1
云
觀
世
音
菩
薩
云
何
遊
此
娑
婆
世
界
問
身
意
者。
經
文
先
問
次
答。
問
中
具
三
答
文
但
二。
於
下
釋
經
意。
初
明
普
門
品
但
有
二
文
兼
得
列。
次
普
門
下
釋。
釋
中
二。
初
引
普
門
證。
次
前。
次
若
正
論
下
生
後。
次
示
後
文
相
中
二。
上
辨
下
正
明
次
前
有
此
文
來。
初
文
二。
初
中
為
三。
初
舉
前
生
後。
次
略
示
後
文
之
相。
者
次
前
文
來
故
云
次
第。
即
來
意
異
名
也。
一
門
但
寄
在
文
前
明
之。
今
則
別
列。
言
次
明
神
通
中。
標
列
釋。
前
諸
文
中
並
立
來
天
台
沙
門
湛
然
述
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
三
法華玄義釋籤卷第十三
2
病。
樹
不
作
念
若
取
枝
葉
及
皮
身
等。
雖
不
樹
名
曰
樹
王。
於
諸
藥
中
最
為
殊
勝
能
滅
惡
之
形。
如
大
經
第
二
十
九
菩
薩
品
云
譬
如
身
二
鼓。
初
文
中
言
藥
樹
王
身
者
則
示
可
畏
下
明
所
兼
之
意。
四
亦
是
下
舉
二
行
以
釋
二
身
二
鼓。
次
此
是
下
明
身
口
所
由。
三
若
切
聖
教
但
多
有
此
二
相
故
也。
又
為
四。
先
先
正
論
多
少。
次
引
證。
三
正
辨
多
用
身
口。
二。
謂
法
譬。
譬
又
三。
謂
譬
合
結。
次
文
又
為
約
身
口
表
意。
次
又
化
下
從
多
少
以
論。
初
是
意
也。
善
達
機
緣
故
云
應
以。
次
文
又
二。
也。
既
有
身
口
必
兼
於
意。
或
將
應
以
兩
字
於
意。
應
以
聲
聞
身
答
身
也。
而
為
說
法
答
事
云
何
問
意
也。
答
中
句
句
但
舉
身
口
以
云
何
而
為
眾
生
說
法
問
口
也。
方
便
之
力
法華玄義釋籤卷第十三
3
中
二。
先
法
說
次
譬
況。
先
舉
小
譬。
次
小
尚
如
毒。
二
行
對
上
亦
應
可
見。
次
正
明
次
語
必
待
意
故
也。
隨
自
如
珠
如
天。
隨
他
如
名
為
語。
今
文
略
語
以
證
於
意。
謂
隨
自
意
相
則
知
意
業。
今
且
引
大
經。
經
從
說
邊
雖
現
身
口
皆
由
意
慈。
第
三
意
者。
睹
身
出
種
種
聲。
此
譬
說
於
生
善
法
也。
次
意
五
記。
天
鼓
者
如
忉
利
天
所
有
妙
鼓
隨
天
心
聞
者
皆
死。
此
譬
說
於
破
惡
法
也。
如
止
觀
以
諸
毒
藥
用
塗
大
鼓。
於
大
眾
中
擊
令
出
水
中
隨
物
現
色。
毒
鼓
者。
大
經
云
譬
如
有
著
身
暗
中
得
明
熱
時
得
涼
寒
時
得
溫。
若
摩
尼
珠
所
在
住
處
一
切
非
人
不
得
其
便。
其
者。
示
為
可
愛
生
善
之
形。
如
大
品
第
十
云
念
能
愈
諸
病。
涅
槃
亦
爾
︵
云
云
︶
如
意
珠
王
法華玄義釋籤卷第十三
4
菩
薩
初
依
根
本
用
無
漏
心。
次
依
界
外
恆
二
乘
同
通
菩
薩
亦
以
無
漏
依
根
本
禪。
別
本
禪。
若
諸
外
道
以
有
漏
心
依
根
本
禪。
通
等。
修
得
又
四。
若
三
藏
二
乘
以
無
漏
心
依
通
如
諸
聲
聞
及
諸
外
道
三
藏
菩
薩
通
教
出
通
知
鬼
畜
等。
有
報
得
通。
如
諸
天
等。
有
脩
第
七
記。
彼
文
並
是
發
宿
習
通
也。
復
有
生
道
及
四
教
也。
三
教
如
文。
略
釋
六
通
如
止
非
佛
教
意。
神
通
不
同
者
具
如
文
列。
凡
夫
云
神
謂
難
測
知
者。
易
云
陰
陽
不
測
謂
之
如
文。
釋
名
中
雖
三
文
不
同
義
意
不
別。
地
數。
釋
名。
次
第。
虛
實。
後
二
寄
名
數
中
辨
耳。
作
雁。
今
時
書
本
多
作
乾
字。
次
名
數
中
四。
鵲
也。
西
京
雜
記
云
乾
鵲
鳴
者
則
行
人
至。
亦
以
小
況
大。
謂
妙
感
應
也。
鳱
鵲
鳴
者。
鳱
鵲
法華玄義釋籤卷第十三
5
為
通
之
意。
餘
經
不
明
者
今
經
最
廣。
故
知
文
中
二。
先
出
不
同。
次
然
下
申
今
經
以
六
餘
文
助
釋。
於
中
又
二。
先
廣
釋。
次
料
簡。
次
第
委
釋。
圓
教
文
相
稍
廣
者。
用
今
經
意
四
四
禪
五。
準
初
禪
說
可
以
意
得。
具
如
法
二。
謂
初
禪
初
禪
化。
初
禪
欲
界
化。
二
禪
三
三
菩
薩
如
上
得
通
也。
前
言
十
四
變
化
者。
初
涅
槃
所
得
神
通
不
與
小
共。
故
知
即
是
別
有
二。
一
者
二
乘。
二
者
菩
薩。
菩
薩
修
行
大
通
有
二
種。
一
內
二
外。
外
謂
與
外
道
共。
內
現
通
故
知
正
是
發
得
通
也。
故
大
經
二
十
二
今
此
文
中
即
分
真
發。
既
從
圓
位
已
後
起
得。
初
住
已
上
分
真
發
得。
妙
覺
一
位
究
竟
發
雖
別
發
得
義
同。
又
約
六
即。
六
根
清
淨
相
似
三
昧。
後
依
實
相
發
得
妙
通。
圓
教
初
住
初
法華玄義釋籤卷第十三
6
自
爾
秖
是
自
然
之
異
名
耳。
言
毘
曇
云
六
言。
彼
論
在
小
此
中
在
大。
自
爾
名
同
意
義
各
似。
初
文
三。
初
略
引
此
經。
次
借
毘
曇
自
爾
相
中
二。
先
且
約
眼
根
略
釋。
次
見
有
下
判
相。
初
言
無
記
化
化
如
止
觀
第
一
記。
次
釋
住
持。
次
釋
中
二。
先
明
所
依。
次
文
云
下
出
五
行
願。
六
調
伏。
七
成
就。
八
菩
提。
九
說
法。
十
通
也。
一
眾
生
身。
二
佛
剎。
三
供
養。
四
音
知
住
前
亦
有
似
發。
華
嚴
又
明
十
種
神
變
根
皆
有
神
通。
但
彼
經
在
果
謂
初
住
已
去。
鼻
根
文
最
委
悉。
若
華
嚴
明
十
種
六
根
亦
是
通
而
鼻
舌
獨
無。
唯
有
今
經
六
根
清
淨
於
經
不
明
鼻
通
非
究
竟
說。
豈
有
諸
根
並
得
釋。
初
文
中
云
然
經
明
鼻
通
最
委
悉
者。
一
切
用
六
根
為
通。
於
中
二。
先
明
意。
次
今
云
法華玄義釋籤卷第十三
7
是
故
引
論
以
例
今
經。
故
云
若
例
此
義。
餘
文
許
有
增
減。
何
妨
今
經
眼
鼻
身
三
數
劣
餘
云
有
增
減。
若
對
六
根
與
今
不
同。
意
云
引
大
論
四
十
文
云
鼻
舌
身
三
者。
但
引
彼
體
內
外
不
二。
次
料
簡
中
言
三
根
增
減
者。
外
像
現
內
也。
有
此
二
用
故
分
內
外。
論
其
如
鏡
淨
任
運
能
照。
以
能
照
外
現
十
界
像
華
嚴
意
對
辨
之
也。
言
內
外
身
通
者
此
是
如
止
觀
第
七
記
及
第
七
文。
次
判
真
似
中。
況
大
乘。
故
今
借
小
以
證
於
大。
三
引
央
掘
雖
是
作
意
即
是
諸
禪
自
爾
力
也。
小
乘
尚
爾
故
云
自
爾。
通
亦
如
是
但
是
得
禪
自
爾
有
因
緣
已
皆
云
自
爾。
如
青
葉
紅
華
非
染
使
於
大
小。
且
引
證
大。
然
小
乘
中
於
一
切
法
殊
勝
者。
皆
有
通
用
故
云
殊
勝。
自
爾
之
名
法華玄義釋籤卷第十三
8
理
妙
者。
理
者
境
也。
地
既
能
持
能
生
為
諸
法
相。
三
總
示
妙
相。
初
如
文。
次
文
中。
云
地
淨
四
味。
次
今
經
又
三。
先
總
判
是
妙。
次
別
示
浴。
規
圓
矩
方。
次
若
得
下
約
五
味
中
二。
盥
洗
足
曰
洗。
洗
音
銑。
洗
頭
曰
沐。
洗
身
滌
也。
通
論
諸
洗
皆
名
為
盥。
若
別
論
者
洗
手
身
者
餓
鬼
狀
出
大
論。
盥
者
古
煖
反。
洗
也
澡
人
天
合。
二
乘
合
菩
薩
離
尋
意
可
見。
黑
髮
次
如
是
下
結。
初
文
秖
是
十
界
不
同。
而
四
趣
正
各
二。
先
教。
次
味。
初
先
正
報
約
教
中
二。
先
報
下
各
辨
不
同。
次
正
釋
中
二。
先
正。
次
依。
次
正
釋。
初
文
三。
初
立。
次
引
證。
三
若
應
同
判。
次
開。
初
判
中
二。
先
通
敘
變
化
所
作
不
三
復
引
今
經
證
互
用。
次
明
麤
妙
中
二。
疏
說。
於
中
三。
先
例
不
同。
次
引
正
法
華
證
法華玄義釋籤卷第十三
9
佛
寂
理
神
無
方
所。
所
依
寂
境
號
常
寂
光。
是
分
於
機
應
義
異
前
從
機
說
故
云
且
從。
況
忠
更
互
相
攝。
彼
此
相
望
而
從
王
義
強。
今
姓
以
治
國
萬
姓
歸
王
而
立
家。
是
故
以
慈
屬
王。
而
萬
姓
所
居
各
謂
自
得。
其
實
王
為
所
依
土
本
是
諸
佛
所
化
之
境。
如
世
王
土
土
佛
事
成
故
一
切
眾
生
悉
皆
攝
在
佛
境
界
中。
其
正
報
尚
乃
亦
可
生
佛
相
攝。
但
眾
生
唯
理
判
所
屬
兩
意
不
同。
次
今
且
下
正
釋。
初
文
者。
非
通
而
依
實
現
通。
次
應
同
依
報
中
二。
先
地
動
表
神
通
者。
地
本
不
動
而
能
現
動。
實
於
空。
乘
乘
實
相
乘
非
實
相
而
不
異
實
妙
行。
風
表
乘
者。
風
行
於
空
而
實
非
空
不
表
於
中
道
智
妙。
三
昧
表
行
者。
首
楞
嚴
定
正
故
表
理
妙。
光
表
智
者。
光
處
二
眉
之
間
故
法華玄義釋籤卷第十三
10
八
云
有
佛
土
說
一
乘
純
菩
薩
也。
有
佛
土
六。
大
無
量
壽
經
呼
安
樂
為
安
養。
大
論
二
亦
是
中
間
具
有
諸
乘。
緩
急
四
句
依
大
經
亦
緩
亦
急
者。
初
開
三
後
顯
一
即
初
緩
後
急
之
為
上
中
下
具
如
止
觀
第
四
卷
中。
所
言
土
若
欲
委
明
應
隨
諸
教
及
三
品
戒
各
各
者。
為
以
大
概
攝
諸
土
遍
故
也。
於
一
緩
急
之
乘。
直
對
淨
土
穢
土
而
為
緩
急
之
疏
初
委
釋。
今
且
從
略
直
對
聲
聞
菩
薩
而
乘
戒
四
句
文
在
大
經
具
如
止
觀
第
二
記
淨
歸。
初
文
二。
初
列。
次
皆
由
下
結
示。
次
文
者。
大
論
總
列。
次
若
戒
下
釋
所
以。
三
淨
穢
下
釋
初
意。
次
若
作
下
第
二
意。
初
文
為
三。
初
是
故
從
之
以
立
土
為
機。
次
正
釋
中
為
二。
砂
石
七
珍
隨
生
所
感。
若
依
此
意
復
由
生
法華玄義釋籤卷第十三
11
尋
經
論
以
求
其
異。
知
大
小
乘
所
被
不
同。
事
戒
緩
急。
以
驗
諸
土
聲
聞
菩
薩
若
純
若
雜。
應
分
三
觀
一
觀
三
品。
九
品
理
觀
細
對
三
以
明
神
通
現
土
不
同。
若
細
分
別
乘
戒
緩
相
具
如
淨
名
佛
國
品
疏。
此
中
大
略
示
其
綱
同。
同
居
穢
土
亦
應
不
等。
委
明
四
土
橫
豎
猶
有
男
女
及
須
彌
等。
此
同
居
淨
土
既
其
復
有
多
種
共
別
不
同。
如
無
動
界
雖
是
淨
何
妨
彼
土
四
王
已
上
依
空
而
住。
具
明
土
住。
阿
難
默
領。
反
質
意
者
此
夜
摩
等
既
許
依
而
住。
佛
反
質
云
此
土
夜
摩
乃
至
色
界
依
何
白
佛。
彼
安
養
界
既
無
須
彌。
忉
利
諸
天
依
耳。
若
就
彼
土
具
有
三
界。
故
無
量
壽
經
阿
明
安
養
國
非
三
界
者。
秖
是
非
此
娑
婆
三
如
彌
陀
也。
多
菩
薩
僧
少
聲
聞
僧。
若
大
論
法華玄義釋籤卷第十三
12
教
判
者。
別
教
即
約
教
道
也。
次
約
無
記
化
中
又
二
初
約
教。
次
約
五
味。
初
約
教
又
二
教
之
中
直
列
而
已。
未
判
麤
妙
故
今
合
判。
次
今
將
下
判
也。
通
約
依
正
者。
前
正
報
文
緣
慈
初
心
即
合
但
用
有
廣
狹
耳。
如
是
下
熏
於
理
至
理
皆
用
故
云
合
也。
若
圓
教
脩
言
與
無
記
禪
合
者。
無
記
是
理。
慈
悲
是
事。
聞
既
分
兩
教
二
乘
緩
急
亦
四
品
不
同。
一
一
薩
四
人
不
同
應
言
上
上
品
乃
至
下
下
品
乘。
故。
戒
有
緩
急
使
土
有
淨
穢
故
也。
既
分
中
皆
言
或
淨
或
穢
者。
教
由
乘
種。
土
籍
戒
結。
初
中
自
六。
四
趣
人
天
四
教
如
文。
一
一
佛
以
下
正
釋
中
二。
先
釋。
次
判。
初
釋
中
二。
中
二。
先
標
意
以
兩
屬
故
故
安
若
作
之
言。
不
起
此
座
而
觀
法
界。
次
明
國
土
應
第
二
法華玄義釋籤卷第十三
13
通
已
上
名
應。
後
料
簡
中
亦
通
取
之。
如
妙
下
眷
屬
妙
中
初
乃
別
判。
以
地
前
住
前
為
故
前
判
教
中
四
俱
神
通
但
有
麤
妙
耳。
若
諸
下
開。
如
文。
然
此
中
神
通
之
名
通
於
深
乘
易
轉
謂
菩
薩。
三
能
所
中
即
所
麤
能
妙。
次
唯
以
一
大
事
下
約
能
所
判
麤
妙。
難
轉
謂
五
味。
次
又
諸
經
下
重
約
麤
妙
難
易
轉
判。
合
譬
可
知。
次
引
經。
次
約
五
味
中
三。
初
正
照。
人
面
為
別
所
照。
故
有
通
照
端
醜
別
照
端
別
皆
有
淨
穢
皆
有
麤
妙。
是
故
山
河
為
通
運
現
像
有
通
有
別。
通
像
如
土
別
像
如
形。
不
以
多
少
廣
狹
判
也。
言
淨
穢
者。
如
鏡
對
非
鏡
端
醜
但
以
形
端
醜
判
麤
妙
耳。
者。
無
記
如
鏡
眾
機
如
形
發
應
如
像。
像
關
判
者
約
證
道
也。
又
二。
先
正
判。
次
引
經。
初
法華玄義釋籤卷第十三
14
鬱
多
羅
者。
此
云
法
尚
是
阿
羅
漢。
佛
滅
度
後
次
正
釋
名。
於
中
先
出
達
磨
鬱
多
羅
釋。
達
說
中。
先
列
章。
次
解
釋。
釋
中
先
略
標
釋
名
二
鼓
無
不
咸
妙。
三
演
說
下
正
明
說
意。
次
今
為
二
鼓。
若
滅
惡
生
善
通
於
偏
圓。
而
二
教。
故
序
中
所
表
表
當
說
十
妙。
故
前
為
二
十
妙
之
中
說
法
為
說。
若
從
教
言
之
則
十
妙
兆。
所
以
現
瑞
表
於
十
妙
前
相。
若
據
行
說
正。
正
意
但
在
身
輪。
故
神
通
預
表
當
說
法
之
通
後
明
為
來
意
也。
前
雖
通
敘
二
輪
三
輪
不
說
明
來
意。
為
其
機
熟
者
說
云
因
緣。
次
中
二。
先
明
來
意。
次
正
釋。
初
文
為
三。
初
約
則
俱
妙。
思
之
可
見。
次
說
法
妙
中
二。
標。
釋。
變
用
耳。
故
與
應
色
相
例
判
之
麤
則
俱
麤
是
神
通
來
等。
今
文
通
者
以
神
通
感
應
果
上
法華玄義釋籤卷第十三
15
往
復
名
為
當
體
所
論
是
事。
不
同
二
偈
但
記
是
事。
無
問
自
說
說
是
當
體
所
說
是
事。
論
說
論
義
體
事
合
目
者。
如
授
記
經
記
是
當
體
者。
從
喻
從
體
從
體
事
從
事
也。
授
記
無
問
者
假
往
復
事。
三
從
所
表
表
理
深
故。
定
名
喻。
本
生
事
本
事
事
未
曾
有
事
相
最
易
知。
論
謂
所
記
是
車
所
說
是
事
結
戒
因
事
託
事
部
長
行
二
頌
秖
是
字
句
耳。
次
言
寄
事
得
顯
制
之
名
不
出
三
義。
初
言
從
字
句
者。
此
之
長
行
偈
頌
二
種
相
故。
制
名
三
者。
十
二
部
中
名
句
等
也。
諸
經
皆
然
故
為
一
體。
相
二
者
有
第
二
二
法
乃
至
第
五
五
法。
初
云
體
一
者
同
此
中
章
門
初
一
至
五
增
數
列
之。
第
一
一
雜
阿
毘
曇。
又
撰
增
一
集
三
十
卷
此
義
依
百
年
中
於
婆
沙
中
取
三
百
偈。
以
為
一
部
法華玄義釋籤卷第十三
16
十
一
阿
婆
阿
婆
為
大
阿
婆。
此
第
六
羅
頻
跋
羅
為
大
頻
跋
羅。
第
二
十
阿
婆。
第
為
大
矜
羯
羅。
第
十
八
頻
跋
羅。
第
十
九
頻
重
也。
第
十
六
矜
羯
羅。
第
十
七
矜
羯
羅
矜
羯
千
萬
億
兆
京
該
梓
欀
構
諫
正
載
此
即
前
十
增
之
至
第
十
六
重
名
矜
羯
羅。
初
謂
一
十
舍
明
十
六
重
後
數。
前
十
五
重
者。
初
從
十
者
偈
陀
四
中。
初
言
阿
婆
等
偈
者。
且
準
教
非
今
家
別。
即
指
大
乘
為
別
小
乘
為
通。
不
同
二
部
故
對
二
部
得
此
藏
名。
彼
云
脩
多
羅
去
但
是
敷
置
說
理
之
教
屬
脩
多
二
偈。
言
二
偈
亦
在
九
中
攝
也。
又
如
分
別
有
五
者。
一
者
九
種
脩
多
羅
如
文。
從
通
總
所
說
各
別
有
事
不
得
名
為
孤
起
等
事。
差
二
種
偈
相
而
已。
以
無
孤
起
重
頌
事
故。
其
法華玄義釋籤卷第十三
17
名
全
依
大
論
三
十
七
文
論
文
甚
廣。
次
部
者
正
標
釋。
先
直
標
十
二
名。
即
別
名
也。
此
標
識
應
有
多
義
文
但
列
四。
料
簡
全
闕。
次
大
大
小
二
別。
四
者
無
問
自
說
二。
五
方
廣
第
六
中
差
別
耳。
授
記
有
二。
於
中
先
釋
名。
次
正
夜
之
言。
二
偈
同
是
偈
頌。
雖
開
為
兩
同
是
三
頌
言
中
亦
簡
九
部
之
言
直
說
之
言
方
是
事
中
亦
簡
卻
餘
九
部
中
事
外
方
是
祇
夜
中
名
祇
夜
中
偈
意。
次
若
頌
下
釋
餘
部
意。
次
意
下
釋。
釋
有
三。
初
頌
意。
釋
取
所
念
法
相
明
脩
多
羅
則
寬
狹
不
定。
祇
夜
二。
先
標。
次
部
相
方
名
偈
經。
從
通
總
來
漸
漸
向
狹。
若
起
方
名
為
偈。
第
四
意
者
於
孤
起
中。
復
除
多
羅
者
除
長
行
也。
第
三
意
中
復
除
重
頌
所
列
即
第
十
六
第
十
八
第
二
十
也。
言
除
法華玄義釋籤卷第十三
18
又
如
般
若
方
等
正
明
大
也。
從
乃
至
已
下
中
先
舉
自
說
無
我
所
等
者
且
舉
小
耳。
次
即
且
略
言
從
鬼
故
記
髀
臍
中
間
入
也。
自
說
薩。
頂
入
記
佛。
脩
羅
既
從
鬼
畜
二
道
開
出。
記
入。
胸
入
記
天。
口
入
記
二
乘。
眉
間
入
記
言
入
等
者。
入
記
畜
生。
髀
入
記
鬼。
臍
知
亦
大。
又
復
通
釋
放
光
收
光
等
以
表
記
大
小
意
在
大
也。
授
記
中
雖
言
二
乘
人
天
則
不
然。
下
去
皆
須
在
大。
然
文
中。
釋
義
皆
復
今
文
釋
法
華
耶。
若
如
第
一
卷
通
途
釋
取
衍
門
為
脩
多
羅。
彼
釋
大
品
故
作
此
說。
者。
言
出
三
藏
外
者。
即
簡
小
門
三
藏
已
世
經
義
以
釋
出
世
也。
次
釋
十
二
部
別
名
經
名
亦
通。
於
中
三。
先
略
釋。
次
斥
論
師。
三
通
名
也。
新
譯
名
十
二
分
教
恐
濫
部
帙
故
法華玄義釋籤卷第十三
19
不
也。
調
和
有
耶。
答
曰
有
也。
佛
言。
極
大
精
進
如
是。
佛
又
言
絃
若
緩
若
急
有
樂
音
耶。
答
家
時
彈
琴
調
絃
琴
隨
歌
音
歌
隨
琴
音
耶。
耶。
答
實
爾。
佛
言
我
今
問
汝
隨
汝
意
解。
汝
至
已
禮
佛
卻
坐
一
面。
佛
言
汝
實
如
向
所
還
家
布
施
脩
福。
佛
知
彼
心
令
比
丘
呼
精
勤
我
最
第
一
不
得
解
脫。
我
家
大
富
不
於
是
億
耳
安
住
思
惟
作
是
念
言。
佛
弟
子
中。
初
夜
後
夜
學
習
不
眠。
精
勤
正
住
脩
習
道
云。
佛
在
給
孤。
二
十
億
耳
亦
遊
舍
衛
在
暗
耳
者
亦
耳
有
環
堪
二
十
億。
故
中
阿
含
二
十
時
耳
上
自
然
有
環
評
堪
一
億
金
錢。
二
十
中
亦
然。
先
舉
阿
含
次
通
一
切。
言
億
耳
者
毘
尼
亦
小
一
切
通
大
況
事
毘
尼
本
通
於
大。
明
通
攝
之
相
乃
兼
婆
羅
門
事
何
但
小
乘
法華玄義釋籤卷第十三
20
以
夜
為
長。
從
林
入
城
乞
食
覺
道
路
長。
佛
釋
種
所
遊
戲
園。
此
諸
釋
種。
比
丘
以
精
進
羅
婆
仙
人
林
中。
去
迦
毘
羅
婆
城
五
十
里。
是
切
諸
佛
還
本
國
時
與
大
會
諸
天
俱。
至
迦
不
寐
是
故
得
道。
得
道
已
佛
還
將
至
本
國。
破
戒。
令
身
子
等
親
教
化
之。
初
夜
後
夜
專
婆
提
城。
所
以
者
何
未
離
欲
故。
若
近
親
里
恐
王
強
令
五
百
釋
種
出
家
堪
得
道
者。
將
至
者。
如
大
論
三
十
三
釋
因
目
多
伽
云
如
淨
部
中
復
有
此
等
本
時
之
事
耳。
言
為
說
三
因
已
說。
一
目
等
梵
音
輕
重
耳。
言
更
有
者
大
本
事
中
云
已
說
者。
本
謂
謝
在
於
往
故
勤
修
習
得
阿
羅
漢
果。
大
論
三
十
三
廣
明。
次
與
非
時。
二
十
億
耳
聞
佛
教
已
於
閒
靜
處。
心
掉
散。
極
不
精
進
令
心
懈
怠
故
當
觀
察
法華玄義釋籤卷第十三
21
薩
曾
為
師
子
在
林
中
住。
與
一
獼
猴
共
猴
子
者。
大
論
三
十
三
釋
本
生
經
中。
昔
有
是
等
經
名
因
目
多
伽。
次
本
生
中
云
攫
脅
肉
久
生
死。
今
於
佛
所
心
清
淨
故
當
得
解
脫。
人
爾
時
即
應
得
道。
以
愚
癡
故
自
作
如
是
從
彼
佛
時
乃
至
今
日
九
十
一
劫
常
墮
畜
生。
生
何
異。
不
別
好
人
不
知
言
語。
以
是
業
共
語
者。
即
生
惡
念
發
惡
罵
言。
此
諸
禿
輩
佛
說
法
來
至
佛
所。
爾
時
大
眾
以
聽
法
故
為
長。
此
師
子
鞞
婆
尸
佛
時
作
婆
羅
門
師。
時
駕
乘
遊
戲。
今
著
衣
持
缽
步
行
疲
極
故
時
放
逸
多
睡。
今
精
進
故
覺
夜
為
長。
本
在
生
死
長。
莫
知
正
道。
佛
告
諸
比
丘。
汝
本
在
三
因
緣
故
說
偈
云。
不
寐
夜
長。
疲
極
道
長。
其
心。
有
師
子。
來
禮
佛
足
在
一
面
住。
佛
法華玄義釋籤卷第十三
22
論
云
︵
來
夜
反
︶
次
分
大
小
中
二。
初
大
小
而
令
諸
商
人
依
之
至
岸
等。
毘
佛
略
略
字。
者。
如
大
論
斥
三
藏
中
云。
於
大
海
中
自
而
心
不
退。
泫
字
︵
乎
罥
反
︶
混
流
也。
又
救
泫
昔
為
飛
鳥。
救
諸
泫
溺
諸
商
人
等。
乃
至
溺
廣
明。
疏
中
略
辨。
救
於
泫
溺
者。
大
論
云。
菩
病
世
為
赤
目
大
魚
者。
出
過
去
因
果
經。
經
得。
因
以
利
爪
自
攫
其
肉
以
貿
猴
子。
於
不
知
時。
吾
今
飢
乏
何
論
同
異。
師
子
知
其
汝
為
鳥
中
王。
貴
勢
同
等
宜
以
相
還。
鷲
言
汝
得
去
辜
負
言
信
請
從
汝
索。
我
為
獸
中
之
言。
我
受
獼
猴
寄
託
二
子
護
之
不
謹。
覺
已
求
覓
猴
子。
見
鷲
持
去
在
於
樹
上。
而
求
食。
值
師
子
睡
取
猴
子
去
住
於
樹
上。
師
親
友。
獼
猴
以
子
寄
於
師
子。
時
有
鷲
鳥
飢
法華玄義釋籤卷第十三
23
亦
有
十
二。
如
次
文。
魔
雖
不
能
說
頓
十
先
雖
得
聞
十
二
部
者。
並
指
鹿
苑。
故
知
鹿
唯
大。
次
故
涅
槃
下。
十
二
通
大
者。
大
經
既
俱
十
二。
五
但
是
下。
釋
三
別
在
於
大。
則
十
品
下。
舉
大
品
況。
四
有
經
下。
若
通
小
故
大
止
觀
第
六
記。
次
故
涅
槃
下。
證
通
小
意。
三
經
中
廣
明
是
老
死。
誰
老
死。
為
人
法
二
空。
通
小。
言
大
空
經
者。
阿
含
經
中。
有
大
空
下。
明
十
二
大
小
共。
初
如
文。
次
文
又
五。
初
初
略
標
三
九
別。
次
釋
十
二
通
小。
三
又
涅
大
一
望
小
十
一。
對
十
二
為
通
別。
初
文
中
九
望
小
三。
對
十
二
為
通
別。
三
有
經
言
九
望
大
三。
對
十
二。
為
通
別。
次
有
人
言
下。
論
通
別。
次
為
緣
下
明
通
別
意。
初
又
三。
初
望
法華玄義釋籤卷第十三
24
則
成
大
小
俱
有
十
二。
五
正
釋
三
九
別
中
云
不
信
六
部
互
不
相
通。
此
六
若
許
通
於
大
於
大
小。
不
信
餘
六
三
唯
在
小
三
唯
在
大。
通
於
大
小。
此
以
通
難
別
故
云
既
信
六
部
三
局
在
於
小。
廣
問
記
三
局
在
於
大。
餘
之
六
九。
各
九
是
別
各
十
二
是
通。
各
九
之
中
緣
喻
深
淺
今
謂
不
然。
將
大
小
俱
十
二
望
大
小
不
信。
復
有
人
云。
但
信
六
部
不
信
六
部。
不
提
舍。
此
六
顯
現
是
故
易
信。
餘
六
深
隱
是
羅。
祇
夜。
和
伽
羅。
優
陀
那。
伊
帝
目
多
伽。
優
大
小
乘。
不
信
六
部
互
不
相
通
者。
河
西
云。
脩
則
大
小
俱
十
二。
按
此
下。
結
言
若
信
六
部
況
小
乘
耶。
四
引
一
經
據
信
者
情
不
偏
於
小
十
二
部。
三
大
品
下
舉
況。
魔
說
尚
具
十
部。
故
知
亦
能
說
權
十
二
部
也。
亦
為
二
乘。
法華玄義釋籤卷第十三
25
文
中
二。
先
立
生
熟
兩
機。
次
若
眾
生
下
明
機
相。
三
前
以
下
明
所
依。
四
雖
復
下
明
攝
法。
初
辨
法
名
有
無。
次
次
約
十
下
正
明
對
緣
若
通
若
別。
若
不
辨
對
徒
施
法
音。
於
中
為
在
於
斯。
三
明
對
緣
者。
以
前
大
小
對
何
等
一
卷
中
明
一
十
六
番
十
二
部
也。
通
別
之
意
所
說
一
往
赴
機
據
理
應
以
通
說
為
正。
故
亦
無
如
是
甚
深
之
義。
次
明
通
別
意
者。
如
方
等。
第
十
九
云
復
有
十
一
部
經。
除
毘
佛
四
云。
又
有
說
者。
名
十
一
部。
菩
薩
純
說
大
若
言
下
亦
通
具
十
二。
言
十
二
部
者。
大
經。
十
二。
三
明
一
與
十
一
中
二。
先
別
立
十
一。
三
中
二。
先
明
大
別
在
九。
次
通
語
下
明
大
三。
三
明
十
二
大
小
共
可
知。
次
大
九
望
初
先
斥
通
義。
次
正
立
別。
三
何
者
下
釋
小
法華玄義釋籤卷第十三
26
密
等
四
教。
又
二。
先
明
去
取。
祕
在
大
聖
赴
失
途。
具
如
第
一
卷
中
明
之。
次
釋
中
二。
先
見
者。
妄
於
顯
祕
等
四
而
生
穿
鑿
使
聞
教
所
被
不
出
四
緣。
四
緣
秖
是
藏
等
四
教。
人
次
一
者
下
釋
兩
四
教。
初
言
四
緣
者。
兩
種
總
下
通
列
顯
祕
等
教。
於
中
先
列
兩
種
四
次
正
明
對
緣
中
二。
先
通
立
大
小
兩
機。
次
觀
行
者
雖
暫
用
其
名
而
心
恆
達
法
相
故
也。
四
出
沒
中
用
則
必
得
教
意
不
然。
所
言
次
引
證
言
即
其
義
者。
謂
不
濫
用
十
二
部
世
王。
雖
內
善
眾
典
必
依
跡
立
不
濫
其
方。
次
此
方。
三
引
權
行
大
士。
法
身
菩
薩
示
深
下
汎
明
出
沒
初
如
文。
次
引
例
中
三。
一
名。
次
故
天
竺
下
引
例。
三
故
地
持
下
引
證。
四
則
無
十
二
部
名。
於
中
又
四。
初
正
明
不
立
法華玄義釋籤卷第十三
27
此
四
中
圓
何
曾
異
於
頓
中
圓
極。
復
與
法
華
重
分
別
前
漸
中
所
用
四
法
之
相
故
云
更
漸
中
四
相
分
明。
復
須
除
祕
故
云
顯
露。
秖
次
二
者
下
明
藏
等
四。
且
置
頓
與
不
定。
令
頓
漸
二
途
稟
益
不
等。
是
故
名
為
頓
漸
不
頓
二
亦
然。
但
指
華
嚴
故
云
兩
界。
不
定
但
減
不
定
同
座
異
聞。
同
名
為
漸
對
機
分
四
藏
等
四。
彼
此
兩
文
更
無
差
別。
但
漸
中
合
明
一
家
門
戶
如
何
能
辨
此
漸
等
四。
復
更
下
文
成
四。
具
如
第
一
卷
及
喻
疑
中
辨。
若
不
深
對
四
名
漸
者。
由
頓
後
開
漸
漸
涉
三
昧
故
頓
漸
不
定。
所
言
共
者
三
顯
一
祕。
次
正
釋
中
雖
異
教
不
出
四
是
故
不
論。
今
且
釋
其
三
機
緣
令
其
彼
彼
互
不
相
知
即
是
其
意。
顯
今
且
置
而
不
說。
若
欲
說
之
秖
是
口
密。
赴
法華玄義釋籤卷第十三
28
研
須
彌
為
墨
書
其
文
字。
故
知
西
來
象
負
不
可
以
海
水
毛
端
渧
數
知
其
偈
限。
不
可
此
下
本
也。
大
本
十
三
世
界
微
塵
數
品。
故
海
渧
研
山
者。
如
華
嚴
龍
宮
誦
出
象
負
西
立
此
頓
漸
顯
祕
次
第。
必
須
八
相
佛
形
而
說。
於
彼
雜
類
之
身。
說
於
如
是
不
思
議
法。
然
佛
界
耳。
三
明
所
依
中
以
依
法
性
故。
故
於
佛
界。
亦
可
旦
置
佛
果
但
以
初
地
而
界
有
教
無
人
故
置
不
說。
別
對
二
者
亦
可
四。
通
真
含
中
以
為
佛
界
故
爾。
此
以
兩
教
故
使
爾
也。
今
藏
等
中
離
人
為
界。
故
藏
三
為
聲
聞
通
為
緣
覺。
別
為
菩
薩
圓
為
佛
中
文
意
少
別。
何
者
彼
頓
等
中
通
束
於
教。
以
一
何
苦
哉。
又
藏
等
四
中
所
言
對
界
與
頓
義
宛
同。
而
尚
不
及
法
花
開
顯。
妄
生
比
法華玄義釋籤卷第十三
29
出
世
法。
屬
俗
諦
攝。
故
云
思
議
俗
耳。
次
出
詮
真。
但
詮
思
議
之
俗
者。
但
是
俗
而
非
諦。
明
人
天。
次
明
出
世。
初
文
中。
云
人
天
教
永
意。
不
廣
分
別。
故
但
云
意
耳。
於
正
明
相
中。
用
初
之
二
意。
能
所
合
辨。
從
所
標
名。
故
云
詮
理。
二
明
能
詮
教。
三
明
所
出
經
論。
今
此
諦。
四
約
一
諦。
一
一
意
中
皆
具
三
義。
一
明
中
有
四
種
意。
一
約
四
諦。
二
約
三
諦。
三
約
敘
意。
次
若
說
下
正
明
詮
相。
初
文
者。
四
教
功
能
有
歸。
所
詮
者
何。
所
謂
諸
諦。
於
中
二。
何
殊。
故
以
所
詮
定
之
知
教
有
所
離
所
異。
若
不
以
所
詮
為
教
體。
與
邪
經
外
論
亦
既
以
能
詮
教
被
所
取
機。
機
緣
不
同
教
亦
以
十
二
部
收
亦
無
不
罄
盡。
四
明
所
詮
數
能
幾。
四
明
攝
法
中
縱
於
雜
類
身
中
所
法華玄義釋籤卷第十三
30
不
定
教
者。
或
傍
或
正
或
俗
或
真。
次
約
漸
中
頓
部。
正
在
圓
真。
兼
申
別
俗。
故
云
真
正
俗
實。
真
俗
不
二。
故
曰
雙
詮。
若
說
頓
教
者。
華
即
不
思
議
之
傍
正
也。
乃
至
去
即
法
華
開
權
所
得
小
果。
多
因
正
詮
思
議
之
真。
至
般
若
言
中
後
者。
此
兼
方
等
般
若
兩
意。
故
方
等
以
菩
薩
不
思
議
真。
兼
帶
而
說。
故
云
真
正
俗
正
俗
傍。
既
獲
小
果
正
欲
令
其
入
真
中
道。
真
理。
則
無
常
幻
化。
悉
皆
為
傍。
是
故
次
云
於
常
等
僻。
故
俗
正
真
傍。
無
常
少
寬
即
正
小
乘
法
性。
若
初
詮
法
性
恐
增
邪
倒。
不
能
等。
故
云
正
詮
思
議
之
俗。
雖
通
涅
槃。
涅
槃
第。
故
以
三
藏
而
為
漸
初。
初
但
說
於
無
常
他
意。
初
言
若
為
漸
者。
以
人
天
教
非
五
時
中
先
漸
次
頓。
而
先
明
漸
者。
隨
便
說
之。
應
法華玄義釋籤卷第十三
31
是
故
但
立
一
音
一
理。
雖
云
麤
妙
義
已
當
次
云
言
者
唯
約
能
詮。
此
二
並
是
跨
節
明
與
第
三
所
詮
何
別。
答。
初
言
理
者
唯
約
所
明
麤
妙
中
有
五。
初
列
五
名。
五
中
初
理
次
中
心
即
是
行
向
二
位。
後
心
即
指
初
地
已
上。
不
異。
若
約
別
教
等
者。
初
心
即
是
信
住
二
菩
薩
乘
同
於
二
乘
初
心
故
也。
彼
此
通
詮
是
俱
是
俗
正
真
傍。
二
處
二
乘
俱
是
真
正
俗
傍。
故
開
三
藏
以
為
二
段。
以
理
而
言。
二
處
菩
二
乘
初
心
但
云
俗
正
真
傍。
後
既
約
教
分
教
之
初
不
分
菩
薩
與
二
乘
之
別
故。
前
文
思
議
之
真
傍
詮
思
議
之
俗。
答。
前
文
為
成
議
之
俗
傍
詮
思
議
之
真。
此
中
何
故
云
正
藏。
四
教
之
初
亦
是
三
藏。
何
故
前
云
初
正
詮
教
者。
言
漸
四
者。
意
旨
如
前。
問。
漸
初
亦
是
法華玄義釋籤卷第十三
32
名
彈
斥
既
斥
四
枯
應
顯
四
榮。
何
故
結
句
無
滅
是
寂
滅
義。
餘
例
初
句
思
之
可
知。
問
於
我
無
我
而
不
二
是
無
我
義。
法
本
不
生
今
無
所
起
是
苦
義。
諸
法
畢
竟
無
所
有
是
空
亦
非
滅
方
得
名
為
無
常
之
義。
五
受
陰
洞
達
但
是
無
常
非
無
常
義。
四
句
推
此
生
本
無
生
法
畢
竟
不
生
不
滅
是
無
常
義。
故
知
諸
法
生
藏
四
門
五
義。
為
維
摩
詰
通
五
義
訶。
故
云
說
且
云
五
門。
由
迦
旃
延
為
諸
比
丘
敷
演
眾
行
之
旨
歸。
故
四
教
四
門
各
明
五
義。
今
文
智
緣
理
名
為
五
行。
約
定
明
五
門
禪。
此
五
常
義
無
我
義
寂
滅
義。
疏
云。
約
理
名
五
義。
者。
即
約
淨
名
中
旃
延
五
義
謂
苦
義
空
義
仍
判
麤
妙。
以
此
異
故
與
前
二
別。
言
五
第
三
所
詮
即
當
分
義。
一
一
教
下
自
明
所
法華玄義釋籤卷第十三
33
延
能
所
俱
麤。
意
在
結
歸
非
常
非
無
常
能
所
在
別
圓。
故
且
用
於
能
詮
妙
所
詮
麤。
以
訶
有
麤
妙
故
須
用
之。
何
者。
淨
名
以
通
訶
藏
餘
門
通
用
有
何
不
可。
此
明
能
詮
及
以
所
詮。
於
此。
問
餘
文
何
不
明
五
門
義
獨
在
此
中。
生
不
滅
義
通
故
也。
故
今
教
教
皆
云
五
門
意
藏
通。
榮
屬
別
教。
雙
非
屬
圓。
以
衍
門
中
非
榮。
下
之
四
句
準
此
可
知。
若
以
教
判。
枯
常
即
屬
四
榮。
結
歸
非
常
非
無
常
即
屬
非
結
歸
不
定。
若
結
歸
無
常
即
屬
四
枯。
結
歸
滅
唯
得
結
歸
無
常
義
邊。
若
說
不
生
不
滅
云
不
生
不
滅
是
無
常
義。
又
若
委
論
者。
若
說
得
相
離。
是
故
今
說
真
無
常
義
不
離
於
常。
如
旃
延
頓
如
空
生。
應
如
涅
槃
二
鳥
雙
遊
歸
四
枯
言
是
無
常
等
義
耶。
答
訶
有
漸
頓。
法華玄義釋籤卷第十三
34
眉
間
光
表
於
中
道
餘
經
雖
放
未
曾
獨
放
心
離
十
惱
亂
即
其
意
也。
未
曾
有
妙
者。
獨
華
經
為
緣。
又
以
結
戒
為
因
緣
者。
以
實
結。
四
開。
釋
中
言
因
緣
妙
者。
發
心
為
因
聞
後
者
指
第
七
卷。
次
就
此
經
中。
初
標。
次
釋。
為
祕
開
已
無
外
為
密。
次
復
有
下
本
門。
言
祕
密
者。
非
八
教
中
之
祕
密。
但
是
前
所
未
第
四
引
證
中
言
論
云
等
者。
大
論
文
證
也。
從
又
云
已
去
開
方
便
門
絕
待
意
也。
譬
合
如
初
句
云
毀
呰
聲
聞
即
正
直
捨
方
便
相
待
意
合
證。
初
法
中
言
如
此
兩
意
等
者
相
待
絕
待
下
開。
此
開
且
寄
此
中
明
之。
於
中
又
四。
法
跡。
次
本。
跡
中
又
三。
初
五
味。
次
判。
三
又
云
真
猶
帶
教
道。
是
故
開
之。
四
眾
經
中
為
二。
妙。
一
俗
隨
三
真
轉
意
亦
如
是。
真
秖
有
二。
法華玄義釋籤卷第十三
35
用
觀
心
十
二
部
經。
別
有
小
卷
流
行
者
是。
意
方
是
正
開
判
今
經
是
妙。
第
六
欠
觀
心
者。
約
四
教
判。
第
四
意
即
是
約
五
味
判。
至
第
前
二
意
明
佛
本
意
更
無
異
途。
第
三
意
即
十
二
部
也。
然
前
五
意
雖
在
判
麤
妙
中
列
華
前
諸
教
以
論
待
絕。
故
即
向
所
列
是
待
但
向
引
文
直
示
十
二
相。
故
以
此
十
二
對
若
列
當
文
十
二
部
已
是
開
判
竟。
更
重
明
廣
經
是
理
事
隨
於
理。
理
若
開
竟
事
無
不
之
相。
此
中
言
理
廣
者。
其
實
通
於
十
二
部。
四
開
者。
前
雖
因
便
義
立
於
開
此
正
當
遍
之
所
生
處。
三
變
表
三
智
破
三
惑。
餘
並
如
處
名
為
土
田。
即
佛
生
處
所
也。
亦
是
一
切
諸
不
同。
三
變
土
田
者。
土
田
梵
云
佛
剎。
物
所
眉
間
光。
皆
兼
足
頂
及
面
門
等。
故
使
所
表
各
法華玄義釋籤卷第十三
36
明
次
第。
次
譬
如
下。
略
釋
眷
屬
名
義。
三
行
次
明
眷
屬
妙
中
列
章
解
釋。
於
中
又
五。
初
須
明
觀
心
十
二。
切
教
中
凡
諸
十
二
一
心
中
具
無
俟
他
求。
是
故
前
來
悉
皆
屬
教。
如
教
而
觀
故
辨
觀
心。
被
既
純
知
能
被
妙。
所
詮
既
即
讖
能
詮
融。
中
雖
辨
所
被
所
詮
正
意
並
是
以
所
顯
能。
於
所
說
之
法。
終
訖
具
於
待
絕
二
妙。
又
復
此
諸
麤
非
麤。
故
須
第
五
判
開
共
立。
方
始
終
一
期
教
顯。
欲
明
所
說
所
化
麤
妙。
復
欲
四。
更
明
所
詮。
能
被
所
被
能
詮
所
詮。
從
始
被
故
有
對
緣。
由
緣
不
同
故
所
詮
異。
所
以
小。
故
前
之
二
章。
但
是
能
詮。
將
此
能
詮
於
二
方
以
九
三
一
與
十
一。
約
於
通
別。
而
辨
說
法
五
章
中
初
釋
名
義
通
於
大
小。
故
至
法華玄義釋籤卷第十三
37
為
似
子
聲
聞
為
真
子。
大
乘
中
以
菩
薩
為
言
今
日
乃
知
真
是
佛
子
者。
小
乘
中
以
菩
種
調
熟
令
入
一
乘。
故
身
子
下
重
證
眷
屬
道
及
覆
講
法
華
故
並
從
說。
自
大
通
已
後
土
由
說
也。
次
故
二
萬
下
引
證。
既
云
教
無
弟
子
為
眷
屬。
由
中
意
者
為
二。
先
正
明
由。
如
說
能
為
眷
屬。
次
例
中
意
者
戒
定
慧
如
相
關。
如
性
親
愛。
今
日
受
道
名
為
臣
屬。
所
體。
受
者
如
攬
此。
成
身
如
眷
屬。
名
中
宿
次
意
者。
先
義。
次
名。
如
來
如
父
母。
所
說
如
者
次
第
秖
是
來
意
異
名。
說
即
指
前
說
法
妙
莫
不
因
說
而
生
故
次
說
後。
而
明
眷
屬。
初
初
意
是
總
明
次
第。
後
四
意
是
別
明
次
第。
一
之
由
對
他
土
辨
異。
五
昔
教
下
對
麤
辨
妙。
下。
寄
例
以
釋
眷
屬
義
也。
四
他
土
下。
明
眷
法華玄義釋籤卷第十三
38
下
受
道
不
同。
三
結
緣
下
明
成
熟
不
同。
四
四
眷
屬。
初
文
又
四。
初
明
結
緣
不
同。
次
若
二。
初
通
約
四
教
結
緣
成
熟。
次
別
約
四
教
次
引
證。
三
結
歸。
次
業
生
下
釋
餘
四
眷
屬。
中。
標
列
釋。
釋
中
初
釋
理
性
中
三。
初
明
理
化
為
思
者
受
化
故
思。
脩
故
得
分。
正
明
眷
因
於
聞
故
具
列
之。
四
故
次
下
結。
次
文
言
佛
下
別
明
三
慧
生。
三
三
慧
下
總
結。
思
脩
聞
下
別
明
所
生。
又
四。
初
總
明
三
慧
生。
次
葉。
具
如
疏
釋。
今
又
為
二。
初
正
明
對
辨。
次
鞞。
二
跋
提。
三
俱
利
太
子。
四
釋
摩
男。
五
十
力
對
權
今
日
法
華
為
妙。
言
昔
教
五
人
者。
一
麤
妙
者
亦
名
今
昔
相
對。
昔
指
鹿
苑
三
藏
三
日
乃
知
聲
聞
為
似。
蒙
佛
開
示
方
名
真
子。
子
聲
聞
為
似
子。
故
身
子
於
昔
自
謂
為
真。
法華玄義釋籤卷第十三
39
佛
菩
薩
示
入
生
死。
示
與
眾
生
共
證
解
脫。
露。
初
稟
道
益
名
為
服
嘗。
如
大
象
捍
群
者。
降
者。
初
轉
四
諦
法
輪
也。
即
以
教
法
名
為
此
佛
一
段
眷
屬
義
絕。
初
三
如
文。
言
甘
露
明
今
日
相
遇。
四
明
受
道
不
同。
五
若
不
下
垂
三
藏
跡。
次
往
日
下
敘
昔
施
化。
三
緣
未
眷
屬
為
三。
初
明
業
中
為
五。
初
今
三
藏
下
文。
初
三
藏
中
二。
初
釋
三。
次
辨
無
四。
初
明
之
後
也。
次
別
約
四
教
明
四
眷
屬
中
即
為
頓
眷
屬。
次
人
久
迷
生
死
復
須
更
結。
即
大
兩
意。
初
人
大
通
佛
所
已
結
緣
竟。
中
間
成
熟
惑
如
飲
毒
藥。
背
大
化
為
失
心。
不
失
者
下
受
故
曰
失
心。
從
本
化
來
迷
真
之
後
起
無
類。
初
文
云
飲
他
毒
藥
失
本
心
者。
忘
本
復
下
結
成
眷
屬。
初
又
二。
先
立
二
類。
次
釋
法華玄義釋籤卷第十三
40
次
神
通
者
為
二。
先
正
釋。
次
料
簡
願
通
不
奈
汝
何。
教
植
來
緣
今
得
值
我。
此
例
可
後
佛
者。
如
彌
勒
云。
釋
迦
文
佛
種
種
訶
責
道
不
同。
三
眷
屬
義
絕
意
同
業
生。
皆
言
傳
佛
本
行
集。
於
中
為
三。
初
正
明
眷
屬。
次
明
願
為
神
通
弟
子。
即
目
連
是。
餘
皆
例
此。
具
拏
太
子
見
阿
周
陀。
阿
周
陀
發
願
若
太
子
成
身
成
佛
之
時
願
為
馬
載
太
子
出
城。
亦
如
並
由
宿
願。
又
如
帝
釋
發
心
若
太
子
於
最
業
生
中
說。
言
願
眷
屬
者。
如
論
云
內
諸
眷
生
生
不
息。
次
願
生
中
其
文
簡
略。
大
意
如
說
有
生
處
故
昔
教
中
不
復
論
生。
跨
節
論
言
緣
絕
者。
且
約
三
藏
一
期
而
說。
教
中
既
為
眷
屬
者。
若
權
若
實
俱
云
業
生
教
門
且
佛
子
者
四
果
及
支
佛。
且
約
示
輔
三
藏
佛
法華玄義釋籤卷第十三
41
復
生
處。
況
三
藏
教
因
則
正
習
俱
在
果
則
正
扶
等
者。
若
三
藏
教
習
不
牽
生。
若
正
使
盡
今
佛
生
此
誓
牽
而
來
故
云
約
教。
言
通
有
昔
亦
以
大
誓
願
攝。
故
世
世
相
值
為
熟
為
誓
願。
誓
願
來
者。
昔
稟
佛
教
起
於
誓
願。
教
名
誓
願
者。
大
乘
教
門
所
說
名
此
神
通
以
教
重
辨。
初
文
脩
得
報
得
總
明
自
報
力
也。
及
教
不
同。
次
約
本
處
有
身
無
身。
三
約
大
小
有
何
同
異。
約
自
下
答。
又
為
三。
初
略
答
自
或
以
通
力。
既
於
通
中
而
兼
云
願。
願
之
與
中
云
願
通
云
何
異
者。
由
向
釋
云
或
以
願
以
大
乘
意
說
神
通
眷
屬
界
外
有
生。
次
料
次
或
為
下
受
益
不
同。
三
殘
惑
下
亦
明
緣
絕。
以
大
乘
意
說
有
生。
初
文
三。
先
正
明
眷
初
文
為
二。
初
正
明
三
藏
通
生。
次
三
藏
下
法華玄義釋籤卷第十三
42
先
通
引。
次
摩
耶
下。
別
引
人
類。
四
釋
疑
中
次
文
者。
所
化
入
真。
還
同
能
化。
三
引
證
中
疑。
五
通
結
意。
六
約
今
經
以
判
妙。
初
如
化。
既
云
非
生
死
者。
即
應
生
也。
四
復
次
下。
明
於
所
化
辨
能
化
功。
三
如
華
嚴
下
引
證
列
釋
釋
熟
他
中
為
六。
初
明
能
應。
次
若
得
二
教
應
身。
有
二
問
答。
初
問
如
文。
答
中
自
言
如
前
者。
如
前
別
教。
次
問
答
料
簡
中
具
教
無
應
身
故
不
論
應。
圓
教
亦
然
故
先
明
從
十
方
來。
次
明
別
教
四
眷
屬
者。
前
之
兩
云。
從
餘
四
天
下
來
在
會
座。
諸
大
乘
經
皆
外
俱
有
來
義。
娑
婆
內
來
此
不
須
疑。
故
淨
辨
應
生。
初
言
橫
從
他
土
來
者。
或
在
娑
婆
明
通
教
三
眷
屬
中
為
二。
初
正
明
眷
屬。
次
俱
斷。
故
依
通
教
及
大
乘
實
說
得
有
來
生。
法華玄義釋籤卷第十三
43
身
佛
邊
聞
法
進
道。
或
從
法
身
者。
如
大
論
生
身
進
道
等
者。
如
他
方
大
士。
或
從
釋
迦
此
土。
具
如
經
文
可
見。
言
法
身
菩
薩
或
二
自
熟
中。
即
跡
本
二
門
意
也。
本
門
二
文。
下
非
不
明
此
內
外
眷
屬。
未
若
今
經
開
權
顯
昔
麤
今
妙
中。
云
諸
餘
經
典
非
不
明
此
等
逆
人。
有
此
聞
品
妙
功
德
耶。
餘
並
如
文。
六
不
生
疑
惑。
不
墮
三
惡。
生
十
方
佛
前。
豈
又
云。
若
有
男
子
女
人。
聞
是
品
者。
淨
心
信
鼻
者。
無
有
是
處。
今
經
授
其
當
作
佛
記。
品
者。
故
大
經
云。
若
提
婆
達
多
實
是
惡
人。
墮
王。
非
二
乘
所
堪。
言
調
達
是
賓
伽
羅
菩
薩
初
如
文。
仇
亦
怨
也。
法
身
如
龍
象。
若
作
人
類
釋。
四
故
華
嚴
下。
以
所
得
法
門
驗
先
通
釋。
次
何
者
下
舉
例
釋。
三
調
達
下。
別
法華玄義釋籤卷第十三
44
若
通
說
者
可
知。
言
未
斷
惑
者
未
斷
無
明。
別
兩
釋
以
簡
本
緣。
所
言
別
者
四
土
對
四
同。
三
本
緣
中
二。
先
略
明。
次
若
別
下
更
以
是
生
身
菩
薩。
大
論
三
十
七
廣
明
諸
佛
眷
屬
無
生
忍
去
是
法
身
菩
薩。
自
此
已
前
至
八
世
為
進
道
故
聽
法
利
物。
具
如
分
別
功
德
菩
薩
方
名
大
恩。
故
知
生
身
法
身
仍
須
進
清
淨
施。
是
故
不
及
無
生
忍
者。
是
故
無
生
賤
之
身。
生
身
菩
薩
著
此
法
身
故
希
望
心
施
量
快
樂。
能
捨
此
樂
入
生
死
中
受
於
種
種
為
難。
何
以
得
知。
得
無
生
已。
應
受
寂
滅
割
截
無
痛。
有
何
恩
分。
答
雖
得
無
生
行
未
除
割
截
則
難。
若
無
生
忍
菩
薩。
猶
如
化
作
此
說。
大
論
八
十
七
問
云。
生
身
菩
薩。
貪
法
身
佛
為
法
身
菩
薩
說
法。
此
約
界
外。
法華玄義釋籤卷第十三
45
出
中
云。
爾
時
下
方
菩
薩
聞
釋
迦
牟
尼
所
不
言
業
者。
業
濫
實
業
故
也。
下
方
聞
聲
者。
屬
方
答
前
問。
故
下
結
云
願
通
來
者
亦
能
應
則
自
是
一
途。
若
準
前
意
並
以
法
身
為
四
來
者。
非
大
誓
業
亦
是
結
業
眷
屬
妙
也。
牽
生
之
類。
或
有
未
破
見
思
藉
妙
音
力
而
大
誓
相
關。
是
大
事
不
思
議
業
相
召
不
同
結
言
大
誓
願
者。
昔
結
圓
種
今
以
圓
熟。
故
通
名
神
通
起
應
從
他
方
來
非
起
應
生
他
方
起
通
來
非
神
通
生
此。
是
法
身
發
得
今
於
此
處
娑
羅
林
中
大
師
子
吼
答
文
者。
故
不
住
六
城。
我
昔
於
餘
處
未
名
師
子
故
離
六
大
城
俱
尸
城。
現
我
為
迫
逐
諸
外
尸
城
中
欲
入
涅
槃。
師
子
吼
菩
薩
問。
如
來
問
中
言
娑
羅
林
等
者。
大
經
云。
如
來
至
彼
法華玄義釋籤卷第十三
46
欲
無
所
復
堪
者。
以
閹
人
譬
助
顯
此
意。
以
後
文
內
外
中
間
兼
得
業
願
通
三。
言
其
於
云
結
緣
妙。
次
一
切
下
釋
前
結
緣
方
屬
成
故
便
引
之
文
中
自
列
三
妙。
次
文
準
義
初
文
次
此
經
妙
者
直
引
此
經
當
教
當
部
二
義
俱
現
麤
眷
屬
而
成
熟
之。
且
從
跡
判
故
皆
屬
以
機
麤
故
致
使
化
主
現
為
麤
身
乃
至
菩
三
麤
中
何
但
所
化
成
麤
亦
乃
能
化
非
妙
何
次
責
偏
部
以
顯
妙。
初
文
二
先
三
麤。
次
一
二。
先
約
教
次
約
味。
初
教
中
二。
先
正
約
四
世
界
等。
三
判
麤
妙
中
二。
先
判
次
開。
初
判
照
其
身
即
白
淨
華
宿
王
智
佛
言。
我
往
娑
久
已
植
眾
德
本
得
諸
三
昧。
釋
迦
牟
尼
佛
時
一
切
淨
光
莊
嚴
國
中
有
一
菩
薩
名
曰
妙
音
聲
從
下
發
來。
妙
音
見
光
者。
妙
音
中
云。
法華玄義釋籤卷第十三
47
四
四
諦
異
故
道
品
不
同。
各
開
三
脫
四
佛
當
分
自
別
各
不
雜
亂。
己
心
塵
勞
隨
四
智
故
令
四
人
慈
悲
各
異。
初
念
善
心
究
竟
果
四
教
物
機
聞
法
生
善。
各
發
弘
誓
誓
境
不
各
異。
若
善
四
教
化
主
各
從
四
種
權
實
智
徵
起。
三
若
三
藏
下
歷
教
分
別。
教
教
通
用
而
判。
三
開。
初
分
別
中
三。
初
列
經
文。
次
若
爾
獨
顯。
五
味
可
知。
四
明
法
門
中
三。
先
分
別。
六
記。
次
判
中
二。
先
略
判。
次
所
謂
下
歷
諸
故
知
下
判
麤
妙。
初
言
如
閹
本
根
者
如
止
觀
而
弘
教
者
不
曉
故
破
其
經
師。
於
中
初
責。
為
麤。
次
責
偏
中
不
破
華
嚴
圓
教
但
判
部
謂
得
度。
餘
教
豈
無
此
事。
但
教
中
不
說
故
斷。
次
譬
如
下
譬
向
三
文。
元
始
謂
結
緣
要
敗
故
五
根
亦
敗。
以
心
敗
故
是
故
二
乘
菩
提
法華玄義釋籤卷第十三
48
自
有
無
量
法
門
生
當
教
佛
果。
次
圓
教
中
子。
跨
節
則
諸
教
法
門
皆
從
圓
生。
當
分
則
各
名
生
佛
子。
又
佛
即
是
子。
佛
從
法
生
故
佛
言
無
量
法
門
至
皆
能
生
佛
子
者。
生
佛
之
唯
三
藏
中
無
此
名
耳。
然
須
分
於
能
治
相
教
中。
南
嶽
隨
自
意
等
文
亦
以
義
通。
通
於
通
楞
之
名
雖
即
在
大
義
可
通
用。
此
定
本
在
別
種
障
菩
薩
能
治
者。
亦
可
通
於
三
教
菩
薩。
子
也。
闕
父
者
即
以
般
若
實
智
兼
之。
言
信
心
為
所
養
母。
至
於
初
地
方
得
分
名
如
楞
嚴
以
為
胎
藏。
既
出
生
已
必
假
大
悲
將
生
子。
此
子
即
以
實
智
般
若
為
所
懷
母。
用
亦
應
可
見。
寶
性
論
云。
等
者
以
大
乘
信
為
中
別
引
無
量
義
十
住
寶
性
等
意。
若
通
上
覺。
若
得
此
意
此
義
自
顯
無
俟
委
論。
至
別
法華玄義釋籤卷第十三
49
後
六
名
局
義
通。
是
故
後
六
隨
事
別
受
名
從
行。
於
所
從
中。
通
局
不
等。
初
一
名
理
俱
名
中。
前
一
從
理。
次
四
從
事。
次
一
從
法。
次
屬
者。
七
皆
於
佛
性
自
親
愛
莫
不
臣
順。
然
屬。
此
之
七
名
各
有
通
別。
別
在
於
七
通
名
亦
如
止
觀
記
兼
引
楞
伽
經。
此
中
前
後
合
七
六。
前
二
文
中
二。
釋
結。
釋
二
如
文。
次
約
教
能。
初
文
三。
先
釋。
次
判。
三
又
決
下
開。
初
文
釋
中
二。
先
釋。
次
明
事
下
寄
此
文
後
總
明
決
了。
餘
文
可
見。
次
觀
心
眷
屬
中
二。
先
列
次
楚
辭
云。
心
絓
而
不
解
今
皆
開
之。
故
云
皆
挂
諸
經
也。
淮
南
子
云
飛
鳥
不
動
不
絓
網
此
說。
絓
者
結
絲
也。
非
此
中
意。
亦
挂
也。
謂
諦
者。
即
實
而
權
故
云
一
三。
不
分
而
分
且
自
行
三
諦
者。
即
權
而
實
故
云
三
一。
化
他
法華玄義釋籤卷第十三
50
觀
心
名
者。
以
對
事
立
稱
觀
道
不
專。
故
置
科
目。
又
淨
名
所
答
正
從
理
觀。
然
亦
未
觀
心。
但
為
隨
事
得
名
既
殊。
故
以
觀
心
愛
見
唯
世
間
故。
然
法
門
及
以
業
願
通
應
莫
於
迷。
次
觀
心
者
名
之
與
義
通
世
出
世。
前
所
化
若
師
若
弟
若
境
若
智。
事
局
出
世
不
小
賢。
次
法
門
者。
名
義
乃
通
通
於
四
教
能
賢。
或
有
應
來
通
得
名
應。
事
局
大
聖
不
不
通
於
凡。
次
應
生
名
局
義
通
小
聖
及
以
亦
從
勝
立
名
亦
通
後。
事
局
小
聖
及
以
大
故
從
勝。
依
願
立
名。
事
亦
局
凡。
通
非
無
復
通
前。
業
通
兼
願。
正
是
業
繫
復
由
願
牽。
縛
義
界
內
界
外
諸
相
並
縛。
願
生
名
通
後
二。
通
者。
從
有
漏
業
乃
至
不
可
思
議
業
故。
業
何
者。
業
生
名
義
亦
通
上
下。
事
唯
局
凡。
所
法華玄義釋籤卷第十三
51
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
三
在
後
更
自
別
開
判。
後
總
判
總
開。
故
正
釋
後。
復
立
一
門。
法
門
及
判
未
開。
前
諸
文
中。
雖
逐
近
略
述。
未
若
觀
心。
唯
對
一
境。
如
是
等
義
雖
復
分
別。
法華玄義釋籤卷第十三