法華文句記卷第四

非
理
無
以
立
事。
事
有
顯
理
之
功。
故
稱
歎

屬
於
事。
具
如
事
理
不
二
門
明。
故
所
以
中
云

常
住
理
知
之
者
寡。
故
知
有
漏
雖
緣
淨
等。
同

無
即
理。
故
偏
小
教
有
漏
之
法。
全
無
性
淨。
即

識
名
心。
七
識
名
意。
六
識
名
識。
彼
教
為
迷
又

別
名
識。
在
彼
一
向
全
無
即
理。
若
大
乘
中
八

事
名
權。
故
俱
舍
云。
集
起
名
心。
思
量
名
意。
了

何
在。
在
心
意
識。
故
理
無
所
存
遍
在
於
事。
故

釋
中
先
釋
理
云
理
是
真
如
至
為
實
者。
理
實

次
正
解
釋
者。
初
釋
事
理
中。
先
釋。
次
所
以。

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
上
︶

▼

法華文句記卷第四

理。
是
故
如
來
稱
歎
此
教。
自
非
今
經
誰
肯
歎

得。
果
教
譚
此
能
詮
亦
權。
故
知
其
教
秖
詮
其

理
在
於
迷
迷
亦
名
實。
故
權
實
之
名
非
一
處

詮
此
理
而
得
成
教。
以
理
望
教
教
名
為
權。

俗
俱
諦
解
由
迷
得。
故
於
迷
中
且
名
事
理。
由

舉
例
者。
此
即
舉
解
以
例
於
迷。
解
理
之
時
真

不
爾
者。
邪
見
嚴
王
惡
逆
調
達
從
何
而
得。
次

故。
誰
知
法
華
之
教。
以
此
等
法。
而
為
所
詮。
若

詮。
此
心
意
識
名
之
與
體。
具
足
一
切
界
外
法

故
知
無
明
法
性
乃
至
界
外
一
切
諸
法
皆
是
所

次
引
例。
初
云
總
前
事
理
者。
合
前
理
惑
也。

正
釋。
次
非
教
下
明
所
以。
初
釋
理
中
先
略
釋。

義
安
在。
世
間
相
言
如
何
消
釋。
釋
理
教
中。
先

所
稱
歎
方
便
品
耶。
若
不
爾
者。
為
令
眾
生
其

方
便。
誰
肯
以
三
界
有
漏
心
等。
以
為
如
來
之

▲
▼

法華文句記卷第四

切。
具
如
修
性
不
二
門
明。
因
果
中
三。
初
正
釋。

行。
亦
得
名
為
善
巧
方
便。
死
屍
之
譬
遍
通
一

指
無
非
佛
因。
以
顯
實
故。
誰
知
此
經
佛
以
惡

者。
諸
經
地
前
尚
自
違
理。
未
開
權
故。
此
經
彈

順。
故
以
縛
脫
而
甄
權
實。
名
為
縛
脫。
又
通
昔

蜜
等
何
所
證
耶。
次
縛
脫
者。
行
名
猶
通
仍
兼
違

詮
之
行
自
階
差
耳。
若
不
爾
者。
如
來
方
便
波
羅

殊。
致
詮
行
教
小
別。
又
能
詮
教
亦
無
進
趣。
所

理
之
教
無
二。
表
行
之
教
自
分。
秖
緣
行
有
差

深。
應
當
無
復
詮
行
教
耶。
　
答。
教
有
二
種。
詮

況
教
詮
實
相。
實
相
之
理
無
復
淺
深。
　
問。
若
無
淺

圓
漸。
故
教
定
行
移
行
權
教
實。
故
言
教
無
進
趣。

漸
也。
圓
漸
者
何。
謂
七
方
便。
還
指
漸
漸
即
是

起
所
歎
者
何。
次
教
行
中
行
有
深
淺
者。
謂
圓

此
詮
迷
之
教。
為
方
便
品。
若
不
爾
者。
從
三
昧

▲
▼

法華文句記卷第四

體
用
乃
至
通
別。
准
前
以
釋。
次
當
用
下
結
示
方

半
教。
半
在
漸
初
今
半
通
後。
悉
檀
即
是
判
前

不
入
實
故。
次
通
別
者。
前
漸
頓
門
漸
中
雖
有

通
兩
教
不
廢
小
故。
亦
不
合
頓
者。
三
教
菩
薩

實
法。
故
須
明
開
合。
開
合
者。
漸
自
不
合
者。
藏

化
他
起
用
義
兼
權
實。
並
體
內
權
為
此
利
他
權

二
門
明。
次
漸
頓
中。
一
者
自
他
俱
有
漸
頓。
二
者

為
一
切
法。
此
中
即
是
淨
緣
諸
法。
具
如
染
淨
不

之
用。
言
立
一
切
法
者。
前
事
理
中
即
以
染
緣

用
者。
還
指
初
住
為
隨
分
果。
此
果
即
有
百
界

體
起
用。
從
頓
開
漸。
從
漸
合
頓
等。
次
體

用
漸
頓
開
合
通
別
中。
亦
有
諸
教
體
用
等
法。
從

重
中
通
攝
諸
教。
豈
可
定
局
別
二
觀
耶。
如
體

觀
為
方
便
者。
且
約
法
示
相
借
權
例
顯。
一
一

次
無
果
下
所
以。
三
二
觀
下
釋
成。
釋
成
中
云
二

▲
▼

法華文句記卷第四

羅
為
下
品
善。
乃
至
為
說
無
作
四
諦。
故
知
從

說。
亦
應
須
云。
若
無
性
者
為
說
人
天。
乃
至
脩

不
可
說
故。
次
教
中
舉
五
比
丘
者。
從
漸
初

事
理
不
同。
理
教
中
理
云
寂
滅
者。
真
俗
二
理

從
上
句
非
如
非
異
來
成
此
文。
故
與
方
便
教

同
也。
始
自
二
乘
並
異
三
界。
未
足
辨
今。
今

次
正
引
者。
初
事
理
中
云
不
如
三
界
者。
謂
不

悉
檀
者。
信
非
佛
教。
且
從
相
待
故
簡
通
從
別。

十
雙
一
一
具
諸
教
味。
若
有
不
明
事
理
乃
至

又
先
簡
意。
次
正
引
文。
初
簡
意
者
簡
通
從
別。

示
剋
體。
指
文
處
故
具
如
後
列。
初
引
一
部
者

欲
略
示
方
便
遍
故。
具
如
前
判。
引
一
品
者
正

論
經
中
先
引
一
部。
次
引
一
品。
引
一
部
者
為

證
中
二。
先
引。
次
彼
論
下
結
歎。
初
又
二。
先
經
次

法。
言
四
句
者。
相
破
等
四。
具
如
前
釋。
四
引

▲
▼

法華文句記卷第四

十
雙。
及
與
此
經
意
會
︵
云
云
︶
初
引
諸
佛
等
二

結
前
生
後。
諸
佛
下
正
引。
須
一
一
釋
令
義
合

寶
所
別
也。
種
種
四
悉
也。
次
別
引
一
品
者。
先

會
令
入
頓。
窮
子
開
也。
付
財
合
也。
化
城
通
也。

始
見
頓
也。
學
小
漸
也。
注
云
云
者。
五
時
不
同

跡
果
別。
故
注
云
云。
佛
眼
體
也。
見
六
道
用
也。

因
果。
盡
行
因
也。
道
場
果
也。
須
約
此
中
明
本

此
證
大
小
俱
有
縛
脫。
唯
今
名
脫。
盡
行
下
證

非
一
切
脫。
小
脫
於
大
仍
名
為
縛。
故
云
未
得。

為
解
脫。
即
以
虛
妄
名
之
為
縛。
小
雖
解
脫

次
但
離
下
證
縛
脫
者
但
離
等
者。
小
中
離
妄
名

種
種
之
言
義
含
教
行。
以
有
今
昔
因
緣
故
也。

皆
證
行。
應
廣
約
此
經。
以
明
善
行
作
佛
之
相。

行
者。
若
聞
證
教
善
行
證
行。
汝
等
下
二
文
並

理
俱
不
可
說。
從
事
大
小
俱
可
得
說。
證
教

▲
▼

法華文句記卷第四

開
合
者。
方
便
證
開
具
足
證
合。
且
約
自
行
論

者。
種
種
證
漸
令
離
證
頓
也。
所
以
者
何
下。
證

得
果
之
因。
亦
是
有
因
之
果。
種
種
下
證
漸
頓

宜
字。
次
吾
從
下
證
因
果
者。
正
取
成
字
以
證

體
具
也。
隨
宜
所
說
即
是
用
也。
應
知
文
中
略
隨

必
行
備
故。
次
成
就
下
證
體
用
者。
成
就
甚
深
即

有
行
故
也。
以
親
近
佛
必
聞
教
故。
名
稱
普
聞

證
教
行
者
以
能
知
者
屬
在
於
佛。
良
由
稟
教

顯
能
知。
故
能
知
名
脫。
次
所
以
下
釋
上
難
知。

屬
下
聲
聞
不
知。
於
大
名
縛。
此
舉
不
知
正

同
是
所
詮
故
也。
此
正
用
門
字
故
難
解
字。
更
分

境
即
理
也。
智
即
能
知
望
於
能
詮。
悉
名
為
理。

解。
所
知
所
詮
其
理
無
別。
一
切
等
者
事
理
俱
境。

也。
下
句
引
門
門
即
教
也。
所
詮
既
妙
故
云
難

句
者。
上
句
明
佛
智
所
知。
故
云
甚
深。
即
是
理

▲
▼

法華文句記卷第四

證
謂
自
行
契
境。
依
止
謂
正
明
所
依
之
理。
無

佛
智
得
證
有
實
義
故。
實
體
謂
所
證
之
理。
內

判
屬
理。
雖
離
為
五
不
出
於
證。
義
謂
義
味。

智
慧
甚
深。
為
證
甚
深。
有
五
者。
今
約
所
證
故

故。
縛
脫
與
因
果
小
異。
故
不
別
對。
論
釋
諸
佛

開
合
縛
脫。
利
益
即
是
通
別
開
別
出
通
為
利
物

為
事
同。
次
引
論
中
與
論
小
別。
但
有
八
雙
闕

也。
言
佛
佛
皆
爾
者。
諸
佛
顯
實
皆
舉
五
佛
以

對
下
權
實
等。
皆
約
體
內
論
之。
當
部
已
開
故

竟
等
者。
空
中
等
為
理。
假
等
為
事。
若
將
此
文

性
等
證
字
者。
十
界
為
事
實
相
為
理。
若
取
究

須
說
為
證
第
一
義。
正
指
不
可
說
理。
如
是
相

悉
者。
取
無
量
無
邊
之
言。
以
證
三
悉。
止
止
不

益
者。
大
事
從
別
別
必
會
通。
取
要
言
下
證
四

合。
自
行
既
具
利
他
必
然。
諸
佛
大
事
下
證
利

▲
▼

法華文句記卷第四

精
進
為
果
行
甚
深。
四
名
稱
普
聞
為
第
四
增
長

由
他
佛
所
修
菩
提。
為
修
行
甚
深。
三
從
勇
猛

曾
親
近
去。
為
受
持
讀
誦
甚
深。
二
百
千
萬
億
那

義
中。
論
於
阿
含
義
更
開
八
示
現。
即
初
從
佛

脫
須
對
縛
即
與
縛
脫
意
同。
論
文
合
在
阿
含

切
聲
聞
辟
支
佛
所
不
能
知
此
正
是
解
脫
意
也。

難
入。
仍
加
難
見
難
覺
難
知。
於
難
解
上。
云
一

門。
此
中
縛
脫
一
雙
論
文
中
無。
今
若
立
者
難
解

教。
今
理
通
因
論
文
在
果。
門
是
教
智
名
智
慧

法。
即
言
教
也。
前
五
證
理
而
能
起
教。
名
為
理

上
句
證
理
下
句
證
教。
言
阿
含
者。
此
云
無
比

也。
以
第
三
自
有
證
甚
深
故。
向
約
當
品
亦
以

論
以
大
字
以
釋
無
上。
非
引
菩
提
證
無
上

九
乘
等。
論
自
轉
釋
無
上
甚
深。
云
大
菩
提
者。

上
謂
歎
所
證
之
理。
至
果
之
時
過
於
三
五
七

▲
▼

法華文句記卷第四

就
者。
功
德
屬
因
成
就
在
果。
經
云
成
佛
已
來。

信
用
從
體。
次
證
因
果
中
云
說
如
來
功
德
成

中
事
即
是
用。
無
上
及
入
即
得
體
也。
既
云
成
就

名
稱
普
聞。
故
二
成
行
並
由
聞
教。
次
證
體
用

必
修
行。
精
進
必
增
長。
若
不
精
進
增
長
安
有

當
品
文。
故
今
更
消
現
文。
從
證
教
行
中
親
近

不
須
和
會。
以
論
文
增
句
今
但
直
對。
如
前
引

成
就。
此
中
闕
一
開
合
權
實。
餘
與
論
不
同
亦

實
是
一
者
初
住
成
就。
漸
頓
權
實
是
第
二
教
化

對。
論
從
此
後
復
立
如
來
四
種
功
德。
因
果
權

不
知。
為
第
八
住
持
甚
深。
經
既
無
文
今
無
所

甚
深。
今
合
論
三
共
為
體
用
權
實。
論
以
二
乘

第
六
無
上
甚
深。
論
以
隨
宜
說
法
為
第
七
八

成
就
下
為
第
五
快
妙
事
心
甚
深。
論
意
趣
下
為

功
德
甚
深。
今
合
論
四
文
以
為
教
行
權
實。
論

▲
▼

法華文句記卷第四

雅
合。
故
云
與
脩
多
羅
等
合
也。
五
結
成
三
種

由
凡
剋
故
義
亦
同。
此
與
佛
經
及
菩
薩
論
文
理

身
妙
境
事
理
且
足。
今
意
通
凡
論
文
局
果。
果

地
法
身
為
理。
以
隨
眾
生
名
之
為
事。
亦
是
法

事
理
中
云
成
就
諸
佛
能
知
法
身
之
體。
此
指
果

不
可
化
者。
相
對
來
耳。
即
無
四
悉
機
者
也。
證

教
化
通
種
熟
脫。
此
中
可
化
多
在
熟
脫。
今
言

者。
四
悉
並
從
有
機
為
名。
故
云
可
化。
前
云

云
言
語
唯
在
於
他。
次
證
四
悉
中
言
可
化

他
權
故。
故
云
言
語。
前
云
說
法
通
於
自
他。
此

他
釋
益。
自
證
實
故。
故
云
成
就
不
可
思
議。
隨

獨
施
頓。
次
證
利
益
中
以
自
證
釋
利。
以
利

在
口
輪。
局
於
順
化。
當
知
三
輪
皆
云
成
就
不

者。
教
化
通
攝
一
切
化
儀。
兼
於
逆
順。
說
法
唯

驗
知
果
由
因
剋。
次
證
漸
頓
中。
云
教
化
說
法

▲
▼

法華文句記卷第四

為
一
對。
或
但
一
十
以
自
中
合
權
為
實
之
十

故。
既
攝
單
自
他
而
為
自
他
合。
失
彼
單
名
自

故。
以
大
經
中
有
此
自
他
一
重
二
諦。
二
依
理

指
自
他
故。
今
仍
分
為
自
他
一
對
者。
一
依
教

或
言
者。
表
不
定
故。
故
自
他
一
或
無
本
數。

於
他。
是
故
文
中
但
列
十
耳。
或
三
十
所
以
著

也。
以
自
通
他
無
別
法
故。
還
以
自
十
通
利

三
十
或
百
六
十。
言
二
十
者。
即
自
十
他
十
故

中
雖
云
四
教
皆
十。
乃
成
四
教
各
二
十
也。
或

次
通
中
別。
初
通
通
中。
初
標
至
亦
如
是
者。
標

先
通
後
別。
束
通
成
別。
通
中
又
二。
先
通
中
通。

乃
分
權
實。
文
自
為
三。
初
結
成
三
種
中
又
二。

權
實
未
分。
且
列
十
名
略
釋
而
已。
故
今
對
教

若
施
若
會
法
無
增
減。
若
無
此
文
則
使
前
釋

權
實
者。
結
成
頭
數
也。
故
以
權
實
共
為
其
數。

▲
▼

法華文句記卷第四

總
以
四
教
共
對
自
他。
則
三
教
為
他
唯
圓
為

中
云
若
通
若
別
者。
指
前
當
教
通
別
故
也。
今

中
化
他
自
行
化
他
乃
得
名
方
便
也。
次
別
結

教
唯
有
四
十
各
具
自
他。
故
知
今
經
唯
屬
圓

分
十
以
成
三
義。
則
一
向
成
別
故
爾。
是
故
四

自
他
也。
恐
一
教
內
自
他
猶
通
自
他
相
對。
今
為

然。
又
亦
可
以
前
五
為
自。
後
五
為
他
相
對
為

知
直
爾
分
十
以
為
自
他。
不
對
諸
教
教
教
皆

他
等
故。
今
云
別
者。
十
中
分
於
四
二
四
故。
故

云
四
種
為
自
行
者。
前
云
通
者。
十
十
皆
通
自

若
不
爾
者
非
法
華
也。
次
又
當
教
下
別
釋
中。

茲
共
成
一
不
思
議
權
實。
謂
體
內
權
以
對
於
實。

爾。
當
知
四
教
或
八
十
或
百
二
十
或
百
六
十。
攬

十
雙
權
實。
若
二
十
者
猶
並
存
於
自
他
十
雙
故

實。
對
於
他
中
合
實
為
權
之
十
權。
總
合
方
成

▲
▼

法華文句記卷第四

品
名。
故
知
前
釋
略
依
當
分
對
教
為
言。
故
一

文
中
法
用
等
三。
故
將
此
三
各
歷
五
味
以
結

諸
教。
思
之
說
之。
三
結
成
三
種
釋
品
者。
即
初

句。
借
彼
一
切
者
良
有
以
也。
若
以
四
句
並
通

此
第
三
句
中
權
實
相
即。
則
任
運
收
得
餘
之
三

文
圓
融
一
切。
三
者
今
第
三
句
既
收
教
盡。
但
以

盡
未
可
得
為
今
品
首
題。
二
者
開
竟
還
同
前

者。
有
其
三
意。
一
者
對
論
第
三
雖
收
一
切
教

借
彼
四
句
用
申
今
意。
乃
分
四
教
離
今
對
句

以
分
權
實
各
明
相
對
為
句。
一
切
不
成。
　
答。
雖

他
以
成
四
句。
　
問。
前
立
四
句
一
一
遍
攝。
今
何

結
自

施
開
等
也
︵
云
云
︶
次
結
成
四
句
者。
結
向
別

教。
別
束
通
別。
自
則
唯
在
今
品。
是
圓
家
方
便

自。
故
云
別
也。
前
通
別
名
自
之
與
他
義
涉
餘

▲
▼

法華文句記卷第四

至
法
華
縱
名
法
用。
亦
成
祕
妙
之
法
用
也。
即

種
法
用
不
能
至
實。
故
但
成
於
初
義
釋
品。
若

時
意
以
別
助
圓。
下
二
亦
爾。
此
約
前
四
時
三

華
嚴
兼
說
於
別。
部
中
論
主
雖
是
圓
教。
準
五

也。
次
五
時
中
言
置
是
事
者。
置
獨
說
也。
故
至

及
鈍
根
故。
軫
者。
車
行
跡
也。
初
行
之
始
故
云
發

理
量
是。
次
佛
雖
下
明
施
權
意。
為
接
小
故

修
道
得
故
權
也。
故
引
攝
大
乘
雙
證
二
文。
即

文
又
二。
初
明
入
實
本
意。
道
場
所
得
實
也。

又
二。
初
明
出
世
施
權
之
意。
次
正
明
五
時。
初

明
五
時
意。
三
故
釋
下
結
成
釋
品
名。
初
直
明

也。
初
約
法
用
又
三。
初
直
明
五
時。
次
如
來
下

成
同
體
法
用
大
車
之
門。
前
二
並
成
第
三
義

於
五
時。
則
令
法
用
及
門
來
至
法
華。
並
開
令

家
顯
妙。
必
存
五
味
方
成
妙
故。
故
一
一
釋
遍

▲
▼

法華文句記卷第四

令
眾
生
從
順
方
便
者。
謂
從
門
順
實
故
也
而

是
佛
方
便。
今
並
開
之
令
眾
生
知。
此
一
番
明

能
用
方
便。
法
是
能
知
用
是
能
用。
眾
生
不
知

異。
前
一
番
等
者。
初
約
方
法
中。
明
如
來
能
知

雖
同
明
五
時。
此
明
能
通
至
於
所
通
故
得
辨

酥
中
二。
醍
醐
置
之。
四
辨
異
者。
與
前
法
用

門
皆
從
能
通。
所
以
乳
一
酪
一。
生
酥
中
三。
熟

前
釋
法
用
通
四。
今
唯
在
三
故
今
約
五
味
釋

教
中
不
云
兼
別
直
言
別
者。
從
門
義
故。
所
以

說
以
為
權
實。
故
云
自
證
亦
不
可
說。
次
乳

世
施
權
之
意。
次
正
明
五
時。
初
文
明
自
證
望

品。
四
前
一
下
與
前
章
辨
異。
初
文
亦
先
明
出

從
始
至
終
下
明
五
時
意。
三
釋
品
云
下
結
成
釋

今
無
復
三。
次
約
門
中
四。
初
亦
直
立
五
時。
次

可
以
用
釋
今
經
品。
則
方
外
之
名
昔
日
通
四。

▲
▼

法華文句記卷第四

待
之
麤。
圓
及
所
入
方
是
真
實。
後
釋
雖
復
更
對

復
通
前。
前
四
亦
云
非
今
所
用。
於
今
亦
成
所

二
義。
至
第
五
味
已
成
開
竟。
雖
第
三
屬
開。
今

今
品
復
須
更
開。
此
雖
準
前
三
義
釋
品
則
前

即
眾
生
自
離。
又
凡
五
味
釋
但
得
名
判。
若
成

味
所
對
別
故。
雖
諸
味
中
有
即
不
即。
於
佛
常

大
旨
同
前。
五
味
可
見。
言
辨
異
者。
雖
同
五

對
上
辨
異。
四
上
釋
下
以
結
品
名。
初
化
意
者。

中
又
四。
亦
初
明
化
意。
次
歷
五
味。
三
上
兩
下

即。
三
為
不
即
故
更
對
不
即
以
釋
於
即。
於

釋
者。
以
妙
故
即。
為
欲
通
前
四
時
以
圓
為

稱
歎
之
言。
並
從
佛
得。
　
復
次
下
第
三
約
祕
妙

且
云
如
來。
後
多
從
機
說。
故
云
行
者。
故
慇
懃

前
之
二
章
並
有
機
應
二
意。
但
前
多
從
應
說。
故

亦
不
知
方
便
即
是
所
順
之
實。
今
亦
開
之。
又

▲
▼

法華文句記卷第四

三
以
三
教
為
他。
而
終
以
圓
為
自。
由
他
不

三
重。
初
中
以
三
藏
為
他。
次
以
二
教
為
他。

是
教
別
而
法
有
總
別。
今
是
教
總
而
法
別。
此
又

後
自
他
故
也。
次
又
三
藏
下
即
總
束
四。
明
前

等
四
為
自
證。
今
云
悉
檀。
文
恐
誤
也。
悉
檀
屬

前
可
知。
此
中
準
前
別
結
中
文。
秖
應
以
事
理

故
但
成
二。
次
若
當
分
下
別
釋。
法
別
而
教
別。
準

如
自
中
權
實
束
為
一
實。
他
中
權
實
束
為
一
權。

別。
若
束
四
為
二
者。
每
一
教
中
皆
以
四
為
二。

明
所
照。
次
正
明
為
三。
初
通
釋
者。
名
通
而
教

之。
前
明
用
智
非
不
照
境。
欲
令
易
解
故
重

並
云
權
實。
但
從
智
為
名。
今
辨
所
照
故
重
明

次
若
通
下
正
明
照
諦。
初
文
意
者。
前
自
他
等
既

在
其
中。
六
明
分
別
照
諦
者
又
二。
先
明
來
意。

五
時。
但
知
醍
醐
無
非
祕
妙
開
之
與
判
咸

▲
▼

法華文句記卷第四

故
不
須
此
責。
如
玄
義
中
科
科
五
味。
若
無
此

切
俱
妙。
況
將
諸
經
十
雙
遍
歷
五
味。
門
戶
別

教
無
非
方
法
等
三。
不
無
麤
妙
各
別。
及
以
一

對
部
而
辨
麤
妙。
則
前
六
門
並
須
五
味。
使
一
切

法
華
三
重
俱
妙。
故
以
五
味
歷
於
諸
經。
以
部

法
用
等
三。
但
成
五
時
各
有
法
用
等
三。
令
知

諸
經
還
列
五
味
與
前
何
別。
　
答。
前
以
五
時
歷

故
是
他
有
證
道
故
同
自
約
諸
經
者。
　
問。
今
約

共
故
同
別。
別
約
共
義
故
同
藏。
別
從
教
道

等
也。
然
初
重
中
通
別
兩
教
各
兩
向
者。
通
有
不

秖
得
將
三
興
圓
相
對
言
之。
故
云
束
三
教

他。
第
三
重
既
以
三
並
為
他
自
他
無
復
別
體。

故
也。
次
重
既
以
通
藏
為
他。
故
但
以
別
為
自

別
為
自
他。
仍
是
別
相
自
他。
以
由
他
唯
三
藏

定
自
他
隨
之。
亦
進
退
不
定
故。
初
重
中
以
通

▲
▼

法華文句記卷第四

方
便。
無
以
施
開
等
也。
次
以
多
少
判
者。
前
既

無。
故
以
前
教
所
無
而
為
品
目。
故
知
非
同
體

之
教
行
理
三
前
或
已
會。
若
開
人
者
前
教
所

未
曾
說
者。
通
論
教
等
前
並
未
開。
別
而
論

人
廣
在
後
明。
即
從
此
實
我
子
已
下
文
是。
言

云
約
人
帶
小
明
大。
引
小
而
歸
大。
法
華
約

應
云
約
人
且
對
大
小
斥
遍
入
圓。
般
若
應

酪
中
應
云
約
人
但
是
二
乘
菩
薩
不
用。
方
等

四
味
亦
爾。
但
酪
等
三
味
並
皆
闕
人。
文
含
義
具。

人
中
又
辨
生
法
不
同。
五
引
今
經
以
判
味
相。

乳
為
五。
初
半
滿。
次
約
時。
三
約
法。
四
約
人。

教
味
故
委
悉
於
前。
令
知
領
解
具
騰
五
味。
初

多
少
而
明
自
他。
結
成
釋
品。
初
文
者。
今
正
明

於
中
初
明
五
時
具
教
多
少。
　
次
復
次
下
重
以

五
則
今
一
科
一
句
部
不
異
前。
故
處
處
明
之。

▲
▼

法華文句記卷第四

為
自。
故
久
成
中
非
無
化
他。
所
以
中
間
今
日

本
中
麤
妙
望
跡
俱
妙。
故
今
唯
指
久
成
名
之

本
為
實
束
跡
為
權。
則
跡
中
麤
妙
望
本
俱
麤。

初
師
中
二
文
者。
初
文
本
跡
各
有
權
實。
次
束

二
文
各
二。
並
先
明
自
他
等
三。
次
結
成
四
句。

果。
成
佛
已
來
即
是
體
用
乃
至
悉
檀。
於
中
師
弟

行
菩
薩
道
時。
及
我
實
成
即
是
理
事
乃
至
因

十
雙。
以
本
實
得
亦
何
出
於
自
他
因
果。
故
我
本

明
之。
方
便
名
同
遠
近
永
異。
雖
即
永
異
不
逾

跡
者。
未
是
品
意。
以
本
跡
中
俱
有
方
便。
故
寄

方
便
並
非
今
意。
意
不
殊
前
故
不
重
明。
次
本

下
引
證
以
結
品
名。
云
云
者。
應
更
複
釋。
前
諸

入
實。
其
人
若
入
餘
無
不
歸。
故
重
明
之。
文
云

略
收
前
時
法
等。
唯
約
於
人。
大
小
利
鈍
無
不

委
明
人
時
法
等。
以
論
五
時
來
意
不
同。
此
更

▲
▼

法華文句記卷第四

本
俱
跡。
本
跡
各
有
本
跡。
俱
不
思
議。
思
之
可

以
本
跡
之
名
作
四
句
者。
應
云
本
跡
俱
本
跡

判
本
跡。
則
本
中
四
句
皆
本。
跡
中
四
句
皆
跡。
若

異。
故
云
亦
具。
雖
師
弟
俱
四。
若
於
師
弟
委

亦
具
四
句。
云
云
者。
如
前
師
中
但
以
弟
子
為

本
及
中
間
乃
至
今
日。
節
節
無
不
具
有
四
句。

各
有
權
實。
亦
從
本
跡
而
立
二
名。
若
通
論
者。

也。
云
云
者。
令
如
向
對
之。
次
弟
子
跡
本
相
對

權。
名
第
三
句。
不
思
議
一
本
跡
俱
得
雙
非
故

實
皆
實。
跡
中
權
實
俱
權。
以
本
中
實
望
跡
中

成
四
句。
言
結
成
四
句
者。
對
之
應
言
本
中
權

為
他。
故
自
他
中
但
束
本
跡。
得
權
實
名。
三
結

故
顯
實
成
為
本。
次
束
但
一
久
成
之
外。
皆
名

身
為
本。
何
教
無
之。
但
弊
不
知
父
母
之
年。

縱
有
廢
三。
亦
名
為
他。
世
人
不
見
而
但
以
法

▲
▼

法華文句記卷第四

判
屬
正
說。
此
分
無
失
故
兩
存
之。
若
不
等
者。

偈
後
為
正。
若
依
北
師
偈
後
四
信
以
聞
經
故。

言
或
至
偈
後
者。
第
九
疏
云。
準
南
嶽
意
但
至

唯
一
久
成
而
為
根
本。
餘
皆
後
得。
次
正
釋
經
文。

嘗
暫
分。
況
唯
說
五
則
後
得
無
體。
況
分
本
跡

當
體
即
實
而
權
為
體。
此
之
二
義
根
本
後
得
奚

用
當
體。
若
取
所
依
即
權
而
實
為
體。
若
取

根
本
智
為
體。
今
謂
所
言
體
者。
為
取
所
依
為

引
唯
識
說
後
五
波
羅
蜜
皆
後
得
智。
我
今
以

以
何
為
體。
他
答。
有
人
云。
以
後
得
智
為
體。

因。
而
不
稱
方
便
品
耶。
有
人
問
云。
今
方
便
品

本
意。
既
俱
得
稱
為
方
便
品。
況
師
弟
引
入
圓

佛
跡
下
結
成
釋
品
也。
師
弟
從
本
垂
跡
據
化

玄
文
本
門
十
妙。
乃
至
多
少
廣
狹
準
知。
次
若
從

見。
復
應
但
以
二
句
判
之。
即
初
兩
句
是。
具
如

▲
▼

法華文句記卷第四

哀
者
愍
之
別
名。
愍
物
之
方。
必
四
悉
故。
此
不

治
也。
約
自
他
益
俱
得
實
相。
即
第
一
義。
並
云

善。
即
為
人
也。
定
治
散
惡
須
先
入
定。
即
對

境。
法
緣
即
內
緣
真
理。
出
入
稱
理
方
生
物

世
界。
為
人
中
云
履
歷
等
者。
履
歷
即
歷
事
對

準
作
序
意
也。
但
一
定
之
中
義
兼
兩
向。
俱
成

入
故。
即
世
界
也。
言
必
前
入
無
量
義
等
者。
此

下
問。
此
有
下
答。
答
具
四
悉。
古
今
異
故
有
出

道
同
故
也。
當
爾
之
時
者。
五
瑞
等
時
也。
佛
常

故
名
為
豎。
此
表
釋
迦
他
表
四
佛。
即
表
五
佛

佛
二
智
不
殊。
此
彼
相
望
故
名
為
橫。
今
古
相
望

故
也。
上
光
照
至
於
此
者。
俱
有
五
時。
正
表
五

諸
佛
及
以
釋
迦。
為
下
五
佛
弄
引。
諸
佛
兼
四
佛

如
前
說。
云
云
者。
具
如
三
種
及
以
十
雙。
今
歎

述
寄
言
意。
雖
復
等
者。
述
絕
言
意。
諸
佛
二
智

▲
▼

法華文句記卷第四

用
二。
住
一
顯
一。
住
非
三
非
一
顯
一。
若
本

覆
破
三
顯
一。
住
三
顯
一。
住
三
用
一。
住
一

第
九
釋
用
中。
本
跡
各
十。
跡
中
十
者。
謂
廢
會
開

云
聲
聞
得
入
佛
智。
十
種
如
玄
義
中
者。
玄
文

已
辦
心
故
當
知
五
意
兼
異
他
經。
前
顯
露
教
不

故。
四
為
發
餘
人
善
思
念
故。
五
令
不
起
所
作

所
作
事
故。
二
迴
向
大
菩
提
故。
三
令
無
怯
弱

智
慧
深
故。
不
告
諸
菩
薩
者
有
五。
一
為
聲
聞

經
開
故
告。
本
論
云。
告
身
子
不
告
餘
聲
聞
者。

生
滅
法
輪
故
告。
方
等
斥
故
告。
般
若
加
故
告。
今

來。
處
處
有
告
各
各
不
同。
四
含
中
或
為
發
起

始
自
四
含
終
至
此
經。
自
舍
利
弗
出
家
已

此
中
告
身
子
與
大
品
何
別。
今
答
何
但
大
品。

起。
言
安
此
者。
內
安
四
法
方
起
化
他。
有
人
問。

思
議
大
感
應
之
四
悉
也。
故
四
法
並
名
安
詳
而

▲
▼

法華文句記卷第四

云。
能
發
三
菩
提
心
故。
今
第
四
文
是。
又
云。
能

云。
令
人
恭
敬
非
世
俗
儀
故。
今
第
二
文
是。
又

過
去
恒
沙
諸
佛
行
法。
後
代
行
之。
今
初
文
是。
有

切
威
儀
盡
堪
修
行。
何
獨
結
加。
或
有
說
者。
是

在
婆
沙。
今
更
具
錄。
第
二
十
二
雜
犍
度
中
問。
一

自
在
無
忤。
此
二
各
具
四
悉
也。
加
趺
等
者。
文

以
四
悉
總
釋
自
在。
若
爾。
四
悉
總
釋
前
二
謂

第
一
義
不
離
定
故。
故
文
自
釋
云
第
一
義。
又

觀
起
故。
現
如
來
下
對
治
力
能
除
惡
故。
如
來
下

界
動
不
動
異
故。
如
實
智
下
為
人
為
生
物
善
從

今
義
相
應
者。
引
此
論
文
亦
具
四
悉。
初
文
世

告
舍
利
弗
下
更
著
舍
利
弗
者。
繁
也。
言
論
與

舍
利
弗
四
字
全
屬
經
家。
應
知
經
家
從
省。
若

先
告
之
以
動
群
輩。
此
乃
經
家
等
者。
故
知
告

中
十
但
以
本
替
一。
以
跡
替
三
說
之
可
也。
故

▲
▼

法華文句記卷第四

非
通
教。
為
分
別
故
豈
非
別
教。
實
相
即
是
圓

次
約
教
中
不
淨
觀
成
灼
然
初
教。
與
空
相
應
豈

人
背
生
死
惡
即
對
治。
寂
滅
有
理
即
第
一
義。

教
意。
初
有
背
有
向
即
世
界。
觀
寂
定
生
即
為

表
釋。
即
四
悉
意。
次
約
在
面
義
立
四
釋。
即
四

在
面
以
為
兩
釋。
義
立
故
也。
初
在
前
文
作
所

等
五
根
能
生
欲
心。
說
之
可
知。
今
文
分
在
前

來。
男
女
相
視
起
於
欲
想。
多
在
面
故。
又
云。
眼

云
在
前。
論
中
初
有
眉
間
亦
然。
又
云。
無
始
已

文。
論
云。
何
名
繫
念
在
前。
　
答。
繫
在
面
上。
故

令
如
向
點
出
兼
釋
出
四
意。
　
問。
餘
經
等
亦
是
論

一
義
後。
私
謂
去。
私
判
前
文
云
具
四
悉
意
者。

以
合
論
第
四
第
五。
為
一
對
治。
論
對
治
居
第

不
與
外
共。
今
第
三
半
文
是。
今
為
成
四
悉。
所

破
魔
軍
故
今
第
三
半
文
是。
又
云。
可
人
天
意

▲
▼

法華文句記卷第四

實
果
因
智。
若
智
慧
即
門
門
是
權
也。
若
智
慧
之

述
其
相。
故
注
云
云。
其
智
慧
門
者。
其
乃
指
前

周
窮
橫
豎。
下
釋
權
理
應
深
極。
下
當
釋
權
預

橫
度
者。
於
中
法
譬
合
以
此
例
後。
今
釋
實
既

釋
中
作
三
節
釋。
第
三
節
釋
三
俱
屬
化
他。
深
高

圓
為
自
行
屬
實。
故
前
文
釋
自
他
等
三。
約
諦

多
重
釋
品。
且
約
一
種
以
三
屬
化
他
為
權。

性。
非
三
種
化
他
者。
非
三
教
中
權
實
也。
前
已

造
四。
眼
及
身
根
故
成
十
也。
眼
等
覺
觸
即
身
根

眼
等
根
皆
具
十
事。
如
眼
根
上
有
能
造
四
及
所

香
味
觸。
并
身
根
一
故
云
九
事。
言
十
事
者。
餘

九
事
者。
即
能
造
四
大
地
水
火
風。
及
以
所
造
色

上。
故
俱
舍
云。
有
身
根
九
事。
十
事
有
餘
根。
言

根。
四
並
有
身。
若
緣
現
量
色
等
境
時。
意
又
居

教
意
也。
　
問。
面
唯
四
根
何
得
云
六。
　
答。
面
具
五

▲
▼

法華文句記卷第四

方
無
時
不
應。
今
準
此
方
未
設
化
前。
乃
至

亦
可
以
對
聞
思
修
三。
法
身
本
意
者
若
望
十

三
句。
謂
難
見
難
覺
難
知。
今
謂
此
是
難
解
方
便。

開
之
異
名。
故
將
名
以
對
位。
論
中
此
前
更
有

理。
文
中
從
用
從
因
別
歎。
十
住
始
解
者。
解
是

也。
以
此
因
權
並
是
真
因。
即
知
此
權
由
證
實

從
不
謀
而
了
去。
即
於
因
中
仍
指
事
用
為
權

權
也。
難
解
難
入
等
者。
略
歎
道
前
因
位
始
末。
次

雙
中
實
也。
豈
有
道
後
而
無
權
耶
即
後
五
雙
中

九
此
則
不
然。
豈
以
道
前
而
無
實
耶。
即
初
四

因
果
相
望
以
釋。
即
釋
品
中
第
五
重
也。
若
通
餘

唯
以
果
位
真
如
究
滿。
為
清
涼
池。
此
約
自
行

在
因
之
位。
除
真
如
外
凡
有
修
入。
皆
屬
於
權。

道
前。
妙
覺
為
道
中。
證
後
為
道
後。
故
知
文
意

門
智
即
果
也。
蓋
是
等
者。
此
中
須
以
十
地
為

▲
▼

法華文句記卷第四

識
不
識
等。
如
前
以
門
釋
方
便
也。
今
解
去
廣

方
便
故
也。
云
云
者。
此
與
仍
奪。
應
廣
分
能
所

成
能
永
不
識
所。
言
最
淺
者。
小
乘
已
淺
復
是

亦
得
能
中
少
分。
既
未
能
入
猶
失
於
能。
尚
未

不
成。
所
言
與
者。
三
教
並
是
能
通
之
門。
二
乘

者
未
能
入
大。
為
佛
所
破。
既
不
能
知
門
義

意
未
必
全
然。
不
可
全
奪。
故
云
與
奪。
先
明
奪

彈
指
尚
得
是
門。
何
獨
小
乘
方
便
非
門。
光
宅
之

者。
以
五
停
等
名
小
乘
方
便。
若
論
化
意
散
心

大
瑞
已
彰。
故
且
云
啟。
次
重
釋
門
中
光
宅
等

於
大
應。
故
云
啟
發。
應
言
欲
發
何
以
云
啟。
由

嚴
下
今
世
設
化。
今
大
機
至
不
知
者。
大
機
擊

者。
此
從
結
緣
已
後
為
言。
其
時
猶
寬。
從
華

無
有
欲
以
小
化
之
義。
故
云
擬
之。
無
機
等

久
遠
未
結
緣
來。
於
此
段
眾
生
並
名
在
法
身。

▲
▼

法華文句記卷第四

故
住
至
地
並
名
為
難
以
難
歎
入
令
得
入
故。

智
為
智
門。
意
云。
初
住
佛
智
為
門
入
佛
果
智。

行
理。
故
論
唯
云
阿
含
言
教
為
門。
今
家
乃
以

若
圓
四
門
具
如
止
觀
第
五
圓
教
觀
門。
及
教
智

教
各
有
諸
門。
云
云
者。
十
六
門
中
為
是
何
門。

屈
曲
貌。
此
須
開
拓
者。
開
論
一
句
如
向
諸

照。
若
開
顯
中
即
是
今
經
從
體
起
用。
區
區
者。

七
方
便
故
也。
第
四
句
者。
先
已
入
中
故
云
雙

會
墮
在
一。
一
門
者。
多
指
有
門。
以
有
門
中
用

各
有
門
中
方
便
之
相。
於
三
四
門
既
有
進
否。

析
是
空
中
少
分。
十
二
門
者。
應
分
別
十
二
門。

況
復
諸
門。
光
宅
之
解
乃
至
一
觀
者。
空
分
體
析。

若
論
今
經
唯
在
第
三。
光
宅
但
得
初
句
少
分。

四。
以
無
佛
智
為
門。
入
方
便
智
故
可
義
立。

立
四
句。
欲
以
初
句
破
光
宅。
故
泛
舉
第
二
第

▲
▼

法華文句記卷第四

以
例
權
智。
權
智
亦
具
橫
豎
故
也。
故
須
勇
猛

理
故
復
加
勇
猛。
用
釋
權
智。
又
用
實
智
深
廣

邊
以
屬
實
智。
約
名
稱
邊
以
屬
權
智。
恐
未
盡

心
俱
勤。
二
智
並
由
精
進。
然
今
但
以
行
道
法

猛
精
進
者。
有
二
意
一
者
期
心
有
在。
二
者
身

者。
諸
行
不
出
勇
猛
精
進。
今
於
權
智
上
加
勇

至
要。
純
厚
必
由
盡
行。
勇
猛
精
進
即
釋
權
智

良
由
外
值
佛
多
故。
云
親
近
等。
近
佛
必
稟
承

云
所
以
者
何
者。
雙
冠
二
智。
何
故
實
智
甚
深。

成
佛
已
來。
方
是
釋
迦
自
歎
二
智。
今
釋
諸
佛

何。
驗
知
釋
上。
二
者
下
釋
迦
文
初
自
云
吾
從

二
智
不
同
光
宅
釋
者。
一
者
文
初
有
所
以
者

悟
入
皆
名
智
慧
門
也。
所
以
者
何
下。
至
諸
佛

故
上
說
圓
因
稱
方
便
品。
因
即
門
也。
是
則
開
示

故
若
得
門
無
功
用
道
必
入
佛
慧。
無
所
疑
也。

▲
▼

法華文句記卷第四

解
耳。
若
至
今
經
更
無
不
當。
但
借
昔
之
難

實。
故
云
易
知。
若
爾。
由
入
者
不
當
故
云
難

已
前
不
了
義
故。
故
云
難
解。
即
指
今
教
咸
皆
入

深
故
究
竟。
並
隨
時
為
言
耳。
隨
情
等
者。
法
華

智
云
稱
機
適
會。
又
實
智
中
稱
理
故
到
岸。
甚

必
成
就
權
必
利
他。
故
實
智
云
到
彼
岸
底。
權

智
中
以
成
就
為
結
實。
隨
宜
為
結
權
者。
實

猛
精
進。
而
能
令
二
智
橫
豎
深
廣
耶。
次
結
二

竟
果
佛。
以
果
驗
因
豈
有
不
盡
行
道
法。
不
勇

雖
有
限
益
物
不
窮。
分
證
尚
爾。
況
論
十
方
究

界。
故
曰
無
疆。
　
問。
百
界
有
限
何
謂
無
疆。
　
答。
界

證
證
不
容
易。
故
門
難
入。
入
已
即
能
恩
霑
百

墮
諸
佛
之
數
者。
乃
以
教
行
為
門。
從
行
入

智
也。
又
難
入
門
者
若
其
退
從
分
證
八
相。
亦

精
進
一
句
用
擬
豎
深。
故
不
得
以
精
進
釋
實

▲
▼

法華文句記卷第四

以
部
含
教
共
不
可
依
言。
須
從
義
判
乃
稱

滅。
地
前
地
上
法
身
化
身。
咸
須
義
定
方
了
文
旨

經
隨
何
部
意
文
義
兼
含。
如
真
如
真
諦
無
生
無

成
不
了
義
說。
並
須
以
義
判
文
故
也。
故
前
諸

宜
近
之
徒。
若
全
以
意
趣
消
此
經
文。
此
經
全

遠。
縱
使
用
者。
秖
可
云
爾
前
不
樂
且
逗
滅
想

別
時
意
趣
釋
記
聲
聞。
意
樂
意
趣
釋
跡
本
長

諸
佛
咸
然。
不
可
以
他
佛
替
此。
亦
不
可
以

壽
量
短
促
等
耶。
故
四
意
趣
中
平
等
意
趣
秖
云

下
更
有
義
立。
令
二
乘
人
不
得
記
等
耶。
令
佛

不
可
量。
聞
壽
命
長
遠
獲
無
邊
果
報。
豈
此
文

之
塵
數。
過
於
昨
日
之
墨
點。
持
一
四
句
偈
功

信
滅
想
猶
聞。
大
通
結
緣
化
城
無
實。
如
來
久
成

了
但
依
文
判。
如
記
二
乘
逼
增
上
慢。
實
得
必

解。
以
釋
今
教
之
易
知。
引
攝
大
乘
者。
今
文
顯

▲
▼

法華文句記卷第四

因
果
以
因
權
用
權
俱
名
權
故。
以
用
權
中
復

得
故
也。
及
至
結
中
言
隨
宜
等
者。
須
義
兼
於

從
因
者。
以
釋
前
果
權
之
所
由。
以
果
從
因

四
故
也。
所
以
歎
實
歎
權
及
釋
權
實
中。
權
並

行
權
實
尚
開
四
句。
況
對
化
他。
化
他
理
須
具

云
意
中
更
須
別
對。
具
足
如
前
四
句
中
說。
自

自
行
權
實
故
也。
雖
云
適
會
正
語
功
成。
故
云

實。
以
化
他
故
權
實
俱
權。
以
初
釋
結
文
但
在

之
實。
後
句
結
化
他
之
權。
以
自
行
故
權
實
俱

他
悉
具
二
智。
言
云
云
者。
亦
可
前
句
結
自
行

權。
故
但
以
成
就
對
自。
隨
宜
對
他
則
任
運
自

宜
中
云
難
解。
甚
深
豈
獨
於
實。
難
解
不
專
於

他
俱
有
權
實
故
也。
所
以
成
就
中
云
甚
深。
隨

自
行
不
專
於
實。
利
物
何
獨
唯
權。
以
自
行
化

部
意。
言
有
時
者。
非
其
聽
次
別
諮
決
時。
故
知

▲
▼

法華文句記卷第四

立
之。
若
譬
真
諦
及
十
六
門
各
立
事
理。
廣

小
衍
故
云
芭
蕉
及
如
幻
等。
此
譬
觀
俗
故
且

順
義
當
何
須
別
途。
故
注
云
云。
譬
喻
者。
且
分

佛
互
辨
在
無。
然
非
無
此
理
但
不
須
違
文。
文

顯
一
化。
故
得
本
跡
開
合
自
他
不
別。
何
得
五

言
又
汝
云
者。
責
三
不
同
也。
以
五
佛
章
門
共

亦
先
實
次
權
故
也。
言
但
依
文
者。
依
今
分
文。

豈
不
異
耶。
故
知
後
之
二
意
亦
不
同
古。
釋
迦

實
各
歎。
以
釋
迦
二
智
豈
不
同
耶。
諸
佛
二
智

實。
故
使
不
同
也。
初
開
合
者。
今
家
諸
佛
亦
權

舊
以
舍
利
弗
下
盡
屬
權。
次
舍
利
弗
下
盡
屬

下。
釋
諸
佛
二
智
等。
但
釋
釋
迦
章
分
文
前
卻。

也。
次
斥
舊
三
意
中。
舊
師
亦
有
許
所
以
者
何

果。
至
雙
結
中
權
指
因
者
雙
結
歎
釋
二
文
故

通
因
果
故
也。
至
釋
迦
章
歎
釋
權
實
皆
悉
從

▲
▼

法華文句記卷第四

名
便
故。
以
無
限
故
名
為
無
礙。
今
且
從
自
能

無
量
猶
名
若
干。
故
以
若
干
而
歎
於
權。
權

無
礙
者。
如
彼
生
數。
生
無
量
故
慈
等
無
量。
故
此

豎。
如
函
大
等
者。
用
不
二
智
稱
不
二
理。
無
量

有
橫
豎
理
必
不
然。
無
限
故
非
橫。
無
極
故
非

究
而
言
之
並
非
橫
豎。
寄
言
者
正
破
疑
也。
說

攝
法
不
周
故
云
橫。
斥
彼
照
理
不
極
故
云
豎。

可
及。
故
今
釋
曰。
約
實
體
邊
實
非
橫
豎。
斥
彼

釋
結
實
智
而
置
深
廣
之
言。
謂
為
實
智
言
說

者。
如
向
釋
知
見
波
羅
蜜。
如
此
下
釋
疑。
恐
疑

底
或
闕
或
略
事
邊
理
底
故
也。
如
來
知
見
如
前

以
乳
對
於
小。
言
悉
到
事
理
邊
者。
應
云
邊

乳
及
醍
醐。
仍
闕
云
乳
譬
十
二
部
經。
玄
文
亦

恐
誤。
應
云
本
論。
本
論
略
舉
漸
中
初
後。
故
云

如
止
觀
四
門
料
簡
各
立
事
譬。
言
依
諸
論
者

▲
▼

法華文句記卷第四

嚴
定
本
性
健
相。
經
解
脫
者。
亦
窮
八
脫
之
源。
三

何
者。
於
根
本
禪
達
即
實
相。
名
為
達
禪。
首
楞

相
等
者。
　
問。
實
相
之
禪
與
楞
嚴
何
別。
　
答。
不
同。

理
合
四
教
相
望
比
決
力
無
畏
等。
禪
盡
禪
之
實

云
又
與
一
切
相
即
說
故。
既
云
比
於
通
別。

仍
略
法
但
云
一
辭
一
義
而
已。
就
此
復
略
不

論
廣
釋
此
中
文
略。
但
舉
樂
說
以
說
前
三。
文

力
無
所
畏。
略
如
法
界
次
第
及
止
觀
第
七
記。
大

即
是
無
緣
四
無
量
心
在
運
應
物。
八
音
四
辯

定
在
權
智。
既
云
四
等
及
以
四
辯。
驗
非
實
智。

智
更
有
若
干。
無
量
下
釋
若
干
等。
故
四
無
量

不
一。
云
云
者。
同
教
實
智
皆
無
若
干。
豈
圓
實

無
礙
智
無
復
若
干。
那
云
無
量。
故
知
無
量
用
表

等
者。
自
梁
朝
來。
皆
以
此
句
以
為
結
實。
實

入
邊
說。
故
以
能
入
稱
無
量
等。
非
但
至
梁
代

▲
▼

法華文句記卷第四

故
以
息
此
見。
言
辭
等
舉
實
者。
　
問。
既
言
悅
可

重
聞
以
表
不
輕。
此
土
根
別
聞
重
則
慢。
故
文
為

慇
懃
也。
一
代
所
無
故
慇
懃
以
表
之。
然
西
方

六
重
權
實
何
故
由
中
又
兩
重
耶。
故
此
述
云
表

重。
頻
降
命
也。
今
文
前
以
諸
佛
對
釋
迦。
乃
成

橫
豎
橫
豎
不
二。
鄭
重
者。
漢
書
云。
皇
天
所
以
鄭

相
故。
皆
果
德
故。
以
無
量
法
得
理
故
也。
故
能

圓
因。
攬
因
成
果
故
云
成
就。
即
向
無
量
皆
實

問。
既
云
權
智
那
云
實
相。
　
答。
自
行
之
權
全
指

時
中
為
在
何
會
何
教。
然
可
判
釋
法
相
淺
深。

婆
沙
俱
舍。
故
釋
經
者
先
知
部
類
為
屬
何
時。

若
以
根
本
三
三
昧
等。
而
釋
此
中
法
華
變
成

耶。
故
下
結
云
深
入
無
際。
故
知
禪
等
皆
無
際
也。

得
名
為
王
三
昧
也。
況
合
果
地
不
得
王
三
昧

昧
者
禪
定
解
脫。
至
初
住
時
破
二
十
五
有。
已

▲
▼

法華文句記卷第四

瑞。
知
佛
言
音
妙
赴
眾
心。
應
於
二
義
離
為
三

止
生
欽
慕。
故
不
解
者。
指
後
五
千
預
分
兩

次
釋
一
向
以
釋
止
意。
雖
云
恐
傷
善
根。
正
以

從
釋
歎
言
兼
二
字。
指
止
為
歎。
故
云
止
歎。

便
則
應
先
釋
止。
次
釋
歎。
所
以
從
義
者。
以

但
二
義。
初
歎。
次
設
下
止。
此
取
義
便。
若
從
文

也。
止
者
下
正
絕
言
歎
者。
古
非
可
見。
今
意
者
文

者。
舉
偏
顯
非。
故
不
偏
指
若
權
若
實。
故
云
悉

云
取
要。
取
要
不
過
權
實
故
也。
單
明
一
事

實
則
獨
為
一
句。
今
重
釋
者
則
冠
下
二
文。
皆

失。
今
辨
異
者
望
他
仍
同。
又
舉
等
者。
前
分
為

同。
古
師
以
今
佛
望
諸
佛
而
為
同
異。
異
則
成

者。
此
明
權
實
前
後。
欲
明
今
佛
化
儀
始
末
不

以
得
實
為
悅。
故
更
引
二
文
證
之。
前
歎
中
等

眾
心。
赴
物
應
是
舉
權。
那
云
舉
實。
　
答。
眾
心
乃

▲
▼

法華文句記卷第四

第
一
對
不
第
一。
希
有
對
不
希
有。
以
降
此
外

對
不
難
解
者。
中
略
二
句
故
云
乃
至。
應
云

等
三
句
亦
爾。
今
云
成
就
對
不
成
就。
乃
至
難
解

人
皆
未
成
就。
須
對
教
味
委
悉
簡
他。
經
第
一

因。
因
即
因
人。
自
他
相
對
即
是
橫
也。
故
知
因

一
釋
初
意
中
云
成
就
對
不
成
就
者。
以
果
對

中。
復
以
橫
豎
二
意。
釋
果
人
法
橫
豎
理
窮。
第

始
終
逆
順。
局
在
於
佛
次
就
佛
成
就
下
於
初
意

智
行
位
自
他。
局
在
於
果。
次
境
界
者
通
於
凡
聖

中
云
兩
意
者。
初
是
修
得。
修
得
之
言
通
於
境

意。
而
不
知
常
情
何
過
必
須
止
之。
次
釋
歎
意

其
疑
請
之
端。
故
其
解
未
當。
觀
師
仍
似
今
之
後

離
二
故
也。
故
不
同
印
以
下
自
有
略
說
開

而
歎
之。
三
將
護
物
機
似
止
未
說。
以
初
一
文

意。
一
以
此
理
妙
叵
說
故
止。
二
欲
說
妙
理
止

▲
▼

法華文句記卷第四

以
消
諸
異
坦
然
無
誤。
所
以
先
歎
能
依
之
智。

理
本。
一
化
之
周
窮。
五
時
之
終
卒。
得
此
十
義

心
之

仗。
權
謀
之
用
體
迷
悟
之
根
源。
果
德
之

本。
諸
教
之
端
首。
釋
義
之
關
鍵。
眾
生
之
依
止。
發

次
諸
法
下
釋
甚
深
境
界
者。
此
是
法
華
之
理

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
中
︶

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
上
︶

言。
對
他
為
橫
今
有
究
盡
之
言。
故
對
因
明
豎。

故
也。
唯
佛
去
明
豎
深
者。
前
句
既
以
成
就
等

委
消。
不
成
就
等
四
法
對
果。
兼
辨
因
及
諸
權

皆
非
第
一
希
有
故。
圓
中
極
果
他
所
無
也
說
者

▲
▼

法華文句記卷第四

體
者。
光
宅
亦
立
三
祇
菩
薩。
以
為
三
乘
之
中

去
訖
北
師
並
是
光
宅
釋
也。
菩
薩
以
六
度
為

故
四
俱
名
一。
此
不
及
今
文
云
四
中
之
一。
此

既
同
舊
人。
不
立
理
一。
但
云
理
是
四
一
之
本。

故
名
實
相。
四
一
之
中
偏
舉
理
者。
準
光
宅
意

故。
言
實
相
者。
應
云
非
虛
故
實
非
相
為
相。

人
教
因。
昔
無
果
義
故
三
乘
各
三。
一
理
非
虛

一
化
之
條
流
於
茲
枯
竭。
光
宅
云。
三
三
者。
謂

須
思
之。
若
迷
此
意
諸
教
之
蹊
徑
任
運
失
趣。

重。
親
見
尋
斯
教
者。
猶
昧
故
耳。
故
須
思
之
故

莫
不
由
此。
恐
後
輩
猶
亡
其
所
歸。
故
慇
懃
煩

玄
及
止
觀
以
此
為
主。
一
家
用
義
大
括
包
富
者

能
曉
此
難
思
妙
智
是
以
廣
破
諸
師。
次
廣
建
立。

稱
智
尚
非
佛
智。
況
無
境
可
論
直
云
對
等。
何

即
五
佛
之
權
實。
權
實
何
依。
所
謂
妙
境。
境
不

▲
▼

法華文句記卷第四

五
權
四
實。
北
瑤
二
師
雖
具
立
十
而
不
分
判。

宅
雖
似
自
得
四
聖
而
但
立
九。
又
分
擗
九

家
釋
各
得
十
界
十
如
中
之
少
分。
故
云
一
途。
光

九。
上
來
諸
釋
非
不
一
途
者。
諸
釋
可
見。
望
今

者。
約
前
八
力
釋
處
非
處
即
以
本
末
總
收
前

之
相。
次
是
別
對
性
等
體
為
根
本。
最
後
云
總

究
竟
空
假
中
等
故
也。
於
中
相
是
總
舉
十
力

此
理。
望
今
四
釋
佛
乘
一
釋
尚
自
未
周。
以
無

佛
上。
唯
立
一
實
而
無
三
權。
對
十
力
者
非
無

判
為
實
境。
故
以
此
等
廣
談
理
一。
暢
師
但
約

實
境
有
四
一
以
四
廣
其
一
理
者。
因
緣
等
四

空
談。
云
云
者。
應
明
支
佛
聲
聞
以
諦
緣
為
體。

佛
道
不
關
此
者。
何
但
定
性
永
滅。
亦
乃
菩
薩

棄。
五
百
所
集
須
歸
五
天
若
但
會
退
大
自
歸

菩
薩。
即
今
文
三
藏
菩
薩
也。
近
代
以
來
此
義
全

▲
▼

法華文句記卷第四

五。
況
復
十
十
皆
如。
今
欲
正
解。
先
引
大
論
即

相
是
界
如
之
體。
若
唯
一
但
四。
體
外
尚
遺
九

下
結
破。
文
云
諸
法。
須
收
十
界
界
界
十
如。
實

五。
若
依
今
文
應
約
十
界
以
論
有
無。
次
義
不

是。
因
果
報
是
果。
若
實
下
約
人
對
破
且
依
四

破
理
中
先
以
十
中
四
五
對
難。
因
果
者。
因
緣

通
等
也。
理
謂
道
理。
文
即
現
文。
初
文
可
見。
次

耶。
今
師
不
能
細
斥。
但
總
破
光
宅
云
文
理
不

爾。
何
故
諸
佛
各
據
一
途。
使
佛
境
智
不
具
足

智
照
十
界
十
如
三
諦
具
足。
究
竟
等
言
其
理
宛

六
道
是
所
照。
十
界
是
所
照
佛
乘
是
能
照。
故
佛

亦
應
例
然。
因
果
既
同
十
義
寧
闕。
四
聖
是
能
照

六
道
十
耶。
四
聖
是
事
從
因
至
果。
六
道
亦
事

及
以
一
乘。
三
一
俱
有
性
相
等
十。
何
為
不
語

但
在
三
乘
又
無
一
實。
然
攢
眾
釋
既
許
三
乘

▲
▼

法華文句記卷第四

難
思
方
能
遍
逗
故
須
離
也。
引
約
位
中
云
唯

云
我
法
妙
難
思。
但
引
合
文
義
兼
於
離。
既
云

說
等
者。
以
此
十
法
隨
自
隨
他。
唯
佛
決
了
故

文
中
初
二
文
可
見。
次
引
離
合
中
云
止
止
不
須

三
意。
初
列
章。
次
引
聖
言
為
證。
三
正
釋。
引
證

次
今
明
下
正
解
中。
先
述
標
章。
次
正
釋
中
文
為

是
法
華
中
如
是
相
等。
縱
不
委
細
免
上
諸
非。

既
依
大
論
不
別
分
張。
今
一
一
句
中
皆
云
即

有
法
救
論
師。
是
雜
心
論
主
所
承。
從
師
為
名。

理
趣
在
何。
此
達
磨
鬱
多
羅
是
雜
心
論
主。
婆
沙

冠
絕
古
今。
如
此
消
文
方
契
經
旨。
諸
師
分
擗

故
知
但
依
十
界
十
法
則
諸
家
咸
壞。
況
復
四
釋

應
以
四
五
別
判。
諸
師
不
應
以
三
一
各
據。

也。
論
既
云
一
一
法
各
有
九
種。
故
知
光
宅
不

達
磨
所
用。
引
論
意
者
但
泛
為
類
例。
非
的
同

▲
▼

法華文句記卷第四

下
兼
破
光
宅。
光
宅
既
無
十
界。
今
且
依
彼
破

斯
妙。
致
使
惑
果
事
而
迷
因
理。
七
若
照
六
道

一
切
諸
法
悉
皆
如
是。
是
知
譚
法
界
者
未
窮

大
小。
凡
聖
漸
頓
開
合
心
法
依
正。
一
多
自
在。

可
以
權
說。
不
可
以
實
說。
因
果
善
惡
空
有

一
中
無
量。
不
可
以
一
說。
不
可
以
多
說。
不

自
若
他
若
因
若
果
在
一
心
故。
故
云
無
量
中
一

須
結
云
一
中
無
量。
一
界
具
十
一
一
十
如。
若

各
十。
且
照
當
界
以
九
為
權。
以
一
為
實。
故

如。
六
若
照
下
判。
言
自
位
者。
雖
明
十
界
界
界

下
以
小
例
大。
五
當
知
下
以
理
準
例
知
有
界

雖
下
界
如
攝
法。
三
如
地
獄
下
示
相。
四
故
毘
曇

同。
三
正
釋
者。
初
十
界
中
為
十。
先
標
列。
次
法

也。
雖
復
不
知
諸
位
法
爾。
故
分
此
十
所
屬
不

佛
與
佛
等
者。
三
德
極
理
非
七
方
便
所
知
故

▲
▼

法華文句記卷第四

次
約
佛
界
為
四。
初
正
釋。
次
此
具
下
稱
歎。

知
從
何
而
去。
及
釋
法
中
廣
釋
十
界
十
如
也。

法
界。
不
知
從
何
而
來。
收
之
則
莫
知
所
在。
不

下
指
廣。
具
如
玄
文
境
妙
末
云。
舒
之
則
充
滿

具
足。
九
唯
獨
下
引
證
結
意
如
文。
十
上
玄
義

中
無
量
為
橫
無
量
即
一
為
豎。
多
一
相
即
故
云

十
地。
故
今
應
指
別
地
及
因。
橫
豎
具
足
者。
一

不
周。
皆
迷
己
界
不
達
佛
界。
不
了
了
言
尚
該

小
脫。
菩
薩
等
者。
藏
通
照
六
別
照
次
第。
故
云

二
乘。
三
道
即
是
捨
而
不
觀。
避
空
求
空
反
資

情
迷。
既
絕
且
迷
徒
具
何
益。
二
乘
等
者。
即
二
教

等
者。
自
鄙
無
分
故
云
絕
理。
隨
想
異
見
故
云

下
結
位。
先
重
立
境
云
一
中
無
量。
凡
夫
絕
理

耳。
況
復
光
宅
但
在
四
聖
四
五
不
同。
八
所
以

之。
縱
依
十
界
各
具
十
如。
當
分
歷
歷
思
議
境

▲
▼

法華文句記卷第四

而
易
通。
隨
宜
所
說
咸
指
藏
理。
結
斥
中
以
眼

居
于
心
性。
十
方
佛
事
宛
然
矚
目。
法
界
根
性
覽

經
五
十
小
劫
詎
動
於
剎
那。
例
知
一
代
逗
機

目
前。
若
得
此
意
廣
演
於
八
年。
不
出
乎
一
念。

句
一
偈
之
言
彌
可
信
也。
三
德
三
軌
之
說
皎
若

佛
之
所
契
妙
法。
若
正
宗
可
識
豈
迷
流
通
一

世。
即
極
果
佛
之
開
權
實
渚。
於
彼
本
門。
即
久
成

於
彼
譬
說。
即
至
道
場
之
莊
嚴
大
車。
於
彼
宿

結。
此
則
於
今
品
文。
是
佛
果
家
之
諸
法
實
相。

也。
如
是
方
名
究
竟
佛
乘。
是
故
皆
以
大
車
文

雙
非
意
存
三
諦。
下
九
準
知
乃
至
本
末
究
竟
等

法
皆
用
雙
非。
非
相
非
假
非
不
相
非
空。
雖
出

因
通
悟
通
果。
今
乃
唯
果
不
通
因
迷。
故
一
一

中
佛
界
與
前
十
中
佛
界
何
別。
　
答。
前
則
在
迷
在

三
例
亦
下
例
釋。
四
如
來
下
舉
果
結
斥。
　
問。
此

▲
▼

法華文句記卷第四

界
之
言
亦
唯
在
理。
若
不
爾
者。
何
故
云
若
研

且
在
通
列
十
界。
界
界
三
德
同
在
理
性。
故
十

果
菩
提
涅
槃。
菩
提
果
也。
涅
槃
報
也。
是
故
初
三

因
緣
即
是
初
住
已
上
修
得
緣
了。
果
報
即
是
極

初
三
唯
理
位
定
在
凡。
力
在
五
品。
作
在
六
根。

涉
聖
凡。
分
對
十
法。
十
法
位
別
故
云
約
位。
以

成
佛
果。
故
以
修
性
對
論
而
具
十
法。
今
明
位

者。
相
性
體
三
與
前
佛
界
不
無
小
異。
前
明
已

二
先
正
釋
十
如。
次
初
位
下
重
釋
究
竟
等。
初
文

語
也。
隨
自
方
在
今
經
細
尋
可
見。
四
約
但
中

歎。
三
凡
夫
下
斥。
四
為
此
下
結。
初
文
為
三
即
三

釋
離
合
中
為
四。
初
正
釋。
次
離
開
下
舉
境
稱

且
斥
方
便
教
菩
薩
未
見
中
者。
並
如
夜
視。
次

得
一
眼。
初
住
菩
薩
乃
至
等
覺
猶
有
無
明。
今

為
喻
者。
且
以
小
乘
慧
眼
見
空。
與
而
為
論
云

▲
▼

法華文句記卷第四

等
成
於
不
二
三
釋
不
思
議。
初
釋
三
德
者。
惡

三
德
本
末
不
二。
結
成
絕
歎
之
境。
次
重
釋
究
竟

下
重
釋
究
竟
為
二。
謂
釋
結。
釋
中
三。
先
重
釋

知
三
德
即
是
三
諦。
故
云
初
後
至
究
竟
等。
初
位

初
謂
相
等
因
中
三
法。
後
即
報
中
果
地
三
法。
故

之
位。
故
不
同
古
人
以
權
實
擗
判。
初
三
等
者。

槃
名
報。
雖
分
對
始
末。
乃
是
一
佛
法
界
因
果

具
助
名
為
因
緣。
至
究
竟
位
菩
提
名
果。
涅

之
作。
若
入
分
真
對
彼
性
三。
合
名
為
正
乃
以

去
研
此
性
境。
有
除
麤
惑
之
力。
及
有
似
行

為
正。
故
力
已
下
屬
修
屬
果。
所
以
觀
行
位

是
果
報
者。
初
之
三
法
既
俱
在
性
在
因。
合
名

讀
者
悉
之。
今
見
此
文
應
貫
諸
說。
若
研
至
如

文
中
多
約
修
性
相
對
辯
者。
為
成
教
相
故
也。

此
十
界
等
耶。
故
理
性
三
德
其
文
在
斯。
然
諸

▲
▼

法華文句記卷第四

等
法
者。
謂
三
乘
法。
云
何
法
者。
起
種
種
事
說。

云
何
等
法
云
何
法。
何
似
法
何
相
法。
何
體
法。
何

佛
智
具
足
知
此
實
體。
經
云
如
是
相
等
者。
論

說
盡
也
實
相
者。
謂
如
來
藏
法
身
之
體
不
變
故。

論
旨
使
與
一
家
義
意
冥
會。
論
云
成
就
不
可

有
依。
然
本
論
中
釋
此
十
如。
理
窮
教
極。
今
述

狹
彼
寬
名
目
雖
然
理
必
齊
等。
因
必
具
果
正
必

四
釋
則
此
寬
彼
狹。
此
但
正
報
不
語
三
千。
則
此

遍
約
諸
位
釋。
若
望
止
觀
互
用
寬
狹。
今
具

約
佛
界
釋。
明
佛
化
用
約
離
合
釋。
明
三
德

以
四
釋
者。
明
理
攝
遍
約
十
界
釋。
明
自
證
極

迷
悟。
對
辯
三
諦。
三
又
權
實
下
約
人
約
教。
所

者。
又
三。
初
約
惑
中
先
立
境。
次
若
迷
下
約
於

謂
小
中
賢
聖。
大
謂
大
中
諸
位。
重
釋
究
竟
等

即
三
惡
善
即
三
善。
賢
謂
小
賢。
聖
謂
小
聖。
小

▲
▼

法華文句記卷第四

體
故。
論
又
云。
何
似
法
者。
無
常
有
為
因
緣
法。

對
餘
六
界
皆
三
相
故。
次
句
者。
十
界
五
陰
皆
實

法
對
餘
八
界
悉
無
常
故。
次
句
者。
總
以
三
乘

者。
以
支
佛
對
餘
非
因
緣
故。
次
句
者。
以
菩
薩

者。
以
聲
聞
無
為
對
六
道
法
是
有
為
故。
次
句

謂
此
番
離
開
三
乘。
展
轉
別
釋
歸
實
相
體。
初
句

生
等
三
相
法
故。
何
體
法
者。
謂
五
陰
非
五
陰。
今

似
法
者。
常
無
常
法。
何
相
法
者。
生
等
三
相。
即
不

者。
有
為
無
為
法。
云
何
法
者。
因
緣
非
因
緣
法。
何

句
者。
開
三
乘
體
唯
一
實
故。
論
又
云。
何
等
法

教
契
實。
次
句
者。
開
三
乘
相
無
他
相
故。
次

者。
所
謂
三
乘
教
差
別
故。
次
句
者。
即
三
乘
人
依

故
也。
今
謂
初
句
先
明
十
如
通
三
乘
法。
次
句

種
之
義
一
相
法
故。
何
體
法
者。
唯
一
佛
乘
無
異

何
似
法
者。
依
三
門
得
清
淨
故。
何
相
法
者。
三

▲
▼

法華文句記卷第四

根
緣
會
大
化
故。
次
句
者。
明
能
化
所
化
能
詮

句
者。
明
權
實
根
緣
受
不
同
故。
次
句
者。
明
諸

權
實
法
故。
次
句
者。
所
依
皆
實
無
餘
教
故。
次

句
欲
以
教
法
通
說
前
故。
初
句
者。
具
詮
十
界

法
者。
假
名
體
法
相
故。
今
謂
此
一
番
釋。
還
依
五

眾
生
故。
何
相
法
者。
依
音
聲
取
彼
法
故。
何
體

法
者。
依
如
來
說
法
故。
何
似
法
者。
能
教
可
化

復
有
依
說。
何
等
法
者。
謂
名
字
句
身
故。
云
何

諦
體。
故
知
六
道
三
乘
望
實
猶
是
苦
集。
論
又
云

復
指
苦
集
全
是
定
慧。
故
云。
又
五
陰
者。
是
道

皆
可
見
故。
又
撮
第
四
入
第
五
中。
成
初
苦
集。

第
三
句
中。
仍
撮
第
三
入
第
四
中。
謂
三
乘
法

道
諦
體。
今
謂
此
一
番
釋
以
上
二
句。
總
合
在
於

五
陰
法
能
取
可
取。
是
苦
集
體。
又
五
陰
者。
是

何
相
法
者。
謂
可
見
相
等
法
故
也。
何
體
法
者。
謂

▲
▼

法華文句記卷第四

譬。
初
文
先
釋
名
也。
出
心
數
法
故
不
可
思。
過

初
文
先
略
出。
次
諸
經
下
指
廣。
初
文
先
法。
次

議。
先
略
出
體
相。
次
引
事
類
況。
三
舉
理
況
結。

故
今
更
對
思
議
辯
之。
令
識
前
四
釋
真
不
思

不
思
議
者。
前
境
雖
已
成
不
思
議。
其
名
仍
通。

知。
今
從
總
論
故
且
四
重
釋
耳。
三
若
就
下
釋

乃
成
一
十
八
重
釋
十
如
也。
論
文
豐
富
而
人
莫

家
大
義
並
與
論
旨
冥
符。
是
則
現
文
一
十
八
句。

釋。
由
教
權
實
故
有
施
會
即
離
合
釋。
故
知
一

道。
此
外
無
餘
即
約
位
釋。
次
釋
即
約
能
詮
教

對
六
道
釋
即
十
界
釋
也。
次
釋
既
約
苦
集
對

相
皆
一
體
相。
即
佛
界
釋
也。
次
釋
既
以
三
乘

四
釋
即
是
今
家
四
釋
故
也。
初
釋
既
以
三
乘
體

論
文
不
可
輒
判。
故
用
今
意
方
應
妙
旨。
況
論

所
詮
皆
假
施
設
以
望
所
詮
唯
證
實
故。
信
知

▲
▼

法華文句記卷第四

指
廣
如
文。
就
事
況
者。
四
不
思
議
中
闕
釋
佛

究
竟
永
淨
方
名
常
在。
生
死
與
道
合
下
合
也。
次

存
先
暗。
云
常
在
耶。
雖
云
常
在
終
須
破
盡。

在
異
方。
無
所
趣
故
故
云
常
在。
豈
智
明
發
仍

一
分
暗。
所
破
之
暗
體
變
為
明。
豈
有
所
破
移

無
明
雜
體
不
可
別。
故
云
共
合。
入
分
真
位
破

暗
是
明。
迷
悟
亦
爾。
理
性
無
殊。
因
位
之
明
與

轉
暗
為
明。
云
常
在
者。
秖
是
暗
無
暗
性
舉

體。
故
指
月
光
全
明
是
暗。
次
又
日
出
時
下
譬

譬
類
中
二
重。
初
以
明
暗
喻
不
思
議
與
惑
同

故
不
敗
壞。
常
必
具
四。
四
秖
是
心
不
異
亦
爾。

舉
譬
譬
中
三。
謂
法
喻
合。
初
法
者。
觀
色
是
常

體
不
當
因
之
與
果。
若
其
屬
能
則
不
關
體。
次

非
因
果
及
非
能
趣。
行
者
因
也。
到
者
果
也。
此

言
語
道
故
不
可
議。
次
不
能
行
等
出
體
也。
體

▲
▼

法華文句記卷第四

士
夫
狂。
失
性
故
爾。
彼
見
佛
問。
佛
言。
非
狂
是

有
大
會。
士
夫
往
問
如
是
之
事。
大
會
皆
謂
是

性
耶。
世
間
無
是
狂
而
今
見
之。
時
去
城
不
遠

數
四
兵
入
藕
絲
孔
中。
見
已
作
是
念。
狂
耶
失

士
夫。
在
王
舍
城
俱
絺
池
側。
不
正
思
惟。
見
無

有
義
有
饒
益
正
向
涅
槃。
如
過
去
世
時
有
一

饒
益
不
順
涅
槃。
汝
當
思
惟
作
四
聖
諦。
此
是

食
堂
上
告
諸
比
丘。
汝
等
思
惟
世
間。
非
義
非

多
比
丘
在
食
堂
上。
思
惟
世
間。
佛
知
其
念。
詣

阿
含
云
一
士
夫
者。
雜
含
亦
云。
佛
在
舍
衛。
有

如
文。
因
釋
世
界
不
可
思
議。
引
經
為
證。
言

佛
言。
有
四
不
思
議
非
小
乘
所
知。
云
何
為
四。

一
十
八
云。
舍
利
弗
說。
界
生
不
知
如
來
壽
命。

一。
三
類
尚
爾。
何
況
佛
耶。
云
如
阿
含
者。
如
增

者。
世
易
信
故。
教
多
說
故。
故
以
佛
在
四
中
之

▲
▼

法華文句記卷第四

生
道
中
不
思
議
攝。
如
鬼
能
變
食
等。
又
云。
諸

帝
釋
欲
入
園
時。
脊
上
自
然
有
香
象
現。
此
畜

比
智
力。
知
帝
釋
欲
與
修
羅
戰。
脊
骨
便
鳴。
若

雨
一
事
者。
明
餘
道
不
能。
如
善
住
龍
王
以

指
於
須
臾
間。
為
能
飛
空
高
下
自
在。
前
寄

似
佛
法
權
宜
替
之。
論
云。
如
人
不
能
離
地
四

得。
此
是
梁
武
見
江
東
人
多
好
淫
祀。
故
以
相

準
斯
誠
教。
可
證
世
人
設
六
道
者
不
可
盡

得。
若
劣
地
獄
應
得。
以
其
道
有
自
爾
力
故。

得。
　
問。
為
勝
為
劣。
　
答。
非
勝
非
劣。
若
勝
天
人
應

力
故。
婆
沙
雜
揵
度
中
云。
若
因
祭
祀
唯
鬼
神

也。
五
道
下
郤
釋
眾
生。
論
云。
五
道
各
有
自
爾

所
及。
釋
龍
中
兼
明
有
天
亦
能
出
雨。
即
龍
類

敗
入
中
藏
耳。
是
故
比
丘
莫
思
惟
世
間。
非
汝

實。
彼
池
不
遠
有
天
與
阿
修
羅
共
戰。
修
羅
兵

▲
▼

法華文句記卷第四

中
釋
迦
權
智
具
有
力
無
是
等。
知
是
頌
釋
迦

當
諸
佛。
後
行
但
云
佛
力
不
云
吾
今。
以
前
文

分
四
佛。
但
云
諸
佛。
故
今
前
行
但
云
世
雄。
即

人
又
是
有
無
異
也。
亦
是
雙
隻
異
也。
又
上
文
不

云
其
智
慧
門
法
也。
一
切
聲
聞
等
人
也。
今
但
出

不
知
之
人
尚
未
足
異。
應
云
上
人
法
並
舉。
故

三。
故
第
三
異。
云
二
乘
及
一
切
眾
生
者。
同
是

者。
被
物
時
異
故
有
權
實。
此
別
仍
合
無
歎
等

故
云
合。
人
必
兼
法
故
云
人
總
也。
言
法
別

並
二
智
各
明
歎
釋
結
故
云
開。
今
但
云
世
雄

中
云
開
合
者。
上
長
行
中
人
法
俱
開
故
諸
佛
中

歎
權
智
中。
又
有
一
異
初
異
應
云
雙
隻。
次
異

具
三
異。
初
句
頌
實
智
中。
但
有
二
異。
下
三
句

以
此
頌
二
智
文。
望
前
初
章
歎
諸
佛
二
智
文

土
各
有
自
爾
力。
如
釋
籤。
言
此
有
三
異
者。

▲
▼

法華文句記卷第四

耶。
又
釋
妙
中
大
妙
相
望
以
為
六
句。
六
度
至

文
意
云。
權
實
互
有。
豈
果
報
唯
大
性
相
唯
種
種

宅
中。
彼
云
大
故
知
是
實
種
種
故
知
是
實。
今

義
理
故
也。
大
與
種
種
等
者。
具
如
玄
文
破
光

等
者。
義
謂
義
理。
秖
一
究
竟
之
言。
有
空
假
中

初
二。
故
先
云
大
果
報。
次
云
性
相
義
也。
義
字

名
化
他
耳。
但
舉
初
後
者。
仍
先
舉
後
二
卻
舉

此
之
化
他
非
指
權
法
名
為
化
他。
但
對
自
因

畏
但
是
自
行
從
因
之
權。
是
故
餘
法
為
化
他
權。

功
德。
功
德
之
言
亦
多
在
因。
餘
法
等
者。
前
力
無

畏
是
權
智
者。
前
長
行
中
指
於
因
權。
此
中
既
云

佛。
後
行
直
云
佛
灼
然
可
屬
釋
迦。
言
佛
力
無

世
字
故。
可
屬
三
世。
世
必
有
方
故
知
是
頌
諸

云
世
雄
似
非
諸
佛。
然
以
義
分
以
世
雄
句
有

也。
又
前
文
有
諸
佛
字。
則
可
分
為
四
佛。
今
但

▲
▼

法華文句記卷第四

云
疑
通
三
人
會
唯
有
二。
菩
薩
何
過
而
不
會

問。
若
菩
薩
無
疑。
何
故
下
文
云
菩
薩
疑
除。
若

問
若
三
俱
會
何
故
此
中
敘
疑
但
二。
亦
應
反

實
未
曾
聞
說
唯
一
實。
偏
舉
二
乘
者。
世
人
若

便。
方
便
即
偽。
又
聞
要
當
說
真
實。
所
以
疑
其

聞
三
偽
一
真。
是
諸
聲
聞
但
聞
三
乘
皆
是
方

縛
即
是
已
得
涅
槃。
云
何
更
云
逮
得
涅
槃。
由

不
爾
者。
今
準
他
人
上
之
三
句。
正
明
二
乘。
脫

小
菩
薩
為
旁。
故
旁
云
及
也。
當
入
滅
耳。
若

此
生
即
得。
故
云
逮
得。
逮
者
及
也。
又
今
欲
廢

對
者
是
也。
逮
得
涅
槃
指
六
度
者。
以
望
二
乘

已
如
上
者
指
上
四
番
釋
十
如
也。
此
下
偈
文

故
無
漏
名
同
應
思
義
別。
云
生
出
四
種
解
釋。

及
記。
無
漏
不
思
議
者。
當
知
此
不
思
議
之
無
漏。

發
心
者。
斷
即
成
佛
故
也。
如
意
珠
具
如
止
觀

▲
▼

法華文句記卷第四

前
略
開
動
其
舊
執
生
其
新
疑。
若
在
三
偈
半

兼
兩
向。
何
者。
若
在
爾
時
大
眾
中
下。
意
明
由

為
騰
疑
請
者
何
耶。
　
答。
但
動
執
生
疑
之
言。
言

以
略
開
三
文。
為
動
執
生
疑。
爾
時
已
下
文

次
爾
時
已
下
動
執
生
疑。
及
到
此
中
何
故
乃

致
請
者。
　
問。
準
品
初
開
章
云。
初
略
開
三
顯
一。

半
云
動
執
生
疑。
至
爾
時
眾
中
下
但
云
騰
疑

復
破
之。
不
同
世
人
任
其
胸
臆。
又
偈
後
三
行

致。
凡
一
家
破
義
皆
恐
累
後
學。
於
經
有
過
彊

望
三
周
抑
令
三
請。
此
則
釋
文
所
表
俱
有
深

師
非
無
眉
目
故
不
全
破。
但
不
及
今
師。
以

德
中
之
一
脫。
此
不
然
也。
釋
三
請
者。
瑤
師
龍

若
中
雖
聞
勝
脫。
今
從
初
說。
有
云。
已
得
三

經。
一
解
脫
者。
昔
教
三
人
同
一
解
脫。
方
等
般

之。
經
云
疑
除
作
不
會
釋。
此
乃
破
經
何
名
釋

▲
▼

法華文句記卷第四

疑
更
請。
一
次
正
廣
開
三
中
三。
先
分
章
示
相。

佛
止
之
護
上
慢
故。
次
舍
利
弗
述
慧
益
多。
牒

懷
疑
故。
次
舍
利
弗
騰
宿
根
利。
是
故
更
請。
次

辯
待
時。
爾
時
下
次
明
二
止。
初
止
意
者
恐

權
眾
辯
益
不
同
已
知
顯
益
欲
知
冥
利。
須

之
者
悟
有
淺
深。
所
引
之
人
獲
記
差
別。
約
能
引

今
但
致
請。
是
故
章
首
但
云
騰
疑
致
請
得
益

執
故
執
動。
由
前
生
其
疑
故
疑
生。
疑
既
生
已。

執
生
疑。
文
云
執
動
疑
生
者。
由
前
略
開
動
其

十
七
行
半
偈
歎
二
智。
次
三
行
半
正
略
開
顯
動

請。
則
應
更
開
章
云
略
開
三
為
二。
先
長
行
并

向
用
之。
非
參
錯
也。
若
以
此
文
為
騰
疑
致

茲
有
疑。
今
先
騰
疑
後
方
致
請。
是
故
此
文
兩

復
名
長
行
之
文。
為
騰
疑
致
請。
執
既
被
動
因

文。
意
明
此
之
略
開
動
彼
舊
執。
令
生
新
疑。
故

▲
▼

法華文句記卷第四

不
同
由
惑
厚
薄。
雖
現
惑
厚
薄
須
知
由
宿
根。

無
故。
次
明
第
二。
於
實
行
中
得
入
之
人。
三
周

法。
故
先
辯
三
周
通
別
同
異。
次
辯
所
被
權
實
有

不
無
次
第。
初
欲
明
所
被
之
人。
先
明
能
益
之

立
因
為
十
門。
然
此
十
門
雖
泛
拾
破。
一
家
置
章

簡
者。
自
古
此
文
多
有
紛
諍。
今
為
評
判
及
以
自

是
門
無
礙。
亦
如
三
種
發
心
不
同。
以
十
義
料

亦
入
耶。
佛
言。
利
根
中
根
定
心
散
心
並
入
是
門。

羅
蜜。
則
知
一
切
法
廣
略
相。
世
尊。
是
利
根
菩
薩

種
智
如
是
相。
菩
薩
摩
訶
薩
學
是
略
攝
般
若
波

薩
等
云
何
求
耶。
佛
言。
如
是
如
是。
乃
至
一
切

須
菩
提
白
佛
言。
如
佛
所
說
若
廣
若
略。
諸
菩

引
例。
例
如
大
品
三
根
者。
第
二
十
一
方
便
品
云。

標
章。
次
舉
品
分
周。
三
亦
名
下
三
周
異
名。
四

次
義
四
分
別。
三
依
文
正
釋。
初
文
四。
初
引
經

▲
▼

法華文句記卷第四

攝
九
即
足。
從
正
略
旁
者。
上
根
中
上
根
為
正。
中

法
說
自
被
法
說
中
三。
餘
二
亦
爾。
但
說
三
根

赴
即
是
今
之
一
化
故
也。
答
意
者。
許
各
具
三
根。

是
應
所
聞
是
機。
驚
入
即
是
赴
機
故
也。
故
知
應

者
驚
入
是
因
緣
者。
昔
因
今
緣
是
感
應
義。
長
者

說
題
內。
故
且
用
之。
不
然
則
取
次
文
用
之。
長

在
譬
說
文
初。
分
文
仍
屬
法
說
文
後。
既
在
譬

利
未
須
述
大
通
事。
若
謂
此
文
屬
說
法
者。
雖

成
熟。
今
日
五
時
咸
資
佛
道。
即
始
終
赴
物
也
根

曾
結
緣
即
是
昔
因。
中
間
相
遇
處
處
皆
以
佛
道

文
初
中
云
若
我
遇
眾
生
等。
是
因
緣
說
者。
昔

已
識
顯
益
欲
知
冥
利。
故
辯
待
時。
初
門
自
立。

所
引
之
人
獲
記
得
否。
能
引
之
眾
須
益
有
無。

若
有
領
解
理
須
與
記。
得
記
之
者
悟
有
淺
深。

雖
已
成
根
根
須
在
悟。
既
得
悟
已
必
知
領
解。

▲
▼

法華文句記卷第四

故
今
引
文
約
開
約
記
破
其
定
有。
若
望
後
無

記
故
無。
未
記
則
有。
又
在
昔
故
有
於
今
則
無。

家
乖
經
失
義。
乖
經
者。
光
宅
也。
今
經
二
文
得

云
寧
執
小
果。
權
者
何
所
引
耶。
今
先
總
斥
二

前
所
執
者
誰。
經
明
等
者。
正
為
光
宅
所
破。
既

有
住
聲
聞
地。
言
寧
有
者
甚
不
可
也。
法
華
之

無
耶。
如
大
通
佛
所
誰
不
知
之。
亦
言
于
今

有
者。
誰
論
初
業
能
知
常
耶。
豈
以
初
知
令
今

開
善
指
四
念
處
為
初
業
故。
故
云
外
凡。
今
言

今
云
有
無
且
約
實
行。
權
應
暫
有
何
須
論
之。

引
權
意
令
有
實。
開
善
定
執
引
權
意
令
無
實。

義
中
光
宅
有
實
為
權
所
引。
則
成
定
有
實
行。

略
是
旁。
中
中
上
下
下
中
中
上
亦
復
如
是。
第
二

上
根
上
三
俱
被。
但
上
根
為
多
為
正。
中
下
是

下
是
旁。
亦
應
云
具
論
有
三
且
言
上
耳。
若
逗

▲
▼

法華文句記卷第四

有
之。
三
藏
佛
言
出
自
今
教。
故
知
不
是
他
人

申
之。
佛
居
果
頭
則
無
實
行。
聲
聞
不
爾
是
故

所
引。
仍
恐
他
以
三
藏
佛
例。
此
義
不
例
下
今
文

謂
本
無。
若
言
下
今
文
泛
難。
今
許
實
有
為
權

言
無。
又
云
無
者。
破
住
果
者
定
計
永
滅。
非

利
弗
辟
支
佛
等。
乃
至
流
通
處
處
有
之。
云
何

于
今
有
住
聲
聞
地
者。
又
舉
不
知
之
人。
云
舍

人
法
說
周
竟。
尚
自
不
悟
仍
待
譬
說。
宿
世
文
中

品
初
因
光
橫
見
文
殊
引
往。
方
便
品
初
千
二
百

周
後
猶
有
聲
聞。
若
定
無
者。
破
定
計
無。
如
序

記
後
說
故。
若
定
有
者
下
破
執
定
有。
恐
計
三

其
意
則
別
今
雖
云
無
亦
與
開
善
不
同。
從
得

光
宅
結
破
開
善。
故
今
立
實
有
與
光
宅
言
同

是。
既
有
入
城
必
有
實
行。
權
何
所
引
者
復
以

計
有
則
失。
失
義
者
破
開
善。
若
定
無
已
下
文

▲
▼

法華文句記卷第四

若
增
上
慢
二
途
不
攝。
本
非
商
議。
五
復
次
下
更

實
者
既
爾
下
明
應
化
也。
所
引
迴
心
能
化
本
大。

仍
屬
有
者。
由
在
小
教。
今
譚
其
初
故
云
退
大。

至
寶
所
者。
約
大
雖
無
準
小
仍
有。
退
菩
提
心

望
論。
但
加
佛
道
一
種。
三
判
中
云
若
從
決
定

意。
五
復
次
下
判
大。
引
論
如
文。
次
今
家
依
經

經
望
論
義
立
五
種。
三
若
從
下
判。
四
若
得
下
結

次
引
論
者
為
五。
一
正
引
論。
二
若
依
下
以
今

以
法
眼
觀
中
途
須
有。
作
人
亦
約
未
得
記
前。

時
未
至
有
義
非
謬。
故
長
者
佛
眼
始
終
皆
無。

等
者。
實
智
尚
無
阿
鼻。
豈
見
定
有
聲
聞。
若
說

下
正
解。
先
立
理。
次
引
論。
初
略
立。
次
云
若
從

者
此
佛
尚
不
敢
為
權。
誰
知
寂
場
不
實。
今
明

權。
若
言
三
十
四
心。
此
乃
教
權
似
實
古
今
學

難
也。
何
處
者。
佛
必
三
身
圓
滿。
故
稱
此
佛
為

▲
▼

法華文句記卷第四

於
法
華
前。
誰
知
退
大。
方
等
等
席。
咸
稱
滅
種。

直
云
與
記。
論
云
退
大。
且
依
一
途。
如
諸
聲
聞

亦
得
聞
之。
或
佛
滅
後
敦
逼
令
信。
此
經
通
說

通
途
被
開。
其
不
在
座
展
轉
為
說。
或
在
界
外

今
取
決
定
意
似
少
殊。
論
據
在
座
得
記。
今
據

文
正
意。
須
為
二
人。
為
退
大
者
與
論
不
別。

他
釋
於
大
乘
中
自
立
聲
聞。
從
今
開
三
下
定

者。
彰
言
發
跡
仍
示
聲
聞。
故
得
名
也。
不
同

德
故
無
從
發
跡
則
有。
所
以
得
大
乘
聲
聞
名

知
有
實
本
亦
得
名
為
大
乘
聲
聞。
是
則
從
隱

已。
即
名
生
身
得
忍
菩
薩
故
也。
故
取
發
跡
者。

所
立
之
名。
而
以
發
跡
釋
義。
仍
除
開
三
得
記

名。
但
云
應
化。
若
從
下
正
指
佛
道。
此
用
今
家

無
第
四
第
五
並
名
大
故。
故
論
中
則
無
大
乘
之

判
大
乘
有
無
者。
先
判。
次
結
意。
指
應
化
為

▲
▼

法華文句記卷第四

一
理
無
差。
所
以
因
斯
成
下
根
悟。
中
根
二
情

而
順
一
理。
所
以
前
悟。
教
惑
理
者
三
聞
方
知

故
上
根
執
一
理
情
多。
理
名
近
大。
故
聞
無
三

乃
以
小
中
理
教
得
失。
而
判
入
大
三
周
不
同。

理
之
得。
以
教
惑
理
有
違
理
之
失。
上
根
等
者。

辯
得
失。
以
理
下
判
其
得
失。
以
理
惑
教
有
順

能
詮
豈
三。
踟
躕
下
明
其
惑
相。
雖
復
迴
遑
未

惑。
教
本
詮
理
能
詮
既
三
所
詮
寧
一。
所
詮
若
一

明
其
惑
由。
由
聞
教
異。
將
必
下
正
明
互
疑
生

證
故
云
遊
觀。
由
遊
觀
故
知
一
理
同。
及
其
下

惑
故
與
舊
不
同。
於
中
先
列
古
釋。
重
觀
所

厚
薄
者。
古
師
以
迴
惑
釋
惑。
今
師
以
煩
惑
釋

論
涉
有
餘
之
說。
無
以
經
意
雷
同。
第
三
惑
有

之
後
無
所
間
然。
迴
與
未
迴
以
分
二
義。
當
知

準
今
經
意
既
彼
此
聞
經。
必
彼
此
與
記。
一
開

▲
▼

法華文句記卷第四

云
四
眾
咸
皆
有
疑。
言
今
日
者
聞
略
開
時。
進

已
生
疑
略
開
三
時
已
應
領
解。
何
得
聞
略。
仍

前
已
曾
理
教
迴
惑。
當
知
已
曾
動
執
生
疑。
若

小
未
惑。
豈
出
入
觀
三
一
踟
躕。
既
預
下
縱
難
爾

般
若
雖
加。
並
未
曾
云
三
是
方
便。
故
知
爾
前
大

更
互
惑
者。
汝
於
何
處
聞
斥
三
耶。
方
等
雖
斥

大
理
教
互
疑。
次
意
者
用
今
經
意。
若
大
小
理
教

遑
大
乘
者
下
約
大
破
也。
大
小
既
別。
安
得
於

惑
初
果
尚
非。
何
得
互
疑
名
三
根
耶。
次
若
迴

等。
若
迴
遑
下
正
破
又
二。
先
約
小
破。
疑
屬
見

此
別
破
二
意。
初
中
又
二。
先
且
定
之
故
云
何

一
者
大
小
永
不
相
關。
二
破
在
小
不
應
惑
大。

未
聞
三
周
預
生
迴
惑。
次
三
人
下
具
破
二
意。

惑
而
為
三
根。
若
以
互
惑
為
三
根
者。
不
可

力
等
故
悟
居
中。
今
謂
下
破。
先
總
破
彼
理
教
互

▲
▼

法華文句記卷第四

中
下
者。
或
剩
下
字。
或
下
根
字
別
為
下
句。
三

退。
第
二
釋
中
應
以
中
間
二
句
為
中。
文
云
為

三
根
已
定
但
句
法
至
四。
將
四
判
三
故
從
容
進

令
盡。
故
第
四
句
攝
結
緣
眾。
後
兩
釋
不
定
者。

令
悟
有
三
周
不
同。
所
以
三
判
者
初
釋
收
機

以
四
句
別
對
四
人。
根
惑
並
由
過
去
熏
習。
致

致
有
三
根
前
後
不
一。
次
約
四
句
中
先
列。
次

故
被
洮
汰
義
當
斷
伏。
由
根
不
等
斷
伏
亦
殊。

故
今
約
以
論
厚
薄。
　
答。
顯
教
雖
無
準
理
合
有。

厚
薄。
　
問。
諸
聲
聞
人
爾
前
無
斷
別
惑
之
文。
何

於
大。
他
又
不
立
別
惑
之
名。
故
小
迴
惑
不
成

又
除。
安
得
還
就
小
乘
辯
惑。
他
縱
以
小
而
惑

者。
先
總
明
根
惑
並
異
於
他。
小
乘
根
定
迴
惑

四
句
以
判
三
根。
三
約
三
品
以
明
入
住。
初
文

退
下
結
非。
次
今
明
下
正
釋。
先
判
正
意。
次
約

▲
▼

法華文句記卷第四

悟
入。
次
譬
者。
刀
如
根
木
如
惑。
執
者
如
機。
佛

世
下
明
宿
生
先
轉
三
根
已
成。
故
使
三
根
前
後

先
引
現
為
類。
現
既
為
緣
所
轉。
驗
往
亦
然。
先

記。
次
夫
眾
生
下
正
解
中。
初
正
解。
次
料
簡。
初
文

存。
不
名
為
轉。
身
子
一
聞
等。
具
如
止
觀
第
六

例
意
者。
先
立
事。
次
難。
若
二
俱
利
及
利
鈍
仍

何
以
辯
三
周
三
根。
餘
未
悟
者
不
名
為
轉。
次

義
不
成。
亦
無
三
根。
三
周
悟
時
俱
名
為
上。
將

有
轉
名
聞
時
俱
上。
三
根
不
成。
若
轉
下
破
轉

根
不
轉
根
者。
亦
先
述
古。
次
若
爾
下
破
者。
雖

名。
故
三
品
盡
方
入
初
住。
爾
乃
獲
記。
第
四
轉

大。
十
六
剎
那
皆
名
無
漏。
至
第
十
五
猶
受
向

不
同。
惑
盡
不
等
故
使
爾
耳。
例
如
下
以
小
例

位
皆
有
三
重。
今
且
明
三
周
始
入
初
住
有
三

約
三
品
惑
者。
又
二。
先
釋。
次
例。
初
釋
者。
即
二

▲
▼

法華文句記卷第四

九。
今
經
下
今
家
因
此
須
辯
支
佛
有
無。
先
徵

必
然。
故
昔
三
根
不
同
三
周。
三
周
三
乘
各
三
成

次
若
言
下
出
妨。
三
然
經
下
辯
別。
故
云
義
未

五
明
悟
不
悟
者。
初
今
文
自
立。
先
引
經
立
妨。

唯
有
此
中
及
四
念
處。
仍
望
別
教
義
立
其
名。

住
前
未
證
容
有
不
同。
然
圓
住
前
亦
名
緣
者。

前
亦
差
降
耶。
答
意
者。
位
同
理
同
不
應
更
別。

住
亦
名
緣
修。
住
前
緣
修
既
有
差
降。
第
二
住

見。
次
問
意
者。
住
前
名
緣
初
住
名
真。
未
證
二

根。
即
此
三
根
入
住
已
後
猶
名
三
不。
答
意
可

應
無
六
十
四
番。
問
意
者。
未
入
住
前
稱
為
三

轉
相
資
不
同。
信
法
等
相
具
如
止
觀。
此
一
坐
中

悟
似
是
信
行
非
不
兼
法。
由
於
往
世
信
法
迴

證
曾
磨
如
轉
遇
磨
不
同
故
有
利
鈍。
此
中
聞

令
其
斫。
受
教
如
聞
法
運
斫
如
用
觀。
木
斷
如

▲
▼

法華文句記卷第四

悟
無
生
忍
者。
舊
云
下
古
救
意
云。
初
周
先
悟
已

分
別
功
德
品
及
流
通
中。
如
妙
音
品
等。
猶
有
始

菩
薩
居
首。
然
不
併
在
初。
　
若
爾
下
引
證。
何
得

破。
初
周
之
前
指
法
說
初
及
略
說
中。
初
周。
三
乘

易
悟。
三
根
下
古
判
三
時
同
在
法
說。
今
明
下

佛
果
過
於
五
百。
縱
有
遠
近
之
疑。
不
同
小
故

作
佛。
佛
果
仍
與
二
乘
位
同。
故
云
近
果。
今
聞

齊。
言
近
果
者。
彼
指
共
位。
謂
離
二
乘
即
求

於
中
下
二
周。
言
域
懷
者。
域
謂
限
域
期
心
分

明
菩
薩
悟
許
有
三
根。
而
咸
於
法
說。
並
不
至

菩
薩
亦
應
遍
在
三
周。
何
者
是
耶。
故
出
舊
師

下
證
無
別
支
佛。
既
明
二
乘
得
悟
三
根
不
同。

乘。
云
隨
根
者。
以
聲
聞
中
亦
三
根
故。
故
身
子

支
佛
悟。
次
支
佛
下
釋
妨。
言
中
根
者。
依
前
三

起
牒
妨。
已
知
三
根
遍
在
三
乘。
今
經
何
文
云

▲
▼

法華文句記卷第四

耳。
第
六
領
解
有
無
者。
雖
不
云
舊
古
有
此
計。

概。
當
知
一
切
皆
通
初
後。
但
三
周
後
無
小
名

獲
記
者。
亦
有
至
後
方
得
無
生
忍。
故
不
可
一

薩
盡
先
於
法
說
得
無
生
耶。
故
知
二
乘
根
性

惟
忖
中。
先
得
十
住
等
自
是
一
途。
豈
令
菩

者。
本
是
菩
薩
尚
有
至
彼
方
得
無
生。
如
初
釋

者。
不
名
增
道
故
但
云
無
生。
今
師
前
難
古
人

聲
聞
至
後
雖
通
是
菩
薩。
或
有
未
得
無
生
忍

聞
法
得
成
法
身。
至
壽
量
中
增
道
損
生。
今
云

許
古
師
釋
耶。
　
答。
古
師
意
者。
元
是
菩
薩。
初
周

問。
既
於
三
周
已
得
無
生。
即
是
法
身
何
以
不

應
至
壽
量
耶。
答
意
者
人
不
局
初
名
不
通
後。

道。
次
問
者。
既
不
許
菩
薩
唯
在
初
周。
二
乘
亦

是
法
身
仍
云
得
無
生
忍
耶。
無
生
忍
後
方
名
增

成
法
身。
今
言
下
重
破。
六
百
八
十
億
等
豈
可
先

▲
▼

法華文句記卷第四

者
猶
非
所
及。
故
名
為
絕。
始
從
權
來。
故
名
為

位
極
至
妙
覺。
仍
異
於
別
故
名
為
深。
新
入
實

等
也。
三
明
有
中。
云
菩
薩
位
行
等
者。
菩
薩
實

則
無
故
云
處
處
有
文。
準
理
合
有
故
云
梵
文

以。
其
意
有
三。
初
明
無。
次
意
或
有
或
無。
易
故

次
菩
薩
中
二。
先
總
述
意。
次
又
其
意
下
別
出
所

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
述

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
下
︶

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
中
︶

下
意
有。
四
信
解
下
義
有。

文
中
四。
初
立
理。
次
身
子
下
引
事。
三
又
四
眾

故
今
引
破。
今
明
下
先
破
緣
覺。
次
辯
菩
薩。
初

▲
▼

法華文句記卷第四

故
但
對
菩
薩
亦
為
三。
初
文
即
具
用
向
領
解

計。
先
徵
起。
次
正
釋
中
緣
覺
如
前
入
聲
聞
數。

云
云
良
由
於
此。
第
七
得
記
不
得
記
者。
亦
是
古

薩
等。
故
應
分
別。
小
在
三
權
悟
大
語
略。
故
注

易
轉
故。
第
二
三
意
雖
云
處
處
有
文。
及
小
菩

意
通
指
三
教
菩
薩。
通
皆
求
佛。
雖
是
權
人
執

不
見
菩
薩
通
領
耶。
故
此
三
釋
其
義
猶
通。
初

云
云
者。
應
更
責
問
者。
汝
唯
知
聲
聞
別
領。
而

聞
領
之。
法
身
記
難
非
淺
所
領。
言
更
求
何
物

在
等。
即
是
補
處
總
為
領
解。
八
相
易
領
故
聲

說
得
法
利
者。
乃
至。
或
無
礙
樂
說。
餘
有
一
生

力
壽
命
不
可
量。
無
數
諸
佛
子
聞
世
尊
分
別

頌
云。
佛
說
希
有
法
昔
所
未
曾
聞。
世
尊
有
大

跡
中
具
合
有
領。
新
小
自
不
敢
耳。
故
下
總
領

新。
昔
權
位
下
故
名
為
小。
說
壽
量
等
者。
據
理

▲
▼

法華文句記卷第四

淨
土
因。
菩
薩
已
於
多
劫
利
物
隨
熟
隨
脫。
不

乘
兩
處
得
益。
且
與
八
相
記
者。
更
令
與
物
結

形
前
知
是
初
住。
且
橫
指
法
身
本
也。
故
知
二

有
二。
一
者
明
須
八
相。
二
者
後
與
法
身。
以
後

八
相。
此
是
一
家
教
意
正
文。
而
人
多
不
悟。
答
意

不
直
云
過
若
干
劫
得
妙
覺
法
身。
但
云
初
住

對
別。
前
對
小
菩
薩
此
小
乘
人。
次
問
意
者。
何

者。
重
聞
於
壽
量
故
得
記
也。
望
前
第
三
但
所

別。
近
非
所
欣
遠
記
亦
在
分
別
功
德。
言
壽
量

通。
既
彰
灼
記。
何
妨
領
解。
第
三
意
者
據
近
遠

前
第
三。
但
前
文
通
今
具
通
別。
龍
女
別。
法
師

中
少
梵
文
或
有。
但
云
隨
要。
第
二
意
者
義
同

故
也。
言
如
前
云
云
者。
一
者
如
前
領
解。
第
二

三。
即
是
初
文
並
用
前
三
義
也。
有
記
即
有
領
解

有
無
中
初
意。
義
兼
第
二。
若
同
初
二
即
同
第

▲
▼

法華文句記卷第四

一
往
同
位
實
無
淺
深。
細
論
明
晦
及
明
升
入。
既

　
答。

也。
　
問。
若
爾。
何
故
前
云
此
真
位
人
無
復
淺
深。

引
事。
如
寒
得
衣
重
重
漸
勝。
厚
薄
者
釋
單
複

理
應
增
進。
或
至
一
生
良
由
此
也。
四
單
複
下

麤
況
細。
若
再
聞
無
益
初
亦
徒
聞。
四
節
加
功

了
前
意
故
重
云
耳。
三
如
聽
下
舉
凡
況
聖
舉

即
三
周
壽
量
也。
但
先
入
者
顯
密
不
同。
恐
不

忖
中
云
先
入
今
入。
故
今
入
之
言
該
於
四
節。

四
乃
至
十
地。
三
節
增
進
理
實
如
然。
如
釋
惟

之
語
住
中
不
專
一
品
故
也。
或
唯
初
住
或
二
三

釋
淺
深
意。
既
云
初
聞
法
說
已
入
佛
慧。
佛
慧

明
所
以。
辨
有
淺
深
有
明
晦
故。
次
初
開
下

八
悟
有
淺
深
者。
此
無
古
師。
於
中
又
四。
初
略

假
八
相
淺
近
之
記。
二
乘
不
爾。
是
故
須
之
第

▲
▼

法華文句記卷第四

時。
中
周
密
聞
準
說
可
見。
　
問。
三
周
及
本
有
密

說
時
密
聞
大
車
及
大
通
事
而
得
益
者。
即
不
待

及
本。
委
論
待
等。
三
周
之
中
自
論
密
者。
如
法

待
時
者。
初
正
釋
中
先
大
判。
次
若
就
下
就
三
周

文。
若
於
己
無
益
何
謂
欲
得。
第
十
明
待
時
不

異。
故
注
云
云。
六
又
我
下
正
證
影
響
得
益
之

音。
又
密
益
者
宜
聞
長
遠。
時
處
不
同
顯
密
各

一
音
下
立
理。
不
必
併
須
待
至
壽
量。
故
云
一

後
增
道
即
是
深
利。
權
人
處
處
得
益
深
故。
五
故

下
引
證。
言
化
功
者。
影
響
跡
時
已
有
化
益。
前

者。
顯
鄰
圓
耳。
三
所
以
下
明
得
益
由。
國
文
云

圓
謂
圓
滿。
近
於
滿
位
鄰
妙
覺
也。
言
際
極

違
文
故
且
云
一。
次
今
明
下
正
釋。
言
鄰
圓
者。

六。
初
出
舊
解。
言
一
云
者。
舊
應
多
釋。
其
一

登
後
位
理
有
增
進。
第
九
明
權
實
得
益
者
為

▲
▼

法華文句記卷第四

彼
得
聞。
餘
經
不
說。
況
通
經
論。
故
失
顯
密

開
會
實
經。
經
既
已
生
論
何
能
滅。
但
以
滅
者
於

顯
密
不
同
如
前
已
釋。
若
將
永
滅
權
論
用
釋

佛
於
爾
時
何
不
即
記。
而
使
稽
滯
來
至
法
華。

經
判
敗
種
豈
生。
來
至
法
華
咸
受
佛
記。
　
若
爾。

號
泣
聲
震
三
千。
於
此
大
乘
已
如
敗
種。
準
彼

等
不
知
變
易
故。
淨
名
中
迦
葉
自
敘
云。
皆
應

答。
餘
經
等
者。
謂
前
四
時
既
云
永
滅。
諸
聲
聞

至
法
華
復
無
顯
得。
二
處
無
益
名
失
時
不。

非
密
者。
謂
決
定
性。
於
前
四
時
既
無
密
益。
不

茲
一
座
無
不
聞
知。
故
名
為
顯。
　
問。
云
非
顯

知
彰
灼
授
記
二
乘。
顯
露
分
明
說
長
遠
壽。
於

密
而
顯
純
一
味
故。
但
於
一
座
有
待
不
待。
但

前
遍
圓
互
不
相
知。
今
至
此
經
同
入
一
圓。
雖

說
者。
玄
文
那
云
法
華
唯
顯。
　
答。
言
顯
密
者。
爾

▲
▼

法華文句記卷第四

能
預
謀。
何
以
不
各
各
請
之。
而
三
周
之
首
通

此
引
三
抑
俟
其
三
周。
佛
既
權
抑
預
表
身
子
權

還
為
普
請。
既
普
請
普
說
云
何
言
佛
各
為
說
耶。

四
眾
三
根
者。
初
周
普
請
佛
亦
普
說。
餘
未
悟
者

為
三
根
請
者。
此
下
雜
料
簡
不
關
十
門。
言
為

已
蒙
下
種。
滅
後
時
遠
當
當
不
遺。
問
身
子
初
周

過
非
日
月
咎。
法
界
眾
生
未
益
者
眾。
況
此
五
千

佛
若
大
慈。
何
不
令
其
無
謗
生
信。
　
答。
是
盲
者

佛。
亦
何
隔
於
上
慢。
如
其
不
發
待
後
佛
時。
　
問。

收。
　
答。
敦
逼
實
者
誠
如
所
言。
既
通
許
遇
餘

後
實
得
羅
漢。
容
可
得
益。
上
慢
不
實
應
非
此

失
時。
　
答
云。
滅
後
益
者
是
也。
　
問。
經
云。
佛
滅
度

失
此
會
之
顯
功。
此
化
失
時
彼
土
非
冀
故
應

非
論
咎
也。
五
千
起
去
等
者。
無
四
時
之
密
益

亦
非
失
時。
但
弘
教
者
曲
將
釋
此。
是
釋
者
過

▲
▼

法華文句記卷第四

法
說
時
已
益
中
下。
乃
令
中
下
再
三
便
悟。
云
云

物
機
情
理
須
預
照。
及
至
為
說
何
擇
下
中。
故

三
根
那
云
三
抑
俟
其
三
請
以
表
三
周。
　
答。
鑑

世
因
緣
吾
今
當
說。
　
若
爾。
亦
未
申
難。
若
通
被

下
根
者。
故
佛
鑑
機
不
須
更
請。
便
即
許
云。
宿

亦
普
為
中
下
譬
說。
故
千
二
百
中
四
人
之
外
屬

在
物
機。
中
下
尚
昧
是
故
重
為
中
下
普
請。
佛

世
說
耶。
　
答。
初
周
普
請
說
亦
普
說。
聞
者
未
悟
自

說
復
更
請
耶。
譬
說
已
雙
為
中
下。
何
故
復
作
宿

若
爾
初
周
普
請
何
故
佛
但
作
法
說
耶。
何
故
譬

意
可
知。
然
身
子
設
使
預
知
在
三。
終
須
普
請。

云。
願
為
四
眾
說
其
因
緣。
即
為
下
根
請
也。
答

是
諸
千
二
百
等。
故
知
是
為
中
根
請
也。
乃
至
文

後
云。
爾
時
舍
利
弗
白
佛
言。
我
今
無
復
疑
悔。

為
三
根。
譬
周
之
初
通
為
中
下。
故
諸
天
領
解
文

▲
▼

法華文句記卷第四

一
向
云
障
於
大。
亦
可
云
如
後。
即
後
釋
五

玄
文。
五
濁
有
除
不
除。
大
機
有
動
不
動。
不
得

計
也。
四
句
料
簡
今
家
破
之。
言
如
前
者。
指
上

法
譬
合
同
當
現。
　
問。
舊
以
五
濁
障
大
者。
舊
師

在
於
宿
世
之
後。
故
以
宿
世
為
過
去
也。
準
知

現
者。
譬
是
現
事
且
云
現
耳。
準
後
望
前
者
法
譬

如
法
說
中
望
三
為
昔。
一
亦
成
現。
今
云
譬
是

觸
途
皆
轉。
如
譬
說
中
大
車
望
小
大
亦
是
當。

若
不
爾
者。
但
得
依
常
立
法
譬
名。
既
云
無
方

約
縱
無
方
之
辯
以
答
無
方
之
問。
得
作
此
說。

汝
說。
若
將
昔
三
以
望
今
一。
則
今
為
昔
當。
此

答。
中
言
無
文
者。
一
往
語
耳。
如
說
法
中
當
為

對
於
宿
世
似
如
三
世。
若
許
三
世
當
現
如
何。

利。
廣
責
舊
見
不
曉
大
猷。
　
問
者。
將
法
譬
二

者。
豈
有
法
說
中
下
不
聞
豈
有
初
請
專
為
極

▲
▼

法華文句記卷第四

聞
法。
言
無
前
後
者。
未
聞
法
破
為
前。
聞
法

等
責
障
有
無。
　
答。
至
為
通
者。
聞
法
故
破
破
由

三
論
師
意。
不
問
無
明
為
障
所
以。
直
以
自
他

先
破。
則
聞
法
時
無
明
已
去。
復
不
名
障。
此
是

已
破
不
妨
聞
法。
何
障
之
有。
若
未
聞
法
無
明

障
者。
此
之
無
明
若
定
能
障
即
定
須
破。
若
聞
法

下
他
難
也。
意
云。
若
二
人
無
明
若
共
若
獨
俱
能

生
劫
命
不
全
為
障。
為
障
者
見
修
兩
濁。
若
爾

合
明
無
明
惑
彊。
故
云
獨
障。
意
云。
五
濁
之
中
眾

障。
若
博
地
不
執
未
有
所
證
未
曾
斷
見。
二
癡

有
染
慢
者
有
修
惑
也。
未
知
常
住
即
是
大

果
故
引
法
華
論
證。
言
無
煩
惱
者
已
斷
見
故。

明。
共
為
大
障。
無
明
舉
修
惑
也。
即
不
發
心
初

解。
斷
見
惑
竟
有
無
明
在。
故
所
證
真
與
此
無

濁
中。
具
歷
五
味
四
四
句
是。
有
人
下
復
引
他

▲
▼

法華文句記卷第四

驚
疑
怖
畏。
初
疑
謂
三
周
之
初
動
執
生
疑。
後
悟

顯
不
知。
但
三
根
之
後
皆
悉
應
知。
何
故
猶
云

畏
當
知
是
為
增
上
慢
者。
此
以
上
慢
驚
疑
而

後

長
行
文
中
云。
若
聲
聞
人
聞
是
經
驚
疑
怖

引
之
以
為
難
辭。
云
何
三
根
之
後
等
者。
法
師
品

愚
等
一
往
斥
之。
具
如
止
觀
第
三
文
末。
彼
漫

薩。
云
二
乘
人
元
發
大
心
後
終
歸
大。
二
以
不

意
少
別。
彼
屬
方
等
應
具
二
意。
一
者
對
諸
菩

何
以
此
經
三
周
說
竟
猶
云
不
知。
然
雖
云
知
文

破。
次
更
料
簡
知
與
不
知。
初
引
兩
經
皆
云
知。

說
無
明
定
障。
又
亦
應
云
雖
無
前
後
聞
法
定

亦
後
故
明
生。
今
從
破
說
故
無
前
後。
今
從
立

緣
故
破。
以
因
緣
故
亦
前
亦
後。
亦
前
故
暗
滅。

無
因
不
可。
次
雖
不
前
後
等
者。
雖
非
自
他
因

已
破
為
後。
前
名
自
破
後
名
他
破。
自
他
無
破

▲
▼

法華文句記卷第四

知。
我
今
下
法
說
之
初
自
敘
不
知。
此
是
三
周
之

此
經
以
證
不
知。
初
句
是
身
子
敘
千
二
百
不

得
記。
佛
滅
度
後
無
不
知
者。
又
身
子
下
重
引

不
知。
今
至
法
華
被
會
方
知。
若
佛
在
世
三
根

經
之
問。
昔
曾
發
大
故
云
前
知。
中
間
退
大
次
明

諸
菩
薩
說
其
元
意。
故
云
知
耳。
此
即
答
前
兩

知
者。
聲
聞
於
彼
亦
不
云
知。
佛
於
彼
經
為

皆
知
滅
想
尚
知
何
況
餘
耶。
次
分
門
釋
者。
初
明

更
有
不
知
之
人
判
成
上
慢。
既
非
上
慢
道
理

逼
之
辭。
諸
不
愚
等
來
至
法
華
皆
悉
已
知。
假
使

引
今
文
正
答
云
知。
三
根
之
後
有
不
知
者
敦

專
引
不
知
之
文。
故
此
經
與
記
處
處
云
知。
次

初
文
意
者。
此
經
亦
云
知
者。
責
於
問
者
何
以

答
中
二
意。
初
通
明
知。
次
凡
有
下
分
門
別
釋。

謂
三
周
領
解
解
後
無
疑。
何
故
此
後
尚
自
驚
疑。

▲
▼

法華文句記卷第四

者
且
順
大
經
諍
論
之
文。
故
大
經
皆
云
不
解

者。
修
行
趣
果
有
饒
益
者
方
可
論
之。
聲
聞
等

觀
記。
論
者
下
抑
挫
凡
情。
恐
成
巨
損。
言
餘
事

時
不
知。
安
得
固
執
而
生
矛
盾。
矛
盾
具
如
止

必
得
知。
生
滅
度
想
尚
於
彼
知。
況
在
佛
世
暫

前
二
文。
或
初
後
知
而
中
間
不
知。
或
初
不
知
後

會。
於
中
先
總
非。
次
正
會。
初
不
許
偏
執
者。
如

對
聞
佛
說
時。
云
不
知
耳。
若
執
下
次
為
和

佛。
佛
雖
在
世
四
依
弘
經
理
亦
不
失。
當
知
且

知。
即
是
王
子
為
其
覆
講。
此
十
六
子
義
當
餘

佛
在
世
亦
有
不
知
之
人。
然
亦
不
得
云
永
不

信
解。
其
餘
眾
生
千
萬
億
眾
皆
生
疑
惑。
即
是
彼

是
經
時。
十
六
沙
彌
皆
悉
信
受。
聲
聞
眾
中
亦
有

當
三
周
之
後
亦
有
不
知
之
文。
何
者。
既
云
說

前
不
知
之
文。
非
關
三
周
後
也。
又
大
通
下
此

▲
▼

法華文句記卷第四

易
殄。
次
若
得
此
意
下
於
念
處
中
以
分
權
實。

此
判
諍
論
自
消。
縱
二
十
三
內
小
部
不
同。
灼
然

世
尊
俱
留
有
妨
之
文。
何
成
三
達
五
眼。
故
依

為
諍。
一
義
既
爾。
二
十
二
雙
請
為
觀
之。
若
佛

間
取
小
情
執
小
滅
為
規。
故
大
教
定
成
不
須

會。
先
正
融
會。
雖
有
二
初
大
初
為
定。
豈
從
中

權
典
用
證
實
教。
今
試
下
正
存
今
教
而
為
融

薄。
既
申
實
教
須
云
定
成。
人
不
見
之
徒
援

旨。
迷
實
執
權
其
過
非
小。
亡
權
執
實
斯
愆
猶

定
性。
既
俱
有
過
安
偏
引
耶。
雙
引
各
執
尚
違
教

教
開
與
不
開
並
通
三
世。
若
唯
引
不
成
以
證

在
今
須
云
必
成。
望
後
逗
小
成
過。
以
大
小

二
俱
名
解。
在
昔
須
云
不
成
執
者
望
今
成
過。

對
昔
教
故
責
迷
者
二
俱
不
解。
若
識
化
意
則

我
意。
然
彼
經
中
二
十
三
雙
俱
云
不
解
者。
以

▲
▼

法華文句記卷第四

知
等。
望
舊
雖
爾。
今
家
於
實。
秖
是
初
則
不
知。

自
顯。
更
廣
約
諸
教
何
位
何
時
顯
密
權
實
知
不

知
論
其
內
心
無
時
不
知。
故
不
用
舊
於
義

知。
以
被
斥
故
非
不
知。
權
人
同
實
示
知
不

知。
第
四
句
者
即
方
等
中
被
斥
者
機
未
發
故
非

者
是
也。
即
初
二
句
也。
第
三
句
者。
初
不
知
後

小
初
業
生
滅
想
者。
現
世
不
知。
知
者
現
得
悟

注
云
云。
文
且
略
立。
權
者
先
知
實
者
不
知。
寄

四
句。
若
委
論
者
約
實
行
對
權。
各
為
四
句
故

總
破。
故
準
今
意。
具
明
權
實。
是
故
不
用
純
權

純
以
權
人
示
知
不
知。
故
不
應
理。
今
不
取
下

引
古
略
立
利
鈍
二
人。
及
至
解
釋
離
為
四
句。

二
門
無
壅。
故
權
實
二
人
知
不
知
別。
有
人
言
下

初
作
妨。
況
若
聞
法
華
無
復
疑
悔。
知
與
不
知

故
知
但
點
二
種
初
業。
其
滯
自
消。
何
須
復
以
一

▲
▼

法華文句記卷第四

名
聲
聞。
言
十
四
生
者。
人
天
各
七
但
總
立
七。

天
願
尚
牽
來。
具
如
眷
屬
妙
中。
是
故
此
人
即

生
數
而
值
佛
者。
若
願
生
者
生
數
未
滿
若
後
在

亦
何
爽。
願
生
至
十
四
生
者。
以
願
簡
其
任
運

通
豈
不
知
耶。
　
答。
為
護
物
機
不
護
緣
覺。
知

處。
如
有
德
王
興
豈
彗
星
不
沒。
　
若
爾。
其
得
神

向
無
佛
興
處。
縱
在
此
界
亦
是
佛
教
所
不
及

不
同
方
等
元
是
稟
教
之
人。
　
問。
徙
向
何
處。
　
答。

興
復
不
稟
教。
去
則
不
與
稟
教
為
妨。
是
故

住
亦
何
妨。
　
答。
元
為
法
滅
無
師
獨
悟。
既
有
佛

謂
獨
覺。
以
是
應
知
世
無
二
佛。
　
問。
緣
覺
在
小

人
耶。
　
答。
未
斷
惑
者
可
令
聞
法。
已
斷
惑
者
自

不
令
其
聞
佛
說
法
如
方
等
般
若
中
二
乘
之

引
經
云
從
知
者。
　
問。
此
佛
亦
有
聞
法
緣
覺。
何

後
方
得
知。
因
此
重
料
簡
緣
覺。
問
可
知。
答
中

▲
▼

法華文句記卷第四

三
者
思
惟
其
義。
四
者
如
說
修
行。
唯
此
四
法
是

功
德
中
云
一
者
親
近
善
友。
二
者
聽
聞
正
法。

是
簡。
汝
今
下
許。
大
經
四
善
法
者。
德
王
品
釋
十

得
下
許。
次
文。
初
是
誡。
吾
當
下
許。
第
三
文。
初

以
三
文
各
二
字
是。
如
初
文
中
初
是
順。
次
豈

所
化
兼
二
故
也。
許
文
為
三。
三
文
各
二。
則

義
準
聲
聞
亦
具
四
種。
今
文
列
一
義
已
含
三。

況
復
二
果
欲
人
天
生。
願
亦
易
牽。
變
化
緣
覺
者。

云
二
果
三
果
例
然。
今
云
例
然
者。
以
從
願
故。

見
佛
亦
可
容
得
有
餘
般
時。
亦
名
獨
覺。
故

及
無
色
般。
並
有
起
欲
界
化
來
見
佛
者。
若
不

從
天
下
來
親
近
佛
等。
若
上
流
者
縱
至
無
色

一
來
人
及
五
含
中
後
之
三
人。
知
佛
出
世
尚
有

十
四
耳。
故
生
未
滿
即
成
無
學。
二
三
果
者。
如

或
二
十
八。
具
如
止
觀
第
六
記。
明
極
鈍
者
至

▲
▼

法華文句記卷第四

空
造
室。
終
不
可
成。
今
謂
此
乃
三
藏
菩
提
之

之
道。
欲
得
成
佛
終
不
可
得。
如
人
欲
於
虛

之
難。
千
佛
過
去
猶
未
得
度。
是
人
雖
修
菩
薩

著
想。
有
悔
心
故
有
退
轉
故。
當
更
經
歷
勤
苦

誹
謗。
是
輩
過
去
恒
沙
佛
所。
修
行
六
度
起
於

說
是
者
沸
血
流
面。
何
以
故。
是
無
數
劫
恒
生

何
故
聞
說
三
身
不
受
而
退。
佛
言。
善
男
子。
聞

修
菩
薩
道。
已
入
如
來
正
法
之
藏。
行
過
三
乘。

五
千
菩
薩
從
座
起
去。
目
連
問
佛。
此
諸
正
士

起
去。
彼
譬
喻
品
因
佛
說
法
身
功
德。
座
中
有

去。
又
如
說
瓔
珞
經
時。
五
千
菩
薩
尚
從
座

緣。
或
機
未
熟
聞
必
生
謗。
故
佛
知
時
神
力
令

也。
五
千
在
座
至
簡
眾
者。
或
當
過
去
有
謗
法

之
三
句
即
三
慧
也。
故
佛
誡
之
是
涅
槃
近
因
緣

涅
槃
因。
若
言
苦
行
是
涅
槃
因。
無
有
是
處。
後

▲
▼

法華文句記卷第四

以
受
旨
文
義
當
一
請。
并
前
為
四。
毒
鼓
者。
大

位
自
謂
增
上。
而
慢
他
人
名
增
上
慢。
四
請
者。

頂
執
為
真
極。
應
知
上
慢
不
全
無
法。
但
以
淺

便
之
方
便
者。
小
乘
四
果
已
是
方
便。
更
於
煖

堪
任。
而
輕
根
本。
謂
等
謂
過
名
增
上
慢。
執
方

果
如
根
本
大
材
任
為
器
用。
但
計
枝
葉
謂
為

故
加
執
慢
方
乃
名
深。
枝
葉
細
末
者。
若
實
得

復
加
執
慢
故
根
名
深。
障
罪
是
根
而
或
未
深

足
生
疑。
五
濁
障
多
者。
五
濁
加
多
表
具
見
修。

理
無
妨。
有
時
一
法
當
無
量
緣。
秖
此
二
事
何

三
請
已
後
五
千
必
去。
秖
一
三
止
用
當
二
義。
於

三
止
抑
待
三
根。
今
何
故
云
由
五
千
在
座。
　
答。

圓
不
解
誓
境。
未
來
聞
法
何
能
免
謗。
　
問。
前
云

門
生
謗
義
少。
故
知
今
人
雖
欲
發
心。
不
簡
偏

心
機
未
合
時。
若
聞
三
身
理
合
生
謗。
通
在
衍

▲
▼

法華文句記卷第四

盡
未
來
際。
即
是
此
經
常
在
靈
山。
何
殊
十
方
更

婆
一
期
設
化
漸
教。
以
說
用
通
今
意。
應
知
華
嚴

啞
之
文。
於
彼
末
會
即
當
漸
初。
然
亦
寄
於
娑

能
讚
歎。
以
聲
聞
人
出
三
界
故。
此
即
如
聾
如

無
智
眼
能
見
覺
知
及
生
意
念。
亦
不
樂
說
不

及
師
子
吼
妙
功
德
等。
不
見
諸
大
菩
薩
眷
屬。
亦

舍
利
弗
祇
園
林
出。
不
見
如
來
自
在
莊
嚴
變
化

者。
此
且
一
往
寄
結
集
說。
舊
經
三
十
七
云。
時

遠
益
人。
具
如
止
觀
第
八
記。
答
中
云
華
嚴
末
席

來
何
不
彊
為
其
說
作
久
遠
因。
如
喜
根
等
即

也。
來
世
惑
破
遠
死。
此
五
千
等
雖
非
當
機。
如

者。
無
明
破
也。
今
世
惑
破
近
死
正
當
當
機
人

緣
慈
悲。
打
者。
發
起
眾
也。
聞
者。
當
機
眾
也。
死

令
出
聲
聞
者
皆
死。
鼓
者。
平
等
法
身。
毒
者。
無

經
云。
譬
如
有
人
以
毒
塗
鼓。
於
大
眾
中
擊

▲
▼

法華文句記卷第四

次
第
部
類
不
便。
則
鹿
苑
諸
教
皆
應
結
取。
但

以
佛
慧
言
之
無
非
法
華。
道
理
雖
爾。
若
約

故
云
時
長。
當
知
以
法
界
論
之
無
非
華
嚴。

此
乃
義
當
轉
教
時
也。
結
此
等
意
入
華
嚴
中。

至
般
若
來
方
可
得
云
令
諸
比
丘
成
十
大
心。

自
古
共
云
華
嚴
時
長。
若
爾。
乃
是
結
集
後
教。

善
能
成
就
十
種
大
心。
則
得
佛
地
況
菩
薩
地。

為
諸
比
丘
廣
讚
文
殊。
文
殊
語
諸
比
丘。
汝
等

親
近
過
去
諸
佛。
皆
是
文
殊
之
所
化
度。
舍
利
弗

足
已。
至
文
殊
所。
此
六
千
等
皆
新
出
家。
已
曾

行。
時
舍
利
弗
有
六
千
弟
子。
從
自
房
出
禮
佛

見
文
殊
師
利
從
祇
洹
出。
而
作
是
念。
今
與
俱

設
供
養
已
辭
遊
南
方。
時
舍
利
弗
承
如
來
力。

住
閣
出。
與
諸
天
龍
等
至
如
來
所
頭
面
禮
足。

互
主
伴。
至
第
三
十
八
入
佛
境
界
品。
文
殊
從
善

▲
▼

法華文句記卷第四

慈
故
令
遠
得
益
與
其
樂
種。
如
來
悲
故
護
令

謗
者
多
失
近
利。
故
任
其
去
以
存
近
益。
喜
根

苦。
不
作
謗
因
或
於
涅
槃
得
當
機
益。
若
加

因。
何
須
更
加
成
謗
因
耶。
二
因
無
別
加
謗
墮

義
謗
及
不
謗。
前
聞
略
說
已
成
不
謗
毒
鼓
之

不
謗
聞
廣
必
謗。
故
云
去
則
有
益。
故
毒
鼓
二

大
此
人
正
宜
令
去。
若
去
住
俱
謗
等
者。
聞
略

等
體。
此
尚
於
小
起
增
上
慢。
況
能
大
益
耶。
故

席
益
故。
今
欲
滅
化
城
廢
草
庵。
乃
是
一
化
之

小
初
為
釋
今
諸
佛
至
簡
遣
者。
以
無
密
教
同

文。
但
是
機
見
著
脫
前
從。
今
亦
且
寄
漸
教
大
末

即
似
鹿
苑
之
始。
準
下
釋
信
解
品
中
長
者
之

若
教
時。
何
但
鹿
苑
耶。
今
文
復
云
未
破
小
執。

一。
驗
舍
利
弗
已
有
六
千
弟
子。
故
似
方
等
般

是
大
小
不
同
機
見
不
等。
故
令
教
主
說
亦
不

▲
▼

法華文句記卷第四

者。
師
子
吼
菩
薩
言。
如
佛
所
說。
一
切
眾
生
能

弘
經
實
可
為
例。
說
大
經
時
萬
五
千
億
人
等

以
現
難。
深
不
可
也。
此
是
大
聖
見
機
之
說。
滅
後

今
仍
有
未
度
者
耶。
不
見
三
世
久
遠
之
益
而

當
機
益。
猶
為
太
近。
故
知
彼
十
六
子
眾
豈
無
至

經
爾
許
時
方
乃
得
度。
如
來
滅
後
弘
經
人
邊
得

具
如
上
文
釋
結
緣
眾。
亦
將
此
文
而
證
結
緣。

後
持
弘
經
人
得
益
故
也。
昔
大
通
佛
時
等
者。

也。
已
如
上
說
者
如
上
待
時
中
說。
即
如
來
滅

類
縱
以
五
品
為
當
機
者。
此
等
亦
得
為
結
緣

品
並
為
結
緣。
但
是
結
緣
義
寬
欲
收
起
去
之

當
機
乃
在
初
住
已
上。
堪
為
影
響。
則
六
根
五

品
已
上
並
屬
當
機。
然
準
望
前
文
釋
四
眾
中。

者。
若
唯
以
五
千
而
為
結
緣。
餘
當
機
者。
則
五

不
謗
拔
其
當
苦。
次
問
可
見。
答
中
非
當
機
等

▲
▼

法華文句記卷第四

100

不
闕
等
者。
五
佛
互
略
互
存
無
闕。
詣
謂
所
至。

隨
時。
以
此
六
義
共
成
開
顯
之
大
旨。
言
略
而

有
無。
四
又
六
下
明
六
章
大
體。
生
起
宛
然
大
體

生
起
六
章。
亦
名
章
意。
三
於
五
章
下
示
五
佛

六
者
下
正
示
廣
相。
於
中
又
四。
初
列
六
章
次

二。
初
對
略
開
章。
次
上
句
下
略
示
廣
所
以。
次

二。
先
示
廣
以
開
略。
次
示
廣
列
章
相。
初
文
又

信
樂
者
亦
得
結
緣。
故
引
為
例。
正
廣
釋
中
為

深
信
大
乘
方
等。
二
者
毀
訾
不
生
信
樂。
不
生

亦
指
於
弘
經
人
益。
金
光
明
等
者。
第
七
云。
一
者

緣
眾
也。
故
五
千
雖
去
已
聞
略
說。
不
久
者
意

云
是
大
眾
中。
又
云
不
生
信
心。
故
知
已
為
結

故
能
信
者
不
可
思
議。
疏
文
欠
八
字。
疏
意
云。
既

中
有
八
萬
五
千
億
人。
於
是
經
中
不
生
信
心。

信
如
是
大
涅
槃
經
不
可
思
議。
世
尊。
是
大
眾

▲
▼

法華文句記卷第四

101

爾
前
非
無
指
獨
顯
說。
故
曰
稀
疏。
如
華
嚴
佛

佛
成
道
後
四
十
二
年
說
法
華
經。
久
久
稀
疏
者。

須
互
指。
四
十
餘
年
者。
菩
提
流
支
法
界
性
論
云。

文
耳。
總
而
言
之
必
須
具
六。
為
避
繁
文
故

化
主
五
濁
施
三。
故
復
加
之。
但
闕
歎
法
一
段

四
為
正。
初
二
助
成。
故
三
世
章
各
但
三
四。
釋
迦

當
知
五
六
成
就
三
四。
是
故
略
指。
又
前
四
中
三

但
下
總
佛
章
中
所
以
但
四
無
二
者。
四
正
二
旁。

。
今

一
意。
應
須
具
說
大
體
以
辯
不
次
之
理
︵
云
云
︶

開
顯。
前
後
互
無
在
餘
四
章。
但
義
存
六
共
成

在
云
云
者。
令
說
無
在
之
意。
六
章
之
要
莫
若

令
權
詣
實。
而
略
卻
四
章
令
文
不
繁。
前
後
無

豈
非
極
略
故
六
章
中
開
顯
二
章
略
而
無
闕。

共
成
一
化
何
假
繁
列。
如
三
世
佛
但
各
二
章。

▲
▼

法華文句記卷第四

102

謂
成
熟。
即
加
說
也。
醍
醐
下
云
云
者。
廣
約
三

字
通
於
二
味。
別
則
調
謂
調
斥
如
方
等
也。
熟

輪
王
之
先
兆
也。
調
熟
者。
亦
有
通
別。
通
則
二

輪
王
出
大
海
減
少。
金
輪
路
現
此
華
乃
生。
作
金

名。
優
曇
華
者。
新
云
鄔
曇
缽
羅。
翻
為
瑞
應。
金

二
酥
非
無。
但
華
嚴
雖
兼
佛
慧
稍
純。
從
純
得

與
二
酥
一
概
佛
慧。
何
但
華
嚴
已
說
佛
慧。
　
答。

經
益
耳。
若
約
本
門
非
此
中
歎。
　
問。
若
爾。
華
嚴

稀
也。
諸
利
菩
薩
何
嘗
不
聞。
但
以
增
進
為
今

而
入
證。
後
於
二
味
而
不
取。
今
始
得
聞
則
成

乘
鈍
菩
薩
說。
初
於
華
嚴
而
不
聞。
次
於
鹿
苑

雖
有
帶
對
亦
說
佛
慧。
何
名
稀
疏。
　
答。
此
約
二

人
已
堪
等
三
意
在
指
時
故
也。
　
問。
方
等
般
若

意。
一
者
久
乃
說
之。
二
者
是
時
乃
說
之。
雖
列

慧
隔
小
帶
偏。
經
歷
三
昧
今
乃
獨
暢。
此
有
二

▲
▼

法華文句記卷第四

103

所
改
全
成
妙
四。
故
云
汝
等
所
行
等。
信
無
等

所
以
昔
為
客
作
之
四
今
成
長
者
子
四。
更
無

云
四
種。
以
客
作
之
言
而
含
於
四。
故
總
貫
之。

理
已
下
四
文
是
也。
故
客
作
言
下
不
云
人
等。
但

物
生
疑
故
預
勸
誡。
言
四
種
者。
秖
上
所
列
此

者。
釋
勸
信
意。
何
故
勸
信。
欲
明
昔
麤
即
妙。
恐

也。
若
至
今
經
無
過
上
故。
故
皆
云
至。
還
指
等

乖。
昔
逆
即
順
何
反
乖
耶。
皆
云
至
者。
實
之
極

者。
以
反
以
乖
釋
順
釋
正。
由
昔
乖
反
故
今
反

為
表
實
可
兼
之。
此
理
下
理
教
行
人。
言
反
乖

得
果。
故
名
為
華。
三
觀
成
已
真
因
方
現。
三
千

觀
故
必
獲
佛
記。
亦
名
為
瑞。
有
此
觀
故
後
方

故
靈
寺
在
後。
從
名
便
故
靈
應
在
前。
有
此

云
云
者。
須
說
靈
即
靈
通
以
通
一
切。
隨
義
便

味
明
不
說
所
以。
如
上
諸
文
故
不
重
列。
靈
下

▲
▼

法華文句記卷第四

104

下
應
釋
諸
佛。
云
我
以
等
者。
以
我
釋
彼
也。
借

勤
勤
者。
恐
斯
宗
學
者
失
經
旨
故。
所
以
者
何

之
府
藏。
若
不
體
之
徒
施
徒
運。
每
至
此
意
皆

法
華
之
宗
致。
實
教
之
源
由。
釋
義
之
旨
歸。
眾
行

故
說
宜
權
之
言。
即
須
顯
實
故
也。
故
知
此
是

之
前
非
但
不
說
顯
實
之
名。
都
無
施
權
之
語。

顯
利
在
物
情。
常
住
本
源
未
嘗
增
減。
故
未
開

權
權
名
隱
實。
開
權
顯
實。
實
外
無
餘。
潛
之
與

在
於
實。
開
權
顯
實
意
在
於
權。
當
知
以
實
為

先
敘
所
開。
即
所
施
是。
故
玄
文
云。
為
實
施
權
意

權
意
也。
以
諸
教
中
無
施
名
故。
今
欲
明
開
故

等
當
信
佛
之
所
說。
初
明
佛
道
至
難
知
也
者。
施

跡
並
越
二
途。
世
云
勤
學
不
如
擇
師。
故
云
汝

麤。
若
云
大
權。
必
無
以
善
而
濫
於
惡。
神
縱
異

者。
佛
世
尚
乃
以
人
顯
法。
末
代
安
可
法
妙
人

▲
▼

法華文句記卷第四

105

三
藏
三
乘
不
須
會
者。
婆
沙
四
階
即
是
究
竟
圓

乘
永
別。
般
若
不
與
彼
二
乘
共
故
今
問
之。
若

會
二
乘
何
二
乘
耶。
以
共
二
乘
與
婆
沙
中
二

藏
三
乘
加
人
天
五
也。
加
通
教
二
乘
七
也。
但

九
等
者。
以
三
五
等
皆
是
方
便
故
皆
云
非。
三

時
亦
說
中
道。
但
除
其
魔
而
開
其
法。
非
五
七

唯
此
一
實
魔
永
不
測。
故
云
除
耳。
故
惑
阿
難

之
外
皆
魔
事
耶。
不
然
但
前
教
中
權
魔
亦
說
之。

也。
即
是
向
法
故
云
能
知。
除
諸
等
者。
若
爾
法
華

是
法
為
顯
實
法。
故
云
法
也。
唯
有
諸
佛
舉
人

法
是
也。
標
人
法
中
云
舉
無
分
別
法
者。
將
向

法
等
者。
若
結
開
權。
是
法
兩
字
指
向
演
說
諸

彼。
意
亦
明
於
道
同。
彼
此
皆
悉
施
開
故
也。
是

反。
去
聲
稱
之。
意
正
引
彼
證
此。
故
且
以
此
釋

此
者。
既
將
自
權
而
釋
於
彼。
故
借
字
亦
子
夜

▲
▼

法華文句記卷第四

106

於
此
立
因
果
門
以
釋
開
等。
猶
不
及
光
宅

無。
但
說
者
受
者
並
於
理
上
立
因
果
耳。
此
師

四
顯
實。
今
以
開
示
等
四
並
為
理
一。
舊
師
所

太
子
名
數
數
與
等。
次
正
明
顯
實
中
古
以
此

例。
云
云
者。
論
更
有
文。
亦
云
如
王
好
施
所
生

佛
大
事
等
者。
佛
所
尊
重
故
數
言
之。
故
引
為

等
者。
文
初
適
云
諸
佛
大
事。
今
文
復
云
何
名
諸

者。
指
今
一
化。
從
一
乘
開
故
云
今
耳。
如
釋
論

為
威
儀
法
式。
今
開
三
者。
開
三
在
昔。
而
言
今

與
華
嚴
圓
位
同
也。
儀
式
者。
秖
以
開
合
之
相

一
體
收
異
故
名
為
大。
大
即
今
經
圓
妙
一
乘。
位

此
等
皆
是
被
會
之
異。
合
彼
異
故。
故
名
為
一。

加
通
別
菩
薩
九
也。
若
義
分
行
向
乃
成
十
一。

為
是
瓔
珞
妙
覺
位
不。
為
是
華
嚴
遮
那
果
不。

常
果
不。
若
秖
歸
此
果
即
是
大
品
共
佛。
以
不

▲
▼

法華文句記卷第四

107

當
教
聖
位。
況
圓
聖
位。
故
復
縱
云。
若
圓
三
慧
此

縱
用
三
慧
須
簡
三
教。
三
教
三
慧
尚
未
入
於

三
慧
下
但
約
於
因
以
多
種
三
慧
即
是
縱
難。

破
也。
初
作
因
果
相
違
破
三
慧
在
因
故
也。
又

由
未
來
安
得
辯
本。
次
敘
光
宅
今
亦
不
用
下

故
寶
塔
踊
為
本
遠
由。
地
踊
菩
薩
為
本
近
由。
二

舉
本
別
由
以
責
古
釋。
塔
現
證
前
兼
為
起
後。

別
生
緣
起。
況
釋
四
一
不
及
光
宅。
下
方
等
者。

本
跡
品
內
之
義
混
和。
豈
有
雙
標
於
斯
至
下

不
可
本
跡
重
張。
復
令
本
門
剩
長。
若
其
雙
標

反
徵
古
師。
本
門
既
移
來
此
跡
門
理
合
向
前。

且
從
師
之
遠
果。
其
實
具
有
委
如
玄
文。
若
爾
去

又
正
是
因
門
者。
且
從
弟
子
因
說。
言
果
門
者。

跡
門
仍
居
一
部
之
首。
豈
法
說
初
更
分
因
果。

於
別
序
中
以
本
跡
門
而
釋
四
句。
別
序
雖
序

▲
▼

法華文句記卷第四

108

之
前。
又
有
一
熙
連
河
未
能
信
受。
都
成
九
段。

句
︶
經
文
一
恒

其
義
趣。
所
謂
如
來
常
恒
不
變
︵
一
一
句
如
初

二
分。
七
恒
十
四
分。
八
恒
十
六
分。
具
足
解
釋
盡

廣
說。
十
六
分
中
解
一
分
義。
五
恒
八
分
六
恒
十

三
恒
受
持
書
寫
雖
為
他
說
不
解
深
義。
四
恒

分
別
演
說。
二
恒
正
解
信
樂
受
持。
亦
不
能
廣
說。

惡
世
中
不
謗
是
經
愛
樂
是
經。
不
能
為
人

一
恒
河
沙
諸
如
來
所
發
菩
提
心。
然
後
乃
能
於

大
經
第
六
四
依
品
云。
善
男
子。
若
有
眾
生
於

師。
先
述
次
破。
初
述
中
言
第
五
恒
等
者。
彼
依

不
可
用
意。
將
教
及
理
明
不
用
意。
以
破
地

知
見。
若
作
下
自
違
命
章。
云
云
者。
應
須
廣
辯

知
見。
若
作
餘
三
等
者。
結
難
也。
初
句
結
非
佛

位
亦
未
開
佛
知
見。
故
前
兩
教
及
別
地
前
無
佛

▲
▼

法華文句記卷第四

109

多
發
而
分
開
等。
復
約
賢
聖
立
位
不
同。
　
問。
彼

便
教。
實
教
其
心
無
多
發
故。
來
對
今
教
不
可

二
十
四
十
六
分。
當
知
古
意
云
多
發
心。
在
方

以
六
七
八
用
對
初
地
已
上
至
十
地。
以
對
十

西
方
校
量
多
用
此
意。
古
人
五
恒
判
在
賢
位。

若
出
家
比
舍
利
弗
智。
十
六
分
中
不
及
其
一。

秤
十
六
兩
為
斤。
故
大
論
中
佛
語
鍱
腹
外
道。
汝

至
太
尉
易
丞
相
則
難。
言
十
六
分
者。
如
世
間

之
一
增
即
得
八
分。
此
後
但
能
二
二
增
者。
如

數
至
八
恒
等。
以
明
入
位
初
易
後
難
故
也。
初

一
砂。
一
發
心
見
多
佛
亦
秖
下
一
砂。
如
是
積

者。
亦
不
下
砂。
見
一
佛
縱
發
多
願
亦
秖
下

不
發
願
者。
亦
不
下
砂。
縱
有
發
心
不
見
佛

有
云。
值
一
佛
發
一
願
下
一
砂。
縱
值
多
佛

以
熙
連
河
近
俱
尸
城
小
於
恒
河。
言
發
心
者。

▲
▼

法華文句記卷第四

110

等
唯
聖。
聖
復
約
圓。
故
下
結
云
不
與
經
會。
引

四
教。
並
不
可
以
此
判
於
開
等。
四
依
通
凡
開

判
開
等
此
亦
不
然。
何
者。
令
判
四
依
須
約

惱
性
為
弟
子
位。
章
安
亦
自
約
彼
經
判
位。
若

地
已
去
是
第
二
依
皆
師
位
也。
意
以
初
依
具
煩

皆
非
今
意。
章
安
云。
三
十
心
是
初
依
五
恒
也。
初

會
之
成
漸。
又
有
仙
慧
開
善
治
城。
各
有
判
釋。

極
頓
說
者
尚
失
旨
歸。
法
華
唯
顯
一
乘。
不
可

來
甚
深
智
慧
甚
深
境
界。
理
不
容
易。
華
嚴
融
通

等。
若
同
體
見
思
盡
非
六
地。
故
知
現
在
能
信
如

若
見
思
斷
位
不
成
別
義。
不
可
通
位
消
圓
開

此
而
言
教
相
難
辯。
況
古
師
對
位
自
消
彼
經。

解
亦
異。
縱
非
前
之
兩
教。
但
成
別
教
教
道。
以

判
之
為
方
便
教。
　
答。
涅
槃
之
名
既
通
所
緣
生

多
發
心
皆
云
於
涅
槃
經
得
若
干
分
解。
如
何

▲
▼

法華文句記卷第四

111

有
抑
挫
菩
薩
不
獨
褒
揚。
故
今
家
八
字
判
盡

中
抑
挫
聲
聞
褒
揚
菩
薩。
此
甚
不
曉
彼
經
亦

以
通
教
三
乘。
而
為
般
若。
言
抑
揚
者。
以
淨
名

見。
乃
言
別
教
三
乘
別
故。
即
指
鹿
苑。
二
師
皆

經。
開
等
豈
可
分
屬
餘
教。
則
成
餘
教
有
佛
知

入。
令
法
華
成
極
卻
失
前
三。
佛
之
知
見
並
今

顯
難
亦
如
之。
次
有
人
去。
兩
師
皆
以
法
華
為

聞。
若
始
除
濁
為
是
何
佛
知
見
顯
耶。
穢
除
理

濁
先
除
安
指
今
教。
若
今
教
除
濁
應
始
成
聲

慧
也。
且
破
三
慧
故
云
同
前。
亦
應
更
云。
五

略
如
向
述。
難
此
同
前
者。
難
同
光
宅
用
三

地
之
所
在。
注
云
云
者。
廣
立
理
教
以
破
古
師。

在
通
教。
古
來
但
知
以
地
釋
地。
而
全
不
辯

得
證
通。
登
地
眼
見
即
佛
眼
也。
故
六
地
思
盡
全

經
等
者。
大
經
對
地
前
為
聞
見。
即
別
教
地
安

▲
▼

法華文句記卷第四

112

阿
逸
多
不
識
一
人。
東
方
蓮
華
龍
尊
王
未
知

一
代
所
絕。
歎
其
教
法
七
喻
稱
揚。
從
地
湧
出

破
七
分。
有
供
養
者
福
過
十
號。
況
已
今
當
說

獲
相
似。
四
安
樂
行
夢
入
銅
輪。
若
惱
亂
者
頭

辭
女
質。
若
聞
讀
誦
不
老
不
死。
五
種
法
師
現

與
授
記。
守
護
經
名
功
不
可
量。
聞
品
受
持
永

師。
文
殊
以
八
歲
龍
女
為
所
化。
凡
聞
一
句
咸

聞
益
至
一
生
補
處。
釋
迦
指
五
逆
調
達
為
本

二
乘
近
記
開
如
來
遠
本。
隨
喜
歎
第
五
十
人。

知。
今
依
義
附
文
略。
有
十
雙。
以
辯
異
相。
與

者。
經
之
難
思
非
凡
所
測。
準
聖
歎
擇
師
資
可

六
地
乃
至
十
地。
名
為
旁
通。
未
見
法
華
奇
異

通
無
地
前
三
十
心
位。
故
名
挾
別。
但
云
初
地

分
帛
也。
四
句
不
可
分
也。
有
人
云。
三
十
等
者。

經
理。
謂
折
小
彈
偏
歎
大
褒
圓。
裂
亦
擗
也。
亦

▲
▼

法華文句記卷第四

113

等
通
因。
由
斯
不
當
故
今
不
用。
且
準
止
觀
引

四
智
一
時。
而
不
分
位
別。
二
者
四
智
在
果
開

不
意
卻
成
高
下
不
當。
今
為
二
破。
一
者
但
云

所
引
云
總
別
一
時。
欲
釋
四
句
令
無
前
後。

地
論
剩
七
字。
有
人
去。
破
用
論
四
智
者。
彼
師

無
也。
攝
大
乘
等
位。
具
知
釋
籤
所
引。
恐
是
十

行
空
對
十
信
位。
今
文
破
者
經
無
信
名。
故
云

華
嚴
住
前
修
十
梵
行
空。
即
入
初
住。
將
十
梵

非
佛
知
見。
言
華
嚴
不
明
十
信
者。
古
人
亦
以

破
有
二
失。
一
者
謬
用
華
嚴
十
信。
二
者
賢
位

不
用
釋
開
佛
知
見。
而
但
用
地
前
三
十
位
耶。

他
人
意
者。
卻
責
諸
師。
地
前
有
四
十
心
位。
何

有。
且
依
向
指
非
奇
何
謂。
有
人
引
華
嚴
等
者。

塵。
本
跡
事
希
諸
教
不
說。
如
斯
等
文
準
經
仍

相
本。
況
跡
化
舉
三
千
墨
點。
本
成
喻
五
百
微

▲
▼

法華文句記卷第四

114

三
諦
之
理。
名
達
為
開
不
名
開
也。
至
十
行
位

不
辯
融
即。
任
運
分
張。
別
人
初
心
何
嘗
不
達

恐
涉
通
教。
有
人
云。
達
三
諦
等
者。
雖
標
三
諦

分
四
重
故
無
中
體
徒
用
雙
非。
不
出
二
乘

理
而
已。
失
理
淺
深
迷
空
有
體。
但
列
空
有
徒

有
之
言
是
約
二
諦。
雖
作
四
重
秖
是
空
有
二

此
理
不
二
而
二。
方
乃
云
入。
此
人
下
破
意
者。
空

為
示。
見
此
空
有
不
離
於
理。
方
乃
是
悟。
復
了

為
開。
不
出
空
有。
分
明
指
理
能
空
能
有。
故
名

名
開
等。
有
人
言
非。
空
等
者。
意
以
雙
非
理
顯

四
智。
縱
因
果
相
對
各
有
總
別。
但
成
因
果
何

具
足。
若
開
等
四
豎
中
論
橫。
故
須
四
位
別
對

慧
道
種
慧
一
切
智
一
切
種
智。
此
四
在
果
一
體

智
位
高。
今
且
直
以
果
智
責
之。
四
智
者。
謂
道

論
四
智。
以
彼
因
果
各
有
總
別。
若
唯
指
果
四

▲
▼

法華文句記卷第四

115

知
見
義。

意
方
了。
略
如
今
疏
釋
方
便
品。
至
此
僅
知
佛

上
等
者。
都
不
見
於
法
華
大
意。
總
如
玄
文。
大

語
稍
通
於
三。
約
清
淨
之
言
並
判
屬
通
佛。
如

人
解
盡
智
等
者。
盡
無
生
名
出
自
三
藏。
無
生
之

大
小
因
果
條
然
永
別。
如
何
將
釋
圓
佛
知
見。
有

圓
文。
論
云。
為
令
易
解
分
屬
三
人。
況
彼
分
三

總。
以
有
種
言
乃
判
為
別。
此
亦
不
見
大
論

此
為
圓
佛
見。
又
古
人
見
一
切
之
言。
便
以
為

知。
一
切
種
智
居
二
智
後。
屬
別
佛
智。
不
應
以

知
論
云
一
切
智。
是
聲
聞
智
不
應
以
此
為

界。
次
有
人
去。
用
總
別
相
以
釋
知
見。
此
人
不

辯
開
等
別
相。
非
是
初
心
畢
竟
不
別。
故
非
佛

地
方
順
法
流。
如
此
何
能
免
於
別
義。
亦
未
能

分
明
見
假。
至
迴
向
位
觀
無
一
異。
若
入
初

▲
▼

法華文句記卷第四

116

法
華
文
句
記
卷
第
四
︵
下
︶

▲

法華文句記卷第四