大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

次
二
示
其
集
處。
次
三
明
寂
用
無
礙。
初
一
偈
半

內
德。
於
中
初
偈
二
嚴
究
竟。
後
偈
定
智
廣
深。

歸
佛
力。
亦
為
歎
佛。
十
頌
分
五。
初
二
令
觀

高。
五
定
用
廣。
第
二
南
方
唯
歎
菩
薩。
然
既
結

一
總
顯
雲
集。
二
願
行
深。
三
超
下
位。
四
智
地

歎
內
外
無
礙。
後
一
結
成
今
用。
後
五
歎
菩
薩。

四
歎
佛。
於
中
初
二
歎
內
德。
一
廣
二
深。
次
一

讚
一
會。
十
頌
分
二。
初
總
餘
別。
別
中
亦
二。
前

道
場
三
昧
等
用。
餘
八
通
讚
佛
德。
今
初。
東
方
總

所
證
故。
文
中
十
方
菩
薩。
即
為
十
段。
初
二
讚

大
文
第
六
爾
時
下
偈
頌
讚
德
分。
既
至
詠
德
顯

　
　
　
　
唐
清
涼
山
大
華
嚴
寺
沙
門
澄
觀
撰

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
五
十
五

▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

明
益
周
遍。
一
成
道
遍。
二
神
通
遍。
三
示
行
遍。

菩
薩。
初
一
淨
二
障。
後
二
成
妙
力。
三
有
五
頌

分
四。
初
偈
總
喻
見
無
不
益。
次
三
別
明
益

北
方
法
界。
願
月
王
十
頌。
歎
普
益
眾
生
德

示。
二
隨
欲。
三
照
機。
四
合
理。
五
結
益。
第
五
東

智。
前
一
高
遠。
次
二
深
廣。
後
五
喻
大
用。
一
巧

前
五
偈
四
喻
喻
內
德。
一
恩
二
斷。
次
三
喻
喻

第
四
北
方
十
偈。
九
喻
歎
三
德
深
廣。
於
中
二。

喻
演
法。
六
喻
摧
邪。
七
總
喻
前
德
諸
佛
同
依。

二
喻
圓
滿。
三
四
喻
現
通。
一
長
時。
二
無
礙。
五

用。
三
總
結
離
言。
後
七
喻
顯。
一
喻
前
廣
大。

應
時
德。
十
頌
分
二。
初
三
法
說。
一
內
德。
二
外

德。
然
雖
通
諸
德
隨
多
顯
名。
今
此
歎
智
用

結
其
德
廣
同
諸
佛
故。
第
三
西
方
下
唯
歎
佛

即
寂。
後
一
偈
半
起
用。
次
一
結
歸
佛
力。
後
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

就
人
結
益。
第
十
上
方
菩
薩
歎
佛
恩
深
重
德

一
生
福
益。
次
二
向
菩
提
益。
次
二
成
智
益。
餘
四

難
聞
近
必
斷
疑。
餘
別
顯
益
物
之
相。
於
中
初

下
方
菩
薩
歎
佛
難
見
聞
德
分
二。
初
一
標
名

於
中
前
七
偈
各
一
行。
後
二
總
結
深
廣。
第
九

德
分
二。
初
總
標
觀
成
決
定。
餘
九
展
轉
成
益。

是
思
佛
矣。
第
八
西
北
方
十
頌。
歎
佛
成
就
菩
薩

勸。
謂
從
不
思
議
生
佛
智
身。
令
絕
思
議
之
念。

一
示
現
深
廣。
後
二
念
智
圓
融。
四
有
二
頌
結

別
示
難
思
之
相。
於
中
三。
初
三
智
照
淨
障。
次

分
四。
初
一
總
顯
難
思。
次
一
舉
因
顯
果。
次
三

能
知
之
人。
第
七
西
南
方
十
頌
歎
智
身
難
思
德

三
明
凡
小
難
思。
次
四
出
難
思
之
法。
後
三
顯

第
六
東
南
方
十
頌。
歎
大
用
難
思
德
分
三。
初

四
了
法
遍。
五
轉
法
遍。
四
有
一
偈
結
益
周
普。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

故。
又
映
光
之
影
隨
機
別
故。
揀
異
水
鏡
似
本

無
分
齊。
光
影
一
種
兼
顯
深
義。
如
光
影
清
淨

餘
句
別。
虛
空
明
其
廣
無
際
限。
餘
八
顯
其
多

無
分
齊
之
方
便。
方
能
開
顯。
況
十
復
表
無
盡。

下
十
句。
謂
嚬
申
三
昧
業
用
深
廣。
要
以
此
十

句。
初
句
總
以
含
事
理
深
廣
故。
句
初
以
字
貫

契
實。
二
以
等
法
界
下
明
能
開
方
便。
有
十
一

定
現
相。
令
眾
睹
親
證。
今
假
言
開
顯
使
尋
言

開
方
便。
三
正
明
開
顯。
今
初
觀
眾
會
者。
上
佛
入

於
中
長
行
與
偈
前
中。
三
初
明
開
發
意。
二
能

分。
現
土
顯
於
法
界
普
賢
主
此
方
能
開
故。

普
賢
下
普
賢
開
發

意
︵
已
下
入
第
六
十
一
經
︶
大
文
第
七
爾
時

難
報。
次
四
發
荷
恩
之
心。
後
四
釋
成
荷
恩
之

分
四。
初
二
總
舉
佛
德
意
在
於
恩。
次
一
恩
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

麤
塵
細
為
別。
九
即
含
前
調
伏
眾
生
等
四
句。

七
八
二
句
通
顯
能
現
神
通
即
開
智
城。
而
境

生
現
諸
佛
影
像。
六
即
入
一
切
眾
生
所
住
處。

三
即
成
等
正
覺。
一
主
一
伴。
五
即
為
一
切
眾

下
諸
句
例
然。
皆
一
毛
一
塵。
即
含
攝
無
盡
故。
次

切
佛
剎
塵
中
皆
有
佛
土。
土
無
邊
矣。
皆
佛
所
淨

興
明
是
佛
土。
前
念
欲
知
佛
土
之
相。
今
明
一

一
依
正
淨。
二
法
流
布
淨
剎
成
壞
即
土。
佛
於
中

少
開
合
不
次
而
義
無
缺。
初
二
即
淨
佛
國
土。

十
句
所
開
即
前
所
現。
亦
念
請
中
果
用
十
句。
文

十
種
方
便。
一
一
方
便
皆
能
演
斯
十
句。
然
此

開。
二
何
等
下
徵
釋。
釋
中
一
一
法
句。
皆
用
前
來

望
前
方
便。
即
是
所
用。
望
三
昧
境
界
即
是
能

標。
次
徵
釋。
後
總
結。
今
初。
以
十
法
句
者。
此
法

質
故。
三
為
諸
菩
薩
下
正
明
開
顯
分
三。
初
總

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

門。
又
通
皆
為
門。
若
見
法
界
之
性
相。
即
入

界
故。
三
世
是
相
相
即
法
界。
法
界
體
用
互
為
其

即
法
界
中
道
無
漏
正
智。
方
能
證
前
所
現
之
法

有
四。
一
標
光
意。
二
從
眉
間
下
主
光
體
用。
表

顯
見
證
因
緣。
四
是
故
皆
得
下
明
其
得
益。
今
初

示。
二
時
逝
多
林
下
依
光
見
法。
三
其
有
見
者
下

分。
令
尋
智
光
為
能
證
故。
文
中
四。
初
毫
光
普

文
並
可
知。
大
文
第
八
爾
時
世
尊
下。
毫
光
示
益

頌
第
九
句。
九
卻
合
頌
第
七
八
句。
十
頌
第
十

第
四。
五
頌
第
五。
其
六
七
二
頌
同
頌
第
六。
八

次。
初
偈
頌
初
句。
二
頌
第
三。
三
頌
第
二。
四
頌

餘
如
前
辨。
二
正
偈
中。
頌
十
法
句
而
開
合
不

後
六
觀
其
所
說。
然
多
同
前
念
請
果
德
難
思。

下
偈
頌
中
二。
先
說
儀
意
有
十
句。
初
四
句
說
儀。

十
即
轉
法
輪。
三
佛
子
下
總
結。
第
二
爾
時
普
賢

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

本
相
故。
第
三
明
見
證
因
緣。
謂
頓
爾
證
見
非

如
是
下。
明
其
所
見
自
在。
謂
雖
廣
現
而
不
壞

彼
十
方
微
細
大
會。
並
同
此
會
之
見。
後
皆
亦

下
以
彼
類
此。
於
中
亦
二。
先
舉
能
見
分
齊。
謂

眾
會
同
見。
於
中
二。
先
舉
此
顯
彼。
後
如
是
盡

所
念
請。
故
云
種
種。
第
二
類
顯
十
方。
則
十
方

內。
三
現
種
種
姓
下
別
彰
所
現。
亦
通
答
前
諸

或
見
在
天
宮
下。
明
遍
處
不
同。
並
在
前
塵
剎
之

化
遍
周
法
界。
於
中
分
三。
初
明
廣
大
會
遍。
二

法
界
之
塵
剎。
後
或
見
於
不
可
說
下。
多
類
攝

舊
眾。
後
悉
見
下
明
見
法
亦
二。
先
見
此
會
遍。

此
會
下
類
通
十
方。
前
中
亦
二。
先
能
見
人
通
新

第
二
依
光
見
法
中
二。
先
明
此
眾
普
見。
後
如

別
之
智
皆
入
法
界
故。
四
普
照
下
明
光
分
齊

三
昧
之
體
用
故。
三
以
不
可
下
光
攝
眷
屬。
差

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

諸
菩
薩
皆
悉
下
廣
其
所
入。
前
中
但
廣
三
昧
一

數
等。
二
云
何
下
廣
明
得
法。
先
廣
能
入。
後
其

等
入
前
法
身
等。
前
略
列
十。
實
有
不
可
說
塵

是
所
益。
三
入
如
是
等
下
結
其
所
入。
謂
用
前
解

法
萬
差
並
皆
隨
順。
餘
四
可
知。
即
此
能
入
亦

入
謂
所
證
差
別。
五
理
趣
謂
意
旨
不
同。
六
機

至
無
量
正
道。
三
門
謂
無
常
門
夢
境
界
門
等。
四

種
種
不
同。
如
發
心
品。
二
道
謂
一
道。
二
道
乃

下。
顯
前
能
入
亦
列
十
門。
一
解
者
鑒
達
分
明

或
入
下
別
列
十
門
以
顯
無
盡。
二
彼
諸
菩
薩

所
入
初
句
為
總。
言
是
故
者。
是
前
宿
因
之
故。

興
供
前
中
二。
先
略
明
後
廣
顯。
前
中
三。
一
明

二。
初
明
因
見
得
法。
二
爾
時
諸
菩
薩
下。
荷
恩

是
如
來
所
攝
受
故。
可
知。
第
四
明
其
得
益
中

無
宿
因。
然
成
前
為
見
因。
順
下
為
證
因。
皆

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

小
不
次。
總
句
即
前
三
昧
結
中。
一
智
位
高
深

下
總
結。
前
中
有
其
十
德。
廣
前
十
門
別
句。
而

二
廣
所
入
中
二。
先
別
列。
後
其
諸
菩
薩
具
如
是

之
海。
三
昧
既
爾。
解
等
九
門
亦
然。
文
略
不
結。

百
門。
如
前
之
例
有
多
塵
數。
方
能
入
佛
神
變

佛
境
故。
三
菩
薩
如
是
下
總
結
能
所。
上
略
列

後
師
子
嚬
申
者。
若
不
總
相
分
同。
無
以
能
究

故。
以
多
別
入
佛
之
總。
諸
門
別
義
說
者
隨
宜。

土
之
一
義。
下
諸
三
昧。
皆
是
嚬
申
大
用
別
義

三
昧。
能
令
法
界
普
妙
嚴
飾
故。
斯
即
嚬
申
現
淨

相
同
果。
初
言
普
莊
嚴
法
界
三
昧
者。
入
此

受
現
前
故。
於
中
前
百
一
門
別
別
業
用。
後
一
總

性
真
如
為
三
昧
本。
隨
一
一
事。
皆
能
契
實
正

別
列
一
百
二
門。
皆
從
業
用
受
名。
並
以
法

門
例
餘
九
句。
文
中
三。
初
句
徵
起。
次
所
謂
下

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

實
無
二
之
大
智。
普
賢
體
用
之
理。
行
此
二
無
二。

理。
解
行
無
二
方
能
入
故
通
明。
即
以
文
殊
權

林
中。
又
前
普
賢
門
以
行
顯
理。
此
則
以
解
顯

三
昧。
智
本
為
顯
法
界。
尋
智
得
理
故。
述
歎

德
分。
文
殊
主
智
故
光
後
述
德。
光
本
令
證

前
十
種
德
故。
大
文
第
九
爾
時
文
殊
下。
文
殊
述

謂
下
別。
後
是
諸
菩
薩
下
結。
結
其
所
因。
由
得

總
結
可
知。
第
二
荷
恩
興
供
中
三。
初
總。
次
所

神
變
德。
十
一
一
塵
中
下
成
等
正
覺
德。
第
二

八
決
了
下
辯
才
自
在
德。
九
得
佛
境
界
下
三
昧

下。
法
身
圓
滿
德。
七
已
得
自
在
下
色
身
自
在
德。

於
智。
五
善
巧
下
成
就
昔
行
德。
六
普
見
諸
佛

以
不
顛
倒
下
智
力
無
畏
德。
雖
有
四
辯
意
在

即
三
輪
嚴
淨。
三
智
慧
解
脫
下
成
滿
諸
度
德。
四

德。
即
前
諸
地。
二
為
諸
眾
生
下
調
生
無
染
德。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

等
下
所
化
處。
三
以
平
等
大
悲
下
能
化
心。
四
或

現
下
別
顯。
於
中
四。
一
明
能
化
法。
二
以
如
是

通
顯
分
身
多
類
化。
今
初
分
二。
一
總
明。
二
或

二
初
別
明
毛
孔
世
主
化。
後
佛
子
此
逝
多
林
下。

悲
門
故
能
有
用。
後
於
其
身
下
依
體
起
用
中。

先
總
顯
用
因。
謂
由
佛
三
昧
得
前
三
昧。
成
此

無
涯
大
用
分。
開
必
得
益。
益
必
利
生。
於
中
二。

末
後
二
偈
總
顯
普
收。
大
文
第
十
爾
時
彼
諸
下

上
林
空。
五
有
三
偈
述
於
正
覺
依
正
無
盡。
六

初
偈
依
中
有
正。
後
偈
正
中
有
正。
四
三
偈
述

向
得
益
菩
薩
興
供
之
事。
次
二
偈
讚
依
正
互
在。

一
廣
容。
次
一
偈
讚
眾
生
世
間。
即
通
前
諸
來
及

在
之
用。
分
之
為
六。
初
二
總
歎。
初
一
普
遍。
後

正
頌。
頌
中
十
三
偈。
通
讚
一
會
三
種
世
間
自

共
顯
如
來
三
昧
之
果
德。
文
中
二。
先
述
意。
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

異。
四
或
說
下
化
法
異。
五
教
化
下
總
結
末
不

會
之
菩
薩。
二
往
詣
下
化
處
異。
三
隨
其
下
化
類

此
中
多
同
善
財
所
見。
故
知
善
財
諸
友。
即
此

五。
一
能
化
身
異。
有
十
二
種。
初
二
總
餘
十
別。

即
離
故。
二
佛
子
此
諸
下
明
現
身
化
異。
於
中

下
文
殊
遊
行。
亦
不
離
於
本
會。
本
末
事
理
非

明
不
動
而
普
遍
繁
興
而
恒
靜。
末
不
離
本
故。

化
中
二。
先
明
住
處
化
異。
結
不
離
逝
多
林
者。

化
心。
第
四
化
益。
文
並
可
知。
第
二
通
顯
多
類

中
二。
先
結
前
生
後。
後
所
謂
下
別
明
及
第
三

度。
前
欣
厭
中
已
明
於
願
故
此
略
無。
第
二
化
處

明
方
便
度。
次
降
魔
一
門
是
力
度。
餘
七
門
皆
智

度
門
化。
於
中
前
六
門
各
一
度
可
知。
次
三
門

分
二。
初
八
門
雜
明
欣
厭
等
門
化。
餘
門
明
十

有
見
已
下
明
所
化
益。
今
初。
總
有
二
十
五
門

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

若
約
所
攝
之
機
唯
有
三
會。
一
比
丘。
二
諸
乘

徒。
使
大
教
弘
通
即
斯
本
意。
二
會
數
開
合
者。

本
末
無
礙
同
入
法
界。
今
託
人
進
修
以
軌
後

卷
而
恒
舒。
此
即
不
異
本
之
末。
雖
舒
而
恒
卷。

漸。
一
人
而
歷
位
圓
修。
前
則
不
異
末
之
本。
雖

漸
之
頓。
多
門
而
眾
人
同
契。
此
明
不
異
頓
之

無
以
證
法。
非
法
無
以
成
人。
故
前
明
不
異

進。
非
本
無
以
垂
末。
非
末
無
以
顯
本。
非
人

在
弘
通。
故
非
頓
無
以
顯
圓。
非
漸
無
以
階

法
無
遺。
漸
頓
該
羅
本
末
交
映。
人
法
融
會
貴

法
界
事
義。
十
隨
文
解
釋。
今
初。
夫
圓
滿
教
海
攝

六
五
相
分
別。
七
圓
攝
始
終。
八
會
主
類
別。
九

合。
三
會
主
多
少。
四
定
會
名
義。
五
二
位
統
收。

部
流
通
略
啟
十
門。
一
總
顯
會
意。
二
會
數
開

離
本。
上
來
本
會
竟。
大
文
第
二
末
會。
亦
即
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

何
乃
見
在
菩
提
場
耶。
以
菩
提
為
諸
會
本
故。
所

薩
不
離
而
周
故。
若
爾
下
文
善
財
應
收
歸
重
閣。

文
殊
濫
觴
出
此
會
故。
諸
友
皆
本
會
得
益。
菩

下
諸
會
雖
無
佛
說。
以
本
收
末
亦
得
名
經。
謂

塵
數。
或
無
盡
無
盡
思
之。
四
定
會
名
義
者。
此

若
以
會
顯
人
則
五
十
七。
文
殊
分
四
故。
或
剎

處
說。
三
會
主
多
少。
若
以
人
剋
定
唯
五
十
四。

三
乘。
若
約
普
賢
德
則
無
盡
會。
如
普
賢
結
通

至
下
當
辨。
若
約
散
說。
則
佛
剎
塵
數
會。
尚
順

能
化
不
足
定
會。
若
約
主
伴。
成
百
一
十
會。

得
名
會
者。
善
財
則
有
五
十
四
會。
是
以
唯
就

友
無
答
不
成
會
故。
若
以
遍
友
承
前
指
後。

殊
一
人
四
會
說
故。
德
生
有
德
同
一
問
答。
遍

善
財
自
有
五
十
三
故。
雖
人
有
五
十
四。
文

人。
三
善
財
會。
若
約
能
所
通
辨。
有
五
十
五
會。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

佛
名
不
動
智
故。
見
後
文
殊
方
見
普
賢
故。
又

賢
身
相
如
虛
空
故。
文
殊
即
能
證
大
智。
本
所
事

財
入
身
故。
又
云。
得
究
竟
三
世
平
等
身
故。
普

等
故。
三
以
理
智
相
對。
普
賢
即
所
證
法
界。
善

通
解
理
事
故。
慈
氏
云。
汝
見
善
友
皆
文
殊
力

下
諸
經
皆
說
普
賢
行
故。
文
殊
表
能
起
之
解。

心
故。
二
以
解
行
相
對。
普
賢
表
所
起
萬
行。
上

諸
佛
皆
因
文
殊
而
發
心
故。
善
財
始
見
發
大

昧
故。
文
殊
表
能
信
之
心。
故
佛
名
經
說。
一
切

來
藏。
普
賢
菩
薩
自
體
遍
故。
初
會
即
入
藏
身
三

在
纏
如
來
藏
故。
理
趣
般
若
云。
一
切
眾
生
皆
如

三
對。
一
以
能
所
相
對。
普
賢
表
所
依
法
界。
即

二
門。
一
相
對
明
表。
二
互
融
顯
圓。
今
初。
略
明

位
統
收
者。
此
中
諸
會
不
出
文
殊
普
賢。
略
有

為
既
終
攝
末
歸
本。
況
諸
眾
會
不
動
覺
場。
五
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

規
配
亦
無
失。
橫
豎
無
礙。
且
依
古
德
配
為
五

配
有
理。
然
無
次
位
中
不
礙
次
位。
顯
位
是
常

法
門。
豈
容
凡
心
不
得
習
求
善
友
之
法。
故
不

師
皆
配
地
位。
二
皆
有
理。
謂
隨
一
一
位
具
多

師
及
臺
山
論。
但
隨
文
散
釋
更
無
別
配。
光
統
等

標
為
上
首。
餘
如
別
說。
六
分
五
相
者。
若
意
法

嚬
申
之
境
故。
前
本
會
明
二
聖
開
顯。
序
分
之
中

即
是
普
賢
三
事
涉
入
重
重。
由
此
故
能
入
遮
那

理
冥。
則
理
智
無
二。
是
以
文
殊
三
事
融
通
隱
隱。

理
故。
能
所
不
二
稱
解
起
行。
行
解
不
二
智
與

切
證。
二
以
二
聖
法
門
互
融。
謂
始
信
必
信
於

稱
體。
由
行
證
理
理
行
不
殊。
故
隨
一
證
即
一

見。
信
解
真
正
成
極
智
故。
依
體
起
行
行
必

先
以
二
門
各
自
圓
融。
謂
解
由
前
信
方
離
邪

理
開
體
用
智
分
因
果。
二
互
融
顯
圓
者
亦
二。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

便
等
佛
故。
今
從
別
義
目
為
五
相。
此
五
亦
是

地
盡
心
無
初
相。
普
賢
義
同
妙
覺。
纔
見
普
賢

覺
故。
摩
耶
慈
氏
並
入
重
玄
門。
文
殊
表
菩
薩

故。
其
後
四
相
亦
得
稱
為
寄
位。
前
三
義
同
等

始
覺
同
本
圓
覺
現
前。
稱
周
法
界
無
不
包
含

明
昧
等
殊
故。
五
普
賢
一
人
名
顯
因
廣
大
相。

朗
悟
在
懷。
照
前
行
等
唯
一
圓
智。
更
無
前
後

無
遺。
四
後
文
殊
名
智
照
無
二
相。
謂
行
圓
究
竟

入
之
因
故。
故
法
門
名
三
世
不
忘
念。
則
攝
法

人
名
攝
德
成
因
相。
會
前
二
門
之
德。
並
為
證

該
於
中
間
如
幻
之
緣。
入
一
實
故。
三
慈
氏
一

別
兩
行
契
證
法
界
故。
初
得
幻
智
後
得
幻
住。

十
一
人
明
會
緣
入
實
相。
即
會
前
住
等。
成
普

人
依
人
求
解
顯
修
行
故。
二
從
摩
耶
下
九
會。

相。
謂
初
四
十
一
人
名
寄
位
修
行
相。
寄
四
十
一

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

醫
等。
二
隨
類
生。
如
外
道
等。
三
勝
生。
如
善
見

辨
異。
不
出
菩
薩
五
生
所
收。
一
息
苦
生。
如
良

約
義
顯
法。
總
是
緣
起
法
界
之
人
法。
四
約
相

所
現。
二
約
因
成
行。
皆
是
菩
薩
隨
力
現
形。
三

顯
義
相
有
四。
一
約
果
攝
化。
並
是
如
來
海
印

七
仙
人。
十
八
佛
母。
十
九
佛
妃。
二
十
諸
神。
二

十
三
先
生。
十
四
醫
人。
十
五
船
師。
十
六
國
王。
十

天。
九
天
女。
十
外
道。
十
一
婆
羅
門。
十
二
長
者。

尼。
四
優
婆
塞。
五
優
婆
夷。
六
童
男。
七
童
女。
八

知
識
雖
多
不
出
二
十
類。
一
菩
薩。
二
比
丘。
三

障
礙。
八
法
界
人
類。
於
中
有
二。
先
明
類
別。
謂

故。
所
歷
差
別
並
一
中
之
多。
一
多
同
時
無
有

之
前
後。
據
實
圓
融
一
位
即
一
切
位。
乃
至
無
盡

行。
五
廣
行。
七
圓
攝
始
終
者。
上
寄
法
顯
異
布

菩
薩
五
種
行
相。
一
高
行。
二
大
行。
三
勝
行。
四
深

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

婆
珊
夜
神
至
瞿
波
寄
十
地。
今
初。
信
中
分
二。

十
行。
四
鬻
香
長
者
至
安
住
地
神
寄
十
向。
五

德
雲
至
慈
行
寄
十
住
位。
三
善
見
至
遍
行
寄

人。
餘
四
十
人
寄
十
住
等
位。
各
有
十。
謂
二
從

五。
初
文
殊
一
人
寄
十
信。
信
未
成
位
故
但
一

文
釋。
依
五
相
中。
今
當
第
一
寄
位
修
行
相
分

勝
進。
此
十
門
法
界
同
一
緣
起
互
融
無
礙。
十
隨

六
義
理。
七
業
用。
八
說
往
因。
九
結
自
分。
十
推

法
界。
二
依
報
法
界。
三
現
相。
四
表
義。
五
言
說。

法
界
事
義
者。
通
下
諸
位
總
有
十
門。
一
正
報

悲
正
趣。
三
位
後
成
滿
顯
於
三
人。
謂
彌
勒
等。
九

故。
唯
顯
一
人。
二
中
間
漸
進
現
於
二
人。
謂
大

中
菩
薩
有
六。
三
處
現
身。
一
初
文
殊
信
位
劣

生。
如
慈
氏
等。
通
即
前
四。
各
具
五
生
可
知。
於

比
丘
等。
四
增
上
生。
如
無
厭
足
王
等。
五
最
後

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

大
故。
二
諸
乘
人
會。
顯
通
收
諸
權
入
一
實
故。

彼
化
事
中。
通
有
三
會。
一
比
丘
會。
顯
迴
小
入

法
界
流。
此
依
自
所
證
出。
二
文
影
略。
第
二
成

約
依
自
利
而
利
他。
云
出
自
住
處。
又
前
依
佛

顯
出
儀
中。
前
約
無
住
化
生
名
善
住
閣
出。
今

行
等。
或
缺
諸
言
蓋
文
略
耳。
餘
如
初
會。
三
總

導
萬
行
故。
隨
一
一
類
各
有
眾
多。
故
云
諸
足

餘
皆
異
生。
並
約
通
稱
表
法
之
名
以
明
般
若

利
生
為
出
非
離
此
矣。
二
伴
從
中
初
一
同
生。

故。
權
實
相
依
悲
智
無
住。
名
善
住
閣。
從
此

表
創
入
佛
法
故。
亦
顯
非
童
真
行
不
能
入。

菩
薩
本
是
童
子。
而
前
列
菩
薩。
此
彰
童
子
者。

別
明
伴
從。
三
文
殊
下
總
顯
出
儀。
今
初。
文
殊

化
事。
前
中
分
三。
初
標
主
出
閣。
二
與
無
量
下

先
明
能
化
發
起。
二
爾
時
尊
者
舍
利
弗
下
成
彼

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

非
小
乘
矣。
結
屬
文
殊
今
成
其
善。
非
無
因

乘
以
歎。
明
本
大
器。
託
跡
比
丘
顯
收
諸
類

因。
次
七
明
現
德。
後
一
結
德
屬
緣。
既
皆
約
大

列
名。
三
悉
曾
下
歎
德。
文
有
十
句。
初
二
歎
宿

易
可
迴
故。
信
心
尚
微
須
誘
化
故。
二
所
謂
下

小
故。
同
住
法
界
故。
出
家
未
久
者。
未
證
實
際

根
性
淨
可
入
法
界
故。
自
所
同
住
者。
同
居
權

三。
初
指
數
辨
位。
比
丘
義
如
常。
六
千
者。
表
六

處
向
文
殊
所。
後
此
六
千
下
別
明
所
化。
於
中

中
亦
二。
先
總
辨
攝
儀。
捨
小
趣
大
為
出
自
住

先
明
睹
緣
興
念。
二
時
尊
者
下
攝
眾
同
遊。
於

化
益。
今
初。
小
乘
之
智
亦
助
大
故。
文
中
亦
二。

證
故。
今
初
有
二。
一
明
助
化
攝
大。
二
正
明

會
表
居
信
未
久
尚
不
定
故。
善
財
信
終
可
入

三
善
財
會。
顯
純
一
乘
機
一
生
成
辨
故。
又
前
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

於
一
切
智。
故
三
爾
時
下
結
略
顯
廣
可
知。
二
彼

法
故。
二
約
表。
諸
佛
顯
揚
皆
依
般
若
究
竟
至

上
攝
勝。
此
有
二
意。
一
約
事
心
常
上
攝
諸
佛

我
無
我
得
不
二
解
自
在。
主
中
為
最
尊
故。
十

樹
勝。
樹
立
萬
行
嚴
法
體
故。
九
自
在
勝。
於

沙
萬
德。
無
心
忘
照
任
運
寂
知
而
顯
現
故。
八
林

嚴
勝。
常
觀
空
有
二
邊。
心
地
之
下
具
如
來
藏
恒

處
勝。
舉
足
下
足
無
非
道
場
隨
心
轉
故。
七
福

四
眾
會
勝。
五
行
路
勝。
表
常
依
八
正
故。
六
住

有
十
勝
德。
一
身
相
勝。
二
常
光
勝。
三
放
光
勝。

初
有
三。
初
標
告。
二
海
覺
汝
可
下
正
教
觀
察。

示
勝
境。
二
得
勝
益。
三
詣
勝
人。
四
蒙
勝
攝。
今

文
殊
告
諸
下。
語
業
攝
益
正
授
法
門。
前
中
四。
一

二。
先
以
身
儀
攝
益。
則
令
根
熟
起
欲。
二
爾
時

矣。
第
二
爾
時
尊
者
舍
利
下
正
明
化
益。
於
中

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

進
修
也。
三
比
丘
若
善
男
子
下
舉
益
勸
修
中。

三
世
故
四
嚴
剎
調
生。
五
長
時
廣
大。
廣
大
亦
勝

一
內
因
外
緣。
二
求
法
成
行。
三
深
定
妙
智。
智
入

疲
則
佛
果
非
遠。
況
我
身
耶。
十
句
攝
為
五
對。

則
退
墮
二
乘。
若
無
愛
見
而
修
則
無
疲
矣。
無

法
門
無
盡
眾
生
無
邊。
取
相
而
修
多
生
疲
厭。
厭

告。
二
何
者
下
別
示
行
法。
皆
言
無
疲
厭
者。

法。
後
時
諸
比
丘
下
得
益。
前
中
三。
初
舉
益
標

後
爾
時
文
殊
下
受
勝
進
法。
前
中
亦
二。
先
受

說
之
由。
第
二
語
業
攝
益
中
二。
先
受
自
分
法。

輕
舉
故。
後
時
諸
比
丘
下。
設
敬
興
願
為
後
正

以
迴
觀
法
器
故。
如
象
王
迴
者。
身
首
俱
轉
無

四
爾
時
文
殊
下
蒙
勝
攝
於
中
二。
先
示
攝
相。

益。
相
可
知
三
即
白
尊
者
下
明
詣
勝
人
可
知。

諸
比
丘
下
得
勝
益。
中
上
既
勸
觀
義
兼
修
觀

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

心
無
疲。
今
令
廣
住
行
願
進
趣
普
修。
後
以
成

第
二
受
勝
進
法
中
亦
二。
先
教
勸。
上
但
明
大

之
用。
以
始
攝
終
故。
如
發
心
功
德
品
等
辨。

顯
圓
教
攝
機
創
立
大
心。
乃
得
十
地
之
後
十
通

門
者。
上
一
定
之
用
既
爾。
多
門
無
盡
例
然。
此

住
用。
一
眼
具
斯
四
用
故
稱
無
礙。
二
通
顯
多

天
耳
用。
三
亦
能
觀
下
他
心
用。
四
亦
能
憶
下
宿

明
定
用。
有
四。
一
正
明
天
眼
用。
二
及
亦
聞
下

能
而
無
見
相。
故
名
三
昧。
二
得
此
三
昧
下
別

故
云
見
一
切
佛
境。
三
一
具
多
用
故。
雖
具
此

略
有
三
義。
一
能
見
離
障
故。
二
所
見
無
擁
故。

門。
前
中
亦
二。
先
明
所
得
定
體。
言
無
礙
者。

得
益
中
二。
先
別
明
一
定。
後
又
即
成
下
通
顯
多

家
具
業。
四
習
果
修
因。
五
摧
邪
入
證。
第
二

亦
為
五
對。
一
長
善
離
生。
二
超
凡
越
小。
三
生

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

入
並
有
解
脫
分
善
根。
堪
為
道
器。
此
表
所
依

今
現
在
此
處
居
人
多
唱
善
財
歌
辭。
此
城
內

所。
其
塔
極
大。
東
面
鼓
樂
供
養。
西
面
不
聞
於

古
佛
之
塔。
佛
在
世
時
已
有
此
塔。
三
藏
親
到
其

所。
日
照
三
藏
云。
此
城
在
南
天
竺。
城
東
大
塔
是

起
萬
行
莊
嚴
摧
伏
故。
大
塔
廟
者。
即
歸
宗
之

娑
羅
林
者。
此
云
高
遠。
以
林
木
森
聳
故。
表
當

順
福
分
善
入
道
初
故。
又
表
福
智
入
位
本
故。

城
表
防
非。
東
為
群
方
之
首。
亦
啟
明
之
初。
表

就
化
處
中。
其
城
居
人
多
有
福
德
故
曰
福
城。

時
文
殊
下
顯
所
說
法。
四
說
此
經
下
明
所
益
眾。

中
四。
一
結
前
所
作。
二
漸
次
下
明
至
化
處。
三

第
二
爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
勸
諸
下。
諸
乘
人
會

六
十
二
經
︶

就
下
明
展
轉
獲
益。
上
來
初
會
竟
︵
已
上
入
第

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

法
故。
三
末
後
普
賢
知
識
不
就。
善
財
不
往。
顯

已
去
善
財
往
求
機
漸
勝
故。
已
發
心
故。
顯
重

以
機
尚
微
故。
未
發
心
故。
大
悲
深
故。
二
德
雲

正
釋
本
文。
今
初。
有
三
句。
初
文
殊
自
往
福
城。

別。
七
推
不
推
別。
八
結
不
結
別。
九
去
不
去
別。
十

同。
四
見
處
差
別。
五
遣
不
遣
別。
六
歎
不
歎

十
門。
一
趣
求
有
異。
二
修
入
眾
殊。
三
示
方
不

別
會。
自
此
第
三
時
福
城
人
下
攝
善
財
會。
亦
為

意
故。
但
云
復
有
眾
生
調
伏。
不
別
演
說
故
非

堪
受
得
聞。
後
復
有
下。
攝
三
乘
機
得
眷
屬
教

龍。
得
主
教
意
故
云
正
求
佛
道。
即
住
海
水
中

法
界
經
也。
四
所
益
眾
中
有
二
類
別。
初
明
諸

宏
舒。
故
云
普
照。
所
照
深
廣
稱
為
法
界。
即
入

所
止
住
等。
三
顯
所
說
法。
名
普
照
等
者。
智
用

法
界
本
覺
真
性。
諸
佛
同
依。
故
云
往
昔
諸
佛
曾

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

順
教
理
故。
此
五
義
中。
初
一
則
通。
次
一
後
二
地

東
向
故。
自
東
之
南
順
日
月
轉。
顯
於
善
財
隨

右
右
即
順
義。
以
西
域
土
風
城
邑
園
宅
皆
悉

故。
世
尊
涅
槃
今
棺
北
首。
五
隨
順
義。
背
左
向

物。
表
善
財
增
長
行
故。
北
主
其
陰。
顯
是
滅
義

中
正
之
實
道
故
四
生
義。
南
主
其
陽
發
生
萬

政。
蓋
取
於
此
三
中
義。
離
邪
僻
東
西
二
邊。
契

闇
向
智
故。
南
方
之
明
萬
物
相
見。
聖
人
南
面
聽

無
量。
況
於
餘
方。
餘
四
約
表。
二
者。
明
義
表
捨

義。
初
一
約
事。
謂
舉
一
例
諸。
一
方
善
友
已
自

南
方。
地
內
無
方。
地
後
兼
二。
然
南
者
古
有
五

故。
三
示
方
不
同
大
位
有
三。
初
地
前
知
識
多
在

故。
住
位
已
去
善
財
一
身
行
別。
在
已
入
位
希

有
三
會。
四
眾
諸
類
不
同。
顯
創
修
故。
表
通
收

法
界
位
滿
無
來
去
故。
二
修
入
眾
殊。
唯
初
信
內

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

者。
初
文
殊
中。
未
發
心
前
所
以
不
歎。
勸
發
心

亦
顯
諸
友
不
獨
己
善
離
攝
屬
故。
六
歎
不
歎

顯
緣
起
萬
行
相
資
圓
滿。
故
皆
教
遣
以
指
後
人。

照
極
自
見
普
賢
法
界
故
亦
無
遣。
中
間
諸
友

表
內
重
起
信。
前
更
無
遣
見。
後
文
殊
則
般
若

居
佛
所。
五
遣
不
遣
者。
初
之
文
殊
以
在
最
初。

佛
會。
地
後
起
用
亦
散
隨
緣。
普
賢
因
圓
剋
果
還

未
證
散
在
諸
處。
地
上
證
真
生
在
佛
家
多
居

況
通
方
之
說
言
旨
多
含。
四
見
處
差
別
者。
三
賢

正
明
之
義
出
此
方
故。
寧
知
西
域
南
非
明
等。

普
周
故。
有
人
唯
取
隨
順
一
義。
非
前
諸
釋。
謂

有
行
正
證
無
二
故。
普
賢
無
方
無
示
表
法
界

不
同
地
中。
後
文
殊
有
示
無
方。
表
般
若
加
行。

證
離
相。
地
中
不
以
南
表。
地
後
顯
於
業
用

前
表
之。
契
中
道
義
地
後
表
之。
亦
通
地
前
正

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

雲
奔。
二
三
業
調
化。
三
上
根
隨
逐。
四
大
聖
重

者。
於
攝
善
財
十
信
行
中。
文
別
有
四。
一
四
部

故。
餘
皆
辭
去。
學
無
常
師。
成
勝
進
故。
十
釋
文

文
殊
無
身
顯
離
相
故。
普
賢
位
極
收
盡
法
界

反
此。
九
去
不
去
者。
末
後
二
位
無
有
辭
去。
以

有
結
通
十
方
塵
剎。
顯
位
滿
證
理
周
故。
餘
皆

離
修
故。
佛
屬
本
會
故。
八
結
不
結
者。
唯
普
賢

修
無
厭
法
門
別
故。
普
賢
不
推
佛
者。
顯
果
海

二
事。
為
顯
人
尊
德
已
備
故。
而
有
遣
者。
令
增

有
謙
己
知
一
推
勝
知
多。
唯
初
一
後
三
缺
斯

二
緣
不
歎
者
略。
七
推
不
推
者。
諸
位
知
識。
皆

如
勝
熱
無
厭
婆
須
蜜
等。
歎
違
逆
化
故。
無
此

緣。
一
正
在
定
故。
如
海
幢
等。
二
行
非
道
故。

故。
中
間
諸
友
皆
應
有
歎。
其
不
歎
者
略
有
二

已
方
乃
歎
之。
後
二
不
歎
表
位
滿
故。
離
心
相

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

結。
財
多
屬
依
善
通
依
正
財
現
是
其
善
相。
稱

後
觀
內
因。
前
中
亦
二。
先
別
明。
後
以
此
事
下
總

先
總
標。
二
知
此
下
別
顯。
別
中
二。
先
觀
外
緣。

眷。
善
財
會
名
因
此
而
立。
偏
所
為
故。
於
中
二。

說。
後
復
於
下。
別
觀
善
財
知
其
不
群。
特
迴
聖

中
亦
二。
先
總
調
大
眾
為
授
法
方
便。
故
云
將

時
文
殊
師
利
菩
薩
如
是
觀
下。
當
機
授
法。
前

時
文
殊
下。
三
業
調
化
中
二。
一
身
意
調
機。
二
爾

數
皆
五
百
者。
表
五
位
證
入
並
通
此
故。
第
二
爾

戒。
故
立
近
事
名。
三
童
男
四
童
女。
並
可
知。
而

女。
親
近
比
丘
尼
而
承
事
故。
上
二
並
由
受
五

或
云
財
施。
餘
可
思
準。
二
優
婆
夷。
此
云
近
事

而
承
事
故。
別
名
云
婆
須
達
多
者。
此
云
善
施。

四
眾。
一
優
婆
塞。
此
云
近
事
男。
謂
親
近
比
丘

教。
今
初
分
二。
先
總
明。
後
時
有
下
別
顯。
別
有

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

總
序
說
因。
二
正
陳
偈
頌。
今
初。
由
已
發
心

穎
眾
流
重
法
隨
師。
說
偈
求
度。
文
中
二。
先

演。
第
三
爾
時
善
財
下。
上
根
隨
逐
同
餐
妙
旨。
獨

令
憶
宿
善
使
不
自
輕。
餘
非
此
機
隨
宜
更

前
因
法
勸
令
進
修。
令
發
大
心
求
前
佛
果。

事。
三
結
說
勸
進
中。
結
前
所
說
普
及
無
偏。
指

後
四
體
用
圓
備。
第
十
句
通
因
通
果
通
理
通

念
不
斷。
次
七
約
佛
果。
於
中
前
三
妙
用
攝
生。

舉
中
十
句。
初
二
約
佛
因。
一
積
集
萬
行。
二
念

文
殊
師
利。
童
子
為
善
財
下
結
說
勸
進。
就
別

初
結
前
標
後。
二
所
謂
下
別
舉
法
門。
三
爾
時

信
解
已
去
皆
通
過
現。
第
二
當
機
授
法
中
三。

善。
積
德
無
盡
曰
財。
文
有
十
句。
初
一
唯
宿
因。

因
者。
此
亦
稱
善
對
上
為
財。
又
解
心
順
理
曰

曰
善
財。
亦
猶
善
現
立
稱。
二
又
知
此
下
觀
內

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

善
財
次
前
生
身。
見
聞
如
是
普
賢
法
故。
成
解

中
人。
依
圓
教
宗
有
其
三
位。
一
見
聞
位。
即
是

執
一
文
自
相
矛
盾。
賢
首
云。
應
是
善
趣
信
行

菩
薩
行。
見
普
賢
處
等
諸
佛
等。
復
云
何
通。
無

異
焉。
又
以
此
文
為
證
者。
則
慈
氏
云。
一
生
淨

義。
不
異
初
師。
依
於
後
義
未
殊
次
解。
何
足

中。
即
三
賢
內
種
性
菩
薩。
然
此
師
解
依
於
前

聞
熏
習
勝
解
真
性
成
就
佛
種。
名
生
法
王
種

生
在
佛
家。
名
法
王
種。
即
已
入
地。
二
謂
據
多

斯
文
可
定。
然
自
為
二
解。
一
謂
智
契
法
性

地
神
處。
眾
神
相
謂
云。
此
人
已
生
法
王
種
中。

宿
善
信
根
現
熟。
有
云。
古
不
足
依。
自
引
安
住

者。
證
發
心
也。
一
云
是
地
前
寶
報
凡
夫。
但
有

為
凡。
有
古
多
釋。
一
云
即
地
上
菩
薩。
言
發
心

故。
此
菩
提
心
為
當
何
位。
善
財
童
子
為
聖

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

出
故。
喻
之
以
城。
後
二
明
依
因
趣
果。
生
死

濟。
前
中
亦
二。
前
二
明
依
果
起
因。
長
迷
不

溺
自
勉
不
能。
後
三
十
頌。
仰
德
依
人
請
垂
拔

正
陳
偈
辭。
三
十
四
頌
分
二。
初
四
頌。
傷
己
沈

增
進
耶。
始
末
定
耶。
無
得
管
見
以
害
經
宗。
二

文
殊
前
耶。
為
是
已
見
普
賢
竟
耶。
一
生
有

善
財
剋
定
初
地
等。
又
定
初
地。
言
為
是
未
見

普
賢
一
時
頓
具。
地
獄
天
子
尚
三
重
頓
圓。
何
以

甚
順
經
宗。
但
更
有
一
理。
謂
歷
位
而
修
得
見

即
彼
收。
以
遍
一
切
故。
如
普
賢
位。
此
之
一
解

信
是
信
位。
在
住
是
住
位。
一
身
歷
五
位
隨
在

海。
善
財
來
生
是
也。
若
爾
定
是
何
位。
謂
以
在

普
賢
位
是。
三
證
入
生。
即
因
位
窮
終
沒
同
果

頓
修
如
此
五
位
行
法。
如
善
財
此
生
所
成。
至

脫
分
善
根。
如
前
歎
德
中
辨。
二
是
解
行
位。

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

二
求
菩
提
道。
後
二
求
見
道
緣。
第
二
願
輪
下
歎

後
七
中
初
一
總
求
其
道。
次
二
求
涅
槃
道。
次

讚
文
殊
德。
偈
各
一
德。
後
一
句
正
求
運
濟。
就

後
七
偈
對
失
滅
道
冀
成
行
果。
皆
上
三
句

人
法。
前
中
二。
初
六
偈
對
前
苦
集
希
垂
拔
濟。

人
求
法。
次
十
五
偈
讚
法
求
乘。
後
二
偈
雙
結

也
懈
也。
第
二
請
拔
濟
中
分
三。
初
十
三
偈
讚

纏
者
索
也。
又
三
股
曰
徽。
四
股
為
纏。
盈
者
緩

失
正
行
邪
道。
後
偈
入
苦
無
涅
槃。
徽
者
束
也。

六
趣
門
中
出
入
不
息。
餘
可
思
準。
後
二
中
初
偈

界
受
生
皆
由
著
我
起。
依
我
起
高
而
難
踰
故。

緣。
童
蒙
乃
起
惑
之
者。
餘
皆
所
起
之
惑。
然
三

處。
愚
迷
三
世
即
起
惑
之
因。
魔
王
即
起
惑
之

失
於
滅
道。
今
初
文
也。
三
有
悅
情
即
起
惑
之

無
窮
故。
喻
乘
惡
乘。
又
初
二
迷
於
苦
集。
後
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

善
友。
乃
至
廣
說。
以
為
全
分
等。
靡
不
有
初

云。
一
切
眾
生
得
阿
耨
菩
提
近
因
緣
者。
莫
先

慧
莫
了。
故
下
德
生
中
廣
顯
其
相。
涅
槃
二
十

近
友。
云
何
近
友
是
種
智
初
因。
法
無
人
弘
雖

問
行
在
前
偈
內。
後
善
男
子
親
近
下。
教
往

一
讚
發
心。
發
心
在
前
長
行
之
中。
二
讚
近
友。

廣
答。
三
指
示
後
友。
四
念
恩
辭
退。
今
初
先
讚。

其
勝
進
之
行。
文
分
四
別。
一
略
讚
略
教。
二
廣
問

爾
時
文
殊
師
利
菩
薩
如
象
王
下。
大
聖
重
教
成

結
中。
初
偈
結
法
願
見。
後
偈
結
人
請
攝。
第
四

三
賢
十
聖
皆
文
義
多
含。
可
以
意
得。
後
二
偈
雙

利
滅
障
乘。
後
四
求
運
載
廣
大
乘。
上
四
即
同

攝
利
他
乘。
次
三
求
十
度
自
行
乘。
次
四
求
二

乘。
況
馳
驟
三
界。
於
中
分
四。
初
四
求
悲
智
定

法
求
乘
中。
亦
對
前
惡
乘
以
求
勝
乘。
尚
異
二

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

世
出
世
行
皆
成
就
故。
五
六
七
地
能
隨
世
故。

悲
願
能
淨
障
故。
初
地
始
入
如
故。
二
三
四
地

者。
謂
十
住
解
能
趣
故。
十
行
正
行
故。
十
向
普
賢

長
時
無
間。
八
無
餘
修
習。
九
究
竟
圓
滿。
若
豎
配

四
達
證
分
明。
五
具
足
獲
得。
六
隨
順
人
法。
七

句
別。
一
始
趣
向。
二
即
事
造
修。
三
治
障
離
過。

於
解
修
攝
於
行。
二
句
已
收
解
行
盡
故。
餘
九

名
修
學。
唯
因
圓
無
學
果
滿
無
修
故。
又
學
攝

中
多
但
舉
此。
謂
若
學
解
學
行
始
修
終
修
皆

始
至
終
故。
就
此
諸
句
初
二
為
總
故。
下
諸
友

豎。
悲
智
等
行。
位
位
同
修
趣
入
圓
滿
等。
從

總。
謂
於
前
悲
智
等
別
行
總
修
學
故。
二
前
橫
此

十
一
句。
望
前
偈
中
文
有
二
勢。
一
前
別
此

財
白
言
下。
廣
問
廣
答
中
先
問
後
答。
今
初。
有

鮮
克
有
終。
歷
事
多
時
故
宜
勿
懈。
第
二
善

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

有
智
之
福
為
福
光。
凡
小
不
壞
之
福
為
威
力。
能

重
讚
其
發
心
之
德。
以
為
物
發
心
福
之
勝
故。

不
溺
實
際
之
海
故。
一
切
莫
壞
三
有
一
偈

生
死
之
實
息
愛
見
之
疲。
則
攝
眾
魔
為
侍。

厭
苦
趣
寂。
則
大
道
不
具
魔
小
所
壞。
若
能
了

位
等。
但
為
眾
生
故。
二
有
一
偈
略
教。
謂
若

界。
後
三
句
顯
發
心
意
樂。
謂
不
求
五
欲
及
王

云。
菩
提
心
燈
大
悲
為
油。
大
願
為
炷
光
照
法

謂
悲
以
下
救
智
以
上
求。
大
願
為
主
故。
慈
氏

句
總
讚。
次
三
句
指
其
發
心
之
體。
即
三
種
心。

初。
十
偈
分
五。
初
二
偈
讚
其
發
心。
於
中
初
二

以
偈
頌
別
讚
別
教。
後
長
行
內
總
讚
總
教。
今

是
則
問
意。
二
爾
時
文
殊
下
答。
於
中
二。
先

廣
利
益
故。
十
地
等
覺
方
圓
滿
故。
橫
豎
無
礙

八
地
無
功
無
念
無
間
斷
故。
九
地
知
諸
稠
林

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

發
心
已
含
前
別
義
後
善
男
子
若
欲
下。
教
謂
但

偈
結
益。
第
二
長
行
總
讚
總
教
中。
先
讚。
但
言

友
各
別
教
示。
顯
入
位
後
別
修
證
故。
五
有
一

中
總
教
諸
法。
顯
十
信
中
總
相
信
故。
下
諸
善

答
後
二
句。
謂
多
時
處
修
則
增
廣
圓
滿。
大
聖
此

謂
剎
塵
諸
劫
相
續
修
行。
斯
為
憶
念。
後
一
偈

隨
順。
自
然
順
於
一
切
智
法。
次
一
偈
答
憶
念。

行
不
成。
次
二
句
答
隨
順
問。
若
順
佛
學
是
真

迷
於
空。
是
入
方
便。
若
如
是
入
即
住
菩
提。
何

謂
證
入
真
空
而
不
礙
涉
有。
了
達
妙
有
而
不

則
能
具
行。
具
則
行
淨。
次
二
句
答
入
與
成
就。

次
偈
答
次
三
句。
謂
若
趣
向
見
佛。
成
就
大
願

若
見
多
佛
聞
法
則
能
受
學。
於
解
持
而
修
行。

偈
廣
教
具
答
十
一
句
問。
初
偈
答
二
總
句。
謂

生
眾
福
為
福
處。
離
障
深
廣
為
淨
海。
四
有
五

▲
▼

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五

大
方
廣
佛
華
嚴
經
疏
卷
第
五
十
五

端
生
熟
難
測。

皆
為
誡。
設
有
實
過
尚
取
法
亡
非。
況
權
實
多

也。
後
善
男
子
求
善
知
識
下
誡
勸。
隨
順
是
勸。
餘

行。
此
是
人
善
友。
若
約
法
友。
教
理
行
果
皆
善
友

修
滿
普
賢
行。
此
五
前
前
非
真
真
唯
第
五
人
能

度。
四
以
無
相
慧
令
物
修
行。
五
令
無
障
礙

斷。
二
厭
世
樂
而
欣
涅
槃。
三
有
悲
心
相
心
修

知
識
有
五。
一
知
識
世
間
善
惡
因
果。
而
令
修

字
並
通。
識
約
明
解
知
約
決
了。
真
為
揀
似。
然

令
於
未
知
善
法
令
知。
未
識
惡
法
令
識。
或
二

上
令
求
友
不
得
猶
豫。
言
善
知
識
者。
謂
能

能
求
友
離
過
則
前
諸
問
皆
圓。
於
中
先
按
定

▲

大方廣佛華嚴經疏卷第五十五