大般涅槃經集解卷第五十一

行。
　
案。
僧
亮
曰。
第
七
第
八。
廣
嬰
兒
行
功
德
也。

如
法
修

復
次
善
男
子
云
何
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
四
者

　
　
德
王
品
之
第
七

　
釋
涅
槃
名

　
引
昔
告
魔
三
月
當
涅
槃
事

　
釋
虛
空
義
　
釋
煩
惱
斷
處
涅
槃
義

　
廣
辯
涅
槃
佛
性
八
種
七
種
六
種
等
事

　
如
法
修
行

　
出
舍
利
弗
病
舉
床
詣
佛
聽
法
事

　
專
心
聽
法

　
廣
辯
涅
槃
近
因
　
親
近
善
友

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
五
十
一

▼

大般涅槃經集解卷第五十一

相
也。

同
己
所
行。
彼
我
齊
意。
俱
得
離
苦。
斯
為
善
知
識

事
不
分
別。
故
謂
為
總。
善
知
識
者。
能
訓
人
善
道。

明
四
法。
今
此
翻
中。
取
二
乘
為
善
友。
然
前
翻
中。

從
善
知
識
者。
謂
菩
薩
佛
聲
聞
辟
支
佛
下。
略
別

三
譬。
總
就
一
法
明
四
法。
其
文
中
自
合。
第
二
翻。

是
處。
然
此
中
明
四
法。
大
判
有
三
翻。
第
一
翻
有

槃
近
因。
若
言
如
外
道
苦
行。
謂
此
為
是
者。
無
有

思
惟。
如
法
修
行。
故
命
篇
唱
云。
唯
此
四
法。
是
涅

是
教
嬰
兒
之
行。
謂
親
近
善
友。
專
心
聽
法。
繫
念

異
耳。
寶
亮
曰。
第
七
功
德。
以
四
法
為
體。
此
四
法

德
辯
由
經
力。
此
明
三
慧。
由
善
知
識。
以
此
為

總
廣
前
行
也。
今
第
七。
亦
以
三
慧
為
體
也。
初
功

以
反
耶
為
近
因
也。
僧
宗
曰。
從
第
七
至
第
十。
悉

此
四
種
德。
是
始
行
所
行。
嬰
兒
之
德。
作
近
因
者。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

行
者
也。
益
我
有
二。
如
法
說
者。
言
益
也。
如
法
行

識。
常
如
善
事。
若
我
不
生
惡
者。
是
如
法
而
說。
而

案。
僧
亮
曰。
別
說
四
法
義
也。
離
十
惡
者。
釋
善
知

知
識。

何
故
名
為
善
知
識
耶
︵
至
︶
以
是
義
故
名
善

外。
非
善
知
識。
略
亦
盡
矣。

等
者。
　
案。
僧
宗
曰。
第
二
出
其
人
也。
雖
此
人

中
信
方

善
男
子
善
知
識
者
所
謂
菩
薩
︵
至
︶
聲
聞
人

顯
善
知
識
之
德
也。

後
別
歎
也。
總
歎
有
四
重。
此
即
第
一
舉
四
譬。
先

作
譬
也。
僧
宗
曰。
就
此
歎
中。
有
兩
翻。
前
總
歎。

疲
厭。
　
案。
僧
亮
曰。
此
三
譬
通
為
四
法
近
涅
槃。

化
無
有

善
男
子
譬
如
有
人
身
遇
眾
病
︵
至
︶
而
常
教

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
第
二
釋
專
心
聽
法
也。
僧
宗

故
得
大

聽
法
者
則
是
大
乘
方
等
經
典
︵
至
︶
以
修
集

案。
寶
亮
曰。
第
二
益
也。

聽
法。

因
是
親
近
復
得
了
達
︵
至
︶
甚
深
義
者
名
為

益。
此
第
一
總
歎
也。

第
四
勸
人。
依
善
知
識
也。
以
五
重
辨
依
之
有

者。
是
中
四
分。
說
善
法
相。
此
第
一
也。
僧
宗
曰。

識
故。
　
案。
僧
亮
曰。
說
譬
以
顯
之
也。
善
法
日
增

近
善
知

善
男
子
如
空
中
月
從
初
一
日
︵
至
︶
以
其
親

識
義。
略
舉
其
德
也。

生
者。
是
善
不
為
非
善
也。
僧
宗
曰。
第
三
釋
善
知

者。
不
言
之
益
也。
有
善
法
故。
說
益
事
轉
深。
為
眾

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

第
一
善
知
識
也。

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
第
三
重
說
也。
先
辨
四
法
之

於
大
般

善
男
子
第
一
真
實
善
知
識
者
︵
至
︶
則
得
近

思
慧。
此
第
五
歎
辨
修
慧
也。

果
法
也。
僧
宗
曰。
前
三
歎
辨
聞
慧。
第
四
一
歎
辨

案。
僧
亮
曰。
第
四
如
法
修
行
也。
上
說
因
法。
此
說

涅
槃。

云
何
名
為
如
法
修
行
︵
至
︶
終
不
畢
竟
入
於

第
四
歎
定
也。

思
惟。
　
案。
僧
亮
曰。
第
三
繫
念
思
惟
也。
僧
宗
曰。

薩
繫
念

善
男
子
譬
如
病
人
雖
聞
醫
教
︵
至
︶
是
名
菩

寶
亮
曰。
此
明
聽
聞
正
法
也。

曰。
第
三
前
總
明
了
達
十
二
部
經。
此
別
明
義
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

涅
槃。

云
何
菩
薩
思
惟
因
緣
︵
至
︶
則
得
近
於
大
般

能
復
緣。
令
更
為
說。
令
已
忘
苦。
而
緣
法
也。

也。
此
即
是
其
先
來
所
知
之
法。
但
病
苦
因
緣。
不

心
解
脫
為
十。
正
見
即
無
生
智。
心
解
脫
是
盡
智

明
之
四
法
也。
十
種
慰
喻
者。
八
聖
道
為
八。
正
見

功
德
者。
舉
昔
事
來。
證
聽
法
力
大。
即
是
向
來
所

章
門
悉
別。
事
義
可
尋。
不
能
廣
釋。
說
須
陀
洹
四

盡
故。
所
以
屬
第
一
善
知
識。
就
下
文
去
明
四
法。

寶
亮
曰。
此
下
廣
明
四
法。
明
菩
薩
與
佛。
別
物
幾

行。
十
種
慰
喻。
謂
以
八
聖
道。
分
盡
智
無
生
智
也。

功
德。
即
是
此
中
所
明。
親
善
知
識。
乃
至
如
說
修

案。
僧
亮
曰。
廣
第
二
專
心
聽
法
也。
僧
宗
曰。
種
種

涅
槃。

云
何
菩
薩
聽
法
因
緣
︵
至
︶
則
得
近
於
大
般

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

虛
空。

復
有
六
相
一
者
解
脫
︵
至
︶
如
來
法
僧
實
相

故
也。
無
常
乃
至
不
淨
者。
還
起
結
故。
是
故
無
也。

也。
善
性
者。
亦
是
妙
善
也。
不
實
不
真
者。
不
見
常

也。
未
都
盡
故。
不
名
為
盡。
於
縛
有
解。
亦
名
解
脫

案。
僧
生
曰。
凡
夫
結
斷。
亦
名
涅
槃。
故
及
之

無
常。

復
有
八
事
何
等
為
八
︵
至
︶
七
者
無
我
八
者

也。
我
者。
常
故
自
在
也。
淨
者。
垢
盡
故
也。

常
故
也。
常
者。
不
見
常
則
不
常
也。
樂
者。
常
故

為
善。
反
本
為
性
也。
實
者。
體
是
常
也。
真
者。
見

案。
道
生
曰。
盡
者。
結
習
都
盡
也。
善
性
者。
理
妙

涅
槃。

云
何
菩
薩
如
法
修
行
︵
至
︶
七
我
八
淨
是
名

案。
僧
亮
曰。
廣
第
三
繫
念
思
惟
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

二
乘
也。
一
解
脫
者。
隨
分
用
無
漏
所
引
得
無
為

常
者。
既
未
登
極
果。
有
為
之
法
也。
復
有
六
相
者。

不
實
不
真
者。
伏
而
復
生。
未
是
照
理
也。
下
四
非

一
解
脫
者。
非
不
伏
結
也。
當
時
翻
惡
為
善
性
也。

常。
通
前
為
八
也。
復
有
八
事
者。
此
明
外
道
涅
槃。

也。
虛
偽
之
法
既
盡。
故
真
實
獨
存
也。
下
對
四
非

一
盡
者。
謂
盡
一
切
惑
也。
翻
惡
既
盡。
即
稱
善
性

之
相。
名
為
真
實
也。
有
八
者。
先
釋
佛
果
八
事
也。

太
虛
空
耳。
言
不
知
此
七
法。
名
為
不
實
體。
七
法

通
因
果。
實
相
者。
總
一
切
法
無
非
實
也。
虛
空
者。

謂
果
地
人
也。
法
者。
分
佛
僧
餘
名
法
也。
僧
者。
亦

涅
槃
者。
果
地
大
涅
槃
也。
佛
性
通
因
果
也。
如
來

識
七
法
之
相。
雖
修
非
真。
若
善
識
七
法。
謂
真
也。

以
造
行
也。
若
真
不
真。
下
文
廣
列
真
偽
也。
言
不

案。
僧
宗
曰。
更
釋
如
法
修
行。
善
識
諸
法
真
偽。
可

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

也。
　
云
何
菩
薩
知
於
佛
性
︵
至
︶
是
名
菩
薩

如
此
知。
涅
槃
有
究
竟。
可
謂
是
真
如
法
修
行
者

槃
八
事。
三
知
聲
聞
指
斷
滅
空。
作
涅
槃
六
事。
若

種。
先
知
佛
果
涅
槃
有
八
事。
次
知
外
道
伏
結
涅

法
修
行。
七
事
者。
備
如
經
列。
第
一
知
涅
槃
有
三

此
下
次
解
如
法
修
行。
若
能
了
知
七
事。
是
真
如

名
知
佛
性
者。
其
義
名
異。
故
言
不
知
也。
寶
亮
曰。

釋
佛
果
八
者。
已
釋
二
種
未
極。
相
形
可
知
也。
不

真
之
旨
也。
云
何
六
相
者。
釋
二
乘
也。
所
以
不
復

是
未
極
故
也。
若
依
世
俗
道
者。
釋
外
道
所
以
不

常。
未
得
八
自
在
我。
故
無
我。
有
與
有
脫。
故
示
果

分
樂。
秉
得
無
漏。
此
是
淨
法。
體
是
遷
流。
故
不
得

不
真
實
也。
五
安
樂
者。
以
其
脫
三
界
重
苦。
故
少

餘
苦。
證
有
餘
滅。
更
有
勝
極
滅。
已
所
未
得
故。
為

也。
翻
惡
故
為
善。
三
不
實
四
不
真
者。
更
須
斷
有

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

善
而
已
也。
常
樂
我
淨
者。
言
似
有
不
來。
而
實
常

眠
覺
也。
善
相
者。
涅
槃
惑
滅。
得
本
稱
性。
如
來
直

案。
道
生
曰。
如
來
既
人
之
名
也。
覺
者。
從
結
使

來
相。

云
何
菩
薩
知
如
來
相
︵
至
︶
是
名
菩
薩
知
如

見
果
性。
餘
六
如
上
說
也。

名
真。
復
有
七
者。
即
十
地
佛
性。
加
可
證
者。
謂
少

四
是
清
昇
故
名
善。
五
則
當
見
果
性。
六
對
偽
故

故
常
也。
二
即
體
能
除
惑
故
淨。
三
對
虛
故
稱
實。

得
者
也。
一
常
者。
緣
因
之
善。
一
得
不
失。
常
法
觀

更
加
果
智
來。
證
得
此
性
也。
寶
亮
曰。
是
九
地
所

之
照。
非
偽
法
故
真
也。
一
者
可
證
餘
六
如
上
者。

似
偏。
知
果。
第
五
當
見
似
緣
因
之
性
也。
其
中
道

性。
　
案。
僧
宗
曰。
佛
性
有
六
者。
就
釋
性
中。
前
四

知
於
佛

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

復
以
解
不
解
為
法
也。
若
真
不
真
者。
乖
真
為
非

為
法
也。
若
解
不
解
者。
弘
法
在
言。
得
旨
為
解。
故

體
也。
若
知
不
知
者。
法
無
無
知
故。
復
以
知
不
知

常
乃
至
淨
不
淨
者。
要
在
無
倒
於
四。
是
法
之
正

為
善。
乖
理
為
不
善。
皆
當
其
實。
乃
為
法
矣。
常
不

於
物。
使
人
行
善
為
主
故。
先
舉
善
不
善
也。
得
理

案。
道
生
曰。
無
非
法
為
法
也。
在
人
顯
焉。
而
宣
通

法
相。

云
何
菩
薩
知
於
法
相
︵
至
︶
是
名
菩
薩
知
於

佛
寶
也。
若
真
應
知。
此
則
是
善。
如
法
修
行
也。

常
樂
我
淨
者。
具
眾
德
也。
示
道
可
見
者。
次
明
應

曰。
如
來
即
覺
相
者。
謂
極
果
法
身。
真
實
佛
寶。
體

物
正
路
也。
可
見
者。
示
同
於
人。
故
見
也。
寶
亮

也。
真
實
者。
見
常
而
常。
則
其
人
矣。
示
道
者。
示

來
為
相
也。
解
脫
者。
人
似
未
脫。
而
實
解
脫
為
相

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

眾
非
獨
悟。
居
然
有
師
也。
可
見
之
相
者。
眾
理
在

名
之
為
我。
不
容
致
漏。
稱
曰
為
淨
也。
弟
子
相
者。

異。
然
後
成
眾
無
異。
則
常
和
則
恒
樂。
非
外
所
壞。

案。
道
生
曰。
雖
多
無
相。
各
一
人
耳。
而
法
不
可

僧
相。

云
何
菩
薩
知
於
僧
相
︵
至
︶
是
名
菩
薩
知
於

俗
二
諦
也。

相。
廣
狹
有
分
也。
寶
亮
曰。
知
法
者。
雙
知
六
行
真

之
法。
及
其
施
名。
致
義
既
分。
二
寶
別
故。
法
與
實

切。
悉
為
法
也。
就
文
而
尋。
似
通
別
未
分
二
名

為
法
也。
僧
宗
曰。
善
不
善
者
分
二
寶。
其
餘
一

實
者。
既
真
則
實。
實
顯
則
定
乎
是
非。
故
復
以

者。
法
表
成
師
故。
復
以
師
不
師
為
法
也。
若
實
不

貴
在
修
學
故。
復
以
修
不
修
為
法
也。
若
師
不
師

法
故。
復
以
真
不
真
為
法
也。
若
修
不
修
者。
弘
法

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

又
若
無
可
見
也。
若
涅
槃
解
脫
及
斷
者。
乖
理
成

成
善
也。
若
有
若
無。
若
見
若
不
見
者。
理
隱
似
無。

倒。
理
之
本
矣。
善
不
善
者。
乖
理
故
不
善。
反
之
則

故
與
法
不
同
也。
人
自
乖
之。
倒
於
四
耳。
四
中
無

案。
道
生
曰。
常
無
常
乃
至
淨
不
淨
者。
實
相
言
理。

之
相。

云
何
菩
薩
知
於
實
相
︵
至
︶
虛
空
等
法
差
別

也。

子
相
也。
若
知
此
二
種
僧
別。
亦
是
如
法
修
行
者

體。
和
如
是
真
僧
也。
若
學
地
三
乘
聖
眾。
是
弟

見
相
者。
修
中
道
解。
見
佛
性
也。
寶
亮
曰。
若
極
異

者。
先
舉
果
地
僧
也。
是
弟
子
相
者。
因
地
僧
也。
可

未
能
究
理。
何
以
為
實
也。
僧
宗
曰。
謂
常
樂
我
淨

真
不
真
乃
至
實
不
實
者。
性
本
是
真。
舉
體
無
偽。

人。
故
可
見
也。
善
者。
莫
能
有
違。
斯
則
常
善
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

常
無
也。
以
常
無
故。
無
樂
我
淨
者。
既
無
空
相。
亦

是
實
故。
則
名
常
無
者。
無
物
之
空。
理
無
移
易。
為

相。
則
是
三
界
之
物。
以
無
物
故。
乃
是
真
實
也。
以

物
名
虛
空
者。
如
是
虛
空。
乃
名
為
實
者。
有
虛
空

者。
為
不
見
空。
今
以
譬
理
結
句
後
明
也。
若
是
無

案。
道
生
曰。
不
見
虛
空
者。
虛
空
自
表
無
空
知
空

世
諦。

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
為
眾
生
故
說
有

實
諦
中
義
也。

曰。
常
無
常
者。
當
相
為
實
也。
寶
亮
曰。
亦
無
異
上

義
趣
不
一。
不
一
皆
異
前
後。
會
之
為
足
也。
僧
宗

也。
是
名
實
相。
非
是
涅
槃
等
者。
此
七
義
理
同。
而

而
晝
然
可
證
知
也。
若
修
不
修
者。
修
必
得
用

中
無
有
不
知
也。
若
證
不
證
者。
理
隱
似
若
難
明。

縛。
得
理
則
涅
槃
解
脫
及
斷
也。
若
知
不
知
者。
理

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

涅
槃。
同
於
虛
空
也。
斷
煩
惱
處
者。
以
斷
處
名
滅。

提
樂。
　
案。
道
生
曰。
涅
槃
之
體
者。
涅
槃
自
表
無

時
名
菩

善
男
子
涅
槃
之
體
亦
復
如
是
︵
至
︶
三
菩
提

乎。

以
物
無
處。
故
名
虛
空。
何
處
復
有
虛
空
之
可
得

世
諦
從
本
來
是
空。
未
曾
暫
有。
今
虛
空
亦
然。
直

世
諦。
實
無
其
性。
直
自
為
眾
生
說
有
此
因
緣。
然

之
法。
亦
是
如
法
修
行
也。
故
佛
下
借
譬。
言
猶
如

外
道
恒
言
虛
空
可
造
作。
若
解
虛
空。
非
可
造
作

光
之
用
為
空
耳。
虛
空
是
太
虛
也。
是
物
無
之
字。

如
無
而
見
也。
以
光
明
故。
故
名
空
者。
以
其
有
通

無
物。
為
無
相
空
譬
也。
僧
宗
曰。
唯
慧
眼
見
者。

有
也。
譬
如
世
間
無
物
名
空
者。
形
相
空
耳。
而
取

無
常
樂
我
淨。
義
在
於
無。
不
得
云
有。
乃
是
所
以

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

無
有
住
處。
佛
果
妙
體。
真
如
無
相。
豈
得
有
處
所

菩
提
樂
耳。
寶
亮
曰。
明
涅
槃
之
體
也。
亦
如
虛
空。

菩
提
樂
者。
即
是
寂
滅
樂
也。
更
展
轉
施
名。
故
言

理。
非
神
明
義。
故
非
覺
知
與
受
樂。
得
菩
提
時。
名

相
通
因
果。
故
備
三
樂
也。
佛
性
一
樂
者。
天
真
之

如
來
二
種
樂
者。
以
其
不
通
因
地。
故
無
受
樂。
實

受
樂
不
同。
三
受
之
樂。
而
是
寂
無
苦。
故
稱
樂
也。

也。
即
常
樂
者。
就
智
上
說
無。
豈
非
常
樂
耶。
雖
非

惱
者。
政
言
解
脫
眾
累
以
眾
累
之
無。
以
為
涅
槃

當
有
菩
提
樂
也。
僧
宗
曰。
涅
槃
之
體。
直
是
斷
煩

亦
設
斯
樂
也。
佛
性
一
樂
者。
菩
薩
佛
性
無
樂。
以

樂
也。
實
相
三
樂。
一
者
受
樂
者。
橫
計
雖
非
無
為。

恐
濫
故
須
明
也。
如
來
有
二
種
樂
者。
謂
無
知
之

樂。
不
令
同
虛
空
矣。
寂
滅
之
樂
者。
既
云
是
樂。

乃
所
以
無
滅
也。
即
是
常
者。
無
滅
之
滅。
則
是
常

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

言
為
難。
此
有
四
句
斷
處。
不
應
是
涅
槃
也。
難
意

宗
曰。
此
難
之
生。
由
前
釋
涅
槃。
言
直
是
斷
處。
承

期
三
月
者。
以
時
事
重。
證
身
智
滅
是
涅
槃
也。
僧

直
煩
惱
滅
也。
第
三
證
身
滅
三
事
即
涅
槃
也。
自

涅
槃。
非
直
煩
惱
滅
也。
第
二
證
習
滅
是
涅
槃。
非

言。
　
案。
僧
亮
曰。
有
三
重
難。
第
一
證
身
智
滅
是

虛
妄
之

爾
時
光
明
遍
照
高
貴
德
王
︵
至
︶
云
何
發
是

以
當
見
故
也。

實。
餘
二
不
異
上。
是
果
顯
真
實
樂。
佛
性
唯
一
樂。

來
辯
也。
實
相
有
三
種
樂
者。
受
樂
者
實
是
虛
中

有
二
樂
者。
寂
滅
樂
處
體
相
作
語。
覺
知
樂
就
用

後
更
就
用
來
辨。
故
舉
常
樂
我。
來
標
其
相
也。
佛

異
者。
異
在
於
至
虛。
既
就
體
相
作
論。
恐
人
懷
疑。

可
尋。
然
法
性
無
性
相。
如
虛
空
之
無
異。
而
所
以

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

爾。
佛
昔
告
生
名
婆
羅
門
言。
我
今
此
身。
即
是
涅

是
涅
槃
來。
非
但
無
餘
是。
有
餘
復
應
是
也。
何
故

二
難。
從
若
斷
煩
惱
非
涅
槃
下。
訖
我
今
此
身。
即

來
昔
在
尼
連
禪
河
邊。
告
魔
王
言。
我
今
未
入。
第

實
也。
第
一
執
無
餘
應
是。
有
餘
應
非。
何
以
然。
如

作
問
來
遣。
凡
據
三
種。
諭
嬰
兒
事。
明
涅
槃
之
虛

致
疑。
謂
言
猶
是
昔
日
有
餘
涅
槃
故。
德
王
今
者

下
因
於
上。
明
涅
槃
直
是
諸
佛
斷
煩
惱
處。
物
便

前
第
三
成
初
句。
今
第
四
為
成
第
二。
寶
亮
曰。
此

口。
豈
直
斷
處。
第
四
難
意。
取
初
成
佛。
便
是
涅
槃。

答
言。
卻
後
三
月。
當
入
而
此
當
入
之
言。
發
自
佛

決
斷
故。
知
不
必
斷
處
是
也。
第
三
魔
復
啟
請。
佛

以
身
智
盡
處。
非
直
煩
惱
盡
也。
第
二
舉
以
菩
薩

啟
請。
何
故
不
入。
佛
自
答。
未
有
多
聞
弟
子。
當
知

引
昔
教。
欲
使
涅
槃
同
於
空
無
也。
初
難
言。
魔
來

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

答
初
難
也。
寶
亮
曰。
此
下
答
第
一
難。
明
魔
王
不

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
默
無
所
說。
便
是
涅
槃
者。

來
入
般

善
男
子
如
汝
所
言
波
旬
往
昔
︵
至
︶
便
謂
如

說
也。

明
自
非
機
感。
佛
則
不
言。
以
物
情
所
宜
故。
有
此

案。
僧
宗
曰。
答
四
難
也。
寶
亮
曰。
答
第
三
難。

諦
無
虛。

爾
時
世
尊
告
光
明
遍
照
︵
至
︶
凡
所
發
言
誠

如
來
既
自
期
三
月。
不
當
即
用
死
滅。
為
涅
槃
耶。

離
國
以
下。
悉
來
證
第
一
難。
無
餘
應
是
涅
槃
意。

此
中。
難
辭
雖
多。
正
難
意
不
出
此
三。
從
在
毘
舍

是
一
非。
若
二
俱
非。
佛
云
何
發
是
虛
妄
之
言
也。
然

涅
槃
耶。
第
三
難
言。
論
理
不
應。
兩
是
不
爾。
應
一

槃。
如
來
身
未
滅。
而
言
即
是
者。
不
當
用
有
餘
作

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

易
無
差

善
男
子
佛
亦
不
說
涅
槃
實
相
︵
至
︶
常
不
變

者
也。

槃
是
一
體。
但
說
無
餘
空
涅
槃。
作
常
恒
不
變

別
耳。
　
案。
僧
亮
曰。
第
二
釋。
亦
不
說
佛
性
與
涅

變
無
差

善
男
子
佛
亦
不
說
佛
及
佛
性
︵
至
︶
常
恒
不

餘。
作
常
住
清
淨
無
差
別
也。

未
堪
深
法。
不
得
說
同
體
三
寶。
上
得
說
斷
滅
無

以
覆
相
說
之
意
也。
明
佛
初
出
世。
眾
生
智
淺。

別
耳。
　
案。
寶
亮
曰。
就
略
答
中。
先
開
三
句。
釋
所

法
無
差

善
男
子
如
來
不
說
佛
法
眾
僧
︵
至
︶
清
淨
二

涅
槃
也。

識
涅
槃
之
真
體。
謂
佛
直
爾。
默
然
不
說
法。
便
是

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

善
男
子
如
生
盲
人
不
見
日
月
︵
至
︶
卻
後
三

我
弟
子。

會
聖
者。
此
中
不
應
言
聲
聞
之
人。
是
魔
眷
屬。
非

弟
子
之
失。
歎
識
六
行
之
得
也。
若
果
會
偏
學。
已

清
淨
不
異
故。
說
一
不
三
也。
寶
亮
曰。
廣
呵
聲
聞

滅
度。
　
案。
僧
亮
曰。
答
第
三
難。
三
寶
義
異。
常
住

不
畢
竟

善
男
子
因
如
是
等
惡
比
丘
故
︵
至
︶
而
我
實

者。
為
有
放
逸
弟
子
故
也。

涅
槃。
　
案。
寶
亮
曰。
所
以
唯
得
說
無
餘
空
作
實

月
當
般

善
男
子
爾
時
我
諸
聲
聞
弟
子
︵
至
︶
卻
後
三

不
變
易
無
差
別
也。

涅
槃
實
相
是
一
體。
唯
得
說
無
餘
空。
作
常
相
實

別
耳。
　
案。
寶
亮
曰。
第
三
釋。
明
于
時
亦
不
得
說

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

為
大
般

善
男
子
有
名
涅
槃
非
大
涅
槃
︵
至
︶
亦
得
稱

爾
時
為
一
人
故。
根
栽
應
熟。
所
以
不
入
涅
槃。

槃
也。
寶
亮
曰。
次
答
向
未
有
多
聞
弟
子
意。
我

子
者。
欲
為
五
比
丘
等。
故
言
不
入。
非
即
是
真
涅

僧
宗
曰。
舉
第
一
難
以
答
也。
昔
言
未
有
多
聞
弟

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
答
第
四
舉
昔
旨。
以
成
難
也。

旬
不
般

善
男
子
何
因
緣
故
我
於
往
昔
︵
至
︶
魔
王
波

化
下
愚。
宜
須
此
說
也。

涅
槃。
　
案。
寶
亮
曰。
明
直
是
如
來。
現
嬰
兒
行。
接

月
當
般

善
男
子
如
來
懸
見
迦
葉
菩
薩
︵
至
︶
卻
後
三

涅
槃。
　
案。
寶
亮
曰。
為
聲
聞
作
譬
也。

月
我
當

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十一

滅
有
也。
斷
煩
惱
不
名
涅
槃
者。
斷
煩
惱
是
智
也。

德。
　
案。
僧
亮
曰。
既
已
事
證。
重
釋
涅
槃
名
義
於

第
七
功

善
男
子
有
優
樓
迦
迦
毘
羅
︵
至
︶
具
足
成
就

涅
槃
義
者
也。

涅
槃。
　
案。
僧
宗
曰。
廣
釋
不
織
等
義。
為
成
真

義
乃
名

善
男
子
般
涅
言
不
槃
者
言
織
︵
至
︶
無
障
礙

斷。
除
因
滅
果。
故
稱
之
為
有
名
涅
槃
也。

餘。
不
指
身
智
盡。
今
日
據
身
心
上
立。
隨
行
人
所

曰。
次
答
第
二
有
餘
難
也。
昔
指
煩
惱
無
處。
為
有

二
問
也。
明
菩
薩
少
分
斷
故。
未
足
可
名
也。
寶
亮

我。
但
分
段
苦
盡。
得
名
樂
淨
耳。
僧
宗
曰。
答
第

得
名
常
樂。
若
不
見
佛
性。
則
習
氣
未
盡。
不
得
常

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
答
第
二
難
也。
明
見
佛
性
故。

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大般涅槃經集解卷第五十一

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
五
十
一

昔
涅
槃
之
異
耶。

明
體
是
實
相。
既
備
此
五
德。
妙
有
常
存。
豈
非
今

體
窮
如
理。
三
明
鑒
境
已
周。
四
明
普
應
無
滯。
五

異
也。
何
者。
為
五。
一
明
佛
不
更
起
煩
惱。
二
明

處
也。
是
故。
以
五
法
同
體
來
證。
今
涅
槃。
與
昔
日

煩
惱。
具
一
切
德。
始
名
大
涅
槃。
非
直
是
煩
惱
無

也。
佛
果
妙
體。
生
死
既
盡。
無
患
累
體。
不
復
生

因
中
小
分
無
苦。
非
一
切
苦
盡。
故
不
名
大
涅
槃

佛
是
極。
則
第
四
難。
自
然
釋
也。
寶
亮
曰。
此
是

煩
惱
不
生
是
滅
也。
僧
宗
曰。
已
明
菩
薩
未
極。
唯

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大般涅槃經集解卷第五十一