大方廣佛華嚴經疏卷第八

之
因。
及
法
空
之
座。
則
萬
行
為
嚴
能
生
菩
薩。

恒
在
座
中。
故
從
中
出。
非
是
化
也
若
約
法
空

混
融
一
一
纖
塵。
無
不
廣
容
普
遍。
座
所
遍
剎

一
切。
所
以
此
能
出
者。
良
以。
座
該
法
界
依
正。

為
別。
如
是
已
下
結
廣
從
略。
非
獨
輪
等
故
云

九
歎
德
能。
十
申
偈
讚。
今
初
座
即
是
總。
寶
等

五
興
雲
供。
六
供
眾
海。
七
敬
繞
佛。
八
座
本
方。

一
明
出
處。
二
顯
眾
類。
三
列
眾
名。
四
結
眾
數。

自
下
第
八。
明
座
內
眾
流
分。
於
中
長
分
十
段。

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

化
自
坐
者。
自
心
智
現
還
自
安
處
故。
諸
佛
菩
薩

如
師
子
子
亦
師
子
故
菩
薩
座
亦
名
師
子。
自

乃
至
百
千。
八
隨
其
下。
坐
本
方
參
而
不
雜
也。

是
雲
已
下。
明
敬
繞
佛。
順
向
殷
重
瞻
望
不
足。

礙。
有
雲
像
焉。
上
下
諸
文
雲
義
皆
爾。
七
現

所
至。
而
能
含
慈
潤
澍
法
雨。
益
萬
物
重
重
無

應
用
而
來
故。
來
無
所
從。
用
謝
而
去
故。
去
無

從
法
性
空
無
生
法
起
能
現
所
現。
迥
無
所
依

稱
雲
者。
乃
有
多
義。
謂
色
相
顯
然。
智
攬
無
性

雲。
已
重
疊
難
思。
況
相
續
不
絕。
而
諸
供
具
皆

雲。
六
彼
諸
下
供
眾
海。
眾
多
菩
薩
各
興
剎
塵
供

非
一
故。
有
眾
多
剎
塵。
五
此
諸
菩
薩
下
興
供

耳。
即
如
次
十
方。
四
如
是
等
下
結
眾
數。
嚴
具

眾
名。
出
處
既
多
名
亦
多
種。
略
舉
上
首
十
名

二
一
一
下。
顯
眾
類
皆
菩
薩
故。
三
其
名
下
列

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

相
望
者。
凡
夫
現
在
等
佛
過
去。
進
修
得
果
等

眾
生。
生
生
平
等
煩
惱
業
苦
有
支
皆
等。
若
生
佛

佛
說
佛
佛
平
等。
法
身
智
身
無
增
減
故。
若
依

明。
今
更
略
示。
謂
依
生
及
佛
善
住
平
等。
且
依

福
無
不
修
故
生
信
喜。
然
三
世
平
等
經
初
已

三
重
顯。
今
初
中
一
智
安
理
事
故
云
善
住。
二

光
明
地。
後
五
福
智
清
淨
廣
大。
初
二
正
明。
後

遍
具
諸
持。
普
門
地
言
即
同
經
初
已
踐
如
來
普

淨
廣
大。
一
獲
自
分
解
脫。
二
住
勝
進
果
位。
三

辯
海
中。
一
義
求
亦
通
三
業。
次
三
明
得
法
清

清
淨
廣
大。
一
智
證
普
法。
二
身
隨
佛
行。
三
語
入

各
是
一
種
清
淨
廣
大。
略
束
為
三。
初
三
明
三
業

其
德
能
者。
有
十
二
句。
初
總
餘
別。
別
顯
一
一

跏
趺
坐
身
安
入
三
昧
等。
九
是
諸
菩
薩
下。
歎

坐
多
跏
趺
者。
為
物
軌
故。
智
論
引
偈
云。
若
結

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

慧。
由
觀
法
界
虛
空。
三
近
勝
緣
故
成
前
二
十。

淨
前
福
障
故。
令
諸
福
無
邊
清
淨。
二
成
上
智

佛
智
究
竟。
還
至
一
切
智
也。
後
三
重
顯
中。
一

一
切
智
地。
如
地
能
生
終
歸
於
地。
萬
法
依
於

不
平
等。
況
稱
性
互
收。
如
是
解
者。
名
為
善
住

不
異
事
而
顯
現
是
故
染
淨
三
世
一
切
諸
法。
無

生。
恒
不
異
真
而
成
立。
隨
緣
非
有
之
法
身。
恒

法
身。
法
身
隨
緣
即
是
眾
生
故。
寂
滅
非
無
之
眾

故
三
乘
亦
有
差
別。
亦
無
差
別。
眾
生
寂
滅
即
是

佛
與
眾
生
現
今
平
等。
而
不
妨
迷
悟
之
殊。
是

知
三
世
有
法
無
有
是
處。
若
以
性
淨
而
說。
則

迷
悟
異
則
說
本
今。
涅
槃
之
性
非
三
世
攝。
故

菩
提
則
眾
生
本
有
今
無
諸
佛
則
本
無
今
有。
約

望。
煩
惱
佛
則
本
有
今
無。
眾
生
則
本
無
今
有。

佛
現
在。
成
佛
究
竟
等
佛
常
住。
此
約
三
世
互

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

智
日
頌
歎
佛
所
處
宮
殿。
十
頌
分
二。
初
一
總

化
隨
宜
之
說。
已
具
演
於
場
地
之
中。
第
四
大

言
如
佛
座
上
所
應
演
者。
九
會
五
周
之
文。
一

十
頌
分
二
前
五
德
用
圓
備。
後
五
法
化
流
通。

第
三
眾
寶
光
髻
菩
薩
讚
中。
獨
讚
場
地
殊
異
德。

於
中
前
二
地
神
興
供
嚴。
後
一
佛
力
展
轉
嚴。

末
後
一
句
結
瑩
寶
座。
後
三
偈
歎
地
上
之
嚴。

一
總
顯
因
深
德
廣。
故
嚴
事
難
思。
金
剛
下
別
顯。

可
知。
次
三
歎
於
場
地。
即
轉
顯
座
嚴。
於
中
初

薩
十
頌
歎
座
及
地。
文
分
三
別。
初
四
直
歎
座

從
座
現。
故
多
歎
座。
文
並
可
知。
第
二
雷
音
菩

四
因
深。
五
果
勝。
後
五
歎
所
坐
嚴
麗。
此
眾
既

佛
身
具
德。
一
讚
智
慧。
二
讚
功
德。
三
神
通。

為
十
段。
就
初
海
慧
頌
中。
歎
佛
身
座。
初
五
歎

爾
時
下
說
偈
讚
佛
中。
十
菩
薩
各
別
說
偈。
即

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

身
雲
以
調
生。
正
顯
前
文
現
十
方
土。
二
寶
樹

者。
若
彩
雲
向
日
上
下
齊
明
也。
後
五
中。
一
羅

云
超
世。
即
廣
上
世
尊
處
法
堂
也。
光
如
雲
布

以
寶
網
列
以
香
幢。
布
以
焰
明
覆
以
嚴
具。
結

特
由
內
無
識
浪
故
云
智
海
湛
然。
次
一
頌。
羅

無
量
次
次
相
承
也。
上
云
凝
睟
則
目
視
不
瞬。

七
嚴
也。
闥
小
門
也。
洞
達
也。
如
雲
布
者。
重
重

列
門
階
上
羅
華
帳。
寶
樹
交
映
寶
瓔
周
垂。
為

凝
睟
處
法
堂
也。
謂
內
持
寶
柱
簷
垂
金
鈴。
外

殿
中
也。
次
二
頌
略
辯
七
嚴。
結
以
智
海。
廣
上

一
宮
殿
雖
耀
佛
坐
增
明。
即
廣
前
炳
然
照
耀
宮

半。
後
五
明
妙
用
自
在。
即
廣
其
後
半。
今
初。
初

於
中
二。
前
四
明
宮
殿
體
攝
眾
德。
即
廣
其
前

嚴
整
之
貌。
睟
者
視
也。
謂
肅
然
而
視。
後
九
別
明。

明。
次
段
讚
處
彰
人。
故
此
偈
標
人
顯
處。
凝
者

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

復
應
修
習。
一
一
力
中
有
無
量
義。
悉
應
諮
問。

共
之
德。
佛
佛
等
有
菩
薩
緣
此
發
心。
梵
行
品
云。

功
德。
一
頌
一
力
下。
諸
經
文
屢
明
十
力。
是
佛
不

嚴
周
遍
並
顯
可
知。
第
七
金
焰
頌。
歎
佛
十
方

備
德。
自
在
法
化
宣
流。
前
九
偈
各
一
門。
後
一
結

後
二
出
生。
第
六
百
目
菩
薩
頌
中。
雙
歎
場
樹

雲
間
響
發。
三
有
三
偈。
歎
樹
自
在。
初
一
收
入。

蓮
網
謂
蓮
華
布
地
則
下
轉
光
輪。
寶
網
羅
空
則

蔭
映。
後
一
華
果
芬
輝。
二
有
一
偈。
歎
場
地。

樹
具
德
嚴
場。
於
中
初
二
身
幹
森
聳。
次
二
枝
葉

通
現
緣
生
果
嚴
淨。
後
九
別
顯
分
三。
初
五
歎

二。
初
一
總
顯。
謂
宿
因
願
力
深
廣
難
思。
神

五
不
思
議
菩
薩。
通
讚
場
樹
自
在
德。
十
頌
分

攝
多
嚴
重
重
佛
坐。
五
結
歎
無
盡
主
伴
雲
會。
第

現
三
世
之
嚴。
三
略
舉
多
嚴。
四
即
上
諸
嚴
卷

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

知
深
心
所
趣。
以
至
處
力
籌
量
眾
生
解
脫
門。

根
力
知
智
多
少。
以
欲
力
知
所
樂。
以
性
力

力。
知
有
障
無
障。
以
定
力
知
味
著
不
味
著。
以

足
辦
其
事。
謂
以
初
力。
知
可
度
不
可
度。
次
業

相
續
分
別。
有
無
量
力。
度
人
因
緣
故
但
說
十。

為
十。
謂
於
十
境
皆
委
悉
正
知
故。
由
時
品
類

來
唯
一
諸
法
實
相
智
力。
此
力
有
十
種
用。
故
說

之。
能
成
辦
大
事。
終
獲
其
果
故
須
辯
之。
如

有
真
實
力。
令
外
道
心
伏。
二
乘
希
向
菩
薩
倣

文
中
顯。
今
初
立
意
者。
智
論
意
云。
顯
佛
大
人

別
易
見。
故
將
作
業
差
別。
并
釋
別
名。
並
於
釋

七
釋
文。
然
了
其
名
則
知
作
業。
對
文
料
揀
差

意。
二
釋
名。
三
自
性。
四
作
業。
五
次
第。
六
差
別。

對
法
第
十
四
廣
辯。
今
略
以
七
門
分
別。
一
立

故
不
可
不
知。
然
大
般
若
五
十
三。
顯
揚
第
四。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

故。
且
說
十
力
慧
為
自
性。
所
以
但
言
處
非
處

定。
三
剋
實
體。
菩
薩
地
云。
五
根
為
性
由
慧
勝

故。
決
擇
分
中
慧
根
為
性。
二
引
生
體。
對
法
兼

根
為
性。
統
其
文
義
應
具
六
種。
一
最
勝
體

及
彼
相
應
諸
心
心
所
為
性。
菩
薩
地。
總
以
五

佛
具
知
根
慧
根
為
體。
對
法
論
云。
若
定
若
慧。

別
名
至
文
當
釋。
三
自
性
者。
瑜
伽
五
十
七
云。

善
記
問
論。
故
十
名
力。
十
者
是
數。
帶
數
釋
也。

怨。
大
威
力
故。
說
名
為
力。
對
法
云。
善
除
眾
魔

切
有
情。
功
能
具
相
應
故。
畢
竟
勝
伏
一
切
魔

伏
義。
故
說
名
力。
瑜
伽
云。
與
一
切
種。
饒
益
一

後
別。
今
初
總
名
力
者。
能
摧
怨
敵
義。
不
可
屈

此
十
度
生
審
諦
故
但
說
十。
第
二
釋
名。
初
總

生
處
好
醜。
以
漏
盡
力
知
眾
生
得
涅
槃
佛
以

以
宿
命
力
分
別
先
所
從
來
以
生
死
力
分
別

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

縛
淨。
禪
定
解
脫
故。
解
令
去
縛
就
解。
次
根
有

初
令
知
因
緣
果
報。
故
起
業
力。
次
業
煩
惱
故

九
故。
初
一
力
通
知
萬
法。
下
九
展
轉
開
之。
謂

云。
初
力
為
總
餘
九
為
別。
於
初
力
中
分
別
有

居
第
三。
餘
同
此
次。
且
依
論
明
次
第
者。
智
論

餘
同
此。
次
瑜
伽
四
十
九。
及
智
論
二
十
七。
亦
禪

行
品
禪
定
解
脫
當
其
第
三。
宿
命
居
天
眼
之
後。

次
第。
與
十
住
全
同。
淨
行
品
則
界
在
解
前。
梵

第
者。
諸
文
或
有
前。
卻
各
有
所
由。
此
文
所
列

爾
故。
四
作
業
者。
即
是
辯
相
至
文
當
顯。
五
次

此
經。
融
一
切
法
以
為
其
性。
無
礙
法
界
理
應

文
理
必
應
爾。
遮
犯
戒
垢
助
摧
怨
故。
六
依

體。
定
共
道
共
無
漏
色
等。
助
為
體
故。
此
雖
無

取
相
應
心
法。
四
蘊
為
性。
五
眷
屬
體。
五
蘊
為

等
智
力。
不
言
信
進
等
力。
四
相
應
體。
對
法
兼

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

一
力
中
具
攝
十
力。
乃
至
包
盡
法
界。
是
以
宿
命

當
明。
七
釋
文。
然
此
經
宗
異
義。
皆
融
攝
故。
一

力
展
轉
相
望。
亦
有
差
別。
亦
無
差
別。
至
文

餘
無
別
理
故
經
論
皆
定。
六
差
別
者。
謂
此
十

執
常
者
先
說
宿
住。
若
為
執
斷
先
辯
其
天
眼。

即
界
居
欲
後
若
由
性
起
欲
則
界
居
欲
前。
若

行。
有
清
淨
不
清
淨。
故
居
第
七。
若
習
欲
成
性

不
離
欲。
故
禪
居
第
三。
此
經
十
住
為
對
遍
趣

禪
居
第
七
者。
二
論
梵
行。
為
對
自
業。
有
離
欲

次
第
廣
如
第
五
十
說。
上
來
依
論
次
第。
而
今

其
因
緣
果
報
相
續。
故
說
漏
盡。
瑜
伽
有
多
門

惡
道。
次
知
其
過
去
審
彼
未
來。
次
以
方
便
壞

性。
以
有
種
種
性
因
緣
故。
行
二
種
道。
謂
善
道

由
善
惡
二
欲
成
上
下
根。
此
二
種
欲
由
二
種

利
鈍。
鈍
者
為
有
造
業。
利
者
為
不
生
故。
集
業

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

善
等
三
業。
及
順
現
等
皆
名
自
業。
於
自
所
作

名
自
業
智
力。
今
言
一
切
業
者。
謂
於
三
世
中

法
也。
第
二
偈。
即
過
未
現
在
業
報
智
力。
瑜
伽

於
諸
境
界
正
解
明
了。
即
辯
此
力
通
知
一
切

者
為
作
因
緣。
文
中
上
半
往
因。
下
半
顯
智
力。

因
種
種
諍
論。
既
遍
知
已
可
度
者
度。
不
可
度

者。
即
如
實
知
因
之
與
果。
及
能
降
伏
無
因
惡

法
故
立
處
名。
於
此
正
知
故
名
智
力。
其
作
業

依
義
起
義。
能
建
立
果
與
果
為
依。
能
起
果

是
處。
惡
因
苦
果
等
例
上
可
知。
處
者
建
立
義。

力。
謂
善
因
樂
果
斯
有
是
處。
善
因
苦
果
無
有

門
有
殊
故
他
宗
不
壞。
第
一
偈
即
處
非
處
智

孔
頓
現。
業
力
即
觀
法
性。
豈
唯
但
是
有
為。
約

盡。
佛
眼
如
空
即
是
法
界。
非
唯
智
包。
亦
能
毛

乃
云
智
包
三
世。
天
眼
則
見
盡
法
界。
非
唯
見

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

智
力。
若
正
分
別
意
樂
差
別。
是
解
智
力。
在
文

若
照
諸
根
為
先。
彼
彼
法
中
種
種
意
樂。
是
根

宿
成
智
有
多
少。
解
約
現
起
好
樂
不
同。
論
云。

令
捨
不
淨。
增
長
於
淨。
此
與
前
根
何
異
根
約

或
好
名
聞。
好
定
好
慧
種
種
不
同。
如
來
正
知。

亦
名
為
欲。
欲
謂
信
喜
好
樂。
如
或
貪
財
利

法
以
為
其
先。
成
軟
中
上
愛
樂
名
種
種
勝
解。

名
勝
解。
謂
若
從
他
起
信
以
為
其
先。
或
觀
諸

中
三
句
往
因。
一
句
今
果。
四
即
種
種
解
智
力。
亦

能
於
彼
如
應
如
宜。
為
說
正
法。
即
是
作
業。
偈

等
五
根。
此
軟
中
上
名
為
勝
劣。
於
此
正
知。
及

往
因。
下
半
現
果。
第
三
偈。
即
根
勝
劣
智
力。
謂
信

造
善
惡
等
業
感
愛
等
果。
是
自
業
力。
文
中
上
半

所
造
善
等
業
感
愛
等
果。
此
由
初
力。
若
了
能

受
用
果
業。
如
實
知
故。
與
初
何
別。
若
正
了
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

唯
佛
智
如
空
包
納
眾
生
之
性。
毛
孔
內
空
亦
現

豈
得
同
耶。
偈
云
悉
能
顯
現
毛
孔
中
者。
謂
非

翻
對
不
望
果
義。
尚
不
名
根。
況
性
通
於
惡。

能
生
人
天
三
乘
聖
道。
為
道
之
根。
三
善
根
但
是

等
優
劣。
性
通
善
惡
不
同。
以
信
等
望
果
寬
長。

欲
名
隨
緣
起。
若
性
即
種
子
與
根
何
異。
根
唯
信

陜
不
同
也。
智
論
云。
習
欲
成
性
性
名
深
心。
事

復
云
何
別。
欲
唯
大
地
一
數。
性
通
諸
數。
即
寬

照
即
彼
種
子
差
別。
由
界
智
力。
若
習
欲
成
性。

若
照
勝
解
所
起
相
似
種
子。
此
由
解
力。
若

外
用
性
作
業
必
受
果
報。
欲
或
不
爾。
瑜
伽
云。

故
智
論
云。
性
名
積
集
相。
又
九
十
云。
性
內
欲

八
萬
四
千
行
名
種
種
性。
性
即
種
子
即
解
現
行。

三
四
五
乘
性
等。
或
貪
瞋
癡
等
分
行
等。
乃
至

可
見。
五
即
種
種
界
智
力。
界
即
性
也
謂
或
一
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

業
智
力
何
別。
若
了
諸
有
能
修
諸
定。
即
彼
能

知。
及
知
依
此
所
得
諸
果。
故
名
智
力。
此
與
自

淨
行
品
中。
加
於
染
淨
通
漏
無
漏
故。
佛
皆
善

後
一
句
委
悉
開
示。
七
即
禪
定
解
脫
三
昧
智
力。

次
一
念
即
能
知
迅
速。
下
十
二
字。
所
知
時
處。

果
是
酬
因
之
處。
故
不
同
也。
經
中
初
句
總
標。

但
明
至
處。
又
初
力
指
因。
為
得
果
之
處。
此
約

清
淨。
此
由
遍
趣
智
力。
初
力
處
對
非
處。
此
中

類。
如
是
行
跡
能
令
雜
染。
如
是
行
跡
能
令

跡
趣
入。
此
由
界
智。
若
知
即
彼
行
跡
一
切
品

行
至
涅
槃
果。
名
遍
趣
行。
若
知
如
是
種
類
行

各
能
至
果。
如
行
有
漏
行
生
五
道
中。
行
無
漏

也。
謂
諸
眾
生
種
種
所
行。
若
出
離
行
不
出
離
行。

遍
趣
行
智
力。
遍
即
一
切。
趣
即
至
也。
行
即
道

眾
生
之
界
耳。
六
即
一
切
至
處
道
智
力。
論
名

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

是
遍
趣
力。
若
雙
知
者。
即
宿
住
力。
瑜
伽
為
對

力。
斯
則
力
亦
知
因
矣
故
應
通
云。
若
但
知
因

明。
二
乘
能
得。
若
知
上
二
無
量
無
邊
則
名
為

通
凡
夫
亦
得。
若
兼
知
業
因
緣
相
續
則
名
為

知
宿
命
所
經。
不
知
諸
業
因
緣
相
續。
但
名
為

宿
住
力。
此
與
智
論
云
何
會
釋。
謂
彼
論
云。
但

因。
是
遍
趣
力。
若
知
前
際
名
姓。
苦
樂
等
事
名

名
宿
住
智
力。
瑜
伽
云。
若
知
前
際
隨
念
一
切
趣

名
為
宿
住。
於
此
宿
住
而
起
隨
念。
念
俱
行
智

隨
念
智
力。
謂
過
去
境
本
生
本
事
住
宿
世。
故

使
滌
煩
惱。
即
令
去
染
而
得
清
淨。
八
即
宿
住

為
示
現
者。
示
其
諸
定
現
三
神
變。
令
有
情
喜

靜
慮
智
力。
偈
中
上
半
所
知。
下
半
善
用。
言
佛

等
定。
現
三
神
變。
無
倒
教
授
所
化
有
情。
此
由

入
而
非
所。
餘
名
自
業
力。
若
了
依
如
是
靜
慮

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

深。
故
唯
佛
能
演。
既
言
普
見
法
界
非
局
未
來。

句
用
廣。
次
句
用
勝。
以
無
等
故。
後
句
結
其
甚

力。
舉
一
為
例
餘
九
皆
然。
文
中
初
句
體
大。
次

佛
眼
能
見
如
來
十
力
故。
故
此
一
力
即
攝
十

餘
眼
在
佛
皆
佛
眼
故。
此
非
經
宗。
今
依
十
眼。

際
得
此
力
名。
今
文
乃
云
佛
眼
者。
若
約
五
眼。

皆
能
正
知。
知
前
際
生
死。
名
為
宿
住。
要
知
後

生
死
智
力。
謂
死
此
生
彼
墮
善
惡
趣。
大
小
好
醜

獨
此
從
所
依
以
立
名
也。
若
從
境
者。
瑜
伽
名

歸
智
力。
非
唯
能
念
亦
能
現
也。
九
天
眼
智
力。

至
微。
第
三
句。
即
所
現
所
念
之
事
廣。
第
四
句
結

現
即
包
現
之
時
極
促
現
毛
孔
中。
即
能
現
之
處

念。
不
知
三
世
從
門
別。
故
但
云
宿
住。
剎
那
悉

智
包
三
世
者。
三
世
全
在
佛
智
之
中。
況
於
隨

遍
趣
之
因。
故
但
云
果
耳。
文
中
初
句
標。
能
念

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

行
滿。
今
得
果
圓。
十
一
頌
分
二。
初
一
總
餘
十

平
等
平
等。
第
八
法
界
頌
中。
歎
佛
往
修
十
度

槃
漏
盡
為
大。
若
以
無
礙
解
脫
而
為
根
本。
則

自
力。
若
約
總
攝
初
力
為
大。
若
約
辦
得
涅

各
於
自
事
中。
大
如
水
能
淨
如
火
能
燒。
各
有

念
相
應
智
力。
亦
依
主
釋。
然
此
十
力
望
於
自
事。

設
天
眼
從
所
依。
亦
依
主
釋。
若
宿
住
是
境。
隨

相
應
智
力。
是
鄰
近
釋。
自
餘
從
境
皆
依
主
釋

即
是
用。
然
智
即
力
更
無
別
性。
此
中
宿
住
隨
念

力。
後
半
顯
佛
能
滅。
然
上
十
力
智
即
是
體。
力

二
乘
不
能
盡
習
亦
不
能
盡
他
漏。
故
不
名

斷。
諸
結
即
現
行。
隨
眠
即
種
子。
習
氣
即
餘
習。

涅
槃。
於
此
正
知
名
為
智
力。
文
中。
初
二
句
所

智
力。
於
自
解
脫
無
惑
無
疑。
亦
知
眾
生
漏
盡

約
宗
別
故。
於
未
來
門
普
見
法
界
也。
十
漏
盡

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

要
七
最
勝
之
所
攝
受。
方
可
建
立
波
羅
蜜
多。

名
後
別
稱。
今
初。
通
稱
波
羅
蜜
多
者。
唯
識
云。

證。
八
約
教。
九
觀
心。
十
釋
文。
今
初
又
二。
先
通

出
體。
三
辯
相。
四
建
立。
五
次
第。
六
相
攝。
七
修

多
辯
之。
須
粗
識
其
相。
略
啟
十
門。
一
釋
名。
二

半
今
得
果。
十
度
之
義。
十
行
十
地
一
經
始
末
亦

二
有
十
頌
別
顯
二
頌
一
度。
皆
上
半
往
修
因。
下

昔
所
滿
足
者。
眾
行
先
成。
皆
令
見
者。
大
果
今
出。

無
分
別
者。
平
等
智
身。
大
菩
提
行
者。
波
羅
蜜
身。

言
遍
十
方
者
即
無
邊
身。
廣
大
示
現
謂
變
化
身。

力。
故
名
堅
固
不
可
壞
法
身
常
身
無
邊
之
身。

力。
令
五
根
中
無
諸
非
淨。
四
支
百
節
有
無
量

種
種
功
德。
三
者
法
威
力。
謂
波
羅
蜜
圓
滿
法

力。
謂
風
不
動
衣
等。
二
者
聖
威
力。
謂
通
明
等

別。
今
初
也。
佛
威
神
力
略
有
三
類。
一
者
俱
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

行
永
伏
永
滅
故。
又
由
前
三
故
不
住
涅
槃。
由

財
不
惱
忍
彼
惱
故。
後
三
對
治
煩
惱。
勤
修
加

成
熟
有
情
及
佛
法
故。
又
前
三
饒
益
有
情。
施

財
體
及
眷
屬
故。
後
三
決
定
勝
道。
能
伏
煩
惱

有
情
故
但
說
六。
六
中
前
三
增
上
生
道。
感
大

如。
故
但
有
十。
為
對
六
蔽
漸
修
佛
法。
漸
熟

釋。
四
建
立
者。
為
十
地
中
對
治
十
障
證
十
真

四
句
分
別。
其
別
稱
及
出
體。
三
辨
相
至
文
當

無
悔。
若
七
隨
闕
非
到
彼
岸。
故
此
十
度
應
各

七
清
淨
最
勝。
謂
要
不
為
二
障
間
雜。
即
三
時

攝
受。
六
迴
向
最
勝。
謂
要
迴
向
無
上
菩
提

行
一
切
事
業。
五
巧
便
最
勝。
謂
要
無
相
智
之
所

要
慈
愍
一
切
有
情。
四
事
業
最
勝。
謂
要
具

勝。
謂
要
依
止
大
菩
提
心。
三
意
樂
最
勝。
謂

一
安
住
最
勝
謂
要
安
住
菩
薩
種
性。
二
依
止
最

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

伏
煩
惱。
名
近
波
羅
蜜
多。
第
三
僧
祇
勢
力
轉
增

伏。
但
名
波
羅
蜜
多。
第
二
劫
去
勢
力
漸
增。
能

三
名。
謂
初
無
數
劫。
施
等
勢
力
尚
微。
被
煩
惱

者。
五
位
通
修
佛
方
究
竟。
十
約
因
位
總
有

唯
攝
無
分
別
智。
後
四
皆
是
後
得
智
攝。
七
修
證

攝
十。
若
但
說
六
六
攝
後
四。
若
開
為
十。
第
六

有
已
莊
嚴
波
羅
蜜
即
相
攝
者。
今
此
經
文
必
具

等。
智
論
云。
有
未
莊
嚴
波
羅
蜜
即
不
攝
者。

順
故。
般
若
論
云。
檀
義
攝
於
六。
資
生
無
畏
法

相
攝
者。
此
十
一
一
皆
攝
一
切
波
羅
蜜
多。
互
相

又
前
前
麤
後
後
細。
易
難
修
習
次
第
如
是。
六

謂
由
前
前
引
發
後
後。
及
由
後
後
持
淨
前
前。

力
助
靜
慮
智
助
般
若。
如
深
密
說。
五
次
第
者。

唯
四
者
助
六
令
滿。
方
便
助
前
三。
願
助
精
進。

後
三
故
不
住
生
死。
能
為
無
住
涅
槃
資
糧。
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

忘
懷
名
之
為
忍。
此
約
生
忍。
又
忍
即
忍
可。

戒
身
等
眾
生
故。
三
忍
者。
堪
受
諸
法
未
能

淨
身
果。
攝
眾
生
戒
能
除
物
苦。
遍
十
方
者。
無
作

薩
戒
時。
三
業
為
性。
戒
有
三
種
律
儀
攝
善
得

也。
二
戒
度。
防
非
止
惡
名
之
為
戒。
即
受
學
菩

物
故
見
者
必
喜。
亦
由
具
七
最
勝
故。
身
殊
妙

心。
法
資
法
身。
故
得
果
身
身
最
殊
妙。
三
皆
悅

中
前
三
最
勝。
下
半
果
中
財
能
資
身。
無
畏
益

因
中
大
悲
行
施。
已
該
此
三。
此
悲
亦
是
七
最
勝

業。
而
為
其
性。
此
有
三
種。
謂
財
法
無
畏。
止
半

輟
己
惠
人
名
之
為
施。
即
以
無
貪
及
所
起
三

心
者
可
以
意
得。
十
釋
文
中。
第
一
偈
明
施
度。

可
思
此
教
要
須
一
一
融
攝。
徹
果
該
因。
九
觀

文
中。
屢
言
廣
大
波
羅
蜜
也。
八
約
教
者。
諸
教

能
畢
竟
伏
一
切
煩
惱。
名
大
波
羅
蜜
多。
故
上
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

見
者
惑
滅。
六
般
若
者。
般
若
梵
言。
此
翻
為
慧。

深
喜。
現
法
樂
住
諸
惑
不
行。
又
資
慧
斷
惑。
故

引
發
辦
事。
既
引
起
神
通
辦
利
生
事。
故
見
者

云
靜
慮。
即
以
等
持
為
性。
亦
有
三
種。
謂
安
住

故。
果
能
身
遍
十
方。
五
禪
者
梵
云
禪
那。
此

句
即
第
三。
下
半
通
三
果
也。
因
既
離
身
心
相

一
日
夜
處
於
地
獄。
唯
為
脫
一
眾
生
故。
次

前
二。
以
被
甲
精
進。
瑜
伽
釋
云。
設
千
大
劫
為

亦
有
三
種。
一
被
甲。
二
攝
善。
三
利
樂。
初
句
通

心
務
達
目
之
為
進。
以
勤
及
所
起
三
業
為
性。

忍
果。
四
精
進
者。
練
心
於
法
名
之
為
精。
精

法
也。
色
相
圓
滿
前
二
忍
果。
放
淨
光
明
第
三

安
受
苦
忍。
諦
察
法
忍。
偈
云。
信
解
真
實
即
諦
察

彼
所
起
三
業
為
性。
忍
亦
有
三。
謂
耐
怨
害
忍。

忍
即
是
慧。
雙
忍
事
理。
即
以
無
瞋
精
進
審
慧
及

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

菩
提
願
利
樂
他
願。
由
初
願
故
出
現
世
間。

即
以
欲
勝
解
及
信
為
性。
亦
有
二
種。
謂
求

際
而
不
休。
八
願
者。
即
希
求
要
誓。
有
義。

邊。
果
得
十
方
而
橫
遍。
為
物
取
果
豎
窮
來

濟
善
巧。
所
修
成
就。
兼
於
迴
向
菩
提。
所
化
無

迴
向
方
便。
拔
濟
方
便。
文
云。
種
種
化
生。
即
拔

謂
方
法
便
謂
便
宜。
下
四
但
各
二
種。
今
初
謂

智
二
光
能
滅
諸
闇。
七
方
便
者。
即
善
巧
也。
方

足
者。
具
上
三
也。
因
如
有
目。
故
果
獲
身

下
當
明。
慧
導
萬
行。
故
云
修
諸
行
海。
言
具

中
道。
而
為
三
者。
唯
約
法
空。
三
觀
之
義
至

為
三。
約
六
度
說。
瓔
珞
以
照
有
照
無
及
照

別。
三
俱
空
無
分
別。
攝
論
以
加
行
正
體
後
得

體。
亦
有
三
種。
一
生
空
無
分
別。
二
法
空
無
分

推
求
諦
理
名
之
慧
也。
此
及
後
四。
皆
擇
法
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

地
行
及
結
說
處。
餘
十
次
第
各
述
一
地。
地
義

一
頌
分
二。
初
一
總
舉。
謂
佛
果
大
用。
由
昔

菩
提
樹
摩
尼
果
中。
歎
佛
往
修
十
地
行
果。
十

二
故。
成
無
礙
力
舒
光
普
照。
第
九
雲
音
頌。
述

初
句
成
熟
有
情。
次
句
即
受
用
法
樂。
此
二
無

饒
益
有
情。
經
云
普
門
智。
總
含
二
智。
別
配
即

名
受
法
樂。
由
此
妙
智
能
正
了
知
此
施
戒
等。

由
施
等
六
成
此
智。
復
由
此
智
成
立
六
種。

種。
謂
受
用
法
樂
智。
成
熟
有
情
智。
無
性
論
云。

哉。
十
智
度。
決
斷
名
智
謂
如
實
覺
了。
亦
有
二

然
力。
即
無
師
而
成。
不
習
而
無
不
利。
何
能
壞

由
此
二
力。
令
前
六
度
無
間
現
前。
經
云
成
自

習。
今
言
法
力。
即
思
擇
諸
法
而
修
習
故。
攝
論

故
隨
思
隨
修。
任
運
成
就。
亦
有
二
種。
謂
思
擇
修

由
後
願
故
救
生
不
息。
九
力
者。
不
可
屈
伏

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

六
地
有
四。
一
歎
行。
二
標
名。
三
正
顯
行
相。
即

俗
極
違
會
令
相
順。
四
諦
法
俗
境
無
不
等
觀。

普
藏。
十
平
等
心
故
曰
等
門。
三
標
地
名。
三
真

故。
五
地
四
義。
一
標
入
地。
謂
積
集
福
智
故
云

二
起
慈
悲
異
小
乘
故。
四
淨
身
土
離
身
見

標
名。
世
無
等
故
二
了
道
品
境
異
凡
夫
故。

忍
度
偏
多。
四
聞
持
廣
博。
四
地
四
義。
一
歎
慧

標
名。
世
間
中
極
云
積
福
德。
二
修
諸
禪
定。
三

修
行
時
分。
四
供
佛
多
少。
三
地
四
義。
一
舉
法

中。
二
地
四
義。
一
舉
法
標
名。
二
別
地
行
相。
三

察
平
等
性
智
故。
四
普
見
佛
海。
同
下
願
智
果

出
生
廣
智。
謂
生
如
來
家
見
法
實
性。
得
妙
觀

無
量。
更
有
異
說
恐
厭
繁
文。
二
標
入
地
名。
三

加
行
多
劫。
諸
論
皆
說
地
前
為
一
僧
祇。
已
為

當
品
廣
明。
今
皆
略
述
而
已。
初
地
略
述
四
義。
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

智。
四
了
福
莊
嚴
即
福
也。
亦
通
二
嚴。
皆
佛
令

悟
入
福
智。
有
四
義
者。
一
多
眾。
二
心
異。
三
悟

歸
佛。
一
一
頌
中
各
有
四
義。
今
初
總
歎
佛
令
物

文
分
為
三。
初
一
總
顯。
次
八
別
明。
後
一
結
歎

遍。
二
文
影
略。
十
頌
歎
佛
體
用
應
機
自
在
德。

此
觀
十
方
者。
觀
眾
表
無
偏
心。
觀
方
表
說
周

第
十
善
勇
猛
說
頌
儀
中。
前
文
多
皆
觀
眾
會。

測。
故
云
佛
境。
諸
偈
多
有
結
說
文
並
可
知。

二
含
藏
法
雨。
三
能
蔽
如
空
麤
重。
四
深
廣
難

地
名。
四
廣
行
多
劫。
十
地
有
四。
一
標
起
地
名。

地
四
義。
一
標
地
作
用。
二
善
達
教
法。
三
標
示

二
明
淨
土
果。
三
略
釋
地
名。
四
歎
地
結
說。
九

攝。
四
寄
行
標
名。
八
地
四
義。
一
別
地
行
相。

有
四。
一
先
標
果
用。
二
照
達
群
機。
三
雙
行
巧

了
緣
起
法。
四
明
地
用。
得
十
空
三
昧
故。
七
地

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

謂
推
功
歸
佛
謙
己
無
能。
上
來
總
明
第
八
大

結
歎
德
廣。
一
數
多。
二
深
廣。
三
用
普。
四
結
說。

福
相。
二
了
福
因。
三
示
因
體。
四
明
見
處。
後
一

處。
三
示
往
因。
四
令
信
悟。
八
見
佛
福
相。
一
見

佛。
四
現
變。
七
見
佛
毛
光。
一
顯
光
名。
二
明
出

應
無
礙。
六
見
佛
光
明。
一
多
種。
二
遍
照。
三
見

音
聲。
一
音
普
遍。
二
說
應
器。
三
言
同
類。
四

二
等
空
稱
法
性
故。
三
知
根。
四
巧
現。
五
了
佛

見
佛
智
身。
一
無
礙。
無
二
礙
故。
真
俗
無
礙
故。

謂
常
放
等。
四
隨
機
變。
謂
三
尺
無
邊
等。
四

妙。
謂
如
金
等。
二
相
具
十
華
藏
相
等。
三
光
盛。

大
故
周
遍。
四
深
廣
故
包
含。
三
見
佛
色
身。
一
色

用。
二
見
法
身。
一
勝
故
無
等。
二
淨
故
無
礙。
三

用。
亦
四
義。
一
起
願。
二
具
行。
三
見
體。
四
見

爾
故
顯
眾
德
即
為
歎
佛。
別
中
一
見
佛
體

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

漸
高
為
起。
忽
然
騰
舉
為
踊。
隱
隱
出
聲
為
震。

此
六
各
三
成
十
八
相。
搖
颺
不
安
為
動。
自
下

動
即
是
形
聲
兼
吼
擊。
形
兼
起
踊。
故
有
六
種。

餘
如
別
章。
三
動
相
者。
其
地
下
是
震
即
是
聲。

明
動
因。
總
有
其
十。
今
當
轉
法
輪
亦
兼
成
道

勝。
但
明
佛
力
感
應
道
交。
亦
由
物
機。
然
汎

雖
標
摩
竭
而
地
震
華
藏。
二
動
因
中
就
主
顯

之
內。
故
云
其
地
何
所
不
該。
又
染
淨
融
故。

藏。
約
下
結
通。
實
周
法
界。
諸
天
重
重
並
華
藏

處。
二
動
因。
三
動
相。
今
初
自
陜
之
寬。
且
云
華

祥。
就
文
分
二。
先
動
地
後
興
供。
前
中
三。
一
動

上
協
佛
願。
故
世
主
為
之
興
供。
天
地
為
之
呈

雲
集。
各
申
慶
讚
顯
佛
高
深。
而
下
稱
機
情

動
地
興
供
即
是
顯
證。
上
來
佛
成
正
覺。
眾
海

座
內
眾
流
竟。
自
下
第
九
明
天
地
徵
祥。
謂

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

依
故。
二
所
謂
下
略
列。
三
此
諸
下
結
遍。
第

供
中
三。
一
標
數。
同
生
之
眾
亦
得
稱
主。
為
物

地
法
性
地。
亦
有
震
動
等
義
可
以
虛
求。
二
興

論
有
四。
非
當
此
文。
上
約
外
器。
若
心
地
聖
賢

順
問
正
義
故。
此
上
七
緣
正
是
今
經
所
為。
地

說
法
處
故。
六
令
成
熟
者
得
解
脫
故。
七
令
隨

覺
知
故。
四
令
眾
生
知
法
相
故。
五
令
眾
生
觀

法
時。
大
眾
心
不
散
亂
故。
三
令
放
逸
者
生

天
經。
所
為
有
七。
一
令
諸
魔
怖
故。
二
為
說

三
相。
餘
五
例
之。
然
動
何
所
為。
依
勝
思
惟
梵

方
獨
動。
十
方
次
第
動。
十
方
同
時
動。
又
為

遍
動。
又
四
方
八
方
十
方
如
次
名
三
相
動。
又
一

者
名
為
遍
動。
若
八
方
次
第。
或
一
時
動
名
普

唯
一
方
動
直
爾
名
動。
四
方
若
次
第。
若
一
時
動

雄
聲
郁
遏
為
吼。
砰
磕
發
響
為
擊。
十
八
相
者。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

糧
助
道
故。
三
修
果
契
理
成
就
故。
四
修
益。
隨

有
七。
一
修
門。
謂
三
昧
方
便
故。
二
修
法。
謂
資

二
思
益。
謂
於
所
對
審
緣
慮
故。
三
修
益。
修
益

一
聞
益。
各
各
信
解
故。
謂
信
其
言
而
解
其
義。

於
中
有
十
一
句。
為
聞
法
得
益。
得
益
有
三。

佛
亦
坐
彼
界
道
場。
三
一
一
下
類
結
大
眾
得
法。

供
當
處
之
佛。
二
彼
諸
世
主。
亦
供
此
佛。
此

下。
類
佛
坐
道
場。
然
有
二
義。
一
彼
諸
世
主。
各

諸
世
界
中
悉
有
世
主
而
為
供
養。
二
其
一
切

不
可
說
不
可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界。
彼
等
一
切

可
說
佛
剎
微
塵
數
世
界
種。
一
一
種
中。
各
有

類
眾
海
興
供。
一
切
世
界
者。
謂
華
藏
中
有
十
不

華
藏
下。
類
華
藏
中
一
切
世
界。
於
中
三。
初

內。
二
結
華
藏
外。
前
中
亦
二。
先
舉
此
界。
二
其

十
如
此
下
結
通
無
盡。
文
分
有
二。
一
結
華
藏

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
八

起
因
緣
分
竟。

界
會。
方
是
華
嚴
無
盡
說
耳。
上
來
十
段。
總
明
教

以
華
藏
例
於
法
界。
各
有
此
會
同
為
一
大
法

是
前
諸
解
脫
門。
二
如
於
此
下。
結
華
藏
外
謂

脫
門。
盡
一
切
障
心
境
自
在。
成
佛
斷
德。
亦
即

無
能
及
故
成
佛
智
德。
三
自
在
極。
入
如
來
解

二
大
智
極。
入
佛
力
境。
如
來
力
境
悲
智
超
絕。

通
境。
入
佛
神
通
境。
但
為
益
生
故
此
成
恩
德。

聖
故。
七
修
極。
修
極
有
三。
一
大
悲
極。
入
佛
神

乘
門。
及
眾
生
界
故。
六
修
同
悟
解
法
門。
合
先

有
所
得
成
法
喜
故。
五
修
轉。
各
各
趣
入
無
量

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大方廣佛華嚴經疏卷第八