法華玄義釋籤卷第十七

小
象。
圓
教
不
空
方
名
大
象。
次
如
是
下
示
於

從
到
又
二
種
去
亦
約
教
道
重
簡
但
中
仍
為

真
諦
中
有
空
有
中。
取
象
不
空
為
今
經
體。
次

結
示。
初
文
又
二。
初
三
獸
之
譬
本
譬
於
通。
通

獸
中
三。
初
正
釋。
次
如
是
下
示
體。
三
此
約
下

下
明
用
三
譬
意。
初
釋
中
文
自
為
三。
初
借
三

體。
次
正
明
用
譬
中
二。
先
正
釋
三
譬。
次
引
此

石
中
金
約
破
會
為
譬。
雖
此
二
意
正
為
顯

初
言
兼
明
等
者。
三
獸
二
珠
約
開
合
為
喻。
黃

五
約
譬
中
二。
初
敘
傍
正
意。
次
正
明
用
譬。

　
　
　
　
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
七

▼

法華玄義釋籤卷第十七

但
空
非
空
教
道
權
說。
故
以
能
雨
正
譬
實
中。

空
不
能
雨
寶。
亦
空
亦
雨
即
是
即
中
即
假
故
也。

但
空。
對
別
教
俗
諦
中
空
不
具
諸
法
故
云
但

云
相
似。
但
空
唯
空
故
云
但
空。
此
是
通
教
偏
真

切
法
空。
空
含
二
義
是
故
須
簡。
空
名
不
殊
故

初
云
不
能
雨
寶
名
為
但
空。
能
雨
寶
者
名
一

如
意
珠
譬。
初
文
又
二。
初
正
釋。
次
結
示
經
體。

二
珠
譬
者
又
二。
先
正
約
二
珠。
次
復
獨
約
一

在
真
諦
中
耶。
但
知
大
象
一
概
大
乘。
次
更
借

不
空。
況
能
辨
於
大
象
不
空。
況
能
知
於
二
中
合

通
以
簡
經
體。
故
知
他
人
解
釋
尚
不
識
小
象

故
須
簡
偏
真
但
中。
非
今
經
體。
此
約
圓
別
入

重
結
云
約
共
真
諦。
真
諦
既
含
一
真
二
中。
是

此
約
下
結
譬
本
意
本
借
三
獸
以
譬
通
教。
故

圓
中
異
於
通
別。
正
顯
今
經
不
思
議
體。
三
從

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

意
珠
體
不
殊。
此
重
約
前
別
圓
入
通。
真
諦
之
中

取
致
有
真
中。
故
知
真
中
本
同
一
實。
故
喻
如

象
及
以
二
珠。
此
中
約
理
理
本
無
二
由
機
緣

殊。
今
重
顯
耳。
向
借
二
喻
並
約
教
道。
故
分
二

同。
故
云
含
中
真
諦
簡
也。
與
前
二
象。
大
意
不

先
釋。
次
結。
釋
中
亦
是
如
意
名
同。
如
二
空
名

云
有
無
合
為
俗
簡。
次
更
約
如
意
為
譬。
亦
二。

亦
能
所
合
論。
所
入
仍
語
俗
者
為
辨
異
前。
故

教
中
道。
但
簡
所
入
能
入
盡
妙。
正
是
經
體。
今

合
為
真
諦
簡
也。
今
亦
如
是。
約
所
入
邊
即
別

中
簡
卻
次
第
中
也。
約
能
所
合
說
故
云
空
中

則
前
三
獸
喻
約
別
圓
入
通。
故
須
於
其
能
入
之

今
經
體。
是
故
重
喻
如
意
摩
尼
以
辨
得
失。
是

入
即
以
兩
中
為
真。
是
故
真
中。
簡
卻
但
中
非

此
是
圓
教
入
別
之
說。
別
教
有
無
共
為
俗
諦。
圓

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

三
法。
三
如
此
下
結
成
一
乘
三
軌。
初
文
中
三。

譬
意
中
又
三。
初
正
明
三
意。
次
今
明
下
結
成

殊。
豈
簡
金
石。
凡
夫
亦
然。
準
說
可
見。
次
明
用

尚
異
器。
何
況
金
石。
若
會
權
歸
實。
體
既
不

金
匠
準
此
說
之。
所
言
破
者。
若
廢
權
立
實。
丹

不
二。
凡
實
未
有
果
上
之
用。
是
故
云
奪。
估
客

果
理。
與
而
言
之。
云
理
不
二。
是
故
云
與。
理
雖

會
者。
金
體
不
殊。
故
云
與
也。
凡
夫
其
實
未
得

夫
故
也。
次
文
中
二。
先
判。
次
結
意。
言
與
奪
破

含
於
兩
教
二
乘
及
通
菩
薩。
三
藏
菩
薩
亦
同
凡

三。
初
譬。
次
合。
三
結
示
經
體。
此
四
人
中
第
二

於
中
為
二。
初
約
機
異。
次
判
同
異。
初
機
異
又

者。
教
理
共
論。
是
故
通
約
一
切
凡
聖
及
以
教
法。

約
如
意
為
譬。
同
成
第
二
珠
譬
義
耳。
第
三
譬

含
二
中
者。
人
有
得
失
非
理
爾
也。
雖
復
重

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

般
若。
至
岸
譬
解
脫。
珠
體
譬
法
身。
珠
空
譬
般

若
一
一
譬
各
為
三
者。
得
堅
譬
法
身。
以
水
譬

仙
譬
般
若
住
妙
空
故。
此
約
別
說
故
作
此
對。

譬
法
身
以
得
底
故。
珠
譬
解
脫
以
能
雨
故。

三
法。
第
三
意
中
云
如
此
三
譬
即
是
三
德
者。
象

用。
亦
宗
所
顯
體。
體
能
成
宗。
故
以
三
譬
復
對

體
已
復
順
此
三。
若
爾
即
是
用
所
依
體。
體
能
成

中
乃
云
三
譬
以
對
三
法。
答
義
有
傍
正。
正
顯

云
今
經
體
也。
又
復
三
義
本
為
顯
體。
何
得
此

無
置
而
不
說。
次
結
成
三
法
中
問
前
三
譬
中
皆

中
故
云
後
者
廣
大。
後
喻
三
方
便
者
凡
夫
全

人
地
前
歷
別。
後
人
方
能
於
別
但
中。
見
一
切
法

情
各
別
故
初
人
從
假
入
空
但
求
出
苦。
次
別

根
者
又
得
其
中。
次
言
三
情
者
亦
約
三
人。
三

初
意
云
約
根
性
等
者。
二
乘
淺
菩
薩
深。
其
利

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

淨。
準
止
觀
中
意
亦
是
橫
計
四
門
差
別。
具
如

初
別
明
非
相
即
四
執
不
同
即
是
橫
計
常
樂
我

初
又
二。
初
總
斥。
次
徒
勞
下
別
明
非
相。
又
二。

悟
唯
在
此
中。
於
中
為
二。
初
斥
非。
次
顯
是。

果
不
悟
無
果。
故
並
不
須
約
悟
簡
也。
是
故
約

是
故
須
簡。
下
文
明
用
用
是
果
上
之
法
宗
是
因

今
明
體
中
須
約
悟
者。
體
通
凡
鄙
其
名
猶
通

及
至
釋
經
亦
立
觀
心
一
門
經
是
教
法
故
也。

化
他
故。
不
須
論
悟。
尚
一
一
文
下
皆
須
觀
心。

悟
簡
者。
如
釋
十
妙
自
有
從
因
至
果
自
行

亦
如
前。
思
之
可
見。
約
悟
簡
者。
所
以
須
此

據
顯
體
亦
秖
應
是
法
身
德
耳。
今
言
三
德
意

濫
故。
故
約
三
德。
簡
出
二
德
剋
取
法
身。
若

成
仙
譬
解
脫。
皆
取
法
身
以
為
經
體。
恐
體

若。
雨
寶
譬
解
脫。
脩
治
譬
般
若。
金
體
譬
法
身。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

顯
之
體
由
能
契
智。
智
由
人
也。
故
云
如
是
尊

又
三。
先
智。
次
境。
三
功
能。
即
境
智
相
應
也。
所

明
淨
譬
無
明
滅。
魚
像
自
現
譬
法
身
顯。
次
文

初
又
二。
先
法
次
譬。
初
住
之
始
分
得
經
體。
鏡
水

明
境
智。
三
論
云
下
引
證。
四
略
而
下
示
經
體。

初
住
位。
於
中
為
四。
初
通
明
智
斷。
次
清
淨
下

木
等
不
了。
次
若
能
下
明
聖
位。
從
相
似
位
入

上
句
文
略。
應
更
云
水
中
觀
塵
下
雙
結
云
人

五
品。
信
解
虛
隔
是
六
根。
喻
中
云
人
木
等
者。

被。
令
發
五
品
乃
至
初
住
故
也。
觀
心
明
淨
入

發
之
言
且
通
說
耳。
以
行
五
悔
能
感
諸
佛
加

故
云
明
淨
等。
苦
到
是
五
品
之
前
修
於
五
悔。
開

文
二。
法
譬。
初
文
是
從
觀
行
位
初
入
六
根
淨。

是
中
二。
初
明
凡
位
未
悟。
次
明
聖
位
方
悟。
初

彼
記。
次
情
闇
下
重
斥。
先
譬。
次
合。
可
知。
次
顯

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

空
門。
次
虛
空
下
三
是
空
有
門。
次
非
有
非
無
下

之。
以
例
可
知。
初
三
是
有
門。
次
畢
竟
下
三
是

名。
所
言
等
者。
此
十
二
名
覽
諸
經
論。
今
略
列

文。
次
列
名
中。
始
從
妙
有。
終
至
寂
滅
合
十
二

中
為
三。
初
來
意。
次
列。
三
無
量
下
破
計。
初
如

○
三
明
一
法
異
名
中
文
開
四
意。
初
出
異
名

二。
初
正
示
體。
次
歷
諸
法。

廣。
乃
至
五
妙
五
即。
明
無
所
作。
四
示
經
體
中

約
理
教
等
三。
且
約
一
分
未
為
全
息。
三
總
指

引
涅
槃
明
得
體
行
息。
又
二。
初
引。
次
釋。
釋
中

明
能
見
之
人。
又
三。
初
引
此
經。
正
明
見
體。
次

引
論
明
所
通
之
實
實
即
體
也。
次
如
舍
利
下

功
能
中
二。
先
立。
次
釋。
如
文。
三
引
證
中
二。
初

指
等。
如
止
觀
第
五
記。
三
指
分
明
真
經
體
也。
三

妙
人。
則
能
見
般
若。
次
所
見
境
中
云
一
指
二

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

此
中
即
是
千
中
之
四。
雖
黨
其
門
所
斥
失
大。

失
佛
法
大
意
斥
之。
如
天
帝
釋
有
千
種
名。

大
小
兩
乘
各
於
其
教
法
門
互
非。
次
皆
不
下
以

初
總
破。
次
小
乘
下
示
偏
計
之
失。
又
二。
初
斥

他
之
功
不
補
非
法
毀
人
之
失。
三
破
計
中
二。

不
是
帝
釋。
故
弘
教
者
失
旨
於
茲。
將
恐
弘
法
利

體
同
名
異。
故
云
不
識
天
主
千
名。
而
謂
憍
尸

互
相
吞
噉。
故
此
學
者
非
法
毀
人
良
由
不
知

諍
訟
易
生。
縱
當
門
體
與
名
義
同。
然
與
他
門

一
十
二
門。
向
後
方
觀
此
之
四
意。
既
存
教
道。

經
體。
別
則
遠
期
果
地。
仰
信
居
初。
先
用
方
便

人
初
心
即
觀
四
門。
四
門
相
攝
體
同
名
異
正
顯

之
四
門。
圓
別
教
共
若
不
簡
之
名
體
不
分。
圓

一
門
中
且
引
三
名
以
之
為
式。
今
文
意
者。
此

三
是
非
空
非
有
門
為
欲
分
對
名
義
體
故。
每

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

謂
為
己
典。
大
乘
奪
小
初
三
兩
門
謂
非
小
教。

門
更
互
陵
奪。
是
以
小
乘
諍
他
大
乘
二
四
兩
門

中
二。
初
明
半
奪。
次
明
俱
奪。
初
文
者。
大
小
二

小
名
同
體
異。
然
有
強
弱
致
諍
不
同
釋
諍
意

初
言
或
小
陵
盜
大
奪
者。
明
此
四
門
雖
即
大

諍
相
中
二。
初
略
明
諍
相。
次
何
者
下
釋
諍
意。

至
博
地
初
心。
別
論
若
已
入
十
住
終
不
生
諍。

融。
是
故
云
最。
言
不
得
意
者
通
論
謂
地
前
乃

同
但
在
當
門
尚
是
不
融。
今
於
當
門
三
自
不

由。
次
示
諍
相。
初
中
云
最
不
融
者。
初
句
俱

次
結。
次
判
中
二。
先
斥。
次
判
中
二。
先
略
明
諍

所
列。
前
三
屬
別
後
一
屬
圓。
初
文
初
句。
先
釋。

者
下
正
解。
解
釋
中
二。
先
釋。
次
前
三
句
下
判
前

門
不
與
大
濫
故
置
不
論。
次
例
四
句。
三
初
句

實
相
下
合
譬
可
知。
次
解
釋
中
三。
初
去
小
乘
八

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

體。
唯
第
四
句
為
經
體
也。
名
義
雖
異
四
門
體

從
三
句
去。
結
前
三
句
屬
於
教
道
非
今
經

子
師
子
豈
不
噉
耶。
故
曰
寧
當
合
譬
可
知。
次

不
奪
師
子
師
子
尚
欲
噉
之。
今
野
干
輒
奪
師

俱
噉
汝
四
門
耶。
二
門
先
輸
今
又
失
二。
野
干

意
云。
若
小
奪
大
猶
如
野
干
而
奪
師
子
寧
不

不
融
當
教
四
門
尚
互
相
噬。
況
復
小
乘。
故
譬

去
釋
俱
奪
之
意。
又
二。
先
釋。
次
譬
初
釋
中
別
教

並
不
知
大
小
各
四
是
故
生
諍。
次
從
又
大
乘

亦
空
亦
有
及
以
有
門
而
但
苦
諍
第
二
第
四。
以

無
能
通
故
四
門
俱
奪。
小
既
被
奪
終
不
敢
諍

不
但
空。
雙
非
以
為
第
一
義
諦。
則
謂
小
乘
都

次
俱
奪
意。
初
文
者。
可
由
大
乘
知
於
空
門
為

去
大
乘
俱
奪
小
乘
四
門。
又
二。
初
正
明
俱
奪。

是
故
大
小。
各
互
輸
二
而
存
於
二。
次
從
若
知

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

證。
又
二。
初
正
引
證。
次
若
得
下
結
引
證
意。
初
文

式
他
皆
仿
之。
三
隨
以
下
例
結。
四
大
經
下
引

有
不
可
下
略
示
互
立
之
相。
且
以
妙
有
當
體
為

無
妨。
次
互
為
名
體
中
四
初
略
示
互
立。
次
妙

以
實
相
為
體。
名
數
多
少
於
理
未
妨
故
闕
一

一
義。
文
闕
微
妙
寂
滅
一
句。
此
中
諸
名
既
盡

前
理
亦
合
有
三
名。
文
中
但
有
中
道
及
第

將
何
以
為
四
隨
之
巧。
此
中
最
後
非
有
非
無
準

異
而
體
是
同。
不
可
圓
理
不
異
而
諸
名
盡
同。

前
十
二
名
並
是
實
相
異
名。
其
名
既
異
不
妨
名

次
文
又
二。
初
引
經
立
體。
次
實
相
之
相
下
列

下
略
釋
門
相。
三
如
是
下
結
歸
經
體。
初
如
文。

下
互
為
名
體。
初
文
又
三。
初
略
標
門
意。
次
其
相

又
二。
初
明
諸
名
諸
義
並
是
實
相
之
名。
次
復
次

同。
體
既
互
融
不
諍
名
義
故
第
四
屬
圓。
於
中

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

檄
楚
說
秦。
相
秦
四
歲
而
免。
乃
相
魏
以
說
哀

奉
之。
儀
遂
入
秦。
惠
王
見
之
以
客
卿。
於
是

而
去
之。
秦
乃
使
舍
人
以
車
馬
幣
帛
而
陰

乃
坐
之
堂
下
以
僕
妾
之
食
而
飯
之。
儀
乃
謝

先
達
已
相
於
趙。
儀
往
見
之。
秦
欲
擊
而
誡
之

家
云。
本
魏
人
也。
嘗
與
蘇
秦
事
於
鬼
谷。
而
秦

如
名
異。
歷
職
備
位
如
用
異。
張
儀
者
史
記
世

職
如
用
異。
身
備
眾
位
如
名
異。
換
姓
變
名

人
遭
亂
家
禍。
如
張
儀
范
蠡
之
類
者。
歷
多
官

初
引
事
中
二。
初
引
事。
次
結
同。
初
云
譬
如
一

事。
次
引
證。
三
工
遍
下
以
所
引
事
而
示
圓
相。

中
前
之
三
句
尋
之
可
知。
第
四
句
中
三
初
舉

三
譬
顯
中
二。
先
釋。
次
譬
顯
下
判
同
異。
初
正
釋

並
是
涅
槃
之
異
稱。
涅
槃
亦
然
故
云
即
一
相
也。

又
二。
先
證
諸
名
並
是
解
脫
之
別
名
次
明
諸
名

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

宦
至
卿
相。
此
布
衣
之
極
矣。
久
居
尊
名
而
不

賢。
請
而
為
相。
後
喟
然
歎
曰。
居
家
則
致
千
金。

名
鴟
夷
子。
戮
力
治
生。
數
至
千
萬。
齊
人
聞
其

是
勾
踐
表
會
稽
山
為
其
俸
邑。
乃
出
於
齊。
變

請
誅。
王
不
然
之。
乃
與
徒
屬
浮
舟
於
海。
於

軍。
自
以
為
大
名
之
下
難
立。
置
書
辭
勾
踐
而

滅
吳
報
恥。
以
尊
周
室。
勾
踐
已
霸。
稱
為
大
將

人。
事
越
王
勾
踐。
苦
身
戮
力。
深
謀
二
十
餘
年。

遂
又
相
魏
一
歲
而
卒。
范
蠡
者
列
傳
云。
本
南
陽

王
為
太
子
時
不
悅
之。
而
儀
懼
誅
請
說
於
魏。

令
事
秦。
諸
王
咸
許
而
歸
報
秦。
會
惠
王
卒
武

其
五
邑
號
武
信
君。
又
說
齊
趙
及
燕
昭
王
並

和
秦。
復
入
說
韓
令
歸
事
秦。
於
是
惠
王
封

楚
而
說
懷
王。
及
聞
蘇
秦
死
又
說
於
楚
令
楚

王。
哀
王
背
縱
復
歸
相
秦。
秦
欲
伐
楚
復
入

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

例
示
失。
三
如
來
下
正
明
佛
赴
機
異
名
之
相。

初
總
出
四
隨。
明
如
來
赴
機
之
法。
次
例
如
下
引

如
文。
四
約
四
隨
中
二。
初
問
起。
次
答。
答
中
五。

有
十
二
而
體
不
別。
故
圓
義
易
融。
次
判
同
異

甚
便。
意
甚
分
明。
故
圓
教
四
門。
雖
即
名
等
亦

中
三。
次
三
名。
譬
非
空
非
有
門
中
三
名。
義
理

三。
次
三
名。
譬
空
門
中
三。
次
三
名。
譬
空
有
門

字
應
云
中
庶
人。
信
直
人。
初
三
名。
譬
有
門
中

十
二
名。
譬
體
同
名
異。
文
但
有
十
一。
恐
欠
人

去。
歷
十
二
名。
此
中
從
初
至
頂
蓋
人。
合
有

相
中
二。
初
工
遍
下
總
示。
次
從
是
不
可
壞
人

等。
武
官
名。
次
隨
處
下
結
同。
次
引
證
如
文
三
示

名
用
雖
殊
而
其
體
是
一。
儒
林
等。
文
官
名。
雄
渠

謂
朱
公。
居
無
何
間。
又
致
財
巨
萬。
彼
二
人
者。

祥
也。
乃
歸
相
印
散
財
帛
間
行
止
於
陶。
自

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

○
第
四
明
入
實
相
門
中
為
二。
初
明
來
意。
次

義
益。
有
門
既
爾
餘
三
可
知。

益。
次
蕩
除
空
見
是
對
治
益。
次
即
能
去
是
第
一

得
四
悉
益。
初
是
樂
欲
益。
次
信
戒
忍
進
是
為
人

不
同。
初
從
為
有
根
性
去
有
門
明
如
來
逗
機

悉
之
相。
三
隨
此
下
結
意。
初
如
文。
次
文
四
門

三。
先
總
舉
說
法
之
相。
次
為
有
下
別
明
四
門
四

結
失
成
得
如
文。
三
正
明
如
來
赴
機
之
相
中

惱
是
無
對
治。
次
不
發
道
心
是
無
第
一
義。
三

樂
欲。
次
無
心
信
受
是
無
為
人。
次
不
滅
煩

者。
既
不
欲
聞
去
失
四
隨
益
物
意
也。
初
是
無

無
益
得
為
後
世
聞
法
之
緣。
初
如
文。
次
文

失
四
悉
之
相。
三
各
於
下
結
失
成
得。
雖
現
在

次
例
中
三。
初
通
舉
異
執
之
相。
次
既
不
下
示

四
故
求
那
下
引
證。
五
故
四
隨
下
結
意。
初
如
文。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

實
相
功
能。
既
云
入
般
若
門
般
若
即
是
所
入
之

初
明
能
攝
根
性
功
能。
次
又
云
下
有
能
通
至

下
辨
教
行
不
同。
初
二
如
文。
三
功
能
中
二。

四
又
云
般
若
波
羅
蜜
下
明
門
中
得
失。
五
若
以

也。
次
大
論
下
總
示
四
相。
三
又
云
下
明
功
能。

釋。
次
歷
教
別
釋。
初
文
五。
初
釋
門
名
謂
能
通

見
思。
此
為
並
堪
入
於
實
相。
於
中
為
二。
初
總

止
觀
中
文。
止
觀
但
為
令
知
諸
教
四
門
皆
破

皆
初
先
明
用
門
之
意
及
引
教
證。
是
故
不
同

列
釋。
初
明
門
相
中
乃
至
歷
四
教。
教
教
之
中

意
在
第
九
卷
故
此
不
論。
三
結
名。
次
釋
中
二。

具
明
十
六
皆
為
實
門。
文
中
雖
無
開
廢
等
文

功
能
教
能
通
行。
使
行
入
理
故
云
成
佛。
此
中

引
證。
又
三。
初
正
教
門。
次
佛
子
下
明
行
門

正
開
章
解
釋。
初
文
二。
初
正
明
來
意。
次
下
文
下

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

中
功
能。
三
此
則
下
結
門。
次
子
果
下
滅
諦。
又

滅。
初
道
諦
又
三。
初
明
門
觀。
次
能
發
下
明
門

二
即
集。
次
一
切
有
下
明
道
滅。
又
二
先
道。
次

煩
惱
下
明
三
道
結
成
有
門。
苦
道
即
苦
諦。
餘

次
乃
是
下
立
正。
又
二。
初
略
舉
煩
惱
及
業。
次

文
又
二。
先
苦
集。
次
滅
道。
初
文
又
二。
初
破
邪。

先
明
門
中
四
諦。
次
此
是
下
明
申
門
之
論。
初

藏
四
門
中
二。
標
釋。
釋
中
四
別。
初
有
門
為
二。

明
門
意。
次
正
釋
中
四
四
十
六
相
別
不
同。
初
三

下
相
資
根
性。
四
教
觀
合
下
明
門
數。
五
經
云
下

明
一
向
根
性。
次
若
聞
下
明
迴
轉
根
性。
三
聞
教

二
門。
次
藉
教
下
明
根
性
悟
入
不
同。
又
五。
初

教
行
者。
行
秖
是
觀。
於
中
又
二。
初
通
立
教
行

者。
此
並
通
論
四
教
四
門
悉
有
得
失
故
也。
五

理。
理
謂
實
相
般
若
亦
得
是
種
智
般
若。
四
得
失

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

已
去
是
也。
次
通
教
四
門
中
二。
初
總。
次
別。
初

文
不
殊
三
門。
加
斥
第
四
門
中
異
解
有
人
云

也。
四
此
是
下
門
中
通
門
之
論。
次
第
四
門
中
分

辨。
三
若
稟
下
明
門
功
能。
能
有
所
通
第
一
義

略
明
四
諦。
次
略
結
門。
諦
相
不
殊
故
略
而
不

正
因
緣
即
是
略
舉
四
諦
之
相。
於
中
為
四。
先

先
正
引。
次
因
空
下
結
門。
亦
空
亦
有
門。
略
云

二。
先
明
功
能。
次
因
空
下
結
門。
次
引
證
中
二。

假
是
道
諦
之
觀。
入
空
是
滅
諦
大
意。
次
功
能
中

之
用
事
在
有
門。
無
明
與
老
死
略
標
二
諦。
三

集。
次
三
假
下
道
滅。
此
門
不
言
破
邪
者。
破
邪

文
又
二。
先
四
諦。
次
發
真
下
功
能。
初
又
二。
先
苦

次
故
須
菩
提
下
引
證。
三
恐
下
明
申
門
之
論。
初

中
以
真
實
證
有。
次
空
門
中
三。
先
正
明
四
諦。

三。
初
正
明
滅。
次
引
證。
三
此
則
下
結
門。
引
證

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

如
前
此
中
文
略。
三
四
二
門
例
前
可
見。
別
教

二
義。
次
空
門
中
二。
先
釋。
次
如
鏡
下
結
門。
大
意

苦。
涅
槃
是
滅。
知
法
幻
是
道。
法
還
屬
於
因
果

略
無
道
諦。
故
云
乃
至
也。
初
業
是
集。
若
果
是

初
正
釋。
次
如
鏡
像
下
結
門。
初
中
略
舉
三
諦

故
青
目
下
引
證。
初
文
自
四。
初
有
門
者。
為
二。

四。
先
釋。
次
結。
三
若
三
乘
下
明
根
性
不
同。
四

引
論
立。
三
佛
於
下
明
四
門
通
意。
次
別
釋
中

三
引
論
重
立
門。
又
三
初
略
總
立。
次
論
云
下
正

思
方
得
法
空。
次
文
三。
先
破
古。
次
大
品
下
釋。

者。
見
惑
若
破
得
須
陀
洹
名
得
生
空。
後
進
斷

有
人
云
下
破
古
釋
疑。
初
文
中
云
生
法
二
空

法
二
空
不
同。
又
二。
初
正
明
二
空
不
同。
次

辨
異。
又
二。
初
體
析
不
同。
次
三
藏
下
明
觀
生

又
二。
初
明
衍
門
所
通
長
遠。
次
今
下
與
三
藏

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

喻
為
有。
力
士
額
珠
如
止
觀
第
三
記。
此
別
四
門

意
則
顯。
石
中
有
金
具
如
止
觀
第
六
記。
佛
藏
十

對
佛
性
由
緣
脩
顯。
以
合
乳
譬。
對
於
四
門
其

故
有。
無
性
故
無。
兩
存
即
第
三。
雙
非
即
第
四。
細

經
出
處
非
一。
今
應
約
乳
略
出
相
狀。
從
緣

四。
初
從
文
云
下
有
門
中
言
乳
中
酪
性
者。
大

次
別
釋。
初
明
當
教
四
門
多
依
大
經。
別
釋
中

不
論
教。
別
依
教
立
門
中
二。
初
總
明
門
相。

果。
今
不
取
教
者。
謂
一
教
之
下
有
此
七
故
故

準
四
教
本
應
有
八
別。
謂
教
理
智
斷
行
位
因

文
所
引
今
且
從
別
通
於
四
教。
言
七
別
者。

次
而
辨
下
明
亦
用
大
論
一
切
實
等
四
句。
故
初

能。
五
判
圓
別。
初
文
又
二。
初
依
中
論
第
三
句。

立
相
辨
異。
三
此
意
下
別
依
教
立
門。
四
判
功

門
中
為
五。
初
總
依
教
建
立。
次
所
言
下
釋
名

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

之
三
門。
略
而
不
說。
乃
至
三
教
一
十
二
門。
門
門

止
觀
第
五
至
第
七
末。
止
觀
但
明
圓
教
空
門。
餘

譬
有
合。
如
文。
二
示
入
門
觀
者。
具
足
應
如

者
衍
應
通
圓。
門
但
應
八。
何
故
十
二。
答
中
有

真
亦
有
八
門
者
意
亦
同
前。
次
料
簡
中
先
問
意

八
門
中
二。
先
法。
次
譬。
次
別
教
下
釋
所
通
圓

問
但
直
列
而
已。
次
三
藏
下
釋。
先
釋
所
通
偏
真

為
問
意
則
通
於
圓
真。
故
後
釋
圓
真
不
復
更

次
何
故
下
以
理
問
門。
問
中
雖
但
舉
一
偏
真

釋。
次
料
簡。
初
文
二。
初
略
立
所
通
偏
圓
二
理。

自
為
二
處
論
所
通。
觀
論
能
入。
初
文
又
二。
先

示
入
門
觀
者。
亦
有
一
十
六
門
入
觀
不
同。
文

辨
異
等。
次
圓
教
四
門
指
在
第
九
卷
論
之。
次

藏
有
門
中
具
明
諦
相
引
證
及
得
益
之
人
功
能

亦
約
略
示
相
不
暇
委
悉。
若
委
論
者
應
如
三

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

一
門。
從
門
義
便
故
耳。
非
無
菩
薩。
但
菩
薩
四

辨
菩
薩
心。
而
獨
語
二
乘
心
者。
以
二
乘
偏
於

下
明
能
發
心。
三
其
心
下
簡
邪。
此
中
所
以
不

次
斥
結。
次
明
發
心
中
三。
初
重
明
境。
次
欲
休

二。
初
略
斥。
次
何
者
下
釋
濫
意。
又
二。
先
正
釋。

次
總
非。
初
又
二。
初
邪
因。
次
無
因。
次
明
濫
中

次
文
二。
先
明
邪。
次
明
濫。
初
又
二。
先
列
邪
境。

曇
下
指
論。
五
是
名
下
結
顯
正
辨
異
初
如
文。

邪
濫。
三
故
大
論
下
正
出
正
境
之
相。
四
如
阿
毘

中
十。
初
明
正
境
中
五。
初
略
立。
次
若
謂
下
簡

釋
十
觀。
次
重
指
本
論。
三
五
百
下
破
計。
正
釋

三。
初
列。
次
稱
歎
以
斥
舊。
三
正
釋
為
三。
初
正

立
信
法
兩
行。
次
於
法
行。
即
立
觀
法。
於
中
又

法
存
略。
於
中
初
三
藏
四
門。
初
有
門
中
二。
先

並
應
明
其
相
狀。
但
此
中
文。
意
在
教
相。
故
觀

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

見
如
止
觀
第
二
第
五
記。
世
間
即
是
國
土
及
五

相
也。
次
正
指
教。
次
引
佛
化
儀
中。
言
六
十
二

下
指
教
可
憑。
初
文
即
慧
俱
二
種
初
心
不
同
之

當
知
下
結
正
斥
邪。
初
文
二。
初
正
立。
次
破
見

論
師
誤
被
他
破。
四
故
五
百
下
引
人
證
正。
五

初
下
引
佛
化
儀
明
觀
功
能。
三
今
阿
下
救
彼

為
五。
四
明
破
法
遍
又
五。
初
立
二
根
性。
次
佛

用
治
中
二。
先
重
總
舉。
次
云
何
下
別
明。
文
自

三
若
多
下
非
賢。
四
賢
名
下
結
得
名。
四
正
明

名
中
四。
初
略
出
法
名
人。
次
舉
世
賢
為
例。

六
不
同
下
簡
斥
邪
偽。
初
二
如
文。
三
依
德
立

名。
四
行
者
下
正
明
用
治。
五
是
名
下
結
功
能

不
安。
次
為
脩
下
略
明
治
法。
三
又
定
下
依
德
立

門
既
爾
餘
門
準
知。
次
明
安
心
中
六。
初
總
明

門
遍
學
觀
同
二
乘。
復
未
斷
惑。
故
不
論
之。
一

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

道
意。
次
論
云
下
示
對
治
相。
三
如
是
等
下
顯

七
故
佛
下
辨
正
簡
邪。
對
治
中
三。
初
明
須
助

五
示
教
門。
六
此
三
十
七
下
明
道
品
後
三
空
門。

次
正
明
道
品。
三
今
非
下
簡
示。
四
若
一
下
略
例。

餘
並
如
文。
次
道
品
中
七。
初
略
明
須
道
品
意。

次
文
中
言
八
十
八
使
者。
具
如
止
觀
第
五
記。

示
通
塞
之
觀。
四
如
是
下
結
正
辨
非。
初
如
文。

意。
次
若
有
見
下
示
通
塞
法。
三
若
不
下
斥
失
以

不
違
佛
之
所
制。
識
通
塞
中
四。
初
略
示
通
塞

六
群
雖
復
麤
獷
凡
所
說
法
不
違
聖
旨。
乃
至

知
因
通
而
起
逆
罪。
依
世
間
禪
教
其
通
法。

可
以
得
道。
後
時
有
一
比
丘
名
曰
脩
陀。
不

學
通
皆
悉
不
教。
但
云
但
脩
無
常
可
以
得
通

引
人
中
云
五
百
語
達
兜
者。
調
達
從
於
五
百

陰
也。
神
即
神
我。
計
此
神
我
與
陰
即
離
等。
四

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

法
門。
五
大
悲。
前
四
如
經。
大
悲
者
有
三
十
二

是
菩
薩
能
作
佛
事。
一
說。
二
隨
宜。
三
方
便。
四

第
二。
佛
告
思
益
梵
天。
能
知
如
來
五
力
說
法

女
金
藏
大
小
不
知。
思
益
三
十
二
大
悲
者。
思
益

是
下
結。
初
文
中
言
金
藏
草
穢。
如
前
所
引
貧

次
菩
薩
下
明
發
心。
三
思
益
下
引
證
誓
相
四
如

正。
次
結
功
能
等。
次
發
心
中
四。
初
明
所
緣
境。

門。
於
中
初
有
門
十
中。
初
境
中
二
初
辨
非
顯

人
下
發
心。
次
破
古。
餘
如
文。
次
別
十
法
有
四

利
下
判
至
第
十
之
人。
通
教
中
十。
初
是
境。
三

明
須
無
法
愛
意。
次
是
則
下
正
明
觀
法。
三
若

下
明
須
意。
四
不
同
下
辨
非
無
法
愛
中
三。
初

四。
初
正
明
轉
外
凡
入
內
凡。
次
引
證。
三
又
若

下
略
辨
位
及
功
能。
三
不
同
下
辨
非。
安
忍
中

正
辨
非。
次
位
中
三。
初
明
須
次
位
意。
次
今
明

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

云。
味
俗
為
苦
沈
空
為
樂。
沈
空
為
苦
分
別
為

優
婆
塞
等
常
樂
觀
察
如
是
諸
對
治
門。
章
安
解

已
前。
此
引
大
經
列
優
婆
塞
眾
云。
無
垢
稱
王

開
實
相。
實
相
既
在
初
地
已
上。
治
法
並
在
十
向

明
開
三
脫。
若
修
諸
法
等
者。
此
別
教
修
治
助

中
三。
初
總
標。
次
所
謂
下
正
明
治
相。
三
常
樂
下

相
所
離
同
小
約
能
觀
所
證
以
簡
偏
圓。
對
治

滅
男
相
女
相。
俱
舍
文
同。
大
般
涅
槃
離
此
十

脫。
十
相
者。
大
經
二
十
三
云。
色
香
味
觸
生
住
異

總
標。
次
破
倒
下
正
明
道
品。
三
離
十
相
下
明
三

塞
法。
三
於
苦
集
下
明
通
塞
觀。
次
道
品
中
三。
初

歸
等。
次
通
塞
中
三。
初
總
標。
次
菩
薩
下
明
通

悲。
無
眾
生。
無
壽
命。
無
人。
無
所
有。
無
住。
無

起
大
悲。
如
云
諸
法
無
我
眾
生
不
解
而
起
大

救
護
眾
生。
一
一
大
悲
皆
為
眾
生
不
知
不
解
而

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

通
之
門
為
無
諍
法。
今
以
義
推
通
教
即
是
界
內

諍
者
如
止
觀
第
六
記。
故
般
若
中
以
通
教
等
能

三
門
以
顯
圓
妙。
次
引
文
證
圓。
初
言
示
人
無

簡。
別
門
理
同
故
須
簡
卻。
初
文
又
二。
初
通
對

次
上
兩
門
下
簡
上
藏
通
門
理
全
別
不
須
對

二。
先
敘
簡
意。
次
正
簡。
初
文
又
二。
初
明
簡
意。

次
明
圓
教
入
門
觀
者。
文
自
二。
初
文
簡
中

能。
四
是
為
下
結。
餘
門
準
知。

明
離
愛。
次
生
名
下
明
離
意。
三
破
無
明
下
功

二。
初
正
安
忍。
次
以
忍
下
功
能。
法
愛
中
四。
初
正

果
為
增
上。
次
位
中
二
初
正
明。
次
功
能
安
忍
中

應
從
一
例。
皆
以
空
假
相
對
而
釋。
真
理
為
安

餘
文
不
釋
準
例
應
知。
釋
名
辨
異
雖
爾
釋
義

云
何
異。
不
從
因
緣
為
常。
始
終
不
異
為
恒。

樂。
常
我
淨
等
亦
復
如
是。
乃
簡
云。
恒
與
常

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

譬
喻。
若
其
直
明
圓
別
之
相。
恐
人
不
曉
經
文

舉
譬。
以
顯
圓
別
以
判
前
八。
故
云
融
即
乃
至

後
二。
第
九
第
十。
略
無
復
次。
直
觀
經
文
問
答

所
說。
觀
初
中
後
而
辨
圓
別。
以
判
前
七
及
以

第
八
意
約
諸
經
文
序。
正
流
通。
及
正
說
中
諸
會

以
判
圓
別。
唯
第
一
文。
加
於
破
會
一
復
次
也。

圓
別。
三
從
復
次
下。
判
諸
經
文
前
後
約
位。

此
十
意。
前
之
七
意
皆
有
三
段。
先
正
釋。
次
判

略
明
簡
意。
次
正
簡
又
二。
先
列
十
門。
次
釋。
然

圓
方
名
無
諍
法
也。
次
正
對
別
教
簡
中
二。
初

性
色
耳。
總
而
言
之
前
三
未
融
通
名
為
諍。
至

地
方
乃
見
於
法
性。
故
今
義
云
次
第
滅
於
法

可
滅。
初
緣
法
性
先
滅
分
段
次
滅
變
易
入

色。
別
教
次
第
滅
於
法
性
之
色。
法
性
之
色
實
不

無
諍
圓
門。
即
是
內
外
無
諍。
故
云
三
藏
滅
於
實

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

下
明
生
過。
又
二。
初
明
過
體
不
同。
次
周
璞
下

方
學
者
生
過。
初
文
又
二。
初
明
執
門。
次
四
門

疑。
初
文
二。
初
明
彼
論
生
過。
次
今
時
下
明
此

教
中
二。
初
明
執
門
生
過。
次
從
然
別
門
下
釋

融
不
融。
初
文
二。
先
舉
別
教。
次
明
圓
教。
初
別

寄
破
會
辨
融
不
融。
三
復
次
經
文
前
後
下
明

三。
初
正
約
融
不
融
以
辨
兩
教。
次
復
次
下
更

門。
次
今
以
下
結
示。
初
文
自
為
十
釋
初
門
中

文
十
相
及
四
門
相
不
同。
初
文
又
二。
先
正
釋
十

釋
十
門。
次
約
五
味
分
別。
三
今
經
下
辨
今
經

門
二
四
不
同
故
也。
次
正
釋。
於
中
又
三。
初
正

知。
釋
中
二。
先
總
明
釋
意。
為
令
識
於
別
圓
八

即
不
即
三
等。
乃
至
能
詮
教
之
初
後。
意
亦
可

屬
別
義。
或
文
雖
次
第。
位
在
住
前
定
屬
圓
義。

前
後。
明
位
不
同。
或
文
相
雖
融。
位
在
向
後
定

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

先
別。
次
圓。
初
別
中
二。
先
約
破。
次
約
會。
初
文

下
正
明
融
相。
次
約
破
會
中
二。
標。
釋。
釋
中
二。

初
略
明
門
融。
次
有
無
下
明
立
門
意。
三
而
此

子
書
云。
濁
水
也。
涇
濁
渭
清。
次
明
圓
教
又
三。

釋
地
義
偷
安
莊
老。
如
止
觀
第
五
記。
混
淆
者。

此
藏
理
種
子
之
名。
以
助
自
然
之
計。
以
地
人

周
都
東
京。
鄭
都
鄭
州。
次
明
此
方
生
過
者。
偷

等
也。
次
譬
中
云
周
璞
鄭
璞。
如
止
觀
第
十
記。

三
藏
有
門
而
已。
別
門
與
彼
永
異
故
不
可
得

簡。
次
妙
有
下
結
勸。
初
文
者。
然
破
冥
初。
功
在

中
為
展
轉
相
形。
故
須
出
彼。
於
中
又
二。
初

希
反。
上
人
均
下
名
濫。
下
人
行
上
名
僣。
次
簡

覺
者。
如
止
觀
第
七
記。
殆
者。
危
也。
亦
幾
也。
巨

關
法
體
次
前
三
藏
下
簡。
前
云
殆
濫
冥
初
生

舉
譬。
初
又
二。
初
正
明
過
相。
由
不
得
意
豈

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

圓。
若
識
此
意
不
以
融
不
融
言
能
顯
圓
別。
復

必
當
得
作
佛。
三
約
經
文
中
二。
先
明
別。
次
明

云。
大
智
舍
利
弗。
今
得
受
尊
記。
我
等
亦
如
是。

者。
如
舍
利
弗
領
解
中
天
龍
八
部
皆
自
領
解

總
結
會
一
切
人
法。
初
文
云
龍
畜
等
皆
授
記

下
會
析
法
二
乘。
以
通
別
三
乘
況。
三
汝
是
下

會
中
三。
初
會
凡
夫。
以
二
乘
菩
薩
況。
次
汝
等

皆
名
邪
見
人
也。
當
知
偏
教
皆
名
為
邪。
次
圓

聞
常
乃
自
述
云。
自
此
未
聞
常
住
之
前
我
等

之
前。
我
等
皆
名
邪
見
人
者。
大
經
第
七。
迦
葉

次
以
二
乘
凡
夫
況。
三
結
歸。
初
文
中
云
自
此

次
圓
門
中
二。
先
破。
次
會。
初
破
中
三。
初
破
別。

次
雖
會
而
不
圓
者。
如
文
引
淨
名
般
若
可
見。

無
處
不
破
諸
外
道。
而
存
二
乘
及
三
教
菩
薩。

者。
法
華
已
前
諸
教
中
如
諸
部
方
等
般
若
等。

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

中
圓
破
五
住
名
之
為
遍
次
第
破
者
名
為
不

即
而
復
不
融。
三
法
相
即
乃
名
為
遍。
於
一
念

別
中
四
門
不
即
三
諦
不
即。
或
一
即
二
即
或
三

最
後
復
次
方
屬
後
意。
初
門
中
二。
先
別
次
圓。
初

不
遍
三
約
經
文
前
後。
約
五
住
文
猶
屬
第
二。

法
中
從
復
次
去
亦
有
三
意。
初
即
不
即。
次
遍

說
圓
門
云
證。
或
時
略
證
但
注
云
云。
即
不
即

準
初
融
不
融
門
可
知。
下
去
準
知。
皆
別
門
云

下
去
闕
此
第
二
門
二
三
兩
門
俱
有
圓
別
二
意。

是
此
第
三
門
意。
但
言
遍
不
遍
等
即
第
二
門
意。

在
於
此
遍
下
諸
門。
下
文
但
言
或
前
或
後
皆

前
後。
但
約
位
判
自
了
別
圓。
此
一
門
意
不
專

此
定
屬
圓。
由
經
中
赴
機
便
宜
說
位
不
定

地
向
相
對
明
融
不
融
此
定
屬
別。
若
住
信
相
對

須
更
約
經
文
前
後
寄
行
位
判
方
能
顯
之。
但

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

者。
以
依
寂
忍
等
三
而
弘
此
經
即
是
行
也。
以

十
相。
次
四
門。
初
文
二。
標
釋。
以
著
衣
等
為
行

為
二。
先
釋
十
相
四
門。
次
結
意。
初
釋
又
二。
初

不
同
不
可
具
列
但
言
門
耳。
三
約
今
經
十
中

種
融
一
種
不
融。
乃
至
問
答
等。
有
兩
種
十
意

味
中
文
略
但
言
乳
教
兩
種
四
門。
應
判
云
一

辨
別
圓。
故
云
不
融
不
即
乃
至
譬
喻。
次
約
五

皆
有
門
前
序
中
門
相
及
以
門
中
正
說
之
相
以

第
三
中。
第
八
約
詮
者。
更
重
判
於
前
七
後
二。

引
華
嚴
等
者。
意
亦
可
知。
三
德
縱
橫
如
止
觀

言
下
去
皆
爾。
七
果
縱
不
果
縱
中
別
引
地
人
圓

別
不
斷
即
圓。
文
句
同
前
第
三
意
亦
少
復
次
之

斷
中
二。
先
通
敘
斷
不
斷
意。
次
正
分
別
斷
即
是

文
亦
同。
但
第
三
意
初
闕
復
次
字
耳。
五
斷
不

遍。
佛
智
非
佛
智
分
文
同
前。
次
第
不
次
第
中
分

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

初
明
有
門
觀
法。
次
餘
三
略
例。
初
釋
有
門
又

文
二。
初
指
所
依
門。
次
正
釋
門
中
觀
法。
又
二。

示
此
經
文
十
觀
之
相。
三
復
次
下
結
斥
傷
歎。
初

可
見。
二
正
明
實
觀
為
三。
先
別
釋。
次
是
十
下

但
此
中
文
略。
如
前
三
教
亦
並
指
他
經。
文
相

為
分
別
與
諸
教
異。
門
中
觀
法
具
如
止
觀。
何

中
下
之
人
事
須
具
如
中
論
廣
述。
況
復
此
中
且

相。
若
依
門
觀
利
者
隨
一
句
一
偈
咸
皆
發
真

委
悉
者。
以
今
經
正
意
在
於
開
顯
但
略
示
四

生
後。
次
正
釋
四
門
所
以
今
經
四
門
文
相
不

也。
教
即
能
詮
次
明
今
經
四
門
又
二。
初
結
前

住
即
五
百。
故
云
圓
也。
欲
聞
具
足
道
聞
即
教

二
乘
被
開
先
進
三
百。
按
位
進
入
皆
有
入
住。

惱
及
生
死
處
所
故
也。
況
初
心
一
步
已
涉
長
途。

五
百
由
旬
即
不
斷
斷
者。
即
以
佛
智
對
於
煩

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

釋
經
意。
言
亦
是
苦
滅
及
一
實
四
諦
者。
此
明
苦

諦。
三
諦
即
是
三
智。
次
引
證
亦
二。
先
引
經。
次

初
又
二。
初
明
集
即
是
道。
謂
煩
惱
之
集
即
是
三

下
集
道
相
對。
又
二。
初
集
道。
次
以
苦
滅
互
融。

融
即
之
相
耳。
不
可
復
滅
釋
上
句
耳。
次
煩
惱

次
釋
經
意。
言
不
可
思
議
四
諦
者
此
語
四
諦

諦。
三
諦
即
是
三
涅
槃。
次
引
證。
又
二。
初
引
經。

教
初
文
二。
初
明
苦
即
是
滅。
謂
生
死
即
是
三

融。
以
隨
苦
集
體
即
道
滅。
故
相
對
明
不
同
三

相
對。
次
集
道
相
對。
初
又
二
初
苦
滅。
次
集
道
互

又
二。
初
總
標
四
諦。
次
別
釋。
釋
中
二。
先
苦
滅

釋
中
三。
初
立
四
諦。
次
兼
通
異
名。
三
結
門。
初

體。
初
文
自
十。
初
境
中
二。
初
待
對
立
妙。
次
釋

云
云。
正
釋
中
二。
初
正
釋。
次
是
名
下
結
成
經

二。
初
略
標
門
列
數。
次
正
釋。
初
文
不
列
但
注

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

次
歎
均
調
能
橫
周
豎
遍。
二
輪
橫
周。
二
翼
豎

二。
先
法。
次
譬。
譬
中
二。
先
斥
不
均
非
今
文
意。

大
心
而
不
修
行
填
願。
次
正
示
能
安
之
法。
又

不
總
別
安
心。
次
裹
糧
下
對
前
發
心
豈
可
發

安
心。
臨
池
觀
魚
對
前
妙
境。
豈
可
知
妙
境
而

觀。
體
解
謂
了
境
發
心
謂
弘
誓。
豈
可
下
生
後

三
體
生
死
下
明
安
心
行
相。
初
又
二。
先
結
前
兩

相。
三
安
心
中
三。
初
結
前
生
後。
次
正
明
安
法。

也。
無
偏
小
雜
故
名
清
淨。
三
慈
善
下
結
誓
成

初
正
明
弘
誓。
次
無
緣
下
結
成
誓
體。
謂
無
緣

無
作
四
諦
為
境
約
此
而
起
慈
悲。
文
又
為
三。

識
相
狀。
故
別
別
識
之。
次
發
心
中
還
以
一
念

安
得
不
以
四
諦
相
即
而
釋。
為
欲
令
人
別

念
心
具
十
法
界
苦
集。
還
觀
此
心
具
足
三
諦。

不
異
集。
集
是
剎
那
心
起
苦
是
一
期
報
陰。
今
一

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

也。
爭
而
兩
退
故
曰
交
綏。
今
謂
強
者
止
之
退

國
語
云
綏
其
謗
言
謂
止
也。
左
傳
云
交
綏
而
退

宜
者
強
者
綏
之
為
捨。
弱
者
撫
之
為
取。
綏
者

譬。
次
合。
三
結
意。
初
譬
中
云
主
兵
寶
取
捨
得

惱
即
菩
提
句
亦
應
可
解。
五
識
通
塞
中
三
初

次
釋
智
斷
不
二
所
以。
以
體
即
故
文
略
煩

智
名。
三
雖
復
下
結
意
又
二。
初
明
智
斷
不
二。

中
義
兼
二
德。
約
所
破
得
斷
名。
約
能
破
得

譬
合
結。
初
譬
中
二。
前
譬
斷
德。
次
譬
智
德。
合

五
行
具
足。
具
如
前
第
四
卷。
四
明
破
遍
中
三。

一
念。
即
此
為
定
慧
豈
離
於
一
心。
故
一
心
中

觀
第
三
文。
言
該
攝
者
生
死
及
煩
惱
既
不
出

用
一
止
而
三
止。
達
用
一
觀
而
三
觀。
具
如
止

行
相。
次
於
一
心
下
明
行
相
該
攝。
初
文
者。
體

遍。
具
如
止
觀
第
五
記。
三
行
相
中
二。
先
正
明

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

菩
提。
故
能
治
之。
六
即
之
位
約
一
心
理。
生
死

是
說。
若
事
障
興
應
觀
諦
理。
生
死
煩
惱
即
涅
槃

今
以
理
觀
者
何
耶。
此
中
約
第
一
義
治
故
作

下
重
結
枯
榮。
如
文。
七
明
助
道
中
本
治
事
障

法
是
助
正
道
法
攝
入
正
道。
三
從
又
知
涅
槃

行
法
三
脫
是
能
通
涅
槃
之
門
並
是
正
行。
一
切

中
具
足
諸
品。
餘
品
亦
然。
道
品
是
能
趣
涅
槃

念
處
中
者。
此
具
約
位
相
攝
道
品。
此
則
念
處

結
成
枯
榮。
念
處
中
具
道
品
至
一
切
法
者。
言

品
中
三。
先
正
明
四
念。
次
明
破
倒
具
品
等。
三

非
唯
行
不
進
趣
理
解
亦
亡
故
云
失
也。
六
道

撿
挍。
三
若
不
下
結
釋。
若
其
不
能
節
節
撿
挍

中
三。
初
寄
豎
門
以
論
一
念。
次
節
節
下
正
結

而
退
塞。
次
合
中
還
約
一
念
而
論
強
弱。
三
結

之。
弱
者
安
之
進
之。
故
塞
強
而
通
弱
應
進
通

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

佛。
如
來
若
常
何
不
常
現。
佛
告
迦
葉。
譬
如
長

者。
借
大
經
譬
責
講
讀
人。
大
經
第
三。
迦
葉
難

譬。
法
如
文。
譬
中
云
徒
知

捋
不
解
鑽
搖

下
傷
歎
中
三。
先
傷。
次
歎。
三
益。
初
文
二。
謂
法。

六
門
門
門
十
觀
即
是
其
意。
斥
文
可
知。
次
世
人

結
今
意。
次
固
非
下
斥。
初
文
者。
具
如
前
一
十

歎
中
三。
初
結
斥。
次
傷
歎。
三
指
廣。
初
又
二。
先

引。
次
是
十
下
結
例。
意
廣
語
略
思
之。
三
結
斥
傷

散
引
一
部。
彼
為
成
觀
此
但
歎
教。
又
二。
初
正

此
經
明
觀
法
之
相。
然
彼
止
觀
局
引
大
車。
今

所
證
法。
次
結
成
經
體。
次
三
門
例
可
見。
次
引

三
此
愛
下
明
離
愛
入
位。
四
觀
生
死
下
明
位

愛
為
四。
初
明
相
似
法
起。
次
相
似
下
明
頂
墮。

常
一
心
安
於
妙
境
故
有
此
等
十
境
生
也。
十
離

煩
惱
可
知。
九
安
忍
中
二。
初
通
立。
次
別
釋。
能

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

入
涅
槃
後。
盜
竊
如
來
遺
餘
善
法。
若
戒
定
慧。

有
善
法。
皆
是
如
來
正
法
之
餘。
何
以
故。
如
來

加
水
故。
乳
酪
醍
醐。
一
切
皆
失。
凡
夫
亦
爾。
雖

生
蘇。
爾
時
群
賊。
以
醍
醐
故。
加
之
以
水。
以

之。
雖
有
盛
處。
不
知
鑽
搖。
漿
猶
難
得。
況
復

無
安
置
處。
復
相
謂
言。
唯
有
皮
囊。
可
以
盛

名
為
世
間
第
一
上
味。
我
等
無
器。
設
復
得
之。

夫
醍
醐
者。

者。
設
何
方
便
而
得
之
耶
︵
止
觀
記
具
注
解
︶

者。
畜
養
此
牛。
不
求
乳
酪。
唯
為
醍
醐。
我
等
今

捋。
得
已
自
食。
爾
時
群
賊。
各
相
謂
言。
彼
大
長

群
賊
之
所
抄
掠。
賊
得
牛
已。
無
有
婦
女。
即
自

牛
者。

已
自
食。
長
者
命
終。
所
有
諸
牛。
悉
為

人
令
逐
水
草。
唯
為
醍
醐
不
求
乳
酪。
彼
牧

者
多
有
諸
牛。
色
雖
種
種。
同
共
一
群。
付
放
牧

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

以
跡
中
五
妙
為
半。
此
釋
圓
門
十
觀
法
竟。
云

意
珠
全
如
意
珠
者。
第
五
卷
末
云
半
如
意
珠
則

則
悔
焉。
悔
者
悲
嗟
之
甚
應
非
吝
情。
言
半
如

此
半
滿
之
觀
說
以
施
人
人
無
受
用
故。
云
我

以
小
形
大。
則
是
半
滿
雙
弘。
觀
教
俱
立。
今
以

以
小
助
大。
或
開
小
即
大。
或
破
小
明
大。
或

猶
難
得。
次
文
者。
今
一
家
弘
法。
大
小
通
立。
或

一
切。
自
此
之
外。
無
所
復
須。
不
同
講
人。
漿

法
無
機。
初
文
者。
此
十
六
門。
門
門
觀
法。
遍
被

歎
中
二。
先
歎
教
法
無
缺。
次
半
如
意
下
歎
弘

生
天
上。
如
加
水
之
乳
等
云
云。
次
若
識
下

以
非
想
為
涅
槃。
如
失
醐
醍。
以
少
梵
行
得

慧。
又
為
解
脫。
說
我
人
眾
生
等。
如
加
以
水。

便。
以
是
義
故。
不
能
獲
得
常
樂
我
淨。
常
戒
定

如
彼
群
賊
劫
掠
諸
牛
雖
復
得
之。
無
有
方

▲
▼

法華玄義釋籤卷第十七

法
華
玄
義
釋
籤
卷
第
十
七

以
顯
彼
廣。

不
暇
廣
及
故
指
彼
文。
若
得
意
者
見
此
略
文

次
明
不
二。
此
中
直
明
一
念
一
塵
即
具
橫
豎

為
顯
鈍
根
行
者
一
一
文
中
皆
須
先
明
橫
豎

例
前。
雖
無
下
微
益。
三
指
廣
下
可
知。
彼
文

故
文
云
小
乘
四
門
大
乘
四
門。
名
同
意
異
不
可

半
全
者
乃
至
偏
門
名
之
為
半。
圓
門
為
全。

▲

法華玄義釋籤卷第十七