妙法蓮華經義記卷第八

道
者
也。
五
若
比
丘
比
丘
尼
下
五
行
是
不
輕
小

也
此
人
內
心
無
有
實
行
也。
四
亦
勿
輕
罵
學
佛

也。
此
人
實
能
修
善
只
自
所
悅
人
情
也。
三
誑

明
離
惡
之
中
凡
離
六
種
惡。
一
嫉
妒
也。
二
諂

第
三
文
殊
師
利
以
下
明
得
果
安
樂
之
相
也。
今

生
以
下
則
明
修
善。
若
不
修
善
無
容
離
惡
也。

有
三
段。
第
一
正
明
離
惡。
第
二
當
於
一
切
眾

是
長
行
與
偈
為
兩
段
也。
今
且
就
長
行
之
中
自

次
明
第
三
行。
此
行
以
離
惡
為
體。
有
兩
段
者
即

　
　
　
安
樂
行
品
之
餘

　
　
　
　
光
宅
寺
沙
門
法
雲
撰

妙
法
蓮
華
經
義
記
卷
第
八

▼

妙法蓮華經義記卷第八

二
文
殊
師
利
以
下
即
明
得
果
安
樂
相。
又
此
兩

今
且
就
長
行
中
自
有
二
段。
第
一
明
行
體。
第

體。
就
中
亦
有
兩
段。
即
是
長
行
與
偈
為
二
也。

也。
　
次
解
第
四
安
樂
行。
此
行
明
以
慈
悲
為

三
法
如
是
下
有
一
行
偈
則
得
頌
上
第
三
安
樂
相

有
三
行
則
通
頌
上
第
二
修
四
種
善
也。
第
三
第

第
一
正
明
離
六
種
惡
也。
第
二
是
佛
子
說
法
下

偈
頌
亦
分
為
三
段。
第
一
有
兩
行
即
得
通
頌
上

頌
也。
然
上
長
行
之
中
本
有
三
段。
今
此
六
行

樂
之
想
也。
　
而
說
偈
言
此
下
六
行
是
第
二
偈

也。
　
文
殊
此
下
是
長
行
中
第
三
則
明
得
果
安

來
下
也
三
於
諸
菩
薩
下
也。
四
於
一
切
眾
生
下

種
善。
於
一
切
眾
生
起
大
悲
想
也。
二
於
諸
如

當
於
一
切
眾
生
下
是
第
二
明
修
善
自
有
四

乘
學
也。
六
又
亦
不
應
戲
論
諸
法
有
所
諍
競
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

是
故
人
天
常
為
法
故
則
愛
護
人
也。
所
以
者
此

明
天
護
也。
是
則
如
來
經
法
在
此
人
懷
抱
之
內

相。
中
自
有
二。
第
一
先
明
人
愛。
第
二
從
諸
天
下

一
正
明
安
樂
之
相。
第
二
即
釋
但
初
正
明
安
樂

殊
此
下
是
第
二
正
明
安
樂
之
相
亦
有
二
者。
第

解
同
歸
之
義
者
即
便
覺
知
無
三
之
義
也。
　
文

知
同
歸
之
理
也。
不
解
即
釋
上
不
覺
句。
若
昔

正
由
昔
不
信
言
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
是
故
不

日
不
聞
是
聞
義
不
成
也。
不
信
即
釋
上
不
知
句。

昔
日
若
能
聞
此
三
乘
者
則
聞
義
成
就。
正
由
昔

知
之。
下
三
句
即
釋
也。
不
聞
即
釋
上
不
聞
句。

成
就
也。
不
覺
即
是
昔
日
修
慧
不
成
就。
何
以

是
昔
日
聞
慧
不
成
就。
不
知
即
是
昔
日
思
慧
不

也。
第
二
從
於
非
菩
薩
下
廣
明
大
悲。
不
聞
即

段
之
中
各
有
二。
初
段
中
二
者。
第
一
略
明
大
慈

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

二
十
行
半
頌
第
二
安
樂
相
也。
上
行
體
中
本
有

半
偈
分
為
二。
第
一
有
四
行
正
頌
上
明
行
體。
第

第
一
正
明
行
體。
第
二
明
安
樂
相。
今
此
十
四
行

偈
言
此
下
是
第
二
重
頌。
上
長
行
之
中
本
有
二。

外
譬
帖。
第
三
亦
從
文
殊
下
結
合
也。
　
而
說

之
中
自
三。
第
一
正
合
第
二。
文
殊
師
利
下
即
舉

譬
亦
有
二
者。
即
開
合
為
兩
段
也。
但
就
合
譬

開
合
也。
文
殊
如
轉
輪
王
見
諸
比
丘
眾
下
第
二

兩
段
即
為
上
兩
種
法
說
作
譬
也。
但
初
譬
自
有

說。
釋
安
樂
相
亦
有
二
者。
即
是
兩
譬
即
為
是

重
也。
文
殊
譬
如
強
力
轉
輪
聖
王
以
下
第
二
譬

二
文
殊
師
利
以
下
據
難
聞
得
者
明
此
經
應
可
尊

者
第
一
先
明
此
經
是
諸
佛
所
護
之
祕
藏。
故
第

第
二
譬
說。
又
就
此
二
段
中
各
有
二。
法
說
中
二

下
是
第
二
即
釋
安
樂
相
亦
有
二
者。
第
一
法
說。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

合
也。
我
滅
度
後
但
佛
答
中
有
四
段。
此
下
一
行

既
知
眾
生
得
其
力
已
即
有
三
行
即
頌
第
二
譬
內

半
中
初
如
來
亦
爾
下
三
行
頌
第
一
譬
內
合。
次

如
有
勇
健
下
一
行
即
頌
第
二
外
譬
也。
後
六
行

頌
兩
家
內
合。
初
四
行
之
中
三
行
頌
第
一
外
譬。

兩
家
外
譬。
第
二
如
來
亦
爾
下
有
六
行
半
即
牒

此
十
行
半
只
宜
分
為
二。
第
一
有
四
行
先
牒
頌

唯
頌
第
二
譬
說。
但
上
兩
譬
各
有
開
有
合。
今

佛
密
藏。
二
者
據
得
法
之
人。
今
者
亦
不
頌
也。

義
亦
有
二。
第
一
是
法
說。
其
中
有
二。
一
者
諸

天
護。
今
者
都
不
頌
也。
第
二
即
釋
明
安
樂
之

者
正
明
安
樂。
其
中
本
有
二。
一
者
人
愛
二
者

行
半
是
第
二
即
頌
第
二
安
樂
相。
上
有
二。
一

行
只
得
通
頌
不
可
分
也。
　
譬
如
強
力
此
下
十

二。
一
者
略
明
大
慈。
二
者
廣
明
大
悲。
今
此
四

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

一
行
先
牒
舉
前
四
夢。
第
二
後
有
四
行
正
明
得

果
也。
然
就
此
第
五
得
佛
果
中
則
有
二
意。
初

諸
佛
身
金
色
百
福
相
莊
嚴
五
言
偈
五
行
明
得
佛

見
自
身
此
下
一
行
半
則
明
行
佛
果
之
因。
第
五

佛
此
下
六
行
半
則
明
得
佛
受
記
說
法。
第
四
又

見
自
身
為
人
說
法
亦
有
一
行
半。
第
三
又
見
諸

五
種。
第
一
一
行
半
先
明
聽
佛
說
法。
第
二
明
自

結
三
釋
也。
就
第
三
今
據
夢
裏。
後
報
之
相
中
有

中
以
下
十
六
行
明
得
後
報
安
樂。
第
四
一
行
總

下
有
三
行
半
則
明
生
報
得
安
樂。
第
三
若
於
夢

有
一
行
先
明
現
報
得
安
樂
也。
第
二
不
生
貧
窮

報
安
樂
相。
就
二
十
一
行
半
中
自
有
四
段。
第
一

段
則
通
明
得
果
安
樂
之
相。
然
此
中
正
明
得
三

是
經
者
此
下
有
二
十
一
行
半。
是
佛
答
中
第
四

半
是
第
三
總
結。
勸
修
此
四
安
樂
行
也。
　
讀

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

此
品
初
竟
當
精
進
一
心
偈
以
來
壽
量
家
別
序。

段
之
中
各
開
為
四。
今
此
中
有
四
者。
第
一
從

中
第
二
段
開
近
顯
遠
以
辨
果
義。
明
因
辨
果。
一

別
功
德
品
中
半
品
以
來
有
兩
品
半
經。
是
正
說

十
二
品
經
開
三
顯
一
以
明
因
義。
自
此
下
入
分

十
四
品
半
經
是
第
二
正
說。
自
分
為
兩
段。
前
有

故
寄
在
品
初。
從
後
得
名
故
言
涌
出
品
也。
凡
有

此
品
名
未
應
在
此。
只
應
在
一
問
答
後。
文
句
少

　
　
　
從
地
涌
出
品
第
十
四

報
也。

佛
果。
若
後
惡
世
中
此
下
一
行
是
第
四
總
結
三

四
夢
也。
又
夢
作
國
王
下
四
行
是
第
二
正
明
得

第
二
夢
也。
常
有
是
好
夢
此
句
則
總
舉
第
三
第

則
舉
上
第
一
夢
也。
為
人
說
此
三
字
即
為
舉
上

佛
果。
第
一
先
牒
舉
四
夢
者
初
兩
句
至
聞
法
來

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

之
中
各
有
二
階。
就
開
發
緣
由
有
二
者。
第
一

不
須
汝
等。
因
此
發
踊
出
所
由。
又
就
此
二
段

請
求
流
通。
佛
只
言。
我
娑
婆
自
有
菩
薩
能
流
通。

所
以
言
開
發
緣
由
者
由
他
方
分
身
佛
侍
者
菩
薩

一
是
開
發
所
由。
第
二
佛
說
是
時
下
正
明
開
發。

下
名
為
述
勸
序。
今
先
就
開
發
序
中
有
二。
第

以
下
有
一
紙
餘
名
疑
問
序。
第
三
佛
告
彌
勒
以

一
又
減
兩
紙
許
詺
為
開
發
序。
第
二
彌
勒
菩
薩

段
別
開
為
二。
今
者
第
一
別
序
中
有
三
者。
第

就
此
四
段
之
中
前
一
後
一
各
開
為
三。
中
間
兩

品
一
品
半
以
來
廣
明
壽
命
長
遠
斷
疑
生
信。
今

眾
懷
疑
致
請。
第
四
從
壽
量
品
初
入
分
別
功
德

爾
時
彌
勒
等
心
生
疑
惑
怪
未
曾
有
下
盡
品
明
大

教
化
是
等
眾
略
說
開
近
顯
遠
動
執
生
疑。
第
三

第
二
從
爾
時
世
尊
說
此
偈
以
下
竟
我
從
久
遠
來

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

下
經
家
敘
踊
出
之
時
經
劫
數。
第
八
爾
時
四
眾

之
後
三
業
供
養
也。
第
七
是
諸
菩
薩
從
初
踊
出

六
從
地
出
已
各
詣
虛
空
中
下
明
踊
出
菩
薩
既
出

五
一
一
菩
薩
下
是
經
家
敘
踊
出
菩
薩
眷
屬。
第

薩
能
流
通
此
經。
既
聞
此
語
所
以
踊
出
來。
第

釋
迦
語
他
方
菩
薩
道
不
須
汝
等
我
娑
婆
自
有
菩

所
說
音
聲
從
下
發
來
下
經
家
敘
踊
來
所
由。
由

下
敘
菩
薩
從
來
之
處
也。
第
四
是
菩
薩
聞
釋
迦

皆
金
色
以
下
敘
菩
薩
形
相
也。
第
三
先
盡
在
此

階。
第
一
敘
列
踊
出
之
相。
第
二
是
諸
菩
薩
身

往
復
問
答。
今
就
經
家
序
踊
出
之
相
中
自
有
八

二
是
菩
薩
眾
中
有
四
導
師
下
明
踊
出
菩
薩
與
佛

中
亦
有
二
者。
第
一
經
家
序
菩
薩
踊
出
之
相。
第

說
是
時
娑
婆
世
界
此
下
是
第
二
正
明
開
發。
就

先
明
他
方
菩
薩
請
求
流
通
第
二
佛
答
也。
　
佛

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

一
是
從
何
所
來
一
句
問
其
從
來
處。
第
二
以
何

菩
薩
師
也。
就
兩
偈
問
人
身
中
有
二
意
四
文。
第

兩
偈
問
踊
出
菩
薩
人
身。
第
二
十
一
偈
問
踊
出

半
結
請
也。
第
二
十
三
偈
正
問
中
有
二。
第
一

從
何
所
來
下
有
十
三
偈
正
問。
第
三
餘
有
五
行

段。
初
一
行
偈
未
正
問
先
逆
請
佛
答。
第
二
是

明
說
偈
問。
就
此
十
九
行
半
偈
正
問
中
自
有
三

有
二。
第
一
經
家
敘
彌
勒
欲
問
之
意。
第
二
正

身
佛
下
明
菩
薩
自
問
分
身
佛。
就
彌
勒
問
中
自

第
一
明
彌
勒
菩
薩
自
問
釋
迦。
第
二
問
他
方
分

此
下
是
第
二
疑
問
序。
就
此
疑
問
序
中
亦
有
二。

有
四。
即
成
四
段
可
解
也。
　
爾
時
彌
勒
菩
薩

有
二。
從
此
下
是
第
二
明
踊
出
菩
薩
與
佛
問
答

是
菩
薩
眾
中
有
四
導
師
下
正
開
發
敘
中
本

亦
以
佛
神
力
故
下
經
家
敘
四
眾
遍
見
諸
菩
薩
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

初
汝
等
當
共
一
心
下
正
勸
信
只
言
不
受
外
邪
名

勸
信
勸
信
中
長
行
偈
為
二。
就
長
行
中
自
有
二。

釋
迦
告
彌
勒
善
哉
以
下
正
述
彌
勒
能
問。
第
二

問
為
兩
階
也。
　
第
三
述
勸
序
中
有
二。
第
一

二
問。
分
身
佛
下
菩
薩
自
問
分
身。
此
中
即
答

分
身
諸
佛
以
下
疑
問
序。
中
有
二。
此
下
是
第

半
偈
是
正
問
中
第
三
結
請
也。
　
爾
時
釋
迦
佛

師
也。
如
是
諸
菩
薩
神
通
大
智
力
此
下
有
五
行

二
是
諸
大
威
德
下
有
兩
行
正
問
覓
踊
出
菩
薩
之

屬
多
少。
從
六
萬
恒
河
沙
至
但
已
無
眷
屬。
第

為
是
誰。
就
中
有
二
者。
先
有
九
偈
牒
菩
薩
眷

也。
一
一
諸
菩
薩
下
十
一
行
第
二
問
此
菩
薩
師

第
二
問
也。
第
四
為
從
何
所
來
一
句
結
第
一
問

第
三
巨
身
大
神
通
下
一
行
一
句
讚
歎
此
菩
薩
結

因
緣
集
一
句
問
何
所
以
聚
在
一
處
同
時
而
出。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

二
者。
即
是
長
行
與
偈
為
二。
就
長
行
中
自
有
二

第
二
略
說
壽
命
長
遠
動
執
生
疑。
就
此
段
中
有

偈
誡
一
心
聽
也。
　
爾
時
世
尊
說
此
偈
已
此
偈

勸
精
進。
第
二
偈
勸
信。
第
三
偈
誡
莫
生
疑。
第
四

下
勸
信
中
第
二
偈
頌
有
四
行
便
為
四
意。
初
偈

三
種
義
端
至
壽
量
中
方
顯
此
義。
　
爾
時
世
尊
以

之
力
此
明
如
來
未
來
益
物
之
力。
此
中
密
明
此

力
此
明
如
來
現
在
益
物
之
力。
諸
佛
威
猛
大
勢

此
明
如
來
過
去
神
力
益
物。
諸
佛
師
子
奮
迅
之

復
倍
上
數
也。
後
三
句
者
諸
佛
自
在
神
通
之
力

是
實
佛。
宣
示
諸
佛
智
慧
者
明
顯
遠
義。
即
是

如
來
今
欲
顯
發
者
此
明
開
近。
明
八
十
年
佛
非

遠
之
義。
次
有
三
句
欲
顯
三
世
神
通
益
物
也。

出
所
信
之
理
自
有
二。
初
有
兩
句
欲
明
開
近
顯

被
精
進
鎧。
自
守
善
道
名
發
堅
固
意
也。
第
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

行
三
句
頌
第
一
我
是
其
師。
次
二
行
三
句
頌
第

段。
今
此
八
行
半
頌
上
二
段
而
文
成
三
段。
一

偈
言
此
下
是
第
二
偈
頌。
但
上
長
行
中
本
有
二

菩
薩
以
何
因
緣
集
在
一
處
同
時
踊
出。
　
而
說

也。
阿
逸
多
此
下
即
答
上
第
二
問。
上
問
言
此
諸

婆
世
界
之
下
答
第
一
問。
上
問
言
是
從
何
所
來

人
身
上
本
有
二
意
四
文。
今
不
答
下
二
階。
娑

於
是
娑
婆
世
界
之
下
以
下
追
答
第
一
問。
問
其

誰。
佛
今
答
言。
只
我
是
其
師
也。
此
諸
菩
薩
皆

第
二
正
問
師。
今
不
答
第
一
唯
答
第
二
師
為
是

先
答
第
二
問。
問
中
本
有
二。
初
問
眷
屬
多
少。

出
菩
薩
人
身。
第
二
十
一
行
問
其
師
為
是
誰。
今

階
正
問。
就
正
問
中
本
有
二。
第
一
兩
行
偈
問
踊

三
行
正
問。
第
三
五
行
半
結
請
也。
今
唯
答
第
二

段。
上
彌
勒
問
有
三
階。
初
一
偈
逆
請
說。
第
二
十

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

信
佛
隨
宜
所
說
此
下
是
第
二
正
請。
亦
有
二
者。

第
二
作
父
少
子
老
譬
譬
說
明
疑
也。
我
等
雖
復

白
佛
言
世
尊
如
來
為
太
子
時
下
先
法
說
明
疑。

兩
段
中
各
開
為
二。
明
疑
中
有
二
者。
第
一
即

之
中
自
有
二。
第
一
明
疑
第
二
正
請。
又
就
此

二
正
請
自
有
二
即
是
長
行
與
偈
為
二。
就
長
行

第
一
經
家
敘
大
眾
有
疑。
即
白
佛
言
此
下
是
第

第
三
明
大
眾
懷
疑
致
請。
就
此
段
中
有
二
者。

也。
　
爾
時
彌
勒
等
心
生
疑
惑
怪
未
曾
有
下
是

在
娑
婆
世
界
下
半
行
頌
答
第
四
為
從
何
所
來
句

也。
如
是
諸
子
等
下
一
行
答
第
三
讚
歎
諸
菩
薩。

也。
常
行
頭
陀
事
下
一
行
答
第
二
以
何
因
緣
集

應
也。
依
止
是
世
界
一
句
答
第
一
是
從
何
所
來

段
也。
就
第
二
二
行
三
句
中
有
四。
與
彌
勒
相

二
答
人
身。
次
志
念
力
堅
固
下
四
行
通
頌
前
兩

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

　
　
　
如
來
壽
量
品
第
十
五

者
請。

已
解。
第
二
餘
有
兩
行
半
頌
上
第
二
正
為
未
解

行
亦
分
為
二。
初
有
半
行
偈
頌
第
一
明
彌
勒
述

彌
勒
自
述
已
解。
第
二
正
為
未
解
者
請。
今
此
三

中
第
二
正
請。
但
上
正
請
中
本
有
二。
一
者
明

等
從
佛
聞
此
下
三
行
是
偈
中
第
二
即
頌
上
長
行

初
有
五
行
頌
法
說。
後
餘
有
六
行
頌
譬
說。
我

二
者
譬
說
明
疑。
今
十
一
行
偈
中
亦
分
為
二。

行
頌
上
正
請。
但
上
疑
中
有
二。
一
者
法
說
明
疑。

十
一
行
偈
頌
上
疑。
第
二
我
等
從
佛
聞
此
下
三

二
者
正
請。
今
就
此
十
四
行
偈
亦
分
為
二。
初
有

偈
頌
上
正
懷
疑
請
來。
上
本
有
二。
一
者
明
疑

正
明
為
未
解
者
請。
　
而
說
偈
言
此
下
十
四
行

第
一
彌
勒
自
述
已
解。
第
二
然
諸
新
發
意
此
下

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

第
二
正
廣
說
壽
命
長
遠。
就
中
自
有
二。
即
是
長

如
來
又
重
誡
敕
也。
　
一
切
世
間
此
下
竟
品
是

受
如
來
之
命
唯
願
說
之。
第
三
爾
時
世
尊
下
明

敕。
第
二
爾
時
菩
薩
大
眾
下
明
彌
勒
等
四
過
奉

當
信
如
來
誠
諦
之
語
下
明
如
來
先
作
三
過
誡

是
正
廣
說。
今
就
緣
起
中
自
有
三
階
一
者
汝
等

就
第
一
正
廣
說
中
有
二
者。
第
一
明
緣
起
第
二

有
二。
第
二
段
中
有
三。
第
三
段
中
有
四。
今
且

解。
又
就
此
三
段
之
中
增
一
明
義。
第
一
段
中

時
眾
授
記。
第
三
彌
勒
說
偈
頌
佛
長
行
示
同
領

命
長
遠。
第
二
分
別
功
德
品
初
一
段
長
行
總
為

段
中
亦
有
三
段
者。
第
一
即
此
一
品
正
廣
明
壽

四
段。
廣
說
壽
命
長
遠
斷
疑
生
信。
就
此
第
四

也。
自
此
下
竟
入
分
別
功
德
品
半
品
以
來
是
第

此
品
明
如
來
壽
命
以
塵
沙
為
量
故
言
壽
量
品

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

顯。
明
益
物
不
虛
妄
止
物
誹
謗
之
心。
就
此
四

又
善
男
子
諸
佛
如
來
法
皆
如
是
下
通
三
世
隱

所
無
者
今
者
玄
出
應
下
譬
中
及
偈
中
有。
第
四

此
則
是
上
諸
佛
威
猛
大
勢
之
力。
此
是
法
說
中

之
力。
第
三
應
明
如
來
未
來
世
中
神
通
益
物。

現
在
中
神
通
益
物。
此
則
是
上
諸
佛
師
子
奮
迅

善
男
子
如
來
見
諸
眾
生
樂
於
小
法
以
下
明
如
來

述
勸
序
中
言
諸
佛
自
在
神
通
之
力。
第
二
從
諸

明
釋
迦
如
來
過
去
世
中
神
通
益
物。
此
即
是
上

知。
長
行
中
應
有
第
三
段
也。
四
段
名
字
者
第
一

四
段。
何
以
知
此。
下
譬
中
及
偈
中
盡
有
是
故
得

段。
但
文
略
唯
有
三
段。
今
玄
出
第
三
段。
故
為

下
訖
長
行
是
譬
說。
今
且
就
法
說
之
中
應
有
四

一
是
法
說
明
長
遠
相
益
物。
第
二
譬
如
良
醫
以

行
與
偈
為
二
段。
今
且
就
長
行
之
中
自
有
二。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

即
答
佛
是
長
遠。
第
三
佛
結
合
長
遠
之
譬
也。
自

有
三。
一
者
先
開
長
遠
之
譬
問
彌
勒。
第
二
彌
勒

那
由
他
以
下
明
為
壽
命
長
遠
作
譬。
就
此
譬
中

先
法
說
明
壽
命
長
遠。
第
二
譬
如
五
百
千
萬
億

成
佛
以
來
久
遠
之
相。
就
此
第
二
自
有
二。
第
一

然
善
男
子
此
下
是
第
二
明
應
家
之
本
已
自

佛
實
久
但
惑
者
謂
近。
此
第
一
段
唯
一
不
開
也。

世
間
皆
謂
今
釋
迦
出
釋
氏
宮
此
下
是
第
一
明
成

有
一。
第
二
有
二。
第
三
有
三
也。
今
者
言
一
切

世
中
神
通
益
物。
就
此
三
段
中
增
一
明
義。
第
一

相。
即
是
顯
遠
義。
第
三
自
從
是
來
下
正
明
過
去

來
無
量
無
邊
下
明
應
家
之
本
身
壽
命
長
遠
之

謂
言
近。
即
是
開
近
義
也。
第
二
我
實
成
佛
以

中
有
三
者。
第
一
明
應
身
成
佛
壽
長
久
但
惑
者

段
中
各
有
三
文。
今
且
就
明
過
去
世
神
通
益
物

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

子
若
有
眾
生
來
至
我
所
以
下
第
三
正
明
益
物。

利
益
眾
生。
是
故
有
名
字
不
同
耳。
從
諸
善
男

便
分
別
此
則
釋
所
以
名
字
不
同
意。
正
以
方
便

言
然
燈
定
光
只
是
釋
迦。
第
二
言
如
是
皆
以
方

言
其
入
於
涅
槃
正
出
過
去
益
物
之
名
不
同。
則

階。
一
者
言
於
是
中
間
我
說
然
燈
佛
等。
又
復

餘
處
益
物。
第
二
過
去
益
物
之
名
不
同
中
有
二

亦
於
餘
處
百
千
萬
億
下
訖
導
利
眾
生
此
下
總
出

在
此
娑
婆
世
界
此
別
的
出
益
物
之
處。
第
二
言

明
益
之
處
中
有
二
者。
第
一
言
自
從
是
來
我
常

下
正
明
益
物。
又
就
此
三
重
各
有
三
階。
第
一

益
物
之
名
不
同。
第
三
若
有
眾
生
來
至
我
所
以

過
去
益
物
之
處。
第
二
於
是
中
間
以
下
明
過
去

神
通
益
物。
就
此
第
三
段
自
有
三
重。
第
一
明

從
是
來
我
常
在
此
此
下
是
第
三
正
明
過
去
世
中

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

典
以
下
明
現
生
之
後
應
滅
之
前
神
通
益
物。
又

滅
而
現
滅。
中
間
第
三
諸
善
男
子
如
來
所
演
經

第
二
如
是
我
成
佛
來
甚
大
久
遠
以
下
明
雙
樹
不

第
一
減
四
行。
先
明
王
宮
不
生
而
現
生。
仍
道

明
如
來
現
在
世
神
通
益
物。
就
此
中
亦
有
三
階。

男
子
如
來
見
諸
眾
生
樂
於
小
法
以
下
是
第
二
段

次
能
令
眾
生
發
歡
喜
心
者
明
得
益
也。
　
諸
善

種
種
方
便
說
下
明
教
益
物。
初
正
明
說
法
不
同。

復
現
言
當
入
涅
槃。
此
明
現
滅
利
益
也。
從
又
以

字
不
同
下
先
明
形
益
物。
此
明
現
生
益
物。
亦

之
智
也。
第
二
雙
者
初
隨
所
應
度
處
處
自
說
名

以
佛
眼
觀
其
信
等
諸
根
利
鈍
者
此
明
即
是
照
機

若
有
眾
生
來
至
我
所
此
明
即
是
感
應
之
機。
我

感
應
相
關。
後
正
明
形
教
益
物
也。
今
初
雙
中

就
中
有
二
者。
四
意
合
為
兩
雙
即
作
二。
初
明

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

第
二
或
示
己
身
以
下
明
形
益
物。
第
三
諸
所
言

物。
就
此
中
亦
有
四
者。
初
一
行
半
明
教
益
物。

明
釋
迦
如
來
現
生
之
後
應
滅
之
前
中
間
神
通
益

也。
　
諸
善
男
子
如
來
所
演
經
典
此
下
是
第
二

四。
釋
所
以
不
生
而
現
生
者
只
為
教
化
眾
生
故

從
但
以
方
便
教
化
眾
生
令
入
佛
道
下
此
是
第

佛
以
來
久
遠
若
斯
此
是
第
三
明
而
實
不
生
義。

得
三
菩
提
此
第
二
明
如
來
現
生。
從
然
我
實
成

重。
眾
生
感
佛
出
世。
從
為
是
人
說
我
小
出
家

見
眾
生
有
感
生
之
機。
只
由
機
樂
小
法
德
薄
垢

見
諸
眾
生
樂
於
小
法
德
薄
垢
重。
此
是
第
一
明

以
不
生
而
現
生
意
也。
　
今
者
諸
善
男
子
如
來

二
明
如
來
現
生。
第
三
明
而
實
不
生。
第
四
釋
所

中
有
四
者。
第
一
明
見
眾
生
有
感
生
之
機。
第

就
此
三
階
之
中
各
有
四
重。
第
一
明
不
生
現
生

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

是
依
報
也。
今
者
第
一
或
示
己
身
者
或
示
自
己

正
報。
第
二
或
示
己
事
等
兩
句
明
身
家
之
事
即

階
者
第
一
或
示
己
身
等
兩
句
明
事
家
之
身
即
是

方
分
身
諸
佛
皆
是
我
有
也。
第
二
形
益
中
有
兩

身
者
即
說
他
身
為
己
身。
故
知
寶
塔
品
所
明
十

如
來
家
之
分
身。
故
此
身
非
是
我
有。
或
說
他

身
即
說
己
為
他。
故
知
我
此
丈
六
之
體
是
燃
燈

他
身
者
即
說
他
身
為
己
身。
何
者
今
言
或
說
己

教
益
物。
或
說
己
身
者
說
己
身
為
他
身。
或
說

於
物。
第
二
言
或
說
己
身
此
下
二
句
據
別
門
明

眾
生
此
總
門
明
教
益
物。
吐
言
陳
教
皆
是
利
益

有
兩
階
者。
第
一
言
如
來
所
演
經
典
皆
為
度
脫

二
第
四
各
自
有
兩
階。
第
三
不
開
也。
第
一
教
益

通
釋
形
教
兩
益
物。
又
就
此
四
階
之
中
第
一
第

說
下
一
句
結
教
益
物
不
虛。
第
四
所
以
者
何
下

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

明
教
益
不
虛。
唯
此
第
三
不
開。
　
所
以
者
何

己
事
也。
諸
所
言
說
皆
實
不
虛
此
是
第
三
別
結

眷
屬
皆
是
無
量
壽
佛
眷
屬。
此
則
是
示
他
事
為

屬
弟
子。
或
示
他
事
者
釋
迦
自
應
有
眷
屬。
而

方
天
龍
八
部
聽
法。
而
彼
佛
眷
屬
皆
是
釋
迦
眷

事
為
他
事
形。
故
如
西
方
無
量
壽
佛
自
應
有
西

第
二
明
身
家
之
事。
或
示
己
事
者
此
則
示
己

變
己
為
他
也。
或
示
己
事
此
下
兩
句
是
形
益
中

容。
此
則
是
示
他
身
為
己
身。
皆
明
變
他
為
己

應
是
無
量
壽
佛。
而
法
座
上
者
遂
是
釋
迦
形

物
四
眾
皆
是
無
量
壽
佛
所
化
之
眾。
但
法
座
上

他
身
者
即
是
示
他
身
為
己。
故
如
西
方
國
土
人

者
遂
是
無
量
壽
佛
此
即
示
己
身
為
他
身。
或
示

釋
迦
所
化
眾
生。
法
主
應
是
釋
迦。
而
法
座
上

身
為
他
身。
故
如
此
國
土
人
物
八
部
大
眾
然
皆

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

此
兩
句
就
隔
世
為
談
也。
前
一
無
有
句
皆
冠
在

死
即
是
退
生
即
是
出。
既
無
有
死
云
何
更
生。

無
有
云
何
有
死。
此
就
一
世
為
論。
若
退
若
出
者

生
因。
云
何
有
生。
若
必
有
生
可
應
有
死。
生
既

無
有
生
死
若
退
若
出
者
是
第
一
如
來
久
已
斷
於

得。
後
有
一
句
明
生
滅
法
家
人
亦
不
可
得
也。

患
故
分
為
二。
前
有
一
句
明
人
家
生
滅
法
不
可

二
階
明
如
來
所
以
能
見
機
之
意。
以
無
人
法
過

感
形
之
機
相。
從
無
有
生
死
此
下
有
二
句
是
第

實
知
見
三
界
之
相
此
先
明
如
來
見
三
界
眾
生
有

機
之
意。
第
三
正
釋
形
益
不
虛
也。
言
如
來
如

者
明
如
來
見
眾
生
有
感
形
機。
二
者
明
所
以
見

三
界
下
釋
教
益。
就
釋
形
益
中
自
有
三
階。
一

有
二。
一
者
先
釋
形
益。
二
者
不
如
三
界
見
於

自
此
下
是
第
四
通
釋
形
教
兩
益。
就
此
釋
中
自

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

有
性
有
欲
有
行
有
憶
想。
皆
是
感
教
機
不
同。
從

機。
以
諸
眾
生
有
種
種
性
以
下
第
二
出
眾
生
機

事
如
來
明
見
無
有
錯
謬
此
句
正
明
如
來
能
見

無
異
以
三
界
不
見
機
人
形
如
來。
次
言
如
斯
之

初
不
如
三
界
見
於
三
界。
此
則
將
明
如
來
見
機

同。
第
三
明
說
教
利
益
亦
異
也。
第
一
二
句
者

來
能
見
應
有
感
教
之
機。
第
二
出
眾
生
機
相
不

二
釋
教
益
不
虛
亦
有
三
階。
第
一
有
二
句
明
如

滅
得
益
云
何
是
異
也。
　
不
如
三
界
此
下
是
第

如
是
實
際
既
應
有
生
滅
云
何
是
如。
非
異
者
生

虛
者
為
物
生
滅
實
有
利
益
云
何
是
虛。
非
如
者

益
不
虛。
非
實
者
既
應
有
生
滅。
云
何
是
實。
非

實
非
虛
非
如
非
異
此
四
句
是
第
三
階。
正
釋
形

滅
法
家
人
亦
不
可
得。
者
者
只
是
行
人
也。
非

四
字
上
也。
亦
無
在
世
及
滅
度
者
此
一
句
明
生

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

心。
為
此
義
故
所
以
現
滅。
第
二
階
從
是
故
如

根。
貪
著
五
塵
六
欲
不
能
生
難
遭
之
想
恭
敬
之

現
滅
之
意。
由
眾
生
見
如
來
久
住
於
世
不
種
善

益
眾
生。
就
此
釋
中
自
有
四
階。
一
者
正
釋
所
以

世
以
下
此
釋
所
以
不
滅
而
現
滅
之
意。
只
為
利

眾
生
正
明
現
滅。
第
四
所
以
者
何
若
佛
久
住
於

然
今
非
實
滅
度
而
便
唱
言
下
竟
以
是
方
便
教
化

所
成
就
壽
命
今
猶
未
盡
此
下
明
不
滅。
第
三
言

是
實
生。
第
二
從
諸
善
男
子
我
本
行
菩
薩
道
時

滅
此
明
王
宮
生
非
實
生。
久
以
成
佛
以
來
云
何

有
四
重。
第
一
言
如
是
我
成
佛
以
來
竟
常
住
不

通
益
物
本
有
三。
此
下
第
三
明
不
滅
而
現
滅
亦

是
我
成
佛
以
來
甚
大
久
遠
就
現
在
世
明
如
來
神

法
以
下。
是
第
三
正
明
說
教
利
益
亦
異
也。
如

欲
令
生
諸
善
根
以
若
干
因
緣
譬
喻
言
辭
種
種
說

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

又
善
男
子
諸
佛
如
來
法
皆
如
是
下
法
說
中

無
今
且
玄
推。
作
第
三
未
來
一
段
為
下
譬
作
本。

種
善
根。
此
下
應
有
未
來
神
通
益
物。
文
句
略

階
不
開
可
解
也。
明
眾
生
見
如
來
久
住
於
世
不

難
值
義。
第
三
以
此
事
故
下
結
難
值
也。
下
二

第
二
所
以
者
何
下
一
行
半
舉
惡
人
不
值
佛
來
釋

初
是
故
如
來
以
方
便
說
下
一
行
正
明
佛
世
難
值。

慢
不
生
敬
也。
就
第
二
歎
佛
世
難
值
中
三
者。

生
善
生
惡。
第
二
若
見
如
來
常
住
不
滅
下
明
生

重
者
初
所
以
者
何
下
二
行
明
若
佛
久
住。
明
不

第
二
有
三
重。
第
三
第
四
階
不
開
也。
第
一
有
二

下
總
結
現
滅
之
意
也。
就
此
四
中
第
一
有
二
重。

滅
得
利
益
之
相。
第
四
從
是
故
如
來
雖
不
實
滅

之
意。
第
三
斯
眾
生
等
聞
如
是
語
此
下
是
明
現

來
以
方
便
說
下
訖
如
來
難
可
得
見
歎
佛
世
難
值

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

三。
今
不
為
前
二
階
作
譬。
唯
為
第
三
階
作
譬。

虛
妄
作
譬
也。
　
就
上
過
去
神
通
益
物
中
本
有

子
於
意
云
何
下
一
行
半
為
第
四
通
三
世
益
物
不

一
行
為
第
三
未
來
神
通
益
物
作
譬。
第
四
善
男

二
現
在
神
通
益
物
作
譬。
第
三
其
父
聞
子
以
下

物
作
譬。
第
二
諸
子
於
後
以
下
二
十
一
行
為
第

文
句
闕
略
而
已。
第
一
二
行
半
為
過
去
神
通
益

明
開
譬
之
中
有
四
即
為
上
法
說
四
段
作
譬。
但

就
中
自
有
二。
第
一
開
譬
第
二
合
譬
也。
今
先

不
虛
也。
　
譬
如
良
醫
此
下
是
第
二
譬
說
也。

度
脫
眾
生
故。
第
三
言
皆
實
不
虛
此
一
句
正
明

句
明
諸
佛
施
教
意。
正
明
諸
佛
三
世
言
教
皆
為

如
是
者
先
會
諸
佛
道
同。
第
二
為
度
眾
生
此
一

物
不
虛
妄。
亦
有
三
段
者。
第
一
諸
佛
如
來
法
皆

本
有
四。
此
下
是
第
四
明
如
來
通
三
世
隱
顯
益

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

我
所
下
正
明
利
益。
今
者
有
兩
行
許
正
為
此
作

重
皆
兩
不
為
作
譬
也。
第
三
從
若
有
眾
生
來
至

利
眾
生
故。
此
二
階
今
者
亦
不
為
作
譬。
故
前

階
者。
正
明
益
物
之
名。
二
者
釋
所
以
名
字
不
同

第
二
出
過
去
時
益
物
之
名
不
同。
其
中
自
有
二

有
二
階。
一
別
二
總。
今
者
亦
不
為
此
作
譬
也。

第
一
自
從
是
來
先
明
過
去
益
物
之
處。
其
中
自

階
明
過
去
世
神
通
益
物
作
譬。
上
自
有
三
段。

亦
不
為
作
譬
故
前
兩
階
不
為
作
譬。
唯
為
第
三

作
譬
問
彌
勒。
二
者
彌
勒。
答
三
者
如
來
結
答。

說
二
者
譬
說。
明
成
佛
來
久
自
有
三
階。
一
者

即
明
真
實
成
佛
來
久
相
其
中
自
有
二。
一
者
法

實
久
而
惑
者
謂
近。
今
者
不
為
此
作
譬
也。
第
二

譬。
唯
為
第
三
重
作
譬
也。
何
者
第
一
明
應
成
佛

上
第
三
階
中
自
有
三
重。
今
亦
不
為
前
二
重
作

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

遠
至
餘
國
者
正
為
此
作
譬
也。
　
諸
子
於
後
飲

言
當
入
涅
槃
此
明
現
滅
利
益。
今
言
以
有
事
緣

現
生
利
益。
今
不
為
此
作
譬
也。
二
言
亦
復
現

其
所
應
處
處
自
說
名
字
不
同
年
紀
大
小。
此
明

國
者
為
第
三
形
利
益
作
譬。
上
有
二
句
先
云
隨

言
若
有
眾
生
來
至
我
所
也。
以
有
事
緣
遠
至
餘

十
二
十
乃
至
百
數
者
追
為
第
一
感
機
作
譬。
上

二
部
經
下
之
理
即
練
藥
也。
其
人
多
諸
子
息
若

十
二
部
經
文。
即
是
明
練
方
義
也。
又
洞
識
十

發
歡
喜
心。
今
言
明
練
方
藥
者。
明
如
來
妙
達

益
作
譬。
上
云
又
以
種
種
方
便
說
微
妙
法
令
其

鈍
也。
明
練
方
藥
善
治
眾
病
者
超
為
第
四
教
利

機
智
作
譬。
上
云
我
以
佛
眼
觀
其
信
等
諸
根
利

四
段
作
譬。
譬
如
良
醫
智
慧
聰
達
者
為
第
二
照

譬。
又
上
文
中
本
有
四
意
合
作
二
雙。
今
者
作

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

輪
轉
三
途
如
宛
轉
于
地
也。
是
時
其
父
還
來
歸

見
教。
各
飲
他
毒
藥
廣
起
煩
惱
業
如
藥
發
也。
後

已
逕
受
如
來
正
化。
棄
背
之
後
遇
惡
知
識
受
邪

他
毒
藥
藥
發
悶
亂
宛
轉
於
地
者。
明
眾
生
昔
日

眾
生
樂
於
小
法
德
薄
垢
重。
今
言
諸
子
於
後
飲

藥
下
為
第
一
見
感
生
機
作
譬。
上
言
如
來
見
諸

今
唯
為
前
二
階
作
譬。
今
言
諸
子
於
後
飲
他
毒

第
三
明
而
實
不
生。
第
四
釋
不
生
而
現
生
意
也。

一
明
見
眾
生
有
感
生
之
機。
第
二
明
如
來
現
生。

第
三
作
譬
也。
上
不
生
現
生
中
本
有
四
義。
第

毒
以
下
為
第
二
作
譬。
第
三
餘
失
心
者
以
下
為

作
譬。
第
一
一
行
半
為
第
一
作
譬。
第
二
諸
子
飲

間
明
神
通
益
物。
此
明
不
滅
而
現
滅。
今
為
三
階

譬。
上
本
有
三
段。
初
先
明
不
生
而
現
生。
次
中

他
毒
藥
此
下
為
上
第
二
段
現
在
神
通
益
物
作

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

或
失
本
心
下
明
意
業
歡
喜。
第
二
拜
跪
問
訊
下

身
家
之
事。
此
中
自
有
三
文。
第
一
諸
子
飲
毒

等
兩
句
明
事
家
之
身。
次
或
示
己
事
等
兩
句
明

利
益
作
譬。
但
上
本
有
二
階。
第
一
明
或
示
己
身

第
三
結
教
利
益
不
虛
作
譬
也。
今
先
為
第
二
形

一
教
利
益
作
譬。
從
其
諸
子
中
不
失
心
者
下
為

益
作
譬。
從
父
見
子
等
苦
惱
如
是
已
下
追
為
第

作
釋。
今
者
不
次
第
也。
初
二
行
半
為
第
二
形

今
唯
為
前
三
段
作
譬。
不
為
第
四
釋
形
教
兩
益

益。
三
者
結
明
教
益
不
虛。
四
者
釋
形
教
兩
益。

作
譬。
上
本
有
四
段
一
者
明
教
益。
二
者
明
形

中
第
二
明
現
生
之
後
應
滅
之
前
中
間
神
通
益
物

作
譬
也。
　
諸
子
飲
毒
或
失
本
心
此
下
為
現
在

說
言
我
少
出
家
得
三
菩
提
也。
不
為
第
三
第
四

家
即
此
為
上
第
二
階
現
生
作
譬。
上
言
為
是
人

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

下
為
上
第
三
結
教
益
不
虛
作
譬。
上
言
諸
所
言

我
已
知
等
如
和
合
也。
其
諸
子
中
不
失
心
者
此

是
苦
是
集
等
即
搗
也。
苦
應
知
等
如
蓰
也。
苦

益
中
第
二
階
作
譬。
上
言
或
說
己
身
或
說
他
身

如
是
等
名
為
義
也。
擣
篩
和
合
此
下
即
為
上
教

招
集
故
名
集。
本
有
法
還
無
名
滅。
通
物
故
名
道。

定
慧
等
名
道。
如
是
等
名
為
體。
逼
惱
故
名
苦。

苦
為
苦
業。
煩
惱
為
集。
三
心
滅
處
名
為
滅。
戒

則
如
美
味
也。
故
如
苦
集
滅
道
等
名
為
名。
三

名
譬
如
色
也。
有
體
相
即
如
香
也。
此
有
義
理

益。
今
先
為
此
作
譬
竟
皆
悉
具
足
也。
然
法
相
有

初
言
如
來
所
演
經
典
皆
為
度
脫
眾
生
此
總
用
教

以
下
倒
為
第
二
教
利
益
作
譬。
但
上
本
有
二。

今
通
為
上
二
階
作
譬
也。
父
見
子
等
苦
惱
如
是

明
身
業
致
敬。
第
三
我
等
愚
癡
下
明
口
業
請
也

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

初
餘
失
心
者
見
其
父
來
下
一
行
半
正
為
見
佛
在

二。
第
二
譬
有
三。
第
三
有
四
也。
第
一
譬
有
二
者

恭
敬
生
善
作
譬
也。
今
者
增
一
明
義。
第
一
有

三
是
時
諸
子
聞
父
背
喪
以
下
四
行
為
第
三
仍
生

念
以
下
五
行
餘
為
第
二
歎
佛
世
難
值
作
譬。
第

譬
也。
今
第
一
減
三
行
為
第
一
作
譬。
從
父
作
是

之
意。
今
唯
為
前
三
階
作
譬
不
為
第
四
總
結
作

有
利
益
仍
生
恭
敬
然
種
善
根。
第
四
總
結
現
滅

恭
敬
之
心。
第
二
歎
佛
世
難
值。
第
三
明
現
滅

本
自
有
四。
第
一
見
佛
在
世
時
不
生
難
遭
之
想

為
前
三
階
作
譬。
唯
為
第
四
階
作
譬
也。
上
釋
中

而
現
滅。
第
四
釋
所
以
不
滅
而
現
滅
之
意。
今
不

一
明
王
宮
生
不
生。
第
二
明
滅
不
滅。
第
三
明

益
物
中
第
三
不
滅
現
滅
作
譬。
上
本
有
四
階。
第

說
皆
實
不
虛
也。
　
餘
失
心
者
此
下
為
上
現
在

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

捨
我
遠
喪
他
國
以
下
一
行
別
明
失
父
故
憂
惱。

一
行
明
憶
父
在
時
利
益。
內
合
可
解。
第
三
今
者

一
句
總
明
苦
惱。
第
二
而
作
是
念
若
父
在
者
下

善
譬
中
有
四
者。
第
一
是
時
諸
子
聞
父
背
喪
下

八
斛
四
斗
舍
利
為
使
也。
就
第
三
仍
生
恭
敬
生

之
想。
遣
使
還
者
相
傳
解
言。
只
用
如
來
滅
後

諸
弟
子
見
焚
身
之
後
分
身
舍
利
決
定
生
於
涅
槃

生
未
死
之
想。
亦
至
聞
使
來
方
生
死
想。
無
異

決
定
生
涅
槃
之
想
者
無
異
諸
子
見
父
至
他
國
猶

行
正
明
雙
林
入
於
涅
槃
作
譬。
而
諸
弟
子
由
未

唱
滅
作
譬。
第
三
言
作
是
教
已
復
至
他
國
下
一

世
難
值
作
譬。
第
二
即
作
是
言
下
二
行
為
方
便

第
一
父
作
是
念
此
子
可
愍
以
下
二
行
餘
正
為
佛

一
行
餘
釋
不
生
善
意
也。
就
第
二
譬
中
有
三。

世
不
生
恭
敬
不
生
善
作
譬。
第
二
所
以
者
何
下

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

上
第
二
言
明
練
方
藥
善
治
眾
病
第
三
言
其
人
多

有
事
緣
遠
至
餘
國
譬。
不
合
第
二
第
三
譬
也。

達
也。
從
成
佛
以
來
無
量
無
邊
以
下
合
第
四
以

四。
我
亦
如
是
一
句
合
第
一
譬
如
良
醫
智
慧
聰

譬
唯
合
餘
三
也。
今
先
合
第
一
譬
上
開
譬
本
有

亦
如
是
此
下
是
第
二
合
譬。
此
中
略
不
合
第
三

如
來
三
世
隱
顯
益
物
不
虛
作
譬
也。
　
佛
言
我

於
汝
意
云
何
以
下
是
第
四
段。
即
為
上
第
四
明

明
未
來
世
中
利
益
之
相
作
譬
也。
　
諸
善
男
子

生
則
言
尋
便
來
歸
是
也。
第
三
咸
使
見
之
此
正

眾
生
有
感
佛
出
世
之
機
也。
第
二
即
明
如
來
應

此
中
亦
有
三
段。
第
一
先
明
如
來
見
未
來
世
中

未
來
世
中
神
通
益
物
作
譬。
上
所
無
玄
出
者
也。

其
父
聞
子
悉
已
得
差
此
下
即
是
第
三
義
為

第
四
心
遂
醒
悟
下
一
行
餘
正
為
生
善
作
譬
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

行
半
亦
分
為
四
段。
初
有
兩
行
頌
上
過
去
世
中

但
上
法
說
之
中
文
有
二
段
義
作
四
段。
今
二
十

法
說。
次
如
醫
善
方
便
下
有
五
行
頌
上
譬
說
也。

半。
第
二
偈
頌
亦
分
為
二。
初
有
二
十
行
半
頌
上

不
虛
妄
譬
也。
　
而
說
偈
言
此
下
有
二
十
五
行

第
三
階
也。
亦
無
有
能
此
下
即
合
上
第
四
益
物

涅
槃
也。
今
唯
合
第
二
唱
入
涅
槃
階
不
合
第
一

作
是
言
下
明
唱
滅。
第
三
作
是
教
已
下
正
明
入

階。
第
一
父
作
是
念
以
下
明
佛
世
難
值。
第
二
即

恭
敬。
今
唯
合
第
二
佛
世
難
值
譬。
就
中
自
有
三

恭
敬。
第
二
明
佛
世
難
值。
第
三
明
現
滅
仍
生

就
此
第
三
譬
中
自
有
三。
第
一
明
見
佛
時
不
生

合
第
一
第
二
譬。
唯
合
第
三
譬
不
滅
而
現
滅
也。

下
合
第
二
現
在
神
通
益
物
譬。
譬
本
有
三。
今
不

諸
子
息
若
十
二
十
乃
至
百
數
也。
為
眾
生
故
以

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

言
能
令
眾
生
發
歡
喜
心。
今
下
半
行
頌
也。
為

微
妙
法。
今
上
半
行
頌
此
也。
二
明
教
稱
眾
生

自
有
二。
一
者
正
明
教
益
言
又
以
種
種
方
便
說

形
益
今
不
頌
也。
唯
頌
教
益。
但
上
教
益
之
中
本

二
正
明
利
益。
正
明
利
益
中
本
亦
有
二。
一
者

上
本
有
二。
一
者
感
應
相
關
今
不
頌。
唯
頌
第

二
名
字
不
同
亦
不
頌
也。
唯
頌
第
三
正
明
利
益。

神
通
益
物。
上
有
三。
一
者
明
化
物
處
不
頌
也。

今
此
一
行
唯
頌
法
說。
次
一
行
頌
上
第
三
正
明

通
益
物
也。
但
上
第
二
長
遠
相
中
有
法
說
譬
說。

二
正
明
成
佛
來
久
相。
次
一
行
頌
第
三
正
明
神

今
不
頌
第
一
惑
者
謂
近
也。
今
初
一
行
即
頌
第

三
世
益
物
不
虛
妄
也。
但
上
過
去
中
本
有
三。

十
四
行
半
義
頌
上
未
來
益
物。
次
一
行
頌
上
通

益
物。
次
有
三
行
頌
上
現
在
世
中
益
物。
次
有

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

一
過
出
世
餘
國
有
眾
生
下
一
行
半
又
明
一
過
出

命
長
遠
結
也。
第
一
三
過
出
世
者
初
行
兩
行
半。

之
處。
第
三
七
行
釋
疑。
第
四
一
行
舉
如
來
壽

如
來
未
來
三
過
出
世。
第
二
一
行
出
未
來
益
人

頌
未
來
也。
今
判
有
四
段。
初
有
五
行
半
先
明

之
心
也。
眾
生
既
信
伏
此
下
有
十
四
行
半
即
義

上
本
有
四
今
唯
頌
第
三
眾
生
見
滅
度
乃
至
恭
敬

現
唱
滅
度。
從
眾
見
我
滅
度
下
一
行
頌
第
四
釋。

二
唯
頌
後
二
階。
為
度
眾
生
故
下
兩
行
頌
第
三

第
四
釋
所
以
不
滅
而
現
滅
意。
今
不
頌
第
一
第

非
實
生。
第
二
明
滅
非
實
滅。
第
三
明
而
現
唱
滅。

現
滅
段
也。
但
上
本
有
四
階。
第
一
明
王
宮
生

正
明
神
通
益
物
之
相
四
階。
今
唯
頌
第
三
不
滅

段
今
不
頌
第
一
不
生
而
現
生
四
階。
不
頌
第
二

度
眾
生
故
此
下
三
行
頌
上
現
在
益
物。
上
有
三

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

上
第
二
譬
也。
無
能
說
虛
妄
一
句
即
頌
上
第
四

句
頌
上
第
一
譬
也。
為
治
狂
子
故
下
兩
句
即
頌

有
四
譬
今
略
不
頌
第
三
也。
今
一
行
之
中
初
一

分
為
二。
初
一
行
頌
開
譬
次
四
行
頌
合
也。
但
上

如
醫
善
方
便
此
下
五
行
頌
譬
說。
就
中
自

也。
汝
等
有
智
者
此
下
一
行
頌
上
第
四
不
虛
也。

我
智
力
如
是
下
一
行
第
四
舉
如
來
壽
命
長
遠
結

第
四
諸
有
修
功
德
下
二
行
明
有
福
人
常
見
也。

在。
第
三
我
淨
土
不
毀
下
二
行
明
罪
人
不
見。

土
不
滅。
第
二
諸
天
擊
天
鼓
下
一
行
明
三
寶
常

淨
土
就
中
自
有
四。
第
一
兩
行
正
明
劫
盡
而
淨

劫
盡
大
火
所
燒
時
下
七
行
是
第
三
釋
疑。
疑
無

下
一
行
第
二
即
出
未
來
益
人
之
處
也。
眾
生
見

世
也。
神
通
力
如
是
於
阿
僧
祇
劫
常
在
靈
鷲
山

世。
從
我
見
諸
眾
生
此
下
一
行
半
復
明
一
過
出

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

果
地
記。
第
三
授
外
凡
夫
發
心
記
也。
但
授
因
地

記。
第
一
舉
增
道
授
因
地
記。
第
二
舉
損
生
授

下
是
第
二
正
受
記
就
正
受
記
中
自
有
三
種
受

正
經
家
述
諸
天
供
養
之
相
也。
　
於
時
世
尊
此

時
眾
聞
說
壽
量
得
解
之
相。
第
二
正
受
記。
第
三

第
二
受
記
就
中
自
有
三
段。
第
一
先
明
經
家
敘

第
三
彌
勒
說
偈
以
下
明
示
同
領
解。
今
此
下
是

信
自
有
三
段。
第
一
正
明
長
遠。
第
二
總
受
記。

目。
自
明
果
中
第
四
段
廣
明
壽
命
長
遠。
斷
疑
生

此
品
中
分
別
聞
法
華
經
所
得
功
德
多
少
故
為
品

　
　
　
分
別
功
德
品
第
十
六

作
是
念
下
一
行
頌
合
第
四
不
虛
也。

為
凡
夫
顛
倒
下
有
兩
行
半
頌
合
第
二
也。
每
自

略
不
頌
合
第
三
也。
初
半
行
頌
上
合
第
一
譬
也。

譬
不
虛
也。
我
亦
為
世
父
此
下
四
行
頌
合
譬。
亦

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

明
現
在
前。
如
此
法
門
頒
類
不
同
者
此
為
復
依

壽
量
得
登
六
地。
六
地
菩
薩
有
般
若
波
羅
蜜
光

退。
六
能
轉
清
淨
法
輪
者
此
明
五
地
菩
薩
聞
說

此
明
四
地
菩
薩
聞
說
壽
量
得
登
五
地。
五
明
不

陀
羅
尼
者
是
周
遍
總
持。
五
能
轉
不
退
法
輪
者

羅
尼
此
明
三
地
菩
薩
聞
說
壽
量
得
登
四
地。
旋

二
地
菩
薩
聞
說
壽
量
得
登
三
地。
四
無
量
旋
陀

音。
此
間
言
總
持。
三
得
樂
說
無
礙
辨
才
者
此
明

菩
薩
聞
說
壽
量
得
登
二
地。
陀
羅
尼
者
外
國
之

不
動
法
故。
二
得
聞
持
陀
羅
尼
門
者
此
明
初
地

菩
薩
言
生
在
佛
家。
種
性
無
可
機
嫌。
即
結
言
以

以
初
得
故
受
無
生
之
名。
是
故
十
地
經
歎
初
地

遠
之
相。
進
得
登
初
地。
始
出
凡
界
冥
會
無
生。

無
生
法
忍
此
明
住
前
菩
薩
聞
說
法
華
經
佛
命
長

記
中
凡
有
六
種
記
即
是
授
六
地
記
也。
第
一
得

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

依
十
地
解
忍
者
地
地
之
中
各
有
三
忍。
今
欲
消

下
品。
此
九
品
煩
惱
皆
得
生
故
言
九
生
也。
若

品
下
上
品
下
中
品。
金
剛
心
所
斷
者
作
一
品
下

斷
者
作
二
品
中
中
品
中
下
品。
十
地
所
斷
作
二

八
地
所
斷
者
作
二
品
上
下
品
中
上
品。
九
地
所

下
也。
何
者
七
地
所
斷
者
作
二
品
上
品
上
中
品。

中．
上
下
也
中
上．
中
中．
中
下
也
下
上．
下
中．
下

地
以
上
至
金
剛
心
斷
煩
惱
凡
作
九
品。
上
上．
上

煩
惱
品
數
百
千
萬
種。
今
就
一
種
作
義。
從
七

七
地
以
上
果
報
無
有
期
限
難
可
得
判。
只
就
斷

剛
心
凡
有
九
品
作
損
生
之
義。
但
煩
惱
是
生
因

損
生
不
同。
今
且
就
一
家
所
習。
從
七
地
至
金

記
者
此
中
皆
舉
果
以
明
損
生。
此
是
但
人
解
此

土
下
此
是
第
二
寄
損
生
授
果
地
記。
所
言
果
地

估。
各
舉
一
種
法
門
配
六
地
也。
　
復
小
千
國

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

餘
有
三
品
煩
惱
即
是
三
生
當
得
菩
提。
九
地
上

進
登
九
地
上
忍。
于
時
即
斷
一
品
已
損
六
品
生。

是
四
生
當
得
菩
提。
九
地
下
忍
菩
薩
聞
說
壽
量

時
即
斷
一
品
煩
惱
已
損
五
品
生。
餘
有
四
品
即

八
地
上
忍
菩
薩
聞
說
壽
量
進
登
九
地
下
忍。
于

已
損
四
品
生。
餘
有
五
品
即
是
五
生
當
得
菩
提。

薩
聞
說
壽
量
進
登
八
地
上
忍。
于
時
即
斷
一
品

六
品
煩
惱
即
是
六
生
當
得
菩
提。
八
地
下
忍
菩

忍。
于
時
即
斷
一
品
煩
惱
已
損
三
品
生。
餘
有

菩
提。
七
地
上
忍
菩
薩
聞
說
壽
量
進
登
八
地
下

時
即
斷
一
品
煩
惱
即
損
二
品
生。
即
七
生
當
得

七
地
下
忍
菩
薩
聞
說
壽
量
得
登
七
地
上
忍。
于

所
餘
八
品
為
八
生
作
因
故
言
八
生
當
得
菩
提。

壽
量
之
說
得
登
七
地
下
忍。
即
斷
一
品
煩
惱。

此
經
文
故
七
地
以
上
各
有
三
忍。
六
地
菩
薩
聞

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

有
九
行
頌
佛
長
行
正
是
領
解
之
義。
第
三
雨
曼

讚
時
眾
得
解
壽
量
故
歡
喜。
第
二
或
住
不
退
地

解
中
自
有
四
段
文
句。
初
有
兩
行
是
第
一
先
稱

彌
勒
說
偈
頌
佛
長
行。
即
是
領
解
之
義。
就
此
領

爾
時
彌
勒
即
說
偈
言
此
下
有
十
九
行
偈
是
第
三

明
經
家
述
于
時
天
眾
設
種
種
供
養
之
相
也。

利
時
自
此
下
竟
長
行
是
授
記
段
中
第
三
段。
此

等
記
攝
退
墮
人
也。
　
佛
說
是
等
菩
薩
得
大
法

復
有
八
世
界
此
下
是
正
授
記
中
第
三
授
外
凡
夫

提。
但
文
句
略
故
從
八
生
仍
超
至
四
生
也。

餘
有
金
剛
心
所
斷
一
品
煩
惱
即
是
一
生
當
得
菩

地
上
忍。
于
時
即
斷
一
品
煩
惱
已
損
八
品
生。

當
得
菩
提。
十
地
下
忍
菩
薩
聞
說
壽
量
進
登
十

一
品
已
損
七
品
生。
餘
有
二
品
煩
惱
即
是
二
生

忍
菩
薩
聞
說
壽
量
進
登
十
地
下
忍。
于
時
即
斷

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

彌
勒
自
述
于
時
事
也。
佛
名
聞
十
方
此
一
行
是

此
不
頌
上
也。
雨
曼
陀
羅
此
下
有
七
行
是
第
三

心
記。
第
四
言
世
尊
說
無
量
下
一
行
總
結
授
記

微
塵
數
眾
生
下
有
一
行
頌
上
第
三
授
外
凡
中
發

行
即
頌
上
第
二
授
果
地
記。
第
三
復
有
八
世
界

地
記。
第
二
復
有
小
千
界
微
塵
數
菩
薩
下
有
四

第
一
或
住
不
退
地
下
有
三
行
即
頌
上
第
一
授
因

者
授
外
凡
等
記。
今
就
此
九
行
自
分
為
四
段。

本
有
三。
一
者
授
因
地
記。
二
者
授
果
地
記。
三

頌
佛
長
行。
正
是
領
解
之
意。
上
佛
正
授
記
中

領
解
也。
或
住
不
退
地
此
下
有
九
行
是
第
二
正

頌
經
家
語。
佛
名
聞
十
方
一
行
是
第
四
歎
佛
結

供
養
之
相。
佛
爾
時
無
言
無
說。
不
容
用
彌
勒
偈

行。
有
人
言。
頌
上
長
行
上
是
出
經
者
述
取
于
時

陀
羅
有
七
行
明
彌
勒
自
述
于
時
事
不
頌
上
長

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

就
因
門
命
覓
通
經
人。
第
二
隨
喜
品
舉
因
果
命

間
不
開
且
明
第
一
段
中
有
三
者。
第
一
此
半
品

屬
文。
就
此
三
段
中
第
一
第
三
各
開
為
三。
中

長
舌
下
盡
妙
莊
嚴
王
品
凡
有
六
品
半
經。
正
付

第
三
從
神
力
品
中
佛
於
文
殊
師
利
大
眾
前
出
廣

初
五
行
一
文
即
是
下
方
之
徒
堪
通
經
者
受
命。

下
方
諸
人
未
被
前
命
故。
第
二
即
是
神
力
品
中

重。
以
命
覓
通
經
之
人。
此
即
命
下
方
菩
薩。
但

下
竟
常
不
輕
品
三
品
半
經
歎
能
流
通
者
勳
深
報

開
有
三。
今
且
就
化
他
流
通
有
三
者。
第
一
從
此

勸
發
品。
是
自
行
流
通。
前
又
解
言。
兩
流
通
中
各

十
品
半
是
此
第
一
化
他
流
通。
第
二
餘
有
普
賢

說。
前
言
流
通
中
有
二。
從
此
下
竟
妙
莊
嚴
王
品

摩
訶
薩
自
此
下
十
一
品
半
是
第
三
大
段
流
通

第
四
歎
佛
結
領
解
也。
　
爾
時
佛
告
彌
勒
菩
薩

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

在
世
第
四
品
人
聞
經
功
德
也。
　
又
復
如
來
滅

遠
深
心
信
解
則
為
見
佛
常
在
耆
闍
崛
山。
是
佛

經
功
德
也。
阿
逸
多
若
男
子
女
人
聞
我
壽
命
長

也。
何
況
廣
聞
是
經
此
是
佛
在
世
第
三
品
人
聞

阿
逸
多
若
有
聞
佛
壽
命
長
遠
此
是
第
二
品
人

人
中
自
有
長
行
有
偈
頌。
下
三
人
皆
無
偈
頌。
又

一
先
明
佛
在
世
四
品
人
者
即
作
四
段。
第
一
品

就
佛
滅
度
後
明
五
品
人
聞
經
功
德。
今
者
就
第

者。
第
一
就
佛
在
世
明
四
品
人
聞
經
功
德。
第
二

就
此
三
世
段
中
各
有
二。
且
明
第
一
段
中
有
二

功
德。
亦
明
得
人
相
具
足。
故
得
知
因
果
雙
明。

清
淨。
即
是
果
也。
隨
喜
功
德
品
中
明
格
量
聞
經

經
功
德。
聞
經
功
德
即
是
因。
後
二
品
明
得
六
根

單
舉
果
命
覓
通
經
人。
何
以
得
知。
此
品
中
明
聞

覓
通
經
人。
第
三
法
師
功
德
及
常
不
輕
此
二
品

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

持
是
經
下
是
第
五
品
人
聞
經
功
德。
　
第
二
偈

下
是
第
四
品
人
聞
經
功
德。
第
五
若
人
讀
誦
受

經
功
德。
第
四
況
復
有
人
能
持
是
經
兼
行
布
施

逸
多
若
我
滅
後
聞
是
經
典
此
下
是
第
三
品
人
聞

行。
只
言
尊
重
如
來
無
異
頭
頂
戴
也。
第
三
阿

第
二
品
人
聞
經
功
德。
此
不
道
用
頭
實
戴
如
來

何
況
受
持
讀
誦
之
者
斯
人
則
為
頂
戴
如
來
此
是

隨
喜
心。
此
義
至
隨
喜
功
德
中
當
更
明
也。
第
二

得
四
果。
由
自
不
如
此
第
一
品
人
聞
法
華
經
起

中。
格
量
國
城
布
施
乃
至
教
化
一
切
眾
生
皆
令

又
無
偈
頌。
留
此
第
一
品
人
將
入
隨
喜
功
德
品

謗
而
已。
此
人
功
德
最
劣
又
不
格
量
直
有
長
行

中
唯
初
第
一
品
人
明
聞
經
直
起
隨
喜
心
不
生
誹

功
德。
自
有
長
行
與
偈
為
二。
就
長
行
五
品
人

後
自
此
竟
品
是
第
二
就
佛
滅
後
明
五
品
人
聞
經

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

是
彌
勒
問。
第
二
是
如
來
答。
今
彌
勒
所
問
者
即

本
言
三
段
中
例
開
為
二。
此
品
中
有
二
者。
第
一

門。
明
通
經
得
六
根
清
淨
之
報。
以
命
覓
通
經。

有
法
師
功
德
及
常
不
輕
二
品
是
第
三
單
就
果

品。
是
第
二
雙
就
因
果
門
命
覓
通
經
人。
下
餘

段。
上
半
品
以
就
因
門
命
覓
通
經
之
人
已
竟
此

多
少
仍
為
品
目
也。
第
一
命
通
經
人
中
本
有
三

此
品
中
格
量
聞
法
華
經
生
隨
喜
心。
所
得
功
德

　
　
　
隨
喜
功
德
品
第
十
七

品
人
也。

況
復
持
此
經
兼
持
戒
此
下
有
八
行
追
頌
上
第
四

有
信
解
心
此
下
又
有
三
行
超
頌
上
第
五
品
人。

若
能
持
此
經
者
此
下
三
行
頌
上
第
三
品
人。
若

分
為
四
段。
第
一
五
行
半
偈
頌
上
第
二
品
人。

頌
頌
長
行
不
頌
第
一
品
人。
此
下
十
九
行
半
偈

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

六
階。
第
一
先
比
次
取
第
五
十
人。
第
二
誡
令

法。
復
能
為
他
人
說
法。
　
就
初
品
人
中
自
有

在
於
會
外
勸
他
人
往
聽。
第
五
品
人
能
專
心
聽

於
講
處
勸
人
坐
聽
得
果
報
之
相。
第
四
品
人
又

第
二
品
人
故
來
詣
僧
坊
功
德
無
量。
第
三
人
明

五
十
人
聞
法
華
功
德
無
量。
何
況
最
初
人
功
德。

二
行
半。
從
初
人
明
五
十
人
展
轉
相
教
最
後
第

格
量
五
品
人
功
德
即
成
五
段。
從
初
下
有
三
十

答
二
者
亦
以
長
行
與
偈
為
二。
但
佛
答
長
行
中

各
有
二
問。
中
二
者
長
行
與
偈
為
二
可
解。
佛

功
德。
彌
勒
今
者
正
問
出
此
人。
又
就
此
兩
段

開
彌
勒
問
端。
是
故
將
此
人
來
此
品
中
格
量
其

經
而
不
毀
起
隨
喜
心。
此
人
既
未
被
格
量。
今

一
最
下
品
一
人。
上
言
又
如
來
滅
後
有
人
聞
此

是
上
分
別
功
德
品
中
明
佛
滅
度
後
五
品
人
中
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

如
第
五
十
人
聞
法
華
經
一
偈
隨
喜
功
德。
難
者

教
化
若
干
眾
生
皆
令
得
四
果。
此
施
主
由
自
不

生
眾
生
一
一
眾
生
與
滿
閻
浮
提
金
銀
珍
寶。
又

施
所
得
功
德
問
彌
勒。
明
施
主
用
珍
寶
布
施
四

聽。
從
若
四
百
萬
億
此
下
是
第
三
階。
作
財
法
二

取
第
五
十
人
格
量
況
出
最
初
人。
誡
彌
勒
令
諦

問。
從
阿
逸
多
其
第
五
十
此
下
是
第
二
階
將
欲

況
最
初
聞
經
者
起
隨
喜
之
心。
此
意
正
答
彌
勒

如。
此
人
功
德
已
無
量
無
邊
不
可
說
不
可
數。
何

不
如
者
多。
今
從
多
論
聞
五
十
人
中
最
後
者
不

難
有
易。
轉
勝
者
難
得。
平
等
者
希
有。
唯
有
轉

轉
勝。
二
者
平
等。
三
者
轉
不
如。
今
就
此
三
中
有

十
人
為
數。
五
十
人
相
教
不
同
有
三
種。
一
者

第
五
佛
會
通。
第
六
結
答。
況
此
人
功
德。
但
止
五

諦
聽。
第
三
舉
五
十
人
問
彌
勒。
第
四
彌
勒
答。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

問
者
言
昔
日
三
乘
中
菩
薩
以
自
發
廣
化
之
心
起

植
福
無
此。
具
六
根
清
淨
勝
妙
果
報
非
算
可
數。

廣
實。
非
施
國
城
四
果
格
量
也。
又
聞
此
法
華
經

生
離
五
百
險
難
同
得
圓
極
妙
果。
是
故
此
心
深

五
百
由
旬
遠
求
佛
果。
然
化
他
之
心
令
六
道
眾

廣。
然
菩
薩
本
以
自
行
為
端
化
他
為
首。
發
心
度

決
定
一
心
離
此
生
死
求
彼
佛
果。
如
此
功
德
實

由
旬
應
度
佛
果
妙
極
應
往。
此
人
于
時
起
一
念

報
不
免
生
死。
今
此
人
既
聞
法
華
經
所
說
五
百

人
雖
頓
捨
國
城
復
令
得
四
果。
此
即
是
世
間
果

由
不
如
聞
法
華
經
起
一
念
隨
喜
心。
解
釋
言。
此

之
後
次
復
能
教
化
令
得
四
果。
所
以
言
如
此
然

等
眾
生
一
時
變
成
人
然
後
用
珍
寶
布
施。
既
施

復
云
何
今
已
乘
車
乘
著
瓔
珞。
舊
解
言。
假
設
此

言。
四
生
眾
生
蛇
蚖
等
云
何
有
髮
白
面
皺
之
相。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

而
說
偈
言
此
下
十
八
行
偈
是
答
中
第
二。
頌

往
聽
也。
阿
逸
多
汝
且
觀
是
此
下
是
第
五
人
也。

人。
此
下
是
第
四
人
明
在
會
外
聞
說
法
華
仍
勸

坐
此
下
是
第
三
人
也。
阿
逸
多
若
復
有
人
語
餘

此
下
四
人
皆
是
廣
出
也。
若
復
有
人
於
講
法
處

坊
此
下
是
第
二
人
功
德。
前
一
人
正
是
格
量
也。

人
功
德
也。
又
阿
逸
多
若
人
為
是
經
故
往
詣
僧

逸
多
如
是
第
五
十
人
下
是
第
六
佛
結
答。
況
此

佛
告
彌
勒
我
今
分
別
語
汝
下
是
第
五
也。
從
阿

白
佛
言
下
是
第
四
也。
如
來
即
會
此
人
功
德。
從

不
可
用
昔
之
短
狹。
類
今
日
之
廣
長
也。
從
彌
勒

行
化
他
兩
行
不
成。
今
日
自
行
化
他
兩
行
成
就。

方
便
更
明
險
難
遠
長
應
去
應
度。
是
則
昔
日
自

菩
薩
止
言
斷
除
正
使
及
習
氣
仍
得
究
竟。
今
日

遠
求
之
意。
若
爾
今
昔
何
殊
耶。
解
釋
者
言。
昔
日

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

　
　
　
法
師
功
德
品
第
十
八

即
頌
上
第
五
人
也。

處
此
一
行
頌
上
第
三
人
也。
何
況
一
心
此
一
行

僧
坊
此
下
兩
行
追
頌
上
第
二
人
也。
若
於
講
法

一
人
此
下
五
行
仍
超
頌
上
第
四
人
也。
若
故
詣

展
轉
聞
此
一
行
即
頌
上
第
六
結
答
也。
若
有
勸

第
五
十
此
一
行
即
頌
第
五
如
來
結
會
也。
如
是

問
彌
勒
也。
既
不
頌
第
四
彌
勒
答
佛
故
從
最
後

是
大
施
主
下
有
五
行
即
頌
上
第
三
舉
財
法
二
施

也。
最
後
人
獲
福
此
半
行
頌
第
二
誡
令
諦
聽。
如

四。
今
初
一
行
半
頌
第
一
先
比
次
取
第
五
十
人

也。
但
上
第
一
人
中
本
六
階。
今
九
行
中
不
頌
第

次
有
一
行
頌
第
三
人。
次
有
一
行
頌
上
第
五
人

行
超
頌
第
四
人
也。
次
有
兩
行
追
頌
第
二
人
也。

上
長
行
中
五
人。
初
有
九
行
頌
第
一
人。
次
有
五

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

顯
助。
何
者
故。
如
持
不
殺
戒
為
首
次
修
餘
九
善

今
且
就
止
善
作
論。
此
十
善
修
習
之
法
皆
互
相

三
業
十
善。
十
善
有
二。
一
者
止
善
二
者
行
善。

此
六
千
功
德
皆
是
舉
因
目
果。
眾
生
起
善
不
出

二
百
合
即
是
三
千
六
百。
就
前
合
成
六
千
功
德。

功
德
也。
次
耳
得
千
二
百
舌
得
千
二
百
意
得
千

百
身
得
八
百。
三
八
二
十
四
合
即
是
二
千
四
百

男
子
善
女
人
父
母
所
生
下
是
眼
得
八
百
鼻
得
八

清
淨
果
報。
第
二
廣
別
出
六
根
清
淨
之
相。
從
善

此
品
中
自
有
二
段。
第
一
先
總
明
聞
經
得
六
根

第
二
常
不
輕
品
即
證
此
果
報
不
虛
也。
今
且
就

兩
段。
第
一
此
品
正
明
據
果
命
覓
通
經
之
人。

三
段。
單
據
果
門
中
命
覓
通
經
人。
就
中
亦
有

德。
是
故
經
家
仍
為
品
目
也。
此
下
兩
品
是
第

此
品
中
明
受
持
讀
誦
解
說
書
寫
五
種
法
師
功

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

六
根。
三
根
自
行
化
他
功
用
不
如。
三
根
自
行

共
得
人
身。
但
欲
示
自
行
化
他
功
用
顯
昧
配
於

千
功
德。
此
六
千
功
德
共
得
感
一
根
如
似
五
戒

次
修
中
品
二
千
也。
次
修
上
品
二
千
也。
便
成
六

然
菩
薩
位
心
欲
令
萬
行
皆
進。
有
下
品
二
千。

亦
四
百。
是
則
四
五
二
十
即
是
二
千
功
德
也。

誦
經
之
時
亦
有
四
百
善
也。
解
說
亦
四
百
書
寫

此
即
是
四
百
善。
讀
經
之
時
亦
有
四
百
善
也。

教
人
受
持
隨
喜
人
受
持
讚
歎
人
受
持
各
一
百。

但
就
受
持
法
師
亦
有
四
百
善。
何
者。
自
受
持

百
善
四
百
善
也。
然
此
四
百
就
五
種
法
師
上
作。

百
也。
隨
喜
人
行
百
善
三
百
也。
又
讚
歎
人
行

四
百。
何
者。
自
作
百
善
一
百
也。
教
人
行
百
善
二

相
助
仍
成
百
善。
然
此
百
善
便
立
菩
薩
之
意
有

助
成。
乃
至
持
正
見
作
頭
餘
九
助
成。
如
是
更
互

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

第
五
因
此
仍
勸
人
受
持
也。
今
言
舉
是
非
者
若

二
先
談
事
本
也。
第
三
正
明
本
事
也。
第
四
歎
經。

有
五
段。
第
一
舉
是
非
相
形
命
覓
通
經
人。
第

有
二
段。
一
者
長
行
二
者
偈
也。
今
就
長
行
中

不
輕
現
得
果
報
證
不
虛
也。
今
就
此
品
中
大
判

舉
果
命
通
經
人。
中
有
兩
段。
此
品
是
第
二。
舉

號
此
菩
薩
為
常
不
輕。
是
故
仍
為
品
目
也。
單

之
義。
記
四
眾
得
佛
常
說
不
輕
之
言。
四
眾
仍

此
品
中
明
如
來
昔
日
為
菩
薩
時
為
四
眾
說
同
歸

　
　
　
常
不
輕
品
第
十
九

如
似
一
切
知
人
六
根
並
用
眾
塵
俱
知。

香
即
知
有
金
銀
也。
今
此
持
經
果
報
不
可
思
議。

何
言
金
銀
諸
珍
聞
香
悉
能
知。
解
釋
云。
但
聞
藏

千
二
百
也。
論
云
金
銀
無
香
金
剛
無
味。
今
云

化
他
功
用
勝。
是
故
三
根
各
得
八
百。
三
根
各

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

下
是
第
二
明
得
善
惡
二
果。
此
中
自
有
二。
第

其
常
作
此
語
故
下
是
也。
是
比
丘
臨
欲
終
時
以

避
走
遠
住
下
是
也。
第
六
又
明
惡
人
行
因
從
以

是
語
時
下
是
也。
第
五
又
明
此
菩
薩
行
善
因
從

歷
多
年
下
是
也。
第
四
又
明
惡
人
行
惡
因
從
說

之
中
是
也。
第
三
明
此
菩
薩
行
善
因
從
如
是
經

人
當
果
行
善
因
也。
第
二
明
惡
人
行
因
從
四
眾

惡
相
間
自
有
六
階。
第
一
先
明
常
不
輕
禮
拜
記

臨
終
以
下
明
得
善
惡
二
果。
今
明
行
因
之
中
善

自
有
二。
第
一
先
明
行
善
惡
二
因。
第
二
是
比
丘

菩
薩
此
下
是
第
三
段
正
明
本
事
也。
今
就
此
中

二
段
先
明
事
本。
二
萬
億
威
音
王
佛
爾
時
有
一

品
所
明
也。
得
大
勢
乃
往
古
昔
此
下
是
品
中
第

也。
若
能
通
經
者
得
六
根
果
報。
如
上
法
師
功
德

有
謗
此
經
之
人
得
惡
報。
如
上
火
宅
偈
末
所
述

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

重
明
得
惡
果
者。
第
一
先
明
不
值
三
寶
也。
第

二。
初
作
三
重
明
得
惡
果。
第
二
仍
會
通
也。
三

時
四
眾
此
是
第
二
明
惡
人
得
惡
果。
就
中
亦
有

何
此
下
是
善
果
中
第
二
會
通
也。
得
大
勢
彼

當
得
作
佛
下
明
得
作
佛
也。
得
大
勢
於
汝
意
云

明
又
值
千
萬
億
佛
說
法
華。
第
六
從
功
德
成
就

雲
自
在
王
佛。
第
五
得
大
勢
是
常
不
輕
菩
薩
下

明
又
值
日
月
燈
明
佛。
第
四
以
是
因
緣
下
明
值

得
更
增
壽
教
化
眾
生
果
報。
第
三
命
終
之
後
下

即
得
六
根
報
也。
第
二
得
是
六
根
清
淨
已
下
明

一
者
先
明
具
聞
威
音
王
所
說
二
十
千
萬
億
偈
故

會
通
古
今
也。
且
就
明
得
果
之
中
自
有
六
階。

得
善
果
中
有
二
者。
第
一
先
明
得
果。
第
二
仍

惡
人
得
惡
果。
就
此
二
重
中
各
有
二。
就
第
一
明

一
先
明
善
人
得
善
果
即
是
常
不
輕
也。
第
二
明

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

得
頌
三
種。
初
三
行
先
頌
行
善
因
也。
次
言
諸

行
頌
得
果。
就
上
明
行
因
中
有
六
階。
今
者
唯

明
得
善
惡
二
果。
今
十
四
行
中
四
行
頌
行
因。
十

勸
也。
上
第
三
中
本
有
二。
先
明
行
善
惡
二
因。
次

有
兩
行
頌
上
第
四
歎
經。
次
兩
行
頌
上
第
五
獎

是
佛
滅
後
此
下
十
四
行
頌
上
第
三
本
事
也。
次

一
舉
是
非
也。
今
初
一
行
半
先
頌
第
二
事
本。
從

二
段。
重
頌
長
行
上
長
行
中
有
五
階。
今
不
頌
第

也。
　
而
說
偈
言
此
下
有
十
九
行
半
是
品
中
第

經
也。
是
故
諸
菩
薩
此
下
是
第
五
仍
勸
人
受
持

得
大
勢
當
知
是
法
華
經
此
下
是
長
行
中
第
四
歎

得
大
勢
於
汝
意
云
何
此
下
是
第
二
會
古
今
也。

惱
因
緣。
正
由
常
不
輕
菩
薩
為
化
外
緣
故
也。

已
下
仍
得
妙
果。
是
則
顯
菩
薩
不
為
眾
生
作
煩

二
從
千
劫
下
正
明
得
惡
果
也。
第
三
從
畢
是
罪

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

他
流
通
中
本
有
三
段。
此
品
中
初
有
五
行
一
字。

此
品
明
如
來
有
八
種
神
力
仍
為
品
目
也。
就
化

　
　
　
神
力
品
第
二
十

持
也。

也。
是
故
行
者
下
兩
行
頌
長
行
中
第
五
獎
勸
受

第
四。
億
億
萬
劫
下
兩
行
頌
長
行
中
第
四
歎
經

三
行
半
頌
會
通。
上
得
果
中
本
有
三。
今
者
唯
頌

正
明
得
果。
第
二
會
通。
今
者
一
行
半
頌
得
果。

部
眾
下
明
惡
人
得
果。
上
長
行
中
本
有
二。
第
一

本
有
六。
今
者
唯
得
頌
三。
第
一
第
二
第
三
時
四

通。
今
四
行
半
頌
果。
半
行
頌
會
通。
上
正
明
果
中

果。
上
善
果
中
本
有
二。
一
者
正
明
善
果。
二
會

分
為
二。
初
有
五
行
頌
善
果。
次
有
五
行
頌
惡

頌
善
因
也。
其
罪
畢
已
此
下
十
行
頌
得
果。
亦

人
聞
已
半
行
頌
行
惡
因
也。
不
輕
菩
薩
下
半
行

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

使
六
道
眾
生
盡
發
動
通
經
意。
其
中
眾
生
下
是

力
也。
地
動
下
是
第
三
段
明
第
五
神
力
也。
欲

二
段
又
明
兩
種
神
力。
即
是
謦
咳
與
彈
指
二
神

先
明
長
舌
與
放
光
合
為
一
段
也。
一
時
下
是
第

正
明
神
力
凡
有
八
種
神
力。
而
文
成
六
段。
第
一

神
力
之
中
有
二。
第
一
先
列
所
為
時
眾。
第
二

一
先
明
神
力
第
二
因
此
歎
經
勸
行
也。
今
且
明

長
行
第
二
偈
頌
也。
就
長
行
之
中
自
有
兩
段。
第

軌
則
也。
今
且
明
緣
起
之
中
自
有
兩
段。
第
一

品
正
明
付
囑
也。
第
三
有
五
品
經
明
示
物
通
經

第
一
此
半
品
先
明
付
囑
緣
起
也。
第
二
囑
累
一

一
各
有
三
段。
中
間
不
開
也。
今
此
中
有
三
者。

正
付
囑
也。
前
又
解
言。
此
三
段
之
中
前
一
後

世
尊
此
下
有
六
品
半
經
是
第
三
正
明
如
來
以
經

是
第
二
段
堪
通
經
者
受
命
流
通
不
開
也。
爾
時

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

來
示
付
囑
事
畢
相
也。
又
此
三
段
中
各
有
三。

經
付
囑。
第
二
明
時
眾
即
受
付
囑。
第
三
明
如

也。
此
品
中
大
分
為
三
段。
第
一
正
明
如
來
以

此
品
第
二
正
明
如
來
以
經
付
囑
時
眾
因
名
品
目

　
　
　
囑
累
品
第
二
十
一

行
也。

囑
累。
是
經
故
下
有
十
三
行
頌
上
第
二
歎
經
勸

第
一
四
行
頌
上
第
一
先
明
八
種
神
力
也。
第
二

此
下
十
七
行
偈
是
第
二
段
頌
上
也。
亦
分
為
二。

第
二
段。
因
此
仍
歎
經
勸
行
也。
　
而
說
偈
言

來
佛
果
也。
爾
時
佛
告
上
行
等
此
下
是
長
行
中

物
下
是
第
六
段
明
第
八
神
力
表
所
修
諸
善
感
當

七
神
力
也。
明
諸
天
唱
告
使
眾
生
供
養。
所
散
諸

眾
徹
見
十
方
也。
即
時
諸
天
下
是
第
五
段
明
第

第
四
段。
此
明
第
六
神
力。
正
明
如
來
神
力
令
大

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

前
入
如
來
室
等
明
法
等。
明
法
為
通
經
之
軌。
此

但
上
明
因
之
中
已
明
軌
則。
此
中
復
明
軌
者。
但

此
下
有
五
品。
是
第
三
段
示
物
通
經
之
軌
則。

此
品
明
藥
王
昔
日
苦
行
通
經
仍
為
品
目
名
也。

　
　
　
藥
王
本
事
品
第
二
十
二

是
也。

寶
下
是
也。
第
三
明
大
眾
歡
喜
從
說
是
語
時
下

諸
佛
各
隨
所
安
也。
第
二
還
閉
多
寶
佛
塔
從
多

示
付
囑
事
畢
之
相。
亦
有
三
者。
第
一
先
唱
分
身

下
正
明
受
付
囑
也。
爾
時
釋
迦
此
下
是
第
三
段

從
益
加
恭
敬
下
明
外
形
致
敬。
第
三
俱
發
聲
言

付
囑。
亦
有
三
者。
第
一
先
明
內
心
歡
喜。
第
二

汝
等
亦
應
下
是
也。
時
諸
菩
薩
此
下
是
第
二
受

付
囑
之
意。
從
所
以
者
何
是
也。
第
三
結
付
囑。
從

正
付
中
有
三
者。
第
一
正
明
以
經
付
也。
第
二
釋

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

莫
二
之
說
也。
　
今
且
就
此
品
中
大
判
為
四

復
東
西
兩
殊
同
集
一
處。
為
欲
表
同
歸
之
理
證

但
妙
音
是
東
方
菩
薩。
觀
音
是
西
土
大
士。
雖

藥
王
是
舊
邦
菩
薩。
妙
音
觀
音
等
是
他
土
大
士。

王
亦
應
爾。
是
故
彼
此
互
舉
影
嚮
相
顯。
但
此

人
亦
然。
若
明
後
二
人
普
現
色
身
弘
經
益
物
藥

明
普
現
色
身
弘
經
益
物。
若
明
藥
王
苦
行
者
下
二

苦
行
通
經
為
物
作
軌
也。
第
二
妙
音
觀
音
兩
品

且
就
第
一
段
中
自
有
兩
段。
第
一
此
藥
王
品
先
明

即
顯
通
經
有
利
益
轉
父
邪
見
以
歸
正
解
也。
今

是
故
不
可
不
弘
經
也。
第
三
妙
莊
嚴
王
本
事
品

獎
勸
時
眾
有
退
沒
者
以
說
神
咒
護
此
通
經
人。

音
三
品
正
示
物
通
經
之
軌。
第
二
陀
羅
尼
品
即

經
之
軌。
今
判
為
三
段。
第
一
有
藥
王
妙
音
觀

中
正
以
藥
王
等
以
人
為
軌
也。
此
五
品
示
物
通

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

法
華
經
也。
是
一
切
眾
生
此
下
是
佛
答
中
第
三

此
下
是
佛
答
中
第
二。
明
昔
日
佛
為
此
菩
薩
說

王
華
下
十
一
行
餘
是
第
一
明
事
本。
爾
時
彼
佛

譬
如
下
廣
歎
經
正
明
流
通
也。
從
爾
時
佛
告
宿

五
宿
王
華
若
有
發
心
下
勸
通
經。
第
六
宿
王
華

通
此
經。
第
四
佛
告
宿
王
華
下
即
會
古
今。
第

經。
第
三
一
切
眾
生
喜
見
下
正
明
本
事
苦
行
流

第
二
爾
時
彼
佛
下
明
過
去
佛
為
此
菩
薩
說
法
華

也。
今
就
此
答
中
自
有
六
段。
第
一
先
明
事
本。

也。
　
爾
時
佛
告
此
下
是
品
中
第
二
段
如
來
答

說
一
句
請
說。
第
三
諸
天
龍
神
下
出
所
為
徒
眾

問
藥
王
難
行
苦
行
事。
第
二
善
哉
世
尊
願
少
解

讚
歎
時
眾
中
宿
王
華
能
問
也。
中
有
三。
第
一
正

第
三
經
家
序
說
此
品
中
得
利
益。
第
四
明
多
寶

段。
第
一
是
宿
王
華
作
問
也。
第
二
如
來
答
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

自
有
二。
第
一
先
明
供
養
緣
起。
第
二
從
爾
時

切
眾
生
喜
見
此
下
是
第
二
明
後
身
供
養。
就
中

歎。
第
五
其
身
火
燃
以
下
明
所
經
時
節。
從
一

百
歲
下
正
明
燒
身。
第
四
其
中
諸
佛
以
下
諸
佛

也。
第
二
即
服
諸
香
下
明
服
香。
第
三
從
滿
千
二

燒
身
供
養
中
自
有
五
階。
第
一
先
明
念
欲
燒
身

昧
起
而
自
念
言
下
正
明
燒
身
供
養。
今
且
就
明

即
時
入
是
三
昧
下
先
明
財
物
供
養。
第
二
從
三

後
身
供
養。
且
就
現
身
供
養
中
自
分
為
二。
第
一

就
此
第
四
自
有
二。
第
一
先
明
現
身
供
養。
第
二

第
四
即
時
入
是
三
昧
以
下
正
明
報
恩
供
養
也。

得
現
果。
第
三
即
作
是
念
以
下
明
知
恩
念
報
恩。

從
滿
萬
二
千
歲
已
得
現
一
切
色
身
三
昧
以
下
明

是
一
切
眾
生
喜
見
菩
薩
下
明
聞
經
修
行。
第
二

段
正
明
本
事
也。
今
就
此
中
自
有
四
段。
第
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

養。
第
三
火
滅
之
後
明
供
養
舍
利。
第
四
爾
時
一

戀
慕
之
心。
第
二
即
以
海
此
岸
栴
檀
明
焚
身
供

今
就
此
中
自
有
四
段。
第
一
先
明
見
佛
滅
度
生

爾
時
一
切
此
下
是
第
二
正
明
後
身
苦
行
通
經。

淨
明
下
明
淨
明
德
佛
下
入
涅
槃
也。
明
緣
起
竟。

淨
明
德
佛
以
法
付
此
菩
薩
也。
第
九
如
是
日
月

佛
答
言
涅
槃
時
至
也。
第
八
明
從
又
敕
下
即
明

我
猶
故
及
世
尊
在
世
也。
第
七
明
日
月
淨
明
德

佛
道。
佛
那
得
猶
在。
今
不
用
此
解。
只
是
自
慶
言

所
下
明
至
佛
所
致
敬。
第
六
爾
時
一
切
下
明
白

德
佛。
第
四
白
已
下
明
昇
空
而
往。
第
五
往
至
佛

今
當
還
供
養
此
佛
下
明
已
語
王
道
欲
供
養
淨
明

二
即
為
父
王
下
為
王
說
本
因
緣。
第
三
大
王
我

之
中
自
有
九
階。
第
一
先
明
現
生
王
家
也。
第

一
切
眾
生
喜
見
下
正
苦
行
通
經。
今
且
就
緣
起

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

三
者。
第
一
譬
如
一
切
川
流
下
十
譬
格
量
歎。

人
聞
下
別
歎。
此
二
階
各
有
三
重。
總
歎
中
有

歎
經
二
者
初
總
歎
此
經
一
部。
次
宿
王
華
若
有

華
以
下
正
明
流
通
也。
就
此
兩
段
各
有
二
階。

通。
就
中
自
有
兩
段。
第
一
歎
經。
第
二
是
故
宿
王

譬
如
一
切
川
流
江
河
下
是
第
六
廣
歎
經
正
明
流

心
此
下
是
第
五
仍
勸
人
苦
行
通
經
也。
宿
王
華

六
段。
此
是
第
四
段
會
通
古
今
也。
宿
王
若
有
發

動
之
相
也。
佛
告
宿
王
華
於
意
云
何
下
佛
答
有

作
是
誓
已
下
明
臂
復
本。
第
七
當
爾
之
時
明
感

惱。
第
五
于
時
一
切
眾
生
喜
見
下
明
發
誓。
第
六

明
時
眾
得
益。
第
四
爾
時
諸
菩
薩
下
時
眾
憂

語
已
下
正
明
燒
臂。
第
三
令
無
數
求
聲
聞
眾
下

重。
第
一
從
此
下
告
大
眾
欲
燒
臂。
第
二
作
是

切
下
明
仍
捨
臂
供
養。
就
此
第
四
段
中
自
有
七

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

菩
薩
為
品
名
也。
此
下
兩
品
是
示
物
通
經
軌
則

此
品
中
述
此
菩
薩
普
現
色
身
神
力
之
事
仍
以
此

　
　
　
妙
音
品
第
二
十
三

四
段
明
多
寶
如
來
仍
讚
歎
宿
王
華
能
問
也。

家
敘
說
品
得
利
益
也。
　
多
寶
如
來
此
下
是
第

說
是
藥
王
品
時
此
下
是
品
之
第
三
段。
即
是
經

此
一
部
付
囑
正
明
流
通。
就
中
有
正
有
釋
也。

一
品
付
囑
流
通。
第
二
宿
王
汝
當
以
神
通
下
以

明
流
通
中
有
二
者。
第
一
是
故
宿
王
華
下
以
此

王
華
此
菩
薩
成
就
如
是
下
總
結
歎
也。
第
二
正

第
二
若
如
來
滅
後
下
舉
未
來
世
為
歎。
第
三
宿

亦
有
三
者。
第
一
從
此
以
下
舉
現
在
世
為
歎。

華
若
有
人
聞
是
藥
王
以
下
是
第
二
別
歎。
就
中

三
若
人
得
聞
此
法
華
經
下
舉
功
用
歎
也。
宿
王

第
二
宿
王
華
此
經
能
救
一
切
下
名
當
體
歎。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

第
二
段
明
此
妙
音
受
命
而
來。
此
中
自
有
五
段。

光
的
照
此
妙
音
身
也。
　
即
白
淨
華
下
是
品
中

國
也。
第
三
爾
時
一
切
淨
光
莊
嚴
國
下
明
如
來

國
也。
第
二
過
是
數
已
下
明
此
光
的
照
此
菩
薩

來
放
光
召
中
自
有
三
階。
第
一
先
明
此
光
傍
照
餘

明
經
家
述
時
眾
說
品
有
利
益
也。
　
今
第
一
如

佛
還
東
方。
第
六
說
是
妙
音
菩
薩
來
往
品
時
下

釋
迦
下
明
此
菩
薩
見
普
現
色
身
既
竟
仍
辭
此
間

二
處
人
天
有
利
益。
第
五
爾
時
妙
音
菩
薩
供
養

身
通
經
之
軌。
第
四
說
是
妙
音
品
時
下
明
東
西

第
三
爾
時
華
德
菩
薩
白
佛
下
正
明
妙
音
普
現
色

淨
華
智
佛
下
明
彼
菩
薩
被
命
發
東
方
來
此
土。

第
一
先
明
如
來
放
光
召
妙
音
令
來。
第
二
即
白

意
已
如
前
述
也。
今
就
此
品
中
大
分
為
六
段。

中
第
二
明
此
二
大
士
普
現
色
身
弘
經
益
物。
此

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

是
第
五
段
正
明
妙
音
發
來
至
此。
就
此
第
五
段

寶
佛
即
為
文
殊
喚
此
妙
音。
　
從
于
時
妙
音
以
下

寶
如
來
自
當
為
汝
喚。
第
六
時
多
寶
佛
下
明
多

見
此
妙
音。
第
五
爾
時
釋
迦
下
明
釋
迦
答
道
多

如
來
答
文
殊。
第
四
文
殊
白
佛
下
明
文
殊
仍
願

殊
問
佛
此
瑞
相
之
意
也。
第
三
爾
時
釋
迦
下
明

明
現
寶
蓮
華
於
此
間
也。
第
二
從
爾
時
文
殊
下
文

從
彼
來
相。
只
就
此
第
四
段
中
自
復
六
階。
第
一

來
誡
敕
之
旨
也。
於
是
妙
音
此
下
是
第
四
段
示

佛
誡
敕
之
也。
妙
音
白
佛
言
此
下
是
第
三
奉
如

佛
而
來
也。
爾
時
淨
華
智
佛
此
下
是
第
二
明
彼

而
來
也。
今
先
有
四
行
許
是
第
一
明
妙
音
辭
彼

明
此
妙
音
示
從
彼
來
相。
第
五
正
明
妙
音
發
彼

敕
此
妙
音。
第
三
妙
音
奉
受
誡
敕
之
旨。
第
四

第
一
先
明
妙
音
辭
佛
而
來。
第
二
明
彼
佛
仍
誡

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

下
仍
會
通
古
今。
第
三
華
德
汝
但
見
妙
音
菩

昔
行
妙
因
今
日
得
果。
第
二
華
德
於
汝
意
云
何

一
也。
佛
答
中
自
有
四
階。
第
一
正
答
妙
音
往

兩
番
問
答
為
二
段
也。
今
明
初
番
問
答
中
問
唯

三
段
正
明
妙
音
普
現
色
身
弘
經。
此
中
自
有

音
也。
　
爾
時
華
德
菩
薩
白
佛
此
下
是
品
中
第

爾
時
多
寶
佛
下
明
多
寶
佛
於
寶
塔
中
遙
命
妙

八
爾
時
釋
迦
下
明
釋
迦
即
為
白
多
寶
佛。
第
九

今
欲
見
下
明
妙
音
白
佛
道
願
欲
見
多
寶
佛。
第

白
佛
言
下
明
妙
音
傳
彼
佛
相
問
訊。
第
七
世
尊
我

第
五
到
已
以
下
明
既
至
此
間
設
供
養。
第
六
而

形。
第
四
入
七
寶
臺
下
明
妙
音
乘
寶
座
而
來
至。

菩
薩
目
如
廣
大
青
蓮
華
葉
下
明
經
家
敘
此
人

所
逕
諸
國
以
下
妙
音
於
路
現
神
力
之
相。
第
三

自
有
九
階。
第
一
先
明
妙
音
與
眷
屬
而
來。
第
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

眾
生
身
業
而
度
脫
之。
三
言
觀
世
意
即
是
觀
眾

間
音
聲
而
度
脫
之
也。
二
名
觀
世
音
身
即
是
觀

觀
世
音
者
可
有
四
名。
一
名
觀
世
音
正
言
觀
世

　
　
　
觀
世
音
品
第
二
十
四

品
去
第
六
段
明
經
家
敘
時
眾
得
利
益
也。

敬
彼
佛
也。
　
從
說
是
妙
音
菩
薩
來
往
品
時
下

於
路
現
神
力
也。
第
三
既
到
本
國
下
明
至
彼
恭

辭
如
來
也。
第
二
從
所
逕
諸
國
下
明
妙
音
去
時

身
竟
仍
辭
還
國。
此
中
自
有
三
階。
第
一
先
明

釋
迦
此
下
是
品
中
第
五
段
明
妙
音
既
說
普
現
色

得
益
即
得
此
三
昧
也。
　
爾
時
妙
音
菩
薩
供
養

音
菩
薩
品
時
此
下
是
品
中
第
四
段
明
東
西
二
國

下
是
第
二
番
問
答。
明
三
昧
名
也。
　
說
是
妙

妙
音
成
就
下
結
答
也。
爾
時
華
德
菩
薩
白
佛
此

薩
下
廣
明
此
妙
音
普
現
色
身
弘
經。
第
四
華
德

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

答
中
自
有
兩
段。
第
一
先
依
名
歎。
第
二
從
無

明
第
一
歎
中
有
二。
即
問
答
為
二
也。
今
明
佛

門
品
時
以
下
明
說
此
品
時
得
利
益
也。
　
今
且

末
仍
歎
觀
世
音
之
德
也。
第
六
臨
品
末
佛
說
普

薩
即
從
座
起
下
明
持
地
菩
薩
寄
也。
第
寄
此
品

神
力
以
下
結
歎
此
菩
薩
也。
第
五
爾
時
持
地
菩

也。
第
四
無
盡
意
是
觀
世
音
菩
薩
有
如
是
自
在

汝
等
應
當
一
心
供
養
以
下
仍
勸
人
供
養
此
菩
薩

婆
世
界
此
下
則
正
明
普
現
通
經
也。
第
三
是
故

第
一
先
稱
歎
此
菩
薩
也。
第
二
從
云
何
遊
於
娑

從
觀
世
音
受
名
也。
今
就
此
品
中
亦
有
六
段。

難
也。
且
娑
婆
世
界
多
以
音
聲
為
佛
事。
是
故

解
釋
者
言。
但
行
口
業
則
易
身
意
兩
業
行
善
則

前
三
種。
問
曰。
若
爾
何
故
只
詺
為
觀
世
音
耶。

生
意
業
而
度
脫
之
也。
四
者
名
觀
世
業
此
則
通

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

黑
也。
第
四
若
復
有
人
臨
當
被
害
下
咸
兩
行
救

剎
也。
風
本
無
色
正
明
此
風
吹
起
黑
色
故
言

下
五
行
半
明
救
風
難。
此
中
雖
通
羅
剎
未
明
羅

下
咸
一
行
救
水
難。
第
三
若
有
百
千
萬
億
眾
生

名
者
下
一
行
半
救
火
難。
第
二
若
為
大
水
所
漂

第
二
救
七
種
難
者
第
一
若
有
持
是
觀
世
音
菩
薩

無
盡
意
觀
世
音
菩
薩
威
神
之
力
下
總
結
歎
也。

音
菩
薩
名
者
下
別
明
觀
世
音
救
七
種
難。
第
三

苦
惱
下
總
明
觀
世
苦
聲。
第
二
若
有
受
持
觀
世

自
有
三。
第
一
若
有
無
量
百
千
萬
億
眾
生
受
諸

皆
應
受
持
下
結
勸
受
持
也。
就
第
一
觀
世
音
中

女
人
設
欲
求
男
下
歎
觀
世
身。
第
四
是
故
眾
生

若
有
眾
生
多
於
婬
欲
下
歎
觀
世
意。
第
三
若
有

也。
依
名
歎
中
有
四。
第
一
先
歎
觀
世
音。
第
二

盡
意
若
有
人
受
持
六
十
二
億
下
名
為
格
量
歎

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

甚
多
世
尊
也。
第
三
佛
言
若
復
有
人
下
明
如
來

一
佛
先
作
格
量
功
德
問
無
盡
意
也。
第
二
答
佛

億
此
下
是
第
二
格
量
歎。
此
中
亦
有
四
階。
第

第
四
總
結
歎
也。
無
盡
意
若
有
人
受
持
六
十
二

捐
結
勸
也。
是
故
眾
生
此
下
是
第
一
依
名
歎
中

男
求
女
得
女。
亦
第
二
從
無
盡
意
下
竟
福
不
唐

身。
就
中
亦
有
二。
第
一
正
身
業
禮
拜
求
男
得

心
念
結
勸
也。
若
有
女
人
此
下
是
第
三
歎
觀
世

正
歎
也。
第
二
從
無
盡
意
下
竟
是
故
眾
生
常
應

此
下
是
第
二
歎
觀
世
意。
就
中
自
有
二。
第
一

三
總
結
歎
觀
世
音
也。
　
若
有
眾
生
多
於
婬
欲

也。
無
盡
意
是
觀
世
音
菩
薩
竟
巍
巍
如
是
是
第

第
七
若
三
千
大
千
國
土
下
六
行
餘
救
盜
賊
難

難。
第
六
說
復
有
人
若
有
罪
下
兩
行
救
枷
鎖
難。

刀
杖
難。
第
五
若
三
千
大
千
下
兩
行
半
救
羅
剎

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

觀
世
音
自
有
七
階。
第
一
明
如
來
正
勸
供
養。

應
當
一
心
供
養
此
下
是
品
中
第
三
段
勸
人
供
養

意
是
觀
世
音
下
是
第
二
結
答
也。
　
是
故
汝
等

性。
後
句
例
皆
如
是。
經
文
略
無
眾
生
也。
無
盡

今
初
句
若
眾
生
應
以
佛
身
得
度
者
明
眾
生
根

問。
現
形
即
答
前
問
形
而
為
說
法
即
答
後
問
教。

就
正
答
中
凡
有
十
九
應
以。
一
一
中
皆
答
上
兩

力
也。
佛
答
中
有
二。
第
一
正
答
第
二
結
答
也。

此
是
第
三
總
結
前
問。
形
教
兩
法
都
是
方
便
之

為
眾
生
說
法
此
問
教
也。
方
便
之
力
其
事
云
何

云
何
遊
於
娑
婆
此
問
形
也。
第
二
問
言
云
何
而

答
也。
今
且
明
問
中
自
有
二
意
三
文。
一
問
言

正
明
普
現
色
身
弘
經。
自
有
二。
第
一
問
第
二
佛

歎
也。
　
無
盡
意
白
佛
言
此
下
是
品
中
第
二
段

結
會。
第
四
無
盡
意
受
持
觀
世
音
菩
薩
下
總
結

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

咒
獎
勸
弘
經
擁
護
通
法
大
士。
今
就
此
品
中
大

則
也。
今
此
一
品
是
第
二
意
則
明
如
來
說
大
神

軌
則
中
本
有
三。
前
三
品
正
明
以
人
為
通
經
軌

此
品
中
明
陀
羅
尼
神
咒
仍
為
品
目
也。
明
示
物

　
　
　
陀
羅
尼
品
第
二
十
五

得
利
益
也。

普
門
品
時
此
下
是
品
中
第
六
段
明
經
家
敘
說
品

段
明
持
地
總
歎
此
觀
世
音
之
德
也。
　
佛
說
是

世
音
也。
　
爾
時
持
地
菩
薩
此
下
是
品
中
第
五

施
也。
　
無
盡
意
以
下
是
品
之
第
四
總
結
歎
觀

第
七
分
作
二
分
下
明
此
菩
薩
既
受
之
後
仍
行
迴

觀
世
音
令
受。
第
六
時
觀
世
音
下
明
觀
世
即
受。

盡
意
請
受
也。
第
五
爾
時
佛
告
下
明
如
來
自
命

三
時
觀
世
音
菩
薩
下
明
觀
音
不
受。
第
四
明
無

第
二
明
無
盡
意
即
受
佛
教
捨
瓔
珞
供
養
也。
第

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

子
化
父
本
事。
此
是
品
之
來
意。
第
五
段
仍
會

三
明
雲
雷
音
王
佛
為
說
法
華。
第
四
正
明
二

明
事
本。
第
二
仍
稱
歎
二
子
有
深
德
美
行。
第

品
目
也。
今
就
此
品
中
大
判
有
六
段。
第
一
先

見
之
心
得
正
見
之
解。
從
所
化
受
品
名
故
為

淨
眼
二
子
是
大
菩
薩
而
應
生
此
家。
轉
王
邪

但
此
正
是
往
古
國
王
邪
見
熾
盛
不
信
三
寶。
然

若
依
藥
王
菩
薩
本
事
品
者
應
言
淨
藏
淨
眼
品。

　
　
　
妙
莊
嚴
王
本
事
品
第
二
十
六

王
第
五
羅
剎
女。

藥
王
第
二
勇
施
第
三
毘
沙
門
天
王
第
四
持
國
天

尼
品
下
一
行
明
時
眾
得
利
益
也。
五
人
者
第
一

五
人
說
神
咒
擁
護
弘
經
人
也。
第
三
說
是
陀
羅

功
德。
第
二
爾
時
藥
王
下
又
有
一
番
問
答
正
明

判
為
三
段。
第
一
有
一
番
問
答
先
格
量
通
經
人

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

第
一
先
明
父
王
與
子
問
答
也。
第
二
於
是
二
子

下
是
第
三
明
父
王
受
化。
就
此
中
凡
有
十
四
階。

正
明
二
子
作
十
八
變
化
父
王
也。
時
父
見
子
此

母
告
子
言
下
明
勸
子
化
父
也。
於
是
以
下
第
二

三
淨
藏
二
子
下
明
二
子
生
怨
歎
之
念。
第
四
從

二
母
告
子
言
下
明
其
母
告
子
導
父
王
邪
見。
第

力
如
是
下
明
父
王
朋
二
子
白
母
往
佛
所
也。
第

二
於
是
二
子
下
正
明
化
父。
第
三
時
父
見
子
神

就
此
中
自
有
三
段。
第
一
先
明
化
父
緣
起。
第

二
子
此
下
是
第
四
段
正
明
二
子
化
父
之
本
事。

段
彼
佛
為
二
子
說
法
華
經
也。
　
時
淨
藏
淨
眼

有
深
德
美
行
也。
　
爾
時
復
彼
佛
此
下
是
第
三

號
也。
　
從
有
二
子
此
下
是
第
二
先
稱
歎
二
子

利
益
也。
　
今
先
明
事
本
國
劫
名
字
如
來
之

通
古
今。
第
六
段
明
經
家
敘
說
此
品
時
眾
得

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

也。
　
佛
說
下
是
品
之
第
六
段。
明
經
家
敘
說

也。
　
佛
告
大
眾
此
下
是
品
中
第
五
會
通
古
今

十
四
說
是
語
已
禮
佛
而
退
此
兩
句
明
辭
佛
還
國

莊
嚴
王
即
從
虛
空
中
下
明
王
稱
歎
佛
德
也。
第

如
來
述
此
二
王
子
實
是
善
知
識
也。
第
十
三
妙

既
得
解
之
後
述
報
子
恩
也。
第
十
二
爾
時
下
明

明
王
出
家
修
道
也。
第
十
一
即
昇
虛
空
下
明
王

雲
雷
音
下
明
佛
為
授
記
也。
第
十
其
王
即
時
下

大
歡
悅
下
明
王
聞
法
得
利
益
仍
供
養。
第
九
時

說
法
下
此
二
句
明
如
來
為
王
說
法
也。
第
八
王

明
王
及
眷
屬
往
佛
所
也。
第
七
爾
時
彼
佛
為
王

歎
二
子
化
父
王
之
德。
第
六
於
是
妙
莊
嚴
王
下

明
王
眷
屬
堪
受
法
正
化
也。
第
五
二
子
如
是
下

子
勸
父
母
往
佛
所
也。
第
四
彼
時
妙
莊
嚴
王
下

下
二
子
與
母
問
答
也。
第
三
於
是
二
子
下
明
二

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

所
致
敬
也。
　
白
佛
言
此
下
是
品
之
第
二
段
正

明
普
賢
眷
屬
之
相
也。
第
四
到
娑
婆
下
明
至
佛

二
所
逕
諸
國
土
下
明
神
通
之
相。
第
三
又
與
下

段
中
自
有
四
階。
第
一
正
明
普
賢
從
東
方
來。
第

臨
品
末
是
經
家
敘
說
品
得
利
益。
　
今
且
明
初

發
之
由
也。
第
二
白
佛
下
正
明
勸
發
聞
經。
第
三

中
有
三
者。
第
一
先
明
此
菩
薩
從
東
方
來。
是
勸

有
流
通
之
義
也。
本
言
兩
段
之
中
各
有
三。
今
此

此
人
則
不
流
通。
若
自
受
持
者
此
經
於
此
人
則

一
品
是
第
二
自
行
流
通。
若
不
受
持
者
此
經
於

中
本
有
二。
第
一
有
十
品
半
是
化
他
流
通。
今
此

因。
故
為
品
名
也。
但
經
有
三
段。
第
三
段
流
通

此
品
中
明
普
賢
從
東
方
來
勸
人
自
發
聞
經
之

　
　
　
普
賢
勸
發
品
第
二
十
七

品
時
得
利
益
也。

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

瑞
勸。
正
言
若
能
受
持
者
我
當
乘
白
象
護
之
也。

是
第
二
別
勸。
就
中
自
有
四
種
勸。
第
一
先
明
靈

也。
第
二
別
勸
第
三
結
勸
也。
是
人
若
行
若
立
下

勸
人
行
此
四
行。
就
中
亦
有
三
者。
第
一
總
勸

下
結
答
也。
爾
時
普
賢
此
下
是
第
三
段
普
賢
正

第
二
一
者
下
別
出
四
法
之
名
也。
第
三
善
男
子

也。
此
中
亦
有
三
者。
第
一
總
唱
有
四
法
之
數
也。

正
問
也。
佛
告
此
下
是
第
二
佛
答
明
勸
發
之
行

第
二
唯
願
下
明
請
答
也。
第
三
從
若
善
男
子
下

三
別。
初
有
三
者。
第
一
先
道
為
此
經
故
來
也。

言
下
明
如
來
述
成
獎
勸。
又
此
四
段
之
中
各
有

下
正
明
普
賢
菩
薩
獎
勸
也。
第
四
爾
時
釋
迦
讚

明
如
來
即
答
勸
發
之
行。
第
三
爾
時
普
賢
白
佛

普
賢
先
問
如
來
勸
發
之
行。
第
二
佛
告
智
賢
下

明
勸
發
之
義。
就
中
賓
主
相
簡
有
四
階。
第
一

▲
▼

妙法蓮華經義記卷第八

法
華
義
記
卷
第
八
畢

品
時
得
利
益
也。

勸
發
品
時。
此
下
是
品
第
三
段。
明
經
家
敘
說
此

舉
上
果
報
勸。
番
取
即
得
也。
　
佛
說
是
普
賢

成
上
佛
護
勸。
第
三
從
普
賢
若
如
來
下
即
述
成

瑞
及
神
咒
兩
護
勸
也。
第
二
當
以
神
力
下
即
述

述
其
獎
勸。
就
中
亦
有
三
者。
第
一
先
述
其
靈

之
情。
即
結
也。
爾
時
釋
迦
此
下
是
第
四
如
來

此
下
第
三
結
勸
明
普
賢
自
誓
發
弘
經
之
志
引
物

通
此
經
者
得
好
果
報
也。
世
尊
我
今
以
神
通
力

力
護
之。
第
四
若
但
書
寫
下
舉
果
報
勸。
若
能

持
下
明
佛
神
力
護。
若
能
受
持
此
經
者
諸
佛
神

第
二
從
亦
復
與
其
下
明
神
咒
護。
第
三
若
有
受

▲

妙法蓮華經義記卷第八