大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

故
以
標
名。
又
顯
此
數
即
離
數
故。
寄
無
數
標

本
同
此。
然
僧
祇
是
十
大
數
之
創
首。
經
論
多
用

能
問
人。
即
人
法
雙
舉。
及
菩
薩
所
問
之
算
數。
梵

數
名。
若
晉
本
云
心
王
菩
薩
問
阿
僧
祇
品。
兼

故。
二
釋
名
者。
阿
之
言
無。
僧
祇
曰
數。
全
帶

下
偈
中
廣
顯
變
化
大
用。
又
通
顯
一
部
之
數
量

佛
德
菩
薩
盡
窮。
故
亦
為
遠
答
變
化
海
故。
故

證
極。
此
品
校
量
行
德
難
思。
故
次
來
也。
又
難
思

下
三
品
總
明
等
覺
深
奧
故。
二
別。
謂
前
既
智
圓

初
來
意
有
二。
一
通。
謂
前
三
品
別
答
前
問。
此

　
　
阿
僧
祇
品
第
三
十

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四
十
七

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

佛
所
知
數
者。
以
是
圓
教
所
明
深
廣
無
涯。
唯
佛

轉。
第
二
佛
告
下
答。
中
四。
一
讚
問
成
益。
令
入

此
故。
故
文
云
如
來
演
說。
但
問
本
數
已
攝
諸

十
者。
舉
後
攝
初。
顯
無
盡
故。
前
後
文
中
多
用

又
顯
此
數
統
收
前
後
辨
超
勝
故。
所
以
偏
問

問
者。
表
數
不
離
心
數
與
非
數
皆
自
在
故。

所
說。
後
世
尊
下
正
明
諮
問。
今
初。
所
以
心
王

故。
今
初
一
品。
先
問
後
答。
問
中
二。
先
牒
佛

者。
亦
是
等
覺
亦
名
佛
故。
位
後
普
賢
是
佛
菩
薩

顯
佛
德
兼
明
菩
薩。
後
品
唯
明
菩
薩。
所
以
爾

處。
然
此
三
品。
初
一
通
明
佛
菩
薩
德。
次
品
正

德
無
數。
次
品
明
盡
一
切
時。
後
品
明
遍
一
切

此
下
三
品
總
顯
深
奧。
即
為
三
別。
此
品
明
勝

普
賢
諸
佛
離
數
重
重
無
盡
為
趣。
四
正
釋
文。

名。
三
宗
趣
者。
寄
數
顯
德
分
齊
為
宗。
令
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

一
十
百
千
萬
等
下
數
法。
則
通
有
百
三
十
七
數。

俱
舍
以
洛
叉
為
億。
則
俱
胝
當
兆
也。
若
兼
取

明
覺
品
云
過
一
億。
梵
本
皆
云
俱
胝
故。
若
依

胝
者。
是
中
等
數。
洛
叉
是
萬。
俱
胝
是
億。
故
光

難
知。
答
則
始
終
具
說。
初
言
一
百
洛
叉
為
一
俱

後
偈
頌
顯
所
數
之
德
無
盡。
今
初。
問
乃
舉
後

答
所
疑。
於
中
二。
先
長
行
明
能
數
之
數
廣
多。

許
說。
三
時
心
王
下
敬
受
尊
命。
四
佛
言
下
正

語
因
位
終
德。
故
佛
說
之。
二
善
男
子
下
誡
聽

所
以
佛
自
答
者。
正
表
難
思
故。
又
明
此
品
統

復
偈
初
更
積
不
可
說。
歷
諸
塵
剎。
以
顯
無
盡。

倍
變
之
故
非
餘
測。
故
數
之
終
寄
不
可
說。
況

容。
小
乘
六
十
已
至
無
數。
此
有
百
二
十
四。
倍

十
三
數。
始
從
一
二
終
至
正
載。
已
說
天
地
不

方
測。
不
同
凡
小
所
知。
如
黃
帝
算
法
但
有
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

不
及
之
數
故。
二
次
三
句
將
上
所
積
充
滿
一

義
故。
一
取
言
易
故。
下
偈
多
用
故。
二
表
言
所

不
可
說
不
可
說
轉。
而
但
積
不
可
說
者
有
二

初
句
積
不
可
說
至
不
可
說。
然
此
應
積
最
後

約
順
機。
據
佛
所
知。
實
無
盡
故。
言
十
重
者。
一

有
十
重。
以
顯
無
盡。
是
知。
上
至
不
可
說
轉。
尚

能
數
多。
後
一
偈
半
顯
所
數
廣。
今
初。
積
數
自

佛
德
深
廣
普
賢
窮
究。
前
中
分
二。
前
四
偈
半
明

為
二。
前
六
明
普
賢
德
廣
說
不
可
盡。
餘
偈
明

不
可
說。
為
譯
之
巧。
第
二
偈
頌。
百
二
十
偈
大
分

可
說
字
故。
譯
家
云
此
又。
二
字
替
一
不
可
說

可
說
不
可
說
者。
若
類
前
具
牒。
便
有
四
箇
不

梵
音。
但
是
數
名。
更
無
別
理。
末
後
云
此
又
不

法
倍
倍
變
故。
餘
如
光
明
覺
品
說。
其
中
多
存

由
前
易
故
略
不
說
之。
俱
胝
已
下
並
是
上
等
數

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

百
一
十
四
偈。
明
佛
德
深
廣
普
賢
窮
究。
即
廣
顯

性
之
心
思
之。
心
惑
狂
亂。
第
二
一
毛
端
下。
一

界
塵
皆
有
多
矣。
是
知
德
無
盡
故。
若
不
以
稱

德
不
盡。
二
況
一
塵
中
有
多
普
賢。
三
況
遍
法

廣
中
略
舉
三
重。
一
將
上
諸
劫
讚
一
普
賢
之

可
說
劫。
如
是
重
重
無
盡
無
盡。
第
二
顯
所
數

如
是
數。
十
以
上
諸
塵
數
劫。
一
塵
有
十
萬
箇
不

九
半
偈。
以
多
算
數
經
於
多
劫。
數
上
諸
塵
云

碎
塵
復
有
多
剎。
八
一
句
即
此
多
剎
復
碎
為
塵。

偈。
念
念
碎
塵
復
盡
多
劫。
七
有
一
句
明
前
所

半
偈。
將
前
諸
塵
中
剎
一
念
遍
碎
為
塵。
六
半

為
塵。
四
半
偈。
即
前
一
一
塵
有
不
可
說
剎。
五

者。
三
半
偈
將
上
諸
不
可
說。
一
一
是
一
剎
皆
碎

者
是
一
切
不
可
說。
釋
云。
不
可
說
劫
中
說
不
盡

切
不
可
說
中。
於
中
初
句
標。
後
二
句
釋。
謂
何

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

容。
文
影
略
耳。
言
毛
孔
悉
能
受
諸
剎
等
者。
稱

網
身
土
是
起
行
處。
又
前
文
明
其
展
遍。
此
明
包

後。
餘
偈
正
顯
因
德。
於
中
有
十。
初
八
偈
明
帝

調
生。
第
二
因
位
善
窮
中
二。
先
半
偈
結
前
生

現
時
常
住。
五
其
心
無
礙
下
十
偈
半。
明
自
在

下
五
偈。
依
中
現
正
說
法。
四
或
復
下
一
偈
明

光
明。
後
彼
如
須
彌
下
淨
土
之
用。
三
光
中
現
佛

十
一
偈
半
正
中
現
依。
於
中
二。
初
現
蓮
華

五。
初
二
偈
半
依
中
現
正。
二
於
彼
一
一
光
明
下。

演
不
可
說。
下
明
依
正
融
攝
即
入
自
在。
於
中

先
三
偈
明
依
報
自
在。
後
於
彼
一
一
毛
端
處

礙。
後
菩
薩
悉
能
下。
明
因
位
善
窮。
前
中
亦
二。

德
深
廣
因
能
趣
入。
前
中
亦
二。
先
明
果
法
無

礙
因
位
善
窮。
後
不
可
言
說
諸
如
來
下。
明
果

變
化
之
相。
於
中
二。
前
九
十
一
頌。
明
果
德
無

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

時
證
菩
提
下
勝
進
行。
且
從
相
顯
略
科。
然
上
諸

明
因
德
趣
入。
於
中
二。
先
自
分
行。
後
能
於
一

有
如
來
下
三
偈
別
明
正
報。
第
二
種
種
數
量
下

一
微
塵
中
能
悉
有
下
別
明
依
報。
三
一
一
剎
中

中。
先
果
後
因。
前
中
三。
初
六
偈
總
歎
佛
德。
二

一
偈
結
德
無
盡。
第
二
明
果
德
深
廣
因
能
趣
入

薩
下。
願
智
自
在
行。
十
不
可
言
說
一
切
劫
下。

孔
不
可
說
下
七
偈
半。
三
業
深
淨
行。
九
彼
諸
菩

七
了
知
眾
生
下。
明
調
伏
眾
生
行。
八
一
一
毛

度
行。
六
諸
佛
剎
海
下
二
偈
半。
游
剎
自
在
行。

半。
明
游
方
供
佛
行。
五
修
行
於
施
下。
廣
修
十

切
眾
生
下
應
器
攝
生
行。
四
普
現
其
身
下
五
偈

故。
二
意
根
明
了
下
五
偈。
三
業
勤
勇
行。
三
一

多
剎。
安

悟
者
之
一
毛。
內
外
緣
起
非
即
離

法
性
之
一
毛
故。
受
多
剎
而
無
外。
不
壞
相
之

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

經
者
敘。
而
心
王
說
者
以
領
旨
故。
佛
壽
自
在

若
就
別
教。
則
修
短
圓
融
故。
次
正
釋
文。
初
集

來
際
無
限
為
趣。
以
就
同
教。
且
積
劣
之
勝。

處
顯
人。
三
宗
趣
者。
應
物
修
短
為
宗。
顯
窮

通
二
釋
也。
別
行
經
名
無
邊
佛
土。
經
即
以

盡
之
命
無
限
之
量。
壽
之
量
故。
壽
有
斯
量。

限。
染
淨
土
之
報
壽。
隨
機
見
之
分
限。
以
顯
無

故。
所
以
來
也。
二
釋
名
者。
壽
謂
報
命。
量
即
分

前
多
德
之
一。
故
粗
廣
之。
亦
為
遠
答
壽
量
海

以
辨
隨
機。
雖
積
少
至
多
顯
時
無
不
遍。
即

無
不
形。
而
無
不
壽
故。
上
品
彰
其
實
德。
此
品

有
殊
形
萬
狀
修
短
之
壽
哉。
然
應
物
隨
機。
能

初
來
意
者。
夫
玄
鑒
虛
朗。
出
乎
數
域
之
表。
豈

　
　
壽
量
品
第
三
十
一

德。
德
德
圓
融
無
盡
無
盡。
唯
忘
懷
體
之。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

品。
遠
答
第
二
會
初
問
意
十
句。
非
唯
義
意
不

前
壽
量
海
問。
菩
薩
隨
機
住
壽
異
故。
昔
將
此

塵
納
無
邊。
則
未
有
一
方
非
菩
薩
住。
亦
遠
答

有
歸。
若
知
能
住
菩
薩
毛
含
剎
海。
所
住
之
處

約
機
緣
所
宜。
指
有
方
所。
使
物
欣
厭
翹
心

端
之
處。
皆
有
多
多
普
賢。
此
則
據
實
而
談。
今

遍
一
切
處。
故
次
來
也。
故
僧
祇
中。
明
法
界
毛

初
來
意
者。
上
約
化
益
盡
一
切
時。
今
明
菩
薩

　
　
諸
菩
薩
住
處
品
第
三
十
二
初

由
此
名
為
兼
顯
菩
薩。

剎
海
平
等
故。
舉
普
賢
等
充
滿。
明
極
位
所
居。

劫
不
可
說。
沈
百
萬
僧
祇
則
最
後
之
剎。
已
鄰

舉
其
玄
極。
且
如
以
劫
為
日。
未
歷
十
重。
則

望。
次
佛
子
如
是
下
舉
略
顯
廣。
三
最
後
世
界
下

故。
二
佛
子
下
正
說。
於
中
三。
初
別
舉
十
剎
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

婆
施
羅
所
居。
三
金
剛
焰。
在
西
海
之
濱。
四

海。
二
勝
峰。
即
德
雲
所
住。
晉
本
名
樓
閣
山。
即

仙
人
山
者。
相
傳
是
東
海
蓬
萊
山。
若
爾
則
亦
兼

是
海
中
之
山。
第
十
海
中
之
窟。
餘
皆
是
山。
一

無
遺
故。
則
知
菩
薩
無
不
在
矣。
今
初。
第
六

故。
後
十
二
處。
城
邑
雜
居。
曲
盡
物
機。
表
大
悲

包
藏
仁
智
棲
止。
表
大
智
高
深
故。
能
止
能
照

八
方
山
海。
以
上
下
非
凡
至
故
不
明
之。
山
海

二
佛
子
下
正
說
住
處。
有
二
十
二
處。
前
十
依

統
王
皆
自
在
故。
亦
表
心
隨
智
住
無
障
礙
故。

文。
文
中
二。
先
集
經
者
敘。
亦
心
王
說
者。
隨
所

為
宗。
使
物
歸
憑
及
悟
無
方
為
趣。
次
正
釋

住
處
故
以
為
名。
三
宗
趣
者。
隨
機
應
感
方
所

隨
機
住
處
能
住
非
一。
故
名
曰
諸。
諸
菩
薩
之

同。
抑
亦
文
不
相
次。
二
釋
名。
曰
菩
薩
大
悲

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

典。
每
至
斯
文
皆
掩
卷
長
歎。
遂
不
遠
萬
里

斯
言
審
矣。
其
山
靈
跡
備
諸
傳
記。
余
幼
尋
茲

那
羅
摩

羅
伽
人
非
人
等。
圍
遶
供
養
恭
敬。

薩
眾
於
中
說
法。
及
與
無
量
無
數
藥
叉
羅
剎
緊

為
五
頂。
文
殊
師
利
童
子
游
行
居
住。
為
諸
菩

東
北
方
有
國
名
大
振
那。
其
國
中
間
有
山。
號

案
寶
藏
陀
羅
尼
經
云。
我
滅
度
後。
於
贍
部
洲

濁
之
災
矣。
然
但
云
東
北
方
者。
其
言
猶
漫。

佛
之
冠。
頂
分
五
方
之
髻。
運
五
乘
之
要。
清
五

總
五
部
之
真
祕。
洞
五
陰
之
真
源。
故
首
戴
五

曰
五
臺。
表
我
大
聖
五
智
已
圓。
五
眼
已
淨。

涼。
五
峰
聳
出
頂
無
林
木。
有
如
壘
土
之
臺
故

以
歲
積
堅
冰
夏
仍
飛
雪。
曾
無
炎
暑
故
曰
清

即
代
州
雁
門
郡
五
臺
山
也。
於
中
現
有
清
涼
寺。

香
積
山。
昔
云
應
是
雪
北
之
香
山。
五
清
涼
山。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

衛
三
億
之
徒
哉。
願
皆
修
敬。
六
金
剛
山。
謂
東

託。
其
有
居
神
州
而
一
生
不
到。
亦
奚
異
舍

之
迴
光。
五
天
殉
命
以
奔
風。
八
表
亡
軀
而
競

帝
中
孚
於
至
化。
北
齊
數
州
以
傾
俸。
有
唐
九
帝

境。
宣
公
上
稟
於
諸
天。
漢
明
肇
啟
於
崇
基。
魏

現
有
方。
鷲
嶺
得
名
於
茲
土。
神
僧
顯
彰
於
靈

夏。
雖
法
身
長
在。
而
雞
山
空
掩
於
荒
榛。
應

盡
言。
自
大
師
晦
跡
於
西
天。
妙
德
揚
輝
於
東

謂
非
凡。
觸
目
皆
為
佛
事。
其
山
勢
寺
宇
難
以

入
聖
境
者
接
武。
革
凡
心
者
架
肩。
相
視
互

于
煙
霄。
唯
聞
大
聖
之
名。
無
復
人
間
之
慮。

空。
或
五
雲
凝
岫。
圓
光
映
乎
山
翠。
瑞
鳥
翥

宮
夜
開
千
月。
纖
纖
細
草
朝
間
百
華。
或
萬
聖
羅

著
盈
于
耳
目。
及
夫
夏
景
勝
事
尤
多。
歷
歷
龍

委
命
棲
託
聖
境。
相
誘
十
載
于
茲。
其
感
應
昭

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

無
舍
利
曰
支
提。
或
山
形
似
塔。
或
彼
有
支
提

提
山
者。
此
云
生
淨
信
之
所。
有
舍
利
者
為
塔。

友
也。
菩
薩
眷
屬
十
倍
今
經。
或
前
譯
之
誤。
七
支

云
法
尚。
今
言
法
起。
與
生
勇
義
同。
即
常
啼
之

出
語
狀。
曇
無
竭
者
此
云
法
生。
亦
云
法
勇。
亦

怛
者。
具
云
昵
枳
多。
此
云
涌
出。
金
剛
語
體
涌

菩
薩
名
曇
無
竭。
有
萬
二
千
菩
薩
眷
屬。
言
枳

晉
本
海
中
有
二
住
處。
一
名
枳
怛
那。
現
有

若
不
然
者。
何
以
正
說
八
方
忽
然
語
海。
又

今
居
此
者。
意
是
八
方
之
內。
東
北
方
攝
故。

第
九。
以
與
第
十
莊
嚴
窟
俱
在
海
中
故。
而

此
山
往
往
有
聖
人
出
現。
然
晉
本
此
處
當
其

遠
望
即
謂
全
體
是
金。
又
海
東
人
自
古
相
傳。

上
下
四
周。
乃
至
山
間
流
水
砂
中。
皆
悉
有
金。

海
近
東
有
山
名
為
金
剛。
雖
非
全
體
是
金。
而

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

即
是
中
印
度
淨
名
所
居
之
城。
言
南
者。
案
西

舍
離
者
即
毘
耶
離。
此
云
廣
嚴
城。
亦
曰
廣
博。

二
名
功
德
莊
嚴
窟。
後
城
邑
十
二
處
中。
一
毘

嚴
窟
者。
對
上
第
六
海
中
故
云
復
有。
晉
本
云。

言
連
也。
九
香
風
山。
疑
是
香
山
西
畔。
十
莊

山
為
光
明。
今
文
非
觀
音
住
處。
而
云
光
明
故

應
是
與
補
怛
洛
迦
山
相
連。
以
晉
譯
觀
音
住

示
其
名
也。
希
後
賢
以
審
之。
八
光
明
山。
昔
云。

之
即
是
東
南。
亦
有
見
其
持
寶
冠
者。
則
密

王
菩
薩。
屢
持
燈
而
出。
名
雖
不
同。
而
天
竺
望

或
即
當
之
矣。
然
劍
川
有
三
學
山。
中
有
歡
喜

巖
樹
相
映
分
成
數
重。
其
間
有
白
道
猷
之
遺
蹤。

天
台
之
南
赤
城
山
也。
直
聳
雲
際
赩
若
霞
起。

影
響
吳
越。
然
吳
越
靈
山
雖
眾。
取
其
形
似
者。

故
以
為
名。
昔
云
既
指
清
涼
為
東
北。
則
東
南

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

俱
陳
那
耶。
俱
珍
姓
也。
此
云
大
盆。
那
耶
法
律

是
後
事
多
是
安
聖
窟
中。
三
俱
珍
那
者。
具
云

人
安
籌
之
所。
具
如
西
域
記
第
四
說。
安
籌
雖

多
所
造
寺。
北
有
巖
中
間
有
石
窟。
是
鞠
多
度

利
塔。
於
王
城
東
五
六
里
有
山
寺。
是
烏
波
鞠

滿
足
窟
者。
彼
國
有
舍
利
弗
等
塔。
及
文
殊
師

雀。
亦
云
密
蓋。
並
是
古
世
因
事。
亦
中
印
度。
言

一
處。
二
云
摩
度
羅
者。
亦
曰
摩
偷
羅。
此
云
孔

天
摩
伽
陀
國。
具
如
西
域
記
第
八。
今
經
闕
此

此
云
黃
華
子。
即
黃
華
女
之
子
創
居
此
處。
亦
中

處
名
金
燈
僧
伽
藍。
昔
云。
具
言
波
吒
補
怛
囉。

其
所。
晉
本
第
二
更
有
一
處。
名
巴
連
弗
邑。
有

其
側
有
過
去
四
佛
座。
及
經
行
遺
跡
之
處。
應
是

百
賢
聖
重
結
集
處。
更
南
八
九
十
里
有
僧
伽
藍。

域
記
第
七
云。
此
城
南
十
四
五
里
有
塔。
是
七

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

是
也。
然
牢
山
乃
是
登
州。
亦
青
州
分
野。
其
山

青
州
界
有
東
牢
山。
現
有
古
佛
聖
跡。
此
應

類。
故
舉
國
名。
那
羅
延
者。
此
云
堅
牢。
昔
云。
即

為
成
八
方
故。
清
涼
直
云
東
北。
今
在
諸
國
之

梵
音
楚
夏。
此
云
多
思
惟。
以
情
慮
多
端
故。
前

震
旦
國。
即
此
大
唐。
亦
云
真
丹。
或
云
支
那
皆

女
名
國。
出
生
慈
者。
大
集
經
中
但
名
慈
窟。
七

此
國
多
端
正
女
人。
而
似
紺
蒲。
三
約
文
成。
以

果
赤
白
圓
滿。
乍
似
此
方
林
檎。
而
腹
三
約
橫
文。

居。
六
甘
菩
遮
國。
正
云
紺
蒲。
即
是
果
名。
其

晉
經
無
國。
但
云
風
地。
謂
有
風
孔
處
即
龍
所

云
處。
即
龍
所
居
處。
五
摩
蘭
陀
國
未
詳
所
在。

是
南
印
度。
目
真
此
云
解
脫。
即
龍
之
名。
鄰
陀

後
人
以
此
為
姓
因
為
城
名。
四
清
淨
彼
岸
城。

也。
謂
池
形
如
大
盆。
往
昔
有
仙
於
側
修
法
律。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

故
以
為
名。
在
中
印
度
境。
十
二
乾
陀
羅
國。
此

浮
梨
摩。
此
云
無
垢。
即
是
果
名。
此
國
豐
而
且
勝

度。
尊
者
窟
者。
即
上
座
部
所
居
之
所。
十
一
庵

西
域
記
第
三。
十
增
長
歡
喜
城。
古
釋
云。
即
南
印

誰
入。
即
末
田
乞
地
之
所。
略
如
音
義。
廣
出

也。
九
迦
濕
彌
羅。
晉
譯
為
罽
賓。
此
翻
為
阿

邊
國。
故
或
指
江
表
牛
頭。
今
譯
既
明。
定
非
此

集
經
之
時
未
開。
尚
屬
疏
勒
故
耳。
晉
本
但
云

地
乳。
佛
滅
百
年
方
立
此
國。
具
如
西
域
記。
以

國
人
以
立
名。
然
牛
頭
山
在
今
于
闐
國。
此
云

勒。
是
彼
國
山
名。
因
山
立
號。
或
翻
為
惡
性。
因

羅
延
窟。
或
即
是
此。
八
疏
勒
國。
具
云
佉
路
數
怛

彼
亦
有
五
臺。
南
臺
有
窟
難
究
其
底。
時
稱
那

顯
著
不
減
清
涼。
時
稱
普
賢
所
居。
往
往
有
睹。

靈
跡
亦
多。
然
今
之
到
此
山
在
蔚
州
東。
靈
跡

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

以
重
請。
由
因
果
隔
絕
念
法
希
聞。
因
德
尚
深。

之
果。
因
圓
果
滿
故
次
來
也。
若
答
前
問。
何

有
三
品
答
前。
謂
前
明
修
生
之
因。
今
辨
修
生

第
二
會
初
如
來
地
等
二
十
句
問
故。
古
德
但

初
明
來
意。
先
通
後
別。
通
則
此
下
五
品。
為
答

四
十
六
經
︶

　
　
佛
不
思
議
法
品
第
三
十
三
︵
已
上
入
第

則
無
在
不
在
矣。

爾。
餘
方
餘
界
異
類
界
等
可
以
倣
之。
法
界
身
雲

文
之
終
都
無
結
束。
或
是
經
來
不
盡。
閻
浮
既

影
之
所。
具
如
西
域
記
及
大
集
月
藏
分
第
十。
此

重
耳。
遍
窟
側
近
多
生
此
故。
相
傳
云。
是
佛
留

羅
者
是
香
華
樹
名。
與
初
品
苫
末
羅。
梵
言
輕

侵
害
故。
或
云
香
遍。
遍
國
香
草
先
發
故。
苫
婆

云
持
地
國。
多
得
道
果
者
護
持。
不
為
他
國

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

如
來
藏
待
彼
了
因。
本
隱
今
顯
故。
四
修
生
本
有。

二
唯
本
有。
以
性
相
軀
分
故。
三
本
有
修
生。
謂

具
性
功
德。
此
二
無
礙
應
成
四
句。
一
唯
修
生。

生。
二
者
本
有。
初
謂
信
等
本
無
今
有。
後
謂
真
如

二
別
顯
義
相。
諸
佛
功
德
不
出
二
種。
一
者
修

初
標
十
問。
答
具
多
門。
類
通
十
方。
一
一
無
盡。

頓
說。
若
言
具
無
盡
德。
是
此
所
明
故。
後
文
中

覺
性。
猶
通
於
權。
若
言
唯
一
味
實
德
者。
約
理

百
四
十
不
共
佛
法
通
於
權
小。
若
五
法
攝
大

趣。
別
就
宗
中
三
門
分
別。
一
通
辨
佛
德。
若
說

用。
心
言
罔
及
為
宗。
令
總
忘
言
絕
想
速
滿
為

也。
三
宗
趣
者。
先
總
後
別。
總
明
說
佛
果
德
體

法
迥
超
言
慮。
故
以
為
名。
斯
即
佛
之
不
思
議
法

終。
此
品
果
始。
故
次
來
也。
二
釋
名
者。
如
來
果

果
必
玄
妙。
故
念
請
耳。
別
明
此
品。
則
前
品
因

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

十
理
事
一
味。
文
並
具
之。
恐
繁
不
引。
二
於
何

廣
大。
七
多
少
即
入。
八
分
圓
自
在。
九
依
正
無
礙。

思
成
事。
四
同
染
恒
淨。
五
所
作
祕
密。
六
業
用

略
辨
十
種。
一
智
超
世
表。
二
悲
越
常
情。
三
無

後
一。
就
後
一
中
復
開
為
四。
一
何
者
不
思
議。

三
行
深
越
世。
四
果
用
超
情。
今
文
通
四
正
辨

之
義。
泛
明
有
四。
一
理
妙
難
測。
二
事
廣
難
知。

不
礙
量。
量
與
無
量
無
有
障
礙。
三
顯
不
思
議

界。
丈
六
遍
於
十
方。
諸
根
毛
孔
各
無
限
量。
亦

具
亦
然。
既
互
全
收
故。
十
身
無
礙。
八
相
該
於
法

唯
金
不
礙
嚴
具。
唯
法
身
而
不
礙
報
化。
唯
嚴

由
嚴
具
方
顯
金
德。
嚴
具
無
體
全
攬
金
成
故。

義
而
無
四
事。
本
有
如
真
金。
修
生
如
嚴
具。
然

雜。
法
報
四
句
亦
有
差
殊。
依
此
經
宗。
雖
有
四

無
分
別
智
冥
符
理
故。
若
權
教
所
明
二
德
不

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

即
前
果
用
超
情。
離
於
說
相
故。
此
十
句
義
並

人。
後
諸
佛
下
正
顯
所
念
十
法。
皆
云
不
思
議。

分。
二
加
分。
三
證
分。
四
說
分。
初
中
二。
先
明
請

德。
次
品
明
相。
後
品
明
好。
今
初
分
四。
一
請

顯
勝
德
之
相。
後
品
別
明
勝
德
用
益。
又
初
品
明

故。
今
依
賢
首。
初
品
總
顯
佛
德
體
用。
次
品
別

配
體
相
用。
後
二
可
然。
初
品
有
妨。
有
相
用

二
為
平
等
因
果。
此
但
三
品
果
法。
有
將
此
三

二。
初
品
總
明
佛
德。
後
四
別
顯
佛
德。
古
德
後

趣。
即
此
宗
趣
可
以
釋
名。
次
正
釋
文
五
品
分

隨
分
證
故。
圓
滿
得
故。
前
並
是
宗。
唯
何
用
為

思
議。
亦
有
四
種。
謂
令
信
向
故。
起
行
求
故。

四
種。
謂
非
聞
思
修
及
報
智
境
故。
四
何
用
不

超
因
位。
四
顯
法
自
體。
三
云
何
不
思
議。
亦
有

不
思
議。
此
有
四
位。
一
過
世
間。
二
越
權
小。
三

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

加
故。
初
句
總。
餘
句
別。
謂
意
語
身
以
光
即
教

初
加
因。
神
知
機
故。
次
則
以
下
顯
加
相。
三
業

至
下
說
分
重
明。
第
二
爾
時
世
尊
下
加
分
中
三。

有
寬
陜。
義
旨
大
同。
此
十
義
相
第
二
會
中
已
釋。

多
同
者
顯
不
異
故。
音
聲
即
辯。
雖
無
開
合
名

名
解
脫
故。
所
以
開
合
者。
顯
義
無
方
故。
名

行
是
其
一
故。
前
之
無
礙
此
開
解
脫。
作
用
無
礙

佛
普
賢
行
故。
出
現
與
行
互
有
寬
陜。
下
出
現
品

種
性
即
悲
智
之
行。
本
願
就
因
辨
行
故。
出
現
是

所
依
之
境
故。
前
所
行
中
開
出
出
現
本
願
種
性。

此
並
前
開
此
合。
前
境
界
中
開
出
國
土。
所
化

五。
一
神
力。
二
神
通。
三
十
力。
四
無
畏
五。
三
昧。

攝
六
根。
智
攝
佛
境
佛
地
及
最
勝
三
問。
自
在
攝

此
十
問
攝
前
普
光
後
二
十
句
所
成
果
問。
謂
身

多
含。
皆
通
真
應。
不
得
一
向。
就
應
而
辨。
然

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

此
品
答
佛
種
性。
佛
以
功
德
為
種
性
故。
次
二

顯
佛
德。
略
有
二
義。
一
總
下
五
品。
共
答
十
問。

者。
不
礙
能
說
為
最
勝
故。
後
佛
子
諸
佛
下。
正

佛
心。
無
以
受
佛
德
故。
亦
名
蓮
華。
不
言
青

分
分
二。
先
承
力
總
告。
告
蓮
華
藏
者。
非
同

一
念
下
三
句
勝
進。
並
顯
可
知。
第
四
承
佛
下
說

分。
十
句
初
四
自
利。
次
三
利
他。
上
皆
自
分。
後
於

一
德
具
含
一
切
德
故。
第
三
爾
時
青
蓮
華
下
證

藉
因
顯
故。
因
果
同
時
故。
性
德
無
染
最
超
勝
故。

皆
說
德
也。
所
以
加
青
蓮
華
藏
者。
果
德
離
言

七
智
性
無
差
為
次
第。
八
授
記
善
巧
為
方
便。

具
四
無
礙
是
語
業
勝。
六
遍
觀
機
教
為
廣
大。

業
勝。
三
威
德
內
充。
四
神
用
外
徹。
此
身
業
勝。
五

文
有
八
句。
一
外
制
無
畏。
二
內
證
深
寂。
此
意

光
故。
後
令
青
蓮
華
下
加
所
為。
為
具
說
德
故。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

慧
問。
第
八
自
在
下
八
門
答
自
在
問。
第
九
決
定

說
下
二
門
答
音
聲
問。
第
七
最
勝
下
三
門
答
智

現
問。
第
五
離
過
清
淨
下
五
門
答
身
問。
第
六
演

境
下
二
門
答
種
性
問。
第
四
普
入
下
二
門
答
出

二
念
念
出
生
下
二
門
答
本
願
問。
第
三
不
思
議

邊
量
故。
文
分
為
十。
初
二
門
答
國
土
問。
第

而
其
標
門
之
名。
多
不
同
前
者。
為
顯
佛
德
無

顯
佛
德
一
具
一
切
故。
亦
顯
所
問
能
包
含
故。

二
門
如
次
答
前
十
問。
而
門
門
皆
含
答
十。
欲

餘
唯
有
別
答。
而
超
次
答
前
十
問。
今
謂
三
十

顯
無
盡。
昔
以
初
十
標
宗
略
答。
具
答
十
問。
所

顯
三
十
二
門。
門
皆
具
十
有
三
百
二
十
德。
以

攝
之。
二
者
此
品
具
答
十
問。
謂
佛
德
無
量
略

國
土
問
初
會
已
廣。
餘
或
經
來
未
盡。
或
前
後

品
答
身。
次
一
品
答
本
願。
後
一
品
答
出
現。
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

慧
能
住
法
界
故。
八
能
化
之
通
答
神
通
問。
九

土。
國
土
是
音
所
至
故。
七
所
顯
之
理
答
智
慧。
智

答
自
在。
自
在
不
思
議
故。
六
轉
音
周
遍
答
國

轉
之
辯
答
音
聲
問。
音
出
辯
故。
五
所
轉
之
法

意
答
本
願
問。
本
願
平
等
利
一
切
故。
四
能

為
種
性
故。
二
演
法
之
身
答
身
問。
三
轉
法
之

處。
下
皆
倣
之。
一
起
應
之
心
答
種
性
問。
悲

如
來
應
機
說
法。
含
答
十
問
則
十
問
皆
成
住

也。
今
初
文
二。
初
標。
後
釋。
釋
中
九
句
顯
於

其
遍
住
法
界
不
唯
國
土。
不
在
方
所
為
真
土

是
所
依
所
住。
初
門
明
其
常
住
法
門。
後
門
明

至
文
當
顯。
今
初
二
門
答
國
土
者。
國
土
即

用
門
亦
多。
而
文
多
有
三。
謂
標。
釋。
結。
義
相

解
脫
問。
以
身
及
自
在
含
前
普
光
諸
問
多
故。

下
三
門
答
無
礙
問。
第
十
一
切
智
住
下
三
門
答

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

從
其
願
智
生
八
相
等
非
生
智
也。
別
中
一
乘

明
願
不
失
時。
今
初。
然
願
以
後
得
智
為
體。

門
答
本
願
問。
此
門
明
乘
願
現
其
八
相。
後
門

十
答
本
願
及
智
慧
問。
第
二
念
念
出
生
智
下
二

答
第
十。
神
通
力。
答
自
在。
第
九
別
答
國
土。
第

音
聲
問。
第
八
答
三
問。
謂
無
礙
答
第
九。
解
脫

亦
是
於
身
兼
答
普
光
眼
等
六
問。
出
妙
音
聲
答

諸
趣
是
有
悲
性
及
出
現
義。
次
六
是
身
別
相。

遍。
一
無
邊
身
含
答
三
問。
一
正
答
身。
其
普
遍

事
無
礙
法
界。
並
為
所
遍。
列
中
則
顯
前
十
皆

中
無
量
是
事
法
界。
無
邊
是
理。
此
二
無
礙。
及
事

明
其
遍
住。
謂
六
根
三
業
皆
遍
法
界
土
故。
標

既
爾。
答
初
二
會
類
例
可
知。
二
普
遍
法
界
者

通
前
諸
句。
出
現
皆
能
作
前
九
故。
答
此
十
問

演
法
之
益
答
無
礙
問。
文
唯
九
句
脫
於
出
現。
或

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

雜
之
礙。
十
解
脫
體
同。
上
之
五
段
皆
略
指
陳。
兼

五
國
土。
六
智
慧。
七
自
在。
八
威
德
種
族。
九
無

三
乘
願
放
光。
如
其
本
願
所
得
光
故。
四
出
現。

思
議。
下
位
不
及
故
云
無
比。
別
中
一
身。
二
音。

唯
明
法
身
種
性。
今
初。
體
相
超
言
念
故
云
不

種
性
問。
此
門
雙
明
報
應
種
性。
皆
真
正
故。
後
門

不
思
議
解
脫。
第
三
不
思
議
境
界
下
二
門。
答

六
根
無
礙。
八
淨
國
攝
信。
九
強
音
調
惡。
十
即

種
性
與
記。
四
自
在。
五
現
身。
六
智
住
於
捨。
七

違
本
願。
別
中
一
出
現。
二
成
本
願
有
緣。
三
知

化
現。
未
熟
便
捨。
非
願
不
周。
若
機
熟
失
時
便

智
慧。
正
遍
知
故。
二
不
失
時
者。
行
止
在
緣
根
熟

在。
相
嚴
福
嚴
嚴
如
來
藏
故。
九
是
無
礙。
十
即

出
現。
五
音
聲。
六
化
生
嚴
國。
七
現
佛
身。
八
自

願
下
生。
二
受
生
種
族。
三
學
解
脫
道。
四
明
其

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

思
之。
二
究
竟
清
淨
明
過
不
生。
揀
異
因
淨
故

於
身
故。
別
中
十
句。
多
同
出
現
品
身
之
十
相

過。
如
來
三
業
隨
智
慧
行
故。
三
業
等
事
不
出

下
五
門
答
身
問。
即
分
為
五。
一
此
門
總
顯
無

莫
測
故
難
信
受。
文
顯
可
知。
第
五
離
過
清
淨

明
出
現
之
相。
謂
大
用
無
涯
故
云
廣
大。
凡
小

種
自
在
者。
即
三
業
化
也。
二
十
種
廣
大
法
者。

佛
無
二
體
故。
如
文
殊
般
若
中
辨。
別
中
云
三

世
諸
佛。
況
自
身
耶。
又
一
現
即
一
切
現。
以
三
世

現
非
有
出
沒
方
為
真
現
故。
別
中
云
普
現
三

四
普
入
下
二
門。
答
出
現
問。
此
門
明
遍
現。
常

性。
即
無
性
之
性
為
能
生。
後
句
出
生
智
用。
第

慧。
非
答
智
慧
故。
別
中
十
各
二
句。
皆
上
句
知

智
者
明
法
身。
為
種
性
也。
從
無
性
中
出
其
智

答
十
問。
已
下
恐
繁
不
顯。
說
者
隨
宜。
二
出
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

權
實
因
果
之
智。
兼
答
普
光
最
勝
之
問。
智
慧

七
最
勝
法
下
三
門。
答
智
慧
問。
初
此
一
門
總
明

欲
故。
又
以
無
所
受
受
諸
受
故。
餘
可
知。
第

皆
智
受。
為
成
彼
檀
故。
不
受
令
彼
倣
佛
行
少

非
獨
音
聲
如
淨
名
說。
別
中
初
身。
二
音。
三
四

四
大
舉
動
施
為。
皆
能
顯
法。
成
益
無
非
佛
事。

辯
問。
後
門
十
種
作
佛
事。
明
種
種
說
法。
謂
六
塵

答
音
聲
問。
此
門
明
以
音
聲
辯
說。
兼
答
普
光

業
恒
常。
用
無
斷
故。
第
六
演
說
無
量
下
二
門。

別
廣
智
身
可
知。
五
十
種
常
法
者。
明
身
中
意

者。
即
如
來
六
根
三
業。
皆
智
慧
深
廣
相
應
故。
亦

用。
別
中
亦
多
同
出
現
品
身
相。
四
無
盡
智
海
法

意
生
等
身
淨
也。
三
十
種
作
佛
事。
即
明
身
之
業

身
淨。
次
二
色
身。
次
一
法
身。
次
一
智
身。
後
一

云
究
竟。
惑
障
諸
垢
永
不
起
故。
別
中
前
五
功
德

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

絕
百
非。
言
亡
四
句。
唯
證
相
應
故。
超
蘊
界

矣。
言
語
道
斷
即
虛
空
法
身。
亦
實
相
法
身。
體

成
上
不
雜
生
下
出
世。
行
出
世
法
則
功
德
備

了
世
已
下
功
德
法
身。
嚴
理
智
故。
了
世
實
性

智
契
法
界。
俱
無
邊
際。
雖
在
已
下
應
化
法
身。

返
照
故。
於
一
切
法
究
竟
通
達。
即
智
慧
法
身

真
如
出
纏。
故
云
清
淨
無
礙。
即
法
性
法
身
本
智

笑
授
記。
其
緣
甚
眾。
離
世
間
品
亦
明。
六
法
身
中

身。
二
圓
滿
音。
三
以
功
德
嚴
意。
四
放
光。
五
微

無
加
故
云
無
上。
別
中
十
義
結
名
自
顯。
一
相
好

智
嚴
故。
外
具
諸
嚴。
標
中
超
下
位
故
最
勝。
上

無
礙。
三
十
種
無
上
莊
嚴
即
智
慧
成
益。
由
內
具

住。
明
智
慧
離
障。
以
智
慧
所
作
無
礙
故。
一
切

別
中
四。
即
三
念
處
行。
餘
可
思
之。
二
無
障
礙

最
勝
故。
結
云
住
十
力
地。
兼
答
佛
地
之
問。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

故。
四
財
自
在。
一
切
世
界
無
量
莊
嚴。
嚴
飾
住
持

不
失
時。
三
勝
解
自
在。
大
小
淨
穢
隨
解
轉
變

僧
祇
劫
三
昧
入
智
故。
由
在
三
昧
觀
機
故
化

云
無
中
邊。
法
門
示
現
故。
二
心
自
在。
無
量
阿

中
十
種
自
在。
但
深
廣
不
次
耳。
一
法
自
在。
論
經

在。
兼
攝
加
持。
初
總
可
知。
別
中
全
同
八
地
之

下
八
門。
答
自
在
問。
即
為
八
段。
初
一
總
明
自

一
田
故。
受
施
之
中
更
無
過
上。
第
八
十
自
在
法

息。
此
皆
功
德。
亦
無
愛
見
成
下
大
悲。
既
為
第

息
心
善
解
脫。
成
上
無
愛。
見
者
無
厭
成
上
行

中
起
必
智
俱
故
無
渴
愛。
動
與
道
合
故。
身
行
永

應
種。
三
世
佛
種
即
真
如
無
性
故。
應
種
可
知。
十

法
身
矣。
七
即
常
光。
八
金
等
妙
色。
九
中
具
真

界
處
則
外
六
塵。
亦
國
土
身
則
十
身
圓
融。
成
真

處
顯
是
無
為。
翻
有
漏
蘊
成
五
分
法
身。
若
翻

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

念
下
類
顯
餘
念。
四
一
念
一
切
現
下
總
結
深
廣。

界
成
佛。
二
如
於
眾
妙
下
類
顯
餘
界。
三
如
於
一

十
自
在
文
有
四
節。
一
一
念
現
多
佛。
於
一
類

來
唯
三
與
八
取
意
而
釋。
餘
並
論
經
之
文。
其
第

在。
隨
心
所
欲
佛
國
土
時
示
成
三
菩
提
故。
上

具
故。
九
生
自
在。
一
切
世
界
生
示
現
故。
十
願
自

大
佛
事。
是
佛
業
故。
然
非
改
轉。
一
根
不
變
本
來

無
量
智
等。
即
十
力
等。
八
業
自
在。
六
根
互
用
廣

覺。
亦
離
不
覺
故
不
住
學
地。
又
云
而
悉
通
達

在
學
地。
又
顯
雖
念
念
覺
離
覺
相
故。
非
三
世

在
昔
故。
佛
於
三
世。
非
是
新
覺。
亦
非
不
覺
住

中
生
界
無
邊
機
熟
相
續
故。
念
念
應
成。
而
真
成

力
無
畏
不
共
法
相
好
莊
嚴
三
菩
提
示
現
故。
文

在。
一
切
國
土
中
如
意
變
化
故。
七
智
自
在。
如
來

故。
五
命
自
在。
不
可
說
劫
命
住
持
故。
六
如
意
自

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

然
而
包
含
示
現。
六
知
非
一
異
而
見
一
切
法。

證
冥
三
際
之
理。
而
演
三
際
益
生。
五
三
業
湛

相
知
相
無
性
入
性。
亦
能
示
現
依
正
調
生。
四

於
法。
真
實
知
見
無
縛
無
解。
而
至
大
自
在。
三
無

善
根
故
為
自
在。
二
證
實
無
能
所
見
而
不
礙

一
知
實
離
言
絕
動
搖
之
戲
論
而
起
權。
開
示

巧
方
便。
即
於
法
自
在。
皆
權
實
等
無
礙
故。
別
中

根。
四
唯
是
福
但
云
功
德。
餘
可
思
準。
第
三
善

法。
九
即
具
有
法
輪
教
法。
三
通
福
智
故
曰
善

滿。
別
中
二
即
證
成
菩
提。
十
方
等
云
一
切
佛

來
十
種
圓
滿。
又
無
一
法
不
自
在
故。
方
云
圓

明
圓
滿
自
在。
謂
前
十
自
在
八
地
容
有
故。
顯
如

許
方
便。
故
云
自
在。
第
二
不
思
議
圓
滿
佛
法
者。

故。
一
念
無
量
住
者
常
無
現
故。
而
不
動
如
來
少

一
切
現
者。
一
念
便
現
法
界
諸
形
諸
時
諸
神
力

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

不
廢
起
用。
前
中
亦
二。
先
正
顯。
後
然
亦
下
釋

著。
十
了
寂
起
用。
於
中
先
知
本
寂。
後
而
能
下

繁
文。
餘
七
經
文
略
無。
九
離
說
而
說
故
無
想

文
云
皆
悉
究
竟。
諸
經
論
中
更
有
多
釋。
恐
厭

依
中
道
行
故。
三
後
善。
謂
究
竟
離
垢
等
故。
今

喜
故。
二
中
善。
修
行
時
無
有
艱
苦。
遠
離
二
邊

為
十。
瑜
伽
八
十
五
云。
一
初
善。
聽
聞
時
生
歡

故。
初
中
後
善
下
明
說
之
德。
具
七
善
故。
或
開

無
一
句
義
不
能
顯
故。
十
無
有
一
法
不
能
演

無
故。
七
無
能
難
屈
故。
八
皆
契
事
理
故。
九

辯
才
無
有
間
故。
五
觸
類
成
辯
故。
六
下
位
所

心
測
故。
三
隨
說
一
事
窮
劫
不
盡
故。
四
任
放

無
量
無
畏。
十
辯
演
法。
十
辯
者。
一
多
故。
二
非

法
無
休。
八
恒
住
法
界。
則
寂
無
所
住。
而
成
就

七
知
時
融
入
故。
不
住
不
捨
而
不
壞
年
劫。
演

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

能
遶
十
三
剎
塵
數
十
方
無
間
住
故。
二
彼
上

五。
皆
後
後
廣
前
前。
一
一
切
方
者。
即
娑
婆
與

此
中
多
處
準
下
瞿
波。
乃
至
十
重。
此
略
舉

事。
後
佛
子
如
來
爾
時
下。
總
攝
時
處
作
佛
事。

最
後
下
明
神
通
外
用。
於
中
先
一
處
一
時
作
佛

益。
二
降
神
處
胎。
佛
事
中
先
明
智
德
內
圓。
後
受

廣
多。
三
大
慈
下
能
攝
殊
勝。
四
或
令
下
所
攝
成

佛
事。
於
中
四。
一
別
明
能
攝。
二
攝
取
下
所
攝

量
下
顯
勝。
列
中
先
徵。
後
釋。
釋
中
一
明
上
生

容
故。
以
此
攝
物
故
名
佛
事。
於
中
先
標
名。
無

問。
先
總
標
中。
謂
八
相
等
中
皆
有
大
用。
微
細
相

廣
大
佛
事。
明
神
通
自
在。
即
答
前
二
會
神
通

七
經
︶
第
四
十
種

即
空
無
業
等。
後
起
用
可
知
︵
已
下
入
第
四
十

成。
謂
色
等
性
無。
非
遣
之
使
無
故
不
壞
諸
法。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

除
癡
及
三
障
故。
五
唯
頓
法。
事
理
雙
絕
故。
六

實。
令
悟
知
見
決
定
有
故。
四
通
三
藏。
三
藏

乘
通
四
不
退。
二
通
五
乘。
世
咸
了
故。
三
開
權
顯

佛
事
中
義
通
權
實。
先
列。
後
結。
列
中
一
唯
菩
薩

其
菩
提
下
演
法
益
生。
此
頓
演
華
嚴。
六
轉
法
輪

三。
初
明
真
覺
舊
圓。
次
菩
提
樹
下
應
身
今
滿。
後

時
下
明
出
家
相。
三
業
二
利
故。
五
成
道
佛
事
中

四
出
家
佛
事
中
二。
先
明
出
家
意。
後
當
出
家

物。
三
具
佛
下
具
德
攝
益。
四
雖
處
下
攝
益
廣
深。

一
三
學
自
圓。
無
染
是
定
故。
二
觀
諸
下
四
心
愍

於
諸
色
下。
無
染
處
染
是
處
王
宮
相。
於
中
四。

佛
事
分
二。
初
無
生
現
生
是
誕
生
相。
後
一
切
佛

故。
五
一
切
世
界
者。
盡
法
界
故。
三
現
生
處
宮

中
間
海
十
右
旋
海
故。
四
盡
華
藏
剎
海
諸
剎
種

諸
剎
復
有
眷
屬
剎
等。
圍
遶
交
絡
成
網
故。
三
遶

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

正
明
起
用。
十
涅
槃
佛
事。
別
顯
用
中
之
一。
於

所
依。
以
是
能
生
功
德
藏
故。
二
或
現
涅
槃
下

下。
時
分
進
修
行。
九
起
用
佛
事
中
二。
初
顯
起
用

行。
三
或
時
說
法
下。
說
默
下
化
行。
四
或
住
一
日

城
邑。
空
閑
在
無
物。
二
或
以
天
身
下。
起
應
上
求

中
四。
一
身
心
安
住
行。
蘭
若
唯
山
林
寂
靜
通

一
切
諸
佛
以
如
是
下。
總
結
深
廣。
八
起
行
佛
事

益。
若
言
昔
者
乃
是
舉
因
顯
果。
必
是
普
字。
四

下。
言
談
示
現
益
物。
其
昔
字
晉
本
所
無。
即
是
現

佛
色
身
下。
通
顯
威
儀
益
物。
三
一
切
諸
佛
昔
於

佛
事。
於
中
四。
一
別
舉
入
城
益
物。
二
一
切
諸

輪。
隨
機
演
故。
十
皆
圓
融
為
不
思
議。
七
威
儀

故。
後
一
切
諸
佛
下
總
結。
即
無
量
乘。
唯
第
十

故。
八
唯
佛
法。
智
遍
知
故。
九
唯
圓
法。
無
異
味

中
道
法。
不
著
二
邊
故。
七
世
諦
法。
淨
所
知

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

顯
可
知。
第
八
廣
大
力
者。
明
神
力
自
在。
亦
答

答
普
光
十
力
之
問。
十
力
智
慧
照
境
無
遺
故。
亦

第
七
知
一
切
法
盡
無
有
餘
者。
明
十
力
自
在。
兼

來
所
住
無
非
三
昧
故。
遍
住
一
切。
文
顯
可
知。

切
法
者。
明
三
昧
自
在。
兼
答
普
光
三
昧
問。
如

故。
二
互
迴
向
故。
三
互
主
伴
故。
第
六
明
住。
一

事
即
入。
次
二
唯
理。
後
一
有
三
義。
一
同
性
修

四
可
知。
次
三
通
二
義。
一
以
理
融
相。
二
事

疑
故
云
無
二。
不
畏
他
難
名
為
自
在。
別
中
初

在。
兼
答
普
光
無
畏
之
問。
於
事
明
審
決
定
無

三
結
可
知。
第
五
無
二
行。
自
在
法
者
明
無
畏
自

解
脫。
五
出
現。
六
音
聲。
七
身。
八
智
慧。
九
自
在。

一
本
願。
二
即
種
性
及
國
土。
三
是
無
礙。
四
十
皆

利
流
布
益。
後
佛
子
下
總
結
益
滿。
若
配
十
問。

中
三。
初
明
涅
槃
悲
戀
益。
次
復
為
化
度
下。
舍

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

不
可
動
壞。
謂
情
非
情
境
俱
不
能
壞。
後
若
有
眾

動
力。
乃
至
一
毛
不
搖
動
故。
文
中
二。
先
正
明

中。
第
一
身
命
不
可
壞
力。
今
逆
次
配
此。
即
不
可

壞
故。
九
超
言
念
故。
十
不
可
搖
故。
次
徵
釋

唯
佛
得
故。
六
作
無
屈
故。
七
當
體
堅
故。
八
緣
不

無
加
過
故。
三
無
分
量
故。
四
可
敬
畏
故。
五

配
之。
十
中。
一
廣
大
者。
周
法
界
故。
二
最
上
者。

義。
初
門
無
最
上
等。
設
欲
從
勝
配
者。
應
逆
次

不
攝
前
十。
不
成
百
門。
亦
令
餘
門
無
廣
大

勇
健
法。
謂
初
為
廣
大
力
等。
則
令
別
中
一
門

則
成
百
門。
古
德
將
標
中
十
力。
次
第
配
下
十

一
一
遍
下
別
中。
十
門
一
一
具
前
標
中
十
力。

稱
故。
下
列
中
但
依
總
名。
是
則
標
中
十
力。

釋。
三
結。
今
初。
十
力
是
別
名。
大
那
羅
延
等
是
總

普
光
十
力
之
問。
文
中
亦
三。
初
標。
次
何
者
下
徵

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

獲。
世
多
魔
惑
偏
立
難
獲
之
名。
第
七
圓
音
遍

終。
第
六
德
相
降
魔
力。
即
當
難
獲。
然
十
皆
難

涯。
生
盲
之
徒
對
而
莫
睹
隨
所
感
見
說
有
始

所
說
體。
後
多
身
可
知。
是
則
常
恒
之
說。
前
後
無

說
多。
次
如
是
演
說
下
明
所
說
常。
後
所
謂
下
示

轉。
後
如
一
佛
下
明
多
身
轉。
前
中
三。
初
顯
所

退
言
音
無
變
無
斷
盡
故。
文
中
二。
初
明
一
身

堅
固
定
力
安
住
故。
第
五
常
遍
演
法
力。
此
即
不

持
住
實
難
思
之
境
矣。
第
四
定
用
自
在
力。
即
是

邊
矣。
況
有
多
山。
在
於
一
毛。
況
復
多
毛。
窮
劫

行
廣
步。
多
劫
行
剎
為
一
山
之
量。
此
山
已
無

壞。
以
雖
持
多
大
山
身
心
無
勞
損。
故。
文
中
速

眾
生
不
覺
知
故。
第
三
毛
持
大
山
力。
即
當
不

問
罪
等。
第
二
毛
孔
容
持
力。
即
是
不
可
思。
而
諸

生
下
舉
況
顯
勝。
如
令
耆
婆
入
火
取
子
入
獄

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

三
業。
可
以
思
準。
第
三
佛
子
此
一
切
下。
總
結
可

佛
子
一
切
諸
佛
下。
用
無
涯
畔。
上
之
十
力
不
出

所
住
下
智
用
圓
周。
三
雖
已
證
下
動
寂
自
在。
四

界
大
用
無
涯
故。
文
中
四。
一
萬
行
圓
淨。
二
住
佛

即
是
廣
大
力。
因
行
如
海
果
智
普
周。
五
無
邊

於
報
化。
故
云
最
上
微
密。
第
十
具
足
行
智
力。

理
之
智。
十
身
圓
融
同
一
法
界
之
身。
不
可
配

五
身。
或
即
應
之
真。
即
真
之
應。
即
性
之
相。
即

上
此
總
收
前
八
後
一。
更
無
加
故。
文
列
二
十

切
處
離
愛
住
故。
第
九
法
身
微
密
力。
即
是
最

應
諸
煩
惱
斷
得
作
證
故。
三
煩
惱
斷
已。
於
一

由
三
種
相。
一
於
諸
行
遍
了
知
故。
二
於
彼
相

後
於
不
可
說
下
起
用
無
障
礙。
心
善
解
脫
者。

力。
即
無
量
力。
離
量
非
量
故。
初
無
塵
惑
障
礙。

徹
力。
即
是
威
德
聞。
皆
調
伏
故。
第
八
心
無
障
礙

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

菩
薩
有
不
思
議
解
脫。
諸
佛
有
無
礙
解
脫。
所

遍
用。
三
無
礙
解
脫
者。
明
業
用
解
脫
智。
論
云。

可
思
議
故。
十
種
之
中
各
先
明
在
定。
後
一
念

定
障
解
脫。
由
離
障
故。
用
廣
為
無
量。
體
深
不

障
故
一
切
能
知。
二
無
量
不
思
議
三
昧
者。
明

門
明
智
障
解
脫。
智
安
事
理
故
名
為
住。
由
離

物
念
持。
第
十
一
切
智
住
下
三
門
答
解
脫
問。
初

具
四
辯。
三
應
憶
念
清
淨
者。
舉
佛
無
二
礙
勸

疑
惑
滿
大
心。
四
始
入
位
終
清
淨。
五
淨
二
礙

離
惡
趣
圓
勝
德。
二
成
善
因
感
樂
果。
三
除

意
寶
見
速
獲
益。
而
薄
福
不
睹。
十
句
五
對。
一

云
決
定
耳。
二
速
疾
法
者。
明
令
他
無
礙。
如
如

定
於
異
類
界。
未
必
定
然。
又
約
佛。
定
能
為
故

作
決
定
無
能
為
礙。
此
約
一
類
世
界。
故
云
決

知。
第
九
決
定
法
下
三
門
答
無
礙
問。
一
明
所

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
四
十
七

前
問
故。

經
來
未
盡。
或
顯
佛
德
無
盡
故。
相
海
等
猶
答

包
含
該
攝。
是
以
名
不
思
議。
然
文
少
結
束
似

即
解
脫。
無
不
為
故。
既
隨
一
門
皆
答
十
問。
則

土
竟
故。
八
自
在。
九
是
無
礙。
利
生
無
礙
故。
十

化
物
之
種。
應
非
世
界
海
中
之
種。
以
前
有
國

薩
之
記。
六
佛
身。
七
即
種
性。
云
世
界
種
入
世

三
本
願。
願
化
盡
故。
四
國
土。
五
即
智
慧
能
授
菩

細
作
用。
若
別
答
十
問
者。
一
答
出
現。
二
音
聲。

作
無
障。
脫
拘
礙
故。
故
各
於
一
塵
頓
為
微

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第四十七