妙法蓮華經義記卷第七

四
段
中
例
開
為
兩。
今
就
此
授
記
中
有
二
者。

下
一
品
是
第
四
段
為
中
根
人
授
記。
前
又
解
言

顯
一
化
中
根
人
中
本
有
四
品
即
為
四
段。
今
此

亦
名
為
記。
此
是
從
他
得
名
也。
但
譬
說
開
三

記
體。
所
記
即
是
菩
薩
未
來
佛
果
及
國
土
名
號

者
能
記
二
者
所
記。
能
記
即
是
如
來
言
教
正
是

是
則
受
是
取
義
授
是
與
義
也。
但
記
有
二
種
一

談
受
記
則
義
在
菩
薩。
若
語
授
記
則
義
關
如
來。

此
品
中
為
四
人
授
當
果
之
記
仍
為
品
目
也。
若

　
　
　
授
記
品
第
六

　
　
　
　
光
宅
寺
沙
門
法
雲
撰

法
華
義
疏
卷
第
七

▼

妙法蓮華經義記卷第七

有
三
品
經。
是
第
三
明
宿
世
因
緣
說
開
三
顯
一

化
三
根
人
為
三
段。
自
此
下
竟
學
無
學
人
記
品

明
因
中
第
三
廣
說
開
三
顯
一
中
自
有
三
段。
即

　
　
　
化
城
喻
品
第
七

下
根
人
說
也。

我
及
汝
等
此
一
行
是
品
中
第
二
段
即
許
為

具
足
此
下
有
一
行
半
第
三
通
為
五
百
弟
子
授
記。

三
人
各
授
記
即
作
三
階
也。
　
我
諸
弟
子
威
德

自
二
第
一
目
連
等
三
聲
聞
請
記。
第
二
如
來
為

三
聲
聞
授
記
正
由
已
請。
是
故
別
為
一
段。
就
中

子
授
記
也。
　
爾
時
大
目
健
連
此
下
第
二
更
為

第
二
即
更
為
三
聲
聞
授
記。
第
三
通
為
五
百
弟

記
中
自
有
三
段。
第
一
先
的
為
大
迦
葉
授
記。

即
復
許
為
下
根
之
徒
說
同
歸
之
義
也。
　
正
授

第
一
正
為
此
四
大
弟
子
授
記。
第
二
品
末
一
偈

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

偈
正
明
宿
世
因
緣
說
也。
又
就
此
兩
段
之
中
各

久
遠
之
事。
第
二
從
佛
告
諸
比
丘
下
長
行
初
盡

兩
段。
第
一
從
長
行
初
盡
偈
先
明
佛
智
能
見
往
古

徒
聞
此
往
因
緣
相
與
解
悟。
就
此
品
中
大
判
為

汝
說
以
是
本
因
緣
今
說
法
華
經。
但
下
根
執
之

聞
不
解。
是
故
下
經
文
言
我
在
十
六
數
曾
亦
為

數
已
為
汝
覆
講
說
法
華
今
者
復
為
汝
說
云
何
三

昔
日
已
曾
於
大
通
智
勝
佛
所
于
時
在
十
六
王
子

人。
第
二
餘
二
品
為
下
根
人
授
記。
大
意
正
言。
我

段。
第
一
此
化
城
品
正
明
宿
世
因
緣
說
化
下
根

以
知
之。
領
解
入
授
記
中
文
句
既
渾
直
分
為
二

記
有
領
解
無
有
述
成。
雖
有
三
義
只
有
二
段。
何

以
義
相
從
只
有
三
義。
正
有
宿
世
因
緣
說
有
授

四
段。
今
此
化
下
根
人。
若
准
上
例
應
有
四
段。

之
理
化
下
根
人。
但
上
根
人
中
根
人
中
各
自
有

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

自
有
二
階。
第
一
從
此
下
竟
住
於
禪
定
八
萬
四

兩
重
者。
即
是
長
行
與
偈
為
二。
就
長
行
之
中

丘
自
此
下
訖
品
是
第
二
正
明
宿
世
因
緣
說
亦
有

上
第
三
正
明
如
來
智
能
見
往
事。
　
佛
告
諸
比

如
來
無
礙
智
知
彼
佛
滅
度
以
下
有
兩
行
偈。
頌

土
以
下
有
四
行
頌
上
第
二
久
遠
之
譬
也。
第
三

一
偈
頌
第
一
也。
第
二
如
人
以
力
磨
三
千
大
千

頌。
上
長
行
中
有
三。
今
此
七
行
偈
亦
分
為
三。
初

見
久
遠
之
事
也。
　
而
說
偈
言
此
下
是
第
二
偈

來
知
見
力
故
觀
彼
久
遠
猶
若
今
日
正
明
如
來
能

界
作
墨
為
往
古
久
遠
作
譬
也。
第
三
言
我
以
如

從
諸
比
丘
彼
佛
滅
度
以
來
以
下
用
三
千
大
千
世

一
先
敘
出
往
之
事。
即
是
大
通
智
勝
佛。
第
二

明
佛
智
能
見
古
往
久
遠
之
事
中
自
有
三
階。
第

有
二
重。
皆
有
長
行
與
偈
為
二
重。
今
就
前
長
行

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

爾
時
忉
利
諸
天
以
下
此
明
大
通
智
勝
佛
未
得
佛

明
大
通
智
勝
佛
行
道
佛
道
難
得
之
相。
第
二
從

大
通
智
勝
佛
行
道
得
佛
中
有
三
異
者。
第
一
先

法
輪。
又
就
此
四
別
之
中
各
自
有
三
異。
第
一
明

之
後
神
通
感
動
之
相。
第
四
明
十
方
諸
梵
請
轉

六
王
子
請
轉
法
輪。
第
三
明
大
通
智
勝
佛
得
佛

第
一
先
明
大
通
智
勝
佛
行
道
得
佛。
第
二
明
十

中
各
有
四
階。
今
就
第
一
結
緣
遠
由
有
四
階
者。

昔
日
結
緣
之
近
由。
又
就
結
緣
之
因
由
兩
階
之

第
二
從
大
通
佛
受
諸
梵
王
請
竟
入
禪
定
以
來
明

諸
梵
請
轉
法
輪
以
來
先
明
昔
日
結
緣
之
遠
由。

緣
之
因
由
中
有
二
者。
第
一
從
此
以
下
竟
十
方

行
正
明
結
緣。
又
就
此
兩
階
之
中
各
自
有
二。
結

十
六
菩
薩
沙
彌
知
佛
入
室
寂
然
禪
定
以
下
竟
長

千
劫
先
明
昔
日
結
緣
之
因
由
也。
第
二
從
是
時

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

光
動
二
相
至
處
遠
至
天
宮
也。
　
爾
時
東
方
此

下
明
光
明
普
照
之
相。
第
三
又
其
國
界
下
明
佛

明
佛
神
通
動
地。
第
二
從
其
國
中
間
幽
冥
之
處

之
後
神
通
感
動
之
相。
就
中
亦
有
三
重。
第
一

佛
告
諸
比
丘
此
下
是
第
三
明
大
通
智
勝
佛
得
佛

是
遠
因
由
中
第
二
階
明
王
子
請
佛
說
法
也。

於
法
輪
以
下
正
明
王
子
請
佛
說
法。
此
三
重
合

養。
第
三
爾
時
十
六
王
子
偈
讚
佛
已
勸
請
世
尊
轉

二
到
已
頭
面
禮
足
以
下
明
既
至
佛
所
設
三
業
供

重
者。
第
一
先
明
王
子
為
請
故
來
至
佛
所。
第

下
是
第
二
十
六
王
子
請
轉
法
輪。
就
中
亦
有
三

通
智
勝
佛
行
道
得
佛
也。
　
其
佛
未
出
家
時
此

道。
此
三
異
合
是
遠
緣。
四
階
之
中
第
一
明
大

勝
佛
過
十
小
劫
以
下
此
正
明
大
通
智
勝
佛
得
佛

中
間
諸
天
常
設
供
養。
第
三
從
諸
比
丘
大
通
智

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

大
乘
法
輪。
亦
有
二。
第
一
先
具
明
南
方
諸
梵

又
諸
比
丘
南
方
此
下
是
第
二
明
七
方
諸
梵
請
轉

勝
佛
默
然
為
許
之。
東
南
方
諸
梵
七
義
亦
爾。

敬。
第
六
正
明
請
佛
轉
法
輪。
第
七
明
大
通
智

光
至
佛
所。
第
五
明
諸
梵
既
至
佛
所
故
三
業
致

聰
明
者
仍
大
判
光
明
之
意。
第
四
明
諸
梵
等
尋

二
明
共
議
此
光
明
所
以。
第
三
明
諸
梵
眾
中
有

有
七
義。
第
一
先
明
彼
佛
光
明
照
相
與
驚
怪。
第

第
二
東
南
方
諸
梵
請
也。
但
就
一
方
諸
梵
中
凡

南
方
諸
梵
請
中
有
二。
第
一
先
明
東
方
諸
梵
請。

梵
併
請
轉
大
小
二
乘
法
輪。
就
第
一
明
東
方
東

諸
梵
請
佛
轉
大
乘
法
輪。
第
三
明
上
方
一
方
諸

轉
小
乘
法
輪。
第
二
從
南
方
乃
至
下
方
有
七
方

有
三
者。
第
一
先
明
東
方
東
南
方
二
方
諸
梵
請

下
是
第
四
明
十
方
諸
梵
請
佛
轉
法
輪。
就
中
亦

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

之
中
各
有
三
重。
第
一
受
十
方
諸
梵
請
說
二
乘

之
由。
若
不
入
禪
定
那
得
覆
講。
又
就
此
四
階

通
智
勝
佛
說
法
華
之
後
仍
入
禪
定
避
坐
作
覆
講

明
大
通
智
勝
佛
受
王
子
請
說
法
華。
第
四
明
大

輪。
第
二
明
十
六
王
子。
于
時
請
佛
說
法
華。
第
三

第
一
先
明
大
通
智
勝
佛
受
諸
梵
請
二
乘
轉
法

第
二
明
昔
日
結
緣
之
近
由。
就
中
亦
有
四
階。

爾
時
大
通
智
勝
如
來
受
十
方
諸
梵
天
王
此
下
是

此
四
階
之
中
各
有
三
重
合
是
結
緣
之
遠
由
也。

中
兩
偈
前
偈
請
小
乘。
後
偈
請
大
乘
法
輪
也。

請
說
法
是
故
無
有
默
然
許
之。
但
第
六
請
說
法

默
然
許
之。
何
以
故。
爾
時
已
亦
請
竟
佛
仍
受

轉
大
小
二
乘
法
輪。
唯
有
六
義
闕
無
第
七
如
來

也。
爾
時
上
方
此
下
是
第
三
明
上
方
諸
梵
併
請

七
義。
第
二
西
南
方
以
下
總
據
六
方
帖
同
南
方

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
三
明
大
通
智
勝
佛
受
王
子
請
說
法
華。
亦
有

屬
亦
出
家
也。
　
爾
時
彼
佛
受
沙
彌
請
此
下
是

佛
說
法
華。
第
三
言
爾
時
轉
輪
聖
王
下
明
王
眷

王
子
為
請
故
出
家。
第
二
從
俱
白
佛
言
下
正
請

說
法
華。
就
中
亦
有
三
重
者。
第
一
先
明
十
六

皆
以
童
子
出
家
此
下
是
第
二
明
王
子
于
時
請
佛

二
無
明
滅
故
下
明
逆
說
也。
　
爾
時
十
六
王
子

緣
二
者。
初
及
廣
說
十
二
因
緣
下
明
順
說。
第

所
謂
是
苦
以
下
別
出
四
諦
也。
第
二
列
十
二
因

者
初
總
明
三
轉
十
二
行
所
謂
示
勸
證
也。
第
二

出
十
二
因
緣。
此
二
法
輪
各
有
二
列
四
諦。
二

相
也。
就
第
二
列
出
二
乘
法
輪
中
初
出
四
諦
後

天
人
大
眾
之
中
說
是
法
時
此
下
時
眾
有
感
悟
之

時
三
轉
下
列
出
二
乘
法
輪
之
相。
第
三
從
佛
於

法
輪
中
有
三
重
者。
第
一
一
往
受
請。
第
二
即

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

日
相
值
說
法
華。
第
二
明
結
緣
之
後
今
日
相
值

有
三
階。
第
一
正
明
昔
日
結
緣。
仍
道
第
三
今

第
一
是
法
說
第
二
是
譬
說。
就
第
一
法
說
中
自

竟
長
行
是
第
二
正
明
結
緣。
就
此
中
自
有
二
者。

因
由
竟。
　
是
時
十
六
菩
薩
知
佛
入
室
自
此
下

品
初
來
至
此
是
長
行
中
第
一
先
明
昔
日
結
緣
之

三
言
八
萬
四
千
劫
此
明
佛
在
定
時
經
劫
數。
從

定
之
相。
第
二
言
住
於
禪
定
此
正
明
在
定。
第

重
者。
第
一
言
說
此
經
已
即
入
靜
室
此
先
明
入

華
竟
仍
入
定。
只
緣
佛
入
定
王
子
覆
講
亦
有
三

下
是
近
因
由
中
第
四
階。
明
如
來
于
時
既
說
法

明
于
時
說
法
說
法
經
劫
數
也。
　
說
此
經
已
此

同。
第
三
重
言
佛
說
是
經
於
八
千
劫
未
曾
休
廢

法
華。
第
二
從
說
此
經
已
下
明
時
眾
有
感
悟
不

三
重
者。
第
一
正
明
大
通
智
勝
佛
受
王
子
請
說

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

時
所
化
下
會
通
古
今。
第
四
從
我
滅
度
後
以
下

昔
日
覆
講
十
六
王
子
已
現
成
種
覺。
第
三
從
爾

間
常
相
值
遇。
第
二
諸
比
丘
我
今
語
汝
以
下
明

華
經
以
下
正
明
昔
日
結
緣
之
後
今
日
相
值
前
中

一
從
佛
告
諸
比
丘
是
十
六
菩
薩
常
樂
說
是
妙
法

丘
下
第
二
結
括
始
終
教
化
大
意。
亦
有
四
者。
第

四
千
劫
從
禪
定
出
讚
歎
王
子
也。
　
佛
告
諸
比

聽
眾
受
悟
多
少。
第
四
明
大
通
智
勝
佛
過
八
萬

明
覆
講。
第
三
一
一
皆
度
以
下
明
昔
日
覆
講
時

座
不
可
令
空
故。
故
第
二
從
各
昇
法
座
以
下
正

由
大
通
智
勝
佛
入
室
經
八
萬
四
千
劫。
于
時
法

入
室
寂
然
禪
定。
先
明
王
子
得
覆
講
之
意。
只

緣
中
有
四
者。
第
一
是
時
十
六
菩
薩
沙
彌
知
佛

此
三
階
之
中
各
自
有
四
重。
第
一
正
明
昔
日
結

之
前。
結
括
釋
迦
如
來
始
終
教
化
大
意。
又
就

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

大
乘
機
者
則
不
清
淨。
大
乘
機
發
五
濁
不
復
為

又
清
淨
者
正
明
大
乘
機
發。
若
使
昔
日
五
濁
障

發
時
如
來
三
乘
化
功
將
斷
故
言
涅
槃
時
到。
眾

仍
說
法
華
故
言
涅
槃
時
到。
又
解
言
正
大
乘
機

如
來
說
法
華
時
去
涅
槃
經
教
不
賒。
大
乘
機
發

大
乘
機
發
言
諸
比
丘
若
如
來
自
知
涅
槃
時
到
者

此
即
是
今
義
出
者。
第
四
為
說
小
乘。
今
先
明

發。
第
二
為
說
法
華。
第
三
明
以
大
乘
擬
宜
不
得

第
一
從
諸
比
丘
竟
深
入
禪
定
先
明
眾
生
大
乘
機

何
以
知
之。
下
譬
中
有
故
在
今。
玄
出
四
重
者。

略
無
第
三
重。
亦
可
是
傳
者
誤
雖
無
今
日
義
出。

今
日
相
值。
就
此
中
亦
應
有
四
重。
文
只
有
三

比
丘
若
如
來
自
知
涅
槃
時
到
此
下
是
第
三
階
明

值。
此
則
明
一
日
結
緣
歷
劫
不
朽
之
義。
　
諸

此
明
今
日
相
值
而
不
解
者
未
來
世
中
會
得
相

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

乘
擬
宜。
第
二
言
知
其
志
樂
小
法
深
著
五
欲
此

第
一
言
如
來
方
便
之
力
深
入
眾
生
之
性
先
明
三

生。
就
此
第
四
用
小
乘
化
得
眾
生
中
自
有
四
文。

方
便
之
力
此
下
是
第
四
明
如
來
用
三
乘
化
得
眾

有。
下
即
作
懈
退
譬
作
本
也。
比
丘
當
知
如
來

用
大
乘
擬
宜
化
眾
生
不
得。
今
者
玄
出
應
下
譬

乘
得
滅
者
即
是
示
真
實
相
也。
此
下
應
有
第
三

有
二
乘
而
得
滅
度
者
即
是
開
方
便
門。
唯
一
佛

薩
者
即
是。
爾
時
世
尊
四
眾
團
繞
之
義
世
間
無

是
第
二
正
說
大
乘。
即
是
說
法
華。
便
集
諸
菩

相
之
法
故
言
了
達
空
法
也。
便
集
諸
菩
薩
此
下

之
力。
是
故
大
乘
機
發。
了
達
空
法
者
明
昔
日
無

則
有
大
乘
之
解。
解
則
慧
有
信
有
慧
有
定
相
資

今
日
大
乘
機
發
有
大
乘
之
信。
今
日
大
乘
機
發

障
是
名
清
淨。
信
解
堅
固
者
昔
亦
有
信
不
成。
使

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

機
發
時
方
說
大
乘
經
也。
　
下
譬
說
中
還
依
本

苦。
是
故
如
來
用
三
乘
教
化
取
眾
生。
後
大
乘

大
乘
擬
宜
化
既
不
得。
不
可
令
此
眾
生
永
淪
長

欲
為
說
大
乘
經。
但
于
時
無
有
大
乘
機。
我
用

不
信
也。
火
宅
中
作
次
第
者
如
來
出
世
之
始
本

今
日
大
乘
機
發。
時
我
即
為
說
大
乘
經
汝
不
可

為
覆
講
說
大
乘。
汝
于
時
已
得
大
乘
解
為
因
緣

我
昔
日
是
十
六
王
子
時
已
知
汝
有
大
乘
機。
即

耶。
解
釋
者
言。
此
意
為
古
今
因
緣
相
對。
故
爾

乘
機
為
說
大
經。
然
後
大
乘
化
不
得
小
乘
化
得

機
發。
機
發
之
時
為
說
大
乘。
今
者
何
故
無
大

中
明
大
乘
化
不
得
然
後
三
乘
化
得。
爾
後
大
乘

則
便
信
受
此
明
三
乘
人
受
行。
問
者
言。
火
宅

第
三
正
為
眾
生
說
三
乘
教。
第
四
言
是
人
若
聞

明
如
來
見
小
乘
機。
為
是
等
故
說
於
涅
槃
此
是

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

利
益。
深
廣
即
是
所
將
人
眾
義
故
合
此
二
階
以

者。
何
以
知
然。
覆
講
之
主
即
是
道
師
義。
于
時
得

三
階
言
一
一
皆
度。
于
時
聽
覆
講
得
利
益
深
廣

也。
唯
取
第
二
言
各
昇
法
座
正
覆
講。
又
取
第

不
取
第
四
階
大
通
智
勝
佛
從
禪
定
起
讚
歎
王
子

有
取
有
捨。
不
取
第
一
階
明
得
覆
講
之
意。
亦

今
者
皆
取。
第
一
正
明
昔
日
結
因
緣
中
有
四
階。

今
皆
捨
而
不
取。
第
三
今
日
相
值
中
有
四
階。

第
二
結
括
釋
迦
如
來
始
終
教
化
大
意
有
四
階。

四
知
止
息
譬
五
將
至
寶
所
譬
也。
法
說
三
段
中

五
種
譬
者。
一
將
導
譬
二
懈
退
譬
三
設
化
城
譬

擬
窮
子
火
宅
方
便
品。
下
則
為
五
種
譬
作
本。

若
取
若
捨
若
合
若
離。
持
作
五
種
法
說。
上
則

發
為
說
大
乘。
今
者
就
上
法
說
三
段
各
有
四
階。

次
第。
大
乘
化
不
得
三
乘
化
得。
然
後
大
乘
機

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

方
便
但
說
無
上
道
即
是
說
法
華。
下
則
第
五
為

亦
遠
擬
方
便
品
中
第
八
言
於
諸
菩
薩
中
正
直
捨

家
業
譬。
亦
遠
擬
火
宅
中
第
八
長
者
賜
大
車
譬。

菩
薩
為
說。
是
經
上
則
擬
窮
子
領
解
中
第
八
付

發。
下
則
為
第
四
知
止
息
譬
作
本。
第
二
便
集
諸

等
志
求
佛
道
者
無
量
千
萬
億
明
時
眾
大
乘
機

亦
遠
擬
方
便
品
中
第
五
舍
利
弗
當
知
我
見
佛
子

譬。
亦
遠
擬
火
宅
中
第
五
長
者
見
子
免
難
譬。

上
則
擬
窮
子
領
解
九
譬
中
第
七
父
見
子
志
大

如
來
自
知
涅
槃
時
到
眾
又
清
淨
下
明
大
乘
機。

第
三
明
今
日
相
值
中
有
四
階
皆
取
者。
第
一
言

同
化
五
濁
眾
生。
下
為
第
一
將
導
譬
作
本
也。

便
品
中
今
我
亦
如
是
明
釋
迦
帖
同
諸
佛
作
化
主

段。
遠
擬
火
宅
中
第
一
宅
主
總
譬。
亦
遠
擬
方

為
一
段。
上
即
擬
窮
子
領
解
中
第
一
父
子
相
失

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

中
亦
有
三
段。
第
一
開
譬。
第
二
合
譬。
第
三
舉
外

譬
如
五
百
由
旬
自
此
下
是
第
二
譬
說。
此
譬
說

及
第
五
第
八
五
段
義。
不
擬
餘
五
段
義
也。

擬
上
法
說
與
譬
說
十
段
中
唯
擬
第
一
第
三
第
四

生
之
義。
下
則
為
第
三
設
化
城
譬
作
本
也。
是
則

第
四
尋
念
過
去
佛
所
行
方
便
力
佛
用
三
乘
化
眾

四
長
者
用
三
車
救
子
得
義。
亦
遠
擬
方
便
品
中

子
得
譬
及
第
五
教
作
人
譬。
亦
遠
擬
火
宅
中
第

三
乘
化
得
眾
生。
上
則
擬
窮
子
領
解
中
第
四
喚

作
本。
第
四
言
如
來
方
便
深
入
眾
生
之
性
明
以

大
乘
化
眾
生
不
得
之
義。
下
則
為
第
三
懈
退
譬

譬。
亦
遠
擬
方
便
品
中
第
三
我
始
坐
道
場
佛
用

不
得
譬。
亦
遠
擬
火
宅
中
第
三
長
者
救
子
不
得

不
得
互
出
者。
上
則
擬
窮
子
領
解
中
第
三
喚
子

滅
化
城
將
至
寶
所
譬
作
本。
第
三
言
用
大
乘
化

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

但
生
死
之
中
逆
流
去
者
蓋
不
足
言。
非
不
有
一

今
何
故
言
無
人。
解
釋
者
言。
所
以
言
無
人
者

惡
道。
現
見
生
死
之
中
眾
生
餘
蘊
不
可
秖
無。

是
則
宅
中
有
火
義。
是
皆
生
死
之
地
故
言
嶮
難

惱
如
五
百
也。
嶮
難
惡
道
曠
絕
無
人
怖
畏
之
處

四
百。
八
地
以
上
至
金
剛
心
所
斷
無
明
住
地
煩

二
百
無
色
界
如
三
百。
七
地
所
斷
三
界
餘
習
如

者
是
則
依
俙
似
火
宅
義。
欲
界
如
一
百
色
界
如

義。
略
無
一
門
及
五
百
人
也。
譬
如
五
百
由
旬

宅
中
本
有
六
義。
今
此
譬
中
以
義
相
從
可
有
四

兩
階
作
譬。
與
火
宅
第
一
宅
主
總
譬
相
應。
上
火

第
一
將
導
譬
者
此
為
上
正
明
昔
日
結
緣
中

化
城
譬。
第
四
知
止
息
譬。
第
五
將
至
寶
所
譬
也。

法
說
本。
第
一
明
將
導
譬。
第
二
懈
退
譬。
第
三
設

譬
帖
結
也。
就
開
譬
中
自
有
五
譬
即
譬
上
五
種

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

之
心。
即
是
退
義
也。
此
下
皆
是
理
中
作
語
也。

由
旬。
渡
兩
種
生
死
之
意。
仍
失
正
解
無
求
佛

者
據
後
談
義
正
明
于
時
時
眾
發
意
欲
超
越
五
百

半
路
方
復
退
還。
二
者
結
契
已
定
方
生
悔
心。
今

煩
惱。
然
理
實
無
此。
夫
論
退
有
兩
種。
一
者
已
涉

機。
若
言
中
路
者
五
百
之
中
正
應
斷
非
想
一
半

上
今
日
相
值
中
第
三
互
出
者
大
乘
擬
宜
無
大
乘

也。
　
所
將
人
眾
此
下
是
第
二
懈
退
譬。
即
譬

沒
生
死
遠
求
佛
果。
即
是
將
導
眾
人
欲
過
此
難

既
失
正
解
更
起
煩
惱
即
是
塞
義。
于
時
令
眾
勿

主。
知
眾
生
聞
法
得
解
折
伏
煩
惱
即
是
知
通
義。

有
一
導
師
此
是
長
者
義。
即
譬
上
第
二
覆
講
之

上
第
三
階。
言
一
一
皆
度
下
明
聽
眾
得
利
益
者。

也。
若
有
多
眾
以
下
此
即
是
三
十
子
義。
即
譬

兩
人
能
逆
流
者。
此
不
可
言
以
字
詺
故
言
無
人

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

本
所
無
說。
盡
智
無
生
智
此
二
智
本
出
三
界
外。

此
中
自
有
兩
段。
第
一
先
思
惟
作
化
城
此
是
譬

也。
　
作
是
念
已
此
下
是
第
三
正
為
設
化
城。

寶
此
是
無
大
機
而
欲
退。
即
是
有
小
乘
機
之
意

意。
則
是
上
見
小
乘
機
之
義
也。
云
何
捨
大
珍

作
是
念
此
等
可
愍
下
是
第
二
見
有
樂
化
城
之

方
便
此
即
是
上
第
一
用
三
乘
擬
宜
之
義
也。
而

四
明
疲
極
之
眾
即
入
化
城
也。
今
言
導
師
多
諸

師
見
時
人
有
樂
化
城
之
志。
第
三
為
設
化
城。
第

也。
第
一
先
明
導
師
用
化
城
擬
宜。
第
二
明
導

三
乘
化
得
眾
生。
上
譬
本
中
有
四
今
亦
譬
上
四

即
譬
上
比
丘
當
知
如
來
方
便
深
入
眾
生
之
性
因

路
遠。
導
師
多
諸
方
便
此
下
是
第
三
設
化
城
譬。

言
以
下
釋
三
種
因
緣
故
退。
一
疲
極
二
怖
畏
三

就
中
有
二。
初
一
句
正
明
退。
第
二
而
白
導
師

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

窮
子
及
火
宅
中
相
應。
初
則
是
外
凡
夫
修
行。

受
行。
此
中
自
有
四
義。
於
上
譬
本
則
廣
只
與

眾
此
下
是
第
四
疲
極
之
眾
入
化
城
即
是
上
諸
人

此
三
乘
法
皆
是
聖
所
稱
歎
句
也。
是
時
疲
極
之

得
汝
若
不
取
後
必
憂
悔
也。
合
譬
言
汝
等
當
知

是
上
讚
歎
三
乘。
上
言
汝
等
所
可
玩
好
希
有
難

可
以
遊
戲
句
也。
若
人
是
城
中
此
下
是
第
四
即

即
是
示
三
乘
處
上
言
如
此
羊
鹿
牛
車
今
在
門
外

火
宅
宜
速
出
來
也。
今
此
大
城
此
下
是
第
三。

退
還
此
是
第
二。
即
是
勤
精
進
句
言
汝
等
於
此

譬
言
我
今
為
汝
保
任
此
事
終
不
虛
句
也。
莫
得

汝
所
欲
皆
當
與
汝。
此
即
是
保
與
不
虛。
下
合

是
廣
則
與
火
宅
中
相
類
也。
初
言
汝
等
勿
怖
隨

第
二
正
為
設
化
城。
此
中
有
四
句。
出
上
譬
本。

即
是
過
三
百
由
旬
之
義
也。
告
眾
人
言
此
下
是

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

者
大
城
我
所
化
作
者
即
是
上
法
說
中
世
間
無
有

度
耳。
亦
遠
是
方
便
品
中
但
說
無
上
道
義
也。
向

在
近
即
是
顯
實
之
義。
即
是
上
唯
一
佛
乘
得
滅

上
便
集
諸
菩
薩
為
說
大
乘
法
華。
此
中
言
寶
處

即
滅
化
城
此
下
是
第
五
明
將
至
寶
所
譬。

是
方
便
品
中
我
見
佛
子
等。
大
乘
機
發
之
義
也。

發。
言
諸
比
丘
如
來
自
知
涅
槃
時
到
下
是
亦
遠

此
人
眾
此
下
是
第
四
知
止
息
譬
譬
上
大
乘
機

自
然
果
亡
即
是
生
安
穩
想
也。
　
爾
時
導
師
知

化
城
下
是
也。
自
然
因
盡
即
是
生
已
度
想
也。

是
也。
次
明
得
無
學
果
即
是
諍
出
之
義。
從
入

道
即
是
競
共
馳
走
義。
從
於
是
眾
人
前
此
五
字

從
我
等
今
者
下
是
也。
次
則
明
入
見
諦
思
惟
治

是
也。
次
則
明
內
凡
夫
修
行
即
是
互
相
推
排
句。

即
是
心
各
勇
銳
義。
是
時
疲
極
之
眾
心
大
歡
喜

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

止
息
譬。
正
由
得
盡
無
生
二
智
故
則
大
乘
機
發

中
生
已
渡
想
等
二
句
為
二
地。
下
則
合
第
四
知

若
眾
生
住
於
二
地。
此
一
句
上
則
合
第
四
受
行

合
第
三
設
化
城。
此
中
唯
合
若
入
是
城
句
也。

譬。
先
合
第
二
無
大
有
小。
次
合
第
一
擬
宜
次

佛
知
是
心
怯
弱
下
劣
此
下
合
第
三
設
化
城

眾
生
但
聞
一
佛
乘
者
此
下
合
上
第
二
懈
退
譬
也。

應
度
即
是
合
上
若
有
多
眾
三
十
子
義
也。
　
若

難
長
遠
即
合
上
五
百
由
旬
火
宅
也。
又
言
應
去

上
導
師
也。
生
死
煩
惱
即
合
上
怖
畏
之
處
也。
險

合
導
師
一
義。
復
得
兼
合
三
義。
導
師
者
即
是
合

兼
復
闕
略
也。
上
第
一
譬
中
有
四
義。
今
此
中
正

是
第
二
合
譬
段。
此
中
亦
具
合
上
五
譬
但
隱
沒

捨
方
便
句
也。
　
諸
比
丘
如
來
亦
復
如
是
此
下

二
乘
句
明
開
權
之
義。
亦
遠
是
方
便
品
中
正
直

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

慧
世
尊
以
下
有
十
行
半
頌
近
由
也。
前
遠
由
中

行
半
亦
分
為
二
種。
十
二
行
頌
遠
由。
第
二
無
量

上
結
緣
之
因
由
中
本
有
近
遠
兩
由。
今
二
十
二

佛
禪
未
出
下
有
二
十
七
行
頌
上
正
結
緣
也。
　
但

二
十
二
行
半
頌
上
因
也。
第
二
是
諸
沙
彌
等
知

正
結
緣
也。
今
四
十
九
行
半
亦
分
為
二。
初
有

也。
上
長
行
本
有
二。
一
者
結
緣
之
因
由。
二
者

而
說
偈
言
此
有
四
十
九
行
半
偈。
是
第
二
重
頌

第
四
也。
而
告
之
言
此
下
即
帖
合
第
五
也。

故
下
即
帖
合
第
三
也。
既
知
止
息
已
此
即
帖
合

第
二。
今
言
如
彼
導
師
即
帖
合
第
一。
為
止
息

是
大
段
第
三
舉
外
譬
帖
合。
唯
帖
四
譬
略
不
帖

是
如
來
方
便
下
合
開
權
也。
　
如
彼
導
師
此
下

至
寶
所
譬。
具
合
開
權
顯
實
句
先
合
顯
實。
但

也。
如
來
爾
時
此
下
即
合
上
第
五
滅
化
城
將

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
三
明
感
動
之
相。
上
本
有
三。
今
此
半
行
唯
頌

上
第
三
正
請
也。
為
覺
悟
群
生
此
下
半
行
頌
上

致
敬
也。
次
而
請
轉
法
輪
下
有
一
行
一
句
即
頌

來
至
佛
所
也。
次
頭
面
禮
佛
足
一
句
頌
上
第
二

法。
上
本
有
三。
初
有
一
行
頌
上
第
一
為
請
故

彼
佛
十
六
子
此
下
有
兩
行
半
頌
第
二
王
子
請
說

次
過
十
小
劫
已
下
一
行
頌
第
三
正
得
佛
道
也。

諸
天
神
龍
王
下
兩
行
即
頌
第
二
諸
天
供
養
也。

今
四
行
中
初
一
行
即
頌
第
一
佛
道
難
得
也。
次

世
界
有
五
行
頌
第
四
也。
但
上
第
一
中
本
有
三。

次
為
覺
悟
群
生
有
半
行
頌
第
三。
次
有
東
方
諸

一。
次
第
有
彼
佛
十
六
王
子
有
兩
行
半
頌
第
二。

諸
梵
請
說
法。
今
十
二
行
亦
頌
此。
四
行
頌
第

請
說
法。
第
三
明
得
佛
後
感
動
之
相。
第
四
明

本
有
四
段。
第
一
明
行
道
得
佛。
第
二
明
王
子

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

行
半
頌
第
二
轉
法
輪
之
相
也。
次
宣
暢
是
法
時

今
初
半
行
頌
第
一
受
請
也。
為
宣
種
種
法
下
一

各
有
三。
今
五
行
頌
第
一。
上
第
一
中
有
三
段。

行
半
頌
第
三。
次
有
一
行
頌
第
四。
但
上
四
段

中
初
五
行
頌
第
一。
次
有
兩
行
頌
第
二。
次
有
兩

第
三
為
說
法
華。
第
四
入
定。
今
此
十
六
行
半

第
一
受
請
說
二
乘
法。
第
二
王
子
請
說
大
乘
法。

下
十
行
半
頌
上
第
二
近
因
由。
上
亦
有
四
段。

段。
文
句
渾
雜
不
可
分
也。
　
無
量
慧
世
尊
此

梵
請
轉
大
小
二
乘
法
輪。
今
此
五
行
通
頌
上
三

七
方
諸
梵
請
轉
大
乘
法
輪。
第
三
上
方
一
方
諸

二
諸
梵
請
轉
小
乘
法
輪。
第
二
南
方
乃
至
下
方

梵
請
轉
法
輪。
上
本
有
三
段。
第
一
東
方
東
南
方

也。
東
方
諸
世
界
此
下
五
行
頌
上
第
四
十
方
諸

第
一
地
動。
不
頌
第
二
放
光
及
第
三
二
相
至
處

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

長
行
中
本
有
二。
一
者
法
說
二
者
譬
說。
今
二
十

彌
等
此
下
有
二
十
七
行
頌
上
第
二
正
結
緣。
上

二。
八
萬
四
千
劫
五
字
頌
第
三
也。
　
是
諸
沙

字
頌
第
一。
入
禪
定
一
心
一
處
坐
此
七
字
頌
第

第
四
入
定
本
有
三。
今
彼
佛
說
經
已
靜
室
此
七

一
受
請
說
法
華
也。
彼
佛
說
經
已
此
下
一
行
頌

次
說
是
法
華
經
如
恒
河
沙
偈
此
半
行
正
頌
上
第

說
法
華。
是
則
未
說
法
華
之
前
應
先
說
三
乘

三
乘
法。
上
言
大
通
智
勝
受
請
之
後
過
二
萬
乃

第
一。
而
有
兩
行
半
者。
先
有
四
行
明
如
來
先
說

行
半
頌
第
三
受
請
說
法
華。
上
有
三
段
今
唯
頌

不
頌
第
三
眷
屬
出
家
也。
佛
知
童
子
心
此
下
兩

一
為
請
故
出
家
也。
後
一
行
半
頌
第
二
正
請
略

行
頌
第
二
王
子
請。
上
有
三。
今
初
半
行
頌
第

下
三
行
頌
第
三
感
悟
也。
時
十
六
王
子
此
下
兩

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
四
未
來
復
得
相
值
也。
次
我
在
十
六
數
下
一

六
王
子
已
成
佛
也。
次
爾
時
聞
法
者
一
行
超
頌

一
常
相
值
也。
次
是
十
六
沙
彌
一
行
頌
第
二
十

行
頌
第
二
結
括
大
意。
上
有
四
段。
初
一
行
頌
第

智
勝
佛
歎
王
子
所
說
也。
彼
佛
滅
度
後
此
下
四

下
有
一
行
頌
第
三
感
悟
不
同。
不
頌
第
四
大
通

眾
下
一
行
半
頌
第
二
正
結
緣。
次
一
一
沙
彌
等

初
半
行
頌
第
一
階
得
覆
述
之
意。
次
為
無
量
億

上
第
一
昔
日
結
緣
中
本
有
四。
今
前
三
行
之
中

結
括
大
意。
次
一
行
頌
第
三
今
日
相
值
也。
但

初
三
行
頌
第
一
昔
日
結
緣。
次
有
四
行
頌
第
二

終
教
化
大
意。
第
三
明
今
日
相
值。
今
八
行
中

有
三。
第
一
明
昔
日
結
緣
第
二
明
結
括
釋
迦
始

道
下
有
十
九
行
頌
第
二
譬
說
也。
上
法
說
中
本

七
行
中
初
有
八
行
頌
第
一
法
說。
次
譬
如
險
惡

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

頌
第
二
怖
畏
處。
次
半
頌
第
三
若
有
多
眾
也。
次

有
四
義。
今
雖
具
足
頌
四
義
不
次
第。
第
一
行

次
集
眾
而
告
言
下
兩
行
一
句
頌
第
五。
第
一
譬

五
行
頌
第
三。
次
導
師
知
息
已
一
句
頌
第
四。

眾
人
皆
疲
倦
一
行
頌
第
二。
次
導
師
作
是
念
下

今
十
一
行
半
亦
分
為
五。
第
一
三
行
頌
第
一。

下
一
行
頌
外
譬
帖
合
結
也。
上
開
譬
中
有
五。

復
如
是
下
有
六
行
半
頌
合
譬。
次
諸
佛
之
導
師

此
亦
有
三。
初
有
十
一
行
半
頌
開
譬。
次
我
亦

道
此
下
十
九
行
頌
譬
說
也。
上
本
有
三
段。
今

第
二
便
集
諸
菩
薩
明
說
法
華
也。
　
譬
如
險
惡

乘
擬
宜
不
得。
第
四
明
以
小
乘
化
得
也。
今
唯
頌

明
大
乘
機
發。
第
二
明
說
法
華。
第
三
義
出
以
大

一
行
頌
第
三
今
日
相
值。
上
本
有
四
段。
第
一

行
追
頌
第
三
會
通
古
今
也。
次
以
是
本
因
緣
此

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

一
行
是
第
三
頌
帖
合
結。
此
中
舉
內
合
帖
結。
初

次
三
行
半
頌
合
第
五
譬
也。
諸
佛
之
導
師
此
下

也。
次
一
行
頌
合
第
三
也。
次
半
行
頌
合
第
四
也。

合
譬。
初
半
行
頌
合
第
一
也。
次
一
行
頌
合
第
二

句
頌
第
五
譬
也。
我
亦
復
如
是
此
下
六
行
半
頌

此
一
句
頌
第
四
譬。
集
眾
而
告
言
此
下
兩
行
一

兩
行
頌
第
一。
次
一
行
頌
第
二
也。
導
師
知
息
已

第
一
思
惟
作
化
城。
第
二
正
設
化
城。
今
三
行
中

也。
次
一
行
頌
第
四
也。
上
第
三
段
中
本
有
二。

第
一
也。
初
一
行
仍
頌
第
二
也。
次
三
行
頌
第
三

念
此
下
五
行
頌
設
化
城
譬。
上
有
四。
今
不
頌

初
一
句
頌
第
一。
次
三
句
頌
第
二
也。
導
師
作
是

本
有
二。
初
正
明
退
第
二
釋
退
意。
今
者
亦
有
二。

四
導
師
也。
眾
人
皆
疲
倦
此
一
行
頌
懈
退
譬
也。

半
行
追
頌
第
一
五
百
由
旬
也。
次
一
行
即
頌
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

言
五
百
弟
子
授
記
品
也。
此
下
兩
品
即
為
二
段。

屬
多
少
悉
皆
是
同
復
能
領
解。
餘
者
不
爾。
是
故

五
百
弟
子。
解
釋
者
言。
五
百
人
得
授
記
名
號
眷

人
授
記。
亦
有
總
為
諸
聲
聞
授
記。
何
故
記
上
題

有
富
樓
那
授
記。
有
千
二
百
人
授
記。
亦
有
五
百

授
記。
但
自
授
記
中
自
含
有
領
解
之
義。
此
品
亦

在
人
後
不
敢
自
定。
是
故
如
來
知
其
得
解
仍
為

下
根
人
授
記。
此
下
根
人
所
以
不
先
領
解
者
解

因
緣
化
下
根
人。
自
此
下
有
兩
品。
是
第
二
為

即
分
為
兩
段。
第
一
上
段
化
城
一
品
正
明
宿
世

宿
世
因
緣
說
開
三
顯
一
化
下
根
人
有
三
品
經。

　
　
　
五
百
弟
子
授
記
品
第
八

所
也。
唯
不
合
懈
退
也。

次
一
句
即
帖
合
止
息
也。
次
一
句
即
帖
合
至
寶

一
句
即
帖
合
第
一
導
師。
次
一
句
即
帖
合
化
城。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

得
未
曾
有
此
下
是
第
二
正
敘
其
得
解
之
相

城
品
初
明
如
來
有
神
通
道
眼
能
見
久
遠
之
事
也。

聞
諸
佛
有
大
自
在
神
通
之
力。
此
敘
其
聞
上
化

親
自
解
上
化
城
中
宿
世
因
緣
之
說。
第
四
言
復

顯
一
化
中
根
人。
第
三
言
復
聞
宿
世
因
緣
之
事

二
言
又
聞
授
諸
大
弟
子
記
此
明
解
上
譬
說
開
三

中
有
四
階。
一
者
敘
解
上
法
說
開
三
顯
一。
第

得
解
之
相。
　
第
一
經
家
敘
富
樓
那
得
解
所
由

解
中
有
二。
第
一
敘
其
得
解
所
由。
第
二
正
敘
其

明
如
來
述
記
富
樓
那。
又
就
經
家
敘
富
樓
那
得

樓
那
得
解
之
相。
第
二
從
佛
告
諸
比
丘
以
下
正

就
富
樓
那
事
中
自
有
二。
第
一
先
明
經
家
敘
富

蒙
授
記
之
事。
第
二
明
諸
聲
聞
人
蒙
授
記
之
事。

記。
　
就
此
品
中
自
有
二。
第
一
先
明
富
樓
那

前
品
明
無
學
人
授
記。
第
二
品
明
學
無
學
人
授

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
二
言
汝
等
勿
謂
以
下
明
富
樓
那
於
過
去
九
十

只
言
汝
等
但
見
其
形
不
見
其
行。
故
言
見
不
也。

富
樓
那
于
時
現
在
眾
中
何
故
言
汝
見
不。
佛
意

即
成
五
段。
一
者
先
明
於
釋
迦
所
護
持
法
藏。

記
其
行
因
相
者
明
富
樓
那
於
五
佛
所
護
持
法
藏

第
二
過
無
量
阿
僧
祇
劫
下
記
其
得
果
也。
第
一

長
行
中
自
有
二。
第
一
記
富
樓
那
行
因
之
相。

富
樓
那
自
有
二
段。
即
是
長
行
與
偈
為
二
也。
就

爾
時
佛
告
諸
比
丘
此
下
是
第
二
正
明
如
來
述
記

深
心
本
願
者
是
十
六
王
子
時
一
切
智
願
也。

本
願。
此
明
經
家
敘
富
樓
那
得
解
故
默
感
如
來。

念
佛
功
德。
第
四
言
唯
佛
世
尊
能
知
我
等
深
心

第
三
從
而
作
是
念
以
下
經
家
敘
富
樓
那
得
解
故

從
即
從
座
起
以
下
經
家
敘
得
解
故
外
形
恭
敬。

亦
有
四
階。
第
一
先
敘
得
解
故
內
心
歡
喜。
第
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
一
述
其
行
因。
但
上
因
之
中
本
有
於
五
佛
所

果。
　
今
此
富
樓
那
此
下
有
七
行
是
第
二
頌
上

行
因。
第
三
有
七
行
半
頌
長
行
中
第
二
記
其
得

聞
影
響
如
來。
第
二
有
七
行
頌
上
長
行
中
第
一

偈
不
頌
上
長
行。
義
出
汎
明
諸
菩
薩
示
現
作
聲

得
果
也。
復
有
一
解
分
為
三
段。
第
一
先
有
七
行

行
頌
第
一
記
其
行
因。
後
有
七
行
半
頌
第
二
記

行
半
偈。
解
有
二
種。
一
解
云
分
為
二。
初
有
十
四

有
二。
長
行
與
偈。
今
是
第
二
偈
頌
凡
有
二
十
一

而
說
偈
言
下
第
二
正
明
佛
記
富
樓
那
中
自

過
無
量
阿
僧
祇
劫
此
下
是
第
二
記
其
得
果
也。

佛
所
護
持
法
藏
如
此
流
例
皆
是
行
因
之
義
也。

中
諸
佛
所
護
持
法
藏。
第
五
言
於
未
來
無
量
諸

三
言
於
諸
七
佛
所
護
持
法
藏。
第
四
言
於
賢
劫

億
佛
所
能
護
持
法
藏。
此
中
意
皆
發
跡
也。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

是
千
二
百
人
請
記。
二
者
言
佛
知
此
等
下
正
記

以
下
為
五
百
人
授
記
也。
就
初
段
中
有
二。
一
者

一
先
為
千
二
百
人
授
記。
第
二
其
五
百
阿
羅
漢

即
是
長
行
與
偈
為
兩。
就
長
行
中
自
有
二。
第

偈
總
為
諸
聲
聞
授
記。
就
第
一
別
授
記
中
有
二。

授
記
中
自
有
二。
第
一
別
為
授
記。
第
二
一
行
半

百
羅
漢
於
佛
前
以
下
明
得
記
人
領
解
也。
就
正

自
有
二
段。
第
一
為
諸
聲
聞
授
記
第
二
爾
時
五

漢
此
下
品
中
第
二
明
諸
聲
聞
授
記
事。
就
此
中

第
二
正
記
富
樓
那
得
果。
　
爾
時
千
二
百
阿
羅

下
有
七
行
半。
是
偈
中
之
第
三。
頌
上
長
行
中

未
來
諸
佛
所
護
持
法
藏
也。
　
供
養
諸
如
來
此

護
持
法
藏。
未
來
亦
供
養
此
下
兩
行
頌
上
第
五

藏。
初
有
五
行
頌
上
第
二
於
過
去
九
十
億
佛
所

護
持
法
藏。
今
此
七
行
唯
得
頌
二
佛
所
護
持
法

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

有
二
者。
第
一
法
說。
第
二
今
乃
知
之
如
無
智
者

又
就
此
廣
略
兩
段
之
中
各
自
有
二。
略
領
解
中

長
行
中
自
有
二。
第
一
略
領
解。
第
二
廣
領
解。

領
解
中
自
有
二。
即
是
長
行
與
偈
為
二
也。
就

第
二
明
聲
聞
得
授
記
者
有
五
百
人
領
解。
就
此

記
事
中
有
二。
一
者
正
為
諸
聲
聞
授
記。
此
下
是

時
五
百
阿
羅
漢
於
佛
前
得
授
記
者
明
諸
聲
聞
授

諸
聲
聞
授
記。
　
雖
是
偈
由
是
長
行
類
也。
　
爾

記。
　
迦
葉
汝
已
知
此
一
行
半
偈
是
第
二
總
為

比
丘
次
第
當
作
佛
下
有
三
行
半
偈
頌
五
百
人
得

偈。
初
有
六
行
偈
頌
千
二
百
人
得
記。
　
其
五
百

而
說
偈
言
此
下
是
第
二
偈
頌
凡
有
九
行
半

端
也。
其
五
百
羅
漢
是
第
二
為
五
百
羅
漢
授
記。

二
正
明
請
記。
但
千
二
百
人
中
正
舉
憍
陳
如
為

千
二
百
人。
就
請
記
中
有
二。
一
者
經
家
敘。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

國
譬
者。
此
則
領
上
化
城
中
為
設
化
城
譬。
亦

來
用
大
乘
化
眾
生
不
得
義
也。
第
三
名
為
行
他

宅
中
長
者
救
子
不
得
譬。
亦
遠
領
方
便
品
中
如

退
譬。
亦
領
窮
子
中
喚
子
不
得
譬。
亦
遠
領
火

第
二
詺
為
不
自
覺
知
譬
者
此
即
領
上
化
城
中
懈

中
今
我
亦
如
是
下
明
釋
迦
同
諸
佛
化
眾
生
也。

失
譬。
亦
領
火
宅
中
第
一
宅
主
總
譬。
方
便
品

領
上
化
城
中
將
導
譬。
亦
遠
領
窮
子
中
父
子
相

譬。
是
則
文
中
所
無
者。
第
一
繫
寶
珠
譬
者
此
即

第
四
相
值
譬。
第
五
示
寶
珠
譬。
第
六
得
珠
歡
喜

繫
寶
珠
譬。
第
二
不
自
覺
知
譬。
第
三
行
他
國
譬。

之。
下
合
譬
中
有
偈
頌
中
亦
有
故
也。
第
一
詺
為

義。
取
應
有
六
闕
無
第
六。
今
者
玄
出。
何
以
知

開
譬
合
譬
為
兩
段。
就
開
譬
中
文
取
只
有
五
譬

以
下
譬
說
也。
第
二
廣
領
解
亦
有
二
者。
即
是

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

者
則
是
下
根
人
自
譬。
則
是
上
譬
說
中
若
有
多

四
義。
今
此
第
一
繫
寶
珠
亦
有
四
義
譬。
若
有
人

及
方
便
品
歡
喜
義
也。
但
化
城
品
中
將
導
譬
有

六
歡
喜
譬
者。
不
領
化
城
中
則
超
領
窮
子
火
宅

捨
方
便
但
說
無
上
道
說
法
華
經。
此
中
應
有
第

大
車
譬。
亦
遠
領
方
便
品
中
於
諸
菩
薩
中
正
直

子
中
付
家
業
譬。
亦
遠
領
火
宅
中
長
者
賜
諸
子

此
領
上
化
城
中
滅
化
城
將
至
寶
所
譬。
遠
領
窮

明
見
眾
生
有
大
乘
機。
第
五
詺
為
示
寶
珠
譬
者。

譬。
亦
遠
領
方
便
品
我
見
佛
子
等
志
求
佛
道
者
下

譬
遠
領
窮
子
中
見
子
志
大
譬
火
宅
中
見
子
免
難

第
四
詺
為
相
值
譬
者。
此
則
領
化
城
中
知
止
息

尋
念
過
去
佛
下
明
如
來
用
三
乘
化
得
眾
生
也。

宅
中
長
者
用
三
車
救
子
得
譬。
亦
遠
領
方
便
品

領
窮
子
中
喚
子
得
譬
亦
教
作
人
譬。
亦
遠
領
火

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

與
得
解
大
乘。
大
乘
之
理
最
貴
故
言
無
價。
此
大

子
于
時
覆
講
為
眾
生
說
大
乘。
今
于
時
眾
生
相

法。
故
言
官
事
行
也。
寶
珠
繫
其
衣
裏
十
六
王

內
合
于
時
十
六
王
子
覆
講
緣
既
盡
更
為
餘
方
便

餅
果
只
自
無
有
酒
也。
官
事
當
行
者
非
是
初
行

其
家
甚
大
富
具
設
諸
餚
膳。
自
有
人
一
日
恒
設

因
緣。
故
知
入
餘
處
飲
酒
來
至
親
友
家。
下
言

子
與
眾
生
煩
惱。
諸
佛
聖
人
不
為
眾
生
作
煩
惱

家
言
親
友
與
其
酒。
親
友
是
十
六
王
子。
云
何
言

者
煩
惱
自
惛
醉
而
臥。
有
人
解
言。
即
來
親
友

有
入
於
生
死。
覆
講
之
處
即
家
也。
醉
酒
而
臥

王
子。
昔
日
覆
講
則
是
親
友。
于
時
聽
眾
即
是

是
時
親
友
以
下
即
是
領
導
師
義
也。
內
合
十
六

旬
及
一
宅
也。
醉
酒
而
臥
即
是
上
怖
畏
之
義。

眾
下
明
三
十
子
義。
至
親
友
家
即
是
上
五
百
由

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

大
歡
喜。
明
外
凡
夫
修
行
即
是
心
各
勇
銳
聞
法

一
者
言
起
已
遊
行
此
則
領
上
是
時
疲
極
之
眾
心

行。
上
受
行
中
自
有
四
階。
今
者
亦
具
領
四
階。

化
城。
此
三
階
今
者
都
不
領。
唯
領
第
四
諸
人
受

擬
宜。
二
者
有
堪
聞
化
城
之
機。
三
者
正
為
設

上
設
化
城
譬。
上
譬
中
本
有
四
重。
一
者
用
化
城

有
小
機。
從
小
乘
教
修
行
求
因
覓
果。
此
則
領

第
三
行
他
國
譬。
內
合
眾
生
既
無
大
乘
根
機
唯

解
不
知
此
則
無
大
乘
機
也。
起
已
遊
行
此
下
是

遂
失
大
乘
解
自
從
失
解
來
都
不
覺
言
我
有
大
乘

為
說
大
乘
得
行
大
乘
解
王
子
便
往
餘
方。
眾
生

知
譬。
此
則
領
懈
退
譬。
內
合
昔
日
十
六
王
子
既

裏
也。
其
人
醉
臥
都
不
覺
知。
此
是
第
二
不
自
覺

義。
不
亡
名
為
繫。
既
是
外
凡
不
亡
壞
故
言
衣

乘
解
可
珍
可
重
如
寶。
其
理
必
圓
如
珠
為
因
之

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

下
竟
令
發
一
切
智
心
以
來
合
上
第
一
繫
珠
譬。

也。
　
佛
亦
如
是
此
下
是
第
二
合
譬
也。
從
此

有
第
六
歡
喜。
文
中
闕
者
今
且
懸
出
對
下
合
譬

乘
因
取
大
乘
果。
故
名
貿
易
所
須
也。
此
下
應

城
將
至
寶
所
譬。
亦
遠
領
火
宅
方
便
品
今
行
大

下
是
第
五
示
寶
珠
譬。
此
則
領
化
城
中
即
滅
化

息。
下
明
大
乘
機
發
也。
而
作
是
言
咄
哉
丈
夫
此

領
上
知
止
息
譬
言
爾
時
導
師
知
此
人
眾
既
得
止

於
後
親
友
會
遇
見
之
此
是
第
四
相
值
譬。
此
則

化
城
生
已
度
想
明
無
學
果
即
諍
出
火
宅
義
也。

四
者
言
若
少
有
所
得
便
以
為
足。
此
則
領
上
入

於
是
眾
人
前
見
諦
思
惟
治
道
即
是
競
共
馳
走。

故
言
他
國。
三
者
為
衣
食
故
懃
力。
此
則
領
上

者
免
斯
惡
道
即
是
內
凡
夫
修
行。
信
道
五
根
立

信
受。
二
者
言
到
於
他
國
此
則
領
上
言
我
等
今

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

譬
如
貧
窮
人
此
下
十
行
偈
頌
上
第
二
廣
領
解。

說
二
者
譬
說。
初
兩
行
頌
法
說。
半
行
頌
譬
說。

頌
廣
領
解
也。
上
略
領
解
中
自
有
二。
一
者
法

半
偈
亦
分
為
二。
初
兩
行
半
頌
略
領
解。
後
十
行

有
二。
一
者
略
領
解。
二
者
廣
領
解。
今
十
二
行

此
下
十
二
行
半
是
第
二
頌
上
長
行。
長
行
中
本

以
下
懸
合
第
六
歡
喜
上
所
無
者。
　
而
說
偈
言

此
下
合
第
五
示
寶
珠
譬。
我
今
乃
知
實
是
菩
薩

值
譬。
上
言
會
遇
見
之
也。
今
者
世
尊
覺
悟
我
等

足
句
也。
一
切
智
願
猶
在
不
失
此
合
上
第
四
相

有
四
階。
今
唯
合
第
四
階
言
若
少
所
得
便
以
為

羅
漢
道
此
下
合
第
三
行
他
國
譬。
但
上
譬
中
本

知
不
覺
此
則
合
上
第
二
不
自
覺
知
也。
既
得
阿

即
合
以
無
價
寶
珠
繫
其
衣
裏
也。
而
尋
廢
忘
不

為
菩
薩
時
即
合
親
友
教
化
我
等
令
發
一
切
智
心

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

此
品
受
記
之
中
第
二
為
學
無
學
人
授
記
仍
為
品

　
　
　
授
學
無
學
人
記
品
第
九

喜
譬。

頌
合
第
五
譬。
我
今
從
佛
聞
一
偈
頌
合
第
六
歡

涅
槃
分
半
行
頌
合
第
三
譬。
今
佛
覺
悟
我
一
偈

珠
譬。
我
等
無
智
故
半
行
頌
合
第
二
譬。
得
少

譬。
略
不
頌
合
第
四
譬。
初
一
偈
頌
合
第
一
繫
寶

行
所
無
也。
　
我
等
亦
如
是
此
下
四
行
頌
合

譬。
貧
人
見
此
珠
一
行
義
頌
第
六
歡
喜
譬。
上
長

四
相
值
譬。
苦
切
責
之
已
半
偈
頌
第
五
示
寶
珠

偈
頌
第
三
行
他
國
譬。
與
珠
之
親
友
半
行
頌
第

知
此
一
句
即
頌
第
二
譬。
是
人
既
已
起
此
下
兩

具
頌
六
義。
初
一
行
三
句
頌
第
一
譬。
時
臥
不
覺

開
譬。
四
行
頌
合
譬。
上
開
譬
中
有
五。
今
六
行
中

上
廣
領
解
中
有
開
譬
合
譬
為
兩
段。
今
六
行
頌

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

尊
見
學
無
學
人
其
意
柔
軟。
此
是
第
二
為
二
千

羅
受
記。
自
有
長
行
與
偈
為
二
也。
　
爾
時
世

讚
嘆
如
來
也。
　
佛
告
羅

羅
此
下
次
為
羅

阿
難
因
聞
往
昔
因
緣
仍
得
宿
命
智。
第
五
說
偈

緣
釋
大
眾
疑
念。
第
四
阿
難
面
於
佛
前
此
下
明

三
從
爾
時
世
尊
知
諸
菩
薩
心
之
所
念
下
明
往
因

會
中
有
新
發
意
者
見
阿
難
得
記
心
生
疑
念。
第

中
自
有
五
階。
第
一
正
為
受
記。
第
二
從
爾
時

難
受
記。
第
二
為
羅

羅
受
記。
就
阿
難
受
記

二
為
二
千
人
受
記。
就
第
一
中
自
有
二。
初
為
阿

中
亦
有
二。
第
一
先
為
阿
難
羅

羅
受
記。
第

阿
難
汝
於
來
世
自
此
下
第
二
正
授
記。
就
授
記

二
人
請
記。
第
二
明
二
千
人
請
授
記。
　
佛
告

佛
授
記。
就
請
記
中
自
有
二。
第
一
阿
難
羅

羅

目
也。
就
此
品
中
自
有
二
段。
第
一
請
記。
第
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

人。
何
者
但
時
眾
有
小
行
菩
薩
亦
欲
信
習
流
通。

通
經
者
受
命
通
也。
第
三
安
樂
行
品
攝
退
墮
之

經
之
人。
第
二
持
品
時
眾
既
聞
勳
深
報
重
則
能

者
勳
深
流
通
者
報
重。
則
明
勳
深
報
重。
命
覓
通

第
一
法
師
品
見
寶
塔
品
此
二
品
經
明
受
持
此
經

第
三
第
四
各
開
為
三。
就
此
第
四
段
中
三
段
者。

別
流
通
因
義。
前
又
解
言。
第
一
第
二
各
開
為
二。

信。
三
段
已
竟
自
此
以
下
有
四
品
經。
是
第
四
名

二
懷
疑
故
致
請。
第
三
廣
明
開
三
顯
一
斷
疑
生

自
有
四
段。
第
一
略
說
開
三
顯
一
動
執
生
疑。
第

言
法
師
品
也。
十
二
品
經
開
三
顯
一
以
明
因
義

此
品
明
受
持
讀
誦
解
說
書
寫
五
種
法
師
之
德
故

　
　
　
法
師
品
第
十

為
受
記。
第
二
學
無
學
人
得
受
記
已
歡
喜
歎
佛。

學
無
學
人
受
記。
就
此
受
記
中
自
有
二。
第
一
正

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

覓
通
經
人
中
有
二
階。
第
一
據
通
經
弟
子
以
明

命
覓
通
經
人
也。
　
又
就
第
一
據
勳
深
報
重
命

人。
第
二
從
藥
王
今
告
汝
下
訖
品
舉
通
經
軌
則

今
獲
大
利
偈
已
來
據
勳
深
報
重
正
命
覓
通
經

釋
迦
自
命
覓
通
經
人
中
有
二。
第
一
從
初
竟
我

塔
品
明
多
寶
如
來
助
釋
迦
命
覓
通
經
人。
又
就

一
法
師
品
明
釋
迦
自
覓
通
經
之
人。
第
二
見
寶

第
一
命
覓
通
經
人
中
有
二
者。
即
兩
品
為
二。
第

第
三
各
開
為
二。
中
間
第
二
受
命
中
文
有
五
別。

行。
則
免
危
得
安
離
苦
得
樂。
又
就
此
三
段
中

之
人。
若
欲
於
惡
世
中
流
通
經
者
當
修
四
安
樂

有
第
三
安
樂
行
品。
明
四
種
安
樂
之
行
攝
退
墮

能
於
此
惡
世
流
通
此
經
相
與
退
沒。
為
此
義
故

黜
之
過
身
命
之
危。
則
言
我
等
既
未
及
大
士
何

見
持
品
末
明
諸
大
菩
薩
於
此
惡
世
通
經。
有
擯

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

勳
報。
就
此
有
二
者。
即
是
長
行
與
偈
為
二。
且

也。
　
若
有
人
受
持
讀
誦
此
下
是
第
二
據
師
明

子
勳
相。
第
二
言
我
亦
與
受
菩
提
記
正
明
報
重

後
弟
子。
就
中
例
有
二
者。
第
一
先
出
佛
滅
後
弟

佛
告
藥
王
又
如
來
滅
後
此
下
是
第
二
明
佛
滅

第
二
言
我
皆
與
受
菩
提
記
此
明
共
得
報
重
也。

從
品
初
竟
一
念
隨
喜
者
先
明
現
世
弟
子
勳
相。

皆
有
二。
就
現
在
世
明
弟
子
中
自
有
二
者。
第
一

明
弟
子。
第
二
據
佛
滅
後
明
弟
子。
此
二
階
中
例

二。
就
弟
子
明
勳
報
有
二
者。
第
一
就
現
在
世

者
自
能
受
持
等
故
作
師
名
也。
此
二
階
中
各
有

未
能
讀
誦
等。
只
聞
經
隨
喜
而
已
故
為
弟
子。
後

此
經
詺
受
持
讀
誦
等
以
為
五
種
法
師。
故
前
者

明
勳
報
也。
所
以
知
前
者
為
弟
子
後
者
為
師
者

勳
報。
第
二
若
復
有
人
受
持
讀
誦
以
下
據
師
以

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

階。
第
一
總
況
出
上
品
法
師
勳
深
報
重。
上
云

現
在
世
法
師
中
之
第
二
明
上
品
法
師
亦
有
二

法
師
得
報
重
也。
　
何
況
盡
能
讀
誦
者
此
下
是

勳
相。
第
二
從
若
有
人
問
何
等
眾
生
下
明
下
品

明
下
品
法
師
中
有
二
階。
第
一
正
出
下
品
法
師

少
者
為
下
品。
讀
誦
多
者
為
上
品
也。
就
現
在

在
世
上
品。
所
以
名
作
上
下
品
法
師
者。
讀
誦

有
二。
第
一
明
佛
現
在
下
品
法
師。
第
二
明
現

師。
第
二
據
佛
滅
後
明
法
師。
就
現
在
世
明
師
中

就
別
明
師
中
有
二。
第
一
明
佛
現
在
世
五
種
法

報
也。
所
以
言
總
者
亦
具
三
義
反
取
即
得。
又

後
師
異。
二
者
上
下
品
師。
三
者
兩
師
各
辨
勳

一
段
文
中
具
三
義。
故
一
者
佛
在
世
師
佛
滅
度

藥
王
若
有
惡
人
下
據
總
門
明
師。
所
以
言
別
者。

就
長
行
中
自
有
二
段。
第
一
據
別
門
明
師。
第
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

復
有
二。
初
正
明
逆
之
者
得
罪。
第
二
其
有
讀
誦

者
得
罪。
第
二
明
從
之
者
得
福
也。
就
第
一
階
中

據
總
門
明
法
師。
就
中
自
有
二。
第
一
明
逆
之

惡
人
下
長
行
中
明
法
師
自
有
二。
此
下
是
第
二

有
勳
報
而
無
至
偈
頌
中
方
有
也。
　
藥
王
若
有

說
此
是
第
二
言
明
佛
滅
後
上
品
法
師。
此
中
應

來
使
下
明
勳
深
也。
何
況
於
大
眾
中
廣
為
人

一
正
出
下
品
法
師
相。
第
二
言
當
知
是
人
則
如

二
亦
況
出
上
品。
就
下
品
法
師
中
自
有
二
階。
第

就
中
亦
有
二。
第
一
佛
滅
度
後
下
品
法
師。
第

竊
為
一
人。
此
下
是
第
二
明
佛
滅
度
後
法
師。

勳
深
也。
　
若
是
善
男
子
善
女
人
我
滅
度
後
能

當
知
是
人
自
捨
清
淨
業
報
此
則
別
明
上
品
法
師

能
受
持
讀
誦
者
即
是
上
品
法
師。
第
二
言
藥
王

只
能
受
一
句
一
偈
者。
是
下
品
法
師
也。
今
盡

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

者
據
總
門
明
師。
今
就
此
十
三
偈
亦
分
為
二。

行。
但
上
長
行
中
本
有
二。
一
者
據
別
門
明
師。
二

第
二
若
有
能
受
持
此
下
有
十
三
行
偈
正
頌
上
長

偈
義
出
不
頌
長
行
直
漫
獎
勸
時
眾
受
持
此
經。

偈
頌。
有
十
五
行
偈
自
分
為
二
段。
第
一
有
兩
行

師
勳
報
中
自
有
二。
第
一
是
長
行。
此
下
是
第
二

二。
有
正
有
釋
即
是
報
深
也。
　
而
說
偈
言
據

其
所
至
方
此
下
是
第
二
明
從
之
者
得
福。
亦
有

如
來
所
重。
故
言
荷
擔。
不
言
如
來
身
荷
擔
也。

第
二
法
師
勳
相。
為
如
來
肩
所
荷
擔
者
此
人
為

只
取
一
邊
不
論
福
田
厚
薄
也。
其
有
讀
誦
下
是

重
也。
雖
謗
如
來
不
能
令
三
寶
永
斷
故
言
罪
輕。

人。
故
今
法
華
不
通
遂
斷
三
寶
之
種
故
所
以
罪

者
不
可
輕
毀。
所
以
謗
罪
重
於
佛
者
正
由
謗
此

以
下
明
法
師
勳
相
也。
今
者
第
一
見
受
持
讀
誦

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

餘
兩
半
頌
上
別
明
勳
深。
吾
滅
後
惡
世
此
下
三

正
頌
法
師
勳
深。
上
言
何
況
盡
能
受
持
者
也。
下

師
勳
深。
今
就
此
三
行
中
亦
復
有
二。
初
半
偈

者
總
況
出
上
品
法
師
勳
深。
二
者
別
明
上
品
法

行
頌
上
現
在
中
上
品
法
師。
上
本
有
二
階。
一

勳
相。
下
半
頌
報
重
也。
諸
有
能
受
持
此
下
三

二
者
報
重。
今
一
偈
中
上
半
頌
正
出
下
品
法
師

法
師
中
自
有
二
階。
一
者
正
出
下
品
法
師
勳
相。

下
品
法
師。
後
三
行
頌
上
品
法
師。
但
上
明
下
品

一
者
下
品
二
者
上
品。
今
就
四
偈
中
初
一
偈
頌

行
頌
滅
度
後
師。
就
現
在
世
師
中
本
有
二
種。

行
中
亦
分
為
二。
前
有
四
行
頌
現
在
師。
後
三

有
二。
一
者
明
現
在
師。
二
者
佛
滅
後
之
師。
就
七

六
行
偈
頌
上
據
總
門
明
師。
上
別
門
明
師
中
復

初
有
七
行
頌
上
第
一
據
別
門
明
師。
第
二
餘
有

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

頌
上
第
二
從
之
者
得
福
也。
　
藥
王
今
告
汝
自

一
逆
之
者
得
罪。
第
二
從
有
人
求
佛
道
有
四
行

則
獲
福。
今
此
六
行
亦
分
為
二。
初
有
兩
行
頌
第

有
二。
一
者
言
逆
之
者
則
得
罪。
二
者
言
從
之
者

六
行
偈
是
第
二
頌
上
第
二
據
總
門
明
師。
中
本

偈
頌
第
一
下
半
頌
第
二。
　
若
於
一
劫
中
此
下

下
品
師
相。
二
者
明
勳
相。
此
一
行
亦
有
二。
初
半

下
一
偈
倒
頌
下
品
法
師。
上
本
又
有
二
階。
一
者

半。
義
頌
報
深。
長
行
所
無
者。
若
能
於
後
世
此

出
上
品
法
師。
第
二
從
當
合
掌
禮
敬
下
有
一
行

今
偈
中
有。
此
兩
偈
亦
有
二
階。
初
半
偈
頌
正
況

何
況
於
大
眾
中
廣
為
人
說。
上
又
闕
無
勳
報

小
不
次
第。
初
有
兩
行
先
頌
況
出
上
品。
上
言

者
是
下
品
二
者
是
上
品。
今
就
三
行
亦
分
為
二

行
頌
上
第
二
明
佛
滅
後
法
師。
此
中
有
二
種。
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

開
後
者
明
萬
善
皆
成
佛
壽
命
長
遠。
此
則
開
涅

第
一。
會
前
者
談
三
乘
無
異
路
語
萬
善
明
同
歸。

稱
會
物
機。
今
不
論
此
處。
只
言
會
前
開
後
詺
為

若
明
稱
會
物
機
為
第
一
者。
則
五
時
經
教
皆
是

為
歎
也。
以
眾
經
格
量
乎
此
經
此
經
為
第
一
者。

歎。
第
三
就
處
歎。
第
四
據
因
為
歎。
第
五
據
果

一
歎
經
中
有
五
重。
第
一
先
明
格
量。
第
二
就
人

國
遣
化
人
下
竟
長
行
獎
勸
通
經
之
人。
　
就
第

應
說
以
下
正
明
通
經
軌
則。
第
三
從
藥
王
我
餘

二
從
善
男
子
善
女
人
如
來
滅
後
欲
為
眾
說
云
何

以
下
竟
當
知
是
為
增
上
慢
者
先
讚
歎
此
經。
第

就
長
行
之
中
自
有
三
段。
第
一
從
藥
王
今
告
汝

之
人
就
此
中
亦
有
兩
段。
即
長
行
與
偈
為
二
也。

之
人
此
下
是
第
二
段
舉
通
經
軌
則。
命
取
通
經

此
下
品
中
第
二
段。
上
來
舉
勳
報。
命
覓
通
經

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

也。
二
乘
教
如
燥
土。
說
無
量
義
經
于
時
直
明
萬

者
何
下
釋
歎。
第
五
若
有
菩
薩
下
誡
勸
時
眾
歎

第
三
菩
薩
亦
復
如
是
之
下
合
譬
歎。
第
四
所
以

重。
第
一
法
說
歎。
第
二
譬
如
有
人
下
譬
說
歎。

此
下
是
第
五
就
果
為
歎。
只
就
此
第
五
自
有
五

此
下
是
第
四
就
因
為
歎。
其
有
眾
生
求
佛
道
者

明
此
經
在
處
則
處
重。
藥
王
多
有
人
在
家
出
家

宿
也。
藥
王
在
在
處
處
此
下
是
第
三
據
處
為
歎。

位
心
同
歸
之
理
此
人
意
無。
二
無
之
中
故
云
共

經
在
人
則
人
尊。
慈
悲
覆
護
如
衣
覆
也。
如
來

當
知
如
來
滅
後
此
下
是
第
二
據
人
為
歎。
明
此

說
者
即
是
法
華
有
如
此
義。
故
稱
第
一
也。
藥
王

來
三
乘
等
教。
當
說
者
即
指
涅
槃
為
當
說。
今

雙
明。
下
即
出
言
已
說
今
說
當
說。
已
說
者
昔

槃
前
路
作
常
住
之
由
漸。
然
則
前
後
兩
望
二
義

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

義
雙
顯。
如
來
室
者
此
下
第
三
次
第
解
釋
通
經

此
中
單
舉
法
不
無
其
人。
人
法
互
舉。
欲
令
兩

薩
則
以
人
為
通
經
之
軌。
下
單
舉
人
不
無
有
法。

法
為
通
經
之
軌。
下
總
通
經
中
以
藥
王
等
諸
菩

種
章
門。
第
三
別
釋
也。
今
明
第
二。
此
中
則
以

軌。
第
二
入
如
來
室
下
次
第
列
出
通
經
之
軌
三

則。
就
中
有
三
段
者。
第
一
先
假
說
問
通
經
之

若
有
善
男
子
女
人
此
下
是
第
二
正
明
通
經
之
軌

故
言
遠
也。
得
之
者
少
故
言
無
人
能
到
也。

破
壞
故
言
固。
其
理
杳
然
故
言
幽。
行
因
久
到

藏
也。
深
者
金
剛
方
窮
其
底
故
言
深
也。
不
可

法
華
經
藏
者
此
經
明
因
談
妙
果。
在
此
中
故
言

三
乘
是
方
便。
示
真
實
相
者
示
同
歸
之
理。
是

時
得
佛
果
譬
泥
也。
藥
王
此
經
開
方
便
門
者
開

善
成
佛
如
濕
土。
若
說
法
華
教
決
定
無
有
三
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

今
此
十
七
行
半
偈
亦
為
三
段。
初
四
行
頌
第
一。

歎
經。
二
者
正
出
通
經
之
軌。
三
者
獎
勸
使
通
經。

第
二
正
頌
上
長
行。
但
上
長
行
本
有
三。
一
者

不
頌
上
長
行。
如
人
渴
須
水
此
下
十
七
行
半
是

行
半
偈
自
分
為
二。
第
一
有
一
偈
先
總
勸
此
則

長
行
與
偈
為
二。
此
下
是
第
二
偈
頌
凡
有
十
八

言
舉
通
經
軌。
命
覓
通
經
人。
中
本
自
有
二。
即
是

章
句
者
我
以
神
通
道
力
令
其
不
忘。
　
而
說
偈

得
見
我
身。
第
五
言
此
人
若
通
經
之
時
有
忘
失

第
四
言
此
人
若
在
殊
方
異
立
令
通
經
之
人
時
復

曠
野
無
人
民
處
我
亦
遣
天
龍
八
部
聽
其
所
說。

遣
四
部
眾
聽
其
說
法
通
經。
第
三
明
若
於
山
林

來
遣
化
人
為
通
經
之
人
集
聽
法
眾。
第
二
方
亦

第
三
獎
勸
通
經
之
人
就
中
有
五
段。
第
一
明
如

之
軌
三
種
章
門
也。
　
藥
王
我
於
餘
國
此
下
是

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

從
若
人
在
空
閑
有
三
行
追
頌
上
第
三。

從
若
忘
失
章
句
又
有
一
行
半
仍
頌
第
五。
第
五

從
若
說
法
之
人
下
有
一
行
半
超
頌
第
四。
第
四

從
引
導
諸
眾
生
下
有
一
行
半
追
頌
第
一
第
三。

頌
盡
但
小
不
次
第。
初
一
行
半
偈
頌
第
二。
第
二

後
此
下
九
偈
頌
上
第
三
段。
上
本
有
五
階。
今
亦

種
章
門。
次
餘
有
三
行
頌
第
三
解
釋。
若
我
滅
度

經
法。
唯
頌
後
兩
段。
初
一
行
半
頌
通
經
之
法
三

中
本
有
三
段。
今
者
不
頌
第
一
假
問
出
通
經
之

是
第
二。
即
頌
第
二
正
出
通
經
軌
則。
上
長
行

餘
三
重
略
不
頌
也。
若
人
說
此
經
此
下
四
行
半

半
頌
第
二
譬
說。
後
二
行
半
頌
第
五
誡
勸
時
眾。

果
為
歎。
上
自
有
五
重。
今
此
四
行
中
初
一
行

一
歎
經
中
有
五
種
歎。
今
此
四
行
唯
頌
第
五
據

次
四
行
半
頌
第
二。
下
餘
有
九
行
頌
第
三。
上
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

佛。
第
十
分
身
諸
佛
共
議
欲
來。
第
十
一
釋
迦
三

樂
說
復
欲
見
分
身
諸
佛。
第
九
釋
迦
放
光
照
諸

如
來。
第
七
佛
答
應
先
集
分
身
諸
佛。
第
八
大

第
五
佛
答
寶
塔
來
竟。
第
六
大
樂
說
願
見
多
寶

釋
迦。
第
三
大
眾
起
疑。
第
四
大
樂
說
諮
問
佛。

第
一
經
家
敘
寶
塔
之
相。
第
二
塔
中
出
聲
讚
歎

即
是
長
行
與
偈
為
二。
長
行
中
自
有
二
十
段。

二
已
竟
今
此
品
助
命
覓
通
經
人。
中
有
二
段
者。

經
人。
第
二
舉
通
經
軌
則
已
命
覓
通
經
之
人。
此

二。
前
釋
迦
自
命
中
有
二
者。
一
者
舉
勳
報
命
通

此
廣
此
經。
因
此
得
助
釋
迦。
此
兩
段
各
開
為

通
經
之
人。
由
多
寶
如
來
讚
歎
釋
迦
言
誰
能
於

自
命
通
經
之
人。
此
品
是
第
二
明
多
寶
助
命
覓

命
覓
通
經
中
有
兩
段。
第
一
是
法
師
品
明
釋
迦

　
　
　
見
寶
塔
品
第
十
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

七
答
大
樂
說。
言
汝
若
欲
見
多
寶
如
來
者
應
先

仍
發
願
欲
見
多
寶
如
來。
從
佛
告
大
樂
說
下
第

正
頌
此
也。
從
是
時
大
樂
說
下
第
六
明
大
樂
說

是
第
五
明
如
來
答
大
樂
說
述
寶
塔
來
意。
下
偈

有
疑
即
諮
問
如
來。
從
爾
時
佛
告
大
樂
說
以
下

菩
薩
名
大
樂
說
下
是
第
四
明
大
樂
說
既
知
時
眾

是
第
三
明
時
眾
既
見
寶
塔
相
與
生
疑。
爾
時
有

大
音
聲
下
是
第
二
讚
歎
釋
迦。
從
爾
時
四
眾
下

是
第
一
經
家
敘
寶
塔
之
相。
從
爾
時
寶
塔
中
出

空。
第
二
十
正
唱
慕
覓
通
經
人
也。
初
品
以
來

八
大
眾
願
在
虛
空。
第
十
九
佛
神
力
接
大
眾
在

多
寶
分
座
與
釋
迦。
第
十
七
釋
迦
就
座。
第
十

佛
之
相。
第
十
五
明
大
眾
散
華
供
養。
第
十
六

十
三
釋
迦
在
空
開
塔。
第
十
四
明
大
眾
見
多
寶

過
變
土。
第
十
二
分
身
諸
佛
來
相
問
於
釋
迦。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

身
佛。
于
時
只
是
如
來
神
力
變
土
是
故
經
家
述

下
是
第
十
一
明
釋
迦
如
來
三
過
變
土
欲
容
諸
分

諸
菩
薩
共
議
欲
來。
時
娑
婆
世
界
即
變
清
淨
此

薩
言
下。
第
十
明
十
方
諸
佛
既
被
光
明
所
照
與

應
顯
滅
不
實
滅
也。
爾
時
十
方
諸
佛
各
告
眾
菩

四
疑。
疑
久
滅
度
佛
云
何
得
來。
今
云
應
不
實

十
方
佛
在
一
處
欲
表
明
同
歸
之
義。
又
解
釋
第

來
尊
重
此
法。
汝
等
云
何
不
流
通
此
法。
且
自

品
為
欲
顯
發
願
通
經。
告
言
十
方
諸
佛
尚
為
法

是
經
家
語
而
已。
所
以
放
光
集
諸
分
身
佛
者。
此

方
分
身
諸
佛
如
來。
于
時
直
放
光
無
有
言
語。
但

白
毫
一
光
此
下
是
第
九
明
釋
迦
如
來
放
光
照
十

分
身
諸
佛
仍
發
願
欲
見
分
身
諸
佛。
從
爾
時
放

樂
說
白
佛
言
下
第
八
明
大
樂
說
既
開
佛
道
欲
集

集
十
方
分
身
諸
佛。
下
偈
中
亦
頌。
此
中
從
大

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

寶
佛
與
釋
迦
共
者
滅
度
佛
既
坐
此
意
表
釋
迦
不

尼
佛
此
下
是
第
十
七
明
釋
迦
就
坐。
所
以
言
多

第
十
六
明
多
寶
分
座
釋
迦
坐。
即
時
是
釋
迦
牟

也。
爾
時
多
寶
如
來
於
寶
塔
中
分
半
座
此
下
是

謂
不
爾。
此
只
取
上
多
寶
如
來
讚
歎
釋
迦
之
言

人
解
言
于
時
時
眾
有
語
但
經
文
略
不
載。
多
意

大
眾
既
見
多
寶
如
來
散
華
供
養
說
如
是
言。
有

之
相。
爾
時
四
眾
等
見
過
去
此
下
是
第
十
五
明

會
此
下
是
第
十
四
經
家
敘
大
眾
既
見
多
寶
如
來

相
問
欲
開
寶
塔
即
起
在
空
開
塔。
即
時
一
切
眾

悉
已
來
集。
此
下
是
第
十
三
明
釋
迦
如
來
既
得

遣
使
相
問
於
釋
迦。
爾
時
牟
尼
佛
見
所
分
身
佛

時
諸
佛
皆
遣
待
者
此
下
是
第
十
二
明
諸
佛
既
集

土
轉
廣
二
乘
之
狹
意
也。
下
偈
中
亦
頌
此
也。
是

之。
所
以
三
變
者
表
明
破
三
乘
執
心
也。
則
其

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

為
坐
諸
佛
此
下
有
五
行
半
偈
頌
長
行
中
第
十

汝
若
欲
見
多
寶
如
來
今
應
集
諸
分
身
諸
佛
也。

三
行
頌
長
行
中
第
七。
第
七
明
佛
答
大
樂
說
言

言
佛
答
大
樂
說
明
多
寶
來
意
又
我
分
身
此
下
有

二
十
段
也。
今
初
有
三
行
半
頌
上
第
五。
上
第
五

行
頌
第
七。
五
行
半
頌
第
十
一。
三
十
六
行
頌
第

本
有
二
十
段
今
唯
頌
四
段。
三
行
半
頌
第
五。
三

兩。
自
此
下
有
四
十
八
行
偈
是
第
二
偈
頌。
長
行

而
說
偈
言
一
品
中
有
二
段
即
是
長
行
與
偈
為

十
段
正
唱
慕
覓
通
經
之
人。
下
偈
亦
頌
此
也。

力
接
大
眾
在
空。
以
大
音
聲
下
竟
長
行
是
第
二

時
釋
迦
以
神
力
此
下
是
第
十
九
明
如
來
即
以
神

明
大
眾
既
見
二
如
來
在
空
仍
復
願
在
於
空。
即

非
實
滅。
爾
時
大
眾
見
二
如
來
此
下
是
第
十
八

生
而
現
生。
釋
迦
與
多
寶
並
坐
者。
此
明
雙
樹
滅

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

　
　
　
持
品
第
十
二

有
六
行
舉
果
報
勸
時
眾
弘
經
也。

以
勸
時
眾。
第
六
從
此
經
難
持
若
暫
持
者
盡
品

從
我
為
佛
道
下
有
三
行
半
釋
迦
自
舉
昔
日
弘
經

諦
思
惟
有
十
八
行
廣
寄
諸
難
獎
勸
弘
經。
第
五

此
經
者
則
是
供
養
如
來。
第
四
從
諸
善
男
子
各

有
能
護
此
經
法
者
有
四
行
偈。
則
言
若
能
弘
通

寶
佛
有
三
行
略
勸
時
眾
發
願
通
經。
第
三
從
其

諸
大
眾
有
一
行
半
正
頌
上
長
行。
第
二
從
其
多

經
之
人。
就
三
十
六
行
中
自
有
六
段。
第
一
言
告

中
第
二
十。
上
言
以
大
音
聲
普
告
大
眾
正
命
通

大
眾
我
滅
度
後
此
下
餘
有
三
十
六
行
偈
頌
長
行

來
神
力。
今
此
五
行
半
還
是
經
家
說
偈
也。
告
諸

容
諸
分
身
佛
故
三
過
變
相。
但
上
是
經
家
述
如

一。
上
第
十
一
言
時
娑
婆
即
變
清
淨
明
釋
迦
欲

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

一
明
大
行
菩
薩
穢
土
流
通。
第
二
中
間
三
人
明

弘
通
經
也。
雖
有
五
種
以
類
相
推
應
有
三
段。
第

下
竟
品
是
第
五
明
八
十
萬
億
諸
大
菩
薩
發
誓
願

明
尼
眾
自
誓
通
經。
爾
時
世
尊
視
八
十
萬
億
此

實
非
三
界
果
報。
第
四
段
從
爾
時
佛
姨
母
以
下

故
迴
相
似
無
漏
業
寄
在
三
界
內
生。
若
論
此
報

經。
解
言。
無
學
淨
穢
兩
土
實
無
有
生。
但
為
弘
經

經。
無
學
人
已
斷
三
界
果。
云
何
得
在
淨
土
通

誓
通
經。
第
三
明
學
無
學
人
得
受
記
者
自
誓
通

通
經。
第
二
明
眾
中
聲
聞
得
記
者
有
五
百
人
自

及
大
樂
說。
頒
類
有
二。
一
者
諸
大
菩
薩
自
誓

人
發
誓
通
經
以
為
五
段。
第
一
先
明
藥
王
菩
薩

經
人。
此
品
第
二
明
通
經
者
受
命
通
經。
有
五
種

明
別
流
通
有
三
段。
上
來
兩
品
是
第
一
命
覓
通

此
品
明
五
種
人
受
持
弘
經
故
言
持
品
也。
四
品

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

之
人。
則
言
若
能
具
此
四
行
者
天
魔
不
能
忤。

此
品
是
第
三
如
來
則
用
安
樂
行
故
接
下
品
退
墮

惡
世
多
難
便
起
退
轉
之
心
罷
通
經
之
意。
是
故

之
憂。
是
則
下
品
菩
薩
本
欲
發
誓
通
經。
既
見

道。
但
上
持
品
未
通
經
之
時
有
毀
謗
之
咎
身
命

佛
前
發
誓
受
命
通
經。
皆
言
不
愛
身
命
惜
無
上

人。
第
二
持
品
一
品
則
明
會
福
樂
善
之
徒
相
與

經
先
明
通
經
者
勳
深
受
持
者
報
命
覓
通
經
之

經
而
判
為
三
段。
第
一
法
師
品
及
見
寶
塔
兩
品

解
言。
第
四
段
別
流
通
開
三
顯
一
之
義
有
四
品

安
遠
苦
得
樂。
是
故
出
經
者
仍
為
品
目
也。
前

此
品
中
明
弘
經
菩
薩
具
四
種
行。
則
能
離
危
得

　
　
　
安
樂
品
第
十
三

土
悉
皆
流
通
此
經
也。

聲
聞
人
於
淨
土
流
通。
第
三
最
後
一
人
淨
穢
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

以
說
法
為
體
第
三
以
離
過
為
體
第
四
以
慈
悲
心

一
正
出
體。
四
安
樂
者
第
一
以
智
慧
為
體
第
二

明
自
行
外
化
為
行。
第
四
明
其
四
行
之
位。
第

第
一
正
出
體。
第
二
明
智
慧
功
德
為
行。
第
三

得
果
安
樂
相
也。
　
釋
四
安
樂
義
凡
有
四
階。

此
四
行。
第
四
臨
品
末
二
十
一
行
半
通
明
四
行

出
四
行
體。
第
三
我
滅
度
後
下
一
行
半
總
勸
修

四
段。
第
一
唱
四
行
之
數。
第
二
此
一
者
安
住
下

佛
告
以
下
是
品
之
第
二
明
如
來
答。
就
中
自
有

能
通
經
者。
第
二
從
世
尊
以
下
正
作
問
也。

答
也。
今
且
就
問
中
自
有
二
階。
第
一
先
讚
上

五
別。
今
此
中
有
二
者。
第
一
文
殊
問
第
二
如
來

又
解
言
此
三
段
前
一
後
一
各
有
二。
中
間
自
有

之
人
因
此
起
弘
經
之
心。
更
起
渡
人
之
意
也。
前

則
於
惡
世
中
亡
身
濟
物
沒
命
度
人。
是
則
下
品

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

法
者
是
則
與
樂
拔
苦
之
行
終
不
能
成。
故
以
外

悲
者
是
則
如
無
記
語。
若
使
但
有
慈
悲
無
有
說

其
說
法
則
論
其
末。
若
使
但
有
知
說
法
無
有
慈

化
所
以
分
為
二
者。
若
語
慈
悲
則
談
其
本
若
語

過
邊。
即
是
止
善
既
有
止
行
之
別
故
分
為
二。
外

第
二
義
者
智
慧
語
其
照
境。
自
是
行
善
取
其
離

第
三
明
離
過
此
是
斷
門
所
以
自
行
須
明
二
也。

故
一
者
第
一
是
照
假
實
二
空
之
解。
此
是
智
門

自
行
外
化
各
分
為
二。
自
行
分
為
二
者
有
兩
義。

經
之
法。
不
過
自
行
外
化。
所
以
有
此
四
行
者

判
者
第
一
第
三
是
自
行。
第
四
同
是
外
化
凡
通

門
中
離
出
慈
悲
故
有
四
行
也。
第
三
自
行
外
化

第
四
同
是
功
德
故
智
慧
門
中
離
出
說
法。
功
德

是
智
慧
欲
智
在
說
故。
第
二
亦
是
智
慧。
第
三

為
行
體。
第
二
明
智
慧
功
德
往
判
者。
第
二
同

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

據
行
作
兩
章
門。
次
明
後
惡
世
中
能
流
通
此
經

就
長
行
中
自
有
兩
段。
第
一
有
一
行
許
文。
先

自
有
二。
第
一
是
長
行。
第
二
是
偈
頌
也。
今
且

結
此
初
行
也。
今
且
就
第
一
正
解
初
體
相
中
行

之
相
也。
第
三
文
殊
師
利
是
菩
薩
有
一
行
一
句

相。
第
二
若
有
比
丘
有
四
行
半
偈
明
得
果
安
樂

第
一
從
此
下
竟
二
十
三
偈
以
來
正
解
初
行
體

行
之
中
各
有
二
文
也。
今
且
明
初
行
中
有
三
者。

不
同。
但
解
前
兩
行
之
中
各
有
三
段
解。
後
兩

樂
行
體
相
即
成
四
段。
又
就
此
四
行
之
中
文
句

總
唱
數
也。
　
一
者
安
住
此
下
是
第
二
出
四
安

菩
薩
不
得
過
深
也。
今
當
安
住
四
法
此
是
第
一

此
處
者。
解
釋
者
言
此
之
四
行
本
為
接
外
凡
夫

念
之
初
未
至
世
第
一
法
也。
何
意
判
位。
但
在

化
須
明
此
二
也。
第
四
明
判
此
四
行
位
始
則
四

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

何
菩
薩
行
處
此
是
第
一
總
章
門
也。
若
菩
薩
此

章
門。
第
二
別
釋
兩
行。
第
三
總
結
也。
今
言
云

門
也。
今
且
就
解
行
處
之
中
自
有
三
段。
第
一
總

先
解
二
空
解
行
處
章
門。
後
解
兩
家
親
近
處
章

殊
師
利
云
何
菩
薩
以
下
是
第
二
正
釋
兩
章
門。

外
道
不
能
傷
害
離
危
得
安
離
苦
得
樂
也。
　
文

方
便
道。
怨
親
平
等
善
惡
齊
勸
者。
則
能
天
魔

中
流
通
此
經。
時
要
須
解
心
安
住
假
實
二
空
及

說
是
經
者。
正
明
始
行
菩
薩
佛
滅
度
後
於
惡
世

二
章
門
即
是
而
二
空
解
方
便
道。
次
能
為
眾
生

解。
心
所
緣
之
境
故
言
行
處
也。
親
近
處
是
第

此
行
然
解
假
名
實
法
空
為
體。
今
假
實
二
空
為

方
便
章
門
也。
安
住
菩
薩
行
處
是
行
體
章
門。

門。
不
釋
能
流
通
義
也。
兩
章
門
者
行
體
章
門

義。
文
殊
師
利
云
何
菩
薩
下
第
二
正
釋
兩
章

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

人
說
無
我
空
之
時
我
心
不
驚。
中
間
而
無
卒
暴

據
善
境
來
時
我
心
不
驚
也。
何
以
知
之。
聞
聖

名
空
相。
初
句
據
外
惡
來
時
我
不
起
惡
也。
後
句

也。
又
解
三
句
解
假
名
空
行
處。
此
則
就
人
表
假

後
復
言
亦
復
不
見
是
男
是
女。
故
知
是
假
名
空

法。
故
知
前
是
假
名
空
也。
下
偈
頌
中
廣
頌
法
空。

得
知。
前
是
假
空
也。
下
明
法
空
行
處
言
又
復
於

以
此
文
檢
假
空
實
自
難
見。
故
以
下
法
空
行
處

不
善
業
也。
此
三
句
皆
就
用
以
明
假
名
空
相。
若

也。
心
亦
不
驚。
第
三
句
明
得
假
名
空
故
意
無
三

不
卒
暴
第
二
句
得
假
名
空。
故
身
無
三
不
善
業

善
順
此
一
句
明
得
假
名
空
故
口
無
四
過
也。
而

空
行
處
有
二
種。
一
解
云。
菩
薩
住
忍
辱
地
柔
和

假
名
空
行
處。
第
二
解
法
空
行
處
也。
今
解
假
名

下
是
第
二
別
解。
今
就
此
中
自
有
二。
一
者
先
解

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

三
段。
第
一
先
明
所
不
親
近
處。
第
二
明
所
親
近

方
便
道
也。
今
日
就
解
假
名
空
親
近
處
中
自
有

親
近
處。
第
二
解
釋
法
空
親
近
處。
此
則
是
兩
家

第
二
正
釋。
中
自
有
二。
第
一
先
解
釋
假
名
空

處。
此
中
有
二。
第
一
云
何
名
親
近
處
提
章
門。

從
云
何
名
親
近
處
此
下
是
第
二
則
解
兩
家
親
近

薩
摩
訶
薩
行
處。
是
第
三
總
結
二
行
處
也。

得
法
空。
唯
一
相
無
相
無
彼
此
之
殊
也。
是
名
菩

能
行
彼
不
能
行
此
有
彼
此
分
別
之
意。
今
日
既

彼
此
之
義。
昔
日
未
得
法
空
之
時
作
意
言
我
只

不
分
別
是
第
三
句
則
明
得
法
空
之
時
無
有
分
別

法
如
實
相
第
二
句
明
解
法
空
智
也。
亦
不
行
亦

此
句
明
解
法
有
智。
不
作
實
心
行
境
也。
而
觀
諸

也。
又
復
於
法
無
所
行
此
下
三
句
明
法
空
行
處。

句
正
據
我
內
心
也。
若
不
得
假
空
者
則
不
如
此

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
二
正
明
能
親
近
體。
第
三
總
結
也。
所
親
近
處

法
空
親
近
處
亦
有
三。
第
一
先
明
所
親
近
處。

殊
下
是
第
三
總
結
也。
　
復
次
此
下
是
第
二
明

常
好
坐
禪
此
下
是
第
二
正
明
所
親
近
處
也。
文

第
八
明
離
散
亂
之
緣。
從
樂
畜
年
少
下
是
也。

也。
第
七
明
離
譏
呵
之
緣。
從
不
獨
入
下
是
也。

殊
下
是
也。
第
六
明
離
無
志
之
緣。
五
種
不
男
是

親
近
求
聲
聞
下
是
也。
第
五
明
離
愛
染
之
緣。
文

亦
不
親
近
下
是
也。
第
四
明
離
小
乘
緣。
從
又
不

親
近
諸
外
道
下
是
也。
第
三
明
離
惡
業
緣。
從

薩
不
親
近
國
王
下
是
第
二
明
離
邪
見
緣。
從
不

自
有
八
種。
第
一
先
明
離
力
勢
緣
也。
菩
薩
摩
訶

緣
作
方
便
故
如
此
說
也。
就
解
所
不
親
近
處
中

名
未
得
真
觀
以
來
正
是
方
便
體。
今
者
且
就
外

處。
第
三
總
結
也。
若
論
方
便
體
者
以
實
法
過
假

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

二
十
一
行
半
頌
第
二
正
解
釋
也。
第
一
段
有
二

半
偈
頌
第
一
舉
行
作
兩
章
門。
常
離
國
王
以
下

也。
今
此
二
十
三
行
偈
亦
分
為
二。
初
有
一
行

通
此
經。
第
二
正
釋
兩
章
門。
不
釋
能
流
通
義

一
先
據
行
作
兩
章
門。
次
明
於
後
惡
世
中
能
流

此
下
是
第
二
偈
頌。
但
上
長
行
中
本
有
二。
第

智
也。
是
名
近
處
是
第
三
結
也。
　
而
說
偈
言

從
常
樂
觀
如
是
法
相
者
是
法
空
中
第
二
明
能
觀

也。
但
以
因
緣
故
有
下
二
句
是
第
二
明
俗
諦
也。

第
三
一
切
言
語
道
斷
下
十
一
句
明
言
語
道
斷

理。
第
二
從
不
顛
倒
以
下
六
句
明
心
行
處
滅。

三。
第
一
觀
一
切
法
空
如
實
相
一
句
正
明
真
諦

緣
故
有
下
明
俗
諦
也。
就
此
明
真
諦
之
中
自
有

明
所
親
近
中
有
二。
第
一
明
真
諦
第
二
但
以
因

者
即
是
二
諦
境
也。
能
親
近
者
是
能
觀
之
智
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

此
中
何
故
舉
行
處
結
耶。
解
釋
言。
此
舉
行
處

也。
是
則
名
為
此
一
行
頌
總
結
也。
但
本
論
近
處。

有
八
種。
今
此
十
二
行
半
唯
得
通
頌
之
不
可
分

親
近
一
行
頌
第
三
總
結
也。
但
上
所
不
親
近
處

處。
十
三
行
半
偈
中
初
十
二
行
半
頌
第
一
所
不

所
親
近
處。
第
三
總
結。
今
不
頌
第
二
所
親
近

中
本
有
三。
第
一
先
明
所
不
親
近
處。
第
二
正
明

不
頌
之。
唯
頌
第
二
正
釋。
但
假
名
空
親
近
處

近
處
也。
上
釋
二
親
近
處
有
二。
初
提
章
門
今

行
半
追
頌
兩
行
處。
第
三
有
五
行
半
頌
法
空
親

一
有
十
三
行
半
先
頌
假
名
空
親
近
處。
次
有
兩

處
為
二。
今
此
偈
中
不
得
依
上
直
判
為
三
段。
第

章
門
也。
上
第
二
釋
中
先
明
行
處。
後
明
親
近

行
先
頌
第
二
明
能
流
通。
次
半
行
追
頌
第
一
兩

先
作
兩
章
門。
次
明
能
流
通
此
經。
今
倒
頌
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

作
法
空
親
近
觀
也。
第
三
在
於
閑
處
下
有
半
行

行
則
舉
非
形
是。
上
長
行
所
無。
則
明
此
人
不
能

親
近
處
也。
第
二
顛
倒
分
別
諸
法
有
無
下
有
一

直
分
六
段。
第
一
有
一
行
半
先
略
頌
上
第
一
所

處。
第
二
明
能
親
近。
第
三
結
也。
今
此
五
行
半

頌
上
法
空
親
近
處。
上
本
有
三。
第
一
明
所
親
近

上
第
三
結
也。
　
一
切
諸
法
下
此
五
行
半
第
三

行
追
頌
假
名
空
行
處
也。
是
則
名
為
此
半
行
頌

二
行
則
倒
頌。
初
一
行
先
頌
法
空
行
處
也。
次
一

也。
但
上
先
解
假
名
空
行
處。
次
法
空
行
處
也。
此

一
唯
頌
後
兩
段。
初
兩
行
頌
正
解。
次
半
行
頌
結

者
提
章
門。
二
者
正
釋。
第
三
總
結。
今
不
頌
第

行
半
是
第
二
段
則
頌
上
兩
行
處。
上
本
有
三。
一

行
處
是
第
一。
故
道
二
也。
　
又
復
不
行
此
下
兩

近
處
故
前
行
也。
此
二
處
者
此
近
處
是
第
二。
前

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

第
一
先
總
勸
人
修
此
安
樂
行。
第
二
若
口
宣
說

初
兩
行
中
各
有
二
段。
今
此
第
二
行
中
有
三
者。

業
今
者
正
取
動
口
善
心
為
此
行
體
也。
前
解
言

第
二
安
樂
行
正
以
說
法
為
體。
然
說
法
本
是
口

行
也。

文
殊
師
利
是
名
菩
薩
下
一
行
一
句
是
第
三
結
初

行
明
得
安
樂
也。

半
明
離
危
苦。
第
二
菩
薩
有
時
入
於
靜
室
下
三

明
得
果
安
樂
之
相。
就
中
自
有
二。
第
一
一
行

但
解
初
行
中
有
三
段。
此
下
有
四
行
半。
是
第
二

則
上
第
三
法
空
親
近
處
結
句
也。
　
若
有
比
丘

行
三
句。
倒
頌
上
法
空
行
處
也。
第
六
有
一
句

近
處
也。
第
五
者
觀
一
切
法
皆
無
所
有
下
有
一

法
相
也。
第
四
安
住
不
動
下
半
行
則
廣
頌
所
親

正
頌
上
第
二
能
親
近
處。
即
是
上
常
樂
觀
如
是

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

說
法
後
頌
離
惡。
是
故
驗
知
正
以
說
法
為
體
也。

初
正
明
離
惡
也
第
三
意
言
下
偈
頌
之
中
則
先
頌

二
意
此
中
先
明
離
惡
後
正
明
說
法。
下
第
三
行
發

度
人。
是
故
將
明
清
淨
說
法
先
明
離
諸
過
惡
也。
第

中
所
以
明
離
惡
者。
夫
說
法
必
清
淨
化
物
沒
命

與
下
何
殊
耶。
解
釋
者
言。
凡
有
三
意
初
意
言。
此

相。
但
下
第
三
行
亦
明
離
惡。
今
此
中
復
明
離
惡

先
明
離
惡。
第
二
諸
有
聽
者
以
下
正
明
此
行
體

長
行
之
中
自
有
二
將
欲
明
此
行
體。
是
故
第
一

中
自
有
二。
第
一
是
長
行
第
二
是
偈
頌。
今
且
就

行
半
偈
是
第
二
段
正
解
釋
此
行
體。
今
就
此
第
二

經
應
住
安
樂
行
也。
　
若
口
宣
說
以
下
竟
十
一

文
殊
師
利
如
來
滅
下
是
第
一
總
勸
人。
末
世
通

度
後
下
五
行
偈
則
明
得
果
安
樂
相
也。
　
從
又

下
十
一
行
半
偈
正
明
行
體
相。
第
三
最
後
我
滅

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

者
不
逆
其
意
也。
二
者
從
有
所
難
問
下
明
有
諮

正
明
此
行
體
相。
此
中
自
有
二。
一
者
明
默
來
聽

不
生
怨
嫌
之
心
也。
　
諸
有
聽
者
下
此
是
第
二

若
有
樂
小
乘
者
亦
可
慢
稱
有
名
也。
六
者
言
亦

不
說
小
乘
之
過。
此
中
但
明
不
稱
小
乘
之
名
也。

本
欲
為
顯
其
短
也。
五
者
從
於
聲
聞
人
下
則
明

說
他
人
之
長
耶。
解
釋
者
本
言。
此
中
道
長
者

人
好
惡
長
短
可
言
不
說
他
人
之
短。
何
故
言
不

經
之
非
從
亦
不
輕
慢
下
是
也。
四
者
從
不
說
他

諦
經
文
辭
句
也。
三
者
離
言
彼
通
經
是
此
通

說
出
經
人
過
也。
二
者
言
及
經
典
過
者
此
明
不

離
惡
中
凡
離
六
種。
一
者
言
不
樂
說
人
此
明
不

三
善
修
如
是
安
樂
心
故
一
句
結
句
也。
就
第
二

說
法
時
節。
第
二
不
樂
說
人
以
下
正
明
離
惡。
第

今
且
明
離
惡
之
中
有
三
段。
若
口
宣
說
下
兩
句
明

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

有
五
行
是
第
三
段
則
明
得
果
安
樂
之
相
自
有

半
則
明
離
貪
欲
希
望
之
惡
也。
我
滅
度
後
此
下

先
明
離
懈
怠
之
惡
也。
次
衣
服
臥
具
下
有
兩
行

二
中
本
有
六。
今
正
宜
分
為
二。
初
有
兩
行
半

此
五
行
之
中
不
頌
第
一
與
第
三。
唯
頌
第
二
上
第

有
五
行
則
頌
上
第
一
離
惡
然
上
本
有
三
有
今

下
有
兩
行
即
頌
上
第
二
難
問
者
除
懶
墮
意。
此
下

兩
行
則
頌
上
第
一
默
來
者
聽
也。
第
三
若
有
難
問

上
長
行
所
無
也。
第
二
若
有
比
丘
及
比
丘
尼
下
有

為
三
段。
第
一
有
兩
行
半
先
明
說
法
之
方
此
是

二。
初
明
默
聽
後
明
問
難。
今
此
六
行
半
宜
分

頌
上
第
一
離
惡
也。
但
上
長
行
第
二
之
中
本
有

先
頌
上
長
行
中
第
二
正
明
行
體。
次
有
五
行
倒

有
十
一
行
半
偈。
今
判
為
兩
段。
初
有
六
行
半

問
不
逆
其
意
也。
　
而
說
偈
言
此
下
是
第
二
凡

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第七

法
華
義
記
卷
第
七

有
兩
行
正
明
所
得
安
樂
相
也。

二。
初
三
行
明
離
危
苦
義
也
第
二
智
者
如
是
下

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妙法蓮華經義記卷第七