大方廣佛華嚴經疏卷第四

初
品
為
序
分。
現
相
品
下
為
正
宗。
流
通
有
無
古

主
伴
無
盡
科。
初
本
部
三
分
者。
謂
序
正
流
通。

其
本
會
科。
八
本
末
大
位
科。
九
本
末
遍
收
科。
十

疊
科。
五
前
後
鉤
鎖
科。
六
隨
品
長
分
科。
七
隨

二
問
答
相
屬
科。
三
以
文
從
義
科。
四
前
後

之。
加
前
後
鉤
鎖
亦
有
十
例。
一
本
部
三
分
科。

顯
此
經
無
盡
非
科
今
文。
前
已
具
明。
故
今
略

例
科
判。
欲
顯
難
思。
其
第
一
名
本
末
部
類。
但

多
端。
況
一
義
一
文
包
攝
法
界。
是
以
古
德
明
十

等
十
別
解
文
義
者。
然
此
經。
文
富
義
博。
勢
變

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

具
三
分。
四
俱
不
可
說。
即
言
亡
言
故。
約
義

列
眾
而
歎
佛
德。
後
雖
寄
人
有
修
相
故。
三

由
自
初
暨
後。
皆
顯
玄
微
並
悟
物
故。
初
雖

有
序
正
無
流
通。
如
第
七。
二
唯
正
宗
無
二
分。

六
皆
有
第
七
獨
無。
若
義
會
之
應
成
四
句。
一

諸
會
皆
有
流
通
故。
此
上
七
解
各
是
一
理。
而
前

無
休
息
故。
故
諸
會
各
無
流
通。
不
同
大
般
若

出
故。
七
或
云。
此
經
總
無
流
通。
以
法
無
盡
說

云。
以
餘
眷
屬
經
為
此
流
通。
以
彼
是
此
所
流

勸
修
故。
五
或
云。
經
來
未
盡。
故
無
流
通。
六
或

有
云。
末
後
二
頌
為
流
通。
以
結
說
無
盡
歎
益

以
法
界
品
後
偈
為
流
通。
以
歎
德
無
盡
故。
四

內
善
財
下
屬
流
通。
寄
人
顯
法
故。
三
裕
法
師。

入
法
界
廣
無
邊
故。
二
隋
遠
法
師。
以
法
界
品

有
七
釋。
一
光
統
律
師。
以
法
界
品
為
流
通。
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

相
屬
科
者。
古
云。
此
九
會
中。
大
位
問
答
總
有
五

後
眷
屬
流
通。
但
約
義
故。
故
依
遠
公。
二
問
答

部。
十
行
等
末
類
有
此
偈。
經
來
未
盡。
未
必
在

一
相
故。
末
後
二
偈。
但
結
偈
中
佛
德。
非
通
一

解。
令
正
宗
中
闕
於
證
入。
第
三
但
屬
善
財
之

慈
氏
云。
若
有
敬
慕
心。
亦
當
如
是
學。
初
之
一

第
二。
以
奇
人
進
修
示
物
有
分
流
通
相
故。
故

等。
皆
容
有
之
故
依
三
也。
雖
六
解
皆
通。
今
依

無
盡。
故
受
之
以
流
通。
非
唯
一
部
當
會
當
品

篤
於
時
會。
復
令
末
葉
傳
芳。
永
耀
法
燈
明
明

故
受
之
以
正
宗。
正
宗
既
陳
務
於
開
濟。
非
但

由
致。
故
受
之
以
序
分。
由
致
既
彰
當
機
受
法。

者。
夫
聖
人
設
教
必
有
其
漸。
將
命
微
言
先
彰

興。
彌
天
高
判
冥
符
西
域。
今
古
同
遵
所
以
三

包
含
不
可
局
取。
今
依
具
三
以
分
三
分
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

第
二
會
至
第
七
會
中
隨
好
品。
名
差
別
因
果。

後
遮
那
一
品。
明
彼
本
因
名
所
信
因
果。
二
從

五
分。
初
會
中
一
周
因
果。
謂
先
顯
舍
那
果
德。

以
文
從
義
科
者。
此
經
一
部
有
五
周
因
果。
即
為

前
唯
四
兼
取
流
通。
以
為
五
分
未
爽
通
塗。
三

德
以
善
財
猶
屬
正
宗。
故
今
既
判
入
流
通。
則

東
善
財
求
法
等
別
問
別
答。
名
歷
位
漸
證
分。
古

子
頻
申
三
昧。
現
相
答
名
頓
證
法
界
分。
五
福
城

分。
四
第
九
會
初
起
六
十
句
問。
如
來
自
入
師

起
二
百
句
問。
當
會
答
盡。
名
託
法
進
修
成
行

位
問
答。
不
思
議
品
不
問
因
故。
三
第
八
會
初

分。
中
間
雖
有
諸
問。
並
是
隨
說
隨
問。
非
是
大

十
問。
至
第
七
會
末
答
盡。
名
修
因
契
果
生
解

名
舉
果
勸
樂
生
信
分。
二
從
第
二
會
初
有
四

番。
第
一
會
中。
大
眾
起
四
十
問。
或
當
會
答
盡。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

明
修
顯
因
果。
五
就
前
復
二。
初
明
修
生
因。

四
前
中
復
二。
初
明
修
生
因
果。
後
普
賢
下
二
品。

初
七
會
明
歷
位
修
成
行。
後
一
明
圓
融
周
普
行。

成
解
行。
後
一
顯
所
證
法
界。
三
就
前
中
復
二。

識
為
會
主
故。
二
就
前
中
亦
二。
初
八
會
明
所

東
已
後。
並
是
末
會。
亦
是
菩
薩
會。
以
諸
善
知

本
會。
亦
是
佛
會。
佛
為
主
故。
從
文
殊
至
福
城

四
前
後

疊
科
者。
一
部
分
二。
謂
前
九
會
是

果
二
門
俱
證
入。
故
各
分
因
異
果
亦
為
十
也。

大
用。
後
顯
菩
薩
起
用
修
因。
名
證
入
因
果。
因

果。
亦
名
成
行
因
果。
五
第
九
會
中。
初
明
佛
果

八
會
初
明
五
位
因。
後
明
八
相
果。
名
出
世
因

平
等
因
果。
非
差
別
顯
故。
亦
名
出
現
因
果。
四
第

因
果。
三
普
賢
行
品
辯
因。
出
現
品
明
果。
即
明

謂
二
十
六
品
辯
因。
後
三
品
明
果。
亦
名
生
解

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

前
因
後
果。
五
取
不
思
議
下
至
普
賢
行
品。
為

後
因。
四
從
問
明
品
至
隨
好
品。
明
差
別
因
果。

處。
名
依
起
因
果。
依
於
本
有
而
修
起
故。
前
果

正
報
因
果。
前
因
後
果。
三
以
名
號
至
菩
薩
住

因。
二
更
取
毘
盧
遮
那。
及
第
二
會
初
三
品。
為

依
報
因
果。
前
明
依
報
果。
後
毘
盧
遮
那
品
辯

果。
五
前
後
鉤
鎖
科。
亦
分
為
十。
一
第
一
會
為

初
會
明
佛
依
報
果。
後
名
號
下
三
品。
明
佛
正
報

三
品。
明
能
依
能
信
菩
薩
行。
十
就
前
中
復
二。

九
就
前
亦
二。
初
明
所
信
佛
果
法。
後
問
明
品
下

十
信
行。
後
第
三
會
已
去
三
會。
明
入
位
三
賢
行。

一
會。
明
十
地
證
行。
八
就
前
亦
二。
初
明
位
前

之
行。
七
就
前
復
二。
初
明
地
前
比
行。
後
第
六

二。
四
明
位
中
因
行。
後
十
定
下。
六
品
明
位
後

後
不
思
議
法
等
三
品。
明
修
生
果。
六
就
前
復

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

故。
具
因
果
故。
九
取
離
世
間
品
及
法
界
品。
為

能
現
世。
八
離
世
間
品
為
成
行
因
果
通
辯
行

槃
亦
因
現
故。
非
說
真
成
由
離
世
間
為
因
方

及
離
世
間
品。
為
出
現
因
果。
前
果
後
因。
成
佛
涅

出
現
品。
為
平
等
因
果
前
因
後
果。
七
取
出
現

義
故。
普
賢
行
品
得
屬
前
因。
六
取
普
賢
行
及

第
二
會
初
已
有
三
業。
為
差
別
果
故。
由
斯
六

故。
五
前
雖
有
問
不
思
議
品
初
重
念
問
故。
六

義
明
之。
不
思
議
法
顯
佛
德
難
思。
一
一
圓
融

起。
便
即
躡
前
云。
略
示
如
來
少
分
境
故。
四
以

有
證
成
者。
結
屬
前
故。
三
普
賢
品
初。
無
別
發

因
故。
二
四
十
八
後
未
有
證
成。
普
賢
行
後

有
六
義
證
成。
一
因
果
相
屬
科
中。
多
先
果
後

果。
果
別
於
因。
與
後
為
果
則
一
一
融
攝。
然

圓
融
因
果。
前
果
後
因。
以
不
思
議
等
與
前
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

殊
下。
明
一
人
歷
位
漸
證
分。
七
隨
其
本
會
科
者。

界
品
中
前
分。
明
大
眾
頓
證
法
界
分。
十
爾
時
文

果
分。
八
離
世
間
品
明
因
果
超
絕
世
間
分。
九
法

果
滿
分。
七
普
賢
行
品
下
二
品。
明
普
行
因
成
現

修
分。
六
十
定
品
下
至
隨
好
品
末。
明
差
別
因
圓

五
問
明
品
下
至
十
地
品
末。
明
諸
位
差
別
令

證
成
分。
四
名
號
下
三
品。
明
大
用
應
機
普
周
分。

果
無
涯。
大
用
分
三。
毘
盧
遮
那
品
舉
彼
往
因

十。
一
通
辯
教
起
因
緣
分。
二
現
相
品
下
明
佛

流
通。
故
不
明
之。
六
隨
品
長
分
科
者
長
分
為

無
盡。
普
賢
說
佛
德
過
虛
空。
而
果
無
盡
以
為

因
果。
先
因
後
果
故。
歷
事
至
普
賢
一
毛
因
則

入
因
果。
先
果
後
因。
其
善
財
已
下
亦
為
無
盡

故
因
不
依
位
果
唯
證
入。
十
法
界
一
品
自
為
證

法
界
因
果。
前
因
後
果
由
離
世
間
稱
法
界
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

塵
數
善
友。
其
分
數
彌
多。
若
合
為
一
則
一
百

前
已
有
一
百
一
十
故。
及
三
千
大
千
世
界
微

十
善
知
識
已
然
後
而
來
至
於
我
所。
則
彌
勒
已

百
二
十
五。
以
慈
氏
云
此
長
者
子
經
由
一
百
一

三
乘
會。
及
彌
勒
後
文
殊
普
賢
三
人。
便
成
一

百
一
十
善
知
識。
總
一
百
二
十
分。
若
開
諸
龍
及

為
六
千
比
丘
說
法。
為
第
十
分。
及
善
財
歷
一

四
分。
九
本
末
遍
收
科
者。
先
九
會
為
九
分。
文
殊

者。
本
會
為
九。
末
會
有
五
十
五。
總
為
六
十

入
分。
十
善
財
下
善
友
教
證
分。
八
本
末
大
位
科

八
第
八
會
普
賢
大
行
分。
九
第
九
會
初
行
成
證

第
六
會
聖
位
十
地
分。
七
第
七
會
因
圓
果
滿
分。

四
會
中
賢
十
行
分。
五
第
五
會
上
賢
十
向
分。
六

明
能
信
成
德
分。
三
第
三
會
初
賢
十
住
分。
四
第

亦
為
十
分
一
初
會
名
舉
果
令
信
分。
二
第
二
會

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

所
以
意
有
六
焉。
一
為
異
外
道
故。
外
道
經
首。

問
如
來
令
置。
如
智
度
論
及
大
悲
經
說。
若
覈
其

今
但
略
陳。
初
證
信
者。
若
原
其
所
由。
則
阿
難
請

時
如
來
道
場
下
發
起
序。
然
此
二
序
廣
如
常
解。

十
方
無
盡
世
界
序。
初
中
復
二。
初
證
信
序。
後
爾

明
流
通。
序
中
就
文
分
二。
初
此
土
序。
二
結
通

法
界
品
內
爾
時
文
殊
師
利
從
善
住
樓
閣
出
下

應
依
三
分。
謂
初
品
為
序。
現
相
品
下
正
宗。

上
來
十
例
各
顯
一
理。
然
亦
無
盡。
若
依
常
用

遍
法
界。
重
疊
無
盡。
是
則
段
數
亦
無
盡
無
盡
也。

數
菩
薩
來
證
法。
此
結
伴
也。
即
主
伴
相
與
周

此
結
主
經
也。
又
彼
一
一
會
等。
皆
有
他
方
塵

法
界
一
切
世
界。
乃
至
一
切
塵
中
皆
如
是
說。

一
一
法。
皆
結
通
十
方。
如
此
間
說
十
方
虛
空

二
十
六
分。
十
主
伴
無
盡
科
者。
一
一
會
一
一
品

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

總
顯
已
聞。
二
教
起
時
分。
三
別
顯
教
主。
四
彰

佛
故。
此
通
六
種。
若
準
佛
地
論
科
為
五
事。
一

人
令
生
信
故。
此
局
後
四。
六
為
順
同
三
世

義
通
約
信
聞。
五
為
生
信
故
智
論
云。
說
時
方

聞
三
疑
頓
斷。
既
言
我
聞
即
非
佛
明
矣。
上
二

方
佛
來。
三
疑
阿
難
轉
身
成
佛。
說
此
如
是
我

佛。
眾
起
三
疑。
一
疑
大
師
涅
槃
重
起。
二
疑
他

真
論
引
律
云。
結
集
法
時。
阿
難
昇
座
變
身
如

決
定
非
謂
傳
聞
有
增
減
失。
四
為
斷
眾
疑
故。

增
減
異
分
過
失。
謂
如
是
法
我
親
從
佛
聞。
文
義

過
故。
佛
地
論
云。
應
知
說
此
如
是
我
聞。
意
避

傳
歷
代
妙
軌
不
輟。
此
局
我
聞。
三
為
離
增
減

則
諍
論
起。
故
今
廢
我
從
聞。
聞
從
佛
來
故
經

論
故。
智
度
論
云。
若
不
推
從
佛
聞
言
自
制
作。

皆
立
阿
優
以
為
吉
故。
此
約
如
是。
二
為
息
諍

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

三
世
界
成
就
下
正
陳
所
說
分。
就
初
分
中
亦
分

三。
一
教
起
因
緣
分。
二
現
相
下
說
法
儀
式
分。

法
海
分。
在
後
三
品
內。
若
以
義
從
文。
且
分
為

九
大
眾
重
請
分。
已
上
在
第
三
品
內。
十
正
陳

賢
三
昧
分。
七
諸
佛
同
加
分。
八
法
主
起
定
分。

法
分。
五
眉
間
出
眾
分。
已
上
在
第
二
品
內。
六
普

品。
二
大
眾
同
請
分。
三
面
光
集
眾
分。
四
毫
光
示

果
分
中。
或
科
為
十。
一
教
起
因
緣
分。
即
初
一

釋
文。
而
合
後
二
名
依
人
證
入。
就
第
一
舉

依
三
分
二
序。
然
此
經
體
勢
少
異。
故
依
五
分

事
文
義
俱
局。
隨
相
則
爾
約
實
互
融。
上
來
略

首
義
通
九
會。
時
主
二
種
文
義
俱
通。
處
眾
二

三
時。
四
主。
五
處。
六
眾。
然
信
聞
二
事。
文
局
初

已
聞。
作
信
聞
二
種
為
六
成
就。
一
信。
二
聞。

教
起
處。
五
顯
所
被
機。
今
依
智
論
開
初
總
顯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

肇
公
云。
如
是
者。
即
信
順
之
辭
也。
信
則
所
言
之

者
言
是
事
如
是。
不
信
者
言
是
事
不
如
是。
故

智
論
云。
佛
法
大
海
信
為
能
入。
智
為
能
度。
信

總
合
信
聞。
若
離
釋
者。
先
釋
如
是
信
成
就
也。

許
可。
具
如
彼
論。
餘
更
有
釋
意
不
殊
前。
此
上

轉。
一
依
譬
喻。
二
依
教
誨。
三
依
問
答。
四
依

言
如
是
之
事
我
昔
曾
聞。
如
是
總
言
依
四
義

我
昔
親
從
佛
聞
故。
佛
地
論
云。
謂
傳
佛
教
者。

今
即
初
也。
如
是
我
聞
者。
謂
如
是
一
部
經
義。

藏
下
天
地
徵
祥。
十
如
此
世
界
下。
結
通
無
盡。

八
爾
時
如
來
師
子
座
下
座
內
眾
流。
九
爾
時
華

眾
海
雲
集。
七
從
爾
時
如
來
道
場
下
稱
揚
讚
德。

五
爾
時
世
尊
下
教
主
難
思。
六
有
十
佛
世
界
下

三
始
成
正
覺
別
明
時
分。
四
其
地
下
別
顯
處
嚴。

為
十。
一
總
顯
已
聞。
二
一
時
下
標
主
時
處。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

地
合
釋。
若
取
敵
對
阿
優。
應
如
真
諦
所
釋。

言
異
意
同。
若
依
生
物
之
信。
應
如
智
論
及
佛

此
兼
對
機。
上
來
諸
釋
各
是
一
途。
更
有
諸
釋。

機
為
應。
經
以
言
教
出
於
感
應。
故
云
如
是。

無
非
為
稱。
眾
生
以
無
非
為
感。
如
來
以
順

如
是
者。
感
應
之
端
也。
如
以
順
機
受
名。
是
以

如
理。
明
能
詮
之
教。
稱
於
事
理
也。
融
公
云。

如
也。
是
者
無
非
之
稱。
此
明
說
事
如
事
說
理

能
詮。
有
云。
如
者
當
理
之
言。
言
理
相
順。
謂
之

詮
理
事。
若
云
如
斯
之
言
是
佛
所
說。
則
唯
約

真
稱
之
為
是。
真
俗
無
二
故
稱
如
是。
此
約
所

真
諦
三
藏
云。
真
不
違
俗
名
之
為
如。
俗
順
於

唯
如
為
是
故
稱
如
是。
此
唯
約
所
詮
之
理。
次

傳。
故
稱
如
是。
有
云。
聖
人
說
法
但
為
顯
如。

理
順。
順
則
師
資
之
道
成。
經
無
豐
約。
非
信
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

故。
隨
順
世
間
故
稱
我
聞。
非
邪
慢
心
而
有
所

處
廢
別
從
總。
故
稱
我
聞。
法
雖
無
我
言
語
便

三
緣
合
方
聞。
然
或
具
四
緣
八
緣
等。
雖
因
耳

法
相。
各
有
三
說。
一
耳
聞
非
識。
二
識
聞
非
耳。

稱
我
即
諸
蘊
假
者。
此
用
何
聞。
若
依
大
小
乘

次
明
我
聞。
我
即
阿
難。
聞
謂
親
自
聽
聞。
云
何

而
不
傳
便
是
徒
設。
不
在
能
說
貴
在
能
傳
故。

聞
者
聞
成
就
也。
將
欲
傳
之
於
未
聞。
若
有
言

為
是。
應
隨
教
門
深
淺。
以
顯
如
是
不
同。
二
我

若
華
嚴
宗
□
無
障
礙
法
界
曰
如。
唯
此
無
非

以
彰
中
道。
一
代
時
教
不
出
於
斯。
故
云
如
是。

斷。
無
真
外
之
俗。
故
有
而
非
常。
即
對
破
邪
宗

真
空。
是
即
妙
有。
既
無
俗
外
之
真。
故
空
而
非

雖
眾
不
出
有
無。
此
即
斷
常
之
計。
今
云。
如
即

今
當
廣
之。
外
謂
阿
之
言
無。
優
之
言
有。
萬
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

是
言。
雖
當
理
若
不
會
時。
亦
為
虛
唱。
今
明

啟
運
嘉
會
之
時
也。
亦
可
機
教
一
時。
謂
上
言
如

時。
如
涅
槃
云。
一
時
佛
在
恒
河
岸
等。
即
法
王

時
有
無
量。
不
能
別
舉。
一
言
略
周。
故
云
一

隨
世
假
立
時
分。
一
者
揀
異
餘
時。
如
來
說
經

者。
即
三
成
就。
言
一
時
者
時
成
就
也。
時
者
亦

聞
不
同。
上
來
總
顯
已
聞
竟。
第
二
標
主
時
處

思
議
境
界
經。
斯
為
良
證。
但
隨
機
教
別。
故
見

就
跡
而
說
實。
是
大
權
菩
薩
影
響
弘
傳。
如
不

來
重
說。
或
云。
得
深
三
昧。
或
自
然
能
通。
上
皆

然
阿
難
所
不
聞
經。
或
云
展
轉
傳
聞。
或
云。
如

境
非
一
異
之
妙
耳
聞
無
礙
法
界
之
法
門
也。

經
旨
趣。
傳
法
菩
薩。
以
我
無
我
不
二
之
真
我。
根

故
而
不
壞
假
名。
即
不
聞
聞
耳。
若
約
法
性。
此

說。
若
依
無
相。
我
既
無
我。
聞
亦
無
聞。
從
緣
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

所。
故
為
表
所
說
如
所
證。
故
不
移
其
處
說

剛
座
上。
約
法
則
萬
行
皆
是
道
場。
理
智
相
會
之

然
事
處
即
天
地
之
中。
王
舍
城
之
西
二
百
里。
金

能
證
大
智
圓
明
究
竟
也。
場
者
證
菩
提
之
處
也。

理
俱
寂
故
加
法
言。
菩
提
場
者。
菩
提
云
覺。
即

法
者
所
證
真
理。
二
障
業
苦
諠
雜
斯
盡
也。
事

說
場
也。
阿
蘭
若
者。
此
云
無
諠
諍。
即
事
靜
也。

人
遍
其
國
故。
表
所
化
機。
阿
蘭
若
法
者。
別
舉

無
刑
戮
故。
表
能
化
法。
或
云
遍
聰
慧。
聰
慧
之

竭
提
國
者。
通
舉
說
處。
此
云
無
毒
害。
以
國
法

成
就
也。
真
身
無
在
而
無
不
在。
故
次
辯
之。
摩

含。
故
偏
明
之。
義
見
題
中。
三
在
摩
竭
下
處

覺
者。
謂
自
他
覺
滿
之
者。
雖
具
十
號
佛
義
包

故
云
一
時。
佛
者
主
成
就
也。
具
云
勃
陀。
此
云

物
機
感
聖
聖
能
垂
應。
凡
聖
道
交
不
失
良
機。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

世
親
纔
見
十
地。
即
為
論
釋。
或
則
未
窮
廣
文。

爾
世
親
那
云
初
七
不
說
但
思
惟
行
因
緣
行
耶。

相
離。
為
寄
穢
土
以
顯
淨
故。
須
前
後
耳。
若

故。
亦
顯
二
乘
絕
見
聞
故。
雖
異
處
別
時
亦
不

故
無
不
起
菩
提
樹
言。
法
界
極
證
最
在
於
後

云
不
離
道
樹。
第
六
會
因
地
證
位
居
其
次
深。

有
所
表
故。
初
五
信
解
行
願
最
在
初
故。
故
皆

皆
後
時
故。
常
恒
之
說
不
妨
後
時。
雖
能
頓
說

十
地
等。
第
九
一
會
乃
在
後
時。
以
祇
園
身
子

後
相
說。
纔
成
初
七
說
前
五
會。
第
二
七
日
說

之
文
同
此
初
不。
略
為
三
解。
一
約
不
壞
前

本
故。
在
於
初
時。
初
言
尚
總
幾
日
之
初。
九
會

成
佛
時。
亦
彰
大
師
出
現
時
也。
此
教
勝
故
眾
教

分
者。
前
標
一
時
未
知
何
時。
故
今
別
顯
是
初

之。
若
圓
融
時
處
等。
並
如
前
說。
第
三
別
明
時

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

見
聞
有
異
約
佛
赴
機
無
時
不
說。
望
器
無
感

年
大
同。
時
既
不
定
說
亦
不
同。
皆
根
器
所
宜

分
八
七。
智
論
五
十
七
日。
有
云。
與
十
二
游
經
一

云
說
小。
四
分
律
中
六
七。
興
顯
行
經
七
七。
五

經。
第
二
七
日
即
說
三
乘。
法
華
過
三
七
日
方

諸
經
論。
顯
初
說
時
有
多
差
別。
謂
普
耀
密
跡
二

之
初
無
二
七
之
言。
二
七
之
言
順
別
機
故。
故

亦
見
菩
薩
遍
坐
道
場
成
正
覺
故。
此
經
十
地

收。
重
會
之
言
亦
猶
燈
光
涉
入。
故
法
界
放
光。

有
說
無
非
時
失
故。
祇
園
身
子。
蓋
是
九
世
相

定
中
一
時
印
現
以
應
機
出
世
機
感
即
應。
應
即

念
之
中。
一
音
頓
演
七
處
九
會
無
盡
之
文。
海
印

久
亦
名
始
成。
三
約
實
圓
融
釋。
皆
在
初
成
一

此。
二
順
論
釋。
九
會
皆
在
二
七
日
後。
二
七
非

或
則
知
見
有
異
未
全
剋
定。
菩
提
流
支
意
大
同

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

成
無
成
無
不
成。
一
覺
一
切
覺
無
覺
無
不
覺。

此
初
即
攝
無
量
劫
之
初
無
際
之
初。
一
成
一
切

念
念
初
初
為
物
而
現。
具
足
主
伴
攝
三
世
間。

十
佛
法
界
之
身
雲。
遍
因
陀
羅
網
無
盡
之
時
處。

身
自
覺
聖
智。
無
成
無
不
成。
若
依
此
經。
以

住
稱
之
曰
覺。
始
本
無
二
目
之
為
成。
約
法

名
之
曰
始。
無
念
而
照。
目
之
為
正。
見
心
常

曰
始
成
正
覺。
據
實
即
古
今
情
亡
心
無
初
相。

化
八
相
示
成。
約
報
十
地
行
滿
四
智
創
圓。
名

身
初
圓。
名
成
正
覺。
是
實
非
化。
大
乘
之
中
約

義。
約
教
不
同。
小
乘
三
十
四
心
斷
結。
五
分
法

為
十
重。
如
前
已
辯。
上
顯
時
分。
次
釋
成
正
覺

差
別
耳。
無
涯
之
說
不
應
局
執
故。
應
總
攝
以

而
言
無
說
不
說。
若
攝
方
便。
皆
一
乘
之
印
現

未
曾
有
說。
登
地
恒
見
常
說
一
味
之
經。
就
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

行
成
一
嚴。
或
一
行
成
一
嚴。
或
一
切
行
成
一

法
空
為
因。
然
或
一
因
行
成
一
切
嚴
或
一
切

以
般
若
為
因。
三
以
悲
智
相
導
為
因。
四
亦
以

窮
心
地
法
身
之
因。
報
得
增
上
金
剛
之
地。
二

無
住
涅
槃。
座
表
法
空
等。
三
就
因
行。
謂
一
以

表
法。
謂
地
表
心
地
法
身。
樹
表
菩
提。
宮
殿
表

嚴。
然
此
諸
嚴
各
具
三
釋。
一
約
事
可
知。
二

一
地
嚴。
第
二
樹
嚴。
第
三
宮
殿
嚴。
第
四
師
子
座

四
事
各
十
種
嚴。
明
即
染
顯
淨
即
為
四
別。
第

之
嚴。
顯
成
前
覺
之
妙。
異
於
餘
經
之
處。
於
中

淨
土
輔
翼
不
空。
今
初
器
界
嚴
者。
即
廣
於
前
場

眾。
即
三
世
間
嚴。
三
中
前
二
即
如
來
依
正。
眾
即

之
所
現
也。
第
四
別
顯
處
嚴
者。
然
此
下
處
主
及

現
品
及
不
思
議
法
品
廣
顯。
攝
前
諸
說。
皆
一
乘

言
窮
慮
寂
不
壞
假
名。
故
云
始
成
正
覺。
如
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

虛
瑩
徹。
現
勢
多
端。
名
無
邊
顯
現。
此
由
隱
顯

發。
等
彼
波
瀾
或
諸
色
俱
生。
或
更
相
攝
入。
含

殊。
名
諸
色
相
種
種
重
疊
深
廣
如
海。
互
相
映

以
為
嚴
飾。
上
皆
形
色
四
即
顯
色。
謂
青
黃
等

圓
淨
明
徹
故。
以
上
三
行
用
嚴
心
地
故。
結
云

故。
二
及
眾
寶
華
開
覺
悅
他
故。
三
清
淨
摩
尼

德。
約
因
釋
者。
一
寶
輪
者。
一
攝
一
切
圓
行
致

顯
徹
華
藏
故。
廣
如
彼
品
次
上
妙
下
地
相
具

草
座。
多
云
座
是
金
剛。
今
全
地
金
剛。
則
權
實
斯

今
初
標
以
堅
固
釋
以
金
剛。
諸
教
或
云。
木
樹

地
相
具
德。
三
四
地
上
具
嚴。
四
一
舉
因
結
用。

初
心
地
十
句
分
四
者。
第
一
總
顯
地
體。
二
四

有
十
句。
初
總
後
別。
今
且
就
文
各
分
為
四。
今

嚴
顯
所
表
故。
然
各
攝
無
盡
之
德
故。
四
事
皆

切
嚴。
以
通
融
別
純
雜
無
礙。
今
但
明
一
行
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

德
曰
殊。
更
無
二
真
為
特。
約
果
樹
即
菩
提。

即
智
超
數
表
為
高。
本
性
不
昧
為
顯。
成
物
具

一
總
顯
高
勝。
長
聳
迥
露
圓
妙
獨
出
故。
約
因

覺
樹
嚴
者。
即
大
智
因
感
有
十
一
句
分
四。
初

具
及
地
中
現。
明
一
一
行
中
皆
道
場
故。
第
二

總
云
一
切
悉
現。
或
於
樹
中
現。
或
於
上
諸
嚴

佛
力
者
出
所
因
也。
嚴
具
多
門
別
說
難
盡
故。

列
者。
德
行
建
立
故。
四
佛
神
力
下
舉
因
結
用。

三
妙
華
散
地。
亦
多
因
行
遍
嚴
心
故。
四
寶
樹
行

尼
雨
寶
表
神
通
如
意。
隨
機
變
現
雨
法
寶
故。

悅
願
行
交
羅
戒
香
芬
馥。
四
攝
周
垂
故。
二
摩

因
行
者。
降
魔
伏
外
為
幢。
智
光
常
照
慈
音
外

尼
為
體。
二
三
光
音
明
用。
四
五
網
纓
辯
飾。
就

尼
下。
明
地
上
嚴
者。
一
寶
幢
曲
有
五
句。
一
摩

自
在
定
散
無
礙。
隨
機
利
行
之
所
致
也。
三
摩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

三
句。
明
妙
用
自
在
展
轉
成
益。
初
依
菩
提
智

云。
菩
薩
妙
法
樹。
生
於
直
心
地
等。
三
其
樹
下

所
成
果。
無
異
因
之
果
故。
與
華
間
列
故。
下
經

生
佛
相。
已
熟
則
發
焰
還
流
教
光。
體
如
之
行

若
觸
境
斯
明。
若
利
他
果
立
未
熟。
則
含
輝
解

利
果
成
內
則
含
輝。
若
身
心
湛
寂
外
便
發
焰。

不
同。
果
皆
如
意
無
邊
行
海。
同
趣
菩
提。
若
自

依
定
有
差。
俱
承
智
光
影
現
心
地。
六
華
雖

分
枝
承
光
色。
同
於
地
布
影。
表
神
通
等
法

歸
一
寂。
自
蔭
蔭
他
也。
五
寶
華
異
色
在
樹。

而
深
照。
寶
葉
雖
異
共
成
一
蔭。
百
千
定
門
同

條。
解
隨
境
差
故。
四
條
假
葉
以
為
嚴。
智
資
定

幹
是
琉
璃。
本
智
發
解
內
外
明
徹
故。
三
雜
寶
枝

剛
三
昧
本
智
因
故。
正
行
成
立
為
樹
身
也。
二

二
金
剛
下
六
句。
明
體
攝
眾
德。
一
身
是
金
剛
金

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

雲
更
多
義
至
下
當
辯。
二
光
幢
獨
出。
萃
者
聚

下
六
句。
妙
用
自
在。
一
眾
行
發
光
灑
法
如
雲。

二
相
嚴
多
種。
神
通
等
法
悲
寂
用
故。
三
諸
莊
嚴

相
圓
備。
　
一
體
是
摩
尼
積
德
鎔
融
之
所
成
故。

故。
充
十
方
者。
稱
法
性
故。
二
眾
色
下
二
句。
體

故。
嚴
者。
莊
飾
具
眾
相
故。
麗
者。
華
美
法
義
備

相
依。
廣
者
無
邊
法
無
外
故。
博
者
不
隘
法
內
空

悲。
殿
可
朝
宗。
所
謂
圓
寂。
悲
智
相
導。
若
樓
閣

句
分
四。
初
一
總
明
分
量。
宮
可
覆
育
即
是
慈

稱
恒
也。
第
三
如
來
所
處
下。
明
佛
宮
殿
嚴
十

無
盡
極
廣
多
故。
無
盡
豎
長
故。
無
窮
無
間
故。

演
法
以
如
如
力。
則
智
演
法
音。
音
還
如
性
故。

又
以
下
一
句。
舉
因
結
用。
謂
佛
力
為
因。
流
音

悲
智。
即
菩
薩
現
前。
無
心
行
成。
故
如
雲
出。
四

放
教
智
光。
次
依
智
光
雨
圓
明
法
寶。
後
教
成

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

理
染
淨
一
切
法
界。
況
多
念
耶。
然
上
充
遍
十
方。

廣
難
陳
故。
今
總
結
由
佛
力
故。
一
念
頓
包
事

體
還
依
真
現。
四
又
以
下
舉
因
顯
廣。
謂
德

正
居
處。
是
依
染
違
性
淨
不
言
出
生。
妄
無
自

能
建
大
義。
故
曰
出
生。
六
無
染
現
染。
眾
生
是

此
依
中。
依
正
混
融
參
而
不
雜。
明
依
大
涅
槃

四
一
具
一
切。
五
出
生
果
用。
即
正
報
大
用
在

義。
一
音
聲
繁
廣。
二
所
說
難
量。
三
聲
即
無
義。

出
佛
智
光。
圓
音
妙
說
言
不
思
議
音。
略
有
四

惡
見
內
益
悲
寂。
教
皆
圓
妙
以
寶
而
成。
故
能

者。
為
防
禽
穢
以
益
殿
嚴。
猶
大
教
網。
外
防

有
因。
即
明
涅
槃
眾
聖
冥
會。
四
聲
光
寶
網
網

道
場
外
者
亦
在
其
中。
即
依
中
有
正。
亦
果
中

應
降
魔
超
出
故。
三
內
容
眾
海
無
邊
菩
薩。
即

也。
即
承
光
聚
影
而
成。
謂
悲
寂
交
際
承
智
起

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

覺
諸
通
垂
化
周
攝。
五
寶
嚴
填
飾
堂
等
略
舉。
凡

處
中
周
匝。
輪
圍
即
具
德
周
遍。
四
華
纓
周
垂。
諸

外
相
無
染
交
映
本
空。
三
淨
寶
為
輪。
輪
謂
臺
之

成
異。
中
道
妙
理
正
是
可
依。
二
周
座
華
網。
即

中
正
可
依
處。
摩
尼
隨
映
有
差。
法
空
隨
緣

摩
尼
下
六
句
體
德
圓
備。
一
座
臺。
摩
尼
即
處

不
可
窮。
妙
乃
即
事
而
真。
好
謂
具
德
無
缺。
二

哉。
空
乃
高
而
無
上。
深
不
可
測。
廣
而
無
外
邊

之。
又
說
無
畏
之
法
故。
得
法
空
者
何
所
畏

四。
初
一
總
顯
形
勝。
師
子
座
者。
人
中
師
子
處

應
說
之。
第
四
其
師
子
下。
師
子
座
嚴
十
句
分

果
無
礙。
出
佛
神
通
依
正
無
礙。
十
種
宮
殿。
此

陜
無
礙。
一
念
即
能
延
促
無
礙。
又
集
菩
薩
因

無
礙。
現
生
含
宅
即
染
淨
無
礙。
悉
包
法
界
廣

即
通
局
無
礙。
集
菩
薩
眾
出
佛
神
通。
即
攝
入

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

親
授
敬
養。
故
因
果
寶
珠
俱
來
瑩
燭。
如
來
從
果

凡
初
成
佛。
皆
一
切
諸
佛
現
形
灌
頂
一
切
菩
薩

類。
下
文
雲
集
菩
薩
髻
珠
亦
爾。
用
此
嚴
座
者。

珠。
十
方
諸
佛
於
中
顯
現。
今
菩
薩
髻
珠
即
是
其

寶
珠
亦
能
分
作。
如
文
殊
師
利
冠
中
毘
楞
伽
寶

堪
能
隨
天
使
令
佛
寶
十
方
能
作
佛
事。
菩
薩

論
云。
輪
王
寶
珠
但
隨
人
意
能
雨
寶
物。
天
寶

寶
用
互
相
發
揮。
謂
佛
化
摩
尼
能
作
佛
事。
智

法。
一
一
法
體
顯
一
切
智。
為
互
照
也。
二
主
伴

光
如
雲。
涉
入
法
空
亦
爾。
一
一
智
中
知
一
切

列。
三
摩
尼
光
下
二
句。
妙
用
廣
大。
一
淨
寶
出

果。
並
依
無
相
義
曰
周
迴。
凡
聖
相
資
名
為
間

物
象
也。
即
菩
薩
妙
法
樹。
隨
化
分
枝
隨
因
感

全
收
萬
像。
無
事
非
理
故。
六
寶
樹
間
飾
間
上

諸
總
包
無
處
不
嚴。
故
云
備
體。
顯
於
法
空

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

能
覺
智。
開
悟
稱
覺
離
倒
為
正。
至
極
名
最
獲

覺
境。
即
二
諦
三
諦
無
盡
法
也。
成
最
正
覺
示

處。
智
處
諸
法
無
前
後
故。
於
一
切
法
示
所

身
具
無
盡
德
為
世
所
尊。
座
相
現
時
身
即
安

身。
文
分
為
二。
先
總
後
別。
今
初
總
辯。
即
菩
提

法
界
身
雲。
遍
於
法
界
成
正
覺
也。
非
權
應

之。
謂
具
十
種
深
廣
功
德。
即
是
遮
那
十
種
無
盡

又
但
云
始
成
正
覺。
未
知
成
相
云
何。
故
今
顯

下。
明
教
主
難
思。
前
但
云
佛。
未
顯
是
何
身
佛。

不
顯
故
云
佛
力。
顯
處
嚴
竟。
第
五
爾
時
世
尊

皆
從
法
空
所
流。
是
故
所
流
還
周
法
界。
非
智

空。
故
云
廣
大。
有
感
斯
至
為
無
不
及。
顯
教

瑩
淨
照
燭。
四
復
以
下
一
句。
佛
加
廣
演
佛
境
如

心
頂
智
照
圓
淨。
故
曰
髻
中
妙
寶。
寂
照
照
寂。
皆

起
用。
故
云
化
現。
理
圓
解
滿
義
曰
珠
王。
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

法
中
三。
先
意
次
身
後
語。
今
初
意
業。
即
釋
上
成

提
時。
得
無
量
清
淨
三
輪
故。
文
中
先
法
後
喻。

依
正。
今
初。
即
別
顯
菩
提
身
之
相
也。
以
成
菩

彌
綸。
九
智
身
窮
性
相
之
源。
十
力
持
身
持
自
他

相
好
周
圓。
六
願
身
演
法。
七
化
身
自
在。
八
法
身

二
威
勢
超
勝。
三
福
德
深
廣。
四
隨
意
受
生。
五

約
十
德
別
顯
十
身。
文
即
分
十。
一
三
業
普
周。

已
出
微
細
所
知
障
故。
後
智
入
下。
別
中。
即

能
故。
云
成
最
正
覺。
謂
如
量
如
理
了
了
究
竟。

稱
最。
設
位
極
稱
最
亦
未
得
名
成。
我
佛
獨

正
亦
未
名
最。
菩
薩
雖
正
有
上
有
修。
不
得

空
沈
涅
槃。
顛
倒
未
除
豈
得
稱
正。
設
許
稱

知
法
空。
但
悟
我
空
未
知
我
有。
有
厭
生
死

覺
重
昏。
二
乘
雖
覺
不
名
為
正。
但
知
法
有
未

得
名
成。
此
當
相
解。
若
揀
別
者。
凡
夫
倒
惑
佛

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

三
世。
言
平
等
者。
鏡
智
離
分
別。
故
依
持
平
等。

者。
即
圓
鏡
等
四
智
也。
通
緣
三
世
境
故。
並
入

無
障
礙
智。
覺
無
障
礙
境
為
正
覺
也。
言
四
智

境。
境
既
雙
泯
而
雙
現。
智
亦
寂
照
而
雙
流。
為

即。
而
不
壞
相
即
雙
照
明
中。
此
二
覺
三
諦
之

三
世
平
等
二
相
兩
亡。
方
為
智
入
二
真
俗
雖

智
也。
此
亦
二
義。
一
真
俗
互
泯
雙
遮
辯
中
則

故
名
等
正
覺。
言
三
智
者。
即
俗
智
真
智
中
道

故。
三
世
即
平
等。
瑜
伽
云。
如
其
勝
義
覺
諸
法。

智
覺
二
諦
是
也。
二
者
證
差
別
性
即
無
差
別

如
理
智
證
真
名
悉
平
等。
故
佛
地
論
云。
以
二

復
有
二。
一
以
如
量
智
達
俗。
名
入
三
世。
以

智
四
智。
無
障
礙
智。
二
智
者
即
如
理
如
量
也。
此

影
略
耳。
智
入
平
等
是
正
覺
成
也。
智
即
二
智
三

正
覺。
言
前
云
於
一
切
法。
此
云
三
世。
乃
橫
豎

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

三
其
音
下
語
業
也。
順
有
三
義。
一
順
異
類
言

餘
一
一
身
互
望
融
攝。
猶
多
燈
光
各
互
相
遍。

無
別
我
故。
我
即
土
等。
我
之
體
外
無
土
等
故。

別
看
亦
現。
又
國
土
等。
即
是
我
身
土
等。
體
外

切
世
間
一
一
纖
塵
等
處。
佛
皆
圓
滿。
總
看
亦
現

身
無
礙
亦
同
理
遍。
並
是
圓
遍
而
非
分
遍。
謂
一

普
遍
世
所
同
依
故。
智
身
證
理
如
理
遍
故。
色

故。
此
其
身
通
於
三
身
十
身
無
不
充
滿。
法
身

世
間
故
云
一
切。
此
正
覺
身
以
是
十
身
之
總

智
無
二
為
真
法
身。
二
其
身
下
身
業
也。
通
三

能
覺
即
成
上
菩
提。
就
其
所
覺
即
法
身
也。
理

性
故。
修
生
本
有
非
一
異
故。
不
失
經
宗。
然
上

身
語
等
皆
是
四
智
之
所
發
現。
四
智
圓
融
無
二

成
所
作
智
普
利
平
等。
四
智
圓
融
一
句
攝
盡。
下

平
等
性
智
證
平
等
性
故。
妙
觀
察
智
觀
察
平
等。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

智
普
現
一
切
眾
生
心
念
根
欲
等。
而
無
所
現。
無

現
能
生
身
土
智
影。
即
含
攝
義。
下
經
云。
菩
提

而
證
入。
又
大
圓
鏡
智
純
淨
圓
德。
現
種
依
持
能

故。
此
總
喻
也。
量
智
包
含
而
普
遍
理
智
無
分
別

四
喻
喻
意
業
者。
下
經
云。
佛
智
廣
大
同
虛
空

喻。
兼
無
分
別
義。
二
普
遍
喻
兼
遍
入
義。
以
此

如
下
十
忍
品。
今
有
二
喻
開
成
四
義
一
含
攝

圓
滿
等。
此
顯
不
同。
今
分
取
同
義。
同
義
多
種

下
經
云。
解
如
來
身
非
如
虛
空。
一
切
妙
法
所

以
餘
喻
便
為
謗
佛。
然
虛
空
喻
有
同
不
同。
故

佛
三
業
非
喻
能
喻。
唯
虛
空
真
如
略
可
顯
示。
更

聞
十
方
國
故。
二
譬
如
下
喻
顯。
通
喻
三
業。
然

無
邊
契
經
海
故。
三
則
順
遍
佛
以
一
妙
音
周

故。
二
順
所
宜
說
法。
如
來
於
一
語
言
中。
演
說

音。
經
云。
一
切
眾
生
語
言
法。
一
言
演
說
盡
無
餘

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

切
皆
隨
入
智
身
無
有
色。
非
彼
所
能
見。
由
隨

能
所。
有
證
知
故。
故
下
經
云。
世
間
諸
國
土。
一

全
同
於
色
性
故。
此
約
理
遍。
云
何
遍
入
不
壞

遍。
又
云。
得
一
切
法
界
等
心。
此
約
證
遍。
智
性

心。
此
即
體
遍。
悉
了
世
間
諸
妄
想。
此
約
智

下
經
云。
佛
智
廣
大
同
虛
空。
普
遍
一
切
眾
生

遍
義。
成
所
作
智
曲
成
無
遺。
即
隨
入
義。
又

法。
二
普
遍
喻
中。
妙
觀
察
智
無
不
遍
知。
即
普

有
我
法
者
分
別
如
來。
是
如
來
者
不
分
別
我

況
我
法
不
能
容
佛
智。
佛
智
乃
能
容
我
法。

虛。
太
虛
不
分
別
眾
像。
眾
像
乃
差
別。
太
虛
以

等。
是
以
太
虛
能
含
眾
像。
眾
像
不
能
含
太

無
差
別
故。
下
經
云。
於
一
切
義
無
所
觀
察

他
有
情。
悉
皆
平
等
亦
無
分
別。
無
分
別
言
顯

所
現
言
無
有
分
別。
平
等
性
智
觀
一
切
法
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

無
戲
論。
合
云
如
來
身
亦
復
如
是。
一
切
眾
生
諸

能
顯
現
一
切
諸
色。
而
彼
虛
空
無
有
分
別。
亦

現
身
業
第
二
喻
云。
譬
如
虛
空
寬
廣。
非
色
而

身
業
者。
一
毛
尚
容
法
界
全
分。
必
含
眾
像
出

斷。
故
名
佛
智
為
不
思
議
也。
次
以
二
喻
喻

舉
一
全
收。
普
遍
亦
然。
三
世
間
圓
融。
則
言
思
道

二。
國
土
虛
空
三
世
佛
智
同
一
性
故。
皆
互
相
入

有
始
終。
此
猶
約
不
二
而
二
說
耳。
若
二
而
不

智
之
於
三
世
平
等
隨
入。
三
世
之
於
佛
智。
自

智
必
在
其
中。
佛
智
知
處
三
世
或
無
其
體。
佛

空
可
喻
佛
智。
國
土
可
喻
三
世。
三
世
有
處
佛

土。
平
等
隨
入。
國
土
之
於
虛
空。
自
有
彼
此。
虛

有
虛
空。
有
虛
空
處
或
無
國
土。
虛
空
之
於
國

入
國
土。
國
土
不
遍
入
虛
空。
有
國
土
處。
必

於
如
即
入
無
所
入
故
云
平
等。
是
以
虛
空
遍

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

場
者。
略
有
十
種。
一
智
身
遍
坐
法
性
道
場。
二

現
受
用
身
土
影
像
差
別。
無
不
周
遍。
言
一
切
道

二
身
恒
下。
威
勢
身
超
勝。
謂
隨
諸
有
情
所
樂。
示

淨
三
輪。
明
文
昭
然。
非
是
穿
鑿。
菩
提
身
竟。
第

以
空
一
喻
遍
喻
三
業。
故
云
正
覺
得
無
量
清

即
平
等
義。
隨
其
信
解
令
歡
喜
故。
即
隨
入
義。

斷
絕。
普
入
法
界
故。
又
云。
如
來
音
聲
無
邪
曲。

故。
如
來
音
聲
無
不
至
故。
應
知。
如
來
音
聲
無

語
言
中。
具
一
切
語
言
故。
舍
支
天
鼓
無
心
出

等
隨
入
義。
次
以
四
義
喻
語
業
者。
如
來
於
一

一
切
國
土
等。
即
普
遍
義。
亦
非
至
非
不
至。
即
平

非
至
非
不
至。
如
來
身
亦
復
如
是。
遍
一
切
法

遍
義。
又
云。
譬
如
虛
空
遍
至
一
切
色
非
色
處。

有
分
別。
即
第
二
義。
佛
身
充
滿
於
法
界。
即
普

善
根
業
皆
得
成
就。
即
含
攝
義。
而
如
來
身
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

也。
既
云
照
世
則
終
益
生
盲。
先
照
高
山
獨
言

究
其
涯。
喻
彼
威
光
超
映
菩
薩。
菩
薩
不
能
測

坐
道
場。
大
明
流
空
餘
輝
掩
輝。
赫
日
之
照
難

出
沒
無
隱
顯
故。
處
處
全
現
無
異
體
故。
喻
遍

超
餘。
如
日
輪
出
照
明
世
界。
約
喻
以
顯
映
山

顯
威
勢
超
勝
勝
於
勝
者
故。
獨
言
菩
薩
非
不

種
故
云
一
切。
言
菩
薩
眾
中
威
光
赫
奕
者。
正

中
亦
如
是
等。
六
剎
塵
帝
網
無
盡
道
場。
并
前
十

切
微
塵
中。
文
云。
如
於
此
會
見
佛
坐。
一
切
塵

中。
四
一
切
世
界
海
中。
並
如
華
藏
說。
五
一

界。
謂
樹
形
等。
如
世
界
成
就
品。
三
一
切
世
界
種

類
世
界
道
場。
如
名
號
品
等
說。
二
一
切
異
類
世

若
正
約
威
勢
身。
略
辯
六
類
道
場。
一
遍
一
切
同

場
四
幻
化
身
安
坐
水
月
道
場。
此
四
義
便
故
來。

法
身
非
坐
而
坐
道
場。
三
法
門
身
安
坐
萬
行
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

法
雨
一
雲
一
雨
所
潤
不
同
亦
隨
物
機
宜
雲

雨
為
說
法。
法
喻
影
略。
又
先
興
慈
雲
後
澍

經
二
句
上
法
下
喻。
文
含
多
意。
一
雲
喻
於
身

願
力。
周
法
界
一
切
國
土
中。
恒
轉
無
上
輪。
然

大
法
雨
斷
一
切
疑。
故
下
經
云。
毘
盧
遮
那
佛

六
演
一
切
法。
如
布
大
雲
即
願
身。
演
法
謂
雨

云
圓
滿。
廣
處
陜
處
皆
圓
現。
故
名
無
差
別。
第

一
無
邊。
諸
相
隨
好
放
光。
常
光
皆
稱
法
界
故

蓮
華
藏
微
塵
數
相
名
相
無
邊。
而
皆
稱
真
則
一

下。
相
好
莊
嚴
身
色
無
盡。
故
名
色
無
邊。
十

共
相
應
感
而
遂
通。
窮
未
來
際。
第
五
無
邊
色

生。
二
隨
自
意
能
無
不
生。
謂
慈
悲
般
若
恒

第
四
而
恒
下。
隨
意
受
生。
一
隨
他
意
處
處
受

皆
遍
學。
今
三
際
已
斷
垢
習
斯
亡。
故
眾
福
皆
淨。

菩
薩。
第
三
三
世
下。
福
德
身
深
廣。
三
世
佛
德
昔

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

力
持
身。
能
持
自
他
依
正。
於
中
先
持
正
報。
神

空
寂。
性
靜
故
寂。
相
無
故
空。
第
十
三
世
諸
佛
下。

智
入
下。
智
身
窮
性
相
之
源。
相
別
曰
諸
性
皆

如
法
身
在
此
即
是
在
彼。
亦
不
待
往
來。
第
九

法
為
身。
本
來
湛
遍
故
無
來
往。
依
法
現
色
還

事。
居
然
易
了。
第
八
身
遍
下。
法
身
彌
綸
以

若
廣
遍
十
方
示
現
種
種
變
化
三
業
成
所
作

不
礙
普
遍
故。
還
於
前
毛
內
剎
中
神
力
調
生。

雜。
則
隱
顯
無
礙。
後
各
現
下。
普
遍
以
廣
容

無
礙。
二
此
毛
多
剎。
與
彼
毛
多
剎
參
而
不

二
義。
一
以
一
小
毛
現
多
大
剎。
則
一
多
大
小

身
一
一
毛
頭。
容
一
切
剎
而
無
障
礙。
無
礙
有

別。
皆
自
在
故。
文
中
二。
先
明
廣
容
謂
於
如
來

下
化
身
自
在。
謂
於
大
眾
會
能
現
無
邊
作
用
差

雨
各
異
掩
塵
蔽
日
普
覆
無
心
等。
第
七
一
一。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四

圓
融。
當
去
情
思
之
矣。

是
知
略
以
十
德
歎
於
教
主。
其
一
一
德
無
不

土
等
十
身
三
世
間
之
圓
融。
豈
報
化
之
云
別。

毛
內
調
生
光
中
持
剎。
如
空
普
遍
等。
亦
即
國

始
成
無
不
頓
具
十
身
為
正。
三
四
義
兼。
又

說
三
身
四
身。
成
說
等
別。
今
皆
圓
融。
於
一

二
即
他
受
用
報。
故
云
處
菩
薩
眾。
以
諸
教
中

遍
十
方
下
法
身。
就
報
身
中。
前
一
自
受
用
報。
後

身
者。
則
初
三
段
皆
名
報
身。
而
恒
下
化
身。
身

劫。
所
有
嚴
事
常
持
令
現。
上
約
十
身。
若
約
三

一
切
佛
土
下。
能
持
依
報。
橫
盡
諸
土
豎
窮
諸

持
之。
尚
持
於
他
況
於
自
事。
後
段
亦
然。
後

謂
妙
智。
變
謂
現
身。
轉
變
變
現
俱
名
為
變。
皆
能

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第四