大方廣佛華嚴經疏卷第二十

也。
四
所
修
行
法
體
離
無
明。
亦
唯
所
詮
有
明
之

境
智
合
說
俱
是
所
詮。
法
之
明
明
之
法
依
主
名

明
故。
通
二
釋
也。
三
明
是
智
用
法
是
理
行
及
果。

可
軌
則
故。
此
則
詮
旨
合
目。
明
有
法
故
法
之

知
法。
二
明
是
能
詮。
以
能
顯
行
故。
法
是
所
詮

慧。
於
能
所
詮
進
趣
行
法。
分
明
照
了
故。
即
明
所

具
翻
應
云
法
光
明
品。
統
有
四
義。
一
法
慧
智

所
具
之
行
相。
故
次
來
也。
二
釋
名
者。
準
梵
本

進
之
行。
故
次
來
也。
又
前
明
發
心
之
勝
德。
今
辨

初
來
意
者。
前
明
當
位
所
成
之
德。
今
辨
趣
後
勝

　
　
明
法
品
第
十
八
︵
入
第
十
八
卷
經
︶

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二
十

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

五
二
句
成
此
一
句。
以
捨
世
間
得
出
世
法。

道
者。
即
是
領
道。
圓
教
初
住
離
生
因
故。
今
四

來
平
等
性。
三
世
諸
佛
家
中
生。
此
下
晉
云
離
生

究
竟
一
乘
道。
三
領
位
位
不
退
故。
即
上
已
住
如

莊
嚴
一
切
諸
佛
不
共
之
法。
二
領
乘
即
上
已
住

具
大
莊
嚴
下。
別
別
有
七
句。
一
領
德
即
領
前

前
自
分
勝
德。
後
請
說
勝
進
之
行。
前
中
先
總。
後

慧
問。
二
佛
子
下
正
申
所
問。
亦
分
為
二。
初
領

敘
問
答
之
人。
勝
進
趣
後
非
勤
不
能
故
精
進

分。
今
初
分
二。
先
長
行
後
祇
夜。
前
中
亦
二。
初

文
文
有
三
分。
一
請
說
分。
二
正
說
分。
三
結
說

皆
宗。
為
成
後
位
及
成
勝
德
為
趣。
第
四
釋

觀
理
起
行
行
成
得
果。
皆
初
宗
後
趣。
又
此
四

法
不
同
略
有
四
種。
謂
教
理
行
果。
尋
教
悟
理

法。
法
即
是
明。
通
有
財
持
業
也。
三
宗
趣
者。
明

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

四
生
上
弘
三
寶。
末
後
一
句。
總
結
二
利
不
虛。

束
為
二
對。
初
常
說
法
而
不
捨
自
行。
後
下
念

順
願。
五
順
德
積
德
成
藏
故。
次
四
利
他
兼
自。

答
中
明
不
放
逸。
二
問
順
法
入
位。
三
順
行
四

修
習
言
亦
總
亦
別。
總
遍
諸
句。
別
謂
策
勤。
即
下

五
自
利
兼
他。
一
問
云
何
修
習
順
佛
令
喜。
其

故。
前
中
先
正
問
後
結
請。
前
中
十
句
為
三。
初

行
體。
後
問
行
成
德
用。
以
破
癡
等
為
德
用

彼
諸
菩
薩
下。
請
後
勝
進
中
亦
二。
先
問
所
成

位
理
無
不
通。
而
於
求
勝
進
義
非
愜
當。
二

此。
故
略
舉
耳。
此
約
當
住
位
釋。
若
約
攝
於
上

得
三
世
諸
佛
無
上
菩
提。
德
雖
無
量
不
出
於

等
也。
七
決
定
至
於
菩
提。
領
其
當
果。
即
上
云
當

來
現
在
諸
佛
攝
受。
領
得
勝
緣。
即
上
佛
護
佛
讚

入
住
正
位。
即
上
於
諸
世
間
不
分
別
等。
六
去

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

果。
於
中
二。
先
正
結
等。
謂
結
所
不
說
及
等

就
眾
生。
乃
至
作
大
佛
事。
第
二
及
餘
下
結
因
成

德。
十
一
一
切
智
境
復
云
何
知。
十
二
何
法
能
成

功
德。
云
何
莊
嚴
滿
足。
十
以
何
觀
力
知
佛
功

治。
八
地
等
七
種
淨
德
云
何
成
就。
九
依
正
三
業

而
成。
六
三
惡
八
難
云
何
可
出。
七
智
境
何
由
淨

道。
心
垢
即
是
所
知。
亦
名
習
氣。
五
善
根
以
何

為
黑
闇。
二
問
降
魔。
三
問
制
外。
四
問
究
竟
斷

無
明。
故
別
有
惑
體。
由
無
明
故
事
理
皆
昧。
名

因。
無
明
有
體
黑
闇
為
用。
非
明
無
之
處
即
名

未
審
修
何
行
法。
而
能
滅
耶。
諸
句
皆
爾。
意
在
徵

十
二
事。
初
十
一
字
貫
下
諸
句。
一
能
滅
無
明。

問
行
所
成
因
德。
二
問
結
因
成
果
德。
今
初
有

用。
文
亦
分
二。
初
正
問
後
結
請。
前
中
分
二。
初

二
佛
子
下
結
請
可
知。
第
二
復
次
下
問
行
成
德

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

許
說。
後
正
答
所
問。
前
中
三。
初
讚
所
問
利
益。

中
分
二。
先
長
行
後
偈
頌。
前
中
亦
二。
先
讚
問

因
德。
後
二
頌
結
因
成
果
德。
大
文
第
二
正
說
分

後
五
頌
行
所
成
德。
於
中
亦
二。
前
三
頌
行
所
成

前。
餘
頌
請
後。
於
中
亦
二。
前
四
頌
所
修
行
體。

讚
說
者。
餘
十
頌
上
文。
於
中
亦
二。
初
一
頌
領

切
下
結
請
可
知。
第
二
爾
時
下
偈
文
分
二。
初
一

法。
九
攝
德
自
嚴。
若
得
此
九
方
名
護
法
二。
一

迴
文。
六
菩
薩
愛
敬。
七
得
眾
善
根。
八
能
演
深

本
云。
一
切
如
來
共
所
守
護
同
灌
其
頂。
故
應

十
王
外
助。
四
舉
世
同
欽。
五
諸
佛
灌
頂。
準
梵

義。
諸
魔
下
別。
一
異
敵
不
侵。
二
攝
持
修
行。
三

總
餘
別。
總
謂
開
示
演
說
教
理
行
果。
皆
有
護

正
法
便
等
佛
故。
故
偏
明
之。
文
有
十
句。
初

如
來。
第
二
於
諸
如
來
下。
顯
等
佛
之
用。
護
持

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

他
皆
倣
此。
列
中
一
對
治
破
戒
放
逸。
三
聚
非

今
初
有
四。
一
總
標。
二
徵
數。
三
別
列。
四
總
結。

二
別
辨
中
有
二
十
句。
前
十
始
修。
後
十
終
成。

對
治
放
逸。
成
滿
一
切
世
出
世
間
善
事
為
業。

明
之。
即
精
進
三
根。
於
所
斷
修
防
非
為
性。

難
拔。
因
不
放
逸。
一
切
善
根
皆
得
增
長。
故
首

守
根
門
則
名
放
逸。
涅
槃
云。
不
放
逸
根
深
固

智
守
心
不
犯
塵
境。
名
不
放
逸。
是
修
習
相。
不

別
則
屬
於
修
習。
在
文
分
二。
先
牒
前
標
後。
勤

亦
通
總
別。
總
則
遍
下
十
段。
皆
由
不
放
逸
成。

答
令
佛
歡
喜。
前
修
習
言
亦
總
亦
別。
今
不
放
逸

中
有
五
十
句。
前
二
十
句
答
前
修
習。
後
三
十
句

成
德
用。
前
中
答
前
十
問。
即
為
十
段
今
初
段

說。
第
二
正
答
中
二。
先
答
所
成
行
體。
後
答
行

二
佛
子
下
讚
能
問
具
德。
三
諦
聽
下
誡
聽
許

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

昧。
所
以
不
沈。
如
此
深
定
非
深
非
淺。
四
勤
聞

未
是
深
定
今
稱
性
寂
然。
故
能
不
掉。
智
照
不

意。
如
始
學
者。
不
昏
沈
不
惡
作。
亦
名
為
等。

淨
不
沈
不
掉。
故
名
為
等。
然
此
沈
掉
乃
含
多

故
常
得
現
前。
此
二
相
資
故
名
成
就。
三
等
持
清

明
記
智
則
決
斷。
念
有
智
故
念
即
無
念。
智
有
念

得
無
違
教
失
故
名
清
淨。
二
念
智
清
淨。
念
則

故
須
觀
察。
二
終
成
十
中。
一
行
清
淨
由
不
放
逸。

令
過
分
使
不
相
續。
若
不
續
者
當
令
相
續。

難
反
復
故。
九
積
善
無
替。
十
亦
愛
亦
策。
不

行
大。
寧
起
疥
癩
野
干
之
心。
不
起
二
乘
之
心。

思
本
發。
六
遠
離
惡
緣。
七
修
善
無
住。
八
離
小

顯
故
菩
提
心
淨。
三
四
可
知。
五
恐
負
自
心
故

寧
捨
身
命
不
犯
小
罪。
故
名
護
持。
二
離
癡
智

一
故
名
為
眾。
即
三
德
三
身
之
因。
故
首
明
也。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

喜。
今
更
別
明。
於
中
一
勤
而
不
退。
成
上
精
進。

喜。
次
十
正
成
行
相
者。
前
明
即
前
修
習
故
令
佛

師。
故
能
順
了。
上
九
結
前
第
十
生
後。
故
令
佛

心
佛
法
無
邊
誓
願
知
故。
既
敬
此
心
及
事
於

淨。
如
次
配
屬。
前
八
可
知。
九
攝
二
句。
以
菩
提

行
相。
後
十
純
熟
究
竟。
今
初。
此
即
牒
前
十
種
清

佛
喜。
有
三
十
句。
初
十
結
前
生
後。
次
十
正
成

讚
敬
善
財。
十
承
事
清
淨
離
雜
心
故。
次
答
令

遍
攝。
名
等
作
利
益。
九
同
行
清
淨。
謂
如
彌
伽

生。
以
人
天
善
根
而
成
熟
之。
及
三
乘
人
隨
機

荷
負
四
種
重
任
者。
謂
離
善
知
識
無
聞
非
法
眾

二
者
諸
山。
三
者
草
木。
四
者
眾
生。
菩
薩
大
地。

者。
勝
鬘
云。
譬
如
大
地
負
四
重
檐。
一
者
大
海。

稱
理
平
等
故。
八
攝
受
清
淨。
等
利
益
故。
如
大
地

清
淨。
五
思
修
清
淨。
六
等
引
清
淨。
七
妙
慧
清
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

見
方
順
佛
法。
九
自
無
法
愛
十
無
作
而
修
故。

理
起
行。
七
願
護
小
心
故
增
廣
大。
八
智
護
凡

印
故
云
不
著。
則
入
唯
一
實
相
印
矣。
後
四
依

靜。
有
為
印
故。
今
以
諸
印
印
於
一
切。
亦
無
能

三
印
者。
四
中
合
苦
入
於
無
常。
或
除
涅
槃
寂

第
七
地
持
第
八。
瑜
伽
四
十
六。
廣
有
分
別。
言

相
印
即
決
定
義。
如
說
有
為
決
定
無
常
等。
善
戒

鄔
陀
南
者
此
名
標
相。
涅
槃
寂
靜
是
無
為
法
標。

名
優
陀
那。
菩
薩
藏
經
第
二
中。
名
法
鄔
陀
南。

言
四
印
者。
合
空
入
於
無
我。
空
即
我
所
故。
或

五
印
者。
即
五
非
常
觀。
謂
無
常
苦
空
無
我
寂
靜。

多
種。
或
五
或
四
或
三
或
一。
但
廣
略
之
異
耳。
言

理
故
無
所
依。
六
窮
得
法
印
方
順
深
法。
法
印

有
勝
進。
四
加
行
觀
空
方
能
不
息。
五
正
證
入

二
內
不
惜
身
正
念
方
成。
三
外
絕
異
求
故
唯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

有
二
失。
一
不
契
地
智。
二
不
能
進
趣。
不
住
反

慧
力
莊
嚴。
以
此
度
眾
生
也。
九
不
住
法
門。
住

身。
故
法
華
云。
佛
自
住
大
乘。
如
其
所
得
法
定

慧
深
心
契
寂。
利
智
貫
達。
以
斯
二
法
嚴
於
法

自
策。
六
能
安
果
用。
七
不
厭
修
因。
八
雙
遊
定

他。
後
七
起
勝
進
行。
謂
四
外
近
良
緣。
五
內
須

一
度
具
十
名
大
莊
嚴。
三
智
契
實
相
故
不
隨

初
列
中
初
三
自
分
行。
一
具
資
糧。
二
成
加
行。

法
起
入
地
行。
次
住
地
觀
修。
後
明
地
要
勝。
今

二
答
入
菩
薩
所
住
處
問。
文
分
為
三。
初
有
十

十
如
次
成
此
十
種。
但
生
熟
之
異
耳
思
之。
第

行
總
攝。
後
四
願
智
行。
即
十
度
後
四
也。
亦
可。
前

捨
相。
次
二
救
生
行。
次
二
隨
緣
行。
十
度
別
修
諸

云
安
住。
初
二
入
理
行。
一
加
行
離
逸。
二
正
證

入
無
諍
門
矣。
後
十
純
熟
究
竟
中。
行
修
成
熟
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

雖
數
名
小
異
大
同
十
行。
亦
通
十
度。
十
行
所

是
因
後
十
是
果。
今
初
行
成
出
障
故
云
清
淨。

可
知。
第
三
答
大
行
清
淨
問。
有
二
十
句。
初
十

觀
成
益。
三
佛
子
下
顯
地
要
勝。
標
徵
釋
結
文
並

詣。
並
心
外
無
得
何
所
著
耶。
十
一
如
是
下
結

神
通
是
心
現
起。
分
別
是
心
決
擇。
所
得
是
心
造

心
學
果
是
心
成。
境
由
心
現
力
用。
是
心
分
位。

辨
成
觀
相。
皆
自
心
者。
智
與
心
相
應
故。
因
由

法
界。
皆
言
隨
其
者
諸
地
非
一
故。
十
悉
善
下

示
百
身
等。
八
分
別
諸
願。
十
善
等
法。
九
所
證

分
齊
及
所
化
境。
六
進
德
修
業
斷
障
力
用。
七

諸
地
證
智。
三
修
加
行
因。
四
攝
報
等
果。
五
所
知

一
是
總。
一
切
法
門
是
成
地
之
法。
次
九
為
別。
二

無
異
體。
二
復
次
下
住
地
觀
修。
有
十
一
句。
初

此。
十
善
窮
地
體。
謂
依
一
佛
智。
方
便
多
門
更

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

淨
佛
國
土
願。
三
供
養。
四
護
法。
五
承
事。
六
同
善

滿。
今
初
全
同
初
地
十
願。
一
成
熟
眾
生
願。
二

問。
有
二
十
句。
初
十
起
勝
淨
願。
後
十
勵
志
令

觀
慧
勝。
九
修
行
勝。
十
增
進
勝。
第
四
答
大
願

四
同
行
勝。
五
助
道
勝。
六
真
智
勝。
七
意
樂
勝。
八

得
勝
法
果
一
他
力
勝。
二
自
善
勝。
三
深
定
勝。

智
決
體
同
故。
第
二
菩
薩
既
得
下。
由
行
淨
因

入
三
世
諸
佛
體
性。
與
三
世
諸
佛
善
根
同
等。

梁
義。
有
力
能
故。
十
真
實
行
中
文
云。
此
菩
薩

固
普
攝
眾
生
為
舍
為
歸
是
廣
度
眾
生。
如
橋

九
善
法
行
中。
與
眾
生
為
清
涼
法
池。
大
悲
堅

薩
行。
心
不
傾
動。
是
難
得
中
義。
本
願
誓
化
故。

別
互
有
影
略。
前
七
可
知。
八
於
惡
眾
生
修
菩

由
為
物
說
法
自
增
諸
度
故。
復
廣
明。
所
望
處

行
即
是
十
度。
欲
勝
進
彼
故
此
前
修。
又
下
文。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

一
識
習
氣
所
作。
如
金
師
之
子。
應
教
數
息
等。

知
器
授
法。
二
具
德
成
益。
初
中
先
知
器
有
四

以
標
起。
三
所
謂
下
正
解
其
義。
於
中
分
二。
前

生
後。
謂
蘊
積
福
智
用
以
攝
生。
二
佛
子
下
徵

答
隨
所
應
化
常
為
說
法
問。
文
分
為
三。
初
結
前

異。
文
有
五
對。
並
顯
可
知。
第
六
菩
薩
得
是
下。

前
行
願
蘊
積
成
藏
故。
唯
十
句
更
無
成
熟
等

護
菩
薩
藏
問
文
亦
有
四。
初
是
結
前
生
後。
謂
以

則
菩
薩
之
業。
餘
並
可
知。
第
五
佛
子
已
下。
答

久。
六
悉
成
則
可
大。
可
久
則
菩
薩
之
德。
可
大

句。
能
滿
前
十
及
餘
多
願。
於
中
五
深
心
則
可

今
之
次。
二
佛
子
菩
薩
下。
令
願
成
滿
者。
由
斯
十

廣。
依
彼
次
者。
五
七
一
二
六
八
三
九
四
十。
為

業
不
空。
九
具
修
諸
行。
十
現
成
正
覺。
但
彼
文

根。
七
攝
法
上
首。
法
通
至
佛
名
如
來
門。
八
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

差。
即
依
法
不
依
人。
依
智
不
依
識。
三
審
定

德
成
益。
有
十
句
十
對。
一
文
連
義
正。
二
法
智
無

用。
菩
薩
已
下
總
結
隨
宜。
二
為
說
法
時
下
明
具

樂
事
寂
者
令
成
理
寂。
若
沈
空
寂
令
成
事

苦
者。
乃
至
非
想
行
苦
所
隨
故。
次
四
可
知。
十

如
雜
集
十
三。
五
求
人
天
樂
為
樂
生
死
說
三

等
輕
者。
可
以
生
善
為
人
化
之。
釋
此
四
分
具

施。
若
等
重
者
教
觀
勝
義。
謂
婬
欲
即
道
等。
若

三
唯
對
治。
四
等
分
者。
等
謂
相
似
三
觀
不
可
並

其
觀
察
十
二
因
緣。
能
離
邪
執
自
性
等
計。
上

事
理
教
觀
法
相。
二
惡
邪
推
求
不
信
業
因。
令

文
有
十
句。
初
二
可
知。
三
癡
有
二
種。
一
迷
於

謂
多
貪
等。
四
知
希
望
差
別
二
貪
欲
下
授
法

遇
師
聞
法
為
緣
隨
緣
成
種。
三
知
心
行
之
病。

二
知
種
性
因
緣。
聞
法
發
心
為
因。
隨
因
成
性。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

懈。
是
長
時
修。
恒
不
退
轉
是
無
間
修。
上
即
加
行

進
中
普
發
眾
業。
是
無
餘
修。
亦
利
樂
勤
常
修
靡

通
於
內
外。
其
心
下
契
理
平
等
成
波
羅
蜜。
四

著
等
辨
波
羅
蜜
相。
檀
戒
可
知。
三
忍
中
諸
惡

是
則
下
結
名。
前
四
辨
相
中
先
辨
施
等
相。
後
無

示
不
捨
度
相。
十
度
即
為
十
段。
皆
先
辨
相。
後

平
等
故。
通
至
佛
果
故
皆
名
道。
二
是
時
下。
正

具
十
度。
設
自
修
此
亦
為
利
他。
一
向
大
悲
了

蜜
問。
於
中
二。
先
結
前
生
後。
則
正
說
法
時
便

益。
第
七
菩
薩
如
是
下。
答
恒
不
捨
離
諸
波
羅

善
順
宗
因。
十
令
悟
隨
宜
終
歸
平
等。
即
說
之

執。
八
念
佛
了
音。
九
亡
言
巧
說。
雖
無
說
無
示

寂
契
真
際
照
法
性
源。
七
斷
真
法
愛
除
人
法

義
故
能
遍
斷
疑。
五
了
物
根
故
入
於
佛
教。
六

無
違
即
依
了
義
經。
不
依
不
了
義
經。
四
立
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

消
滅
煩
惱
通
愛
見
慢
等。
故
云
一
切
即
清
淨

亦
善
士
相。
上
二
定
體
即
定
自
性。
餘
六
定
用。
四

愛
味
住。
智
契
不
出
名
正
思
惟。
以
見
心
性
故。

世
間
品
具
明。
即
一
切
門
禪。
三
安
住
理
定
寂

四
禪
四
空
及
滅
受
想。
為
九
次
第
定。
下。
十
地
離

菩
薩
體
此
即
如。
復
何
所
著。
二
入
次
第
定。
謂

國
敗
家
世
世
為
害。
過
於
怨
賊。
故
不
應
著。
況

之
則
嚙。
此
五
欲
者。
得
之
無
厭
如
火
益
薪。
亡

如
沸
熱
蜜。
舐
之
則
爛
傷。
觸
如
臥
師
子
近

塗
鼓
聞
之
必
死。
香
如
弊
龍
氣。
嗅
之
則
病。
味

云
何
訶
之。
色
如
熱
金
丸
執
之
則
燒。
聲
如
毒

攀
聖
境
尚
曰
妄
情。
馳
想
五
塵
豈
當
為
道。

五
欲。
所
以
訶
者。
夫
禪
定
虛
凝
湛
猶
渟
海。
高

下
是
顯
度
相。
五
禪
定
中
文
有
十
一
句。
一
訶

勤
也。
勇
猛
莫
制
是
勇
捍
修。
亦
被
甲
勤。
於
諸
已

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

云
等
至。
通
於
有
心
及
與
無
心。
唯
諸
位
定
體。

云
等
持。
唯
扃
有
心
而
通
散
心。
三
摩
缽
底
此

能
知
之。
十
者
總
結
體
用
無
違。
言
三
昧
者。
此

三。
一
諸
定
所
緣。
二
諸
定
分
齊。
三
諸
定
境
用。
皆

入
一
切。
得
其
源
故。
九
悉
知
定
境。
定
境
有

入
一。
在
一
入
一
切。
在
一
切
入
一。
在
一
切

八
一
多
自
在
攝
一
切
定。
應
有
四
句。
謂
在
一

至
全
超。
文
無
者
略。
此
亦
名
為
師
子
遊
步
三
昧。

順。
此
中
逆
順
應
各
有
超
間。
謂
超
一
超
二
乃

逆。
從
初
禪
出
入
第
二
禪
乃
至
滅
定。
是
名
為

相。
從
滅
定
出
入
非
非
想
乃
至
初
禪。
是
名
為

神
以
致
用
也。
亦
遂
求
相。
七
逆
順
自
在
亦
難
行

定
是
也。
即
難
行
相。
六
引
發
神
通。
謂
精
義
入

能
生
無
量
諸
三
昧
門。
上
文
云。
一
三
昧
生
塵
等

相。
五
出
生
諸
定。
如
起
信
云。
得
此
真
如
三
昧。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

淨。
上
二
即
第
七
句。
八
神
通
變
現
自
在
清
淨。
即

出
自
在
清
淨。
七
捨
靜
慮
已
復
還
證
入
自
在
清

即
第
二
句。
五
根
本
勝
進
淨
即
第
五
句。
六
入
住

亦
此
句
攝。
三
加
行
淨
即
是
初
句。
四
得
根
本
淨

間
淨
離
諸
愛
味
故。
即
第
三
句。
二
出
世
間
淨

有
情
禪。
後
二
通
三。
又
通
十
種
清
淨。
一
由
世

即
現
法
樂
住
禪。
次
五
引
生
功
德
禪。
五
亦
饒
益

切
智
地。
亦
難
行
相。
亦
二
世
樂
相。
又
上
二
三
四。

薩
之
定。
事
窮
無
邊
理
極
無
際。
故
能
速
至
一

此
三
無
違。
十
一
速
入
智
地。
亦
即
定
果。
以
菩

即
雙
運。
今
菩
薩
隨
在
一
定。
即
與
一
切
三
昧。

與
實
相
般
若
相
應
故。
上
二
是
定
此
一
是
智。
合

智
論
釋
百
八
三
昧
中。
第
二
名
寶
印
三
昧。
謂

六
句
定
用
即
是
所
引。
言
智
印
者
即
一
實
相
故。

此
二
功
德
名
為
等
引。
上
二
句
定
體
通
於
此
三。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

信
論
合
於
六
度。
以
為
五
門。
後
之
方
便
義
亦
準

有。
互
相
嚴
故
而
為
門
不
同。
若
全
雙
運
故。
起

亦
有
九
門
之
相。
恐
繁
不
配。
其
中
雖
定
慧
互

門。
十
總
結
已
圓
故
云
休
息。
後
三
連
環。
此
中

備
悟
入。
一
中
一
切
等
名
為
普
門。
九
入
二
智

悟
入
於
如。
七
宿
習
思
量
故
了
無
功
用
道。
八
周

擇
故。
捨
煩
惱
故。
六
善
觀
下
皆
是
修
慧。
此
句

云
如
理。
五
亦
思
擇
慧。
又
於
無
煩
惱
中
善
決

思
慧
學
而
後
思
故。
云
隨
所
聽
也。
內
正
作
意
故

聞
無
厭
是
聞
慧
因。
暫
聞
則
己
慧
不
生
故。
四
即

成
慧。
初
句
正
明。
二
近
友
不
倦。
是
聞
慧
緣。
三
樂

中
句
亦
有
十。
前
之
三
句。
聞
法
近
友
即
聞
所

十
三
九
大
禪
說。
十
行
之
中
當
顯
其
相。
六
般
若

知
障
清
淨。
此
二
共
是
第
四
句
攝。
餘
如
瑜
伽
四

第
六
句。
九
離
一
切
見
趣
清
淨。
十
一
切
煩
惱
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

句。
二
巧
會
有
無
除
第
四
句。
皆
此
所
攝。
三
不
捨

度
亦
各
有
三。
方
便
三
者。
一
進
趣
方
便。
即
第
七

初
九
拔
濟
餘
皆
迴
向。
依
瓔
珞
因
果
品。
後
之
四

趣
即
無
生
現
生。
十
度
脫
眾
生
是
無
化
現
化。

住
道。
七
觀
察
進
趣。
八
現
相
不
著。
九
遍
入
諸

一
切
無
染。
五
凡
聖
雙
行
由
雙
非
故。
六
行
無

相
導
為
方
便。
三
依
體
起
用。
四
非
捨
非
受
故

為
方
便。
二
悲
非
愛
見
故
化
而
無
厭。
即
悲
智

不
通
耳。
七
方
便
中
亦
有
十
種。
一
巧
智
現
世

則
萬
行
淼
然。
泯
則
一
不
為
一。
得
意
則
無
所

照
盡
於
理
極。
不
得
一
行
無
此
君
耳。
所
以
開

皆
爾。
況
般
若
能
行
萬
行。
何
法
而
不
用
之。
寂

方
便
若
不
觀
空
何
名
方
便。
非
唯
此
三
萬
行

觀
空。
便
稱
般
若。
豈
令
般
若
不
能
知
有
耶。

此。
涉
有
不
迷
於
空
則
名
方
便。
不
厭
有
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

樂
住。
瓔
珞
三
智。
一
無
相
智
即
知
法
真
實。
三
變

果
法。
三
普
覺
法
界。
前
七
成
就
有
情。
後
三
現
法

位
二
行
三
心。
後
三
知
法
樂。
一
知
理
法。
二
知

有
十
句。
初
四
知
病
輕
重。
次
三
知
根
欲
樂。
一

智
度
中。
識
病
知
根
順
理
授
法。
名
為
智
度。
亦

力。
三
變
化
通
力。
觀
彼
似
當
九
十
二
句
耳。
十

力。
瓔
珞
有
三。
皆
名
通
力。
一
報
通
力。
二
修
通

染
則
無
力。
翻
此
故
有
也。
餘
可
準
知。
皆
修
習

各
二。
謂
標
名
釋
義。
一
契
理。
深
心
是
思
擇
力。

通
二
利。
皆
云
盡
者
窮
彼
源
故。
九
力
中
十
句

自
行
願。
六
七
為
神
通。
初
及
八
九
為
外
化。
十

求
菩
提
前
九
利
樂。
若
依
三
願。
二
三
四
五
為

八
窮
盡
有
支。
九
盡
現
國
土。
十
窮
佛
果
智。
此

盡
字
為
初。
六
身
恒
住
盡
劫
海。
七
智
盡
心
海。

不
受
即
第
四
句。
八
願
中
亦
有
十
願。
前
五
後
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

應
自
瞋。
三
癡
亦
二
種
已
如
上
明。
此
約
邪
癡

害。
故
令
修
慈。
今
通
瞋
情
非
情
故
觀
同
體。
不

空
少
欲
知
足。
二
瞋
亦
二
種。
上
偏
語
能
為
違

等
故。
但
云
示
無
貪
法。
無
貪
法
者。
謂
不
淨
觀

種。
上
偏
語
色
貪
教
修
不
淨。
今
通
語
貪
財
名

八
難。
值
佛
聞
法。
次
三
令
離
惡
因。
貪
有
二

無
間
皆
容
發
心。
如
慈
童
女。
二
令
勤
修
則
脫

有
十
句
約
為
四
類。
初
二
令
離
惡
果。
三
塗
除

後。
由
且
前
故。
二
墮
惡
道
下
正
明
化
度。
文

結
十
度
為
嚴。
是
大
乘
體。
後
隨
其
所
念
下
生

滿
具
事
理。
不
捨
謂
常
相
應。
住
大
莊
嚴
者。
總

三
結
如
本
誓。
前
中
初
結
前。
清
淨
約
離
障。
圓

度
問。
於
中
分
三。
初
結
前
起
後。
二
正
明
化
度。

初
會
說。
第
八
佛
子
下。
答
前
所
念
眾
生
咸
令
得

化
智
即
如
來
力。
餘
皆
第
二
一
切
種
智。
餘
義
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

發
心
令
具
因
性。
未
發
唯
有
本
住
性
故。
次
讚

三
賢
後
約
登
地。
三
番
佛
種
差
別
云
何。
初
教

前
前。
通
者
通
在
諸
位。
別
者
初
在
十
信。
次
居

總
結。
就
初
三
番
釋
通
總
別。
然
皆
後
後
轉
深

斷
也。
文
有
四
番
為
成
十
句。
前
九
別
明
後
一

以。
由
化
眾
生
入
三
寶
海
故。
能
紹
前
令
不

文
分
為
二。
初
仍
前
總
標。
二
所
以
下
徵
釋
所

故。
第
九
佛
子
下。
答
前
紹
三
寶
種
使
不
斷
絕
問。

昔
下
結
如
本
誓。
故
能
真
度。
師
子
吼
者
決
定
度

機
為
說。
又
引
權
歸
實
令
知
本
寂。
三
如
其
往

慧。
又
示
諦
觀
方
得
永
出。
後
二
示
以
三
乘
隨

無
生
正
觀
令
得
無
漏。
三
無
色
定
多
故
為
說
妙

慧
似
均。
然
是
定
地。
恐
其
滯
寂
故
為
說
觀。
又

厭
故。
初
欲
恚
害
等
義
見
三
地。
二
色
界
雖
定

令
觀
緣
起。
次
三
令
離
流
轉
三
界
循
環。
皆
可

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

離
眾
怖。
不
能
控
御。
言
六
和
者。
三
業
為
三

教
解
行
未
具。
未
是
真
和。
次
雖
具
解
行
未

已
成。
後
統
理
大
眾
令
僧
清
淨。
復
次
初
雖
奉

初
受
法
無
乖
始
墮
僧
數。
次
修
六
和
敬
僧
行

次
具
解
行
未
能
證
故。
三
番
僧
種
有
何
差
別。

行
證
皆
悉
不
斷。
復
次
初
雖
領
教
未
發
真
解。

次
說
因
緣
令
義
不
斷。
後
具
四
種
護。
令
教
理

三
番
法
種
差
別
相
者。
初
開
法
藏
令
教
不
斷。

番
是
智。
謂
示
妙
理
令
暫
見
心
性。
成
金
剛
種。

大
願
大
智。
初
番
為
總
已
含
大
悲。
次
番
是
願。
後

約
別
顯。
通
者
發
菩
提
心
總
有
三
心。
謂
即
大
悲

種
子
令
成
佛
智。
謂
證
真
如
成
無
漏
故。
上

願
如
戒
經
說。
有
進
善
願
如
常
所
明。
三
下
佛

大
願
者。
謂
求
菩
提
願
利
樂
有
情
願。
又
防
惡

大
願
令
成
因
行。
令
所
發
心
不
退
轉
故。
言

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

方
便
慧
亦
不
空。
此
辨
所
行
不
空。
迴
向
智
智

與
下
顯
不
空
相。
方
便
有
慧
方
便
不
空。
慧
有

為
也。
初
句
牒
前。
次
所
作
下
示
無
瑕
相。
後
皆

失
故。
白
珪
之
玷
尚
可
磨
也。
三
業
之
玷
不
可

體
破。
外
病
曰
玷
玷
謂
色
污。
以
顯
三
業
內
外
無

不
空。
所
作
反
覆
相
成。
玉
之
內
病
曰
瑕。
瑕
謂

作
迴
向
是
不
空
業。
三
無
瑕
玷
故
下。
由
無
瑕
故

無
失。
二
隨
有
下
由
不
空
故。
三
業
無
瑕。
謂
所

分
三。
初
結
前
生
後。
謂
由
能
紹
三
寶
故
所
行

答
前
善
根
方
便
皆
悉
不
空
問。
先
略
後
廣。
略
中

則
不
斷
三
寶
化
化
不
絕。
第
十
菩
薩
如
是
下。

令
僧
久
住。
後
總
句
者。
弘
法
奉
戒
三
學
兼
修。

薩。
三
業
同
慈
六
皆
同
體。
真
實
和
也。
一
切
恭
敬

違。
見
和
同
解。
戒
和
同
奉。
利
和
同
均。
又
約
菩

及
戒
見
利。
謂
身
和
同
集
口
和
無
諍。
意
和
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

今
亦
二
段。
第
一
答
以
行
成
因
德。
二
答
以
因
成

摩
訶
薩
住
此
下。
答
行
所
成
德
問。
前
文
有
二。

故。
上
來
並
答
所
成
之
行
問
竟。
第
二
佛
子
菩
薩

者
不
宜
見
故。
見
不
益
者
無
行
力
故。
亦
遠
益

合。
文
則
可
知。
佛
與
菩
薩
俱
益
不
空。
今
不
見

知。
二
若
有
眾
生
下
利
他
不
空。
於
中
有
法
喻

釋
云
成
道。
文
影
略
耳。
四
菩
薩
成
就
下
結
文
可

於
一
切
處
成。
則
無
非
金
剛
也。
標
云
涅
槃

有
成
道
入
涅
槃
處。
當
知
其
地
即
是
金
剛。
今

化
莊
嚴。
言
涅
槃
地
者。
以
涅
槃
嚴
地
也。
謂
隨

結。
釋
中
皆
先
標
後
釋。
初
四
依
正
莊
嚴。
次
六
攝

無
失
即
自
業
不
空。
順
止
寂
故。
文
有
標
徵
釋

空。
義
兼
無
失。
以
一
切
清
淨
離
煩
惱
故。
又
此

明
自
業
不
空。
後
辨
利
他
不
空。
初
中
雖
明
不

辨
趣
果
不
空。
第
二
菩
薩
如
是
下
廣
明
有
二。
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

行。
則
能
次
第
從
因
得
果。
二
於
無
邊
世
界
下。

於
中
亦
二。
先
結
因
成
果。
謂
但
勤
修
上
來
諸

淨
者
治
彼
障
故。
二
佛
子
下
答
以
因
成
果
問。

得
智
即
成
業
用。
是
故
此
二
出
生
此
七。
言
清

五
法。
智
亦
有
二。
若
根
本
智
即
成
內
證。
若
後

方
便
出
生
地
度。
若
善
巧
方
便。
亦
生
諸
度
及
餘

今
波
羅
蜜
下
欠
總
持
句。
然
方
便
有
二。
若
加
行

菩
薩
已
下
即
是
所
問。
準
上
文
中
此
有
七
事。

四
文
並
可
知。
八
以
方
便
智
慧
出
生
是
答。
一
切

三
福
則
怖
之
以
威。
智
則
屈
之
以
辯。
次
四
後

一
切
惡
魔。
無
以
施
害。
慈
善
根
力
其
功
叵
量。

人
則
物
我
俱
安。
故
柔
勝
剛
弱
勝
強。
以
慈
安

二
用
慈
降
魔。
夫
欲
害
人
反
招
自
害。
苟
欲
安

下
句。
上
云
修
何
滅
癈。
今
答
以
智
他
皆
倣
此。

果
德。
今
初
具
答
十
二
問。
各
有
二
句。
上
句
答

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

來
甚
深
法
藏。
九
佛
子
菩
薩
得
如
是
下。
答
攝
持

能。
並
是
增
長
白
法。
八
菩
薩
如
是
下。
答
開
演
如

心
下
別
顯
十
種
自
在。
皆
是
善
根。
其
十
自
在
之

得
善
根
力
增
長
白
法。
於
中
先
總
明
三
業。
後
得

頂。
在
前
第
二
佛
護
之
中。
七
善
知
眾
心
下。
答

身
端
正
下。
答
菩
薩
愛
敬
端
正
有
德
故。
其
佛
灌

諸
眾
生
下。
答
舉
世
同
欽
稱
機
令
喜
故。
六
其

王
敬
護。
謂
身
勝
音
巧
令
聞
者
入
智
故。
五
知

四
於
無
邊
下。
答
於
一
切
世
界
中。
演
說
法
時
十

護
故。
三
守
護
受
持
下。
答
攝
持
正
法
無
有
窮
盡。

佛
所
護
念
故。
即
答
眾
魔
外
道
無
能
沮
壞。
以
佛

九
段。
第
一
答
初
總
句。
如
來
法
藏
守
護
開
演。
二

德。
故
乘
前
結
因
成
德
明
之。
答
上
十
句
文
分

來
以
行
成
因
之
德。
自
當
成
後
護
持
法
等
諸

正
答
所
成
之
德。
謂
護
持
正
法。
但
當
勤
修
上

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

辯。
三
心
定
不
動
頌
安
其
怯
弱。
四
智
深
如
海。

儀
安
諦
頌
前
現
身。
次
辨
德
威
猛。
頌
前
以
無
畏

第
九
答
攝
持
正
法
以
自
莊
嚴。
以
喻
而
顯。
一
身

於
中
初
二
頌。
通
頌
前
之
八
段。
後
一
頌。
別
頌

初
行
所
成
因
德。
後
有
三
偈。
頌
以
因
成
果
德。

悉
不
空。
二
菩
薩
所
修
下
頌
行
所
成
德。
初
一
頌

五
半
頌
頌
不
斷
三
寶。
六
半
頌
頌
善
根
方
便
皆

頌
頌
不
捨
自
行
諸
度
及
所
念
眾
生。
皆
令
得
度。

三
一
頌。
頌
菩
薩
藏。
及
所
應
化
而
為
說
法。
四
一

餘
頌
佛
喜。
二
有
一
頌。
頌
入
地
及
大
行
大
願。

前
中
初
二
偈
頌
佛
喜。
於
中
初
半
頌
不
放
逸。

偈
頌
前
十
種
所
成
行
體。
後
四
偈
頌
行
所
成
德。

德。
可
思
準
之。
第
二
重
頌
分。
十
頌
分
二。
初
六

以
攝
正
法
故。
有
十
句
德。
亦
即
是
前
所
成
之

正
法
以
自
莊
嚴。
於
中
初
明
自
嚴。
次
徵
後
釋。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第二十

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
二
十

喜
眾
奉
也。
第
三
會
竟。

第
三
時
法
慧
下
明
結
說
分。
謂
契
理
合
機
故
佛

頌
以
深
智
慧。
五
法
雨
滅
障。
頌
前
而
為
說
法。

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第二十