妙法蓮華經玄義卷第五

聲
聞。
以
佛
道
聲
令
一
切
聞。
此
名
與
通
藏
同

普
於
其
中
應
受
供
養。
又
云。
我
等
今
日
真
是

圓。
名
通
義
圓
者。
下
文
云。
我
等
今
日
真
阿
羅
漢。

句
料
簡。
一
名
通
義
圓。
二
名
別
義
圓。
三
名
義
俱

同
自
有
十
意。
下
辨
體
中
說。
今
約
通
別
圓
三

引
經。
十
妙
位
始
終。
一
簡
名
義
者。
若
圓
別
不

麤
妙。
六
明
位
興。
七
明
位
廢。
八
開
麤
顯
妙。
九

名
義。
二
明
位
數。
三
明
斷
伏。
四
明
功
用。
五
明

明
最
實
位
者。
即
圓
教
位
也。
此
為
十
意。
一
簡

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
五
上

▼

妙法蓮華經玄義卷第五

圓
者。
文
云。
開
示
悟
入
皆
是
佛
之
知
見。
佛
一
切

方
便。
依
義
不
依
語
應
從
圓
判
位
也。
名
義
俱

而
初
中
後
位
圓
融
妙
實。
隨
自
意
語。
非
是
教
道

位
也。
名
別
義
圓
者
如
五
十
二
位
名
與
別
同。

聞
則
聲
聞
義
圓。
故
知
依
義
不
依
語。
從
圓
判

令
一
切
法
界
聞
一
實
四
諦
佛
道
之
聲。
使
一
切

彼
但
小
乘
從
他
聞
四
諦
聲。
則
聲
偏
聞
偏。
今
能

偏。
今
則
普
於
其
中
應
受
供
養。
則
應
供
義
圓。

供。
淨
名
曰。
其
供
汝
者
不
名
福
田。
則
應
供
義

俱
不
生。
不
生
義
圓。
彼
是
界
內
應
供。
非
界
外
應

乘
於
無
漏
界
生
三
種
意
陰。
今
則
分
段
變
易
二

圓。
又
彼
是
分
段
不
生
界
外
猶
生。
寶
性
論
云。
二

身。
今
殺
通
別
兩
惑。
得
如
來
滅
度。
故
殺
賊
義

此
不
生
義
偏。
故
天
女
曰。
結
習
未
盡
華
則
著

而
義
異。
何
者。
彼
但
殺
四
住
之
賊。
無
明
尚
在。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

法
華
涅
槃。
雖
明
法
界
平
等
無
說
無
示。
而
菩
薩

論
於
淺
深。
究
竟
大
乘。
無
過
華
嚴
大
集
大
品

與
不
悟。
孰
辨
淺
深。
既
得
論
悟
與
不
悟。
何
妨

謂
諸
解
悉
是
偏
取。
然
平
等
法
界。
尚
不
論
悟

說
有
十
行
十
迴
向
十
地
者。
此
是
重
說
耳。
今

位。
又
有
師
言。
初
頓
悟
至
十
住
即
是
十
地。
而

初
地
即
二
地。
二
地
即
三
地。
寂
滅
真
如
有
何
次

化
鈍
根
方
便。
立
淺
深
之
名
耳。
引
楞
伽
云。

悟
初
心
即
究
竟
圓
極。
而
有
四
十
二
位
者。
是

如
此
學
者。
不
從
一
地
至
一
地。
又
有
師
言。
頓

有
言。
頓
悟
即
佛
無
復
位
次
之
殊。
引
思
益
云。

明
數。
二
引
證
多
少。
三
料
簡
數
者。
人
解
不
同。

俱
圓。
判
於
圓
位
也。
二
明
位
數
者
又
為
三。
一

如
來
室
坐
如
來
座。
以
如
來
莊
嚴。
此
則
名
義

種
智
知
佛
眼
見。
此
之
知
見
無
有
缺
減。
又
入

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

一
切
法
一
法。
非
一
非
一
切。
不
可
思
議。
如
前

知
識。
或
從
經
卷
圓
聞
妙
理。
謂
一
法
一
切
法。

值
善

更
明
五
品
之
位
︵
云
云
︶
若
人
宿
殖
深
厚。
或

十
行
十
迴
向
十
地
等
覺
妙
覺。
今
於
十
信
之
前。

位
無
妨。
還
約
七
種
以
明
階
位。
謂
十
信
十
住

諸
次
位
非
徒
臆
說。
隨
順
契
經。
以
四
悉
檀
明

乘
因
者
諸
法
實
相。
大
乘
果
者
亦
諸
法
實
相。
論

若
實
相
判
位。
如
入
海
深
淺。
故
普
賢
觀
云。
大

者
至
彼
岸
者。
若
見
真
判
位。
如
江
河
深
淺。

位
何
咎。
大
論
云。
譬
如
入
海
有
始
入
者。
到
中

今
實
相
平
等。
雖
無
次
位
見
實
相
者。
判
次

別
耶。
見
真
之
者。
判
七
賢
七
聖
二
十
七
賢
聖
等。

位。
今
例
難
此
語。
真
諦
有
分
別
耶。
真
諦
無
分

行
位
終
自
炳
然。
又
有
人
言。
平
等
法
界
定
無
次

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

心
堅
固。
金
剛
般
若
云。
一
日
三
時
以
恒
河
沙
身

典。
聞
有
助
觀
之
力。
內
外
相
藉
圓
信
轉
明。
十

敗。
唯
得
內
修
理
觀。
外
則
受
持
讀
誦
大
乘
經

圓
信
始
生
善
須
將
養。
若
涉
事
紛
動
令
道
芽
破

諸
波
羅
蜜
相
應。
是
名
圓
教
初
隨
喜
品
位。
行
者

染
著。
十
心
成
就。
舉
要
言
之。
其
心
念
念
悉
與

墮
不
退
不
散。
雖
識
一
心
無
量
功
德。
不
生

之
法。
又
識
己
心
及
凡
聖
心。
又
安
心
不
動
不

此
心
具
足
道
品。
向
菩
提
路。
又
解
此
心
正
助

空
即
假
即
中。
又
識
一
心
諸
心
若
通
若
塞。
能
於

知
此
心
常
寂
常
照。
用
寂
照
心
破
一
切
法。
即

等
具
足
不
可
思
議。
傷
己
昏
沈
慈
及
一
切。
又

行
者。
一
行
一
切
行。
略
言
為
十。
謂
識
一
念
平

微
塵
有
大
千
經
卷。
欲
開
此
心
而
修
圓
行。
圓

所
說。
起
圓
信
解。
信
一
心
中
具
十
法
界。
如
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

也。
餘
五
亦
如
是。
事
相
雖
少
運
懷
甚
大。
此
則

施。
超
過
聲
聞
辟
支
佛
上
當
學
般
若。
即
此
意

使
一
切
法
趣
檀。
檀
為
法
界。
大
品
云。
菩
薩
少

明。
即
傍
兼
利
物。
能
以
少
施
與
虛
空
法
界
等。

品
位。
上
來
前
熟
觀
心
未
遑
涉
事。
今
正
觀
稍

緣。
化
功
歸
己。
十
心
則
三
倍
轉
明。
是
名
第
三

解
脫
聽
法
解
脫。
說
法
開
導
是
前
人
得
道
全
因

大。
淨
名
云。
說
法
淨
則
智
慧
淨。
毘
曇
云。
說
法

云。
但
以
大
乘
法
答。
設
以
方
便
隨
宜
終
令
悟

懷
弘
誓
熏
動。
更
加
說
法
如
實
演
布。
安
樂
行

第
二
品
位。
行
者
內
觀
轉
強
外
資
又
著。
圓
解
在

提。
二
能
趣
菩
提。
聞
有
巨
益
意
在
於
此。
是
名

云。
於
實
名
了
因。
於
餘
名
生
因。
福
不
趣
菩

次
品
讀
誦
如
日。
日
有
光
故
目
見
種
種
色。
論

布
施。
不
如
受
持
一
句
功
德。
初
品
觀
智
如
目。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

類
如
三
藏
家
別
總
四
念
處
位。
義
推
如
通
教
乾

聲
聞
無
學
功
德。
具
如
經
說。
若
欲
比
決
取
解。

功
德。
東
西
八
方
不
可
為
喻。
雖
是
初
心。
而
勝

如
火
益
薪。
此
是
第
五
品
位。
如
此
五
品
圓
信

不
相
違
背。
具
足
解
釋
佛
之
知
見。
而
於
正
觀

究
了
通
達。
乃
至
世
智。
治
生
產
業。
皆
與
實
相

遊
入
諸
禪
靜
散
無
妨。
若
修
慧
時
權
實
二
智

行
精
進。
身
心
俱
淨。
無
間
無
退。
若
行
禪
時。

所
觸
犯。
若
行
忍
時。
生
法
寂
滅
荷
負
安
耐。
若

若
持
戒
時。
性
重
譏
嫌
等
無
差
別。
五
部
重
輕
無

法
界
依
正
一
捨
一
切
捨。
財
身
及
命
無
畏
等
施。

事。
故
具
行
六
度。
若
布
施
時
無
二
邊
取
著。
十

稍
熟。
理
事
欲
融。
涉
事
不
妨
理。
在
理
不
隔

資
理
則
十
心
彌
盛。
是
名
第
四
品
位。
行
人
圓
觀

理
觀
為
正
事
行
為
傍。
故
言
兼
行
布
施。
事
福

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

於
道。
即
事
而
理。
無
障
可
論。
大
意
如
此
︵
云
云
︶

心。
正
行
六
度
時
即
事
而
理。
理
不
妨
道
事
妨

非
淨
非
不
淨
也。
正
行
六
度
品。
是
圓
家
念
佛
停

若
捨
貪
欲
欲
因
欲
果
皆
捨。
捨
故
無
復
報
身。

行
六
度
品。
是
圓
家
不
淨
停
心。
六
蔽
初
名
貪
欲。

界
上
自
他
癡。
癡
去
故
諸
行
去。
乃
至
老
死
去。
兼

淨
心
亦
淨
他
心。
是
圓
家
因
緣
停
心。
遍
治
法

家
數
息。
停
心
遍
治
法
界
上
覺
觀。
說
法
品
能
自

大
乘
文
字。
文
字
是
法
身
氣
命。
讀
誦
明
利
是
圓

家
慈。
停
心
遍
對
治
法
界
上
嫉
妒。
第
二
品
讀
誦

法
界。
上
信
諸
佛
下
信
眾
生。
皆
起
隨
喜
是
圓

解
準
小
望
大。
如
三
藏
之
五
停
心。
初
品
圓
信

令
易

位
︵
云
云
︶
私
謂
五
品
位。
是
圓
家
方
便。
初
欲

慧
地
位。
亦
如
伏
忍
位。
義
推
亦
得
是
別
教
十
信

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

菩
薩
發
大
心。
長
別
三
界
苦
輪
海。
亦
此
位
也。

無
知。
能
伏
無
明
住
地
之
惑。
仁
王
般
若
云。
十
善

此
信
心
能
破
界
內
見
思
盡。
又
破
界
外
塵
沙

賢
觀
明
無
生
忍。
前
有
十
境
界
即
此
位
也。
入

是
六
根
清
淨。
圓
教
似
解。
煖
頂
忍
世
第
一
法。
普

一
切
法
之
根
本
也。
是
名
圓
教
鐵
輪
十
信
位。
即

信
位。
纓
珞
云。
一
信
有
十
十
信
有
百。
百
法
為

即
入
戒
心。
善
修
無
著
即
入
願
心。
是
名
入
十

向
心。
善
修
凡
聖
位
即
入
護
法
心。
善
修
不
動

善
修
道
品
即
入
不
退
心。
善
修
正
助
即
入
迴

善
修
破
法
即
入
慧
心。
善
修
通
塞
即
入
定
心。

善
修
慈
愍
即
入
念
心。
善
修
寂
照
即
入
進
心。

行
得
入
圓
位。
以
善
修
平
等
法
界
即
入
信
心。

圓
行
善
巧
增
益。
令
此
圓
行
五
倍
深
明。
因
此
圓

一
明
十
信
位
者。
初
以
圓
聞
能
起
圓
信。
修
於

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

三
正
因
理
心
發。
即
是
前
境
智
行
妙
三
種
開
發

時。
三
種
心
發。
一
緣
因
善
心
發。
二
了
因
慧
心
發。

相
似
十
信。
能
入
十
住
真
中
智
也。
初
發
心
住
發

以
從

是
一
行
如
來
行
也
︵
云
云
︶
二
明
十
住
位
者。

涅
槃
行
道。
若
觀
涅
槃
行
道。
生
相
似
解
即

行。
所
謂
大
乘。
大
論
云。
菩
薩
從
初
發
心。
即
觀

樂
行。
行
處
近
處。
涅
槃
云。
復
有
一
行
是
如
來

如
前
引。
下
文
入
如
來
室
座
衣
等。
即
是
修
四
安

是
是
乘
從
三
界
中
出
也。
仁
王
般
若
普
賢
觀。

信
位
也。
若
大
品
云。
譬
如
入
海
先
見
平
相。
亦

滅
諦。
學
十
種
智
力
即
觀
無
作
之
道
諦。
即
十

力
入
初
住。
十
種
梵
行
空
即
一
實
諦。
亦
無
作
之

念
天
子。
明
菩
薩
觀
十
種
梵
行
空。
學
十
種
智

此
位
經
經
出
之
不
同。
華
嚴
法
慧
菩
薩。
答
正

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

住
能
從
一
地
具
足
一
切
諸
地
功
德。
心
心
寂
滅

圓
滿
陀
羅
尼。
受
持
一
切
佛
法。
如
雲
持
雨。
又

一
切
佛
土。
能
起
三
業
供
養
一
切
十
方
佛。
得

又
能
成
就
開
權
顯
實。
入
一
乘
道。
又
能
嚴
淨

通。
謂
三
輪
不
思
議
化。
彌
滿
法
界
顯
益
眾
生。

冥
益
眾
生。
又
成
就
菩
薩
圓
滿
業。
能
顯
一
切
神

之
法。
又
住
圓
入
一
切
法
門。
所
謂
二
十
五
三
昧

見
思
無
明。
又
住
得
佛
眼。
圓
見
十
法
界
三
諦

切
萬
行
諸
波
羅
蜜。
又
住
一
切
種
智。
圓
斷
法
界

無
作
誓
願。
普
覆
法
界。
又
住
一
念
中。
成
就
一

切
佛
法
也。
又
住
清
淨
圓
滿
菩
提
心。
無
緣
慈
悲

身
中
道
第
一
義。
舉
要
言
之。
即
是
住
三
德
一

訶
般
若
畢
竟
之
空。
正
因
心
發。
即
是
住
實
相
法

不
可
思
議
解
脫
首
楞
嚴
定。
慧
心
發
即
是
住
摩

也。
住
者
住
三
德
涅
槃
也。
緣
因
心
發。
即
是
住

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

無
染
如
虛
空。
清
淨
妙
法
身
湛
然
應
一
切。
當

他
悟。
是
菩
薩
成
就
十
種
智
力。
究
竟
離
虛
妄。

正
覺。
了
達
諸
法
真
實
之
性。
所
有
聞
法
不
由

此
位
諸
經
出
處
不
同。
華
嚴
云。
初
發
心
時
便
成

至
深。
住
佛
三
德
及
一
切
佛
法。
故
名
十
住
位。

同
見
中
道
佛
性
第
一
義
理。
以
不
住
法
從
淺

云。
入
理
般
若
名
為
住。
即
是
十
番
進
發
無
漏。

往
大
分。
略
為
十
品
智
斷。
即
是
十
住
故。
仁
王

功
用
心。
斷
法
界
無
量
品
無
明。
不
可
稱
計。
一

豈
不
得
作
此
釋
耶。
初
住
既
爾。
三
觀
現
前
無

之
對
當
相
應。
何
者。
十
信
百
法
為
一
切
法
本。

十
信
中
十
法。
轉
似
為
真
一
住
具
十。
細
意
尋

聞
迷
亂
心
發
狂。
私
謂
初
住
成
就
十
德。
應
是

功
德。
三
世
諸
佛
歎
不
能
盡。
若
具
足
說。
凡
人

自
然
流
入
薩
婆
若
海。
華
嚴
云。
初
住
菩
薩
所
有

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

虛
空
等。
故
名
十
行
位
也。
十
迴
向
位
者。
即
是

界
海
諸
波
羅
蜜。
任
運
生
長
自
行
化
他。
功
德
與

品
無
明。
一
行
一
切
行。
念
念
進
趣
流
入
平
等
法

住
後。
實
相
真
明
不
可
思
議。
更
十
番
智
斷
破
十

從
十

乃
至
第
十
住
︵
云
云
︶
三
明
十
行
位
者。
即
是

心
前
心
難。
此
諸
大
乘
悉
明
圓
初
發
心
住
位
也。

覺。
即
是
涅
槃
明。
發
心
畢
竟
二
不
別。
如
是
二

見。
亦
是
龍
女
於
剎
那
頃。
發
菩
提
心
成
等
正

法
初
不
生
也。
即
是
今
經
為
令
眾
生
開
佛
知

知。
此
菩
薩
為
如
佛。
亦
是
阿
字
門。
所
謂
一
切

從
初
發
心
即
坐
道
場。
轉
法
輪
度
眾
生。
當

故。
亦
是
入
不
二
法
門。
得
無
生
忍
也。
大
品
明。

一
念
知
一
切
法。
是
為
坐
道
場。
成
就
一
切
智

知。
即
是
發
真
無
漏。
斷
無
明
初
品
也。
淨
名
云。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

成
乘。
圓
極
竟
在
於
佛。
過
茶
無
字
可
說
︵
云
云
︶

大
用
大
權
實
大
利
益
大
無
住
大。
即
是
前
十
觀

一
切
大
理
大
誓
願
大。
莊
嚴
大
智
斷
大
遍
知
大
道

士。
此
即
三
德
不
縱
不
橫。
究
竟
後
心
大
涅
槃
也。

究
竟
解
脫
無
上
佛
智
故。
言
無
所
斷
者。
名
無
上

名
有
所
斷
者。
名
有
上
士
也。
七
明
妙
覺
地
者。

微
細
無
明。
登
中
道
山
頂
與
無
明
父
母
別。
是

無
明
源
底。
邊
際
智
滿
畢
竟
清
淨。
斷
最
後
窮
源

無
明。
故
名
十
地
位
也。
等
覺
地
者。
觀
達
無
始

生。
普
入
三
世
佛
地。
又
證
十
番
智
斷。
破
十
品

道。
猶
如
大
地。
能
生
一
切
佛
法。
荷
負
法
界
眾

迴
向
也。
十
地
位
者。
即
是
無
漏
真
明
入
無
功
用

法
界
海。
更
證
十
番
智
斷。
破
十
品
無
明。
故
名

發
一
切
法
界。
願
行
事
理
自
然
和
融。
迴
入
平
等

十
行
之
後
無
功
用
道。
不
可
思
議
真
明。
念
念
開

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

德
涅
槃。
然
後
我
當
於
此
祕
藏
而
般
涅
槃。
此

位
也。
大
經
云。
從
初
安
置
諸
子。
祕
密
之
藏
三

斷。
解
脫
漸
漸
離。
舉
月
為
喻。
知
是
圓
教
智
斷

不
斷。
雖
無
智
而
智。
般
若
漸
漸
明。
雖
無
斷
而

明
故
約
如
論
智。
如
實
不
智
約
如
論
斷。
如
實

而
減
黑
月
稍
無。
法
身
亦
爾。
實
無
智
斷。
因
無

彌
山
故
有
虧
盈。
不
增
而
增
白
月
漸
著。
不
減

譬
法
身。
大
經
云。
月
性
常
圓
實
無
增
減。
因
須

等
覺
妙
覺。
各
為
一
智
斷。
合
十
五
智
斷。
月
體

無
累
解
脫。
三
十
心
為
三
智
斷。
十
地
為
十
智
斷。

十
五
智
德
摩
訶
般
若。
光
色
漸
減。
譬
十
五
斷
德

六
日
至
三
十
日。
光
色
漸
漸
損
減。
光
色
增
長。
譬

從
初
一
日
至
十
五
日。
光
色
漸
漸
增
長。
又
從
十

眾
經。
明
位
數
多
少
者。
大
涅
槃
云。
月
愛
三
昧。

故
盧
舍
那
佛
名
為
淨
滿。
一
切
皆
滿
也。
二
次
引

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

不
生
故。
此
豈
非
圓
教
初
住
初
得
無
生
法
忍。
過

云。
若
聞
阿
字
門
則
解
一
切
義。
所
謂
諸
法
初

初
一
地
具
足
一
切
諸
地
功
德。
此
義
即
同。
經

阿
字
門
具
四
十
一
字。
後
茶
亦
爾。
華
嚴
云。
從

應
冥
會。
何
者。
經
云。
初
阿
後
茶
中
有
四
十。
初

作
九
倍
略
之。
何
必
無
此
解
耶。
今
謂
此
解
深

云
無
此
解
多
疑
不
用。
但
論
本
文
千
卷。
什
師

密
語。
何
必
不
表
四
十
二
位。
諸
學
人
執
釋
論

四
十
二
字
門
語
等
字
等。
南
岳
師
云。
此
是
諸
佛

正
用
十
四
日
月
為
譬。
故
作
此
釋
也。
大
品
明

十
五
日
明
智
位
同。
勝
天
王
明
十
四
般
若
位。

中。
皆
名
為
忍。
轉
至
佛
心
名
之
為
智。
此
與

十
般
若。
等
覺
為
一
般
若。
十
四
般
若
在
菩
薩
心

仁
王
明
十
四
忍。
三
十
心
為
三
般
若。
十
地
為

即
最
後
智
斷
也。
問
何
得
知
月
喻
譬
位
耶。
答

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

迴
向
位。
入
佛
知
見
是
十
地
等
覺
位。
皆
言
佛
知

十
住
位。
示
佛
知
見
是
十
行
位。
悟
佛
知
見
是
十

生
開
佛
知
見
四
句。
南
岳
師
解
云。
開
佛
知
見
是

諸
佛
為
一
大
事
因
緣
故。
出
現
於
世。
為
令
眾

明。
法
師
功
德
品。
明
六
根
清
淨
相。
方
便
品
云。

分
別
功
德
品
明
初
心
五
品
弟
子
之
位。
文
甚
分

義
宛
然。
今
取
四
十
二
字
以
證
圓
位
也。
此
經

乘
共
十
地。
此
顯
通
教
方
便
位
也。
經
文
次
比
三

別
教
方
便
之
次
位
也。
又
次
十
地
之
後
說
三

明。
又
四
十
二
字
後。
即
說
菩
薩
十
地。
此
是
顯

法
底。
故
名
茶
字。
此
義
其
數
與
圓
位
甚
自
分

具
一
切
佛
法。
故
名
阿
字。
至
妙
覺
地
窮
一
切

門。
豈
非
圓
教
菩
薩
從
初
發
心。
得
諸
法
實
相。

明
一
切
法
皆
是
摩
訶
衍
竟。
即
說
四
十
二
字

茶
無
字
可
說。
豈
非
妙
覺
無
上
無
過。
廣
乘
品

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

十
二
品。
然
其
品
數
無
量
無
邊。
大
論
云。
無
明
品

所
有。
不
有
而
有。
不
無
階
品。
一
往
大
分
為
四

性
中
道。
止
作
四
十
二
品
斷
耶。
答
無
明
雖
無

道
損
生。
論
次
位
耳。
三
料
簡
者。
問
無
明
覆
佛

位
炳
然。
皆
是
無
次
位
之
次
位。
達
於
實
相
增

如
上
所
引
眾
經
為
證。
及
引
今
文
明
四
十
二

位
也。
序
品
中。
天
雨
四
華。
表
此
四
十
因
位
也。

四
十
位
也。
直
至
道
場。
即
是
究
盡
實
相
妙
覺

無
礙
直
至
道
場。
言
四
方
者。
即
譬
開
示
悟
入

諸
子
乘
是
寶
乘
遊
於
四
方。
嬉
戲
快
樂。
自
在

品。
諸
子
門
外
索
車。
長
者
各
賜
等
一
大
車。
是
時

究
盡
諸
法
實
相
者。
即
是
妙
覺
位
也。
又
譬
喻

入
一
乘
諸
法
實
相
也。
又
云。
唯
佛
與
佛
乃
能

眼
也。
又
經
云。
是
為
諸
佛
一
大
事
因
緣
者。
同

者。
得
一
切
種
智
也。
皆
言
佛
見
者。
悉
得
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

深
法
而
可
說
耶。
末
代
學
者。
多
執
經
論
方
便
斷

置
是
事。
斲
輪
人
不
能
以
其
術
授
其
子。
況
諸

不
可
為
未
證
者
說。
設
方
便
說
彼
亦
不
解。
又

亦
不
能
知。
又
置
是
事。
如
人
坐
禪
初
發
五
支。

發
得
煖
法。
亦
不
可
向
外
凡
說
盡。
設
種
種
解

自
說
己
證
也。
又
且
置
是
事。
聲
聞
學
四
念
處

尚
不
聞
其
名。
豈
凡
人
能
說。
此
語
有
意。
大
師

說。
雖
種
種
分
別
亦
不
可
解。
況
後
諸
位
二
乘

喜
圓
信
之
心。
獲
一
旋
陀
羅
尼。
已
不
可
向
人

況
以
示
人。
且
置
是
事。
若
大
乘
懺
悔
發
初
隨

取。
不
以
凡
心
能
宣。
華
嚴
云。
諸
地
不
可
說。
何

執。
則
乖
圓
融
之
道。
如
此
等
位
莫
以
凡
情
局

可
思
議。
若
專
對
法
門
尋
者
失
意。
多
別
解
別

法
愛
難
盡。
處
處
重
說
般
若
也。
此
諸
圓
位
不

類
其
數
甚
多。
是
故
處
處
說
破
無
明
三
昧。
又
云。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

婆
若
即
是
果
位。
是
為
合
前
開
後
以
明
圓
位。

若。
就
等
覺
為
十
四
般
若。
皆
是
因
位。
轉
入
薩

若。
合
三
十
心
為
三
般
若。
開
十
地
為
十
般

會。
是
為
開
初
合
後
以
明
圓
位
也
若
十
四
般

與
果
俱
證
常
樂。
若
不
以
圓
位
釋
之。
此
文
難

為
主
譬
於
果
位。
君
之
與
臣
同
服
甘
露。
因
之

一。
等
覺
為
一。
譬
三
十
二
臣
喻
於
因
位。
妙
覺

服。
此
譬
諸
位。
開
前
為
三
十
心。
合
十
地
為

俱
合。
如
大
經
明
三
十
三
天。
不
死
甘
露
將
臣
共

初
合
後。
或
開
後
合
初。
或
初
後
俱
開。
或
初
後

論
入
大
和
合
海。
又
以
四
句
料
簡
圓
位。
或
開

證
得
空
諍
何
為。
普
願
法
界
眾
生
歸
僧。
息
諍

赴
緣
不
思
議。
語
隨
機
增
減
位
數
不
同。
爾
未

諸
佛

伏
諍
鬥
︵
云
云
︶
如
水
性
冷
不
飲
安
知。
此
乃

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

中。
如
纓
珞
從
假
入
空
觀。
雖
斷
見
思
但
離
虛

是
旋
真
入
俗。
法
音
方
便
正
是
伏
道。
未
得
入

真
道。
旋
陀
羅
尼
是
旋
假
入
真。
百
千
旋
陀
羅
尼

沙。
如
經
文
云
得
三
陀
羅
尼。
但
名
似
道
未
是

強。
發
得
似
解。
破
界
內
見
思
界
內
界
外
無
知
塵

伏
忍。
圓
教
則
有
三
教
則
無。
十
信
之
位
伏
道
轉

鳥。
例
如
小
乘
伏
煖。
佛
法
則
有
外
道
則
無。
今
此

大
乘
者。
雖
有
肉
眼
名
為
佛
眼。

中
鳴
勝
諸

故
名
伏
忍。
諸
教
初
心
無
此
氣
分。
大
經
云。
學

應。
遍
體
無
邪
曲
偏
等
倒。
圓
伏
枝
客
根
本
惑。

解
一
實
四
諦。
其
心
念
念
與
法
界
諸
波
羅
蜜
相

圓
位
宛
然
矣。
三
明
圓
位
斷
伏
者。
五
品
已
圓

前
後
俱
合。
諸
經
開
合
不
同。
皆
是
悉
檀
方
便。
而

天
雨
四
華
表
開
示
悟
入。
遊
於
四
方
者。
此
即

若
四
十
二
字
門。
即
是
初
後
俱
開。
以
明
圓
位。
若

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

通
下。
思
益
云。
一
切
眾
生
即
滅
盡
定。
淨
名
云。

順
忍
可
解。
伏
順
既
其
通
上。
寂
滅
無
生
亦
應

伏
是
賢
義。
普
賢
菩
薩
居
眾
伏
之
頂。
伏
忍
既
通

忍。
仁
王
云。
從
初
發
心
至
金
剛
頂。
皆
名
伏
忍。

不
生
槃
言
不
滅。
不
生
不
滅
名
大
涅
槃。
亦
名
伏

通
義。
妙
覺
寂
滅
忍
亦
名
無
生
忍。
大
經
云。
涅
言

道。
無
生
一
忍
亦
伏
亦
斷。
亦
無
礙
亦
解
脫。
若
論

如
無
礙
道。
妙
覺
一
忍
斷
而
不
伏。
例
如
解
脫

滅
忍。
若
約
位
別
判
伏
順
二
忍。
但
伏
不
斷。
例

無
生
忍
位。
妙
覺
斷
道
已
周
究
竟
成
就。
名
為
寂

生
忍。
十
行
十
迴
向
十
地
等
覺。
皆
破
無
明。
同
是

名
斷
道。
見
佛
性
常
住
第
一
義
理。
名
圓
教
無

若
入
初
住
得
真
法
音
陀
羅
尼。
正
破
無
明
始

根
雖
淨。
圓
教
煖
頂
四
善
根。
柔
順
忍
伏
道
位
耳。

妄。
名
為
解
脫。
其
實
未
得
一
切
解
脫。
當
知。
六

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

已
去
菩
薩
鵝
王。
能
唼
無
明
乳
清
法
性
水。
從

易
吹。
無
明
是
同
體
之
惑。
如
水
內
乳。
唯
登
住

可
知。
今
順
忍
中
斷
除
見
思。
如
水
上
油
虛
妄

之
位。
不
名
修
道。
見
諦
已
去
約
真
修
道。
此
義

名
真
果。
云
何
伏
順
非
真
因。
例
如
小
乘
方
便

生
一
忍
未
是
真
果。
從
十
住
去
名
真
因。
妙
覺

果
果。
約
分
別
義
者。
伏
順
二
忍
未
是
真
因。
無

菩
薩
為
果。
自
下
已
去。
亦
因
亦
因
因。
亦
果
亦

佛。
故
亦
得
是
因
︵
云
云
︶
等
覺
望
妙
覺
為
因
望

槃。
是
因
非
果
名
為
佛
性。
了
見
佛
性
乃
是
於

此
即
約
果
論
因。
大
經
云。
是
果
非
因
名
大
涅

大
涅
槃。
即
是
約
因
論
果。
佛
性
者
名
之
為
因。

生。
若
約
因
果
亦
有
通
別。
通
者。
一
切
眾
生
即

生。
就
理
為
寂
滅。
又
分
證
為
寂
滅。
讓
果
為
無

一
切
眾
生
皆
如
也。
如
即
無
生
忍。
又
就
事
為
無

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

前
盡。
今
明。
如
此
見
思
通
至
上
地。
至
佛
方
盡。

故
復
言
三
賢
十
聖
住
果
報。
若
住
果
報
思
不

色
界
思
惑。
若
七
地
思
盡。
上
地
應
絕
六
塵。
何

無
量
百
千
三
昧
禪
定
心
塵
之
法。
呼
此
為
色
無

五
塵。
呼
此
為
欲
界
思
惑。
一
切
菩
薩。
皆
入
出

思
議
充
塞
法
界
者。
此
是
菩
薩
勝
妙
果
報
所
感

諸
禪
定。
何
者。
華
嚴
明
阿
僧
祇
香
雲
華
雲。
不
可

覺
復
何
所
離。
若
思
前
盡。
後
地
應
無
果
報
及

地。
入
離
見
禪
乃
成
大
菩
提
果。
若
見
先
斷。
等

持
云。
第
九
離
一
切
見
清
淨
淨
禪。
第
九
是
等
覺

則
實
理
無
復
有
障。
云
何
十
地
見
不
了
了。
地

當
是
別
教
附
傍
小
乘
方
便
說
耳。
若
見
先
盡。

何
者。
無
明
見
思
同
體
之
惑。
何
得
前
後
斷
耶。

地
斷
見
盡。
六
地
或
七
地
斷
思
盡。
此
不
應
爾。

此
已
去
乃
判
真
因。
復
次
別
教。
判
三
地
或
四

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

用
論
益
物。
合
字
解
者。
正
語
化
他。
五
品
之
位。

︵
云
云
︶
四
明
功
用
者。
若
分
字
解
義。
功
論
自
進

教
前
後
斷。
圓
教
同
斷。
前
後
之
問
但
見
一
途
耳

超
果
者。
前
後
斷
耳。
通
教
亦
有
超
不
超
二
義。
別

。
不

薩
及
超
果
二
乘。
見
思
同
斷
亦
先
斷
思
︵
云
云
︶

身
菩

卻
遠
障
次
除
近
障
︵
云
云
︶
復
次
三
藏
中。
後

先
除
見。
界
外
塵
沙
是
體
上
惑。
遠
能
障
理。
先

枝
後
本。
又
思
無
知
不
障
偏
真。
為
見
真
理
故

重。
先
斷
見
次
思
後
及
無
知。
界
外
苦
輕。
故
先

思
後
無
知。
界
外
何
意
不
爾。
答
界
內
為
三
途
苦

見。
次

故
伏
斷
如
前
分
別
︵
云
云
︶
問
界
內
必
先
斷

故
云
唯
佛
一
人
居
淨
土。
唯
佛
一
人
能
盡
源。
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

品
六
根
為
初
依。
十
住
為
二
依。
十
行
十
迴
向

住
明
三
依。
對
住
前
為
四
依。
若
始
終
判
者。
五

名
阿
羅
漢。
是
第
四
依。
若
推
圓
望
別。
應
約
十

含。
是
第
三
依。
八
地
至
十
地。
欲
色
心
三
習
盡。

名
斯
陀
含。
是
第
二
依。
至
七
地
思
盡
名
阿
那

至
三
地
斷
見
盡。
名
須
陀
洹。
至
五
地
侵
思

圓
別。
人
師
多
約
別
判
地
前
通
名
初
依。
登
地

眾
歡
喜。
猶
是
第
一
依
止。
涅
槃
標
四
依。
義
通

龍
皆
向
其
處
聽
法。
其
人
有
所
說
法。
能
令
大

一
妙
音
遍
滿
三
千
界。
隨
意
之
所
至。
一
切
天

之。
若
六
根
似
解
圓
觀
轉
明。
長
別
苦
海。
能
以

提。
一
切
世
間
皆
應
向
禮。
一
切
賢
聖
皆
樂
見

猶
如
如
來。
當
知。
不
久
詣
於
道
樹
近
三
菩

祕
密
之
藏。
堪
為
世
間
作
初
依
止。
依
止
此
人

理
雖
未
顯
觀
慧
已
圓。
具
煩
惱
性
能
知
如
來

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

用
具
足
︵
云
云
︶
五
通
諸
位
論
麤
妙
者。
小
草
止

那
法
身。
橫
周
法
界
豎
極
菩
提。
大
功
圓
滿
勝

中
無
無
明。
唯
佛
法
王
住
究
竟
王
三
昧。
毘
盧
遮

佛
與
佛
乃
能
究
盡
無
明
之
源。
故
經
言。
如
佛
心

法
界
身
耶
諸
行
諸
地
亦
復
如
是。
論
其
滿
足。
唯

界。
遍
如
是
界
八
相
成
道。
教
化
眾
生。
況
餘
九

千
佛
界
萬
佛
界
恒
沙
佛
界。
不
可
說
不
可
說
佛

漸
盡。
三
昧
轉
轉
增。
我
性
分
分
顯
橫
用
稍
稍
廣。

利
祐
眾
生。
如
是
住
住
豎
入
倍
倍
轉
深。
無
明
漸

門
橫
則
百
佛
世
界。
分
身
散
影
作
十
法
界
像。

顯
一
分
我
性。
論
其
實
處
不
可
思
議。
依
於
教

初
住
豎
破
一
分
無
明。
獲
一
分
二
十
五
三
昧。

橫
用
必
廣。
譬
如
諸
樹。
根
深
則
枝
闊
華
葉
亦
多。

論
功
用。
若
豎
功
未
深
橫
用
不
廣。
豎
功
若
深

為
三
依。
十
地
等
覺
為
四
依。
從
初
住
已
上
總

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

便。
至

前
︵
云
云
︶
若
八
人
六
地
見
思
盡。
七
地
修
方

麤。
若
乾
慧
地
性
地。
望
五
品
位
有
齊
有
劣。
例

可
知。
當
知。
三
草
蒙
籠
生
用
淺
短。
故
其
位
皆

為
齊。
若
伏
無
明
三
藏
則
劣。
佛
尚
為
劣
二
乘

望
六
根
清
淨
位
有
齊
有
劣。
同
除
四
住
此
處

聞
常
住。
是
故
為
劣。
若
三
藏
佛
位
斷
見
思
盡。

不
斷
惑
是
故
言
齊。
五
品
圓
解
常
住。
彼
全
不

菩
薩
全
不
斷
惑。
望
圓
教
五
品
有
齊
有
劣。
同

處
拙。
其
位
亦
麤。
圓
教
直
門
是
故
為
妙。
又
三
藏

此
位
為
妙。
而
別
教
從
方
便
門。
曲
逕
紆
迴
所
因

事
同
緣
中
道。
皆
破
無
明
俱
有
界
外
功
用。
故

小
樹
雖
巧
功
齊
界
內。
故
其
位
皆
麤。
大
樹
實

源
恩
不
及
物。
上
草
雖
能
兼
濟
滅
色
為
拙。

免
四
趣。
不
動
不
出
中
草
雖
復
動
出。
智
不
窮

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

家
佛
地
與
圓
家
初
地
齊。
故
知。
別
教
權
說
判

論。
別
家
佛
地
與
圓
家
初
行
齊。
與
而
為
論。
別

等
者。
則
十
地
與
圓
家
十
迴
向
齊。
若
奪
而
為

取
三
十
心
為
三
十
品。
與
別
家
十
地
三
十
品

住
三
十
品
齊。
若
與
為
論。
圓
家
不
開
十
住。
合

破
無
明。
設
開
十
地
為
三
十
品。
秖
是
圓
家
十

何
者。
若
十
地
十
品
破
無
明。
圓
家
十
住
亦
十
品

住
齊。

優
劣
︵
云
云
︶
若
登
地
破
無
明。
秖
與
圓
家
初

塵
沙。
十
迴
向
伏
無
明。
秖
與
圓
家
十
信
位
齊

解。
此
則
為
優。
別
教
十
住
斷
通
見
思。
十
行
破

劣。
同
未
斷
惑
是
故
為
齊。
十
信
歷
別
五
品
圓

是
故
皆
麤。
若
別
教
十
信
望
五
品
位。
有
齊
有

可
解
當
知。
小
樹
之
位。
未
有
干
雲
婆
娑
之
能。

佛
斷
習
盡。
望
圓
教
似
解
有
齊
有
劣。
例
前

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

外
事
善。
說
別
教
位。
生
界
外
理
善。
說
圓
教
位。

善。
說
三
藏
位。
生
界
內
理
善
說
通
教
位。
生
界

位。
若
隨
界
外
好
樂。
說
後
兩
教
位。
生
界
內
事

諸
說。
皆
有
利
益。
若
隨
界
內
好
樂。
說
前
兩
教

改
惡
不
同。
當
說
取
悟
不
同。
是
故
如
來
種
種

答
為
諸
眾
生
好
樂
不
同。
生
善
緣
不
同。
知
過

也。
六
明
位
興
者。
問
權
位
皆
麤。
佛
何
意
說
耶。

百
歲。
一
出
即
長
百
丈。
蓋
眾
樹
頂。
此
譬
圓
位

妙
︵
云
云
︶
大
論
云。
譬
如
有
樹
名
曰
好
堅。
在
地

位
從
初
至
後。
皆
是
實
說。
實
伏
實
斷
俱
皆
稱

大
樹
雖
巨
圍。
要
因
於
地
方
漸
生
長。
是
知
圓

解。
以
我
之
因
為
汝
之
果。
別
位
則
麤。
當
知。

說
雖
高
而
麤。
圓
教
實
說
雖
低
而
妙。
此
譬
可

靜
授
官
則
高。
定
爵
論
勳。
置
官
則
下。
別
教
權

佛
則
高。
望
實
為
言
其
佛
猶
下。
譬
如
邊
方
未

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

師。
探
取
經
義
釋
所
弘
之
論。
辨
菩
薩
義。
毘
婆

全
不
整
理
三
藏。
此
則
失
佛
方
便。
常
途
小
乘

是
故
須
立。
此
是
龍
樹
破
立
意。
若
常
途
大
乘
師。

破
之。
謂
其
失
佛
方
便。
是
故
須
破。
申
佛
方
便

立
之
意。
若
毘
曇
婆
沙
中
明
菩
薩
義。
龍
樹
往
往

足。
便
須
廢
也。
通
別
位
亦
如
是。
此
是
如
來
破

來
立
三
藏
位。
權
生
事
善。
事
善
既
生
濟
用
若

識
諸
破
立
意。
不
得
妄
破
妄
立。
何
者。
元
夫
如

緣
既
迭
興
位
亦
迭
謝。
非
是
法
華
始
復
廢
也。
須

無
量
矣。
七
明
位
廢
者。
理
本
無
位
位
為
緣
興。

說
圓
教
位。
為
是
義
故
諸
位
得
興。
階
差
高
下

說
通
教
位。
從
事
入
中
說
別
教
位。
緣
理
見
中

說
圓
教
位。
緣
事
入
真
說
三
藏
位。
緣
理
入
真

教
位。
破
塵
沙
事
惡。
說
別
教
位。
破
無
明
理
惡。

破
界
內
事
惡。
說
三
藏
位。
破
界
內
理
惡。
說
通

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

赴
機
興
廢
破
立
者。
如
無
量
義
經
云。
無
量
法
者

轍
請
從
良
導。
先
敘
此
意。
次
明
廢
位
也。
若
佛

不
與
前
同。
若
文
理
有
會
夷
塗
共
遊。
失
旨
乖

教
起
自
一
師
超
三
權。
即
一
實
境
智。
行
位

佛
方
便
復
應
須
立。
即
是
今
時
破
立
之
意。
而
圓

往
者
人
往
義
定。
今
窺
見
其
過。
是
故
須
破
申

故
須
破。
又
別
是
方
便
執
權
謗
實。
是
故
須
破。

乘
異。
那
得
六
地
將
羅
漢
齊。
作
別
義
不
成。
是

破。
若
作
別
教
大
乘
義
者。
始
從
初
心
與
二

地
觀
中
道
破
無
明。
作
通
義
不
成。
是
故
須

大
乘
者。
三
乘
同
入
真
諦。
至
佛
亦
然。
那
得
八

令
引
經
釋
大
乘
義。
是
何
等
大
乘。
若
作
通
教

方
便。
二
彰
論
主
不
解
菩
薩
義。
是
故
須
破。
縱

藏
空
有
二
門
豈
應
相
會。
此
有
二
過。
一
埋
佛

沙
自
說
菩
薩
義。
而
不
肯
用
取
大
乘
經
解
三

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

從
巧
度
入
真
教
意
即
足。
智
者
見
空
復
應
見

此
人
論
廢
立
通
之
意
為
生
理
善。
體
法
斷
惑

廢
藏
立
通。
元
稟
通
教
不
學
三
藏
者。
不
於

真
已
教
意
即
足。
是
故
析
教
廢。
為
此
諸
義
故
言

辨
廢
者。
本
令
事
行
調
心。
從
拙
度
見
真。
見

行
因。
無
果
可
望。
佛
智
佛
位
俱
廢。
若
約
二
乘

器
不
任
貯
食。
此
教
即
廢
行
位
皆
廢。
本
望
果

便
破
曰。
豈
有
菩
薩
不
斷
結
惑。
而
得
菩
提。
毒

作
是
說。
欲
求
佛
者
改
惡
從
善。
善
立
教
廢。
即

行。
百
劫
種
相
乃
可
得
佛。
欲
令
生
事
善。
故

即
三
藏
教。
教
云。
求
佛
當
三
阿
僧
祇
劫
修
六
度

大
道。
日
照
高
山
且
置
未
論。
今
明
漸
道
之
初

量
法
從
一
法
生。
何
者。
二
道
既
是
頓
漸。
頓
即

漸
也。
三
法
者。
即
三
乘
也。
四
果
者
四
位
也。
此
無

從
一
法
生
所
謂
二
道
三
法
四
果。
二
道
者
即
頓

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

番
位
皆
是
實
位。
故
不
須
廢。
大
經
云。
一
切
江
河

及
佛
位
皆
廢
高
歸
下。
是
故
廢
別
立
圓。
圓
八

意
語。
是
故
別
教
教
廢。
地
前
行
位
悉
廢。
地
上
位

知
塵
沙。
事
善
既
成
教
意
即
足。
復
須
破
此
隨
他

破
無

不
廢
義
︵
云
云
︶
若
別
起
時
生
界
外
事
善。
若

即
是
廢
義。
住
果
聲
聞
未
是
廢
義。
不
共
菩
薩
則

共
意。
通
教
既
具
兩
意。
於
通
菩
薩
及
方
便
聲
聞。

般
若
意。
不
見
不
共
意。
中
論
師
得
不
共
意
失

見
共

意。
則
有
不
廢
︵
云
云
︶
故
知。
成
論
地
論
師
秖

通
教
通
通
通
別。
共
般
若
意
如
上
說。
不
共
般
若

︵
云
云
︶
此

廢。
佛
智
位
亦
廢
︵
云
云
︶
二
乘
但
教
廢。
餘
者

不
空。
那
得
恒
住
於
空。
通
教
則
廢
菩
薩
行
智
悉

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

教
有
廢
有
不
廢。
何
者。
從
得
道
夜
至
泥
洹
夜。

一
果
不
廢。
若
從
是
義
三
廢
一
不
廢。
然
三

廢。
今
草
庵
已
破
化
城
又
滅。
同
至
寶
所。
是
故

佛
果。
又
四
佛
為
四
果。
欲
合
此
果
處
處
須

四
果
隔
別。
謂
羅
漢
辟
支
佛。
菩
薩
習
果。
方
便

今
會
三
歸
一
同
乘
一
乘。
是
故
一
行
不
廢。
昔

別
說
三。
三
乘
不
合。
欲
令
三
合
一
處
處
須
廢。

云。
但
說
無
上
道。
此
道
不
廢。
昔
於
一
佛
乘
分

廢。
又

須
廢。
文
云
始
見
我
身
︵
云
云
︶
是
故
一
教
不

合
頓。
引
漸
入
頓
處
處
須
廢。
今
已
會
頓
頓
何

林。
非
曲
是
直
是
故
不
廢。
昔
從
頓
出
漸
漸
不

廢
位。
金
沙
大
河
直
入
西
海。
金
銀
之
樹
悉
是
寶

有
迴
曲。
三
草
二
木
是
佛
方
便。
故
非
真
實
宜
須

悉
有
迴
曲。
一
切
叢
林
必
有
樹
木。
諸
教
隨
情
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

三
法
四
果
不
合。
至
法
華
皆
合。
故
不
論
廢。
成

俱
直
至
道
場。
故
三
義
皆
不
廢。
無
量
義
云。
二
道

一
教
行
位
不
廢。
但
說
無
上
道。
同
乘
一
寶
乘

有
不
廢。
一
教
行
位
不
廢。
法
華
三
教
行
位
皆
廢。

廢。
一
教
行
位
不
廢。
熟
蘇
三
教。
兩
教
行
位
有
廢

廢
有
不
廢。
生
蘇
四
教。
三
教
行
位
有
廢
有
不

位
亦
廢
亦
不
廢。
一
教
行
位
不
廢。
酪
教
行
位
有

廢
有
不
廢。
若
歷
諸
味。
乳
味
有
兩
教。
一
教
行

中
間
可
知。
諸
行
智
有
廢
有
不
廢。
諸
果
位
有

慧。
即
是
前
立。
學
小
者
今
入
佛
慧。
即
是
後
立。

立。
於
三
藏
者
不
立。
文
云。
始
見
我
身
入
如
來

如
是。
圓
教
有
立
有
不
立。
初
照
高
山
已
自
是

通
教
成
前
逗
後
亦
如
是。
別
教
成
前
逗
後
亦

成
前
人
事
善
逗
後
人
事
善。
故
有
廢
有
不
廢。

所
說
四
阿
含
經。
結
為
聲
聞
藏。
初
教
何
曾
廢。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

教。
自
有
不
廢
教
更
聞
教。
自
有
不
廢
教
不

不
廢。
又
廢
教
更
聞
教。
自
有
廢
教
不
更
聞

不
廢。
若
就
平
等
法
界。
非
立
非
不
立。
非
廢
非

一
立
三
不
立。
利
鈍
合
論
亦
立
亦
不
立。
亦
廢
亦

立。
若
就
鈍
根
三
立
一
不
立。
若
就
轉
鈍
為
利。

三
教
行
位
廢
而
一
不
廢。
若
就
利
根
一
立
三
不

若
就
施
權。
三
教
行
位
立
一
不
立。
若
就
廢
權。

逗
後
緣
者
是
也。
通
教
別
教
例
此
可
解
︵
云
云
︶

也。
云
何
俱
廢。
三
藏
菩
薩
是
也。
云
何
俱
不
廢。

廢。
利
根
密
益
不
待
廢
教。
早
休
行
位
者
是

庵。
行
位
不
廢
而
教
廢
也。
云
何
行
位
廢
教
不

廢。
云
何
教
廢
行
位
不
廢。
住
果
聲
聞
猶
在
草

又
教
廢
行
位
不
廢。
行
位
廢
教
不
廢。
俱
廢
俱
不

實
相。
傳
云。
佛
年
七
十
二
歲。
說
法
華
經
︵
云
云
︶

道
已
來
四
十
餘
年
未
顯
真
實。
法
華
始
顯
真

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

何
廢
智
不
修
智。
廢
三
藏
智
菩
薩
退。
為
諸

願
樂
之
心
者
是
也。
及
更
逗
後
緣
者
是
也。
云

身
體
疲
懈。
但
念
空
無
相
願。
於
菩
薩
法
都
無

度
想
不
肯
修
大
也。
如
四
弟
子
領
解
云
我
昔

云
何
不
廢
智
不
修
智。
亦
是
住
果
聲
聞。
生
滅

智。
實
不
用
巧
智
斷
結
也。
又
次
第
習
者
是
也。

智。
住
果
聲
聞。
不
廢
己
智
薳
復
遊
觀
學
無
生

薩。
廢
己
智
更
修
無
生
智。
云
何
不
廢
智
更
修

不
廢
智
不
修
智。
云
何
廢
智
更
修
智。
三
藏
菩

智
更
修
智。
不
廢
智
更
修
智。
廢
智
不
修
智。

云
何
不
廢
不
更
聞。
未
廢
教
而
密
入
者。
又
廢

教。
如
逗
次
第
學
者。
方
等
中
並
聞
小
大
名
者。

住
果
二
乘
廢
教
已
入
滅。
云
何
不
廢
教
更
聞

善。
更
聞
亡
三
理
善。
云
何
廢
教
不
更
聞
教。
如

更
聞
教。
云
何
廢
教
更
聞
教
者。
如
廢
六
度
事

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

前。
即
三
是
一
絕
待
之
意。
義
則
不
爾。
何
者
昔

顯
妙
位
者。
若
破
三
顯
一
相
待
之
意
可
得
如

無
益。
迴
心
入
大
即
是
得
益
︵
云
云
︶
八
開
麤
位

其
取
證
之
心
亦
是
有
益。
又
齊
其
斷
結
謂
言

自
有
訶
廢。
聞
雖
不
修
而
有
恥
小
鄙
劣。
折

益。
廢
不
更
修
有
何
益。
答
自
有
廢
修
得
益。

智
位
料
簡。
亦
應
如
此
︵
云
云
︶
問
廢
更
修
可
有

者。
亦
是
未
廢
密
悟。
而
入
上
位
也。
通
教
別
教

乘
是
也。
云
何
不
廢
位
而
更
入
位。
謂
逗
後
緣

第
位
也。
云
何
不
廢
位
不
更
入
位。
謂
住
果
二

位
不
更
入
位。
謂
廢
位
密
悟
頓
者。
不
入
次

三
藏
菩
薩
廢
不
斷
惑
位
入
斷
惑
位。
云
何
廢

不
廢
不
更
入。
不
廢
而
入。
云
何
廢
位
更
入
位。

便
智
是
也。
又
廢
位
更
入
位。
廢
位
不
入
位。

惡
者
是
也。
亦
是
廢
智
已
密
入
頓
中。
不
修
方

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

毒
乳
中
即
能
殺
人。
按
位
即
假
名
妙。
若
進
方

檀
得
見
佛
性。
乃
至
般
若
亦
復
如
是。
亦
名
置

權
位
行
者
檀
即
因
緣
生
法。
即
空
即
假
即
中。
開

六
度

似
妙。
若
進
入
理
即
成
分
真
妙
︵
云
云
︶
若
開

按
位
而
妙。
即
成
假
名
妙。
若
進
入
方
便
成
相

妙。
即
是
置
毒
乳
中。
即
能
殺
人。
殺
有
奢
促。
若

即
中。
與
圓
初
心
無
二
無
別。
諸
初
心
是
乳
顯

初
心。
皆
是
因
緣
所
生
心。
即
此
因
緣
即
空
即
假

始
從
凡
夫。
發
析
體
別
圓
四
心
者。
亦
是
四
位

心。
生
死
即
涅
槃
無
二
無
別。
即
麤
是
妙
也。
若

開
生
死
麤
心
者。
明
凡
夫
有
反
復。
易
發
菩
提

何
須
破
麤
往
妙。
但
開
權
位
即
顯
妙
位
也。

離
此
華
已
無
別
更
蓮。
離
此
麤
已
無
別
更
妙。

權
蘊
實
如
華
含
蓮。
開
權
顯
實
如
華
開
蓮
現。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

是
置
毒
醍
醐
而
殺
於
人。
按
麤
即
妙。
是
十
住

者。
秖
是
拙
度
之
位。
今
決
此
權
令
得
顯
實。
即

位。
若
進
入
隨
位
判
妙。
若
登
地
之
位
不
決
了

名
置
毒
熟
蘇
即
能
殺
人。
按
麤
即
妙
是
相
似

假
菩
薩。
若
開
十
迴
向
伏
無
明
位。
即
此
而
中。
是

者
同
二
乘
︵
云
云
︶
若
開
十
行
位
者。
同
通
教
出

判
妙。
若
開
別
教
十
信
位
者
同
前。
若
開
十
住

能
殺
人。
按
麤
即
妙
是
相
似
位。
若
進
入
隨
位

位
者。
決
了
此
假
假
即
是
中。
如
置
毒
生
蘇
而

也。
次
開
通
教
二
乘
菩
薩
亦
如
是。
出
假
菩
薩

人。
按
麤
即
妙
是
相
似
位。
若
進
入
隨
位
判
妙

今
開
析
空
即
假
即
中。
如
置
毒
酪
中
亦
能
殺

斷
結
位。
若
未
開
權
永
無
反
復。
如
焦
種
無
芽。

便
聲
聞
未
入
位
者。
開
權
顯
實
亦
如
是。
三
藏

便
成
相
似
妙。
若
進
入
理
成
分
真
妙
︵
云
云
︶
方

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

譬
三
藏
五
位。
何
者。
凡
夫
全
生
未
能
除
惑。
菩

阿
那
含
如
熟
蘇。
阿
羅
漢
支
佛
佛
如
醍
醐。
此

云。
凡
夫
如
乳。
須
陀
洹
如
酪。
斯
陀
含
如
生
蘇。

意
彼
譬
冷
然。
彼
此
相
須
可
謂
兼
美
者
也。
彼
文

取
信
為
難。
若
信
經
文
則
位
義
易
曉
解
諸
位

教
釋
譬。
譬
不
可
解。
若
非
五
譬
判
四
教
位。

︵
云
云
︶
九
引
涅
槃
五
譬
成
四
教
位。
若
不
將
四

祕
密
之
藏。
即
喚
作
佛。
初
心
尚
然
何
況
後
位
乎

從
鈍
中
來。
圓
教
發
心
雖
未
入
位。
能
知
如
來

麤
入
妙。
雖
得
入
流。
欲
比
圓
教
八
妙。
猶
是

膂
憑
寄
爵
乃
未
高。
他
所
敬
貴。
諸
教
諸
位
決

位
次。
雖
預
行
伍。
限
外
空
官
若
大
國
小
臣。
心

今
更
譬
說。
譬
如
小
國
大
臣
來
朝
大
國
失
本

或
進
入
妙。
無
麤
可
待
同
成
一
妙。
其
義
已
顯。

位。
若
進
入
隨
位
判
妙。
若
決
諸
權
或
按
位
妙。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

共
菩
薩
如
熟
蘇。
十
地
名
佛
地
即
是
醍
醐。
前

俱
盡
如
生
蘇。
支
佛
智
利
侵
習
小
勝
聲
聞。
故

果
如
乳。
三
果
欲
思
已
盡
故
如
酪。
四
果
見
思

夫
不
斷
惑
乳
猶
雜
血。
二
果
侵
思
未
多。
同
初

薩
如
熟
蘇。
佛
如
醍
醐。
此
譬
通
教
五
位
也。
凡

淨
乳。
阿
那
含
如
酪。
阿
羅
漢
如
生
蘇。
支
佛
菩

三
十
二
云。
凡
夫
如
雜
血
乳。
須
陀
洹
斯
陀
含
如

上
草。
此
中
自
證
力
弱。
同
凡
夫
為
乳
味
︵
云
云
︶

何
以
菩
薩
為
乳
味。
答
經
取
化
他
邊
強
喻
之

味
也。
問
此
經
以
三
藏
菩
薩
為
上
草。
彼
經
云

聲
聞
經
中
稱
阿
羅
漢
地
為
佛
地。
故
共
為
一

皆
斷
三
界
見
思
盡。
故
同
稱
醍
醐。
故
釋
論
云。

阿
那
含
欲
界
思
盡。
故
如
熟
蘇。
阿
羅
漢
支
佛
佛。

如
乳
變
為
酪。
斯
陀
含
侵
六
品
思。
故
如
生
蘇。

薩
亦
爾。
但
得
如
乳。
須
陀
洹
破
見
革
凡
成
聖。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

如
乳。
十
住
後
心
理
明
智
利。
類
支
佛
侵
習
故

十
住
已
斷
四
住
之
血。
與
二
乘
齊。
故
言
聲
聞

乳
譬
無
明
血
譬
四
住。
凡
夫
具
此
故
言
雜
血。

蘇。
佛
如
醍
醐。
此
譬
別
教
五
位。

聞
佛
性
如
清
淨
乳。
支
佛
如
酪。
菩
薩
如
生
熟

第
九
卷。
凡
夫
佛
性。
如
牛
新
生
血
乳
未
別。
聲

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
五
下

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
五
上

解
︵
云
云
︶

支
佛。
故
知
是
通。
若
不
作
通
釋
譬
義。
何
由
可

以
菩
薩
同
凡
味。
故
知
是
三
藏。
今
以
菩
薩
同

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

教
明
佛
智
各
異。
俱
既
稱
佛。
同
指
佛
智

位
皆
麤
意
也。
前
四
譬
即
有
四
處
明
醍
醐。
四

變。
歷
四
味
已
方
成
醍
醐。
餘
方
便
教
境
智
行

醍
醐
譬
位
妙。
此
圓
意
也。
牛
食
餘
草
血
乳
轉

也。
忍
草
譬
境
妙。
牛
譬
智
妙。
食
者
譬
行
妙。
出

食
忍
草。
不
歷
四
味
卓
出
醍
醐。
故
知
圓
教
意

別。
於
一
生
中
即
入
初
住。
得
見
佛
性。
如
牛

生
即
涅
槃
相。
不
復
可
滅。
圓
信
圓
行
不
由
歷

得
醍
醐。
此
譬
圓
教。
行
大
直
道
觀
一
切
眾

凡
夫
草
喻
八
正。
能
修
八
正
即
見
佛
性。
名

有
草
名
為
忍
辱。
牛
若
食
者
即
得
醍
醐。
牛
喻

八
相
作
佛。
故
言
佛
如
醍
醐。
二
十
五
云。
雪
山

破
無
明
顯
佛
性。
得
一
身
無
量
身。
百
佛
世
界

外
塵
沙
如
熟
蘇。
故
言
菩
薩
如
生
熟
蘇。
登
地

言
如
酪。
十
行
破
塵
沙
如
生
蘇。
十
迴
向
破
界

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

發。
或
於
後
味
發。
不
得
次
第
往
判。
故
言
置
毒

凡
夫
心
乳
毒
慧
開
發
不
可
為
定。
或
於
初
味

有
破
無
明
之
力。
久
遠
劫
來。
說
實
相
毒
置
於

乳。
實
相
智
譬
之
以
毒。
毒
有
殞
命
之
能。
此
智

見
佛
性
也。
二
約
行
不
定。
行
人
心
行
譬
之
如

譬
兩
用。
一
通
約
漸
頓
明
不
定
教。
處
處
皆
得

毒
乳
中。
則
能
殺
人。
乃
至
醍
醐
亦
能
殺
人。
此

圓
教
一
味
皆
妙。
第
二
十
七
卷
云。
譬
如
有
人
置

醐
名
理
俱
實。
以
是
義
故。
前
三
位
五
味
皆
麤。

故
有
教
而
無
人。
別
教
醍
醐
名
權
理
實。
圓
教
醍

此
初
住
智
為
醍
醐
也。
前
兩
醍
醐
是
權
非
實。

中
道
智。
亦
稱
為
醍
醐。
纓
珞
云。
頓
悟
世
尊。
即

能
作
佛。
以
中
道
理
智
為
醍
醐。
圓
教
初
住
得

頭
佛
二
諦
智
為
醍
醐。
別
教
登
地
破
無
明。
即

以
為
醍
醐。
藏
通
二
佛
不
明
中
道。
但
取
果

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

三
乘
方
便
位。
若
聞
通
教
密
見
佛
性。
即
是
乳

人。
顯
露
教
中
無
此
事
也。
若
通
教
中。
凡
夫
及

乳
中
殺
人。
若
四
果
位
密
見
中
道。
即
是
酪
中
殺

薩
位。
聞
三
藏
教。
於
中
即
能
密
見
中
道。
即
是

及
菩

人
︵
云
云
︶
若
歷
三
藏
教
中。
凡
夫
及
方
便
位。

更
聞
華
嚴
得
增
道
損
生。
即
是
於
醍
醐
中
殺

生
熟
等
蘇
中
殺
人。
若
先
是
諸
住
諸
行
等
位。
今

今
聞
華
嚴
得
悟
者。
亦
是
乳
中
殺
人。
亦
是
酪

中
殺
人。
若
過
去。
先
是
圓
教
中
假
名
相
似
之
位。

十
迴
向
悟
者。
是
熟
蘇
殺
人。
諸
地
更
悟
是
醍
醐

悟。
即
是
酪
中
殺
人。
十
行
悟
者
是
生
蘇
殺
人。

者。
此
是
血
乳
殺
人。
若
先
得
十
住
今
華
嚴
得

生
始
於
凡
地。
得
聞
華
嚴
即
便
見
理
入
佛
慧

乳
中。
乃
至
醍
醐
遍
五
味
中。
悉
有
殺
義。
若
眾

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

道。
不
須
更
改
途
易
轍
而
求
真
實。
即
麤
見

法
中
即
見
中
道。
故
文
云。
汝
等
所
行
是
菩
薩

中。
味
味
悉
殺
人
者。
此
是
開
權
顯
實。
於
一
切

者。
此
是
破
三
顯
一
相
形
待
為
妙。
若
置
毒
乳

教
四
譬
五
味。
過
已
方
得
入
圓
教
醍
醐
中
殺
人

人。
若
初
住
去
是
醍
醐
殺
人。
若
有
行
人。
歷
諸

乳
中
殺
人。
六
根
清
淨
去。
是
酪
生
熟
蘇
等
殺

若
圓
教
中
發。
始
聞
經
即
破
無
明
見
佛
性。
是

蘇
熟
蘇
等
殺
人。
登
地
去。
即
是
醍
醐
殺
人
也。

是
乳
中
殺
人。
三
十
心
中
去。
即
是
酪
殺
人。
生

露
不
定
殺
也。
若
歷
別
教
中。
十
信
聞
教
去。
即

中
殺
人。
通
教
聲
聞
但
有
祕
密
中
殺
人。
無
顯

地
中
去。
即
是
熟
蘇
殺
人。
十
地
中
去
即
是
醍
醐

人。
若
菩
薩
道
種
智
中
去。
即
是
生
蘇
殺
人。
九

中
殺
人。
若
入
位
者
祕
密
而
去。
即
是
酪
中
殺

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

別
則
無
差
別。
故
名
不
思
議
位
也。
如
下
文
云。

是
後
茶。
無
中
而
論
中。
即
是
四
十
心。
雖
復
差

約
此
智
慧
無
始
而
始。
即
是
初
阿。
無
終
而
終
即

有
若
干。
能
破
若
干
無
明。
顯
出
無
若
干
智
慧。

別
初
後
始
終。
良
由
平
等
大
慧
觀
於
法
界
無

無
一
地
二
地。
法
性
平
等
常
自
寂
然。
豈
應
分

妙
也。
十
明
妙
位
始
終
者。
真
如
法
中
無
詮
次。

妙。
增
道
損
生
即
是
升
進
入
妙。
故
法
華
獨
稱

之
王。
聞
已
諦
思
惟
得
近
無
上
道。
即
是
按
位
顯

入。
有
增
進
開
入。
若
言
決
了
聲
聞
法
是
諸
經

此。
次
第
入
妙
開
麤
即
妙。
各
有
兩
意。
按
位
開

佛
知
見。
顯
露
事
彰。
是
故
獨
稱
為
妙。
其
意
在

即
妙。
至
此
法
華
方
有
二
意。
同
乘
寶
乘
皆
開

妙。
而
未
有
顯
露
歷
味
入
妙。
亦
無
顯
露
決
麤

妙
故
以
置
毒
為
喻。
諸
經
悉
有
祕
密
置
毒
之

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

知
見。
乘
是
寶
乘
遊
於
東
方。
即
是
真
位
之
始

聞
經
即
解。
故
得
為
妙
似
位
之
始
也。
初
開
佛

力
者
是
假
名
位。
堅
固
者
是
鐵
輪
位。
如
此
等
位

薩。
今
標
發
心
不
退
者。
則
擬
別
教
中
人
也。
信

教
中
不
退
止
等
二
乘。
二
乘
不
知
豈
重
舉
菩

退
皆
不
能
知。
三
藏
中
不
退。
尚
不
及
二
乘。
通

位
不
退。
十
行
行
不
退。
十
迴
向
念
不
退。
此
三
不

十
信。
不
退
不
能
知。
即
指
別
教
三
十
心。
十
住

兩
處
菩
薩
亦
不
能
測。
發
心
不
知。
即
指
別
教

二
乘
不
知
彼
菩
薩
亦
不
知。
今
標
二
乘
不
知。

那
得
知。
通
教
菩
薩
入
真
之
智。
與
二
乘
不
殊

菩
薩
緣
真
不
及
聲
聞。
聲
聞
尚
不
知
此
菩
薩

不
能
知。
此
簡
三
藏
通
教
兩
種
二
乘
也。
三
藏

知。
除
諸
菩
薩
眾
信
力
堅
固
者。
聲
聞
緣
覺
所

聲
聞
緣
覺
如
竹
林。
新
發
不
退
菩
薩
等。
皆
不
能

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

妙
覺
中。
過
茶
無
字
可
說。
故
言
到
薩
婆
若
中

為
乘。
從
因
緣
三
界。
乃
至
無
後
三
界
中
出
到

人
也。
初
住
乃
至
等
覺
更
增
道
損
生
者。
此
以
證

圓
教
中
其
誰
是
耶。
謂
十
信
心
六
根
淨
者。
即
其

從
方
便
三
界
中
出。
到
初
住
薩
婆
若
中
住。
我

未
及。
以
似
解
慧
進
修
眾
行。
則
以
行
為
乘。

長
別
三
界
苦
輪
海。
即
其
人
也。
教
乘
既
息
證
乘

圓
教
中
其
誰
是
耶。
謂
五
品
弟
子。
能
善
發
大
心。

所
證。
故
不
見
真。
但
乘
教
乘
來
至
此
耳。
我

詮。
信
教
立
行
得
出
三
界。
無
明
未
破
未
有

也。
二
所
乘
極
故
住。
即
別
圓
意
也。
初
心
憑
教
所

若
中
住。
住
有
二
義。
一
取
證
故
住。
即
通
教
意

種。
謂
教
行
證。
若
言
是
乘
從
三
界
出。
到
薩
婆

即
是
終
位
也。
如
此
諸
位
乘
何
等
乘。
乘
有
三

也。
三
方
是
中
位
直
至
道
場。
過
茶
無
字
可
說。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

薩。
得
聞
持
陀
羅
尼
即
十
行。
復
有
一
世
界
微

河
沙
人。
得
無
生
法
忍。
即
是
十
住。
復
千
倍
菩

如
來
壽
命
長
遠
時。
六
百
八
十
萬
億
那
由
他
恒

迴
向。
北
方
是
進
入
十
地
也。
又
如
文
云。
說
是

於
南
方。
是
進
入
十
行
位
也。
西
方
是
進
入
十

方
也
若
至
本
門
中
增
道
損
生。
更
乘
證
乘
遊

入
初
住。
即
是
妙
位
之
始
得
於
證
乘
遊
於
東

作
佛
者。
即
是
決
了
諸
麤
位。
過
五
百
由
旬
來

五
百。
二
乘
聞
經
破
無
明
惑。
開
佛
知
見
得
記

根
清
淨
時。
是
行
四
百。
破
無
明
入
初
住。
是
行

斷
無
明。
此
分
見
中
道
即
為
寶
所
也。
圓
教
六

塵
沙
為
四
百。
十
迴
向
伏
無
明
為
五
百。
十
地

別
教
十
住
破
見
思。
是
行
三
百
由
旬。
十
行
破

法。
是
故
言
住。
住
無
住
處
即
妙
位
之
終。
復
次

住。
前
來
諸
乘
猶
有
上
法。
不
得
稱
住
茶
無
上

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

三
軌。
三
判
麤
妙。
四
開
麤
顯
妙。
五
明
始
終。
六

軌
範
耳。
此
即
七
意。
一
總
明
三
軌。
二
歷
別
明

三
法
者
即
三
軌
也。
軌
名
軌
範。
還
是
三
法
可

○
第
五
三
法
妙
者。
斯
乃
妙
位
所
住
之
法
也。
言

也。

法
華
經
文。
入
此
中
共
作
一
科
者。
即
不
煩

即
是
妙
覺
地
妙
位
之
終
也。
將
前
列
位
中。
引

生
當
得
即
等
覺。
過
此
一
生
即
是
過
茶
無
字。

八
地。
三
生
當
得
即
九
地
二
生
當
得
即
十
地。
一

得
即
六
地。
五
生
當
得
即
七
地。
四
生
當
得
即

得
菩
提
即
四
地。
七
生
當
得
即
五
地。
六
生
當

清
淨
法
輪
即
三
地。
小
千
國
土
微
塵。
八
生
當

微
塵。
得
不
退
即
二
地。
二
千
國
土
微
塵。
能
轉

世
界
微
塵
數。
得
旋
陀
羅
尼
即
初
地。
三
千
大
千

塵
數
菩
薩。
得
樂
說
辯
才
即
十
迴
向。
復
有
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

若
合
若
麤
若
妙。
是
觀
照
軌
相
也。
前
明
諸
行。
若

麤
若
妙
等。
已
是
真
性
軌
相
也。
前
明
諸
智
若
開

不
縱
不
橫
而
三
而
一。
前
明
諸
諦。
若
開
若
合
若

是
一
法
亦
名
三
耳。
故
不
可
單
取
不
可
複
取。

故。
此
語
第
一
義
空。
而
皆
稱
亦
者
鄭
重
也。
秖

語
如
來
藏。
非
一
非
非
一
數
非
數
法
不
決
定

故。
此
語
第
一
義
諦。
非
一
者。
如
是
數
法
故。
此

一。
非
一
非
非
一。
亦
一
者。
一
切
眾
生
悉
一
乘

並
不
別
伊
字
天
目。
故
大
經
云。
佛
性
者。
亦
一
非

而
論
一。
一
不
定
一
一
而
論
三。
不
可
思
議。
不

名
第
一
義
空。
亦
名
如
來
藏。
此
三
不
定
三
三

佛
乘。
一
佛
乘
即
具
三
法。
亦
名
第
一
義
諦。
亦

一
大
乘
法
也。
經
曰。
十
方
諦
求
更
無
餘
乘。
唯
一

性
軌。
二
觀
照
軌。
三
資
成
軌。
名
雖
有
三
秖
是

類
三
法。
七
悉
檀
料
簡。
一
總
明
三
軌
者。
一
真

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

出
諸
方
便。
此
乃
別
判
例
應
通
開。
非
一
者
數
法

即
一
句。
名
圓
佛
乘。
記
中
既
從
如
來
藏
一
句

義
故
宜
應
重
說
也。
私
謂
一
句
即
三
句。
三
句

三
法。
究
竟
之
三
法。
自
成
三
法
化
他
三
法。
為
是

因
觀
行
之
三
法。
發
相
似
之
三
法。
乃
至
分
證
之

字
之
三
法。
因
名
字
之
三
法。
修
觀
行
之
三
法。

本
末
含
藏
一
切
諸
法。
從
性
德
之
三
法。
起
名

藏
極
論
其
末
即
是
修
德
三
軌。
亦
名
祕
密
藏。

今
遠
論
其
本
即
是
性
德
三
軌。
亦
名
如
來
之

作
法
名
合
說。
三
者
前
直
爾
散
說
不
論
本
末。

所
住
之
三
軌
也。
二
者
前
作
境
智
等
名
別
說。
今

乘
之
三
軌。
今
明
乘
是
大
乘。
已
至
道
場
證
果

重
說。
重
說
有
三
義。
一
者
前
境
智
行。
是
因
中
所

位。
秖
是
修
此
三
法
所
證
之
果
耳。
若
然
何
以

開
若
合
若
麤
若
妙。
已
是
資
成
軌
相
也。
前
明
諸

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

六
波
羅
蜜
福
德
莊
嚴。
又
云。
聲
聞
之
人
定
力
多

依
經
故。
大
經
云。
聲
聞
僧
者
名
有
為
僧。
又
云。

從
事
出
方
便
故。
言
諸
權
為
如
來
藏
攝
耳。
又

別
等
乘。
何
者。
諸
乘
既
是
方
便
如
來
藏。
又
是
事

攝。
佛
於
此
藏。
開
出
聲
聞
緣
覺。
及
諸
菩
薩
通

法
說
三
乘
故。
當
知。
諸
乘
數
法
為
如
來
藏
所

法
開
諸
權
乘。
如
大
經
明
佛
性
非
一。
如
是
數

然
後
乃
解
總
攬
三
法
為
一
大
乘
也。
佛
從
何

二
歷
別
明
三
法
者。
先
須
識
如
來
開
合
方
便。

出。
故
經
言。
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
即
此
義
也。

義
諦。
開
出
別
教
獨
菩
薩
乘。
此
諸
方
便
悉
從
圓

者。
一
切
眾
生
悉
一
乘
故。
指
此
一
句
為
第
一

第
一
義
空。
開
出
通
教
三
人
即
事
而
真。
亦
一

方
便。
非
一
非
非
一
不
決
定
故。
指
此
一
句
為

故。
指
此
為
如
來
藏。
開
出
三
藏
中
三
乘
事
相

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

此
故
以
教
為
乘
也。
緣
覺
亦
爾。
菩
薩
以
無
常

正
助
之
乘
斷
惑
入
真。
真
是
真
性
軌。
教
來
詮

觀
照
軌。
正
為
乘
體
助
道
成
乘
具。
名
資
成
軌。

四
教
各
論
三
法
者。
三
藏
中
以
無
為
智
慧
名

來
藏
句。
開
出
種
種
方
便
諸
權
乘
法
也。
次
歷

是
分
別
說
七。
亦
是
分
別
說
九。
若
依
此
釋。
如

三。
即
此
意
也。
亦
是
於
一
佛
乘
分
別
說
五。
亦

句
偏
出。
非
究
竟
法
故。
云
於
一
佛
乘
分
別
說

知。
方
便
諸
乘
悉
為
資
成
所
攝。
皆
從
大
乘
一

脫
故
言
有
漏。
非
中
道
智
故
名
福
德
以
是
故

應
如
是。
二
乘
未
破
變
易
猶
是
有
為。
無
明
未

有
漏。
非
智
慧
法
故
名
福
德。
今
以
下
望
上
亦

破
為
有
起
作。
故
名
有
為。
取
理
不
當
故
名

是
有
為。
勝
鬘
稱
為
有
漏。
例
如
界
內
見
思
未

故
不
見
佛
性
當
知。
定
力
即
是
福
德。
福
德
秖

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

顯
理。
理
不
能
破
惑。
理
若
破
惑。
一
切
眾
生
悉

是
資
成。
以
此
二
法
為
緣
修
智
慧。
慧
能
破
惑

明
別
教
三
法
者。
以
緣
修
觀
照
為
乘
體。
諸
行

。
三

教
謝
證
寂。
無
復
運
義。
亦
有
索
車
之
意
︵
云
云
︶

乃
可
名
住。
亦
是
有
教
無
人。
無
誰
住
者。
亦
是

用
行
為
乘。
淨
佛
國
土
教
化
眾
生。
乃
至
道
場

從
三
界
出
到
薩
婆
若
中
住。
菩
薩
出
三
界
已。

為
觀
照。
眾
行
為
資
成。
此
教
詮
真
乘
是
教
乘。

事
中
有
理。
此
理
即
真。
故
為
乘
體。
以
即
空
慧

通
教。
以
真
性
軌
為
乘
體。
何
以
故。
即
色
是
空

不
能
運
故
證
非
乘
故。
有
索
車
之
意
︵
云
云
︶
二

出。
到
薩
婆
若
中
住。
言
教
已
盡
故
無
教
乘。
真

真
為
真
性。
此
教
詮
真
乘
是
教
乘
從
三
界
中

觀
為
觀
照。
功
德
肥
為
資
成。
坐
道
場
斷
結
見

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

來
初
出
便
欲
說
實。
為
不
堪
者。
先
以
無
常
遣

冥
初
生
覺。
既
縱
既
橫
與
真
伊
相
乖。
元
夫
如

義。
若
三
乘
悉
為
黎
耶
所
攝。
又
是
橫
義。
又
濫

隨
得
今
有
道
後
真
如。
方
能
化
物。
此
豈
非
縱

得
無
分
別
智
光
成
真
實
性。
是
則
理
乘
本
有。

智
行
根
本
種
子。
皆
在
梨
耶
識
中
熏
習
成
就。

前
後
未
融。
何
者
九
識
是
道
後
真
如。
真
如
無
事。

與
真
如
相
應。
此
三
意
一
往
乃
同
於
三
軌。
而

一
切
行
願
熏
習。
熏
無
分
別
智。
契
無
分
別
境。

真
如。
隨
者
即
是
觀
真
如。
慧
隨
順
於
境。
得
者

乘
明
三
種
乘。
理
乘
隨
乘
得
乘。
理
者。
即
是
道
前

嚴。
以
此
智
慧
運
通
十
地。
故
為
乘
體。
然
攝
大

僧。
即
是
一
地
二
地。
乃
至
十
地
智
慧。
名
智
慧
莊

用
智
為
乘
體。
故
大
經
云。
無
為
無
漏
名
菩
薩

具
理
性。
何
故
不
破。
若
得
此
慧
則
能
破
惑。
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

能
善

又
成
語
見
多
含
兒
蘇
恐
將
夭
命
︵
云
云
︶
若

出
耳。
若
執
方
便
巨
妨
真
實。
若
是
實
者。
執
之

非
第
八
識。
恐
此
猶
是
方
便。
從
如
來
藏
中
開

那
得
不
具
道
後
真
如。
若
言
具
者。
那
言
真
如

外
一
途
法
門
耳。
又
阿
黎
耶。
若
具
一
切
法
者。

水。
故
知。
彼
論
非
逗
末
代
重
著
眾
生。
乃
是
界

本
之
見
慢
全
自
未
降。
封
此
新
文
若
長
冰
添

食
亦
消
化
那
得
發
頭。
據
阿
黎
耶
出
一
切
法。

此
語
虛
玄
亦
無
住
著。
如
病
除
已
乃
可
進
食。

種
子
安
在。
淨
諸
法
已
點
空
說
法。
結
四
句
相。

般
若
相
應。
此
空
豈
不
空
於
無
明。
無
明
若
空

可
得
空
洗
蕩
封
著
習
應
一
切
法
空。
是
名
與

方
明
常
樂
我
淨。
龍
樹
作
論
申
佛
此
意。
以
不

倒。
次
用
空
淨
蕩
著。
次
用
歷
別
起
心。
然
後

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

義
理。
若
即
塵
沙
障
達
無
量
法
門
者。
即
資
成

別
見
思
障
第
一
義
空。
三
者
根
本
無
明
障
第
一

三
障。
一
者
界
內
界
外
塵
沙。
障
如
來
藏。
二
者
通

一。
不
可
思
議
之
三
法
也。
若
迷
此
三
法
即
成

橫
三
法
亦
如
是。
亦
一
亦
非
一。
亦
非
一
非
非

論
寶。
光
寶
不
與
珠
一
不
與
珠
異。
不
縱
不

如
來
藏
三
法
不
一
異。
如
點
如
意
珠
中
論
光

者。
秖
點
真
性
法
界。
含
藏
諸
行
無
量
眾
具。
即

性
寂
而
常
照。
便
是
觀
照。
即
是
第
一
義
空。
資
成

是
乘
不
動
不
出。
即
此
乘
也。
觀
照
者。
秖
點
真

可
復
滅。
涅
槃
即
生
死
無
滅
不
生。
故
大
品
云。

也。
一
切
眾
生
亦
悉
一
乘。
眾
生
即
涅
槃
相。
不

不
改
名
性。
即
正
因
常
住。
諸
佛
所
師
謂
此
法

圓
教
三
法
者。
以
真
性
軌
為
乘
體。
不
偽
名
真

解
破
立
之
意。
於
諸
經
論
淨
無
滯
著
也。
四
明

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

運。
秖
動
出
即
不
動
出。
即
不
動
出
是
動
出。
即

非
不
運。
若
取
觀
照
資
成
能
動
能
出。
則
名
為

以
運
義
釋
乘。
若
取
真
性
不
動
不
出。
則
非
運

為
車。
果
乘
亦
爾。
猶
名
為
運。
復
次
何
必
一
向

眾
生。
即
其
義
也。
譬
如
御
者
運
車
達
到。
猶
名

住
大
乘。
如
其
所
得
法。
定
慧
力
莊
嚴。
以
此
度

則
休。
若
權
化
未
畢
運
他
不
休
故
文
云。
佛
自

字
可
說。
亦
應
無
乘
可
運。
若
自
行
運
畢
乘
義

人
所
乘
之
乘。
到
薩
婆
若。
過
茶
無
字
可
說。
無

具。
下
文
云。
其
車
高
廣
眾
寶
莊
校。
是
名
圓
教
行

定
慧
莊
嚴。
莊
嚴
法
身。
法
身
是
乘
體。
定
慧
是
眾

名
為
般
若。
資
成
得
顯
名
為
解
脫。
此
兩
即
是

軌
得
顯。
真
性
軌
得
顯
名
為
法
身。
觀
照
得
顯

軌
得
顯。
若
即
無
明
障
達
第
一
義
諦
者。
真
性

軌
得
顯。
若
即
見
思
障
達
第
一
義
空
者。
觀
照

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

於
觀
照。
觀
照
開
於
真
性。
三
法
為
乘。
十
信
乘

證
乘。
此
亦
偏
說
是
故
為
麤。
別
教
以
資
成
資

乘
於
教
乘。
性
地
乘
於
行
乘。
八
人
見
地
乘
於

通
教
即
空
慧
三
法
為
乘
巧。
餘
意
大
同。
乾
慧
地

意
也。
半
字
漸
引
非
究
竟
義。
是
故
三
法
皆
麤
也。

乘。
嗚
呼
自
責。
欲
問
世
尊
為
失
為
不
失。
即
此

法
出
三
界
外
以
真
為
證。
證
則
不
運
不
見
實

乘
到
見
諦。
見
諦
乘
於
證
乘
到
無
學。
既
是
權

是
聞
慧。
乘
於
教
乘
到
四
善
根。
四
善
根
乘
於
行

者。
三
藏
於
有
為
福
德。
論
三
法
為
乘。
四
念
處

麤
妙

故
發
趣
不
發
趣
皆
名
為
乘
也
︵
云
云
︶
三
明

轉。
皆
阿
鞞
跋
致。
動
不
動
皆
是
毘
尼。
以
是
義

不
動
出
是
動
出。
體
用
不
二
而
二
耳。
例
如
轉
不

用
而
論
體。
動
出
是
不
動
出。
即
體
而
論
用。
即

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

為
廣
點
第
一
義
空
為
高。
故
言
其
車
高
廣。
如

轉
相
即
不
可
思
議。
故
名
為
妙。
秖
點
如
來
藏

空
藏。
實
相
非
縱
非
橫。
空
藏
亦
非
縱
非
橫。
宛

來
藏
為
空。
藏
既
不
縱
空
那
得
縱
點
實
相
為

點
空
為
如
來
藏。
空
既
不
橫
藏
那
得
橫
點
如

空
藏
為
實
相。
空
縱
藏
橫
實
相
那
不
縱
橫。
秖

以
橫
思。
故
名
不
可
思
議
法。
即
是
妙
也。
秖
點

實
相
不
橫
此
藏
豈
橫。
故
不
可
以
縱
思。
不
可

實
相
為
如
來
藏。
名
之
為
橫。
如
來
藏
即
實
相。

一
義
空
即
是
實
相。
實
相
不
縱
此
空
豈
縱。
點

也。
圓
教
點
實
相。
為
第
一
義
空。
名
空
為
縱。
第

此
三
並
異
橫
非
大
乘。
是
方
便
法。
是
故
為
麤

觀
照
居
次。
真
性
在
後。
此
三
豎
別
縱
非
大
乘。

住。
緣
修
成
即
謝。
唯
真
修
在。
若
爾
資
成
在
前。

教。
十
住
乘
行。
十
地
乘
證。
到
妙
覺
薩
婆
若
中

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

相
則
之
邪
正
明
矣。
若
將
此
麤
妙
等
乘
約
五

乘
闐
門
而
出。
彼
處
建
講。
人
夢
黃
衣
滿
路
以

乘
微
妙
清
淨
第
一。
故
瓦
官
建
講。
人
夢
聽
者
駕

到
於
妙
覺
薩
婆
若
中
住
故
名
妙
乘。
又
云
是

到
於
十
住。
如
是
證
乘
不
縱
不
橫。
十
住
所
乘

乘
到
於
似
解。
如
是
行
乘
不
縱
不
橫。
似
解
所
乘

縱
橫
並
別
之
異。
如
是
教
乘
不
縱
不
橫。
五
品
所

故
其
疾
如
風。
不
思
議
三
法
共
成
大
車。
豈
有

破
惑
故
名
多
力。
中
道
慧
名
平
正。
入
無
功
用

行
步
平
正。
其
疾
如
風。
智
慧
無
染
名
為
白。
能

相
為
第
一
義
空。
故
言
有
大
白
牛。
肥
壯
多
力

故
言
眾
寶
莊
校。
又
多
僕
從
而
侍
衛
之。
點
實

是
如
來
藏
那
得
非
廣。
又
點
實
相
為
如
來
藏。

故
其
車
非
高。
秖
實
相
是
空
那
得
非
高。
秖
實
相

來
藏
即
實
相。
故
其
車
非
廣。
第
一
義
空
即
實
相。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

不
執
著
數。
定
三
定
一
不
著
非
數。
非
三
非
一。

執
之
慧
即
不
決
定
慧。
即
慧
而
理
即
理
而
慧。

則
照
用
不
明。
不
見
佛
性。
是
故
為
麤。
今
開
定

定
故。
若
執
緣
修
智
慧
定
能
顯
理。
慧
自
非
理

經
言。
佛
性
亦
非
一
非
非
一。
數
非
數
法
不
決

十
方
諦
求
更
無
餘
乘。
唯
一
佛
乘。
是
故
為
妙。

除
草
穢
開
顯
藏
金。
一
切
無
礙
人
一
道
出
生
死。

無
知
者。
是
故
為
麤。
今
示
眾
生
諸
覺
寶
藏。
耘

縱
不
橫。
夫
有
心
者
皆
備
此
理。
而
其
家
大
小
都

乘
故。
此
是
不
動
不
出
之
一
乘。
故
具
足
三
法
不

經
三
句
也
經
言。
佛
性
亦
一
者。
一
切
眾
生
悉
一

便。
故
加
之
以
妙
︵
云
云
︶
四
開
麤
顯
妙
者。
約
大

不
縱
不
橫
之
真
實。
故
言
為
麤。
今
經
正
直
捨
方

妙。
熟
蘇
二
麤
一
妙。
眾
經
悉
帶
縱
橫
方
便。
說

味
者。
乳
教
一
麤
一
妙。
酪
教
一
麤。
生
蘇
三
麤
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

是
福
德
是
資
成
軌。
力
者
是
了
因
是
觀
照
軌。
作

據
內。
即
是
觀
照
軌。
如
是
相
者。
相
以
據
外
即

性
秖
是
三
軌。
如
是
體
即
真
性
軌。
如
是
性
性
以

十
法
界
十
種
相
性。
為
三
法
之
始。
何
者。
十
種
相

取
五
品
教
乘
為
始。
乃
取
凡
地
一
念
之
心。
具

妙
無
麤
可
待
即
絕
待
妙
也。
五
明
始
終
者。
不

當
知。
三
句
攝
一
切
法。
無
非
佛
性。
悉
皆
是

人
天
善
乃
至
別
乘。
皆
不
動
本
法
即
是
於
妙。

今
若
決
了
諸
乘。
即
是
如
來
藏。
藏
名
佛
性。
從

乘
但
是
事
善。
及
以
偏
真
通
入
處
近。
是
故
為
麤。

故。
即
是
三
乘
五
乘
七
乘
等。
諸
方
便
乘。
若
住
諸

不
橫
之
妙
慧
也。
經
言。
佛
性
亦
非
一
說
三
乘

除
闇
生
物。
如
醫
除
膜
養
珠。
即
是
大
乘
不
縱

相。
亦
無
能
破
所
破。
如
輪
王
能
破
能
安。
如
日

如
此
乃
名
無
著
妙
慧。
能
破
一
切
定
相
及
不
定

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

遇
緣
事
成
即
能
燒
物。
惡
即
善
性
未
即
是
事。

如
竹
中
有
火
性。
未
即
是
火
事。
故
有
而
不
燒。

惡
有
善
離
惡
無
善。
翻
於
諸
惡
即
善
資
成。

界。
悉
有
惡
業
性
相。
秖
惡
性
相
即
善
性
相。
由

冰
是
水。
如
水
是
冰。
又
凡
夫
心
一
念
即
具
十

明
即
是
明。
當
知。
不
離
無
明
而
有
於
明。
如

於
明。
大
經
云。
無
明
轉
即
變
為
明。
淨
名
云。
無

相。
何
者。
以
迷
明
故
起
無
明。
若
解
無
明
即
是

性
相。
若
有
無
明
煩
惱
性
相。
即
是
智
慧
觀
照
性

法
界。
一
一
界
悉
有
煩
惱
性
相
惡
業
性
相
苦
道

如
論
於
三
軌。
今
但
明
凡
心
一
念
即
皆
具
十

照。
假
等
即
資
成。
中
等
即
真
性。
直
就
一
界
十

照。
報
者
是
習
報
屬
資
成。
本
末
等
者。
空
等
即
觀

照。
緣
者
是
報
因
屬
資
成。
果
者
是
習
果
屬
觀

者
是
萬
行
精
勤
即
是
資
成。
因
者
是
習
因
屬
觀

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

為
三
德
究
竟
滿。
名
祕
密
藏。
本
末
等
者。
性
德

感
得
解
脫
報
果
滿
也。
果
報
滿
故
法
身
亦
滿
是

習
果
滿
也。
如
是
報
者。
由
資
成
萌
動
為
緣
因。

如
是
果
者。
由
觀
照
萌
動
成
習
因。
感
得
般
若

者。
即
是
觀
照
萌
動。
如
是
緣
者。
即
是
資
成
萌
動。

作
者。
菩
提
心
發
也。
即
是
真
性
等
萌
動。
如
是
因

儔
為
如
來
種。
此
之
謂
也。
若
言
如
是
力
如
是

三
道
性
相。
即
是
三
軌
性
相。
故
淨
名
云
煩
惱
之

道
性
相
即
是
法
身
性
相
也。
夫
有
心
者。
皆
有

北
無
別
南
也。
若
悟
生
死
即
是
法
身。
故
云
苦

為
苦
道。
不
離
苦
道
別
有
法
身。
如
迷
南
為

道
性
相。
迷
此
苦
道
生
死
浩
然。
此
是
迷
法
身

善
性
相
也。
凡
夫
一
念。
皆
有
十
界
識
名
色
等。
苦

竹。
惡
中
有
善。
善
成
還
破
惡。
故
即
惡
性
相
是

遇
緣
成
事
即
能
翻
惡。
如
竹
有
火。
火
出
還
燒

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

類
通

切。
化
緣
盡
入
於
三
德。
住
祕
密
藏
︵
云
云
︶
一

三
大
乘。
證
三
身。
成
三
涅
槃。
是
三
寶
利
益
一

三
識。
知
三
佛
性。
起
三
智
慧。
發
三
菩
提
心。
行

迴
生
死
本
法。
故
為
初。
若
欲
逆
生
死
流。
須
解

量
止
用
十
者。
舉
其
大
要
明
始
終
耳。
三
道
輪

提
三
大
乘
三
身
三
涅
槃
三
寶
三
德。
諸
三
法
無

條
餘
者
可
領。
三
道
三
識
三
佛
性
三
般
若
三
菩

諸
三
法。
何
者。
赴
緣
名
異
得
意
義
同。
粗
通
十

豎
通
無
礙。
今
欲
橫
通
諸
法
悉
使
無
礙。
類
通

三
法
者。
前
以
三
軌
之
法。
從
始
以
至
終。
即
是

類
通

故
言
等
也。
亦
是
空
等
假
等
中
等
︵
云
云
︶
六

橫。
冥
伏
如
等
數
等
妙
等。
彰
顯
如
等
數
等
妙
等。

三
軌
冥
伏
不
縱
不
橫。
修
德
三
軌
彰
顯
不
縱
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

輕
教
化
皆
得
不
退。
又
提
婆
達
多
是
善
知
識。
豈

不
輕
言。
罵
詈
打
拍。
由
惡
業
故
還
值
不
輕。
不

眾
聞

由
於
惡
加
︵
云
云
︶
又
威
音
王
佛
所。
著
法
之

皆
當
忍
是
事。
惡
不
來
加
不
得
用
念。
用
念

云。
惡
鬼
入
其
心。
罵
詈
毀
辱
我。
我
等
念
佛
故。

也。
資
成
即
業
道
者。
惡
是
善
資
無
惡
亦
無
善
文

遍
照
於
十
方。
即
是
聞
於
體
達
煩
惱
之
妙
句

有
聞
一
句。
皆
已
成
佛
道。
又
云。
深
達
罪
福
相

觀
照
也。
照
如
薪
生
火。
文
云。
於
諸
過
去
佛。
若

也。
文
云。
諸
法
從
本
來
常
自
寂
滅
相
即
煩
惱
是

照。
觀
照
本
照
惑。
無
惑
則
無
照。
一
切
法
空
是

常
住。
豈
不
即
彼
生
死
而
是
法
身
耶
煩
惱
即
觀

成
軌
即
業
道。
苦
道
即
真
性
者。
下
文
云。
世
間
相

三
道
者。
真
性
軌
即
苦
道。
觀
照
軌
即
煩
惱
道。
資

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

善
惡
為
無
記。
秖
是
一
人
三
心
耳。
三
識
亦
應

容
頓
同
水
火。
秖
背
善
為
惡
背
惡
為
善。
背

惡
即
惡
識。
不
為
善
惡
即
無
記
識。
此
三
識
何

近
況
遠。
如
一
人
心
復
何
定。
為
善
則
善
識。
為

今
例

亦
名
無
沒
識。
九
識
乃
名
淨
識
互
諍
︵
云
云
︶

常
淨
識
攝。
大
乘
人
云。
是
無
記
無
明
隨
眠
之
識。

阿
陀
那
識
即
資
成
軌。
若
地
人
明
阿
黎
耶。
是
真

者。
菴
摩
羅
識
即
真
性
軌。
阿
黎
耶
識
即
觀
照
軌。

三
識

究
竟。
行
於
非
道
通
達
佛
道
︵
云
云
︶
二
類
通

十
住
去
即
分
真。
行
於
非
道
通
達
佛
道。
妙
覺

佛
道。
六
根
清
淨
相
似。
行
於
非
道
通
達
佛
道。

非
道
通
達
佛
道。
五
品
觀
行
行
於
非
道。
通
達

非
惡
即
資
成。
三
軌
即
三
道
是
為
理
性。
行
於

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

︵
云

真
無
分
別
智
光。
妙
覺
究
竟
無
分
別
智
光。
麤
妙

智
光。
六
根
清
淨
相
似
無
分
別
智
光。
初
住
去
分

種
子。
即
理
性
無
分
別
智
光。
五
品
觀
行
無
分
別

菴
摩
羅
識
名
無
分
別
智
光。
若
黎
耶
中。
有
此
智

增
長。
會
遇
親
友
示
以
衣
珠。
豈
非
菴
摩
羅
識。

行
以
求
衣
食。
豈
非
阿
陀
那
識。
聞
熏
種
子
稍
起

豈
非
阿
黎
耶
識。
世
間
狂
惑
分
別
之
識
起。
已
遊

苦
諍。
下
文
譬
如
有
人
至
親
友
家
醉
酒
而
臥。

識。
金
譬
淨
識。
土
譬
黎
耶
識。
明
文
在
茲
何
勞

三
中
論
一
耳。
攝
論
云。
如
金
土
染
淨。
染
譬
六

異
此
兩
識。
秖
是
阿
黎
耶
識。
此
亦
一
法
論
三。

習
增
長。
即
轉
依
成
道
後
真
如
名
為
淨
識。
若

即
成
分
別
識。
若
阿
黎
耶
中
有
智
慧
種
子。
聞
熏

如
是。
若
阿
黎
耶
中。
有
生
死
種
子。
熏
習
增
長

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

般
若
者。
真
性
是
實
相
般
若。
觀
照
是
觀
照
般
若。

通
三

妙
覺
究
竟
見
佛
性。
是
故
稱
妙
︵
云
云
︶
四
類

根
相
似
見
佛
性。
十
住
至
等
覺
分
真
見
佛
性。

三
佛
性。
是
名
理
佛
性。
五
品
觀
行
見
佛
性。
六

言
種
種
性。
即
有
三
種
佛
性
也。
若
知
三
軌
即

種
佛
性。
又
云。
種
種
性
相
義。
我
已
悉
知
見。
既

又
云。
長
者
諸
子
若
十
二
十
乃
至
三
十。
此
即
三

讀
誦
眾
經。
即
了
因
性。
修
諸
功
德
即
緣
因
性。

等。
汝
等
皆
當
作
佛。
即
正
因
性。
是
時
四
眾
以

了
因
性。
願
即
緣
因
性。
又
云。
我
不
敢
輕
於
汝

昔
教
汝
無
上
道。
故
一
切
智
願
猶
在
不
失。
智
即

文
云。
汝
實
我
子
我
實
汝
父。
即
正
因
性。
又
云
我

照
軌
即
是
了
因
性。
資
成
軌
即
是
緣
因
性。
故
下

云
︶
三
類
通
三
佛
性
者。
真
性
軌
即
是
正
因
性。
觀

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

究
竟
三
般
若
也。
五
類
通
三
菩
提
者。
真
性
軌
即

根
淨
相
似
三
般
若。
四
十
心
分
真
三
般
若。
妙
覺

中。
不
縱
不
橫
是
則
理
妙。
五
品
觀
行
三
般
若
六

智
在
三
心
屬
三
人。
是
則
為
麤。
三
智
在
一
心

字
般
若。
故
知
三
軌
亦
三
般
若
之
異
名
耳。
若
三

即
觀
照
般
若。
若
言
方
便
知
見
皆
已
具
足。
即
文

深
遠
即
實
相
般
若。
如
來
知
見
稱
廣
大
深
遠

是
文
字
般
若。
又
云。
如
來
知
見
廣
大
深
遠
廣
大

可
度
為
說
種
種
法。
若
干
言
辭
隨
宜
方
便。
即

若。
又
云。
我
常
知
眾
生
行
道
不
行
道。
隨
應
所

盡。
又
云。
我
所
得
智
慧
微
妙
最
第
一。
即
觀
照
般

我
及
十
方
佛
乃
能
知
是
相。
唯
佛
與
佛
乃
能
究

云。
是
法
不
可
示
言
辭
相
寂
滅。
即
實
相
般
若。

相。
故
下
文
云。
止
止
不
須
說
我
法
妙
難
思。
又

資
成
是
文
字
般
若。
具
如
上
釋
境
智
行
三
妙
之

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

照
即

︵
云
云
︶
六
類
通
三
大
乘
者。
真
性
即
理
乘。
觀

似
菩
提。
四
十
一
位
分
真
菩
提。
妙
覺
究
竟
菩
提

一
切
眾
生
理
性
菩
提。
五
品
名
字
菩
提。
六
根
相

者
名
之
為
如。
不
決
了
名
麤。
決
了
名
為
妙。

實
智
菩
提。
授
八
相
記
即
方
便
菩
提。
不
一
異

世
得
作
佛。
乘
是
寶
乘
直
至
道
場。
即
是
修
成

實
智
中。
我
定
當
作
佛。
又
云。
佛
子
行
道
已。
來

我
遇
眾
生
盡
教
以
佛
道。
即
實
相
菩
提。
安
住

提。
即
方
便
菩
提。
若
就
弟
子
明
三
菩
提
者。
若

實
智
菩
提。
我
說
少
出
家
近
伽
耶
城
得
三
菩

三
界。
即
實
相
菩
提。
我
成
道
已
來
甚
大
久
遠。
即

菩
提。
非
實
非
虛
非
如
非
異。
不
如
三
界
見
於

菩
提。
故
下
文
云。
我
先
不
言
汝
等
皆
得
阿
耨
三

實
相
菩
提。
觀
照
軌
即
實
智
菩
提。
資
成
軌
方
便

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

依
於
境
妙
得
有
智
妙。
依
於
智
妙
得
有
行

報
身。
依
於
報
身
得
有
應
身。
此
即
如
前
所
明。

成
即
應
身。
若
新
金
光
明
云。
依
於
法
身
得
有

類
通
三
身
者。
真
性
軌
即
法
身。
觀
照
即
報
身。
資

云
︶
七

相
似
乘。
四
十
一
位
分
真
乘。
妙
覺
究
竟
乘
︵
云

六
根

橫
妙
開
麤
妙。
歷
七
位
︵
云
云
︶
五
品
名
字
乘。

佛
乘
是
理
乘。
分
別
說
三
是
得
乘
隨
乘。
不
縱
不

乘
隨
乘。
又
是
乘
微
妙
清
淨
第
一
是
理
乘。
於
一

得
乘。
又
舍
利
弗。
以
本
願
故
說
三
乘
法。
是
得

是
理
乘。
於
道
場
知
已
是
隨
乘。
導
師
方
便
說
是

慧
莊
嚴
即
隨
乘。
所
得
法
即
得
乘。
佛
自
住
大
乘

如
其
所
得
法
定
慧
力
莊
嚴。
住
大
乘
即
理
乘。
定

隨
乘。
資
成
即
得
乘。
故
下
文
云。
佛
自
住
大
乘。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

三
身
不
縱
不
橫。
妙
決
了
三
身
入
法
身
妙。
歷

塗
諸
色
像。
功
德
和
法
身
處
處
應
現
往。
若
此

身
從
方
等
生。
法
界
性
論
云。
水
銀
和
真
金
能

身。
三
軌
名
異
義。
即
三
身。
故
普
賢
觀
云。
佛
三
種

報
身。
微
妙
淨
法
身。
即
法
身。
具
相
三
十
二。
即
應

嚴
身
即
報
身。
又
深
達
罪
福
相
遍
照
於
十
方。
即

說
實
相
印。
實
相
印
即
法
身。
照
十
方
即
應
身。
相

示
他
身
即
報
應。
我
以
相
嚴
身。
光
明
照
十
方。
為

現
生
等。
是
應
身
也。
或
示
己
身
即
法
身
報
身。
或

第
一
即
是
報
身。
名
稱
普
聞。
即
是
應
身。
又
非
生

盡
諸
法
實
相。
即
是
法
身。
我
所
得
智
慧
微
妙
最

如
天
月。
定
如
水
月。
又
云。
唯
佛
與
佛
乃
能
究

乘。
即
是
實
相
之
身。
猶
如
虛
空。
定
慧
力
莊
嚴
慧

如
水
中
月。
報
身
即
天
月。
此
文
云。
佛
自
住
大

妙。
彼
文
云。
佛
真
法
身
猶
如
虛
空。
應
物
現
形

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

涅
槃。
翻
為
大
滅
度。
大
者
其
性
廣
博
即
據
性

薪
盡
火
滅。
豈
非
方
便
淨
涅
槃。
大
經
題
稱
大
般

涅
槃。
數
數
唱
生
處
處
現
滅。
於
此
夜
滅
度
如

大
久
遠。
久
修
業
所
得。
慧
光
照
無
量。
亦
是
圓
淨

而
滅
度
之。
即
圓
淨
涅
槃。
又
云。
我
成
佛
已
來
甚

寂
滅
相。
是
性
淨
涅
槃。
又
云。
皆
以
如
來
滅
度

可
示
言
辭
相
寂
滅。
又
云。
諸
法
從
本
來
常
自

有
三
涅
槃。
三
涅
槃
即
是
三
軌。
文
云。
是
法
不

涅
槃
者。
以
薪
盡
火
滅
為
何
等
涅
槃。
故
知
應

方
便
淨
涅
槃。
此
文
便
若
將
修
因
所
成。
為
方
便

因
所
成
為
圓
淨
涅
槃。
此
則
義
便。
薪
盡
火
滅
為

為
方
便
淨
涅
槃。
今
以
理
性
為
性
淨
涅
槃。
修

性
淨
方
便
淨。
實
相
名
為
性
淨
涅
槃。
修
因
所
成

但
有

七
位
妙
︵
云
云
︶
八
類
通
三
涅
槃
者。
地
人
言。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

十
類
通
三
德
者。
大
經
三
德
共
成
大
涅
槃。
此
經

云
︶

此
之
三
一
不
縱
不
橫。
稱
之
為
妙。
歷
七
位
︵
云

生
和
名
僧
寶。
一
體
三
寶。
非
一
之
一
不
三
之
三。

已
名
佛
寶。
導
師
方
便
說。
上
與
理
和
下
與
眾

和。
即
是
僧
寶。
世
間
相
常
住
名
法
寶。
於
道
場
知

得
法
以
此
度
眾
生。
即
是
與
理
和。
復
與
眾
生

佛
自
在
大
乘
佛
是
佛
寶。
大
乘
是
法
寶。
如
其
所

法。
知
無
名
為
僧。
此
是
一
體
三
寶。
故
下
文
云。

僧
名
和
合。
思
益
云。
知
覺
名
為
佛。
知
離
名
為

名
不
覺。
佛
智
契
理
故
佛
名
為
覺。
事
和
理
和
故

法
寶。
觀
照
即
佛
寶。
資
成
即
僧
寶。
故
法
性
不
動

槃
即
是
三
軌
也。
九
類
通
一
體
三
寶
者。
真
性
即

者
煩
惱
永
盡
斷
德
成
就。
即
據
方
便
淨。
此
三
涅

淨。
度
者
到
於
彼
岸
智
慧
滿
足。
即
據
圓
淨。
滅

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

。
如
秋
收
冬
藏。
見
如
來
性
更
無
所
作。
而
人

應
遙
指
云
八
千
聲
聞。
於
法
華
中
得
受
記

乘
非
佛
性。
若
言
法
華
不
明
佛
性
者。
涅
槃
不

一
乘
而
人
云。
此
乃
涅
槃
一
乘
是
佛
性。
法
華
一

雙
樹
有
一
乘
之
旨。
彼
文
親
說
佛
性
亦
一。
一
即

天
帝
不
識
憍
尸。
唯
知
涅
槃
佛
性
之
文。
不
見

解
脫。
二
經
義
合。
碌
碌
之
徒
隨
名
異
解。
譬
聞

乃
至
收
取
萬
善
事
中
功
德。
悉
得
證
果。
豈
非

隨
所
調
伏
眾
生
之
處
自
既
無
累
令
他
解
脫。

經
明
解
脫
德。
此
經
明
數
數
示
現
現
生
現
滅。

乃
至
決
了
聲
聞
法。
是
諸
經
之
王。
皆
是
般
若。
彼

智
慧
門
難
解
難
入。
我
所
得
智
慧
微
妙
最
第
一。

指
實
相
為
一
乘。
彼
處
明
般
若
德。
此
經
明
其

云
佛
性
者
亦
一。
一
切
眾
生
悉
一
乘
故。
亦
是

三
軌
共
成
大
乘。
彼
明
法
身
德
此
云
實
相。
彼

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

一
乘
為
宗。
非
不
明
佛
性
義。
赴
機
異
說
其
義

槃
以
佛
性
為
宗。
非
不
明
一
乘
義。
今
經
以

作
同
想
無
罪。
今
文
義
本
合。
離
之
何
福。
但
涅

宛
恒
同。
何
故
諸
人
苟
欲
抗
異。
若
文
義
舛
隔。

秖
是
祕
藏。
釋
論
云。
法
華
為
祕
藏。
兩
經
文
義
宛

是
自
他
俱
入
如
來
滅
度。
滅
度
秖
是
涅
槃。
涅
槃

濟
度
諸
眾
生。
悉
以
如
來
滅
度
而
滅
度
之。
如

佛
自
住
大
乘。
以
此
度
眾
生。
終
不
以
小
乘

久
當
入
其
中。
此
即
自
他
俱
入
祕
密。
此
經
云。

三
德
為
祕
密
藏。
安
置
諸
子
祕
密
藏
中。
我
亦
不

云
佛
性
水
常
不
輕
知
眾
生
有
佛
性。
又
涅
槃

場
知
已
導
師
方
便
說。
豈
非
佛
性
之
文
耶。
論

種。
何
獨
簡
於
佛
性
耶。
又
世
間
相
常
住。
於
道

據
此
文。
種
種
性
相
義
而
我
皆
已
見。
既
言
種

云。
涅
槃
有
遙
指
之
文。
此
中
無
佛
性
之
語。
今

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

段
眾
生
宜
以
大
乘
名
說
得
四
利
益
也。
備
說

故
是
對
治
悉
檀。
真
性
實
理
為
第
一
義
悉
檀。
一

以
生
善。
故
是
為
人
悉
檀。
觀
照
破
惑
諸
惡
滅。

不
相
混
亂。
即
是
世
界
悉
檀。
資
成
資
發
智
慧

共
成
大
乘。
大
乘
之
中。
備
有
三
法
及
一
切
法。

通
用
四
悉
檀。
歷
十
法
論
妙
不
妙。
具
說
三
軌

圓
任
物。
譬
千
車
而
同
轍。
豈
守
一
而
疑
諸。
今

苦
塗
水
洗
養
嬰
兒
以
適
時。
善
巧
赴
機
故
方

令
人
入
道
故
異。
朝
三
暮
四
撫
眾
狙
而
皆
悅。

耳。
隨
俗
故
異。
稱
便
宜
故
異。
逐
對
治
故
異。

眾
生
機
宜
不
同。
應
隨
機
設
逗。
悉
檀
方
便
引
接

餘
一
切。
皆
是
三
軌
者。
唯
應
三
軌。
何
意
異
說。
答

法
及

歷
七
位
︵
云
云
︶
七
悉
檀
料
簡
者。
問
十
種
三

常
通
也
若
三
德
縱
橫
即
是
麤。
不
縱
橫
即
是
妙。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

至
化
城。
化
城
非
實
故
可
破
可
壞。
可
壞
為
麤。

二
則
無
隔
異。
無
異
即
真
諦。
前
三
悉
檀
所
通
止

可
破
可
壞。
中
道
第
一
義
非
有
非
無。
有
無
不

俗
有
真
無。
是
隔
異
法。
便
是
三
悉
檀
心
所
行
處。

不
攝
中
但
是
藏
通
之
意。
此
悉
檀
為
麤。
今
言

悉
檀
為
二
諦
所
攝。
更
有
中
道
復
云
何
攝。
若

所
得
法。
不
可
破
壞。
即
是
真
諦。
若
然
者。
比
四

可
壞。
第
一
義
悉
檀。
是
心
不
行
處。
諸
佛
聖
人
心

妙
不
妙。
論
云。
三
悉
檀
是
世
諦。
心
所
行
處
可
破

名。
即
獲
四
利
矣。
舉
初
舉
後
中
間
例
然。
次
明

治
悉
檀。
法
身
即
第
一
義
也。
一
段
眾
生
聞
三
德

為
人
悉
檀。
般
若
如
金
剛
隨
所
擬
皆
碎。
即
是
對

善
利
殃
釁
不
干。
故
得
挺
然
累
表
是
故
解
脫
即

而
無
橫。
一
不
相
混
三
不
相
離。
即
世
界
悉
檀。

三
德
為
大
涅
槃。
雖
三
點
上
下
而
無
縱。
表
裏

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第五

珠
竟。

五
番
明
妙。
從
因
至
果
以
辨
自
行
妙。
半
如
意

分
真
四
悉
檀。
妙
覺
究
竟
四
悉
檀。
是
故
稱
妙。
此

名
四
悉
檀。
六
根
淨
相
似
四
悉
檀。
初
住
至
等
覺

檀。
皆
有
第
一
義
者。
是
則
為
妙。
五
品
弟
子
假

三
悉
檀
入
第
一
義。
是
復
為
麤。
若
決
一
一
悉

方
便。
但
有
圓
實
四
悉
檀。
是
故
為
妙。
若
不
決

得。
為
第
一
義
悉
檀。
故
不
稱
妙。
此
經
正
直
捨

義
悉
檀。
與
此
經
不
殊。
但
餘
經
帶
阿
羅
漢
所

故
不
可
壞
稱
之
為
妙。
若
餘
經
說
中
道
第
一

今
中
道
無
異。
又
通
至
寶
所。
無
能
過
無
能
滅。

▲

妙法蓮華經玄義卷第五