觀音義疏記卷第三

安
斥
謬
二。
初
斥
非
顯
是
二。
初
敘
他
謬
立。
宿
植

明
存
略
意。
二
女
人
下
明
相
貌
意。
二
有
人
下
章

業。
二
釋
求
女
二。
初
唱
經。
二
求
女
下
解
釋
二。
初

與
下
略
二
解
一
二。
初
略
願
行。
二
德
業
下
釋
德

求
男
二。
初
唱
經。
二
釋
義
二。
初
分
經
三
義。
二
願

依
經
解
釋
二。
初
求
願
二。
初
大
師
銷
文
二。
初
釋

答
二。
初
他
謬
解。
二
今
解
下
今
正
釋。
二
求
男
下

料
簡
二。
初
獨
女
求
男
問。
二
解
者
下
女
無
子
苦

初
貼
文
二。
初
分
經
料
簡
二。
初
分
經。
二
文
云
下

第
三
身
業
機
應
二。
初
列
門。
二
貼
文
下
隨
釋
三。

　
　
　
　
宋
四
明
沙
門
知
禮
述

觀
音
義
疏
記
卷
第
三

▼

觀音義疏記卷第三

陰
中。
化
作
七
寶
講
堂
七
寶
座
等。
彼
中
陰
眾
生

覺
如
來
以
神
足
力。
將
於
無
量
四
眾
八
部。
入
中

能
令
種。
此
等
皆
於
中
陰
中
作。
故
中
陰
經
云。
妙

得
大
自
在。
無
生
緣
者
令
植
生
緣。
無
福
慧
者
亦

正
立
二。
初
釋。
觀
音
用
遍
三
千
法
界。
於
諸
眾
生

破
無
因
執。
不
用
義
解
同
心
乞
福
也。
二
今
明
下

令
有
福
慧
者
眾
不
稱
名。
何
故
得
脫。
此
以
現
文

慧
緣
邪。
二
難
觀
下
引
文
難。
兒
不
修
因。
聖
不
能

皆
由
緣
辦。
觀
音
既
能
與
其
生
緣。
何
不
能
與
福

明
今
正
義
二。
初
難
破
二。
初
立
義
難。
福
慧
受
生

人
咸
謂。
觀
音
但
能
交
會
父
母
等
也。
二
私
難
下

聖
能
與。
不
修
而
得
墮
無
因
過。
故
出
彼
意
云。
眾

男
之
智
慧
女
之
端
正。
皆
由
修
種
忍
智
之
因。
非

業。
他
師
謬
謂
雙
釋
男
女
伏
疑
之
文。
意
恐
人
疑。

德
本
眾
人
愛
敬。
此
之
二
句
據
義
猶
是
女
之
德

▲
▼

觀音義疏記卷第三

二。
初
辯
法
門
二。
初
以
事
表
法
二。
初
正
表
法

漏
之
善
名
為
修
因
二。
初
列
章。
二
法
門
下
釋
義

義。
皆
須
修
習
並
名
修
因。
不
同
諸
難。
別
以
有

修
因。
有
漏
無
漏
一
切
善
法
不
出
定
慧。
即
男
女

故
無
子
者
而
生
苦
惱。
二
禮
拜
下
明
機
應。
二
明

念。
諸
餘
輕
繫
苦
樂
相
間。
六
欲
諸
天
皆
有
親
愛。

二。
初
明
果
報
二。
初
無
子
苦。
阿
鼻
地
獄
無
求
子

下
對
前
料
簡
二。
初
問。
二
答。
二
引
事。
三
觀
解

愛
敬
兩
句
經
文。
定
屬
生
女
德
業
句
也。
二
問
禮

結
句。
亦
是
釋
疑
則
可
兩
向。
若
宿
植
德
本
眾
人

下
結。
二
結
歎
二。
初
兩
句
解
釋。
四
句
經
文
雖
是

眾
生
發
菩
提
心。
豈
不
能
令
植
福
慧
邪。
二
今
不

起
無
上
正
真
道
意。
經
說
甚
廣。
尚
能
令
彼
中
陰

法
教
化。
令
七
十
八
億
百
千
那
由
他
中
陰
眾
生。

七
日
至
一
日。
終
者
盡
令
住
壽。
如
來
與
化
佛
說

▲
▼

觀音義疏記卷第三

故
也。
乃
類
此
法
立
諸
男
女。
初
以
禪
慧
對
於
男

於
悲
智。
名
為
男
女。
冥
中
道
智
即
是
誠
實
善
心

名
云。
慈
悲
心
為
女。
善
心
誠
實
男。
先
據
此
文
立

生
果。
共
成
一
義
也。
二
又
慈
下
表
所
生
男
女。
淨

一
切
佛
皆
由
此
生。
初
則
果
能
生
因。
次
則
因
能

權
智
歷
緣
能
成
果
用。
實
智
冥
理
能
生
果
智。
故

僧。
故
經
云。
從
佛
口
生
從
法
化
生。
得
佛
法
分。
又

含
理
開
發
智
慧。
養
育
如
母。
佛
法
和
合
生
三
乘

於
一
切
而
得
自
在。
名
為
國
王。
尊
嚴
如
父。
經
教

順。
二
若
就
下
表
出
世
法
二。
初
表
能
生
父
母。
佛

子
之
與
后
猶
陰
之
與
陽。
天
子
修
男
教
后
修
女

示
外
書。
易
云。
乾
道
成。
男
坤
道
成
女。
禮
云。
天

女。
此
之
眷
屬
一
切
眾
生
莫
能
捨
離。
二
若
外
下

癡
愛。
及
根
塵
識
習
熏
資
熏。
生
於
惑
業
無
量
男

二。
初
表
世
間
法
二。
初
明
苦
集。
無
始
至
今
常
為

▲
▼

觀音義疏記卷第三

切
相
也。
二
男
女
下
結
無
所
表。
能
表
男
女
既
無。

無
相
即
非
男
女
相
也。
空
平
等
故。
離
男
女
等
一

也。
二
小
乘
下
引
小
乘
文。
理
無
相
故
不
可
言
說。

相。
若
不
二
門
云。
無
定
慧
乃
是
男
女
所
表
之
法

淨
名
及
安
樂
行
皆
列
男
女
二
名。
非
之
以
顯
無

女
相。
是
名
十
相。
無
如
是
相
故
名
無
相。
次
大
論

相。
謂
色
相。
聲
相。
香
味
觸
相。
生
住
壞
相。
男
相。

教
文
二。
初
引
大
乘
文。
大
經
二
十
八
云。
涅
槃
無

無
男
女
理。
二
大
經
下
引
無
男
女
文
二。
初
正
引

問
那
下
釋
難
明
表
二。
初
執
無
妨
有
難
二。
初
立

一
切。
為
端
正
有
相
之
女。
二
今
借
下
結
表
意。
二

決
破
無
明。
為
福
德
智
慧
之
男。
中
道
慈
悲
含
覆

見
為
女
人
相。
復
約
照
性
自
具
男
女。
佛
性
正
觀

而
分
男
女。
何
者。
既
以
見
性
為
丈
夫
相。
即
彰
不

女。
次
分
三
乘
以
對
男
女。
後
約
佛
性
見
對
不
見。

▲
▼

觀音義疏記卷第三

譬
於
二
德
不
離
一
性。
猶
恐
謂
其
二
德
相
離。
故

慧。
是
故
此
二
終
不
孤
立。
二
譬
上
以
一
身
左
右。

具
二。
初
約
義
明
具
三。
初
法。
一
覺
靜
明
名
為
定

定
慧。
豈
此
二
德
暫
離
覺
性。
三
言
定
下
明
定
慧
互

身
而
廢
左
右。
三
合
只
一
覺
性
有
寂
照
德。
名
為

也。
二
譬
如
下
喻。
豈
因
左
右
令
一
身
異。
豈
可
一

定
慧
宛
然。
言
未
曾
相
離
者。
即
定
慧
不
離
法
性

本
融
三。
初
法
中
道
雙
非
則
無
定
慧。
當
體
雙
照

即
有。
二
諦
既
即
說
默
無
違。
二
非
有
下
明
一
二

說
解
脫
相。
性
空
即
脫。
何
妨
文
字。
真
無
三
世
俗

說
無
男
女。
或
說
有
男
女。
故
引
天
女。
不
離
文
字

二
善
巧
下
被
機
有
無。
若
於
眾
生
有
四
益
者。
或

理
尚
不
可
說
無
男
女
相。
豈
可
被
論
有
男
女
邪。

廣
釋
三。
初
說
默
相
即
二。
初
據
理
妙
絕。
若
論
絕

所
表
定
慧
安
在。
二
答
大
下
即
遮
而
照
釋
二。
初

▲
▼

觀音義疏記卷第三

十
番
感
應
四。
初
果
報。
二
修
因
下
世
善
三。
初
五

法
之
義。
二
次
明
下
與
願
二。
初
示
義
門
二。
初
明

一
二
無
異
說
默
不
殊。
能
此
解
者
方
得
經
文
表

者
何
異
不
說。
經
示
男
女
其
德
互
具。
表
於
定
慧

以
說
默
相
即
結。
理
非
一
二
赴
緣
兩
說。
如
此
說

具。
顯
乎
體
一。
故
二
不
二
舒
卷
自
在。
二
理
實
下

定
慧
二
法
互
具。
若
非
體
一
何
能
互
具。
故
以
互

初
以
一
二
相
即
結。
此
文
男
女
各
具
二
德。
即
表

定
而
修
其
相
也。
互
具
可
知。
二
故
知
下
總
結
二。

淨
慈
門
剎
塵
數。
共
生
如
來
一
妙
相。
即
無
緣
慈

定
也。
二
文
云
下
定
具
慧。
慈
心
種
相
者。
經
云。
清

釋
二。
初
慧
具
定。
男
本
表
慧
而
兼
福
德。
即
慧
具

喻
而
尋
此
喻。
三
定
慧
下
合。
二
何
但
下
據
文
證

一
性
如
水
為
波。
二
亦
無
二
亦
如
波
水。
當
以
彼

以
二
人
左
右
譬
之。
此
如
修
性
不
二
門
云。
二
與

▲
▼

觀音義疏記卷第三

二
捨
三
念
清
淨
屬
男。
若
論
四
空。
一
空
處
定。
二

女。
四
禪
四
支。
一
不
苦
不
樂
與
第
四
一
心
屬
女。

禪
五
支。
一
捨。
二
念。
三
慧
屬
男。
四
樂
五
一
心
屬

支。
一
內
淨。
二
喜
屬
男。
三
樂。
四
一
心
屬
女。
三

三
支
慧
多
屬
男。
二
支
定
多
屬
女。
若
論
二
禪
四

男。
憶
念
一
心
此
二
方
便
靜
細
屬
女。
若
證
支
林

為
證。
修
以
樂
欲
精
進
巧
慧。
此
三
方
便
分
別
屬

禪
四
空
各
有
修
證。
且
論
初
禪
五
法
為
修
五
支

是
慈
屬
女。
餘
同
五
戒。
三
修
禪
下。
八
定
定
即
四

柔
善
屬
女。
不
貪
癡
是
無
染
智
慧
屬
男。
不
瞋

不
綺
是
真
實
屬
男。
不
兩
舌
是
和
愛。
不
惡
口
是

戒
妄
攝
口
四。
酒
即
意
三。
並
慧
屬
男。
若
自
細
作。

命
觀
音。
障
退
戒
完
二
求
即
滿。
二
十
善。
若
例
五

五
種
惑
業。
牽
破
持
心。
當
念
未
來
感
報
苦
樂。
歸

戒
二。
初
表
行
法。
二
若
不
下
求
願
滿。
行
人
若
為

▲
▼

觀音義疏記卷第三

證
之
位。
出
觀
能
用。
生
法
二
緣
之
慈。
譬
鹿
迴
顧

慧
觀
者。
即
觀
十
二
因
緣
無
常
無
我
發
真
約
頓

方
便
等
者。
即
凡
地
修
福
種
相
之
時。
名
起
慈
觀。

染
故
不
畏
諸
有
也。
二
支
佛
二。
初
表
行
法。
緣

男。
慈
悲
即
柔
和
之
女。
既
帶
空
入
假
則
歷
事
不

若
不
下
求
願
滿。
出
觀
男
女
者。
法
緣
即
正
智
之

歷
事
之
時。
愍
物
執
常
為
說
四
諦。
名
法
緣
慈。
二

直
緣
諦
理
者。
即
四
諦
十
六
行
觀
也。
出
觀
等
者。

明
男
女
之
義。
以
諸
道
品
不
出
定
慧
二
法
故
也。

略
舉
停
心
以
為
所
表。
念
處
乃
至
正
道
節
節
應

檢。
三
四
教
四。
初
三
藏
三
初
聲
聞
二。
初
表
行
法。

屬
女。
喜
捨
屬
男。
今
且
麤
辯
備
在
禪
門。
須
者
應

處
受
想
為
女。
行
識
為
男。
若
論
四
無
量
心。
慈
悲

此
四
雖
無
支
林
男
女。
而
有
微
細
四
陰。
通
以
四

識
處
定。
三
無
所
有
處
定。
四
非
有
想
非
無
想
定。

▲
▼

觀音義疏記卷第三

之
為
男
雖
緣
無
作
為
偏
修
空。
尚
違
中
理。
故
男

無
作
智
嚴
在
今
心
性。
乃
緣
此
性
通
伏
無
明。
名

名
有
為
有
漏。
五
度
福
嚴
故
稱
為
女。
而
知
地
上

外
凡
為
破
見
思
所
修。
正
助
作
意
趣
空。
望
中
猶

求
願
下
願
滿。
三
別
教
二。
初
明
男
女
生
相。
此
教

凡
亦
同
前。
唯
於
真
位
以
智
為
男。
以
慈
為
女。
二

願
滿。
二
通
教
二。
初
表
法。
小
同
三
藏
唯
論
菩
薩。

乃
以
五
一
而
為
所
生
之
男
女
也。
二
若
定
下
求

也。
此
等
猶
是
能
生
男
女
所
被
之
機
必
修
六
度。

度
邪
正
之
智。
或
是
事
中
伏
惑
之
智。
此
皆
方
便

法。
方
便
智
慧。
或
第
六
度
分
地
世
智。
或
辯
六

二
若
不
下
求
願
滿。
三
次
明
下
菩
薩
二。
初
表
行

不
停
待。
菩
薩
如
大
香
象。
雖
遭
刀
箭
擁
群
共
出。

驚
怖
跳
出
都
不
顧
群。
緣
覺
如
鹿
雖
顧
盻
群
怖

者。
大
論
譬
三
獸
在
獵
圍
求
出
不
同。
聲
聞
如
獐

▲
▼

觀音義疏記卷第三

覆。
名
曰
處
胎。
初
住
慈
智
不
顯
而
顯。
名
曰
雙
生。

萬
善
故
名
福
德。
男
德
備
矣。
似
位
無
明
不
覆
而

名
有
相。
女
德
備
矣。
智
離
邊
邪
故
名
質
直。
智
含

雙
具
德
業。
慈
無
偏
緣
故
名
端
正。
慈
即
佛
相
故

修。
始
心
即
用
性
德
慈
智。
以
為
男
女。
方
稱
經
文

能
知
故
不
稱
大。
四
圓
教
二。
初
表
法。
此
教
頓

荷
深
恩。
故
稱
為
大。
十
力
無
畏
既
唯
自
證。
物
莫

慈
智
得
名。
所
以
慈
悲
稱
大
者。
以
拔
苦
與
樂
物

男
女。
是
故
諸
佛
皆
以
初
地。
為
祖
父
母。
仍
辯

是
真
因。
任
運
能
生
上
地
男
女。
上
地
復
生
極
果

慈
悲
下
明
男
女
有
能
所
生。
初
地
慈
智
男
女
既

得
念
不
退
無
兩
邊
過。
副
本
期
故
地
名
歡
喜。
二

胎。
證
初
地
時
即
遮
而
照。
慈
智
合
發
名
為
雙
生。

本
性。
名
男
女
交。
至
回
向
位
正
修
中
觀。
名
懷
聖

女
相
遙。
若
入
內
凡
見
思
破
處。
心
趣
假
中
順
於

▲
▼

觀音義疏記卷第三

漏。
是
故
男
女
無
動
出
用。
二
從
二
下
明
藏
通
智

功
德
雖
名
定
慧。
而
皆
愛
味。
或
雜
邪
見
都
屬
有

得
故
曰
一
心。
二
從
三
下
斥
無
動
出
之
功。
三
界

唯
女。
四
禪
諸
支
既
對
定
慧
即
名
男
女。
俱
時
而

散
心
強
故
但
名
男。
例
此
四
空
以
定
強
故。
合
云

二。
初
明
有
善
禪
之
德。
空
居
四
天
因
亦
修
定。
以

番。
二
復
次
下
作
三
差
料
簡
三。
初
明
人
天
定
散

為
益。
唯
求
分
真
慈
智
男
女。
是
故
論
益
亦
只
一

分
漸
頓
而
皆
大
乘。
俱
求
佛
智。
此
土
唯
望
實
報

故
於
此
土
論
一
番
益。
其
方
便
人
根
雖
利
鈍。
法

品。
皆
是
破
於
障
果
無
明。
唯
求
究
竟
慈
智
男
女。

二
土
名
為
兩
番。
若
實
報
人
斷
證
雖
分
四
十
一

四
變
易。
言
兩
番
者。
方
便
實
報
同
名
變
易。
乃
以

不
畏
者
同
體
權
實。
二
皆
無
縛。
二
方
便
下
願
滿。

真
慈
出
假
愛
見
莫
拘。
真
智
趣
果
無
似
愛
滯。
亦

▲
▼

觀音義疏記卷第三

便
智
慧
各
各
不
同。
既
是
現
住
娑
婆
菩
薩。
是
故

恒
河
沙
數。
修
法
垂
範
教
化
眾
生。
隨
順
眾
生
方

千
大
千
世
界
現
住
世
間。
諸
法
王
子
有
六
十
二
億

億
恒
河
沙
不
多
不
少
者。
佛
頂
首
楞
嚴
云。
此
三

初
科。
二
格
量
下
釋
四。
初
格
量
本。
經
舉
六
十
二

初
科
經。
二
勸
持
下
釋
義
三。
初
勸
持。
二
格
量
二。

為
果
中
定
慧。
二
故
知
下
斥
他
局
第
三
勸
持
二。

地
住。
修
因
雖
異
證
道
是
同。
斯
乃
性
德
緣
了。
顯

者。
蓋
未
出
二
邊。
望
中
名
邪。
三
唯
有
下
明
別
圓

之
性。
迦
葉
菩
薩
涅
槃
之
前。
豈
是
外
道
名。
邪
見

為
慧
多。
此
之
定
慧
俱
不
能
見。
寂
照
平
等
三
德

故
如
石
女。
二
乘
偏
空
名
為
定
多。
菩
薩
偏
假
名

性
皆
名
女
人。
無
漏
諸
定
不
能
發
生
中
道
之
智。

之
失。
大
經
既
以
見
佛
性
者。
名
為
丈
夫。
故
不
見

斷
二。
初
明
有
無
漏
之
德。
二
從
二
下
明
無
中
道

▲
▼

觀音義疏記卷第三

供。
心
之
優
劣
歎
德
遠
矣。
五
有
緣
無
緣。
父
母
有

不
發。
是
故
多
少
得
福
乃
等。
此
之
二
釋
皆
在
持

名
之
時
解
心
現
前。
六
十
雖
多。
供
養
之
時
解
心

三
心
有
濃
淡。
四
時
解
不
解。
意
謂
觀
音
雖
少。
稱

下。
對
劣
顯
勝。
不
見
觀
音
證
理
之
德。
何
名
為
歎。

論
等
此
解
最
謬。
破
意
可
知。
二
二
云
下
田
有
高

謂
六
十
二
億
之
福
實
勝
觀
音。
但
是
方
便
引
物

二。
初
敘
舊
解
非
五。
初
引
物
論
等。
其
福
實
殊
者。

故
須
問
起。
先
引
古
釋
方
彰
今
義。
二
舊
解
下
答

廣
釋
二。
初
問。
雖
示
佛
眼
稱
量
不
謬。
其
意
難
明。

法
界
不
減。
故
云
功
德
正
齊。
二
問
何
下
對
他
解

答。
佛
眼
所
照
稱
法
界
量。
四
多
法
界
不
增。
四
少

問
起
答
釋
二。
初
以
人
情
問。
二
答
佛
下
約
佛
眼

教
釋
二。
初
約
佛
眼
略
示
二。
初
以
少
格
多。
二

特
舉
為
格
量
本。
二
問。
三
答。
四
正
格
量
二。
初
約

▲
▼

觀音義疏記卷第三

釋。
方
曉
其
義。
論
云。
受
持
觀
音
名。
與
六
十
二
億

論
誤。
蓋
不
解
論
意
也。
今
具
引
論
文
并
荊
溪
解

論
以
持
六
十
二
億
河
沙
佛
名
為
校
量
者。
古
云。

勿
以
多
為
事
以
一
為
理。
二
法
華
下
引
本
論
證

其
事
理
者
事
謂
一
多
之
相。
理
謂
融
即
之
體。
慎

是
多。
既
其
一
多
無
決
定
性。
故
互
生
非
實
也。
照

一。
故
非
是
一。
以
實
際
之
一
生
河
沙
之
多。
故
非

實
際。
故
互
能
圓
解
也。
以
實
際
之
多
生
觀
音
之

釋。
舉
華
嚴
偈
釋
今
經
意。
良
由
一
與
無
量
俱
同

齊
致。
存
亡
不
二
方
名
正
等。
二
一
中
下
以
經
偈

空
既
顯
一
實
斯
彰。
存
則
假
實
暫
分。
亡
則
一
多

立
義
二。
初
約
實
際
釋。
一
多
人
法
皆
無
性
相。
二

生
有
緣
而
已。
二
今
明
下
明
今
義
是
二。
初
明
今

故
淺。
文
雖
不
斥
理
亦
全
疏。
豈
可
觀
音
但
與
眾

生
育
之
緣。
故
供
之
福
深
毀
之
罪
重。
路
人
無
緣

▲
▼

觀音義疏記卷第三

之。
縱
引
十
方
諸
佛
其
功
亦
等。
何
但
六
十
二
邪。

觀
音
三
身。
須
卻
以
念
佛
校
之。
若
以
念
法
身
論

位。
即
是
初
地
且
引
分
證。
令
人
識
之。
故
知
若
念

德
者。
何
必
識
理。
故
次
義
云。
知
法
界
等。
次
引
證

得
之。
乃
指
報
身
願
齊
報
應。
方
乃
成
念。
但
念
果

我
身
如
觀
音。
即
指
化
身。
又
云。
觀
音
功
德
我
亦

理。
事
理
相
資
方
成
所
念。
如
信
力
二
中。
既
云
求

須
依
圓
釋。
何
者。
於
二
義
中。
信
力
約
事
畢
竟
約

二
億
恒
沙
諸
佛。
功
德
無
差。
荊
溪
云。
以
此
驗
知。

等
身
者。
謂
真
如
法
身。
是
故
受
持
觀
音。
與
六
十

性。
初
地
菩
薩
能
證
入
一
切
諸
佛
平
等
身
故。
平

二
畢
竟
知
者。
決
定
知
法
界
故。
法
界
者
名
為
法

畢
竟
信
故。
二
生
恭
敬
心
如
彼
功
德。
我
亦
得
故。

故。
二
畢
竟
知
故。
信
力
復
二
一
者。
求
我
如
觀
音。

恒
沙
諸
佛
名。
彼
福
平
等
者
有
二
種
義。
一
信
力

▲
▼

觀音義疏記卷第三

述
意
二。
初
述
前
科。
稱
名
常
念
及
以
禮
拜。
三
業

二
問
答
二。
初
標
章
述
意
二。
初
標
章
二
前
問
下

盡
也。
蓋
言
成
佛
散
華
之
福
猶
尚
不
盡。
大
章
第

入
法
性
海。
故
如
海
無
盡。
言
至
畢
苦
者。
二
死

大
品
一
華
供
佛。
以
類
一
時
持
觀
音
名。
其
善
流

但
通
云
受
持
名
號。
以
正
格
中
言
一
時
故。
復
引

等。
亦
以
此
二
同
一
法
性
是
故
等
也。
三
結
成。
此

是
空。
假
則
皆
假。
中
則
皆
中。
乞
人
難
勝
其
實
不

竟
不
異。
中
道
既
等。
二
豈
不
等。
是
故
言
空
三
皆

雖
乃
不
等
而
二
皆
是
中
道
之
德。
二
與
中
道
畢

得
云
二
觀
發
中
二
觀
實
不
等
者。
破
立
不
等
也。

約
觀
釋。
雖
三
種
觀
俱
受
修
名。
而
中
是
性
是
故

申
釋。
今
六
十
二
億
菩
薩
加
以
佛
釋。
二
又
約
下

便。
初
加
難
解
難
知。
欲
說
大
法
乃
增
三
句。
而
為

所
以
論
文
雖
似
舉
經。
乃
是
增
句
釋
義。
亦
如
方

▲
▼

觀音義疏記卷第三

其
護
義。
實
不
兩
字
彰
於
任
運。
然
須
不
其
三
惑

三
義
三
初
釋
三
不
護
二。
初
法。
作
意
等
十
字
是

初
通
釋
三
業
二。
初
標
列
三
義。
二
三
不
下
解
釋

正
當
證
後
鑒
機
方
便。
二
此
是
下
明
三
業
德
二。

示
三
業
文。
方
便
問
意
者。
非
是
道
前
取
理
方
便。

釋
經
二。
初
分
科。
二
一
云
下
釋
經
二。
初
問
二。
初

法
慈
福
應
珠
顯
權
跡
緣
斷
十
隻
之
義。
二
分
科

伏
在
懷
乃
能
致
感
故
曰
冥
機。
通
釋
十
雙
即
當

而
且
不
說
眾
生
三
業
修
行
之
相。
此
由
宿
善
冥

相。
口
業
說
法。
既
令
眾
生
知
覺
見
聞。
故
云
顯
應。

二
今
問
下
示
今
意
乃
明
觀
音
意
業
鑒
機
身
業
現

緣。
亦
名
感
應。
以
此
因
緣
名
觀
世
音。
蒙
說
已
領。

觀
智。
乃
以
此
知
冥
應
拔
苦。
即
此
境
智
而
為
因

智
即
始
本
二
覺。
分
合
之
真
身
也。
望
於
眾
生
即
能

現
前。
故
曰
顯
機。
菩
薩
以
此
為
所
觀
境。
法
身
靈

▲
▼

觀音義疏記卷第三

三。
初
明
諸
身。
皆
答
三
業
二
初
釋
相
二。
初
以
三

經
二。
初
別
下
釋
義
三。
初
別
答
二。
初
懸
示
經
意

機
者
不
測。
有
緣
者
令
知。
二
佛
答
下
答
二。
初
分

隨
自
意
無
能
測
者。
若
隨
他
意
昆
蟲
亦
知。
又
無

動
而
動。
二
問
意
下
別
明
示
意
二。
初
問。
二
答。
若

垂
化。
於
義
不
動
證
不
思
議。
即
理
而
事
名
不

所
損
減
二
淨
名
下
引
經
證
釋。
分
別
諸
法
證
於

委
悉
被
機。
而
能
稱
本
離
於
思
念。
故
於
法
身
無

相。
心
體
離
念。
即
是
法
身
本
性
智
慧。
今
雖
垂
應

名
為
輪。
二
雖
音
下
釋
不
思
議
化
二。
初
約
義
釋

三
業
應
機
旋
轉
自
在。
能
為
眾
生
摧
破
三
障。
故

即
冥
理
也。
三
三
輪
下
釋
三
輪
二。
初
遍
示
三
輪。

其
逗
會
稱
宜。
得
三
悉
益
即
會
事
也。
得
第
一
義

無
下
釋
三
無
失。
不
護
顯
於
思
義
寂
絕。
無
失
彰

之
護。
即
能
三
業
任
運
度
生。
二
譬
如
下
諭。
二
三

▲
▼

觀音義疏記卷第三

豈
可
無
於
地
獄
形
邪。
二
又
請
下
據
二
經
明
有。

有
義
二。
初
依
總
答
明
有。
總
文
既
云
現
種
種
形。

為
例。
其
次
二
釋
人
之
局
情
耳。
二
今
明
下
明
今

又
無
下
明
地
獄
二。
初
敘
三
釋
若
指
上
品
亦
可

即
今
品
文
菩
薩
一
界
為
化
義
廣。
最
不
可
闕。
二

薩
何
故
更
現。
故
云。
三
解
皆
有
難
也。
若
依
古
本。

不
脫。
若
言
觀
音
即
是
菩
薩
不
須
更
現。
妙
音
菩

取
古
本。
若
指
上
品
今
品
那
闕。
若
云
脫
落
餘
何

文
二。
初
明
菩
薩
二。
初
敘
他
四
解。
二
若
三
下
今

九。
如
八
部
四
眾

結
一
說
耳。
二
而
文
下
足
闕

身
說
理
合
齊
等。
但
約
經
中
結
說
文
少。
故
云
十

從
別
下
以
諸
身。
束
對
十
界
二。
初
約
義
示。
若
據

身
業
其
義
易
明。
故
不
言
也。
二
二
釋
下
結
示。
二

若
說
下
說
法
具
三。
不
如
樹
木
風
吹
作
聲。
口
兼

答
三。
二
又
但
下
約
二
答
三
二。
初
現
身
具
三。
二

▲
▼

觀音義疏記卷第三

一
界
度
一
界。
三
即
下
三
土
以
現
佛
身。
必
遍
三

四
句。
初
機
應
四
句
二。
初
若
妙
下
釋
四
句
四。
初

於
四
句。
人
法
因
果
亦
有
多
少
故。
須
更
立
兩
重

文
感
應
之
相。
二
別
對
三
相。
不
唯
感
應
多
少
成

界
應。
對
十
界
機。
一
多
相
對
立
以
四
句。
方
見
經

應
共
獨。
能
感
共
獨
不
可
偏
執。
故
今
通
就
十
法

為
兼
餘
界
同
感
於
佛。
諸
身
乃
至
執
金
剛
神
能

佛。
為
兼
餘
身
同
度
彼
生。
又
為
一
界
獨
感
於
佛。

經
云
眾
生
應
以
佛
身
得
度。
即
現
佛
身
為
獨
現

約
諸
身
對
機
四
句
二。
初
釋
相
二。
初
通
示
四
句。

法。
況
復
論
云
多
作
佛
身。
豈
不
說
法。
三
今
通
下

罪
人。
來
至
佛
會
皆
令
得
道。
那
言
代
苦
不
論
說

祀
天。
生
陷
地
獄
於
地
獄
中。
說
法
教
化
九
十
億

尼
經
說。
婆
藪
大
權
示
為
商
主。
堅
執
邪
見
殺
羊

請
觀
音
經
遊
戲
五
道
文。
先
明
地
獄。
方
等
陀
羅

▲
▼

觀音義疏記卷第三

度
一
機
若
有
一
人
應
以
十
界
身
而
得
度
者。
觀

化
一
機。
或
諸
大
權
共
成
化
事。
或
佛
自
遍
現
而

界
度
一
界。
諸
時
諸
會
三
乘
八
部
翼
從
世
尊
共

及
五
道
形。
方
名
一
界
度
多
界
句。
三
若
有
下
多

界。
故
以
寂
場
一
中
道
佛。
度
於
圓
別
佛
菩
薩
界

之
佛
勝
劣
相
合。
鈍
見
劣
身
尚
是
偏
空。
體
非
佛

初
乳
配
兩
句
邪。
　
答。
本
論
佛
界
度
於
多
界。
二
酥

雖
多
能
應
唯
一。
　
問。
何
不
二
酥
對
於
次
句。
那
將

以
寂
場
對
於
次
句。
不
唯
形
異
亦
乃
根
殊。
能
感

故
亦
當
第
一
句
也。
二
若
寂
下
一
界
度
多
界。
更

且
明
寂
場
圓
機
感
佛。
不
論
形
類
及
兼
別
機。
是

稱。
以
皆
求
佛。
是
故
感
應
亦
純
一
界。
三
同
居
土

便
土
就
本
而
說。
故
曰
五
人。
生
彼
土
已
沒
其
異

以
明
其
應。
初
實
報
能
度
所
度
純
一
佛
界。
二
方

處。
蓋
等
覺
下
至
于
凡
夫
皆
能
感
佛。
故
須
三
土

▲
▼

觀音義疏記卷第三

三
兩
句
可
見。
第
四
句
云。
一
道
出
生
死。
而
言
多

即
五
十
三
人
也。
雖
帶
人
辯
意
在
所
說
法
異。
二

初
句
云。
善
財
從
百
一
十
者
所
歷
之
城
也。
知
識

人。
此
由
經
云
而
為
說
法。
故
須
更
論
人
法
四
句。

四
句。
上
之
四
句
以
人
對
人。
今
之
四
句
以
法
對

句
相。
已
一
切
時
處
應
自
在
作。
二
復
次
下
人
法

約
土
約
味。
別
對
句
者
欲
易
解
故。
若
見
一
多
四

以
何
身
得
度。
知
正
約
形
為
感
應
也。
學
者
應
知

形
相
為
感
應
者。
則
味
味
中
各
有
四
句。
既
云
應

得
一
界
度
二
界。
醍
醐
唯
得
一
界
度
一
界。
若
就

根
性
為
能
感
機。
就
所
證
體
而
為
能
應。
則
乳
唯

得
度
者。
亦
隨
彼
現
也。
用
此
下
歷
五
味。
若
就

若
委
論
者。
或
有
多
機
同
在
一
處
應
以
十
身
而

界。
文
中
且
約
作
十
界
身。
遍
入
諸
道
而
為
此
句。

音
即
現
十
身
而
為
說
法。
四
若
佛
下
多
界
度
多

▲
▼

觀音義疏記卷第三

下
敘
他
斥
局。
雖
因
果
迭
論
一
多
互
說。
不
能
顯

如
是
二
觀
音
下
結
示
二。
初
結
歸
聖
能。
二
有
人

果
俱
多。
此
等
皆
是
悉
檀
示
現。
修
因
證
果
大
略

薩
修
因
時
長
行
廣。
及
成
佛
果
二
智
萬
德。
故
因

成
果
已。
能
具
種
種
神
通
化
事。
故
因
少
果
多。
菩

因
多
果
少。
獨
覺
不
稟
三
學
行
法。
但
觀
彫
變
頓

正
助
行
法。
遍
於
三
藏。
而
只
證
得
二
種
涅
槃。
故

故
因
果
俱
少。
聲
聞
因
中
凡
分
內
外。
聖
有
見
修

方
能
被
物。
故
四
句
中
戒
善
麤
略。
感
報
亦
然。

證。
道
我
已
修。
故
諸
身
說
一
一
皆
有
因
果
始
終。

至
果。
自
若
不
然
他
何
所
效。
如
轉
四
諦
滅
我
已

果
四
句。
上
二
四
句
對
機
說
法。
法
須
修
證
從
因

法
雖
引
諸
經。
皆
顯
觀
音
能
應
之
德。
三
復
下
因

是
實
相
即
不
思
議
之
多
法。
此
四
能
被
多
少
之

法
者。
蓋
於
法
法
開
佛
知
見。
以
開
十
界
十
如。
皆

▲
▼

觀音義疏記卷第三

難
示。
應
化
則
近
而
易
狎。
報
身
則
亦
遠
亦
近。
智

雖
云
多
種。
豈
出
四
身
法
報
應
化。
法
身
則
遠
而

被
機。
既
本
是
真
佛。
何
用
垂
應
方
說
法
邪
二
答。

二。
初
問。
因
向
文
云。
妙
覺
法
身
應
於
三
土
說
法

期
化
物
之
相。
知
非
欻
爾
也。
二
問
何
下
揀
真
應

等
者。
據
列
三
乘
八
部
四
眾。
至
金
剛
神。
宛
是
一

八
十。
有
降
生
日
有
入
滅
時。
即
八
相
佛
也。
若
尋

樂
人
民。
壽
不
可
數
佛
同
無
量。
此
土
壽
促
佛
同

是
暫
時
益
物
相
也。
應
則
應
答
同
物
始
終。
如
極

初
定
應
化。
化
則
變
化。
欻
然
而
有
欻
爾
而
無。
蓋

四。
初
佛
身
三。
初
垂
應
相
狀
二。
初
約
身
簡
定
二。

答。
二
今
明
下
今
科。
二
一
明
下
釋
義
八。
初
聖
身

二。
初
舊
科
二。
初
分
三
枝
末。
二
若
爾
下
釋
疑
問

塵
嶽
相
殊。
二
舊
釋
下
科
釋
經
文
二。
初
科
經

於
權
實
體
相。
今
以
十
界
三
重
四
句。
望
彼
之
義

▲
▼

觀音義疏記卷第三

者。
若
約
教
道。
實
報
猶
有
別
教
根
緣。
亦
說
無
量

界。
微
塵
數
相
一
一
皆
以
妙
相
莊
嚴。
說
一
實
諦

嚴
如
來
相
海
品。
及
隨
好
光
明
品
說
十
蓮
華
藏
世

別
三。
初
實
報
二。
初
示
應
相。
圓
滿
相
好
者。
如
華

功
德。
行
何
三
昧。
即
真
法
也。
二
若
從
下
就
土
分

知
真
身
也。
故
下
問
云。
是
菩
薩
種
何
善
本。
修
何

證
不
知
真
身。
　
答。
斯
乃
見
跡
不
識
其
本。
即
是
不

見
已
而
問
於
佛。
據
此
亦
是
不
識
應
相。
那
忽
引

問。
妙
音
東
來。
先
現
八
萬
四
千
眾
寶
蓮
華。
文
殊

妙
覺
俱
是
勝
應。
故
云
真
法
淵
遠。
如
妙
音
等
者。

睹。
以
等
覺
還
皆
住
果
報
並
依
業
識
見
佛。
若
望

據
住
上
品
寂
光。
方
是
真
法
上
地
菩
薩
亦
莫
能

佛。
無
說
之
說
方
名
說
法。
據
妙
覺
法
身
等
者。
此

此
以
真
法
而
奪
應
化。
是
則
無
相
之
相
方
名
真

同
法
身
像
屬
勝
應。
般
若
讚
云。
應
化
非
真
等
者。

▲
▼

觀音義疏記卷第三

二
乘。
各
開
為
二。
不
云
別
教
十
住
者。
義
同
二
乘

教
二
乘。
於
覺
法
開
別
教
十
行。
或
作
七
種
兩
教

教
菩
薩
修
中
意
也。
若
開
為
五
者。
於
三
昧
開
兩

出
假
意
也。
三
種
類
俱
生
無
作
意
成
身。
此
擬
別

空
意
也。
二
覺
法
自
性
意
成
身。
此
擬
通
教
菩
薩

且
三
種
者。
一
入
三
昧
樂
意
成
身。
此
擬
二
乘
入

楞
伽
但
明
三
種
意
生
身。
今
家
約
義
開
為
五
種。

破
實
報
全
在
有
餘。
五
種
意
生
身
即
全
在
者
也。

故
三
界
外
更
立
三
土。
無
明
全
破
則
居
寂
光。
分

說
常
住
佛
性。
見
思
若
盡
果
報
永
亡。
大
乘
談
常。

者。
上
土
分
破
此
中
全
在。
從
強
受
稱
也
小
乘
不

有
無。
方
便
實
報
二
土
俱
受
變
易
生
死。
偏
目
此

應
之。
二
復
次
下
有
餘
二。
初
論
有
無
二。
初
大
小

妙
覺
分
同
體
用。
故
不
可
以
九
界
之
身
并
劣
應

四
諦。
今
約
實
論
也。
二
示
機
宜。
四
十
一
地
皆
與

▲
▼

觀音義疏記卷第三

大
乘
五
種
意
生。
其
土
稟
教
雖
有
利
鈍。
既
皆
稟

如
何
答
方
便
兩
應。
但
說
次
第
及
不
次
第
二
種

種
相
貌。
與
同
居
土
尊
特
丈
六
合
身
之
相。
同
異

全
同。
二
示
劣
應
者
問
此
土
一
佛。
示
於
勝
劣
兩

用
報
相
引
令
入
真。
云
如
前
者。
稍
似
實
報
非
謂

所
見
寧
一。
但
為
此
機
無
明
已
伏
或
少
分
除。
故

機
與
應
未
合。
此
猶
作
意
彼
則
任
真。
能
見
既
殊

海。
如
前
實
報。
　
答。
彼
應
真
機
與
應
分
合。
此
應
似

報
身
而
云
此
應
非
餘
土
堪。
至
此
那
云
圓
滿
相

機
應
二。
初
明
但
示
兩
應。
初
示
勝
應
者。
　
問。
前
實

撮
略
而
辯。
二
釋
論
下
經
論
定
判。
二
此
應
下
明

作
意
成
之。
以
生
並
從
果
說。
此
依
妙
玄
并
輔
行

斷
無
明
未
生
實
報。
通
言
意
者。
以
未
發
真。
皆
是

住。
及
取
圓
教
十
信。
攝
入
三
種
意
生
身
中。
以
未

入
空
故
也。
若
論
九
人
生
方
便
土
更
取
別
教
十

▲
▼

觀音義疏記卷第三

即
第
十
信
中
後
心
也。
如
等
覺
人
住
於
後
心。
經

破
方
名
初
住。
生
實
報
土。
今
云
分
破
猶
生
方
便。

中
品。
破
則
後
心。
後
心
用
觀
對
於
下
品。
此
品
若

心
用
觀
對
於
上
品。
破
則
中
心。
中
心
用
觀
對
於

初
住
三
品
即
第
十
信
三
心
用
觀
而
對
破
之。
初

地
自
有
三
品。
是
知
圓
聖
四
十
二
位
皆
有
三
品。

破
者。
仁
王
般
若
說
十
地
惑。
有
三
十
品。
既
於
一

示。
言
圓
人
無
明
未
破
者。
即
七
信
已
上。
言
分

何
故
下
明
唯
被
二
機
二。
初
總
示。
二
若
圓
下
別

故
名
丈
六
尊
特
合
身。
此
純
大
見
故
不
名
合。
二

空。
故
感
尊
特。
大
小
二
機。
於
一
佛
身
見
解
有
異。

居
土
說
通
教
時。
鈍
但
見
空。
故
感
丈
六
利
見
不

相
則
劣。
相
雖
勝
劣
只
一
尊
特
故
非
合
身。
若
同

伏
無
明
者。
見
相
則
勝。
若
在
二
觀
未
伏
無
明。
見

大
學
佛
智
慧。
俱
知
佛
身
是
大
覺
性。
能
修
中
觀

▲
▼

觀音義疏記卷第三

說
淨
穢。
則
約
五
濁
輕
重
相
對。
即
橫
論
也。
今

有
淨
國
土。
聲
聞
緣
覺
出
生
其
中。
若
於
分
段
自

惑
盡
不
盡
說。
即
豎
論
也。
如
釋
論
云。
出
三
界
外

有
豎。
若
以
分
段
對
於
變
易。
為
淨
穢
者。
則
約
通

明
所
感
二
相
三。
初
二
土
淨
穢。
論
土
淨
穢
有
橫

釋
此
為
二。
初
釋
相
二。
初
通
明
二
土
二
根
二。
初

穢
同
居
土。
謂
淨
土
穢
土。
各
有
凡
聖
而
同
居
之。

但
感
劣
身
說
漸
次
法。
三
凡
聖
同
居
土。
或
稱
淨

慧
尚
滯
二
邊。
並
未
觀
伏
無
明
之
惑。
其
根
既
鈍。

於
空。
此
等
生
在
方
便
有
餘。
雖
已
知
常。
求
佛
智

十
行
位。
及
通
菩
薩
偏
觀
於
假。
藏
通
二
乘
偏
在

其
根
既
利。
感
佛
勝
身
說
圓
頓
法。
別
第
七
住
至

破。
此
圓
別
人
俱
修
中
觀。
伏
破
無
明
雖
生
方
便

初
心。
俱
名
未
破。
第
十
迴
向
中
後
二
心。
名
為
分

歷
多
劫。
方
破
下
品
證
入
妙
覺。
別
九
向
位
十
向

▲
▼

觀音義疏記卷第三

下
明
能
感
二
行。
言
福
德
者。
即
三
種
福
也。
如
觀

清。
他
方
淨
土
無
邪
三
毒。
則
五
障
輕
也。
二
何
故

是
五
清。
答
準
例
邪
正
三
毒。
邪
是
五
濁。
正
是
五

淨
土
不
爾
者。
如
大
本
疏
問
云。
既
言
五
濁
何
者

卑
小
即
眾
生
濁。
時
節
麤
險
即
劫
濁。
餘
三
名
顯。

鈍。
以
土
對
根
故
成
四
句。
三
五
濁
輕
重。
身
形
至

之
土
論
悟
道
根。
自
有
利
鈍
濁
輕
土
根
亦
有
利

來
聖
有
修
得
聖。
二
土
皆
然。
二
兩
根
利
鈍。
濁
重

此
二
土
皆
有
凡
聖。
凡
如
前
說。
聖
有
二
種。
謂
應

娑
婆
穢
相
目
擊
可
知。
此
是
橫
論
淨
穢
二
土。
而

惑
方
生
其
中。
以
世
慈
善
五
逆
稱
佛
亦
能
生。
故

居
此
有
何
鄙
稱。
彌
陀
願
行
攝
之。
故
輕
非
是
斷

與
煩
惱
二
濁
輕
也。
果
報
嚴
淨
劫
命
輕
也。
眾
生

使
淨
土
有
見
思
毒。
無
惡
道
名。
毒
非
苦
因。
則
見

以
極
樂
及
善
淨
國。
對
於
堪
忍。
是
橫
非
豎。
故

▲
▼

觀音義疏記卷第三

以
聲
聞
等
該
於
四
教。
是
入
理
智
雖
分
深
淺。
皆

乘。
不
動
不
出
體
是
漏
善
事
戒
所
攝。
唯
取
三
乘

於
乘。
乘
論
五
乘
不
取
人
天。
以
其
二
種
雖
名
為

定
具
足。
以
此
六
種
雖
名
為
戒。
體
是
三
觀
自
屬

定。
皆
人
天
因。
不
取
隨
道
無
著
智
所
讚
自
在。
隨

不
破
不
穿
不
雜。
此
之
四
種
前
三
事
戒
後
一
事

乘
戒
四
句
二。
初
立
句
相
戒
論
十
戒。
唯
取
不
缺

福
而
論
也。
二
若
穢
下
別
示
穢
土
二
根
二。
初
示

故
今
云。
多
修
福
德
不
多
修
福。
為
二
土
行。
就
此

不
共
之
業。
彼
經
云。
欲
生
極
樂
國
者。
當
修
三
福。

疏
云。
初
業
共
凡
夫。
第
二
共
二
乘。
第
三
是
大
乘

勸
進
行
者。
此
三
種
業
三
世
諸
佛
淨
土
正
因。
彼

不
犯
威
儀。
三
者
發
菩
提
深
信
因
果。
讀
誦
大
乘

心
不
殺。
修
十
善
業。
二
者
受
持
三
歸
具
足
眾
戒。

無
量
壽
佛
經
云。
一
者
孝
養
父
母
奉
事
師
長
慈

▲
▼

觀音義疏記卷第三

如
來
為
此
一
事
出
現
於
世。
然
其
機
發
復
少
差

是
大
小
種
種
成
熟。
堪
於
今
世
悟
入
佛
乘。
是
故

遂
以
小
乘
而
救
拔
之。
或
用
衍
三
而
引
導
之。
如

生
作
一
乘
因。
中
間
退
大
染
著
五
塵。
佛
恐
墮
苦。

者。
如
來
昔
於
大
通
佛
所。
覆
講
法
華
與
無
量
眾

者。
今
作
大
機
能
感
勝
應
佛
之
形
聲。
言
降
神
等

小
機。
唯
感
劣
應
佛
之
形
聲。
昔
為
中
道
修
觀
行

解
脫
路。
乘
分
大
小。
昔
為
偏
真
修
觀
行
者。
今
作

方
名
為
緩。
以
戒
緩
者
唯
失
人
天。
若
其
乘
緩
無

乘。
故
涅
槃
云。
其
戒
緩
者
未
名
為
緩。
於
乘
緩
者

有
毀。
但
論
習
學
理
乘
大
小。
是
故
文
中
置
戒
明

小
二
根
二。
初
通
明
大
小
感
佛。
不
問
事
戒
有
持

感。
乘
戒
約
過
去。
機
感
約
現
在。
二
機
有
下
明
大

三
乘。
論
於
緩
急
以
成
四
句。
二
戒
急
下
判
所

能
動
出
煩
惱
生
死。
故
得
名
乘。
今
以
四
戒
而
對

▲
▼

觀音義疏記卷第三

施
小。
此
等
之
說
皆
是
儀
式。
不
可
據
此
以
難
今

涅
槃
法。
生
死
永
盡
我
常
是
說。
是
故
思
機
然
後

諸
佛
勸
諭
方
施
小
乘。
次
文
卻
云。
無
量
劫
來
讚

機
始
末
之
事。
如
方
便
品。
思
無
大
機
念
欲
息
化。

之
語。
今
此
所
說
大
小
雙
應
終
歸
一
乘。
方
盡
鑑

兩
相。
　
答。
諸
文
所
論
初
頓
次
漸。
蓋
是
化
儀
施
設

頓
後
漸
其
義
善
成。
今
那
忽
云
降
神
母
胎
即
示

方
施
小
化。
譬
如
窮
子
急
追
不
至。
徐
語
方
來。
前

唯
見
劣
身。
故
降
母
胎
即
示
兩
相。
　
問。
華
嚴
頓
後

藏。
諸
味
調
熟。
來
至
法
華
方
開
佛
慧。
此
機
於
始

佛
乘。
而
小
先
熟。
故
為
此
機
示
現
劣
身。
初
說
三

見
勝
相。
若
於
中
間
習
小
深
者。
雖
於
今
世
入
一

故。
於
華
嚴
頓
談
圓
別。
被
二
種
機。
此
機
從
始
即

實。
有
機
但
能
迂
入
於
實。
雖
此
二
類
熟
在
一
時

別。
故
於
一
代
而
分
五
時。
有
機
堪
能
直
入
於

▲
▼

觀音義疏記卷第三

觀
音
義
疏
記
卷
第
三

觀。
即
得
醍
醐
譬
見
佛
性。

譬
舍
那
佛。
忍
草
譬
十
二
部
經。
牛
食
譬
大
機
修

機。
能
見
佛
性。
是
故
兼
用
食
草
之
譬。
乃
以
雪
山

五
味。
則
對
一
代
五
時
教
味。
次
第
相
生。
今
明
頓

次
第
見
佛
性
也。
若
涅
槃
中
譬
從
牛
出
乳。
次
第

山
大
機
能
感
頓
教。
日
光
前
照。
即
有
次
第
及
不

今
家
義
開
平
地
為
三。
對
於
涅
槃
五
種
牛
味。
高

云。
猶
如
日
出
先
照
高
山。
次
照
幽
谷。
後
照
平
地。

別
教。
故
云
無
量。
彼
經
預
敘
一
代
始
終。
故
立
譬

相
皆
勝。
轉
一
實
諦
即
華
嚴
部。
頓
說
圓
教。
既
兼

大
種
先
熟
即
感
勝
應。
入
胎
住
胎
出
胎
成
佛
其

下
別
示
大
小
得
益
二。
初
大
機
益
相。
一
類
眾
生

文。
預
鑒
群
機
原
始
要
終。
度
物
之
意
也。
二
頓
機

▲

觀音義疏記卷第三