大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

約
處
名
他
化
自
在
天
會。
謂
他
化
作
樂
具
自

釋
名
者。
會
名
有
三。
一
約
人
名
金
剛
藏
會。
二

無
差。
晉
經
此
會
有
十
一
品。
則
名
等
皆
別。
次

來。
一
會
之
中
唯
一
品
故。
故
釋
名
宗
趣
亦
品
會

是
出
世
心
種
子
性。
即
斯
義
也。
然
會
來
即
是
品

教。
故
無
性
攝
論
云。
此
聞
熏
習
雖
是
有
漏。
而

教
道
此
是
證
道。
教
為
證
因。
證
即
證
前
三
心
之

智
冥
真
如
聖
位
果
立。
故
有
此
會
來
也。
前
是

終
必
有
歸。
前
明
解
導
行
願
賢
位
因
終。
今
明

初
來
意
者。
為
答
普
光
十
地
問
故。
夫
功
不
虛
設。

　
　
十
地
品
第
二
十
六
︵
入
第
三
十
四
經
︶

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
三
十
一

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

備。
漸
備
即
是
集
義。
若
名
十
地
就
義
約
喻
以

備
一
切
智
德
經。
以
後
後
過
前
前。
故
名
為
漸

一
切
智
智
法
門。
亦
兼
因
果。
復
有
別
譯
名
漸

名
為
住。
住
生
功
德
稱
為
地。
而
下
經
又
名
集

經。
住
是
地
中
一
義
故。
仁
王
兼
明
云。
入
理
般
若

但
語
其
因
闕
生
果
義。
有
別
行
譯
本
名
十
住

第
九
云。
與
所
修
行
為
勝
依
持
令
得
生
故
者。

本
論
云。
生
成
佛
智
住
持
故。
即
斯
義
也。
唯
識

僧
祇
功
德。
亦
名
生
成
一
切
因
果。
故
名
為
地。

以
得
此
名
者。
本
業
云。
地
名
為
持。
持
百
萬
阿

隔
絕
故。
三
約
法
名
十
地
會。
即
同
品
名。
所

證
離
欲
之
實
際
故。
不
處
化
樂
者。
表
凡
聖

有
所
作。
非
自
事
故。
自
他
相
作
皆
自
在
故。
將

起
用
故。
事
理
存
泯
非
即
離
故。
因
他
受
用
而

得
受
用。
表
所
入
地
證
如
無
心
不
礙
後
得
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

樂
行。
二
戒
行。
三
定
行。
四
地
已
上
皆
慧
行。
於

行。
十
受
位
行。
六
約
修
成
有
四
行。
謂
初
地
信

六
緣
生
行。
七
菩
提
分
行。
八
淨
土
行。
九
說
法

行。
二
地
戒
行。
三
禪
行。
四
道
品
行。
五
四
諦
行。

所
斷。
謂
離
二
障
種
現。
五
約
所
修。
初
地
修
願

如。
三
者
約
智。
謂
根
本
後
得
亦
通
方
便。
四
約

雖
通
一
部
此
品
正
明。
二
約
所
證
是
離
垢
真

約
本。
唯
是
果
海
不
可
說
性。
以
離
能
所
證
故。

佛
果
為
趣。
後
別
者。
別
於
上
總
略
有
十
義。
一

顯
圓
融
無
礙
行
相
為
趣。
二
前
二
皆
宗。
為
成

有
二
義。
一
以
地
智
斷
證
寄
位
修
行
為
宗。
以

之
別
名
見
於
本
分。
三
宗
趣
者。
先
總
後
別。
總

一
切
智
智
之
法
門
故。
漸
備
一
切
智
之
德
故。
十

數
十
十
無
盡。
皆
帶
數
釋。
後
之
二
釋
皆
是
依
主。

受
其
名。
若
云
十
住。
唯
就
法
稱。
十
是
一
周
圓

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

云。
法
無
我
智
分
地
位
故。
此
論
亦
名
為
智
地

云。
出
離
真
如
為
地
體
故。
三
能
證
體。
無
性
論

小
有
加
減。
一
即
離
言
體。
二
所
證
體。
梁
攝
論

異
總
趣。
論
其
體
性
多
不
出
前。
為
成
十
故

地
宗。
若
別
中
之
別
則
地
地
別
宗。
別
論
其
趣。
不

融
彼
行
布。
則
無
不
圓
融。
故
以
別
從
總。
皆
十

皆
行
布。
多
約
寄
法
顯
淺
深
故。
若
以
圓
融

中。
二
三
四
八
十
通
於
圓
融
行
布。
初
一
雙
非
餘

十
者
撮
要
謂
六
決
定。
宗
辯
此
故。
於
此
十

出
出
世
間。
是
一
乘
法
故。
以
諸
乘
為
此
地
法。

間
人
天
乘。
四
五
六
七。
寄
出
世
三
乘。
八
地
已
上

地
之
德
故。
九
約
寄
乘
法。
謂
初
二
三
地。
寄
世

法
有
三
德。
謂
證
德
阿
含
德
及
不
住
道。
是
十

薩
慧。
七
約
寄
位
行。
十
地
各
寄
一
度。
八
者
約

中
四
五
六
地。
是
寄
二
乘
慧。
七
地
已
去
是
菩

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

行
布
地
上
圓
融。
今
一
乘
位
地
前
地
上
俱
有
行

耶。
答
顯
一
乘
故。
云
何
顯
耶。
三
乘
之
位。
地
前

問
何
為
地
前
顯
圓
融
德
地
上
行。
布
彰
淺
劣

一
為
果。
因
果
非
即
離。
言
慮
雙
絕
以
為
地
體。

智
與
證。
三
離
言
體
配
屬
可
知。
上
二
即
因
下

此
十
體
不
出
三
體。
一
總
含
體。
二
剋
實
體。
謂

自
性
故。
十
唯
因
體
取
其
別
相
異
果
海
故。
收

體。
成
唯
識
云。
總
攝
一
切
有
為
無
為
功
德
為

不
住
三
道
為
體。
八
隨
要
體。
謂
六
決
定。
九
總
攝

故。
論
云
三
昧
是
法
體
故。
七
就
德
體
即
教
證

成
地
法
故。
六
取
光
明
三
昧
即
證
入
體
正
相
應

收
五
六
七
及
其
第
九
為
隨
相
體。
此
等
皆
為

立
故。
梁
攝
論
云。
如
如
及
如
如
智
獨
存
故。
五

顯
又
即
真
如。
四
合
能
所
證
以
為
地
體。
獨
不

故。
其
所
斷
約
離
故
非
地
體。
若
取
離
惑
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

攝
三
賢
皆
為
入
地
之
方
便
故。
闕
進
趣
者
亦

有
二
義
故。
一
表
證
法
無
二
離
方
便
故。
二
總

便
及
勝
進
者。
正
表
斯
義。
所
以
闕
方
便
者。

融。
意
在
斯
矣。
又
此
一
會
文
唯
一
品。
闕
於
方

故
剛
藏
俟
五
請
而
方
說。
世
親
以
六
相
而
圓

皆
云
若
以
殊
勝
願
力
復
過
於
此
不
可
數
知。

海。
地
地
之
中
具
攝
一
切
諸
地
功
德。
文
文
之
內。

廣。
故
虛
空
鳥
跡
跡
跡
合
空。
大
海
十
德
德
德
皆

若
不
寄
位
何
以
顯
深。
不
包
三
乘
何
以
顯

融
自
在。
登
地
已
去
則
甚
深
甚
深。
言
所
不
至。

行
布
以
顯
超
勝。
勝
相
云
何。
謂
賢
位
始
終
已
圓

故。
於
地
前
但
顯
圓
融
已
過
三
乘。
地
上
多
明

圓
融
各
別。
教
行
不
知
法
性。
教
行
非
即
非
離

地
上
圓
融。
則
全
同
三
乘
前
淺
後
深。
又
似
行
布

布
圓
融。
若
俱
雙
辯
則
前
後
不
異。
若
地
前
行
布

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

分。
為
序
正
流
通。
然
教
證
不
同
三
分
亦
異。
就

分。
謂
初
正
說。
後
動
地
等
顯
實
證
成。
或
為
三

方
齊
說。
前
中
或
總
為
一
十
地
法
門。
或
為
二

二。
先
顯
此
界
所
說。
後
如
此
世
界
下。
結
通
十

正
說
十
地。
後
爾
時
復
以
下
菩
薩
證
成。
前
中
亦

科
之。
中
間
諸
頌
攝
在
當
地。
初
長
行
中
二。
先

後
有
總
攝
之
偈。
前
隔
結
通
等
文。
故
從
文
便

散
說。
後
偈
頌
總
攝。
偈
中
雖
有
第
十
地
偈。
以

妙。
學
者
應
思。
第
四
釋
文。
一
品
分
二。
初
長
行

乃
我
地
之
前。
安
得
云
深。
異
於
地
上
此
解
尤

前
後。
顯
地
圓
融。
十
地
甚
深
良
在
於
此。
地
前

行
深
遠
故。
若
別
立
方
便
勝
進。
即
不
得
包
攝

義
故。
一
開
此
勝
進
成
等
覺
故。
二
勝
進
趣
佛

等
品
即
此
勝
進
故。
若
爾
何
以
別
會
說
耶。
含
二

有
二
義。
一
十
地
如
佛
更
無
趣
故。
二
以
十
定

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

六。
說
分
遍
通
於
十
地
故。
問
論
云。
初
地
所
攝

證
實。
感
化
斯
現。
或
為
七
分。
從
初
至
請
分
為

行。
五
影
像
分
寄
喻
顯
德。
六
利
益
分。
明
德
成

言
令
生
正
解。
四
說
分
中
廣
明
修
相。
令
物
起

分
中
略
說
讚
勝。
起
眾
樂
欲。
三
請
分
中
彰
地
超

德
分。
初
至
起
分
起
化
之
由。
為
生
物
信。
二
本

遠
序。
三
昧
已
下
是
近
序
故。
或
為
六
分。
隨
行

像
分
喻
顯
地
故。
教
證
準
前。
或
為
五
分。
序
為

地
故。
或
為
四
分。
於
正
說
中。
初
法
說
顯
地
影

皆
是
流
通。
由
說
自
所
得。
令
信
行
菩
薩
證
入

證
故。
故
論。
云
三
昧
是
法
體
故
也。
加
分
已
去

分
為
序。
三
昧
分
為
正
宗。
因
入
此
定
顯
實

益
分
以
為
流
通。
益
末
代
故。
二
就
證
三
者。
序

故。
二
本
分
已
去
是
其
正
宗。
正
說
地
故。
三
地
利

教
三
者。
初
至
起
分
是
其
由
致。
以
發
起
正
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

言
說
故
有
起
分。
五
起
先
略
陳
故
有
本
分。
六

有
三
昧
分。
三
示
說
不
虛
故
有
加
分。
四
定
無

當
略
辯。
一
起
說
由
致
故
有
序
分。
二
顯
證
能
說

教
證
雙
辯。
初
之
一
義
隨
文
釋
中
論
自
具
之。
今

通
為
起
說。
二
就
化
意
通
為
顯
證。
三
隨
宗
要

加
後
偈
頌。
此
十
次
第
有
其
三
義。
一
就
化
相

法
喻
別
故。
或
為
十
分。
即
是
十
地。
或
於
前
九

開
地
利
益
異
正
說
故。
或
為
九
分。
影
像
望
前

說
分。
則
有
二
地
乃
至
十
地
說
分。
或
為
八
分。

說
分。
雖
言
自
此
已
後
正
說
初
地。
既
有
初
地

應
通。
是
知
八
中
前
七
皆
通。
後
一
方
局。
又
下

以
論
云
初
地
所
攝
便
定
局
者。
則
前
六
分
亦
不

受
說
名。
故
知
標
於
總
稱。
即
受
初
地
別
名。
若

初
地。
如
何
得
通。
答
若
不
許
通。
何
為
初
地
獨

八
分。
第
七
說
分。
八
校
量
勝
分。
明
知
說
分
唯
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

各
攝
四
分。
五
六
各
三。
七
地
五
分。
八
地
七
分。

初
地
十
地
各
攝
八
分。
二
地
二
分。
三
四
與
九

故。
八
中
次
第
同
初
門
說。
或
為
四
十
八
分。
謂

中
三
昧
顯
證。
後
八
顯
教。
從
加
已
去
即
有
說

雙
辯
者。
初
一
為
由。
後
九
正
顯
教
證
之
相。
於

不
同。
次
一
分
就
益
顯
證。
後
一
重
述
證
德。
三

拂
相
顯
寂
說
及
影
像
寄
修
相
以
表
德。
但
法
喻

寂
故。
次
四
就
說
顯
證。
謂
本
分
略
說
顯
證。
請
分

顯
證
不
虛。
三
寄
出
顯
證。
不
起
無
言
不
能
顯

顯
證。
一
寄
入
顯
證。
二
因
加
顯
證。
由
得
加
故

為
顯
證
由
致。
餘
九
正
顯
證
相。
於
中
前
三
就
相

分。
十
散
說
難
知
有
偈
頌
分。
二
顯
證
者。
初
分

有
影
像
分。
九
為
說
既
竟
顯
勝
勸
修
有
利
益

分。
上
七
依
論
次
第。
八
別
說
難
曉
以
喻
總
明。

聞
名
渴
仰
故
有
請
分。
七
正
為
廣
陳
故
有
說

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

如
前
明。
第
八
名
為
校
量
勝
分。
文
之
分
齊
至

依
十
地
即
為
十
段。
初
歡
喜
地
文
有
八
分。
七

許
初
地
不
持
戒
等。
已
略
料
揀。
次
正
釋
文。
若

不
經
說。
地
地
之
中。
具
足
一
切
諸
地
功
德。
寧

何
諸
分
地
地
皆
通。
答
明
言
義
通
那
引
文
局。
豈

說
戒
無
彼
二
淨。
不
說
禪
枝
無
起
厭
等。
如

許
該
餘
九。
類
顯
餘
分
無
所
不
通。
問
初
不

一
一
地
中。
皆
四
十
八。
如
初
六
分
屬
於
初
地。

是
陀
羅
尼
法
故。
諸
地
中
文
雖
隱
顯。
義
必
全
收

例。
如
中
間
諸
分。
四
顯
地
該
收
例。
謂
顯
十
地

於
十
地
故
法
雲
攝。
非
謂
不
通。
三
當
相
分
文

初
地
故。
判
屬
於
初。
二
以
前
攝
後
例。
後
二
近

文
有
其
四
例。
一
以
後
攝
前
例。
以
前
序
等
近

義
該
十
地。
何
為
論
判
屬
初
十
耶。
答
地
論
科

故
四
十
八。
問
初
地
八
中
前
七
十
地。
八
中
後
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

一。
思
惟
因
也。
眾
生
諸
根
鈍
等。
思
惟
緣
也。
論
云。

思
惟
行
行。
故
法
華
云。
我
所
得
智
慧
微
妙
最
第

所
化
之
機。
欲
將
所
得
妙
法。
以
逗
物
機
故
云

論
云。
思
惟
行
因
緣
行
故。
因
者
能
說
之
智。
緣
者

依
論
明。
若
以
初
表
勝。
初
七
最
初
何
故
不
說。

大
部。
但
云
爾
時。
即
是
初
會
始
成
正
覺
時
也。
且

第
二
七
日
故。
論
經
別
行
故
標
二
七。
今
經
攝
在

初
時
得
名
為
勝
故。
論
云。
婆
伽
婆
成
道
未
久

名
勝
故。
論
有
等
言。
今
初
爾
時
者
時
勝。
以
是

有
故。
若
以
相
從
主
既
十
身。
眾
不
可
說
亦
得

處
說。
而
不
言
主
眾
勝
者。
意
明
主
眾
餘
經
容

校
量
顯
示
勝
故。
此
法
勝
故。
在
於
初
時
及
勝

主。
三
處
四
眾。
雖
有
四
事。
而
論
但
云
時
處
等。

攝
在
大
部
故
闕
信
聞。
但
有
餘
四。
謂
一
時
二

下
明
顯。
今
初
序
分。
論
經
別
行
具
六
成
就。
今

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

無
心
出
用
無
盡。
若
以
欲
頂
為
表
勝
者。
色
界

地
智
無
心
而
成
化
事。
摩
尼
寶
殿。
亦
表
慈
覆

尼
寶
藏
純
寶
所
成。
勝
寶
嚴
故。
他
化
天
宮。
既
表

殿
勝
故。
宮
即
自
在
天
宮
勝
下
五
天
故。
殿
即
摩

勝
義
如
前
釋。
三
在
他
化
下
處
勝。
論
云。
此
處
宮

因
緣
亦
即
所
證
深
理。
唯
佛
窮
故。
二
世
尊
者
主

無
遺。
除
佛
一
人
無
能
及
者。
名
不
共
法。
又

緣
行
耶。
顯
示
不
共
法
故。
謂
窮
智
究
竟
照
機

是
妙
樂。
悲
愍
眾
生
為
說
法
故。
何
故
惟
行
因

令
眾
生
於
如
來
所。
增
長
愛
敬
心
故。
復
捨
如

得
智
慧
寂
靜
樂
也。
論
云。
何
故
顯
己
法
樂。
為

思
而
後
知。
自
為
受
法
樂
故。
大
法
樂
者。
即
所

堪
化。
方
應
成
佛
何
用
更
思。
今
答
意
云。
非
是

自
樂
大
法
樂
故。
此
問
意
云。
在
法
身
地
見
機

本
為
利
他
成
道。
何
故
七
日
思
惟
不
說。
顯
示

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

入
無
生
忍
故。
顯
文
雖
爾
本
跡
難
量。
多
是
諸

經。
一
生
正
得
下
寂
滅
忍。
言
不
退
者
不
復
退

提。
則
皆
等
覺。
等
覺
亦
通
念
不
退
故。
又
仁
王

名
不
轉。
若
準
論
經
又
云。
皆
一
生
得
無
上
菩

故。
彌
勒
問
經
云。
自
分
堅
固
名
不
退。
勝
進
不
壞

二
其
諸
下
揀
尊
異
卑。
謂
八
地
已
上
念
不
退
轉

說
法
主。
今
初
又
三。
一
揀
大
異
小
同
菩
薩
故。

列
名。
四
如
是
下
結
數
難
測。
五
金
剛
藏
下
標

類。
二
住
一
切
下
歎
其
勝
德。
三
其
名
下
依
德

表
義。
四
與
大
下
眾
勝。
文
分
為
五。
一
揀
定
眾

報
佛
淨
土
故。
於
此
處
說。
若
唯
約
機
感
失
所

十
地
菩
薩
常
所
游
履。
大
乘
同
性
經
云。
此
處
有

感
勝
果
必
是
欲
界
之
身
故。
密
嚴
中
明。
此
處

在
此
故。
又
色
界
為
長
壽
天
難
不
能
感
果。
能

尤
勝
何
不
彼
說。
論
云。
此
處
感
果
故。
謂
機
感

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

有
心
定。
三
摩
缽
底
此
云
等
至。
由
離
沈
掉
至

云
等
持。
平
等
持
心
趣
一
境
故。
即
三
三
昧
諸

禪
定
即
四
無
色
定。
解
脫
謂
八
解
脫。
三
昧
者
此

外
用
施
為
自
在。
七
中
若
順
三
乘
法
相。
禪
即
四

以
無
住
道
不
捨
修
行。
七
內
證
定
智
通
明。
八

福
智
益
而
不
竭。
五
權
實
知
慧
雖
已
究
竟。
六

時。
三
行
願
遍
於
時
處。
餘
十
句
德
用
圓
備。
四

二。
初
三
明
行
修
具
足。
一
神
用
善
巧。
二
調
化
應

二。
前
十
三
句
廣
自
分。
後
三
廣
勝
進。
前
中
亦

息。
故
名
菩
薩。
二
善
能
下
廣
歎
有
十
六
句
分

後
句
勝
進
行
滿
證
佛
所
證。
則
是
如
來
勤
行
不

無
礙
智
住
真
俗
雙
融
境。
境
智
一
如
無
住
住
故。

中
間
廣
歎。
今
初
略
中。
初
句
自
分
行
滿。
謂
權
實

故。
二
歎
德
中
有
二
十
句。
初
二
略
明
後
二
總
結。

佛
之
所
化
故。
三
悉
從
下
揀
新
異
舊。
他
方
集

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

餘
之
別
名
可
隨
義
釋。
四
結
數
可
知。
五
標
法

耶
者
此
云
月
也。
俱
蘇
摩
者
悅
意
也。
即
是
華
名。

根
本
智
包
含
出
生。
月
表
後
得
清
涼
益
物。
蘇
利

脫
眾
疑
闇
使
得
清
涼。
如
夜
月
故。
又
藏
表

生
果
用
故。
後
一
名
解
脫
月
者。
即
請
法
上
首

十
八
同
名
藏
者。
表
於
地
法
有
含
攝
眾
德
出

廣
大。
及
下
結
文
並
顯
可
知。
三
列
名
中。
前
三

供
養。
十
三
二
利
勤
修。
後
三
廣
勝
進。
即
三
業

能。
十
外
能
一
念
周
遍
請
法。
十
一
護
法。
十
二

十
無
盡
是
普
賢
位
菩
薩
所
得。
九
內
獲
自
在
幹

等
至
各
有
無
量
百
千
通
明
及
智。
皆
各
有
十。
十

釋
者。
禪
定
即
十
禪
定。
解
脫
即
不
思
議
等
三
昧。

引
功
德。
今
此
菩
薩
皆
能
善
入
善
引。
若
就
一
乘

等。
神
通
明
智。
即
通
目
一
切
有
心
無
心
定
地
所

一
境
故。
局
在
定
地
通
無
心
定。
謂
無
想
滅
定

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

藏。
二
喻
俱
有
生
長
之
義。
論
下
廣
合
云。
是
諸

業
所
持
堅
不
可
壞。
而
得
生
長。
此
就
所
藏
名

如
金
剛。
如
金
剛
藏。
此
謂
子
孕
在
胎
藏
中。
善

藏。
次
順
上
句
云。
又
如
懷
孕
在
藏。
是
故
堅

葉
華
實。
地
智
亦
爾
能
生
因
果。
此
就
能
藏
名

名
堅
其
猶
樹
藏。
謂
如
樹
心
堅
密
能
生
長
枝

下
即
持
業。
而
論
雙
順
二
句。
順
後
句
云。
藏
即

名
金
剛
藏。
為
以
金
剛
而
為
藏
耶。
上
即
有
財

何
故
名
金
剛
藏。
此
問
意
云。
為
以
藏
攝
金
剛

能
壞
煩
惱
即
是
利
義。
下
釋
藏
義。
論
先
問
云。

釋
金
剛。
謂
表
地
智
有
堅
利
二
義。
如
金
剛
故。

能
破。
善
根
堅
實
猶
如
金
剛
故。
不
異
名
說。
此

故
唯
金
剛
藏
說。
論
答
云。
一
切
煩
惱
難
壞
此
法

菩
薩
力
故。
謂
彼
同
類
而
能
爾
故。
菩
薩
眾
多。
何

主。
論
云。
何
故
菩
薩
說
此
法
門。
為
令
增
長
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

故
名
曰
光
明。
大
有
二
義。
一
揀
異
凡
小。
二
能

慧
照
事
名
智。
此
二
無
礙
能
破
見
惑
及
無
明。

名。
智
慧
是
體
光
明
就
用。
照
二
無
我。
證
如
名

光
明
三
昧
者。
顯
所
入
定
名。
三
昧
通
稱
餘
皆
別

窮
究
故。
推
功
有
在
無
我
慢
故。
菩
薩
大
智
慧

故
承
佛
神
力
者。
辯
入
所
依。
顯
定
深
玄
唯
佛

已
集
時。
金
剛
藏
菩
薩
者
標
入
定
人。
為
眾
首

他
名
堅。
等
二
爾
時
下
明
三
昧
分。
爾
時
者
眾

力
最
上
猶
如
金
剛。
當
體
名
堅。
餘
不
能
壞
對

二
喻
堅
義。
亦
能
生
成
通
合
二
喻
生
長
之
義。
其

於
餘
善
中
如
孕
在
於
胎
藏
其
力
最
上。
雙
合

謂
無
漏
善。
餘
諸
善
根
即
二
乘
地
前。
今
無
漏
善

名
金
剛
藏。
此
之
一
合
通
上
二
喻。
是
諸
善
根。

能
生
成
人
天
道
行。
諸
餘
善
根
所
不
能
壞。
故

善
根
一
切
餘
善
根
中
其
力
最
上。
猶
如
金
剛。
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

故。
十
住
會
云。
以
三
昧
力
故。
二
能
加
佛
現
中

故
下
論
云。
所
以
偏
加
金
剛
藏
者。
得
此
三
昧

今
初。
入
是
三
昧
已
者。
若
未
入
定
佛
不
加
故。

今
汝
下
辯
加
所
為。
六
善
男
子
下
別
顯
加
相。

得
定。
四
善
男
子
此
是
下。
雙
辯
加
定
因
緣。
五
欲

所
因。
二
即
時
下
能
加
佛
現。
三
作
如
是
下
讚
其

如
十
住
品。
第
三
入
是
下
加
分
有
六。
一
辯
加

境
界
故。
二
即
以
此
義
顯
非
證
不
說
故。
餘
四

但
有
二。
一
謂
表
深。
論
云。
顯
示
此
法
非
思
量

能
所
證
兼
寂
照
故。
所
以
入
者。
意
略
有
六。
論

體
性
不
出
三
種。
一
定。
二
慧。
三
所
證
如。
以
具

明
即
智。
此
與
唯
識
第
九
四
定
初
定
名
同。
然
其

故
稱
為
入。
論
經
名
為
大
乘
光
明
三
昧。
則
光

故
云
菩
薩。
即
照
之
寂
故
云
三
昧。
智
與
理
冥

斷
大
惑
能
證
大
理。
成
大
果
故。
彰
非
果
定

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

如
是
願。
顯
示
多
佛
故。
此
三
昧
是
法
體。
本
行

加。
論
有
二
意。
一
云
本
願
力
故。
何
故
如
來
作

恭
敬
心
故。
又
表
諸
佛
皆
同
說
故。
何
要
同
名

顯
此
多
佛
加
耶。
論
云。
顯
於
法
及
法
師
增
長

義
不
云
無
量。
無
量
不
得
顯
無
盡
故。
何
要

二
此
經
如
是
多
說
十
數。
顯
無
盡
故。
即
由
此

要
定
言
十
億。
有
二
意
故。
一
為
說
十
地
故。

細
而
叵
測。
若
爾
但
趣
舉
剎
塵
即
已
顯
多。
何

多。
今
假
以
剎
塵。
一
塵
一
剎
一
剎
一
佛。
便
謂

顯
多
佛
故。
謂
無
量
雖
多。
其
言
猶
漫
人
不
謂

無
量
世
界。
而
云
十
億
剎
塵
界
耶。
論
云。
方
便

三
中。
意
明
多
數
勝
前
位
故。
若
爾
何
以
不
言

顯
名
同
所
加。
五
而
現
其
前
現
身
生
信。
上
二

處
遠
近。
三
各
有
下
能
加
佛
數。
四
同
名
金
剛
藏。

有
五。
一
佛
現
時。
謂
正
入
定
時。
二
十
方
下
來

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

作
是
願。
今
復
自
加。
後
之
三
事
通
於
二
因。
由

定
因。
先
由
佛
加
方
能
入
故。
故
論
云。
彼
佛
先

主
佛
現
威
故。
四
定
者
智
力
故。
初
之
一
事
唯
得

有
四
因
緣。
一
伴
佛
同
加
故。
二
主
佛
本
願
故。
三

讚
得
定
顯
有
加
因。
第
四
雙
辯
加
定
因
緣
中。

已。
增
勇
悅
故。
前
就
法
理
此
就
化
儀。
第
三
同

第
二
意
論
云。
又
是
菩
薩
聞
諸
如
來
同
己
名

同
故。
下
經
云。
亦
是
毘
盧
遮
那
如
來
本
願
力
故。

法。
能
加
所
加
同
名
法
爾。
亦
發
斯
願。
以
顯
道

以
義
取
亦
通
遮
那
本
願。
以
佛
因
中
得
定
說

體
同
於
多
佛。
明
人
異
道
同
故。
論
意
正
爾。
若

時
亦
同
其
名。
所
為
同
者。
為
顯
菩
薩
所
得
法

佛
因
中
得
定
名
金
剛
藏。
遂
發
願
言。
我
成
佛

亦
名
金
剛
藏。
故
不
異
名
加。
此
中
論
意
云。
諸

菩
薩
時
皆
名
金
剛
藏。
同
說
此
法。
今
成
正
覺

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

十
依
利
他
行。
義
雖
兼
通
從
多
分
判。
欲
顯

句。
總
別
合
明
但
有
二
十。
前
十
依
自
利
行。
後

論
無
所
謂
二
字。
故
取
別
中
入
智
地
句。
入
初
總

就
經
文
則
應
分
二。
初
總
明。
後
所
謂
下
別
顯。

會
辯。
第
五
明
加
所
為
故。
論
云
何
故
加。
然
直

此
已
作
加。
何
用
下
文
正
顯
加
相。
餘
如
第
三

同
云
亦
是。
故
不
可
將
前
一
因
為
正
作
加。
若

第
三
會
中。
後
三
因
初
有
又
是
之
言。
四
五
兩
會

伴
佛
加
因。
而
有
得
定
一
因。
故
有
四
也。
所
以

佛
神
力
耳。
是
則
定
因
有
四
加
因
亦
四。
雖
闕

則
此
中
願
等
已
顯
加
相。
但
意
冥
加
故。
即
前
承

願
力
耳。
則
此
是
加
因。
若
約
得
定。
由
主
佛
加

此
論
意
云。
後
文
方
顯
諸
佛
加
相。
即
由
此
中
本

云。
後
餘
佛
加
故。
言
盧
舍
那
佛
本
願
力
故
加。

此
能
入
定
由
此
得
加
故。
非
正
加
相
故。
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

上。
如
初
地
加
行
位
中
名
信
行
地。
即
地
地
加

心
而
起
行
故。
無
著
論
中
亦
同
此
名。
二
通
地

地。
此
通
二
類。
一
謂
地
前
未
證
真
如。
但
依
信

何
等
機。
論
云。
是
中
一
切
菩
薩
者。
謂
住
信
行

法
光
明。
是
所
說
法。
三
令
入
智
地
是
說
之
益。
被

三
義。
一
一
切
菩
薩
是
所
被
機。
二
不
思
議
諸
佛

顯
加
意。
意
為
何
事。
謂
一
切
菩
薩
說
等。
此
中

異。
次
正
釋
文。
初
欲
令
汝
為
者
標
舉
章
門。
總

彼
未
迴
文。
即
經
論
方
言
有
異。
既
知
二
經
同

明。
但
廣
略
有
異。
彼
云
明
說。
此
云
說
不
思
議。

總。
即
經
論
開
合
不
同。
論
經
云
明。
即
今
經
光

佛
法
明
說。
令
入
智
慧
地
故。
既
將
別
句
入

先
釋
總
句。
彼
經
云。
又
一
切
菩
薩
不
可
思
議
諸

二
門
解
釋。
一
直
釋
經
文。
二
會
通
本
末。
初
門

二
利
差
別
相
故。
今
依
論
釋。
初
十
句
中。
論
以

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

廣
此
釋
正
宜。
故
解
深
密
第
三
云。
我
無
量
門
宣

境
故
言
得
證。
地
法
雖
多
不
出
此
二。
見
智
雖

於
理
名
證。
直
語
智
體
故
言
見
智。
以
智
合

本
觀
理
一
相
名
智。
見
達
於
事
名
得。
智
契

者
見
智
得
證。
此
謂
後
得
觀
事
差
別
名
見。
根

心
言
路
絕
名
不
思
議。
二
說
能
證。
論
云。
光
明

類
別
名
品。
既
是
佛
因
是
佛
所
證。
故
云
佛
法。

漏。
故
名
出
世
間。
生
佛
果
故
名
道。
十
位
行
法

佛
法
者。
是
出
世
間
道
品。
此
明
十
地
法
體
是
無

法
被。
此
有
二
種。
一
所
證
法。
論
云
不
可
思
議
諸

已
入
地
者
令
得
十
力。
必
通
被
也。
二
中
說
何

前。
況
下
請
分
中。
論
云。
未
入
地
者
令
得
淨
心。

地。
及
別
入
中
皆
通
十
地。
明
知
所
被
不
唯
地

於
四
位
故。
知
地
上
亦
有
信
行。
下
釋
所
入
智

行
皆
名
信
行。
以
攝
論
中
意
言
無
分
別
觀
通

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

勝
進
趣
究
竟
故。
皆
十
地
攝。
言
九
入
者。
一
者

位。
後
一
究
竟
位。
近
地
方
便
亦
屬
地
故。
地
後

寄
於
四
位。
初
四
願
樂
位。
次
一
見
位。
次
三
修

修
多
羅
中。
依
根
本
入
有
九
種
入。
此
九
種
入

相。
次
下
九
句。
依
本
開
末
顯
入
差
別。
論
云
此

入
佛
所
證
法。
是
此
總
意。
已
說
總
句
入
地
之

法
也。
上
說
能
所
證
者。
意
令
菩
薩
以
能
證
智。

地
者
謂
十
地
智。
如
本
分
中
說。
即
上
不
思
議
佛

二
智
契。
合
入
何
法
耶。
所
謂
智
地。
論
云。
智
慧

者
信
樂
得
證。
此
中
信
樂
即
所
被
機
得
證。
即
上

證
法。
三
中
說
此
何
益。
令
入
智
地。
論
云。
入

見
即
斯
義
也。
上
云
說
者
令
分
別
上
來
能
所

別
法。
修
奢
摩
他
毘
缽
舍
那
所
有
妙
慧。
是
名
為

奢
摩
他
毘
缽
舍
那
所
有
妙
慧。
是
名
為
智。
若
緣

說
智
見。
今
當
為
汝
略
說
其
相。
若
緣
總
法。
修

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

證
理
智
行
轉
進。
於
地
地
中
雙
斷
二
愚。
是
無

道
品
無
貪
等
善
根
淨
故。
此
明
修
道
位
中。
離
障

惱
障
故。
故
世
法
不
染。
七
地
地
轉
入。
出
世
間

名。
六
不
放
逸。
入
於
修
道
時
中。
遠
離
一
切
煩

別
隨
眠
不
生。
名
善
清
淨。
最
初
照
理
立
見
道

智
正
證
真
如。
離
二
取
相
故
云
平
等。
二
我
分

中
善
清
淨
故。
言
平
等
者。
即
無
分
別。
無
分
別

中
收。
五
證
入
於
一
切
法
中。
平
等
智。
見
道
時

二
利。
菩
薩
利
他
即
是
自
成
佛
法
故。
入
自
利

思
義。
名
字
具
足
故。
能
善
說
此
知
修
慧。
修
通

知
即
廣
知。
此
即
所
思
法
成。
四
教
化
入。
隨
所

彼
義
中
無
量
種
種
知
故。
彼
彼
即
是
諸
法。
種
種

者。
即
善
揀
擇
道
品。
即
是
佛
法。
三
法
相
入。
彼

入。
思
慧
於
一
切
道
品
中
智
方
便
故。
智
方
便

攝
入。
謂
聞
慧
中
攝
一
切
善
根
故。
二
者
思
義

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

故。
以
六
相
融
而
無
礙。
論
云。
一
切
所
說
十
句

起
末。
則
無
別
之
別。
次
攝
末
歸
本。
別
而
無
別

入
有
此
行
布。
後
明
本
末
無
礙。
欲
顯
前
從
本

入。
為
欲
校
量
地
智
差
別
轉
勝
之
相。
非
根
本

下
論
文
融
會
本
末。
初
會
末
歸
本。
謂
上
九
種

入。
下
智
字
即
智
境
界。
入
即
得
也。
上
直
釋
竟。
自

入。
於
一
切
智
入
智
故。
上
一
切
智
釋
一
切
智

故。
歎
淨
名
云。
諸
佛
祕
藏
無
不
得
入。
九
佛
盡

是
智
之
境。
入
彼
能
入
即
智
是
境。
得
即
是
入

來
祕
密
下
地
不
測。
名
不
思
議。
若
入
彼
所
入

大
盡
分
中。
入
如
來
十
種
祕
密
之
智
是
也。
如

於
第
十
地
中。
入
一
切
如
來
祕
密
智
故。
即
下

此
明
諸
地
中
加
行
善
根
淨
也。
八
菩
薩
盡
入。

煩
惱。
論
云。
復
有
善
根
能
為
出
世
間
道
品
因。

漏
善
能
淨
所
知。
以
此
無
漏
淨
三
善
根。
名
淨

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

推
徵。
何
者
是
界
名
壞。
亦
如
梁
等
共
成
一
舍。

成
壞
者。
猶
如
世
界
多
緣
共
成。
其
中
事
物
一
一

九
因
緣
各
住
自
相
不
相
成
也。
又
云。
如
世
界

壞
相
者
廣
說
故
者。
分
一
作
九
九
外
無
一。
此

相
者
略
說
故
者。
攬
九
緣
以
成
一
略
言
標
顯
故。

異
相
者
增
相
故
者。
九
相
漸
增
不
相
似
故。
成

成
總
故
云
滿
彼。
同
相
者
入
故
者。
同
名
入
故。

一
開
九。
無
總
別
不
立
故
云
依
止。
由
別
方

別
者
餘
九
入
別
依
止
本
滿
彼
本
故
者。
謂
依

云。
總
者
是
根
本。
入
者
以
初
一
入
無
不
攝
故。

別
相。
同
相
異
相。
成
相
壞
相。
此
標
列
也。
下
釋

以
陰
界
入
等
事
相
執
取。
言
六
相
者。
謂
總
相

顯
立
意。
謂
此
六
相
為
顯
緣
起
圓
融
之
法。
勿

云
一
切
皆
有
此
言
說
解
釋
應
知。
除
事
者
此

中。
皆
有
六
種
差
別
相
門
者。
此
標
舉
顯
通。
故

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

證。
下
論
云。
聞
思
修
等
是
則
可
說。
地
智
離
言。

報
生
識
智
緣
照
之
解。
名
曰
阿
含。
真
智
出
言
為

為
證
淨。
三
真
偽
相
對。
即
於
地
中
聞
思
修
慧

歎
眾。
以
地
前
聞
思
修
等
為
教
淨。
地
上
行
德

請
中
字
義
二
藏。
二
地
前
地
上
相
對。
如
下
請
中

重。
一
教
行
相
對。
言
聲
為
教
行
德
為
證。
猶
下

以
證
為
終。
則
前
皆
是
教。
此
教
證
義
總
有
九

故
云
十
地
始
終。
此
約
教
行。
復
有
阿
含
為
始

聽
聞。
終
者
憶
念
任
持
所
聞
地
法。
地
地
皆
爾。

餘
十
為
別。
總
中
始
者
內
起
信
欲
外
近
善
友

二
句。
論
經
合
七
八
二
句
故
唯
十
一。
初
句
為
總

令
得
下。
十
句
依
利
他
行
是
增
數
十。
經
有
十

一
切
十
句
皆
應
隨
義
類
知。
別
章
廣
顯。
第
二
又

緣
各
別。
成
則
諸
緣
辦
果。
壞
即
各
住
自
法。
餘

總
則
一
舍
別
則
諸
緣。
同
則
互
不
相
違。
異
則
諸

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

攝。
非
無
地
智
名
句
字
身。
名
句
字
身
即
阿
含

處
之
跡
喻
地
阿
含。
下
論
云。
字
身
住
處
證
智
所

約
言
分
十
為
阿
含。
猶
下
跡
處
虛
空
喻
證。
空

為
阿
含。
九
約
詮
就
實
相
對。
真
智
之
體
為
證。

剛
藏。
二
力
妙
智
及
辯
名
為
證
力。
堅
念
教
法

成
體
德
及
用
皆
證。
進
受
佛
教
為
教。
下
歎
金

於
教
珠
體
喻
證。
八
自
分
勝
進
相
對。
自
分
所

證。
依
體
起
教
智
之
用
為
教。
下
珠
放
光。
光
喻

鍊
金
金
體
與
釧
等。
七
體
用
相
對。
前
體
及
德
皆

中。
顯
本
法
性
為
證。
依
本
成
德
為
教。
猶
下

增
上
是
證。
六
體
德
相
對。
就
彼
離
相
所
成
行

證。
猶
下
所
說
增
上
妙
法
光
明
法
門。
光
明
是
教

對。
世
間
中
修
得
彼
證
相
名
教。
契
本
實
相
為

契
真
為
證。
猶
下
所
明
義
說
二
大。
五
相
實
相

四
修
成
相
對。
一
切
地
中
真
偽
合
修
為
教。
捨
偽

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

云
光
明。
此
智
親
證
真
如。
平
等
平
等
離
二
取

根
本
法
無
我
智
過
小
乘
故
名
大。
治
無
明
故

別。
四
證
始
終。
即
見
道
位。
大
智
者
即
真
見
道。

是
觀
分
之
時
帶
相
觀
心。
未
覺
無
相
故
云
分

道
品。
起
意
言
分
別
觀
行
故。
以
未
證
故。
但

故
名
修
習。
言
分
別
無
漏
法
者。
於
地
上
無
漏

此
即
思
慧
上
品
求
心。
三
行
始
終。
以
是
修
慧

實。
二
欲
始
終。
緣
念
佛
法
意
欲
令
物
證
故。

謂
以
思
慧
智
攝
持
所
聞。
稱
思
宣
說。
故
云
如

攝
始
終。
經
云。
如
實
說
菩
薩
十
地
差
別
相
故。

以
此
二
並
非
正。
地
前
已
說
竟。
故
此
略
無。
一

前
入。
謂
初
闕
聞
慧。
後
無
佛
盡
者
理
實
齊
通。

三
地
前
思
修
利
物。
次
一
見
道
餘
六
修
道。
此
陜

會
勿
厭
繁
文。
次
依
根
本
始
終
有
十
始
終。
前

也。
今
當
第
四。
一
經
之
內
頻
語
教
證。
理
須
通

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

障。
五
障
在
於
七
地。
至
於
等
覺。
經
文
但
有
能

終。
寄
入
八
地
至
於
佛
地。
治
菩
薩
於
菩
提
五

上
寄
從
二
地
至
七
地
竟。
次
下
五
句
有
五
始

證
真
達
俗。
故
名
善
入。
智
能
入
法
即
名
為
門。

以
後
得
了
俗
由
於
證
真
名
出
世
間
智。
智
由

始
終。
論
云。
出
世
間
智
智
力
得
入
法
義
故
者。

時
不
可
名
事。
相
望
前
真
故
名
為
彼。
五
修
道

非
安
立
諦
名
彼
時
中。
以
法
真
見
道
正
證
如

道
復
有
二
種。
一
觀
安
立
諦
名
此
事
中。
二
觀

故
論
云。
此
事
中
彼
時
中
皆
善
知
故。
由
相
見

達
法
界。
於
多
百
門
已
得
自
在。
故
云
莊
嚴。

莊
嚴。
又
莊
嚴
者
即
二
智
成
德。
由
得
此
二
善

方
便。
方
便
即
巧
法。
真
見
道
種
種
建
立
名
為

選
擇。
巧
莊
嚴
者
即
相
見
道。
是
後
得
智
故
論
名

相。
名
善
觀
察。
實
斷
二
障
分
別
隨
眠。
名
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

成
就
不
疲
故。
五
無
方
便
對
治
始
終。
善
達
五

提
上
求
下
化
故。
四
化
眾
生
懈
怠
對
治
始
終。

住
即
證
也。
三
樂
著
小
乘
對
治
始
終。
不
忘
菩

上
明
能
破
此
顯
能
立。
第
九
善
慧
是
辯
才。
地

負。
由
破
此
障
得
入
八
地。
二
能
善
答
難
始
終。

善
觀
察
得
失
等
故。
由
具
上
諸
義
故
不
墮

可
知。
言
光
明
者。
性
不
闇
故。
即
論
出
離。
謂

善
自
他
宗。
二
勇
猛
無
畏。
三
辯
才
不
竭。
配
文

故
名
辯
才。
又
上
皆
論
多
所
作
法。
所
作
有
三。
一

即
是
論
體。
亦
論
莊
嚴。
謂
語
具
圓
滿
順
言
敦
肅。

論
所
據。
言
無
所
畏
者。
即
論
莊
嚴。
後
句
辯
才

因
喻
現
比
教
量。
顯
己
正
義
隨
病
治
之。
上
皆

即
邪
論
心
住
著
之
處。
言
次
第
顯
說
者。
以
宗

終
不
能
破
邪
論
障
即
是
所
治。
隨
所
住
處
者。

治
障
在
文
外。
今
初
二
句
即
能
破
邪
論
障。
始

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

成
故。
故
云
汝
當
辯
說
等。
所
謂
下
十
句
別
中。

辯
說
十
地
法
門。
名
相
差
別
不
違
事
理。
善
巧

加
中
有
十
一
句。
初
總
餘
別。
總
中
令
以
樂
說

雲
臺
說
偈
令
演。
亦
義
次
第
非
有
優
劣。
初
口

意
令
得
定。
當
有
所
說。
次
身
光
照
觸
增
威。
後

覺
故
為
此。
次
此
就
十
方
佛
辯。
若
約
舍
那
先

故
先
口
加。
得
智
堪
說
事
須
起
定。
便
身
觸
令

如
實
說
者。
能
加
則
局
所
加
皆
通。
乘
前
語
便

說。
口
加
以
益
辯。
意
加
以
與
智。
身
加
以
增
威。

加。
復
云
何
加。
加
相
有
三。
謂
口
意
身。
約
別
相

行
化
略
周。
第
六
正
顯
加
相。
論
云。
已
說
何
故

化
他。
五
雖
化
不
疲
而
無
化
方
便。
治
於
此
五

破
立
情
樂
小
乘。
四
雖
不
樂
小
乘
而
不
勤

不
能
破
邪。
二
雖
能
破
而
不
能
立。
三
雖
能

明
為
一
切
處
開
悟。
故
能
巧
化。
又
上
五
障。
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

地
勝
進
破
和
合
識。
顯
現
法
身。
非
心
意
識
之

者。
因
位
窮
終
故。
攝
經
三
句。
初
句
位
滿。
謂
十

菩
薩
盡。
二
寄
對
辯
勝
有
後
二
盡
初
菩
薩
盡

利
滿
故
成
德。
成
德
有
二
義。
一
當
位
顯
益
有

餘
六
句
經
皆
名
身
淨。
攝
為
三
種
盡。
皆
顯
二

自
利。
三
普
攝
眾
生
者
教
化
眾
生
淨。
即
是
利
他。

故
名
為
無
作。
依
此
性
相
而
有
說
故。
上
二
皆

二
普
淨
法
界
者
無
作
法
淨。
此
約
證
行。
亦
約
體

有
作
善
法
淨
即
是
教
行。
亦
約
相
故
名
為
有
作。

前
三。
稱
理
成
德
故
為
四
淨。
一
淨
自
善
根
者。

能
作。
二
無
力
不
作。
三
具
二
能
引
生。
四
泯
攝

九
力
為
四
種
淨。
以
因
中
有
四
義
故。
一
有
力

力
辯。
即
後
九
句。
自
他
因
緣
方
有
說
故。
攝
此

句。
謂
承
佛
力。
承
何
力
耶。
如
來
智
明
故。
二
自

依
根
本
辯
才
有
二
種
辯
才。
一
他
力
辯
即
是
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

滿
種
智
故。
自
力
辯
中
多
義
顯
者。
校
量
後
後

乘。
後
一
望
上
顯
同
名
為
佛
盡。
等
覺
菩
薩
同

三
餘
故
云
復
淨
也。
由
具
此
二
故
不
同
二

乘
雖
度
五
道
有
三
餘
故。
不
淨
涅
槃。
今
無

清
淨
出
世
善
根
者。
論
云。
復
涅
槃
道
淨
故。
以
二

超
一
切
世
間
道
者。
度
五
道
故。
道
即
因
義。
二

一
對
下
彰
出
有
二
乘
不
同
盡。
攝
經
二
句。
一

故。
二
攝
報
智
滿
成
種
智
故。
二
寄
對
顯
勝
中。

處
生
故
者。
智
處
亦
二
義。
一
摩
醯
首
羅
智
自
在

身
位
極
普
周。
故
云
高
大。
論
云。
摩
醯
首
羅
智

量
最
大
故。
居
有
頂
故。
二
約
三
乘。
此
成
報

大
自
在。
云
高
大
身。
高
大
二
義。
一
色
形
中
極

灌
頂
受
佛
位
故。
二
成
後
報
益。
十
地
攝
報。
生

故
云
深
入。
後
二
句
成
益。
一
成
現
報
益。
得
佛

所
能
得。
唯
如
智
所
依
成
於
智
身。
菩
薩
照
寂

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

成
上
三。
若
順
此
四
名
為
成
相。
不
順
此
四

法。
三
作
者。
此
二
作
用。
四
成
者。
引
正
理
例
證

者。
即
因
緣
生
法
亦
名
觀
待。
二
法
者
即
法
爾
之

作。
四
者
成。
善
知
此
義
成
不
成
相
故。
此
言
緣

云。
善
淨
堪
智
有
四
種。
一
者
緣。
二
者
法。
三
者

與
堪
辯。
分
別
法
相
能
正
說
故。
名
為
清
淨。
論

無
偏
住
著
故。
不
滯
事
理。
云
無
礙
樂
說。
二

備。
一
與
不
著
辯
才。
說
法
不
斷
無
滯
礙
故。
謂

辯。
經
云
與
智
論
判
為
名。
二
文
影
略
顯
義
方

所
加
通
三
故。
增
其
色
身。
在
心
名
智
在
口
稱

身
勝。
後
與
無
礙
下
別。
別
開
名
身
成
九
種
身。

奪。
二
與
辯
才
無
能
映
奪
身。
前
色
身
勝
後
名

種。
一
與
無
上
勝
威
德
身。
如
王
處
眾
無
能
映

偏
加
所
以。
前
中
十
句
初
總
餘
別。
總
中
身
有
二

勝
前
前
故。
第
二
意
加
中
二。
初
正
顯。
後
徵
釋

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

有
為
法
無
常
等。
而
彼
經
論
次
第
爾
者。
謂
緣
生

所
住
法
中。
所
有
成
就
法
性
法
爾。
如
火
能
燒
等

言
故。
四
法
爾
者。
謂
無
始
時
來。
於
自
相
共
相

義。
諸
量
不
相
違
語
者。
謂
現
量
等
不
違
立
宗
等

違
語。
所
應
成
義
者。
謂
自
體
差
別
所
攝
所
應
成

成
者。
謂
為
證
成
所
應
成
義。
宣
說
諸
量
不
相

用。
色
等
境
界。
為
眼
識
等
所
緣
作
用
等。
三
證

諸
法
各
別
作
用。
如
眼
等
根。
為
眼
等
識
所
依
作

時。
要
待
種
子
時
節
水
土
等。
二
作
用
者。
謂
異
相

待
道
理
者。
謂
諸
行
生
時
要
待
眾
緣。
如
牙
生

雜
集
十
一
釋
之。
名
次
全
同
深
密。
彼
論
云。
觀

五
名
為
四
種
道
理。
然
上
二
經
文
博
義
隱。
今
依

成。
相
續
解
脫
即
解
深
密
經。
前
後
異
譯。
深
密
第

辯。
然
其
此
四
經
論
多
明。
相
續
解
脫
經
名
為
四

名
不
成
相。
菩
薩
善
知
故
堪
能
有
說
名
為
堪

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

怯
弱
故。
八
無
量
辯。
於
一
切
智。
隨
順
宣
說
修

果
故
云
自
在
成
道。
七
不
畏
辯。
於
他
言
說
不

悟。
六
教
出
辯。
以
十
力
智
自
在
化
物。
斷
惑
得

法
不
爾。
故
云
遍
至
一
切
菩
薩
所
了
故
云
開

中
道
第
一
義
諦。
金
剛
仙
等
諸
論。
皆
明
此
三
無

一
實
理。
又
自
相
即
俗
諦。
同
相
即
真
諦。
不
二
即

殊
故。
同
相
者
同
無
常
苦
無
我
故。
不
二
相
者
即

智
者。
即
自
相
同
相
及
不
二
相。
自
相
者
色
心
等

謂
明
了。
五
不
雜
辯。
三
種
同
智
常
現
前
故。
三
同

疑
故。
謂
應
機
斷
疑
故
名
決
定。
能
隨
所
應
是

宗
故。
四
能
說
辯。
隨
所
應
度
種
種
譬
喻
能
斷

故。
云
善
憶
念
不
忘
力。
謂
隨
門
異
說
不
忘
本

不
待
次。
言
辭
不
斷。
處
處
隨
意
不
忘
名
義

常
爾。
今
論
義
次
已
如
前
說。
三
即
任
放
辯
才
說

之
法。
有
此
作
用
以
理
成
證。
後
結
諸
法
性
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

此
三
昧。
下
別
顯
中
有
二
因
故。
一
本
願
所
致

昧
法
合
偏
加。
剛
藏
得
此
餘
不
得
故。
何
以
得

不
加
餘。
下
釋
十
句
初
總
餘
別。
總
明
得
此
三

有
力
能
與
有
慈
能
普。
何
以
上
十
偏
加
剛
藏
而

初
徵
意
云。
諸
佛
慈
力
若
隨
闕
者
可
許
偏
加。
既

以
顯
自
力
堪
加
偏
就
意
業
釋
者。
意
為
本
故。

上
十
已
辯
他
力。
第
二
何
以
故
下
釋
偏
加
所
以。

如
來
同
以
三
輪
化
故。
三
業
殊
勝
故
曰
莊
嚴。

四
名。
六
種
理
門。
大
旨
無
異。
九
同
化
辯。
一
切

欲
性
正
見。
知
前
教
法
說
隨
物
心。
瑜
伽
六
十

五
不
思
議
正
見。
知
前
行
法
成
德
出
情。
六
根

教
法。
四
離
二
邊
正
見。
知
前
理
法
不
同
情
取。

行
正
見
能
知
行
法。
此
二
教
旨。
三
教
正
見
能
知

門。
金
剛
仙
論
云。
一
真
實
智
正
見
能
知
理
法。
二

多
羅
等
法。
六
種
正
見
故。
六
正
見
者。
即
是
法

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

生。
以
實
智
印
印
之
不
違
法
界。
故
無
化
慢。

前
後
無
違
故
無
錯
謬。
八
離
慢
淨。
謂
雖
化
眾

辯
才
淨。
由
總
持
力
於
一
字
中
攝
一
切
字
句。

意
業。
六
者
通
淨。
以
勝
神
通
生
物
信
解
故。
七

為
法
器。
此
利
他
方
便。
餘
三
利
他
行
體。
即
身
語

住。
後
四
利
他
中。
五
聞
攝
淨。
能
聞
持
佛
法。
故

煩
惱
習。
故
云
修
治。
此
即
斷
德。
上
三
亦
證
助
不

生
生
轉
勝
集
助
道
福
德
故。
四
心
調
伏
淨
善
斷

圓
滿。
普
照
法
界
故。
此
即
智
德。
三
身
轉
淨。
謂

二
即
智
淨。
趣
菩
薩
地
盡。
修
道
真
如
觀
如
日
輪

為
眾
行
本
故
名
為
因。
次
三
明
自
利
行
德。
謂

能
趣
菩
薩
地。
皆
盡
清
淨
故。
故
云
善
淨。
此
一

利
後
四
利
他。
一
善
淨
深
心
是
因
淨。
信
樂
至
極

故。
此
復
八
種
淨。
依
自
利
利
他
故。
謂
前
四
自

故。
即
初
句
顯
示。
二
善
淨
下。
三
昧
身
攝
功
德

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

告
下
本
分
略
示
綱
要。
為
廣
本
故。
亦
與
下
請。

時
至
故。
何
不
定
中
說。
定
無
言
說
故。
第
五
普

何
訖
已
得
勝
力
故。
雖
已
得
力
何
不
且
定。
說

四
摩
頂
已
下
起
分。
所
以
起
者
三
昧
事
訖
故。
云

四
通
中
如
意
通
也。
餘
義
如
前
第
三
會
中
說。
第

促
無
礙。
諸
佛
皆
摩
故
云
各
申。
即
一
多
無
礙。
即

令
起
故。
言
各
申
者。
不
離
本
處
而
申。
即
延

界
印
即
自
利
不
忘。
便
能
出
離。
第
三
身
加
增
威

得
自
利
不
忘
故。
此
意
明。
若
化
時
取
相。
以
法

法
誦
持
故。
八
教
授
出
離
因。
論
云。
如
是
化
者

信
入
故。
七
是
轉
法
理
因。
法
若
壞
時。
假
餘
尊

疑
因。
由
知
法
故。
六
是
敬
重
因。
以
神
通
力
令

由
深
心
能
起
行
等。
後
四
利
他
因。
謂
五
是
斷

三
勢
力
因。
四
彼
不
染
因。
如
次
配
前
四
句。
謂

上
八
句
中。
前
四
自
利
因。
一
精
進
因。
二
不
忘
因。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

名。
若
通
論
決
定。
有
其
六
義。
一
約
行
體
決
定

是
證
決
定。
非
是
地
前
信
地
所
攝
之
願。
受
決
定

是
善
決
定。
此
揀
依
他
受
名
也。
此
已
入
初
地

善
善
即
決
定。
持
業
受
名。
故
論
云
善
決
定
者。
即

攝
導
此
願。
皆
令
順
理
決
擇
揩
定
故。
真
智
即

此
願
所
以
名
善
決
定
者。
以
真
實
智
攝
故。
謂

誓
趣
求
故
名
為
願。
即
下
初
地
中
發
菩
提
心
也。

定
者。
標
人
列
法。
故
云
菩
薩
於
大
菩
提
立

句
總
明。
後
無
雜
下
別
顯。
總
中
言
菩
薩
願
善
決

辯。
文
中
初
句
標。
告
諸
佛
子
下
正
顯。
於
中
初

舉
十
方
同
說
彰
地
要
勝。
今
初
地
體
已
如
前

等
下
標
列
十
名。
以
顯
地
相。
三
佛
子
我
不
見
下。

分
為
三。
初
明
六
決
定。
以
為
地
體。
次
佛
子
何

知
為
說
不
說。
又
復
不
知
欲
說
何
法
故。
文

為
其
本
故。
不
請
而
說
者。
不
自
說
本。
眾
則
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

大
如
法
界
者。
勝
善
決
定。
論
總
釋
云。
大
法
界
故。

之
法。
故
名
真
實。
真
實
故
非
世
智
所
見。
三
廣

間
境
界。
出
世
間
故。
謂
此
真
智
超
出
世
間
可
壞

之
雜。
二
不
可
見
者。
是
真
實
善
決
定。
非
一
切
世

正
體
緣
如。
境
智
一
味
為
觀
之
相。
則
無
帶
相

無
雜
者。
即
觀
相
善
決
定。
真
如
觀
一
味
相
故。
謂

為
因。
二
利
行
圓
成
就
佛
果。
是
此
行
相
也。
一

自
體。
後
一
顯
行
離
過。
是
故
自
體
離
過
攝
德

二
行
體
周
圓。
後
一
行
德
具
備。
二
中
初
一
明
行

四
中
前
三
明
行
體
德。
後
一
顯
行
功
能。
三
中
前

五
自
分
後
一
勝
進。
五
中
前
四
自
利。
後
一
利
他。

說
此
六。
名
次
小
異
大
旨
不
殊。
此
六
行
相。
前

中
此
善
決
定
有
六
種。
即
經
六
句。
瑜
伽
地
持
皆

決
信
不
疑。
五
決
聖
度
生。
六
決
成
佛
果。
後
別

堅
固。
二
望
所
證
決
定
須
證。
三
定
能
斷
惑。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

凡
夫
二
乘
智
等。
淨
法
法
爾
故
此
云
淨
者。
異

一
雙
釋
大
勝
義
云。
復
法
界
大
真
如
觀。
勝
諸

上
釋
所
如
法
界。
下
辯
能
如
地
智。
亦
受
四
名。

是
界
義。
性
自
爾
故。
下
法
爾
字
皆
倣
此
知。
此

一
切
法
法
爾
故。
一
切
法
者
釋
法
字。
法
爾
者
即

不
該
為
廣。
上
釋
廣
大
二
字。
次
釋
法
界
名。
云

而
相
非
情
取
曰
勝。
理
超
數
表
為
高。
用
無

味
故。
異
名
者
隨
法
相
義
故。
體
無
不
在
曰
大。

勝
高
廣
一
體
異
名。
法
相
義
故。
言
一
體
者
唯
一

標
廣
大
釋
以
勝
善。
此
云
何
同。
論
總
釋
云。
大

如
之
況
體
合
如
無
所
如
矣。
下
開
義
釋。
經

義。
法
本
性
故。
今
能
如
地
智
為
佛
根
本。
故
得

所
以
名
界
者。
一
是
因
義。
迷
悟
根
故。
二
是
性

釋
大
義。
下
句
顯
能
如
地
智。
亦
釋
廣
義。
法
界

一
切
諸
佛
根
本
故。
此
中
上
句
出
所
如
法
界。
亦

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

寂
而
常
用
故
為
無
常
因。
用
雖
虧
盈
而
智
無

故。
今
更
直
釋
論
文。
明
此
地
智
有
其
二
能。
一

法
相
不
順
經
宗。
以
經
宗
常
與
無
常
非
一
異

為
果
故。
二
為
了
因。
了
涅
槃
無
為
果
故。
此
順

云
盡
未
來
際。
有
釋
云。
一
為
生
因。
生
菩
提
有

色。
色
不
盡
故。
二
常
果
因。
得
涅
槃
道
故。
故
經

一
成
無
常
愛
果
因。
是
因
如
虛
空
依
是
生
諸

如
虛
空
盡
未
來
際。
是
因
善
決
定。
此
有
二
種。

之
善
故
隨
義
立
四。
不
出
境
智
一
如。
四
究
竟

法
爾
故。
謂
無
漏
善
法
出
世
表
故。
即
二
智
所
成

智
故
曰
大
乘。
三
釋
高
義
云。
大
白
法
界
善
法

法
爾
故
者。
以
證
真
了
俗
廣
集
大
行。
既
通
二

廣
義
云。
復
法
界
大
方
便
集
地。
謂
說
大
乘
法

如
周
遍
名
大。
形
對
凡
小
超
劣
名
勝。
二
釋

前
所
如
體
該
染
淨
故。
此
即
根
本
智
地。
當
體
稱

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

雙
遮
則
俱
不
住。
若
約
雙
照
即
二
俱
住。
謂
大

及
此
大
善。
為
不
住
涅
槃
亦
不
違
理。
然
約

取
前
常
果
因
故
不
住
生
死。
取
前
無
常
果
因。

不
住
涅
槃。
前
雖
有
應
用。
亦
智
所
成
故。
有
云。

因
善
則
大
智
不
住
生
死。
由
此
大
善
則
大
悲

定
此
願
世
間
涅
槃
中
非
一
向
住
故
者。
謂
由
前

益
他
行
故。
即
普
覆
名
大。
論
又
云。
次
前
善
決

剎。
救
護
一
切
眾
生
者。
大
善
決
定。
隨
順
作
利

在
言。
言
無
常
愛
者
用
適
機
故。
五
遍
一
切
佛

故。
論
云
涅
槃
道。
道
亦
菩
提
故。
若
相
融
攝
固
不

非
無
常
矣。
設
智
為
了
因
亦
雙
了
菩
提
涅
槃

三
身
者。
用
為
化
身。
寂
為
法
身。
智
為
報
身。

寂
而
智
體
不
無。
不
爾
將
何
窮
未
來
際。
若
會

如
空。
二
用
而
常
寂
故
為
常
果
因。
雖
涅
槃
永

起
滅。
如
所
依
空
非
無
常
故。
經
明
此
智
究
竟

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

地。
此
有
二
義。
一
二
利
創
成
故。
二
聖
位
新
得

利
利
他
行。
初
證
聖
處
多
生
歡
喜。
故
名
歡
喜

辯。
今
依
本
論
略
釋
地
名。
論
云。
成
就
無
上
自

勝
行。
說
於
十
地
及
引
諸
論。
並
如
下
廣
釋
中

體。
三
列
名
中。
為
對
治
十
障
證
十
真
如
成
十

故。
三
世
同
說。
同
說
之
言。
文
在
地
相
義
兼
地

下
結
名
顯
勝。
初
一
可
知。
二
中
以
生
成
住
持

顯
同。
三
何
等
下
徵
數
列
名。
四
佛
子
此
菩
薩

第
二
地
相
中
四。
一
寄
問
徵
起。
二
佛
子
下
舉
數

入
智
地
反
覆
相
成。
論
下
六
相
圓
融
類
前
可
見。

佛
護
者。
智
造
佛
境
佛
智
照
故。
故
佛
所
護
與

地
不
怯
弱。
若
準
此
經
由
護
故
入
智
無
怯。
言

故。
論
經
闕
於
一
切
諸
佛
所
護
一
句。
但
云
入
智

為
一
切
下
是
不
怯
弱
善。
上
入
智
地
不
怯
弱

悲
故
常
處
生
死
等。
是
故
論
云
非
一
向
住。
六

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

名
焰
慧
地。
此
亦
兼
下
二
義。
今
即
根
本
智
火
能

煩
惱
薪
智
火
能
燒。
故
名
焰
地。
焰
即
慧
焰
故
此

三
慧
就
初。
發
光
約
後。
故
受
名
不
同。
四
不
忘

二
持
為
能
持。
三
後
地
慧
光
為
所
發
所
持。
然

發
無
邊
妙
慧
光
故。
此
則
三
義。
一
定
為
能
發。

識
此
經
皆
名
發
光。
謂
成
就
勝
定
大
法
總
持。
能

行
慧
此
名
光
明。
依
是
光
明
故
名
明
地。
然
唯

相
故。
如
明
得
定
等
故。
下
論
云。
彼
無
行
無
生

法。
若
準
下
論
更
有
一
義。
謂
得
四
地
慧
光
明

名
明
地。
此
唯
一
義。
謂
三
慧
照
當
地
所
聞
之

清
淨
戒
具
足。
三
隨
聞
思
修
等
照
法
顯
現。
故

離。
謂
離
犯
戒
惡
業
故
云
等
也。
三
對
治
離。
謂

三
義。
一
即
因
離。
謂
離
能
起
誤
犯
煩
惱。
二
果
行

戒
煩
惱
垢
等。
清
淨
戒
具
足
故
名
離
垢
地。
此
有

故。
遂
本
期
心
故
生
歡
喜。
二
離
能
起
誤
心
犯

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

引
無
分
別
名
般
若
行。
親
如
目
睹
名
曰
現
前。

有
間。
大
智
現
前
故
名
現
前
地。
謂
妙
達
緣
生。

難
勝。
此
初
得
故
偏
受
其
名。
六
般
若
波
羅
蜜
行

隨
俗
巧
達
五
明。
真
俗
無
違
能
度
偏
滯
實
為

能
隨。
多
滯
二
邊
難
以
越
度。
今
得
出
世。
又
能

故。
以
三
地
同
世
未
能
得
出。
四
地
雖
出
而
不

故
名
難
勝。
此
唯
一
義。
謂
真
俗
無
違
極
難
勝

慧
故。
五
得
出
世
間
智
方
便
善
巧
能
度
難
度

出
世
間
無
漏
故。
二
以
三
學
此
地
當
慧。
初
得

二
義
故
此
偏
受
名。
一
就
寄
位
言。
此
地
寄
當

焰。
問
約
初
義
者。
前
後
諸
地
豈
不
燒
惑。
有

明
智
處
普
照
示
現。
以
是
義
故。
此
地
釋
名
為

尼
寶
光
中。
放
阿
含
光
明
入
無
量
法
門
義。
光

就
後
得
智
起
用
故。
下
論
云。
彼
證
智
法
明
摩

燒
前
地。
聞
持
不
忘
恃
以
成
慢
之
煩
惱
故。
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

過
二
乘
故。
二
雖
以
真
入
俗
猶
於
雙
行
未

異
此
中
有
無
雙
離。
略
有
三
異。
一
彼
猶
未
能

六
相
同
二
乘。
今
亦
超
過
五
地
真
俗
無
違。
何

過
望
前
三
地
相
同
世
間。
過
之
已
遠。
望
四
五

究
竟
正
明
遠
義。
如
極
一
界
之
邊
故
遠。
何
所

離
有。
有
中
殊
勝
行
故
離
無。
下
釋
遠
中
功
用

雙
離。
故
名
善
修。
云
何
雙
離。
謂
空
中
方
便
慧
故

故
云
善
修。
二
捨
有
之
無
非
善
修
無。
今
有
無

有
二
義。
一
前
地
有
間
不
名
善
修。
今
常
在
觀

無
相
行。
釋
行
字。
功
用
下
皆
釋
遠
字。
然
善
修

行。
三
望
前
超
過
故
名
遠
行。
合
唯
一
義
善
修

到
無
相
邊。
故
名
遠
行。
二
功
用
至
極
故
名
遠

世
間
道。
故
名
遠
行。
此
或
三
義。
一
善
修
無
相

七
善
修
無
相
行
功
用。
究
竟
能
過
世
間
二
乘
出

對
後
彰
劣
名
為
有
間。
以
第
七
地
常
在
觀
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

故。
此
約
能
說
為
名。
二
得
大
法
身
此
明
法
義。

具
足
自
在
釋
法
雲
義。
謂
能
雲
雨
說
法
自
在
用

名
法
雲。
此
有
二
義。
一
得
大
法
身
語
法
雲
體。

遍
益
方
名
為
善。
十
得
大
法
身
具
足
自
在。
故

行。
故
名
善
慧
地。
得
無
礙
慧
尚
未
稱
善。
遍
說

喻
可
以
證
此。
九
得
無
礙
力
說
法。
成
就
利
他

觀
任
運
無
間
故。
三
不
能
動。
下
輪
王
梵
王
之

所
動。
無
不
動
名。
今
由
無
功
用
故。
令
無
相

已
得。
無
間
相
及
煩
惱
亦
不
能
動。
而
為
功
用

此
二
無
間
煩
惱
不
動。
合
唯
一
義。
謂
前
地
無
相

動。
二
得
無
生
忍
無
相
妙
慧。
則
有
相
不
動。
三

故
云
報
行。
依
此
起
行
任
運
而
成。
故
功
用
不

動
地。
此
亦
三
義。
一
捨
三
界
行
生
受
變
易
果。

非
深
妙
故。
八
報
行
純
熟
無
相
無
間。
故
名
不

自
在
故。
三
彼
尚
未
得
甚
深
般
若
故。
於
雙
行

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

十
地
要
皆
說
耶。
釋
意
云。
此
最
勝
故。
謂
萬
法
皆

徵
釋
所
由。
徵
云。
佛
國
不
同
化
儀
亦
異。
如
何

二。
初
明
不
見
不
說。
反
顯
十
方
報
化
皆
說。
二

彰
地
要
勝
者。
為
欲
令
物
生
渴
仰
故。
文
中

受
名。
下
文
重
顯。
四
結
名
顯
勝
可
知。
第
三

雲
之
稱
不
預
前
九。
今
為
顯
別
相。
各
從
初
得

之
稱
不
該
前
前。
如
歡
喜
之
名
義
該
十
地。
法

具。
若
約
行
布。
則
前
前
之
名
應
該
後
後。
後。
後

他
受
稱
餘
皆
當
位
受
名。
此
十
圓
融
地
地
皆

餘
皆
自
義
立
名。
四
約
當
位
相
形。
雖
勝
遠
行
形

餘
皆
就
用。
三
約
自
他。
離
垢
不
動
就
他
受
稱。

餘
皆
就
法。
二
約
體
用。
歡
喜
善
慧
約
體
為
名。

略
有
四
對。
一
約
法
喻。
焰
慧
法
雲
法
喻
合
目。

來
雲
雨
說
故。
下
釋
名
分
自
當
廣
釋。
此
十
得
名

是
大
法
器
故。
具
足
自
在
此
釋
雲
義。
能
受
如

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
三
十
一

子
已
說
本
分。

論
云。
顯
示
出
世
間
智
故。
說
證
將
默。
故
呼
佛

上
證
道
非
地
前
世
智
所
知。
名
不
可
思
議
故。

別
十
地
事
者。
顯
示
世
間
智
所
知
法
故。
後
句
顯

明。
是
教
體
用。
此
句
是
教
所
照
法
門
故。
論
云。
分

相。
初
句
釋
前
阿
含。
云
分
別
說
即
明
前
法
光

明
者
顯
照
一
切
餘
法
門
故。
後
二
句
別
顯
其

此
最
上
最
勝。
次
句
阿
含
法
門
者。
名
為
法
體。
光

謂
諸
佛
證
此
為
因
成
菩
提
故。
餘
皆
助
道
故。

勝。
文
有
四
句。
初
二
句
總
標
顯
勝。
初
句
證
行。

如
體
如
成
聖。
離
斯
證
智
皆
是
隨
宜。
故
為
要

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第三十一