|
1 |
由。
佛
性
不
可
破
壞
也。
雪
山
譬
五
陰
身
也。
法
瑤
|
珠
陷
入
體。
似
佛
性
可
壞。
今
以
此
譬。
明
失
解
所
|
答
十
一
難。
而
佛
性
不
壞。
其
義
未
顯。
又
前
譬
云。
|
說
而
計
者。
乃
更
反
成
其
惑
也。
僧
亮
曰。
上
已
總
|
復
次
善
男
子
譬
如
雪
山。
案。
道
生
曰。
不
從
佛
|
如
來
性
品
之
第
二
|
者
自
身
未
來
佛
性
|
廣
論
三
種
三
歸。
一
者
階
梯。
二
者
一
體。
三
|
釋
方
等
經
如
甘
露
毒
藥
|
釋
佛
性
五
陰
中
而
無
失
壞
|
雪
山
一
味
藥
譬
| |
大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
九
| |
|
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
2 |
有
人
聞
香
即
知
其
地
當
有
是
藥。
案。
道
生
曰。
|
不
能
見
也。
|
性。
眾
生
不
見
也。
僧
宗
曰。
無
有
十
地
慧
目。
所
以
|
不
能
得
見
也。
法
瑤
曰。
以
煩
惱
故。
雖
有
佛
|
在
深
叢
下
人
無
能
見。
案。
僧
亮
曰。
九
住
已
下。
|
無
生
滅
之
異
也。
|
甘。
喻
之
甜
味
也。
智
秀
曰。
一
味
者。
佛
性
之
理。
|
極
甜
者。
甜
味
則
為
人
所
嗜。
佛
性
之
理。
有
識
所
|
人
樂。
佛
性
非
樂。
會
之
者
出
苦。
故
譬
之
樂
味
也。
|
生
死
之
病。
譬
之
藥
也。
樂
味
者。
味
體
非
樂。
能
生
|
藥
譬
佛
性。
甜
譬
常
樂
也。
僧
宗
曰。
見
佛
性
者。
治
|
有
一
味
藥
名
曰
藥
味
其
味
極
恬。
案。
僧
亮
曰。
|
也。
雪
山
譬
金
剛。
以
下
因
地
之
神
明
也。
|
現
用。
此
譬
明
若
欲
取
者。
有
方
則
得。
乖
方
則
失
|
曰。
譬
眾
生
也。
僧
宗
曰。
前
譬
明
起
惑
乖
理。
不
得
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
3 |
葉
佛
也。
王
欲
求
藥
於
山
故。
處
處
造
筩。
以
接
之
|
接
藥
也。
僧
宗
曰。
王
通
譬
先
佛。
若
近
取
者。
則
迦
|
去
佛
教。
唯
復
非
一。
皆
表
於
性。
如
造
木
筩。
以
|
佛
能
見
能
說
者
也。
筩
譬
圓
教
也。
法
瑤
曰。
明
過
|
如
彼
木
筩。
有
外
無
內
也。
僧
亮
曰。
王
譬
佛
也。
唯
|
案。
道
生
曰。
往
古
諸
佛。
說
無
我
法。
無
我
之
理。
|
是
藥。
|
過
去
世
中
有
轉
輪
王
︵
至
︶
造
作
木
筩
以
接
|
能
修
行。
得
成
佛
果
也。
|
譬
過
去
佛
始
時
微
知。
如
彼
聞
香。
知
當
有
藥
終
|
地
慧
眼
能
見。
然
信
教
生
解。
必
知
有
也。
智
秀
曰。
|
佛
性
也。
僧
宗
曰。
有
謂
得
聞
慧
之
解
也。
雖
無
十
|
理
幽
遠
也。
法
瑤
曰。
行
者
聞
說。
知
煩
惱
之
下。
有
|
亮
曰。
譬
十
地
菩
薩。
聞
佛
說
已。
能
見
少
分。
明
性
|
菩
薩
說
無
我
之
教。
表
如
來
真
我。
譬
聞
香
也。
僧
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
4 |
集
木
筩
中。
案。
道
生
曰。
常
我
之
理。
應
萬
行
之
|
中。
即
有
者
也。
|
寶
亮
曰。
因
果
之
理。
不
出
於
身
外。
而
明
五
陰
之
|
之
表
也。
僧
宗
曰。
因
滿
果
現。
為
佛
眼
所
照
也。
|
從
地
流
出。
案。
法
瑤
曰。
性
顯
著
故。
出
乎
煩
惱
|
亮
曰。
謂
成
佛
之
時
也。
|
顯
著
為
熟
也。
僧
宗
曰。
因
力
滿
足。
如
藥
熟
也。
寶
|
以
申
眉
間
珠
也。
法
瑤
曰。
佛
性
應
流
通
之
時。
謂
|
是
藥
熟
時。
案。
僧
亮
曰。
聞
說
領
解。
無
有
差
謬。
|
筩
也。
行
由
身
起。
譬
處
處
造
也。
|
中
道
之
理。
故
云
以
接
是
藥
也。
智
秀
曰。
萬
行
如
|
我
性
故。
說
十
二
部
經
也。
雖
說
無
常。
皆
為
得
常。
|
者。
譬
十
二
部
也。
明
先
佛
欲
於
眾
生
五
陰。
得
常
|
佛
果
也。
寶
亮
曰。
山
譬
五
陰。
筩
譬
經
教。
處
處
|
也
譬
迦
葉
世
尊。
在
凡
夫
之
日。
備
修
萬
行。
以
求
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
5 |
五
種。
既
造
邪
因。
受
四
惡
果。
如
種
種
味
也。
|
異。
僧
宗
曰。
佛
性
理
一。
以
人
執
不
同。
遂
有
九
十
|
同。
隨
其
偏
執。
則
受
身
有
殊。
如
藥
流
處
有
種
種
|
瑤
曰。
佛
涅
槃
後。
各
師
偏
見。
故
說
佛
性。
種
種
不
|
解。
起
種
種
見。
受
果
不
同。
以
申
失
解
之
苦
也。
法
|
別
也。
僧
亮
曰。
取
解
未
純。
佛
滅
法
離。
人
生
異
|
義。
於
一
味
之
理。
隨
說
成
異。
取
義
既
偏。
受
身
殊
|
案。
道
生
曰。
佛
涅
槃
後。
尋
研
經
教。
偏
執
其
|
種
異。
|
王
既
□
已
其
後
是
藥
︵
至
︶
隨
其
流
處
有
種
|
同
體
也。
寶
亮
曰。
常
理
為
圓
教
所
詮。
為
真
正
也。
|
其
味
真
正。
案。
僧
宗
曰。
佛
性
之
理。
不
與
偽
物
|
亮
曰。
顯
在
經
教
之
中
也。
|
之
經
教
為
集
也。
僧
宗
曰。
果
來
應
因
為
集
也。
寶
|
時。
義
味
悉
在
於
經
文
矣。
法
瑤
曰。
佛
性
理
味。
備
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
6 |
復
有
聖
王
出
現
於
世
以
福
因
緣
即
得
是
藥
真
正
|
云。
理
筩
不
深。
言
不
發
無
漏
也。
|
槃。
亦
為
乖
方。
故
言
雖
復
加
苦。
不
能
見
也。
六
卷
|
逾
遠。
若
是
伏
欲。
得
無
想
定。
及
非
想
定。
計
為
涅
|
以
自
修。
雖
加
苦
行。
如
持
牛
戒。
自
餓
等
法。
去
理
|
明
不
偏。
事
同
月
也。
凡
夫
薄
福。
不
能
得
者。
無
慧
|
為
真
性
也。
必
在
於
人。
不
可
遷
轉。
如
停
留
也。
圓
|
竭
思。
終
不
能
得
見
正
理
也。
僧
宗
曰。
不
與
偽
雜。
|
佛
性。
受
身
不
同。
佛
性
不
改
也。
凡
夫
偏
執。
雖
復
|
常
乃
得
顯。
不
壞
義
也。
法
瑤
曰。
見
雖
異
塗。
不
變
|
案。
僧
亮
曰。
雖
生
異
見。
不
能
毀
真。
聖
與
凡
絕。
|
凡
人
薄
福
雖
以
掘
鑿
加
功
苦
至
而
不
能
得。
|
真
我
斷
也。
|
不
以
取
之
有
偏。
正
理
遂
壞。
不
以
受
身
不
同。
使
|
是
藥
真
味
停
留
在
山
猶
如
滿
月。
案。
道
生
曰。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
7 |
燒
滅。
|
佛
性
雄
猛
難
可
毀
壞
︵
至
︶
一
切
無
能
毀
壞
|
味
也。
|
陀。
案。
僧
亮
曰。
合
第
二
譬
也。
僧
宗
曰。
合
種
種
|
舍
首
|
一
味
藥
者
譬
如
佛
性
︵
至
︶
剎
利
婆
羅
門
毘
|
下。
無
能
見
者
也。
|
得
見。
案。
僧
亮
曰。
合
初
譬
也。
僧
宗
曰。
合
深
叢
|
生
不
能
|
善
男
子
如
來
祕
藏
其
味
亦
爾
︵
至
︶
無
明
眾
|
也。
|
然
也。
寶
亮
曰。
後
佛
出
世。
即
得
如
是
中
道
之
解
|
眾
生
薄
福。
求
之
乖
術。
直
有
違
不
違
異。
此
理
常
|
即
釋
迦
也。
言
前
佛
滅
後。
取
之
得
方
者。
得
也。
但
|
之
味。
案。
僧
亮
曰。
重
證
不
壞
之
旨
也。
僧
宗
曰。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
8 |
釋
以
不
離
故。
言
有
耳。
非
為
已
有
與
陰
一
也。
|
殺。
似
應
殺
生
無
罪
也。
僧
宗
曰。
此
難
意。
欲
令
解
|
案。
僧
亮
曰。
承
上
語
勢。
有
此
問
也。
若
性
不
可
|
之
業。
|
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
︵
至
︶
應
當
無
有
不
善
|
案。
智
秀
曰。
總
結
上
也。
|
殺
者。
|
雖
不
可
壞
然
不
可
見
︵
至
︶
以
是
因
緣
無
能
|
因
所
生。
故
不
可
壞。
|
是
偏
因
所
感。
可
得
損
傷。
正
因
之
性。
天
然
非
|
性。
體
性
不
可
改
變。
故
無
能
殺
害
者。
生
死
血
肉。
|
與
陰
為
一。
枝
陰
滅
我
斷
也。
寶
亮
曰。
明
正
因
之
|
言。
不
離
因
地
神
明
而
有。
故
言
有
耳。
豈
可
責
令
|
第
十
一
難。
難
云
若
斷
身
時。
我
亦
隨
斷。
合
答
|
案。
僧
亮
曰。
合
第
三
譬
也。
僧
宗
曰。
此
語
偏
主
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
9 |
可
壞
也。
敬
遺
記
曰。
住
五
陰
者。
依
於
此
身。
修
緣
|
不
可
令
陰
斷。
故
性
亦
俱
傷。
性
是
常
故。
陰
亦
不
|
為
斷
緣。
具
四
因
緣。
故
有
殺
罪。
罪
從
斷
陰
邊
生。
|
所
以
有
殺
罪
者。
以
五
陰
是
有
為
相
續
之
法。
力
|
耳。
豈
得
責
使
已
有
一
法。
與
陰
為
一。
不
可
傷
耶。
|
無
果。
正
以
佛
性。
不
離
因
地
神
明。
故
言
住
陰
中
|
夫
因
果
之
道。
義
實
相
關。
有
因
則
有
果。
無
因
則
|
宗
曰。
釋
所
以
雖
有
殺
生。
而
佛
性
無
損
也。
何
者。
|
淨。
此
二
不
殊。
故
不
可
壞。
佛
以
乳
毒
為
譬
也。
僧
|
或
人。
人
天
陰
異。
此
死
彼
生。
故
可
壞
也。
皆
求
樂
|
僧
亮
曰。
因
不
離
果。
故
言
住
也。
五
陰
相
續。
或
天
|
名
曰
殺
生。
不
可
以
佛
性
無
損。
謂
無
不
善
業
也。
|
案。
道
生
曰。
雖
壞
五
陰。
無
損
佛
性。
傷
五
陰
故。
|
生
死。
|
佛
告
迦
葉
實
有
殺
生
︵
至
︶
差
別
之
相
流
轉
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
10 |
福
之
相
應。
就
此
義
論
矣。
|
因
此
陰
身。
既
斷
彼
命
已。
善
不
得
起
也。
欲
談
罪
|
住
五
陰
中
者。
此
舉
緣
因
佛
性
也。
夫
行
道
成
聖。
|
次
而
生。
所
以
得
罪。
非
直
斷
命。
而
招
殃
也。
佛
性
|
傷
田。
彼
人
之
善
應
相
續
生。
斷
其
命
故。
不
得
相
|
提。
則
無
罪
也。
明
知
得
殺
罪
者。
一
由
惡
心。
二
由
|
無
有
罪。
下
文
曰。
若
殺
蟻
子。
尚
有
罪
報。
殺
一
闡
|
得
罪
之
緣。
別
有
以
也。
若
無
惡
心。
及
傷
田
者。
都
|
若
論
無
常
虛
偽
果
報。
彼
生
此
死。
豈
當
有
罪。
今
|
得
罪
者。
直
以
惡
心
得
耳。
非
隔
陰
故
也。
寶
亮
曰。
|
殺
罪
也。
是
以
供
養
闡
提
無
福。
殺
亦
無
罪
也。
言
|
隔
善
不
生。
故
得
殺
罪。
非
是
直
以
斷
形
質
故。
成
|
以
因
中
說
果。
故
言
住
也。
以
斷
五
陰
相
續
之
義。
|
相
續。
則
資
生
之
義
廢
矣。
廢
則
取
果
之
義
賒。
今
|
因
之
善
也。
神
明
為
正
因。
有
發
生
之
義。
今
斷
此
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
11 |
惱
也。
寶
亮
曰。
觀
五
陰
也。
|
掘
地
直
下。
案。
僧
亮
曰。
菩
薩
以
智
慧
力。
斷
煩
|
僧
宗
曰。
謂
智
力
也。
寶
亮
曰。
修
萬
行
也。
|
即
取
利
钁。
案。
道
生
曰。
以
邪
智。
破
柝
諸
陰
也。
|
知
此
圓
理。
隱
眾
惑
之
下。
如
伏
藏
也。
|
曰。
譬
橫
計
於
我。
自
以
為
善
知
也。
寶
亮
曰。
菩
薩
|
復
次
善
男
子
譬
如
有
人
善
知
伏
藏。
案。
道
生
|
不
變。
因
實
果
真。
所
以
不
壞。
|
計
此
得
者。
實
為
善
也。
僧
亮
曰。
佛
從
性
起。
性
理
|
案。
道
生
曰。
雖
復
受
身
萬
端。
而
佛
性
常
存。
若
能
|
出
世
我
相
為
名
佛
性
如
是
計
我
是
名
最
善。
|
偽。
所
以
可
壞
也。
|
案。
僧
亮
曰。
凡
夫
橫
見。
是
五
陰
之
因。
因
虛
果
|
真
實。
|
非
聖
之
人
橫
計
於
我
︵
至
︶
妄
想
之
相
無
有
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
12 |
佛
言
善
男
子
汝
今
欲
知
如
來
祕
藏
真
實
義
不。
|
案。
僧
亮
曰。
請
廣
其
義
也。
|
毒
藥。
|
迦
葉
菩
薩
復
白
佛
言
︵
至
︶
譬
如
甘
露
亦
如
|
以
於
悟
者。
為
甘
露。
乖
之
者。
為
毒
藥
也。
|
道
生
曰。
經
教
雖
以
悟
物。
要
當
從
之
者
悟
也。
是
|
善
男
子
方
等
經
者
猶
如
甘
露
亦
如
毒
藥。
案。
|
也。
案。
僧
宗
曰。
今
譬
明
佛
性
不
可
壞
也。
|
思
議
|
善
男
子
眾
生
佛
性
亦
復
如
是
︵
至
︶
是
不
可
|
僧
宗
曰。
譬
佛
性
也。
|
破
壞。
案。
道
生
曰。
佛
性
不
為
邪
見
所
穿
掘
也。
|
唯
至
金
剛
不
能
穿
徹
夫
金
剛
者
所
有
刀
斧
不
能
|
皆
是
慧
之
所
除
也。
寶
亮
曰。
謂
斷
煩
惱
也。
|
磐
石
沙
礫
直
過
無
難。
案。
僧
宗
曰。
所
受
陰
果。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
13 |
五
明
時
眾。
於
此
極
說
之
理。
未
能
即
信。
故
迦
葉
|
時
眾。
應
效
此
人。
而
用
心
也。
第
四
正
說
三
歸。
第
|
所
說。
成
忘
懷
之
人
也。
第
三
將
說
此
理。
故
勸
勵
|
相
矣。
第
二
明
若
從
四
時
之
教
修
學。
而
來
聞
今
|
一
將
說
三
歸。
先
勸
虛
壞。
若
執
著
者。
則
乖
法
|
第
二
段
也。
勸
信
一
體
三
歸
也。
又
開
為
十
章。
第
|
業。
已
啟
其
萌。
今
勸
深
信
長
於
前
解
也。
寶
亮
曰。
|
理
者。
豈
不
得
於
常
住
方
等。
深
生
信
哉。
前
唱
善
|
則
起
信
之
所
由。
事
在
於
此
經。
若
欲
求
詮
以
入
|
乖
則
為
隱。
長
處
生
死
不
違。
則
顯
永
昇
常
樂。
斯
|
也。
僧
宗
曰。
第
二
段
也。
相
生
明
性。
有
而
是
常。
|
便
應
自
歸
身
中
三
寶。
必
得
常
樂。
成
善
業
之
義
|
案。
僧
亮
曰。
已
說
我
者。
即
是
佛
性。
自
身
有
之。
|
迦
葉
白
言
我
今
實
欲
得
知
如
來
祕
藏
之
義。
|
案。
僧
亮
曰。
語
寄
迦
葉。
以
誡
眾
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
14 |
領
解。
以
立
雙
歸。
第
六
佛
即
述
其
今
解。
戒
其
先
|
重
釋。
第
四
佛
為
廣
說。
詶
其
請
意。
第
五
迦
葉
|
正
勸。
依
自
身
如
來
之
藏。
第
三
說
其
不
解。
請
求
|
寶
也。
開
為
七
章。
第
一
約
人。
以
褒
貶
於
經。
第
二
|
始。
莫
過
歸
信。
故
此
一
章。
先
勸
依
自
身
常
住
三
|
明
佛
性
即
我。
此
既
不
有
善
業
得
與。
與
善
之
|
不。
第
四
迦
葉
重
請
也。
智
秀
曰。
第
二
段
也。
上
|
旨。
第
二
迦
葉
求
解
釋。
第
三
佛
還
更
問
審
聞
|
於
此
人。
而
成
毒
也。
此
中
有
四
翻。
第
一
佛
唱
此
|
露。
若
介
然
有
存。
是
即
斷
常。
既
不
稱
乎。
中
道
即
|
譬
常
住
理。
若
作
不
有
不
無。
虛
心
而
緣。
即
成
甘
|
發
跡
而
行。
第
十
佛
還
讚
成
所
說
之
理
也。
甘
露
|
人。
令
此
時
眾。
發
於
大
志。
第
九
迦
葉
自
勸
行
人。
|
第
七
迦
葉
領
解
未
來
一
體
三
歸。
第
八
還
勸
行
|
還
請
也。
第
六
佛
還
更
說
如
此
三
歸
差
別
之
相。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
15 |
貶
經
文。
初
一
行
半
偈。
先
出
服
行
之
人。
有
能
不
|
失。
非
經
也。
智
秀
曰。
將
欲
顯
理。
先
約
愚
智。
褒
|
義
稱
為
毒
耳。
將
明
圓
教。
於
倒
解
者。
則
傷
夭
而
|
是
毒
也。
如
世
甘
露。
本
非
毒
藥。
直
以
人
不
能
消。
|
貶
經
之
過
也。
此
中
先
舉
外
譬。
欲
顯
明
經
性
非
|
性。
為
毒
藥
也。
此
則
不
然。
非
唯
勸
信
義
失。
乃
有
|
說
不
同。
解
釋
亦
異。
自
有
一
釋
云。
即
以
圓
教
之
|
得
不
死。
如
彼
甘
露。
若
違
則
失
旨。
成
毒
藥
也。
師
|
命
長。
失
旨
則
早
夭
也。
僧
宗
曰。
若
依
教
信
行。
則
|
得
法
身
也。
法
瑤
曰。
此
偈
明
俱
尋
常
典。
得
旨
則
|
拘
倫
聞
之。
反
增
常
見。
夭
慧
命
也。
今
日
修
之。
則
|
存。
案。
僧
亮
曰。
此
明
修
不
得
時
也。
如
昔
鹿
園
|
命
得
長
|
爾
時
世
尊
而
說
偈
言
︵
至
︶
或
有
服
甘
露
壽
|
非。
第
七
迦
葉
發
跡
以
遣
疑。
訖
不
生
亦
不
死
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
16 |
一
義。
大
乘
常
典。
於
智
者
為
甘
露。
於
愚
者
為
毒
|
之
教。
若
得
旨
則
慧
命
生。
失
旨
則
慧
命
斷
也。
又
|
歸
者。
謗
佛
法
僧。
慧
命
斷
也。
此
偈
明
俱
尋
無
常
|
常
之
三
寶
也。
昔
日
歸
依。
於
此
則
得
慧
命。
今
若
|
或
有
服
毒
生
有
緣
服
毒
死。
案。
僧
亮
曰。
譬
無
|
致
終
也。
|
而
不
死
也。
若
不
識
者。
三
歸
不
成。
如
服
二
藥。
而
|
二
義。
即
三
歸
業
成。
如
服
甘
露
而
長
生。
飲
毒
藥
|
露。
以
傷
謗
法
四
品。
或
人
義
如
毒
藥。
若
能
深
識
|
經
旨
也。
何
者。
常
住
之
義。
永
盡
生
死。
其
猶
甘
|
也。
慧
誕
曰。
將
欲
勸
人
見
性。
以
成
善
業。
故
先
明
|
一
行。
正
釋
其
義。
明
令
人
成
佛
永
畢
不
死
之
旨
|
成
毒
成
藥
之
義
也。
直
言
甘
露。
未
知
其
旨。
次
後
|
藥
雖
是
一。
而
有
兩
異。
正
由
愚
智
二
人。
得
或
|
能。
次
一
行。
顯
出
藥
體。
次
四
行。
重
舉
譬
也。
明
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
17 |
無
礙
智
甘
露
所
謂
大
乘
典
如
是
大
乘
典
亦
名
雜
|
死。
|
從
不
善
師
學。
復
不
忘
懷。
齊
言
取
故。
謂
服
毒
而
|
是
毒
而
不
死
也。
或
緣
服
毒
死
者。
此
第
四
人。
已
|
從
不
善
執
相
之
師
受
學。
而
能
稱
理
虛
解。
故
雖
|
旨
故。
成
甘
露
也。
或
有
服
毒
生
者。
此
第
三
人。
雖
|
服
甘
露。
得
長
存
者。
此
第
二
人。
稱
師
所
教。
而
得
|
之
法。
不
能
忘
懷
取
旨。
若
於
此
人。
則
成
毒
也。
或
|
者。
或
服
甘
露
傷
命。
此
第
一
人。
雖
復
諮
受
善
師
|
成
之
意
也。
有
四
品
人。
謂
兩
師
各
教
二
弟
子。
何
|
言
是
毒。
不
在
此
也。
寶
亮
曰。
更
顯
方
等
成
毒
不
|
倒
見。
毒
義
明
矣。
乃
可
依
經
斷
結。
別
是
一
用。
所
|
今
舉
毒
譬
以
顯
偏
教。
將
明
教
性
是
不
了。
生
人
|
之
毒
藥。
則
長
生
也。
僧
宗
曰。
向
舉
譬
以
明
圓
教。
|
藥。
愚
者
服
智
者
之
甘
露。
而
早
夭。
智
者
服
愚
者
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
18 |
聖
人。
若
聞
圓
教。
必
能
服
行。
此
人
為
甘
露
也。
故
|
曰。
向
舉
愚
智。
未
有
所
蠲。
事
須
分
別。
今
言
二
乘
|
僧
亮
曰。
邪
我
已
斷。
應
知
真
我
是
甘
露
也。
僧
宗
|
王。
案。
|
聲
聞
及
緣
覺
大
乘
為
甘
露
︵
至
︶
成
人
中
象
|
愚
智
為
二
也。
|
四
行。
第
三
意
重
舉
譬
者。
顯
藥
體
是
一。
而
隨
|
識
甘
露
者。
未
幾
復
引
五
味
喻
也。
智
秀
曰。
此
下
|
非
毒。
下
明
愚
智
兩
人。
其
義
頓
曉
也。
寶
亮
曰。
有
|
僧
宗
曰。
前
舉
甘
露。
其
旨
略
顯。
更
引
美
譬。
彰
其
|
毒。
案。
|
如
蘇
醍
醐
等
及
以
諸
石
蜜
︵
至
︶
服
之
則
成
|
信。
勸
信
明
矣。
智
秀
曰。
顯
出
藥
體
也。
|
藥
者。
於
人
不
消。
亦
有
毒
義。
能
服
行
者。
念
由
於
|
毒
藥。
案。
僧
宗
曰。
前
舉
譬。
此
合
譬
也。
亦
名
毒
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
19 |
僧
義。
此
四
者。
體
一
而
名
異
也。
僧
宗
曰。
第
三
段
|
者。
是
覺
義。
無
有
非
法。
是
法
義。
眾
法
和
合。
是
|
之
性。
案。
僧
亮
曰。
自
在
者。
是
我
義。
無
師
自
悟
|
迦
葉
汝
今
當
善
分
別
三
歸
如
是
三
歸
性
則
是
我
|
死
故
也。
|
釋
義
也。
明
所
以
令
人
成
佛
者。
以
永
畢
不
生
不
|
迦
葉
者。
必
得
不
生
不
死
之
果
也。
智
秀
曰。
第
四
|
亮
曰。
第
三
戒
勸
也。
明
迦
葉
已
知。
若
眾
生
能
如
|
與
眾
生
作
法。
舉
所
知
之
事。
即
不
生
不
死
也。
寶
|
不
死。
案。
僧
亮
曰。
釋
成
甘
露
也。
以
迦
葉
所
知。
|
眾
生
知
佛
性
猶
如
迦
葉
等
無
上
甘
露
味
不
生
亦
|
乘。
而
修
行
者。
成
人
中
象
王
也。
|
三
歸。
盡
成
甘
露
之
用
也。
如
是
勸
進
者。
明
依
大
|
出
成
甘
露
之
人
也。
明
昔
三
乘。
於
今
聞
說
一
體
|
知
凡
夫
不
能
信
行。
皆
為
毒
藥
矣。
寶
亮
曰。
第
二
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
20 |
相
三
寶。
與
今
釋
迦
一
體
三
歸。
皆
不
免
過。
何
者。
|
一
立。
則
三
種
三
歸。
悉
皆
成
就
也。
善
分
別
者。
別
|
三
歸。
唯
勸
自
歸
未
來
身
中
一
體
三
寶。
若
此
心
|
三
歸
相
也。
一
往
且
令
舍
昔
三
歸。
及
釋
迦
一
體
|
自
身。
而
歸
彼
佛
也。
寶
亮
曰。
下
有
三
偈
半。
正
明
|
昔
歸
為
權。
今
歸
為
實
也。
則
我
性
者。
不
假
捨
我
|
解
釋
梯
橙
之
意。
虛
實
之
旨
也。
善
分
別
者。
分
別
|
也。
今
真
偽
未
了。
便
欲
兩
歸。
第
五
說
長
行。
更
為
|
迦
葉
更
執
也。
前
有
三
疑。
滯
在
有
無。
而
聞
釋
洗
|
有
四
偈
半。
更
為
開
釋。
洗
彼
二
疑。
第
四
有
四
偈。
|
寶
也。
第
二
有
十
偈。
迦
葉
懷
疑。
未
受
今
說。
第
三
|
章
差
別
也。
第
一
以
三
偈
半。
一
往
直
勸
歸
真
三
|
發
軫
則
趣
之
要
道
也。
就
此
辯
三
歸
中。
可
有
五
|
真
偽。
捨
昔
偽
三。
憑
今
真
一
也。
此
則
域
情
無
謬。
|
也。
上
雖
勸
信。
要
令
安
心
有
所。
故
勸
分
別
善
識
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
21 |
亦
何
行
而
不
建
耶。
三
心
既
立。
三
過
又
除。
所
以
|
之
惑。
何
者。
此
人
理
然
識
佛
地
是
常。
生
死
無
常。
|
者
既
判
此
寶。
審
屬
於
我。
則
明
鑒
因
果。
無
八
倒
|
生。
理
與
我
同。
莫
問
成
佛
近
遠。
皆
可
歸
憑
也。
三
|
金
剛
心
後。
真
實
一
體
三
歸。
必
是
我
寶。
含
識
眾
|
亂
其
正
解
耶。
二
者
既
有
正
智。
心
用
則
曠。
審
明
|
之
失。
驗
歸
未
來
為
是。
既
安
心
有
在。
豈
畏
魔
來
|
過。
乃
成
三
種
德
也。
一
者
識
前
兩
時
所
說。
三
歸
|
歸
依
我
未
來
身
一
體
三
寶。
此
無
失
謬。
非
唯
免
|
能
爾。
豈
容
得
免。
法
僧
二
寶。
亦
復
如
是
也。
唯
自
|
為
本。
約
本
取
跡。
如
為
小
勝。
然
同
是
形
骸。
魔
亦
|
一
體
三
歸。
亦
不
免
過。
何
者。
以
丈
六
為
跡。
法
身
|
歸
依。
並
是
形
骸
中
取。
何
得
免
濫
耶。
若
就
釋
迦
|
為
僧。
而
魔
所
化
形。
所
說
邪
法。
行
魔
法
者。
亦
可
|
以
丈
六
為
佛。
以
十
二
部
經
為
法。
以
三
乘
聖
眾
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
22 |
若
能
如
此
知
者。
已
是
出
世
之
人
也。
|
來
性
也。
我
所
者。
謂
十
地
之
行。
是
我
所
應
行
也。
|
我
義。
義
一
而
名
殊
也。
寶
亮
曰。
知
我
者。
是
我
未
|
我
也。
我
所
者。
法
僧
也。
此
四
體
一
而
義
異。
佛
與
|
僧
亮
曰。
已
歸
未
來
身
中
三
寶。
進
行
趣
極。
名
知
|
是。
案。
|
知
我
及
我
所
是
人
已
出
世
︵
至
︶
其
性
義
如
|
入
祕
密
藏
也。
|
性
也。
有
佛
性
者。
謂
果
性
也。
必
有
如
此
解
者。
審
|
始
造
之
滯。
終
成
之
惑
也。
寶
亮
曰。
我
性
者。
是
因
|
以
勸
令
深
識
自
身
當
果
之
生。
此
識
既
審。
則
無
|
異。
若
捨
我
歸
彼。
是
則
棄
本
從
末。
非
謂
真
歸。
是
|
密
藏。
案。
僧
宗
曰。
性
理
不
殊。
正
以
隱
顯
為
|
若
能
諦
觀
察
我
性
有
佛
性
當
知
如
是
人
得
入
祕
|
勸
人
分
別
三
歸。
旨
在
於
此
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
23 |
三
寶
也。
寶
亮
曰。
問
意
云。
若
為
歸
三
寶
得
趣
無
|
云
何
當
歸
趣
無
上
無
所
畏。
案。
僧
亮
曰。
即
辨
|
何
可
得
立
心
而
歸
耶。
|
捨
歸
我
未
來
一
體
三
寶。
而
未
來
都
無
相
貌。
云
|
聞
無
則
執
斷。
聞
有
則
執
常。
以
是
難
立。
今
又
令
|
免
有
過。
且
釋
迦
一
體
三
歸。
有
而
無
相
也。
眾
生
|
三
寶。
佛
已
不
聽。
次
歸
釋
迦
一
體
三
寶。
又
言
不
|
葉
今
者。
一
往
悉
不
肯
受。
何
者。
我
昔
所
歸
別
體
|
此
下
第
五
段。
時
眾
既
聞
上
說。
心
尚
未
解。
故
迦
|
乖。
云
何
取
信。
故
言
不
知
所
歸
之
處
也。
寶
亮
曰。
|
之
處
也。
僧
宗
曰。
昔
勸
歸
別。
今
勸
歸
同。
二
教
相
|
有
真
有
偽。
今
欲
歸
之。
而
作
善
業。
但
不
知
真。
者
|
而
未
來
無
兆。
故
不
知
所
歸
也。
法
瑤
曰。
三
寶
既
|
案。
僧
亮
曰。
已
捨
次
第
三
歸。
欲
歸
未
來
三
寶。
|
爾
時
迦
葉
復
說
偈
言
我
今
都
不
知
歸
依
三
寶
處。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
24 |
僧
亮
曰。
佛
能
除
畏。
故
言
安
慰
也。
法
能
斷
疑。
故
|
利。
案。
|
云
何
歸
佛
者
而
得
於
安
慰
︵
至
︶
轉
得
無
上
|
不
知
歸
三
寶。
云
何
作
無
我
觀。
而
修
行
也。
|
寶。
云
何
昔
教。
乃
勸
令
修
無
我
觀
耶。
寶
亮
曰。
既
|
離
生
死。
而
起
之
耶。
敬
遺
記
曰。
既
不
知
真
寶
三
|
既
不
知
真
實
三
寶
處
者。
云
何
修
無
我
勸
行。
厭
|
所
作
之
善
也。
故
曰。
云
何
作
無
我
也。
僧
宗
曰。
若
|
業。
則
常
住
可
得
而
就
也。
既
不
知
者。
居
然
不
得
|
夫
作
善
以
求
常
住。
要
須
識
真
我。
三
寶
以
修
其
|
即
前
我
也。
無
我
即
前
我
所
也。
我
所
即
善
業
也。
|
未
來
之
我。
而
觀
無
我。
何
所
歸
耶。
法
瑤
曰。
三
寶
|
來
真
我。
觀
三
界
無
我
者。
可
以
歸
也。
若
不
能
知
|
不
知
三
寶
處
云
何
作
無
我。
案。
僧
亮
曰。
若
未
|
上
無
畏
之
地
耶。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
25 |
未
來
成
佛
也。
然
因
能
成
果。
具
縛
凡
夫。
未
有
其
|
三
寶。
案。
僧
亮
曰。
佛
是
真
實
說
者。
今
可
仰
信
|
云
何
真
實
說
未
來
成
佛
道
未
來
若
不
成
云
何
歸
|
歸
僧。
亦
如
此
也。
|
寶
亮
曰。
云
何
歸
佛
者。
謂
為
歸
之
方
法
也。
歸
法
|
違
之
義。
定
何
僧
可
依。
轉
我
善
業。
得
無
上
利
耶。
|
昔
令
歸
僧。
取
行
法
之
人。
今
日
之
僧。
取
萬
德
不
|
法。
具
八
自
在。
為
何
教
是
實
耶。
歸
僧
無
上
利
者。
|
者。
昔
令
歸
法。
具
四
非
常。
是
不
自
在。
今
曰
歸
|
歸
佛
者。
為
昔
歸
勝。
為
今
歸
勝
耶。
云
何
得
自
在
|
僧
宗
曰。
此
二
偈
者。
正
是
真
偽
之
疑
也。
今
云
何
|
得
上
利。
各
舉
一
義
耳。
而
歸
三
寶。
皆
有
此
義
也。
|
歸
依
之
義
也。
歸
佛
得
安
慰。
歸
法
得
自
在。
歸
僧
|
上
總
此
別
也。
法
瑤
曰。
前
推
問
三
寶
之
處。
今
問
|
言
自
在。
僧
是
福
田。
故
曰
無
上
之
利。
隨
義
配
之。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
26 |
亮
曰。
明
未
來
三
寶。
難
可
預
知。
今
當
謹
依
聖
教。
|
在
我。
難
可
預
知。
不
及
還
歸
昔
教
次
第
依
也。
寶
|
我
今
無
預
知
當
行
次
第
依。
案。
僧
宗
曰。
為
未
|
何
名
作
歸
依
三
寶
耶。
|
未
來
若
不
成
者。
若
歸
未
來
成
佛
心
不
立
時。
云
|
實
說
者。
願
佛
真
實
說
我
未
來
成
三
寶
之
相
也。
|
脫
當
不
成。
則
為
徒
生
歸
心
也。
寶
亮
曰。
云
何
真
|
真
實
也。
未
來
若
不
成
者。
雖
言
成
佛。
理
不
必
爾。
|
未
在
我。
前
兆
難
知。
尋
佛
向
語。
為
是
真
實。
為
非
|
佛
上
勸
我。
歸
依
自
身
未
來
佛
性。
由
有
性
故。
事
|
義
在
於
此
耶。
僧
宗
曰。
此
下
六
偈
半。
有
無
疑
也。
|
歸
者
也。
以
此
引
物。
修
善
勸
發。
及
作
善
業
之
義。
|
知
身
中
有
三
歸
之
義。
歸
而
修
善
者。
即
果
地
三
|
瑤
曰。
此
下
三
偈
半。
明
因
時。
亦
有
三
歸
之
義。
若
|
因。
未
來
必
不
即
成。
云
何
歸
依
未
來
三
寶
耶。
法
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
27 |
無
我
觀
行。
不
得
成
就
也。
有
兩
意。
初
一
行
半。
正
|
釋
也。
初
有
三
行
半。
申
其
即
曰。
於
兩
教
並
迷。
謂
|
旨
深
難
曉
也。
迦
葉
現
迷。
故
陳
其
不
解。
請
佛
重
|
也。
智
秀
曰。
上
來
十
行
偈。
第
三
章
明
今
昔
三
寶。
|
死
也。
假
名
優
婆
塞
者。
三
歸
不
成。
豈
是
真
實
|
案。
僧
亮
曰。
若
不
知
而
歸。
則
不
成
歸。
故
久
在
生
|
如
佛
之
所
說
愚
者
不
能
知
︵
至
︶
祕
密
之
寶
藏。
|
未
來
三
歸
之
難。
後
餘
二
行。
更
請
說
真
歸
也。
|
妊。
作
生
子
想
也。
寶
亮
曰。
下
三
行
寄
譬。
以
結
|
去
果
遼
邈。
未
有
信
善。
而
說
有
果。
事
同
都
未
懷
|
月
也。
若
得
十
地
無
漏。
可
譬
懷
妊。
今
悠
悠
凡
夫。
|
曰。
夫
有
子
在
胎。
故
稱
之
懷
妊。
終
期
必
在
十
|
案。
僧
亮
曰。
無
因
而
計
果。
其
事
如
是
也。
僧
宗
|
云
何
未
懷
妊
而
作
生
子
想
︵
至
︶
眾
生
業
亦
然。
|
是
佛
之
說。
悉
次
第
而
歸
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
28 |
疑
得
斷。
案。
僧
宗
曰。
第
三
段
也。
先
釋
有
無
之
|
迦
葉
汝
當
知
我
今
當
為
汝
善
開
微
密
藏
令
汝
|
而
請
也。
|
一
行
半。
請
佛
說
也。
始
半
行
直
請。
次
一
行
稱
德
|
有。
理
不
可
然。
次
三
行
半。
廣
顯
其
失
也。
第
三
有
|
佛。
為
歸
心
之
境。
可
為
次
第
依
也。
若
無
依
而
說
|
歸
耶。
既
無
來
佛
可
歸。
即
下
半
行
結
云。
無
有
來
|
明
若
不
審
佛。
則
未
來
佛
不
成。
云
何
有
三
寶
可
|
一
行
明
若
不
審
佛。
則
無
未
來
可
歸
之
過。
上
半
|
舉
四
失。
以
要
佛
必
使
示
其
相
也。
謂
四
失
者。
初
|
相。
恐
佛
不
即
顯
示。
以
此
感
佛
意
也。
次
四
行
半。
|
資
未
來
佛
也。
有
兩
意。
初
半
行。
正
推
求
實
說
之
|
作
是
說
耶。
第
二
有
五
行
偈。
審
佛
真
實
之
說。
用
|
昔
偏
教。
以
反
質
也。
云
若
今
說
是
者。
昔
日
何
故
|
申
不
知
歸
依
之
相。
及
無
我
觀
不
成。
次
二
行。
舉
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
29 |
釋
真
偽
之
疑
也。
言
昔
令
汝
歸
別
體
三
寶
者。
以
|
天
神。
案。
僧
亮
曰。
釋
歸
佛
義
也。
僧
宗
曰。
此
下
|
歸
依
於
佛
者
真
名
優
婆
塞
終
不
更
歸
依
其
餘
諸
|
儒。
此
美
迦
葉
有
弘
法
之
功
也。
|
曰。
本
起
經
注
曰。
釋
迦
為
能。
文
為
儒。
義
言
能
|
十
號
亦
等。
若
爾
則
來
果
孱
然。
疑
則
斷
也。
慧
朗
|
耳。
僧
宗
曰。
賢
劫
中
之
第
七
佛
也。
非
但
名
同。
|
未
來
法
身
與
我
同
號。
但
時
有
差
別。
作
如
是
名
|
名
號。
案。
僧
亮
曰。
釋
迦
是
第
七
佛
也。
謂
汝
之
|
今
當
至
心
聽
汝
於
諸
菩
薩
則
與
第
七
佛
同
其
一
|
偈。
結
今
歸
之
真
勝
也。
|
偈。
且
許
說
而
讚
歎。
次
有
兩
偈。
正
辯
真
歸。
後
半
|
偈。
第
六
段。
佛
更
重
說
未
來
歸
依
之
勝
相。
初
兩
|
除
惑
即
見。
故
稱
開
也。
寶
亮
曰。
此
下
有
四
行
半
|
疑。
次
釋
真
偽
之
疑
也。
佛
性
為
煩
惱
所
隱
稱
藏。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
30 |
葉
於
釋
迦
也。
第
三
兩
偈
半。
顯
推
教
意
也。
|
一
行。
許
為
說
也。
第
二
一
行。
顯
今
說。
為
美
等
迦
|
智
秀
曰。
凡
四
行
半
偈。
詶
所
請
也。
有
三
意。
第
一
|
佛
果
無
為
之
僧。
便
不
畏
有
謬
歸
外
道
之
失
也。
|
代
此
三
邪。
故
說
三
歸。
非
為
理
極
也。
寶
亮
曰。
歸
|
所
畏。
案。
僧
宗
曰。
秉
正
解。
以
示
人
善
道
也。
為
|
歸
依
聖
僧
者
不
求
於
外
道
如
是
歸
三
寶
則
得
無
|
無
俟
於
此
依
也。
|
其
心
操
也。
寶
亮
曰。
若
金
剛
心
後。
體
無
非
法。
則
|
九
十
五
種。
多
以
殺
為
事。
今
使
依
十
二
部
經。
移
|
歸
依
於
法
者
則
離
於
殺
害。
案。
僧
宗
曰。
外
道
|
寶。
事
無
乖
謬。
豈
畏
有
歸
天
神
之
慮
耶。
|
借
近
以
接
愚。
非
謂
至
極
也。
歸
我
來
身
一
體
三
|
生
祠
神。
以
求
心
願。
令
歸
丈
六。
以
代
祠
神
之
迷。
|
代
邪
歸。
豈
是
實
耶。
終
不
更
歸
天
神
者。
外
道
殺
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
31 |
是
道
佛
所
讚
正
進
安
止
處
亦
名
正
遍
見
故
為
佛
|
旨
也。
|
平
等
也。
大
智
性
者。
不
同
孤
滅
也。
無
二
者。
深
領
|
今
日
一
體
也。
當
來
圓
果。
備
有
三
義。
無
勝
負
故。
|
差
別。
案。
僧
亮
曰。
釋
上
亦
歸
義
也。
僧
宗
曰。
舉
|
三
寶
平
等
相
常
有
大
智
性
我
性
及
佛
性
無
二
無
|
體。
次
二
行。
以
一
行
歎
此
法。
一
行
結
其
歸
心
也。
|
歸。
次
三
行。
歸
於
今
說。
初
一
行。
出
今
日
可
依
法
|
智
秀
曰。
迦
葉
自
說。
如
理
雙
歸。
初
一
行。
如
權
而
|
教
別
體
三
寶
也。
此
下
餘
四
行。
第
七
段
領
解
也。
|
路
也。
僧
宗
曰。
不
但
歸
今
日
常
住
一
體。
亦
歸
昔
|
等。
故
言
亦
也。
正
路
者。
三
歸
也。
三
歸
是
趣
佛
正
|
歸
未
來
三
寶。
未
來
未
現。
現
在
成
時。
則
功
德
亦
|
境
界。
案。
僧
亮
曰。
迦
葉
為
眾
導
之
首。
受
解
自
|
迦
葉
白
佛
言
我
亦
歸
三
寶
是
名
為
正
路
諸
佛
之
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
32 |
也。
不
然
者。
則
唯
一
體
耳。
|
行
次
第
依
語
也。
若
為
化
生
故。
可
說
差
別
三
寶
|
應
如
聲
聞
者。
呵
其
第
五
段
中。
我
今
無
預
知。
當
|
解
於
前
佛。
今
更
督
厲
時
眾。
故
次
有
此
文
也。
不
|
曰。
此
下
第
八
段。
佛
還
勸
迦
葉
行
也。
迦
葉
既
領
|
耳。
僧
宗
曰。
今
呵
迦
葉。
乃
密
斥
凡
夫
也。
寶
亮
|
所
明。
先
非
昔
說
也。
昔
日
異
體
依
他
者。
為
聲
聞
|
案。
僧
亮
曰。
上
說
自
歸
未
來
一
體
三
寶。
將
廣
上
|
歸
依。
|
爾
時
佛
告
迦
葉
菩
薩
︵
至
︶
則
應
分
別
有
三
|
無
有。
案。
僧
亮
曰。
自
說
是
真
歸
也。
|
我
亦
趣
善
逝
所
讚
無
上
道
是
最
為
甘
露
諸
有
所
|
亦
真
十
號
也。
|
體
三
寶。
明
我
亦
不
背
也。
名
正
遍
見。
言
丈
六
|
所
稱。
案。
僧
亮
曰。
釋
上
正
路
也。
僧
宗
曰。
舉
別
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
33 |
亦
爾。
案。
僧
亮
曰。
為
菩
薩
欲
破
生
死。
為
依
止
|
子
大
臣
|
善
男
子
譬
如
有
人
臨
陣
戰
時
︵
至
︶
如
王
王
|
有
慧
眼。
應
悟
未
解。
開
盲
者
之
目
也。
|
案。
僧
亮
曰。
生
盲
者。
舉
須
依
者
也。
寶
亮
曰。
既
|
佛
事。
|
如
是
眾
生
以
我
法
身
︵
至
︶
及
諸
智
者
而
作
|
處。
所
以
得
尊
也。
塔
廟
與
色
身
不
異
也。
|
案。
僧
宗
曰。
佛
以
智
慧
為
尊
也。
色
身
是
智
所
依
|
供
養。
|
若
欲
尊
重
法
身
舍
利
︵
至
︶
起
塔
廟
想
禮
拜
|
寶
亮
曰。
釋
勸
歸
依
未
來
自
身
一
體
三
寶
也。
|
依
故。
案。
僧
亮
曰。
應
立
誓
言
與
人
作
依
止
也。
|
生
作
歸
|
善
男
子
菩
薩
應
作
如
是
思
惟
︵
至
︶
等
為
眾
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第十九 |
|
34 |
|
大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
十
九
|
心
也。
|
議。
案。
寶
亮
曰。
第
九
段
發
勸
時
眾。
憑
己
而
用
|
不
可
思
|
迦
葉
菩
薩
白
佛
言
世
尊
︵
至
︶
八
十
種
好
亦
|
次
第
依。
|
差
別
也。
法
瑤
曰。
此
答
難
云。
我
今
預
知。
當
行
|
僧
居
下
也。
如
彼
梯
橙
者。
度
眾
生
故。
有
階
級
之
|
佛。
為
上
也。
所
悟
者
法。
法
為
次
也。
歸
法
者
僧。
|
案。
僧
亮
曰。
即
涅
槃
者。
常
樂
我
淨
一
也。
自
悟
者
|
剛
刀。
|
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
猛
利
決
斷
應
如
|
不
自
在
耶。
|
之
譬
也。
僧
宗
曰。
此
答
前
問。
云
何
得
自
在。
云
何
|
▲ |
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大般涅槃經集解卷第十九 |