法華玄義釋籤卷第七

菩
薩
亦
應
云
四
門
遍
學。
但
為
出
其
當
體
義

一
位
別
為
一
數。
太
成
繁
雜
故
且
總
云。
三
藏

數。
故
立
此
門。
類
例
同
故
且
各
為
一
數。
若
一

其
數
意。
何
故
以
五
停
乃
至
十
地
等
而
各
為
一

因
後。
次
類
者
例
也。
又
二。
先
列
次
結。
初
文
者
說

三
果
無
人。
故
別
於
此
列。
圓
果
有
人。
故
自
居

通。
次
三
別。
次
三
三
佛。
次
四
圓。
三
佛
在
果。
彼

列
六
章。
次
依
章
解
釋。
初
數
中
初
六
藏。
次
四

可
見。
次
正
釋
中
自
二。
初
意
者
文
自
為
六。
先

次
明
智
妙
為
二。
先
明
來
意。
次
正
釋。
初
文

　
　
　
　
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
七

▼

法華玄義釋籤卷第七

仙
人
作
大
神
變
十
二
年
中
變
作
釋
身。
并
令

多
仙
十
二
年
中
恒
河
之
水
停
在
耳
中
耶。
瞿
曇

所
作。
豈
非
我
等
婆
羅
門
耶。
大
王。
不
聞
阿
竭

月
增
減
誰
之
所
作。
大
海
鹹
味
摩
羅
延
山
誰
之

王
言。
大
王。
不
應
輕
懱
如
是
大
士。
大
王。
是

等
者。
如
大
經
三
十
五
諸
外
道
等
來
白
波
斯
匿

色
定
故
也。
故
停
河
等
須
依
根
本。
停
河
在
耳

割
所
依
但
是
世
禪。
獲
根
本
定
等
者
用
通
必
依

於
鳥
獸
草
木
之
名
者。
莫
過
於
爾
雅。
雖
安
塗

初
禪
今
且
從
極。
忠
孝
等
略
如
止
觀
記。
多
識

智
相
中
云
天
竺
至
非
想
者。
語
智
所
依
乃
至

相
從
相
復
更
少
多
分
別
故
使
爾
耳。
初
辨
世

明。
三
辨
相
中。
若
從
數
類
誠
為
不
多。
類
中
多

並
是
師
位
亦
為
從
教
辨
三
相
異
故
從
義
各

異
故。
且
從
緣
事
理
強
弱
為
類。
三
佛
應
云

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

中
文
相
稍
廣。
於
中
又
二。
初
明
功
能。
次
初
翻

四
念
中
亦
略
不
列
名。
但
舉
數
對
位。
至
下
照

治。
但
列
名
對
病
而
已。
廣
如
止
觀
第
十
記。
次

次
觀
能
下
明
停
心
功
能。
三
數
息
下。
正
明
用

念
中。
先
五
停。
次
四
念。
初
五
停
中
三。
先
釋
名。

不
出。
邪
慧
不
能
動
惑
出
界
故
也。
次
五
停
四

漏
不
能
斷
惑
故
云
不
動
常
在
三
有
故
曰

比
西
方
天
懸
地
殊。
法
是
世
間
法
等
者
定
非
無

葛
洪
陶
淵
明
等。
皆
薄
有
術
數。
蓋
小
小
耳。
若

亦
如
此
土
古
人
張
揩
能
作
霧。
欒
巴
善
吐
雲。

大
力
諸
仙
現
可
撿
挍。
云
何
輕
懱
如
是
大
仙。

迦
毘
羅
城
為
鹵
土
耶。
婆
羅
門
中
有
如
是
等

藪
仙
人
為
自
在
天
作
三
目
耶。
羅
羅
仙
人
變

仙
人
一
日
之
中
飲
大
海
水
令
大
地
乾
耶。
婆

釋
身
作
羝
羊
身。
作
千
女
根
在
釋
身
上。
耆
兔

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

世
第
一
法
亦
如
是
問。
今
文
闕
問
答
字
便
出

根
相
應。
為
一
心
為
多
心。
為
退
為
不
退。
乃
至

色
無
色
界。
為
有
覺
有
觀
乃
至
無
覺
無
觀。
為
何

生
為
緣
起。
為
聞
慧
為
思
慧
為
脩
慧。
為
欲

何
因
緣
何
法
何
果
何
報
何
善
利。
行
幾
行
為
緣

略。
依
彼
問
云。
煖
善
根
有
何
意
趣
為
何
所
依

迴
解
脫
等
者。
婆
沙
云。
西
方
人
作
此
論。
今
文

中
二。
初
簡
法。
次
簡
品
類。
初
云
所
有
布
施
盡

次
料
簡。
三
如
佛
下
引
證。
須
緣
四
諦。
四
料
簡

觀
故
有
煖
生。
次
文
可
見。
第
三
文
中
三。
先
釋

下
料
簡
釋
疑。
五
煖
有
下
明
功
能。
初
文
者
由
智

煖
在
初。
三
於
正
法
下
明
所
緣
諦。
四
從
所
有

於
初
煖
中
為
五。
初
正
釋
煖
義。
次
尊
者
下
釋

善
根
者。
盡
依
婆
沙
文
相
稍
略。
今
略
出
論
文。

下。
判
位
即
以
功
能
為
其
相
狀。
煖
法
已
上
四

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

唯
上
上。
九
品
既
以
上
兼
下
三
品
亦
然。
故
煖
有

有
六。
忍
有
八。
世
第
一
近
真
故
不
可
兼
多
故

取
上
三
品
之
上。
瞿
沙
說
九
品
上
能
兼
下。
故
頂

二
品
但
在
於
下。
忍
取
中
三
品
之
上。
世
第
一

上
耳。
煖
頂
於
下
三
品
中
是
下
下
下
中
雖
有

下
下
下
中
秖
是
下。
中
上
秖
是
中。
上
上
秖
是

次
取
者
例
前
九
品
亦
越
次
故。
言
但
在
三
者。

為
料
簡。
第
二
師
文
似
四
品
意
但
在
三。
然
越

三
人。
次
料
簡
善
根
品
類
者。
對
下
三
善
根
以

有
處
答
各
有
九
品
并
一
具
縛
人
合
有
七
十

幾
種
答
如
文。
又
問
有
幾
人
從
欲
界
至
無
所

復
有
說
者
不
斷
善
根
是
其
利。
又
問
煖
法
有

漏
法。
頂
是
煖
家
功
用
果。
涅
槃
決
定
因
是
其
利。

脫
是
其
意
趣
等。
唯
闕
答
何
法
文。
應
云
是
有

答
文。
論
答
并
如
今
文。
乃
至
忍
善
根
盡
迴
向
解

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

久
住
煖
頂。
難
謂
煖
頂
有
難。
斷
謂
斷
於
善
根。

使
差
降
不
同。
動
謂
猶
為
外
緣
所
動。
住
謂

退
分
二。
雖
同
在
色
界
由
善
根
深
淺
異
故。
致

四
不
同
故
也。
動
乃
至
退
分
二。
不
動
乃
至
不

界。
此
等
秖
是
判
四
善
根
以
有
動
等
之
異
對

法
住
定
地
法
聖
行
法
好。
今
依
評
家
故
云
色

第
一。
評
家
云。
不
應
作
是
說。
應
云
盡
是
色
界

下
是
煖
上
是
頂。
色
善
根
有
二
下
是
忍
上
是
世

等
諸
文
全
同
論
文。
論
云。
有
云。
欲
善
根
有
二

釋
頂
法
觀
相。
四
從
問
何
故
下
釋
法
名
退。
此

辨
行
相
不
同。
次
從
復
有
下
釋
名。
三
云
何
下

失
時。
次
釋
頂
法
為
四
初
對
上
下
三
善
根
以

升
上。
退
時
謂
失
上
退
下。
失
得
禪
時
故
云

五
功
能
中
言
二
捨
者。
言
離
界
地
謂
自
下

一。
乃
至
忍
三。
世
第
一
亦
唯
一
種。
意
亦
如
前。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

說
信
寶
耶
者。
由
向
對
三
寶
以
立
四
諦。
是
故

知
苦
集
故
能
信
道
滅。
論
問
亦
信
諦
何
故
但

道
滅
是
可
信
故。
復
有
說
者。
應
盡
信
四
者
由

總
舉
苦
集
行
相
不
可
生
信。
受
化
者
下
重
舉

意。
以
苦
集
不
可
信
故。
故
信
道
滅。
此
煩
惱
下

其
八
行。
能
生
下
明
生
信
意。
若
世
尊
下
重
釋
信

二
諦
無
過。
次
句
略
舉
滅
下
二
行。
具
足
總
合
舉

二
諦
為
勝。
次
清
淨
下
所
緣
行
相。
初
句
總
舉

緣
之
境。
次
問
下
料
簡。
先
問。
次
答。
答
中
先
標

次
料
簡。
初
文
先
明
能
信
之
觀。
次
此
信
下
明
所

至
忍
不
復
名
退。
三
明
頂
法
觀
中
又
二。
先
釋。

為
住。
復
有
餘
師
名
不
久
住
及
或
無
難
等。
若

名。
復
有
餘
師
應
云
下
也。
又
前
於
動
等
名
之

可
知。
次
釋
名
中
頂
法
望
煖
於
動
等
並
得
頂

退
謂
退
為
五
逆
等。
不
動
等
是
後
二
善
根
準
此

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

者。
婆
沙
云。
減
至
苦
法
忍
後
心
得
正
決
定。
彼

一
緣
在
方
名
上
忍。
言
但
作
二
心
觀
於
一
行

減
一
緣
至
二
行
一
緣
在。
皆
名
中
忍。
至
一
行

十
二。
今
文
從
略
但
總
相
從
緣
一
時
論
減。
次

云
四
十
二
心
者
誤。
上
下
四
諦
各
十
六
行
故
三

釋
忍
法
者。
今
文
總
云
三
十
二
心
者
是。
有
本

者
外
善
友
等。
二
者
內
正
觀
也。
餘
文
可
見。
次

退
失
故。
故
復
憂
惱。
若
能
下
明
不
退
兩
緣。
一

具
有
二
意。
一
者
為
煩
惱
退
故
憂
惱。
二
者
恐

已
無
復
生
處。
以
激
行
者
頂
法
觀
門。
是
故
文
中

以
行
在
頂
則
身
中
煩
惱
數
起
是
念
恐
至
忍

下
文
是。
四
釋
法
名
退
中
先
問
如
文。
答
文
者。

即
初
文
是。
復
有
說
者。
隨
行
者
悅
適。
即
但
隨
已

集
諦
但
不
信
三
寶。
以
不
信
故。
佛
為
彼
說。

作
此
問
也。
論
云。
有
說。
彼
摩
納
婆
非
不
信
苦

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

唯
法
念。
後
增
進
時
則
通
四
念。
初
安
足
者
謂
煖

善
根
皆
初
法
後
四
者。
煖
頂
二
善
初
安
足
時
皆

退
兩
際。
猶
如
山
頂。
故
名
為
頂。
頌
云。
如
是
二

故
名
為
頂
法。
忍
位
是
進。
煖
位
是
退。
此
頂
是
進

善
可
退
動
故。
動
善
根
中
頂
為
最
勝。
如
人
頂

諦
脩
十
六
行
同
前
煖
位。
煖
頂
二
善
俱
名
動

中
上
至
成
滿
時
有
善
根
名
為
頂。
亦
觀
四

道
如
行
出。
次
辨
頂
位
者。
從
此
頂
善
根
有
下

諦
及
能
具
脩
十
六
行
觀
無
常
苦
空
無
我。
乃
至

行
名
煖
位
也。
此
善
根
分
位
長
故。
能
具
觀
四

薪。
聖
火
前
相
故
名
為
煖。
已
觀
四
諦
脩
十
六

住
後
成
就
已
生
煖
法
名。
聖
道
如
火
能
燒
惑

略
出
之。
論
云。
從
此
生
煖
法
者。
謂
從
總
相
念

法
中
苦
法
忍
苦
法
智
二
心
同
緣。
今
更
依
俱
舍

四
心
同
一
行
一
緣。
所
謂
增
上
忍。
如
似
世
第
一

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

觀
欲
苦。
乃
至
四
行
觀
欲
道。
乃
至
三
行
觀
上

故
應
知
七
周
減
緣。
二
十
四
周
減
行。
謂
四
行

緣
故。
各
十
六
行
故
三
十
二
名
之
為
行。
能
緣
行

減
緣。
所
言
緣
者。
上
下
八
諦
名
之
為
緣。
是
所

一
剎
那
名
為
上
忍。
下
品
具
足
觀
十
六
諦。
中
品

欲
苦。
頌
云
一
行
一
剎
那
者。
上
忍
唯
苦
下
一
行

二
位
同
煖
頂
位。
具
觀
四
諦
十
六
行。
上
忍
唯
觀

云
下
中
忍
同
頂
者。
此
善
根
有
下
中
上。
下
中

法
念
住。
近
見
道
故。
是
故
初
後
皆
法
念
住
頌

又
無
退
故
名
為
忍
法。
忍
初
安
足
及
後
增
進
皆

有
善
根
生。
名
為
法
忍。
忍
可
四
諦
最
殊
勝
故。

故
得
通
脩
四
念
住
位。
忍
唯
法
念
住
者。
從
頂

故。
故
初
安
足
唯
法
念
住。
後
增
進
位
稍
容
預
故。

足。
謂
見
道
中
唯
法
念
住。
以
煖
頂
位
順
見
道

八
諦
十
六
行
相
最
初
遊
踐
四
聖
諦
跡
名
初
安

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

各
四
行
故。
減
集
諦
時
但
脩
四
行。
故
於
中
忍

由
此
道
理。
減
滅
諦
時
但
脩
八
行。
除
滅
道
下

彼
道
心
無
欣
慕。
故
彼
道
下
四
行
亦
不
起
得。

也。
若
此
中
忍
減
道
諦
時
但
脩
十
二
行。
既
減

觀
四
種
諦
也。
頌
云
下
中
忍
同
頂
者。
約
此
說

位
未
減
道
時
雖
減
行
相
未
減
道
故。
故
得
具

一
剎
那
心
觀
於
欲
苦
名
上
忍
成
就。
此
中
忍

二
剎
那
心
觀
於
欲
苦
名
中
忍
滿。
唯
有
一
行

苦。
都
有
三
十
一
周
減
緣
減
行。
後
但
有
一
行

周。
緣
之
與
行
皆
從
後
減。
故
使
欲
界
最
後
留

四
諦
下
界
留
苦
唯
減
三
緣。
上
四
下
三
名
為
七

與
緣
同
減。
從
緣
為
名
但
名
減
緣。
是
則
上
界

周
減
行。
一
一
諦
下
各
有
一
行
與
緣
名
同
亦

三
行。
與
緣
名
異。
從
行
為
名。
故
三
八
二
十
四

界
道。
名
一
周
減
一
行。
如
是
一
一
諦
下
各
有

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

忍。
故
云
亦
然。
此
是
有
漏
故
名
世
間。
於
中
最

間
生
第
一。
唯
緣
苦
下
一
行
一
剎
那
心
同
前
上

留
於
苦
行。
頌
云
世
第
一
亦
然
者。
從
上
忍
無

行
亦
二。
一
者
慢
多。
留
無
常
行。
二
者
懈
怠
多

行。
若
著
我
所
即
留
空
行。
二
者
鈍
是
愛
行。
愛

利
是
見
行。
見
行
有
二
種。
若
著
我
者
留
無
我

行
為
留
何
行
答
入
見
道
有
二
種
行
者。
一
者

餘
三
十
一
如
文
次
第
漸
漸
除
之。
問
苦
下
一

中
留
苦
下
一
行
者。
擬
入
見
道
故
須
留
也。

於
中
忍
位
脩
所
減
行
準
望
可
知。
於
三
十
二

不
減
諦
故
欣
慕
心
故。
故
得
脩
彼
所
減
行
相。

彼
三
行。
何
故
脩
彼
所
減
行
耶。
答
雖
減
彼
行

得
得
脩
彼
苦
下
四
行
相
故。
問
於
上
忍
位
減

四
行。
雖
起
一
行
一
剎
那
心
以
觀
苦
故
起
能

具
脩
十
六。
十
二
八
四
行
相。
於
上
忍
中
亦
脩

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

二
門。
次
釋。
釋
中
先
釋
分。
次
釋
都。
初
文
云
見

全
勝。
次
亦
分
下
分
別
不
同
得
名
處
別。
先
立

問。
次
答。
次
世
第
一
法
者
下
歎
第
一
義
先
立

剎
那
入
真
無
漏
猶
如
持
去。
三
問
下
料
簡。
先

上
忍
如
金。
世
第
一
法
如
多
價
寶。
以
一
行
一

多
財
產。
一
行
獨
往
故
云
不
能
持
去。
中
忍
如
錢。

界
久
住
為
己。
涅
槃
方
適
為
他。
十
六
觀
法
為

等
者。
三
界
為
己
國。
涅
槃
為
他
國。
何
以
故。
三

次
譬。
譬
中
先
譬
次
合。
譬
中
云
如
人
欲
從
己
國

果
也。
於
中
三。
先
法。
次
譬。
三
料
簡。
初
文
如
向。

忍
名
十
五
心。
次
生
一
智
名
十
六
心
滿
即
初

起
一
忍
一
智。
如
其
次
第
至
道
諦
時
初
生
一

四
陰
可
知。
言
苦
法
忍
者。
十
六
剎
那
從
苦
諦

勝。
皆
慧
為
體
皆
五
陰
性
定
共
戒
名
為
色
陰。
餘

勝
故
云
第
一。
有
同
類
因
引
見
道
生
故
云
最

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

世
第
一
故
曰
都
勝。
故
從
或
言
下
釋
都
勝
據

等
取
脩
道
智
行
等
法。
乃
至
羅
漢
能
開
之
功
在

非
但
勝
於
煖
頂
等
法。
亦
勝
見
諦
等
法。
等
者

處
也。
又
云
都
勝
者
從
功
能
為
名。
此
世
第
一

彼
煖
頂
等
法。
故
世
第
一
亦
名
分
勝。
除
入
者
勝

也。
言
分
勝
者
不
能
都
勝
見
諦
之
法。
但
分
勝

云
惡
賤
何
況
有
漏
不
應
都
勝
者
結
上
世
第
一

三
三
昧
厭
離
一
切。
於
無
漏
法
心
尚
不
取
故

最
勝。
次
三
三
昧
去
舉
況
釋
也。
如
世
第
一
心
得

思
惑
垢
障。
如
是
後
果
並
由
見
諦
之
功
故
見
諦

同
生
一
處。
至
第
四
果
得
盡
智
時。
永
斷
界
內

五
淨
居。
此
之
五
天
純
聖
所
居。
故
云
不
與
凡
夫

力
偏
多。
從
見
諦
後
至
第
三
果
熏
禪
成
就
生

為
眷
屬
無
間
續
起
故
云
不
離。
是
斷
惑
位
故
慧

諦
不
相
離
者。
第
十
六
心
為
見
諦。
餘
十
五
心

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

明
三
果
者。
慮
謂
思
慮。
重
思
惟
前
所
得
真
諦

智。
此
是
無
漏
一
十
六
心
斷
四
諦
下
見
盡
也。
次

忍
一
法
智
一
比
忍
一
比
智
故。
四
諦
下
八
忍
八

次
明
初
果
八
忍
八
智
者。
每
一
諦
下
各
一
法

斷
善
忍
不
墮
惡
道。
第
一
入
離
生。
委
釋
如
論

失
地
捨。
異
生
由
命
終。
煖
必
至
涅
槃。
頂
終
不

根
天
亦
初
起
唯
女
男
身
非
餘
扇
搋。
頌
云。
聖
由

前
三
善
根
三
洲
死
生
六
天
亦
續
生
故。
第
四
善

或
七
加
欲
界。
依
欲
界
身
天
六
人
三
除
北
洲。

簡
依
地。
從
未
至
至
四
禪
為
六
地。
妙
音
師
說

最
等。
依
地
亦
然。
次
從
又
依
未
至
為
最
去
料

般
等
並
在
世
第
一
前
故
世
第
一
於
彼
為
勝
為

法。
今
欲
分
別
故
先
問
起
答
如
文。
此
不
淨
安

耶
者。
前
已
最
勝
得
妙
果
等
名
通
釋
世
第
一

功
用
力
強
非
所
證
亦
勝。
問
前
諸
位
義
有
差
別

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

下
但
斷
殘
習。
別
佛
又
二。
先
正
釋。
次
或
言
下

斷
習
者。
以
菩
薩
時
留
習
潤
生
故。
至
菩
提
樹

者。
具
如
止
觀
第
三
記
料
簡
同
異。
通
佛
但
言

亦
須
遍
習。
三
藏
佛
言
一
時
用
八
忍
八
智
等

門。
然
七
地
前
約
自
行
邊
亦
但
一
門。
入
假
方
便

支。
以
自
行
故
但
依
一
門。
菩
薩
為
他
故
於
四

謂
但
作
苦
集
觀
耳。
別
謂
觀
苦
七
支
觀
集
五

記。
次
通
教
聲
聞
緣
覺
於
一
門
總
相
等
者。
總

如
俱
舍
賢
聖
品。
次
三
祇
菩
薩
具
如
止
觀
第
三

別。
若
逆
若
順
具
如
止
觀
第
二
記。
及
前
四
果
廣

但
云
九。
次
支
佛
以
苦
集
為
總。
十
二
因
緣
為

皆
用
一
無
礙
一
解
脫
從
一
地
說
餘
地
例
然
故

都
盡
等。
九
地
中
一
一
皆
有
九
品
思
惑
一
一
品

斷
三
界
諸
品
不
同
得
後
三
果。
六
品
九
品
三
界

無
漏
之
理。
或
四
諦
中
隨
思
一
諦。
或
唯
思
滅
諦

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

者。
還
依
不
思
議
答
故
能
相
照。
何
者。
智
既
是

問。
次
答
中
三。
先
正
答。
次
引
證。
三
舉
譬。
初
文

境
亦
能
照
智
不
者
為
顯
不
可
思
議
故
有
此

記。
次
料
簡
中
先
問
中
智
能
照
境
如
常
所
論。

機
遍
立
四
悉
因
緣
可
作
四
說。
如
止
觀
第
五

性
過
皆
不
可
說
故
云
如
別
記
次
明
為
他
隨

墮
性
者。
如
止
觀
第
三
及
淨
名
玄
等
說。
若
離

立
性
計
次
略
不
出
破
但
注
云
云。
初
文
四
句

不
思
議
又
二。
先
明
破
計。
次
明
立
法
初
文
先

三。
先
敘
意。
次
料
簡。
三
正
釋。
初
文
破
性
計
成

五
悔
等。
為
入
品
之
前
智。
次
明
智
照
境
者
為

圓
位
具
如
止
觀
第
七
文
中
及
位
妙
中
並
加
修

位。
故
斷
一
品
入
初
地。
斷
最
後
品
入
妙
覺。

依
文
釋
定
始
從
初
地
終
至
妙
覺
皆
惑
斷
入

釋
疑。
或
有
疑
云
等
覺
已
斷
一
品
此
義
不
然

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

求
下
化
二
義。
總
略
如
此
細

︵
云
云
︶
者。

二
義。
又
此
二
義
謂
次
不
次。
又
此
二
義
復
有
上

屬
菩
薩。
十
地
亦
言
兩
屬
者。
約
教
證
道
以
分

及
別
教
四
十
心
智
皆
云
兩
屬
者。
上
求
未
極
仍

佛。
通
教
三。
謂
聲
聞
支
佛
入
空
菩
薩。
藏
通
菩
薩

四。
謂
一
五
停
四
念。
二
四
善
根
三
四
果。
四
支

五
別
圓
各
四。
文
云
七
智
照
二
乘
十
如
者。
三
藏

類
智
照
前
諸
境。
前
智
類
中
三
藏
有
七
通
教
有

妨
後
義
是
故
且
置。
次
正
明
智
照
境
中。
取
向

境
智
體
一
而
展
轉
相
照
相
發
故
說
不
可
盡。
恐

生
智。
芽
生
地
如
智
照
境。
此
譬
猶
分
未
是

名
實
相。
次
譬
中。
鏡
面
如
文。
地
生
芽
如
境

當
知
境
智
俱
名
般
若。
故
得
說
境
及
境
照
俱

有
何
不
可。
故
引
仁
王
證
成
相
照。
智
處
是
境。

心。
境
亦
足
心。
既
俱
是
心
俱
是
法
界
心
心
相
照

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

圓
別
兩
真。
別
俗
照
圓
真。
若
接
通
教
必
須
聖

圓
四
照
圓。
若
論
相
入
應
以
通
真
照
通
真
及

二
諦
中
云
八
智
照
顯
中
者。
且
以
別
四
照
別。

但
以
當
教
智
照
當
教
諦
文
相
最
顯。
次
照
七

略。
六
度
細
作
例
此
可
知。
次
照
因
緣
四
諦
中。

等。
餘
例
可
知。
如
是
七
智
皆
求
拙
度。
故
云
總

分
四
果
所
照
不
同。
支
佛
又
分
別
聞
法
不
聞
法

果
但
緣
聲
聞
法
界。
緣
覺
但
緣
支
佛
法
界。
亦
應

去
至
世
第
一
或
遍
上
下
或
捨
上
緣
下。
四

說。
四
念
但
緣
自
身
心
陰
六
道
無
常。
從
煖
頂

如。
治
瞋
恚
但
緣
六
道
中
可
憎
十
如。
餘
三
例

五
境
不
同。
如
治
貪
欲
但
緣
六
道
中
可
愛
十

五
停
去
大
分
有
七。
委
細
而
言
如
五
停
自
緣

數。
謂
莊

也。
今
謂
安
置。
對
當
如
莊

也。
如

字
音

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

諸
實

︵
云
云
︶
者。
文
但
分
別
四
實
不
同。
應
更
分
判

生
滅
等。
先
列
四
實。
次
對
四
教。
言
前
後
諸
實

從
通。
非
但
通
於
四
悉
亦
乃
通
四
四
諦
故
云

成
故
云
即
空
等。
次
明
照
一
實
者。
此
亦
置
別

以
本
境
合
成
三
諦。
此
中
便
對
中
論
四
句
結

中
通
真
照
圓
中
別
俗
照
圓
中。
各
對
本
智
及

言
之
故
云
假
中。
若
論
二
接
應
言
通
真
照
別

云
屬
真。
次
以
八
智
照
顯
中
者。
通
約
當
教
始
終

中
故
則
或
二
或
三。
亦
且
從
二
為
第
二
句
故

棄
七
而
全
不
論
故
便
列
之。
通
雖
無
中
以
含

不
成
三
諦。
今
以
二
十
智
照
於
三
諦
不
可

智
照
無
中
之
二
諦
者。
前
三
藏
二
諦
既
無
中
道

也。
故
云
可
以
意
得。
次
照
五
三
諦
中。
言
前
七

位。
若
接
別
者
但
接
賢
位。
賢
位
屬
教
故
云

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

十
二
為
麤。
次
別
教
下
明
後
八
為
妙。
於
中
為

文
又
二。
初
一
往
略
判。
次
解
釋。
釋
又
二。
先
明

智
以
判。
次
約
知
見
四
句
以
判。
三
約
五
眼。
初

實。
五
明
判
者
為
二。
先
判。
次
結。
初
又
三。
初
約

而
實。
今
從
勝
說
故
曰
雙
非。
故
權
即
是
非
權
非

復
空
拳
漸
誘
方
便
皆
不
唐
捐。
況
復
開
時
即
權

即
是
今
經
之
正
意
也。
當
知
二
十
並
是
空
拳。
雖

遍
開
前
來
一
切
諸
智
同
入
此
無
共
成
實
智。

言
悟。
無
名
近
證
故
須
言
之。
乃
至
以
此
一
無

無
以
從
別
無。
別
又
約
證
者
防
語
見
故。
故
須

通
論
開
者
非
不
須
悟。
此
明
無
諦
故
斥
通

諸
智。

說
︵
云
云
︶
次
前
無
諦
下
判。
次
若
就
下
開
上

次
正
明
照
境。
初
文
者
亦
且
置
別
存
通
如
前

麤
妙
及
開
權
等
次
明
照
無
諦
者。
先
通
序
意。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

六
云。
若
有
人
能
以
藕
中
絲
懸
須
彌
山
可
思

登
地
見
中
而
證。
是
妙。
如
藕
絲
懸
山
者。
大
經
十

例
成。
初
文
言
初
心
學
者
等
者。
謂
仰
信
中
理。

次
類
下
舉
藏
通
以
例
別
圓
三
今
別
下
顯
別

次
釋
圓。
先
釋
別
中
又
三。
初
正
判
別
三
麤
一
妙。

故
云
中
道
乃
是
果
頭
能
顯。
次
釋
又
二。
先
釋
別

亦
可
妙
覺
是
權
故
為
麤。
十
地
是
實
故
為
妙。

麤
一
妙。
妙
覺
果
頭
本
是
實
人
是
故
為
妙。
又

猶
麤
何
況
十
信。
若
且
從
登
地
而
為
證
道
故
二

四
番
三
麤
一
妙。
今
依
地
人
以
存
教
道
十
地

更
簡。
簡
中
又
二。
先
對
簡。
次
雙
釋。
初
云
別
教

藏
佛。
一
往
望
前
八
番
俱
妙。
猶
帶
教
道
故
須

今
明
十
信
至
八
番
為
妙
者。
且
約
知
中
勝
三

明
別
妙。
次
常
途
下
破
古。
三
今
明
下
顯
正。
言

二
初
通
明
八
妙。
次
又
別
下
料
簡。
初
又
三。
初
正

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

結
歸。
初
文
者
諸
境
本
是
如
來
一
體
權
實。
為
眾

次
如
經
下
引
經
解
釋
三
方
便
下
歎。
四
如
此
下

亦
知
亦
見。
次
以
佛
智
攝
之
者
又
四。
初
略
舉

前
知
而
非
見。
發
習
者
見
而
非
知。
登
地
已
去

去
亦
知
亦
見。
別
教
不
知
不
見
同
前
凡
夫。
地

為
知
而
不
見。
發
習
者
為
見
而
非
知。
見
地
已

教
亦
以
博
地
凡
夫
為
不
知
不
見。
乾
慧
性
地

略
列
三
藏
及
圓。
次
正
釋。
釋
中
藏
圓
如
文。
通

四
教
明
知
見。
次
以
佛
智
攝
之。
初
文
又
二。
先

知
見
判
者
又
二。
初
列
四
句。
次
釋
釋
中
先
約

能
一
心
即
如
求
藏
故
非
圓
意。
餘
如
文。
次
約

而
已。
如
聞
生
死
有
不
思
議
理
而
但
仰
信。
不

而
已。
借
彼
況
喻
如
人
聞
說
藕
絲
懸
山
但
信

生
死
則
不
可
思
議。
今
明
圓
理
難
曉
但
仰
信

議
不。
不
也
世
尊。
佛
言。
菩
薩
能
以
一
念
稱
量

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

具
如
止
觀
第
三
記。
今
肉
眼
中
言
開
閉
者。
不

為
三。
初
正
明
五
眼。
次
約
教
三
總
結。
先
五
眼

眼
秖
是
見。
智
秖
是
知。
故
云
為
未
了
者。
釋
中

已
明
智
知。
次
以
知
見
四
句
分
別
以
顯
於
眼。

知
下
明
相
即。
三
約
五
眼
者。
前
明
來
意
者
前

眼
智。
次
一
切
種
智
下
明
眼
智
所
知
所
見。
三
此

結
歸
中
二。
初
結
歸
眼
智。
次
判。
初
文
三。
初
明

故
智
不
可
測
也。
三
唯
佛
下
舉
果
智
以
歎。
四

深
故
豎
極。
權
境
無
邊
故
橫
遍。
橫
豎
之
水
難
量

大
之
實
即
權
而
論
實。
次
境
淵
下
結
歎。
實
境
淵

歎
言
具
足
等
者。
具
足
之
權
即
實
而
論
權。
廣

廣
大
是
即
權
故。
方
便
下。
歎
意
者
又
三。
初
正

具
足
故
非
異
體。
既
云
深
遠
故
屬
實
也。
復
云

之。
次
引
經
釋
中。
既
言
方
便
是
故
屬
權。
既
云

生
故
隨
機
且
分。
今
更
從
本
說
故
云
究
而
言

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

開
別
教
四
番。
初
又
二。
初
明
開
世
智。
次
開
十

二。
先
釋。
次
結。
初
又
二。
初
開
藏
通
十
二
番。
次

總
明
所
開。
一
十
六
番
須
開。
次
何
者
下
釋
又

亦
為
未
了
者
重
為
開
之。
先
約
智
中
又
二。
先

開。
若
知
見
不
異
眼
智
故
不
須
約
之
論
開。

及
結
可
知
六
明
開
中
二。
先
約
智
開。
次
約
眼

品。
堅
固
謂
六
根。
此
即
除
知
以
顯
不
知。
約
教

二
乘
等
不
知
具
如
方
便
品。
疏
云。
信
力
謂
五

知
障
於
化
道。
今
破
此
惑。
故
云
破
障
通
無
知

螢
火
等。
破
障
通
無
知
者。
通
謂
神
通。
塵
沙
無

云。
無
以
穢
食
置
於
寶
器。
無
以
日
光
等
彼

願
穢
器
者。
滿
願
此
音。
富
樓
那
彼
稱。
如
淨
名
中

止
觀
第
九
記。
身
子
僻
教
如
止
觀
第
五
記。
滿

願
智
力
者。
願
智
謂
超
越
三
昧。
超
越
三
昧
如

了
因
緣
麤
色
等
為
閉。
若
了
為
開
天
眼
中
云

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

前
法
眼
來
至
等
覺
入
重
玄
門
不
思
議
眼。
故

尊
等
也。
決
法
眼
中
云
邊
際
智
滿
者。
決
別
地

眼
中。
開
麤
慧
眼
成
妙
慧
眼
故
云
願
得
如
世

眼
即
彼
有
相
為
不
二
相
故
名
為
開。
次
決
慧

得
彈
斥
之
益
不
名
為
開。
正
令
梵
王
所
得
天

真。
即
指
世
尊
不
二
相
見
為
真
天
眼。
那
律
但

二。
先
引
經
明
開。
次
結
初
文
奪
那
律
所
見
非

開。
次
學
大
乘
下
引
證。
三
即
是
下
結。
次
天
眼
中

開
又
二。
先
開。
次
結。
初
文
中
初
肉
眼
又
三。
初
正

初
明
開。
次
料
簡。
初
文
二。
先
總
開。
次
別
開。
別

教。
如
文。
次
總
判
結
名。
可
知。
次
約
五
眼
者。

下
按
位
進
入。
當
體
即
按
位。
進
入
即
不
定。
次
別

智
來
等
者
略
明
格
位。
故
此
藏
七
通
五
隨
智
高

初
若
五
停
下
略
開
十
一。
次
須
一
一
將
十
二
番

一
智。
初
又
二。
初
明
世
智。
次
略
結
位。
次
又
二。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

總
而
說。
但
云
生
滅
智
照
生
滅
境。
故
脩
觀
者
未

煩
復
立
此
中
一
門。
答
前
言
照
者
或
對
或
互
通

明
智
中
已
云
照
境
即
是
對
境
明
智
已
竟
何

智
若
不
對
境
後
人
將
何
為
妙
觀
所
託。
問
前

釋
初
文
先
略
明
十
如
意。
次
對
六
境。
前
單
明

證
等
也。
次
對
境
明
智
中
自
二。
先
標
列。
次
釋。

第
一
記。
言
若
開
者
謂
若
進
入
論
開
或
入
分

引
法
華
經
六
根
清
淨
文
也。
迦
陵
頻
伽
如
止
觀

料
簡
中
問
佛
眼
至
為
妙
者。
問
前
開
肉
眼
中

眼
融
入
以
釋
佛
眼
相
也。
五
眼
下
結
可
知。
次

智
以
為
法
眼。
次
佛
眼
中
不
復
別
論
但
云
四

名
邊
際
智
滿。
亦
可
以
佛
不
可
思
議
用
為
邊
際

名
入
重
玄。
不
同
別
教
教
道
重
玄。
居
妙
覺
邊

邊
際
智
滿
名
為
等
覺。
即
成
圓
門
遍
應
法
界

下
第
五
卷
釋
圓
位
中
云。
觀
達
無
始
無
明
源
底

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

菩
提。
以
緣
有
體
故
轉
下
作
中
轉
中
作
上。
故

相
得
緣
覺
菩
提。
若
下
智
觀
於
緣
相
得
聲
聞

上
智
觀
於
緣
相
得
佛
菩
提。
若
中
智
觀
於
緣

覺
觀
法。
又
婆
沙
亦
云。
無
明
緣
行
三
種
不
同。
若

鎖
釋
從
彼
得
名。
人
不
見
之
秖
謂
因
緣
為
緣

義
空
名
為
中
道。
中
道
名
佛。
佛
名
涅
槃。
今
文

十
二
因
緣
名
為
佛
性。
佛
性
者
第
一
義
空。
第
一

智
觀
故
見
則
了
了
得
阿
耨
菩
提。
以
是
義
故。

觀
者
見
不
了
了。
不
了
了
故
住
十
住
地。
上
上

者
不
見
佛
性。
以
不
見
故
得
緣
覺
菩
提。
上
智

不
見
佛
性。
以
不
見
故
得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀

因
緣
凡
有
四
種。
謂
下
中
上
上
上。
下
智
觀
故

云
下
中
上
上
上
者。
大
經
二
十
五
云。
觀
十
二

文。
次
因
緣
智
中。
先
引
經。
次
釋
相。
初
引
經

可
措
心。
故
今
一
一
明
其
行
相。
初
明
十
如
如

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

況
因
緣
四
諦
名
異
義
同。
四
諦
觀
苦
為
初
門。
故

作
此
觀
自
滅
諸
惑。
今
大
小
偏
圓
共
為
觀
法。

自
起
觀
者
應
如
阿
含
生
滅
各
有
逆
順
觀
境。
但

為
四
別。
如
諸
觀
法
皆
從
受
起
者。
若
支
佛
人

四
別。
次
歷
教
中
二。
先
釋。
次
明
判
開。
初
文
自

中
二。
先
各
明。
次
以
四
教
下
結
歎。
初
文
自
為

婆
沙
文
意。
今
從
別
對
故
從
下
以
標
下
等。
於

以。
若
通
而
言
之
教
教
各
有
上
中
下
人
具
如

歷
教
解
釋。
初
文
又
二。
先
敘
大
意。
次
得
名
所

初
故
也。
次
何
者
下
釋
又
二。
先
總
明
今
意。
次

諦
觀
故
並
初
觀
受
由
觸
等。
以
現
五
果
受
居

藏
教
中
乘
觀
因
緣
法。
大
經
文
通。
又
欲
順
四

順
從
老
死
至
無
明
為
逆。
生
滅
皆
然。
自
為

十
二
因
緣
有
逆
有
順。
從
無
明
至
老
死
名

知
論
文
雖
有
三
品
但
成
下
智。
又
準
阿
含
觀

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

無
明
滅
則
名
色
滅
等
耶
答
不
然。
正
由
能
知

能
招
來
果。
但
斷
現
因
以
息
來
果。
何
須
復
言

故
名
癡
本。
問
凡
觀
因
緣。
推
因
者
為
識
現
因

三。
法
譬
結。
言
癡
惑
本
者。
癡
惑
是
生
死
之
本

觀
滅
中
二。
先
明
子
滅。
次
無
子
下
果
滅。
初
文

因
果。
以
知
過
現
因
果
故
了
未
現
不
停。
次

次
觀
滅。
初
觀
生
中
二。
先
通
觀
輪
迴。
次
束
成

不
出
三
有
故
須
起
觀。
起
觀
中
二。
先
觀
生。

至
現
苦
者。
為
知
苦
本
所
造
不
同。
輪
迴
升
沈

文
者。
推
現
苦
本
為
知
其
苦
本。
復
推
苦
本

現
報。
三
觀
此
下
用
觀。
四
則
是
下
結
名。
初
二

中
又
四。
初
推
受
以
至
無
明。
次
推
無
明
以
感

殊。
用
智
見
異
理
須
分
此
四
也。
初
觀
生
滅

初。
故
四
觀
緣
咸
從
受
起。
知
苦
斷
集
次
第
不

今
觀
因
緣
亦
初
起
苦
道。
如
四
四
諦
苦
並
居

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

中。
既
云
派
出
不
云
理。
是
故
知
是
別。
於
中

明
下
觀
滅
即
子
果
滅
也。
三
結
如
文。
上
根
觀

前
文
故
云
三
世。
三
有
智
下
引
人
例
法。
次
無

幻。
次
今
達
下
觀
現
因
能
招
來
果
如
幻。
總
束

生。
次
滅。
初
生
中
三。
先
觀
往
因
能
招
現
果
如

乃
至
無
明。
餘
如
三
藏
中
說。
次
起
觀
中
二。
先

因
果。
次
起
觀。
三
結。
初
文
甚
略。
云
觀
受
由
觸

便
言
滅。
大
乘
不
然。
次
中
智
者
為
三。
初
推

果
俱
滅。
起
觀
如
道
二
滅
如
滅。
此
約
小
教
方

須
滅
智。
由
果
縛
在
智
亦
不
滅。
是
故
相
從
二

結。
釋
者。
智
是
習
果。
身
是
報
果。
為
欲
灰
身
應

然
如
因
煙
如
果。
結
可
知。
次
果
滅
者
又
二。
釋

不
招
未
來
世
果。
乃
至
逆
滅
尋
之
可
知。
譬
中

破
壞
現
果。
以
破
壞
現
果
故
不
造
現
因
方
乃

往
因
無
常
故。
往
因
滅
方
能
了
現
果
無
常。
故

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

緣。
能
觀
智
別
故
使
四
殊。
次
判
開
亦
應
約
四

道
場
故
名
為
因。
當
知
四
觀
皆
觀
三
世
十
二
因

成。
次
何
者
下
結。
涅
槃
從
果
故
名
果
成。
真
因

一
譬。
三
譬
相
狀
各
約
其
位。
結
成
中
二。
先
略
結

又
三。
標
釋
結
成。
初
如
文。
次
釋
中
三
德
各
一
法

初
如
文。
次
起
觀
中
體
性
既
即
無
復
生
滅。
於
中

三
德
故
知
異
別。
亦
初
推
因
果。
次
起
觀。
三
結。

緣
開
為
兩
番
三
道
也。
次
上
上
智
觀
中
束
為

既
下
觀
成
利
他。
初
如
文。
次
文
又
二。
即
約
因

三。
先
明
能
障。
次
無
明
下
明
障
破
德
成。
三
自

成。
次
如
是
下
明
十
地
觀
成。
初
如
文。
次
文
又

先
釋。
次
諸
行
下
總
結。
第
三
又
二。
初
明
十
行
觀

初
總
舉。
次
無
明
下
明
派
出
三
道。
次
文
又
二。

下
正
明
用
觀。
三
知
因。
此
下
觀
成。
初
文
又
二。

又
二。
謂
釋
結。
釋
中
又
三。
初
明
觀
境。
次
觀。
此

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

耳。
於
中
亦
先
釋。
次
判
開。
初
又
二。
先
引
文
立

智
準
例
可
見
無
俟
更
說。
亦
為
未
了
故
重
說

次
明
四
諦
者。
若
了
所
照
名
異
義
同。
則
能
照

成
相
待
意
也。
若
即
麤
成
妙
方
成
絕
待
意
也。

可
知。
仍
是
待
絕
之
意
者。
若
不
轉
麤
成
妙
故

深
須
了
此
境
智。
若
得
此
意
下
去
諸
智
準
此

世
生
滅
亦
不
成
三
藏
之
境
餘
例
可
知。
是
故

前
之
三
教
亦
須
待
轉
方
受
教
名。
如
不
見
三

仍
生
滅。
故
云
不
轉
則
麤。
又
何
但
妙
悟
須
轉。

境。
境
若
不
轉
智
亦
不
轉。
故
知
雖
用
妙
智
境

法
則
有
四
別。
此
生
滅
境
隨
妙
智
轉
方
成
妙

知
四
人
初
觀
皆
以
生
滅
因
緣
為
境。
用
觀
方

此
約
悟
論
妙。
所
以
四
人
用
觀
皆
從
受
起。
故

次
又
四
下
明
判
所
以。
由
境
轉
故
方
得
名
妙。

教
五
味。
但
文
略
無。
於
中
又
二
先
略
述
判
開。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

由
苦
故
集
由
集
故
道
滅。
故
以
苦
為
本。
故
云

云
如
來
非
苦
等
故
義
同
也。
初
並
從
苦
立
者。

次
釋
中
但
釋
一
非
苦
餘
三
例
知。
三
引
證
中。
既

苦
下
釋。
三
又
云
下
引
證。
四
如
此
下
結。
初
如
文。

相
圓
教
為
二。
先
釋。
次
例。
初
又
四。
先
引
次
非

辨。
次
分
別
下
正
明
今
意。
三
既
稱
下
辨
異
示

結。
別
教
亦
三。
引
釋
結。
釋
中
又
三。
先
重
對
前

三。
先
重
引
經
文。
次
釋
三
結。
次
通
亦
三。
引
釋

次
列。
三
指
廣。
次
正
釋。
文
自
為
四。
初
三
藏
又

是
聖
行
品
文。
第
三
文
者
為
三。
先
立
根
對
理。

教
為
中
智
束
後
兩
教
為
上
智。
已
下
所
引
並

以
三
藏
二
乘
對
別
菩
薩。
今
文
義
立
束
前
兩

文。
次
文
者。
涅
槃
十
二
明
上
智
中
智。
經
意
但

若
依
下
束
判
經
文。
三
今
若
下
明
判
所
以。
初
如

意。
次
又
云
下。
正
釋。
初
文
三。
先
正
引
經
文。
次

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

列。
三
列
三
意。
次
廣
釋
中
為
四。
初
正
釋。
次
例

開
為
七。
三
內
外
下
列
列
中
三。
初
略
列。
次
廣

釋。
初
文
又
三。
初
總
標
意。
次
上
真
俗
下
例
上

對
七
二
諦
明
智
者
為
二。
先
例
境
略
列。
次
正

與
前
十
二
緣
文
末。
境
智
相
望
轉
文
同
也。
次

待
妙。
次
言
若
諦
圓
智
亦
隨
圓
者
絕
待
意
也。
此

文
言
皆
麤
者
指
前
三
教
未
會
為
語
耳。
即
相

隨
教
相
義
理
不
同。
次
判
開
中。
亦
名
待
絕。
初

如
來
非
此
四
四
十
六。
一
一
教
中
皆
具
十
六。
但

成
藏
通
別
等
三
教
之
義。
今
以
圓
望
之
故
云

故
道
滅
等
餘
二
準
知。
餘
二
亦
然。
如
此
互
指
乃

道
滅
等
以
為
四
也。
如
云
由
集
故
苦
由
集

例
者。
既
可
以
苦
為
本。
亦
可
以
三
準
集
望

三
望
苦
得
四
諦
名。
故
有
苦
等
四
諦
之
別。
次

有
苦
有
苦
因
等。
以
四
諦
互
指
立
四
諦
名。
初
以

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

薩
毒
器
緣
如
止
觀
第
二
記。
次
正
明
中
二。
先

法
二
智
中
先
斥
三
藏。
次
正
釋。
初
文
中
三
藏
菩

之
即
成
自
行。
故
復
印
言
我
亦
如
是。
次
明
體

亦
如
是。
如
此
慈
悲
本
是
化
他
之
法。
故
菩
薩
得

亦
如
是。
故
大
論
云。
我
有
慈
悲
四
禪
三
昧
汝

云
俱
得
然
自
行
與
化
他
不
同。
化
他
之
權
意

實
同。
故
佛
印
云
我
之
與
汝
俱
坐
解
脫
床。
雖

佛
印
迦
葉
者。
佛
有
化
他
之
實。
與
二
乘
自
行

於
化
主
及
以
所
化
得
名
不
同。
而
智
秖
是
一。
言

智
用
說。
得
此
一
番
則
識
智
體
得
名
所
從
從

下
明
三
意。
次
更
分
別
者。
前
約
智
體
說。
今
約

依
教
重
分
別。
初
文
又
二。
初
立
二
智。
次
說
此

七。
初
對
實
有
明
二
智
者
為
二。
初
正
釋。
次

經
破
立
之
意。
初
釋
中
文
三。
釋
判
開。
初
文
自
為

諸
境。
三
問
答
料
簡。
四
夫
二
諦
下
斥
舊
明
今

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

亦
約
悟
說。
次
約
五
味
如
文
次
歎
用
判
功
能

即
第
七
也。
故
後
三
中
約
三
意
說
則
自
行
為
妙。

三
復
合
前
四
通
判
云
前
十
八
麤
後
三
妙。
後
三

妙
指
圓
真
也。
次
後
三
中
前
二
麤
後
一
妙。
第

中
雖
在
十
二
之
數
亦
得
待
前
為
麤
顯
中
為

中。
凡
十
二
種
智
待
前
為
麤
顯
中
為
妙
者。
顯

中
四
節。
初
前
四
番
中。
云
從
析
法
二
智
至
顯

次
更
比
決。
比
決
又
二。
先
約
教。
次
約
味。
初
文

次
歎
用
判
意。
初
又
二。
初
先
舉
今
經
明
妙。

去
五
重
皆
先
斥
次
正
立
等。
次
判
中
二。
先
正
判。

。
下

名
為
森
羅。
是
則
七
種
森
羅
不
同
細
簡
︵
云
云
︶

塵。
今
則
不
爾
既
七
種
中
皆
指
權
智
所
照
俗
境

聞
其
言
而
不
甄
簡
深
淺。
皆
指
欲
界
人
中
五

立
二
智。
次
明
三
意。
初
中
云
森
羅
者。
世
人
共

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

言
亦
不
知
初
住
如
實
智。
若
其
別
佛
不
知
別

佛
雖
得
如
實
智。
別
初
住
不
得
如
實
智。
云
何

無
如
實
智。
故
不
得
云
於
自
如
實
智
不
知
別

通
難。
次
歷
教
中
約
三
教
破
云
藏
通
二
佛
自

佛
愚
癡。
故
次
文
斥
云
其
實
不
允。
次
難
又
二。
先

俱
不
知。
作
此
說
者
非
但
初
濫
於
後
亦
乃
顯

世
人
意
言
初
住
如
實
智
與
佛
如
實
智
不
殊
故

若
得
下
顯
正。
初
如
文。
次
文
中
世
人
釋
云
等
者。

又
四。
先
引
華
嚴。
次
明
謬
釋。
三
此
釋
下
難。
四

者。
一
顯
華
嚴
未
會。
二
所
顯
三
教
猶
麤。
於
中

中
下
結
意。
初
如
文。
次
何
者
去
釋
中
引
華
嚴

哉
傷
哉。
於
中
為
三。
先
總
述
次
解
釋。
三
此

豈
不
與
夫
震
地
逸
敷
而
不
聞
不
見
同
耶。
哀

居
一
代
之
最。
比
見
讀
此
教
者
尚
反
指
華
嚴。

者。
若
不
約
四
教
五
味
兩
重
判
妙。
焉
知
法
華

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

如
文。
四
斥
謬
立
今
經
意
中
為
八。
先
舉
宗
以

境
通
一
切
境
故
因
緣
等
亦
應
如
是。
三
料
簡

所
關
等
者。
非
但
唯
對
二
諦
而
已。
以
二
諦

智
中。
先
總
敘
意。
次
正
例。
初
文
云
二
智
多
有

妙。
此
約
境
發
智
說
故
也。
次
例
餘
境
以
立
二

者。
麤
智
如
舍。
妙
諦
如
王。
以
境
妙
故
智
亦
隨

次
開
中
三。
謂
法
譬
合。
如
賤
人
舍
王
若
過
者
等

不
知
圓
於
事
無
滯。
下
不
知
上
於
理
無
滯。

足
耶。
四
顯
正
中
云
事
理
二
釋
俱
無
滯
者。
藏

大
菩
薩。
上
能
知
下。
豈
有
具
足
而
不
知
不
具

有
二
種。
一
者
具
足
謂
諸
佛。
二
者
不
具
足
謂

不
知
全
是
落
漠。
故
大
論
八
十
六
云。
如
實
智
者

如
實
智。
佛
是
究
竟
如
實
智
此
義
可
爾。
若
言

別
教
初
住
不
得
如
實
智
者。
即
顯
圓
教
初
住
得

教
斷
見
思
位
真
諦
如
實
智
大
成
可
笑。
今
言

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

並
如
文。
四
破
相
中
先
舉
七
二
之
相。
次
舉

又
二。
初
正
指
經
部。
次
若
巧
下
明
宗
中
所
破。

遍
立。
明
教
指
歸。
餘
意
可
知。
次
明
宗
所
憑
教

論
直
申
大
小。
今
採
以
佛
經
申
法
華
意。
遍
破

雜
以
綺
飾。
亦
不
同
諸
論
偏
申
一
門。
或
復
通

為
開
開
無
異
趣。
世
人
解
經。
或
添
以
莊
儒。
或

何
者
既
言
開
權
顯
實。
豈
可
一
向
毀
權。
施
本

偏
讚
己
典。
若
弘
法
華
偏
讚
尚
失。
況
復
餘
耶。

附
理
憑
教。
凡
所
立
義
不
同
他
人
隨
其
所
弘

初
如
文。
次
文
中
云
頗
用
世
人
等
者。
今
家
章
疏

先
示
法
相。
次
質
偏。
三
既
不
下
示
宗
承
所
用。

下
重
歎。
八
如
此
下
形
論
意
未
周。
初
文
中
三。

若
但
下
明
教
法
功
能。
六
世
人
下
結
斥。
七
今
若

今
法
斥
彼
人
法。
四
若
作
下
正
顯
其
破
相。
五

質
非。
次
若
破
下
明
宗
所
憑
意。
三
方
便
下
約

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

八
形
論
意
中
云
如
此
破
會
莫
以
中
論
相
比
者。

實
俱
破。
若
開
若
會
準
例
可
知。
六
七
可
知。
第

遍
立。
施
權
故
立。
廢
權
故
破。
或
權
實
俱
立。
或
權

論
者。
今
以
法
華
經
意。
以
為
破
立
故。
得
遍
破

外
人
諸
宗
僻
計
也。
凡
破
幾
權
經
論。
立
幾
權
經

下
六
番
所
破。
言
凡
破
幾
外
見
等
者。
破
一
切

二。
初
舉
初
番
以
況
後
諸
番。
次
若
尋
下
廣
舉

教
隨
智
及
隨
情
智。
況
餘
六
三
意
耶。
五
功
能
中

實
二
智。
既
不
出
於
初
番
隨
情。
當
知
尚
闕
初

但
成
三
藏
隨
情
二
諦。
能
觀
之
智
秖
成
化
他
權

不
知
教
是
赴
機
異
說。
既
迷
教
旨。
當
知
所
引

諦
一
一
復
有
隨
情
等
三。
是
故
世
人
但
各
執
教

諦
之
名。
不
能
分
別
名
下
之
旨。
況
七
種
二

論
等
者。
世
人
釋
二
諦
義。
但
廣
引
教
釋
二

三
意
之
相。
初
如
文。
次
文
云
又
縱
廣
引
諸
經

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

異
者。
若
照
境
時
從
權
實
為
名。
若
論
境
體
應

漏
名
便
也。
前
亦
照
境
智
從
權
實
作
名
與
今

真
俗
等
名
為
便。
今
欲
對
境
明
智
境
作
漏
無

五
解
釋。
初
如
文。
次
二
文
者。
前
單
作
諦
名
以

又
三。
初
總
標
來
意。
次
略
列
三
境。
三
相
對
立

三
諦
中
二。
先
重
敘
五
境。
次
對
境
明
智。
初
文

羅
尼
由
三
昧
之
力。
師
資
之
宗
宛
如
符
契。
對

跡
遣
偏
廢
近。
久
遠
聖
旨
於
茲
始
存。
故
獲
陀

歸
於
此。
若
論
破
會
者
未
若
法
華。
故
權
實
本

執。
令
末
代
行
者
歸
心
有
由。
若
部
意
所
立
功

承
論
所
破
勢。
論
意
唯
以
四
句
觀
法
破
大
小

龍
樹
今
此
何
以
反
斥
本
宗。
答
本
承
觀
法
不

會
逗
物
之
妙
結
撮
始
終
耶。
問
一
家
所
承
本
宗

含
通。
豈
能
委
明
二
十
一
種
單
複
開
合
適
時
破

依
向
所
說。
豈
比
中
論
末
代
通
經。
雖
兼
別

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

藏
理
故
云
不
因
別
境。
以
祕
密
智
力
能
令
眾

一
切
法
義
同
於
藏。
今
秖
觀
所
入
之
空
即
見

同
諸
論
含
藏
種
子。
今
以
圓
教
諸
法
具
足
含

教
門
深
淺。
圓
入
通
中
又
三。
先
正
釋。
藏
智
者。
不

住
八
相
佛
也。
而
世
人
唯
知
採
經
文
而
不
知

菩
薩
至
八
地
後
破
無
明
惑。
成
別
圓
初
地
初

知。
三
引
同
中
破
無
明
成
佛
者。
此
是
通
教
被
接

相。
次
今
若
下
結
示。
初
文
者
下
去
相
入
例
此
可

世
人
下
引
同。
初
如
文。
次
文
者
為
二。
先
釋
行

同
初
番
為
三。
初
明
三
境
發
三
智。
次
解
釋。
三

三
開。
初
文
又
二。
先
教。
次
觀。
教
中
文
自
五
重
不

智
相
入
明
五。
三
解
釋。
釋
中
三。
先
正
釋。
次
判。

法。
次
對
境
明
智
者
為
三。
先
標
五
種
相。
次
境

對
二。
得
三
境
名。
是
故
皆
云
對
漏
無
漏
為
三

名
漏
等。
漏
是
俗。
無
漏
是
真。
雙
非
是
中。
以
中

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

初
文
言
纓
珞
三
觀
具
如
止
觀
第
三
記
及
前
後

初
說
次
三
觀
中
二。
先
引
纓
珞。
次
正
對
三
觀。

辨
因
果。
次
對
三
觀。
初
文
具
如
止
觀
顯
體
中

因
果。
次
上
明
下
例
智
相
入。
初
文
為
二。
初
總

引
論
證。
並
如
文。
次
明
觀
成。
於
中
二。
先
辨

為
緣
脩
不
云
空
假。
次
圓
三
智
中
二。
先
釋。
次

判
在
緣
脩
之
位
屬
空
假
觀。
地
人
但
云
地
前

如
文。
四
今
意
中
云
前
兩
智
是
緣
脩
者。
今
家

對
前
辨
體。
三
引
論
師
意
證。
四
示
今
意。
前
三

明
惑。
次
圓
入
別
二
智
中
四。
初
略
立。
次
兩
智
下

事
理。
障
事
智
者
是
塵
沙
惑。
障
理
智
者
是
無

家
依
大
品
大
論
開
為
三
惑。
是
故
智
障
兼
於

及
智
障。
具
如
止
觀
第
六
卷
達
摩
鬱
多
羅
釋。
今

三
智
為
二。
先
釋。
次
引
地
持。
二
障
者
煩
惱
障

生
發
如
此
智。
次
比
決。
三
大
經
下
引
證。
次
別

▲
▼

法華玄義釋籤卷第七

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
七

不
成
三
諦
故
不
用。

麤
妙
亦
二。
先
教。
次
味。
初
中
二。
先
判
前
兩
都

破
也。
次
今
用
下
正
約
三
觀
明
於
觀
智。
次
判

所
引。
修
觀
義
具
如
止
觀
破
法
遍
次
第
不
次
第

▲

法華玄義釋籤卷第七