妙法蓮華經玄義卷第三

色
乃
至
老
死
七
支。
如
是
力
還
是
煩
惱
道。
三
支

支。
如
是
性
合
無
明
愛
取
三
支。
如
是
體
合
識
名

有
兩

是
果
報
等
︵
云
云
︶
又
總
合
者。
如
是
相
合
行

取
合
如
是
力
作。
有
合
如
是
因。
生
老
死
合
如

相。
識
名
色
六
入
觸
受
合
如
是
體。
愛
合
如
是
緣。

義
同
故
言
合
無
明
支
合
如
是
性。
行
支
合
如
是

耶。
十
二
因
緣
與
十
如
開
合
者。
名
異
故
言
開。

命
章
絕
言
稱
歎
十
如。
今
更
說
五
境。
云
何
同
異

二
諸
境
開
合
者。
先
用
十
如
為
首。
何
者
此
經

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
三
上

▼

妙法蓮華經玄義卷第三

支。
轉
成
法
性
常
住。
成
聖
人
如
是
果
報
︵
云
云
︶

轉
成
如
是
因。
助
道
轉
成
聖
人
如
是
緣
老
死

轉
成
聖
人
如
是
因。
此
有
支
轉
有
二
種
正
道。

支
含
果
變
成
六
度
行。
即
成
聖
人
如
是
作
亦

愛
取
二
支
轉
成
聖
人
菩
提
心。
即
是
如
是
力。
有

相。
識
名
色
等
苦
道
轉
即
法
身。
成
聖
人
如
是
體。

轉
即
變
為
善
行。
善
行
即
緣
因。
成
聖
人
如
是

變
為
明。
明
即
了
因。
成
聖
人
如
是
性。
惡
行
支

思
議
十
二
因
緣。
合
四
聖
十
如
者。
無
明
支
轉
即

用
思
議
十
二
因
緣。
合
六
道
十
如
是。
次
用
不

是
報
還
是
行
有
之
業。
招
名
色
等
報。
此
兩
番
通

潤
業
取
苦
也。
如
是
果
還
是
行
有
之
習
果
也。
如

七
苦
作
因
也。
如
是
緣
還
是
無
明
愛
取
三
支
能

能
為
苦
作
業
也。
如
是
因
還
是
行
有
二
支。
為

無
明
愛
取
能
生
業
力。
如
是
作
還
是
行
有
二
支。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

是
滅。
無
量
無
作
兩
種
苦
集。
即
是
四
聖
界
外
果

即
是
滅。
如
是
力
作
因
緣
皆
是
道。
如
是
果
報
又

乘
及
通
菩
薩
十
如。
如
是
相
性
即
是
道。
如
是
體

析
體
二

報
又
是
苦
︵
云
云
︶
生
滅
無
生
兩
種
道
滅。
是

如
是
體
是
苦。
如
是
作
力
因
緣
又
是
集。
如
是
果

兩
種
苦
集。
是
六
道
十
如。
如
是
相
如
是
性
是
集。

作
通
釋
也。
四
種
四
諦
合
十
如
者。
生
滅
無
生

釋
耳。
經
云。
一
切
智
願
猶
在
不
失。
二
乘
亦
得

云
︶
若
細
分
四
聖
節
節
有
異。
今
取
大
概
故
通

成
作
牽
果
成
因。
相
助
成
緣
剋
發
成
果
報
︵
云

在
外
成
相。
正
意
成
體
誓
願
深
遠
成
力。
立
行

身
菩
提
心
六
度
行
等。
勤
習
三
法
在
內
成
性。

總
作
者。
體
力
作
三
法
秖
是
煩
惱
業。
苦
變
成
法

。
又

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

凡
四
俗。
皆
是
六
道
十
如
也。
藏
通
兩
真
是
二
乘

可
解。
七
種
二
諦
合
十
如
者。
藏
通
別
圓
入
通

兩
不
思
議
十
二
因
緣。
無
明
滅
乃
至
老
死
滅
此

不
思
議
十
二
因
緣
也。
無
量
無
作
兩
道
滅。
即
是

滅
乃
至
老
死
滅
也。
無
量
無
作
兩
苦
集。
即
是
兩

生
兩
種
道
滅。
即
是
兩
種
思
議
十
二
因
緣。
無
明

生
兩
苦
集。
即
是
兩
種
思
議
十
二
因
緣。
生
滅
無

滅
無

︵
云
云
︶
四
種
四
諦
合
四
種
十
二
因
緣
者。
生

滅
諦
即
是
涅
槃
體
果
報
等。
亦
成
常
住
法
身
也

是
涅
槃
性
相
力
作
因
緣
等。
亦
是
般
若
解
脫
也。

作
兩
種
道
滅。
即
是
四
聖
界
外
涅
槃
十
如
道
諦
即

無
量
無

也。
苦
諦
即
是
界
外
如
是
體
果
報
等
︵
云
云
︶

報
十
如。
集
諦
即
是
界
外
如
是
相
性
力
作
因
緣

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

也。
圓
入
通
真
是
無
作
道
滅
也。
別
俗
圓
入
別
俗。

俗。
還
是
無
生
苦
集
也。
別
入
通
真
是
無
量
道
滅

幻
有
二
諦
即
無
生
四
諦
也。
別
入
通
圓
入
通
兩

諦
合
四
種
四
諦
者。
實
有
二
諦
即
生
滅
四
諦
也。

議
十
二
因
緣。
無
明
滅
乃
至
老
死
滅
也。
七
種
二

入
通。
別
圓
入
別
圓。
凡
五
種
真
即
是
界
外
不
思

俗
即
通
界
內
外
四
種
十
二
因
緣
也。
別
入
通
圓

二
因
緣。
無
邊
是
思
議
無
明
滅
乃
至
老
死
滅。
圓

至
老
死
滅
也。
別
圓
入
別
兩
俗
有
邊。
是
思
議
十

緣。
藏
通
兩
真
即
是
思
議
十
二
因
緣。
無
明
滅
乃

通
別
圓
入
通
凡
四
俗。
即
是
思
議
兩
種
十
二
因

界
十
如
也。
七
種
二
諦
合
四
種
十
二
因
緣
者。
藏

通
圓
入
通。
別
圓
入
別
圓。
凡
五
種
真
皆
是
佛
法

邊
是
二
乘
十
如。
圓
俗
此
通
九
法
界
十
如。
別
入

十
如
也。
別
圓
入
別
兩
俗
有
邊。
是
六
道
十
如。
無

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

中
諦
即
是
不
思
議
十
二
因
緣
滅。
五
種
三
諦
合

二
因
緣
滅。
亦
即
是
不
思
議
十
二
因
緣
生。
五
種

用
是
四
種
十
二
因
緣
五
種
真
諦。
即
是
思
議
十

。
今
且

無
邊
是
思
議
十
二
因
緣
滅。
圓
俗
義
通
︵
云
云
︶

圓
入
別
兩
俗
有
邊。
是
思
議
六
道
十
二
因
緣
生。

入
通
圓
入
通
兩
俗。
是
六
道
思
議
十
二
因
緣。
別

界
十
如
也。
五
種
三
諦
合
四
種
十
二
因
緣
者。
別

諦
皆
是
二
乘
菩
薩
等
十
如。
五
種
中
諦
皆
是
佛

種
真

邊
是
二
乘
十
如
圓
俗
意
通
九
界
︵
云
云
︶
五

十
如。
別
俗
圓
入
別
俗
有
邊。
是
六
道
十
如。
無

三
諦
合
十
如
者。
別
入
通
圓
入
通
兩
俗。
是
六
道

量
道
滅。
圓
入
別
真
圓
真。
是
無
作
道
滅
也。
五
種

此
是
無
量
苦
集。
圓
俗
是
無
作
苦
集。
別
真
是
無

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

是
五
種
三
諦
家
中
又
作
一
種
說。
如
後
簡
前
二

三
諦
家
真。
有
邊
即
是
五
種
三
諦
家
俗。
三
真
即

三
諦
家
中。
後
三
種
二
諦
三
俗。
空
邊
即
是
五
種

空
邊
即
是
五
種
三
諦
家
真。
不
空
邊
即
是
五
種

種
二
諦
二
俗。
即
是
五
種
三
諦
家
五
種
俗。
二
真

七
種
二
諦
者。
簡
前
兩
二
諦
不
被
合
也。
次
二

無
作
道
滅。
圓
中
正
是
無
作
道
滅。
五
種
三
諦
合

是
無
作
道
滅。
別
中
是
無
量
道
滅。
圓
入
別
中
是

作
是
苦
集。
別
入
通
中
是
無
量
道
滅。
圓
入
通
中

量
是
苦
集。
圓
真
於
無
生
是
道
滅。
於
無
量
無

也。
別
真
圓
入
別
真。
即
是
無
生
之
道
滅。
於
無

通
圓
入
通
兩
真。
本
取
但
空
邊。
是
無
生
道
滅

亦
是
無
生
之
道
滅。
亦
是
無
量
之
苦
集
也。
別
入

集
也。
別
俗
圓
入
別
俗
圓
俗
通
是
無
生
之
苦
集。

四
種
四
諦
者。
別
入
通
圓
入
通
兩
俗。
即
無
生
苦

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

與
無
諦
同
也。
一
實
名
虛
空。
虛
空
無
一。
云
何

非
涅
槃。
既
非
二
邊
亦
無
中
道。
即
五
種
中
諦

聞
解
脫
之
中
無
有
言
說。
況
後
六
耶。
非
生
死

皆
不
可
說。
最
初
真
諦
不
可
說
者。
如
身
子
云。
吾

不
生
不
生
不
可
說。
即
與
無
諦
同
也。
七
種
真
諦

義
甚
深。
甚
深
即
無
諦
同
也。
生
生
不
可
說。
乃
至

是
十
種
皆
如
義
也。
諸
無
明
滅。
乃
至
老
死
滅
其

不
異。
即
是
空
寂
言
辭
相。
寂
滅
不
可
說
示。
即

諦
同
︵
云
云
︶
言
無
諦
不
可
說
者。
合
十
如
如
名

五
真
諦
有
同
不
同。
簡
五
種
三
諦。
但
與
五
中

四
諦。
但
與
一
實
四
諦。
同
簡
七
種
二
諦。
但
與

二
因
緣。
但
與
一
種
十
二
因
緣
滅
同。
簡
三
種

界。
簡
卻
九
界
但
與
佛
法
界
同
也。
簡
三
種
十

有
中。
一
實
諦
合
十
如
者。
一
一
法
界
皆
具
十

諦
不
被
合
後
五
俗
有
真
有
俗。
後
五
真
有
真

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

而
成
熟
之。
三
藏
亦
鑒
十
界。
二
乘
性
相
熟
故。

益。
華
嚴
雖
具
鑒
十
界。
兩
界
熟
故
別
圓
二
種

宜
應
單
應
複。
偏
圓
相
入
而
成
熟
之。
聞
即
得

不
令
起
謗。
小
機
若
熟
不
令
失
時。
隨
其
所

知
十
界
性
相。
有
成
熟
者
未
成
熟
者。
大
機
未
熟

理
既
融
會。
何
意
紛
葩
更
相
拘
入
耶。
答
如
來
觀

演
說
法
眾
生
隨
類
各
得
解。
自
思
之。
問
諸
境

五
義
例
亦
應
有。
今
不
具
載。
何
者
佛
以
一
音

相
入
一
一
又
各
有
隨
情
隨
情
智
隨
智
等。
餘

轉
轉

是
法
佛
︵
云
云
︶
復
次
七
種
二
諦。
赴
緣
開
合

之
莫
知
所
有。
不
知
從
何
而
去。
不
來
不
去
即

充
滿
法
界。
不
知
從
何
而
來。
無
量
無
若
干
收

慧
無
若
干
也。
雖
無
若
干
若
干
無
量。
舒
之

有
實。
即
無
諦
同
也。
無
諦
自
無
所
存。
平
等
大

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

道。
及
方
便
品。
但
說
無
上
道
如
來
滅
度
等。
是
界

藥
草
喻
品。
了
達
空
法。
是
無
生
四
諦。
又
云
無
上

者。
譬
喻
品。
諸
苦
所
因
貪
欲
為
本。
是
生
滅
四
諦。

緣
起。
是
界
外
無
量
無
作
兩
種
十
二
緣。
四
四
諦

離
虛
妄。
是
不
生
十
二
緣。
方
便
品
云
佛
種
從

二
因
緣
者。
化
城
品
明
生
滅
十
二
緣。
譬
喻
品。
但

有
其
義
不。
答
十
如
名
義
已
備
於
前
四
種
十

伏
眾
生
耶。
問
上
明
六
境
等。
此
經
聽
可
無
名

況
佛
法
王
於
法
自
在。
而
不
能
種
種
間
入
調

妙
耶。
譬
如
畫
師
尚
能
淡
入
五
彩
作
種
種
像。

若
無
善
巧
方
便
出
沒
調
熟。
云
何
境
智
而
得
融

亦
鑒
十
界
一
性
相
熟。
但
一
圓
諦
而
成
熟
之。

亦
四
界
熟
故。
用
三
種
相
入
而
成
熟
之。
法
華

故
用
四
種
相
入
而
成
熟
之。
般
若
亦
鑒
十
界。

用
生
滅
而
成
熟
之。
方
等
亦
鑒
十
界。
四
界
熟

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

智。
三
四
善
根
智。
四
四
果
智。
五
支
佛
智。
六
六
度

照
五
判
六
開。
數
者。
一
世
智。
二
五
停
心
四
念
處

二
對
境
論
智。
總
智
為
六。
一
數
二
類
三
相
四

響
矣
故
次
境
說
智。
智
即
為
二。
初
總
論
諸
智。

所
非
境
不
融。
境
既
融
妙
智
亦
稱
之。
其
猶
影

○
第
二
智
妙
者。
至
理
玄
微
非
智
莫
顯。
智
能
知

無
諦
義
也。

說
無
分
別
法。
又
諸
法
寂
滅
相
不
可
以
言
宣。
是

義。
是
一
實
諦
也。
又
云
唯
此
一
事
實
也。
若
言

三
諦
義
也。
方
便
品
云
更
以
異
方
便
助
顯
第
一

道。
壽
量
云
非
如
非
異。
非
異
非
俗。
非
如
非
真。

俗
諦
無
是
真
諦。
亦
不
分
別
是
遮
二
邊
顯
中

樂
行
云
亦
不
分
別
有
為
無
為
實
不
實
法。
有
是

唯
佛
與
佛
乃
能
究
盡
諸
法
實
相。
即
真
諦
也。
安

外
無
量
無
作
兩
種
四
諦
也。
十
如
差
別。
是
世
諦。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

十
信
智。
先
知
中
道
勝
前
劣
後
故
為
一。
別
教

一。
通
教
出
假
菩
薩
智
正
緣
俗
故
為
一。
別
教

為
一。
通
教
菩
薩
入
真
方
便
智。
四
門
遍
學
故
為

方
便
聲
聞
體
法
智
勝
故
為
一。
支
佛
又
小
勝
故

一。
六
度
緣
理
智
弱
緣
事
智
強
故
為
一。
通
教

果
同
見
真
故
為
一。
支
佛
別
相
觀
能
侵
習
故
為

是
外
凡
故
為
一。
四
善
根
同
是
內
凡
故
為
一。
四

一。
五
停
心
四
念
處。
已
入
初
賢
佛
法
氣
分。
俱

無
道
邪
計
妄
執。
心
行
理
外
不
信
不
入
故
為

初
住
至
等
覺
智。
二
十
妙
覺
智。
二
類
者。
世
智

七
圓
教
五
品
弟
子
智。
十
八
六
根
清
淨
智。
十
九

三
藏
佛
智。
十
五
通
教
佛
智。
十
六
別
教
佛
智。
十

教
十
信
智。
十
二
三
十
心
智。
十
三
十
地
智。
十
四

薩
入
真
方
便
智。
十
體
法
菩
薩
出
假
智。
十
一
別

智。
七
體
法
聲
聞
智。
八
體
法
支
佛
智。
九
體
法
菩

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

法
是
世
間
法。
定
是
不
動
定。
慧
是
不
動。
出
邀
名

河
在
耳
變
釋
為
羊。
納
吐
風
雲
捫
摸
日
月。

左
割
右
等
無
憎
愛。
獲
根
本
定
發
五
神
通。
停

貨
法。
草
木
千
種
皆
識。
禽
獸
萬
品
知
名。
又
塗

在
忠
孝
五
行。
六
藝
天
文
地
理。
醫
方
卜
相
兵
法

辨
相
者。
天
竺
世
智
極
至
非
想。
此
間
所
宗
要

。
三

其
類
分
相
似
者。
或
離
或
合
判
為
二
十
︵
云
云
︶

一。
妙
覺
佛
智
無
上
最
尊
故
為
一。
如
是
等
隨

真
故
為
一。
初
住
至
等
覺
同
破
無
明
故
為

知
如
來
祕
密
之
藏
故
為
一。
六
根
清
淨
智
鄰

又
勝
故
為
一。
圓
教
五
品
弟
子
同
具
煩
惱
性。
能

一。
通
教
佛
智
斷
惑
照
機
勝
故
為
一。
別
教
佛
智

為
一。
三
藏
佛
是
師
位
名
勝
三
乘
弟
子
故
為

三
十
心
俱
是
內
凡
故
為
一。
十
地
同
是
聖
智
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

中
生
信
愛
敬。
正
法
者
緣
道
諦。
信
毘
尼
者
緣

日
明
相
在
初
為
相。
是
故
名
煖。
於
正
法
毘
尼

初
為
相。
無
漏
智
火
亦
以
煖
法
在
先
為
相。
如

沙
說。
求
解
脫
智
火
煖
最
在
初。
如
火
以
煙
在

燒
陰。
如
兩
竹
相
摩
生
火
還
燒
竹
林。
尊
者
瞿

生
煖
氣
還
自
萎
悴。
又
依
陰
觀
陰。
發
智
火
還

能
生
煖
智
令
有
萎
悴。
如
夏
時
聚
華。
為

華

火
鑽
上
下
相
依
生
火
燒
薪。
以
有
智
知
有
境。

境
生
智。
伏
煩
惱
智
更
增。
成
十
六
觀
智。
如

倒。
未
入
聖
理
故
言
外
凡
智
也。
煖
法
緣
四
諦

智
治
於
四
倒
四
倒
不
起。
由
此
四
觀
初
翻
四

緣
治
癡。
念
佛
治
障
道。
念
處
是
觀
苦
諦
上。
四

定
能
制
亂。
數
息
治
散
不
淨
治
貪。
滋
治
瞋
因

念
者。
有
定
故
言
停。
有
慧
故
言
觀。
觀
能
翻
邪

利
增
見
愛。
世
心
所
知
故
名
世
智
也。
五
停
四

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

下
下
中。
頂
有
三。
謂
下
上
中
下
中
中。
忍
有
三。

中。
忍
世
第
一
是
上。
復
有
說
者。
煖
有
二。
謂
下

謂
上
上。
此
四
善
根
以
三
言
之。
煖
是
下。
頂
是

中
上。
忍
有
二
種。
上
下
上
中。
世
第
一
有
一
種

三
種。
謂
下
下
下
中
下
上。
頂
有
三。
中
下
中
中

三
三
昧
三
根
隨
所
說
相
應
眾
多
心
是
退。
煖
有

其
利。
十
六
行
是
其
行。
是
緣
生
是
修
慧。
色
界
繫

界
五
陰
是
其
報。
涅
槃
決
定
因。
及
不
斷
善
根
是

是
其
功
用
果。
自
地
相
似
後
生
善
根
是
依
果。
色

自
地
前
生
善
根。
是
相
似
因
緣
於
四
真
諦
頂

盡
向
解
脫。
是
其
意
趣。
色
界
定
起
是
其
依。
於

當
恣
汝
意。
四
句
即
四
諦
也。
所
有
布
施
持
戒

佛
為
滿
宿
我
有
四
句
法。
當
為
汝
說
欲
知
不。

勝
應
先
說。
又
正
法
是
三
諦。
毘
尼
是
滅
諦。
如

滅
諦。
信
煖
能
緣
四
諦。
云
何
言
二。
答
此
二
最

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

下
故
名
下。
復
有
說
者。
如
山
頂
之
道
人
不
久

下
頂。
所
以
者
何。
在
煖
法
頂
故
名
頂
在
忍
法

下
者
是
忍。
上
者
是
世
第
一
法。
復
有
說
者。
應
言

下
者
是
煖
上
是
頂。
彼
不
動
乃
至
不
退
者
為
二。

不
難
斷
不
斷
退
不
退。
就
動
乃
至
退
者
有
二。

頂
法
者。
色
界
善
根。
有
動
不
動
住
不
住。
有
難

善
根。
頂
亦
如
是。
忍
唯
一
捨
不
墮
地
獄
︵
云
云
︶

二
退
時。
退
時
捨
墮
地
獄
作
五
無
間。
而
不
斷

世
第
一
有
一
種
謂
上。
煖
有
二
捨。
一
離
界
地。

頂
法
二
種。
謂
下
中。
忍
有
三
種。
謂
下
中
上。

世
第
一
但
上
上。
以
三
言
之。
煖
法
一
種
謂
下。

六。
下
下
乃
至
中
上。
忍
有
八。
下
下
乃
至
上
中。

上。
世
第
一
是
上
上。
瞿
沙
云。
煖
有
下
三。
頂
有

亦
以
三
言
之。
煖
是
下
下。
頂
是
下
中。
忍
是
中

謂
中
上
上
下
上
中。
世
第
一
法
有
一。
謂
上
上。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

者
意。
於
陰
生
悅
適。
是
名
為
煖。
於
寶
生
悅

但
說
信
三
寶。
答
三
寶
是
生
信
敬
處。
但
隨
行

諦
也。
問
住
頂
亦
信
陰
亦
信
寶
亦
信
諦。
何
故

信
佛
僧
是
緣
道。
信
法
是
緣
三
諦。
則
盡
信
四

者
於
道
滅
生
欣
樂。
是
故
說
二
也。
復
有
說
者。

邪
見
顛
倒。
云
何
可
敬
信。
我
常
為
此
逼
迫。
受
化

集
是
可
信
敬
者。
則
無
受
化
者。
此
煩
惱
惡
行

信
處。
為
生
受
化
者
信
樂
心
故。
若
世
尊
說
苦

二
諦。
答
道
滅
勝
故。
清
淨
無
過
是
妙
是
離。
能
生

小
信。
是
緣
滅
諦。
問
應
能
緣
四
諦。
云
何
言
緣

小。
此
信
緣
佛
生
小
信。
是
緣
道
諦。
緣
法
生
下

僧
生
下
小
信。
小
信
者。
此
法
不
久
停
故
言
下

還
煖
猶
如
山
頂
故
名
頂。
云
何
為
觀
於
佛
法

還。
行
者
住
頂
不
久。
若
無
難
必
到
忍。
有
難
退

住。
若
無
難
必
過
此
到
彼。
若
遇
難
即
便
退

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

常。
是
說
信
陰。
知
有
苦
集
滅
道。
是
說
信
諦。

淨
功
德。
是
說
信
寶
說
色
無
常。
乃
至
說
識
無

法。
內
心
正
觀
信
佛
菩
提。
信
善
說
法
信
僧
清

頂
退
也。
若
能
親
近
善
友。
從
其
聞
隨
順
方
便

利
猶
如
聖
人。
而
忽
退
失
故
大
憂
惱。
是
故
言

者
自
念。
不
久
當
得
於
忍
永
斷
惡
道。
獲
大
重

憂
惱。
如
人
見
寶
藏
大
喜
欲
取
即
失。
住
頂
法

於
果
報。
於
此
三
時
多
諸
留
難。
留
難
退
故
大

者
離
彼
欲
已
更
不
受
身。
我
復
於
誰
身
中
生

身
中
生
果
報。
離
非
想
非
非
想
處
時
亦
念。
行

若
離
欲
界
時
亦
念。
行
者
出
欲
界。
我
復
於
誰

念。
若
行
者
到
忍。
我
復
於
誰
身
中
當
作
果
報。

行
者
在
頂
時。
多
煩
惱
業
留
難
煩
惱
等
作
是

故
頂
退
不
說
煖
退。
答
頂
既
退
亦
應
說
煖
退。

適
是
名
為
頂。
於
諦
生
悅
適。
是
名
為
忍。
問
何

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

苦。
復
正
觀
欲
界
常
相
續
不
斷
不
遠
離。
如
是

苦。
除
一
切
集。
復
正
觀
欲
界
苦。
除
色
無
色
界

行
集。
除
色
無
色
界
行
集。
復
正
觀
欲
界
色
無
色

除
滅
一
切
滅。
復
正
觀
欲
界
苦。
乃
至
觀
欲
界

行
滅。
復
正
觀
欲
界
苦。
乃
至
觀
色
無
色
界
行
集。

色
無
色
界
苦。
乃
至
觀
欲
界
行
滅。
除
色
無
色
界

色
無
色
界
行
滅。
除
滅
一
切
道。
復
正
觀
欲
界
苦

復
更
正
觀
欲
界
苦。
觀
色
無
色
界
苦。
乃
至
觀

除
觀
斷
色
無
色
界
行
道。
從
是
中
名
中
忍。

欲
界
苦
色
無
色
界
苦。
乃
至
觀
斷
欲
界
行
道。

下
忍。
行
者
後
時
漸
漸
減
損
行
及
緣。
復
更
正
觀

行
道
斷
色
無
色
界
行
道。
如
是
三
十
二
心
是
名

色
界
行
集。
欲
界
行
滅
色
無
色
界
行
滅。
斷
欲
界

者。
正
觀
欲
界
苦
色
無
色
界
苦。
欲
界
行
集
色
無

若
如
是
即
住
頂。
若
不
如
是
即
頂
退。
忍
法
觀

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

處
故。
盡
智
時
一
切
善
根。
永
離
一
切
諸
垢
障

相
離。
慧
力
偏
多
故。
熏
禪
不
與
凡
夫
同
生
一

都。
分
者
勝
世
間
法
不
勝
見
諦。
見
諦
眷
屬
不

為
最
為
勝。
為
長
為
尊。
為
上
為
妙
亦
分
亦

為
三
品。
世
第
一
法
者
此
心
心
數
法。
於
餘
法

有。
身
子
上
目
連
中
餘
皆
下。
就
佛
支
佛
聲
聞

忍。
問
世
第
一
法
有
三
品
不。
答
一
人
無
多
人

於
上
忍。
上
忍
後
生
第
一
法。
第
一
法
後
生
苦

寶。
往
適
他
國。
行
者
乃
至
漸
捨
相
續
不
離。
生

去。
以
物
易
錢。
猶
嫌
錢
易
金。
嫌
金
易
多
價

如
人
欲
從
己
國
適
他
國。
多
財
產
不
能
持

生
世
第
一
法。
世
第
一
法
後
次
生
苦
法
忍。
譬

中
忍。
復
以
一
心
觀
欲
界
苦。
是
名
上
忍。
復
次

一
行。
如
似
苦
法
忍。
忍
法
智。
如
是
正
觀
是
名

觀
時
深
生
厭
患。
復
更
減
損。
但
作
二
心
觀
於

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

妙。
如
是
種
種
說。
此
依
毘
婆
沙
釋。
欲
委
知

勝。
中
間
為
長。
二
禪
為
尊。
三
禪
為
上。
四
禪
為

上。
於
忍
為
妙。
又
依
未
至
為
最。
依
初
禪
為

慧
名
勝。
於
思
慧
名
長。
於
煖
為
尊。
於
頂
為

之
義。
亦
有
差
別。
於
不
淨
安
般
名
最。
於
聞

義。
問
前
諸
義
有
差
別
邪。
答
此
皆
歎
說
上
妙

果
是
第
一
義。
如
高
幢
頂
更
無
有
上。
是
第
一

是
世
第
一
法
名。
義
者
最
勝
義。
是
第
一
義。
得
妙

修
見
諦
等
法。
得
修
者。
皆
是
世
第
一
法
功
用。

門。
以
世
第
一
法
開
聖
道
門。
彼
見
諦
等
法
得

以
能
開
聖
道
門
故。
彼
見
諦
等
不
能
開
聖
道

除
入
也。
或
言
都
勝。
非
謂
一
切
事
業
中
勝。
但

分
勝。
勝
煖
頂
忍
一
切
凡
夫
所
得
禪。
無
量
解
脫

都
勝。
分
勝
彼
煖
頂
忍
法。
亦
應
言
第
一。
應
言

故。
三
三
昧
乃
至
惡
賤
無
漏。
何
況
有
漏。
不
應

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

礙
九
解
脫
斷
正
習
盡。
通
佛
坐
道
場。
一
念
相

中。
三
藏
佛
一
時
用
三
十
四
心。
八
忍
八
智。
九
無

迴
向
正
習
中。
初
地
證
中。
二
地
已
上
重
慮
於

習
入
空
傍
習
假
中。
十
行
正
習
假
傍
習
中。
十

頭
真
如
實
相。
為
求
此
理
起
十
信
心。
十
住
正

真。
又
能
遍
四
門
出
假。
教
化
眾
生。
十
信
信
果

即
真。
通
教
菩
薩
能
於
四
門。
總
相
別
相
俗
達
即

即
真。
通
教
緣
覺
能
於
一
門。
總
相
別
相
達
俗

達
俗

缽
互
論
強
弱
︵
云
云
︶
通
教
聲
聞。
總
相
一
門

無
所
遺
顧。
聲
聞
能
發
真
成
聖。
猶
論
我
衣
我

緣
理
智
弱
伏
而
未
斷。
事
智
強
能
捨
身
命
財

明
苦
集。
分
別
十
二
因
緣。
即
別
相
相
也。
六
度

礙
九
解
脫
智。
支
佛
用
總
相
別
相。
如
約
三
世

向
彼
尋。
初
果
八
忍
八
智
三
果
重
慮
緣
真。
九
無

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

置
斯
義。
世
智
照
六
道
十
如。
五
停
心
智
去
至

亦
如
大
地
一
能
生
種
種
芽。
芽
亦
生
地
一。
且

說
智
及
智
處
皆
名
為
般
若。
譬
鏡
面
互
相
照。

思
議
釋。
更
互
相
照
義
亦
無
妨。
仁
王
般
若
云。

云
︶
問
智
能
照
境。
境
亦
能
照
智
不。
答
若
作
不

字
︵
云

記
︵
云
云
︶
若
四
悉
檀
因
緣
立
境
智。
但
有
名

智
照
境
由
境
發
智。
四
句
皆
墮
性
中
如
別

注。
後
位
可
解
不
復
記。
四
明
智
照
境
者。
若
由

獲
如
來
一
身
無
量
身。
入
法
流
海
中
行
任
運
流

來
祕
密
之
藏。
六
根
淨
位
獲
相
似
中
道
智。
初
住

品
不
斷
五
欲
而
淨
諸
根。
具
煩
惱
性
能
知
如

佛
無
所
斷。
但
證
得
圓
滿
菩
提
具
足
耳。
圓
五

一
品
無
明。
究
竟
盡
成
佛。
或
言。
斷
時
是
等
覺。

應
慧。
斷
餘
殘
習
氣。
別
教
佛
用
金
剛
後
心。
斷

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

二
十
智
照
四
種
四
諦
者。
前
三
藏
等
七
智。
照

圓
教
四
智。
照
不
思
議
不
生
不
滅
十
二
因
緣
境。

滅
十
二
因
緣
境。
其
中
不
無
別
意。
且
從
大
判

教
十
信
三
十
心。
十
地
佛
凡
四
智。
照
不
思
議
生

智
凡
五
智。
照
思
議
不
生
不
滅
十
二
因
緣
境。
別

二
因
緣
境。
通
教
三
乘
入
真
方
便
智。
出
假
智
佛

至
支
佛
六
度
三
藏
佛。
凡
七
智。
照
思
議
生
滅
十

四
種
十
二
因
緣
境
者。
世
智
五
停
四
念
四
果
乃

智
照

照
佛
界
十
如。
總
略
如
此
細

︵
云
云
︶
二
十

十
如。
不
次
第
照
照
佛
十
如。
五
品
去
凡
四
智。
皆

化
照
六
道
十
如。
十
地
智
兩
屬。
次
第
照
照
菩
薩

十
如。
四
十
心
智
亦
兩
屬。
上
求
照
菩
薩
十
如。
下

菩
薩
智
兩
屬。
上
求
照
菩
薩
十
如。
下
化
照
六
道

體
法。
凡
七
智
照
二
乘
十
如。
六
度
及
通
教
出
假

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

教
五
智
照
無
生
滅
之
實。
次
別
教
四
智
照
無
量

實。
無
作
故
實。
前
三
藏
七
智
照
生
滅
之
實。
次
通

語
亦
通
四
諦
生
滅
故
實。
無
生
滅
故
實。
無
量
故

為
實。
世
界
故
實。
乃
至
第
一
義
故
實。
當
知
實

照
一
實
諦
者。
此
須
引
釋
論
明
四
悉
檀。
皆
名

名
中
道。
二
句
皆
屬
中
道
諦
攝
也。
次
二
十
智

也。
次
別
圓
八
智
照
顯
中
之
二
諦。
即
是
假
名
亦

五
智
照
含
中
之
二
諦。
即
空
一
句
皆
屬
真
諦
攝

照
無
中
之
二
諦。
是
因
緣
所
生
法
皆
屬
俗
攝。
次

意
得
︵
云
云
︶
次
明
二
十
智
照
三
諦
者。
前
七
智

八
智
照
顯
中
之
二
諦。
其
間
別
圓
相
入
者。
可
以

照
析
空
之
二
諦。
次
五
智
是
照
體
空
之
二
諦。
次

無
作
四
諦
境。
次
二
十
智
照
二
諦
者。
前
七
智
是

次
別
教
四
智。
照
無
量
四
諦
境。
次
圓
教
四
智
照

生
滅
四
諦
境。
次
通
教
五
智。
照
無
生
滅
四
諦
境。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

常
信
常
修
常。
是
故
為
麤。
別
教
十
信
初
已
聞

自
是
無
常。
亦
不
說
常。
彼
二
乘
菩
薩
何
得
聞

二
番
智
是
麤。
後
八
番
智
為
妙。
何
者。
藏
通
等
佛

故。
稱
非
權
非
實
為
妙
也。
五
明
麤
妙
者。
前
十

方
便
說
權。
方
便
說
實。
會
理
之
時。
無
復
權
實

實
故。
非
權
非
實
空
拳
誑
小
兒。
誘
度
於
一
切

妙
悟。
同
於
聖
人
心
中
所
照
者。
則
不
見
有
權

前
無
諦
是
權。
後
無
諦
是
實。
此
就
言
教。
若
就

次
四
智
照
無
作
之
無
諦。
不
生
不
生
不
可
說
故。

故。
次
四
智
照
無
量
之
無
諦。
不
生
生
不
可
說
故。

故。
次
五
智
照
無
生
滅
之
無
諦。
生
不
生
不
可
說

亦
通
也。
前
七
智
照
生
滅
之
無
諦。
生
生
不
可
說

四
種
四
諦
得
悟。
不
復
見
諦
與
不
諦。
故
無
諦

云
︶
次
二
十
智
無
諦
無
照
者。
無
諦
無
別
理。
若
於

之
實。
次
圓
教
四
智
照
無
作
之
實。
前
後
諸
實
︵
云

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

又
約
知
見
明
麤
妙
者。
知
與
見
云
何。
然
分
別

非
權。
是
故
皆
妙。
是
名
待
麤
智
說
妙
智
也。

而
信
如
理
而
行。
始
論
五
品
終
竟
妙
覺。
實
而

妙
︵
云
云
︶
圓
教
四
智
皆
妙
者。
如
法
相
說
如
說

而
三
藏
門
拙。
今
別
教
亦
爾。
教
門
皆
權
而
證
是

見
中
道。
證
則
為
妙。
類
如
通
藏
兩
種
俱
得
道。

但
理
不
具
諸
法。
是
故
皆
麤。
登
地
智
破
無
明

行
正
修
假
傍
修
中。
十
迴
向
始
正
修
中。
此
中

也。
故
十
信
智
為
麤。
十
住
正
修
空
傍
修
假
中。
十

信
此
理。
如
藕
絲
懸
山
故。
說
信
行
皆
非
圓
意

者
地
人
云。
中
道
乃
是
果
頭
能
顯
初
心
學
者
仰

別
教
四
智
三
麤
一
妙。
圓
教
四
智
悉
皆
稱
妙。
何

今
明
十
信
知
中
已
過
牟
尼。
則
八
番
為
妙
也。
又

妙。
常
途
云
法
華
不
明
常
者。
秖
是
三
藏
意
耳。

常
信
修
於
常。
尚
勝
彼
佛。
何
況
餘
耶。
是
故
為

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

深
遠。
何
所
不
攝。
境
淵
無
邊
智
水
莫
測。
唯
佛

也。
方
便
既
其
具
足
何
所
不
該。
知
見
既
其
廣
大

也。
如
來
知
見
廣
大
深
遠
即
是
總
束
前
來
實
智

見。
波
羅
蜜
皆
悉
具
足。
即
總
束
得
前
來
諸
權
智

而
言
之。
不
出
權
實
二
智。
如
經
如
來
方
便
知

節
節
傳
為
麤
妙。
究
竟
而
論。
前
來
二
十
種
智。
略

不
從
聞
故
不
知。
稟
教
證
入
者
亦
知
亦
見。
此

六
根
聞
故
知。
未
證
故
不
見。
發
宿
習
者
名
見

者。
七
方
便
不
聞
故
不
知。
未
證
故
不
見。
五
品

證
故
亦
是
見。
傳
傳
判
麤
妙
可
解。
約
圓
教
釋

聞
故
非
知。
自
然
證
故
是
見。
四
果
聞
故
亦
是
知。

第
一
法。
聞
故
名
知。
未
證
故
非
見。
辟
支
佛
不

不
聞
故
不
知。
不
證
故
不
見。
五
停
四
念
至
世

先
約
三
藏
釋
後
約
圓
釋。
中
間
例
可
解。
凡
夫

有
四。
不
知
不
見。
知
非
見。
見
非
知
亦
知
亦
見。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

麤。
破
障
通
無
知。
分
別
藥
病
名
之
為
妙。
佛

開
差
機
說
法。
如
身
子
僻
教
滿
願
穢
器
名
為

漏
豁
發
故
稱
為
妙。
諦
理
明
了
故
稱
妙。
法
眼
未

常
行
死
逕。
假
令
情
想
亦
復
非
實
故
為
麤。
無

發
得
淨
色。
徹
障
內
外
明
闇
無
隔。
慧
眼
未
開

未
開
不
見
障
外
為
麤。
修
禪
定
願
智
之
力
能

諍
何
益
耶。
閉
眼
想
則
麤。
眼
開
見
則
妙。
天
眼

真
見。
欲
令
眼
開
應
須
治
膜。
那
得
閉
眼
執

盲
閉
何
由
見
色。
徒
聞
人
說
起
種
種
想。
終
非

論
五
眼。
迷
者
未
了。
更
約
眼
明
麤
妙。
如
肉
眼

之
知
見
名
之
為
妙
也。
若
得
知
見
中
意
不
復

即
是
見。
此
見
即
是
知。
對
前
諸
智。
諸
智
是
麤。
此

智
知
於
權。
佛
眼
見
於
實。
四
眼
見
於
權。
此
知

眼
具
足。
智
即
三
智
一
心。
一
切
種
智
知
於
實。
兩

與
佛
乃
能
究
盡。
如
此
知
見
即
是
眼
智。
眼
即
五

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

乃
至
通
教
佛
等
智。
若
不
決
了
即
是
麤
智。
今
開

便
智。

得
齊。
節
節
有
入
義
細
作
︵
云
云
︶
若
五
停
方

妙
智。
或
與
五
品
齊。
或
與
相
似
齊。
或
與
分

捨
八
邪
而
入
八
正。
即
是
決
於
世
智
得
入

相
入
正
相。
於
諸
見
不
動
而
修
三
十
七
品。
不

先
是
外
道。
世
智
聞
法
華
經。
便
得
決
了。
以
邪

智。
若
得
決
了。
悉
成
妙
智。
何
者。
如
妙
莊
嚴
王

麤
顯
妙
者。
前
十
六
番
智。
若
不
決
了
但
是
麤

佛
眼。
是
故
為
妙。
是
為
待
麤
為
妙
也。
六
明
開

眼。
或
帶
四
眼
說
佛
眼。
是
故
為
麤。
今
經
獨
說

眼。
能
開
真
佛
知
見
乃
名
為
妙。
諸
教
多
說
四

除
諸
菩
薩
眾
信
力
堅
固
者。
以
信
得
入
相
似
佛

發
心
者。
不
退
菩
薩
所
不
能
知
故。
四
眼
皆
麤。

眼
不
開
不
見
實
相。
故
文
云。
二
乘
之
人
及
新

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

如
世
尊
慧
眼
第
一
淨。
即
是
決
了
慧
眼
能
得

佛
國。
此
即
是
決
了
天
眼。
即
是
佛
眼
也。
願
得

有
真
天
眼
者。
有
佛
世
尊。
不
以
二
相
見
諸

即
是
決
了
肉
眼
名
為
佛
眼
也。
淨
名
云。
世
孰

得
清
淨。
學
大
乘
者。
雖
有
肉
眼
名
為
佛
眼。

決
了
四
眼
令
入
佛
眼。
文
云。
父
母
所
生
眼
遂

經
雖
說
為
五
眼。
五
眼
不
融
是
故
為
麤。
今
經

是
絕
待
智
妙
也。
復
次
開
麤
眼
為
妙
眼
者。
餘

待。
即

細

︵
云
云
︶
十
六
麤
智
皆
成
妙
智。
無
麤
可

智
入
於
妙
智。
當
體
即
是
某
位。
進
入
是
某
位

別
之

品
相
似
分
得
等
智
︵
云
云
︶
又
決
了
別
教
歷

一
一
將
十
二
番
智
來
入
圓
妙
四
智。
或
入
五

權
顯
實。
汝
等
所
行
是
菩
薩
道
來
入
妙
位。
須

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

者。
十
二
因
緣
本
是
一
境。
緣
解
不
同
開
成
四

觀
故
得
菩
薩
菩
提。
上
上
智
觀
故
得
佛
菩
提。
何

故
得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀
故
得
緣
覺
菩
提。
上
智

智
者。
大
經
云。
十
二
因
緣
有
四
種
觀。
下
智
觀

之。
可
解
故
不
復
釋。
次
對
四
種
十
二
因
緣
明

對
境。
初
應
對
十
如
境。
此
既
一
經
之
意
處
處
說

二
對
境
明
智
又
二。
一
對
五
境。
二
展
轉
相
照

︵
云
云
︶

是
假
名
相
似
等
妙。
若
開
即
是
分
妙
究
竟
妙

迦
陵
頻
伽
鳥。
雖
在

中
音
聲
已
勝
諸
鳥。
即

何
為
妙。
答
佛
眼
雖
未
開。
已
能
圓
學
圓
信。
如

稱
為
妙。
問
佛
眼
開
乃
名
為
妙。
六
根
雖
淨
云

是
諸
經
之
王。
五
眼
具
足
成
菩
提。
開
佛
知
見
故

融
入
佛
眼。
寂
而
常
照
故。
文
云。
決
了
聲
聞
法。

入
妙。
決
法
眼
入
妙
者。
邊
際
智
滿
是
也。
四
眼

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

思
惟。
致
不
善
行。
感
四
趣
識
名
色
等。
若
善
思

色
由
識。
識
由
行。
行
由
無
明。
無
明
顛
倒
不
善

下
智
觀
者。
觀
受
由
觸
觸
由
入。
入
由
名
色。
名

觀
也。
以
四
教
釋
四
觀。
於
義
允
合
︵
云
云
︶
所
言

而
中。
此
法
最
勝
故。
以
佛
當
名
故。
言
上
上
智

與
菩
薩。
俱
觀
界
外
十
二
因
緣
理。
初
心
即
事

通
藏
則
是
上
法。
故
以
上
智
當
名
也。
圓
教
佛

二
因
緣
事。
次
第
菩
薩
比
佛。
猶
未
是
上。
比
於

法
故
言
中
智。
別
教
佛
與
菩
薩。
俱
知
界
外
十

別
未
巧。
三
人
之
中
緣
覺
是
中。
以
中
人
名
通

界
內
十
二
因
緣
理。
體
法
雖
深
望
藏
為
巧。
望

法。
故
名
下
智。
通
教
亦
有
三
人。
同
以
體
智
觀

智
淺
弱。
三
人
之
中
聲
聞
最
劣。
以
劣
人
標
淺

以
析
智
觀
界
內
十
二
因
緣
事
為
初
門。
然
析

種。
今
以
四
教
意
釋
之。
三
藏
具
有
三
人。
而
皆

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

行
所
造。
以
不
達
無
明
如
幻
化
故。
起
善
不
善

合
而
生。
無
所
有
故
假
名
無
明。
不
善
思
惟
心

虛
誑
眼
目。
無
明
體
相
本
自
不
有。
妄
想
因
緣
和

求
字
不
得。
是
字
不
住
亦
不
不
住。
猶
如
幻
化

是
一
念
癡
心。
心
無
形
質
但
有
名
字。
內
外
中
間

中
智
者。
觀
受
由
觸
乃
至
行
由
無
明。
無
明
秖

斷
則
是
下
智
觀
十
二
因
緣。
得
聲
聞
菩
提
也。

則
無
果。
滅
智
灰
身
離
二
十
五
有。
是
名
果
縛

滅。
若
不
然
火
是
則
無
煙。
是
名
子
縛
斷。
無
子

無
我。
則
無
明
滅。
無
明
滅
故
諸
行
滅。
乃
至
老
死

三
世
迴
復
猶
若
車
輪。
癡
惑
之
本
既
無
常
苦
空

停。
過
去
二
因
現
在
五
果。
現
在
三
因
未
來
二
果。

名
色
衰
損
代
謝。
煩
惱
業
苦
更
互
因
緣。
都
無
暫

念
無
常
前
後
不
住。
所
生
善
惡
遷
變
速
朽。
所
受

惟
致
善
行。
感
人
天
識
名
色
等。
觀
此
無
明
念

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

知
因
此
煩
惱
起
此
業
得
此
苦。
不
關
彼
業

名
色
各
異。
種
種
三
道
無
量
無
邊。
分
別
不
濫。

不
同
故
業
不
同。
業
不
同
故
苦
不
同。
諸
行
若
干

諸
業。
由
業
派
出
諸
苦。
觀
此
煩
惱
種
別
不
同。

癡
一
念
心。
心
癡
故
派
出
煩
惱。
由
煩
惱
派
出

觀
者。
觀
受
由
觸。
乃
至
行
由
無
明。
無
明
秖
是

是
名
中
智
觀
十
二
因
緣
得
緣
覺
菩
提。
上
智

無
新
可
造。
無
新
者
子
縛
斷。
無
故
者
果
縛
斷。

不
滅
故
則
非
故。
非
故
者
無
故
可
畢。
非
新
者

滅。
諸
行
老
死
亦
不
生
不
滅。
不
生
故
則
非
新。

恚。
無
明
既
不
可
得。
則
無
明
不
生。
不
生
則
不

改
都
無
真
實。
有
智
之
人
不
應
於
中
而
生
愛

名
色
等。
皆
如
幻。
愛
取
有
生
三
世
輪
轉。
幻
化
遷

達
無
明
如
幻
故。
則
諸
行
亦
如
化。
從
幻
生
識

思
惟。
則
有
善
不
善
行。
受
善
不
善
名
色
觸
受。
今

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

豈
避
此
就
彼
耶。
苦
道
即
法
身
者。
當
知
苦
非

何
所
可
離。
脫
非
自
在
何
所
可
得。
如
神
通
人

道
非
縛。
解
脫
即
業
者
脫
非
自
在。
業
非
縛
故

豈
可
捨
此
取
彼。
業
道
即
是
解
脫
者。
當
知
業

破。
闇
本
非
闇
不
須
於
明。
如
耆
婆
執
毒
成
藥。

煩
惱
既
不
闇。
何
須
更
斷。
般
若
不
明
何
所
能

若。
當
知
煩
惱
不
闇
般
若
即
煩
惱。
般
若
不
明

三
德
更
求
三
德。
則
壞
諸
法
相。
煩
惱
道
即
般

無
明。
知
十
二
支
三
道
即
是
三
德。
豈
可
斷
破

因
緣
也。
上
上
智
觀
者。
觀
受
由
觸。
乃
至
行
由

法。
起
道
種
智
導
利
眾
生。
是
名
上
智
觀
十
二

是。
自
既
解
已
復
能
化
他。
於
一
切
種
知
一
切

脫。
識
名
色
破
顯
出
法
身。
愛
取
有
老
死
亦
復
如

復
無
量。
無
明
若
破
顯
出
般
若。
業
破
顯
出
解

及
彼
煩
惱。
如
是
三
道
覆
障
三
德。
破
障
方
便
亦

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

合
稱
為
中。
束
大
乘
利
鈍。
合
稱
為
上。
今
若
約

覺。
上
智
者
諸
佛
菩
薩。
若
依
此
文
束
於
體
析

聖
諦
智
則
有
二
種。
中
智
上
智。
中
智
者
聲
聞
緣

意
︵
云
云
︶
二
對
四
種
四
諦
明
智
者。
大
經
云。
知

四
境
轉
成
妙
境。
麤
智
即
成
妙
智。
仍
是
待
絕
之

記
耳。
又
四
智
照
四
境。
境
若
不
轉。
其
智
則
麤。

約
此
應
判
麤
妙。
開
麤
顯
妙
意
可
解
故
不
委

可
知。
是
名
上
上
智
觀
十
二
因
緣
得
佛
菩
提。

道
場。
此
即
具
佛
因。
佛
因
佛
果
皆
悉
具
足
餘
例

密
藏。
此
即
具
佛
果。
深
觀
十
二
因
緣
即
是
坐

法。
何
者。
三
道
即
三
德。
三
德
是
大
涅
槃。
名
祕

三
德。
三
德
不
異
三
道。
亦
於
三
道
具
一
切
佛

得
無
失。
不
忻
不
戚。
如
是
觀
者。
三
道
不
異

所
可
憂。
法
身
非
樂
何
所
可
喜。
如
彼
虛
空
無

生
死
法
身
即
生
死。
法
身
非
樂
苦
非
生
死。
何

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

上
智。
受
想
行
識
亦
復
如
是。
非
諸
聲
聞
緣
覺
境

界
等
有
無
量
相。
我
於
彼
經
竟
不
說
之。
是
名

智。
依
前
說
者
即
屬
聲
聞
也。
分
別
諸
苦
諸
入

知
諸
界
為
分
亦
名
為
性。
亦
名
為
知。
是
名
中

又
云。
知
諸
陰
是
苦。
知
諸
入
為
門。
亦
名
為
苦。

真
故
言
有
諦。
乃
是
摩
訶
衍
門
無
生
四
諦
智
也。

有
真
諦。
即
是
體
苦
非
苦
故
言
無
苦。
即
事
而

生
滅
四
諦
智
也。
又
云。
菩
薩
之
人
解
苦
無
苦
而

無
諦。
聲
聞
能
見
無
常
苦
空
故
言
有
諦。
即
是

諦。
聲
聞
有
苦
有
苦
諦。
凡
夫
不
見
苦
理
故
言

諦
智
也。
此
乃
大
經
之
一
文。
又
云。
凡
夫
有
苦
無

量
四
諦
智。
諸
佛
智
深
緣
不
思
議
理。
即
無
作
四

即
無
生
四
諦
智。
菩
薩
智
淺
緣
不
思
議
事。
即
無

四
諦
事。
即
生
滅
四
諦
智。
緣
覺
根
利
緣
四
諦
理。

根
緣
利
鈍
內
外
事
理。
開
即
成
四。
聲
聞
根
鈍
緣

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

智
亦
隨
圓。
皆
是
如
來
非
苦
非
諦。
是
實
之
妙
智

諦
皆
麤。
獨
有
非
苦
非
對
有
實
為
妙。
若
諦
圓

實
︵
云
云
︶
如
是
等
智
觀
於
四
諦。
諦
既
未
融
智

有
對
障
相。
如
來
非
此
四
四
十
六
種。
但
是
於

有
盡
障
有
盡
障
相。
有
對
有
對
果。
有
對
障

集
有
集
果。
有
集
盡
有
集
對。
有
盡
有
盡
因。

諦
智
耶。
例
此
一
諦
為
四。
餘
三
亦
應
爾。
謂
有

為
實。
如
此
明
義
既
異
上
三
番。
豈
非
無
作
四

有
苦
盡
有
苦
對。
如
來
非
苦
乃
至
非
對。
是
故

者
即
是
實
相
中
道
佛
性
也。
又
云。
有
苦
有
苦
因。

苦
者
非
虛
妄
生
死。
非
諦
者
非
二
乘
涅
槃。
是
實

滅
非
道
非
諦
是
實。
虛
空
非
苦
非
諦
是
實。
非

是
為
無
量
四
諦
智。
又
云。
如
來
非
苦
非
集。
非

界。
豈
非
別
教
菩
薩
觀
恒
沙
佛
法
如
來
藏
理
耶。

界。
此
則
異
前
兩
意。
既
稱
上
智。
又
非
二
乘
境

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

實。
自
行
化
他
權
實。
自
行
權
實。
合
二
十
一
權
實

種
諦。
今
七
番
二
智。
亦
各
開
三
種。
謂
化
他
權

智。
上
七
番
各
開
隨
情
隨
情
智
隨
智。
合
二
十
一

智。
體
法
顯
中
二
智。
別
二
智。
別
含
圓
二
智。
圓
二

之。
析
法
權
實
二
智。
體
法
二
智。
體
法
含
中
二

相
即
不
相
即
四
也。
三
相
接
合
七
也。
若
對
上
數

二
諦
既
開
七
種。
今
權
實
二
智
亦
為
七
番。
內
外

三
對
二
諦
境
明
智
者。
權
實
二
智
也。
上
真
俗

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
三
下

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
三
上

也。
此
即
待
絕
兩
意
︵
云
云
︶

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

之
權。
佛
亦
印
言。
我
亦
如
汝
︵
云
云
︶
此
三
種

化
他
權
智。
其
稟
化
他
之
權。
修
學
得
成
自
行

汝
俱
坐
解
脫
床。
即
此
義
也。
若
化
菩
薩
多
用

實。
修
成
自
行
之
實。
故
佛
印
迦
葉
云。
我
之
與

二
乘
人。
多
用
化
他
實
智。
二
乘
稟
此
化
他
之

行
二
智
也。
今
更
約
三
藏
重
分
別
之。
此
佛
化

實。
唯
獨
明
了
餘
人
不
見。
更
判
權
實
故
有
自

智。
故
有
自
行
化
他
權
實
二
智
也。
就
自
證
權

實。
俱
是
實
證
束
為
實
智。
內
外
相
望
共
為
二

緣
之
說。
皆
束
為
權
智。
若
內
自
證
得
若
權
若

析
法
權
實
所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他
二
智
隨

種
悟。
各
隨
堪
任
當
緣
分
別。
雖
復
種
種
悉
為

緣。
作
種
種
說。
隨
種
種
欲
種
種
宜。
種
種
治
種

智。
盡
森
羅
分
別
為
實
智。
說
此
二
智
逗
種
種

也。
若
析
法
權
實
二
智
者
照
森
羅
分
別
為
權

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

道
故
︵
云
云
︶
體
法
含
中
權
實
二
智
者。
體
色

三
二
智
望
含
中
二
智。
復
皆
名
權。
何
者。
無
中

就
自
證
得
又
分
權
實。
故
有
自
行
二
智
也。
此

自
之
實
對
他
之
權。
故
有
自
行
化
他
二
智
也。

束
為
權。
內
證
權
實
既
是
自
證。
悉
名
為
實。
以

所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他
二
智
既
是
隨
情
皆

不
同。
說
亦
種
種。
雖
復
異
說。
悉
為
化
他
權
實

是
空
非
色
滅
空。
正
是
此
義。
為
緣
說
二。
緣
別

空
即
色
是
權
智。
即
空
是
實
智。
大
品
云。
即
色

是
於

︵
云
云
︶
體
法
權
實
二
智
者。
體
森
羅
之
色。
即

食。
食
則
殺
人。
此
正
破
析
法
意
也。
故
皆
是
權

有
不
淨
心
中
修
菩
提
道。
猶
如
毒
器
不
任
貯

若
望
體
法
二
智。
悉
皆
是
權。
故
龍
樹
破
云。
豈

二
智。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

智。
就
自
證
二
智
更
分
權
實。
此
三
二
智
望
別

得。
悉
名
為
實。
以
自
望
他
故。
有
自
行
化
他
二

二
智
既
是
隨
緣。
悉
名
為
權。
自
證
二
智
既
是
證

說
悉
為
顯
中
二
智
所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他

智。
為
緣
說
二。
緣
既
無
量
說
亦
無
量。
無
量
之

色
是
權
智。
空
不
空
一
切
法。
趣
空
不
空
是
實

智
者。
體
色
即
空
不
空。
一
切
法
趣
空
不
空
了

於
空
真
及
教
道
方
便
故。
又
體
法
顯
中
權
實
二

此
三
二
智
望
顯
中
二
智。
悉
皆
是
權。
何
者。
帶

實。
於
自
證
二
智
更
分
權
實。
故
有
自
行
二
智。

二
智
本
是
逗
機。
皆
名
為
權。
自
證
二
智
皆
名
為

量
悉
是
含
中
二
智
所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他

說
此
二
智
赴
無
量
緣。
隨
情
異
說。
雖
復
無

不
空
照
色
是
權
智。
空
不
空
是
實
智。

即
空

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

得。
悉
名
為
實。
自
他
相
望
共
為
二
智。
就
自
證

二
智
既
是
為
緣。
悉
皆
是
權。
自
證
二
智
既
是
證

悉
為
別
含
圓
二
智
所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他

以
此
二
智
隨
百
千
緣
種
種
分
別。
分
別
雖
多

不
空。
色
空
名
權
智。
一
切
法
趣
不
空
為
實
智。

故。
別
含
圓
權
實
二
智
者。
色
空
不
空
一
切
法
趣

二
智。
悉
復
是
權。
何
者。
以
次
第
故。
帶
教
道

二
智
故。
有
自
行
二
智。
此
三
二
智
望
別
含
圓

自
對
他
故。
有
自
他
二
智。
就
自
證
權
實
自
分

名
為
權。
自
證
二
智
既
是
證
得。
悉
名
為
實。
以

攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他
二
智
悉
是
為
緣。
皆

緣
種
種
分
別。
分
別
雖
多
悉
為
次
第
二
智
所

俱
是
權
智。
不
空
是
實
智。
以
此
二
智
隨
百
千

便
故。
別
權
實
二
智
者。
體
色
即
空
不
空。
色
空

權
實
二
智。
悉
皆
是
權。
何
者。
帶
即
空
及
教
道
方

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

二
智。
待
前
皆
名
為
麤。
顯
中
為
妙。
何
以
故。
此

麤。
又
從
析
法
二
智。
至
顯
中
二
智。
凡
十
二
種

方
便
波
羅
蜜
皆
悉
具
足。
獨
稱
為
妙。
待
前
為

真
實
名
佛
權
實。
如
經
如
來
知
見
廣
大
深
遠。

不
帶
析
法
等
十
八
種
二
智
方
便。
唯
有
真
權

中
更
分
二
智。
故
有
三
種
不
同
也。
此
之
二
智。

隨
情。
悉
復
是
權
自
證
二。
智
悉
名
為
實。
就
自
證

圓
二
智
所
攝。
故
有
化
他
二
智。
化
他
二
智
既
是

緣。
隨
欲
隨
宜。
隨
治
隨
悟。
雖
種
種
說。
悉
為

權
智
即
實
智
無
二
無
別。
為
化
眾
生
種
種
隨

切
法
趣
不
空
是
實
智。
如
此
實
智
即
是
權
智。

趣
空
趣
不
空。
一
切
法
趣
色
趣
空
是
權
智。
一

圓
權
實
二
智
者。
即
色
是
空
不
空。
一
切
法
趣
色

圓
二
智。
悉
復
是
權。
何
者。
帶
次
第
及
教
道
故。

得
更
分
權
實。
故
有
自
行
二
智。
此
三
二
智
望

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

別
教
初
住
不
得
如
實
智。
云
何
言
不
知。
若
得

佛
不
論
如
實
智。
云
何
於
自
如
實
智
不
知
耶。

此
釋
自
謂
於
理
為
通。
其
實
不
允。
若
藏
通
等

佛
自
不
知
佛
如
實
智。
亦
不
知
初
住
如
實
智。

三
世
諸
佛
不
知
初
住
智。
世
人
釋
云。
如
實
智

異
說。
意
則
難
解。
何
者。
華
嚴
解
初
住
心
云。

可
以
意
推。
若
不
作
如
上
釋
諸
智
者。
經
論

醐
教
中
權
實
皆
妙。
餘
三
味
中
權
實
有
麤
有
妙。

但
二
種
三
種
二
智。
若
酪
教
中
權
實
皆
麤。
醍

種
十
二
種
二
智。
熟
蘇
具
三
種
九
種
二
智。
此
經

三
種
九
種
二
智。
酪
教
一
種
三
種
二
智。
生
蘇
四

為
麤。
一
種
為
妙。
又
歷
五
味
教
者。
乳
教
具

智
皆
麤。
唯
不
次
第
三
種
為
妙。
又
不
次
第
二
種

智
待
前
為
麤。
不
次
第
為
妙。
又
前
十
八
種
二

妙
不
異
後
妙
故。
又
從
次
第
二
智。
凡
九
種
二

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

當
自
思
之。
何
煩
具
記
也。
問
隨
情
諦
及
化
他

少
論
待
絕
等。
四
諦
三
諦
一
諦
等。
亦
應
如
是

分
別。
合
有
二
十
一
種。
分
別
麤
妙。
判
五
味
多

緣
智。
一
一
各
有
化
他
自
行
化
他
自
行
等
三
種

緣
智。
次
第
因
緣
智。
帶
次
第
因
緣
智。
不
次
第
因

謂
析
因
緣
智。
體
因
緣
智。
含
中
因
緣
智。
顯
中
因

為
章
門。
若
得
此
意。
約
因
緣
境
亦
應
如
此。

類
通。
今
對
七
種
二
諦。
明
二
十
一
種
權
實。
以

麤
智
即
是
妙
智
也。
二
智
多
有
所
關。
須
商
略

者。
舍
則
莊
嚴。
如
眾
流
入
海
同
一
鹹
味。
開
諸

諦。
對
諦
立
智
悉
非
復
麤。
如
賤
人
舍
王
若
過

上
說。
若
開
麤
顯
妙
者。
諸
方
便
諦
既
融
成
妙

種。
一
分
別
二
十
一
種
權
實。
二
待
麤
論
妙。
如

智。
此
則
事
理
二
釋
俱
無
滯
也。
此
中
義
兼
二

前
來
諸
智
意
者。
三
世
三
藏
佛
不
知
圓
教
初
住

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

初
番。
若
作
不
生
不
滅
解
者。
墮
第
二
番。
乃
至

說
自
有
所
墮。
若
作
生
滅
解
權
實
者。
墮
在

妙。
經
論
既
爾。
弘
經
論
人
何
勞
擊
射。
任
其
所

二
智。
方
便
諸
經
明
智
既
麤。
通
經
之
論
豈
得
為

乃
至
次
第
不
次
第
相
形。
以
圓
經
二
智
破
別
經

若
巧
拙
相
形。
以
通
經
二
智
破
三
藏
經
二
智。

乘
經。
作
此
釋
耳。
若
破
若
立
皆
是
法
華
之
意。

不。
既
不
從
世
人。
亦
不
從
文
疏。
特
是
推
大
小

不。
頗
同
世
人
所
說
語
不。
頗
用
諸
論
所
立
義

說
此
七
權
實
二
十
一
權
實。
頗
用
世
人
所
執
義

差
別
已
如
上
說。

見
於
理
理
唯
一
種。
不
得
有
異
︵
云
云
︶
夫
二
諦

何
況
多
人
種
種
各
異。
為
是
義
故
隨
情
則
多。
智

答
秖
約
一
人
未
得
道
時。
見
心
橫
起
邪
執
無
窮。

智。
何
意
無
量。
隨
智
諦
及
自
行
智。
何
意
不
多。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

二
智。
無
非
妙
智
悉
是
大
車。
如
此
破
會
深
廣。

皆
成
妙
理
無
非
智
地。
會
一
切
權
經
論
所
明

待
之
意
也。
若
其
會
者。
一
切
權
經
論
所
明
諦
理。

謂。
今
若
待
前
諸
麤
智。
而
明
妙
智
者。
法
華
破

見
何
理。
未
見
理
未
破
惑
生
死
浩
然。
非
情
何

實
之
意。
而
情
中
即
計
為
智。
若
是
智
者
破
何
惑

然
後
方
稱
妙
權
妙
實。
世
人
全
不
識
一
兩
種
權

見
凡
破
幾
權
經
論。
復
顯
幾
是
立
幾
權
經
論。

後
番
諸
智。
若
尋
二
十
一
種
二
智。
凡
破
幾
外

是
自
行
實
智。
尚
不
得
化
他
之
權。
何
況
能
得

破
一
切
世
間
情
執
略
盡。
假
令
得
入
化
城。
秖

實。
況
第
七
番
三
種
權
實。
若
但
以
初
番
二
智。

出
初
番
第
二
第
三
權
實。
尚
不
出
初
番
三
種
權

者。
亦
不
得
出
初
番
隨
情
二
諦
化
他
權
實。
況

第
七
番
亦
可
知。
又
縱
廣
引
經
論
莊
嚴
己
義

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

五
差。
中
智
入
空
智
分
別
為
三
智
者。
初
依
無

智
入
中
智
對
兩
智
為
三
智。
次
圓
三
智。
是
為

道
智
為
三。
次
中
智
對
兩
為
三
智。
次
如
來
藏

空
智
對
道
智
為
三。
次
如
來
藏
智
入
空
智
對

智．
一
切
種
智。
三
智
相
入
五
種
不
同。
一
中
智
入

竟。
對
此
五
境
明
五
三
智
者。
謂
一
切
智．
道
種

趣
無
漏
趣
非
漏
非
無
漏。
為
三
法。
更
說
五
境

無
漏。
對
漏
無
漏
為
三
法。
五
謂
一
切
法
趣
漏

非
漏
非
無
漏
為
三
法。
四
謂
一
切
法
趣
非
漏
非

法
入
無
漏。
對
漏
無
漏
為
三
法。
三
謂
漏
無
漏

無
漏
入
無
漏。
對
漏
無
漏
為
三
法。
二
謂
一
切

漏
非
無
漏。
三
法
相
入
分
別
有
五。
初
謂
非
漏
非

智
照
十
法
界。
束
十
為
三。
謂
有
漏
無
漏。
非
有

諦
明
智
者。
上
明
五
三
諦
竟。
今
更
分
別。
夫
三

莫
以
中
論
相
比。
可
熟
思
之
︵
云
云
︶
四
對
三

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

法。
故
異
於
前。
以
藏
智
對
兩
智
為
三
智
也。

理。
理
之
與
智
不
具
諸
法。
藏
理
藏
智
具
一
切

見
不
空
故。
發
一
切
種
智。
前
中
道
智
但
顯
別

即
如
來
藏。
藏
與
空
合
故
言
相
入。
以
深
觀
空

別
境。
更
脩
中
智。
但
深
觀
空
能
見
不
空。
不
空

無
漏
發
一
切
智
道
種
智。
不
異
前
而
後
不
因

意
也。
如
來
藏
智
入
空
智
分
別
三
智
者。
依
漏

方
便
道。
八
地
道
觀
雙
流。
破
無
明
成
佛。
即
此

採
經
論
意
云。
六
地
斷
惑
與
羅
漢
齊。
七
地
修

有
漏
空
為
道
種
智。
中
道
空
為
一
切
種
智。
世
人

故
言
相
入。
今
若
分
別
以
無
漏
空
為
一
切
智。

觀
於
空
空
於
前
空
但
二
空。
名
同
二
境
亦
合

不
知
空
空。
次
雖
得
空
亦
不
空
空。
後
能
深

無
漏
之
空。
知
空
亦
空
發
一
切
種
智。
然
初
心

漏
發
一
切
智。
次
依
有
漏
發
道
種
智。
後
深
觀

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

一
切
法
不
須
餘
也。
即
是
此
義
︵
云
云
︶
圓
三

兩
智
即
是
緣
修。
後
智
發
時
即
是
真
修。
真
修
具

師
云。
緣
修
顯
真
修。
真
修
發
時
不
須
緣
修。
前

前
為
異
用
此
智
對
前
為
三
智
也。
故
地
論

含
一
切
法。
非
直
顯
理
之
智。
名
一
切
種
智。
與

行。
顯
理
之
智
故
名
一
切
種
智
耳。
今
如
來
藏
理

前
明
中
境
直
中
理
而
已。
欲
顯
此
理
應
修
萬

三
智
者。
兩
智
不
異
前。
一
切
種
智
小
異
何
者。

斷
諸
煩
惱。
即
此
意
也。
如
來
藏
智
入
中
智
為

薩。
發
心
欲
除
二
障。
有
佛
無
佛
決
定
能
次
第

智。
次
第
深
淺
不
相
濫
入。
故
地
持
云。
種
性
菩

也。
中
智
對
兩
成
三
智
者。
各
緣
一
境
各
發
一

道
種
智
是
菩
薩
智。
一
切
種
智
是
佛
智。
即
此
意

者
見
空
及
與
不
空。
大
品
云。
一
切
智
是
聲
聞
智。

大
經
云。
聲
聞
之
人
但
見
於
空
不
見
不
空。
智

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

入
假
觀
為
因。
得
成
道
種
智
果。
用
中
觀
為

空
觀
為
因。
得
成
於
果。
名
一
切
智。
用
從
空

便
道。
得
入
中
道
第
一
義
諦
觀。
今
用
從
假
入

名
二
諦
觀。
從
空
入
假
名
平
等
觀。
二
觀
為
方

觀
為
因。
成
於
智
果。
如
瓔
珞
云。
從
假
入
空

果。
別
則
因
名
佛
性。
果
名
涅
槃。
今
就
別
義
以

俱
通
因
果。
別
則
觀
因
智
果。
例
如
佛
性
通
於
因

此
意
︵
云
云
︶
若
欲
顯
智
要
須
觀
成。
汎
論
觀
智

為
向
人
說
令
易
解
故。
作
三
智
名
說
耳。
即
是

同
於
前。
釋
論
云。
三
智
一
心
中
得。
無
前
無
後。

智
即
是
境
境
即
是
智。
融
通
無
礙。
如
此
三
智
豈

三
法。
三
法
即
一
法。
一
智
即
三
智。
三
智
即
一
智。

即
假
即
中。
非
漏
非
無
漏
亦
即
空
即
假。
一
法
即

有
漏
即
是
因
緣
生
法。
即
空
即
假
即
中。
無
漏
亦

智
者。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

蘇
亦
具
五
種
三
智。
麤
妙
可
知。
法
華
但
一
種
三

種
三
智。
酪
教
一
種
三
智。
生
蘇
具
五
種
三
智。
熟

是
故
為
妙
智
也。
若
歷
五
味
教
者。
乳
教
有
三

果
妙。
諦
妙
智
妙。
正
直
捨
方
便。
但
說
無
上
道。

是
別
門。
此
因
亦
麤。
圓
三
智
者。
因
圓
果
圓。
因
妙

融
是
故
為
麤。
如
來
藏
入
中
者。
在
果
雖
融
因

對
二
智
者。
雖
不
因
通
而
三
智
別
異。
果
教
未

空
智
者。
教
果
理
雖
融。
因
是
通
門
亦
名
為
麤。
中

於
拙
教
果
又
不
融。
是
故
為
麤。
次
如
來
藏
入

於
通
門
而
成
兩
智。
後
照
中
道
無
廣
大
用。
因

成
故
不
用
也。
中
入
空
智
者。
雖
說
中
道
因

切
種
智
之
名。
更
無
別
理
不
破
別
惑。
此
智
不

如
止
觀
︵
云
云
︶
言
麤
妙
者。
藏
通
兩
佛
雖
有
一

種。
今
以
觀
成
亦
應
五
種。
細
作
可
知。
修
觀
義

因。
得
成
一
切
種
智
果
也。
上
明
於
智
略
有
五

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

實
智
為
妙。
若
待
諸
實
智。
諸
實
智
名
麤。
中
道

總
眾
水
俱
成
一
鹹
也。
若
待
十
智
為
麤。
如

字。
故
知
如
實
智
總
攝
一
切
智。
純
照
一
境
故。

水
入
海
同
一
鹹
味。
諸
智
入
如
實
智。
失
本
名

對
一
諦
明
智
者。
即
是
如
實
智
也。
釋
論
云。
諸

車
其
數
無
量。
此
是
法
華
會
意。
即
絕
待
妙
也。
五

智。
如
此
開
時
一
切
都
妙。
無
非
實
相。
七
寶
大

二
乘
之
智
根
敗
心
死。
尚
得
還
生。
何
況
道
種
之

虛。
尚
開
麤
入
妙
即
是
大
乘。
何
況
二
乘
之
智。

常
住
故
名
之
為
虛。
凡
夫
未
斷
煩
惱
無
實
唯

聞
緣
覺
亦
實
亦
虛。
斷
煩
惱
故
名
之
為
實。
非

悉
成
佛
道。
何
況
三
乘
出
世
之
智。
故
大
經
云。
聲

皆
與
實
相
不
相
違
背。
低
頭
舉
手
開
麤
顯
妙。

世
智
無
道
法。
尚
以
邪
相
入
正
相。
治
生
產
業

智。
此
是
法
華
破
意
即
相
待
妙
也。
開
麤
明
妙
者。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

薩
界
性
相
等。
無
量
無
作
道
滅
智。
照
佛
法
界
相

是
照
二
乘
十
如
相
性。
無
量
無
作
苦
集
智。
照
菩

集
智。
照
六
道
十
如
相
性。
生
滅
無
生
道
滅
智。
即

等。
四
種
四
諦
智
照
十
法
界
者。
生
滅
無
生
等
苦

薩
性
相
本
末
等。
上
上
智
照
佛
法
界
性
相
本
末

因
緣
滅
者。
照
二
乘
十
如
性
相
等。
上
智
照
菩

中
智。
照
六
道
十
如
性
相
等。
下
中
二
智
觀
十
二

照
者。
六
番
之
智
傳
照
前
諸
境。
思
議
因
緣
下
智

無
絕。
歷
一
切
法
皆
無
麤
無
妙
也。
二
展
轉
相

杜
口
絕
言
無
諦
無
智
者。
亦
無
麤
無
妙。
無
待

無
諦
無
智
為
麤。
中
道
無
諦
無
智
為
妙。
若
以

諦
亦
復
無
智。
若
歷
諸
處
明
無
諦
者。
餘
方
便

言
無

為
妙。
十
智
亦
名
妙
︵
云
云
︶
無
諦
無
說
者。
既

如
實
智
名
妙。
若
開
麤
顯
妙
者。
非
但
諸
實
智

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

權
是
照
思
議
兩
十
二
緣。
別
權
圓
入
別
權
有
邊。

法
界
相
性
也。
七
種
二
智
照
四
種
因
緣
者。
前
四

別
實
是
照
菩
薩
性
相。
圓
入
別
實
圓
實
俱
照
佛

實
空
邊。
是
二
乘
性
相。
不
空
邊
是
照
佛
界
相
性。

邊。
是
二
乘
性
相。
不
空
邊
是
菩
薩
性
相。
圓
入
通

乘
性
相。
圓
權
則
通
照
九
界
性
相。
別
入
通
實
空

圓
入
別
權
有
邊。
是
照
六
道
性
相。
無
邊
是
照
二

相。
生
滅
無
生
滅
兩
實
智。
照
二
乘
性
相
等。
別
權

滅
兩
權
智。
及
入
通
等
二
合
四
權
智。
照
六
道
性

緣
滅
也。
七
種
二
智
照
十
法
界
者。
生
滅
無
生

緣
也。
無
量
無
作
道
滅
智。
照
不
思
議
兩
十
二
因

也。
無
量
無
作
兩
苦
集
智。
照
不
思
議
兩
十
二
因

無
生
滅
兩
道
滅
智。
是
照
兩
思
議
十
二
因
緣
滅

滅
無
生
苦
集
智。
照
思
議
兩
十
二
因
緣
也。
生
滅

性
本
末
等。
四
種
四
諦
智
照
四
十
二
因
緣
者。
生

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

照
兩
思
議
十
二
緣
滅。
又
是
照
不
思
議
十
二
緣。

五
種
有
智。
照
思
議
兩
十
二
緣。
五
種
一
切
智。

如
相
性
等。
又
五
種
三
智
照
四
種
十
二
因
緣
者。

薩
性
相
本
末
等。
五
種
一
切
種
智。
照
佛
法
界
十

照
六
道
性
相
本
末
等。
五
種
一
切
智。
照
二
乘
菩

兩
道
滅。
五
種
三
智
照
十
法
界
者。
五
種
道
種
智。

智
是
照
思
議
兩
道
滅。
又
五
實
智
是
照
不
思
議

滅
兩
苦
集。
又
三
權
智
照
無
量
無
作
苦
集。
二
實

議
十
二
緣
滅
等。
前
四
種
權
智。
是
照
生
滅
無
生

別
實
照
不
思
議
兩
十
二
緣
滅。
圓
實
照
兩
不
思

實
空
邊
同
上
不
空
邊
是
照
不
思
議
十
二
緣
滅。

二
緣
滅。
不
空
邊
是
照
不
思
議
十
二
緣。
圓
入
通

議
十

圓
權
則
通
︵
云
云
︶
別
入
通
實
空
邊。
是
照
思

是
照
兩
思
議
十
二
緣。
無
邊
是
照
兩
十
二
緣
滅。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

若
融
智
即
融。
智
諦
融
名
之
為
妙。
如
此
等
皆

生
死
非
涅
槃
合。
如
此
等
諸
智
傳
傳
照
諦。
諦

不
生
不
生
合。
與
真
諦
無
言
說
合。
與
中
道
非

相
性
如
合。
與
不
思
議
十
二
緣
滅
合。
與
四
種

又
是
照
五
種
中
道
第
一
義
諦。
無
諦
無
說
與
十

因
緣。
又
是
照
無
作
四
諦。
又
是
照
五
種
真
諦。

智。
是
照
佛
界
十
如
性
相。
又
是
照
不
思
議
十
二

諦。
五
種
一
切
種
智。
是
照
五
種
真
諦。
一
如
實

是
照
兩
種
真
諦。
亦
是
照
別
圓
入
別
圓
三
種
俗

者。
五
道
種
智。
是
照
四
種
俗
諦。
五
種
一
切
智。

照
無
量
無
作
兩
道
滅。
五
種
三
智
照
七
種
二
諦

亦
是
照
無
量
無
作
兩
苦
集。
五
種
一
切
種
智。
是

生
兩
苦
集
五
種
一
切
智。
照
生
滅
無
生
兩
道
滅。

三
智。
照
四
種
四
諦
者。
五
道
種
智。
照
生
滅
無

五
一
切
種
智。
是
照
兩
不
思
議
十
二
緣
滅。
五
種

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

論
三
三
而
論
一。
前
境
說
如
法
相。
法
相
亦
具

即
是
高
盡
即
究
竟。
此
之
妙
行
與
前
境
智。
一
而

諸
佛
所
有
道
法。
既
具
復
深
又
盡
具。
即
是
廣
深

又
云。
無
量
諸
佛
所。
而
行
深
妙
道。
又
云。
盡
行

行
一
切
行。
如
經
本
從
無
數
佛
具
足
行
諸
道。

則
智
息。
如
此
相
須
者
則
非
妙
行。
妙
行
者。
一

本
行
能
成
智。
故
行
滿
而
智
圓。
智
能
顯
理
理
窮

非
境
不
正。
智
目
行
足
到
清
涼
池。
而
解
是
行

增
數
行。
夫
行
名
進
趣
非
智
不
前。
智
解
導
行

○
第
三
行
妙
者
為
二。
一
通
途
增
數
行。
二
約
教

智
亦
有
此
意。
例
自
可
作
︵
云
云
︶

此
意。
七
種
二
智
五
種
三
智。
既
相
間
入
者。
餘
諸

七
種
二
諦
五
種
三
諦。
更
相
間
入。
餘
諸
境
亦
有

實
非
權
非
實。
亦
無
妙
與
不
妙。
是
故
稱
妙
也。

是
方
便
說
言
稱
妙
不
妙。
見
理
之
時
無
復
權

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

諸
行。
為
前
十
如
諦
智
所
導。
乃
至
一
實
諦
智
所

智
御
行
牛
車
則
安
隱。
能
有
所
至。
用
此
增
數

智
如
導
主
行
若
商
人。
智
如
利
針
行
如
長
線。

億
法
為
行
攝
一
切
行。
行
雖
眾
多
以
智
為
本。

萬
億
法
為
行
攝
一
切
行。
或
無
量
十
法
百
千
萬

無
量
二
法
為
行
攝
一
切
行。
乃
至
十
法
百
法
千

為
行
攝
一
切
行。
或
二
法
為
行
攝
一
切
行。
或

若
時。
以
一
法
為
行
攝
一
切
行。
或
無
量
一
法

得
意
亡
言。
不
復
可
說。
釋
論
云。
菩
薩
行
般

可
盡。
況
對
諸
智
各
導
眾
行。
則
浩
若
虛
空

直
對
一
種
智
增
數
明
行。
則
行
若
塵
沙
說
不

妙
行
耳。
前
對
境
明
智。
今
亦
應
對
智
明
行。
若

三。
名
伊
字
三
點。
若
三
若
一。
皆
無
缺
減
故
稱

如
面
上
三
目。
今
行
是
所
行。
如
所
說
行
亦
具

三
名
祕
密
藏。
前
智
是
如
法
相
解。
解
亦
具
三。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

戒
律
威
儀
諸
行
禁
戒
悉
皆
不
失
成
諸
功
德。
若

行。
謂
修
止
修
觀。
若
修
止
時
即
能
休
息
諸
惡。

明
行
者。
阿
含
云。
阿
練
若
比
丘。
當
修
二
法
為

謂
三
界
六
塵
皆
不
放
逸。
得
至
涅
槃。
增
二
數

所
言
廣
演
廣
布
者。
以
不
放
逸
心
歷
一
切
法。

哉。
若
能
不
取
此
六。
即
所
作
已
辦
能
得
涅
槃。

比
丘
白
佛。
他
物
謂
色
聲
香
味
觸
法。
佛
言
善

莫
取。
比
丘
白
佛
我
已
知
已。
佛
言
汝
云
何
知。

辦
能
得
涅
槃。
又
告
比
丘
當
修
一
行。
謂
他
物

逸。
若
能
護
心
不
放
逸。
行
廣
演
廣
布。
則
所
作
已

當
修
一
行。
我
證
汝
等
四
沙
門
果。
謂
心
不
放

者。
若
三
藏
增
數
明
行。
如
阿
含
中。
佛
告
比
丘

增
數

此
義
唯
可
懸
知
不
可
載
記
︵
云
云
︶
二
約
教

導。
若
得
此
意。
以
正
智
導
眾
行
入
正
境
中。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

為
通
耳。
今
且
引
釋
論
增
數。
以
示
其
相。
論
云。

定
部
帙
判
通
教。
但
取
三
乘
共
學
法
門。
指
此

如
是。
是
名
下
智
導
行
也。
通
教
增
數
行
者。
不

五
六
七
乃
至
百
千
萬
億
法
為
行。
攝
一
切
行
亦

過
於
慧。
佛
法
曠
海
此
三
攝
盡。
若
得
此
意。
四

因
果
正
助
法
門。
能
消
除
心
垢
淨
諸
瑕
穢。
豈

淨
其
意
者。
即
是
破
諸
邪
倒。
了
知
世
間
出
世
間

前
後
方
便
支
林
功
德。
悉
是
清
升
故
稱
為
善。
自

是
等
惡
戒
所
防
止。
諸
善
者
善
三
業
若
散
若
靜。

即
七
支。
過
罪
輕
重
非
違。
五
部
律
廣
明
其
相。
如

莫
作
諸
善
奉
行。
自
淨
其
意
是
諸
佛
教。
諸
惡

慧。
此
三
是
出
世
梯
蹬
佛
法
軌
儀。
戒
經
云。
諸
惡

薩
阿
竭
亦
如
是
修。
增
三
數
明
行
者。
謂
戒
定

苦
出
要。
如
實
知
之。
得
盡
漏
不
受
後
有。
怛

修
觀
時
即
能
觀
苦。
如
實
知
之。
觀
苦
集
苦
盡

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

無
相。
如
是
無
量
一
切
法
悉
皆
一
相。
一
相
無
相。

諸
薪
已
亦
復
自
燒。
是
為
觀
一
切
法
一
相
一
相

以
無
相
破
一
相。
無
相
亦
自
滅。
如
前
火
木
然

是
故
一
切
法
皆
一
相。
此
以
一
相
破
異
相。
復

是
則
火
中
諸
相
不
可
得。
一
切
法
相
亦
不
可
得。

異。
若
麤
可
得
則
知
有
細。
若
無
麤
細
亦
無。
如

大。
若
言
有
三
大
而
細
不
可
知。
此
與
無
何

大
併
熱
則
三
大
捨
自
性。
皆
名
為
火。
無
復
三

三
大
在
火
中。
二
大
遂
不
熱
則
不
名
火。
若
三

無
此
異
相。
若
火
中
有
三
大。
三
大
應
併
熱。
若

風。
但
地
多
以
地
為
名。
水
火
風
亦
如
是。
今
觀

法
無
相。
如
四
大
各
各
不
相
離。
地
中
有
水
火

切
法
一
相。
云
何
觀
一
切
法
一
相。
所
謂
觀
一
切

切
法
種
種
相。
雖
知
諸
法
種
種
相。
亦
能
知
一

菩
薩
行
般
若
時。
雖
知
諸
法
一
相。
亦
能
知
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

解
慧
心
寂
然
三
界
無
倫
匹。
此
乃
一
行
攝
一
切

人
一
道
出
生
死。
一
切
諸
法
中
皆
以
等
觀
入。

明
顛
倒。
永
寂
如
空。
此
之
一
行
即
是
一
切
無
礙。

室
結
跏
趺
坐。
繫
緣
法
界
一
念
法
界。
一
切
無

如
文
殊
問
經
明
菩
薩
修
一
行
三
昧。
當
於
靜

行
者。

千
萬
億
等
法。
亦
應
如
是
︵
云
云
︶
圓
教
增
數

一
一
行
皆
破
無
明
入
深
境
界。
若
二
法
三
法
百

乃
至
一
百
一
十
善
知
識。
一
一
法
門
皆
如
是。
是

云
佛
法
如
海。
我
唯
知
此
一
法
門
餘
非
所
知。

赴
火。
算
砂
相
黶。
發
菩
提
心
等。
種
種
一
行
皆

識
所。
各
聞
一
法
為
行。
或
如
幻
三
昧。
或
投
巖

教
增
數
行
者。
如
善
財
入
法
界
中
說。
於
一
善
知

為
行。
攝
一
切
行。
可
以
意
推
不
復
繁
記。
別

或
二
法
為
行
攝
一
切
行。
乃
至
百
法
千
萬
億
法

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

階
深
而
諸
行
隔
別。
事
理
不
融。
是
故
為
麤。
圓

灰
斷
是
同。
別
教
增
數
諸
行
智
導
則
遠。
自
淺

為
麤。
通
教
增
數
諸
行。
體
智
雖
巧
但
導
出
苦。

行。
以
生
滅
智
導。
但
期
出
苦
止
息
化
城。
是
故

明
行
為
行
不
同。
須
判
麤
妙。
若
三
藏
增
數
諸

為
行。
豈
可
具
載。
若
得
其
意
例
可
解。
然
增
數

等。
增
百
數
千
萬
億
數
阿
僧
祇
不
可
說
法
門

數
為
行
攝
一
切
行。
謂
十
境
界。
或
十
觀
成
乘

增
九
法
為
行
攝
一
切
行。
謂
九
種
大
禪。
增
十

七
善
法。
增
八
法
為
行
攝
一
切
行。
謂
八
正
道。

行。
謂
六
波
羅
蜜。
增
七
法
為
行
攝
一
切
行。
謂

攝
一
切
行。
謂
五
門
禪。
增
六
法
為
行
攝
一
切

法
為
行
攝
一
切
行。
謂
四
念
處。
增
五
法
為
行

法
為
行
攝
一
切
行。
謂
聞
思
修。
戒
定
慧。
增
四

行。
增
二
法
為
行
攝
一
切
行。
所
謂
止
觀。
增
三

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

世
尊
有
無
上
道。
有
大
正
法
大
眾
正
行。
從
此

薩
若
聞
大
涅
槃。
聞
已
生
信
作
是
思
惟。
諸
佛

行
嬰
兒
行
病
行。
聖
行
有
三
戒
定
慧。
如
經
菩

別
者。
如
涅
槃
云。
五
種
之
行。
謂
聖
行
梵
行
天

行
妙
者。
又
為
二。
先
明
別
五
行。
次
明
圓
五
行。

皆
妙
無
麤
可
待。
待
即
絕
矣。
復
次
約
五
數
明

皆
成
佛
道。
雖
說
種
種
法
其
實
為
一
乘。
諸
行

論
妙
也。
開
麤
論
妙
者。
低
頭
舉
手
積
土
弄
砂。

六
根
清
淨
此
就
六
法
論
行
妙。
如
是
等
待
麤

四
法
論
行
妙。
五
品
弟
子
此
就
五
法
論
行
妙。

菩
薩
道。
此
就
三
法
論
行
妙。
四
安
樂
行
此
就

就
二
法
論
行
妙。
若
聞
是
經
思
惟
修
習
善
行

此
就
一
法
論
行
妙。
若
行
若
坐
思
惟
此
經。
此

屬
圓
增
數。
如
觀
經
云。
於
三
七
日
一
心
精
進。

教
增
數
諸
行。
行
融
智
圓。
是
故
為
妙。
今
經

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

眷
屬
餘
清
淨
戒。
非
諸
惡
覺
覺
清
淨
戒。
護
持
正

中
說。
因
是
持
戒
具
足
根
本
業
清
淨
戒。
前
後

無
差
別。
不
為
愛
見
羅
剎
毀
戒
浮
囊。
如
止
觀

家
捨
欲。
白
四
羯
磨
持
性
重
戒。
息
世
譏
嫌
等

盡
壽
淨
修
梵
行。
出
家
閑
曠
猶
若
虛
空。
即
棄

次
則
修
行
思
惟
在
家
逼
迫
猶
如
牢
獄。
不
得

與
道
滅
而
起
大
慈。
興
兩
誓
願。
發
誓
願
已。

菩
薩
欲
拔
苦
集
而
起
大
悲。
興
兩
誓
願。
欲

相
違
即
無
道。
無
道
故
不
得
涅
槃
則
無
滅。

生
死
受
惡
道
報。
即
是
知
苦。
苦
集
與
戒
定
慧

造
罪。
失
人
天
樂
及
涅
槃
樂。
即
是
知
集。
往
來

是
名
信
因
信
道。
自
傷
己
身
及
諸
眾
生。
破
戒

信
慧。
有
大
正
法
是
信
定。
大
眾
正
行
是
信
戒。

有
無
上
道
已
去。
是
信
顯
果
之
行。
無
上
道
是

立
行。
若
聞
大
涅
槃
即
是
信
果。
亦
是
信
滅。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

義。
動
不
動
俱
是
毘
尼。
何
者
戒
論
防
止
得
定

發。
屬
止
善
義。
道
共
戒
依
分
別
心
發。
屬
行
善

故
名
正
念
念
清
淨
戒。
復
次
定
共
戒
依
定
心

未
發
真。
由
相
似
念
能
發
真
道。
成
道
共
戒。

持
正
念
念
清
淨
戒
者。
即
四
念
處。
觀
理
正
念
雖

障
除
發
得
根
本。
滅
惡
覺
觀。
名
定
共
戒
也。
護

昧
不
現
前。
以
戒
淨
故
事
障
除
發
得
未
來。
性

惡
覺
覺
清
淨
戒
者。
即
定
共
也。
尸
羅
不
清
淨
三

非
作
法
是
得
法。
得
法
時
乃
發
斯
戒
也。
非
諸

也。
此
兩
支
屬
律
儀
作
法
受
得
之
戒
也。
後
三
支

所
制
者。
如
方
等
二
十
四
戒
之
流。
名
為
餘
戒

十
三
等
是
後
眷
屬。
餘
者
非
律
藏
所
出。
絓
諸
經

前
後
眷
屬
餘
清
淨
戒
者。
偷
蘭
遮
等
是
前
眷
屬。

善
性。
戒
眾
戒
根
本。
為
無
漏
心
持
故
言
清
淨。

念
念
清
淨
戒。
迴
向
具
足
無
上
道
戒。
根
本
者。
十

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

戒。
得
清
淨
戒。
善
戒。
不
缺
戒。
不
析
戒。
大
乘
戒。

制
其
心。
又
更
發
願。
願
一
切
眾
生
得
護
持
禁

於
熱
鐵。
不
以
破
戒
受
他
床
席。
十
二
誓
願
自

為
般
若。
又
別
發
願
要
制
己
心。
寧
以
此
身
臥

生
一
切
三
乘
聖
人。
非
六
十
二
見
雞
狗
等
戒。
名

為
禪。
明
識
因
果。
知
戒
是
正
順
解
脫
之
本。
出

進。
決
志
持
戒
不
為
狐
疑
所
誑。
專
心
不
動
名

損
即
是
羼
提。
守
護
於
戒
犯
心
不
起。
即
是
精

忍。
耐
八
風
寒
熱
貪
恚
等
名
法
忍。
愛
見
不
能

羅
剎
即
是
尸。
能
檢
節
身
心
安
忍
打
罵
名
生

惡
出
家
捨
於
所
愛
即
是
檀。
纖
毫
不
犯
拒
逆

菩
提。
故
名
大
乘
戒。
弘
誓
如
前
說。
六
度
者。
厭

薩
於
諸
戒
中。
具
四
弘
六
度。
發
願
要
心
迴
向

故
俱
是
戒
也。
迴
向
具
足
無
上
道
戒
者。
即
是
菩

共
心。
不
復
起
惡。
得
道
共
發
真。
永
無
過
罪

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

波
羅
蜜
戒。
言
大
乘
者。
菩
薩
持
性
重
譏
嫌。
等

足
無
上
道
戒。
開
出
大
乘
不
退
隨
順
畢
竟
具
足

道
共
則
戒
品
牢
固。
不
可
破
析
也。
從
迴
向
具

析
法。
道
共
今
體
法
入
空。
故
名
不
析。
又
內
有

戒。
開
出
不
析
戒。
即
道
共
戒
也。
滅
色
入
空
是

得
根
本
禪
性
行
不
缺。
從
護
持
正
念
念
清
淨

數
起。
致
有
缺
漏。
若
發
未
來
禪
事
行
不
缺。

淨
戒。
開
出
不
缺
戒。
何
者。
雖
防
護
七
支
妄
念

善。
而
言
善
戒
即
是
行
善
也。
從
非
惡
覺
覺
清

禁
戒。
禁
戒
若
發
無
作
乃
名
清
淨。
清
淨
即
止

支
出
禁
戒
清
淨
戒
善
戒。
何
者。
篇
聚
作
法
即
是

他
十
戒
從
自
行
五
支
中
出。
從
根
本
眷
屬
兩

願
行
以
莊
嚴
戒。
諸
餘
行
心
亦
應
如
是。
然
護

以
此
十
願
防
護
眾
生。
菩
薩
一
持
戒
心。
若
干

不
退
戒。
隨
順
戒。
畢
竟
戒。
具
足
諸
波
羅
蜜
戒。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

經
隨
順
戒。
論
具
足
戒。
即
是
大
經
波
羅
蜜
戒。
大

自
在
戒。
即
是
大
經
自
在
戒。
論
隨
定
戒。
即
是
大

中
不
退
戒。
論
智
所
讚
戒。
即
是
大
經
大
乘
戒
論

支
中
不
析
戒
也。
論
無
著
戒。
即
是
大
經
迴
向
支

善
戒。
不
缺
戒。
論
隨
道
戒。
即
是
大
經
護
持
正
念

不
雜
四
種。
即
是
大
經
根
本
支
中
禁
戒。
清
淨
戒。

法
不
備
也。
大
論
亦
明
十
種
戒。
不
破
不
缺
不
穿

無
上
之
法
也。
具
足
波
羅
蜜
者。
橫
一
切
圓
滿
無

宜
隨
順
道
理。
故
名
隨
順
戒。
畢
竟
者。
豎
究
竟

不
為
病
所
污。
故
名
不
退。
隨
順
者。
隨
物
機

以
度
人。
而
於
禁
戒
無
有
退
失。
如
醫
療
病

行
於
非
道
善
巧
方
便。
婬
舍
酒
家
非
法
之
處。
輒

則
寬。
菩
薩
具
持
兩
種。
故
名
大
乘
戒。
不
退
者。

嫌
則
急。
小
乘
自
調
性
重
則
急。
不
度
他
故
譏
嫌

無
差
別。
自
求
佛
道
性
重
則
急。
為
化
眾
生
譏

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

事。
故
名
隨
順。
唯
佛
一
人
具
淨
戒。
餘
人
皆
名

不
起
滅
定
現
諸
威
儀。
不
捨
道
法
現
凡
夫

人。
別
人
為
妙
也。
隨
順
畢
竟
具
足
等
圓
教
攝。

隨
機
順
理
於
道
不
退。
然
依
真
諦
不
及
別

大
乘
不
退
等
別
教
攝。
亦
兼
於
通。
通
有
出
假

是
故
為
麤。
不
析
戒
是
體
法。
道
共
即
通
教
攝。

攝。
不
缺
是
定
共。
根
本
禪
是
事。
亦
屬
三
藏
攝。

以
佛
菩
提
心
為
異
耳。
故
知
律
儀
等
三
戒
三
藏

雖
有
菩
薩
佛
等。
不
別
立
眾
故
戒
法
是
同。
但

戒
屬
律
儀。
律
儀
通
攝
眾
故。
定
尊
卑
位
次
緒

始
淺
以
至
於
深。
今
仍
判
其
麤
妙。
禁
淨
善
三

動
不
退
不
墮
不
散。
是
名
戒
聖
行。
戒
聖
行
既
從

淺
深
始
終
具
足
善
能
護
持。
即
入
初
不
動
地。
不

失。
涅
槃
欲
辨
菩
薩
次
第
聖
行。
故
具
列
諸
戒

經
明
畢
竟
論
言
隨
定。
此
大
同
小
異
於
義
無

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

故
別
有
戒。
問
三
乘
眾
外。
別
有
菩
薩
戒
者。
緣

薩
解
者
可
然。
何
者。
三
乘
共
眾
外
別
有
菩
薩

不
得
別
有
菩
薩
緣
覺
之
戒
也。
若
作
別
圓
菩

何
等
別
是
緣
覺
戒。
今
明
三
藏
三
乘
無
別
眾。

眾。
眾
既
不
別
戒
何
得
異。
又
若
別
明
菩
薩
戒。

若
答
言。
是
藏
通
等
菩
薩
戒
者。
應
別
有
菩
薩

云。
梵
網
是
菩
薩
戒。
今
問。
是
何
等
菩
薩
戒。
彼

如
醍
醐。
醍
醐
為
妙
︵
云
云
︶
開
麤
顯
妙
者。
他

也。
復
次
持
初
戒
如
乳。
中
間
如
三
味。
後
戒

我
能
知
之。
豈
非
待
前
諸
戒
皆
麤。
唯
圓
為
妙

行。
始
於
今
日
得
其
果
報。
又
羅

羅
密
行。
唯

經
云。
我
等
長
夜
持
佛
淨
戒。
法
王
法
中
久
修
梵

名
云。
其
能
如
是
是
名
奉
律。
是
名
善
解。
此

眾
生
法。
到
尸
彼
岸。
故
名
具
足
波
羅
蜜
戒。
淨

污
戒
者。
故
名
畢
竟
戒。
戒
是
法
界
具
一
切
佛
法

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第三

玄
義
卷
三
下
終

實
我
子
即
此
義
也。
是
名
絕
待
妙
戒。

豈
有
麤
戒
隔
於
妙
戒。
戒
既
即
妙
人
亦
復
然。
汝

赤
白。
三
歸
五
戒
十
善
二
百
五
十。
皆
是
摩
訶
衍。

叉。
式
叉
即
是
大
乘
第
一
義。
光
非
青
非
黃
非

待
麤
之
戒
耳。
開
麤
者。
毘
尼
學
者。
即
大
乘
學
式

覺
戒
云
何。
答
三
乘
眾
外
無
別
緣
覺。
此
說
猶
是

▲

妙法蓮華經玄義卷第三