|
1 |
又
解
脫
者
名
斷
一
切
︵
至
︶
無
漏
善
法
斷
塞
|
明
駿
案。
雜
舉
眾
德。
隨
所
樂
入
而
解
釋
也。
|
如
來。
|
又
解
脫
者
名
無
舍
宅
︵
至
︶
真
解
脫
者
即
是
|
也。
|
是
二
乘
所
不
能
入
者
也。
此
總
歎
甚
深
不
可
見
|
明
駿
案。
前
已
廣
上
八
味
竟
也。
此
下
更
舉
別
義。
|
如
來。
|
又
解
脫
者
名
曰
甚
深
︵
至
︶
真
解
脫
者
即
是
|
四
相
品
之
第
四
|
雜
廣
解
脫
義
釋
一
等
四
執
義
| |
大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
四
| |
|
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
2 |
又
解
脫
者
名
不
空
空。
案。
僧
亮
曰。
常
樂
我
淨
|
斷
也。
佛
性
是
理。
不
斷
此
也。
|
案。
僧
宗
曰。
生
死
非
我
橫
生
我
心。
此
是
取
著
應
|
如
來。
|
唯
斷
取
著
不
斷
我
見
︵
至
︶
真
解
脫
者
即
是
|
覈。
亦
不
得
異
第
三
家
之
也。
|
者。
不
同
第
三
家
斥
無
我
也。
雖
有
此
言。
及
其
撿
|
也。
言
非
我
者。
不
同
第
三
家
斥
我
也。
言
非
無
我
|
謂
不
全
同。
乃
片
同
耳。
今
第
四
家。
復
異
第
三
家
|
第
一
家。
亦
非
我
復
不
同
第
二
家。
所
言
不
同
者。
|
四
家
計
也。
闕
第
三
家。
第
三
家
云。
亦
我
則
不
同
|
者
常
見。
無
我
者
斷
見
也。
非
我
非
無
我
者。
此
第
|
所
謂
若
我
無
我
非
我
非
無
我。
案。
僧
宗
曰。
我
|
案。
僧
宗
曰。
斷
邪
見
諸
道
也。
|
諸
道。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
3 |
以
是
義
故
不
可
說
空
及
以
不
空
︵
至
︶
如
來
|
案。
僧
宗
曰。
垂
形
六
道
處。
處
見
色
也。
|
淨
者。
|
解
脫
亦
爾
不
可
說
色
︵
至
︶
誰
受
是
常
樂
我
|
不
空
也。
|
水
而
器
不
空。
明
涅
槃
乃
空
無
生
死
耳。
而
常
果
|
案。
僧
宗
曰。
水
酒
瓶
者。
為
不
空
空
譬
也。
乃
可
無
|
等
實。
|
真
解
脫
者
則
不
如
是
︵
至
︶
而
復
無
有
水
酒
|
解
脫。
無
所
有
者
也。
|
非
解
脫
二
空
也。
名
無
所
有
者。
體
是
無
常。
又
非
|
僧
亮
曰。
尼
揵
所
計
解
脫。
無
常
樂
我
淨
一
空。
又
|
空。
案。
|
空
空
者
名
無
所
有
︵
至
︶
實
無
解
脫
故
名
空
|
是
一
實。
又
解
脫
眾
苦
是
二
實。
故
名
不
空
空。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
4 |
覺
所
知。
|
迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
非
是
聲
聞
緣
|
解
脫
也。
|
用
歸
僧
也。
歸
說
行
始。
此
明
其
終。
終
得
盡
苦。
名
|
諸
法
非
我。
假
用
境
智
合
用。
生
死
可
除。
識
其
合
|
也。
所
覺
者。
妙
歸
法
也。
非
法
不
得
名
覺
也。
小
覺
|
三。
何
者。
法
相
常
定。
貴
其
先
覺。
先
覺
者
歸
佛
|
案。
僧
亮
曰。
上
廣
說
解
脫。
令
人
歸
也。
法
相
有
|
三
菩
提。
|
一
切
眾
生
怖
畏
生
死
︵
至
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
|
而
滅。
一
切
解
脫。
|
而
起。
故
生
死
之
數。
因
果
無
窮。
永
斷
貪
故。
次
第
|
貪
境
也。
貪
與
所
貪。
繫
縛
三
有。
一
切
煩
惱。
由
之
|
槃。
案。
僧
亮
曰。
本
未
釋
之。
貪
是
結
本。
相
名
|
即
是
涅
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
5 |
三。
不
可
以
體
一
故。
使
義
不
得
三
也。
謂
義
有
三。
|
則
體
義
俱
異。
今
就
佛
上。
則
其
體
雖
一。
逐
義
為
|
提
者。
引
證
三
歸
名
義
不
應
一
也。
就
別
體
法
僧。
|
善。
非
惡
也。
此
證
名
義
俱
異
者
矣。
我
昔
告
彼
|
今
解
脫
者。
是
翻
彼
義
釋
也。
虛
空
名
非
善
者
非
|
也。
涅
槃
名
解
脫
者。
即
是
無
累。
彼
自
有
釋
義
也。
|
覺
為
義
也。
法
名
不
覺
者。
法
以
軌
為
義。
非
覺
義
|
塗。
如
佛
法
僧
常。
是
名
一
而
三
義
是
異。
佛
以
|
以
得
有
施
三
名
之
竟
也。
夫
施
設
名
義。
自
有
多
|
所
以
別
體
也。
有
法
名
一
義
異
者。
此
更
開
釋
所
|
異
之
旨
也。
佛
以
眾
生
畏
生
死
故。
為
說
三
名。
非
|
不
一
體。
欲
令
如
來
釋
會
三
歸。
所
以
體
一
而
義
|
即
涅
槃。
僧
宗
曰。
如
三
歸
之
異
者。
當
知
涅
槃。
似
|
也。
佛
法
僧
常
者。
常
即
涅
槃。
常
名
是
一。
而
三
事
|
案。
僧
亮
曰。
涅
槃
一
法
具
二
也。
二
言
俱
在
當
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
6 |
所
問
也。
若
言
差
者。
如
來
解
釋
果
地
之
妙
極
|
就。
俯
入
生
死。
譬
如
還
也。
同
伴
問
者。
如
迦
葉
今
|
耳。
欲
除
煩
惱。
吐
已
還
者。
修
道
斷
結。
功
登
果
|
蔽。
如
心
悶
也。
出
外
欲
吐
者。
標
心
離
苦
義
言
出
|
悶
者。
行
地
之
時。
貪
嗜
五
欲。
譬
之
於
食。
為
惑
所
|
事
喻
也。
此
中
諸
譬。
皆
是
少
分
耳。
僧
宗
曰。
食
已
|
別。
名
為
樂
也。
無
受
樂
者。
無
受
理
圓。
不
可
以
方
|
有
身。
有
識
分
別。
名
為
苦
也。
無
食
無
身。
不
生
分
|
種
樂。
明
非
受
樂。
故
發
問
也。
身
得
安
樂
者。
有
食
|
也。
涅
槃
無
此。
故
名
捨
也。
誰
受
安
樂
者。
上
說
種
|
案。
僧
亮
曰。
生
滅
聚
積
名
身
也。
分
別
苦
樂
名
智
|
如
來。
|
迦
葉
復
言
如
佛
所
說
︵
至
︶
真
解
脫
者
即
是
|
不
同。
三
歸
亦
爾
也。
|
欲
令
體
亦
別
也。
說
一
為
三
者。
隨
方
設
化。
說
法
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
7 |
般
涅
槃。
|
迦
葉
復
言
云
何
如
來
︵
至
︶
成
就
滿
故
名
大
|
能
匹
者。
非
遍
喻
也。
為
喻
者
少
分
也。
|
是。
案。
僧
亮
曰。
以
是
因
緣
者。
少
分
因
緣
也。
無
|
皆
亦
如
|
爾
時
佛
讚
迦
葉
善
哉
善
哉
︵
至
︶
知
諸
法
性
|
同
鳥。
不
得
相
比
也。
分
取
可
譬
佛
聲
也。
|
之
音。
案。
僧
亮
曰。
以
鳥
譬
鳥。
以
聲
譬
聲。
遍
取
|
譬
烏
鵲
|
佛
告
迦
葉
善
男
子
是
事
不
然
︵
至
︶
不
可
以
|
難。
請
重
釋
也。
|
案。
慧
朗
曰。
迦
葉
因
釋
解
脫。
有
此
句
也。
故
以
為
|
解
脫。
|
迦
葉
復
言
不
生
不
滅
︵
至
︶
如
來
之
性
即
是
|
也。
顯
別
昔
曰
捨
身
捨
智。
言
虛
不
實
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |
|
8 |
|
|
|
|
|
|
|
|
大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
四
|
案。
智
秀
曰。
迦
葉
領
旨。
佛
讚
述
也。
|
持
正
法。
|
迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
當
作
如
是
護
|
以
心
重。
為
不
具
足。
二
者
以
心
重
事
重。
為
具
足。
|
以
明
聖
也。
雖
不
具
足
者。
逆
罪
有
二
種。
一
者
但
|
案。
僧
亮
曰。
凡
聖
不
可
相
譬。
若
分
取
可
借
凡
|
▲ |
|
大般涅槃經集解卷第十四 |