妙法蓮華經玄義卷第六

者。
正
法
華
云。
無
數
世
界
廣
說
經
法。
世
尊
所

名
又
三。
一
釋
名。
二
四
悉
檀
帖
解。
三
料
簡
釋
名

明
同
異。
四
明
相
對。
五
明
麤
妙。
六
明
觀
心
釋

應
妙
也。
即
為
六。
一
釋
感
應
名。
二
明
相。
三

位。
故
稱
無
子。
果
智
寂
照
有
感
必
彰。
故
明
感

論
云。
稽
首
智
度
無
子
佛
者。
果
地
圓
極
非
復
因

迦
牟
尼。
三
佛
不
一
異
不
縱
橫。
故
名
妙
果。
釋

那。
智
妙
究
竟
滿
名
盧
舍
那。
行
妙
究
竟
滿
名
釋

三
法
祕
藏
名
為
圓
果。
境
妙
究
竟
顯
名
毘
盧
遮

○
第
六
明
感
應
妙
者。
上
來
四
妙
名
為
圓
因。

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
六
上

▼

妙法蓮華經玄義卷第六

明
應
者。
亦
為
三
義。
一
者
應
是
赴
義。
既
言
機

與
法
性
之
樂。
正
宜
於
慈。
故
機
是
宜
義
也。
次

機
是
宜
義。
如
欲
拔
無
明
之
苦。
正
宜
於
悲。
欲

有
善
有
惡。
關
聖
慈
悲。
故
機
是
關
義
也。
三
者

也。
二
者
古
注
楞
伽
經
云。
機
是
關
義。
何
者。
眾
生

聖
應
則
善
生。
不
應
則
不
生。
故
言
機
者
微

則
箭
動。
不
發
則
不
前。
眾
生
有
可
生
之
善。
故

則
寬。
如
弩
有
可
發
之
機。
故
射
者
發
之。
發
之

生
善
為
機。
此
結
為
促。
今
明
可
生
之
善。
此
語

將
生
之
善。
此
善
微
微
將
動。
而
得
為
機。
若
將

云。
眾
生
有
善
法
之
機。
聖
人
來
應
也。
眾
生
有

微
義。
故
易
云。
機
者
動
之
微。
吉
之
先
現。
又
阿
含

則
易
見。
緣
感
例
可
解。
機
有
三
義。
一
者
機
是

語。
並
是
感
之
異
目。
悉
語
眾
生。
且
從
機
釋
義

為
感
應
如
是。
今
故
用
為
名。
而
經
中
機
語
緣

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

機
對
以
釋
應。
更
相
對
當。
以
悲
對
其
苦
機。
以

隨
樂
欲
即
世
界
悉
檀。
明
機
應
也。
若
關
以
釋

心。
亦
稱
可
生
欲
生
將
生。
故
知
赴
此
善
生。
是

心
也。
何
但
心
善
可
生。
名
之
為
欲。
如
草
木
無

也。
若
微
以
釋
機
赴
以
釋
應
者。
是
赴
樂
欲
之

四
悉
檀
帖
釋
者。
機
應
各
有
三
義。
即
四
悉
檀
意

以
何
法
應
其
所
宜。
故
以
應
釋
應
也。
二
明

是
善
惡
所
宜。
悲
則
宜
救
苦。
慈
則
宜
與
樂。
隨

既
言
機
是
於
宜。
宜
何
等
法
應
以
慈
悲
之
法。

應
以
論
對。
故
以
對
釋
應
也。
三
者
應
是
應
義。

以
眾
生
譬
買。
如
來
譬
賣。
就
機
以
論
關。
就

主
對。
若
賣
買
兩
和。
則
貿
易
交
決
貴
賤
無
悔。
今

關。
更
相
主
對。
若
一
欲
賣
一
不
欲
買。
則
不
相

生。
故
用
赴
而
釋
應。
二
者
應
是
對
義。
如
人
交

有
可
生
之
理。
機
微
將
動
聖
人
赴
之。
其
善
得

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

同
者。
父
即
子。
子
即
父。
同
又
不
可。
秖
不
一
不

譬
如
父
子
天
性
相
關。
骨
肉
遺
體
異
則
不
可。
若

則
同
如
是
故
不
異。
事
論
有
機
應
是
故
不
一。

異
何
相
交
關
而
論
機
應。
答
不
一
不
異。
理
論

生
機
聖
人
應。
為
一
為
異。
若
一
則
非
機
應。
若

故
不
於
中
開
第
一
義
悉
檀。
其
意
在
此。
問
眾

未
必
生。
事
是
隔
別
對
治
悉
檀。
正
是
藥
病
相
對。

檀
也。
若
事
善
生。
事
惡
未
必
去。
事
惡
去
事
善

理
惡
滅
方
始
理
善
生。
故
於
理
善
稱
第
一
義
悉

第
一
義
悉
檀
耶。
答
理
善
明
生
理
闇
必
滅。
終
不

一
義
悉
檀
也。
三
料
簡
者。
問
何
意
於
理
善
稱

宜
生
事
善。
即
為
人
悉
檀。
宜
生
理
善
即
是
第

第
一
義
也。
宜
以
如
此
等
法。
與
其
機
感
相
宜。

應
也。
次
以
宜
釋
機。
以
應
釋
應
者。
即
是
為
人

慈
對
其
善
機
者。
即
是
隨
對
治
悉
檀。
以
明
機

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

於
諸
眾
生
非
不
平
等。
然
於
罪
者
心
則
偏

有
七
子。
然
於
病
者
心
則
偏
重。
如
來
亦
爾。

經
云。
我
為
斷
一
切
眾
生
瘡
疣
重
病。
又
云。
如

機
為
單
為
共
解
者
不
同。
或
言
單
惡
為
機。
引

善
惡
明
機
相。
約
慈
悲
論
應
相。
若
善
惡
為

有
四
義。
如
後
說
︵
云
云
︶
第
二
明
機
應
相
者。
約

應。
法
應
則
冥
益。
應
應
則
顯
益。
分
別
冥
顯

不
應
而
能
有
應。
亦
可
言
法
應。
亦
可
言
應

應
則
非
法。
答
至
論
諸
法
非
去
來
今。
非
應
非

若
應
身
應。
應
身
無
本
何
能
應。
若
用
法
身
應。

故
論
異
︵
云
云
︶
問
為
用
法
身
應。
為
用
應
身
應。

生
得
事
聖
人
得
理。
又
聖
人
得
事
凡
夫
有
理。

而
論
機
應
也。
又
同
是
非
事
非
理
故
不
異。
眾

不
異。
而
眾
生
隱
如
來
顯。
是
故
不
一。
不
一
不
異

異
而
論
父
子
也。
眾
生
理
性
與
佛
不
殊。
是
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

明
應

約
此
善
惡
明
其
相
也
︵
云
云
︶
次
約
慈
悲
以

上
至
等
覺。
皆
有
善
惡
相
帶。
故
得
為
機。
是
故

或
取
善
惡
相
帶
為
機
者。
從
闡
提
起
改
悔
心。

身。
即
是
性
德
理
善。
此
是
通
機
終
不
成
感
也。

惡
不
能
感
佛。
大
經
云。
唯
有
一
髮
不
能
升

不
得
為
機。
單
惡
不
得
為
機
者。
如
闡
提
極

佛
佛
相
念。
此
是
通
語
而
無
拔
無
與。
故
知
單
善

善
普
會
善
無
過
此。
此
何
得
為
機
耶。
雖
云

得
獨
為
機。
何
者。
如
金
剛
後
心
即
是
佛。
眾

即
便
慈
念。
此
則
單
善
為
機。
或
云。
善
惡
不

生。
不
觀
老
少
中
年
貧
富
貴
賤。
有
善
心
者

機。
或
單
以
善
為
機。
引
大
經
云。
我
觀
眾

又
無
記
是
無
明。
終
屬
惡
攝。
此
即
單
以
惡
為

重。
又
云。
如
來
不
為
無
為
眾
生
而
住
於
世。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

以
四
悉
檀
力
隨
順
眾
生
說。
或
用
過
去
善
為

有
去
來
今。
但
以
世
俗
文
字
數
故。
說
有
三
世。

不
可
得。
故
無
機
亦
無
應。
故
經
言。
非
謂
菩
提

云
何
論
機
應
耶。
答
若
就
至
理
窮
覈
三
世。
皆

住。
未
來
未
至。
悉
不
得
為
機
亦
不
得
為
應。

法
亦
有
三
世。
何
世
為
應。
過
去
已
謝
現
在
不

論
應
也。
問
眾
生
善
惡
有
三
世。
何
世
為
機。
聖

是
水
銀
真
金
單
能
塗
色
像
耶。
當
知。
慈
悲
合

能
塗
諸
色
像。
功
德
和
法
身。
處
處
應
現
往。
豈

慧
力
莊
嚴。
以
此
度
眾
生。
論
云。
水
銀
和
真
金。

他
苦。
慈
心
熏
於
禪
定
能
與
他
樂。
下
文
云。
定

慈
悲
為
應。
何
者。
良
以
悲
心
熏
於
智
慧。
能
拔

請
觀
音。
或
遊
戲
地
獄
大
悲
代
受
苦。
或
合
用

師
子。
廣
說
如
涅
槃
︵
云
云
︶
或
單
以
悲
為
應。
如

相
者。
或
單
以
慈
為
應。
經
云。
慈
善
根
力
象
見

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

與
時
相
值。
遮
令
不
起。
故
通
用
三
世
惡
為

果。
苦
報
逼
迫
眾
生
而
求
救
護。
又
未
來
之
惡

現
善
不
得
起。
為
除
此
惡
是
故
請
佛。
又
現
在

心
遮
未
來
故
名
之
為
救。
何
者。
過
去
造
惡
障

悔。
現
造
眾
惡
今
亦
懺
悔。
未
來
之
罪
斷
相
續

悉
懺

得
成
︵
云
云
︶
惡
亦
如
是。
或
以
過
去
之
罪
今

光
翳
死
不
疑。
眾
生
三
世
善。
若
不
值
佛
無
由

蓮
華
在
水。
有
已
生
始
生
未
生
者
若
不
得
日

無
漏
無
習
因
而
能
感
佛
也。
故
大
論
云。
譬
如

以
未
來
善
為
機。
未
生
善
法
為
令
生
故。
又
如

機。
故
言。
即
生
此
念
時
佛
於
空
中
現。
或
可

難。
是
故
以
過
去
善
為
機。
或
可
以
現
在
善
為

方
便
人。
過
去
習
方
便
者。
發
真
則
易
不
習
則

機。
故
言。
我
等
宿
福
慶
今
得
值
世
尊。
又
如
五

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

未
有。
佛
云
何
照。
答
如
來
智
鑒
能
如
是
知。
非

未
來

四
正
勤
中。
言
雖
過
去
意
實
未
來
︵
云
云
︶
問

過
去
善
不
增
長。
增
長
者
即
是
未
來
善
也。
是
故

為
過
去
惡
遮
未
來
善。
故
勤
斷
過
去
惡。
秖
為

正
勤
意
云
何。
答
此
已
屬
通
意。
今
更
別
答
者。
秖

來
惡
生
未
來
善
耳。
問
若
未
來
為
正
機
者。
四

機
也。
何
者。
過
去
已
謝
現
在
已
定。
秖
為
拔
未

世
善
惡
皆
為
機。
別
論
但
取
未
來
善
惡。
為
正

三
菩
提
時
引
之
令
得
住
是
法
中。
若
通
論
三

中
未
來
世
益
物
也。
亦
如
安
樂
行
品
中
云。
我
得

未
度
令
度
也。
又
用
未
來
為
應
者。
即
是
壽
量

應
者。
一
切
天
人
脩
羅。
皆
應
至
此
為
聽
法
故。

本
立
誓
願
欲
令
得
此
法。
或
用
現
在
慈
悲
為

機。
應
亦
如
是。
或
用
過
去
慈
悲
為
應。
故
云。
我

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

同。
三
就
十
法
界
論
不
同。
但
眾
生
根
性
百
千。

意。
一
就
四
句
論
不
同。
二
就
三
十
六
句
論
不

則
應
有
遠
有
近。
三
明
機
感
不
同
者。
即
為
三

者。
延
醫
而
有
差
不
差。
機
亦
如
是。
有
熟
不
熟

機
者。
誰
無
善
惡。
此
皆
應
得
益
耶。
答
如
世
病

俱
為

字
無
所
有
故。
如
夢
如
幻
︵
云
云
︶
問
既
善
惡

不
可
分
別。
雖
作
如
此
名
字。
是
字
不
住。
是

感
屬
佛。
若
更
翻
疊
作
諸
語
言。
世
諦
名
字
則
亂

而
能
應
屬
佛。
所
應
屬
眾
生。
能
感
屬
眾
生
所

以
世
間
名
字。
四
悉
檀
中
而
論
感
應
能
所
等

義
悉
不
可
無
此
四
句。
故
則
無
性
無
性
故。
但

故
應。
答
此
應
作
四
句。
自
他
共
無
因。
破
是
性

生
自
能
感。
由
佛
故
感。
如
來
自
能
應。
由
眾
生

下
地
所
知
仰
信
而
已。
何
可
分
別。
問
為
是
眾

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

場
禮
懺
能
感
靈
瑞。
即
是
顯
機
顯
應
也。
四
者
顯

往
祇
洹。
月
蓋
曲
躬
聖
居
門
閫。
如
即
行
人
道

在
身
口
精
勤
不
懈。
而
能
感
降。
如
須
達
長
跪
佛

機
自
往
度
之。
即
其
義
也。
三
顯
機
顯
應
者。
現

最
初
得
度
之
人。
現
在
何
嘗
修
行。
諸
佛
照
其
宿

佛
聞
法。
現
前
獲
利
是
為
顯
益。
如
佛
初
出
世。

冥
機
顯
益
者。
過
去
殖
善
而
冥
機
已
成。
便
得
值

益。
不
見
不
聞
而
覺
而
知。
是
名
為
冥
益
也。
二

為
冥
機
也。
雖
不
現
見
靈
應
而
密
為
法
身
所

善
修
三
業
現
在
未
運
身
口。
藉
往
善
力
名
此

顯
機
顯
應。
四
者
顯
機
冥
應。
其
相
云
何。
若
過
去

言
為
四。
一
者
冥
機
冥
應。
二
者
冥
機
顯
應。
三
者

其
種
性
各
得
生
長。
即
是
機
應
不
同
意
也。
今
略

名
色
各
異
種
類
若
干。
如
上
中
下
根
莖
葉
等。
隨

諸
佛
巧
應
無
量。
隨
其
種
種
得
度
不
同
故。
文
云。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

十
六
句。
機
既
召
應。
應
亦
有
十
六
句。
一
機
而

冥
機
非
冥
非
顯
應。
餘
三
機
亦
如
是。
四
四
即
成

所
謂
冥
機
冥
應
冥
機
顯
應。
冥
機
亦
冥
亦
顯
應。

佛
為
闡
提
說
法
︵
云
云
︶
於
一
句
中
復
為
四
句。

顯
是
現
在。
冥
顯
是
過
現。
非
冥
非
顯
是
未
來。
如

機
顯
機
亦
冥
亦
顯
機。
非
冥
非
顯
機。
冥
是
過
去

四
句。
若
具
足
辨
者。
用
四
機
為
根
本。
所
謂
冥

十
六
句
論
機
應
不
同
者。
前
冥
顯
互
論
略
舉

報
在
將
來。
正
念
無
僻。
得
此
四
意
也。
二
就
三

理。
釋
論
云。
今
我
疾
苦
皆
由
過
去。
今
生
修
福

見。
若
不
解
此
者。
謂
其
徒
功
喪
計
憂
悔
失

無
悔。
若
見
喜
殺
壽
長
好
施
貧
乏。
不
生
邪

意。
一
切
低
頭
舉
手
福
不
虛
棄。
終
日
無
感
終
日

不
顯
感。
冥
有
其
利。
此
是
顯
機
冥
益。
若
解
四

機
冥
應
者。
如
人
雖
一
世
勤
苦。
現
善
濃
積
而

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

昧
慈
悲
之
應。
論
其
惡
者。
即
有
黑
業
惡
見
思
惡

二
十
五
三
昧。
地
獄
有
有
善
惡
之
機
關
無
垢
三

諸
機
乃
多
不
出
二
十
五
有。
諸
應
乃
多
不
出

十
六
句
相
對。
四
者
別
圓
相
對。
諸
三
昧
相
對
者。

與
三
昧
慈
悲
相
對。
二
者
機
關
等
相
對。
三
者
三

明
機
應
相
對
者。
即
有
四
意。
一
明
諸
有
苦
樂。

交
互
則
增
九
倍。
都
六
萬
四
千
八
百
機
應
也。
四

機
應。
此
就
歷
別
十
法
界。
如
此
若
就
十
法
界

就
自
行
既
爾。
化
他
亦
然。
合
則
六
千
四
百
八
十

既
爾。
十
法
界
即
有
三
千
二
百
四
十
機
應
不
同。

八
機。
約
三
世
三
業。
則
有
三
百
二
十
四。
一
界

一
人
身
業
機
具
三
十
六。
約
三
業
即
有
一
百

機
應
也。
三
就
十
法
界
論
機
應
不
同
者。
秖
約

成
三
十
二
句。
就
前
根
本
四
句。
便
是
三
十
六
句

感
四
應。
一
應
而
赴
四
機。
機
應
各
為
十
六。
合

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

白
業。
亦
有
六
義
相
對。
即
空
見
思
塵
沙
無
明

昧
時。
慈
悲
有
赴
義
有
對
義
有
應
義。
地
獄

有
關
義
有
宜
義。
如
此
三
機。
即
關
無
垢
三

機
關
相
對
者。
地
獄
界
中
黑
業
之
惡。
有
微
義

三
昧。
慈
悲
之
應
拔
苦
與
樂。
相
對
義
也。
二
者

法
性
樂。
是
為
地
獄
有
善
惡
之
機。
以
關
無
垢

即
中
觀
時。
悲
拔
無
明
苦。
以
即
中
觀
時。
慈
與

拔
塵
沙
苦。
以
即
假
觀
時。
慈
與
道
種
智
樂。
以

以
即
空
觀
時。
慈
與
無
漏
樂。
以
即
假
觀
時。
悲

時。
慈
與
白
業
樂。
以
即
空
觀
時
悲
拔
見
思
苦。

以
因
緣
觀
時。
悲
拔
地
獄
黑
業
苦。
以
因
緣
觀

慈
悲。
即
空
觀
慈
悲。
即
假
觀
慈
悲。
即
中
觀
慈
悲。

為
應
者。
初
修
無
垢
三
昧。
觀
地
獄
界。
因
緣
觀

假
善
即
中
善
是
名
地
獄
機
也。
無
垢
三
昧
慈
悲

塵
沙
惡
無
明
惡。
論
善
則
有
白
業
善
即
空
善
即

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

未
必
了
了。
若
作
圓
機
圓
應
者。
地
獄
自
在
業

種
智
明。
餘
有
未
必
明。
地
獄
佛
性
了
了。
餘
有

未
必
謝。
三
惡
思
盡。
餘
有
思
未
必
盡。
地
獄
道

普。
若
歷
別
機
起
三
昧
別
應。
一
有
業
謝。
餘
有
業

三
昧
應
即
歷
別。
若
有
圓
普
之
機。
三
昧
應
亦
圓

之
機。

︵
云
云
︶
四
者
別
圓
相
對
者。
若
地
獄
有
歷
別

有
冥
顯
三
十
六
機。
即
對
無
垢
三
昧
三
十
六
應

又
地
獄

無
明
中
道
等。
皆
具
四
機
四
應
相
對
︵
云
云
︶

悲。
冥
顯
四
應
赴
於
地
獄。
見
思
即
空。
塵
沙
種
智

應。
顯
機
顯
應。
顯
機
冥
應
即
關
無
垢
三
昧
慈

相
對
者
地
獄
黑
白
業。
具
有
冥
機
冥
應。
冥
機
顯

六
句。

等。
善
惡
皆
具
六
義
相
對
︵
云
云
︶
三
者
三
十

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

妙
者。
即
為
三
意。
一
明
機
之
麤
妙。
二
明
應
之

義
也。
拔
樂
與
苦
例
此
可
知
︵
云
云
︶
第
五
明
麤

與
一
大。
領
解
云。
無
上
寶
聚
不
求
自
得。
即
其

聞
法
即
偏
應
也。
偏
機
圓
應
者。
先
引
三
車
後

者。
一
切
智
願
猶
在
不
失。
不
失
即
圓
機。
教
聲

三
菩
薩
應
為
妻
子。
即
善
應
於
惡。
圓
機
偏
應

知
無
常。
即
惡
應
於
善
也。
妙
莊
嚴
信
受
邪
惡。

適
時
亦
有
此
義。
淨
名
云。
或
時
現
風
火
照
令

惡
機
善
應。
偏
機
圓
應。
圓
機
偏
應
不。
答
無
方

有
機
應
相
對。
例
亦
如
是。
問
頗
有
善
機
惡
應。

在。
分
別
地
獄
機
應
相
對
如
上
說。
餘
二
十
四

餘
有
亦
了
了。
乃
至
一
有
業
自
在。
餘
有
業
亦
自

有
佛
性
未
了
了。
餘
有
亦
未
了
了。
一
有
了
了。

有
亦
未
盡。
一
有
道
種
未
明。
餘
有
亦
未
明。
一

未
究
竟。
餘
有
亦
未
究
竟。
一
有
見
思
未
盡。
餘

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

亦
有
生
熟。
妙
應
亦
有
淺
深。
如
慈
童
女
在
於

淺
深。
悉
屬
麤
機
攝。
妙
機
召
究
竟
妙
應。
妙
機

天。
出
人
天
至
二
乘
等。
悉
是
機
之
生
熟
應
之

地
獄
至
畜
生。
出
畜
生
至
鬼
出
三
惡
至
人

未
應。
應
淺
深
者。
如
從
無
間
得
之
於
間。
出

熟
方
便
應
有
淺
有
深。
機
熟
者
被
應。
未
熟
者

佛
界
機
為
妙。
麤
機
召
方
便
應。
此
機
有
熟
未

故
阿
鼻
得
具
十
機。
即
判
麤
妙。
九
界
機
為
麤。

惡
強
善
弱
冥
伏
未
發。
若
遇
因
緣
發
亦
何
定。
是

性
善
不
斷
故。
又
近
世
雖
無
事
善
遠
劫
或
有。

鼻
無
樂
間
則
無
事
善。
云
何
具
十。
然
阿
鼻
有

得
溫
間。
若
從
此
義。
樂
間
得
論
十
法
界
機。
阿

畜
飲
飴
溫
清
者。
在
熱
地
獄
得
冷
間。
寒
地
獄

地
獄。
此
樂
因
微
善
故。
立
世
毘
曇
云。
人
養
六

麤
妙。
三
明
開
麤
顯
妙。
一
機
麤
妙
者。
如
樂
間

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

一
時
普
現。
此
是
不
思
議
妙
應
也。
又
如
明
鏡
表

水
不
升。
而
隨
河
短
長
任
器
規
矩。
無
前
無
後

一
切。
無
思
無
念
隨
機
即
對。
如
一
月
不
降
百

十
五
三
昧。
法
身
清
淨。
無
染
如
虛
空
湛
然
應

伏
惑
未
能
有
應。
初
地
初
住
三
觀
現
前。
證
二

縱
令
赴
物
皆
名
麤
應
也。
若
別
圓
兩
教。
初
心

約
何
起
應
若
別
接
通。
別
惑
未
斷
亦
不
得
應。

乃
成
覈
論
無
本。
何
者。
灰
身
滅
智
無
常
住
本。

亦
得
有
應。
但
是
作
意
神
通。
譬
如
圖
寫
經
紀

機
麤
妙。
先
熟
先
應
後
熟
後
應。
三
藏
通
教
等
聖。

誓
願。
雖
觀
苦
樂
不
能
拔
與。
以
慈
力
故
隨

運
與
機
相
著。
故
慈
善
根
力
手
出
師
子。
若
無

者。
聖
人
慈
悲
誓
願。
願
持
於
行
如
物
有
膠。
任

近
在
乎
天
耳。
其
餘
例
可
知。
二
明
應
有
麤
妙

地
獄。
代
人
受
罪
即
得
生
天。
此
乃
妙
機
淺
熟

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

有
草
木
而
非
於
地
耶。
此
即
開
權
而
顯
實。

了
達
四
微
生
秖
是
地
變。
四
微
滅
秖
是
地
還。
豈

一。
愚
者
未
解。
謂
草
木
四
微
永
非
是
地。
智
者

所
生。
即
是
同
源
機
一。
一
雨
所
潤
即
是
同
受
應

一
事。
未
曾
暫
廢。
譬
如
三
草
二
木。
秖
是
一
地

方
便。
方
便
即
是
真
實。
故
云
凡
有
所
作
唯
為

開
權
顯
實。
秖
麤
是
妙。
何
者。
本
顯
一
理
作
諸

妙
出
麤
隔
而
未
合。
今
經
無
量
還
為
一。
此
則

妙。
機
應
一
理
為
妙。
生
出
無
量
為
麤。
此
則
從

聾
無
量
義
經
明
麤
妙。
從
一
理
出
生
無
量
麤

嚴
等。
明
麤
妙
相
隔
二
乘
不
聞
不
解
如
啞
如

得
法
身
應
麤。
得
法
身
應
妙
者。
諸
大
乘
經
華

三
開
麤
顯
妙
者。
若
九
界
機
麤。
一
界
機
妙。
未

運
像
似。
是
名
妙
應。
此
是
相
待
論
感
應
妙
也。

裏
清
澈。
一
像
千
像
無
所
簡
擇。
不
須
功
力
任

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

鼓。
此
是
慈
悲
熏
於
身
口。
則
有
二
身
示
現
二

身
如
意
珠
王
身。
示
口
輪
者。
即
是
示
毒
鼓
天

者。
悉
皆
得
度
也。
示
身
輪
者。
即
是
示
藥
樹
王

心
輪
少。
從
多
但
二
故
無
心
輪。
經
言。
其
見
聞

兩
輪
兼
示
他
心
輪
也。
又
化
他
多
示
兩
輪。
示

大
知
池
水
深。
若
見
說
法
大
則
知
智
慧
大。
故

界。
即
是
身
輪
而
為
說
法
即
是
口
輪。
如
見
蓮
華

普
門
品
但
有
二
文。
而
兼
得
三
意。
遊
於
娑
婆
世

他。
即
是
三
輪
不
思
議
化。
謂
身
輪
口
輪
他
心
輪。

止
是
辨
其
可
生
可
赴
之
相。
若
正
論
化
用
益

二
名
數。
三
同
異。
四
麤
妙。
來
意
者。
前
論
機
應。

○
第
七
明
神
通
妙
者。
此
為
四
意。
一
明
次
第。

云
︶

機。
四
聖
之
應。
無
非
妙
應
也。
第
六
明
觀
心
︵
云

決
了
聲
聞
法
是
諸
經
之
王。
九
法
界
機
皆
佛
界

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

然
此
六
法
修
無
前
後。
證
無
次
第。
用
亦
任
時。

天
心
即
是
難
測
知
義。
慧
性
即
是
無
壅
礙
義。

神
謂
難
測
知。
通
謂
無
壅
礙。
此
解
與
瓔
珞
同。

應。
即
能
轉
變
自
在。
故
名
神
通。
地
持
力
品
云。

去。
即
發
慧
性
也。
當
知。
天
然
慧
性
與
六
法
相

慧
性
者
通
達
無
礙
也。
毘
曇
亦
云
障
通
無
知
若

神
名
天
心
通
名
慧
性。
天
心
者
天
然
之
心
也。

通
無
漏
等
也。
此
六
皆
稱
神
通
者。
如
瓔
珞
云。

今
且
依
六
種。
謂
天
眼
天
耳
他
心
宿
命
如
意
身

亦
應
如
是。
二
名
數
者。
諸
經
所
出
名
數
不
同

則
行
人
至。
小
尚
有
徵
大
焉
無
瑞
以
近
表
遠

密
表
乎
理。
世
人
以
蜘
蛛
挂
則
喜
事
來。

鵲
鳴

關。
而
妙
理
難
顯。
應
須
神
通
發
動
現
於
瑞
相。

等
也。
亦
是
同
於
病
行
嬰
兒
行。
上
辨
機
感
相

鼓
宣
揚。
若
示
心
輪。
即
是
示
隨
自
意
隨
他
意

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

不
以
二
相
見
諸
佛
土。
圓
教
通
者。
依
今
經
及

依
禪
發
五
通。
登
地
發
正
無
漏
通。
任
運
常
照。

禪
得
五
通。
依
體
法
慧
得
無
漏
通。
別
教
地
前

得
五
通。
坐
道
場
時
能
得
六
通。
通
教
菩
薩
因

處。
修
十
四
變
化
發
得
神
通。
六
度
菩
薩
因
禪

發
通。
諸
天
報
得
通。
二
乘
依
背
捨
勝
處
一
切

得
通。
人
能
服
藥
亦
得
通。
外
道
因
根
本
禪
亦

神
通
一
時
所
作
耳。
三
明
神
通
不
同
者。
鬼
道
報

變
水
火
令
他
實
得
受
用。
而
非
其
果
報。
但
是

若
得
天
然
慧
性。
則
實
能
如
此。
變
用
自
在。
所

寒
則
結。
火
寒
是
融
結
法。
結
則
實
結
融
則
實
融。

理。
水
有
成
地
之
義。
若
金
銀
得
火
則
融。
水
遇

爾。
實
得
變
法。
使
物
實
變。
如
地
有
成
水
之

法。
法
於
草
木
誑
惑
人
眼。
物
實
不
變。
神
通
不

故
眾
經
列
次
不
同
也。
釋
論
云。
幻
術
事
是
虛
誑

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

了
了
分
明
見。
乃
至
耳
鼻
舌
身
意。
皆
於
諸
如
來

云。
所
謂
彼
眼
根。
於
諸
如
來
常
具
足
無
減
修。

垢
染。
毘
曇
婆
沙
云。
六
入
殊
勝
本
自
爾
故。
鴦
掘

常
眼
根
清
淨。
既
言
是
常
即
本
性
清
淨
常
性
無

論
其
修
習
皆
緣
實
相
常
住
之
理。
文
云。
得
是

故
言
化
化。
中
道
真
通
任
運
如
此。
與
餘
通
異。

故
名
無
記。
任
運
常
明
如
阿
脩
羅
琴。
化
復
能
化

就
不
須
作
意。
故
名
無
記
化
化
禪。
不
別
作
意

禪
而
發。
此
乃
中
道
之
真。
真
自
有
通。
任
運
成

皆
智
慧
即
互
用
意
也。
今
云。
六
根
之
通
不
因
事

味
是
報
法。
經
云。
諸
根
通
利
智
慧
明
了
也。
六
根

能
以
一
妙
音
遍
滿
三
千
界。
而
不
取
知
味。
知

最
委
悉。
取
其
互
用
無
壅
舌
根
取
四
辯
無
礙。

經
同。
他
心
宿
命
入
意
根
攝。
然
經
文
明
鼻
通。

普
賢
觀。
以
鼻
舌
兩
根。
以
為
六
數。
菩
薩
處
胎

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

舌
身
同
稱
覺
眼
稱
見
耳
稱
聞
意
稱
知。
三
識

通
者。
云
何
功
德
有
增
減。
答
大
論
四
十
云。
鼻

教
神
通
異
於
前
辨
︵
云
云
︶
問
若
以
六
根
為
六

也。
眼
耳
鼻
舌
等
內
外
示
現。
亦
例
如
此。
是
則
圓

璃。
十
方
諸
佛
悉
於
身
中
現。
即
是
內
現
身
通

切
眾
生
所
喜
見
身。
即
是
外
身
通
也。
現
身
如
琉

此
經
中
亦
明
真
身
通
相。
所
謂
普
現
色
身。
示
一

其
真
見。
如
華
嚴
所
明。
佛
眼
耳
鼻
舌
身
意
也。

見。
二
分
真
見。
相
似
者
如
六
根
清
淨
中
辨
論

了。
識
法
界
事
名
分
明
也。
見
有
二
種。
一
相
似

見。
若
見
佛
性
名
了
了
見。
又
見
實
相
理
名
了

依
實
相
修
名
無
減
修。
不
見
佛
性
名
不
了
了

如
來
是
常
也。
減
修
者。
依
禪
而
修
名
為
減
脩。

佛
為
自。
於
眾
生
為
彼。
眾
生
謂
為
無
常。
於

常
具
足
無
減
修。
了
了
分
明
聞
知
等
也。
彼
者
於

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

土
同
其
依
報。
如
纓
珞
云。
起
一
切
國
土
應。
起

通
度
物。
非
但
變
己
身
同
其
正
報。
亦
變
己
國

可
限。
互
用
之
意
彰
矣。
四
明
麤
妙
者。
若
言
神

持
是
經
功
德
則
無
量。
如
虛
空
無
邊。
其
福
不

之
八
百。
能
盈
如
耳
舌
意
千
二
百。
經
云。
若
能

自
在
無
礙。
能
等
如
正
法
華
說。
能
縮
如
身
眼
鼻

根
互
用。
將
三
根
足
二
百
向
三
根
而
互
用
耳。

非
經
圓
意。
正
法
華
功
德
正
等
等
千。
今
經
顯
六

德。
三
根
力
弱
故
但
八
百
功
德
者。
蓋
一
途
別
說。

若
例
此
義
三
根
種
種
義
強。
故
有
千
二
百
功

無
記
等。
又
三
識
能
生
三
業
因
緣。
故
別
說
也。

間
故
別
說。
又
三
識
但
無
記
法。
三
識
或
緣
善
惡

世
間
事。
故
合
說。
三
識
亦
知
世
間
亦
知
出
世

多。
故
別
說。
三
識
不
爾
故
合
說。
又
三
識
但
知

所
知
為
一。
三
識
所
知
為
別。
而
三
識
助
道
法

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

空
等。
悉
不
可
得。
各
各
皆
見
同
其
事
業。
若
應

熏
無
記
化
化
禪。
作
體
法
應。
觀
無
生
習
應
苦

同
其
事
業。
若
應
通
教
者。
是
用
即
空
慈
悲

老
比
丘
像。
共
僧
布
薩
律
儀
規
矩。
各
各
皆
見

二
乘
者。
是
用
析
空
慈
悲
熏
無
記
化
化
禪。
起

復
如
是。
各
各
皆
見
同
其
事
業。
若
應
作
三
藏

枝
自
淨。
納
妃
生
子
厭
世
出
家。
乃
至
天
像
亦

身
菩
薩。
正
慧
託
胎
墮
地
七
步。
盥
洗
手
足
楊

業
中
慈
悲
熏
無
記
化
化
禪。
作
善
道
身。
如
後

見
同
其
事
業。
若
應
人
天
身
者。
是
用
觀
善

纏
身
猴
猿
鹿
馬。
大
鷲
鵽
鳥
脩
羅
等
像。
各
各
皆

悲
熏
無
記
化
化
禪。
應
作
地
獄
等
形
質。
黑
髮

所
依
處
也。
若
應
同
四
惡
趣
者。
用
觀
惡
業
慈

十
法
界
像
也。
若
應
同
依
報
者。
即
是
同
十
界

一
切
眾
生
應
也。
若
應
同
正
報
者。
即
是
示
為

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

妙。
四
眾
咸
有
疑
表
機。
見
萬
八
千
土
表
應。
此

表
行
妙。
天
雨
四
華
表
位
妙。
栴
檀
香
風
表
乘

皆
嚴
淨
表
理
妙。
放
眉
間
光
表
智
妙。
入
于
三
昧

妙。
所
以
序
品
中
瑞
相
有
十。
咸
皆
表
妙
也。
地

若
少。
二
麤
一
妙。
此
經
神
力
若
多
若
少。
唯
為
一

神
力
若
多
若
少。
三
麤
一
妙。
般
若
用
神
力
若
多

妙。
三
藏
用
神
力
若
多
若
少。
但
為
一
麤。
方
等
用

教
所
用
神
力
若
多
若
少。
但
表
兩
意。
一
麤
一

得
此
意。
往
望
漸
頓
五
味
教
中。
用
神
通
者。
乳

可
稱
計。
可
以
意
知
不
可
以
言
盡
︵
云
云
︶
若

一。
皆
各
各
見
同
其
事
業。
如
是
應
同
正
報。
不

記
化
化
禪。
起
圓
頓
應。
示
修
一
中
無
量
無
量
中

其
事
業。
若
應
圓
教
者。
是
用
即
中
慈
悲
熏
無

禪。
起
漸
頓
應。
示
修
恒
沙
佛
法。
各
各
皆
見
同

別
教
者。
是
用
即
假
即
中
慈
悲
熏
無
記
化
化

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

一
乘。
娑
婆
是
也。
戒
急
乘
亦
緩
亦
急
者
淨
土
也。

濁
土
穢。
乘
亦
緩
故
是
開
三
乘。
乘
亦
急
故
是
顯

是
穢
土
以
聲
聞
菩
薩
共
為
僧。
以
戒
緩
故
五

別。
皆
由
乘
戒
緩
急。
若
戒
緩
乘
亦
急
亦
緩
者。
即

僧。
或
菩
薩
聲
聞
共
為
僧。
或
淨
或
穢。
何
故
差

大
論
云。
有
國
土
純
聲
聞
僧。
或
國
土
純
菩
薩

作
樂
國。
苦
樂
由
佛
不
關
眾
生。
今
且
釋
初
意。

若
作
折
伏
攝
受
者。
佛
鑒
機
緣
或
作
苦
國。
或

苦
樂
由
於
眾
生。
非
佛
所
作。
佛
但
應
同
而
已。

妙
神
通
也。
若
應
同
依
報
者
有
兩
意。
若
國
土

于
三
昧。
是
不
可
思
議
現
希
有
事。
現
希
有
事
是

用
神
變
若
少
若
多。
俱
表
妙
也。
文
云。
今
佛
入

表
眷
屬
妙。
又
見
佛
子
修
種
種
行
表
利
益
妙。
此

自
鳴
及
而
為
說
法。
表
說
法
妙。
天
龍
大
眾
歡
喜。

二
明
感
應
妙
也。
地
六
種
動
表
神
通
妙。
天
鼓

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

伏
攝
受
別
界
菩
薩
眾
生
也。
佛
以
即
中
慈
悲

慈
悲
與
無
記
化
化
禪
合。
或
起
穢
國
淨
國。
折

攝
受
通
教
聲
聞
菩
薩
兩
界
眾
生
也。
佛
以
歷
別

無
記
化
化
禪
合。
或
起
淨
國
或
起
穢
國。
折
伏

受
聲
聞
菩
薩
兩
界
眾
生
也。
佛
以
體
空
慈
悲
與

化
化
禪
合。
或
起
於
穢
國
或
起
淨
國。
折
伏
攝

兩
趣
眾
生
也。
佛
以
折
空
六
度
等
慈
悲
與
無
記

以
善
業
慈
悲
與
無
記
化
化
禪
合。
折
伏
攝
受

化
禪
合。
起
於
穢
國。
折
伏
攝
受
四
趣
眾
生
也。

於
佛
不
關
眾
生。
佛
以
觀
惡
慈
悲
與
無
記
化

高
下
苦
樂。
不
關
佛
也。
若
作
伏
攝
義
者。
國
由

菩
薩
為
僧
此
亦
可
知。
淨
穢
差
別。
悉
由
眾
生

聞
為
僧。
此
可
知
也。
戒
緩
乘
急
即
是
穢
國。
純

顯
一
安
養
是
也。
乘
緩
戒
急
者。
即
是
淨
土
純
聲

戒
急
故
土
無
五
濁。
乘
亦
緩
故
開
三
乘。
亦
急
故

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

教
一
麤。
生
蘇
三
麤
一
妙。
熟
蘇
二
麤
一
妙。
法
華

也。
又
約
五
味
論
麤
妙
者。
乳
教
一
麤
一
妙。
酪

經
神
力
何
足
為
多。
但
為
開
發
大
事。
故
言
妙

放
眉
間
光
照
萬
八
千
土。
及
三
變
土
田。
比
餘

神
力
作
淨
作
穢
若
廣
若
狹。
悉
名
為
妙。
如
經

若
狹。
悉
名
為
麤。
若
為
佛
法
界
眾
生。
用
真
實

為
九
界
眾
生
用
方
便
神
力
作
淨
作
穢
若
廣

也。
就
無
記
化
化
禪。
所
作
神
變
自
論
麤
妙。
若

畫。
中
道
任
運
即
對
即
應。
譬
於
淨
鏡。
故
為
妙

容
任
運
相
似。
名
之
為
妙。
方
便
神
通
譬
如
麤

盡
思
竭
力
終
不
似
真。
名
之
為
麤。
若
明
鏡
寫

變
待
三
教。
作
意
神
通
悉
名
為
麤。
譬
如
圖
畫。

不
同。
皆
由
如
來
神
力
轉
變。
今
將
此
依
正
轉

伏
攝
受
圓
界
菩
薩
眾
生
也。
如
是
種
種
為
國

與
無
記
化
化
禪
合。
或
起
淨
國
或
起
穢
國。
折

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

分
大
小。
三
對
緣
同
異。
四
判
所
詮。
五
明
麤

虛。
是
故
次
說
法
妙。
即
為
六
意。
一
釋
法
名。
二

差
別。
皆
悉
到
於
一
切
智
地。
其
所
說
法
皆
實
不

動。
今
毒
天
二
鼓
後
以
慧
拔。
演
說
一
乘
無
三

有
因
緣
故
亦
可
說
示
前
藥
珠
二
身。
先
以
定

○
第
八
說
法
妙
者。
諸
法
不
可
示
言
辭
相
寂
滅。

不
周
悉
也。

實。
同
妙
神
通。
是
名
絕
待
明
妙
神
通。
此
略
記

經
諸
麤
神
通
隔
妙
神
通
者。
今
經
皆
開
權
顯

人。
長
者
審
知
是
子。
此
即
相
待
神
通
妙
也。
又
諸

眾
生
自
謂
他
事。
於
佛
常
是
佛
事。
客
作
自
謂
賤

一
大
佛
事
因
緣。
曾
無
他
事。
假
同
九
界
神
通。

難
轉
者。
今
於
法
華
無
復
兩
麤。
但
有
一
妙。
唯

麤。
二
易
轉
麤。
易
轉
者。
於
諸
經
中
已
得
為
妙。

一
妙。
又
諸
經
妙
同
麤
異。
麤
有
二
種。
一
難
轉

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

記
經
從
事
為
名。
止
明
行
因
得
果
道
理。
理
託

法。
不
可
但
以
言
說
要
寄
事
方
乃
得
顯。
如
授

顯
所
表。
故
就
名
以
為
名
也。
授
記
等
經
所
表
之

相
可
即
名
以
顯
所
表。
如
苦
集
滅
道
依
名
即

部
名
從
所
表。
何
者。
脩
多
羅
等
三
部。
直
說
法

就
所
表。
又
不
就
字
句
從
事
立
稱。
方
廣
一

就
字
句
為
名。
不
就
所
表。
授
記
等
八
部
不

別
有
二
也。
制
名
三
者。
脩
多
羅
祇
夜
伽
陀
三
部。

人
情
喜
樂
不
同。
有
好
質
言
有
好
美
語
故。
相

長
行
直
說
有
作
偈
讚
頌
兩
種
相
別。
何
者。
以

味
章
句
為
體。
經
無
不
然
故
體
一
也。
相
二
者。

四。
差
別
五。
相
攝
六。
料
簡
七。
體
一
者。
經
以
名

多
羅
有
七
種
分
別。
體
一。
相
二。
制
名
三。
定
名

無
量。
十
二
部
經
收
罄
無
不
盡。
先
出
達
摩
鬱

妙。
六
明
觀
心。
釋
法
名
者。
三
世
佛
法
雖
多

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

經
者。
說
希
奇
事。
由
來
未
有
者
未
曾
有
也。
示

經。
託
本
生
以
彰
所
行。
名
本
生
經
也。
未
曾
有

現
事
以
說
往
事。
託
本
生
以
彰
所
表。
名
本
事

事
本
生
經
者。
本
事
說
他
事。
本
生
說
自
生。
因

近
以
喻
遠。
故
以
言
借
況
寄
況
以
彰
理
也。
本

緣
以
明
所
顯
也。
譬
喻
經
者。
法
相
微
隱。
要
假

因
犯
彰
過。
過
相
彰
現
方
得
立
制。
此
亦
託
因

自
說。
以
彰
所
顯
也。
因
緣
經
者。
欲
明
戒
法
必

說。
乃
所
以
彰
所
說
甚
深
唯
證。
是
以
寄
無
問

為
說
不
說。
又
復
不
知
為
說
何
法。
故
無
問
自

佛
法
難
知
人
無
能
問。
若
不
自
說
眾
則
不
知

然
亦
為
眾
生
作
不
請
之
師。
故
無
問
自
說。
又

授
記
經。
無
問
自
說
經
者。
聖
人
說
法
皆
待
請
問。

一
切
皆
當
得
成
佛。
寄
授
記
以
彰
所
顯
故
名

事
彰。
事
以
言
辨。
如
法
華
中
與
聲
聞
授
記。
彰

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

說
法
相
者。
是
別
相
脩
多
羅。
三
者
論
義
經。
解

羅
中。
隨
事
分
出
十
一
部。
即
對
十
一
部
餘
直

經
體
分
為
十
二
部。
故
體
總
也。
第
二
就
總
脩
多

羅
名
通
而
體
總。
皆
名
為
經。
故
名
通。
就
文
字

從
如
是
至
奉
行
一
切
名
脩
多
羅。
是
則
脩
多

自
餘
從
事
也。
差
別
者。
脩
多
羅
有
九
種。
經
云。

為
名。
授
記
無
問
自
說
論
義
等
三
經。
體
事
合
目。

經。
經
體
是
名
字。
而
名
從
況
喻
祇
夜
偈
陀
當
體

就
所
表
以
為
名
也。
定
名
有
四。
脩
多
羅
名
線

彰。
然
不
可
如
事
而
取。
故
不
就
名
不
就
事。

廣
之
理。
雖
以
名
說
而
妙
出
名
言。
雖
寄
事
以

經
從
事
立
稱。
方
廣
一
部
從
所
表
為
名
者。
方

得
明
所
顯。
寄
論
義
以
明
理
也。
故
授
記
等
八

表
也。
論
義
經
者。
諸
部
中
言
義
隱
覆。
往
復
分
別

法
有
大
力
有
大
利
益。
託
未
曾
有
事
以
彰
所

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

得
名
為
經。
非
一
字
一
句
皆
名
為
偈。
但
以
聖

則
偈
經。
復
是
通
總。
若
四
句
為
偈。
一
字
一
句

法
華
有
阿

婆
等
偈。
涅
槃
二
萬
五
千
偈。
是

九
中
初
二
偈
亦
是
也。
偈
陀
者
有
四
種。
如
言

脩
多
羅。
對
十
二
別
教
以
通
教
為
脩
多
羅。
是

如
經
說。
從
佛
出
十
二
部
經。
從
十
二
部
經
出

置
理
教
為
脩
多
羅。
對
別
毘
尼
阿
毘
曇
也。
又

所
頌
即
是
脩
多
羅
也。
又
如
分
別
三
藏。
以
敷

又
云。
祇
夜
名
偈
頌
脩
多
羅。
即
對
祇
夜
頌
偈。

經。
即
對
四
句
偈
經
餘
長
行
說
者。
是
脩
多
羅。

多
羅。
又
經
云。
除
脩
多
羅。
餘
四
句
偈
以
為
偈

槃
馱
解
提
婆
百
論。
論
為
經
本。
亦
名
論
為
脩

多
羅
品。
亦
對
論
以
經
為
脩
多
羅。
又
如
婆
脩

所
解
釋
前
十
一
部。
皆
是
脩
多
羅。
又
雜
心
中
脩

釋
十
一
部
經。
是
則
十
一
部
為
經
本。
當
知。
論

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

與
諸
菩
薩
授
佛
記
。
是
大
乘
中
授
記。
若
記

心
期
名
記。
聖
言
說
與
名
授。
授
記
有
二
種
若

多
羅
者。
名
為
重
頌
祇
夜
經
也。
授
記
者
果
為

頌
隨
事
之
言
隨
事
別
為
異
經。
若
頌
直
說
脩

記
等
事。
亦
隨
所
頌
事
別
為
異
經。
頌
言
者。
若

所
念
授
記
等
事。
則
隨
事
別
為
異
經
頌
事
謂
授

事。
若
頌
心
所
念
法
相。
則
名
偈
陀
經。
若
頌
心

頌
事。
三
頌
言。
頌
意
者。
頌
聖
意
所
念
法
相
及

經。
祇
夜
者
名
為
重
頌。
頌
有
三
種。
一
頌
意。
二

等。
別
為
異
部。
以
不
隨
事。
直
爾
偈
說
名
為
偈

多
羅。
當
知。
偈
中
亦
隨
事
剋
分。
若
授
記
因
緣

羅
通
總。
隨
事
剋
分
別
為
異
部。
以
直
說
為
脩

祇
夜。
當
知。
不
重
頌
偈
名
為
偈
經。
四
如
脩
多

二
除
脩
多
羅
餘
四
句
為
偈。
三
偈
中
重
頌
者
名

言
巧
妙
章
句
成
就
數
句
為
偈。
故
通
得
名
偈。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

言
偈
耳。
四
句
為
頌。
如
此
間
詩
頌
也。
五
優
陀

羅
那。
此
云
授
記。
四
伽
陀
此
云
不
重
頌。
亦
略

祇
夜
此
云
重
頌。
以
偈
頌
脩
多
羅
也。
三
和
伽

一
脩
多
羅。
此
云
法
本。
亦
云
契
經。
亦
線
經。
二

互
有
不
同。
翻
譯
多
異。
今
依
大
智
論。
標
名
者。

標
名

有
無
︵
云
云
︶
釋
法
名
者。
上
起
教
中
已
說。
今

中
得
出
九
部。
無
脩
多
羅
亦
無
偈
經
也。
料
簡

陀
中
得
出
十
部。
但
無
直
說
脩
多
羅
也。
祇
夜

對
言
之。
脩
多
羅
中
得
出
九
部。
但
無
二
偈。
偈

者。
就
脩
多
羅
中
出
十
一
部。
若
偈
與
直
說
相

自
說
也。
方
廣
有
二
種。
一
語
廣。
二
理
廣。
相
攝

者
宜
聞。
佛
為
不
請
之
師。
不
請
之
師
不
待
問

一
理
深
意
遠
人
無
能
問。
二
非
不
可
問。
但
聽

近
因
近
果。
是
小
乘
中
記
也。
無
問
自
說
有
二
種。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

多
不
定。
重
頌
上
者
皆
名
祇
夜
也。
和
伽
羅
那

多
羅
也。
祇
夜
者。
諸
經
中
偈。
四
五
七
九
言
句
少

戒。
出
三
藏
外。
諸
摩
訶
衍
經
直
說
者。
皆
名
脩

羅
者。
諸
經
中
直
說
者。
謂
四
阿
含
及
二
百
五
十

別
而
物
無
改
異。
不
改
異
故
名
之
為
常。
脩
多

名
經。
而
訓
經
為
常。
如
物
經

始
終。
始
終
時

乃
是
彼
論
師
解
義
非
翻
名
也。
世
俗
亦
對
緯

如
經
然。
阿
毘
曇
雜
心
中
說
脩
多
羅
五
義
者。

線
經。
線
能
貫
穿
經
能
經
緯。
言
能
持
法
如
線

別
各
有
類
從
也。
經
者。
外
國
云
脩
多
羅。
此
云

未
曾
有。
十
二
優
波
提
舍。
此
云
論
議。
部
者
部

毘
佛
略。
此
云
方
廣。
十
一
阿
浮
陀
達
摩。
此
云

如
是
語。
亦
云
本
事。
九
闍
陀
伽。
此
云
本
生。
十

阿
波
陀
那。
此
云
譬
喻。
八
伊
帝
目
多
伽。
此
云

那。
此
云
無
問
自
說。
六
尼
陀
那。
此
云
因
緣。
七

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

陰
地
經
行
自
說
優
陀
那。
所
謂
無
我
無
我
所。

佛
略
開
問
端。
如
佛
在
舍
婆
提
毘
舍
佉
堂
上。

也。
優
陀
那
者。
有
法
佛
必
應
說。
而
無
有
問
者。

四
言
五
言
七
九
等
偈。
不
重
頌
者。
皆
名
伽
陀

脩
羅。
從
容
在
於
髀
臍
之
間
耳。
伽
陀
者。
一
切

佛
道。
論
不
見
記
脩
羅
光。
當
是
開
鬼
道
出

入
髀
入
臍
入
胸
入
口
入
肩
間
入
頂
入
者。
是
記

事。
還
遶
七
匝
從
佛
足
下
入。
是
記
地
獄
道。

厭
患
欲
樂。
色
天
厭
禪
樂。
光
照
十
方
遍
作
佛

者。
三
途
中
身
心
安
樂。
人
中
癃
殘
者
差。
六
欲
天

光
中
演
說
無
常
無
我
安
隱
涅
槃。
遇
光
聞
法

從
上
二
牙
出
照
三
惡
道。
下
二
牙
出
照
人
天。

趣
報。
皆
名
授
記。
夫
授
記
法
面
門
放
五
色
光。

爾
所
歲。
當
得
聲
聞
支
佛。
後
爾
所
歲
當
受
六

者。
說
三
乘
六
趣
九
道
劫
數。
當
得
作
佛。
若
後

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

強
逼
千
釋
令
出
家。
佛
選
堪
得
道
者
五
百
人

伽。
名
出
三
藏
及
摩
訶
衍。
何
等
是。
如
淨
飯
王

者
更
有
經
名
一
目
多
伽。
有
人
言
因
多
伽
目
多

種。
一
者
結
句。
言
我
先
許
說
者。
今
已
說
竟。
二

量
譬
喻
皆
名
阿
波
陀
那。
伊
帝
目
多
伽
有
二

喻。
長
阿
含
大
譬
喻。
億
耳
二
十
億
耳
譬
喻
等。
無

者。
與
世
間
相
似
柔
軟
淺
語。
如
中
阿
含
長
譬

一
切
佛
語
緣
起
事。
皆
名
尼
陀
那。
阿
波
陀
那

為
說
是
事。
毘
尼
中
有
人。
犯
是
事
故
結
是
戒。

緣。
佛
何
因
緣
說
此
事。
脩
多
羅
中
有
人
問。
故

皆
名
優
陀
那
也。
尼
陀
那
者。
說
諸
佛
本
起
因

集
要
偈。
諸
無
常
偈
作
無
常
品。
乃
至
婆
羅
門
品。

世
尊。
是
名
優
陀
那。
乃
至
佛
滅
後
諸
弟
子。
抄

子
讚
須
菩
提
所
說。
善
哉
善
哉。
希
有
世
尊。
難
有

是
事
善
哉。
是
名
優
陀
那。
又
如
般
若
中。
諸
天

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

放
光
動
地
種
種
異
相。
皆
名
阿
浮
陀
達
摩
也
優

陀
達
摩
者
如
佛
現
種
種
神
力。
眾
生
怪
未
曾
有。

為
得
阿
耨
三
菩
提
故。
說
此
毘
佛
略
也。
阿
浮

佛
本
起
因
緣
雲
法
雲
大
雲。
如
是
等
無
量
諸
經。

所
謂
摩
訶
衍
般
若
經。
六
波
羅
蜜
經
華
首
法
華

本
生
多
有
所
濟。
皆
名
闍
陀
伽
也。
毘
佛
略
者。

諸
病
者。
或
作
飛
鳥
救
於
泫
溺。
如
是
等
無
量

寄。
攫
脅
肉
貿
猴
子。
於
病
世
作
赤
目
魚。
施

也。
闍
陀
伽
者。
說
菩
薩
本
曾
為
師
子。
受
獼
猴

多
伽

說
偈
︵
云
云
︶
說
此
三
事
本
因
緣。
故
名
一
目

路
為
長。
時
有
師
子
來
禮
佛
足。
為
三
因
緣

國。
從
迦
毘
羅
婆
林
五
十
里。
入
城
乞
食。
覺
道

中
後
夜
專
精
不
睡。
以
夜
為
長
後
得
道
還
本

將
往
舍
婆
提。
令
離
親
屬。
身
子
目
連
教
化。
初

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

謂
故
不
如
是
大
涅
槃
經。
大
品
亦
云。
魔
作
比

聞
其
義。
又
云。
先
雖
得
聞
十
二
部
經。
我
意
猶

二
部
經。
但
聞
名
字
不
聞
其
義。
今
因
涅
槃
得

乘
通
具
十
二
部
也。
故
涅
槃
云。
先
雖
得
聞
十

所
不
申。
而
成
論
申
於
空。
空
即
廣
經。
當
知。
小

正
欲
明
三
藏
中
實
義。
實
義
者
空。
是
阿
毘
曇

說。
聲
聞
經
中。
以
法
空
為
大
空。
故
成
論
中
云。

佛
記。
豈
非
授
記
經。
亦
有
自
唱
善
哉
無
問
而

記

六
道
因
果。
又
阿
含
中。
亦
授
彌
勒
當
作

小
三
部
是
大。
蓋
別
語
耳。
通
而
為
言。
小
亦
有

小
者。
此
經
指
九
部
為
入
大
之
本。
則
九
部
是

法
說
者。
亦
名
優
波
提
舍
經
也。
二
明
分
法
大

說
論
義
經。
迦
栴
延
所
解。
乃
至
像
法
凡
夫
人
如

如
是
等
問
答
解
義。
皆
名
優
波
提
舍
也。
佛
自

波
提
舍
者。
答
諸
問
者。
釋
其
所
以
廣
說
諸
義。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

為
方
包
富
為
廣。
又
理
融
無
二
亦
名
為
等。
聲
聞

大
乘
說
如
來
是
常。
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
正
理

小
乘
但
讓
廣
經
一
部。
有
十
一
部。
無
方
廣
者。

別
論
通
語
大
乘。
何
得
無
此
三
經
耶。
有
經
言。

因
緣
譬
喻
論
義。
大
乘
人
根
利
不
假
此
三。
斯
亦

不
明
佛
性。
是
人
有
罪。
有
人
言。
大
乘
九
部
除

不
明
佛
性。
是
人
無
罪。
例
此
而
言。
十
二
部
中

有
授
記
記
作
佛
少。
又
涅
槃
第
七
云。
九
部
中

鈍
說
必
假
緣。
無
天
鼓
任
鳴。
少
無
問
自
說。
雖

無
廣
經。
假
令
以
法
空
為
廣
說
之
文。
小
乘
根

讓
三
存
九。
何
者。
小
乘
灰
斷
無
如
意
珠
身。
故

二
部
也。
但
是
小
乘
中
說。
非
大
乘
之
義。
故
別

六
部
互
不
相
通。
按
此
者。
即
是
大
小
俱
有
十

乘
各
具
十
二
部。
若
信
六
部
通
大
小
乘。
不
信

丘
為
菩
薩
說
聲
聞
十
二
部
經。
有
經
言。
大
小

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

義
皆
闕。
若
法
身
為
王
示
十
善
道。
亦
不
濫
用

二
部
名。
亦
無
其
意。
此
間
儒
道
亦
無
斯
名。
意

乘
說。
不
作
脩
多
羅
等
名。
故
天
竺
外
典
無
十

脫
緣
未
熟
不
可
全
棄。
對
此
機
緣。
止
作
人
天

佛
知
成
熟
未
成
熟
者。
應
不
失
時。
若
眾
生
解

眾
生。
而
此
眾
生
皆
有
十
界
根
性
熟
者
先
感。

三
明
對
緣
有
異
者。
緣
即
是
十
因
緣
法
所
成

　
　
　
　
天
台
智
者
大
師
說

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
六
下

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
六
上
︵
終
︶

緣
別
說。
或
讓
三
或
讓
一。
以
判
大
小
乘
︵
云
云
︶

應
復
有
十
一
部。
既
取
十
一
亦
通
有
十
二。
為

中
所
無
但
十
一
部
耳。
若
言
小
乘
定
有
九。
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

說
十
二
部。
別
說
或
九
部
或
十
一
部。
名
漸
法

世
流
布。
此
置
而
不
論。
若
對
四
法
界
眾
生。
通

隱
即
祕
密
教。
顯
即
頓
漸
不
定
教。
祕
密
既
隱
非

有
兩
種
四
教
不
同。
一
者
就
隱
顯
共
論
四
教。

二
部
經。
今
總
論
如
來
對
四
緣
說
十
二
部
法。

所
成
眾
生
有
菩
薩
機
者。
不
作
別
說。
但
明
十

因
緣

則
十
二。
別
則
或
九
或
十
一
︵
云
云
︶
若
對
十

十
因
緣
所
成
眾
生
有
小
乘
根
性。
對
此
機
說
通

二
部
義。
胡
為
不
得
而
非
正
對
緣
說
也。
次
約

邪
相
入
正
相。
用
無
礙
辯。
約
邪
經
外
典。
作
十

性
熟
者
如
下
說。
若
深
觀
行
者
妙
得
其
意。
以

種
性
者。
以
善
趣
熟。
善
趣
熟
者
即
是
其
義。
種

他
有
二
乘
種
性。
及
佛
種
性
者。
隨
法
熟
之。
無

此
名。
故
地
持
中。
說
種
性
菩
薩
能
自
熟。
又
能
熟

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

也。
四
明
所
詮
者。
若
委
論
其
意。
出
四
教
義
中

窮
盡。
雖
復
無
崖。
以
十
二
部
往
收
罄
無
不
盡

龍
宮
象
負。
渧
海
研
山。
八
萬
四
千
法
藏
不
可

化
禪
種
種
不
同。
百
千
萬
法
不
可
說。
不
可
說
故

今
口
輪
說
者。
例
如
前
用
諸
慈
悲。
熏
無
記
化

兄
弟。
乃
至
猴
猿
鹿
馬。
同
事
利
益
不
可
稱
說。

合。
示
現
身
輪。
或
為
國
師
道
士
儒
林
之
宗
父
母

說
十
二
部
法。
前
以
無
記
化
化
禪。
與
諸
慈
悲

兩
法
界
通
說
十
二
部
法。
圓
教
對
一
法
界。
通

通
教
對
四
法
界。
通
說
十
二
部
法
也。
別
教
對

也。
三
藏
教
直
對
三
法
界
別
說
或
九
或
十
一。

露
漸
教
中。
更
明
四
教
者。
即
是
三
藏
通
別
圓

說
或
但
通
說。
此
說
不
定
法
也。
二
者
直
就
顯

頓
法
也。
或
對
四
法
界。
或
對
兩
法
界。
或
作
別

說
也。
若
對
兩
法
界
眾
生。
通
說
十
二
部。
此
說

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

界
外
之
真
俗。
若
為
中
心
正
詮
界
外
之
真
俗。
傍

真。
若
為
別
教
初
心。
正
詮
界
內
之
真
俗。
傍
詮

同
二
乘。
若
為
後
心
菩
薩
正
詮
於
俗。
傍
詮
於

思
議
真。
傍
詮
思
議
俗。
若
為
通
教
初
心
菩
薩

詮
思
議
俗。
傍
詮
思
議
真。
若
通
教
二
乘
正
詮

思
議
真。
傍
詮
思
議
俗。
若
為
三
藏
菩
薩
者。
正

判
其
詮。
若
約
漸
中
四
教
明
詮
者。
三
藏
正
詮

詮
不
思
議
之
俗。
若
說
不
定
者。
此
則
不
可
定

云
︶
若
說
頓
十
二
部
者。
正
詮
不
思
議
之
真。
傍

思
議
之
俗
諦
也。
乃
至
雙
詮
不
思
議
之
真
俗
︵
云

思
議
之
俗
諦。
後
正
詮
不
思
議
之
真
諦。
傍
詮
不

詮
思
議
之
真
諦。
中
正
詮
思
議
之
真
諦。
傍
詮

部。
乃
至
通
十
二
部
者。
初
正
詮
思
議
之
俗
諦。
傍

俗。
永
不
詮
真。
若
為
漸
教
人
別
說
九
部
十
一

今
略
引
詮
意
若
說
人
天
乘。
詮
界
內
思
議
之

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

詮
所
詮
俱
麤。
若
通
教
體
法
五
門。
比
於
三
藏
析

對
鈍
根
三
藏
五
門。
詮
於
生
滅
四
諦
理。
此
則
能

說
人
天
乘
者。
此
詮
有
為。
能
詮
所
詮
俱
麤。
若

解
自
有
麤
妙。
三
就
所
詮
者。
若
對
六
道
眾
生

法
隨
類
異
解。
一
音
巧
說
是
則
為
妙。
異
類
殊

至
泥
洹
夕。
常
說
般
若。
常
說
中
道。
而
一
音
演

為
麤
理
順
為
妙。
二
約
言
辭
者。
如
佛
得
道
夜

或
火
或
刀
杖
理
亦
如
是。
理
具
情
乖
順
耳。
乖
故

即
理
而
妙。
譬
如
龍
雨
雨
而
處
處
不
同。
或
水

字
而
說
解
脫。
文
字
性
離
即
是
解
脫。
一
切
所
說

一
就
理
妙
者。
一
切
諸
法
無
非
中
道。
無
離
文

二
約
言。
三
約
所
詮。
四
約
眾
經。
五
正
約
此
經。

之
真
俗
︵
云
云
︶
五
明
麤
妙
者。
即
為
五。
一
約
理。

真
俗。
若
為
圓
教
初
中
後
心。
圓
詮
界
外
不
思
議

詮
界
內
之
真
俗。
若
為
後
心
雙
詮
界
內
外
之

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

在
後
當
廣
明
︵
云
云
︶
五
正
就
此
經。
明
妙
十
二

法
華
為
祕
密
也。
復
有
本
地
圓
說
諸
經
所
無。

得
記
即
是
變
毒
為
藥。
故
論
云
餘
經
非
祕
密。

為
藥。
二
乘
根
敗
不
能
反
復。
名
之
為
毒。
今
經

意
異
於
眾
經。
是
故
言
妙。
譬
如
良
醫
能
變
毒

等
所
行
是
菩
薩
道。
此
則
融
麤
令
妙。
如
此
兩

昔
毀
呰
聲
聞。
而
佛
實
以
大
乘
教
化。
又
云。
汝

正
直
捨
方
便
但
說
無
上
道
純
是
一
詮。
又
云。

是
故
為
麤。
法
華
不
爾。
佛
平
等
說
如
一
味
雨。

與
法
華
不
異。
而
帶
麤
詮
麤
詮
不
得
合
妙。

詮。
般
若
三
種
詮。
法
華
唯
一
詮。
又
諸
經
詮
妙

經
者。
華
嚴
詮
別
詮
圓。
三
藏
詮
偏。
方
等
四
種

若
圓
教
五
門
能
詮
所
詮。
俱
皆
是
妙
也。
四
就
眾

麤。
若
別
教
五
門
能
詮
為
麤。
所
詮
中
道
為
妙。

門。
體
門
能
詮
雖
巧。
而
所
詮
猶
是
真
諦。
所
詮
亦

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

開
三
顯
一。
何
曾
譬
於
餘
事。
即
譬
喻
妙
也。
優
波

事
妙
也
譬
喻
妙
者。
經
題
以
法
譬
為
名。
譬
於

二
眉
間
光。
三
變
土
田
等。
是
不
可
思
議
未
曾
有

緣。
是
名
因
緣
妙
也。
未
曾
有
妙
者。
天
華
地
動

緣
者。
結
緣
覆
講
大
乘。
繫
珠
不
論
小
乘
人
天
等

為
王
子。
法
身
生
為
佛
子。
即
是
本
生
妙
也。
因

是
本
事
妙
也。
本
生
妙
者。
明
十
六
王
子
生
身
生

者。
即
是
二
萬
佛
所
教
無
上
道。
不
教
餘
事。
即

佛
容
顏
甚
奇
妙。
故
知。
孤
起
伽
陀
妙
也。
本
事
妙

成
正
覺。
稱
歎
於
佛
成
菩
提
事。
喜
見
孤
起
歎

喜
見
說
偈
孤
然
特
起。
此
偈
明
於
剎
那
頃
便

說
耳。
故
知。
祇
夜
亦
妙。
伽
陀
者。
如
龍
女
獻
珠

法。
故
直
說
為
妙
祇
夜
妙
者。
重
頌
長
行
中
道
之

之
智
慧。
不
說
六
道
二
乘
菩
薩
等
法。
唯
說
佛

部
者。
如
脩
多
羅
名
直
說。
今
經
直
說
中
道
佛

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

理
廣。
今
開
言
廣
即
理
廣
也。
開
昔
之
異
顯
今

實
者。
今
無
別
實
異
昔
不
實。
昔
但
言
廣
不
明

妙
也。
開
麤
顯
妙
者。
昔
十
二
十
一
九
部
不
說

提
舍
十
二
意
足。
而
皆
是
妙。
此
即
待
麤
明
說
法

方
廣
妙
也。
當
知。
此
經
從
初
直
說。
乃
至
優
波

也。
方
廣
妙
者。
其
車
高
廣
智
慧
深
遠
等。
即
是

記。
皆
安
住
實
智
中。
為
天
人
所
敬。
即
授
記
妙

當
說。
即
是
無
問
妙
也。
授
記
妙
者。
授
三
根
佛

而
起。
告
舍
利
弗
說
佛
智
慧。
又
宿
世
因
緣
吾
今

文
云。
無
問
而
自
說。
稱
歎
所
行
道。
從
三
昧
安
詳

此
以
圓
答
別。
此
即
提
舍
妙
也。
無
問
妙
者。
如

執
別
疑
圓。
龍
女
云
佛
自
證
知。
以
圓
珠
獻
佛。

無
量
劫。
方
成
菩
提。
不
信
此
女
須
臾
成
佛。
此

女
智
積
問
答
論
法
華
事。
智
積
云。
我
見
釋
迦
經

提
舍
妙
者。
身
子
問
佛。
佛
答
諸
佛
智
慧
門。
龍

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

故
偏
用
聲
塵。
故
二
萬
佛
時
教
無
上
道。
十
六
王

利。
隨
所
用
塵
起
之。
令
他
得
益。
此
土
耳
根
利

則
信。
信
故
則
順。
是
名
眷
屬
也。
他
土
餘
根
皆

是。
說
諸
法
門
轉
入
人
心
由
法
成
親。
親
故

行。
即
得
發
定。
是
為
我
師
我
是
弟
子。
慧
亦
如

弟
所
由
生
也。
禪
亦
如
是。
授
安
心
法
如
教
修

此
戒
法
授
於
前
人。
前
人
聽
聞
即
得
發
戒。
師

更
相
臣
順
故
名
屬。
行
者
亦
爾。
受
戒
之
時。
說

體
攬
此
成
身
得
為
天
性。
天
性
親
愛
故
名
眷。

道
人
也。
已
受
道
故
即
成
眷
屬。
譬
如
父
母
遺

言
次
第
者。
若
無
說
而
已。
說
必
被
緣。
緣
即
受

明
眷
屬。
三
明
麤
妙。
四
明
法
門
五
辨
觀
心。
所

○
第
九
眷
屬
妙
者。
就
此
為
五。
一
明
來
意。
二

︵
云
云
︶

之
同。
即
是
絕
待
明
說
法
妙
也。
第
六
欠
觀
心

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

眾
聖
中
尊
世
間
之
父。
一
切
眾
生
皆
是
吾
子。
此

二
如
理
性
相
關。
任
運
是
子。
故
云
我
亦
如
是。

眷
屬。
一
理
性
眷
屬
者。
眾
生
如
佛
如
一
如
無

明
願
生
眷
屬。
四
明
神
通
生
眷
屬。
五
明
應
生

為
五
種。
一
明
理
性
眷
屬。
二
明
業
生
眷
屬。
三

說
法
之
後。
而
明
眷
屬
妙
也。
二
明
眷
屬
者。
又

就
是
真
佛
子。
定
於
天
性
得
成
眷
屬。
故
次

法
身
生。
得
佛
法
分。
是
修
慧
中
法
身
生。
二
慧
成

口
生。
是
聞
慧
中
法
身
生。
從
法
化
生
是
思
慧
中

今
說
一
實
之
道。
從
聞
悟
解
法
身
得
生。
從
佛

人。
於
法
華
發
大
乘
解。
自
稱
昔
日
非
真
佛
子。

人
得
真
無
漏
名
佛
子。
菩
薩
不
發
真
名
為
外

屬。
故
身
子
云。
今
日
乃
知
真
是
佛
子。
昔
教
五

師
俱
生。
或
人
天
眷
屬。
或
三
乘
眷
屬。
或
一
乘
眷

子
覆
講
法
華。
從
是
已
來
恒
為
眷
屬。
世
世
與

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

或
得
度
或
未
得
度。
得
度
之
者
灰
身
滅
智。
不

藏
佛。
於
分
段
國
出
家
成
道。
往
日
三
藏
之
緣。

于
今
未
度。
雖
復
得
度
未
度
皆
是
眷
屬。
今
三

有
說
三
諦
法。
而
成
熟
之。
或
於
中
間
得
度。
或

得
度。
結
緣
已
後。
以
二
十
五
三
昧。
為
二
十
五

相
法。
若
信
若
謗
因
倒
因
起。
如
喜
根
雖
謗
後
要

恒
沙
佛
法。
或
作
圓
教
結
緣。
說
不
生
不
生
一
實

緣。
說
無
生
之
法。
或
作
別
教
結
緣。
說
不
生
生

或
作
三
藏
結
緣。
說
生
滅
之
法。
或
作
通
教
結

而
不
肯
服。
流
浪
生
死
逃
逝
他
國。
即
起
方
便。

法
華。
得
結
大
乘
父
子。
其
失
心
者。
雖
與
良
藥

求
索
救
護。
與
藥
即
服。
故
於
大
通
覆
講
說
妙

藥。
有
失
心
者
不
失
心
者。
不
失
心
者
拜
跪
問
訊。

業
生
眷
屬
者。
但
眾
生
理
論
皆
子。
而
飲
他
毒

是
理
性。
不
關
結
緣
不
結
緣。
皆
是
佛
子
也。
二

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

中
怨
輔
佛
行
化。
斷
餘
殘
惑
而
出
三
界。
若
殘

佛。
或
以
願
力。
或
以
通
力
來
生
下
界。
或
為
親

猶
未
盡。
或
在
上
界
或
在
他
方
今
佛
分
段
作

四
神
通
眷
屬
者。
若
先
世
值
佛
發
真
見
諦。
生

外
眷
屬。
若
佛
滅
度
此
人
無
益。
傳
付
後
佛
也。

受
道。
若
得
道
者
成
法
內
眷
屬。
不
得
者
成
法

雖
未
斷
苦。
願
生
內
眷
屬
中。
或
怨
家
等。
因
之

人
緣
盡
傳
付
後
佛
也。
三
願
眷
屬
者。
先
世
結
緣

於
其
人
則
無
利
益。
若
入
滅
度
不
復
更
生。
此

眷
屬
也。
若
不
得
道。
雖
是
宗
族
名
外
眷
屬。
佛

解
脫。
如
五
佛
子
之
流。
雖
是
異
姓。
則
是
法
親
內

嘗。
早
斷
分
段
得
出
生
死。
如
大
象
捍
群
俱
證

昔
時
拒
謗
今
為
怨
家
受
道。
甘
露
初
降
先
得
服

為
親
識
受
道。
昔
汎
汎
信
順。
今
為
疏
外
受
道。

復
論
生
緣。
未
度
者
來
牽
分
段。
昔
殷
重
信
順
今

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

便
來
者
亦
有
願
通。
通
教
未
得
法
身。
故
無
應

如
前
說。
橫
從
他
土
來
者。
即
有
願
通。
豎
從
方

業
生。
上
界
向
下
即
有
願
通
兩
生。
分
別
願
通

得
道。
佛
於
分
段
作
佛
未
得
道
者
當
處
即
有

眷
屬
竟。
往
昔
結
無
生
緣
者。
或
已
得
道。
或
未

便。
此
等
未
得
法
身。
故
全
無
應
生
眷
屬。
三
藏

誓
扶
餘
習
而
生
分
段。
依
通
明
願
於
義
為

誓
願
受
生
死
身
不
約
此
教
論
願。
通
教
則
有

者
報
處
無
身。
願
力
下
生
耳。
三
藏
不
說
斷
結。

處。
猶
有
報
身。
以
身
通
力
分
形
來
此。
若
願
生

力
名
神
通。
約
教
名
誓
願。
神
通
生
者
本
受
報

非
是
業
生。
但
是
願
通。
願
通
云
何
異。
約
自
報

值
佛
得
度。
三
界
生
盡
受
變
易
身。
緣
牽
分
段

云
︶
三
藏
不
說
界
外
生。
今
以
大
乘
意
望
之。
昔

惑
未
盡
值
佛
入
滅
亦
自
能
斷。
或
待
後
佛
︵
云

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

微
弱。
不
能
自
發。
諸
菩
薩
等。
先
雖
得
度
愍
彼

自
熟。
三
為
本
緣。
一
熟
他
者。
秖
為
業
生
善
根

生。
答
應
身
受
生
其
意
有
三。
一
為
熟
他。
二
為

故
受

有
一。
例
如
前
︵
云
云
︶
問
法
身
惑
除
理
顯。
何

有
二。
他
方
橫
來
有
二。
方
便
來
亦
二。
實
報
來

來
差
別
不
同。
若
未
得
道
當
處
有
一。
上
界
向
下

或
得
道
或
未
得
道。
今
於
分
段
作
佛。
先
緣
牽

則
異
前
︵
云
云
︶
往
昔
結
圓
教
緣
者。
中
間
調
熟。

明
先
破
已
得
法
身
之
本。
能
起
應
入
生
死。
此

來
亦
有
願
通。
豎
從
實
報
來
者
得
有
應
生。
無

有
願
通。
橫
從
他
方
得
有
願
通。
豎
從
方
便

佛。
未
得
道
者
當
處
即
有
業
生。
上
界
向
下
得

說
法。
種
種
教
詔
成
熟
未
熟。
佛
今
在
分
段
作

生
眷
屬
也。
往
昔
曾
結
別
教
緣
者。
中
間
同
事

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

象
蹴
踏
非
驢
所
堪。
調
達
是
賓
伽
羅
菩
薩。
先
世

佛
起
惡
惡
道
受
罪。
何
得
灼
然
生
生
相
惱。
龍

出
世
無
怨。
豈
有
無
上
法
王
怨
仇
滿
路。
若
於

拒
誹
謗。
當
知。
皆
是
法
身
所
為。
何
者。
轉
輪
小
善

凡
夫
能
懷
那
羅
延
菩
薩
耶。
復
次
外
道
怨
惡
抗

佛
土。
諸
親
族
等。
皆
是
大
權
法
身
上
地。
豈
有

聲
聞
等
悉
內
祕
外
現。
示
眾
有
三
毒
實
自
淨

之
母。
淨
飯
是
千
佛
之
父。
羅

羅
千
佛
之
子。
諸

業
者。
當
知。
諸
眷
屬
非
生
死
人。
摩
耶
是
千
佛

如
陰
雲
籠
月。
散
降
餘
胎。
為
親
中
怨
引
諸

華
嚴
中
說
佛
初
託
胎。
法
身
菩
薩
皆
侍
衛
下
生。

似
令
增
進
勝
業。
皆
使
利
益
無
有
唐
捐。
如

同
於
應
生。
若
得
似
道
同
於
願
通。
不
得
真

諸
實
行
令
向
佛
所。
若
得
真
道
成
內
眷
屬。

迷
闇。
慈
力
起
應
入
二
十
五
有。
而
作
師
導
引

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

品
中。
明
增
道
損
生
即
其
義
也。
三
為
本
緣
所

菩
薩
云。
我
亦
自
欲
得
此
真
淨
大
法。
分
別
功
德

或
從
生
身
進
道。
或
從
法
身
進
道。
故
下
涌
出

來
也。
二
為
自
成
來
者。
法
身
菩
薩
進
道
無
定。

當
為
汝
說
最
實
事。
是
名
應
生
眷
屬
熟
他
故

顯
遠
實。
開
諸
眷
屬
跡
權
顯
本
實。
故
文
云。
今

云。
未
曾
向
人
說
如
此
事。
今
經
佛
自
開
近
權

咸
謂
是
實
內
實
外
實
好
實
惡
實
逆
實
順。
故
經

業
等
眷
屬。
諸
餘
經
典
非
不
明
此
權
利
益
眾

未
得
法
身。
先
雖
結
緣
為
猶
在
法
外。
同
稱
願

內
眷
屬。
今
作
應
生
眷
屬。
若
親
中
怨
好
惡
逆
順。

是
等
若
親
中
怨
好
惡
逆
順。
皆
是
法
身。
先
是
法

列
眾
明
諸
天
龍
鬼
神
悉
住
不
可
思
議
法
門。
如

大
方
便
菩
薩。
波
旬
是
住
不
思
議
解
脫。
故
華
嚴

大
善
知
識。
阿
闍
世
是
不
動
菩
薩。
薩
遮
尼
犍
是

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

妙
音
見
光。
是
諸
佛
大
事
業
來
非
業
生。
業
生
者

誓
願
相
關
非
願
生。
是
因
緣
相
召。
如
下
方
聞
聲

答
是
神
通
來
非
神
通
生。
是
應
來
非
應
生。
是
大

集
娑
羅
林
大
師
子
吼。
於
四
眷
屬
此
是
何
等。

出
妙
音
東
來。
如
大
經
中
召
請
十
方
諸
大
菩
薩。

應
之
應
就
所
應
得
名
四
義
宛
足。
問
下
方
涌

藏
結
緣
三
種
可
知。
雖
無
應
來
之
應。
得
論
感

就
得
道
者
即
是
四
也。
別
眷
屬
亦
四
可
知。
通

就
圓
結
緣
者。
雖
未
斷
惑。
自
有
三
種
眷
屬。

種
如
實
報
已
得
法
身。
能
起
應
作
四
種
眷
屬。

生
在
方
便。
應
生
在
寂
光。
通
論
一
處
具
有
四

亦
復
如
是。
若
別
說
者。
業
生
在
分
段。
願
生
通

何
得
不
來。
猶
如
百
川
應
須
朝
海。
緣
牽
應
生

退
地。
佛
尚
自
入
分
段。
施
作
佛
事。
有
緣
之
者

牽。
本
從
此
佛
初
發
道
心。
亦
從
此
佛
住
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

一
切
有
心
皆
當
作
佛。
闡
提
不
斷
心
猶
有
反

若
眾
生
皆
有
佛
性。
迷
惑
不
受
教。
過
屬
眾
生。

道。
若
眾
生
無
佛
性
者。
教
以
佛
道。
過
則
屬
佛。

佛
教
無
上
道。
經
云。
若
我
遇
眾
生
盡
教
以
佛

名
理
性
眷
屬
妙。
往
昔
覆
講
結
緣
繫
珠。
二
萬
億

是
吾
子。
非
客
作
人。
論
其
理
性
無
非
是
子。
是

異。
準
例
可
知。
皆
麤
眷
屬
也。
此
經
說
諸
眾
生
悉

皆
麤
眷
屬
也。
通
別
根
性
乃
至
內
外
雖
巧
別
有

眷
屬
業
願
通
等。
乃
至
應
來
影
響
三
藏
佛
者。

以
法
成
熟
成
熟
蓋
少。
若
來
生
佛
國。
作
內
外

眷
屬。
此
性
下
劣。
昔
結
此
緣
緣
亦
淺
小。
中
間

根
性

來
亦
能
應
生
︵
云
云
︶
三
明
麤
妙
者。
若
三
藏

願
通
來。
願
通
來
者
亦
能
願
通
生。
亦
能
應
來。
應

不
能
業
來。
業
來
非
是
業
生。
願
通
生
者
不
能

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

佛
性。
而
匆
匆
取
小
如
閹
本
根。
本
根
已
敗
為

授
記
作
佛。
那
忽
如
聾
如
啞。
若
言
二
乘
本
有

眾
生
有
佛
性
不。
若
其
有
者
二
乘
何
不
聞
經

可
以
意
得。
今
問
華
嚴
師
頓
極
之
教。
說
一
切

結
緣
不
應
教
以
佛
道。
原
始
要
終
佛
性
義
明。

性。
涅
槃
不
應
遙
指。
若
眾
生
本
無
佛
性。
往
昔

。
如
秋
收
冬
藏。
更
無
所
作。
若
法
華
不
悟
佛

忽
然
得
入。
故
涅
槃
遙
指
八
千
聲
聞
得
授
記

收
羅
眾
生。
而
灰
心
二
乘
處
處
不
入。
於
法
華

屬
妙。
譬
如
臨
陣
爭
勳
前
鋒。
第
一
佛
說
諸
教

毒
為
藥。
能
治
敗
種
無
心
成
佛。
此
則
內
外
眷

於
法
華
普
得
作
佛。
此
希
有
事。
最
上
醫
王
變

世
世
遇
之
盡
教
佛
道。
此
則
中
間
成
熟
妙。
今

色
盡。
色
心
俱
敗。
其
於
五
欲
無
所
復
堪。
而
能

復。
作
佛
何
難。
二
乘
灰
滅。
滅
智
則
心
盡。
灰
身
則

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

皆
成
佛
道。
即
緣
因
不
滅
也。
一
切
眾
生
無
不

一
句。
皆
得
成
佛
道。
即
了
因
不
滅。
低
頭
舉
手

敢
輕
慢。
於
諸
過
去
佛
現
在
若
滅
後。
若
有
聞

不
輕
深
得
此
意。
知
一
切
眾
生
正
因
不
滅。
不

性。
今
法
華
定
天
性
審
父
子。
非
復
客
作。
故
常

又
開
麤
顯
妙
者。
諸
經
明
麤
眷
屬。
皆
不
見
佛

妙。
法
華
無
麤
但
妙。
是
名
相
待
明
眷
屬
妙
也。

一
妙。
酪
教
但
一
麤。
生
蘇
三
麤
一
妙。
熟
蘇
二
麤
一

此
意
約
五
味
者。
乳
教
有
別
圓
兩
眷
屬。
一
麤

屬
妙
能
受
妙
道
影
響
妙
事
是
故
稱
妙。
若
將

成
熟
妙
業
生
妙
願
生
妙
應
生
妙
內
眷
屬
妙
外
眷

如
實
之
說。
能
治
難
治
此
處
則
妙。
所
謂
結
緣
妙

華
嚴
所
不
能
治。
是
方
便
之
說。
法
華
能
治。
是

可
治。
那
得
復
言
一
切
眾
生
皆
有
佛
性。
故
知。

可
治
為
不
可
治。
若
可
治
何
故
不
治。
若
不

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

空
為
實。
分
別
四
門
同
異
為
權。
於
此
二
智

中
法
門
眷
屬
者。
觀
諸
法
如
幻
如
化。
體
達
即

修
諸
波
羅
蜜
道
品
等。
即
是
善
知
識
也。
若
通
教

諦
名
為
男。
得
此
法
時
喜
名
此
為
妻。
此
心
中

佛
即
導
師。
慈
悲
六
道
即
是
女。
令
他
善
順
真

真
為
實
觀
假
為
權。
以
此
二
智
滿
即
名
為
佛。

爾
者。
法
門
不
同
深
淺
有
異。
若
三
藏
法
門。
觀

善
知
識
由
是
成
正
覺。
此
法
門
以
為
眷
屬。
若

畢
竟
空
寂
舍。
弟
子
眾
塵
勞
隨
意
之
所
轉。
道
品

由
此
生。
法
喜
為
妻
慈
悲
為
女。
善
心
誠
實
男。

云。
方
便
為
父
智
度
為
母。
一
切
眾
導。
師
無
不

是
誰。
奴
婢
僮
僕
象
馬
車
乘。
皆
在
何
所。
淨
名
答

名
居
士。
父
母
妻
子
親
戚
眷
屬
吏
民
知
識。
悉
為

也。
四
明
法
門
眷
屬
者。
此
如
普
現
菩
薩
問
淨

具
此
三
德。
即
是
開
麤
顯
妙。
絕
待
明
眷
屬
妙

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

虛
空
定
首
楞
嚴
定
修
大
悲。
得
清
淨
法
界。
到

障。
菩
薩
修
四
法
為
對
治。
修
信
修
般
若。
修

障。
聲
聞
怖
畏
生
死
障。
支
佛
背
捨
利
益
眾
生

實
子。
闡
提
謗
大
乘
障。
外
道
橫
計
身
中
有
我

子。
般
若
以
為
母。
禪
胎
大
悲
為
乳
母。
諸
佛
如

切
諸
如
來
從
此
二
法
生。
寶
性
論
云。
大
乘
信
為

十
住
毘
婆
沙
云。
般
舟
三
昧
父
大
悲
無
生
母。
一

佛
法
王
父。
經
教
夫
人
母。
和
合
出
生
諸
菩
薩
子。

機
識
藥。
即
是
別
教
中
眷
屬。
故
無
量
義
云。
諸

量
道
品
諸
波
羅
蜜
通
達
無
滯。
道
種
智
分
明
觀

合
為
權
智
是
父。
中
實
理
為
母。
無
量
慈
善
無

真
俗

法
門
眷
屬
︵
云
云
︶
若
別
教
法
門
恒
沙
眷
屬。

心
為
男。
行
六
度
道
品
為
知
識。
是
為
通
教
中

生
解
名
導
師。
慈
愛
眾
生
為
女。
令
生
善
直

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

華
但
有
一
妙。
待
麤
意
竟。
諸
經
妙
者
自
妙。
麤

麤。
生
蘇
有
三
麤
一
妙。
熟
蘇
有
二
麤
一
妙。
法

歷
五
味
教
者。
乳
教
一
麤
一
妙。
酪
教
但
有
一

今
法
門
眷
屬
既
妙。
所
生
導
師
亦
妙
也。
用
此
意

是
導
師。
前
來
諸
法。
門
既
麤。
生
諸
導
師
亦
麤。

眷
屬。
初
住
之
中
便
成
正
覺。
能
八
相
化
物。
即

蜜。
為
善
知
識。
如
是
等
實
相
圓
極
法
門。
以
為

見
生
喜。
為
妻
非
淨
非
垢
等
中
道
道
品
六
波
羅

具
萬
行
之
善
為
男。
無
緣
大
慈
為
女。
開
佛
知

智
三
諦
一
諦
為
實。
從
此
不
思
議
生
解。
一
心

化
他
一
諦
三
諦
為
權。
隨
情
一
諦
三
諦
為
權。
隨

云
︶
若
圓
教
法
門
明
眷
屬。
自
行
三
諦
一
諦
為
實。

也。
無
量
法
門
不
可
說
不
可
說。
皆
能
生
佛
子
︵
云

見
如
來
性
生
如
來
家。
當
知。
用
如
來
為
父

彼
岸
見
如
來
性。
生
如
來
家
是
佛
子
也。
既
道

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

識
己
心
苦
集。
妄
謂
道
滅。
不
知
字
與
非
字。

度
為
道
品。
是
名
見
心
眷
屬。
何
者。
此
之
見
愛
不

心
起
愛
為
女。
心
分
別
為
男。
如
是
心
中
修
六

推
畫
作
諸
法
門。
心
所
見
處
為
實。
同
他
為
權。

門。
即
愛
心
眷
屬
也。
邪
相
既
利
發
得
四
見。
見
心

行
邪
六
度
道
品。
得
邪
辯
心
明
口
利
說
諸
法

邪
解
生
故
鬼
導
師
生。
起
鬼
慈
善
著
邪
法
喜。

物
得
入。
以
鬼
力
故。
或
生
權
解
或
生
實
解。

思
想。
邪
媚
媚
之。
行
人
亦
爾。
憶
想
偏
邪
邪

著
憶
想。
欲
得
心
中
法
門。
魔
鬼
便
入
如
媚
女

明
為
父
癡
愛
為
母。
出
生
煩
惱
之
子
孫。
以
貪

一
愛
心。
二
見
心。
四
則
四
教
也。
愛
心
眷
屬
者。
無

法
門
也。
絕
待
意
竟。
五
觀
心
眷
屬
者。
即
為
六。

絓
是
前
來
諸
麤。
悉
皆
決
了。
為
一
平
等
大
慧
妙

者
自
麤。
今
經
非
但
妙
者
為
妙。
亦
無
復
有
麤。

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

○
第
十
功
德
利
益
者。
秖
功
德
利
益
一
而
無
異。

禪
人。
三
種
法
門
並
過
其
聞
見
︵
云
云
︶

門
眷
屬
伏
行
教
人。
明
觀
心
眷
屬
伏
觀
心
坐

無
不
是
妙
明
事
眷
屬
伏
聽
學
文
字
人。
明
法

而
能
知
字。
行
於
非
道
通
達
佛
道。
於
一
切
法

修
三
十
七
品
魔
界
見
界
即
是
佛
界
於
非
字
中

三
十
七
品
耶。
今
觀
愛
即
是
法
性。
觀
見
不
動

不
識
空
假。
何
能
魔
界
即
佛
界。
於
見
不
動
修

見
心。
是
因
緣
生。
何
能
識
因
緣
心
即
空
即
假。
尚

觀
心
為
妙。
又
決
麤
論
妙。
人
尚
不
自
識
己
愛

明
眷
屬。
準
前
可
知。
判
五
觀
心
為
麤。
後
一

偈
云。
因
緣
生
法
即
空
即
假
即
中。
仍
於
四
觀
各

法。
無
常
生
滅
即
有
四
番
觀
心
眷
屬。
如
中
論

愛
見
耶。
若
能
觀
心
識
愛
見
心。
皆
是
因
緣
生

如
蟲
食
木
偶
得
法
門
之
名。
有
名
無
義。
豈
非

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

說
利
益
又
為
三。
先
論
遠
益。
次
論
近
益。
三
論

四
種
眷
屬
皆
沾
七
益。
故
次
明
利
益
妙
也。
二
正

普
等
譬
說
法
益
也。
而
諸
草
木
各
得
生
長。
即
是

間。
譬
形
益
也。
興
雷
耀
電
譬
神
通
益
也。
其
雨

量
功
德。
汝
等
說
不
能
盡。
譬
如
大
雲
起
於
世

弟
子。
領
佛
開
三
顯
一
之
益。
佛
言
如
來
復
有
無

光
破
慳
破
瞋
破
癡
等。
具
如
彼
說。
今
經
四
大

而
雨
甘
露。
即
身
口
兩
益
也。
華
嚴
思
益
並
云
放

獲。
見
光
聞
法
皆
不
唐
捐。
淨
名
云。
法
寶
普
照

度
前
者。
後
放
光
度
後
者。
譬
如
網
魚
前
獲
後

為
未
嘗
空
過。
釋
論
云。
佛
入
王
三
昧。
前
放
光

利
益。
四
觀
心
中
利
益。
一
利
益
來
意
者。
諸
佛
所

為
四。
一
利
益
來
意。
二
正
說
中
利
益
三
流
通
中

。
此

若
分
別
者。
自
益
名
功
德。
益
他
名
利
益
︵
云
云
︶

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

亦
名
最
實
事
益。
若
二
十
五
有
因
果
益。
堪
為

三
昧
六
通
益。
亦
名
大
樹
益。
七
中
道
王
三
昧
益。

益。
五
真
諦
三
昧
體
法
益。
亦
名
小
樹
益。
六
俗
諦

名
中
草
益。
四
俗
諦
三
昧
五
通
益。
亦
名
上
草

敷
益。
亦
名
小
草
益。
三
真
諦
三
昧
析
法
益。
亦

報
益。
亦
名
地
上
清
涼
益。
二
二
十
五
有
因
華
開

說
法
益
義
今
當
說。
略
為
七
益。
一
二
十
五
有
果

為
說
法。
即
二
鼓
之
文
義
也。
破
有
義
如
前
說。

故
文
云。
破
有
法
王
出
現
於
世。
隨
眾
生
欲
而

死
之
奢
促
是
毒
鼓
之
力。
善
生
淺
深
天
鼓
之
力。

沙。
奢
死
也。
始
破
無
明
終
亦
破
無
明。
促
死
也。

實。
終
後
心
最
實
深
益
也。
始
破
不
善
終
破
塵

奢
促。
始
人
天
善
終
至
大
樹
淺
益
也。
始
初
心
最

宣
揚。
雙
擊
毒
天
二
鼓。
善
生
有
淺
深
惑
死
有

當
文
益。
遠
益
者。
即
大
通
佛
所
十
六
王
子。
助
化

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

由
旬。
其
傍
地
獄
或
在
地
上。
或
在
鐵
圍
山
間。

屬。
合
一
百
三
十
六
所。
此
正
地
獄。
在
地
下
二
萬

喚
焦
熱
大
焦
熱。
一
一
各
有
十
六
小
獄
為
眷

有
八
大
地
獄。
謂
阿
鼻
想
黑
繩
眾
合
叫
喚
大
叫

益。
十
實
報
益。
果
益
者。
即
二
十
五
有
果
報
益
也。

五
六
度
益。
六
通
益。
七
別
益。
八
圓
益。
九
變
易

十
益。
一
果
益。
二
因
益。
三
聲
聞
益。
四
緣
覺
益。

開
為

則
是
六
益
︵
云
云
︶
已
略
說
七
益
竟。
今
更
廣

謂
中
道
次
第
益。
中
道
不
次
第
益。
若
前
後
俱
合。

開
後
合
前
亦
是
七
益。
前
後
俱
開
即
是
八
益。
所

有
四
雙
八
益。
直
是
開
前
合
後
故
言
七
益。
若

屬。
若
中
道
王
三
昧
益。
堪
為
應
生
眷
屬。
私
謂
應

屬。
若
俗
諦
三
昧
五
通
六
通
益。
堪
為
神
通
眷

業
生
眷
屬。
若
真
諦
三
昧
體
析
益。
堪
為
願
生
眷

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

畜
生
果。
上
清
涼
益
也。
餓
鬼
者。
或
居
海
渚。
或

人
赴
對
應
之。
得
無
所
畏
獲
冥
顯
兩
益。
是
為

稱
為
血
塗。
其
中
眾
生。
先
世
善
根
可
發
關
宜。
聖

彊
者
伏
弱
飲
血
噉
肉。
怖
畏
百
端。
四
解
脫
經

土
內
不
見
光
明。
中
者
山
林。
輕
者
人
所
畜
養。

畜
生
者。
略
有
三
種。
水
陸
空。
陸
有
三
品。
重
者

益。
溫
煖
適
身。
是
為
地
獄
果
上
得
清
涼
益
也。

波
波
等。
亦
有
百
三
十
六
所。
乃
至
得
冥
顯
兩

清
涼。
獲
冥
顯
兩
益
諸
苦
得
息。
八
寒
冰。
謂
阿

滅
火。
或
調
達
婆
藪
開
示
說
法。
熱
悶
甦
醒
身
體

宜。
而
為
聖
人
赴
對
應
之。
或
蒙
光
照
或
注
雨

出。
兩
時
可
化。
其
中
罪
人。
宿
世
善
根
可
發
關

說。
聞
者
驚
怖。
四
解
脫
經。
稱
為
火
塗
初
入
初

者
復
減。
其
中
眾
生
常
為
熱
苦
所
逼。
不
可
具

傍
輕
正
重。
重
者
遍
歷
百
三
十
六。
中
者
不
遍。
下

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

獲
冥
顯
兩
益
也。
六
欲
天
者。
地
天
別
有
脩
羅

宜。
聖
人
赴
對
應
之。
令
所
離
得
離
所
求
得
求。

同
是
輕
報
泥
犁。
其
中
眾
生。
先
世
善
根
可
發
關

也。
四
天
下
人
雖
果
報
勝
劣。
俱
有
生
老
病
死。

伏
獲
冥
顯
兩
益。
是
為
阿
脩
羅
果
上
清
涼
益

先
世
善
根
可
發
關
宜。
聖
人
赴
對
應
之。
軟
言
調

雷
鳴
謂
為
天
鼓。
龍
雨
變
成
刀
劍。
此
中
眾
生。

大
海
邊
或
大
海
底。
與
諸
天
為
憾
恒
懷
怖
畏。

清
涼
益
也。
阿
脩
羅
者。
或
居
半
須
彌
巖
窟。
或

乳
施
令
飽
滿。
獲
冥
顯
兩
益。
是
為
餓
鬼
果
上

世
善
根
可
發
關
宜。
聖
人
赴
對
應
之。
手
出
香

塞
海
填
河。
四
解
脫
稱
為
刀
塗。
其
中
眾
生。
先

膿
血
糞
穢。
輕
者
時
薄
一
飽。
加
以
刀
杖
驅
逼。

飢
火
節
焰。
不
聞
漿
水
之
名。
中
者
伺
求
蕩
滌

在
人
間
山
林
中。
或
似
人
形
或
似
獸
形。
重
者

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

益。
大
經
明
二
十
五
三
昧。
破
二
十
五
有
者。
十

熏
王
三
昧。
不
捨
眾
生
赴
對
關
宜。
令
得
利

觀
二
十
五
能
防
之
善。
而
起
於
慈。
以
此
慈
悲

菩
薩
初
觀
二
十
五
有
所
防
之
惡。
而
起
於
悲。

言
之。
蓋
由
凡
聖
慈
善
根
力。
別
而
言
之。
本
由

赴
對
應
之。
令
獲
冥
顯
兩
益。
此
清
涼
益
合
而

細
煩
惱。
其
中
諸
天。
先
世
善
根
可
發
關
宜
聖
人

色
界
等
苦。
如
瘡
如
癰
如
癡
如
箭
入
體。
成
就

之。
令
獲
冥
顯
兩
益
也。
四
空
諸
天。
雖
無
欲

其
中
諸
天。
先
世
善
根
可
發
關
宜。
聖
人
赴
對
應

不
樂
入
禪。
風
觸
吹
身
唯
除
眼
識。
餘
皆
有
苦。

天。
雖
無
下
界
諸
苦。
而
為
色
所
籠。
若
命
盡
時

獲
冥
顯
兩
益
也。
四
禪
梵
王
無
想
那
含
等
色

諸
天。
先
世
善
根
可
發
關
宜。
聖
人
赴
對
應
之。
令

鬥
戰
之
難
通
有
五
衰
死
相
苦
等
地
獄。
其
中

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

懺
悔。
惡
心
不
轉
則
惡
業
不
壞。
惡
業
不
壞。
得

獄
因
息。
得
冥
顯
兩
益
︵
云
云
︶
今
人
雖
入
道
場

宜
之
機。
感
無
垢
三
昧
赴
對
應
之。
惡
心
豁
破
地

墮
惡
道。
欲
離
此
心
成
就
戒
善。
此
有
可
發
關

焚
毀
塔
寺。
此
心
生
時
惡
起
戒
沒。
是
業
熟
成
必

戒
嚴
峻
遇
緣
動
退。
則
惡
業
還
興。
或
四
重
五
逆

業
名
地
獄
人。
若
捨
惡
持
戒
名
見
天
人。
但
禁

成
亦
壞
益。
若
無
戒
自
制
縱
其
身
口。
作
四
趣

一
因
成
益。
或
一
因
壞
益。
一
因
成
益。
二
十
三
亦

二
十
五
有
因
益
也。
云
何
因
益。
四
因
壞
益。
二
十

人
之
心
起
無
量
業。
其
義
易
顯。
故
約
一
人
明

備
論
諸
益。
從
多
人
多
處
易
顯。
若
明
因
益。
一

則
易。
前
果
報
益。
處
所
時
節
不
同。
不
得
一
身

者。
夫
自
他
因
果
各
隨
義
便。
互
舉
一
邊
說
之

番
之
一
意
略
如
此
也。
二
番
二
十
五
有
修
因
益

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

上
中
下
下
下。
若
就
果
報。
閻
浮
提
為
下
下。
若

順
父
母
信
敬
慚
愧。
即
是
人
業。
人
業
有
四
品。

此
例
可
知
︵
云
云
︶
若
堅
持
五
戒。
兼
行
仁
義。
孝

欲
出
脩
羅
入
人
道。
皆
傳
傳
有
因。
因
成
業
轉。

地
獄
入
畜。
欲
出
畜
入
鬼。
欲
出
鬼
入
脩
羅。

約
人
道
修
因
作
此
釋
耳。
若
約
諸
趣。
欲
出

此
名
四
趣
因
壞。
人
天
因
成。
獲
冥
顯
兩
益。
此

宜
之
機。
聖
用
赴
對
應
之。
惡
心
豁
破
戒
善
完
具。

業。
欲
離
此
三
惡
心。
成
就
戒
善。
善
有
可
發
關

便
墜
陷。
驚
怖
於
他。
是
惡
起
戒
伏。
墮
阿
脩
羅

賢
妒
能
為
勝
他
故。
而
修
福
力。
蛆
毒
惡
心
方

瞋
忿
貪
婪
饕
餮。
此
惡
起
戒
伏
墮
畜
生
道。
若
嫉

鬼
中。
若
無
慚
愧
負
債
不
還。
無
恭
敬
心。
憍
慢

聞。
內
無
實
德
欲
人
稱
美。
此
惡
起
戒
伏
墮
於

繩
不
斷
罪
不
得
滅
也。
若
慳
貪
諂
媚
邀
射
名

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

色
界
業。
兼
於
慈
悲
喜
捨。
心
數
法
中
得
定。
是

是
化
樂
業。
未
到
定
破
事
障。
是
他
化
業。
四
禪
是

修
禪
定
攝
心。
麤
住
細
住
者
是
兜
率
業。
欲
界
定

惱
眾
生。
善
巧
純
續
是
焰
摩
業。
若
修
十
善
兼

修
十
善。
其
心
細
妙
任
運
成
熟。
行
住
坐
臥
不

業。
若
修
十
善
兼
慈
化
人。
是
三
十
三
天
業。
若

自
然
故。
若
修
十
善
兼
起
護
法
心。
即
四
天
王

苦
樂
相
間。
故
十
善
任
運
成
是
天
業。
天
中
果
報

果
時
純
苦。
故
善
惡
相
間
起
即
人
業。
人
中
果
報

天
業。
故
云
純。
惡
心
無
善
念
間
者。
即
惡
道
業

熟
即

益
︵
云
云
︶
若
修
持
十
善
任
運
無
間。
善
心
成

赴
對
應
之。
四
惡
趣
壞
四
品
善
成。
獲
冥
顯
兩

唯
強。
善
有
可
成
惡
有
可
滅。
關
宜
之
機
聖
用

就
入
道。
鬱
單
越
為
下
下。
或
時
善
心
歇
末
惡
念

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

修
根
本
等
禪。
於
一
一
能
防。
善
法
之
中
皆
起

力。
別
而
言
之。
本
由
菩
薩
初
持
二
百
五
十
戒。

長。
是
此
益
也。
合
而
言
之。
蓋
由
凡
聖
慈
善
根

如
經
文
云。
小
草
小
根
小
莖
小
枝
小
葉。
而
得
生

所
離
得
去
所
求
得
成。
拔
苦
與
樂
冥
顯
兩
益。
此

機。
感
二
十
一
三
昧
慈
悲
之
力
破
其
修
因。
令

所
求
不
得
所
捨
不
離。
爾
時
即
名
可
發
關
宜
之

是
等
二
十
一
有。
患
自
地
之
苦
麤。
欲
修
出
要。

成
無
漏。
是
那
含
業。
四
空
定
是
無
色
界
業。
如

有
漏。
練
成
無
漏。
今
言
九
次
第
定。
熏
修
有
漏

一
片

道
︵
云
云
︶
若
舊
云。
聖
人
以
兩
片
無
漏。
夾
熏

伏
眾
生
多
種。
或
邪
或
正。
行
於
非
道
通
達
佛

是
邪
見
天。
云
何
為
機
感。
答
大
集
云。
菩
薩
調

梵
王
業。
滅
心
修
無
心
定
是
無
想
業。
問
無
想

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

之
為
賢。
賢
名
鄰
聖。
修
此
定
慧。
一
心
精
進
如

慧。
慧
若
有
定
慧
不
狂。
定
若
有
慧
定
不
愚。
名

之。
令
四
趣
業
不
起。
使
戒
清
淨。
苦
均
修
定

慧。
有
可
發
關
宜
之
機。
感
無
垢
等
四
三
昧
力
加

前。
既
無
戒
定
無
漏
不
發。
是
故
一
心
修
戒
定

剎
毀
損
浮
囊
令
戒
不
淨。
戒
不
淨
故
三
昧
不
現

離。
為
是
事
故
修
聲
聞
道。
若
持
戒
時。
愛
見
羅

為
說
涅
槃
盡
諸
苦
際。
既
厭
心
內
決
志
求
出

愛
尾。
不
得
解
脫。
故
言
若
人
遭
苦
厭
老
病
死。

歸
死。
勞
累
精
神
輪
轉
無
際。
貪
欲
自
蔽
犛
牛

聞
利
益
者。
若
人
厭
患
生
死。
以
死
受
生
以
生

番
聲

十
五
有
者。
十
番
之
二
意。
略
如
此
︵
云
云
︶
三

關
宜。
各
得
利
益。
大
經
云。
二
十
五
三
昧
破
二

慈
悲
慈
悲
本
誓
熏
王
三
昧
不
捨
眾
生。
赴
對

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

有
者
十
番
之
三
意
略
如
此。
四
番
緣
覺
利
益
者。

中
草
利
益。
大
經
明
二
十
五
三
昧
破
二
十
五

善。
因
起
弘
誓
熏
王
三
昧
不
捨
眾
生
致
有

之。
由
本
慈
悲。
初
觀
十
法
界
中
析
空
滅
色
之

益。
合
而
言
之。
蓋
由
凡
聖
慈
善
根
力。
別
而
言

盡
三
界
惑。
究
竟
真
諦
三
昧
益
也。
此
中
草
利

人
隨
其
分
分
斷
思
惑。
則
分
分
用
三
昧
加
之。

用
十
三
昧
力
加
之。
破
五
下
分
思
惟
惑。
若
鈍

修
道。
是
其
義
也。
次
入
修
道。
若
是
超
人
一
時

諦
惑
而
復
兼
除
四
思。
故
云
第
十
六
心
即
入

八
十
八
使。
是
為
二
十
五
三
昧
通
加。
令
斷
見

便
發
真。
成
須
陀
洹
破
二
十
五
有。
見
諦
煩
惱

發
觀
明
四
善
根
成
就。
伏
道
純
熟。
一
剎
那
轉
即

有
漏
業
之
所
擾
亂。
若
得
諸
三
昧
力
加
之。
定

救
頭
然。
願
樂
禪
慧
如
渴
思
飲。
而
為
二
十
一

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

羅
有。
歡
喜
三
昧
益
也。
慧
成
伏
愚
癡
蔽。
破
天

人
有。
是
四
三
昧
益
也。
精
進
成
伏
懈
怠
蔽。
破
脩

畜
生
有。
不
退
三
昧
益
也。
禪
成
是
伏
亂
蔽
破

地
獄
有。
是
無
垢
三
昧
益
也。
忍
成
伏
瞋
蔽
破

昧
冥
顯
之
益
也。
尸
羅
若
成
是
伏
毀
戒
蔽
破

飲
甘
露。
知
有
為
法
危
脆
無
常。
是
蒙
心
樂
三

慳
蔽。
是
破
餓
鬼
有。
蔽
心
既
去
歡
喜
布
施。
如

欲
成
檀
善。
可
發
關
宜
之
機。
蒙
三
昧
力
伏
其

國
城
妻
子。
心
或
轉
動。
檀
度
不
成。
自
知
是
惡。

四
諦
行
六
度
行。
若
行
檀
時。
人
從
乞
頭
索
眼

此
猶
屬
中
草
利
益
也。
五
番
六
度
菩
薩。
觀
於

之。
使
其
華
飛
釧
動
獲
冥
顯
兩
益。
悟
支
佛
道。

為
說
緣
覺。
此
人
大
福
可
發
關
宜。
聖
人
赴
對
應

善
寂
觀
深
因
緣。
文
云。
曾
供
養
佛
志
求
勝
法

若
人
宿
善
深
利。
在
無
佛
世
厭
患
生
死。
樂
獨

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

例
前
︵
云
云
︶
八
番
圓
人
益
者。
此
是
修
三
諦

地
得
中
諦
三
昧
益。
此
即
大
樹
之
益。
總
別
慈
悲

昧
益。
入
十
行
十
迴
向。
得
俗
諦
三
昧
益。
入
十

中。
繫
緣
法
界
一
念
法
界
入
十
住。
得
真
諦
三

第
心

例
前
可
知
︵
云
云
︶
七
番
別
人
益
者。
此
是
次

惑。
又
侵
除
無
知。
是
名
小
樹
益
也。
總
別
慈
悲

從
薄
地
去
至
十
地。
用
二
十
一
三
昧
加
破
思

慧
地
性
地
八
人
見
地。
即
是
用
二
十
五
三
昧
益。

云
︶
六
番
通
人
益
者。
此
是
三
乘
共
學
人
也。
若
乾

中
善
惡。
而
起
弘
誓
熏
三
三
昧
不
捨
眾
生
︵
云

也。
通
應
如
前。
別
而
論
之。
由
本
觀
十
法
界
事

五
神
通
遊
於
六
道。
成
六
度
行。
此
即
上
草
益

戒
本。
以
伏
六
道
業
故。
不
為
諸
蔽
所
惱。
得

有
十
七
三
昧
益
也。
六
蔽
是
六
道
業。
具
出
菩
薩

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

伽
云。
三
種
意
生
身
者。
一
安
樂
法
意
生
身。
此
欲

人
生
變
易
土。
謂
大
力
羅
漢
辟
支
佛
菩
薩
等。
楞

得
聞
是
經。
即
是
彼
土
入
一
乘
也。
勝
鬘
云。
三

餘
國
作
佛。
更
有
異
名。
而
於
彼
土
求
佛
智
慧。

明。
無
明
潤
無
漏
受
方
便
生。
故
下
文
云。
我
於

別
教
三
十
心。
圓
教
似
解。
止
破
見
思
未
除
無

凡
有
四
處。
或
九
處。
謂
聲
聞
緣
覺。
通
教
菩
薩。

易
益
者。
此
是
方
便
有
餘
土
人
益
也。
前
八
番
中

有。
顯
出
我
性。
得
究
竟
實
事
之
益
也。
九
番
變

益。
此
是
圓
用
二
十
五
三
昧。
圓
加
破
二
十
五

赴
對
應
之。
豁
然
開
悟。
或
似
或
真
得
冥
顯
兩

相
應。
修
四
三
昧
觀
十
種
境
可
發
關
宜。
聖
人

足
下
足。
無
非
道
場。
其
心
念
念
與
諸
波
羅
蜜

之
理。
一
念
法
界
繫
緣
法
界。
若
歷
緣
對
境。
舉

一
實

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

在
耆
闍
崛
山。
共
大
菩
薩
聲
聞
眾
僧
圍
遶
說

在
遠。
下
文
云。
若
能
深
心
信
解。
則
為
見
佛
常

言。
謂
方
便
土
在
三
界
外。
若
即
事
而
真
不
必

於
彼
土。
見
諸
有
我
性
得
最
實
益。
若
分
別
而

十
五
三
昧
兩
應
也。
是
為
九
人
生
方
便
國。
始

有
次
第
不
次
第
兩
益。
又
是
次
第
不
次
第
用
二

先
即
中
最
利。
既
有
利
鈍
之
殊。
於
彼
修
學。
即

法
者
鈍。
體
法
者
利。
別
人
已
習
假
又
小
利。
圓
人

可
是
智
業。
未
發
真
猶
在
意
地。
是
人
生
彼
析

故
論
云。
是
時
過
意
地。
住
在
智
業
中。
若
發
真

性
作
中
意。
別
圓
似
解
猶
未
發
真。
皆
名
作
意。

也。
通
言
意
者。
安
樂
作
空
意。
三
昧
作
假
意。
自

三
自
性
意
生
身。
此
擬
別
教
修
中
道
自
性
意

身。
此
擬
通
教
出
假
化
物。
用
神
通
三
昧
意
也。

擬
二
乘
人。
入
涅
槃
安
樂
意
也。
二
三
昧
意
生

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

有
遠
近。
死
有
奢
促。
天
鼓
增
道
聞
有
遠
近。
故

見
不
俟
繁
文。
是
為
大
通
佛
所。
毒
鼓
損
生
聞

益。
不
出
十
番。
包
括
法
界
利
益
略
周。
大
意
可

意
也。
若
麤
妙
機
若
別
圓
應。
若
淨
穢
土
若
淺
深

觀
眾
寶
所
成。
純
諸
菩
薩
咸
處
其
中。
即
實
報
土

云。
觀
見
娑
婆
琉
璃
為
地
坦
然
平
正。
諸
臺
樓

報
在
方
便
之
外。
若
即
事
而
真
此
亦
不
遠。
文

益
究
竟。
故
言
不
生
不
滅。
若
分
別
為
言。
謂
實

盡。
智
慧
圓
足。
故
言
不
生
不
滅。
又
機
感
滿
足
利

妙
覺。
豎
窮
橫
遍
不
生
不
滅。
不
生
不
滅
無
明
永

有
殘
惑。
更
用
王
三
昧。
四
十
一
番
益
之。
至
於

數
甚
多。
雖
三
賢
十
聖
住
於
實
報。
報
未
盡
猶

悉
破
無
明
見
實
相
者
方
得
生
彼。
但
無
明
重

土
人
益
也。
八
番
中
有
兩
人
生
方
便
土。
又
二
人

法。
即
方
便
土
意
也。
十
番
實
報
土
益
者。
即
實
報

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

受
想
行
識
亦
復
如
是。
是
則
從
凡
至
聖。
皆
悉

性
受
想
行
識。
大
經
云。
因
滅
是
色
獲
得
常
色。

又
云。
無
等
等
色
受
想
行
識。
仁
王
云。
法
性
色
法

亦
得
通
凡。
答
如
大
品
云。
眾
生
色
受
想
行
識。

息。
故
有
十
番
其
義
如
是。
問
三
諦
獨
在
極
地。

但
深
顯
王
三
昧
益
三
諦
未
了
了
者
益
意
不

二
十
五
假。
得
俗
王
兩
三
昧
益。
次
破
實
報
土。

顯
於
中
道
王
三
昧
益。
次
破
方
便
有
餘
土。
出

假。
得
俗
三
昧
益。
次
破
二
十
五
有
有
空
二
邊。

真
三
昧
益。
次
破
二
十
五
空。
令
出
二
十
五
有

因
苦。
獲
修
因
益。
次
破
二
十
五
有
見
思
苦。
得

破
二
十
五
果
報
苦。
獲
果
報
益。
次
破
二
十
五

可
破。
更
無
益
可
論。
何
須
至
十
番
耶。
答
初

也。
問
初
番
已
破
二
十
五
有
得
益
竟。
則
無
有

令
益
有
深
淺。
致
有
業
通
願
應
諸
眷
屬
利
益

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

遠
益
取
第
三
文。
以
三
千
界
墨。
東
過
千
界。
乃

數
久
近
難
明。
將
後
文
準
望
似
如
近
近。
今
論

中
間。
第
二
直
云
昔
曾
二
萬
億
佛
所。
未
判
劫

來。
久
遠
之
言。
信
實
杳
漫
而
未
顯
本
地。
或
據

說。
定
據
何
文
耶。
答
第
一
文
直
云
從
久
遠
劫

億
佛
所
教
無
上
道。
第
三
云。
宿
世
因
緣
吾
今
當

苦
永
盡。
我
常
如
是
說。
第
二
云。
我
昔
於
二
萬

多。
第
一
云。
從
久
遠
劫
來。
讚
示
涅
槃
道。
生
死

皆
是
中
道
第
一
義
諦。
問
遠
論
利
益
經
語
還

法
一
色
一
香
無
不
中
道。
此
則
從
凡
至
聖。
悉

耶。
答
言
有
我
我
即
佛
性。
佛
性
即
中
道。
因
緣
生

聖
皆
空
即
真
諦
也。
大
經
云。
二
十
五
有
有
我
不

若
有
一
法
過
涅
槃
者。
亦
如
幻
如
化。
此
則
凡

如。
一
如
無
二
如。
大
品
云。
色
空
受
想
行
識
空。

是
有
即
俗
諦
也。
淨
名
云。
眾
生
如。
彌
勒
如
賢
聖

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

實
為
一
乘。
亦
復
皆
令
得
至
寶
所。
受
法
性
身。

多
以
小
乘
熟。
生
方
便
者。
雖
說
種
種
道。
其

心。
是
故
中
間
種
種
塗
熨。
或
多
以
大
乘
熟。
或

若
值
善
知
識
宿
善
還
生。
若
值
惡
友
則
失
本

忘。
名
字
觀
行
益
隔
生
則
忘。
或
有
不
忘。
忘
者

于
時
聽
眾
未
得
真
實
益。
若
相
似
益
隔
生
不

曰。
雖
成
道
轉
法
輪。
而
行
菩
薩
道。
是
此
意
也。

眷
屬。
內
祕
外
現
共
熟
眾
生。
而
作
佛
事。
淨
名

可
近
來
化
得。
咸
至
寶
所。
受
法
性
身
為
應
生

時
聽
眾
或
可
當
座
已
悟。
或
可
中
間
化
得。
或

子
八
萬
四
千
劫
覆
講。
彼
之
經
論
文
廣
時
深。
于

為
結
大
乘
之
首。
彼
佛
八
千
劫
說
經。
十
六
王

明
文
望
二
萬
億
佛
所。
始
為
昨
日。
從
是
已
來

過
是
數
無
量
無
邊
百
千
萬
億
阿
僧
祇
劫。
用
此

下
一
點。
點
與
不
點
盡
抹
為
塵。
一
塵
一
劫
復

▲
▼

妙法蓮華經玄義卷第六

妙
法
蓮
華
經
玄
義
卷
第
六
下

者。
更
近
論
利
益。
如
後
說
︵
云
云
︶

名
久
遠
利
益。
其
中
眾
生
于
今
有
住
聲
聞
地

世
界
微
塵
菩
薩
即
其
流
也。
斯
等
已
究
竟
於
前

而
於
彼
國
被
第
九
番
十
番
真
實
利
益。
如
千

▲

妙法蓮華經玄義卷第六