大方廣佛華嚴經疏卷第十六

自
在
莊
嚴。
無
方
大
用
建
立
眾
生。
通
貫
始
終

賢
名。
三
宗
趣
者。
於
信
門
中
成
普
賢
行
德。
而

賢
首
之
品。
以
當
賢
位
之
初
攝
諸
德。
故
偏
舉

名
首。
即
以
此
名
菩
薩
演
說
此
法。
賢
即
是
首。

名
者。
謂
體
性
至
順
調
善
曰
賢。
吉
祥
勝
德
超
絕

賢
首
令
廣
斯
言。
是
以
偈
初
躡
前
起
後。
二
釋

因。
略
標
其
果。
云
獲
一
切
勝
妙
功
德。
故
問

次
來
也。
又
前
智
首
舉
果
徵
因。
文
殊
廣
顯
其

圓
妙
必
勝
德
難
思。
收
前
行
願
成
信
德
用。
故

初
來
意
者。
夫
行
不
虛
設
必
有
其
德。
既
解
行

　
　
賢
首
品
第
十
二

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
十
六

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

言
攝
多
義
故。
二
美
詞
讚
說
令
淨
信
故。
以
始

於
中
先
總
標
舉。
以
偈
答
者
此
略
有
二。
一
少

長
行
文
有
影
略。
第
二
時
賢
首
下。
賢
首
廣
說。

所
成
之
德。
後
半
勸
說。
令
說
修
行
之
德。
則
與

示
二
偈。
正
發
起
中
前
半
結
前。
偈
文
窄
故
略
無

始
但
於
生
死
誓
證
菩
提。
萬
德
攸
依
故。
今
顯。

滿
菩
提
心
殊
勝
功
德。
廣
具
五
位
因
行
盡
故。
約

欲
顯
示
下
生
後。
文
含
始
終。
約
終
則
顯
示
信

曰
清
淨
行
矣。
大
功
德
者。
即
前
所
成
之
果。
後

能
濁
其
心。
悲
智
雙
游
萬
境
不
能
亂
其
慮。
是

前
生
後。
今
初。
先
結
前
已
說。
順
違
皆
順
客
塵
不

二。
初
經
家
敘
述。
二
正
明
發
起。
二
段
各
有
結

殊
發
起。
次
賢
首
廣
說。
三
十
方
現
證。
今
初
分

德
用。
而
為
意
趣。
四
釋
文
者
文
有
三
分。
初
文

該
攝
諸
位。
以
為
其
宗。
令
起
圓
融
信
行
成
位

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

地。
故
此
略
說
義
無
不
周。
若
廣
若
略
皆
無
邊

謂
鳥
足
之
空
不
異
太
空。
微
細
之
塵
不
殊
大

大
地。
所
說
者
陜
如
足
履
一
塵。
二
密
喻
不
異。

有
二
意。
一
顯
喻
少
分。
謂
發
心
行
德
如
太
空

修
行。
下
文
具
顯
故
前
文
雙
問
故。
後
半
喻
明。
然

後
偈
許
說
分
齊。
前
半
法
說。
如
是
者
雙
指
發
心

叵
量。
況
長
時
入
位
遍
修
故。
多
佛
不
能
盡
說。

章。
次
偈
況
出
修
行
章。
初
心
祈
於
當
證
德
已

德。
況
出
修
行
巧
顯
深
廣。
於
中
初
偈
舉
發
心

少
說。
海
喻
次
下
當
明。
後
三
開
章
以
發
心
之

二。
初
偈
總
明。
前
半
讚
問
勸
修。
後
半
謙
己

半。
正
說
勝
德
分。
三
九
偈
校
量
勸
持
分。
初
中
分

三
分。
初
四
頌
謙
讚
許
說
分。
次
三
百
四
十
六
偈

第
二
正
顯
偈
詞。
有
三
百
五
十
九
頌
半。
大
為

德
該
終
散
說
難
盡
故。
顯
此
勝
妙
之
功
德
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

始
從
凡
夫
最
初
發
心。
明
知
此
中
發
心
該
於
初

菩
薩
教。
法
中
起
一
念
信。
便
發
菩
提
心。
既
云

住
者。
是
人
始
從
具
縛
未
識
三
寶。
乃
至
值
佛

德
耳。
以
斯
甄
別
非
無
有
異。
故
瓔
珞
云。
發
心

義
兼
發
起。
其
發
心
品。
正
顯
十
住
初
心
之
功

此
正
是
發
起
之
發。
義
兼
開
發
彼
是
開
發
之
發。

是
此
終
成
彼
初
發。
此
終
為
能
發
彼
是
所
發。

初
發。
雖
如
輕
毛
功
歸
初
簣
故。
十
住
初
發。
即

初
後。
取
其
成
德
乃
是
信
終。
取
其
為
本
乃
在

住。
及
發
心
功
德
品。
各
何
別
耶。
此
中
發
心
該
於

中
皆
同
此
說。
此
初
發
心。
與
下
文
十
住
初
發
心

德
似
同
佛
果。
是
故
皆
以
虛
空
為
量。
上
下
文

邊
際
故
等。
彼
就
果
行。
此
就
因
德。
然
普
賢
行

過
處
未
經
過
處。
皆
不
可
量。
何
以
故。
虛
空
無

故。
出
現
品
云。
如
鳥
飛
虛
空
經
於
百
年。
已
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

具
始。
並
在
十
地
位。
後
如
下
文
十
定
十
通
等

中。
具
一
切
行
位。
普
賢
德
海
者
是
也。
二
或
終

行
位
相
收
總
有
四
說。
一
或
始
具
終。
如
此
門

得
相
即
及
相
入
是
也。
此
經
之
中
依
斯
義
故。

也。
二
約
體。
由
相
作
故。
有
有
體
無
體
義。
是
故

待
故。
有
有
力
無
力
義。
是
故
得
相
收
及
相
入

德。
良
以
諸
緣
相
望
略
有
二
義。
一
約
用。
由
相

切
始
終
諸
位。
無
邊
行
海
同
一
緣
起。
為
普
賢
行

一
緣
起
相
由
門。
二
法
界
融
攝
門。
前
中
普
攬
一

如
大
品
等
中。
一
行
具
一
切
行。
此
中
有
二
門。

門。
謂
一
位
即
具
一
切
位
等。
如
此
經
所
說
亦

岸。
如
瓔
珞
仁
王
起
信
瑜
伽
等
說。
二
圓
融
通
攝

謂
從
微
至
著
從
淺
至
深。
次
第
相
乘
以
階
彼

德
耶。
古
德
釋
此
略
有
二
門。
一
行
布
次
第
門。

後。
問
此
既
是
初。
何
得
乃
具
後
諸
行
位
及
普
賢

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

並
是
其
人
不
同。
行
布
次
第
教
中
之
所
說
也。
又

說。
如
下
善
財
童
子。
及
兜
率
天
子
等
所
行
所
得。

所
收。
或
無
量
劫
或
無
定
限。
十
千
劫
言
非
此
所

圓
融
具
德
法
故。
若
諸
菩
薩
行
此
法
行。
是
彼

修
信
纔
滿。
即
得
如
此
無
邊
德
海。
答
以
法
是

約
法
相
收
是
則
可
爾。
約
人
修
行。
豈
十
千
劫

據
行
首
信
門
所
具。
彼
約
行
本
菩
提
心
具。
問

德
品。
亦
說
初
心
具
無
邊
德。
與
此
何
別。
答
此

位
中
皆
具
一
切
者。
並
準
此
釋。
問
下
發
心
功

一
位
即
具
一
切。
今
在
信
門
收
無
不
盡。
下
諸

離
普
賢
無
盡
法
界。
然
此
法
界
圓
融
無
限。
隨
在

二
法
界
融
攝
門
者。
謂
此
諸
位
及
所
修
行。
皆
不

四
或
諸
位
皆
泯
行
德
顯
然。
如
離
世
間
品
說。

收
一
切。
悉
至
究
竟。
如
下
文
十
住
十
行
等
說。

說。
三
或
諸
位
齊
收
並
在
十
住
等。
一
一
位
中
各

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

人。
執
手
一
一
佛
所。
經
無
量
劫
故。
修
短
難
思

展
促
無
礙
義
故。
如
上
所
辨
故。
善
財
見
仙

有
二
義。
一
此
約
行
布
展
轉
義
故。
二
約
圓
融

生
也。
亦
非
十
千
以
為
無
量。
通
斯
難
者
應

億
劫
勤
修
學。
得
是
無
上
菩
提
智。
斯
則
非
一

亦
判
為
初
地
發
心
義。
同
此
會。
問
下
云
無
量

住
行
向
等。
判
為
入
地。
乃
孟
浪
之
談。
下
發
心
品。

捨
凡
入
聖。
下
文
自
有
十
地
之
會。
此
中
尚
隔

入
耶。
若
許
從
信
展
轉
入
者。
何
以
要
判
此
乃

展
轉
進
入
佛
地。
何
以
不
得
始
自
於
信
展
轉

信
故。
若
爾
初
地
豈
得
灌
頂
升
位
等
耶。
若
云

生
如
來
家。
以
有
則
獲
灌
頂
而
升
位
等。
非
是

此
信
乃
是
捨
異
生
性。
成
就
聖
性
出
無
明
地。

縱
有
行
布
亦
皆
圓
融。
亦
有
引
此
下
文
證
成。

十
千
劫。
乃
是
一
經。
瓔
珞
但
言
一
劫
二
劫。
此
經

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

德。
不
求
五
欲
等。
反
顯
菩
薩
所
求
最
勝。
言
因

有
情
皆
其
所
緣。
能
攝
一
切
菩
提
分
法。
為
其
功

菩
提
及
下
作
有
情
義
利。
即
行
相
也。
菩
提
三
寶

之。
謂
發
意。
即
是
正
願
為
發
心
自
性
也。
希
求

二
行
相。
三
所
緣。
四
功
德。
五
最
勝。
今
文
五
偈
具

顯
瑜
伽
菩
薩
地。
明
發
心
有
五
種
相。
一
自
性。

行
之
德。
今
初
發
心
行
相
中。
初
偈
總
標
餘
文
別

四
發
心
之
德。
第
三
亦
兼
修
行。
此
及
後
二
皆
修

下。
喻
況
玄
旨。
然
此
五
段。
初
一
顯
正
發
心。
後

位。
四
或
有
剎
土
下
無
方
大
用。
五
一
切
如
來

為
道
元
下
略
示
勝
能。
三
若
常
信
奉
下。
所
具
行

修
行
勝
德。
文
分
為
五。
初
五
頌
發
心
行
相。
二
信

德。
故
難
信
也。
第
二
菩
薩
發
意
下。
正
明
發
心

易。
能
信
此
法
倍
更
難。
以
初
心
即
具
一
切
功

特
由
於
此
故。
賢
首
菩
薩
云。
信
大
乘
者
猶
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

生
也。
今
文
中。
後
半
總
以
信
智
因
緣
三
寶
境。
信

攝
上
諸
義。
三
因
者。
謂
信
悲
智。
四
緣
者。
三
寶
眾

七
因
緣
如
彼
應
知。
下
別
顯
中。
以
三
因
四
緣

堅
固。
今
經
即
初
及
三
也。
又
起
信
論
智
印
經。
有

及
初
三
二
力。
當
知
不
退。
若
因
二
四
力
心
不

現
法
親
善
聞
法
修
善
加
行
故。
若
具
上
因
緣

二
他
力。
三
因
力。
以
宿
習
故。
四
加
行
力。
謂
於

法
欲
滅。
四
見
生
受
惑
業
苦。
四
力
者。
一
自
力。

者。
一
見
聞
佛
神
變
威
力。
二
聞
法
微
妙。
三
見

心。
四
長
時
猛
利
難
行
苦
行。
無
所
怯
畏。
四
緣

種
性
具
足。
二
賴
佛
菩
薩
善
友
攝
受。
三
多
起
悲

云。
由
有
四
因
四
緣
四
力。
菩
薩
發
心。
四
因
者。
一

成
性。
又
上
二
皆
因
善
友
及
境
外
熏
為
緣。
瑜
伽

發
為
緣。
因
即
自
性
住
性
內
熏
之
力。
緣
即
習
所

緣
者。
謂
親
能
發
起
求
大
菩
提
曰
因。
假
之
助

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

顯
真
正
別
釋
因
緣。
於
中
初
偈
悲
因。
下
救
嚴

之
為
偏。
有
餘
心
者
名
之
為
偽。
後
三
偈
半
直

人
天
因。
為
王
攝
屬
是
魔
羅
因。
有
二
乘
心
目

修
羅
因。
若
我
慢
心
是
外
道
因。
又
以
理
求
樂
是

自
樂
是
二
乘
因。
五
求
大
名
稱
若
勝
負
心。
是

長
癡
是
畜
生
因。
實
通
三
塗
各
從
多
說。
四
求

鬼
因。
二
求
王
位
長
瞋
多
地
獄
因。
三
求
富
饒

求
即
過
故。
一
若
求
人
天
五
欲。
此
能
長
貪
多
是

攝
眷
屬
過。
所
不
能
染
故。
文
中
不
求
五
事

彼
二
乘
小
陜
心
也。
別
中
初
半
偈
揀
去
偏
偽。
謂

者
智
心
求
大
菩
提。
廣
者
悲
心
廣
濟
含
識。
翻

寶
中。
皆
具
此
三。
體
實
具
德。
大
用
救
生
故。
大

出
世
善
有
其
力
能。
今
法
寶
中
已
攝
初
後。
亦
三

信。
然
實
謂
一
切
事
理。
德
謂
三
寶
淨
德。
能
謂
世

謂
於
實
德
能
深
忍
樂
欲
心
淨
為
性。
故
云
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

調
伏
一
切
眾
生。
盡
無
餘
故
發
菩
提
心
等。
又

十
德。
即
求
菩
提
之
意。
下
經
休
舍
云。
欲
教
化

故。
十
有
二
句
即
愛
樂
大
乘。
十
德
備
矣。
又
此

即
心
常
柔
和。
謂
至
誠
供
養
柔
和
善
順
於
佛
法

深
心
平
等。
八
次
二
句
即
親
近
善
友。
九
次
二
句

求
勝
法。
六
證
菩
提
故
即
求
佛
智
慧。
七
一
句
即

因
故。
四
有
三
字
即
供
養
諸
佛。
五
受
持
一
句
志

及
莊
嚴
國
土。
即
修
習
善
根。
謂
利
他
善
及
淨
土

反
顯。
二
正
顯
中。
初
二
句
即
慈
悲
深
厚。
三
次
句

德。
今
文
並
具
但
不
次
耳。
一
遭
苦
能
忍。
即
前

信
心
之
德
故。
瓔
珞
經
云。
修
十
信
心
須
具
十

四
緣。
可
以
意
得。
又
上
從
不
求
五
欲。
下
即
顯

後
偈
總
結
成
信。
兼
信
因
行。
其
中
對
上
四
因

次
一
偈
半
大
智
上
供。
上
二
不
二
為
真
正
發
心。

土
供
佛。
亦
為
調
生
故。
滅
苦
是
悲。
利
樂
是
慈。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

賢
十
聖。
乘
一
直
道。
元
亦
二
義。
一
本
義。
菩
提

標
道
有
二
義。
一
果
所
謂
菩
提
涅
槃。
二
因
謂
三

總
標。
次
五
頌
別
釋。
後
一
頌
總
結
今
初。
初
句
又

二
信
為
道
元
下。
七
頌
略
示
勝
能。
於
中
初
一
頌

不
動
不
寂
直
入
中
道。
是
謂
真
正
發
菩
提
心。
第

不
為
無
邊
所
寂。
有
智
故
不
為
有
邊
所
動。

起
同
體
大
悲
悼
昔
不
知
誓
期
當
證。
有
悲
故

進
如
在
虛
空。
退
至
何
所。
慨
眾
生
之
迷
此。

淨。
由
稱
本
性
而
發
心
故。
本
來
是
佛。
更
無
所

即
必
終。
非
常
淨
也。
信
煩
惱
即
菩
提
方
為
常

相
應
方
曰
深
心。
若
昔
染
今
淨。
淨
則
有
始
始

以
意
得。
又
上
云
深
心
信
解
常
清
淨
者。
與
理

出
佛
性。
後
句
即
至
得
果
性。
又
文
有
四
弘。
可

無
差
別
故。
方
是
真
法
可
謂
深
信。
次
句
即
引

末
後
偈。
初
句
即
自
性
住
佛
性。
以
信
心
佛
眾
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

方
斷
惑
根。
十
二
若
向
餘
德
不
名
淨
信。
十
三

果。
九
十
五
根
五
力
各
在
初
故。
十
一
信
本
無
惑

法
大
海
信
為
能
入。
七
增
福
智
因。
八
到
二
嚴

奉
行。
五
信
財
如
夢
故
無
所
吝。
六
智
論
云。
佛

信
即
是
藏。
七
聖
財
中
信
為
第
一。
四
信
方
受
取

不
信
濁。
二
信
理
普
敬
故
翻
憍
慢。
三
十
藏
之
內

十
句。
一
句
辨
一
勝
能。
一
心
淨
為
性
故。
能
翻

開
示
菩
提
涅
槃。
次
信
無
垢
濁
下。
別
顯
中
有
二

出
愛
成
涅
槃
證。
不
信
身
心
如
來
知
見。
豈
能

即
大
菩
提。
由
信
長
善
得
此
菩
提。
由
信
斷
疑

句。
即
因
功
德。
第
三
一
句
即
果
功
德。
無
上
道
者。

長
養
即
母
二
義。
亦
道
元
義。
一
切
善
法
及
第
二

果。
母
有
二
義。
生
長
養
育。
下
三
句
共
釋
初
句。

者
善
之
長
也。
即
一
因
之
初
功
德。
二
義
通
因
及

本
故。
其
猶
滔
滔
之
水
始
於
濫
觴。
二
首
義。
元

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

意。
一
行
布。
二
圓
融。
古
約
圓
融
故
名
信
中
所

奉
下
五
十
頌
半。
廣
明
信
中
所
具
行
位。
然
有
二

五
蘊
義。
蘊
眾
德
物
無
障
礙
故。
第
三
若
常
信

不
信
濁
故。
四
貴
義。
出
位
行
寶
等
不
可
盡
故。

二
希
義。
非
佛
輪
王
餘
無
有
故。
三
淨
義。
能
清

喻
如
意
珠。
略
有
五
義。
一
勝
義。
法
寶
中
王
故。

行
有
能
故
名
最
勝。
非
佛
不
信
故
云
難
得。

行。
信
樂
二
字
是
菩
薩
正
意。
由
此
二
故。
於
諸

信
樂
者
信
三
寶
性。
已
於
方
便
諸
度。
求
欲
修

心
起。
三
是
故
下
一
偈。
總
結
勝
能。
前
法
後
喻。

外
諸
佛
諸
佛
現
前
故。
下
經
云。
一
切
諸
佛
從
信

二
十
究
竟
見
佛。
謂
信
自
己
心
自
佛
出
現。
信

成
不
壞
本。
十
八
為
菩
提
根。
十
九
增
佛
勝
智。

八
難。
十
五
非
不
正
信。
十
六
正
信
解
脫。
十
七

信
境
本
空
故
無
所
著。
十
四
正
信
之
人
不
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

歸
於
信。
二
若
為
諸
佛
下。
三
十
九
頌
明
所
具
諸

可
知。
二
有
三
頌
半。
成
展
轉
行。
展
轉
依
前
功

養
故
云
大
也。
次
一
信
法。
後
一
偈
信
僧。
文
並

云
地
也。
後
一
偈
別
明
成
供
養
行。
謂
財
法
供

淨。
菩
提
開
發。
因
果
功
德。
皆
依
學
處
而
生。
故

疥
癩
野
干
之
身。
況
於
菩
提。
戒
止
妄
非
則
性

次
一
偈
半
雙
顯
二
德。
若
不
持
戒。
尚
不
能
得

處。
六
成
熟
自
佛
法
處。
七
無
上
正
等
菩
提
處。

利
他
處。
三
真
實
義
處。
四
威
力
處。
五
成
熟
有
情

應
於
七
處
修
學
故
名
學
處
謂
一
自
利
處。
二

戒
惡
止
也。
修
學
處
善
行
也。
瑜
伽
云
既
發
心
已。

行。
前
中
初
三
頌
信
佛
成
行。
初
二
句
標
章。
持

寶
以
成
諸
行。
後
三
頌
半。
明
信
展
轉
以
成
諸

歎
功
德。
今
初
八。
頌
半
分
二。
先
五
頌
明
信
三

具。
於
中
三。
初
明
所
具
行。
次
辨
所
具
位。
三
結

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

慢
等。
是
三
四
二
地。
以
三
地
於
禪
不
著
故
無

是
離
垢
地。
以
離
犯
戒
有
為
過
故。
三
一
頌
離

深
法
是
所
證
真
如。
愛
樂
是
極
喜
異
名。
二
半
頌

固
下。
三
十
頌
半
明
十
地
位。
初
半
頌
是
初
地。
謂

法
永
不
滅
是
向
實
際。
餘
向
眾
生。
四
若
得
堅

向
位。
通
顯
三
種
迴
向。
佛
體
常
住
是
向
菩
提。

行。
釋
相
可
知。
三
若
常
睹
見
下。
三
頌
明
十
迴

心
不
動。
及
常
見
佛
並
是
定
慧
行。
故
屬
後
六

二
行
收
如
法
供
養。
是
順
理
行。
次
二
行
攝
念
佛

波
羅
蜜
是
十
行
總
名。
摩
訶
衍
是
異
二
乘
行。
初

下
釋
之。
二
若
得
增
上
下。
二
頌
半
明
十
行
位。

住。
後
句
增
上
是
不
退
住。
最
勝
心
是
後
三
住。
準

住。
次
句
生
貴
住。
次
句
方
便
具
足
住。
次
句
正
心

住
位。
有
六
句。
初
句
發
心
住。
次
句
治
地
修
行
二

位。
於
中
成
後
四
位。
即
為
四
段。
初
三
頌
明
十

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

勝。
不
動
地
故
云
不
退
也。
五
行
勝。
謂
得
無
生

行
故
超
煩
惱
魔。
覺
佛
十
力
故
超
天
魔。
四
位

分
段。
故
無
蘊
魔。
無
捨
命
故
無
死
魔。
惑
不
現

力
勝。
謂
智
力
摧
魔。
三
用
勝。
謂
超
四
魔
境
捨

義。
一
道
勝。
謂
無
功
用
道。
故
云
勇
猛
無
上。
二

知。
七
若
具
最
勝
下。
三
頌
明
第
八
地。
略
辨
六

殊
勝
行。
後
一
頌
半
明
空
中
方
便
智。
準
釋
可

是
大
智
行。
六
二
頌
半
明
七
地。
謂
初
一
明
有
中

神
通
攝
物
是
大
悲
行。
知
眾
生
行
是
十
二
緣
生。

有
一
頌
明
第
六
地。
悲
智
不
住
般
若
現
前。
謂

不
過
故
云
勇
健
無
能
勝。
此
是
難
勝
之
名
也
五

處
生
死
故
無
厭。
真
俗
互
違
難
合
能
合。
餘
地

兼
利
四
有
一
頌。
明
五
地。
謂
雖
得
出
世
而
還

世
間
道
品。
故
云
無
放
逸。
然
不
捨
攝
生
故
云

慢
又
以
求
法
不
懈
亦
名
離
慢。
第
四
地
得
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

法
智
雲
含
眾
德
水。
能
蔽
如
空
麤
重
故。
又
若
蒙

頌
明
大
用
難
測。
亦
是
釋
名
分
事
也。
謂
以
大

昧
分
大
盡
分
受
位
分。
並
顯
可
知。
五
若
蒙
下。
二

頌
辨
得
法
結
位。
四
若
得
十
地
下。
三
頌
明
三

身
業。
次
一
語
業。
後
二
意
業。
三
若
知
煩
惱
下。
二

下。
四
頌
明
三
業
廣
大
功。
三
輪
攝
生
德。
初
一
頌

後
二
頌
意
業
勝
智
先
導
故。
二
若
以
智
慧
為
先

業
大
用。
次
演
說
一
頌
半。
語
業
勝
說
法
益
生。

中
前
三
頌
明
身
體
德
殊
勝。
後
二
頌
半
明
身

五。
初
八
頌
三
業
殊
勝
德。
初
五
頌
半
身
業。
於

法。
九
若
以
佛
德
下。
十
九
頌。
明
第
十
地
位
分

諸
佛
憶
念
增
其
慧
力。
四
佛
德
自
嚴
為
眾
說

加
持
名
佛
現
前。
二
解
了
諸
佛
深
密
之
法。
三

頌
明
第
九
地
作
大
法
師。
略
辨
四
義。
一
諸
佛

忍。
六
因
勝。
謂
此
位
中
當
大
授
記
位
也。
八
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

以
喻
金
剛。
並
居
智
海
之
內
以
信。
威
力
能
生。

唯
喻
後
偈。
初
句
及
威
力
喻
前
初
句。
信
體
堅
固

餘
位
餘
道。
謂
教
證
等
勝
寶
皆
現。
後
一
頌
喻
況。

句
結
所
證
道。
十
善
舉
二
地
行。
等
取
餘
地
及

由。
次
句
結
能
證
智。
眼
證
如
如
永
常
故。
次
二

行
位。
初
句
舉
人
標
法。
威
神
即
信
為
能
具
之

句。
明
此
悲
願
益
物
不
空。
次
一
頌。
結
前
所
具

無
量。
皆
以
悲
願
為
首。
故
就
此
結
之。
次
二

前
後。
是
故
信
門
具
足
一
切
行
位
之
相。
然
行
雖

本
位
信
字。
有
此
則
有
彼。
同
時
具
有
而
說
有

若
有
彼
則
有
此。
非
是
前
後
鉤
鎖
相
因。
唯
是

前
若
字
下
義。
無
不
果
者。
結
前
則
字
下
義。
以

首
云。
初
二
句
悲
願
內
滿。
謂
菩
薩
勤
修
等
者。
結

三
頌
結
歎
其
德。
初
二
法
說。
後
一
喻
況。
前
中
賢

下
二
頌。
亦
是
進
入
佛
地。
第
三
菩
薩
勤
修
下。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

次
一
三
乘。
後
一
類
餘。
總
顯
十
法
界
之
化
也。

遍。
後
一
總
結
大
用
所
依。
前
中
三。
初
三
佛
事。

明
海
印
三
昧。
文
分
為
二。
前
五
別
明
業
用
周

顯
妙
用
自
在。
又
十
三
昧
皆
具
此
三。
今
初
六
頌

初
門
依
體
起
用。
末
後
明
用
不
異
體。
中
間
並

定
心
故
皆
云
三
昧。
作
用
不
同
略
辨
十
種。
又

嚴
麗
三
昧
門。
十
寂
用
無
涯
三
昧
門。
以
無
不

同
世
間
三
昧
門。
八
毛
光
照
益
三
昧
門。
九
主
伴

現
諸
法
門
三
昧
門。
六
四
攝
攝
生
三
昧
門。
七
俯

三
因
陀
羅
網
三
昧
門。
四
手
出
廣
供
三
昧
門。
五

用。
一
圓
明
海
印
三
昧
門。
二
華
嚴
妙
行
三
昧
門。

一
切
時
處
法
界
無
限
故。
略
辨
十
門
三
昧
業

方
大
用。
分
彼
能
無
邊
大
用
者。
由
普
賢
德
遍

法
眼
常
全。
第
四
或
有
剎
土
下。
二
百
三
頌
明
無

所
生
眾
寶
即
喻
前
第
三
句
行
位。
第
三
句
喻
前

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

心
行
所
趣。
然
此
經
文
多
同
出
現。
但
出
現
現
於

慧
明。
是
為
菩
薩
得
海
印
三
昧。
見
一
切
眾
生

分
別
見
一
切
眾
生
心
行。
於
一
切
法
門
皆
得

大
海
為
印。
菩
薩
亦
爾。
得
大
海
印
三
昧。
已
能

外
色。
如
是
等
色
海
中
皆
有
印
像。
以
是
故
名

故。
大
集
十
四
云。
如
閻
浮
提
一
切
眾
生
身。
及
餘

平
等
印
眾
生
寶
物
及
川
流。
普
悉
包
容
無
所
拒

水
中
現。
又
云。
海
有
希
奇
殊
特
法。
能
為
一
切

下
經
云。
如
淨
水
中。
四
兵
像。
乃
至
莫
不
皆
於

盡
其
源。
今
以
十
義
釋
之。
以
表
無
盡
之
用。

知。
後
一
結
用
所
依。
海
印
之
義。
昔
雖
略
解
未

無
功
之
功。
多
門
攝
於
群
品。
月
喻
四
義
準
法
可

句
顯
正
二
義。
謂
無
念
之
念。
一
念
遍
於
十
方。

句
揀
非
二
義。
一
念
無
分
別。
二
動
無
功
用。
下
三

前
中
初
一
總
明
現
佛
說
法。
次
一
體
用
自
在。
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

方
故。
普
悉
包
容
無
所
拒
故。
明
三
昧
心
周
于

之
五
義
與
鏡
喻
大
同。
六
廣
大
義。
經
云
遍
十

心。
彼
亦
不
來。
羅
身
雲
於
法
界。
未
曾
暫
去。
上

下
就。
而
能
顯
現。
三
昧
之
心
亦
爾。
現
萬
法
於
自

之
性
物
我
無
二。
五
無
去
來
義。
水
不
上
取
物
不

定
心
與
所
現
法。
即
性
之
相
能
所
宛
然。
即
相

所
異
故
非
一。
水
外
求
像
不
可
得
故
非
異。
顯
此

所
現
非
一
義。
四
非
異
義。
經
云
大
海
能
現
能

生
心
念
根
性
欲
樂。
而
無
所
現
故。
三
能
現
與

義。
經
云
如
光
影
故。
出
現
品
云
普
現
一
切
眾

義。
經
云
無
有
功
用
無
分
別
故。
二
現
無
所
現

薩
定
心
以
為
能
現。
言
十
義
者。
一
無
心
能
現

現
形
類
應
根
器
也。
二
文
互
舉
皆
是
所
現。
菩

所
得。
然
皆
見
心
所
趣
等
了
根
器
也。
此
文
所

四
天
下
像。
又
約
佛
菩
提。
大
集
唯
閻
浮
約
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

亦
云。
灌
頂
住
菩
薩
得
佛
神
力。
若
菩
薩
成
就
如

正
覺。
此
之
八
相
豈
在
信
門。
答
即
上
所
引
大
集

八
相
之
文。
初
地
方
云。
方
生
百
三
千
一
時
成

海
印。
諸
佛
窮
究
菩
薩
相
似。
問
仁
王
三
賢。
都
無

待
對。
是
故
常
現
該
三
際
也。
具
上
十
義
故
稱

四
天
之
像
不
對
而
現。
故
云
非
現
現
也。
以
不

云
現
於
四
天
下
像
故。
四
兵
羅
空
對
而
可
現。

現
時。
十
非
現
現
義。
非
如
明
鏡
對
至
方
現。
經

後
如
印
頓
成。
九
常
現
義。
非
如
明
鏡
有
現
不

行
不
修。
八
頓
現
義。
經
云
一
念
現
故。
謂
無
前

周。
又
此
約
所
現
無
類
不
現。
彼
約
能
現
無

者。
此
約
所
現
不
揀
巨
細。
彼
約
能
現
其
量
普

出
現
云
菩
提
普
印
諸
心
行
故。
此
與
廣
大
異

不
離
此
心。
七
普
現
義。
經
云
一
切
皆
能
現
故。

法
界。
則
眾
生
色
心
皆
定
心
中
物。
用
周
法
界
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

自
在。
十
總
結
所
依。
萬
行
如
華
嚴
法
身
故。
餘

七
行。
前
六
句
各
一
行。
七
八
是
十
度
行。
九
結
上

二
嚴
淨
下。
華
嚴
好
行
三
昧。
文
有
十
句。
略
辨

切
地
位。
遍
於
時
處。
故
云
念
念
遍
十
方
也。
第

此
化
現
非
唯
一
位。
依
一
類
界
而
能
具
攝
一

果
門
取
即
恒
是
佛。
或
雙
存
俱
泯
自
在
難
思。
又

滿
即
能。
因
果
無
礙。
以
因
門
取
常
是
菩
薩
以

昭
然。
況
圓
融
門
中
不
依
位
次。
寄
終
教
說
信

起
信
依
此
說
信
成
就
發
心。
能
八
相
作
佛。
文
據

心
地。
四
一
切
功
德
行
滿
作
佛。
依
究
竟
菩
薩
地。

可
願
求
故。
二
解
滿
作
佛。
三
證
滿
作
佛。
謂
淨

種
性
地。
決
定
信
諸
法
不
生
不
滅
清
淨
平
等。
無

種。
何
等
為
四。
一
者
信
滿
法
故
作
佛。
所
謂
依

說。
彼
說
住
終。
若
占
察
經
漸
次
作
佛。
略
有
四

是
等
法。
能
於
無
佛
世
界
示
現
八
相。
乃
至
廣

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

門。
初
一
總
標。
後
一
通
結。
中
間
別
顯。
欲
顯
勝

下
說。
第
四
若
欲
下
十
八
頌。
明
手
出
廣
供
三
昧

現
三
世
佛
剎
等。
三
神
通
力。
謂
幻
通
自
在
並
如

二
不
思
議
解
脫
力。
如
不
思
議
品
云。
於
一
塵
中

結
用
所
因。
略
辨
三
門。
一
三
昧
力。
此
同
標
中。

一
塵
入
定
示
現。
餘
塵
入
定
示
現
亦
然。
後
二
句

二
意。
一
例
上
一
塵
之
內
所
具
之
塵。
二
例
如

如
焰
重
現
如
帝
網。
次
半
頌
舉
一
例
餘。
亦
有

故
云
不
增。
次
二
頌
明
一
塵
中
所
現
剎
相。
無
礙

就
一
切
微
塵
定。
次
二
句
明
不
壞
相
而
普
現。

切
剎。
二
但
令
一
塵
現
剎
一
切
亦
爾。
故
云
成

多
定。
令
一
塵
內
有
一
切
塵。
一
一
塵
中
現
一

一
由
一
多
相
即
故
入
一
定
能
成
多
定。
由
成

三
昧
門。
於
中
初
二
句。
標
定
心
境。
然
有
二
意。

如
別
說。
第
三
一
微
塵
中
下。
四
頌
明
因
陀
羅
網

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

服
世
妙
飾。
貴
悅
物
心
隨
求
即
與。
次
二
頌
愛

色
悅
心。
是
無
畏
施。
又
後
二
偈。
初
身
行
法
儀。
後

施。
以
是
可
愛
著
故。
次
偈
身
行
法
施。
後
偈
妙

偈。
求
自
在
者
施
以
王
位。
又
此
施
位
即
難
行

施
攝。
初
一
偈
半。
求
受
用
者
恣
其
所
須。
次
半

總
標
名
用。
餘
頌
別
顯。
於
中
分
四。
初
四
頌
布

七
頌
明
四
攝
攝
生
三
昧
門
文
分
為
二。
初
一
偈

第
一
義。
四
半
頌
結
用
難
測。
第
六
有
妙
下。
十

半
世
界。
隨
行
差
別
即
當
為
人。
而
成
就
言。
謂

頌
半
結
多
所
因。
由
四
悉
檀
故。
初
半
對
治。
次

別
顯
二
十
種
門
供
等。
即
門
通
入
佛
果
故。
三
一

門
三
昧
門
分
四。
初
一
總
標
多
門。
二
有
五
頌。

諸
佛
之
難
思。
第
五
菩
薩
住
下。
八
頌
明
現
諸
法

供
供
佛
施
人。
稱
周
法
界。
故
令
真
流
供
具
等

妙
略
舉
一
手。
為
供
所
依。
由
於
昔
時
以
手
持

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

於
現
法
利
勸
導
利
行。
謂
令
以
德
業
招
守
財

益
有
情。
於
中
初
二
偈。
一
切
利
行。
此
有
三
種。
一

四
有
八
頌。
明
利
行
攝。
謂
說
趣
義
利
之
行。
以

同
故。
後
偈
謂
行
同
事。
忍
於
諸
苦
而
同
事
故。

修
行
故。
於
中
初
頌
一
切
同
事。
八
風
等
事
皆
悉

同
事
攝。
物
見
菩
薩
俯
同
其
事。
知
有
義
利
而

佛
說
八
萬
法
門。
即
順
正
教
也。
三
有
二
頌
明

二
種。
一
隨
世
儀
軌
語。
二
順
正
法
教
語。
今
開
示

世
所
宜
應
在
前
偈。
以
瑜
伽
一
切
愛
語
略
有

妙
最
勝
皆
愛
語
之
具。
隨
心
說
法
應
在
後
偈。
隨

俱
枳
羅
者。
亦
云
都
吒
迦。
此
云
眾
音
合
和。
微

四
柔
軟。
五
不
誤。
六
不
女。
七
尊
慧。
八
深
遠。
言

雅。
如
迦
陵
鳥。
二
易
了
聲。
言
辭
辯
了。
三
和
調。

種
梵
音
者。
即
八
種
梵
音。
一
最
好
聲。
其
音
清

語
攝。
一
切
愛
語。
謂
慰
喻
慶
悅
勝
益
之
言。
言
種

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

偈
即
應
調
伏
者
而
調
伏
等。
後
一
偈
即
一
切

切
種
利
行。
初
偈
即
應
攝
受
者
而
攝
受
之。
後

偈
開
解
無
慚
纏
眾
生。
餘
略
不
具。
次
二
偈
即
一

此
身
但
婬
欲
生。
終
竟
敗
壞。
具
諸
煩
惱
故。
後

即
化
無
愧
纏。
以
恃
壽
長
不
知
進
修。
不
知

生
為
八
纏
所
繞
開
解
令
離
故
名
遂
求。
初
偈

行。
慈
心
勸
導
等
故。
次
二
偈
即
遂
求
利
行。
謂
眾

十
惡。
即
此
世
他
世
樂
利
行。
次
三
句
即
善
士
利

即
攝
二
利
行。
一
即
十
種
清
淨
利
行
也。
二
令
離

財。
誘
耽
財
位
於
此
利
行。
是
謂
難
行。
次
一
句

異
執。
二
不
求
解
脫。
即
未
種
善
因。
三
現
捨
國

即
難
行
利
行。
此
自
有
三。
一
不
識
出
離。
即
外
道

後
法
利
行。
謂
勸
離
欲
即
後
偈
也。
又
初
一
偈。

勸
捨
財
位
清
淨
出
家。
即
當
初
偈。
三
於
現
法

位。
以
益
近
故。
經
文
略
無。
二
於
後
法
利
行。
謂

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

純
質。
凡
所
出
言
皆
成
神
咒。
若
鄰
國
侵
害
不

達
邏
者
咒
也。
缽
底
鞞
者
句
也。
謂
其
國
人
稟
性

荼
者。
是
南
印
度
中
邊
國
名
也。
此
云
消
融。
曼

者。
梵
云
達
邏
鼻
茶
曼
達
邏
缽
底
鞞。
言
達
邏
鼻

總
明。
次
三
別
顯。
後
一
總
結。
別
中
云
或
邊
咒
語

別
說。
三
眾
生
迷
惑
下。
五
頌
明
語
業
大
用。
初
一

外
道
救
彼
邪
黨。
初
五
別
辨。
後
一
總
結。
義
如

利
益
眾
生。
若
依
若
正
無
不
示
為。
次
六
示
同

俯
同
世
間
三
昧
門。
於
中
三。
初
六
身
同
世
間

又
次
下
三
昧。
亦
同
事
故。
第
七
雅
思
下。
十
七
頌

利
行。
利
行
未
必
同
事。
此
二
相
近
廣
略
互
彰
耳。

愛
語
相
近。
若
自
示
行
即
同
事
相
近。
同
事
即
是

先
略
明
同
事
者。
以
利
行
中
若
以
行
勸
修。
與

瑜
伽
廣
說
利
行
居
先
略
明
同
事
居
後。
此
則

門
利
行。
謂
不
信
令
信
故。
亦
總
結
諸
利
行
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

慈
熏
身
語
意
業。
故
得
身
同
法
界
大
用
無
涯。

九
頌
半。
明
毛
光
照
益
三
昧
門。
智
契
解
脫
之
門。

三
昧
下。
八
十

用。
名
三
昧
力
︵
已
下
第
十
五
經
︶
第
八
有
勝

等
皆
然。
一
心
說
法
得
語
實
性。
能
起
隨
類
之

他
破。
後
一
偈
類
結。
非
唯
說
四
諦。
六
度
萬
行

等。
真
能
破
故。
非
外
所
動
者。
真
能
立
故。
不
為

四
天
王
皆
得
領
解。
善
破
於
他
者。
以
因
明
比
量

憐
愍
故。
復
以
一
種
篾
戾
車
語。
說
四
聖
諦。
時

俗
語
說
四
諦。
二
天
王
中
一
解
一
不
解。
世
尊

解
二
不
能
解。
世
尊
憐
愍
故。
以
南
印
度
邊
國

尊
有
時
為
四
天
王。
以
聖
語
說
四
諦。
二
王
領

餘
不
得
也。
又
天
密
語
等
者。
婆
沙
七
十
九
說。
世

咒
句
也。
或
云。
唯
童
男
童
女
方
得
言
成
咒
句。

用
兵
仗。
但
以
言
破
之。
彼
自
喪
滅
故
曰
消
融

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

彰
三
學。
八
有
八
光。
雜
彰
萬
行
供
養
為
先。

光
四
等
救
攝。
即
六
度
四
等
對。
七
有
一
光
總

二
嚴
二
持
對。
五
有
六
光
六
度
行
圓。
六
有
七

二
光
總
圓
福
智。
四
有
二
光
入
理
持
法。
上
即

四
光
令
發
大
心。
上
二
即
三
寶
四
弘
對。
三
有

分
為
十
段
五
對。
初
有
二
光
顯
示
三
寶。
二
有

二
辨
光
用。
三
出
光
因。
四
結
光
果。
類
例
相
從

顯
廣。
就
四
十
四
光
中
皆
有
四
義。
一
標
光
名。

二。
初
略
辨
四
十
四
門
光
用。
後
如
是
等
下
結
略

益。
今
初。
就
所
益
說
故
名
安
樂。
就
第
二
段
中

其
本
行
下。
釋
成
分
齊。
五
若
有
聞
下。
聞
信
光

業
用。
三
如
一
毛
下。
類
顯
一
切
毛
光
業
用。
四
如

頌
標
門
總
辨。
二
所
放
光
明
下
別
明
一
毛
光
明

是
謂
菩
薩
圓
建
立
眾
生
也。
文
分
為
五。
初
一

毛
光
觸
物
為
益
萬
品。
遍
於
時
處
緣
者
會
之。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

福
智。
智
因
中
分
別
法
相。
決
了
真
理
無
虧
理

結
云
及
示
發
心
功
德
行。
第
三
有
二
光
總
圓

愛
樂
三
寶
窮
盡
法
門。
因
中
四
弘
之
終
故。
總

讚
禪
定。
上
二
皆
事
理
兼
修。
三
上
欣
佛
果。
四

一
光
令
煩
惱
無
邊
誓
願
斷。
因
中
興
有
為
而

生
無
邊
誓
願
度。
因
中
興
有
為
而
毀
有
為。
二

四
光。
令
發
大
心
中
即
四
弘
願
也。
初
一
令
眾

照
耀
用
有
七
句。
一
偈
辨
因
並
顯
可
知。
第
二

寶。
亦
示
佛
塔。
令
其
正
信
義
兼
住
持。
後
一
光

正
歸。
示
正
道
令
其
正
向。
上
通
一
體
及
別
相
三

放。
次
三
句
辨
用。
後
偈
辨
因
中。
示
三
寶
令
其

中
初
句
標
名
以
近
初
標。
但
云
所
放
不
言
又

即
根
清
境
淨
對。
今
初。
二
光
中。
前
一
顯
現。
於

與
理
會。
十
有
六
光。
明
六
塵
外
淨
觸
境
皆
道。

為
三
學
萬
行
對。
九
有
六
光。
令
六
根
內
淨
動

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

旛
頭
挂
像
手
指。
令
病
人
手
捉
旛
腳。
口
稱
佛

令
面
向
西
於
前
安
一
立
像。
亦
面
向
西。
以

利
故。
如
火
如
毒。
依
西
域
法。
有
欲
捨
命
者

二
十
八
云。
臨
終
少
時。
能
勝
終
身
行
力。
以
猛

命
不
恐。
二
惡
道
不
畏。
又
要
臨
終
勸
者。
智
論

苦。
次
一
疾
病
苦。
後
一
死
苦。
令
見
佛
者。
一
捨

一
心
華
有
覺
性
故。
次
三
悲
光
拔
苦。
初
一
厄
難

有
二
義。
一
見
事
佛。
真
樂
因
故。
二
見
心
佛。
一

救
攝
中。
初
一
慈
光
與
佛
慧
真
樂
見
無
量
佛。
此

首。
各
加
一
偈
餘
可
思
之。
第
六
有
七
光。
四
等

戒。
大
心
導
善
不
在
人
天。
勤
策
萬
行
慧
為
上

中。
云
發
大
心
者。
謂
若
發
二
乘
心。
則
破
淨

一
具
四
總
持
於
法
自
在。
第
五
六
度
光
中
戒
因

光
入
理
持
法。
初
一
慧
入
二
空
即
義
持
也。
後

事。
不
減
佛
法
故。
得
一
念
悉
解
多
門。
第
四
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

何
不
見。
謂
有
緣
者
見
如
目
睹
光。
無
緣
不
覺

昧
力。
第
四
如
其
下
釋
成
分
齊。
如
是
等
光。
今

下。
類
顯
一
切
毛
光
業
用。
及
結
用
所
依。
謂
三

略
顯
廣。
一
毛
之
用
光。
有
塵
沙。
第
三
如
一
毛

平
頭
戟
也。
鋋
者
小
矛
也。
第
二
如
是
等
比
下。
結

六
根。
第
十
六
光
外
清
六
境。
文
並
可
知。
戈
者

先。
前
五
供
敬
由。
後
三
施
悲
田。
第
九
六
光
內
淨

攝
盡
故
曰
普
聞。
第
八
八
光
雜
明
諸
行
供
養
為

除
放
逸
眾
惑
之
根。
第
七
一
光
總
彰
萬
行。
三
學

境
無
非
佛
法。
成
喜
之
極。
後
一
令
成
大
捨。
捨

生
法
喜。
初
則
欣
法
聽
說。
法
喜
已
充。
終
則
觸

礙
者。
置
之
言
外。
不
爾
勉
旃
斯
行。
次
二
光
令

抑
亦
終
成
見
佛
光
也。
若
神
游
大
方
去
留
無

助
稱
佛
名。
若
能
行
此。
非
直
亡
者
得
生
佛
前。

名。
作
隨
佛
往
生
淨
土
之
意。
兼
與
燒
香
鳴
磬

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

常
存。
由
福
無
福
有
處
不
處。
第
五
若
有
下。
一

緣
如
人
無
目。
後
寶
嚴
喻。
喻
光
正
益。
明
法
寶

者
凡
愚。
二
邪
信
外
道。
三
劣
解
二
乘。
皆
無
因

人
有
目
則
能
得
見。
有
三
類
人
則
不
能
見。
一

合
中
謂
法
日
常
明。
有
智
慧
者
心
不
住
法。
如

見
二
喻。
皆
有
法
合。
初
日
出
喻
喻
光
為
益
因。

之
七
類
皆
蒙
光
照。
二
喻
說
中。
雙
明
見
與
不

福。
二
供
多
佛。
三
求
佛
果。
即
福
智
二
嚴
也。
上

但
功
行
內
著。
光
明
爰
燭。
有
三
種
因。
一
修
廣

能
隨
喜。
四
但
見
所
作。
後
偈
現
因。
不
必
有
緣

偈
宿
緣。
宿
有
四
緣。
一
昔
同
業。
二
愛
其
行。
三

六
偈
別
顯。
於
中
初
二
法
說。
後
四
喻
說。
前
中
初

緣
及
曾
同
行
者。
則
隨
其
所
見
如
是
差
別。
後

行
牒
前
往
因。
所
得
光
者。
牒
前
果
用。
若
有
宿

盲
瞽
常
闇。
於
中
分
二。
初
偈
總
明。
如
其
本

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

中
分
三。
初
二
頌。
於
十
方
處
交
絡
出
入。
明

顯
業
用。
三
是
名
下
一
頌。
總
結
難
思。
就
業
用

縱
橫。
故
名
為
網。
二
或
於
下。
三
十
二
頌
半
正

故。
文
分
為
三。
初
一
標
名
總
辨。
十
方
交
絡
出
入

網。
約
相
是
謂
寂
用。
亦
總
顯
上
來
動
寂
無
二

十
四
頌
半。
明
寂
用
無
涯
三
昧
門。
約
處
名
為
方

頌
類
顯
十
方。
第
十
有
勝
三
昧
名
方
網
下。
三

千。
則
不
壞
次
第。
劣
於
十
地
及
等
覺
也。
三
一

用。
於
中
前
三
法
說。
後
一
喻
合。
既
言
量
等
三

文
分
三
別。
初
一
標
門
顯
意。
次
四
明
一
方
業

昧
下。
六
頌。
主
伴
嚴
麗
三
昧
門。
亦
是
出
現
三
昧

謂
菩
薩
不
能。
故
云
永
斷
諸
疑。
第
九
有
勝
三

極
苦
莫
救
謂
光
明
之
無
益。
亦
不
高
推
果
用

成
佛
果。
不
以
不
見
疑
菩
薩
之
無
光。
不
以

頌
明
聞
信
光
益。
謂
信
仰
解
了
不
生
疑
惑。
則

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

說
後
二。
若
辨
前
二。
則
似
菩
薩
無
力。
三
於
眼

此
文
中。
為
顯
菩
薩
祕
密
隱
顯
自
在
德
故。
但

融
相
即
在
故。
二
能
觀
之
心。
亦
寂
用
無
礙
故。
然

以
爾
者。
略
顯
二
因。
一
以
所
觀
之
法。
事
隨
理

身
即
是
西
身。
四
約
定。
謂
入
定
即
是
出
定。
所

佛
恒
在
西
佛。
三
約
菩
薩
身
不
分。
謂
在
東
之

在
西
也。
二
約
佛。
謂
東
佛
即
西
佛。
是
故
在
東

約
處。
謂
東
處
即
是
西
處。
是
故
菩
薩
常
在
東
恒

綺
互
理
實
皆
具。
初
二
世
間
略
有
四
重
無
礙。
一

今
此
三
段。
初
二
約
後
義。
後
一
通
二
義。
文
或

故
得
自
在。
二
菩
薩
於
三
世
間
處
示
現
自
在。

世
間
自
在。
略
有
二
義。
一
以
自
身
作
三
世
間。

二
十
五
頌
半。
通
顯
於
三
世
間
自
在。
菩
薩
於
三

無
礙。
明
於
智
正
覺
世
間
自
在。
三
於
眼
根
下。

於
器
世
間
自
在。
二
有
五
頌。
十
方
佛
所
入
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

諸
禪。
了
境
無
生
名
般
若
是
也。
或
俱
通
二。

或
以
理
觀
對
於
事
定。
下
經
云。
一
心
不
動
入

乃
至
心
不
可
得
為
止。
而
觀
因
緣
生
滅
為
觀。

或
以
事
觀
對
於
理
定。
如
起
信
論。
止
一
切
相

但
明
理
定。
二
觀
亦
然。
或
敵
體
事
理
止
觀
相
對。

了
無
生
理
觀
也。
諸
經
論
中
或
單
說
事
定。
或

契
理
不
動。
理
定
門
也。
明
達
法
相
事
觀
也。
善

制
之
一
處
無
事
不
辦。
事
定
門
也。
能
觀
心
性

受
者
定
也。
定
慧
雖
多
不
出
二
種。
一
事
二
理。

明
識
定
慧。
此
中
云
三
昧
起
者
觀
也。
入
正

中。
有
十
義
五
對
無
礙
之
相。
欲
辨
無
礙
先
須

事
中
以
辨
自
在。
今
初。
十
二
頌
六
對。
一
一
對

在。
三
鬼
神
下。
明
微
細
自
在。
四
一
切
塵
下。
器
界

境
相
對
以
辨
自
在。
二
童
子
下。
明
於
他
身
自

下。
通
顯
於
三
世
間
自
在。
文
分
為
四。
一
明
根

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

之
事
而
一
緣
故。
入
事
即
是
入
理。
而
經
文
但
云

之
理
而
不
動
故。
入
理
即
是
入
事。
制
心
即
理

觀
性
空
應
入
理
定。
而
入
事
定。
以
契
即
事

礙。
謂
分
別
事
相
應
入
事
定。
而
入
理
定。
欲

境
出
耳。
境
入
根
出
亦
然。
第
二
對
理
事
二
定
無

境
唯
是
一
心。
緣
起
無
二
理
性
融
通。
是
故
根
入

根
入
定
應
從
根
出。
而
從
境
出
者。
為
顯
根

顯
無
礙。
言
五
對
者。
第
一
對
根
境
無
礙。
謂
觀

入
一
門。
皆
有
剋
證。
然
非
圓
暢。
今
此
經
文
巧

局
見
之
者
隨
矚
一
文。
互
相
非
撥。
偏
修
之
者
隨

若
是
也。
或
說
雙
運。
謂
即
寂
之
照
是
也。
所
以

定
之
觀
但
名
為
觀。
如
以
無
分
別
智
觀
名
般

但
名
為
定。
如
觀
心
性
名
上
定
是
也。
或
即

昧
是
也。
或
二
俱
泯
非
定
非
散。
或
即
觀
之
定

如
下
云。
禪
定
持
心
常
一
緣。
智
慧
了
境
同
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

利
他
也。
良
以
體
用
無
二
故。
自
利
即
是
利
他。
此

而
不
礙
現
於
廣
境
是
用
也。
人
天
不
能
知

礙。
謂
於
眼
根
起
定
心
不
亂
是
體
也。
自
利
也。

等。
一
一
思
之
皆
有
所
由。
第
五
對
二
利
體
用
無

以
根
境
相
望。
又
成
四
句。
謂
根
事
入
境
事
起

望。
應
成
四
句。
謂
事
入
事
起
事
入
理
起
等。
若

即
是
入
定
故。
起
定
而
心
不
亂。
若
以
事
理
相

事
理。
以
辨
無
礙。
第
四
對
出
入
無
礙。
以
起
定

智。
二
觀
唯
是
一
心
故。
亦
應
將
境
事
理
對
根

俗
雙
融
法
界
不
二
故。
分
別
事
智
即
是
無
生
之

觀
起
而
反
從
理
觀
起
者。
以
所
觀
之
境
既
真

對
事
理
二
觀
無
礙。
謂
欲
分
別
事
相。
應
從
事

也。
亦
合
將
根
事
對
於
境
理。
以
辨
無
礙。
第
三

別
色
相
斯
事
觀
也。
根
中
即
云
性
空
寂
者。
理
觀

入
正
定。
不
言
理
事。
及
乎
出
觀
境
中。
即
云
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

相
等。
是
假
名
觀
也。
性
空
寂
滅
是
空
觀
也。
此
二

淨
而
已
也。
又
以
智
論
三
觀
束
之。
分
別
色

色
等
度
門
色
等
本
淨。
不
唯
取
相
為
染
無
心
為

性
空
寂
滅。
即
眼
之
度
門。
眼
等
本
淨。
亦
應
云

眼
性
難
思。
有
眼
陀
羅
尼
自
在
佛
等。
又
眼
中
云

總
持。
是
色
陀
羅
尼
自
在
佛
等。
亦
應
云
分
別

不
生
自
當
趣
入。
又
向
云
色
性
難
思
等。
即
色
等

今
當
總
結。
但
能
知
事
理
無
礙
根
境
一
如。
念
慮

說。
上
來
無
礙
深
妙
難
思。
始
學
之
流
如
何
趣
入。

等。
一
塵
入
正
受
多
根
三
昧
起
等。
並
略
故
不

復
應
根
根
相
對。
謂
眼
根
入
正
受。
耳
根
三
昧
起

三
昧
起
等。
此
如
下
童
子
身
中
入
正
定
等
中
明。

相
對。
亦
應
境
境
相
對。
謂
色
塵
入
正
受。
聲
香

善
達
作
用
無
礙。
思
之
思
之。
又
經
且
約
根
境

上
十
義。
同
為
一
聚
法
界
緣
起
相
即
自
在。
菩
薩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

器
界。
並
身
在
中
入
定
出
定。
為
顯
三
昧
純
熟

即
佛
及
眾
生。
毛
頭
約
空
處。
微
塵
是
色
相
多
約

三
鬼
神
下
二
頌
半。
微
細
自
在。
謂
毛
孔
約
正
報。

此
身
出。
而
彼
不
覺
知。
唯
應
度
者
知
得
度
也。

作
自
身。
如
下
十
身
相
作
等。
是
故
於
彼
身
入

彼
身。
作
此
轉
變
速
疾
也。
三
菩
薩
以
眾
生
身

根
入
等。
但
約
見
境
為
出
入
耳。
二
菩
薩
化
現

頌
半。
於
他
身
得
自
在。
此
有
三
義。
一
如
前
眼

所
行
用。
希
心
玄
趣。
幸
願
留
神。
二
童
子
下
六

此
是
菩
薩
圓
融
功
德。
而
自
莊
嚴。
觸
目
對
境
常

雙
遮
三
一。
是
無
礙
也。
一
一
釋
文
準
思
可
見。

三
生
也。
即
一
而
三
即
三
而
一。
雙
照
三
一

真
止。
離
二
邊
分
別。
止
既
止
觀
雙
運。
亦
名
一
心

心。
對
此
三
觀
應
辨
三
止。
謂
方
便
隨
緣
止。
體

不
二
色
性
難
思。
中
道
觀
也。
三
無
前
後
皆
是
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

斯
近
事
以
鏡
玄
趣。
令
開
悟
也。
七
十
九
頌
分

常
規
乖
於
視
聽。
滯
情
封
教
取
信
無
由。
故
舉

普
賢
行
德。
窮
于
佛
境。
蓋
是
信
滿
之
位。
既
越

下。
喻
況
玄
旨
分。
亦
名
舉
劣
顯
勝
分。
以
上
所
說

定
大
用
無
盡。
以
是
無
盡
之
法
門
故。
第
五
一
切

明
說
不
盡。
近
結
第
十
定
用
無
盡。
遠
結
前
十

總
結。
初
句
以
德
命
人。
次
句
依
人
顯
德。
後
半

在
此
常
在
彼。
無
有
前
後。
第
三
是
名
下
一
頌

皆
全
身
顯
現。
四
以
是
法
界
身
故。
不
異
不
分
恒

中。
三
遍
一
切
塵
毛
等
中。
皆
圓
遍
非
分
遍。
是
故

一
普
遍
一
切
十
方
剎
海。
二
遍
彼
剎
內
樹
等
物

界
事
中
周
偏
入
出。
然
菩
薩
身
普
遍
略
有
四
位。

法
中
入
起。
安
有
處
耶。
四
一
切
塵
下
四
頌
半。
器

礙
也。
若
唯
約
身
在
彼
下
十
定
中。
亦
云
無
生

隱
顯
自
在
故。
亦
通
觀
彼
入
出
定
等。
即
於
境
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

除
佛
後
二。
以
今
經
文
分
同
佛
五。
以
皆
超
言

成
立
有
情
所
作
事
故。
菩
薩
神
力
由
三
種
相。

深
故。
自
在
轉
故。
無
漏
界
證
得
故。
無
障
礙
故。

等。
故
難
思
也。
佛
自
在
者
有
五
難
思。
謂
真
如
甚

故。
諸
龍
變
化
不
起
心
念。
六
天
四
洲
雲
雨
不
同

所
差
別
故。
事
差
別
故。
因
差
別
故。
異
熟
果
差
別

云
禪
定
力
用
故。
然
眾
生
業
報
四
因
難
思。
謂
處

四。
菩
薩
神
力。
即
靜
慮
者
境
界。
舊
經
梵
本。
皆

境
界。
今
眾
生
含
其
前
三。
加
龍
變
化
所
以
有

五
諸
修
靜
慮
者
靜
慮
境
界。
六
諸
佛
世
尊
諸
佛

思
議。
謂
一
者
我。
二
有
情。
三
世
間。
四
有
情
業
果。

思。
意
在
菩
薩
神
力。
瑜
伽
決
擇
分
有
六
種
不
可

非
喻
能
喻。
後
半
偈
借
喻
通
玄。
今
初
舉
四
難

喻
相。
三
一
頌
結
說
顯
德。
今
初
先
一
偈
半。
明

為
三
段。
初
二
總
標
喻
意。
二
七
十
六
頌
別
顯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

同
於
上
文
主
伴
嚴
麗。
十
有
四
頌
帝
釋
破
怨

自
在
德。
九
二
頌
修
羅
大
身
喻。
喻
法
界
身
雲
德。

喻
勝
通
隱
顯
德。
八
五
頌
象
王
隨
變
喻。
喻
定
用

喻。
喻
不
思
議
解
脫
德。
七
二
頌
修
羅
隱
形
喻。

授
法
益
生
德。
六
譬
如
幻
師
下。
二
頌
幻
師
巧
術

喻
菩
薩
總
持
巧
說
德。
五
二
頌
女
授
辯
才
喻。
喻

喻
菩
薩
海
印
現
像
德。
四
有
二
頌
善
音
巧
辨
喻。

菩
薩
普
應
群
機
德。
三
有
二
頌
水
現
四
兵
喻。

益
者
具
悲
智
也。
二
有
二
偈
日
月
現
影
喻。
況

眾
生
無
大
悲
也。
不
求
菩
提
無
大
智
也。
大
饒

自
在
益
生
德。
先
明
喻
末
偈
舉
劣
顯
勝。
不
為

之
德。
初
有
三
頌
半。
明
聲
聞
現
通
喻。
況
菩
薩

聲
聞
下
別
辨
中。
略
顯
二
十
種
大
喻。
以
況
菩
薩

大。
令
聞
喻
者
忘
象
領
意
故。
褒
以
智
者。
二

念
故。
無
可
同
喻。
後
半
中
然
取
分
喻。
以
小
喻

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

四。
初
四
偈
半
雲
色
不
同。
喻
菩
薩
身
雲
各
異。
次

劣
顯
勝。
前
中
初
半
偈
總
標。
餘
頌
別
顯。
於
中

十
二
頌
半。
明
龍
王
大
用
不
同。
後
二
頌
正
明
舉

戲
喻。
喻
菩
薩
遊
戲
神
變
德。
文
分
為
二。
初
二

修
德。
二
十
大
海
龍
下。
二
十
四
頌
半。
龍
王
遊

悅
機
德。
十
九
二
頌。
大
海
包
含
喻。
喻
禪
慧
普

大
願
宿
成
德。
十
八
二
頌
眾
聲
悅
意
喻。
喻
四
辯

菩
薩
一
念
普
知
德。
十
七
三
頌
大
風
成
事
喻。
喻

脫
自
在
德。
十
六
魔
醯
下
二
頌。
自
在
數
滴
喻。
況

行
德。
十
五
有
二
頌。
梵
王
殊
現
喻。
況
菩
薩
解

機
德。
十
四
有
二
頌。
魔
繫
愚
夫
喻。
喻
攝
生
同

惱
德。
十
三
有
三
頌。
天
王
普
應
喻。
喻
普
應
悅

十
二
有
三
頌。
天
鼓
安
慰
喻。
況
菩
薩
慈
音
除

鼓
說
法
喻。
況
菩
薩
以
無
功
用
現
身
說
法
德。

喻。
喻
降
伏
眾
魔
德。
十
一
忉
利
天
下
六
頌。
天

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

以
菩
薩
功
德
之
力
隨
機
見
殊。
此
就
喻
意
顯

無
功
用
不
動
不
思。
於
十
方
界
應
現
多
種。
亦

別。
但
由
業
報
之
力
現
斯
自
在。
菩
薩
亦
爾。
住

總
十
五
處。
現
斯
作
用。
而
身
不
動
搖
心
無
分

頌
正
舉
劣
顯
勝。
謂
娑
竭
羅
龍。
於
六
欲
天
等

香
即
華
名。
其
色
猶
黃
金。
第
二
如
是
無
量
下。
二

作
故
也。
婆
利
師
迦
者。
此
云
雨
時
生
華。
末
利

華
蕊。
多
摩
此
云
天
上
華。
謂
此
香
是
天
華
蕊
所

悅
意。
澤
香
即
塗
香
也。
雞
羅
多
摩
者。
雞
羅
此
云

不
一。
喻
菩
薩
說
法
多
門。
言
曼
陀
羅
者。
此
云

聲
不
等。
喻
菩
薩
三
昧
多
種。
四
有
十
頌
所
雨

帝
火
焰
摩
尼
色。
亦
珠
寶
名
也。
三
有
三
頌
半
雷

勝
藏
即
寶
名
也。
閻
浮
提
中
帝
青
色
者。
梵
云
天

偈
云
寶
藏
色
者。
梵
云
室
利
揭
娑。
此
云
勝
藏。

有
四
頌
電
光
差
別。
喻
菩
薩
光
明
等
殊。
第
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

超
地
位
故。
六
殊
勝
者
同
普
賢
故。
二
此
法
下

故。
二
離
種
種
二
邊
故。
即
中
道
慧
也。
五
勝
者。

證
無
虛
故。
四
無
邊
者
有
二
義。
一
量
智
普
知

其
分
量
超
二
乘
故。
三
真
實
者。
明
其
體
性
內

六
慧
結
之。
第
一
者
上
無
加
故。
二
廣
大
者。
語

而
進
也。
於
中
分
二。
初
一
頌
結
前
所
說。
略
就

皆
有
分。
見
而
不
習
誠
為
自
欺。
故
中
人
可
勸

第
一
智
慧
下。
九
頌
校
量
勸
持
分。
此
廣
大
用
人

固
當
無
惑。
今
猶
疑
者
豈
不
傷
哉。
大
文
第
三

目
擊
或
據
具
縛
之
人。
自
在
若
斯。
菩
薩
之
用

多
疑
萬
斛
之
舟。
皆
耳
目
不
暨
故
耳。
所
以
或
舉

信。
且
江
南
之
人
不
信
千
人

帳。
河
北
之
者

二
意。
一
顯
菩
薩
自
在
不
同。
二
貴
令
眾
生
起

非
喻
能
喻。
後
半
結
上
略
說。
引
諸
喻
者
略
有

勝
可
知。
第
三
彼
諸
下。
一
頌
結
說
難
思。
前
半

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

中
之
難
也。
真
實
解
者。
亦
有
說
行
而
不
信
圓

半
偈。
況
出
餘
行
中
信
忍
尚
難。
況
具
餘
行。
難

難
得
況
於
一
乘。
明
文
昭
然
權
實
有
據。
第
二

鼓。
終
成
堅
種。
後
一
偈
半
舉
三
乘
之
信。
展
轉

今
發
種
故。
今
不
信
者。
願
少
聽
聞
為
毒
塗

力
故。
一
現
修
淨
福
稱
所
求
故。
二
昔
因
聞
熏

之
器
信
為
甚
難。
若
爾
今
或
能
信
何
耶。
由
二

餘
行。
後
四
偈
舉
事
校
量。
前
中
初
一
偈
明
人
天

別
明
中
三。
初
二
偈
半
明
難
信。
次
半
偈
況
出

言
通
筆。
說
唯
約
言。
上
皆
所
作
總
說
皆
難。
後

謂
信
因。
信
則
心
淨。
受
謂
領
文
領
義。
讚
乃
通

諸
乘。
此
句
讚
也。
下
文
勸
耳。
聞
謂
遇
經。
忍
可

成
頓
說
故
希
有
也。
奇
謂
初
能
具
後。
特
謂
迥
出

明。
前
中
希
有
者。
佛
出
懸
遠
已
難
可
遇。
唯
初

八
頌。
明
信
受
難
得。
於
中
初
一
總
顯
餘
七
別

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第十六

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
十
六

隨
喜。
即
三
業
皆
證。
勸
物
信
行
第
二
會
竟。

深
故。
四
佛
現
證
契
佛
心
故。
於
中
摩
頂
讚
善

發
故。
二
蔽
魔
宮
唯
佛
境
故。
三
息
惡
道
利
樂

下。
顯
實
證
成
分。
於
中
有
四。
一
動
世
界
大
機

後
過
於
前
前。
巧
辯
深
勝。
大
段
第
三
時
賢
首

亦
顯
修
行。
真
解
非
可
校
量
也。
此
之
四
事。
後

後
一
校
量
餘
行
之
難。
唯
明
誦
持
餘
略
不
說。

舉
二
難
以
況
信
難。
後
一
舉
福
勝
以
彰
信
勝。

第
三
四
頌
舉
事
校
量。
初
三
校
量
難
信。
初
二

融
之
旨。
非
真
實
解
也。
願
諸
學
者
善
擇
知
見。

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大方廣佛華嚴經疏卷第十六