法華玄義釋籤卷第二

結
部
名。
約
說
下
結
說
次
第
同
涅
槃
譬。
次
照

也。
下
去
例
爾。
約
法
去
明
機
感
相
應
得
益
以

此
如
華
嚴
下
結
華
嚴
譬
以
同
涅
槃
故
云
如

相
隔
故。
言
大
隔
小
者
小
人
未
轉
為
大
所
隔。

厚。
頓
說
下
明
說
頓
意。
良
由
下
說
頓
之
由
由

譬。
厚
殖
下
以
感
應
合
譬。
一
往
總
以
別
圓
為

華
嚴
頓
於
法
華
者
誤
矣。
下
去
準
說。
初
文
牒

頓
教。
以
彼
部
中
兼
一
別
故。
人
不
見
者
便
謂

大。
未
遊
鹿
苑。
詺
之
為
頓。
此
是
頓
部。
非
是

初
文
云
何
下
至
出
乳
味
相
者。
此
文
以
華
嚴
說

　
　
　
　
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
二

▼

法華玄義釋籤卷第二

大
彈
為
成
生
蘇
以
此
為
次
耳。
故
知
於
創
稟

大
次
復
專
小。
今
雖
同
座
大
小
仍
隔。
但
小
被

初。
然
由
一
分
漸
機
致
使
聖
慈
未
暢。
前
已
專

論
豎
則
隱
顯
在
機。
佛
本
意
在
大
故
遂
本
居

者
何。
答。
若
以
祕
密
橫
被
無
時
不
遍。
若
約
橫

華
嚴
鹿
苑
大
小
永
融。
纔
說
方
等
則
同
座
並
聞

方
等
中
具
說
四
教。
以
未
融
故
故
見
不
同。
問

之
為
實
故
云
不
識。
影
臨
萬
水
至
方
等
者。
至

之
聲。
示
為
三
藏
始
行
初
教
而
三
藏
實
行
者
謂

隱
在
小
中。
多
跢
是
學
行
之
相。

是
習
語

意
等。
尋
之
可
見。
大
雖
在
座
等
者。
大
人
示
跡

說
可
知。
唯
三
藏
結
部
名
在
前。
餘
文
或
闕
說

名
結
說
次
第。
尋
初
頓
教
意
以
對
下
四
味。
比

譬。
乃
至
法
華
文
中
皆
有
結
譬
同
法
得
益
結

幽
谷
亦
先
提
華
嚴
譬。
淺
行
下
亦
舉
感
應
以
合

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

土
淨。
入
此
室
者
不
嗅
餘
香。
結
習
盡
者
華
不

貶
也。
其
例
蓋
多
不
能
具
記。
隨
其
心
淨
即
佛

見。
又
佛
歎
文
殊
淨
名
褒
也。
聲
聞
菩
薩
被
折

樹
細
身
也。
一
一
根
中
並
一
褒
一
貶
尋
之
可

若
語
身
者
應
云
如
須
彌
山
巨
身
也。
始
坐
佛

慧
有
若
干
意
根
也。
唯
闕
舌
根
以
褒
貶
兼
之。

耳
根
也。
嗅
有
薝
蔔
鼻
根
也。
華
有
著
身
身
根
也。

已
舉
見
土
身
必
稱
土
故
不
繁
文。
聞
有
褒
貶

穢
對
前
現
土
眼
根
也。
亦
應
更
云
睹
相
優
劣。

相
總
引
經
文
兼
約
六
根
明
斥
小
也。
見
有
淨

相。
初
見
淨
如
梵
王
見
穢
如
身
子。
開
彼
三

合
譬
也。
從
故
見
有
下
明
機
見
不
同
對
前
三

隨
波
動
靜
譬
說
法
不
同。
示
一
佛
土
至
不
共

萬
水
譬
現
身
不
同。
逐
器
方
圓
譬
示
土
不
同。

者
仍
互
不
相
知。
故
有
此
諸
喻
意
不
同。
影
臨

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

故
文
云
下
引
信
解
聲
聞
自
述
以
合
嬰
兒
喪
其

如
夜
遊。
菩
薩
利
他
譬
如
作
務。
務
者
運
役
也。

視
日
輪
令
眼
失
光
故
名
為
喪。
外
人
暗
證
譬

之
人
既
無
此
用。
是
故
譬
之
如
七
日
嬰
兒
若

等
者。
菩
薩
大
人
蒙
般
若
光
諸
法
之
用。
二
乘

上
更
加
二
義
故
云
復
有
言
大
人
蒙
其
光
用

如
食
時。
般
若
如
禺
中。
法
華
如
正
中。
於
彼
義

地。
今
離
彼
平
地
以
譬
方
等
般
若
法
華。
方
等

五
百
聞
大
成
斥。
復
有
義
者
華
嚴
經
譬
但
云
平

間。
又
闕
說
由。
應
云
良
由
小
未
全
轉
致
使

中
闕
說
意。
應
云
方
等
本
折
小
彈
偏
圓
無
所

屬
方
等。
以
彼
經
文
具
四
教
故
有
彈
訶
故。
此

法
華。
具
如
止
觀
記
已
有
二
處
引
楞
伽
文
判

是
褒
貶
之
意。
世
人
判
楞
伽
或
同
華
嚴
或
同

著
也。
聲
聞
有
若
干
其
無
礙
慧
無
若
干
也。
即

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

被
緣
名
漸
圓
教
者。
此
文
語
略
具
足
應
云
鹿
苑

熟
眾
無
枝
葉
致
使
一
切
佛
知
見
開
若
約
法

不
令
下
說
意。
亦
闕
說
由。
應
云
良
由
大
機
已

以
成
佛
因
以
用
合
譬。
同
入
一
實
故
無
盈
縮。

頭
若
微
善
者
總
結
散
亂
小
善
之
類
無
不
開
之

陰
處。
準
此
算
法
地
上
寸
影
天
上
萬
里。
若
低

師
云
如
日
方
中
無
處
不
南。
此
指
中
方
無
餘

之
日
猶
有
餘
陰。
天
竺
此
日
則
無
餘
陰。
故
叡
法

影
之
法。
以
一
尺
二
寸
土
圭
用
測
日
影。
夏
至

何
承
天
共
論
此
土
是
邊
是
中。
觀
乃
引
周
公
測

土
謂
之
為
圭。
如
宋
嚴
觀
法
師
與
此
太
史
官

法
華
中
土。
圭
等
者。
圭
者
累
土
也。
故
字
從
重

云
良
由
小
稍
通
泰
致
使
被
加
令
說。
次
譬

喪。
雖
三
人
俱
學
下
說
意
也。
仍
闕
說
由。
亦
應

睛
明。
一
切
智
明
於
般
若
光
無
明
全
在
義
之
如

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

至
醍
醐
譬
從
佛
出
十
二
部
經
乃
至
涅
槃。
問

印
無
垢
藏
王
菩
薩
竟。
云
譬
如
從
牛
出
乳
乃

此
五
味
教
相
生
之
文。
在
第
十
三
聖
行
品
末
佛

誤
哉
幾
許
誤
哉。
約
說
次
第
名
醍
醐
味
相
者。

文
意。
直
指
一
語
便
謂
法
華
劣
於
華
嚴
幾
許

則
前
四
味
為
麤
醍
醐
為
妙。
全
不
推
求
上
下

前
三
為
麤
後
一
為
妙。
次
約
五
味
以
判
麤
妙

文
諸
義
凡
一
一
科
皆
先
約
四
教。
以
約
麤
妙
則

無
復
兼
但
對
帶。
此
非
難
見
如
何
固
迷。
又
今

故
云
無
二
亦
無
三。
又
上
結
云
華
嚴
兼
等
此
經

一
佛
乘
開
出
帶
二
帶
三。
今
法
華
部
無
彼
二
三

開
出。
故
云
於
一
佛
乘
分
別
說
三。
故
疏
云
於

有
別
乃
至
般
若
中
方
便
二
教
皆
從
法
華
一
乘

法
華
為
漸
圓
華
嚴
為
頓
圓。
不
知
華
嚴
部
中

漸
後
會
漸
歸
圓
故
云
漸
圓。
人
不
見
之
便
謂

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

人。
何
不
先
為
演
說
正
法
後
為
菩
薩。
若
不
能

如
來
何
故
記
說
是
一
闡
提
地
獄
劫
住
不
可
治

脫。
善
星
是
佛
菩
薩
時
子
斷
欲
界
結
證
得
四
禪。

佛。
如
來
憐
愍
一
切
眾
生
不
調
能
調。
未
脫
能

證
同
中
言
三
子
三
田
三
馬
等
者。
涅
槃
迦
葉
白

故
廣
開
平
地
以
為
三
譬
譬
三
味
也。
次
引
文

日
出
等
譬
與
涅
槃
五
味
義
同。
但
有
廣
略
之
殊

釋。
初
言
當
知
華
嚴
之
譬
與
涅
槃
義
同
者。
華
嚴

無
所
作。
次
引
同
中
二。
初
總
結
同。
次
引
文
別

華
中
得
授
記

見
如
來
性。
如
秋
收
冬
藏
更

若
不
爾
者
涅
槃
不
應
遙
指
八
千
聲
聞
於
法

殘
黨
不
難。
故
以
法
華
為
大
收
涅
槃
為
捃
拾。

何
者
法
華
開
權
如
已
破
大
陣。
餘
機
至
彼
如

法
華。
答
一
家
義
意
謂
二
部
同
味。
然
涅
槃
尚
劣。

彼
經
自
以
醐
醍
譬
於
涅
槃
今
何
得
以
譬
於

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

瓦
石
棘
刺
渠
流
嶮
難
收
實
減
半。
三
者
渠
流
嶮

沙
鹵
瓦
石
棘
刺
種
一
得
百。
二
者
雖
無
沙。
鹵

因。
善
男
子。
譬
如
三
田。
一
者
渠
流
便
易
無
諸

說
世
間
之
義
為
闡
提
說。
今
雖
無
益
作
後
世

義
我
先
已
為
諸
菩
薩
說。
淺
近
之
義
為
聲
聞

次
譬
聲
聞
後
譬
闡
提。
如
脩
多
羅
中
微
細
之

故
次
復
教
之。
如
來
亦
爾。
其
三
子
者
先
譬
菩
薩

三。
而
彼
二
子
雖
無
信
順
恭
敬
之
心。
以
慈
念

誰。
迦
葉
白
佛。
應
先
初
次
及
第
二
後
及
第

母
無
信
順
心
鈍
根
無
智。
父
母
教
告
應
先
教

智
慧
於
世
間
事
能
悉
了
知。
其
第
三
子
不
敬
父

了
知。
其
第
二
子
無
信
順
心
不
敬
父
母。
利
根

信
順
心
恭
敬
父
母
利
根
智
慧
於
世
間
事
能
悉

便。
佛
言
善
男
子
譬
如
有
人
唯
有
三
子。
一
者
有

救
善
星
比
丘
云
何
得
名
有
大
慈
悲
有
大
方

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

提。
通
前
後
說
故
云
平
等。
三
料
簡
中。
初
問
既

地。
涅
槃
亦
爾。
佛
智
無
偏
大
機
先
被
後
及
闡

後
及
平
地
非
不
照
高。
從
後
為
言
故
云
平

譬
譬
意
不
別
重
列
來
耳。
日
光
無
私
高
者
先
照。

平
等。
故
涅
槃
云
功
用
無
二
經
文
雖
列
多
種
三

為
聲
聞。
方
等
已
後
大
小
普
被
乃
至
涅
槃
名
為

文
中。
初
說
華
嚴
如
先
為
菩
薩。
次
在
鹿
苑
如

亦
爾。
為
諸
菩
薩
及
一
闡
提
功
用
無
二。
故
今

香
象
則
盡
其
力。
乃
至
殺
兔
亦
盡
其
力。
如
來

乘
何
馬。
合
譬
如
前。
善
男
子。
如
大
師
子。
若
殺

二
者
不
調
大
力
三
者
不
調
羸
老。
王
若
行
時
先

師
若
治
先
治
何
者。
又
有
三
馬。
一
者
調
壯
大
力。

三
病
人。
一
者
易
治。
二
者
難
治。
三
者
不
可
治。
醫

二
者
漏。
三
者
破。
若
受
用
時
先
用
何
器。
又
有

難
多
諸
沙
鹵
種
一
得
一。
又
有
三
器。
一
者
完。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

小
行
如
見
土
復
穢
得
法
眼
淨。
及
俗
眾
室
外

復
有
以
圓
訶
偏
如
菩
薩
品。
復
有
漸
中
初
入

子
品
以
三
教
訶
小。
且
據
調
熟
小
乘
邊
說。

句
鹿
苑
也。
次
句
方
等
也。
若
以
大
破
小
具
如
弟

句
同。
故
略
不
列
且
云
一
向。
初
句
華
嚴
也。
次

句
顯
五
味
故
也。
若
言
漸
中
有
頓
則
下
方
等

者。
應
云
頓
中
兼
漸
漸
不
妨
頓
且
為
成
五

對
得
作
此
說。
若
以
別
教
當
教
之
漸
相
對
說

分
別。
初
二
句
可
解。
然
仍
存
略
且
以
大
小
相

通。
雖
曰
互
通
各
有
其
意。
故
須
更
以
五
句

味
相
生
則
漸
頓
一
向。
若
當
部
橫
辨
則
漸
頓
互

又
若
去
重
以
五
句
分
別
漸
頓。
且
約
一
期
五

漸
入
故
有
中
間。
更
加
前
後
故
得
有
五。
從

五。
何
故
中
間
三
味
皆
名
為
漸。
答
意
者。
秖
以

以
五
味
那
同
稱
漸
者。
問
前
五
味
教
相
味
既
有

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

頓
故
曰
不
然。
雖
高
山
頓
說
等
者
正
釋
也。
又
三。

定
亦
是
顯
露
故
初
標
之
以
冠
不
定。
相
異
漸

顯
露
俱
攝
漸
頓。
今
於
五
味
義
後
欲
別
明
不

文
者。
為
對
祕
密
須
安
顯
露
之
言。
故
知
通
論

初
結
前
生
後。
次
雖
下
釋
相。
三
味
味
中
下
結。
初

亦
應
云
頓
資
漸
互
出
無
在。
次
明
不
定
文
三。

若
會
中
聞
加
二
人
為
菩
薩
說
名
小
資
大。

解。
答
意
者
義
兼
方
等。
方
等
則
大
資
於
小。
般

更
以
法
華
意
結。
次
問
下
料
簡
中
間
般
若
可

久
必
合。
譬
如
算
者
下
已
必
除。
今
時
合
者
今
文

如
疏
云
開
為
合
序。
無
量
義
既
重
序
前
開
不

秖
是
會
之
別
名。
次
引
證
中
引
不
合
以
證
合
者。

者
法
華
也。
初
句
略
出。
次
句
引
證。
初
云
合
者

相
資
即
般
若
也。
相
資
之
義
後
更
料
簡。
若
會
等

為
說
無
常。
以
小
對
大
故
云
並
陳。
陳
猶
列
也。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

論
時
處
身
土
性
等
耶。
雖
轉
四
諦
指
鹿
苑。
此

無
謀
而
化
感
應
道
交。
非
應
而
應
非
感
而
感
何

云
無
自
性
耶
而
不
云
無
他
乃
至
無
無
因
耶。

義
何
不
論
機
而
但
約
佛。
後
約
法
界
何
故
但

者
約
法
界
謂
無
自
性。
此
未
必
全
爾。
前
之
三

天
宮
佛
耳。
三
者
約
時
樹
王
下
時
即
天
宮
時。
四

遍
一
切
處。
故
樹
王
佛
本
在
天
宮
先
未
用
彼

但
先
未
用
此
天
宮
處。
二
者
約
佛。
樹
王
下
佛

處
一
處
中
有
一
切
處
則
天
宮
本
來
在
樹
王
下

往
而
不
往
故
升
故
往。
近
代
藏
法
師
四
釋。
一
約

有
云
法
身
不
動
而
化
用
升
天。
有
云
不
往
而
往

多
有
異
釋。
有
云
本
釋
迦
不
動
而
化
身
升
天。

頓
後
漸
初
不
動
於
頓
而
施
漸
化。
此
中
古
人

者
此
指
華
嚴
不
動
不
離
而
升
而
遊
者。
此
指

初
正
釋。
次
大
經
下
引
證。
三
一
時
下
破
古。
初
文

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

人
得
初
地
乃
至
十
地
一
生
補
處
坐
道
場。
是
名

阿
僧
祇
人
發
無
上
道
心
行
六
波
羅
蜜。
阿
僧
祇

祇
人
得
二
乘。
無
量
阿
僧
祇
人
得
無
生
忍。
無
量

轉。
聲
聞
見
八
萬
及
一
人。
諸
菩
薩
見
無
量
阿
僧

耶。
答。
諸
佛
有
二
種
法
輪。
一
者
顯
二
者
密。
初

問。
初
轉
少
今
轉
多。
云
何
以
大
喻
小
而
言
似

轉
法
輪
無
量
諸
天
得
無
生
忍。
今
轉
似
初
轉。

轉
法
輪
八
萬
諸
天
得
無
生
忍
陳
如
得
初
果。
今

大
論
六
十
五
云
於
閻
浮
提
見
第
二
法
輪
轉
初

不
定
應
引
大
論
顯
密
法
輪
義
釋
此
中
意。
故

若
說
前
文
約
法
此
中
約
人
得
果
不
同
證
法

不
妨
八
萬
諸
天
獲
無
生
忍。
此
重
指
漸
初
對
般

有
小
果。
新
得
舊
得
如
常
所
明。
雖
五
人
證
果

味
準
此。
雖
為
菩
薩
指
方
等
般
若。
彼
二
時
中
俱

指
雖
施
漸
化
而
不
起
於
頓。
此
二
味
既
然
諸

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

等
者。
從
廣
之
狹。
時
謂
五
味
之
一
亦
是
一
部

相
破
古
中。
先
示
相。
次
破
古。
示
相
中
云
一
時

謂
置
其
所
問。
亦
開
置
同
席
故
成
不
定。
三
示

深
同
席
故
著
或
言。
應
問
謂
開
其
問
端。
應
遮

祕
並
皆
不
出
同
聽
異
聞
故
名
為
即。
今
亦
淺

者
即
如
下
文
互
不
相
知
是
故
名
密。
不
定
與

等
名
不
定
者。
以
由
彼
此
互
相
知
故。
若
祕
密

說。
次
引
大
經
證
中
云
或
時
說
深
或
時
說
淺

別
說。
約
體
而
論
二
義
俱
時。
故
今
文
中
相
即
而

者
密
如
向
所
說。
二
者
不
密
須
來
佛
邊。
此
據

浮
提
人
來
佛
邊
聽
法。
答。
佛
有
二
種
音
聲。
一

佛
一
音
何
別。
答。
有
限
無
限。
問。
若
爾
何
故
閻

遍
十
方
恒
沙
世
界
當
學
般
若。
論
問。
若
爾
與

者
如
次
明
之。
又
大
論
三
十
一
云。
欲
得
一
音

為
密。
故
知
初
見
八
萬
一
人
屬
顯
露
攝。
祕
密

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

若
智
若
機
等
者。
智
謂
大
聖
權
謀。
機
謂
不
同

相。
四
雖
復
下
結
歎。
初
文
可
見。
次
略
歎
中
云

四
初
結
前
生
後。
次
如
來
下
略
歎。
三
此
座
下
釋

二
蘇
三
四
對
辨
其
意
可
見。
次
此
乃
下
祕
密
為

教
門
雖
無
二
別
乃
與
八
萬
對
辨
不
定。
生
熟

味
者。
乳
中
則
約
圓
別
相
對
以
辨
不
定。
酪
中

之
中
皆
有
不
定。
故
不
同
舊
專
指
二
經。
言
味

定
者
即
指
勝
鬘
及
金
光
明。
故
今
家
判
義
味
味

如
第
十
卷
判
教
中
云
南
北
通
用
漸
頓
不
定。
不

可
見。
次
破
古
中
云
不
同
舊
義
專
判
一
部
者。

身
土
令
物
殊
途
正
當
不
定
般
若
亦
然。
思
之

遍
前
四
味。
若
直
語
方
等
但
彈
斥
而
已。
既
以

此
與
方
等
恐
畏
歡
喜
等
為
有
何
別。
答。
不
定

如
前
文
不
定
教
相。
此
顯
如
來
不
共
之
力。
問。

一
會。
說
謂
一
句
一
言。
念
謂
一
剎
那
頃。
具

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

互
說。
舉
一
以
例。
驗
知
不
定
與
祕
密
但
有
互

互
不
相
知
者。
前
文
但
云
於
此
於
彼
者
亦
應

密。
何
妨
俱
頓
互
不
相
知。
各
各
下
亦
結
也。
云

者
亦
略。
既
云
俱
默
俱
說
互
不
相
知
名
之
為

法
相
對
準
此
亦
應
云
俱
頓
俱
漸
俱
不
定。
文
無

者
文
略。
而
言
俱
默
俱
說
者
理
合
如
之。
前
三

亦
應
具
有
十
方
及
人
二
義
不
同。
無
人
相
對

各
先
正
釋。
次
各
各
下
結。
次
約
說
默
相
對
中。

一
方
中
多
人
相
對。
一
方
既
爾
十
方
亦
然。
二
文

對。
初
三
說
中
二。
先
約
十
方
相
對。
次
或
為
下
於

四。
於
中
復
二。
先
約
三
說
相
對。
次
約
說
默
相

故
則
化
儀
四
教
文
義
整
足。
任
運
攝
得
三
藏
等

寄
三
法
以
出
其
相。
何
者。
以
此
三
法
對
祕
密

自
在。
適
時
稱
會
皆
無
虛
設。
三
正
釋
相
中
且

次
第。
不
擇
時
處。
身
口
意
密
隨
何
四
門
無
礙

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

中
三。
初
舉
廣
以
歎。
次
但
可
下。
許
證
附
理
故

經
異。
顯
密
意
別
思
之
可
知。
四
雖
復
下
結
歎

若
但
云
問
者
加
說
名
字
咸
同。
故
知
此
經
與
餘

同
華
嚴
云
是
眷
屬
大
集
亦
無
分
身
之
言。
般

居
分
身
寂
光
地
涌。
睹
已
咸
信
一
道
無
偏。
不

現
見
亦
可
比
知
開
不
開
相
義
當
於
知。
況
同

不
開。
然
已
聞
法
華
本
門
施
化
非
適
一
世。
縱
不

者
及
人
天
被
開
豈
可
盡
知
十
方。
世
界
開
與

等
說
則
彼
不
知
此。
若
此
間
法
華
席
中
初
發
心

定
無。
言
容
有
者
何
妨
餘
方
未
宜
開
權
廢
近

而
云
法
華
是
顯
非
祕
密
耶。
答
十
方
容
有
一
席

何
妨
法
華
亦
與
諸
教
十
方
一
席
互
為
顯
祕。

漸
頓
及
顯
露
不
定。
故
七
並
是
顯
露
意
也。
若
爾

餘
七。
以
祕
不
出
此
七
故
也。
故
前
文
云
顯
露

知
與
互
不
知
以
辨
兩
異。
此
中
顯
露
亦
義
通

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

之
二
三
名
漸
中
漸。
法
華
異
彼
故
云
非
漸
漸

頓
不
殊。
但
不
同
彼
方
等
中
三
般
若
中
二。
此

此
二
經
中
亦
有
圓
頓。
今
法
華
圓
與
彼
二
經
圓

前
漸
中
之
漸。
何
者
前
判
生
熟
二
蘇
同
名
為
漸。

漸
後
之
頓
謂
開
漸
顯
頓
故
云
漸
頓
非
法
華

言
是
漸
頓
非
漸
漸
者
具
如
前
判。
今
法
華
經
是

華
圓
其
體
不
別
故
但
簡
六。
此
約
教
說
也。
次

故
是
故
不
同。
此
約
部
說
也。
彼
七
中
圓
與
法

之
但
非
前
六。
何
者
七
中
雖
有
圓
教
以
兼
帶

顯
露
七
中
通
奪
而
言
之
並
非
七
也。
別
與
而
言

法
華
是
顯
露
等
者。
對
非
祕
密
故
云
顯
露。
於

初
總
明
教
顯
勝。
次
明
約
跡
顯
勝。
初
文
云
今

說
以
從
意
故
意
不
出
漸
等。
次
明
今
經
為
二。

得
大
猷。
言
不
累
施
卒
何
可
具。
雖
復
下
覽
言

可
知
言
說
依
事
故
莫
辨
故
知
證
一
照
極
略

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

又
以
下
明
今
世
復
以
七
教
調
伏
令
至
法
華

名
為
調
熟。
調
實
未
熟
因
中
說
果
是
故
云
也。

所
以
中
間
得
受
七
教
長
養
調
伏。
因
調
而
熟

故
復
更
於
七
教
之
中
下
調
停
種
復
云
巧
為。

餘
教
為
種
故
云
巧
為。
結
緣
已
後
退
大
迷
初

且
指
跡
中
大
通
為
首。
雖
寄
漸
及
不
定
不
以

重
舉
餘
經
以
對
辨。
次
此
經
下
正
明
今
經
意。

中
二。
初
正
辨
異。
次
指
教
誠
證。
初
文
為
五。
初

於
八
教
簡
也。
如
此
下
顯
跡
可
知。
次
約
化
道

前
顯
露
已
竟
則
了
法
華
俱
非
七
教。
此
即
對

實
故
不
復
云
是
圓
非
三。
既
知
非
是
法
華
之

是
會
之
別
名。
此
即
已
當
約
藏
等
四
以
簡
權

是
合。
不
同
諸
部
中
圓
故
云
非
不
合。
合
者
秖

頓
恐
未
可
也。
是
合
等
者。
是
開
權
之
圓
故
云

耳。
人
不
見
之
便
謂
法
華
為
漸
頓
華
嚴
為
頓

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

眾
經
下
本
門
為
五。
初
正
明
本
地
長
遠。
次
補
處

之
益。
即
其
意
也。
餘
教
無
此
故
不
同
之。
次
又

明
領
所
不
及。
則
十
法
界
七
方
便
等
皆
得
五
味

兼
於
述
成
之
文。
以
述
成
中
先
直
述
所
解
次

解
具
領
一
代
五
味
則
知
三
世
五
味
並
然。
義
須

機
久
矣。
故
此
一
語
即
兼
三
世
益
物
之
相。
又
信

解
中
云
又
以
他
日
於
窗
牖
中。
即
指
法
身
地
鑒

念
皆
有
種
等
三
相
故
也。
次
指
信
解
者。
即
信

略
舉
未
來
一
文
而
總
通
三
世。
故
世
時
念
世
時

來
師
子
奮
迅
即
現
在
自
在
神
通
即
過
去。
此
中

此
涌
出
品
中
三
世
益
物
之
文。
大
勢
威
猛
即
未

更
引
涌
出
助
顯
跡
文
故
云
大
勢
威
猛
等
也。

番
番
不
息。
此
即
結
初
及
以
中
間
今
日
等
相。
故

彼
是
種
於
此
是
熟。
互
說
可
知。
是
故
云
並
及

得
度
故
云
度
脫
也。
並
脫
等
者。
約
多
人
說
於

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

故
云
近
近。
次
況
出
今
經。
言
遠
遠
者
秖
是
久

前
一
節
兩
節
望
今
尚
近。
況
無
中
間
遠
中
之
近

昔。
不
說
道
樹
之
前
一
節
兩
節
故
云
近
近。
爾

入
實。
說
法
第
一
故
先
解
行
權。
次
況
中
亦
先
舉

化
他
故
不
施
權。
次
明
今
經。
如
滿
願
等
先
已

亦
先
引
昔。
二
乘
猶
住
小
果
故
云
不
入。
豈
能

久
況
節
節
相
望
故
云
久
久。
次
諸
經
下
弟
子
中

久。
今
本
中
五
百
億
塵
界
故
云
久
久。
又
一
節
已

體
權
實
久
久
已
滿。
跡
中
三
千
界
墨
點
尚
已
為

自
證
為
實
化
他
為
權。
次
今
經
下
明
今
經
一

又
二。
初
師。
次
弟
子。
初
師
中
二。
先
引
昔
經
以

明。
次
眾
經
尚
不
下
泛
引
眾
經
況
出
遠
相。
初

證
長
遠
難
聞。
五
當
知
下
結。
初
文
又
二。
初
正

量
證
因
聞
方
知。
四
慇
勤
下
引
跡
門
歎
意
以

下
舉
不
知
之
人
以
顯
長
遠。
三
經
云
下
引
壽

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

自
是
一
邊。
若
據
未
曾
開
會
者。
自
退
大
已
來

以
跡
門
尚
得
為
昔
況
伽
耶
已
前。
已
被
開
者

故
云
願
我
於
未
來
說
壽
亦
如
是。
三
引
證
者。
近

本
門
發
跡
於
果
不
疑。
故
皆
發
願
求
此
實
果。

塵
耶。
所
以
開
跡
顯
本
皆
入
初
住
故
云
作
佛。

知。
雖
發
跡
竟
補
處
智
力
不
知
界
數
況
知

來
復
過
是
數
億。
阿
僧
祇
未
發
跡
來
彌
勒
不

可
數。
況
如
塵
數
以
一
塵。
為
一
劫
佛
成
道

下
塵
不
下
塵
界
尚
不
可
知
況
界
中
塵
寧
當

一
塵。
塵
數
已
多
況
下
塵
不
下
塵
界
寧
當
可
數

大
千
世
界
盡
抹
為
塵。
復
過
爾
所
世
界
乃
下

知
者。
如
壽
量
中
五
百
億
那
由
他
阿
僧
祇
三
千

故
互
說
之。
次
不
知
之
人
中
云
補
處
數
世
界
不

處
為
遠
近。
成
已
化
跡
為
所
行
處。
俱
有
二
意

久。
又
言
異
者。
約
時
長
短
為
久
近。
約
所
行

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

佛
章
中
未
聞
其
同
答
釋
迦
既
名
法
華。
餘
之

及
五
佛
其
名
咸
同。
問
大
通
名
同
在
文
可
見。
五

但
者
何
但
如
文
殊
引
二
萬
燈
明
同
爾。
大
通

光
明。
文
殊
釋
云
我
見
等
也。
次
引
同
中
言
何

難
云。
四
眾
忻
仰
瞻
仁
及
我。
世
尊。
何
故
放
斯

者
彌
勒
初
以
伏
疑
潛
難。
文
殊
因
以
潛
釋
伏
疑。

名
中
二。
初
證
正
名。
次
何
但
下
略
引
同。
初
文

二。
先
明
序
品。
次
明
神
力。
初
文
自
為
四。
初
證

初
正
引
二
文。
次
所
以
下
明
引
二
文
意。
初
文

通
證
五
章。
次
引
藥
王
別
證
教
相。
初
文
又
二。

次
第
二
引
教
證
五
章
者
又
為
二。
初
引
二
文

竟。

五
當
知
下
結
一
向
異。
七
番
共
解
中
初
標
五
章

品
初
雖
近
歎
五
佛
權
實
意
實
密
歎
師
弟
長
遠。

小
起
已
後
皆
名
為
昔。
四
引
跡
門
歎
者。
方
便

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

但
是
開
合
異
耳。
五
開
人
天。
七
開
菩
薩。
九
合

云
三
乘。
以
三
乘
義
含
故
今
釋
出。
若
五
若
七

以
助
成。
即
化
終
為
久。
次
釋
中
前
引
經
文
但

引
釋
伏
疑
文
正
證。
次
引
方
便
品
略
開
權
文

次
文
云
下
證
用
中
亦
二。
初
引。
次
釋。
初
文
二
初

約
佛
果
也。
師
非
無
因
弟
子
有
果
且
互
舉
耳。

釋
中
先
約
跡
次
約
本。
跡
門
約
弟
子
因
本
門

次
即
是
下
釋。
初
文
亦
是
文
殊
釋
伏
疑
文
也。
次

燈
明
之
文。
故
云
古
也。
次
文
證
宗
中
二。
先
引。

疑
中
釋
體
疑
也。
今
是
今
佛
之
文。
餘
二
並
是

體
中
總
引
三
文。
引
今
文
者。
亦
是
文
殊
釋
伏

文
也。
名
同
義
同
其
意
在
此。
次
文
云。
引
證
經

示
悟
入
佛
之
知
見。
故
下
釋
云。
開
示
悟
入
即
其

體。
四
佛
皆
云。
為
令
眾
生
得
一
切
種
智
及
開

四
佛
並
云
亦
以。
故
知
同
也。
況
妙
法
秖
權
實
一

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

二
文
等
者
序
及
流
通。
於
中
又
二。
先
正
明
引

莫
過
因
果
故
也。
次
明
引
文
意
中
所
以
引

教
意
在
脩
行。
故
名
體
用
教
以
宗
為
主。
脩
行

無
餘
文
所
以
但
引
宗
文
助
釋
者。
聖
人
垂

宗
也。
次
重
引
法
師
品
者
助
成
二
文
耳。
非

之
因
果
名
甚
深
事。
若
非
此
因
果
則
非
今
經

甚
深
之
事
者
因
果
名
事
實
相
名
深。
是
實
相
家

通
攝
三
德
故
名
為
藏。
爾
前
非
器
不
授
斯
要。

自
在
故
除
疑
等
方
遍
即
自
在
神
力。
具
含
三
千

次
釋
一
切
之
言
即
權
實
相
攝。
相
攝
故
妙。
內
用

斷
此
等
疑
生
一
乘
信。
次
引
神
力
品
先
列
經。

於
二
乘
從
難
而
說。
釋
據
盡
理
故
須
論
九。

餘
趣
會
實
諸
經
或
有
二
乘
全
無。
故
合
菩
薩
對

界
上
佛
法
界
疑
不
盡。
問
若
爾
經
何
不
說。
答

菩
薩
復
開
四
趣。
若
不
開
人
天
四
趣
斷
九
法

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

若
為
令
眾
生
至
七
方
便
非
今
經
用。
開
佛
知

果
也。
又
開
等
四
位
真
因
也。
直
至
道
場
真
果
也。

用
約
位
一
釋
開
即
十
住。
真
因
也。
入
即
十
地
真

所
知
見
即
是
體
也。
開
示
等
四
疏
文
四
釋。
今
且

大
事
者。
諸
佛
出
世
本
在
開
權
故
名
妙
法。
佛

顯
實
四
一
而
為
釋
之。
先
引。
次
釋。
釋
中
云
言

疑
者
恐
人
疑
云。
廣
說
雖
爾
豈
無
略
要。
故
引

所
詮
體
并
依
體
起
用
耶。
故
不
俟
引
之。
次
釋

之
中
故
云
中
間。
凡
有
所
說
豈
過
能
詮
名
及

初
文
者
當
機
廣
說
一
部
之
文
居
於
序
及
流
通

又
二。
初
正
明
不
引
之
意。
次
若
引
者
下
釋
疑。

總
撮
樞
要
付
諸
菩
薩。
次
中
間
下
明
不
引
意

殊
引
來
釋
彌
勒
之
疑。
今
釋
迦
佛
說
本
跡
竟。

要
意。
燈
明
佛
事
謝
在
過
去
其
事
已
定。
故
文

用
所
以。
次
明
不
引
所
以。
初
二
文
之
中
引
其

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

王。
故
合
入
梵
王
喻
中。
五
佛
子
及
菩
薩
不
及

合
四
在
此
六
中。
何
者
以
輪
王
釋
王
不
及
梵

喻。
今
但
引
六
者。
餘
四
望
六
猶
成
分
喻。
是
故

取。
次
列。
初
文
者
藥
王
品
佛
為
宿
王
華
說
十

教。
初
文
二。
先
引
次
釋。
初
又
二。
先
總
舉
數
去

藥
王
中
為
二。
初
正
引
證。
次
引
諸
下
以
四
例

悟
入
始
從
初
住
終
至
後
心
證
宗
甚
便。
次
引

所
知
見
即
是
實
相。
證
理
明
矣。
取
能
知
見
開
示

何
名
為
至
佛
之
知
見。
當
知
大
事
是
能
詮
名。
佛

知
佛
乘
秖
是
妙
法
故
可
證
名。
次
又
釋
云。
云

世
本
意
意
在
佛
乘。
佛
乘
方
得
名
為
大
事。
當

世
尊
唯
以
一
大
事
因
緣
故
出
現
於
世。
故
知
出

別
之
所
能
知
是
實。
次
所
以
者
何
去
釋
云。
諸
佛

文
無
數
方
便
種
種
因
緣
是
權。
是
法
非
思
量
分

見
方
屬
今
經。
又
為
大
事
因
緣
故
證
名
者。
上

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

譬
諸
天。
諸
天
不
離
四
寶
山
故。
若
盡
消
經
者。

剛
藏
意。
又
更
卻
以
四
寶
譬
位。
一
根
緣
等
以

誹
謗。
天
居
其
上
如
教
離
謗
也。
四
謗
如
前
金

四
寶
頂
如
醍
醐
在
四
味
上。
反
以
四
寶
譬
四

寶
者
從
所
比
說。
餘
山
並
無
四
寶
故
也。
天
居

圍
及
十
寶
山。
以
比
須
彌。
今
文
略
無。
但
云
四

華
也。
次
山
譬
者。
經
中
具
列
土
山
黑
山
小
大
鐵

流
通
三
處
應
云
三
教
各
有
所
歸
而
不
及
法

萬
善
合
萬
流。
佛
乘
合
一
鹹。
不
合
江
河
川
流。

可
以
意
得。
海
言
德
者
德
者
得
也。
得
眾
水
故。

明
等
耳。
今
出
譬
則
略
合
文
稍
廣。
準
經
望
之

譬
文
廣
合
文
略。
但
云
法
華
亦
爾
最
大
最
上
最

耳。
次
釋
中
一
一
文
皆
先
舉
譬。
次
釋
譬。
經
中

云
此
法
華
經
故
知
歎
教。
今
此
列
文
略
出
名

於
佛。
故
合
在
法
王
喻
中。
次
列
中。
經
中
一
一
皆

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

簡
二
王
非
自
在
故
耳。
輪
王
地
居
如
俗
釋
王
居

生
一
切
諸
教
故
也。
今
文
但
云
自
在
者。
以
對

中。
經
云。
如
梵
王
為
一
切
眾
生
之
父
今
亦
能

而
除
方
便。
故
知
方
便
所
收
復
廣。
次
梵
王
譬

與
無
明
共
住
故
也。
故
次
重
引
中
略
舉
星
月

者。
亦
可
以
燈
等
四
譬
二
乘
及
通
別
菩
薩。
並

化
城
故。
但
取
日
明
能
映
諸
明
故
耳。
若
更
合

日
譬
中
復
加
燈
炬
星。
今
合
日
譬
中
但
云
破

最
為
照
明。
故
今
但
取
圓
亦
兼
以
明
為
譬。
次

比
月
天
子。
雖
舉
天
子。
經
合
既
云
此
法
華
經

相
中
云
是
漸
頓
者。
與
月
譬
意
同。
經
中
以
星

缺。
會
漸
入
頓
如
月
明
相
漸
圓。
故
知
前
標
教

譬
者
實
如
盈
權
如
虧。
同
體
權
實
如
月
輪
無

而
最
高。
如
佛
界
在
十
界
之
內
而
最
勝。
次
月

應
以
土
等
四
山
如
四
味。
須
彌
在
十
山
之
內

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

體
但
是
理。
取
理
之
行
莫
過
因
果。
是
故
居
次。

是
故
居
首。
所
詮
之
體
次
細
於
名。
是
故
居
次。

之
五
章
是
從
麤
至
細。
能
詮
之
名
於
中
最
麤。

至
細
或
從
細
至
麤。
但
使
不
亂
皆
名
生
起。
今

麤
細
者。
明
五
章
次
第
也。
凡
生
起
者。
或
從
麤

同。
五
今
之
下
正
明
能
依
所
從。
初
如
文。
次
言

師
下
正
明
生
起。
次
神
力
下
明
生
起
所
依
不

三
生
起
中
為
五。
初
釋
名。
次
明
生
起
意。
三
肇

例
四
可
見。
次
非
但
下
結。

果
支
佛。
此
等
所
說
不
及
佛
故。
次
例
又
二。
先

故
云
最
也。
次
法
王
譬
中
五
佛
子。
經
文
自
列
四

且
約
教
道。
故
知
梵
王
兼
譬
二
中。
今
譬
圓
融

譬
於
梵
王。
文
中
便
簡
歷
別
中
道
亦
非
自
在

必
自
在。
若
中
自
在
真
俗
必
自
在。
故
以
今
經

天
如
真。
梵
於
三
界
如
中。
若
真
俗
自
在
中
未

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

教
及

界
等
︵
云
云
︶
四
所
依
中
三
謂
神
力
等。
言
約

與
體
互
為
因
依
名
即
是
體
文
字
解
脫
色
為
法

全
依
法
性。
理
遍
一
切
而
無
所
依。
是
則
名
之

復
依
誰。
答
理
性
無
體
全
依
無
明。
無
明
無
體

法
之
名
以
顯
本
跡
妙
法
之
實。
問
名
既
依
理
理

辨
名。
理
雖
無
名
假
名
顯
實。
是
故
須
立
妙

之
實。
名
實
俱
無
但
真
諦
意
耳。
今
論
世
諦
故
須

故
云
名
無
召
物
之
功。
物
體
性
空
無
應
假
名

理
出。
初
引
肇
公
意
者。
法
本
無
名
名
假
無
實。

者。
既
言
展
轉
名
既
居
初
復
從
何
生
則
名
從

以
居
後。
是
則
展
轉
遞
為
生
起。
三
正
明
生
起

細
於
宗
教
相
既
是
分
別
前
四
故
細
於
四
所

是
益
他。
兼
於
權
實
逗
會
眾
生
久
遠
根
性
故

因
果
之
宗
雖
細
於
理。
自
行
因
果
猶
是
總
略。
用

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

釋
中
文
自
為
三。
初
五
種
者。
始
從
事
理
終
至

標。
次
明
開
合
意。
三
凡
三
下
列。
四
初
釋
下
釋。

云
者。
如
止
觀
第
一
記
中。
次
開
合
中
為
四。
先

更
重
引
開
示
悟
入
助
成
序
品。
下
去
凡
言
云

體
次
宗。
序
品
約
行
故
如
文
中
所
立
次
第。
又

前
引
證
各
有
所
以。
神
力
約
教
故
先
名
次
用
次

權
妙
名
不
立。
餘
如
文。
所
以
神
力
品
已
去
判

因
果
故
也。
開
示
亦
約
行。
準
序
可
知。
若
不
開

前
而
宗
後
者
若
說
若
行
並
須
先
知
體
而
方
辨

妙
旨。
故
教
行
二
途
並
判
教
居
後。
教
行
並
以
體

行
故
且
從
行
說。
若
教
若
行
俱
須
判
教
方
顯

云
聞
名
故
推
理。
雖
譚
經
玄
義
而
前
四
章
屬

說
此
法。
若
約
行
中
以
妙
法
為
能
詮
之
名
故

同。
然
約
教
中
以
妙
法
為
在
纏
之
法
故
云
欲

行
者。
但
以
用
居
第
二
第
四
為
異
耳。
餘
次
第

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

一
釋
之
可
見。
次
料
簡
中
合
十
二
重
問
答。
初
三

五
雙
當
知
亦
可
以
蓮
華
鬚
三
對
彼
體
等
一

九
三
例
應
可
見。
若
爾。
前
五
雙
中。
釋
名
總
於

軌
者。
蓮
譬
真
性。
華
譬
觀
照。
鬚
譬
資
成。
乃
至

寶。
德。
如
下
三
法
妙
中
釋。
又
若
以
蓮
華
喻
三

者。
謂
道。
識。
性。
般
若。
菩
提。
大
乘。
身。
涅
槃。
三

遍。
秪
由
宗
用
對
五
雙
殊
因
茲
成
異。
十
種

宜
說
宜
默。
而
釋
名
恒
通。
教
相
分
別。
體
遍
無

感
於
果。
由
因
果
滿
故
能
化
他
由
他
機
異
故

宛
別。
由
有
事
理
故
有
教
行。
由
教
行
為
因
故

相
文
義
各
別。
雖
並
攝
五
章
而
五
雙
生
起
次
第

他
事
理
稍
同。
而
一
一
章
則
不
攝
五
雙。
故
知
法

橫
判
五
章。
以
一
一
雙
皆
攝
五
章
故
也。
雖
自

亦
不
出
自
他
事
理。
今
更
以
此
事
理
等
五
雙

說
默。
秖
是
自
行
化
他
之
事
理
耳。
然
五
章
玄
義

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

又
初
約
施
權
故
屬
化
他。
今
論
開
權
故
屬
自

以
華
喻。
然
化
他
之
權
據
佛
本
意
並
屬
自
行。

以
大
破
之
故
云
須
破。
自
行
即
是
體
內
之
權
故

至
喻
耳
者。
且
約
初
說
小
隔
於
大。
是
故
云
破。

唯
蓮。
破
權
方
實
即
義
安
在。
答
小
乘
是
化
他
乃

實。
菴
城
亦
小
何
不
即
耶。
若
破
菴
城
則
無
華

妙
果
因
果
俱
時
華
果
體
即。
小
乘
屬
權
權
亦
即

餘
文
說。
次
問
者。
此
問
依
前
答
生。
前
答
妙
因

麤
因
麤
果。
況
復
通
別
況
妙
因
果
耶。
新
舊
醫
如

教
異。
外
人
因
果
既
為
初
教
所
破。
尚
非
三
藏

豈
不
墮
因
中
有
果
耶。
答
意
者
因
果
名
同。
時
異

實
不
離
權。
廢
權
顯
實。
權
若
廢
已。
權
實
不
二。

者
為
實
施
權。
權
不
離
實。
乃
至
開
權
顯
實。

次
五
重
宗
用
對
簡。
次
二
重
都
簡
五
章。
初
問
意

重
料
簡
名。
次
一
重
料
簡
體。
次
一
重
料
簡
宗。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

異
之
相
具
如
後
簡。
故
知
但
語
蓮
華
則
兼
別

一
約
本。
故
知
蓮
華
總
譬
本
跡
權
實。
本
跡
同

益。
生
滅
跡
也。
非
生
非
滅
本
也。
故
前
六
約
跡
後

中。
非
生
現
生
非
滅
現
滅。
各
有
形
聲
權
實
二

隨
功
賞
賜
是
施
權。
解
髻
與
珠
是
顯
實。
醫
子

少
為
足
是
稟
權。
後
示
衣
珠
是
顯
實。
頂
珠
中。

設
化
是
施
權。
引
至
寶
所
是
顯
實。
繫
珠
中。
得

二
木
是
施
權。
一
地
一
雨
是
顯
實。
化
城
中。
為
疲

已
前
是
施
權。
體
業
已
後
是
顯
實。
藥
草
中。
三
草

車
是
施
權。
後
賜
大
車
是
顯
實。
窮
子
中。
雇
作

實。
七
譬
皆
然
故
得
名
別。
如
譬
喻
中
初
設
三

別
意
耳。
何
者。
蓮
華
秖
是
為
實
施
權。
開
權
顯

以
七
譬
各
對
蓮
華
權
實
之
義。
方
得
顯
於
總

子。
三
藥
草。
四
化
城
五
繫
珠。
六
頂
珠。
七
醫
子。
須

行。
施
開
被
緣
其
理
不
二。
七
譬
者。
一
火
宅。
二
窮

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

可
知。
又
引
本
跡
文
證
具
如
下
引。
問
論
宗

為
譬
其
理
亦
成。
況
下
文
日
月
綱
天
等
譬
文
意

王
事
王
能
理
臣。
君
臣
相
藉
共
經
一
國。
異
類

知
能
辦
藉
所
為
期。
所
辦
藉
能
而
顯。
如
臣
辦

可
取
因
為
果
因。
果
若
有
因
果
為
因
果。
故

而
不
二
也。
以
單
因
單
果
不
獨
成
故。
有
果

何
以
用
二
法。
為
宗
耶。
答
意
者。
因
果
雖
二

次
問
宗
者。
宗
猶
尊
也
主
也。
如
國
無
二
王。

簡
於
自
行
化
他
及
化
他
體。
故
云
如
前
所
用。

已
無
權
簡
於
為
實
施
權
之
權。
如
前
標
體
中

約
廢
說
則
簡
權
取
實。
以
為
經
體。
何
者。
廢

顯
實
實
如
所
問。
廢
權
顯
實
如
前
所
用
者。
謂

權。
答
意
者。
若
為
實
施
權
未
識
經
體。
開
權

法
皆
是
法
界
無
非
實
相。
則
諸
法
皆
體
何
意
簡

矣。
次
問
體
者。
此
問
準
文
及
理
為
問。
一
切
諸

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

化
他
因
果
而
自
行
耶。
以
化
他
邊
即
屬
用
故。

屬
自
行
唯
求
佛
果。
尚
不
取
自
行
化
他。
況
以

化
他
因
果。
共
為
經
宗
而
利
於
他。
答
意
者。
宗

宗。
是
故
不
取。
並
意
者。
因
果
屬
宗。
何
不
亦
以

簡
他
唯
取
於
自。
答
意
者。
化
他
因
果
非
一
乘

他
宗。
亦
應
俱
取
化
他
因
果
自
利
利
他。
何
故

利
他。
次
並
意
者。
宗
是
因
果。
亦
可
示
他
名
化

亦
用
自
行
權
實。
若
用
於
實
即
以
此
實
自
利

用
大
亦
名
為
用。
是
故
化
他。
不
可
純
小。
是
故

實
道
名
為
自
用
自
必
簡
他。
若
破
他
惑
他
宜

益
他
應
簡
自
行。
答
中
意
者。
若
自
破
惑
但
用

者。
牒
答
重
徵。
宗
是
自
行
既
不
取
化
他
用
是

簡
者。
正
為
簡
用
兼
為
顯
宗。
問
用
是
化
他
等

論
用
何
故
俱
取
自
他。
答
如
文。
此
下
諸
問
對

去
以
用
難
宗。
論
字
平
聲。
論
宗
既
取
自
行。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

俱
為
用
也。
次
總
料
簡
五
章
者。
前
是
料
簡
四

文
從
以
他
望
自
而
說。
是
故
單
云
化
他
智
斷

望
他
智
斷
俱
為
智。
以
他
望
自
智
斷
俱
為
斷。

他
以
斷
德
為
宗。
化
他
智
斷
俱
為
用
者。
以
自

自
他
智
斷
俱
為
宗
者。
自
行
以
智
德
為
宗。
化

宗
雖
有
用
用
屬
於
斷。
此
乃
名
為
宗
家
之
用。

今
此
自
他
各
有
智
斷
乃
成
自
他
各
有
宗
用。

得
名
各
別。
前
文
既
以
自
行
為
宗。
化
他
為
用。

化
他
故
也。
故
以
宗
用
釋
於
自
他
智
斷
不
同

下
答
中
於
自
於
他
各
有
智
斷。
宗
是
自
行
用
是

有
智
斷
為
同
異
耶。
此
文
正
問
宗
用
智
斷。
然

恐
法
雜
亂。
故
須
此
問。
宗
是
自
行
用
是
化
他。
各

等
者。
正
由
向
文
或
以
宗
難
用。
或
以
用
難
宗

誘
事
不
獲
已。
是
故
取
之。
問
宗
用
俱
明
智
斷

次
並
者。
用
中
亦
不
應
俱
取。
答
意
者。
化
他
漸

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

十
五
三
昧
中
有
如
幻
三
昧
仍
義
通
圓
別。
今
從

名
中
言
幻
焰
者。
幻
焰
之
名
通
於
偏
圓。
如
二

自
為
五
段。
初
約
標
章
者
復
為
五
章。
初
約
標

是
於
觀。
不
假
附
事
而
為
理
觀。
依
前
文
起

所
以
會
異
文
中
自
立
起
觀
一
門
則
全
悉
檀
體

於
第
七
以
消
前
六。
答
會
異
文
廣
故
不
越
之。

令
成
妙
觀。
問
若
爾。
何
不
以
此
觀
心
之
文
居

以
消
前
五。
令
一
一
文
俱
入
觀
門。
然
須
細
釋

異
居
後
今
所
未
論。
故
總
將
第
六
觀
心
一
章

心
者
初
示
用
觀
處。
七
番
共
解
已
釋
五
章。
會

別
失
同。
今
名
同
義
別
故
云
得
同
不
失
別。
觀

五
章
故
也。
若
經
經
各
立
則
名
義
俱
別。
故
云
得

亦
異。
故
云
經
經
各
異。
以
教
對
四
即
是
料
簡

簡
教
相。
教
相
秖
是
分
別
四
章。
四
章
若
異
教
相

章
已
竟。
初
問
答
可
見。
從
問
經
經
去
復
似
料

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

轉
釋
有
無。
初
觀
下
宗
也。
以
觀
不
用
也。
惡
覺
之

中
心
本
等
者。
秖
是
實
相
雙
非
有
無。
雙
非
生
滅

經
是
被
下
之
教。
故
觀
下
惑
名
經。
次
別
約
體

後
心
成
觀
所
復
成
能。
後
後
相
續
名
教
餘
心。

研
一
剎
那
既
成
觀
已。
即
以
此
觀
復
觀
後
心。

可
以
意
得。
是
故
名
中
本
含
三
義
由
一
心
等
者。

為
體
家
之
宗。
用
者
但
是
宗
體
功
能。
因
華
果
蓮

體。
能
如
理
觀
此
語
能
取
因
果
之
觀
故。
得
名

軌。
此
之
心
法
非
因
非
果。
此
舉
因
果
所
依
之

也。
妙
即
三
千。
三
千
即
法。
法
故
三
軌。
故
云
可

有
無
思
故。
則
一
念
心
中
道
冷
然。
故
知
心
是
妙

復
起
三
千
慮
想
況
一
界
念
慮
耶。
不
可
以
此

有
則
一
念
都
無。
況
有
十
界
質
像
也。
言
無
則

如
如。
適
言
下
觀
法。
心
性
觀
之
但
有
名
字。
言

圓
說
一
心
三
幻
破
一
心
三
惑。
理
惑
體
一
境
智

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

初
文
中
云
為
信
行
人
等
者。
如
樹
一
根
開
眾

為
二。
初
約
根
性
不
同。
次
又
論
下
理
須
具
足。

料
簡
中
不
復
料
簡
五
章。
但
簡
用
觀
之
意。
又

一
生
滅
名
之
為
合。
離
為
十
界
名
之
為
開。
次

相
一
文
兼
前
開
合
約
分
別
邊
名
為
教
相。
秖

故。
分
別
文
中
言
教
相
兼
於
開
合
者。
秖
此
教

三
道
者。
即
十
界
三
道。
以
下
文
分
別
約
十
界

相。
次
約
開
合
中
約
十
二
緣
一
念
為
總。
別
即

相
者。
心
既
是
妙
王
數
亦
妙。
妙
而
分
別
故
屬
教

因
果
宗
也。
令
餘
亦
脫
用
也。
分
別
王
數
是
教

心
觀
心
名
也。
境
體
也。
觀
契
因
也。
得
脫
果
也。
此

五
章
不
得
率
爾
從
近
而
解。
次
約
生
起
中
以

異。
分
別
此
教
無
不
會
實
故
云
而
轉。
次
引
證

心
為
今
經
用。
心
數
下
教
相。
教
相
分
別
故
云
同

名
不
局
於
淺。
不
起
之
相
意
實
在
深。
故
得
觀

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

嚴
及
今
經
可
知。
次
何
者
下
責
失
中
以
言
教

記。
以
此
二
喻
例
釋
大
論
四
句
可
知。
次
引
華

顯
得。
云
牟
子
有
說
行
之
義
者。
如
止
觀
第
一

行。
若
解
行
具
足
猶
如
二
全。
次
引
牟
子
雙
失

而
不
跛
如
有
行
無
解。
跛
而
不
盲
如
有
解
無

喻
邊
相
假
能
到。
不
取
所
計
神
我
及
身。
今
言
盲

思
惟
故
是
故
能
到。
身
神
無
二
故
不
能
到
今
借

如
盲
跛
二
人
相
假
能
到
內。
破
曰。
盲
跛
二
觸
二

等
者。
百
論
外
人
計
云。
若
神
無
觸
身
不
能
到。

並
失。
次
引
百
論
單
引
兩
失。
云
百
論
有
盲
跛

第
一
記。
此
四
句
中
具
舉
得
失。
第
三
句
得。
餘
三

示
得。
初
文
大
論
四
句
評
聞
慧
者。
具
如
止
觀

三
論。
次
引
兩
經。
三
何
者
下
責
失。
四
若
欲
下

喻
身。
能
喻
所
喻
皆
生
觀
解。
次
文
又
四。
先
引

枝
葉。
於
一
實
相
開
無
量
名。
若
為
法
行
以
身

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

經
五
章
意
也。
次
問
答
料
簡
中
二。
初
一
問
答。
明

界。
是
故
同
也。
此
並
須
以
圓
妙
四
悉
方
同
此

三。
世
界
亦
在
四
悉
之
初。
生
善
等
三
不
出
世

義
名
最
居
初
冠
於
一
部。
部
內
不
出
體
宗
用

云
名
該
一
部
世
界
亦
冠
於
三
者。
如
五
重
玄

前
對
五
章。
次
解
四
悉。
初
文
又
二。
先
對
五
章。

釋
會
異
中
二。
先
問
起。
次
答
出。
答
中
自
分
二。

以
觀
解
五
章
之
文
令
眼
智
具
耶。

次
益。
眼
明
慧
聞
隔
字
為
對。
所
益
蓋
廣
何
得
不

文
先
略
示。
次
釋
六
即。
脩
心
下
結。
又
二。
初
結

勝
定
之
手。
若
欲
下
示
得
為
二。
先
示。
次
結。
初

上
慢。
前
是
我
慢
與
此
中
別。
抱
暗
證
之
炬
燒

之
刃。
傷
智
照
之
手。
若
但
暗
證
觀
心
之
人
起
增

法
不
了。
且
略
舉
一
慢
應
具
足
諸
惑。
執
妙
教

之
風
吹
無
室
之
燈。
室
如
定
也。
照
於
理
境
諸

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

是
總。
故
總
題
中
含
於
三
觀。
具
如
止
觀
第
五
卷

可
知。
故
不
別
釋。
更
復
以
論
四
句
申
者。
論
題

名。
文
闕
教
相。
教
相
秖
是
分
別
前
四
意。
思
之

字
申
三
章
竟。
次
中
觀
下
總
以
三
字
共
申
於

復
同
用
也。
論
有
下
次
引
論
意
同
經。
別
以
三

者。
破
立
之
義
與
用
義
同。
利
益
眾
生
具
須
破
立

能
觀
因
果
以
申
於
宗。
所
以
引
纓
珞
助
申
論

觀
中
之
觀
名
為
中
觀。
故
用
所
觀
以
申
於
體。

意。
次
還
用
通
申
以
申
今
意。
言
中
觀
者。
謂

論
通
申
用
之
即
是
何
不
用
耶。
答
中
先
申
四
悉

得
將
通
法
華
經
耶。
麤
妙
既
殊
通
義
安
在。
中

者。
若
以
大
論
四
悉
通
大
品
經
五
章
可
爾。
何

利
鈍。
三
五
重
下
判
不
同。
四
對
義
下
結
酬
次
問

初
問
可
解。
次
答
中
四。
初
雙
標
兩
根。
次
釋
對

四
悉
五
章
次
第
不
同。
次
一
問
答
明
經
論
不
同。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第二

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
二

破
古
師
中
意。
兩
論
正
申
五
章
也。
經
但
助
成。

▲

法華玄義釋籤卷第二