觀音玄義記卷第三

末
觀
門
此
為
最
也。
初
示
境
通
別。
通
對
頓
觀
別

觀
依
中
論
相
即
之
說。
蕩
情
立
法
示
妙
融
心。
像

今
約
下
今
依
三
諦
觀
者。
境
順
涅
槃
新
伊
之
文。

七。
一
實
唯
圓
極
故
一。
無
諦
體
忘
觀
亦
不
立。
二

四
教
故
四。
三
諦
唯
別
圓
故
二。
二
諦
加
三
接
故

下
正
明
能
觀
之
智
二。
初
泛
明
諸
境
觀。
諦
緣
通

境
者。
以
十
如
是
類
十
二
緣。
義
無
別
故。
二
二
明

方
可
明
觀。
觀
不
依
諦
邪
錯
何
疑。
十
界
是
因
緣

聲
品
類
無
邊。
塵
沙
莫
喻。
須
依
聖
教
結
示
諦
境。

結
束
世
音
之
境。
欲
明
觀
智
先
束
境
界。
世
間
音

第
二
釋
觀
智
二。
初
標
列。
二
結
境
下
解
釋
二。
初

　
　
　
　
宋
四
明
沙
門
知
禮
述

觀
音
玄
義
記
卷
第
三

▼

觀音玄義記卷第三

觀
若
成。
於
此
名
相
悉
能
體
達
無
我
我
所。
故
佛

外
法
外
名
者。
即
理
外
所
詮
法
相。
及
能
詮
名。
空

內
法
內
名
者。
謂
理
內
所
詮
法
相。
及
能
詮
名
字。

二
此
之
下
依
大
品
明
三
智
三。
初
正
明
三
智
相。

勝
名
中。
心
既
即
中
思
議
忘
泯。
名
第
一
義
諦
觀。

遮
照
可
修。
故
云
二
觀
為
方
便
等。
三
觀
俱
用
從

即
以
二
用
作
雙
照
方
便。
次
第
破
用
既
立。
一
心

破
用
既
均。
復
名
平
等。
以
前
二
破
作
雙
遮
方
便。

空
入
假。
前
用
真
破
俗。
今
用
俗
破
真。
若
俗
若
真

不
證。
分
別
一
切
三
假
藥
病。
應
病
授
藥。
故
名
從

三
假
俗
入
即
空
真。
由
俗
入
真
復
名
二
諦。
於
空

三
假
四
句
不
生。
即
俗
見
真
名
從
假
入
空
觀。
觀

釋
二。
初
約
諸
部
釋
五。
初
依
瓔
珞
明
三
觀。
體
於

第
下
雙
釋
二。
初
歷
教
釋。
二
種
觀
二。
初
偏
圓
並

對
漸
觀。
二
今
對
下
明
觀
漸
頓
二。
初
雙
列。
二
次

▲
▼

觀音玄義記卷第三

四
種。
謂
下
中
上
上
上。
下
智
觀
者
不
見
佛
性。
以

略
示
四
智
相。
大
經
二
十
五
云。
觀
因
緣
智
凡
有

異
名
別
分
因
果。
三
此
三
下
對
大
經
四
智
二。
初

而
下
對
上
辯
通
別。
瓔
珞
三
觀
大
品
三
智。
通
則

則
種
種
皆
知。
遮
照
同
時。
故
名
一
切
種
智。
二
通

結
前
所
說
而
成
遮
照。
雙
遮
則
一
相
寂
滅。
雙
照

云
於
一
種
智。
知
一
切
道
知
一
切
種。
一
相
等
者。

一
外
有
法
不
名
中
也。
一
法
既
爾。
一
切
皆
然。
故

則
一
切
眾
生
因
種。
一
切
佛
之
道
法。
無
不
咸
趣。

切
皆
是
中
道。
中
則
不
偏
絕
待
為
義。
一
法
若
中。

而
名
其
智。
於
一
種
等
者。
夫
中
觀
智
者。
則
了
一

法。
發
起
眾
生
一
切
善
種。
假
觀
能
爾。
故
以
道
種

無
生。
不
能
別
知
諸
法
緣
起。
故
不
能
用
諸
佛
道

云
內
外
能
知
能
解。
然
其
空
智
但
能
總
達
諸
法

言。
摩
訶
迦
葉
婆
羅
門
法
皆
知。
沙
門
法
皆
知。
故

▲
▼

觀音玄義記卷第三

對
已
齊。
若
論
四
智
須
於
慧
眼。
而
對
析
體
二
空

所
觀
境
本
不
論
開
合。
慧
法
佛
眼
與
三
觀
智。
主

將
下
以
觀
智
對
五
眼。
肉
天
二
眼
是
四
智
三
智。

經
四
就
二
經
三
者。
應
合
下
中
同
入
空
智。
四
若

就
大
經
四
者。
應
開
析
空
生
滅
一
切
智。
若
以
大

三
智
瓔
珞
三
觀
簡
小
明
衍
故。
若
以
二
經
之
三。

經
觀
緣
明
四
智
者。
取
藏
析
空
為
下
智
故。
大
品

四
教
證
修
唯
三
觀
智。
空
分
析
體
故
成
四
也。
大

住
及
不
了
並
約
教
道。
二
涅
槃
下
對
上
判
離
合。

空。
乃
至
十
地
方
入
中
道。
次
第
住
三
故
名
為
住。

對
別
教
中。
云
住
十
住
地
者。
以
次
第
行
從
住
入

得
阿
耨
菩
提。
輔
行
釋
云。
因
緣
不
殊
四
觀
不
等。

不
了
了
故
住
十
住
地。
上
上
智
觀
者
見
則
了
了。

見
佛
性
故
得
緣
覺
菩
提。
上
智
觀
者
見
不
了
了。

不
見
故
得
聲
聞
菩
提。
中
智
觀
者
不
見
佛
性。
不

▲
▼

觀音玄義記卷第三

相
好
巍
巍。
乃
發
善
心
而
興
供
養。
遂
對
彼
佛
發

陶
師
者。
合
云
陶
師
之
子。
因
遇
彼
佛
入
城
乞
食。

初
明
教
相
二。
初
明
願
行
二。
初
依
諦
立
誓。
初
為

初
明
赴
緣。
二
三
藏
下
明
說
四
四。
初
三
藏
三。

題。
十
義
之
首
已
明
此
義。
證
理
絕
言
被
緣
須
教。

理
尚
無
一。
二
答
理
下
明
赴
緣
說
四。
前
通
釋

分
跨
節。
例
主
可
知。
二
若
言
下
四
教
法
二。
初
明

劣
碩
異。
二
四
教
下
明
補
處
偏
圓。
補
處
亦
明
當

約
當
分
論。
隨
機
所
見
據
教
所
詮。
四
佛
體
用
優

論。
只
一
圓
佛
被
四
種
機。
說
四
教
法。
次
或
可
下

初
明
教
主
一
異。
文
有
二
義
明
其
一
異。
初
跨
節

能
詮
教。
二
教
必
下
廣
明
四
相
二。
初
四
教
主
二。

下
出
所
以。
觀
必
教
詮
智
由
觀
得。
今
明
觀
智
須

四
教
釋
二。
初
正
對
四
教
二。
初
正
對
教。
二
所
以

智
也。
五
中
論
下
以
中
論
四
句
結。
二
若
將
下
對

▲
▼

觀音玄義記卷第三

是
尸
滿
相。
如
忍
辱
仙
人
被
歌
利
王
割
截
身
體。

是
檀
滿
相。
如
須
摩
提
王
以
身
就
死
持
不
妄
戒。

鴿。
至
盡
一
身
不
惱
不
沒。
自
誓
真
實
感
身
平
復。

此
下
六
度
滿
時。
如
尸
毘
王
遍
割
身
肉
就
鷹
貿

濟
畜
生。
進
拔
脩
羅。
禪
靜
人
中。
慧
照
天
眾。
二
行

苦
故
也。
菩
薩
戒
疏
云。
檀
破
餓
鬼。
尸
救
地
獄。
忍

此
教
菩
薩
自
伏
六
蔽。
對
破
六
道。
令
他
斷
集
離

苦。
六
度
為
道。
蔽
息
為
滅。
略
舉
初
後
中
四
例
知。

二。
初
六
度
填
願。
文
中
所
明
六
蔽
為
集。
六
道
為

誓。
菩
薩
雙
非
依
諦
立
誓。
二
行
六
下
依
誓
起
行

道。
則
不
拔
苦
際
非
與
真
樂。
凡
外
不
諦
二
乘
無

集
及
輪
迴
苦。
又
不
諦
審
三
無
為
滅。
及
盡
苦

悲
者。
發
心
拔
苦
欲
與
其
樂。
若
不
諦
審
非
想
結

法
住
之
時。
度
人
多
少
等。
皆
同
往
佛。
言
即
起
慈

於
誓
言。
願
我
當
成
佛。
一
如
今
世
尊。
故
今
釋
迦

▲
▼

觀音玄義記卷第三

二
僧
祇。
位
當
煖
法。
既
有
證
法
之
信。
必
知
作

故
不
知
作
佛。
從
罽
那
尸
棄
至
然
燈
佛
時。
名
第

位。
在
五
停
心
及
別
相
總
相
念
處
也。
觀
力
既
微

古
釋
迦
至
罽
那
尸
棄
佛。
名
初
僧
祇。
準
望
聲
聞

剋
滿
二
如
此
下
明
時
位
三。
初
約
時
明
行
相。
從

期
滿
願。
今
蔽
已
離
與
拔
遂
心。
即
知
六
度
其
功

故
息
諍。
是
般
若
滿
相。
所
言
滿
者
度
本
治
蔽
行

劬
嬪
大
臣
分
閻
浮
提
地
為
七
分。
城
邑
山
川
均

鳥
母
不
來。
即
更
入
禪
鳥
飛
方
起。
是
禪
滿
相。
如

出
入
息
斷。
鳥
謂
為
木
於
髻
生
卵。
定
起
欲
行
恐

珠
與
之。
是
毘
離
邪
滿
相。
如
尚
闍
梨
得
第
四
禪

生
生
不
休。
故
助
抒
海
海
水
減
半。
龍
恐
海
乾
送

抒
海
取
之。
筋
骨
斷
壞
終
不
懈
廢。
諸
天
問
之。
云

如
好
施
太
子
求
如
意
珠
雨
寶
濟
貧。
得
珠
墜
海

慈
忍
不
動
作
誓
即
感
血
化
為
乳。
是
羼
提
滿
相。

▲
▼

觀音玄義記卷第三

熟
脫。
故
三
祇
內
凡
化
幾
人
超
凡
入
聖。
自
身
此

加
六
度
久
遠
熏
修。
使
一
一
行
攝
諸
眾
生
令
種

故
易
成
就。
菩
薩
遍
於
一
切
境
界。
一
一
四
門。
復

猶
居
頂
法。
　
答。
聲
聞
但
於
一
境
一
門。
修
念
處
等

鈍
尚
能
速
入
七
賢
四
聖。
菩
薩
利
智
何
故
三
祇

功
德
身
肥。
二
用
此
下
約
觀
明
涉
位。
　
問。
聲
聞
根

上
事。
菩
薩
亦
爾。
見
無
常
空
狼。
令
結
使
脂
銷
而

之。
羊
雖
得
養
肥
而
無
脂。
王
問。
云
何
得
爾。
答
以

有
智。
繫
一
羊
養
以
水
草。
日
日
三
時
以
狼
怖

欲
罰
罪。
語
言。
若
得
無
脂
肥
羊
當
赦
汝
罪。
大
臣

常
等
觀
故。
譬
如
有
王
有
一
大
臣
自
覆
藏
罪。
王

云。
此
菩
薩
雖
有
上
妙
五
欲
不
生
貪
著。
以
有
無

佛。
口
自
發
言
無
所
畏
難
也。
無
脂
肥
羊
者。
大
論

佛。
名
第
三
僧
祇。
位
在
頂
法。
內
心
了
了
自
知
作

佛。
心
未
分
明
故
不
向
他
說。
從
然
燈
至
毘
婆
尸

▲
▼

觀音玄義記卷第三

人
就
一
人
即
難。
迴
一
人
就
多
人
即
易。
欲
令
釋
迦

氏。
樂
修
自
利
行
所
化
機
在
後。
彼
佛
念
曰。
迴
多

一
名
釋
迦。
樂
修
利
他
行
所
化
機
先
熟。
二
名
慈

者。
婆
沙
云。
爾
時
有
佛。
號
曰
底
沙。
有
二
弟
子。

是。
三
料
揀
二。
初
簡
超
劫
二。
初
問。
一
超
九
劫

二
若
就
下
結
觀
智。
若
於
三
藏
明
觀
音
人
其
相
如

弟
子
獨
彰
佛
眼
佛
智。
三
此
中
下
約
佛
明
補
處。

氣
俱
時
而
盡。
故
能
二
諦
皆
究
竟
也。
方
異
三
乘

心。
於
塵
沙
法
上
證
四
真
諦。
故
令
正
使
及
二
習

一
一
門
六
度
行
熏
見
思
習。
故
樹
王
下
三
十
四

治
其
劣
慧。
於
一
一
門
用
四
諦
觀。
伏
其
正
使
於

習
有
見
思
習
及
塵
沙
習。
菩
薩
修
學
塵
沙
法
門。

四
心
無
間
而
得。
但
不
以
此
頓
盡
正
習
一
言
於

心
正
習
俱
盡
者。
頓
證
羅
漢
及
以
支
佛。
亦
三
十

岸
度
人
彼
岸。
故
經
劫
長
證
位
猶
下。
言
三
十
四

▲
▼

觀音玄義記卷第三

教
相
二。
初
示
名
教。
三
乘
因
位
共
能
忘
言
契
真

若
精
進
功
倍。
亦
何
局
於
時
分。
二
通
教
二。
初
明

於
六
度
法
門。
則
須
百
劫。
此
據
常
途
理
數
而
言。

百
劫
二。
初
問。
二
答。
住
此
法
門
者。
若
任
運
行

切
耳。
彌
勒
值
佛
必
有
超
劫。
恐
梵
文
未
至。
二
簡

劫。
在
彌
勒
前
成
佛。
二
答。
弗
沙
與
底
沙
梵
語
賒

大
沙
門。
尋
地
山
林
遍
無
等。
因
此
精
進
超
於
九

為
常
佛
為
破
彼。
故
稱
逝
宮
︶
丈
夫
牛
王

宮
天
處
十
方
無
︵
逝
宮
即
梵
王
宮。
外
道
計
彼

多
聞
天
王
之
室
也
︶
逝

偈
歎
彼
世
尊
云。
天
地
此
界
多
聞
室
︵
即
北
方

特
異
於
常。
行
次
忘
下
一
足
經
于
七
日。
說
於
一

次。
忽
見
彼
佛
在
寶
龕
中
入
火
界
定。
威
光
赫
奕

菩
薩
隨
後
入
山。
尋
求
本
師
不
見
蹤
跡。
正
行
之

先
成
道
故。
於
是
捨
二
弟
子
入
至
山
中。
時
釋
迦

▲
▼

觀音玄義記卷第三

二
相。
以
此
空
慧
蕩
生
法
執。
故
令
眾
行
稱
理
圓

真
檀
度。
下
之
五
度
能
所
皆
空。
是
則
名
為
道
不

三
事
既
空
施
相
不
立。
能
所
既
泯
真
空
現
前。
是

岸。
二
不
見
下
明
空
成
行。
施
本
治
慳
慳
不
可
得。

下
也。
貿
鴿
割
身
猶
是
中
捨。
既
不
了
空
焉
到
彼

他
失
於
常
住
之
命。
檀
有
三
品。
謂
命
上
身
中
財

名
為
有
毒。
修
習
佛
法
如
貯
甘
露。
此
法
教
他
令

具
清
淨
法
門。
菩
薩
之
身
猶
如
毒
器。
具
足
煩
惱

修
諸
純
淨
功
德。
乃
得
作
佛。
若
雜
三
毒。
云
何
能

量
功
德。
譬
如
毒
瓶
雖
貯
甘
露
皆
不
中
食。
菩
薩

大
論
斥
三
藏
菩
薩
云。
具
足
三
毒。
云
何
能
集
無

明
行
位
二。
初
對
事
度
顯
空
行
三。
初
斥
事
非
度。

三
乘
不
通
也。
二
此
事
下
辯
行
相
二。
初
斥
三
藏

教。
今
分
四
相
且
從
鈍
說。
前
教
菩
薩
至
果
方
斷。

諦
故。
同
斷
見
愛
故
受
通
名。
然
有
利
根
通
入
後

▲
▼

觀音玄義記卷第三

竟。
塵
沙
習
盡
俗
諦
究
竟。
第
七
地
中
有
斷
有
留。

正
使
今
侵
二
習。
至
于
佛
地。
見
思
習
盡
真
諦
究

習
潤
生
用
慈
悲
道。
與
真
空
觀
雙
行
化
物。
前
斷

故
以
十
六
對
八
人
見。
此
教
菩
薩
從
已
辦
地。
留

賢。
至
道
比
智
即
名
為
聖。
二
位
同
在
無
間
三
昧。

忍
也。
世
第
一
後
十
六
剎
那
齊
道
比
忍。
猶
屬
於

位。
二
若
將
下
對
小
階
級。
八
人
地
對
八
忍。
人
者

諦
相
應。
故
能
因
中
斷
結
證
理。
二
則
有
下
斷
結

法
緣
慈
悲。
自
行
化
他
積
行
填
願。
皆
與
無
生
四

智
相
應。
即
能
斷
見
及
破
思
惟。
即
是
無
生
人
法

結
行。
梵
云
薩
婆
若。
此
云
一
切
智
發
心
與
此
空

品
下
約
斷
結
明
共
位
二。
初
衍
門
行
位
二。
初
斷

逗
衍
機
須
破
三
藏。
非
是
廢
除
彼
教
接
物。
二
大

攝
無
量
生
經
無
量
劫。
何
得
限
定
三
阿
僧
祇。
為

成。
三
又
復
下
斥
定
三
祇。
空
心
立
行
長
劫
忘
勞。

▲
▼

觀音玄義記卷第三

均
平。
方
照
本
性
中
道
之
覺。
故
名
方
便。
次
第
顯

故
須
用
此
覺
知
之
性。
觀
空
破
有
觀
假
破
空
待
二

生
見
聞
覺
知
體
是
佛
性。
而
全
起
作
三
種
之
惑。

二。
初
約
次
第
明
行
位
二。
初
明
次
第
意。
雖
說
眾

別
後。
不
名
不
共
意
在
於
茲。
二
此
教
下
辯
行
相

共
般
若
不
共
二
乘。
全
別
前
教。
圓
亦
不
共
故
未

名
教。
詮
中
故
異
通。
次
第
故
異
圓。
故
名
為
別。
不

是
下
結
觀
可
見。
三
別
教
二。
初
明
教
相
二。
初
示

他
留
形
三
界。
故
稱
名
感
見
能
拔
苦
與
樂。
二
此

扶
習
而
作
生
因。
盡
在
不
久
故
似
微
煙。
既
為
益

慈
悲
誓。
扶
於
正
使
受
生
化
物。
通
既
斷
正
以
誓

不
受
後
身。
菩
薩
利
物
恐
同
二
乘。
故
藏
菩
薩
用

教
俱
不
談
常。
生
死
之
身
全
由
惑
業。
二
乘
惑
盡

既
盡
習
不
潤
生。
以
誓
扶
之
能
生
三
界。
以
藏
通

故
盡
不
盡。
二
以
誓
下
約
扶
餘
習
以
利
他。
正
使

▲
▼

觀音玄義記卷第三

二
此
是
下
結
觀
智。
　
問。
別
向
圓
修。
何
但
結
為
出

此
菩
下
期
真
應
以
利
物。
初
雖
次
修
後
能
圓
應。

次
第
顯
中。
有
意
先
觀
二
諦。
故
使
二
惑
先
除。
二

窮
法
界。
無
意
先
觀
二
諦。
二
惑
任
運
先
落。
別
觀

特
要
麤
塵
先
去。
然
後
融
金
以
除
細
垢。
圓
觀
頓

樸
頓
融
任
運
麤
垢
先
落。
燒
謂
鍛
鍊。
物
體
猶
堅

圓
譬
冶
鐵
作
器。
別
喻
燒
金
作
器。
冶
謂
鎔
鑄。
淳

時
三
觀
只
在
一
心。
別
向
圓
修
斯
之
謂
矣。
二
喻。

無
量
無
作
八
門
道
種。
二
觀
既
成
故
照
中
道。
此

病。
成
就
體
析
八
門
道
種。
又
觀
四
聖
惑
智
因
緣。

伏
斷
四
住。
方
袪
滯
有。
復
偏
著
空
故
觀
六
界
藥

法。
十
信
緣
中
通
伏
三
惑
心
正
著
有。
要
先
觀
空

緣
無
量
四
諦
發
心。
二
十
信
下
明
伏
斷
相
二。
初

河
沙
觀
智。
破
河
沙
惑。
顯
如
來
藏
河
沙
性
德。
故

理
既
此
迂
迴。
故
經
塵
劫。
從
初
標
志。
次
第
修
學

▲
▼

觀音玄義記卷第三

觀
名
別
其
體
本
同。
是
故
能
所
二。
即
非
二。
二
大

此
無
緣
觀
照
無
相
諦。
以
無
相
諦
發
無
緣
觀。
諦

而
三
千
三
諦
終
自
宛
然。
二
觀
智
下
就
觀
明
諦。

三
千。
像
月
喻
修
起
三
千。
內
外
有
無
皆
無
實
性。

而
修
妙
觀。
十
界
眾
生
所
觀
境
也。
鏡
水
譬
性
德

初
對
境
示
觀。
教
所
詮
法
令
生
妙
解。
今
依
妙
解

觀
十
下
教
所
詮
觀
二。
初
正
示
二。
初
明
修
觀
二。

其
空
假
雙
亡。
修
性
俱
泯。
則
中
道
之
義
顯
矣。
二

性。
全
性
成
修
故。
非
外
即
非
修
全
修
在
性
故。
既

心
一
染
一
淨。
皆
具
三
千
悉
非
空
假。
非
內
即
非

二。
初
教
所
詮
理。
說
一
切
法
皆
是
中
道。
一
色
一

二。
初
廣
示
相
二。
初
正
釋
行
位
二。
初
約
法
示
相

故
別
教
但
在
於
假。
四
圓
教
二。
初
約
行
位
明
圓

一
教
始
終
雖
具
三
諦。
若
入
證
道
不
復
名
別。
是

假
之
智。
　
答。
後
勝
受
名
故。
約
教
道
故。
如
輔
行
云。

▲
▼

觀音玄義記卷第三

之
以
佛。
慧
見
偏
空
貶
之
為
肉。
二
若
能
下
兼
明

一
切
法。
即
觀
行
五
眼
從
勝
名
佛。
肉
眼
見
性
褒

二
眼
亦
下
大
經
明
眼。
既
見
麤
色。
即
是
佛
性
具

三
藏
三
乘。
唯
如
實
智
屬
于
衍
教。
今
但
證
圓。

心
苦
集
滅
道
法
比
盡
無
生
也。
如
此
十
智
通
於

文
別
釋
二。
初
大
論
明
智。
言
十
智
者。
謂
世
智
他

即
三
智
五
眼。
從
勝
稱
一。
如
海
具
眾
流。
二
引
二

入
皆
佛
知
見
所
知
見
境
既
該
百
界。
驗
能
知
見

中
下
諸
文
歎
眼
智
二。
初
約
此
經
總
示。
開
示
悟

歎
真
實。
二
大
品
歎
具
法。
三
涅
槃
歎
初
心。
四
此

入
十
下
入
位。
二
文
云
下
引
文
稱
歎
四。
初
此
經

理
即
尚
爾
況
修
中
位。
二
即
於
下
初
發
心
德。
二

生。
故
佛
藏
云。
眾
生
身
中
已
有
如
來
結
跏
趺
坐。

觀
心
及
名
字
心。
隨
位
約
即
明
坐
道
場
轉
輪
度

品
下
明
證
釋
二。
初
證
發
心
相。
若
發
真
心
似
心

▲
▼

觀音玄義記卷第三

是
中
道
無
緣
與
拔。
二
明
中
道
建
立
二。
初
約
雙

慈
也。
彼
品
既
是
通
相。
從
假
入
空
徹
見
三
諦
即

觀
已。
自
念
我
當
為
眾
生
說
如
斯
法
是
即
真
實

菩
薩
作
是
觀
者。
云
何
行
慈。
維
摩
言。
菩
薩
作
是

者
見
水
中
月。
如
鏡
中
見
其
面
像
等。
文
殊
言。
若

觀
於
眾
生。
維
摩
言
譬
如
幻
師
見
所
幻
人。
如
智

淨
名
成
慈
答。
觀
眾
生
品
文
殊
問
維
摩
言。
云
何

三。
初
明
無
緣
與
拔
二。
初
據
中
道
妨
慈
問。
二
指

涅
槃
也。
二
是
名
下
結
歸
題
如
文。
二
問
答
顯
妙

法
各
異
亦
非
涅
槃。
此
乃
三
德
即
一
而
三。
名
大

如
來
之
身
亦
非
涅
槃。
摩
訶
般
若
亦
非
涅
槃。
三

三
目。
乃
成
伊
我
亦
如
是。
解
脫
之
法
亦
非
涅
槃。

若
並
則
不
成
伊。
縱
亦
不
成。
如
摩
醯
首
羅
面
上

點
涅
槃
者。
大
經
云。
祕
密
之
藏
猶
如
伊
字
三
點。

人
法
二。
初
示
圓
六
雙。
二
以
無
下
明
經
二
益。
三

▲
▼

觀音玄義記卷第三

佛
實
相
慧
具
於
權
實。
實
慧
和
理
能
說
圓
法。
權

性
本
圓
融。
名
之
為
理。
隨
情
差
別
名
之
為
事。

顯
佛
不
孤。
僧
寶
中
云。
理
事
和
者。
上
三
諦
法

示。
遮
必
具
照
三
智
圓
覺。
方
名
佛
寶。
以
法
三
諦

二。
初
約
圓
觀
明
三
寶。
佛
但
雙
非
者。
且
從
略

一
心
具
四
四
諦。
二
所
以
下
釋
一
體
三
寶
具
漸

之
四
教
各
論
四
諦。
若
識
中
道
諸
法
皆
融。
故
於

六
界
無
生
說
者
名
通。
六
界
生
滅
說
者
名
藏。
此

教。
十
界
融
即
說
者
名
圓。
十
界
次
第
說
者
名
別。

言
之
理。
名
為
中
道。
得
此
理
故
方
施
權
實
之

中
之
德
二。
初
示
四
種
四
諦
唯
心。
十
種
法
界
忘

立。
今
既
迷
此
則
一
切
皆
失。
二
若
明
下
廣
示
明

四
諦
是
權
實
相。
皆
依
中
道
非
權
非
實。
而
得
建

立
偏
圓
三
寶
四
諦
二。
初
略
示
迷
中
之
失。
四
教

非
皆
破
問。
二
明
中
道
遍
立
答
二。
初
約
明
中
能

▲
▼

觀音玄義記卷第三

理
大
眾。
是
故
僧
寶
究
竟
成
就。
若
能
善
識
一
體

位
位
應
身
皆
名
僧
寶。
故
妙
覺
應
最
能
三
土
統

寶。
四
十
二
位
位
位
報
智
冥
於
法
性。
皆
名
二
寶。

因
果
而
為
僧
佛。
今
論
一
體。
一
人
一
念
具
足
三

為
佛。
云
何
因
果
皆
名
為
僧。
　
答。
別
相
三
寶
乃
以

僧
寶。
　
問。
四
十
二
位。
自
等
覺
來
合
判
為
僧。
妙
覺

獨
令
他
稟
教
成
僧。
亦
能
應
作
偏
圓
行
人。
修
成

乃
有
頓
修
行
人。
稟
法
成
於
圓
教
因
果
之
僧。
不

僧
寶。
若
其
實
慧
和
隨
智
諦。
即
說
不
次
第
三
諦。

通
即
離
二
諦。
乃
有
三
教
行
人。
稟
法
修
行
成
三

隨
情
照
諦
差
別。
即
說
別
教
次
第
三
諦。
或
說
藏

指
目
於
偏
處。
言
事
和
即
有
前
三
教
等
者。
權
慧

圓
處。
智
詣
於
矩
善
用
偏
法。
逗
會
眾
生。
如
偏
舉

詣
於
規
善
用
圓
法。
逗
會
眾
生
如
圓
舉
指
目
於

慧
和
事
能
說
偏
法。
故
文
句
明
法
用
方
便
云。
智

▲
▼

觀音玄義記卷第三

二
初
三
下
約
開
合
對
諸
地。
合
前
開
後。
故
以
十

以
喻
妙
覺
獨
頭
相
應
二
皆
究
盡。
故
重
云
不
滅。

妙
覺
理
體
智
德
二
俱
圓
極。
故
重
云
不
生。
月
晦

下
別
對
諸
地
二。
初
以
晦
望
對
妙
覺。
月
望
以
喻

就
法
四
十
二
地。
一
一
智
斷
故
云
皆
具。
二
若
十

亦
稱
為
明。
二
如
是
下
約
法
地
地
論
智
斷。
捨
喻

無
明
即
明
也。
大
經
等
者。
以
無
明
體
是
彊
覺。
故

不
生
諸
法
不
滅。
三
千
無
改
也。
煩
惱
滅
般
若
生。

合。
實
相
則
因
果
不
二。
智
斷
則
增
減
有
殊
諸
法

斷
惑。
喻
雖
前
後
法
乃
同
時。
二
月
性
下
以
體
用

月
光
喻。
白
月
光
增
以
喻
發
智。
黑
月
光
減
以
喻

初
通
譬
諸
地
二。
初
順
喻
白
黑
論
增
減
二。
初
舉

二。
初
據
經
文
明
諸
地
智
斷
二。
初
正
引
涅
槃
二。

於
理
事
三
諦
故
也。
二
故
大
下
引
月
愛
明。
僧
相

三
寶。
任
運
能
具
諸
漸
教
中
三
寶
之
義。
以
能
和

▲
▼

觀音玄義記卷第三

宜
漸
顯。
今
若
四
說
利
鈍
不
遺。
二
若
不
下
以
三

顯
於
不
次。
教
亦
以
三
顯
於
一
圓。
利
可
直
談
鈍

二。
初
舒
漸
顯
圓
二。
初
以
觀
例
教。
觀
既
以
次

顯
實
二。
初
約
圓
詮
廢
漸
問。
二
約
權
能
顯
實
答

失
在
文
可
見。
二
傳
傳
下
明
前
多
後
少。
二
以
權

斷
常
都
迷
二
中。
故
失
四
教
三
寶
四
諦。
三
教
得

中
別
圓
依
佛
性
中。
各
有
即
離
故
成
四
教。
外
計

四
四
諦。
但
依
二
種
中
道
而
立。
藏
通
依
離
斷
常

頓
三
寶
四
諦
二。
初
示
得
前
失
後。
四
教
三
寶
及

由
中
道
而
得
建
立。
二
若
不
下
約
迷
中。
即
破
漸

中
道
理
和。
必
與
三
教
事
和。
是
則
權
實
由
果
皆

三
般
若。
二
如
此
下
結
僧
實
立
一
切
因
果。
若
與

明
因
位
故
以
十
四
對
四
十
一
地。
地
地
之
中
具

乃
至
十
五
亦
復
如
是。
二
仁
王
下
例
諸
般
若。
但

五
對
四
十
二。
此
中
初
三
即
有
黑
白
兩
初
三
也。

▲
▼

觀音玄義記卷第三

心。
　
答。
上
為
解
釋
觀
世
音
名。
故
約
四
教
明
乎
觀

觀
門。
況
復
約
圓
境
觀
皆
妙。
何
故
至
此
更
說
觀

觀
心
明
二
種
觀。
　
問。
上
明
諸
教
無
非
對
境
立
乎

其
所
契
悟
理
無
別
途。
勿
謂
雙
非
理
過
一
實。
二

契。
應
知
此
立
非
權
非
實。
但
是
袪
乎
著
語
之
情。

議。
權
既
不
生
實
亦
不
生。
故
二
不
生
彰
乎
妙

實
是。
恐
失
意
者
是
非
不
泯。
故
以
雙
非
絕
其
思

復
次
下
忘
言
契
理。
寄
言
顯
理
從
偏
入
圓
權
非

施
權。
今
明
廢
權
立
實。
十
方
三
世
法
皆
爾
也。
二

若
入
下
卷
權
歸
實
二。
初
廢
三
立
圓。
前
是
為
實

法
道
者。
謂
前
三
教
是
開
通
圓
空
之
法
道
也。
二

引
者。
引
去
聲。
謂
曲
弄
之
前
必
有
引
起。
言
開
空

亦
餘
亦
深。
故
將
唯
餘
及
以
兩
亦
助
顯
唯
深。
弄

深
法
者。
藏
通
餘
而
不
深。
圓
教
深
而
不
餘。
別
教

顯
圓
二。
初
示
立
三
意。
二
雖
說
下
引
文
證
釋。
餘

▲
▼

觀音玄義記卷第三

本
無
觀
於
何
設。
二
猶
如
下
喻。
無
以
比
況
強
指

心
為
境。
二
豈
可
下
明
莫
陳
觀
法
三。
初
法。
心
境

以
知
覺
而
求。
豈
能
以
生
滅
而
取。
是
故
不
可
立

此
焉
立
心
境。
二
雖
復
下
明
心
非
四
運。
尚
不
可

一
切
相
名
為
本
淨。
無
為
下
列
所
離
相。
既
其
若

本
淨
等
者。
只
現
前
心
當
處
即
中。
名
之
為
源。
離

觀
二。
初
明
本
無
心
境
二。
初
明
性
絕
百
非。
心
源

略
爾。
先
標。
次
夫
心
下
示
二。
初
約
心
源
本
無
境

知
觀
心
成
前
約
教
世
音
之
觀。
今
示
觀
心
其
意

不
出
心
性。
若
觀
自
心。
則
能
明
見
十
界
眾
生。
故

中。
縱
己
明
觀。
後
須
更
立
觀
心
一
科。
又
復
他
生

初
學
修
觀
要
須
揀
難
從
易。
故
今
諸
部
約
教
釋

而
易
照。
佛
世
當
機
隨
聞
悟
入。
境
無
遠
近。
滅
後

雖
無
差
別。
就
生
佛
境
高
廣
難
觀。
若
就
心
境
近

法。
既
觀
世
音。
正
以
他
生
而
為
觀
境。
心
佛
眾
生

▲
▼

觀音玄義記卷第三

法
既
然
千
法
皆
爾。
學
者
須
知
千
種
三
諦
只
一

叵
得
故
空。
緣
起
宛
然
故
假。
性
絕
待
對
故
中。
一

有
三
諦。
以
其
千
法
皆
因
緣
生。
故
趣
舉
一
性
相

一。
非
縱
非
橫
同
居
一
念。
二
十
法
下
觀
千
法
皆

亦
非
解
脫
亦
非。
此
之
三
法
舉
一
即
三
三
即
是

了
之
緣
名
一
切
法。
故
大
經
云。
法
身
亦
非
般
若

了
之
正
名
為
三
諦。
具
正
緣
之
了
名
三
觀。
具
正

諦
即
正
因。
三
觀
即
了
因。
一
切
法
即
緣
因。
具
緣

就
法
直
明
二。
初
示
二。
初
於
一
念
觀
性
三
因
三

已
二。
若
觀
下
示
頓
觀
二。
初
明
全
性
成
修
二。
初

漸
觀。
雖
明
二
觀
二
意
在
圓。
故
次
第
觀
略
指
而

三。
初
法。
二
喻。
三
合。
二
若
作
下
委
示
二。
初
示

中
立
所
觀
境。
二
既
有
下
由
心
立
觀
二。
初
略
立

二。
初
由
緣
立
心。
有
十
因
緣
能
修
證
者。
無
能
所

虛
空。
三
此
下
合
二
有
因
下
由
緣
感
須
立
觀
心

▲
▼

觀音玄義記卷第三

故
止
觀
十
乘
是
觀
別
相。
三
千
空
假
中
是
觀
總

境
更
起
觀
智。
來
照
此
境。
此
乃
別
修
非
性
德
行。

不
次
第
觀
者。
不
思
議
境
境
即
是
觀。
若
境
自
是

具
三
諦。
此
等
法
門
同
居
一
念。
二
此
即
下
結。
即

爾。
眾
生
三
千
諸
佛
三
千
同
一
祕
藏
是
故
一
一
皆

千
即
假
性
緣
因。
三
千
即
中
性
正
因。
心
法
既

千
一
一
三
諦。
故
荊
溪
云。
三
千
即
空
性
了
因。
三

散
一
多
之
計
也。
況
今
千
法
且
總
略
言。
廣
則
三

暫
分
隔
邪。
得
此
喻
意
則
於
千
種
三
諦。
不
起
合

爪
眾
毛。
豈
有
一
處
不
具
色
等
三
邪。
此
三
豈
可

師
子。
則
全
以
色
等
作
頭
作
尾
作
乎
胸
背
四
足
牙

世
真
金
具
燦
爛
色。
具
轉
變
能
具
不
改
性。
若
成

一
切
諸
法
不
出
此
藏。
此
藏
全
體
遍
入
諸
法。
如

得
三
諦
全
分。
蓋
由
三
諦
體
是
三
德。
名
祕
密
藏。

三
諦。
說
千
不
散
說
一
不
合。
以
圓
融
故
千
法
各

▲
▼

觀音玄義記卷第三

千
中
中
即
三
觀。
皆
絕
待
故
故
總
言
中。
此
乃
三

三
千
假
假
即
三
觀。
以
皆
立
故
故
總
言
假。
觀
三

既
三
千
空
空
即
三
觀。
三
皆
能
破
故
總
言
空。
觀

千
無
不
空
也。
觀
心
假
中
理
事
三
千
無
不
假
中。

一
切。
略
則
千
法
廣
則
三
千。
若
觀
心
空
理
事
三

造
也。
二
若
觀
下
觀
一
切
皆
三。
理
事
二
造
各
論

造
義。
由
理
造
故
方
有
事
造。
故
一
言
心
造
即
二

十
互
融。
融
故
百
界
千
法
具
足。
此
之
理
具
已
有

心
造
一
切。
十
種
世
間
皆
住
真
法。
真
法
無
礙
故

二
華
嚴
下
按
經
委
示
二。
初
引
經
示
觀
二。
初
明

故
示
千
種
三
諦
之
後。
便
云
此
即
不
次
第
觀
也。

愛。
此
外
無
行
此
外
無
果。
以
將
果
理
為
妙
行
故。

合
助
道。
就
此
論
次
位。
以
此
忍
他
緣。
以
此
離
似

以
此
能
遍
破。
以
此
通
塞
著。
以
此
調
道
品。
以
此

體。
以
此
為
妙
境。
以
此
為
發
心。
以
此
安
其
心。

▲
▼

觀音玄義記卷第三

即
三
而
一
即
一
而
三。
皆
如
次
對
開
示
悟
入。
四

非
雙
亦
也。
四
圓
四
觀
即
三
觀
皆
空。
三
觀
皆
假。

雙
照
中
道。
三
圓
四
門。
即
不
思
議
空
門
有
門
雙

不
思
議
假。
三
一
切
智
雙
遮
中
道。
四
一
切
種
智

向
地。
二
圓
四
智
謂
道
慧
即
畢
竟
空。
二
道
種
慧

示
悟
入
佛
之
知
見。
今
家
四
釋。
一
圓
四
位
住
行

葉
未
聞
已
前
皆
是
邪
見。
二
即
開
下
歎
是
佛。
開

經
歎
觀
二。
初
歎
正
觀。
餘
觀
望
此
皆
悉
偏
邪。
迦

三
引
華
嚴
心
佛
無
差。
如
前
委
說。
二
若
作
下
約

境
雖
異
實
相
豈
殊。
故
得
觀
自
身
心
等
彼
果
佛。

初
心
修
此
即
名
得
佛。
二
引
淨
名
觀
身
等
佛。
觀

緣。
今
觀
即
性
故
見
三
千
即
空
假
中。
名
上
上
智。

佛
三。
初
約
大
經
觀
緣
得
佛。
十
如
即
是
十
二
因

能
下
指
修
是
佛
二。
初
廣
引
經
文
二。
初
引
證
齊

德
三
諦
三
千
故
也。
二
如
是
下
結
法
歸
心。
二
若

▲
▼

觀音玄義記卷第三

以
行
為
門
者。
稟
教
修
觀
因
思
得
入。
即
以
行
為

以
四
句
詮
理。
即
是
四
門。
四
四
合
為
十
六
門。
若

則
下
明
四
種
有
乎
教
觀。
大
本
立
云。
若
於
一
教

入
化
城
見
空
真
也。
利
達
常
住
見
中
真
也。
二
此

佛
法
門
二。
初
示
四
教
通
之
能
所。
通
真
含
中
鈍

異。
各
執
四
句。
二
善
惡
下
束
歸
生
死。
二
若
就
下

我
淨。
故
言
四
倒。
見
惑
雖
多。
不
出
有
無
及
以
一

唯
世
間
故
至
惑
苦。
惑
即
集
也。
愛
著
三
界
常
樂

凡
鄙
下
別
就
法
示
二。
初
世
間
二。
初
示
諸
門。
外

釋
六
初
略
列
門
名
三。
初
列
門
下
通
約
喻
顯。
二

二。
初
開
章。
二
隨
釋
二。
初
通
途
明
門
二
初
列。
二

下
結
成
佛
法。
非
今
所
明
難
越
九
界。
三
明
普
門

高
下
境
觀
無
殊。
是
故
四
儀
皆
應
起
塔。
二
如
此

衣
三
皆
稱
如
來
者。
以
用
果
法
為
行
故
也。
位
雖

位
豎
論
餘
三
橫
辯。
故
知
開
等
通
淺
通
深。
座
室

▲
▼

觀音玄義記卷第三

九
故。
致
令
三
諦
體
不
融
即。
隨
稟
一
門
而
修
觀

分
別
心
是
本
覺
性
體
是
三
諦。
根
鈍
不
知
性
具

依
一
門
修
皆
得
入
道。
三
別
教。
言
觀
佛
性
者。
信

有
或
觀
幻
空。
或
雙
存
觀
或
雙
泯
觀。
但
隨
根
性。

得
會
真。
二
通
教。
二
諦
相
即
四
門
不
諍。
或
觀
幻

空
有
相
絕
言
而
修。
是
雙
非
門
觀。
隨
成
一
觀
皆

門
觀。
二
門
俱
用
從
容
而
修。
是
兩
亦
門
觀。
離

別
四
相。
實
法
無
常
是
有
門
觀。
三
假
浮
虛
是
空

以
通
於
理。
假
人
叵
得
四
門
是
同。
但
就
五
陰
分

藏。
俗
既
實
有
不
即
真
諦。
故
於
俗
諦
明
四
種
門。

通
下
廣
指
大
本。
二
二
示
下
示
門
相
四。
初
三

教
門
得
道
名
信
行。
於
觀
門
得
道
名
法
行。
三
能

得
見
道。
不
更
須
教。
並
是
往
昔
善
根
習
熟。
今
於

見
鞭
影。
即
入
正
路
者。
不
須
修
觀
如
依
電
光
即

門。
藉
教
發
真
則
以
教
為
門。
若
初
聞
教
如
快
馬

▲
▼

觀音玄義記卷第三

四
門。
失
此
意
故。
隨
門
各
解
名
有
四
之
四。
今

是
三
德。
不
縱
不
橫
一
一
互
具。
以
此
三
諦
而
為

雙
遮
雙
照
名
豈
異
前。
但
以
別
人
不
知
三
諦
體

觀
方
可
妙
悟。
圓
教
者。
真
善
妙
有
及
畢
竟
空

門
者。
觀
本
覺
性
不
可
有
無
而
思
說
也。
絕
念
而

人
不
見
故
亦
無。
有
無
雙
照
可
以
證
入。
稟
雙
非

覺
性
不
定
有
無。
如
石
中
金
福
人
見
故
亦
有。
罪

空。
大
涅
槃
空
亦
復
如
是。
稟
雙
亦
門
者。
觀
本

問。
故
佛
答
言。
汝
見
迦
毘
羅
有。
我
見
迦
毘
羅
城

既
盡
城
邑
蕩
然。
阿
難
愁
惱。
世
尊
怡
悅。
因
阿
難

城
本
是
釋
尊
生
處。
為
琉
璃
王
之
所
破
滅。
釋
種

得。
由
我
執
者
不
得
睹
見。
如
迦
毘
羅
城
空
者。
此

意。
稟
空
門
者。
觀
於
本
覺
是
畢
竟
空。
無
相
可

盆
尋
為
闇
覆
故。
不
能
顯
現。
佛
藏
十
喻
皆
此
門

法。
稟
有
門
者。
觀
本
覺
性
是
真
善
妙
有。
如
瓶

▲
▼

觀音玄義記卷第三

無
解
不
然
不
滅。
如
是
解
者
是
為
入
不
二
法
門。

生
死
涅
槃
為
二。
若
見
生
死
性
則
無
生
死。
無
縛

專
引
文。
已
含
釋
義。
彼
經
文
云。
善
意
菩
薩
云。

四
門
三
初
約
二
經
一
往
屬
空
二。
初
引
淨
名。
不

復
次
下
引
經
委
釋
二。
初
眾
經
圓
門
二。
初
別
示

門
外
無
理
能
所
泯
亡。
此
之
妙
門
普
義
成
就。
二

示。
三
千
之
法
即
空
假
中。
乃
以
所
通
而
為
能
通。

二。
初
凡
漸
不
普。
二
圓
門
是
普
二。
初
約
法
直

到
始
終
俱
圓。
故
皆
是
實。
四
次
明
下
明
普
不
普

證
地
同
圓
故
實。
圓
教
教
觀。
能
詮
所
詮
能
行
所

教
教
道
能
詮
能
觀
皆
次
故
權。
見
所
詮
理
及
所

共
十
六
門。
所
詮
所
證
但
在
偏
真。
故
皆
是
權。
別

實。
偏
真
為
權
中
道
為
實。
前
之
二
教
能
詮
能
觀

之
四。
雖
立
行
位
皆
不
思
議。
三
次
論
下
明
權

圓
得
旨。
乃
於
彼
四
融
即
而
觀。
故
得
名
為
不
四

▲
▼

觀音玄義記卷第三

破
藏
通
二
教
單
俗
單
真。
故
云
不
有
破
假
不
無

存
一。
亦
名
不
有
不
無
者。
圓
教
中
道
也。
此
中
能

以
下
釋
經
義
二。
初
據
本
經
釋。
若
真
不
二
必
不

諦
中
義。
破
用
自
由。
不
可
執
文
難
於
妙
解。
二
何

蕩
之
不
盡。
非
畢
竟
空。
豈
成
普
邪。
故
知
四
依
深

意
所
談
不
二。
建
立
圓
空
釋
普
門
義。
若
於
三
諦

摩
者。
中
義。
即
莫
著
中
道
也。
又
復
今
文
以
彼。
善

以
忘
中
名
為
中
道。
故
自
注
云。
末
者。
莫
義。
陀

談
中
者
必
忘
中
也。
故
末
陀
摩
經
正
詮
中
道。
而

言
中
者。
體
絕
待
對。
若
定
是
一
必
須
待
二。
善

於
縛
解
然
滅
之
二。
今
文
何
故
更
加
非
一。
　
答。
所

二。
是
為
入
不
二
門。
　
問。
經
疏
但
以
中
道
之
一。
不

脫。
又
亦
不
然
豈
應
是
滅。
既
無
然
滅
不
復
有

二。
今
觀
生
死
性
本
來
常
寂。
本
自
不
縛
何
所
論

彼
疏
釋
云。
生
死
是
縛
是
然。
涅
槃
是
解
是
滅
為

▲
▼

觀音玄義記卷第三

二。
中
即
生
死
名
妙
有
門。
中
即
涅
槃
名
妙
空
門。

義。
如
向
所
引
生
死
涅
槃。
二
既
即
中
中
亦
即

各
四。
大
師
妙
解
盡
理
而
窮。
見
一
一
門
具
四
門

說
藏。
皆
名
不
二
無
非
普
門。
二
細
尋
下
示
圓
義

勝
而
說。
可
以
分
對
空
等
四
門。
及
以
第
五
不
可

若
說
若
默
無
非
實
相。
當
體
為
門。
若
就
現
文
增

四
二。
初
舉
一
品
諸
門。
三
十
一
菩
薩
妙
德
淨
名。

乃
約
空
明
普
門
也。
二
三
十
下
尋
淨
名
門。
門
具

兩
經
義
合。
既
其
二
邊
與
中
俱
蕩。
名
畢
竟
空。
此

與
涅
槃
不
二。
大
經
無
明
與
明
不
二。
二
遣
一
亡。

中
存
則
成
待。
二
大
經
下
例
涅
槃
釋。
淨
名
生
死

融。
令
成
不
二。
若
爾
下
明
能
融
亦
蕩。
雖
曰
圓

能
具
三
種
二
諦。
具
故
融
即
乃
以
融
即
破
於
不

無
破
一。
蓋
前
三
教
各
以
二
諦
為
縛
解
故。
圓
中

破
空。
又
破
別
教
複
俗
單
真。
故
云
不
有
破
二
不

▲
▼

觀音玄義記卷第三

總
持
莫
窮
斯
旨。
細
尋
之
說
其
致
甚
深。
三
肇
師

故
備
舉
三
十
三
門。
而
言
皆
有
四
門
義
邪。
非
旋

四
門。
是
則
說
時
常
默
默
時
常
說。
若
不
爾
者。
何

諸
菩
薩
雖
各
興
言
不
談
一
字。
淨
名
杜
口
廣
說

忘
言
趣
理。
須
了
無
說
被
四
門
機。
其
功
最
大。
故

門
離
言
說
相。
則
使
彼
彼
四
門
之
機。
各
於
其
門

有
說。
莫
契
無
生。
故
二
大
士
以
言
以
默。
顯
乎
四

意
之
機
隨
其
所
聞。
忘
言
而
證。
其
失
意
者
猶
謂

皆
從
無
說
顯
示
四
門。
門
門
妙
絕
不
可
言
思。
得

既
示
三
諦
豈
非
四
門。
復
由
向
者
三
十
一
菩
薩。

默
彰
於
無
說。
蓋
示
三
諦
體
是
祕
藏
本
絕
言
詮。

不
二
各
四
宛
然。
文
殊
以
言
顯
於
無
言。
淨
名
以

遍
周。
俱
得
名
普。
餘
三
十
門
既
皆
融
二。
而
歸

第
四
門。
雖
於
一
門
約
義
開
四。
此
四
皆
悉
攝
法

二
即
中
道
中
必
遮
照。
雙
照
是
第
三
門。
雙
遮
即

▲
▼

觀音玄義記卷第三

四
十
餘
年
調
機
方
說。
此
門
甚
妙
非
七
方
便
能

理。
難
入
狹
小
其
義
相
成。
難
入
故
狹
狹
故
難
入。

廣。
故
能
互
攝
諸
字
功
德。
智
門
一
門
皆
通
實

二
字
字
字
皆
具
三
種
般
若。
非
縱
非
橫
而
高
而

不
別
屬
四
門
之
數。
而
遍
攝
法
皆
是
普
門。
四
十

二
大
品
下
通
明
普
門。
大
品
法
華
三
句
明
門。
雖

經
據
圓
實
理
開
乎
四
門。
深
而
復
廣
皆
是
普
門。

諸
法
皆
非
二
邊。
示
第
四
門
其
文
甚
顯。
此
則
諸

二
經
皆
雙
亦
門
也。
復
取
淨
名
杜
於
言
說。
顯
於

法
界。
豈
非
妙
有。
即
達
如
空
豈
非
妙
空。
故
此

邪
即
正。
邪
是
俗
有
正
是
真
空。
華
嚴
遊
心
遍
入

言
於
無
言。
山
家
準
肇
判
屬
二
門。
思
益
一
切
即

門
相。
肇
注
淨
名
經
云。
諸
菩
薩
歷
言
法
相
文
殊

雖
成
就。
文
且
幽
深。
欲
使
咸
知
故。
就
顯
文
示
四

下
就
諸
經
分
文
對
四。
三
十
三
門
門
門
具
四。
義

▲
▼

觀音玄義記卷第三

慈
悲。
菩
提
之
心
非
小
智
能
發。
心
由
曠
濟
之

即
非
莊
嚴
莊
嚴
也。
四
分
別
相。
五
總
生
起
七。
初

嚴
法
身。
然
是
性
德
之
行。
還
嚴
於
性
能
所
本
亡。

今
之
十
門
於
二
嚴
中。
就
福
德
論
因
果
自
他
莊

人。
即
以
十
隻
釋
普
門
法。
故
云
通
途
已
約
法
竟。

上
通
下
辯
異
通。
十
雙
通
釋
既
以
十
隻
釋
觀
音

標。
二
至
理
下
釋
六。
初
明
中
適。
二
列
十
章。
三

四
門
各
有
十
觀
學
者
尋
之。
二
別
釋
普
門
二。
初

行
人。
若
聞
而
不
悟。
應
須
修
觀。
名
法
行
人。
四
教

教
為
門。
即
於
四
門
隨
門
得
悟。
不
須
修
觀。
名
信

赴
宜
赴
治
赴
悟。
故
四
門
異
說
也。
觀
心
者。
若
以

第
八
辯
體
中
明。
謂
隨
彼
根
機
種
種
差
別。
赴
欲

同。
故
與
眾
經
同
明
普
門。
四
隨
觀
心
並
在
大
本

名
普。
此
經
開
權
永
異
諸
部。
顯
示
實
理
與
昔
圓

解
能
入。
斯
乃
至
廣
而
受
狹
名。
三
眾
經
下
結
門

▲
▼

觀音玄義記卷第三

化
他
不
出
三
密。
第
六
神
通
即
當
身
密。
第
七
方

五
神
通。
從
初
至
五
乃
是
自
行
從
因
至
果。
今
論

道。
第
四
斷
惑
即
無
礙
道。
五
入
法
門
即
解
脫
道。

毘
曇
三
道
為
次。
故
今
列
章。
第
三
修
行
即
方
便

果
無
斷
故
行
解
脫。
既
分
因
果
不
可
合
明。
故
用

釋
下
依
釋
論
用
三
道。
菩
薩
有
斷
故
行
無
礙。
佛

毘
曇
斷
證
不
同。
對
於
方
便
乃
成
三
道。
二
引

依
成
論
斷
即
解
脫。
對
於
無
礙
只
立
二
道。
若
依

修
行
斷
惑
及
入
法
門。
此
之
三
門
有
開
有
合。
若

謀
即
般
若
也。
四
斷
惑
二。
初
引
兩
論
二
三
道。

德
財
者。
即
前
四
度。
神
通
力
者。
即
禪
定
之
用。
智

別
示
要
期。
又
慈
通
凡
小
誓
唯
菩
薩。
三
修
行。
福

殊
故
須
別
立。
又
復
慈
悲
通
語
與
拔。
誓
依
四
諦

願。
不
分
兩
門。
今
明
弘
誓
能
制
慈
悲。
功
力
既

念。
而
興
無
上
之
心。
二
誓
願。
通
釋
慈
悲
即
是
誓

▲
▼

觀音玄義記卷第三

觀
音
玄
義
記
卷
第
三

了。

生
等
三。
輔
行
云。
將
三
慈
悲
以
對
三
諦。
義
甚
顯

種。
文
意
與
涅
槃
大
同。
又
論
第
五
明
悲。
亦
有
眾

不
住
法
相
及
眾
生
相。
大
論
二
十
亦
云。
慈
有
三

親
想。
法
緣
者。
見
一
切
法
皆
從
緣
生。
無
緣
者。

法。
三
者
無
緣。
眾
生
緣
者。
緣
一
切
眾
生
如
父
母

四
梵
行
品
云。
慈
有
三
種。
一
緣
眾
生。
二
緣
於

二。
初
就
人
標
列。
凡
聖
慈
悲
三
種
攝
盡。
大
經
十

義
釋
普
門
十。
初
慈
悲
二。
初
約
次
第
三
慈
通
釋

六
隨
章
釋
二。
初
標。
二
始
從
下
釋
三。
初
且
約
十

中
道
實
智。
入
二
諦
權
門。
化
度
眾
生
同
歸
中
道。

法
供
養
結
於
自
行。
七
度
生。
言
入
諸
法
門
者。
以

便
即
是
意
密。
第
八
說
法
即
是
口
密。
六
供
佛。
以

▲

觀音玄義記卷第三