華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

圓
數。
地
是
就
義
約
喻
為
名。
謂
生
成
佛
智
住

名
十
地。
此
二
約
義
帶
數
受
稱。
謂
十
是
一
周

故
云
漸
備。
三
更
別
譯
一
本
名
十
住
經
四
此
中

十
地
因
行
能
集
生
一
切
佛
智
德。
然
十
德
漸
增

集
一
切
智
智
法
門
品。
此
二
就
功
能
立
名。
謂

種。
一
別
譯
本
名
漸
備
一
切
智
德
經。
二
下
文
名

非
由
緣
造
故
名
也。
二
品
名
者。
此
品
名
有
四

具
自
得
受
用
顯
非
己
力。
表
入
地
所
證
真
如

會
名
者
他
化
天
會
約
處
為
名。
謂
他
化
作
樂

將
釋
此
文
四
門
同
前。
　
初
釋
名
亦
二。
先
釋

　
　
十
地
品
第
二
十
二
之
一

　
　
　
　
魏
國
西
寺
沙
門
法
藏
述

華
嚴
經
探
玄
記
卷
第
九
︵
第
六
會
︶

▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

前
則
便
自
在
得
普
賢
德。
是
故
若
准
此
普
賢
地

實
不
自
在。
顯
此
一
乘
則
不
如
是
故
於
彼
地

教
便
不
別。
今
明
若
是
三
乘
行
位
則
於
地
前

同
故
爾。
謂
若
於
地
上
得
普
賢
德
則
與
三
乘

三
乘。
何
不
爾
耶。
答
此
中
文
意
為
顯
教
相
不

宜
應
證
地
是
深
順
同
普
德。
地
前
位
淺。
應
順

地
前
深
廣
證
地
反
劣。
但
是
寄
顯
不
同
故
也。
問

德。
於
此
地
上
絕
無
其
名
者
是
此
事
也。
豈
可

來
也。
是
故
前
諸
位
內
皆
悉
廣
顯
普
賢
自
在
之

約
證
位
寄
顯
三
乘
差
別
行
德。
顯
法
次
第
故
次

次
來
也。
又
前
約
比
位
寄
顯
普
賢
圓
滿
行
德。
今

明
迴
比
向
證。
今
明
迴
已
得
證
顯
行
不
虛
故

入
證
成
果
義
次
第
故
是
故
來
也。
二
品
來
者。
前

意
中
亦
二。
先
會
來
意
者
前
是
阿
含
行
滿。
次
明

持
故
也。
餘
釋
總
別
名
等
下
本
分
中
辨。
　
二
來

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

生
可
知。
約
法
有
生
了
因
果
及
差
別
平
等
二

化
主
及
助
化
各
有
體
相
用
並
通
性
起
及
修

也。
　
三
宗
趣
者
亦
二。
先
明
會
宗。
謂
約
人
有

則
未
能
如
是。
但
直
顯
普
賢
故
不
同
地
上

門
融
顯
無
盡
成
普
賢
十
地
自
在
之
義。
地
前

通
攝
三
乘
等
總
為
十
地。
仍
以
六
相
陀
羅
尼

三
乘
位
略
辨
也。
又
釋
以
一
乘
十
地
甚
深
故

說。
答
此
經
宗
明
一
乘
故
是
故
一
乘
行
廣。
論

地
上
德
如
此
品
說。
三
乘
地
前
行
文
中
何
不

一
乘
地
上
亦
有
普
賢
行
如
普
賢
行
品
說。
三
乘

是
也。
問
何
故
不
齊。
謂
一
乘
地
前
有
普
賢
德。

同
前
說。
即
是
瑜
伽
菩
薩
地
內
十
二
住
中
初
二

地
行
相
而
取
地
前
其
地
前
行
甚
極
麤
淺。
不

此
說
此
即
下
普
賢
行
品
是
也。
若
准
此
三
乘
證

前
而
取
地
上
其
地
上
行
相
甚
深。
甚
深
非
如

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

間
是
三
乘。
八
地
已
上
出
出
世
間
是
一
乘
法。
故

三
地
寄
世
間
人
天
乘。
四
五
六
七
地
寄
出
世

位。
是
十
地
之
位
故
也。
八
約
寄
乘
法。
謂
初
二

去
是
菩
薩
慧。
七
約
位
有
二
位。
謂
證
位
阿
含

是
慧
行。
慧
行
中
四
五
六
是
二
乘
慧。
七
地
已

謂
初
地
信
樂
行。
二
戒
行。
三
定
行。
四
已
上
總

行。
九
說
法
行。
十
受
位
行。
六
約
修
成
有
四
行。

行。
五
諦
行。
六
緣
生
行。
七
菩
提
分
行。
八
淨
土

所
修。
初
地
修
願
行。
二
地
戒
行。
三
禪
行。
四
道
品

本
後
得
等
三
智。
四
約
斷
謂
離
二
障
種
現。
五
約

說
性。
二
約
所
證
是
離
垢
真
如。
三
約
智
謂
根

為
宗。
別
說
有
十
義。
一
約
本
唯
是
果
海
不
可

準
知。
二
品
宗
者。
此
品
約
總
正
以
十
地
證
行

理
體
相
用
準
前
可
知。
但
通
性
起
為
異。
餘
義

種
因
果。
亦
是
修
生
本
有
因
果
亦
有
教
事
及
義

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

同
餘
經
而
說。
此
則
前
細
後
麤
故
也。
此
文
分

說。
地
上
寄
位
同
於
三
乘
故
隱
彼
自
在
之
相

一
乘
別
教
普
賢
之
法
故
有
昇
天
集
眾
表
勝
方

標
其
玄
趣。
此
則
前
麤
後
細
故。
二
為
地
前
攝

耶。
答
為
表
此
會
證
法
無
二
不
可
以
事
相

此
明
證
位。
問
此
會
何
故
無
昇
天
集
眾
等
序

知。
四
前
但
論
因
行
此
會
通
果
故。
五
前
比
位

等
共
採
故。
地
論
云
亦
能
生
成
人
天
道
行
可

是
普
賢
德
故。
此
為
共。
謂
此
十
地
通
三
乘
人
天

前
有
流
此
無
流。
二
前
末
此
本。
三
前
不
共。
謂

會
與
前
二
三
四
五
會
何
別
耶。
答
有
五
別。
一

釋
文。
初
科
簡
者
今
此
會
中
有
十
一
品。
問
此

餘
義
下
當
別
辨。
　
四
釋
文
者
亦
二。
先
科
簡
後

十
地
成
檀
等
十
度
行。
十
約
報
現
十
王
事
相。

以
諸
乘
為
此
地
法
也。
九
約
寄
位
之
行。
謂
於

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

有
廣
有
略
同
說
地
法
判
為
正
宗。
三
地
利
益

正
說
故。
二
本
分
已
去
是
其
正
宗。
於
中
雖
後

異。
就
教
三
者
初
至
起
分
是
其
由
序。
以
起
發

正
流
通。
此
中
所
辨
要
唯
教
證
既
殊
三
分
亦

後
動
地
雨
華
等
明
感
瑞
顯
實。
或
為
三
者
謂
序

謂
總
是
一
十
地
法
門
也。
言
二
者
初
正
說
十
地

或
三
四
五
乃
至
於
十
或
為
四
十
八
段
言
一
者

地。
就
前
此
方
所
說
中。
或
總
為
一
或
分
為
二

此
界
所
說
十
地。
後
結
十
方
無
盡
世
界
所
說
十

十
地。
後
他
方
菩
薩
來
證
此
說。
前
中
亦
二。
先
顯

長
行
散
說。
後
偈
頌
總
攝。
前
中
亦
二。
先
明
所
說

其
證
位。
後
五
品
明
位
中
行
用。
前
中
亦
二。
先

明
果
位
德
現。
就
前
中
亦
二。
先
十
地
一
品
顯

果。
初
中
亦
二。
先
六
品
顯
因
位
德
滿。
後
三
品

二。
初
九
品
明
緣
修
因
果。
後
二
品
辨
性
德
因

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

四
說
分
中
廣
明
修
相
令
物
起
行。
五
影
像
分

眾
樂
欲。
三
請
分
之
中
彰
地
出
言
令
生
正
解。

生
物
信。
二
本
分
中
略
說
地
法
歎
其
殊
勝
起

六
者
隨
行
以
分。
初
至
起
分
是
起
化
之
由
為

或
為
五
者
并
後
結
證
偈
頌
怗
前
為
五。
或
為

後
影
像
分
寄
喻
彰
地。
教
證
准
前
故
為
四
也。

四
者
於
正
說
內
自
分
為
二。
先
是
法
說
顯
地。

即
地
利
益
分
方
是
流
通。
今
據
前
義
說
也。
或
為

入
地
故。
二
顯
法
利
益
流
及
末
代。
若
從
此
義

皆
是
流
通。
以
說
自
所
得
令
信
行
地
菩
薩
證

流
被
信
地。
說
為
流
通。
若
從
此
義
加
分
已
去

體
也。
三
流
通
之
義
釋
有
二
類。
一
以
己
之
德

入
此
定
正
顯
實
證
故。
地
論
云
此
三
昧
是
法

初
一
序
分
判
為
由
序。
二
三
昧
分
是
證。
正
宗。
因

分
下
辨
法
力
感
益
判
為
流
通。
二
就
證
三
者。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

其
起
分。
從
定
起
已
略
宣
地
相
起
後
廣
說
故。

眾
說。
但
定
無
言
說
宜
從
寂
起
故。
次
第
四
明

與
力
故。
次
第
三
明
其
加
分。
既
得
聖
力
欲
為

第
二
明
三
昧
分。
由
入
三
昧
十
方
諸
佛
讚
歎

三
昧
顯
己
自
證
能
為
眾
說。
又
為
受
加
故。
次

為
序。
由
序
既
興。
將
為
眾
說
時。
金
剛
藏
默
入

將
說
先
記
時
處
現
相
集
眾。
發
起
所
說
以
之

顯
證。
三
隨
宗
要
證
教
雙
辨。
初
起
說
者。
如
來

三
義。
一
就
化
相
通
為
起
說。
二
就
化
意
通
為

為
第
九。
或
十
者
增
其
偈
頌。
此
十
次
第
有
其

有
八
也。
或
九
者
分
影
像
分
為
第
八。
利
益
分

為
第
七。
或
為
八
者
分
後
地
利
益
分
異
前
故

為
七
者
從
初
至
請
即
為
六
分。
說
分
通
十。
總

感
化
斯
現。
故
地
論
云
以
得
法
力
大
地
動
等。
或

中
寄
喻
顯
德。
六
地
利
益
分
中
明
德
成
證
實

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

入
寂
滅
離
言
故。
地
論
云
定
無
言
說。
是
故
宜

三
昧
法
故。
三
寄
出
顯
寂
說
必
宜
起
即
顯
所

得
證
之
相。
地
論
云
何
以
故
加。
由
得
大
乘
光
明

中。
初
三
昧
分
寄
入
顯
證。
二
加
分
因
加
以
顯

證。
次
一
就
益
顯
證。
後
一
重
述
證
德。
前
三
之

顯
證
相。
九
中
前
三
就
相
顯
證。
次
四
就
說
顯

意
宗
為
顯
證。
於
中
初
分
顯
證
由
序。
後
九
正

受
持
故。
次
第
十
明
於
偈
頌。
二
顯
證
者
為
化
之

地
利
益
分。
既
長
行
散
說。
宜
以
偈
總
攝
令
易

既
竟
宜
顯
法
勝
益。
勸
信
傳
通
故。
次
第
九
明

解
宜
以
喻
顯
故。
次
第
八
明
地
影
像
分。
為
說

第
七
彰
其
說
分。
乃
至
十
地
通
亦
名
說。
法
說
難

次
第
六
明
其
請
分。
眾
既
請
已
正
為
廣
陳
故。
次

廣
分
別。
大
眾
渴
仰
聞
名
欲
義。
相
與
啟
請
故。

次
第
五
明
其
本
分。
然
彼
本
中
略
說
地
名
不

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

後
初
地
攝
前
序
等。
是
以
名
為
初
地
所
攝。
而
實

以
後
攝
前
例。
以
前
序
等
後
近
初
地
是
故
以

主
判
入
初
地
收。
答
地
論
科
文
有
四
例
攝。
一

攝
有
八
分
者
如
序
分
等。
是
十
地
家
序
何
故
論

地
七
分
故。
合
為
四
十
八
也。
問
論
云
初
地
所

三
四
與
九
各
四
分。
五
六
各
三
分。
七
地
五
分。
八

或
為
四
十
八
者。
初
地
第
十
各
八
分。
二
地
二
分。

教。
同
初
門
辨。
又
可
隨
地
不
同
分
為
十
也。

一
入
三
昧
顯
示
正
證。
後
八
次
第
明
起
言
顯

初
一
是
其
由
序。
後
九
正
顯
證
教
之
相。
於
中
初

雨
華
等
偈
頌
可
知。
三
隨
宗
要
證
教
雙
辨
者。

攝
化
顯
地
利
益
故。
地
論
云
以
得
法
力
動
地

表
德。
地
影
像
分
借
喻
顯
德。
地
利
益
分
就
所

拂
相
顯
寂。
說
及
影
像
寄
相
表
德。
說
分
寄
修

起。
次
四
之
中。
初
本
分
者
略
說
顯
證。
二
請
分

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

是
故
取
此
經
初
如
是
我
聞
致
此
品
首
也。
又

四
眾。
彼
論
經
中
為
論
主
別
釋
此
品。
一
部
別
行。

世
間。
三
眾
生
世
間。
或
分
四。
一
時。
二
主。
三
處。

可
知。
就
序
分
中
有
三
世
間。
初
智
正
覺。
二
器

可
知
二。
　
釋
文
者
初
地
八
分
文
處
分
齊
準
論

有。
如
是
準
知。
十
種
地
內
總
有
四
百
八
十
分

屬
第
二
地
攝。
餘
地
例
然。
餘
地
科
文
於
初
總

也。
如
序
分
等。
既
全
屬
初
地
所
攝。
即
知
亦
得

勢
廢
興
隱
顯
前
卻
即
一
一
地
皆
有
四
十
八
分

例。
謂
顯
十
地
是
陀
羅
尼
法。
是
故
分
諸
地
文
改

地。
或
二
分
三
分
等
皆
當
相
攝
也。
四
顯
地
該
收

雲。
三
當
相
分
文
例。
謂
非
攝
前
後
如
中
間
諸

攝
後
法
雲
所
攝。
而
實
彼
二
屬
於
十
地
非
唯
法

以
影
像
分
地
利
益
分
前
近
法
雲
地
是
故
以
前

序
等
屬
於
十
地
非
唯
初
也。
二
以
前
攝
後
例。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

宮。
三
摩
尼
寶
殿
勝
餘
殿。
問
欲
頂
高
出
表
法

一
他
化
天
勝
簡
下
五
天。
二
在
王
宮
勝
餘
天

勝
也。
他
化
等
者
顯
處
勝
故
法
勝。
有
三
重
勝。

故
名
世
尊。
即
梵
名
婆
伽
婆。
義
同
前
釋。
此
主

顯
時
勝
也。
以
佛
具
於
三
德
六
義
於
世
獨
尊。

勝
處
說。
故
知
初
七
非
說。
爾
時
即
是
二
七
之
時

緣
行
自
受
法
樂
始
未
說
法。
是
故
名
初
時
及

不
順
文
也。
又
地
論
主
釋
初
七
日
但
思
惟
行
因

是
初
七
日
說。
唯
十
地
品
為
第
二
七
日
說
者
恐

是
故
當
知。
有
人
臆
判
華
嚴
十
地
已
前
諸
會

何
不
別
安
二
七
之
言。
豈
此
品
初
脫
彼
文
耶。

是
第
二
七
日
同
時
說
也。
若
不
爾
者
此
品
之
初

經
初
始
成
則
是
論
經
二
七。
明
知
華
嚴
一
部
總

今
此
中
無
者
以
經
初
有
故。
同
是
一
部
故
即

彼
中
言
第
二
七
日
者
取
經
初
始
成
正
覺
之
文。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

之
耳。
是
故
此
天
處
有
五
義。
一
凡
處。
二
七
地

然
表
行
德
證
真
純
一
無
雜
故
以
摩
尼
寶
顯

兜
率
莊
嚴
此
殿
亦
更
過
彼
故
與
虛
空
法
界
等。

準
大
乘
同
性
經
此
處
有
報
佛
淨
土。
又
準
上

化
天
摩
尼
寶
是
十
地
菩
薩
常
所
遊
履。
又

攝
五
乘
故
也。
又
此
天
寶
殿
準
密
嚴
經
此
他

一
乘。
是
出
世
位
故
攝
下
二
乘。
表
此
十
地
通

法
寬
故。
何
者
以
第
七
地
是
菩
薩
位
故
攝
上

又
第
七
地
攝
報
果
位
在
此
天
王。
寄
顯
十
地
攝

要
是
欲
界。
他
化
最
極
寄
顯
法
勝
故
在
此
也。

界
是
難
地
非
修
行
身
故
不
在
彼。
修
行
之
身

所
證
真
理
非
自
作
故
寄
他
化
顯
也。
又
上
二

感
機
也。
果
是
如
來
赴
根
酬
欲
之
相
也。
又
釋
表

感
果
故。
謂
機
感
在
此。
是
故
此
說
謂
感
是
能

勝
者。
色
界
彌
勝
何
不
在
彼。
答
地
論
云。
此
處

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

自
分
行
滿。
謂
菩
薩
二
智
證
遊
真
俗
名
行
處。

先
略
歎。
非
略
能
周
故
須
廣
顯。
前
中
二。
先
明

亦
二。
先
略
後
廣。
以
菩
薩
德
廣
難
以
頓
彰
故

頓
顯
故
先
別
歎。
非
別
能
盡
故
須
總
結。
前
中

中
二。
先
別。
後
如
是
下
總
以
菩
薩
功
德
不
可

是
簡
主
異
客。
於
中
諸
義
並
同
前
釋。
二
歎
德

終
位
不
退
即
是
簡
住
異
退。
四
簡
新
異
舊
亦

耨
菩
提
等
此
文
略
也。
亦
可
於
阿
耨
等
是
此

終
謂
別
於
十
地
初
心
等。
故
彼
云
皆
一
生
得
阿

二
簡
住
異
退
謂
別
於
七
地
已
還。
三
簡
始
異

初
中
準
論
經
有
四。
一
簡
大
異
小
謂
別
地
前。

德
者
之
名。
四
結
名
者
之
數。
五
標
眾
中
上
首。

於
中
有
五。
一
簡
定
其
人。
二
歎
其
人
德。
三
列

諸
處。
無
障
礙
故。
與
大
菩
薩
下
顯
眾
生
世
間。

菩
薩
處。
三
十
地
菩
薩
處。
四
佛
處。
五
圓
通
具
前

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

修
所
成
德。
謂
福
智
成
滿
故
云
具
足
也。
二
德

一
切
處。
常
修
者
是
無
間
修。
三
具
足
菩
薩
下
明

云
一
切
國。
此
是
無
餘
修。
又
前
是
一
切
時
此
是

劫
名
一
切
劫。
此
是
長
時
修
也。
然
遍
諸
剎
故

二
正
起
行
修
行
通
三
際
名
一
切
世。
各
盡
多

二
具
足
下
三
句
明
自
利
行。
一
具
願
是
起
行
心。

他
行。
一
正
教
輪。
二
神
通
輪
等
者
等
取
記
心
輪。

足。
後
六
明
德
用
圓
備。
前
中
二。
初
二
句
明
利

下
八
句
歎
勝
進
德。
前
中
二。
初
五
句
明
行
修
具

二。
先
十
一
句
歎
自
分
德。
後
一
切
菩
薩
無
作

此
是
勝
進
仰
成
纔
云
得
入。
二
善
能
下
廣
歎
中

悉
皆
得
入。
前
是
自
分
成
在
己
位
故
云
自
在。

入
處。
明
此
菩
薩
以
勝
進
慧
亦
隨
得
入。
故
云

謂
佛
慧
入
處。
是
果
位
所
得
圓
智
契
如
名
為

窮
盡
彼
際
因
位
成
滿
名
悉
自
在。
後
勝
進
行。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

行。
後
其
身
下
四
歎
廣
大
三
業
備
具
諸
德。
前
中

第
二
勝
進
中
八
句。
初
四
明
殊
勝
三
業
攝
修
所

謂
依
前
通
慧
所
作
巧
現
故
云
善
能
示
現
也。

慧
皆
悉
無
盡
也。
三
諸
所
施
等
者
顯
妙
用
自
在。

謂
不
思
議
等
十
百
千
等
三
昧
十
神
通
十
明
十

並
悉
是
一
生
補
處
準
下
文
中
十
禪
定
十
解
脫。

謂
六
通。
明
謂
三
明
慧
謂
三
慧。
又
此
菩
薩
既

定
謂
八
定。
解
脫
謂
八
解
脫。
三
昧
謂
三
三
昧。
通

勝
謂
化
他
不
斷
自
行。
二
眾
德
圓
滿
禪
謂
四
禪。

能
顯
故
云
門
也。
後
三
歎
自
利
德。
一
行
修
殊

果
道
是
集
因
涅
槃
是
滅
果。
門
是
道
因。
以
了
因

智
岸。
三
能
令
等
者
明
成
所
化
益
相。
生
死
是
苦

到
等
者
明
窮
盡
菩
薩
巧
慧
之
際。
顯
到
能
化

總
舉
所
作
益
相。
謂
令
眾
生
修
出
離
因。
二
能

用
圓
備
中
二。
初
三
歎
利
他
勝
能。
一
能
饒
益
者

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

者
前
已
云
從
他
方
世
界
來
集
故
此
不
繁
也。
五

此
中
有
第
五
所
從
來
處。
謂
種
種
佛
土。
此
中
無

機
清
涼
器
故
也。
四
如
是
等
下
結
數。
依
論
經

天
道
行。
解
脫
月
一
人
不
名
藏
者
表
受
法
之

德
出
生
果
用
故
也。
故
地
論
云
亦
能
生
成
人

三
列
名
中。
同
名
藏
者
謂
表
地
法
有
含
攝
眾

明
備
具
諸
德。
上
來
別
歎
竟。
如
是
下
總
結
無
盡。

語
業。
三
其
心
下
歎
廣
大
意
業。
四
一
切
菩
薩
下

業
如
普
賢
身
遍
現
諸
剎。
二
其
音
下
歎
廣
大

起
菩
薩
諸
勝
行
事。
二
後
四
之
中。
初
歎
廣
大
身

四
常
能
修
下
明
攝
修
所
行。
謂
依
前
三
業
修

三
受
持
下
歎
意
業
勝。
謂
持
正
法
大
心
供
也。

於
一
念
下
歎
語
業
勝。
謂
攝
法
上
首
請
轉
法
輪。

之
大
用
即
是
種
類
俱
生
無
行
作
意
生
也。
二

初
歎
身
業
勝。
言
無
作
者
無
功
用
也。
謂
無
功

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

此
定
中
發
起
無
漏
聖
智
慧
光
明
能
破
無
明

持
義
同
前
釋。
大
智
慧
者
從
業
用
為
名。
謂

別。
一
釋
名
者。
梵
語
正
音
名
三
摩
地
此
云
等

別
集
十
地
論
疏
中
釋。
第
二
三
昧
分
內
六
句
分

被
胎
而
出
也。
力
最
大
者
合
此
喻
也。
餘
義
如

藏
也。
如
孕
在
藏
者
此
喻
能
破
而
是
藏。
謂
子
能

功
能
故
下
合
云
生
成
人
天
道
行
等
是
釋
堅

者
此
喻
顯
是
堅
是
藏。
謂
樹
心
堅
密
而
有
生
長

以
金
剛
為
藏
非
是
藏
中
有
金
剛。
其
猶
樹
藏

剛
為
藏
故
名
金
剛
藏。
答
云
藏
即
名
堅
者
此
顯

云
為
藏
中
有
金
剛
故
名
金
剛
藏。
為
是
以
金

異
名
說
下
釋
藏
義。
何
故
名
金
剛
藏
者。
此
問
意

破。
二
是
堅
義。
論
云
善
根
堅
實
猶
如
金
剛
故
不

二
義。
一
是
利
義。
論
云
一
切
煩
惱
難
壞
此
法
能

金
剛
藏
為
上
首
者
標
顯
會
主
也。
金
剛
略
有

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

昧
雖
復
多
門
統
論
四
種。
一
大
乘
光
明
三
昧。
二

用。
四
明
種
類
者。
謂
此
地
上
諸
菩
薩
等
所
得
三

說
十
地。
以
是
赴
機
感
滿
佛
本
願
為
其
業

受
諸
佛
三
業
加
被。
二
依
此
定
發
後
得
智
宣

能
所
證
故。
三
業
用
者
有
二。
一
謂
依
此
定
能

定。
二
慧。
三
真
如。
是
故
為
無
為
為
性。
以
具

無
漏
慧
俱
定
數
為
性。
又
以
三
法
為
體。
一

教
行
果
智
光
明
故。
二
體
性
者。
別
境
五
中
以

第
九
云。
大
乘
光
明
定
謂
此
能
發
照
了
大
乘
理

至
佛
果
故
名
為
乘。
約
功
能
立
名。
唯
識
論

明。
此
則
過
地
前
也。
又
此
慧
能
運
轉
諸
行
令

我
慧
過
二
乘
故
名
大
乘。
破
無
明
故
名
光

智
名
光
明。
又
論
經
名
大
乘
光
明
者
謂
此
二
無

散
亂
無
漏
智
為
十
地
體。
又
正
證
名
智
慧
後

故
立
此
名
也。
謂
此
定
與
智
俱。
即
以
如
此
不

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

承
佛
威
神。
三
正
明
入
定。
謂
簡
異
果
定
名
菩

人
是
上
首
故。
二
明
入
所
依
謂
仰
稟
佛
力
名

此
經
諸
會
為
式
大
同。
六
釋
文
者。
一
標
入
定

豈
可
如
來
有
不
在
定。
故
知
說
法
儀
式
皆
爾。

皆
先
入
定
如
佛
將
說
法
華
大
品
皆
先
入
定。

中
顯
後
二
義
也。
五
成
儀
軌
者
謂
諸
聖
說
法

地
前
未
證
真
法
但
正
思
量
而
能
有
說。
此
一
文

表
深。
論
云
顯
示
此
法
非
思
量
境
界。
謂
非
同

意
者
有
五
意。
一
受
加
二
審
根。
三
證
法。
四

入
定

第
四。
廣
釋
此
定
如
諸
本
攝
論
︵
應
撿
︶
五
明

地
得
第
二。
七
八
九
地
得
第
三。
十
地
故
佛
得

所
行
故
名
健
行。
又
初
二
三
地
得
初
定。
四
五
六

此
翻
名
健
行
定。
謂
十
地
菩
薩
名
為
健
士。
健
士

集
福
德
王
三
昧。
三
賢
護
三
昧。
四
首
楞
嚴
三
昧。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

所
因
中
三
句。
一
舍
那
往
願
力。
二
現
在
威
力。
此

數。
三
彰
己
名
同。
四
正
辨
作
加。
第
二
釋
作
加

同。
二
同
讚
中
四
句。
一
讚
其
得
定。
二
顯
己
佛

心。
四
同
名
令
主
聞
以
增
踴
悅。
五
結
十
方

皆
倍
前
會
可
知。
三
現
身
令
眾
見
以
生
信

後
同
讚
顯
加。
前
中
五
句。
一
處
遠
近。
二
佛
頭
數

先
明
作
加。
後
舉
所
因。
前
中
二。
先
現
身
同
名。

加
所
因。
二
顯
加
所
為。
三
正
辨
加
相。
初
中
二。

故
須
承
也。
　
第
三
加
分
中
有
三。
初
總
明
作

佛
既
出
世
汎
令
弟
子
有
所
造
作。
皆
與
其
力

得
成
故。
三
雖
分
證
得
窮
滿
在
佛
故
承
也。
四

極
小
事
亦
須
仰
承。
以
非
佛
加
無
一
法
事
而

力。
二
雖
實
自
得
對
佛
勝
人
不
得
自
在。
縱

佛
力
耶。
答
有
四
義。
一
為
推
化
在
佛
故
現
承

薩。
大
智
等
同
前
釋。
問
既
是
菩
薩
定
何
故
承

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

願
今
成
故
彼
能
加
佛
亦
名
金
剛
故
云
不
異
名

佛
同
名
金
剛
加
說
地
法。
舍
那
今
成
正
覺。
本

舍
那
本
行
菩
薩
行
時
見
一
舍
那
佛
所
能
加
諸

亦
同
此
事。
此
釋
順
論
文。
二
約
舍
那
佛
釋。
謂

加。
是
彼
佛
本
願
也。
謂
此
剛
藏
菩
薩
當
成
佛
時

今
成
正
覺
亦
在
此
法
門
故
有
說
處
即
能

曾
同
作
加
剛
藏
菩
薩
受
加
說
此
十
地
法
門

也。
然
有
二
釋。
一
即
後
十
億
塵
數
諸
佛
過
去
亦

古
今
釋。
謂
此
是
同
證
同
說
之
法
故
云
是
法
體

多
釋。
謂
舍
那
本
願
使
多
佛
同
加
也。
三
法
通

加。
於
中
有
四。
一
徵
問
本
願
釋。
二
徵
願
顯

生
後。
前
中
四。
一
釋
多
佛
加
可
知。
二
釋
同
名

成
此
十
地
之
法。
第
二
論
釋
中
二。
先
釋
前
後

因
力
亦
是
自
力。
謂
自
他
因
緣
因
果
等
合
方
得

二
是
緣
力
亦
是
果
力
亦
是
他
力。
三
汝
有
等
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

則
大
同
釋
第
四
彼
佛
下
釋
作
加
四。
一
先
作
是

也。
二
何
故
定
言
下
徵
定
數
同
釋。
三
此
經
下
為

重
無
量
非
是
重
重
無
盡。
是
故
十
數
多
於
無
量

則
以
顯
無
盡
故
云
多
佛。
若
直
無
量
但
得
一

便
故
不
言
也。
又
釋
此
顯
多
佛
者
以
十
數
為

方
便
漸
次
以
顯
多
佛。
若
直
言
無
量
則
乖
方

諸
佛
此
中
十
億
者
以
百
萬
為
一
億
故。
是
故

同
下
文
多
百
千
等。
又
釋
前
會
百
萬
佛
剎
塵
數

無
量
或
容
不
至
十
億
塵
數。
以
言
總
無
定
故。

十
億
之
數
三
句。
一
通
徵
顯
多
釋。
謂
若
直
舉

下
明
同
名
增
踴
釋
可
知。
三
何
故
不
言
下
釋

興
願
故
今
亦
同
之
在
此
說
法
是
類
也。
四
又
是

迦
侍
者
名
舍
利
弗
目
連
有
大
利
益
我
因
此

佛
加
也。
如
涅
槃
經
云
往
昔
此
處
有
佛
名
釋

也。
此
釋
順
經
文。
以
經
云
舍
那
本
願
故
令
諸

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

信
心
而
起
行
故。
無
著
般
若
經
論
中
亦
同

者
舉
所
被
機。
謂
地
前
菩
薩
未
證
真
如
但
依

論
地
法
緣
起
有
六
義。
一
一
切
菩
薩
是
信
行
地

末
三
明
會
末
歸
本。
四
顯
本
末
無
礙。
初
中
總

論
主
作
四
門
解
釋。
一
總
釋
顯
本。
二
依
本
開

具
足。
今
以
寄
顯
文
義
差
別
故
分
二
別。
前
中

二
利
行
相
融
相
攝
同
在
地
中
本
後
二
智
之
處

二
利
分。
初
十
共
他
自
利。
後
十
共
自
利
他。
以

下
文
對
顯。
　
第
二
釋
加
所
為
中。
二
十
句
文
依

云
何
加
生
後
加
相。
以
文
在
後
遠
是
故
不
舉。

說
此
法
者
生
後
所
為。
謂
說
此
地
法
故
也。
復

辨。
四
故
言
等
舉
經
帖
也。
生
起
後
中
何
故
加

舍
那
力
加
非
是
餘
佛
加
餘
佛
加
在
後
文
處

力
加。
三
後
餘
佛
加
者
簡
後
異
前。
謂
此
並
是

願
者
釋
本
願
加
二
今
復
自
加
者
釋
現
在
威
神

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

位
皆
名
信
行。
以
攝
論
中
意
言
無
分
別
觀
通
四

地
加
行
位
既
名
信
行
地。
即
諸
地
之
前
俱
加
行

入
初
地
先
求
教
授
教
誡。
是
此
義
也。
二
如
初

教
義
強
故。
偏
就
釋。
無
著
論
云
此
位
菩
薩
欲

便
進。
故
異
外
凡
闕
教
不
進
故。
異
地
上
假

依
教
即
令
入
地。
教
益
亦
弱。
唯
信
行
地
得
教

自
進
假
教
義
微。
外
凡
之
人
設
令
蒙
教
未
能

益
強
處
釋。
何
者
謂
地
上
菩
薩
設
不
得
教
亦
能

一
理
實
是
通。
誠
如
所
說。
但
今
論
主
就
於
教
力

外
凡
及
地
上。
何
局
內
凡
迴
向
等
位。
答
有
二
釋。

下
文
轉
生
時
益
亦
通
外
凡。
據
此
等
文
即
通

地
者
令
得
淨
心。
已
入
地
者
令
得
十
力。
又
約

淨。
又
下
大
眾
請
中
為
十
力
淨
心。
論
釋
云
未
入

月
歎
眾
請
中
云
此
眾
有
五
種
阿
含
淨
四
種
證

此
名。
問
若
唯
地
前
是
所
為
者。
何
故
下
文
解
脫

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

解。
後
二
行
契。
各
初
始
後
終
可
知。
四
欲
宣
者。
論

比
故
名
為
得。
冥
神
契
合
故
復
名
證。
初
二
觀

明
覺
等
皆
此
類。
創
矚
名
見
委
照
名
智。
智
照
非

悉
見。
楞
伽
中
聖
智
聖
見
聖
慧
眼
及
餘
論
眼
智

名
品。
三
明
者
見
智。
得
證
者
般
若
經
名
悉
知

法
名
出
世
道
品。
地
智
所
遊
曰
道。
分
證
未
圓

下
位
圖
度
名
不
思
議。
令
地
上
菩
薩
分
證
此

也。
二
約
果
謂
佛
果
所
得
之
法。
故
名
佛
法。
非

品
類
差
別
名
品。
又
道
是
智
品
是
檀
等
行
眷
屬

故
名
為
道。
下
云
大
聖
道
者
是
彼
因
故。
十
位

無
流
之
法。
心
言
路
絕
名
不
思
議。
通
生
佛
果

法。
然
有
二
釋。
一
約
因
謂
十
地
法
體
是
出
世
間

不
思
議
佛
法
名
出
世
間
道
品
者
此
是
所
得
之

彼。
然
據
親
入
內
位
現
證
故
約
此
辨
也。
二

位。
故
知
地
上
亦
有
也。
如
外
凡
遠
位
亦
通
收

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

竟
位。
初
四
寄
在
地
前
願
樂
位。
次
一
寄
初
地。

成
九
句。
於
中
四
位。
謂
願
樂
位。
見
位。
修
位。
究

上
來
總
釋
顯
本
竟。
自
下
第
二
依
本
開
末
分

皆
悉
於
此
總
句
中
出。
是
故
名
此
為
根
本
入

為
一
團。
名
十
地
法。
若
展
之
於
後
種
種
差
別

境
及
智
通
人
及
法
通
因
及
果。
混
通
無
礙
總

上
六
義
融
合
無
礙。
通
教
及
義
通
證
及
比
通

地。
始
從
歡
喜
終
至
法
雲
本
分
中
顯
可
知。
此

謂
此
證
理
聖
智
有
生
成
住
持
佛
果
等
用
名

終。
六
智
慧
地
者
謂
十
地
智。
如
本
分
中
說
者

彼
至
此
故
具
始
終
也。
亦
信
始
樂
終。
得
始
證

入
義。
地
上
得
證
現
成
交
入。
通
論
入
義
必
從

故
也。
五
入
者
信
樂。
得
證
者
謂
地
前
信
樂
遠
有

言
分
折
十
位
差
別
明
地
行
優
劣
巧
慧
等
異

云。
說
者
於
中
分
別
者
於
此
能
所
證
得
法
中
以

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

也。
上
來
顯
信
樂。
自
下
辨
得
證。
五
見
位
智
謂

思
慧
所
思。
名
字
具
足
是
聞
慧
所
持
故
決
定
說

成
佛
法
故
入
自
利
收。
論
中
隨
所
思
義
是
上

謂
修
通
二
利
今
據
利
他
菩
薩。
化
他
即
是
自

知。
四
明
修
慧
無
疑
立
教
可
信
故
云
決
定
說。

謂
因
思
廣
知。
彼
彼
義
釋
諸
法。
種
種
知
釋
廣

釋
善
分
別
也。
道
品
釋
佛
法
也。
三
思
慧
之
終

二
明
思
慧
之
始
簡
擇
道
理。
論
中
智
方
便
者

其
事。
初
中
初
一
約
聞
慧
修
善
根
名
攝
一
切。

佛
果
上
不
思
佛
法
及
下
鳥
跡
所
依
空
等
並
是

十
地
阿
含
分
攝。
由
此
地
智
依
果
海
成
故。
有

釋
由
十
地
證
智。
放
阿
含
光。
是
故
地
前
是
此

顯
十
地
前
有
起
下
之
功
後
有
成
上
之
義。
又

說
十
地
法。
何
故
乃
說
地
前
及
佛
果。
答
為

次
三
寄
修
位。
後
一
明
究
竟
位。
問
此
中
正
為

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

之
義。
六
明
修
道
位
中
地
地
別
斷
一
無
明。
故

是
根
本
智。
善
分
別
是
後
得
智。
勝
進
道
中
起
行

此
善
分
別
者
是
領
證
無
為
之
義。
又
釋
無
分
別

解
脫
道
中
證
彼
無
為
清
淨
之
義。
故
云
不
雜。

善。
此
無
間
道
中
斷
障
之
義。
又
釋
善
淨
不
雜
是

是
彼
不
雜
之
義。
謂
煩
惱
離
故
名
分
使
永
斷
名

淨
不
雜。
謂
離
二
我
分
別
隨
眠。
此
文
善
分
別
者

句。
皆
得
可
準
知
之。
見
道
時
中
善
淨
者
釋
善

絕
相
故。
或
云
雙
泯。
以
境
智
相
如
故。
今
辨
四

故
云
平
等。
唯
識
論
中
或
云
有
智
無
境。
以
真

分
別
智。
謂
於
初
地
正
證
真
如
無
能
所
二
相

為
初
地
入
真
見
道。
論
中
一
切
法
平
等
智
釋
無

識
中
本
性
無
流
生
起
大
智
照
遍
滿
法
界
名

間
定
雙
印
於
彼
能
所
取
空。
彼
增
上
力
引
起

由
地
前
加
行
位
終
觀
於
唯
識
無
境
之
義
依
無

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

別
之
別。
謂
寄
地
上
乃
至
佛
地
校
量
地
智
差

言
是
諸
入
者
牒
上
九
入。
為
校
量
等
者
顯
其
無

上
來
第
二
依
本
開
末
竟。
自
下
第
三
會
末
歸
本。

盡
入。
論
中
入
智
者
釋
得
字
也。

位
明
因
道
既
圓
佛
果
斯
剋。
窮
滿
果
原
名
佛

云
諸
佛
祕
藏
無
不
得
入
此
之
謂
也。
九
究
竟

不
思
議。
法
雲
契
入
名
得
彼
智
力。
如
歎
淨
名

種
祕
密
之
智。
以
祕
隱
深
密
難
可
測
知
故
名

入。
下
大
盡
分
中
明
第
十
地
菩
薩
入
如
來
十

地
中
加
行
善
根
也。
八
十
地
學
窮
名
菩
薩
盡

也。
復
有
善
根
能
為
出
世
間
道
品
因
者
是
諸

善
法
故
云
清
淨。
無
貪
等
者
等
取
無
瞋
無
癡

進
名
地
地
轉
入。
謂
無
流
善
根
永
離
一
切
三
不

放
逸
入。
魔
法
是
世
法
也。
七
明
修
位
中
智
行
轉

於
煩
惱
障
亦
永
伏
離
故
云
世
法
不
染。
名
不

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

唯
六
不
多
不
少
者。
謂
汎
論
緣
起
法
要
有
三

說
非
是
論
主
率
意
而
作。
四
明
建
立
者。
何
故

出
者。
此
文
出
在
下
經
第
四
大
願
中。
經
家
自

相
即
相
入
成
普
賢
法。
有
斯
左
右
耳。
三
明
所

等
入
理
以
順
一
寂。
今
此
入
理
圓
融
彼
事
便

不
十
不
等。
皆
悉
會
事
入
理。
是
此
流
類。
但
彼

生
等
四
句。
及
不
有
不
無
等
四
句。
并
不
生
等
八

切
行
位
一
成
一
切
成
等。
二
種
類
者。
不
自
不
他

融
之
法。
此
理
現
前
一
切
惑
障
一
滅
一
切
滅
一

門。
一
明
教
興
意。
謂
破
定
執
見
以
顯
緣
起
圓

明
六
相
總
別
無
礙
故
也。
釋
此
六
相
義
作
六

明
別
而
無
別
故
也。
第
四
明
本
末
無
礙
者。
謂

矣。
前
依
本
起
末
明
無
別
之
別。
今
會
末
歸
本

行
布
次
第
決
定
差
別。
是
故
融
末
歸
本
顯
無
二

別
次
第
轉
勝
之
相。
非
謂
根
本
入
中
亦
如
此
等

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

中。
別
依
本
者
明
依
總
開
別。
滿
彼
本
者
還
能

事
相
中
辨
故
除
簡
之。
三
列
名
可
知。
四
釋
相

此
辨
定
其
義。
謂
約
道
理
說
融
通
非
是
陰
等

是
論
主
解
釋
之
意
應
知。
除
事
謂
陰
界
入
等
者

此
意。
又
釋
此
中
釋
六
相
非
是
此
處
經
文。
但

中
安
此
六
相
之
言
說
為
欲
解
釋
經
文。
應
知

二
辨
定
教
義。
此
言
說
解
釋
者
是
定
教。
謂
於
此

一
約
法
舉
數。
謂
於
所
說
法
中
有
六
種
相
等。

各
各
順
相
成
就
等
思
准
作
之。
六
釋
文
有
五。

相
形
奪
諸
相
皆
盡
故
也。
二
順
謂
亦
總
亦
別
等

答
決
擇
者
有
二。
初
逆
謂
非
總
非
別
等
各
各
互

此
三
不
成
緣
起。
三
中
各
二
故
但
唯
六。
五
問

末
既
為
本
收。
是
故
當
體
有
存
有
壞。
若
不
具

帶
於
本。
是
故
相
望
有
同
有
異。
三
彼
帶
本
之

門。
一
末
依
於
本
有
起
不
起。
二
彼
所
起
末
既

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

地
前
終
在
地
上。
同
上
入
中
信
樂
地
前
得
證
地

地。
以
下
十
句
皆
名
始
終
故。
若
寄
位
分
始
在

所
持
是
何
謂
諸
地
法
也。
理
實
此
二
通
在
諸

地
者
此
明
得
法
不
妄
憶
念
所
受
任
持
不
失。

能
親
近
善
友。
為
得
法
方
便
也。
終
者
念
持。
諸

欲
不
能
忍
苦
求
法。
由
內
起
信
欲
是
故
外

欲
親
近
等
者
此
明
求
法
之
初。
非
信
不
求
非

他
中
十
種
始
終
經
本
略
無
始
終
總
句。
始
者
信。

切
等
者
勸
於
一
切
處
準
類
知
之。
第
二
共
自
利

差
別。
合
一
娑
婆
無
所
依
住
故
為
壞。
五
餘
一

娑
婆
界
略
言
標
顯
為
成。
若
分
別
廣
說
百
億

成
壞
者
舉
喻
以
顯。
謂
如
百
億
四
天
合
成
一

略
言
標
顯。
緣
散
無
作
廣
辨
因
緣。
如
世
界

者
是
前
九
入
漸
增
之
相
以
顯
異
也。
緣
成
和
合

成
總。
謂
要
依
本
之
別
方
能
滿
本
故
也。
增
相

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

一
切
地
中
聞
思
修
報
生
識
智。
此
等
四
心
緣
照

初
地
已
上
一
切
行
德
通
名
證
淨。
三
修
成
相
對。

歎
眾
是
也。
謂
地
前
起
聞
思
修
等
名
阿
含
淨。

地
已
上
說
之
為
證。
猶
下
解
脫
月
第
二
請
中

地
相
對。
解
行
已
前
依
教
修
行
名
為
阿
含。
初

以
為
證。
猶
下
說
中
字
義
二
藏
是
也。
二
約
位

行
教
相
對。
音
聲
言
教
名
為
阿
含。
一
切
功
德
說

又
依
此
論
上
下
文
內
阿
含
及
證
總
有
九
重。
一

但
古
今
諸
佛
相
傳
而
說。
非
新
制
作
故
名
傳。

今
譯
名
傳。
謂
此
聖
言
是
三
世
佛
之
所
同
說。

教。
又
譯
名
來。
以
此
言
教
從
無
煩
惱
人
邊
來

始
終
相
也。
阿
含
正
音
名
阿
笈
摩。
古
翻
名
淨

得
如
次
配
釋
同
前
應
知。
故
云
初
相。
指
前

者
更
以
一
翻
釋
始
終
義。
始
配
阿
含
終
配
證。

上
復
有
阿
含
及
證。
如
是
次
第
依
初
相
應
知

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

珠
放
光
等
所
況
法。
是
珠
輪
等
淨
喻
於
證
體。

隨
順
世
間
教
智
之
用
名
為
阿
含。
猶
下
文
中

七
體
用
相
對。
前
體
及
德
相
從
為
證。
依
此
所
起

中
練
金
所
況
金
體
喻
證
釧
等
嚴
具
喻
於
阿
含。

成
方
便
行
德
依
教
修
生
名
為
阿
含。
猶
下
文

中
無
始
法
性
本
隱。
今
顯
名
之
為
證。
依
本
所

證。
光
明
是
教。
六
體
德
相
對。
就
彼
離
相
所
成
行

證。
猶
下
所
說
增
上
妙
法
光
明
法
門。
增
上
是

中
得
彼
證
相
名
曰
阿
含。
契
本
實
相
名
之
為

便
修。
義
大
是
證
行
成
也。
五
相
實
相
對。
世
間
修

之
為
證。
猶
下
所
明
義
說
二
大。
說
大
阿
含
方

切
地
中
真
偽
合
修
名
曰
阿
含。
捨
偽
契
真
名

阿
含
地
智
離
文
名
之
為
證。
四
真
偽
相
對。
一

下
論
言
聞
思
修
等
是
則
可
說。
以
可
說
故
名
曰

之
解
名
曰
阿
含。
真
智
出
言
以
之
為
證。
故

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

正
地。
前
已
明
故
不
重
辨
也。
一
攝
始
終。
謂
稱

此
不
同
者。
理
實
齊
通。
但
以
聞
慧
及
佛
非
是

於
前
入。
以
彼
入
中
前
該
聞
慧
後
攝
佛
盡

思
修
利
物。
次
一
見
道。
餘
六
修
道。
此
十
始
終
狹

准
知
之。
此
中
別
辨
十
句
始
終
中。
初
三
地
前

句
字
身
是
阿
含
法
也。
此
之
九
種
通
上
及
下。
應

地
阿
含。
故
下
論
云。
非
無
地
智
名
句
字
身。
名

故
下
論
云。
字
身
住
處
證
智
所
攝。
空
中
之
跡
喻

中
虛
空
跡
處
所
況
法。
是
虛
空
平
等
喻
地
證
智。

證
即
此
證
體。
約
言
分
十
名
為
阿
含。
猶
下
文

含
力。
九
約
詮
就
實
相
對。
真
智
之
體
說
以
為

及
辨
名
為
證
力。
於
佛
教
法
念
堅
淨
慧
名
阿

阿
含。
猶
下
文
中
歎
金
剛
藏
二
力
是
也。
妙
智

所
成
體
德
及
用
皆
名
為
證。
能
受
佛
教
稱
曰

光
炎
等
喻
於
阿
含。
八
自
分
勝
進
相
對。
自
分

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

是
後
得
智。
以
自
嚴
者
二
智
成
德。
又
論
經
擇
字

終。
即
見
道
位。
大
智
光
明
是
根
本。
智。
善
分
別
者

故。
經
中
名
說。
論
經
名
觀。
其
義
一
也。
四
證
始

唯
識
論
帶
相
觀
心
等
並
此
位
行
也。
是
意
言
觀

為
分
別。
攝
論
現
前
立
少
物
謂
是
唯
識
性
等。

得
無
相
觀
也。
復
依
相
觀
說
授
前
機
名

相
觀。
是
故
於
彼
無
流
道
品
但
能
修
相
觀
未

名
為
觀
分
時
中。
於
彼
地
上
真
無
流
法
作
帶

意
言
唯
識
等
觀
名
之
為
行。
以
非
證
位
是
故

證。
三
行
始
終。
即
修
慧。
於
此
加
行
位
中
正
觀

切
佛
法。
此
是
安
住
義
也。
念
是
其
欲。
隨
順
是
令

菩
薩
教
化
欲
令
眾
生
契
合
諸
地
故
云
令
證
一

欲
始
終。
是
思
慧
上
品
增
上
求
心
名
之
為
欲。

彼
聞
慧
從
他
受
法
師
義
不
便
故
不
論
也。
二

思
宣
法
故
云
實
說。
實
說
成
德
故
名
為
攝。
以

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

具
智
名
具
智
門。
修
道
智
力
能
入
彼
門
故
云

行
法。
義
是
義
理。
是
智
所
入。
謂
此
法
義
能
出
生

出
世
智
辨
其
智
體。
智
力
明
有
入
法
功
能。
法
是

道
兼
知
彼
故
云
皆
善
知
也。
五
修
道
始
終。
謂

二
智
用。
以
自
嚴
名
為
方
便。
又
釋
以
法
真
見

中
者
是
彼
本
智
真
見
道
時
中。
皆
善
知
者
巧
具

善
知。
三
此
事
中
者
是
此
後
智
相
見
道
中。
彼
時

位
中
所
有
行
相。
以
此
後
智
照
前
達
後
名
皆

是
以
自
嚴
義。
二
釋
此
事
同
前。
彼
時
是
後
修
道

此
兼
巧
知
彼
名
皆
善
知。
以
為
方
便。
方
便
猶

中
也。
彼
時
中
者
是
地
前
觀
分
時
中
也。
正
照
於

不
顯。
今
作
三
釋。
一
此
事
中
者
是
此
見
道
事

善
知
者
釋
方
便
字。
是
相
見
道
故
有
此
知。
論
既

故
過
小
名
大。
治
惑
曰
明。
此
事
中
彼
時
中
皆

是
此
分
別。
分
別
中
勝
名
善
分
別。
勝
者
法
無
我

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

經
顯
治。
謂
證
得
無
礙
大
智
地
故
云
具
足
等

芒
然
失
自
利
行。
設
言
不
信
失
利
他
行。
下
舉

此
列
名。
前
明
不
能
破
此
明
不
能
立。
於
問

他
也。
論
經
此
二
合
為
一
句。
二
不
能
答
難
者

以
得
無
礙
樂
說
辨
才
智
慧
明
故。
是
故
能
破

故
云
隨
所
應
住。
次
第
說
故
此
標
也。
下
句
釋。

經
顯
治。
隨
彼
所
著
顯
己
正
義
對
治
邪
執

失
也。
眷
屬
離
散
化
他
行
失
故
成
障
也。
下
舉

摧
邪。
下
釋
障
義。
已
說
正
義。
他
言
能
壞
自
行

釋
一
一
障
中
各
二。
先
舉
障
名。
謂
不
能
以
正

也。
論
中
先
別
辨
五
障。
後
舉
經
對
顯。
今
並
通

故
假
對
此
障
翻
顯
治
行。
即
十
種
釋
中
顯
發
釋

障
者
不
得
此
位。
得
此
位
者
無
此
障
故。
是

此
處
五
障
為
實
為
虛。
答
亦
實
亦
虛。
謂
有
此

也。
後
五
始
終
論
主
寄
治
五
障
翻
對
以
釋。
問

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

令
起。
二
就
舍
那
佛。
先
意
次
身
後
口。
為
令
得

與
智。
得
智
堪
說
事
次
起
定
故。
後
身
加
摩
頂

於
先
說
由
內
智
淨
覺
為
因。
是
故
次
明
意
加

門。
一
約
他
方
佛。
先
口
加
者
乘
前
言
便
勸
說。

中
有
三。
謂
口
意
身
加。
此
三
加
次
第
有
其
二

句
總
明
加
所
為
竟。
自
下
第
三
明
其
加
相。
於

而
無
化
他
方
便。
是
故
至
五
化
行
略
周。
上
二
十

四
雖
不
樂
小
乘
而
嬾
化
他。
五
雖
化
不
疲

能
立
自
己
正
宗
三
雖
能
立
破
而
情
樂
小
乘。

中。
初
一
不
能
破
他
邪
宗。
二
雖
能
破
他
而
不

達
巧
慧
名
決
定
智
為
能
治
也。
又
此
五
障

故
無
方
便
亦
失
二
益。
以
五
明
等
一
切
處
法
明

故
以
成
治
故
云
教
化
成
就
等。
五
於
化
不
巧

以
成
治。
四
於
生
怠
化
亦
乖
兩
利。
化
物
不
疲

也。
三
於
小
起
戀
失
於
二
利
不
妄
大
心
故

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

中
分
四
者
以
因
中
有
四
義
故。
一
有
力
能
作

來
神
力。
二
智
明
加
故。
經
中
二
句
顯
之
也。
自
力

法
皆
有
因
緣
親
疏
二
力
成
故。
他
力
中
二。
一
如

九
句
別
中
分
二
者。
謂
自
他
二
力
以
諸
緣
起

此
當
於
集
成
方
便
故
云
此
善
巧
等
也。
下

方
便。
謂
諸
緣
起
巧
相
集
成
如
六
相
方
便
等。
今

不
住
生
死
及
涅
槃
故
如
方
便
度
等。
三
集
成

七
方
便
等。
二
無
住
方
便。
謂
由
悲
智
巧
相
導
引

三
種。
一
發
起
方
便。
謂
如
加
行
發
起
根
本
即

忘
說
故
法
門
差
別。
如
論
應
知。
汎
論
方
便
有

其
辨
說
即
是
辯
才。
謂
隨
所
得
法
義
憶
念
不

就
初
口
加
內
十
句。
初
句
是
總。
汝
當
說
者
令

三
從
微
至
著
成
於
說
耳。

德
雲
臺
說
偈。
口
業
加
教。
方
能
有
說。
是
故
此

定
定
由
意
力。
是
故
居
先。
身
光
照
燭
以
增
威

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

說。
在
因
位
中
有
此
益
相
此
位
不
改
因
故
云

佛
職
相
故
云
受
佛
位
故。
如
法
雲
地
受
位
分

合
成
依
止
義
故
云
法
身
智
身。
十
地
終
心
受

故
云
也。
楞
伽
云。
取
相
名
識。
不
取
名
智。
理
智

是
無
分
別
智
正
證。
依
止
非
是
染
心
意
等
所
取

盡。
位
滿
成
益
故
云
有
二
利
益。
謂
法
身
真
理
唯

益。
後
二
寄
對
辨
勝。
初
因
位
窮
終
故
云
菩
薩

二
利
滿
故
成
德。
成
德
中
三
義
內。
一
當
位
顯

教
行。
二
證
行。
又
一
相。
二
體。
次
一
利
他。
後
一

失
自
體
以
身
淨
圓
滿
故。
又
釋
初
二
自
利。
一

用。
以
由
無
作
方
堪
益
物。
若
逐
機
益
物
應

力
何
須
復
加。
以
因
不
作
故。
若
是
不
作
應
無

疑。
疑
云
何
故
得
加。
以
有
因
力
故。
若
是
有

四
泯
二
相
故
稱
理
成
德。
又
釋
此
四
漸
次
釋

義。
二
無
力
不
作
義。
三
具
二
義
故
能
引
眾
生。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

中
最
高
勝
處。
於
彼
現
成
佛
故
云
世
間
高
大
之

智
一
切
種
智
故
名
此
處
以
為
智
處。
此
是
世
間

處
以
為
智
處。
四
此
處
成
報
身
佛
得
一
切

報
果。
彼
菩
薩
攝
十
度
行
別
成
智
度
故
名
彼

聖
人
智
勝
故
云
智
處。
三
此
處
有
十
地
菩
薩
攝

故
云
智
處。
二
此
處
五
那
含。
天
是
聖
人
所
生
處。

少
智
亦
不
勝。
此
第
四
禪
定
慧
等
故
是
故
智
勝

禪
慧
多
定
少
令
智
不
勝。
四
無
色
中
定
多
慧

大。
首
羅
此
云
自
在。
智
處
有
四
義。
一
以
下
三

結
德
在
身。
如
下
佛
盡
亦
同
此
辨。
摩
醯
此
云

成
報
身
佛。
理
實
剛
藏
猶
未
成。
此
當
必
成
故

利
益。
此
是
十
地
菩
薩
攝
報
果
處。
便
於
此
處

位
也。
二
轉
此
因
位
至
成
果
之
處
故
云
後
報

菩
薩
頂
故
云
於
一
切
佛
得
受
記。
受
記
即
是
受

現
報
利
益。
謂
一
切
佛
放
益
一
切
智
光
入
此

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

問
意
加
與
智
何
故
初
句
明
色
身
勝
餘
九
顯
名

力
堪
加。
初
十
句
內
初
句
亦
總
亦
別。
餘
九
唯
別。

今
意
加
亦
爾。
初
十
明
他
力
正
加
後
十
明
自

者。
以
意
加
是
本
故。
又
前
口
加
有
自
他
二
力。

意
加。
後
十
句
釋
偏
加
所
以。
何
故
就
意
加
釋

辨
勝
故
此
說
耳。
第
二
意
加
中
二。
初
十
句
正
明

藏
猶
未
成
就。
何
故
此
中
辨
耶。
以
為
顯
自
力

故
云
校
量
轉
勝
上
上
也。
又
釋
此
佛
盡
理
實
剛

此
句。
謂
二
力
之
中
自
力
勝
故
以
多
義
顯
上。

同。
謂
於
佛
果
窮
盡
彼
際
故
云
佛
盡。
經
略

今
菩
薩
皆
盡
彼
際
故
云
不
同
盡。
後
一
望
上
顯

有
涅
槃
而
可
取
證。
於
出
世
淨
亦
未
得
盡。

有
世
間
而
超
過
故。
於
此
世
間
超
而
不
盡。
見

二
乘
無
少
分
同
故
云
不
同
盡。
又
彼
二
乘
見

身。
後
二
寄
對
顯
勝
中。
初
一
對
下
彰
出。
於
彼

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

不
斷。
此
釋
無
障
礙。
辭
無
謇
澀
故
云
無
滯。
此

礙
故
云
無
著。
不
為
癡
礙
令
言
中
歇
故
云

四
無
礙
中
樂
說
辨。
謂
智
宣
妙
辭
理
無
所
倚

義
深
達。
又
初
總
知
無
礙。
後
善
入
差
別。
初
是

初
二
句
為
一
對。
謂
初
一
於
說
無
滯。
後
一
於

處
之
無
畏
故。
論
經
名
無
畏
身
也。
名
身
九
內。

真
實。
眾
內
莫
善
加
名
無
上。
由
眾
中
無
上
故

業。
是
故
論
中
皆
名
辯
才。
初
中
內
德
不
虛
名

之
於
色
身。
二
與
說
法
無
礙
之
智
彰
之
於
語

與
之
智
略
有
二
種。
一
與
處
眾
無
畏
之
智
顯

為
名
色
即
四
蘊
名
名
等。
二
釋
但
彼
諸
佛
所。

表
示
耳。
又
汎
論
名
身
亦
通
意
業。
如
分
五
蘊

以
彰。
又
欲
觀
其
智
當
觀
其
說
故
舉
名
身
以

有
二
義。
一
智
慧
勝
故
威
儀
亦
勝
故
舉
色
身

身
勝。
名
身
是
語。
此
但
身
語。
何
關
意
業。
答
此

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

識
心
以
構
畫
為
立
其
名
方
可
說
成。
是
故

無
識
心
了
別
彼
所
作
柱
但
是
無
分
別
法。
要
待

作。
法
是
所
作
柱
法。
成
是
識
心
了
別
方
成。
謂
若

緣。
如
欲
作
柱
匠
斧
木
緣。
作
是
眾
緣。
扣
擊
造

謂
內
外
相
假
而
得
成
等。
今
更
釋。
緣
是
作
法
之

等。
三
作
者
謂
加
功
用
力
如
造
舍
等。
四
成
者

二
法
者
謂
以
法
而
成
如
有
法
成
易
無
法
成
難

一
緣
者
如
山
中
草
木
得
緣
即
生
不
假
功
力。

彼
作
成
也。
四
成
者
是
彼
助
成
也。
又
古
德
釋
云。

彼
以
有
成
也。
二
法
者
是
彼
法
成
也。
三
作
者
是

四
助
成
以
智
言
說
助
成
諸
法。
今
言
緣
者
是

一
切
所
作
各
有
成
辯。
三
法
成
一
切
諸
法
成
立。

以
有
成
因
緣
名
相
言
說
諸
法
得
成。
二
所
作
成

說
故
云
堪
辯。
依
相
續
解
脫
經
有
四
種
成。
一

釋
樂
說。
通
釋
可
知。
二
由
照
法
差
別
堪
正
宣

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

列
名。
下
釋。
隨
所
應
度
者
巧
能
應
機
也。
種
種
譬

釋
加
字
也。
四
能
說
應
機
巧
宣
名
能
說
辯。
此

不
忘
本
宗
故
云
善
憶
念
不
忘
意
力
加。
故
者

本
故
云
處
處
隨
意
不
忘
名
義。
以
隨
門
異
說

說
不
待
次
言
辭
不
斷。
異
義
雖
多
而
終
結
歸

任
放
辯
才。
雖
言
義
超
越
而
辭
無
停
擁
故
云

後
於
機
巧
化。
初
任
意
放
縱
辯
溢
圓
音
故
云

離
相
故。
三
任
放
等
者
次
二
一
對。
初
於
說
自
在。

四
釋
差
別。
經
中
名
分
別。
成
不
成
釋
清
淨
以

助
成
之
矣。
論
約
此
辨。
是
故
法
在
第
二。
又
此

故
次
明
作。
未
知
作
已
為
成
不
成。
故
後
明
智

故
次
舉
法
明
緣
所
屬。
未
知
此
緣
如
何
造
作。

耶。
答
謂
初
舉
能
成
之
緣。
未
知
此
緣
是
誰
緣。

及
前
經
文
法
當
第
三。
何
故
論
中
法
居
第
二

此
成
即
是
不
成。
故
云
成
不
成
也。
問
准
此
釋
義

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

故。
有
說。
依
金
剛
仙
論。
一
真
實
智
正
見
能
知

德
有
說。
即
總
別
等
六
相
解
釋
聖
教
成
正
見

而
說。
知
教
多
門
名
無
量
辯。
六
正
見
者。
古

知。
八
九
二
種
為
一
對。
初
知
佛
教
法。
後
依
知

無
怯
懼。
又
初
於
熟
教
出。
後
於
生
不
畏。
並
可

出
等
者
此
二
起
說。
初
一
說
令
起
行。
後
一
說

本
為
勝。
照
達
此
三
故
云
至
一
切
處
智。
六
教

二
相。
即
世
諦
真
諦
一
實
諦
是
也。
義
雖
通
前
依

謂
同
相
三
道
是。
有
說。
依
別
翻
本
自
相
同
相
不

說
無
常
苦
無
我
是。
有
說。
助
道
證
道
不
住
道。

是。
有
說。
所
證
三
無
性
理
是。
有
說。
依
金
剛
仙
論

無
異
故
云
不
雜。
三
種
同
相
智。
有
說。
三
空
門

雜
等
者
次
三
一
對。
初
一
證
理。
後
二
起
說。
理
同

能
機
決
定
無
疑
故
云
與
善
決
定
之
慧
五
不

喻
巧
能
說
也。
後
巧
能
除
疑
故
名
能
說。
以
善

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

種
教
化
總
舉
隨
所
度
等
釋
經
中
起
字。
珠
勝
釋

前
八
而
是
不
同
佛
無
畏
身
等。
等
取
口
意。
三

剛
藏
三
業
俱
同
如
來
化
事
偏
名
同
化。
非
彼

如
來
同
用
此
化
故
云
同
化。
又
釋
此
中
令
金

業
齊
同
成
此
化
事
故。
又
釋
此
三
輪
化
是
一
切

二
內
凡
三
賢
位。
後
二
地
上
聖
位。
九
同
化
者
三

五
證
真
正
智。
六
真
如
為
依。
又
初
二
外
凡。
次

二
即
所
依
染
心。
三
聞
等
三
慧。
四
淨
教
為
依。

五
非
忘
想。
六
非
忘
想
依。
初
即
現
行
忘
想。

想
依。
三
亦
忘
想
亦
非
忘
想。
四
忘
非
忘
依。

相
傳
說。
西
國
別
有
六
正
見
論
一
忘
想。
二
忘

出
情。
六
根
欲
性
正
見
知
前
教
法
說
隨
物
心。
又

不
同
情
取。
五
不
思
議
正
見
知
前
行
法
成
德

正
見
能
知
教
法。
四
離
二
邊
正
見
知
前
理
法

理
法。
二
行
正
見
能
知
行
法。
此
二
教
旨。
三
教

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

滿
也。
徹
至
終
位
故
云
深
心。
情
無
異
願
故
云

本。
即
欲
樂
心
故
云
趣
盡
地。
盡
地
即
是
十
地

初
四
自
利。
後
四
利
他。
前
中
初
一
是
起
行
之

行
德
故。
故
云
三
昧
身
攝
功
德
有
八
種。
於
中

昔
本
願
力
所
致
故。
二
由
此
菩
薩
具
彼
三
昧
之

三
昧
者
下
別
顯
有
二
因
故。
一
以
是
菩
薩
往

總
得
此
三
昧
法。
餘
者
不
得
故。
復
何
故
得
此

故
云
何
以
故
也。
下
明
釋
意
有
十
句。
初
一
是

有
平
等
悲。
何
故
唯
加
剛
藏
一
人。
故
致
問
徵

無
普
力
亦
不
可
怪。
今
明
佛
有
能
普
加
力
亦

自
有
普
力
無
普
心
亦
不
致
疑。
自
有
普
心

力
者
明
佛
有
普
加
力。
有
悲
者
明
有
普
加
心。

也。
自
下
釋
加
所
以
中。
先
徵
後
釋。
徵
意
云
有

口
業
正
教
輪。
並
是
神
力
各
成
事
故
云
神
化
故

莊
嚴
是
上
妙
也。
謂
身
業
神
通
輪。
意
業
記
心
輪。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

三
昧
故。
八
中
前
四
因
有
二
釋。
一
配
前
四
句

主
又
釋
八
德
俱
成
三
昧
之
因。
由
此
而
得
彼

此
則
離
彼
執
化
之
慢
故
云
智
印
善
印
也。
論

教
授
眾
生
不
異
照
理
平
等
一
相
故
云
不
異。

一
一
字
中
攝
一
切
字
故
云
總
持。
三
意
業
正
智

等
也。
二
語
業
巧
說
前
後
無
違
故
云
不
壞。
能

能
生
彼
信
依
是
生
信
故
說
此
通
故
云
攝
取

攝
取
通
故。
此
文
會
釋
經
論
也。
以
光
明
是
通

意。
初
身
業
神
通
能
生
淨
信
故
云
以
決
定
信
力

初
一
利
他
方
便。
後
三
利
他
行
體。
一
身。
二
語。
三

氣
亦
不
行
故
云
善
修
本
業
也。
後
四
利
他
中。

轉
淨
也。
雖
在
後
智
位。
不
捨
正
證
故
令
習

斷
德。
由
後
智
所
現
身
增
福
令
成
滿
故
云
身

是
助
道
行。
三
不
住
行。
又
初
一
智
德。
二
福
德。
三

直
心
然
無
二
也。
餘
三
是
行
德。
一
證
理
行。
二

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

利
他
不
忘
自
利。
二
以
此
末
後
句
教
授
於

義。
一
以
此
四
句
逆
為
自
利
順
為
利
他。
是
故

准
可
知。
如
是
化
者
得
自
利。
不
忘
者
此
有
二

彼
計。
然
與
彼
語
同
任
持
自
法
亦
同。
四
祕
密

而
菩
薩
意
以
諸
法
即
真
如
故
是
常。
不
同

尊
言
誦
持
自
法。
彼
執
諸
法
常。
菩
薩
亦
云
常。

失
自
真
法。
如
在
外
道
位
佛
法
不
行
處
假
彼

持
門
中
巧
轉
變
故。
二
轉
真
從
妄
說
而
亦
不

如
論
云
一
真
實
理
門
二
隨
轉
理
門。
以
於
總

不
失
自
深
法。
如
轉
大
乘
深
理
從
小
乘
等
說。

可
知。
轉
法
理
因
者
有
二。
一
轉
深
從
淺
說
而

俱
為
自
利。
又
後
四
因
配
後
四
句
從
前
次
第

彼
不
染
因
是
聞
攝
淨。
是
故
此
四
因
通
收
八
句

是
離
慢。
不
忘
因
是
陀
羅
尼。
勢
力
因
是
通
淨。

如
次
應
知。
二
配
後
四
句
從
後
向
前。
精
進
因

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

由
說
分
廣
宣
成
前
地
相。
此
則
本
末
互
成
也。

分。
若
望
以
後
成
前。
由
請
分
顯
深
成
前
地
體

起
略
說
地
體
起
後
請
分。
略
說
地
相
起
後
說

廣
本
故
亦
與
請
為
本
故。
二
來
意
者。
因
前
加

釋。
　
五
本
分
中
作
三
門。
初
釋
名
者
以
略
為

熟
故。
四
定
無
言
說
者
要
須
言
聲
故
餘
同
前

儀
則
故。
二
得
勝
力
者
受
加
故。
三
說
時
至
者
機

入
所
為。
後
二
是
今
出
所
為。
初
事
訖
者
審
理
故

餘
義
同
前
釋。
　
四
起
分
中
四
義
內。
初
二
是
本

等
經
略
此
句。
是
如
意
通
非
餘
三
種
故
云
也。

法。
四
聖
自
在
通
苦
中
生
樂
等。
此
中
不
離
彼

通
轉
變
外
事。
器
世
界
等。
三
法
智
通
照
理
入

通
於
自
身
脩
短
得
自
在
故
此
於
內
根。
二
幻

三
身
加
摩
頂
令
覺。
下
論
通
有
四
種。
一
如
意

他
不
礙
照
理。
出
顯
化
事
故
云
不
忘
自
利。
第

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

虛
故
相
形
立
名。
三
勝
者
過
劣
故
具
勝
德
故。

得
名。
二
真
實
者
則
實
智
離
倒
惑
之
過。
證
理
不

彼
正
智
照
理
名
觀。
契
同
一
味
名
相。
此
當
體

果
決
定
能
成。
二
列
名
者。
一
觀
相
善
決
定。
謂

信
決
定
不
疑。
五
約
所
化
決
定
能
度。
六
望
佛

證
決
定
己
證。
三
約
煩
惱
決
定
能
斷。
四
約
所

有
六
義。
一
約
行
體
決
定
堅
固
不
退。
二
望
所

復
名
為
善。
即
地
持
三
決
定
中
證
決
定
也。
通
論

帶
數
釋
也。
謂
聖
智
證
真
決
擇
揩
定
順
理
離
過

先
釋
總
名。
六
是
數。
決
定
是
義。
數
義
彰
名
即

定
相
攝。
四
分
其
行
相。
五
釋
文。
初
釋
名
有
二。

一
釋
名。
二
通
辨
地
體。
三
與
地
持
瑜
伽
六
決

勝。
初
中
此
六
決
定
既
是
地
體。
今
作
五
門
釋。

二
列
十
名
顯
地
相。
三
舉
三
世
同
說
明
地
要

三
釋
文
者
此
文
有
三。
初
辨
六
決
定
為
地
體。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

性。
無
性
攝
論
云
法
無
我
智
分
位
名
地。
此
論
下

下
文
鳥
跡
同
空
等
是
也。
六
唯
約
能
證
之
智
為

同
真
理
故。
梁
攝
論
云
出
離
真
如
為
十
地
體。

五
唯
約
所
證
真
如
為
性。
以
能
證
智
緣
成
相
盡

說。
四
以
證
助
不
住
三
道
為
體。
亦
通
釋
可
知。

唯
是
證
行。
後
智
具
含
二
義
通
教
證。
如
下
論

行
為
性。
以
加
行
緣
修
唯
是
教
行。
本
智
契
理

礙
故。
論
云
此
三
昧
是
法
體
故
也。
三
以
教
證
二

明
三
昧
為
性。
以
此
定
中
具
含
止
觀
證
法
無

此
正
是
所
說
十
地
之
本
體
故。
二
以
前
大
乘
光

性
差
別
略
作
十
門。
一
以
此
六
決
定
為
體。
以

懼。
此
從
心
境
立
名。
第
二
因
此
通
論
十
地
體

用
得
名。
六
不
怯
弱
者
謂
因
入
果
德
情
無
怯

功
能
立
名。
五
大
者
普
被
群
生
情
無
限
局。
體

亦
當
相
及
形
他
立
名。
四
因
者
諸
能
成
果
故
從

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

念
願
性
自
然
樂
無
量
淨
法
及
無
厭
行。
五
者
得

諸
眾
生
苦
不
共
一
切
聲
聞
緣
覺。
四
者
發
一

等
不
共
果
超
餘
一
切
世
間
境
界。
三
者
隨
度

自
修
習
起
菩
提
願
超
餘
一
切
淨
願。
二
者
無

六
決
定
相
攝
者。
地
持
云
決
定
相
有
六。
一
能

門
並
如
下
辨。
悉
為
地
法
體。
第
三
與
地
持
瑜
伽

為
成
地
法
故。
檀
等
十
亦
爾。
又
三
漸
次
等
諸

所
依
俱
是
地
體。
十
通
約
諸
門。
謂
信
等
十
行

以
況
果
分
能
畫
十
相
以
喻
因
分。
是
故
通
能

海
以
喻
佛
地。
又
云
地
有
二
分。
則
所
畫
太
空

約
因
果。
如
下
文
大
海
十
相
別
喻
十
地
總
一
大

識
論
云
總
攝
一
切
有
為
無
為
功
德
為
性。
九

梁
論
後
文
亦
云
如
如
及
智
為
性。
八
約
通
收。
唯

故
也。
七
具
含
境
智。
謂
真
理
妙
智
如
前
二
說。

文
亦
云
上
來
所
說
皆
依
智
地。
今
此
亦
依
智
地

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

請
分
齊。
是
故
自
說
十
地
名
體
歎
勝
令
請。
初

說
法
事
然
復
不
知
欲
說
何
法。
故
亦
不
知
所

自
說
顯
為
說
法
令
眾
請
法。
設
令
眾
知
為

人
不
知
出
定
為
為
說
法
為
為
餘
事。
是
故

五
釋
文
中。
若
不
自
說
者
前
雖
入
定
受
加
眾

果
也。
此
行
相
也。

故
自
體
離
過
攝
德
為
因。
二
利
行
圓
成
就
佛

備。
前
中
初
一
明
行
自
體。
後
一
顯
行
離
過。
是

成
果
之
功
故
也。
前
中
初
二
行
體
圓。
後
一
行
德

前
中
初
三
明
行
體
德。
後
一
顯
行
功
能。
謂
有

一
是
勝
進
行。
前
中
初
四
自
利
行。
後
一
利
他
行。

知。
四
分
行
相
者。
此
六
中。
前
五
是
自
分
行。
後

以
地
持
意
攝
二
利
方
為
因
故。
餘
相
會
釋
可

提。
是
真
實
願。
解
云
此
中
第
三
是
地
論
中
第
五。

無
盡
常
不
退
轉。
六
者
增
長
勝
分
究
竟
大
菩

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

准
此。
二
釋
勝
謂
淨
法
界
智
超
過
凡
小。
三
釋

法
也。
法
爾
是
界
也。
界
是
真
性
故
云
法
爾。
下
皆

說
此
四
義
即
為
四
別。
一
釋
大
謂
一
切
法
是

義
釋。
先
標
四
名
顯
法
體
無
異。
但
隨
法
相

名
勝。
此
釋
經
中
廣
字。
法
界
字
後
別
釋。
二
開

故
名
勝。
此
釋
經
中
大
字
也。
一
切
佛
根
本
故

界
具
勝
德。
論
中
二
釋。
一
案
文
釋。
謂
大
法
界

真
實
故
非
世
智
所
見。
三
明
此
智
同
彼
所
證
法

相
也。
二
以
超
出
世
間
可
壞
之
法
故
名
真
實。

同
帶
相
觀
心。
以
不
雜
無
明
之
過
故
名
一
味

定
者
則
是
決
定。
別
中
六
內。
一
正
智
真
證
不

實。
是
故
決
定
則
是
善。
善
即
是
決
定。
故
云
善
決

同。
簡
地
前
願
故
云
決
定。
決
定
則
是
證
智
真

立
誓
趣
求
名
發
菩
提
心。
亦
則
是
願。
故
會
釋
顯

句
此
總。
菩
薩
願
者
標
人
別
法。
於
大
菩
提

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

盡
窮
未
來
際。
又
初
則
外
起
化
用。
後
則
內
證

歸
真
故。
又
初
則
應
機
示
有
虧
盈。
後
則
相
續

依
起
應
機
報
化
用
故。
二
為
攝
因
以
攝
用

果。
又
釋
此
一
真
智
有
二
功
力。
一
為
依
因
以

因
生
菩
提
有
為
果。
二
為
了
因
了
涅
槃
無
為

同
真
性
故
云
如
法
界
也。
四
為
因
義。
一
為
生

利
他
二
反
緣
觀
內
以
成
自
利。
此
三
皆
悉
稱

二
是
後
得
智。
後
得
智
中。
一
巧
集
大
行
以
成

道。
二
不
住
道。
三
助
道。
又
釋
初
一
正
證
智。
後

正
體
智。
二
加
行
智。
三
後
得
智。
又
古
德
云。
一
證

者
釋
界
字
也。
餘
三
釋
能
如
法
界
之
地
智。
一

此
並
顯
法
之
體
狀。
釋
法
字
也。
一
切
法
法
爾

名
勝。
經
名
大。
廣
及
高
皆
是
異
名
無
別
體
性。

法
高
出
世
表。
又
釋
初
顯
所
如
法
界。
謂
論
中

廣
謂
大
乘
法
界
廣
集
大
行。
四
釋
高
謂
無
流
白

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

他
行。
初
證
聖
處
多
生
歡
喜
故
名
歡
喜
地。
解

並
如
下
廣
釋
中
辨
故
論
云
成
就
無
上
自
利
利

依
地
論
略
釋
別
名。
餘
論
釋
名。
及
十
障
等
義

三
依
數
列
名。
四
結
名
顯
勝。
就
列
名
中
且

故
三
世
諸
佛
同
證
同
說。
是
故
今
此
亦
同
彼
說。

舉
數
歎
勝。
謂
此
地
法
以
能
生
成
佛
智
住
持

知。
地
體
竟。
第
二
地
相
中
四。
初
寄
問
發
起。
二

世
佛
智
地
故
為
之
護
也。
此
六
中
六
相
圓
攝
可

護
者
標
也。
何
以
故
者
徵
嘖
也。
下
釋。
謂
入
三

上
入
佛
境
故
云
不
怯。
文
中
三。
初
為
一
切
佛

不
住
世
間。
故
云
世
間
涅
槃
非
一
向
住
也。
六

願
者
是
此
大
善
相
導
故。
大
善
不
住
涅
槃。
常
因

遍
覆
亦
名
大
也。
次
前
善
決
定
是
前
常
果
因。
此

略
無
常
果
因。
五
大
悲
益
物
普
周
生
界
故
云

真
性。
又
初
則
寂
而
常
用。
後
則
用
而
常
寂。
經
中

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

釋。
地
論
唯
就
此
門
釋。
四
不
忘
煩
惱
薪
智
火
能

得
三
慧
照
法
故
名
明
地。
此
約
當
地
加
行
等

故
名
明
地。
地
論
云
三
昧
地
故
定
慧
合
說。
三

三
昧
等。
餘
論
名
發
光
地
故。
地
持
云
三
昧
照
明

此
地
禪
發
起
後
地
慧
光
明
故
如
大
乘
光
明

慧
此
名
光
明。
依
是
光
明
故
名
明
地。
二
依

相
故
如
明
得
定
等
故。
下
論
云
彼
無
行
無
生

此
亦
有
三
義。
一
以
此
地
得
四
地
智
慧
光
明

亡
言。
三
隨
聞
思
修
等
照
法
顯
現
故
名
明
地。

治
離。
謂
清
淨
戒
具
足
也。
此
中
誤
犯
尚
離
故
即

心
等。
二
離
惡
業
即
果
行
離。
謂
犯
戒
等。
三
對

此
亦
有
三
義。
一
離
煩
惱
即
因
離。
謂
能
起
誤

誤
心
犯
戒
煩
惱
垢
清
淨
戒
具
足
故
名
離
垢
地。

位
新
得
故。
遂
本
期
心
故
生
歡
喜。
二
離
能
起

有
三
義。
一
二
利
創
成
故。
二
真
理
初
證
故。
三
聖

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

前
四
地
能
隨
世
間
難
故。
下
論
言
又
現
世
間

平
等
甚
難
得
故。
故
云
得
出
世
間
智
也。
二
對

義。
又
對
前
三
地
得
出
世
難
故。
下
論
云
十

此
亦
二
義。
一
得
出
世
等
釋
勝
義。
能
度
等
釋
難

世
間
智
方
便
善
巧
能
度
難
度
故
名
難
勝
地。

示
現。
以
此
義
故
此
地
釋
名
為
焰。
五
得
出

放
阿
含
光
明。
入
無
量
法
門
義
光
明
智
處
普
照

智
起
用
故。
下
論
云
彼
證
智
法
明
摩
尼
寶
光
中

以
三
學
寄
此
地
當
慧
初
得
故
也。
二
就
後

一
就
寄
位
言
此
地
寄
當
出
世
間
無
流
故。
二

諸
地
豈
不
燒
惑。
何
故
獨
此
稱
焰。
釋
有
二
義。

是
解
法
慢
障。
能
燒
之
智。
就
喻
名
焰。
問
前
後

此
起
慢
名
為
煩
惱。
為
是
所
燒
從
喻
名
薪。
則

惑
薪
故
名
為
焰。
即
前
地
聞
持
名
為
不
忘。
恃

燒
故
名
焰
地。
此
有
二
義。
一
內
證
之
智
焚
燒

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

相
行。
此
釋
行
字
也。
二
功
用
究
竟
等
釋
遠
也。

中
善
修
行
離
有
相
現
無
相
行
故
云
善
修
無

出
世
間
道
故
名
遠
行
地。
此
亦
二
義。
一
此
位
之

地。
七
善
修
無
相
行
功
用
究
竟
能
過
世
間
二
乘

現
前。
此
地
就
後
義
立
名。
若
前
義
應
名
有
間

顯
勝
即
前
般
若
名
為
大
智。
此
智
現
故
名
為

上
念
念
常
現。
今
此
未
能
故
名
有
間。
二
對
前

對
後
彰
劣。
謂
證
空
實
慧
名
為
般
若。
七
地
已

蜜
有
間
大
智
現
前
故
名
現
前
地。
此
有
二
義。
一

耶。
釋
以
初
得
在
此
是
故
得
名。
六
般
若
波
羅

難
度。
度
猶
到
也。
後
諸
地
亦
有
此
義
何
獨
此

於
此
地
中
能
令
相
到
故
以
為
難。
故
云
能
度

五
明
處
等
是
後
義
也。
此
二
相
違
難
以
相
到。

十
平
等
心
及
諦
觀
等
是
初
義
也。
慈
悲
利
生
及

最
難
得
故。
故
云
方
便
善
巧
也。
即
下
五
地
中

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

礙
辯
名
無
礙
力。
此
釋
慧。
二
巧
說
益
生
名

他
行
故
名
善
慧
地。
此
亦
二
義。
一
得
四
十
無

加
行
地
他
不
動
故。
九
無
礙
力
說
法
成
就
利

現
前
故
不
為
煩
惱
所
動
也。
下
經
釋
名
為

相
者
不
為
相
所
動
也。
無
間
者
以
無
相
觀
恒

下
經
釋
名
中
名
無
功
用
地
善
起
先
導
也。
無

熟。
在
此
無
功
任
運
成
諸
勝
行
故
云
純
熟。

不
為
功
用
所
動。
以
由
修
起
名
為
報
行
成

無
間
故
云
不
動
地。
此
亦
二
義。
一
報
行
純
熟
故

乘
出
世
間
道。
故
名
遠
行
地。
八
報
行
純
熟
無
相

相
同
二
乘
出
世
間
位。
今
此
過
彼
故
云
能
過
二

間
也。
三
望
四
五
六
地
修
習
道
品
諦
觀
緣
起

同
世
間。
今
此
望
彼
己
為
懸
遠
故
云
能
過
世

後
邊
故
云
究
竟。
二
望
前
三
地
隨
有
之
行
相

於
中
有
三
義。
一
有
功
用
行
位
至
窮
滿
最
為

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

勝
可
知。
第
三
我
不
見
下
彰
地
要
勝
釋
顯
諸

號。
所
餘
約
當
位
立
名。
四
是
十
地
下
結
名
歎

稱。
四
約
當
位
相
形
者
如
難
勝
遠
行
相
形
為

如
離
垢
不
動
約
無
他
立
名。
所
餘
約
自
義
為

體
立
名。
所
餘
就
用
為
目。
三
約
無
他
自
義
者

目
如
法
雲
地。
二
約
體
用
者
如
歡
喜
善
慧
約

名
如
歡
喜
等。
或
唯
約
喻
如
焰
地。
或
法
喻
合

地
得
名
有
四
對。
一
約
法
喻
者
或
唯
就
法
立

在。
下
釋
名
分
中
具
廣
分
釋。
故
名
法
雲
地。
此
十

名
之
為
大。
能
降
注
法
雨
滅
塵
生
善
故
云
自

自
在。
二
為
出
法
之
身
名
曰
法
身。
普
遍
一
切

界
故
名
為
大。
能
受
諸
佛
雲
雨
說
法
名
具
足

義。
一
為
法
器
之
身
名
曰
法
身。
然
能
普
周
法

十
得
大
法
身
具
足
自
在
故
名
法
雲
地。
此
亦
二

說
法
成
利
他
等。
此
釋
善。
此
義
如
下
文
當
辨。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

既
解
地
法
超
情
後
聞
說
分
寄
法
之
說
不
隨

故。
三
因
請
顯
地
法
甚
深
離
言
相
故。
四
令
眾

四
意。
一
為
令
大
眾
敬
重
法
故。
二
為
起
說
由

法
慇
懃
啟
請
令
說
故
以
為
名。
二
來
意
者
有

本
分
竟。
　
第
六
請
分
中
作
四
門。
一
釋
名
者
重

不
思
下
顯
前
證
行
玄
妙
難
測。
上
來
三
段
總

三
所
謂
分
別
下
顯
前
阿
含
行
相
差
別。
四
是
事

以
是
諸
佛
同
所
修
行
離
此
亦
無
是
故
同
說。

離
此
更
無
是
故
同
歎。
二
最
上
明
淨
是
阿
含
行。

初
最
上
妙
道
是
其
證
行。
以
是
諸
佛
同
所
證
入

佛
差
別。
何
故
同
說
此
十
地
耶。
釋
中
有
四
句。

彼
非
佛
土。
二
何
以
故
下
釋
成。
先
徵
嘖
云
諸

是
十
地
法
門。
是
知
若
有
不
說
此
法
之
處

方
虛
空
法
界
諸
佛
世
界
無
有
一
世
界
不
說
如

佛
同
說
所
由。
於
中
二。
初
我
不
見
等
者
明
盡
十

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

說
也。
二
約
正
助。
謂
解
脫
月
一
人
是
正
請。
佛

寄
傳
金
剛
藏
口
皆
是
佛
教
語
必
可
信
方
得

教
已
方
乃
宣
說。
大
眾
知
是
如
來
所
教
言
雖

剛
藏
欲
為
眾
說
懼
眾
不
信
默
住
不
說。
待
佛

聽
眾
令
其
堪
聞
方
得
宣
說。
三
就
佛
教。
謂
彼

法
懼
有
不
堪
不
得
宣
說
侍
佛
放
光
加
被

要
待
佛
請
方
說。
二
就
佛
加。
謂
剛
藏
欲
說
地

法
重
不
得
令
眾
尊
敬
攝
受。
徒
說
無
益。
是
故

佛
請。
謂
彼
剛
藏
欲
說
地
法
諸
佛
不
請
不
顯

請
方
得
起
說。
二
約
佛
請
然
有
三
義。
一
就

法。
眾
若
不
請
不
顯
法
重
則
不
說
故。
要
賴
眾

然
有
二
種。
一
就
菩
薩
請。
謂
彼
剛
藏
欲
說
地

解
故。
三
明
請
分
分
齊
者
有
七。
一
約
起
說

不
得
說
故。
若
無
請
分
則
眾
聞
說
分
不
正

聲
取
離
錯
謬
故。
是
故
若
無
請
分
則
後
說
分

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

為
法
先
請。
一
人
之
請
顯
法
不
勝
故。
次
第
二

約
顯
法。
謂
不
請
自
說
不
顯
法
重
故。
解
脫
月

同
類
啟
請
率
感
猶
漸
故
次
第
三
明
佛
加
請。
五

一
人
之
感
未
若
多
人
故。
次
第
二
明
大
眾
請。

四
約
說
儀。
謂
解
脫
月
睹
默
騰
疑
為
眾
先
請。

同
依
此
法
故。
顯
要
勝
令
人
敬
重
故
方
說
也。

故。
如
來
加
請
為
彰
此
法
諸
佛
所
證
既
佛
菩
薩

果。
謂
菩
薩
四
請
為
顯
地
法。
是
諸
菩
薩
所
學
法

妄。
令
金
剛
藏
何
由
得
說。
故
佛
加
請。
三
約
因

令
人
信
解。
若
佛
不
加
解
脫
月
之
言
復
是
虛

聞
助
成
彼
請。
又
解
脫
月
請
中
云
諸
佛
力
加。

謬。
令
金
剛
藏
何
由
得
說。
故
須
大
眾
顯
已
堪

不
自
彰
德
顯
示
同
請。
則
解
脫
月
言
便
成
虛

疑
為
之
啟
請。
請
中
云
此
眾
堪
聞。
若
此
大
眾

及
眾
人
是
助
請。
謂
解
脫
月
是
眾
上
首
知
眾
有

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

前
中
隨
人
分
三。
一
解
脫
月
請。
二
大
眾
請。
三

察
下
明
請
既
滿
足
示
說
分
齊
令
眾
正
知。
就

住
明
菩
薩
及
佛
正
興
五
請。
二
爾
時
金
剛
藏
觀

第
四
釋
文
者。
於
中
有
二。
先
明
剛
藏
說
已
默

佛
請
亦
同
人
法。

說
故。
三
請
之
中。
前
二
歎
人。
後
一
歎
法。
眾
及

之
中
不
過
說
聽。
說
聽
無
過
歎
法。
有
益
方
乃

約
所
歎。
謂
諸
經
中
請
不
過
歎
人
歎
法。
歎
人

故。
顯
前
所
請
令
圓
滿
故。
故
不
至
三
也。
七

說
之
二
何
故
大
眾
及
佛
唯
一
請
耶。
釋
是
助
請

略
故
唯
三
耳。
二
酬
請。
至
三
更
不
酬
故。
如
下

即
繁
廣
少
則
不
愍
至
故。
隨
一
化
儀
去
廣
去

三
請。
釋
有
二
義。
一
諸
經
請
法
不
過
三
故。
多

佛
加
請。
六
約
儀
式
有
二。
先
明
解
脫
月。
何
故

大
眾
同
請。
菩
薩
學
人
顯
法
未
極
故。
次
第
三
諸

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

不
分
別
正
待
後
請。
論
云
何
故
默
然
住
者
問

前
中
二
句。
一
初
說
地
名
已
牒
前
起
後。
二
默

對
中
二。
先
剛
藏
默
住。
二
爾
時
下
明
因
啟
請。

請
理
盡。
但
為
重
法
默
待
餘
請
不
即
為
說。
初

此
名
歎
法
請。
其
解
脫
月
請
義
有
餘。
金
剛
藏
違

重
請。
謂
諸
佛
護
念
令
人
易
信。
勿
慮
餘
疑。

小
者
聞
生
疑
惑
故
我
不
說。
後
解
脫
月
歎
法

對
中。
初
剛
藏
舉
損
以
違。
謂
此
眾
雖
淨
餘
樂

眾
有
證
有
信。
仁
者
宜
說。
此
名
歎
機
請。
第
三

月
歎
眾
重
請。
謂
既
云
證
信
難
得。
今
此
菩
薩

意。
謂
法
難
說
證
信
難
得
故
我
不
說。
後
解
脫

說。
此
名
怪
默
請。
第
二
對
中。
初
剛
藏
顯
已
默

騰
眾
疑
請。
謂
仁
者
堪
說。
大
眾
堪
聞。
何
故
不

後
明
啟
請。
第
一
對
中。
初
說
已
默
住。
後
解
脫
月

佛
加
請。
初
中
三
請
即
為
三
對。
皆
初
說
者
默
違。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

彼
聽
者
生
疑。
謂
我
等
大
眾
不
堪
聞
耶。
二
明

彼
說
者
生
疑。
謂
金
剛
藏
不
能
說
耶。
何
緣
對

一。
蓋
是
世
人
疑
怪
之
常
辭。
於
中
分
別
何
因
對

說
已
默
住
者
便
所
疑
事
也。
何
因
何
緣
通
釋。
是

於
中
何
因
何
緣
者
是
疑
怪
之
辭
也。
是
金
剛
藏

各
作
是
念
下
睹
默
生
疑
對
前
默
住
不
復
分
別

句。
初
明
聞
名
欲
義。
對
前
說
十
地
名
已。
二

後
時
大
菩
薩
下
明
解
脫
月
為
眾
正
請。
前
中
二

可
知。
二
就
請
中
二。
初
明
大
眾
生
欲
生
疑。

法
寂
滅
離
言
絕
相。
今
此
論
中
唯
就
初
二
義
釋

諸
佛
教
說
令
物
生
信。
五
欲
因
默
令
請
顯
地

三
為
使
諸
佛
加
被
聽
者
於
說
能
受。
四
欲
令

法。
二
為
令
諸
佛
同
請
顯
法
尊
重
增
眾
尊
敬。

通
論
默
意
略
有
五
種。
一
欲
令
大
眾
渴
仰
請

也。
謂
前
不
請
自
說。
今
何
故
默
住。
下
對
釋
之

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

徵
其
默
意
故
云
何
故
也。
後
三
頌
請
彼
令
說

遣
眾
疑。
請
者
請
彼
令
說
遂
眾
心
欲。
初
二
頌

二
門
釋。
一
徵
請
分
別。
謂
徵
者
徵
其
默
意
拂

字
等
是
也。
二
文
美
即
後
讚
等
是
也。
五
偈
中
作

故
又
凡
作
文
具
二
事
名
巧。
一
有
理
即
初
少

攝
多
義
也。
二
言
美
故
諸
讚
嘆
者
多
以
偈
頌。

請。
二
偈
頌
辭
者。
頌
有
二
種。
一
言
巧
故
少
字

伏。
今
為
調
眾
不
為
亂
眾
是
故
唯
令
解
脫
月

成
亂。
為
調
伏
眾
故
今
顯
解
脫
請
令
眾
調

上
首。
非
眾
率
伏
故
成
亂
也。
故
別
本
云
餘
者

眾
首
皆
須
為
眾
作
所
應
作。
餘
問
即
亂
者
餘
非

專
輒
獨
請。
下
釋
以
此
是
眾
中
上
首
故
汎
是

者。
徵
問
記
發
向
前
大
眾
同
疑。
何
故
解
脫
月

二
偈
顯
請
辭。
前
中
論
云
何
故
解
脫
月
先
請

解
脫
月
正
請
中
二。
先
舉
解
脫
月
領
眾
疑
念。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

就
初
偈
歎
說
者
中。
經
偈
慧
字
當
是
論
中
覺

聞
故。
迭
共
相
瞻
住
者
舉
偈
顯
成
皆
堪
聞
也。

不
堪
聞
故。
別
本
云
又
顯
此
眾
無
一
人
不
堪

此
眾
皆
堪
聞
法
者。
是
第
五
偈。
通
結
二
眾
無

心
者
是
第
四
偈。
明
異
生
眾
名
為
餘
者。
又
顯

是
第
三
偈
明
同
法
眾
有
樂
欲
也。
復
示
餘
者
淨

決
定
者
明
有
根
器。
異
第
三
偈
也。
有
樂
聞
者

偈
也。
同
法
者
簡
異
生
眾
也。
異
末
後
二
偈
也。

過。
謂
淨
覺
無
過
是
初
偈
也。
同
法
決
定
是
第
二

可
不
應
說。
今
既
無
過
正
應
可
說。
次
別
顯
無

有
過
者
則
不
應
說。
此
總
釋
也。
謂
反
舉
有
過

是
故
論
云
此
五
偈
示
說
者
聽
者
無
諸
過。
故
若

疑。
後
四
頌
歎
眾
堪
聞
為
遣
大
眾
何
緣
之
疑。

謂
初
一
頌
歎
說
者
堪
說
為
遣
大
眾
何
因
之

故
云
願
為
分
別
說
也。
二
就
所
歎
說
聽
分
別。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

染
淨
名
憶
想
分
別。
此
辨
其
相
也。
念
智
二
治

雜
覺
為
所
依
因
名
雜
覺
因。
不
見
法
空
妄
取

之
覺
與
自
性
等
八
種
妄
想
不
相
捨
離。
與
前

四
倒
而
和
雜
故
名
為
雜
覺。
二
二
乘
發
言
所
因

潔。
所
治
障
中。
一
凡
夫
語
起
所
因
之
覺
與
常
等

障
不
起。
二
離
諸
過
者
明
麤
過
久
離
正
行
光

為
二。
初
攝
對
治
者
明
能
治
之
行
現
前
令
所
治

正
思
惟
通
於
佛
地
故
亦
同
此
應
知。
下
別
釋

是
無
功
用
之
念
智
是
亦
無
過。
三
如
八
聖
道
中

示
現
為
彼
說
法
儀
故
無
過。
二
既
是
淨
覺
即

地
菩
薩
而
有
尋
伺
言
說
所
因。
釋
有
三
義。
一

諸
佛
皆
言
不
待
思。
何
故
此
中
金
剛
藏
是
第
十

言
故
名
覺
觀
為
口
言
行。
問
八
地
已
上
乃
至

偏
歎
說
因
是
口
言。
行
者
行
是
因
義。
由
覺
起

字。
聖
德
無
量。
何
故
唯
歎
淨
覺。
以
意
在
請
法

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

可
知。
就
初
偈
中
今
諸
大
菩
薩
等
者
論
中
名

大
眾
睹
默
生
疑。
後
偈
述
前
大
眾
聞
名
欲
義

無
欲
設
聞
不
受
故
須
並
歎。
又
釋
前
偈
述
前

欲
是
現
起。
若
單
有
欲
無
根
雖
聞
不
解。
有
根

初
中
二
偈。
初
一
歎
根。
後
一
歎
欲。
根
是
宿
習。

眾。
次
一
偈
歎
異
生
眾。
末
後
一
偈
總
歎
二
眾。

二
後
四
偈
歎
聽
者
中
分
三。
初
二
偈
歎
同
生

諸
菩
薩
十
地
名。
已
明
於
三
過
無
不
皆
離。
第

德
具。
然
義
亦
不
少。
謂
此
剛
藏
既
於
本
分
說

不
癡
屬
前
念
智
故
此
不
取。
此
經
中
略
無
功

者
等
取
不
貪
以
不
瞋
離
妒
不
貪
離
慳
故
也。

法
嫉
者
妒
他
過
已
故
云
忌
他
勝
智。
不
瞋
等

人
不
樂。
初
中
慳
者
惜
自
所
知
故
云
其
心
吝

嫉
懶
墮
不
說。
三
雖
不
慳
不
懶
說
不
巧
妙
令

如
論
可
知。
三
過
者
初
慳
嫉
不
說。
二
雖
不
慳

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

明
有
非
現
前
決
定
也。
咸
皆
欲
聞
者
明
有
現

者
明
具
後
得
智
堪
能
現
受
證
教
法
也。
此
二

明
此
同
法
眾
具
根
本
智。
先
已
證
法。
二
現
受

闕
不
能
聽
法
結
成
也。
大
智
有
二。
謂
證
法
者

不
得
為
說。
故
云
無
現
前
決
定。
如
是
根
欲
有

故
云
非
現
前。
雖
有
此
根
若
無
現
前
欲
樂
亦

現
前
決
定
者。
阿
含
及
證
二
決
定
約
是
根
非
欲

無
證
決
定
不
可
為
說。
有
非
顯
前
決
定
無

決
定
等
者
料
簡
根
欲
也。
謂
有
唯
阿
含
決
定

經
說
是
名
故。
次
偈
明
有
欲
中。
論
云
有
阿
含

聞
如
經
大
故。
三
根
器
堪
聞
令
說
者
攝
受
如

提
之
根
器
如
經
菩
薩
故。
二
積
行
既
久
名
稱
遠

無
闇
故
曰
明
了。
下
別
辨
中。
一
以
是
上
求
菩

體
是
智。
智
中
知
教
稱
黠。
入
證
名
慧。
此
二

決
定。
決
定
者
黠
慧
明
了
故
者。
決
定
是
根
根

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

顯
齊
心
求
法
情
無
乖
異。
瞻
仰
法
主
明
注
想

瞻。
經
中
瞻
仰
法
主。
有
何
義
耶。
迭
互
相
瞻

末
後
一
頌
總
歎
二
眾
求
法
純
至。
論
中
二
眾
相

隨
相
往
分
初
二
及
第
四
約
欲。
餘
就
根
可
知。

不
足
功
德
濁。
具
足
智
者
離
癡
濁。
於
此
六
中

修
行
堅
固
不
雜
餘
想
故
也。
具
足
功
德
者
離

安
住
堅
實
中
者
離
異
想
濁。
以
於
所
說
法

穢
者
是
淨
義。
離
於
蓋
濁
以
五
蓋
穢
染
心
故。

內
無
不
欲
聞
之
瑕。
二
外
無
威
儀
不
嚴
之
瑕。
無

愚
闇
無
解。
下
明
對
治。
無
瑕
者
離
初
二
濁。
一

約
法。
五
不
足
功
德
濁
者
多
病
等
障。
六
癡
濁
者

濁
者
五
蓋
覆
心。
四
異
想
濁
者
妒
勝
望
人
破
壞

者
無
心

採。
二
威
儀
濁
者
形
不
恭
肅。
三
蓋

薩
不
云
大。
故
清
淨
者
離
六
濁
故。
一
不
欲
濁

前
決
定
欲
樂
心
也。
次
頌
辨
異
法
眾
中
直
云
菩

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

不
堪
得
聞。
故
去
大
眾
何
緣
之
疑
令
生
悅

因
之
疑
故
令
生
喜。
亦
直
云
難
聞
不
云
此
眾

難
說
不
言
自
身
無
智
不
能
說。
去
前
大
眾
何

頌
喻
難
說
聞。
末
後
一
頌
舉
難
結
默。
以
直
云

頌
明
法
難
說。
次
有
二
頌
顯
法
難
聞。
次
有
一

故
云
也。
頌
中
六
偈
別
顯
令
喜
之
相。
初
有
二

脫
為
請。
今
此
說
偈。
為
遣
彼
惱
令
生
喜
悅

前
大
眾
見
默
不
說。
生
疑
生
欲
以
惱
其
心。
解

後
偈
頌。
序
意
中。
欲
令
眾
悅
者
是
總
酬
答
相。
謂

意。
後
解
脫
月
因
言
重
請。
前
中
亦
二。
先
序
意。

第
二
對
中
二。
先
金
剛
藏
乘
前
啟
請
顯
已
默

喻。
初
請
竟。

就
蜜。
專
意
求
教
如
渴
思
甘
露。
經
中
略
無
初

初
言
皆
以
恭
敬
心
也。
齊
心
趣
證
如
蜂
欲

專
求
心
無
雜
染。
自
有
求
法
而
懷
妒
慢。
是
故

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

地
事
分
別
也。
此
行
與
事
即
理
而
成
名
為
義

如
是
說
者。
行
者
彼
前
菩
薩
所
行
也。
事
者
彼
前

所
以。
論
中
先
生
起
內。
彼
菩
薩
行
事
義
住
不
可

謂
覺
悟
佛
果
之
智
方
名
佛
也。
第
二
頌
釋
難

行
未
曾
有
難
故
難
信
也。
佛
者
覺
佛
智
故
者

故
為
根
本。
由
約
證
行
最
難
故
難
證
也。
約
教

諸
佛
根
本
彰
此
證
教
二
行。
是
出
生
佛
果
之
處

次
句
辨
難
相。
次
句
分
別
十
地
顯
教
行。
後
句

無
所
名
未
曾
有。
又
此
一
偈
內。
初
句
明
證
行。

顯
其
難
相。
謂
體
出
名
相
說
為
最
難。
在
相

謂
證
智
也。
此
是
難
法
之
體。
言
第
一
難
思
者

難
說
所
以。
初
中
菩
薩
所
行
者
是
出
世
間
智
故

法。
後
彰
難
說
之
義。
又
釋
初
正
顯
難
說。
後
辨

答
離
不
正
答
也。
就
二
偈
中。
初
偈
顯
難
說
之

喜。
於
論
中
名
大
智。
故
無
所
畏
故。
離
不
堪

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

漏
故。
經
中
佛
字
是
論
中
無
流
也。
如
是
甚
深
者

智。
以
彼
見
實
義
故。
何
故
非
餘
境。
以
是
無

心
是
誰
境
耶。
唯
智
境
故。
是
何
智
境
耶。
唯
根
本

所
受
報
又
隨
心。
所
行
境
亦
名
心
地。
既
非
四

地
也。
故
云
非
心
所
及
也。
下
云
心
地
者
隨
心。

照
實
之
智
故
非
境
也。
故
論
云
心
境
界
者
是
心

彼
但
是
從
因
所
生
變
易
等
報
異
熟
心
識
非
是

地
上
報
生
之
智
亦
非
地
前
應
得
彼
法。
以

地
上
但
取
地
前
故
也。
四
既
非
地
前
所
知

於
非
心
及
中
攝
矣。
論
中
名
世
間
修
者
為
簡

以
離
念
故
非
彼
境
也。
經
中
略
此
句。
亦
可
同

見
故
非
彼
境
也。
三
修
慧
行
心。
此
應
可
得

非
聞
慧
境。
二
思
慧
非
麤。
此
應
可
得
以
難

所
以
難
者
以
非
四
心
所
能
知
故。
一
以
微
故

住。
並
超
言
表
故
云
不
可
如
是
說
也。
此
偈
中

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

者
仰
推
如
來
自
更
無
知
故
顯
信
深
也。
勝
鬘

謂
深
信
佛
智
慧
者。
論
云
唯
佛
所
知
非
我
境

信
慧
具
故
方
能
入
法。
亦
同
此
也。
先
釋
堅
信

聽
法。
如
智
論
中
無
信
即
不
受
無
慧
即
不
解

於
自
分
法
不
能
入
故。
是
故
要
具
此
二
方
堪

若
無
堅
信
於
他
分
法
不
能
受
故。
若
無
堅
證

之
心。
堅
如
金
剛。
此
為
總
句。
信
堅
證
堅
為
別。

難
說
竟。
持
心
下
二
偈
明
難
聞。
於
中
持
聽
法

為
則
聞
不
知
地
法
寂
滅
離
言
名
非
不
聞。
釋

即
聞
非
是
不
聞
者
解
迷
也。
謂
隨
言
取
實
名

隨
聞
取
著
者
解
悶
也。
謂
沒
在
言
中
故。
聞
者

謂
執
言
取
法
迷
覆
真
理
故
云
名
迷
沒。
論
中

說
者
結
上
無
流。
是
出
世
佛
境
故。
聞
則
迷
沒
者

出
也。
以
是
智
慧
照
現
故
名
為
出。
如
是
不
可

結
上
離
四
心
也。
如
是
可
解
者
結
上
從
智
慧

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

下
答
能
證
智。
通
而
論
之
內
外
法
中
皆
具
二
無

根
境
皆
是
心
識
所
依
故
名
心
地
也。
無
我
智
者

心
所
行
一
切
境
者
明
六
塵
境
也。
如
此
內
外

隨
心
所
受
三
界
中
報
者
明
五
根
身
也。
又
隨

法。
云
何
無
我
智
問
能
證
智。
隨
心
下
答
所
證
法

信
也。
後
偈
辨
證
堅。
論
中
何
者
心
地
問
所
證

微
妙
尊
所
信
也。
心
無
疑
難
者
顯
難
信
處
而
能

故
也。
以
為
第
一
妙
者
以
此
所
信
為
第
一。
為

邊。
於
此
二
處
自
己
不
知
而
能
信
受
故
云
信

云
佛
化
眾
生
所
說
法
門
種
種
也。
此
明
外
化
無

密
顯
了
諸
乘
差
別。
前
後
相
違。
極
無
限
齊
故

無
邊。
又
為
眾
生
機
感
萬
差
佛
為
說
法
有
祕

分
量
斯
絕
故
云
佛
菩
提
無
邊
也。
顯
佛
自
德

菩
提
下
彰
深
而
信
也。
明
佛
果
德
等
同
法
界

經
有
三
種
正
智
中。
初
仰
推
智
亦
同
此
也。
佛

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

無
住
處。
雖
有
住
處
以
空
為
體
故
離
相
難

有
其
四
句。
一
如
空
雖
平
等
約
風
畫
遊
履
非

三
畫
風
住
處
喻
以
所
說
十
地
因
分。
然
此
三
義

所
依
平
等
果
分。
二
畫
風
喻
以
能
詮
言
說
之
教。

意
云
何。
此
中
二
喻
事
有
三
重。
一
太
空
喻
以

也。
二
會
論
顯
意
中
亦
二。
先
顯
意
後
釋
文。
顯

執
捉。
此
無
流
智。
非
音
聲
能
說
故
云
說
甚
難

智。
非
名
句
所
詮。
如
執
疾
風
者
如
疾
風
不
可

中
畫
空
者
如
虛
空
不
可
彩
色
所
畫。
此
寂
滅

難
說
聞
中。
作
二
門
釋。
一
隨
經。
二
會
論
經。

是
難
聞
非
是
不
可
聞。
寂
滅
下
一
偈
辨
第
三
喻

菩
薩
者
具
此
二
堅
方
乃
堪
聞。
則
顯
此
法
只

及
離
心
所
行
地
者
約
外
境
明
法
空
也。
如
是

法
空。
經
中
離
計
我
者
約
內
報
明
我
空
也。

我。
寄
別
言
之。
於
內
身
得
我
空。
於
外
境
得

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

釋
中
有
三。
先
解
喻。
二
如
是
佛
智
下
解
合。
三

示。
況
之
於
證。
有
此
不
同
也。
二
釋
文
者。
此
論

於
說。
下
文
鳥
跡
處
直
辨
所
詮
十
地
不
可
宣

教
示
彼
有
即
不
有
之
義。
是
故
難
說
難
聞
況
之

下
鳥
跡
何
別。
答
此
中
文
意。
以
言
即
不
言
之

無
故。
雖
如
幻
說
亦
則
是
無
說
無
示。
問
此
與

無
示
不
異
說
示
風
畫
及
處
不
有
即
是
淨
空
不

句。
謂
淨
空
不
有
即
是
風
畫
及
處
不
無
故。
無
說

此
不
無
即
是
不
有。
故
亦
不
可
見。
四
混
前
三

風
畫
動
作
故
不
無。
不
能
自
現
相
故
不
有。
然

有
也。
然
此
不
無
即
是
不
有。
故
不
可
見。
三
約

如
虛
空
體
淨
故
不
無。
隨
風
畫
有
住
處
故
不

地
因
分
辨
耳。
二
就
平
等
果
分
亦
離
有
無。
謂

然
此
不
無
即
是
不
有。
故
難
說
難
見
也。
此
約
十

見。
此
則
約
風
畫
而
不
無
就
太
空
而
不
有。

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

三
句。
雙
顯
不
有。
謂
此
二
處
事
空
為
體
故
不

事
也。
三
如
是
虛
空
處
事
不
可
說
處
者
是
第

雙
顯
不
無。
謂
於
空
中
非
無
風
畫
二
種
處

畫
也。
二
非
不
空
中
有
此
二
事
者
是
第
二
句。
是

辨
三
者。
一
此
動
作
者
是
初
總
句。
動
是
風
作
是

句。
是
中
不
住
等
為
第
三
句。
義
同
畫
釋。
三
雙

風。
三
者
如
空
中
風
是
初
句。
如
樹
葉
是
第
二

有
以
彼
空
畫
不
得
停
住
故
不
可
見
也。
二
約

三
是
中
不
住
故
不
可
見。
是
第
三
句
別
明
不

顯
示。
謂
彼
空
中
畫
處
不
無
如
壁
上
畫
處
相
似。

無
以
空
中
畫
處
有
相
難
明
故
更
轉
喻
壁
上

之
畫。
二
如
壁
是
第
二
句。
別
辨
畫
處。
明
其
不

一
如
空
中
畫
色
是
初
句。
總
舉
喻
相。
明
動
筆

畫。
二
約
風。
三
雙
辨。
四
合
喻。
初
畫
中
三
句
者。

畫
者
重
合
前
中
喻。
內
有
四
重
三
句。
一
約

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

從
詮
目
故
云
言
說。
由
彼
空
中
風
畫
不
無
故

故
乃
云
非
不
有
言。
答
十
地
差
別
由
言
分
異
旨

是
卻
合
第
二
句。
問
此
明
所
釋
地
法
不
無。
何

見。
地
法
況
之
可
知。
三
非
不
於
中
有
此
言
說
者

是
客
故
不
住
不
住
故
無
性。
無
性
故
不
可

謂
風
畫
處
望
於
虛
空
非
本
有
故
是
客
也。
由

以
不
能
自
住
故。
三
云
何
不
住。
以
是
客
故。

性
無
故
同
於
虛
空
故
不
可
見。
二
何
者
非
性。

能
詮
故
不
可
見。
然
出
三
因。
一
以
風
畫
處
自

不
有
之
義。
離
相
難
見
也。
謂
所
說
十
地
不
同

兩
喻
同
合
說
也。
二
以
非
自
性
下
超
合
第
三
句

畫
風
如
說
者
合
初
句。
謂
說
中
具
有
聲
名
等
故

不
可
說。
約
聽
約
說
也。
四
合
法
三
句
者。
一
是

下
處。
故
云
不
可
說
處
也。
前
云
不
可
見
此
云

可
分
別
此
是
畫
處
此
是
風
處
此
是
高
處
此
是

▲
▼

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)

華
嚴
經
探
玄
記
卷
第
九

句。
此
偈
下
解
第
四
句。
默
然
之
義
如
論
可
知。

故
我
不
說。
難
證
者
解
第
二
句。
難
信
解
第
三

難
說
聞。
何
故
不
說。
後
舉
偈
答
以
證
信
難
得

不
說
者
生
後
偈
也。
謂
如
上
說
只
言
難
見
非

者
牒
前
顯
示
地
校
量
勝
分
別
難
見
也。
何
故

如
是
可
聞
者
牒
前
以
二
事
聞
也。
如
是
難
見

意
識
不
解。
如
是
可
說
者
牒
前
以
二
事
說
也。

須
二
喻。
謂
若
無
音
聲
耳
識
不
聞。
若
無
名
等

名
等。
次
風
合
音
聲。
後
以
說
聽
要
藉
此
二
故

勝
也。
三
明
立
二
喻
之
意
者。
於
中
先
畫
合

說
等。
由
此
顯
示
校
量
地
法
出
過
言
議
故
云

寂
滅
無
流
智
也。
如
是
地
智
之
言
說
謂
無
說
之

喻
勝
妙
中。
如
是
佛
智
者
是
十
地
智。
即
是
經
中

說
有
彼
風
畫
之
處。
此
中
亦
爾
可
知。
二
顯
所

▲

華嚴經探玄記卷第九　(第六會)