|
1 |
人
縛。
功
由
四
等。
故
次
說
梵
行。
四
等
廣
濟。
事
須
|
者
要
自
無
縛。
能
解
人
縛。
故
聖
行
在
初
也。
若
解
|
對
治
煩
惱。
未
說
行
相
及
行
次
第。
今
說
之
也。
何
|
請
其
餘
者。
故
名
等
也。
五
行
者。
上
雖
說
病
行
|
須
為
說
甚
深
微
妙
諸
行
等
也。
前
品
已
說
病
行。
|
案。
僧
亮
曰。
次
答
問
我
今
請
如
來。
為
諸
菩
薩
故。
|
聖
行
品
第
九
|
釋
不
折
戒
等
九
戒
結
持
戒
果
|
釋
世
教
戒
正
法
戒
釋
性
重
戒
息
譏
嫌
戒
|
出
求
戒
方
便
釋
菩
薩
五
支
戒
| |
︵
聖
行
品
第
十
九
︶
|
大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
二
十
七
| |
|
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
2 |
病
行
也。
天
行
經
不
說。
故
不
說
也。
僧
宗
曰。
前
來
|
行
也。
唯
菩
薩
能
行。
二
乘
有
病。
而
不
能
行。
為
|
所
示
同
也。
此
行
唯
八
住
以
上
耳。
又
病
行
者。
苦
|
行
通
十
地
矣。
嬰
兒
行
病
行
者。
是
權
智
方
便
之
|
照。
以
談
內
也。
梵
行
彼
物。
以
論
外
也。
以
此
二
|
最
勝
無
上
道
也。
行
雖
無
量。
五
實
總
也。
聖
行
慧
|
何
由
而
得
近
無
上
道。
是
以
此
答
云
何
而
得
近
|
為
正
因。
微
妙
行
為
緣
因。
非
此
二
因
及
前
發
心。
|
子
吼
廣
明
佛
性。
即
前
問
中。
安
樂
性
也。
安
樂
性
|
非
不
遠
行
五
行。
即
前
問
中。
微
妙
諸
行
等
也。
師
|
次
明
五
行
者。
前
二
乘
凡
夫。
發
無
上
道
心。
此
心
|
如
來
行。
以
如
來
能
說
能
行
故
也。
法
瑤
曰。
所
以
|
若
在
學
也。
對
治
煩
惱。
名
為
病
行。
若
在
無
學
名
|
接
物。
或
愚
或
智。
故
次
說
嬰
兒
行
也。
如
是
四
行。
|
神
通。
神
通
之
道。
四
禪
為
勝。
故
次
說
天
行。
神
道
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
3 |
義
也。
言
五
行
者
蓋
一
方
之
數
耳。
|
第
二
意
也。
由
業
趣
果。
亦
乘
果
接
化。
皆
是
行
之
|
下。
訖
十
功
德。
重
明
因
義。
即
是
廣
因
義
之
中
|
之
義。
上
已
廣
果。
果
由
因
得。
因
宜
更
顯。
自
此
以
|
是
廣
詶
現
病
品
中
迦
葉
及
諸
天
等。
所
謂
因
果
|
兒
行
也。
唯
病
行
無
體。
不
的
有
所
屬。
智
秀
曰。
猶
|
之
為
五。
就
聖
行
之
中。
出
天
行
也。
梵
行
中。
出
嬰
|
夫
萬
行
雖
眾。
而
以
自
行
化
他
兩
門
收
矣。
令
離
|
功
德。
更
廣
行
以
理
有。
此
兩
明
立
行
之
方
法
也。
|
功
德。
通
答
第
三
十
三
問
也。
五
行
正
明
行
體
十
|
果。
即
答
前
第
三
十
三
問
也。
寶
亮
曰。
此
下
竟
十
|
備
訖
前
文
矣。
從
此
已
下。
明
依
經
造
行。
終
期
極
|
經。
是
以
從
未
發
心
以
下
十
九
問。
廣
歎
經
力。
亦
|
廣。
經
體
所
明。
文
理
圓
備。
除
惑
滅
罪。
功
勝
餘
|
所
辨。
論
因
論
果。
結
經
名
字。
顯
流
通。
皆
前
略
後
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
4 |
人
為
稱。
經
云
梵
名
涅
槃。
是
道
欲
到
也。
雖
從
果
|
各
有
旨
也。
梵
以
對
欲
界
重
麤
得
名。
天
者
以
對
|
立
稱。
下
文
言
天
者。
謂
第
一
義
天。
又
經
論
並
云。
|
者
言
淨。
梵
亦
淨
也。
云
何
為
異。
此
二
名
者。
就
果
|
行
之
體
中。
出
化
他
之
德。
謂
天
行
梵
行
者
也。
天
|
夫
自
行
化
他。
乃
行
之
通
也。
今
就
戒
定
智
慧。
自
|
者
正
也。
戒
定
慧
為
體。
謂
正
直
之
路。
無
邪
曲
也。
|
談
功
用。
取
偏
顯
立
稱。
餘
義
則
沒
而
不
說
也。
聖
|
義。
若
通
而
為
論。
三
行
之
名。
皆
可
名
聖
也。
若
別
|
辨
五
行
之
義。
前
三
各
有
體
也。
從
二
就
功
用
立
|
修
定
也。
第
三
四
諦
已
下。
明
修
慧
也。
僧
宗
曰。
就
|
出
家
已
下。
明
修
戒
也。
第
二
從
不
淨
觀
已
下。
明
|
案。
法
瑤
曰。
大
判
辨
聖
行
始
終。
有
三
翻。
第
一
從
|
槃
經。
|
爾
時
佛
告
迦
葉
菩
薩
︵
至
︶
所
謂
大
乘
大
涅
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
5 |
聞
經。
以
為
根
本。
|
前
已
列
五
行
名。
此
下
辨
聖
行。
行
由
經
得。
故
顯
|
明
聖
行
體。
第
二
訖
品。
以
行
由
經
立。
故
歎
經
也。
|
曰。
大
分
聖
行
中。
為
兩
段。
第
一
至
無
垢
藏
王。
正
|
二
明
定。
第
三
明
慧。
第
四
歎
經
辨
流
通
也。
智
秀
|
也。
寶
亮
曰。
大
判
聖
行。
有
四
段。
第
一
明
戒。
第
|
歎
經。
第
五
辨
弘
通。
第
六
佛
引
昔
日
苦
行。
為
證
|
第
二
明
定。
第
三
明
慧。
此
三
段
明
體
既
竟。
第
四
|
案。
僧
宗
曰。
大
分
聖
行
可
為
六
段。
第
一
明
戒。
|
涅
槃
經。
|
迦
葉
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
得
聞
如
是
大
|
嬰
兒
行
也。
|
此
三
行
能
治
病
故
字
之
病
行。
示
同
嬰
兒。
即
稱
|
四
等
為
體。
廣
前
慧
也。
戒
用
淺
劣。
略
而
不
廣。
以
|
立
稱。
而
天
行
以
四
禪
為
體。
廣
前
定
也。
梵
行
以
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
6 |
已。
亦
於
微
細
律
儀。
精
持
不
犯
者。
既
備
前
四
|
漏
道
共
戒
也。
第
四
明
非
但
止
得
道
定
共
戒
而
|
善
等
也。
第
三
明
從
此
漸
勝。
乃
至
能
得
上
住
無
|
第
二
明
非
但
具
出
家
戒。
亦
具
五
支
諸
戒。
備
十
|
明
戒
中。
有
八
科。
第
一
明
出
家
戒。
即
為
戒
體。
|
方
等
者。
謂
大
乘
之
中。
廣
說
此
義
也。
僧
宗
曰。
說
|
是
無
為。
諸
佛
同
得。
故
名
大
眾
正
行
僧
也。
復
有
|
悟
者。
無
上
佛
大
正
法。
離
非
法
也。
眾
善
普
集。
體
|
云。
知
法
名
佛。
知
離
名
法。
知
無
為
名
僧。
僧
法
自
|
為
眾
生。
作
歸
依
處。
說
自
歸
也。
無
上
道
者。
經
|
說。
自
歸
身
中
未
來
三
寶
也。
諸
佛
世
尊
者。
謂
等
|
也。
思
惟
者。
金
剛
長
壽。
以
善
業
為
因。
善
業
所
|
案。
僧
亮
曰。
戒
定
智
慧。
以
信
為
始。
故
先
顯
信
|
經
典。
|
聞
已
生
信
信
已
應
作
︵
至
︶
復
有
方
等
大
乘
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
7 |
學
道。
|
復
作
是
念
居
家
逼
迫
︵
至
︶
剃
除
鬚
髮
出
家
|
惟。
此
第
一
就
聞
慧
中
思
惟
也。
|
案。
僧
亮
曰。
求
欲
出
家
之
方
便
也。
此
下
有
三
思
|
之
屬。
|
我
今
當
為
愛
樂
貪
求
︵
至
︶
牛
羊
雞
犬
豬
豕
|
向。
第
六
結
果
也。
|
三
論
戒
之
深
淺。
第
四
發
願
以
防
戒。
第
五
明
迴
|
有
六
段。
第
一
辨
求
戒
方
便。
第
二
正
明
戒
體。
第
|
八
結
釋
所
以
得
聖
行
之
名
也。
寶
亮
曰。
辨
戒
中
|
轉
深。
必
登
初
地。
第
七
有
三
翻。
釋
不
動
名
也。
第
|
善。
迴
與
眾
生。
共
向
佛
果
也。
既
備
上
眾
德。
功
行
|
巧
方
便。
則
留
住
生
死
故。
第
六
明
迴
向。
以
我
之
|
廣
明
諸
願。
下
有
九
重
願
也。
雖
有
行
願。
若
非
善
|
科
諸
戒。
然
有
行
而
無
願。
則
烝
生
退
沒
故。
第
五
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
8 |
相
念
也。
正
法
戒
者。
無
漏
由
其
內
解
不
可
師
授
|
者。
是
菩
薩
戒
也。
覺
者。
覺
三
善
也。
念
者。
念
無
|
戒。
二
百
五
十
戒。
是
根
本
三
乘
通
行
也。
餘
四
|
戒。
案。
僧
亮
曰。
戒
有
五
分
身
業
口
業。
五
戒
十
|
三
菩
提
|
菩
薩
若
能
如
是
豎
持
︵
至
︶
阿
耨
多
羅
三
藐
|
譬
煩
惱
經
文
自
合
也。
僧
宗
曰。
第
一
科。
|
差
別。
案。
僧
亮
曰。
海
譬
生
死。
浮
囊
譬
戒。
羅
剎
|
固
等
無
|
善
男
子
譬
如
有
人
帶
持
浮
囊
︵
至
︶
敬
重
堅
|
亮
曰。
第
二
正
明
持
戒
體。
|
案。
僧
亮
曰。
第
三
修
慧
中
思
惟。
決
定
出
家
也。
寶
|
金
剛。
|
復
作
是
念
我
今
定
當
︵
至
︶
護
戒
之
心
猶
如
|
案。
僧
亮
曰。
第
二
就
思
慧
中
思
惟。
應
出
家
也。
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
9 |
故。
從
重
受
名
也。
譏
謙
戒
亦
如
是
也。
僧
宗
曰。
第
|
不
可
還
合。
退
失
聖
照。
亦
致
世
譏。
但
內
障
重
|
案。
僧
亮
曰。
性
重
戒
者。
以
犯
四
重。
譬
如
拆
石。
|
無
差
別。
|
復
次
善
男
子
有
二
種
戒
︵
至
︶
與
性
重
戒
等
|
有
漏。
此
發
無
漏
心
邊
道
共
戒
也。
|
乃
得。
案。
僧
宗
曰。
第
三
科
明
前
二
戒。
猶
是
|
磨
然
後
|
迦
葉
菩
薩
摩
訶
薩
復
有
二
種
︵
至
︶
白
四
羯
|
亦
不
犯
也。
迴
向
者。
即
上
四
戒
也。
|
犯
菩
薩
戒。
此
明
不
起
也。
正
念
者。
謂
四
十
輕
戒。
|
以
下
也。
是
四
重
之
餘
也。
覺
清
淨
者。
三
毒
等。
悉
|
為
先。
亦
不
遺
身
口
也。
前
後
眷
屬
者。
從
第
二
篇
|
體
也。
根
本
業
戒
者。
小
乘
四
重
戒
也。
菩
薩
雖
心
|
也。
僧
宗
曰。
第
二
科
也。
寶
亮
曰。
五
枝
戒
者。
戒
|
▲
▼ |
|
大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
|
10 |
折
者。
謂
不
破
四
禁
也。
大
乘
者。
離
小
心
也。
不
退
|
善
戒
者。
異
外
道
也。
不
缺
者。
不
犯
輕
微
戒
也。
不
|
案。
僧
亮
曰。
第
六
明
若
方
便。
故
不
滯
生
死
也。
|
羅
蜜
戒。
|
菩
薩
摩
訶
薩
護
持
如
是
︵
至
︶
具
足
成
就
波
|
以
防
戒
也。
|
曰。
第
五
科
行。
必
須
願
也。
寶
亮
曰。
第
四
發
願。
|
禁
戒。
案。
僧
亮
曰。
行
願
相
助。
成
持
戒
也。
僧
宗
|
薩
護
持
|
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
是
名
菩
薩
摩
訶
|
性
也。
|
聖
人
為
出
家
者。
作
罪
因
緣。
理
豈
然
乎。
此
皆
是
|
罪
而
非
性。
若
云。
俗
人
違
法
而
無
罪
者。
便
是
|
淺
深
也。
夫
有
作
罪
者。
運
三
毒
而
起
也。
豈
有
一
|
四
科
明
乃
至
微
細
不
犯
也。
寶
亮
曰。
第
三
明
或
|
▲
▼ |
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大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
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11 |
耳。
寶
亮
曰。
第
六
結
果
也。
戒
定
慧
悉
結
在
初
地。
|
不
應
爾。
但
菩
薩
捨
壽
之
時。
不
以
死
苦
移
念
故
|
所
動
也。
第
三
釋
不
動
云。
不
為
四
魔
所
動。
理
推
|
者。
不
起
二
乘
心
也。
第
二
釋
不
動
云。
不
為
貪
恚
|
所
動。
不
墮
者。
既
登
初
住。
無
還
凡
理
也。
不
退
|
初
地
實
云
歡
喜。
而
稱
不
動
者。
正
言
不
為
怖
畏
|
明
戒
始
終
之
能
耳。
僧
宗
曰。
第
七
科
結
果
也。
今
|
所
得
非
直
一
戒。
便
獲
此
地。
下
云。
四
魔
不
能
動。
|
聖
行。
案。
僧
亮
曰。
初
地
也。
說
聖
行
果。
明
戒
分
|
薩
脩
習
|
善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
是
名
菩
薩
摩
訶
|
列
諸
戒。
願
物
同
我。
終
不
獨
隮
也。
|
也。
波
羅
蜜
者。
到
無
相
彼
岸
也。
寶
亮
曰。
第
五
|
也。
畢
竟
者。
成
佛
乃
得
也。
又
言
畢
竟
不
起
心
相
|
者。
若
得
八
住。
備
三
不
退
也。
隨
順
戒
者。
菩
提
戒
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大般涅槃經集解卷第二十七 (聖行品第十九) |
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12 |
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大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
二
十
七
|
義
也。
|
無
漏
法
體
也。
常
觀
空
者。
舉
法
界
之
境。
以
成
聖
|
案。
僧
宗
曰。
第
八
科
結
聖
行
名
也。
有
聖
法
舉
|
名
聖
行。
|
善
男
子
云
何
名
為
聖
行
︵
至
︶
以
是
義
故
須
|
因
定
發
慧。
以
次
第
也。
|
也。
慧
以
照
了
離
畏。
即
結
無
畏
也。
戒
是
定
因。
|
所
以
結
之
不
動
耳。
定
以
靜
攝
安
忍。
即
結
堪
忍
|
所
以
結
有
前
後
者。
逐
義
勢
耳。
爾
時
戒
心
堅
固。
|
夫
不
脩
則
已。
脩
則
俱
脩。
豈
容
但
戒
而
無
定
耶。
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