大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

論
云。
我
知
大
知
者。
我
知
謂
執
我
能
知。
大
知

相。
餘
皆
是
別。
總
中
執
著
是
前
地
中
解
法
慢
也。

成
能
離。
就
所
離
中
所
起
執
著
出
沒。
是
此
總

彼
生。
今
初
離
惑
先
舉
所
離。
後
於
如
是
下
結

染
等
猶
如
生
食。
今
是
寄
位
出
世
之
首。
能
離

業
染
生
遠
離
果。
此
離
業
障。
皆
言
生
者。
煩
惱

中
又
二。
一
煩
惱
染
生
遠
離
果。
此
離
惑
障。
二

果
從
護
煩
惱
生。
二
成
德
果
從
護
小
乘
生。
前

德
窮
盡
生
界。
為
利
樂
故。
果
有
二
種。
一
離
障

大
文
第
四
彼
果
分
中。
即
攝
無
盡
行。
離
障
成

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
三
十
八

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

位。
以
寄
出
世
之
首
故。
則
亦
得
斷
分
別
身

耶
見。
若
約
寄
位。
準
仁
王
經
四
地
名
須
陀
洹

別
起
者
初
地
斷
故。
是
以
瑜
伽
名
為
微
細
薩
迦

見
及
所
起
過。
由
得
出
世
道
品
治
故。
以
分

實
位。
準
唯
識
論。
此
地
斷
第
六
識
中。
俱
生
身

六
十
二
見
之
本。
有
此
差
別。
此
中
身
見。
若
約

解
法
正
受
二
慢
之
本。
二
者
身
見
復
為
二
我。
及

法
我
慢。
而
云
本
者
有
二
義
故。
一
以
此
我。
為

為
別。
別
中
我
人
等
四
為
人
我
慢。
蘊
界
處
三
是

所
有
身
見
至
蘊
界
處。
於
中
身
見
為
總。
我
等

別
有
五
種。
一
本。
二
起。
三
行。
四
護。
五
過。
本
即

即
我
所
修
故。
論
云。
我
修
我
所
修。
已
釋
總
句

滅
義
故。
謂
定
所
除。
今
計
我
能
修
此
定。
此
定

也。
出
者
三
昧
起
義
故。
謂
修
起
彼
定。
沒
者
三
昧

謂
執
所
知
大
法。
出
沒
者。
是
前
地
中
正
受
慢

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

不
作。
惡
名
則
違
利
生
道
故。
進
善
有
二
義
反

尊
敬
佛
故
不
為。
二
煩
惱
染
者。
畏
惡
名
故

善。
惡
有
二
義
故
不
應
作。
一
佛
所
不
讚
者。

亡。
亡
不
善
業
而
修
善
業。
文
中
先
亡
惡
後
進

染。
上
修
道
品
正
離
煩
惱。
煩
惱
既
去
業
亦
隨

助
方
便
無
不
離
也。
第
二
此
菩
薩
下
明
離
業

及
顯
相
正
是
所
起。
後
結
離
中。
由
得
道
品
正

故。
五
中
前
三
起
慢
方
便
後
二
隨
助
慢
心。
上
總

所
得。
五
著
處
者
明
過
謂
心
堅
安
處
法
定
二
事

畜
財
者。
受
用
護
持
故。
以
上
三
事
防
護
自
己

起
於
我
想
取
彼
勝
相。
屬
我
己
故。
財
物
者。
如

句
明
護
治
者。
數
數
觀
察
修
治
所
見
我
所
者。

法
若
定
求
覓
勝
相。
令
他
知
故。
四
治
故
下
三

三
觀
察
者
明
行。
謂
心
行
緣
中
多
觀
所
得。
若

見。
二
思
惟
者
明
起。
謂
不
正
思
惟
而
起
慢
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

有
十
句。
初
總
餘
別。
總
云
潤
澤
者。
深
欲
愛
敬

四
地
證
智。
助
道
即
菩
提
分
法。
二
顯
所
得
果

於
道
及
助
道
者。
即
前
修
習
如
是
功
德
也。
道
即

生
而
修
道
品。
是
有
方
便
則
道
品
慧
解。
修
習

方
便
慧
者。
牒
前
不
捨
一
切
眾
生
故。
不
捨
眾

果。
今
初
即
牒
前
護
小
乘
中
總
句
也。
隨
所
起

文
中
二
初
牒
前
修
因。
後
如
是
而
得
下
顯
所
得

上
求
下
救。
今
更
為
物
轉
轉
上
求。
故
云
增
上。

心
果。
後
一
護
小
行
果。
前
中
初
果
者。
由
本
欲

前
生
後
一
復
從
此
三
果
生。
前
中
初
二
護
小

彼
增
上
欲
本
心
界
滿
足
果。
此
之
四
果。
前
三
從

起
報
恩
心
果。
三
彼
方
便
行
中
發
勤
精
進
果。
四

一
於
勝
功
德
生
增
上
心
欲
果。
二
彼
說
法
尊
中

菩
薩
道
業
則
異
二
乘。
第
二
成
德
果
中
有
四。

此
可
知。
又
不
作
煩
惱
所
染。
異
凡
夫
業
作。
順

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

於
聞
思
中
最
為
其
首。
今
捨
彼
首
所
以
為
過。

教
過。
六
治
捨
為
首
不
隨
說
行
過。
如
說
修
行。

後
二
離
於
教
生
過。
謂
五
治
自
見
取
不
遵
勝

四
治
懈
怠
不
攝
眾
生
過。
上
四
皆
離
於
行
生
過。

欲
功
德
過。
三
治
不
求
勝
智
過。
上
三
皆
自
利。

心。
治
為
利
於
食
過。
及
為
名
妒
心
過。
二
治
少

六
句
即
離
六
過。
經
中
皆
是
能
治。
一
無
雜
染

六
句
隨
過
別
顯。
若
不
寄
對
難
顯
性
淨
之
德。

總
利
他
無
過
故。
利
益
自
利
無
過
故。
安
樂
下

七
句。
明
離
過
對
治
勝。
此
是
行
用。
於
中
初
句

無
礙。
是
三
昧
自
在
勝。
上
二
是
行
體。
三
利
益
下

謂
證
法
適
神
故。
二
調
順
者。
調
和
善
順
緣
中

彼
潤
澤。
有
三
種
勝。
一
柔
軟
心
者。
明
樂
行
勝。

為
物
修
潤
及
含
生
深
欲
愛。
下
別
中
九
句
釋

故。
謂
由
修
二
道
自
有
所
潤。
深
欲
敬
上。
由

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

五
雖
實
有
德
而
不
高
慢。
六
善
受
教
誨
得
師

行
者。
依
受
用
衣
食。
於
施
主
所
自
過
不
覆
故。

發
修
行
事
逢
苦
能
忍。
故
云
柔
軟。
四
無
稠
林

起
行。
謂
隨
順
受
教
不
違
師
命。
故
云
質
直。

名
順
同
行
善
友
意。
三
質
直
柔
軟
二
句。
依
法

名
報
恩。
二
有
二
句。
依
同
法
起
報
恩
心。
此

依
尊
起
報
恩
心。
尊
即
是
佛。
此
為
恩
主
故
偏

別
中
彼
行
有
九
種。
類
攝
為
七。
一
知
報
恩
者。

者。
謂
若
隨
順
師
教
行
報
恩
行。
方
是
知
恩
故。

明。
後
總
結。
今
初
十
句。
初
總
餘
別。
總
云
知
恩

知
佛
有
恩
故。
今
思
報
亦
上
求
果。
文
中
先
別

心。
則
為
以
報
諸
佛
恩
也。
上
希
求
種
智
由

中
從
佛
聞
法。
是
說
法
尊。
今
起
傳
法
修
行
之

二
此
菩
薩
下
說
法
尊
中
起
報
恩
心
果。
謂
前
地

又
上
救
生
即
前
悲
果。
求
殊
勝
智
即
上
求
果。
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

願。
起
攝
取
行。
上
二
利
他
上
皆
自
分。
下
四
勝
進。

起
廣
念
利
他
之
心。
四
為
無
邊
眾
生
作
利
益

不
怠
為
平
等
流。
二
不
退
自
乘。
上
二
自
利
三

過。
懈
則
墮
而
不
及。
若
琴
絃
之
急
緩
若
不
進

注
故。
雜
染
者。
共
懈
怠
共
染
故。
染
則
著
而
太

種
不
休
息
義。
一
不
雜
染
者。
彼
精
進
行
平
等
流

得
不
休
下
正
顯。
於
中
十
句
初
總
餘
別
別
有
九

中
正
是
無
盡
行
相。
文
中
二。
先
牒
其
得
時。
後

於
前
不
捨
眾
生
護
小
行
中。
修
勤
故
名
方
便
行。

柔
下。
發
勤
精
進
果。
謂
行
二
利
行
勤
無
怠
故。

質
直。
柔
軟
寂
滅
即
通
結
餘
句。
第
三
如
是
忍
調

出
此
三
忍。
即
心
極
和
善。
同
住
安
樂。
調
柔
即

同
報
恩。
二
此
菩
薩
如
是
下
總
結。
謂
十
句
不

二
依
人。
次
三
依
行。
後
二
依
教。
所
依
雖
異
皆

言
詮。
七
於
教
不
倒
得
師
意
旨。
上
七
品
中。
初

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

行
增
益
故。
此
一
自
分
下
皆
勝
進。
二
於
五
地
已

別。
別
有
九
種。
一
深
心
不
失
者。
彼
道
品
心
修

令
前
二
果
增
長。
故
云
滿
足。
文
中
十
句
初
總
餘

二
果。
勝
解
界
性
即
此
心
界。
謂
由
第
三
精
進

前
二
果
生。
謂
意
樂
即
第
一
果。
增
上
意
樂
即
第

上
意
樂。
勝
解
界
性。
皆
得
圓
滿。
故
知
此
果
從

躡
前
精
進。
後
即
云
由
此
因
緣。
所
有
意
樂
增

道
品。
故
云
滿
足
由
精
進
故。
故
瑜
伽
四
十
八

足
果。
菩
提
分
心
是
本
心
界。
正
念
真
如
修
上

正
修
習。
第
四
是
菩
薩
下。
彼
增
上
欲
本
心
界
滿

非
故。
能
伏
他
言
如
無
畏
故。
若
能
具
此
為

上
八
皆
行。
後
一
是
解。
謂
九
自
斷
疑
惑。
決
是

魔
惑
莫
壞。
上
三
自
利。
八
攝
取
眾
生
即
是
利
他

滅。
論
經
名
光
明
兼
照
他
地。
六
修
習
過
餘。
七

謂
五
熾
然
者
常
志
順
行。
猶
如
熾
火
上
進
叵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

於
下
出
家。
然
登
地
已
上
具
十
法
界
身。
若
出
若

大
行。
三
於
彼
下
聽
法
慧
行。
於
中
先
在
家。
後
復

所
練
淨。
二
中
一
供
佛
福
行。
二
以
此
下
迴
向

練
行
緣。
二
皆
恭
敬
下
明
能
練
行。
三
又
更
下
明

別
地
行
相。
四
佛
子
下
總
結
地
相。
初
中
三。
一

調
柔
行。
二
如
摩
尼
下
明
教
智
淨。
三
此
菩
薩
下

得
成
就。
第
二
位
果
中
亦
三。
初
調
柔
中
四。
一

此
除
定
中
智
障。
若
直
就
經
文。
總
顯
本
願
皆

故。
九
論
云。
依
現
無
量。
三
昧
心
智
障
清
淨
故。

勝
樂
行
三
昧
適
神。
八
上
依
佛
力
化
眾
生

則
能
除
之。
上
二
除
內
障。
六
觸
境
明
斷。
七
依

是
智
障。
微
細
法
慢
為
祕
密
疑
事。
由
無
攝
受

所
治
煩
惱
障
垢。
五
斷
除
此
地
中
祕
密
疑
事。
即

謂
對
治
善
根
治
行
過
前。
故
云
增
長。
四
除
滅

上
勝
上
證
中。
明
鑒
決
斷
故。
三
即
彼
上
證
因。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

無
量
教
法
門
義
故。
故
能
照
光
明
即
是
證
智。
所

光
明
者。
即
放
阿
含
光
也。
謂
以
此
際
智。
證
入

光。
圓
滿
名
輪。
具
上
三
義
故
稱
證
智。
言
能
放

光。
摩
尼
寶
珠
即
證
智
體。
無
垢
名
淨
寂
照
名

故。
喻
金
為
嚴
具。
今
從
證
起
教
故
喻
摩
尼
放

證
淨。
從
體
起
用
故
偏
有
此
文。
前
以
教
成
證

未
作
嚴
具
之
金。
二
教
智
淨
者。
以
此
地
成
就

現
作
此
四
地
證
智
嚴
具
故。
餘
所
有
金
者。
即

中
有
法
喻
合。
金
莊
嚴
具
者。
以
三
地
阿
含
金。

證
法
平
等。
無
出
無
在
故
皆
無
出
家。
三
所
練
淨

順
天
無。
出
家
不
於
攝
報
中
辯。
六
地
已
上
表

明
有。
表
心
出
家。
故
於
調
柔
行
中
明
之。
欲

地
天
王
故
無。
四
地
已
上
寄
出
世
之
首。
故
重

地
寄
同
世
間。
還
依
世
法。
初
二
人
王
故
有。
三

在
何
啻
不
可。
然
隨
義
隱
顯
有
無
前
卻。
以
前
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

離
分
段
故。
四
五
六
七
寄
同
聲
聞。
二
前
明
覺

仁
王
下
卷。
瓔
珞
上
卷。
約
人
配
位。
以
七
地
未

既
觀
緣
起。
寄
同
緣
覺
故。
但
二
地
寄
於
聲
聞。

攝
中
間。
此
依
本
論
約
所
觀
行
相。
以
後
六
地

寄
羅
漢
義
次
第
故。
雖
有
四
果。
舉
於
始
終
以

約
寄
位。
四
五
六
地
寄
出
世
間。
前
寄
初
果。
此

可
知。
第
五
難
勝
地。
所
以
來
者。
略
有
四
義。
一

頌
護
小
乘。
四
有
五
頌
頌
修
行
增
長
果。
餘
並

頌
修
行
增
長
分。
於
中
初
初
頌
護
煩
惱。
後
二

一
頌
增
長
因
分。
次
二
頌
清
淨
分。
三
有
四
頌

行。
次
四
頌
位
果。
後
一
顯
名
結
說。
前
中
四。
初

前
第
三
重
頌
有
十
七
頌
分
三。
初
十
二
頌
頌
位

對
前
顯
勝。
風
等
不
壞
對
他
彰
堅。
餘
並
如

教
光
明。
依
證
起
焰
故
地
名
焰
慧。
非
餘
寶
下

照
教
法
以
為
智
處。
證
能
普
照
示
現
於
教。
得

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

勸
化
無
惱
難。
二
生
不
從
心
無
惱
難。
此
地
菩
薩。

約
地
中。
莊
嚴
論
云。
於
此
五
地
有
二
種
難。
一

諸
聖
諦。
決
定
妙
智
極
難
可
勝。
名
難
勝
地。
唯

通
初
中
後。
瑜
伽
云。
今
此
地
中。
顯
示
菩
薩
於

令
合。
能
合
難
合
令
相
應。
故
名
極
難
勝。
此

知
世
間
工
巧
等
智
是
有
分
別
此
二
相
違
應
修

世
親
釋
云。
由
此
地
中
知
真
諦
智
是
無
分
別。

更
互
相
違。
合
此
難
合
令
相
應
故。
唯
識
同
此。

分
法
故
等。
攝
大
乘
云。
由
真
諦
智
與
世
間
智。

極
難
勝。
此
從
初
說
故。
初
分
經
云。
善
修
菩
提

即
由
於
彼
菩
提
分
法。
方
便
修
習
最
極
艱
難。
名

此
後
三
意
出
於
瑜
伽。
言
難
勝
者。
解
深
密
云。

前
得
三
十
七
菩
提
分。
今
辨
方
便
所
攝
菩
提。
故

世
未
能
順
世。
今
能
五
明
攝
化。
故
次
明
之。
四

分
相
應
慧。
今
辨
諸
諦
相
應
慧
故。
三
前
得
出

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

種。
謂
諸
諦
增
上
慧
行。
五
明
處
教
化
行。
此
二
無

一
約
生
死
涅
槃
皆
平
等
故。
其
所
成
行
亦
成
二

欣
厭
即
是
二
愚。
由
此
證
得
類
無
差
別
真
如

五
地。
今
入
真
俗
無
差
別
道。
便
能
斷
之。
此
斷

即
前
四
地
出
世。
厭
生
死
苦
樂
趣
涅
槃。
此
障

云
無
礙。
故
此
地
中
斷
於
下
乘
般
涅
槃
障
者。

平
等
道。
今
約
寄
位。
前
寄
出
世
此
方
卻
入。
故

位。
約
仁
王
經。
初
地
菩
薩
四
天
王
即
雙
照
二
諦

然
諸
經
論
言
異
意
同。
皆
辨
真
俗
無
礙。
若
據
實

能
壞
故。
此
對
人
顯
勝。
亦
兼
於
惑
煩
惱
魔
故。

無
能
勝
耶。
十
住
論
云。
功
德
力
成。
一
切
諸
魔
不

本
分。
上
諸
經
論
多
舉
難
勝
之
法。
未
知
何
等

成。
不
住
流
轉。
寂
靜
聖
道
名
極
難
勝。
此
大
同

云。
證
得
極
淨
緣
諦
所
知。
諸
微
妙
慧
成
極
難

能
退
二
難
於
難
得
勝。
此
多
約
地
滿。
顯
揚
論

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

者。
慢
有
二
種。
一
他
地
慢。
謂
四
地
中
得
出
世

住
地
解
脫
道。
後
即
地
滿
勝
進
道。
初
言
勝
慢

果
勝。
初
即
加
行
道。
及
初
住
地
無
間
道。
次
即
正

住
道
行
勝。
三
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
下
明
彼

勝
慢
對
治。
二
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
如
實
知
下。
不

中。
先
明
位
行。
後
辨
位
果。
前
中
論
分
為
三。
初

供。
三
一
偈
結
讚
及
請
並
可
知。
第
二
正
說
分

具
智
斷。
次
半
具
恩。
後
一
具
此
三
德
是
故
應

佛
智
海
竭
苦
海
故。
後
二
偈
半
讚
具
德。
初
偈

言
久
者。
佛
應
由
機
機
難
有
故。
大
海
動
者。
動

偈
標。
次
四
偈
半
讚。
於
中
初
二
偈
美
感
應。
皆

供
讚。
次
一
天
王
眾。
餘
皆
天
女。
於
中
三。
初
一

八
頌
半
供
讚。
後
一
頌
請
說。
前
中
三。
初
一
菩
薩

釋
文
文
亦
三
分。
初
讚
請
分
中
九
頌
半
分
二。
初

礙
故
得
無
差
別。
法
身
之
果
皆
義
旨
相
順。
次
正

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

觀
解
故。
論
云。
於
平
等
中
心
得
清
淨
故。
此
復

是
因
果
淨
法。
千
聖
同
規
名
深
淨
心。
是
此
地

結
能
入
地。
今
初
平
等
有
二
義。
一
是
如
理。
二

地
慢。
前
中
三。
初
結
前
舉
後。
二
徵
起
正
顯
三

治
他
地
慢。
後
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
住
此
下。
治
自

言
身
淨
者。
得
出
世
智
不
染
身
故。
文
中
二。
先

慢。
此
治
身
淨
分
別
慢。
所
治
有
殊
不
濫
前
地。

段
末
句
略
舉
初
後。
以
該
中
間
前
地
治
解
法

總
句。
順
如
與
如
同
一
念
故。
不
退
轉
者。
即
後

不
退
轉
心
者。
後
段
能
治
也。
言
同
念
者。
即
後

謂
十
平
等
深
淨
心
者。
前
段
能
治
也。
又
云。
同
念

慢
故。
此
一
分
有
其
二
道。
論
云。
勝
慢
對
治
者。

以
為
慢。
以
隨
順
如
道
為
洎
此
二
通
名
勝

治。
二
自
地
慢。
謂
於
此
十
心
希
求
勝
相。
從

智。
取
其
勝
相
名
為
勝
慢。
今
以
十
種
淨
心
為

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

行
斷。
經
云
修
行
知
見。
略
無
斷
字。
七
名
思
量

七
行
斷
淨。
以
彼
宗
中
趣
盡
滅
故。
今
大
乘
六
名

非
道
淨。
此
前
五
淨
大
小
名
同
小
乘。
六
名
行
淨。

疑
淨。
見
疑
相
顯。
經
合
一
句
為
成
十
故。
五
道

故。
離
為
七
淨。
一
戒
淨。
二
定
淨。
三
見
淨。
四
度

後
一
利
他。
前
中
合
為
三
學。
初
戒
次
定
餘
四
慧

佛
法
二
利
因
行
順
成
果
故。
於
中
前
六
自
利。

世
力
等
者。
即
果
位
十
力
等
也。
後
七
明
隨
順
諸

顯
中
十
心
分
二。
初
三
明
諸
佛
法。
論
云。
謂
三

融
二
諦
故。
此
皆
地
地
背
相
捨
後
漸
勝
故。
二
正

入
等
理。
三
此
通
理
事
二
等。
後
地
一
向
約
理

二
此
約
舉
等
理
以
顯
心
淨。
後
地
舉
觀
察
以

對
此
依
真
入
俗。
通
觀
染
淨
諸
法
皆
悉
平
等。

地
治
前
於
淨
起
慢
故。
偏
明
淨
法
平
等。
後
地

何
異
後
地
觀
察
十
平
等
法。
此
有
三
異。
一
此

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

斷
結
故。
八
地
已
上
入
法
流
中
順
菩
提
故。
名

實
同
時。
若
約
位
分。
七
地
已
還
為
行
斷。
修
道

乘
後
二
皆
在
修
道。
斷
障
成
德
故
有
二
也。
行

起
斷
行
故。
行
斷
在
無
學
道。
依
行
證
斷
故。
大

立
三
淨。
上
五
大
小
並
同。
小
乘
行
淨
在
修
道。

隨
疑。
見
取
隨
戒
取
故。
斷
三
結
三
隨
亦
斷
但

中
三
本
三
隨。
偏
語
其
本。
邊
見
隨
身
見。
邪
見

障
見
道。
餘
四
通
於
見
修
故
略
不
言。
就
其
六

涅
槃
經
說
此
三
重
故。
又
十
使
中
五
見
及
疑。
但

慧
是
正
道。
入
見
道
時
十
使
俱
斷。
偏
言
三
者。

故。
斷
疑
故
斷
戒
取
故。
戒
取
是
非
道。
知
無
漏

判
屬
世
間。
次
三
在
見
道。
以
見
道
中
斷
身
見

以
戒
防。
欲
生
真
慧
理
須
習
定。
然
未
合
理

約
位
者。
初
二
在
見
道
前。
以
創
背
凡。
過
宜

菩
提
分
法
上
上
淨。
以
依
行
斷
起
勝
求
故。
若

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

諸
行。
不
退
失
前
平
等
深
淨
之
心。
則
能
隨
順

淨
心
而
起
諸
行。
即
治
住
淨
慢
故。
後
句
雖
起

治。
初
句
轉
求
不
住
道
行
勝
為
能
治。
謂
不
住

即
復
是
慢
慢
在
文
外
故。
以
後
二
句
而
為
能

能
善
清
淨
得
入
五
地。
於
此
淨
心
希
求
勝
相。

二
句
為
所
治。
即
四
地
修
菩
提
分。
以
前
十
心。

中
四
句。
皆
是
正
修
諸
行
故
總
名
順
如。
謂
前

已
入
五
地。
次
以
善
下
總
顯。
後
願
力
下
別
明。
總

明
如
道
行。
於
中
三。
初
標
分
位
為
顯
隨
如。

無
盡
功
德
藏
迴
向
攝
德
無
盡
故。
今
且
順
論
此

癡
亂
行。
智
清
淨
等
無
癡
亂
故。
三
彼
果
勝
攝

義。
不
退
轉
者
即
是
住
義。
二
不
住
道
行
勝
攝
離

為
三。
此
攝
方
便
具
足
住。
修
行
十
心
是
方
便

經
意
前
明
入
心。
從
此
已
下
皆
明
住
心。
應
分

思
量
上
上
餘
文
易
了。
第
二
明
如
道
行。
又
順

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

下。
復
就
此
四
明
十
觀
門
化
生
差
別。
此
乃
十

智
勝
分
二。
先
明
四
諦
實
法
分
別。
後
善
知
俗

乘
行。
不
住
涅
槃
同
時
相
導。
名
不
住
道。
今
初

利
護
煩
惱
行
故。
不
住
世
間。
後
即
利
他
護
小

得
如
是
諸
諦
下。
利
益
眾
生
勤
方
便
勝。
初
即
自

有
二
種
觀。
一
所
知
法
中
智
清
淨
勝。
二
佛
子
至

勝
進。
各
有
初
中
後
思
之。
第
二
不
住
道
行
勝

慧。
後
句
勝
進
究
竟。
上
六
行
中
前
三
自
分。
後
三

此
有
二
句。
初
句
具
三
慧
念。
是
聞
思
智
即
修

足
故
照
明
上
上。
七
得
他
勝
力。
八
自
得
勝
力。

善
根
力。
四
不
捨
眾
行。
五
善
巧
修
行。
六
無
厭

心。
二
利
他
慈
即
不
疲
倦
心。
後
六
是
行
謂
三
得

一。
八
中
前
二
是
起
行
心。
一
自
利
願
即
修
菩
提

行。
有
其
八
種
經
有
九
句。
前
七
各
一。
後
二
為

真
如
平
等。
即
如
故。
後
別
明
中
顯
上
隨
如
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

同
離
以
為
七。
初
為
根
未
熟。
乃
至
七
為
大
乘

前
五
生
解
次
四
起
行。
後
一
令
證
故。
約
人
不

化
小
後
一
化
大
故。
若
隨
化
所
起
則
分
為
三。

是
一
化
生
分
別。
若
隨
所
化
大
小
分
二。
前
九

所
知
法
中
智
清
淨
也。
二
明
開
合。
此
十
總
唯

相
難
明
故。
論
約
化
生
以
明
其
異。
以
此
通
名

難
窮。
略
舉
十
明
無
盡。
然
十
皆
菩
薩
自
智。
智

四
諦
義
含
法
界。
菩
薩
窮
照
無
遺。
隨
智
異
說

餘
如
本
品。
後
十
觀
中
略
啟
四
門。
一
制
立
謂

不
能
知
此
是
苦
是
集。
寧
有
後
二
滅
道
因
果。

此
約
諦
實
義
釋。
若
約
審
諦
釋
者。
前
二
無
佛

想
雜
染
因
果。
滅
道
二
諦
體
是
出
世
清
淨
因
果。

今
初
言
實
法
者。
有
佛
無
佛
苦
集
二
諦
體
是
妄

品
云。
此
地
於
四
聖
諦
由
十
行
相。
如
實
了
知。

種
觀
於
四
諦。
非
謂
觀
十
四
諦
也。
故
瑜
伽
住

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

知
俗
諦。
二
依
自
內
智
知
第
一
義。
三
依
俱
處

三
名
為
此
說。
謂
是
所
為
故。
一
依
曉
悟
他
故

其
第
十
知
菩
薩
地
而
亦
有
十
句。
文
有
三
節。
初

論。
今
初
瑜
伽
十
句
不
顯
文
詞。
而
略
所
說
義
闕。

第
解
釋。
於
中
略
為
二
解。
一
依
瑜
伽。
二
依
本

釋
文
文
分
為
二。
初
列
十
名。
後
此
菩
薩
下
次

實
性
清
淨
法
界。
成
大
乘
道。
亦
有
此
理。
四
正

集。
悟
其
四
諦
故
成
滅
道。
後
一
窮
四
諦
緣
起

公
後
五
亦
通
觀
四
諦。
謂
迷
於
四
諦
故
為
苦

道。
後
一
但
觀
滅
道。
菩
薩
地
因
證
佛
智
故。
遠

次
四
別
觀
四
諦。
謂
六
七
八
九
如
次
觀
苦
集
滅

無
礙。
四
觀
性
相
各
異。
五
觀
此
四
緣
起
集
成。

者。
觀
四
諦
法
相。
二
觀
其
性
空。
三
通
觀
性
相

此
十
望
前
四
諦。
前
五
通
觀
四
諦。
謂
一
世
俗

可
化
故。
至
文
當
知。
三
對
實
法
以
明
通
別。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

疑
惑
眾
生
故
知
相
諦。
謂
有
聞
第
一
義
諦。
猶

根
熟
堪
入
大
故。
為
說
法
空
第
一
義
諦。
三
為

俗
也。
不
同
瑜
伽
通
於
大
小
及
根
生
熟。
二
為

行
等。
名
知
世
諦。
即
四
重
二
諦
中。
第
三
重
內

根
未
熟
眾
生。
謂
未
堪
入
大
為
說
四
諦
十
六

次
可
知。
二
依
本
論
者。
攝
十
為
七。
初
一
為

盡
彼
盡
無
生
性。
依
於
修
習
彼
斷
方
便
性。
如

性
故
知
事
諦。
依
於
未
來
苦
生
因
性。
依
於
因

如
四
諦
相
各
別
知
故。
即
依
於
現
在
眾
苦
自

中
第
十
義
當
契
經。
三
有
四
句
名
如
此
說。
謂

位
差
別
應
是
調
伏。
知
蘊
界
處
義
當
本
母。
此

依
於
契
經
調
伏
本
母
名。
由
此
說。
經
中
分

名。
由
此
說
謂
由
三
藏
教
之
所
說
故。
故
云

不
分
故
名
俱
處。
次
今
經
兩
句。
彼
應
有
三

所
故
知
相
諦。
謂
自
相
是
俗
共
相
是
真。
二
體

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

更
不
起
名
曰
無
生。
此
盡
無
生
是
其
滅
體。
無
學

在
惑
亡
說
名
為
盡。
利
根
之
人
保
彼
煩
惱。
當

不
起
名
為
無
生。
即
無
生
智
也。
若
小
乘
說。
現

集
因。
無
生
是
滅
因
亡
曰
盡。
即
盡
智
也。
後
果

可
令
知
苦
斷
集
證
滅
修
道。
事
即
苦
諦
生
即

眾
生
知
事
等
四
諦。
由
無
前
疑
執
故
名
正
見。

立。
隨
言
顯
示
故。
論
經
名
說
成
諦。
六
為
正
見

念。
今
明
差
別
但
是
緣
成
無
有
自
性。
故
云
成

知
成
立
諦。
謂
既
聞
差
別。
謂
皆
有
體
名
離
正

性
相
分
位
歷
然
差
別。
五
為
離
正
念
眾
生
故

處
便
謂
是
一。
名
為
謬
解。
今
明
體
雖
不
異

故
知
差
別。
謂
前
緣
二
境
故
名
為
疑。
今
聞
俱

違。
故
名
相
諦。
四
為
謬
解
迷
惑
深
法
眾
生

何
言
空。
今
明
即
俗
自
相
是
空。
共
相
俱
處
無

豫
不
決。
若
是
空
耶
則
無
因
果。
若
是
有
耶
云

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

過
中。
先
明
非
真。
後
誑
惑
下
對
人
彰
過。
今
初

結
前。
次
如
實
下
觀
過。
後
菩
薩
下
起
悲
於
觀

總
起
悲
觀。
二
佛
子
下
別
起
悲
觀。
總
中
三。
初

得
本
質
故
第
二
利
益
眾
生
勤
方
便
勝
中
二。
先

鏡
像
觀
智
力
知
非
成
就。
智
鏡
像
即
影
像
觀。
未

佛
智。
未
曾
證
入
彼
云
何
知。
故
此
釋
云。
信
解

也。
以
信
解
等
者。
為
釋
外
疑。
六
地
已
上
乃
至

如
從
初
地
入
二
地。
乃
至
十
地
入
佛
地
大
果

處
善
巧
知
故。
菩
薩
地
是
因。
言
次
第
相
續
者。

進
故。
言
正
覺
一
切
相
者。
大
乘
要
須
於
五
明

知
菩
薩
地
乃
至
如
來
智
諦。
謂
先
住
大
乘
化
令

四
諦
明
當
如
是
觀。
七
為
大
乘
可
化
眾
生
故。

故
云
一
行。
前
列
實
法
四
諦
明
其
所
觀。
此
中

無
二
者。
論
下
重
釋
云
一
行
故。
謂
稱
滅
而
知

之
智
如
是
而
知。
意
在
取
滅
故
為
滅
諦
道。
言

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

法
利
盡
故。
誑
事
牽
心。
此
解
偽
是
誑
義。
世
法
愚

想
慢
事
正
取
故。
妄
事
是
患。
此
解
妄
是
惑
義。
世

虛
是
誑
義。
謂
令
意
正
取
故
是
誑
也。
又
云。
我

相。
無
非
有
似
有
故。
虛
事
中
意
正
取
者。
此
解

為
誑。
妄
詐
二
心
迷
境
皆
名
為
惑。
論
云。
常
等

偽。
後
對
人
彰
過
者。
上
虛
偽
二
境
引
心。
總
名

世
法
相
似
相
續
似
有
義
利。
而
實
速
滅
無
利
故

其
貪
取
也。
世
法
盡
壞
故
偽。
此
明
所
取
不
實。

取
迷
真。
謂
由
妄
取
令
彼
世
法
隱
虛
詐
實。
使

字
觀
外
六
塵。
世
法
牽
取
愚
夫
故
詐。
此
顯
能

非
唯
我
見。
我
為
本
故
獨
云
我
想
也。
詐
偽
二

能
取
不
實。
非
有
計
有
常
樂
我
淨。
皆
名
我
想。

云
不
相
似
無
也
常
作
我
想
慢
事
故
妄。
此
辨

故
虛。
此
明
所
取
非
真
理
無。
不
同
情
有
故

虛
妄
二
字
觀
內
五
蘊。
謂
妄
想
常
等
不
相
似
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

而
多
故
即
就
人
彰
過。
前
中
四。
初
總
標
二
際。

子
至
復
作
是
念
此
諸
凡
夫
下。
觀
深
重
苦。
人

一
如
實
觀
苦
因
緣
集
故。
即
知
苦
體
性。
二
佛

念。
此
諸
眾
生
下。
明
大
慈
觀。
前
中
悲
有
二
相。

二。
先
明
大
悲
觀。
後
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
復
作
是

佛
智
正
明
起
願。
願
救
眾
生
義
故。
二
化
心
中

遠
牒
觀
諸
諦。
不
捨
眾
生
牒
前
慈
悲。
後
常
求

他
心。
今
初
先
牒
前
得
是
智
力。
近
牒
觀
有
為

悲
觀
中
二。
先
明
化
生
願。
二
如
實
觀
下
明
化

轉
前
慈
愍
分
同
諸
佛。
故
名
為
生。
第
二
別
起

便
智
成
故。
轉
增
光
明。
俱
通
慈
悲。
文
有
影
略。

皆
言
大
者
勝
前
地
故。
云
光
明
者。
救
生
方

愍
故。
悲
勝
利
益
故。
慈
不
住
道
行
勝
故
云
轉
增。

夫
即
是
依
彼
正
取
我
慢
之
人。
三
起
慈
悲
者
憐

癡
凡
夫
牽
取
故。
詐
事
相
現。
此
解
詐
是
惑
義。
愚

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

三
逆
觀
中
順
即
苦
集。
逆
即
道
滅。
虛
妄
斷
盡
即

苦
故。
後
顯
空
無
我。
及
類
顯
後
際。
並
顯
可
知。

其
中
故。
三
有
求
眾
生
故
增
長
苦
聚。
三
有
皆

生
故。
於
蘊
宅
不
能
動
出。
外
道
計
我
常
住

生
死。
欲
貪
即
是
受
身
本
故。
二
妄
梵
行
求
眾

病
生
矣。
然
生
果
有
三。
一
欲
求
眾
生
故
流
轉

觀
此
而
起
大
悲
亦
同
淨
名
從
癡
有
愛
即
我

明
二
者
有
愛。
是
二
中
間
有
生
老
死。
今
菩
薩

是
果
故。
涅
槃
云
生
死
本
際
凡
有
二
種。
一
者
無

愛
顯
流
轉
因。
能
發
能
潤
此
二
為
本
故。
生
即

集
苦
聚。
後
無
我
下
顯
二
空
無
我。
今
初
無
明
有

際。
後
如
前
下
類
顯
後
際。
前
中
復
二。
先
顯
緣

顯
無
始
終
流
轉
相
故。
二
順
觀
中
二。
先
明
前

若
有
下
結
如
實
知。
今
初
前
即
過
去
後
即
未
來。

二
知
從
下
順
觀
二
際。
三
虛
妄
下
逆
觀
二
際。
四

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

生
不
息。
隨
生
死
下
明
有
集
愛。
於
諸
蘊
下

我
故。
抽
之
則
動
息
手
便
無。
若
造
業
因
生

生
苦。
機
關
苦
事
即
是
生
苦。
言
機
關
者。
顯
無

前
訶
後。
二
轉
更
下
正
明
重
苦。
於
中
三。
初
觀

下
明
重
苦
不
知。
故
為
可
愍
於
中
二。
初
牒

苦
故
初
明
深
苦。
不
知
故
為
可
愍。
後
如
是
盡

為
可
愍。
二
有
無
數
下
釋
可
愍
所
由。
由
迷
二

愚
癡。
不
知
厭
離
故
云
無
智。
亦
可
俱
通
故

故
重。
文
中
二。
初
總
標
可
愍。
不
知
本
空
故
名

二
觀
深
重
苦
者。
無
始
隨
逐
故
深。
種
種
苦
事

夫
迷
故
不
覺
不
知。
菩
薩
正
了
名
知
如
實。
第

真
滅
本
有
道
亦
符
之。
妄
苦
本
空
集
亦
同
爾。
凡

無
滅
道。
二
約
菩
薩
順
有
逆
無。
三
雙
約
凡
聖。

際
逆
順
有
無
三
義。
一
約
凡
夫。
但
有
苦
集
而

是
滅
也。
出
離
是
道。
四
結
如
實
知。
即
雙
結
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

境
興
慈。
後
佛
子
下
廣
願
饒
益。
前
中
二。
先
睹

苦
之
義。
略
不
明
老。
第
二
大
慈
觀
中
二。
初
睹

顯
於
苦。
覺
觀
波
濤
總
明
有
集。
此
中
兼
顯
死

道
故。
三
於
生
死
下
總
結
過
患。
舉
生
死
海
總

滅。
不
向
滅
者
故。
入
魔
意
下
明
遠
彼
道。
順
怨

二
文
互
舉。
次
不
求
十
力
大
聖
導
師。
明
遠
彼

果。
今
為
集
者。
三
求
皆
能
為
集
因
而
受
果
故。

愛
廣
無
邊
故。
觀
如
實
中
說
彼
三
求。
以
為
苦

黑
闇。
四
有
求
眾
生。
不
竭
愛
欲
大
海。
三
有
之

明。
以
見
少
利
行
大
惡
行。
後
受
大
苦
故
云

三
毒
火。
三
欲
求
眾
生
行
惡
行
者。
不
破
無

外
道
多
起
故。
二
欲
求
眾
生
受
欲
者。
不
能
息

句。
一
妄
梵
行
求
眾
生。
不
能
拔
出
諸
慢
見
箭。

是
不
知
病
苦
不
能
拔
下。
明
具
彼
集。
文
有
四

明
離
滅
道。
二
不
知
下
觀
老
病
死
四
大
毒
蛇。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

纏
裹。
二
興
慈
中
獨
拔
修
善。
令
物
得
菩
提
涅

起
邪
念
故。
為
其
覆
翳
不
聞
正
法。
故
為
彼

無
明
住
地
舊
煩
惱
故。
黑
闇
者
四
住
客
塵
故。
常

目
非
困
如
何。
次
無
明
下
釋
上
迫
義。
無
明
者。

竟
前
導
故。
離
於
正
見
之
明
目
故。
既
無
導
無

導
無
目
釋
上
困
義。
離
於
寂
靜
正。
念
思
推
究

在
於
生
死
曠
野
不
為
善
友
慈
舍
庇
故。
次
無

溺
於
覺
觀
波
濤。
不
聞
正
法
智
洲
為
對
治
故。

報
因
招
無
善
為
依。
次
無
洲
無
舍
釋
上
窮
義。

釋
上
孤
義。
論
云。
謂
現
報
已
受
不
可
救
脫。
當

力
所
逼
曰
迫
業
惑
所
陵
故。
後
別
中
無
救
無
依

無
所
依。
任
重
無
替
曰
困
常。
受
生
死
故。
強

無
父
曰
孤。
明
前
無
所
恃。
塗
盡
曰
窮
明
後

重
苦。
以
為
慈
境。
文
中
先
總。
無
救
下
別。
總
中

境。
後
我
今
下
興
慈。
今
初
即
睹
前
眾
生
受
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

有
四
勝
果。
一
攝
巧
德
勝。
二
名
為
無
厭
足
下
修

下
大
文
第
三
明
彼
果
勝。
即
不
住
道
行
勝
之
果。

理
實
後
三
兼
通
餘
類。
上
來
不
住。
道
行
勝
竟。
自

令
得
涅
槃。
上
三
即
解
行
證。
論
意
皆
為
外
道。

住
決
定
勸
修
三
學。
以
調
三
業。
十
已
住
三
學

令
離
無
利
勤
苦。
八
疑
惑
眾
生
疑
除
解
淨。
九
已

諸
外
道
信
解
正
法。
謂
六
未
信
攝
令
正
信。
七

苦。
五
世
間
繫
閉
者
令
得
解
脫。
下
有
五
種
令

修
行
多
障
者。
令
其
成
就。
上
二
救
順
緣
不
足

果。
謂
成
彼
善
故。
三
愍
貧
乏
者
與
資
生
具。
四

令
住
善
法
利
益。
二
住
善
法
眾
生
令
得
安
樂

為
救
未
來。
後
八
通
於
現
未。
一
住
不
善
眾
生。

慈
相。
後
利
益
下
別
顯
救
護。
有
十
種
相。
前
二

二。
先
牒
前
總
明。
上
來
修
善
皆
為
救
護。
即
是

槃
之
樂。
第
二
廣
願
饒
益。
亦
彰
慈
所
為。
文
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

非
處。
正
因
緣
集
名
之
為
處。
知
處
治
於
非
處。

一
者
因
緣
集
智。
此
知
法
相
智。
無
因
倒
因
名
為

體
成
也。
乃
至
命
難
不
捨
戒
故。
後
五
攝
智
勝。

支
不
招
譏
毀。
故
能
持
戒。
二
戒
無
缺
勝
即
戒

戒
因
成
也。
謂
內
懷
慚
愧
不
誑
幽
明。
自
護
七

名
攝
聞
勝。
次
二
攝
戒
勝。
一
忍
辱
柔
和
勝。
即

智
勝。
有
趣
即
義
智
勝。
然
二
釋
皆
聞
在
初
故。
論

義
持。
義
有
多
種。
略
說
二
種
善
巧。
謂
智
即
法

聞
思
修。
二
顯
二
持。
念
即
聞
持
智。
及
有
趣
即
是

初
三
攝
聞
勝。
然
有
二
義。
一
即
三
慧。
如
次
配

果。
前
化
他
行。
後
化
他
智。
今
初
攝
功
德
中
十
句。

清
淨
果。
初
自
分
後
勝
進。
後
二
即
利
他
勤
方
便

順
世
間
智
勝。
四
中
初
二
自
利。
即
所
知
法
中
智

眾
生
勝。
四
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
為
利
益
下。
起
隨

行
勝。
三
佛
子
菩
薩
摩
訶
薩
如
是
勤
修
下。
教
化

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

利
他。
十
願
取
有
行。
十
一
離
小
乘
行。
即
顯
是
揀

九
敬
重
法
行。
進
依
勝
己
故。
上
五
自
利。
後
二

密
用
故。
此
二
外
相
內
密
對。
上
四
皆
起
菩
提。

起
行
相
好
法
身
故。
八
依
佛
所
作
起
行。
顯
三

行。
六
起
淨
土
行。
此
依
正
一
對。
七
依
佛
法
身

行。
此
二
利
他
因
果
對。
後
七
勝
進。
五
起
佛
法

自
利
福
智
對。
三
化
生
不
疲
行。
四
令
物
證
滅

集
五
度
福
故。
二
依
止
因
行
慧
為
所
依
故。
此

修
行
勝。
有
十
一
句。
前
四
自
分。
一
增
長
因
行

世
宜
故。
上
五
中
前
三
自
利。
後
二
利
他。
第
二

起
通
治
邪
依
故。
五
化
眾
生
智。
折
伏
攝
受
隨

揀
邪
得
正。
名
善
分
別。
四
神
力
起
用
智。
依
定

智。
正
說
為
義
句。
邪
說
為
非
義
句。
邪
正
交
雜

別
皆
魔
事
故
三
知
妄
說
智。
異
說
對
治。
即
知
教

故
名
覺
者。
二
者
證
智
知
魔
事
對
治。
隨
識
分

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

種
方
便。
然
利
行
愛
語
亦
可
參
用。
由
彼
愛
語

行
利
行。
八
總
顯
一
切
門
一
切
種
利
行。
故
云
種

來
智。
七
為
無
智
外
道
示
以
神
通。
上
三
即
難

多
禍
多。
六
為
不
信
大
乘
先
未
行
勝。
善
讚
如

眾
生
著
財
位
故。
示
其
過
患。
明
位
大
憂
大
財

力。
即
一
切
利
行
未
成
令
成
故。
五
為
樂
世
間

即
利
行
自
性。
四
於
大
乘
疲
倦
眾
生。
示
佛
威

攝。
此
句
為
於
菩
提
無
方
便
眾
生。
示
菩
薩
行。

眾
生。
即
一
切
門
中
之
語
也。
三
開
示
下。
皆
利
行

性。
一
切
種
愛
語
中
多
約
開
演。
論
云
為
疑
惑

眾
故。
二
演
說
法
即
愛
語
攝。
諦
語
法
語
為
愛
語

句。
一
示
色
身
是
同
事
攝。
隨
順
眾
生
應
化
自

攝
攝
生。
後
示
現
色
身
下。
別
明
四
攝。
文
有
八

後
佛
子
下。
結
行
成
益。
今
初
分
二。
初
總
以
四

非
對。
第
三
教
化
眾
生
勝
中
二。
初
正
明
化
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

故。
地
水
火
風
即
是
諍
論
中
攝。
謂
諸
邪
見
計
不

尚
論。
諍
論
毀
謗
論。
順
正
論
教
道
論
等
類
非
一

因
明。
咸
通
達
者。
正
是
明
義
種
種
論
者。
言
論

又
治
取
與
生
疑
障。
二
圖
書
至
咸
通
達。
即
當

即
聲
論
中
法
施
設
建
立
故。
算
數
即
數
建
立
故。

其
聲
明。
通
治
懦
智
障。
言
文
字
者。
名
句
文
身。

菩
薩
學
五
明
故。
即
分
為
五。
一
文
字
算
數。
是

結
成
益。
二
中
顯
五
明
相
故。
大
般
若
云。
五
地

標
多
門。
二
所
謂
下。
別
示
其
相。
三
及
餘
下
總

治。
染
即
煩
惱
障
即
所
知。
文
分
為
三。
初
總

未
作
增
修。
第
四
隨
順
世
智
勝
者。
明
染
障
對

智
者。
為
化
眾
生
更
求
勝
力。
餘
文
已
作
不
退。

二
結
行
成
益
中。
初
結
前。
心
恒
下
成
益。
趣
佛

別
中
略
無
四
攝。
廣
義
如
瑜
伽
四
十
三
辨。
第

示
其
所
學。
即
為
利
行
故。
次
下
廣
明
布
施
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

書
算
計
度。
數
印
工
業
中
書
所
攝
故。
韻
屬
曰
文。

即
善
方
藥
攝。
四
文
筆
下。
工
巧
明。
文
筆
讚
詠
即

蛇
等
毒
故
論
經
說。
咒
藥
等
即
病
因
死
因
對
治。

等
內
四
大。
鬼
等
外
眾
生。
蠱
毒
通
二。
有
草
毒

生
故
名
為
善
癲
至
蠱
毒
病
相
病
因。
於
中
顛

病
障
對
治
故。
善
療
能
斷
皆
除
斷
方
便。
斷
已
不

又
善
下。
即
醫
方
明。
即
四
大
不
調。
眾
生
毒
相

是
現
量。
又
治
所
取
物
不
守
護
障。
璽
即
玉
印。
三

作
已
作
未
作
應
作
不
應
作。
皆
業
中
障。
印
障
亦

與
寄
付。
即
事
中
障。
聞
法
思
義
解
中
障。
作
不

圖
書
亦
正
教
量。
即
治
所
用
事
中
忘
障。
論
云。
取

熟
故。
圖
書
印
璽
即
尚
論。
隨
世
所
聞
故。
又
此

成
故。
風
輪
持
故。
事
火
外
道
以
火
為
因。
火
成

成
故。
水
風
二
仙
外
道。
以
風
水
為
因。
世
界
水

同
故。
順
世
外
道。
唯
地
為
因。
一
切
皆
以
微
塵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

妄
修
解
脫
染。
上
來
所
釋
多
依
本
論
及
瑜
伽
十

治
殺
生
祀
祠
求
梵
福
故。
五
四
無
色
定。
治

神
通
治
邪
歸
依
染。
四
無
量
治
妄
行
功
德
染。
謂

染。
一
持
戒
治
破
戒
染。
二
入
禪
治
貪
欲
染。
三

無
謬。
總
究
上
三
才。
五
持
戒
下。
內
明
治
五
種

人
情。
鳥
鳴
即
察
鳥
情。
亦
是
人
情
所
感
咸
善

地
震
即
下
知
地
理。
夜
夢
至
休
咎。
即
中
知

月
五
星
以
為
七
曜
及
二
十
八
宿
並
上
知
天
文。

對
治。
謂
皆
由
前
世
惡
因。
感
此
凶
吉
等
故。
日

錯
謬。
即
占
相
工
業。
是
所
得
報
分
過
作
惡
因
障

至
示
人。
即
生
成
工
業
繫
閉
障
對
治。
日
月
至
無

華
果
亦
兼
營
農
工
業。
此
即
不
喜
樂
障
對
治。
金

憂
惱
障
對
治。
國
城
至
其
宜。
即
營
造
工
業。
草
樹

談
說
即
音
樂
工
業。
悉
善
其
事
通
上
二
文。
皆

對
詞
曰
筆
顯
德
為
讚。
寄
情
曰
詠。
次
歌
至

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

者
得
二
難
故。
一
地
初
十
平
等
心。
難
得
能
得

者。
對
勝
顯
劣
般
若
未
現
前
故。
所
以
得
聞
持

內。
又
更
聞
法
得
陀
羅
尼
者。
論
云。
非
得
義
持

四
結
說
地
相。
前
中
有
法
喻
合。
法
中
正
起
行

柔
果
亦
四。
一
調
柔
行。
二
教
智
淨。
三
別
地
行
相。

謂
用
此
得
淨
故。
第
二
位
果
亦
有
三
果。
初
調

之
事。
四
所
用
清
淨。
即
漸
令
安
住
無
上
佛
法。

之。
三
發
起
清
淨
即
咸
悉
開
示。
謂
能
起
助
道

即
為
利
益
故。
謂
雖
不
惱
令
其
染
著。
亦
不
為

中
異
障。
今
無
此
捕
獵
等
之
異
障。
二
與
無
過
樂

惱。
事
中
不
知
名
之
為
障。
損
惱
生
事
復
是
事

種
相。
一
異
障
中
無
障
故。
云
但
於
眾
生
不
為
損

從
論。
第
三
總
結
成
益
者。
此
起
世
智
具
四

經
有
不
次
者。
但
可
以
論
就
經。
不
可
迴
經

三
四
五。
其
中
更
有
別
理
恐
厭
繁
文。
又
論
與

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

悲
二
心。
次
一
偈
半
頌
悲
觀
中
觀
緣
集
苦。
次
一

方
便。
於
中
初
一
偈
頌
總
觀
有
為
虛
偽
起
慈

智
清
淨。
後
既
觀
知
下
四
偈
半。
頌
教
化
眾
生
勤

頌
不
住
道。
於
中
初
兩
偈
一
句。
頌
所
知
法
中

平
等。
餘
頌
如
道
行。
第
二
了
知
下。
六
偈
三
句

五
偈
三
句。
頌
勝
慢
對
治。
於
中
初
四
偈
頌
十

地
行。
次
四
頌
地
果。
後
一
結
說。
初
中
又
三。
初

前。
第
三
重
頌。
二
十
二
頌
分
三。
初
十
七
偈
頌

光
明
勝
前
地
智
故。
謂
勝
前
地
珠
光。
餘
文
如

教
智
淨
中
日
月
等
者
論
云。
依
阿
含
增
長
智
慧

如
事。
猶
彼
硨
磲。
二
佛
子
菩
薩
住
此
難
勝
下。

瑩
者
證
智
契
如
事
為
真
金。
教
智
光
明
能
示
現

持
不
同
三
地
唯
世
間
聞
持。
喻
中
真
金
硨
磲
磨

難
得
能
得
故。
此
之
二
難
對
劣
顯
勝
故。
得
聞

故。
二
地
中
樂
出
世
間
智。
現
世
間
智。
此
不
住
道

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
三
十
八

頌
位
果。
三
果
可
知
五
地
竟。

生
句。
兼
頌
教
化
眾
生
勝。
後
三
頌
起
世
智
勝

德
勝。
次
一
頌
修
行
勝。
於
中
如
是
一
切
為
眾

為
下。
四
偈
半
頌
彼
果
勝
中。
初
半
偈
頌
攝
功

頌
半
頌
觀
深
重
苦。
後
半
頌
大
慈
觀。
第
三
名

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第三十八