大般涅槃經集解卷第五十六

　
下
廣
答
七
難
　
廣
辨
退
不
退
性

　
第
七
以
菩
提
心
本
無
今
有
故
知
無
佛
性

　
第
六
因
有
強
弱
故
知
無
性

　
第
五
證
萬
善
是
性
離
善
則
無
性

　
第
四
退
故
知
無
佛
性

　
第
三
有
初
發
心
故
知
無
佛
性

　
第
二
論
闡
提
斷
善
根
故
知
無
佛
性

知
無
性

　
第
一
謂
人
無
性
人
可
作
天
天
可
作
人
義
故

　
師
子
吼
更
設
七
翻
難
責
無
佛
性

　
廣
辨
了
因
緣
因
義

　
辨
因
果
非
有
非
無
義
　
廣
辨
正
因
緣
因
義

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
五
十
六

▼

大般涅槃經集解卷第五十六

第
四
翻
觀
因
中
無
果。
今
先
開
章
門。
非
內
非
外。

推
理
尋
說。
剋
終
驗
始。
便
為
已
有
也。
寶
亮
曰。

者。
不
離
因
而
有
果
也。
乳
中
有
酪
金
剛
力
士
者。

七
句
執
無
也。
佛
性
不
內
者。
即
時
未
有
也。
非
外

向
定
無。
故
為
中
道
義
也。
初
五
種
執
有
為
難。
下

無
之
難。
如
來
解
釋。
不
可
一
向
定
有。
亦
不
可
一

倫。
今
師
子
吼
欲
成
前
中
道
之
旨。
假
為
定
有
定

段
之
第
二
也。
上
答
六
難。
明
佛
性
之
理。
其
義
不

便
因
中
已
有。
云
何
非
有
非
無
耶。
僧
宗
曰。
大

也。
難
意
謂。
若
如
上
乳
中
有
酪。
力
士
額
珠
者。

案。
僧
亮
曰。
觀
門
第
四。
觀
於
因
中。
非
有
非
無

非
外。

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
說
言
佛
性
非
內

　
　
師
子
吼
品
之
第
三

　
辨
修
三
十
二
相
等

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

質。
為
神
解
之
主。
終
不
修
因。
除
迷
求
解。
正
以
神

智
亦
有
因。
故
言
有
眾
生
佛
性。
若
無
此
天
然
之

有。
明
眾
生
佛
性
亦
然。
非
即
身
中
已
有。
一
切
種

以
無
失
者。
不
言
乳
中
已
有
酪
也。
但
有
因。
故
言

道
計
生
因
生
果
故。
因
中
有
果。
過
至
於
內。
義
所

中。
已
有
佛
也。
今
云
何
言
佛
性
非
內
非
外
耶。
外

如
乳
中
以
有
酪。
若
乳
中
果
有
酪。
當
知
眾
生
身

無
果。
故
師
子
吼
取
外
之
謬
執。
謂
因
中
已
有
果。

正
二
因。
此
二
因
未
來
必
得
佛
果。
既
將
明
因
中

有
果。
故
言
非
內
非
外。
因
中
雖
無
有
果。
非
無
緣

有。
有
時
而
無。
故
名
為
外。
明
此
二
因
之
中。
都
無

改。
故
名
為
內。
緣
因
之
善。
託
外
緣
而
生。
有
時
而

明
有
神
識
者。
皆
有
避
苦
求
樂
之
解。
始
終
用
不

第
五
因
中
立
性
作
章
門。
內
者
正
因。
外
者
緣
因。

與
因
中
無
果。
作
章
門
也。
然
非
失
壞。
乃
遠
為
下

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

僧
宗
曰。
難
意
謂。
乳
酪
未
始
不
並。
但
出
時
有
前

從
生
為
有
者。
蘇
亦
從
乳
生。
何
不
次
乳
有
蘇
耶。

世
尊
一
切
生
法
各
有
時
節。
　
案。
僧
亮
曰。
若
以

僧
宗
曰。
不
言
乳
已
有
酪。
以
果
由
生。
故
言
有
耳。

案。
僧
亮
曰。
答
意
非
無
從
生
之
義。
故
言
有
耳。

言
有
酪。

佛
言
善
男
子
我
亦
不
說
︵
至
︶
酪
從
乳
生
故

無。
故
知
乳
中
有
酪
也。

眾
生
生
法。
各
有
時
節。
但
說
時
有
異。
非
因
中
都

便
成
五
別。
此
第
一
直
執
因
中
有
果。
何
以
知
之。

作
五
執。
細
而
尋
之。
乃
不
翅
五。
要
而
為
據
事
異。

道
所
計
生
因
生
果
耶。
其
大
意
乃
爾。
故
下
云。
凡

得
言
眾
生
有
此
法
性
為
體。
使
即
時
有
果。
如
外

生
死
累
盡。
有
萬
工
現
前。
所
以
種
為
一
切
智。
豈

明
之
道。
異
於
木
石。
可
得
瑩
飾。
故
習
解
虛
衿。
斷

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

是
正
因
故。
說
言
有
耳。
非
已
有
也。
寶
亮
曰。
破
執

名
正
因。
答
生
有
次
第
也。
僧
宗
曰。
謂
乳
之
於
酪。

僧
亮
曰。
因
雖
無
果。
而
力
有
近
遠。
遠
名
緣
因。
近

性。
　
案。

善
男
子
因
有
二
種
︵
至
︶
故
言
乳
中
而
有
酪

世
人
不
應
但
名
為
乳。
亦
應
先
有
二
種
名
字。

二
名
也。
寶
亮
曰。
一
往
破
其
執
也。
若
乳
中
有
酪。

案。
僧
亮
曰。
若
乳
之
時
有
酪。
應
有
二
能。
更
有

如
是。

如
其
有
者
何
故
不
得
︵
至
︶
乃
至
醍
醐
亦
復

事
證。
一
以
知
證
也。
僧
宗
曰。
此
下
就
理
中
解
釋。

無
酪。
　
案。
僧
亮
曰。
證
乳
中
有
酪。
亦
五
味。
一
以

言
乳
中

善
男
子
乳
時
無
酪
亦
無
生
蘇
︵
至
︶
是
故
我

後
也。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

案。
僧
亮
曰。
欲
證
有
緣
因
之
義。
故
更
問
也。
僧
宗

無
故。

師
子
吼
言
若
使
乳
中
︵
至
︶
何
故
不
生
二
俱

乳
是
正
因
也。
寶
亮
曰。
縱
論
以
明。
理
非
正
答。

生
者
也。
僧
宗
曰。
以
求
酪
之
人。
必
取
乳
故。
故
知

僧
亮
曰。
顯
緣
因
之
義。
亦
能
生
酪。
證
無
而
能

因。
　
案。

善
男
子
角
亦
生
酪
︵
至
︶
是
故
我
說
正
因
緣

應
有。
而
角
不
生。
但
乳
能
生。
說
知
先
有
也。

何
從
乳
而
不
從
角
耶。
寶
亮
曰。
同
是
無
酪。
角
亦

耶。
　
案。
僧
亮
曰。
若
無
而
能
生
者。
角
亦
無
酪。
獨

角
中
生

師
子
吼
言
世
尊
若
乳
無
酪
︵
至
︶
何
故
不
從

出
酪
也。

既
竟。
還
正
義
本。
謂
乳
為
正
因。
醪
煖
作
緣
因。
了

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

師
子
吼
言
世
尊
我
今
定
知
︵
至
︶
是
故
當
知

緣
因。
無
惑
可
除。
名
之
為
佛。

也。
雖
人
天
同。
此
性
不
異。
雜
惑
名
正
因。
除
惑
名

蜜。
　
案。
僧
亮
曰。
含
識
之
類。
厭
苦
求
樂。
性
之
常

六
波
羅

世
尊
如
佛
所
說
有
二
種
因
︵
至
︶
緣
因
者
謂

各
有
正
因
耳。

四
大
之
質。
金
玉
有
本。
不
可
同
論
酪
之
與
樹。
自

破
其
執
也。
前
翻
縱
談
乳
亦
能
生
樹。
後
一
翻
舉

疾。
證
緣
因
之
力。
無
而
能
生
也。
寶
亮
曰。
以
二
事

羅
樹。
　
案。
僧
亮
曰。
以
水
灌
則
生。
以
乳
灌
則
長

生
菴
摩

善
男
子
乳
亦
能
生
菴
摩
羅
樹
︵
至
︶
乳
中
不

而
一
生
一
不
生。
故
知
先
定
有
明
矣。

曰。
迴
換
譬
耳。
義
同
前
釋。
寶
亮
曰。
二
俱
是
無。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

時
食
應

善
男
子
如
汝
所
言
乳
有
酪
者
︵
至
︶
未
食
之

若
言
不
到
故
見。
何
故
不
見
壁
外
物
耶。

唯
可
見
水。
云
何
乃
見
水
中
魚
石
耶。
第
四
防
難。

應
生
疑。
第
三
眼
光
是
色。
水
亦
是
色。
二
俱
是
礙。

到
境
乃
見。
則
火
應
燒
眼。
第
二
若
至
境
而
見。
不

已
有
酪
耶。
寶
亮
曰。
此
中
有
四
重
難。
第
一
眼
光

取
刀
照
面。
刀
本
無
面。
豈
以
取
乳
為
酪。
而
言
乳

不
然。
　
案。
僧
亮
曰。
以
取
刀
之
知。
並
通
難
也。
雖

者
是
義

善
男
子
如
汝
所
問
是
義
不
然
︵
至
︶
而
見
長

中
定
先
有。

亮
曰。
第
二
執
也。
求
酪
之
人。
取
乳
不
取
水。
知
乳

性。
　
案。
僧
亮
曰。
更
以
人
知
為
證。
廣
其
事
耳。
寶

乳
有
酪

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

虛
空
界
故。
有
空
用
也。
佛
性
亦
非
三
世。
而
是
眾

空。
而
得
生
長。
是
空
之
用。
空
非
三
世。
以
眾
生
有

案。
僧
亮
曰。
明
佛
性
是
常。
眾
生
用
之。
如
身
中
虛

剛
珠。

眾
生
佛
性
不
破
不
壞
︵
至
︶
少
能
見
之
如
金

之
用。
如
我
今
也。

今
也。
　
案。
僧
亮
曰。
若
已
有
者。
應
有
果
佛
相
好

身
如
我

善
男
子
一
切
諸
法
因
緣
故
生
︵
至
︶
應
有
佛

正
理。

僧
亮
曰。
舉
偈
結
釋
也。
寶
亮
曰。
還
舉
正
義。
以
明

處。
　
案。

善
男
子
一
切
諸
法
︵
至
︶
三
世
有
法
無
有
是

以
況
遠
理。
驗
乳
中
先
無
酪。

是
命。
　
案。
僧
亮
曰。
廣
舉
證
也。
寶
亮
曰。
舉
近
事

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

若
已
有
者。
復
何
須
了
因
耶。
寶
亮
曰。
且
一
往
答

案。
僧
亮
曰。
若
已
有
者。
何
須
緣
因
也。
僧
宗
曰。

佛
言
善
男
子
若
使
乳
中
定
有
性
者
何
須
緣
因。

無
故。
無
此
二
因。
故
知
有
也。

因
為
了
耳。
寶
亮
曰。
以
有
正
因。
故
須
緣
因。
虛
空

假
也。
僧
宗
曰。
第
三
翻
證
有
也。
以
定
有
故。
須
緣

故。
先
立
正
因。
有
須
緣
因
之
義。
虛
空
無
果。
故
不

案。
僧
亮
曰。
上
破
正
因。
此
下
破
緣
因。
將
欲
破

緣
因。

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
虛
空
無
性
故
無

涅
槃。
　
案。
僧
亮
曰。
證
有
而
不
能
知。

死
得
大

善
男
子
眾
生
佛
性
諸
佛
境
界
︵
至
︶
解
脫
生

故。
說
為
未
有
也。

生
有
也。
以
解
惑
相
礙。
相
礙
故
惑
滅。
惑
滅
乃
用

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

了
何
能

善
男
子
若
是
了
因
性
是
了
者
︵
至
︶
若
是
不

也。

先
已
有
酪。
即
是
了
因。
復
何
須
了。
下
廣
難
其
義

寶
亮
曰。
向
以
無
了
因
故。
所
以
乳
而
非
酪。
若
使

時
有
酪。
醋
味
已
足。
醋
即
自
了。
何
須
醪
煖
了
也。

須
了。
　
案。
僧
亮
曰。
甜
多
為
乳。
醋
多
為
酪。
若
乳

因
復
何

善
男
子
若
使
乳
中
定
有
酪
性
︵
至
︶
若
是
了

亮
曰。
舉
現
事
以
救
義
也。

見。
以
證
了
因
之
用。
不
得
言
已
有
不
須
了
也。
寶

案。
僧
亮
曰。
舉
闇
中
之
物。
雖
是
本
有。
不
了
不

酪
性。

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
定
知
乳
中
先
有

云。
若
須
緣
因
而
得
者。
豈
是
已
有
耶。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

師
子
吼
言
世
尊
如
世
人
言
︵
至
︶
了
因
亦
爾

外
緣。
方
亦
復
現
耶。

二
者。
乳
亦
應
自
了。
復
是
了
酪
也。
若
爾
者。
何
須

是
一
法。
云
何
有
二
用
耶。
了
因
若
二。
乳
又
應

了。
又
能
了
他。
則
非
自
性。
何
者。
汝
執
了
因。
唯

也。
謂
汝
言
了
因。
為
當
自
了。
復
能
了
他。
若
當
自

破
外
道
執。
性
是
定
法。
恒
守
一
位。
不
得
有
二
用

是
因。
所
了
是
果。
一
法
得
有
二
耶。
寶
亮
曰。
仍

何
得
有
二
也。
又
云。
若
火
自
了。
了
所
了
異。
了
則

案。
僧
亮
曰。
有
為
力
差。
守
分
為
性。
火
是
一
法。

有
二。

若
言
了
因
有
二
種
性
︵
至
︶
云
何
了
因
而
獨

須
了
者。
何
能
了
他
耶。

為
他。
而
作
了
耶。
僧
宗
曰。
若
了
因
不
能
自
了。
更

了
他。
　
案。
僧
亮
曰。
若
有
醋
性。
不
能
自
了。
何
能

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

若
言
因
中
定
有
果
者
︵
至
︶
從
師
受
已
漸
漸

已
破。

酪
壞。
　
案。
僧
亮
曰。
已
同
酪
壞
者。
自
了
之
義。
上

者
已
同

善
男
子
一
切
眾
生
有
佛
性
者
︵
至
︶
是
了
因

云
何
兩
用
耶。

數
我
色
他
色。
所
以
言
汝
執
了
因
者。
本
是
色
法。

數
也。
寶
亮
曰。
佛
答
意
謂。
數
者。
是
神
慮
故。
能

案。
僧
亮
曰。
要
須
智
性
者。
知
數
自
他。
色
非
自

不
了
他。

佛
言
善
男
子
了
因
若
爾
︵
至
︶
不
能
自
了
亦

有
二
用。
舉
此
以
救
義
也。

因
亦
爾
也。
寶
亮
曰。
當
我
分
復
滿
一
人
數。
故
知

他。
　
案。
僧
亮
曰。
數
是
萬
法
之
一。
自
數
數
他。
了

自
了
了

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

善
男
子
世
間
答
難
凡
有
三
種
︵
至
︶
有
佛
性

知
乳
即
是
酪
也。

耳。
寶
亮
曰。
第
四
執
也。
現
見
就
賣
乳
者
買
酪。
故

乳。
而
答
云
有
酪
耶。
僧
宗
曰。
以
名
字
證
是
有

案。
僧
亮
曰。
若
乳
中
無
酪。
復
無
了
因。
云
何
有

有
酪。

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
云
何
得
名
有
乳

增
長
也。

戒
乃
成
就。
是
則
應
了。
未
有
為
有。
非
了
已
有。
令

案。
僧
亮
曰。
初
白
之
時。
戒
自
未
有。
羯
磨
竟
後。

增
長。

若
言
師
教
是
了
因
者
︵
至
︶
戒
定
智
慧
令
得

然
從
師
受
已。
漸
漸
增
益。
知
本
無
也。

案。
僧
亮
曰。
若
定
慧
之
果
定
有
性。
不
得
增
長。

增
益。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

為
無。
亦
非
定
無。
如
麻
是
現
在。
油
是
未
來。
因
果

譬
顯
未
來
有
也。
寶
亮
曰。
雖
復
曾
有
當
有。
於
今

案。
僧
亮
曰。
凡
四
譬。
前
一
譬
顯
過
去
有。
後
三

不
虛
妄。

佛
告
善
男
子
過
去
名
有
︵
至
︶
悉
有
佛
性
實

名
有
耶。

繫
揚
也。
寶
亮
曰。
過
去
已
滅。
未
來
未
至。
云
何

今
欲
會
之。
如
世
人
說
有。
以
將
有
耳。
乃
因
問
以

佛
性。
　
案。
僧
亮
曰。
上
明
二
因
無
果。
似
與
俗
乖。

生
悉
有

師
子
吼
言
世
尊
如
佛
所
說
︵
至
︶
言
一
切
眾

言
有
非
已
有
言
有
也。

有
耳。
寶
亮
曰。
用
轉
答
以
釋
難。
明
因
中
說
果。
故

故。
　
案。
僧
亮
曰。
正
義
宗
也。
終
以
定
當
有。
故
言

以
當
見

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

佛
言
善
男
子
若
言
子
中
︵
至
︶
今
則
有
之
當

耶。

無
上
道
耳。
若
正
因
中
都
無
者。
何
不
名
作
緣
因

謂
正
因
之
中。
應
已
有
微
微
佛
故。
能
令
眾
生。
得

宗
曰。
第
一
執
以
正
因
證
有
性
也。
寶
亮
曰。
第
五

吼。
更
以
事
證
因
中
先
有。
欲
廣
有
者
之
過
耳。
僧

案。
僧
亮
曰。
上
別
破
二
因。
說
有
是
未
來。
今
師
子

佛
性。

師
子
吼
言
一
切
眾
生
︵
至
︶
當
知
眾
生
悉
有

有
於
果
也。

非
作
法。
若
言
佛
亦
非
作
法
者。
則
眾
生
身
中
已

有
妙
藥
王。
所
謂
佛
性
非
是
作
法。
此
亦
不
言
佛

誠
文。
殆
不
假
釋。
前
佛
性
品
中
已
云。
毒
身
之
中。

經
推
理。
往
往
見
人
多
作
因
中
有
果
之
責。
經
有

時
異。
豈
得
因
中
有
果
耶。
是
以
一
家
作
義。
每
依

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

案。
僧
亮
曰。
二
俱
無
者。
上
說
有
麤。
麤
不
須

蜜
治
冷。

佛
言
善
男
子
若
本
有
者
︵
至
︶
石
蜜
治
熱
黑

非
常
不
可
見
也。

案。
僧
亮
曰。
救
義
云
了
因。
了
細
令
麤
麤
故
可
見。

得
麤。

師
子
吼
言
如
佛
所
說
︵
至
︶
作
了
因
故
令
細

間
八
緣。
而
不
見
者。
當
知
因
不
應
先
有
果。

中
已
有
者。
何
故
不
見
耶。
且
就
樹
為
論。
不
同
世

見。
麤
是
見
因
見
本
無
性
也。
寶
亮
曰。
若
言
正
因

者。
麤
則
本
無。
常
如
是
麤。
本
無
見
性
者。
麤
故
可

障
常
是
細。
常
不
應
見
也。
本
無
麤
相
者。
若
性
細

障
耳。
非
八
事
中
障
也。
常
應
不
見
者。
若
為
細
障。

案。
僧
亮
曰。
若
言
細
障
故
不
見
者。
言
為
細
所

有
何
咎。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

案。
僧
亮
曰。
第
二
難。
若
性
因
緣
成
菩
提
心。
是
性

佛
性。

若
諸
眾
生
有
佛
性
者
︵
至
︶
若
非
常
者
不
名

故
得
佛
耳。

一
難
云。
若
因
中
本
無
者。
則
無
正
因。
唯
有
緣
因。

雖
難
有
七。
然
多
執
緣。
難
使
無
正
因
也。
此
第

佛
性
無
成
也。
寶
亮
曰。
第
五
翻
觀
因
中
立
性
也。

顯
佛
性
非
無。
成
上
不
失
壞
之
義。
初
以
天
人
證

菩
提。
　
案。
僧
亮
曰。
更
以
七
難。
明
佛
無
性。
而
成

三
藐
三

師
子
吼
菩
薩
言
世
尊
︵
至
︶
故
得
阿
耨
多
羅

明
法
從
緣
異。
無
定
性
也。

不
一
時
者。
責
三
相
不
一
時
用
事。
黑
蜜
治
冷
者。

者。
亦
應
能
生
佉
陀
羅
樹。
若
本
有
燒。
燒
不
得
生。

了。
若
本
無
麤。
麤
了
何
所
了。
若
言
了
無
令
有

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

因
緣。
　
案。
僧
亮
曰。
第
五
難。
證
萬
善
是
性。
離
善

法
而
作

世
尊
菩
薩
摩
訶
薩
一
心
趣
向
︵
至
︶
何
須
是

悉
有
耶。

曰。
若
有
退
不
退
者。
是
則
退
者。
無
有
佛
性。
豈
是

案。
僧
亮
曰。
第
四
難。
性
常
不
應
有
退
也。
寶
亮

佛
性。

云
何
而
言
是
毘
跋
致
︵
至
︶
當
知
是
人
無
有

是
用
發
心
善
作
佛
性。
云
何
言
眾
生
悉
有
耶。

曰。
既
有
初
發
者。
則
未
發
心
時
無
佛
性。
若
爾。
便

案。
僧
亮
曰。
第
三
難。
性
常
不
應
有
初
也。
寶
亮

若
諸
眾
生
有
佛
性
者
何
故
名
為
初
發
心
耶。

提
無
佛
性。
云
何
言
眾
生
悉
有
佛
性
耶。

提
心
名
為
佛
性
者。
現
見
闡
提
斷
善
根。
是
則
闡

闡
提
不
應
斷。
斷
則
非
性
也。
寶
亮
曰。
佛
若
以
菩

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

佛
言
善
哉
善
哉
善
男
子
︵
至
︶
一
切
眾
生
實

難
前
後
為
異
耳。

今
方
有
者。
是
則
本
無
今
有。
故
知
先
無
也。
與
上

者。
果
亦
應
爾
也。
寶
亮
曰。
若
眾
生
先
無
三
菩
提。

案。
僧
亮
曰。
第
七
難
也。
若
菩
提
心。
本
無
今
有

佛
性。

如
佛
上
說
僧
寶
是
常
︵
至
︶
一
切
眾
生
應
無

佛
耶。

說
三
乘
僧
常。
若
爾
者。
則
應
常
住
僧
位。
云
何
成

弱。
乳
強
故
不
假
外
緣
也。
寶
亮
曰。
舉
經
為
證。
昔

佛
性。
　
案。
僧
亮
曰。
第
六
難。
五
味
相
生。
因
有
強

生
悉
無

世
尊
如
乳
不
假
緣
必
當
成
酪
︵
至
︶
當
知
眾

緣
因。
故
知
無
有
正
因
佛
性。
但
是
緣
因
也。

無
性
也。
寶
亮
曰。
略
舉
緣
因。
謂
能
成
佛
者。
唯
此

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

汝
言
何
故
有
退
心
者
︵
至
︶
以
遲
得
故
名
之

唯
正
因
性
用。
常
而
不
改。

常。
心
是
無
常。
是
故
善
心
有
時
而
有。
有
時
而
無。

門
也。
寶
亮
曰。
發
心
非
正
因
佛
性
也。
佛
性
是

也。
發
心
是
緣
因
正
因
也。
僧
宗
曰。
兼
答
第
七

案。
僧
亮
曰。
答
第
三
難。
正
因
無
初。
無
初
故
常

常
故。

汝
言
眾
生
若
有
佛
性
︵
至
︶
心
是
無
常
佛
性

間
無
停
者。
云
何
無
正
因
耶。

性。
佛
性
不
同
此
也。
如
人
天
之
業。
至
佛
方
住。
中

有
故。
答
第
一
難
也。
寶
亮
曰。
人
天
無
定
可
是
無

人
天
之
果
有
惑。
非
從
性
有
也。
佛
果
無
惑。
從
性

則
稱
性
也。
不
從
理
成。
或
得
或
失
非
性
也。
是
以

案。
僧
亮
曰。
答
第
一
初
果
從
理
成。
必
得
不
失。

有
佛
性。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

汝
言
眾
生
悉
有
佛
性
︵
至
︶
三
藐
三
菩
提
如

金。
藉
眾
緣
乃
得。

五
難
也。
明
雖
有
正
因。
要
須
緣
助。
如
金
石
之
有

得
佛。
　
案。
僧
亮
曰。
答
第
六
難
也。
寶
亮
曰。
答
第

性
然
後

善
男
子
汝
言
眾
生
若
有
佛
性
︵
至
︶
得
見
佛

正
因
佛
性
也。
斷
緣
中
所
生
善。
故
名
一
闡
提
也。

也。
明
菩
提
之
心。
實
非
正
因
也。
我
言
悉
有
者。
謂

案。
僧
亮
曰。
答
第
五
難
也。
寶
亮
曰。
還
答
第
二
問

佛
性。

此
菩
提
心
實
非
佛
性
︵
至
︶
菩
提
之
心
實
非

成
佛
耶。
但
以
遲
得。
故
名
退
耳。

也。
善
心
不
生
則
已。
生
則
無
退。
善
若
可
退。
云
何

案。
僧
亮
曰。
答
第
四
難
也。
寶
亮
曰。
明
善
心
不
退

為
退。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

無
退
義。

退
相
也。
寶
亮
曰。
答
難
已
竟。
下
作
三
翻。
明
始
終

解
說。
　
案。
僧
宗
曰。
重
答
第
四
問
也。
此
下
廣
釋

汝
分
別

善
男
子
汝
言
眾
生
若
有
佛
性
︵
至
︶
我
當
為

答。

之
性
無
改。
故
言
常
也。
第
七
難。
義
同
第
三。
無
別

謂
嶷
然
常
耶。
十
二
因
緣
常
者。
有
佛
無
佛。
正
因

昔
言
僧
常
者。
以
前
佛
後
佛
僧
寶
恒
自
相
續。
豈

僧
亮
曰。
答
第
七
難
也。
寶
亮
曰。
答
第
六
難
也。
明

性。
　
案。

善
男
子
汝
言
僧
常
︵
至
︶
是
故
我
說
僧
有
佛

此
問
義
生
也。
因
答
前
問。
仍
遣
其
惑
耳。

案。
僧
亮
曰。
前
無
此
問。
恐
零
落
也。
僧
宗
曰。

石
出
金。

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

法
皆
悉

善
男
子
若
有
菩
薩
修
集
如
來
︵
至
︶
如
是
四

也。

亮
曰。
緣
有
行
願。
上
但
廣
願。
未
廣
其
行。
故
發
問

師
子
吼
言
世
尊
云
何
菩
薩
有
退
不
退。
　
案。
僧

不
退
人。
未
來
同
得
成
佛
也。

曰。
不
可
言
退。
故
無
佛
性
也。
寶
亮
曰。
第
二
翻
退

佛
性。
　
案。
僧
亮
曰。
為
退
不
進
者。
為
譬
也。
僧
宗

提
悉
有

善
男
子
汝
不
可
以
有
退
心
故
︵
至
︶
及
一
闡

辨
不
退
之
由
也。

曰。
明
以
遲
得
故
言
退。
非
為
永
失
也。
寶
亮
曰。
正

案。
僧
亮
曰。
觀
緣
具
不
退。
不
具
則
退
也。
僧
宗

佛
性。

善
男
子
菩
薩
摩
訶
薩
︵
至
︶
不
退
之
心
不
名

▲
▼

大般涅槃經集解卷第五十六

來
翻
云
何
非
常
耶。
上
言
煩
惱
之
常
者。
正
出
此

雖
常。
但
眾
生
起
煩
惱。
業
障

故。
常
癡
無
解。

佛
境
界
業
果
佛
性
悉
不
可
思
議。
佛
果
等
四
法

寶
亮
曰。
一
說
既
竟
讚
歎。
明
一
切
眾
生
及
諸

者。
則
因
滅
矣。
果
以
無
惑
故
常。
常
故
不
變
易
也。

常。
未
辨
常
有
長
短
之
因。
以
結
惑
故
常。
結
惑
盡

者。
煩
惱
故
言
常
耳。
斷
常
煩
惱
者。
上
言
因
果
皆

案。
僧
亮
曰。
業
果
即
眾
生。
即
正
因
性
也。
名
為
常

涅
槃。

以
是
常
故
不
可
思
議
︵
至
︶
以
不
見
故
不
得

退
不
退
之
相
也。

曰。
舉
三
十
二
相
業
勸
業。
為
用
此
義
故。
廣
明

曰。
能
如
是
者
名
不
退。
不
爾
者。
則
為
退
矣。
寶
亮

生
業
性。
三
因
一
果。
常
故
不
可
思
議
七
也。
僧
宗

是
常。
　
案。
僧
亮
曰。
如
是
四
法。
皆
悉
是
常
者。
眾

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大般涅槃經集解卷第五十六

大
般
涅
槃
經
集
解
卷
第
五
十
六

耳。

文
也。
始
終
為
所
除。
故
言
斷
常
煩
惱
名
無
常

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大般涅槃經集解卷第五十六