涅槃玄義發源機要卷第三

者。
亦
應
云
真
善
妙
心
真
善
妙
陰
界
入
等。
乃
至

下
約
三
觀。
釋
因
修
三
觀
果
證
三
身。
例
一
切
法

非
謂
法
身。
由
三
身
互
融
故。
名
真
善
妙
色。
又
真

見。
釋
法
身
中
云。
非
色
即
報
身。
即
色
謂
應
身。
雙

者
下
釋
三
德
相。
一
一
德
中
各
自
具
三。
在
文
可

轉
相
成。
只
我
一
念。
若
知
此
旨
前
後
易
明。
法
身

宛
爾。
佛
果
既
爾
生
因
亦
然。
乃
識
體
宗
用
三
展

歸
一
體。
一
尚
無
一
豈
有
九
三。
雖
無
九
三
九
三

三
智
三
脫。
開
之
成
九。
合
之
成
三。
三
九
雖
殊
同

互
融
故。
須
備
舉
而
於
此
三
各
自
具
三。
謂
三
身

德
有
三
種
者。
然
此
釋
體。
正
約
法
身
以
三
德

　
　
　
　
宋
錢
塘
沙
門
釋
智
圓
述

涅
槃
玄
義
發
源
機
要
卷
第
三

▼

涅槃玄義發源機要卷第三

自
在
無
礙。
即
方
便
解
脫。
此
即
釋
上
自
在
二
字。

縛。
即
解
脫
也。
此
即
釋
上
解
脫
二
字。
調
伏
眾
生

也。
體
縛
即
脫
者。
體
達
也。
即
是
實
慧
達
結
業
之

廣
博
即
實
相
解
脫。
無
縛
下
次
第
釋
出
三
脫
義

者。
自
在
即
方
便
解
脫。
解
脫
即
實
慧
解
脫。
其
性

一
切
智。
照
俗
即
道
種
智。
三
解
脫
自
在
解
脫
等

云。
三
智
一
心
中
得。
照
中
即
一
切
種
智。
照
真
即

雙
照
也。
當
知
三
智
圓
融
名
一
切
種
智。
故
下
結

一
相
寂
滅
即
中
道
雙
遮
也。
種
種
皆
知
即
中
道

相
寂
滅
相
種
種
行
類
相
貌。
皆
知
名
一
切
種
智。

德
者。
亦
爾。
二
般
若
言
一
切
種
智
者。
大
論
云。
一

包
含
三
故
名
藏。
皆
具
常
等。
名
德
下
二
結
云
藏

以
真
善
妙
三
字
攝
一
切
三
法
也。
法
身
藏
等
者。

以
明
諸
法
同
歸
三
諦
焉。
又
例
一
切
法
者。
即
是

根
塵
細
開
凡
聖
備
歷。
皆
可
加
於
真
善
妙
三
字。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

出
世。
故
名
聖
諦。
此
乃
約
理
釋
也。
然
今
約
一
理

涅
槃
非
境
非
智
非
漏
非
無
漏。
非
因
非
果
非
世

興
皇
義
也。
故
下
疏
云。
興
皇
云
諦
者。
只
是
佛
性

一
途
故
云
非
無
此
義。
今
用
理
釋
諦
者。
此
即
用

是
審
諦
義。
經
云。
心
喜
說
真
諦。
說
即
教
也。
各
得

下
疏
中
闕
約
教
釋。
諦
義
應
謂
言
教
詮
辨
分
明

有。
智
能
照
境
了
境
本
無。
境
智
相
成
故
言
四
諦。

是
對
境
說
智
智
即
是
諦。
境
能
發
智
令
智
無
所

於
境。
所
以
經
云。
有
苦
無
諦。
或
云。
苦
集
滅
道
皆

境
為
四
諦。
或
以
智
為
四
諦。
謂
凡
夫
無
智
但
有

謂
餘
四
章
也。
世
人
解
諦
等
者。
下
疏
云。
舊
或
以

皆
入
中
者。
我
究
竟
入
諸
子
分
入。
餘
義
亦
顯
者。

人
者。
十
界
實
法
假
人
俱
在
一
念
即
三
德
故。
悉

下
經
中
明
百
句
解
脫
中
語。
攝
一
切
法
攝
一
切

令
彼
眾
生
離
二
死
苦。
名
無
瘡
疣。
所
引
三
文
皆

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

邪
皆
中
正
無
道
可
修。
生
死
即
涅
槃
無
滅
可
證。

入
皆
如
無
苦
可
捨。
煩
惱
即
菩
提
無
集
可
斷。
邊

量
相
者。
以
約
十
界
明
四
諦
故。
解
苦
無
苦
者。
陰

慧
中
說
下
三
文。
末
皆
云
如
經。
悉
指
二
品。
有
無

對
四
諦。
如
經
者。
如
四
諦
品
及
聖
行
品
明
四
諦

也。
所
壞
生
則
能
壞
滅
凡
夫
是
也。
逼
迫
下
如
次

諦
也。
更
互
生
滅
者。
能
壞
生
則
所
壞
滅
聖
人
是

慧
能
治
苦
集
也。
滅
是
所
壞
者。
苦
集
盡
處
名
滅

因
又
招
果
故
云
苦
集
迴
轉。
道
名
能
壞
者。
戒
定

果
也。
所
生
還
生
能
生
者。
於
苦
果
上
還
起
集
因。

理
釋
諦
義
方
允
合。
能
生
生
所
生
者。
習
因
招
苦

故。
以
理
下
理
為
境
智
教
之
本。
舉
本
攝
末
故
以

境
正。
即
智
教
俱
正
者。
以
依
境
發
智
依
智
說
教

盡
善
理。
當
即
境
正
者。
以
境
是
事
事
元
依
理
故

隨
機
而
有
四
種
四
諦
之
別。
則
興
皇
所
釋
未
為

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

生
生
不
生
不
生
生
不
生
不
生
也。
生
生
是
無
明

之
義。
若
欲
例
說
者。
如
德
王
中
明
四
句。
謂
生

在
文
中。
鸚
鵡
學
語
斯
言
驗
矣。
然
此
不
生
不
生

者
籤
之。
今
於
如
是
字
下
重
點
寫
者。
不
曉
亦
書

亦
是
文
中
合
重
書。
如
是
二
字
而
疏
本
闕
落。
勘

入。
文
中
亦
始
疏
中。
如
是
下
有
白
書
重
點
二
字。

人
校
勘
籤。
於
卷
上
或
注
於
界
外
寫
者。
不
曉
輒

此
非
正
文。
乃
是
古
本
闕
落。
不
生
不
生
一
義
後

別
者。
前
約
理
釋
諦
妙
在
此
也。
此
中
遺
一
章
者。

說
真
諦。
故
佛
以
四
諦
一
品
答
之。
只
是
一
無
差

義
乃
彰。
調
御
下
即
迦
葉
問。
云
何
諸
調
御
心
喜

四
諦。
取
道
諦
所
治
以
當
其
用
者。
苦
集
滅
處
用

有
無
量
等
者。
一
即
是
一
實
四
諦。
無
量
即
三
種

有
於
實。
苦
因
即
集。
苦
盡
即
滅。
苦
對
即
道。
一
中

故
云。
乃
至
解
滅
無
滅。
皆
即
一
心
三
諦
故。
云
而

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

復
生
智
慧
之
因。
故
曰
因
因。
問
五
陰
是
果
何
名

事
由
理
變。
此
事
即
理
故
云
所
以
也。
五
陰
是
因

所
以
者。
所
以
猶
義
理
也。
五
陰
是
事
佛
性
是
理。

方
觀。
今
從
要
的
故
約
陰
境
以
示
五
性。
五
陰
下

現
前
故。
所
以
止
觀
初
唯
觀
陰
煩
惱
等
九。
待
發

云
果
果。
今
且
下
約
五
陰
正
示。
以
五
陰
之
境
常

菩
提
智
德
已
是
於
果。
復
得
涅
槃
斷
德
之
果。
故

因
智
慧
望
果。
復
是
於
因。
故
曰
因
因。
果
果
性
者。

因
果
體
遍
因
果。
所
生
智
慧
因
緣
之
境。
已
是
於

種
者。
正
因
約
理
餘
四
約
事。
以
約
理
故。
雖
非

演
說。
即
教
非
但
經
體
義
明
餘
義
亦
顯。
性
有
五

生
不
生
即
體。
不
生
生
即
宗。
生
不
生
即
用。
如
此

而
四
即
四
而
一。
令
易
解
故
總
唱
四
句。
即
名
不

般
若。
不
生
不
生
是
理
體
法
身。
而
此
四
句
即
一

生
死。
生
不
生
是
斷
德
解
脫。
不
生
生
是
智
德

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

身
之
喉。
如
衣
之
衿。
蓋
言
要
也。
莫
過
因
果
者。
以

下
正
約
名
事
分
別。
以
立
五
章
修
行
喉
襟
者。
如

為
因
果
之
宗。
故
云
不
可。
為
二
下
句
例
說。
既
立

不
可
為
二
者。
以
名
事
分
別。
則
不
二
之
體
不
可

因
果
不
二
即
理
體。
事
理
融
一
故
並
相
即
不
二。

故。
以
所
顯
能
用
義
明
矣。
二
即
不
二
等
者。
二
謂

五
性
為
名
也。
因
性
為
用
者。
十
二
因
緣
是
所
破

其
義。
既
便
故。
宜
當
名。
若
準
前
義。
亦
應
云
總
攝

斷
果
耶。
答
其
實
兼
之。
但
經
題
正
約
果
果
而
立

果
為
宗
故。
問
既
以
因
果
為
宗。
何
故
不
攝
涅
槃

者。
正
性
是
妙
理
故。
因
因
性
果
性
為
宗
者。
以
因

果
果
性
為
名
者。
以
經
名
大
涅
槃
故。
正
性
為
體

無
明
滅
處
即
涅
槃
果。
餘
一
切
法
者。
即
界
入
等。

證
究
竟
悉
曰
增
成
智
慧。
所
滅
者。
所
滅
即
無
明。

因
耶。
答
凡
夫
妄
果
望
佛
仍
因。
智
慧
增
成
者。
分

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

全
在
故。
勝
三
修
即
當
住
因
果
也。
涅
槃
食
者。
即

即
所
破
無
常
也。
是
煩
惱
薪
者。
以
二
乘
人
無
明

常
非
無
常
者。
即
因
果
所
顯
之
體
也。
劣
三
修
者。

所
證
故
也。
斥
諸
比
丘
者。
以
圓
斥
小
也。
顯
於
非

果。
則
是
今
經
明
宗
之
意。
以
此
經
中
正
譚
果
人

涅
槃。
此
等
皆
是
所
克
之
果。
故
知
明
因
意
在
於

到
彼
岸
師
子
吼
中
住
大
涅
槃。
一
行
中
大
乘
大

修
是
行
已
得
二
十
五
三
昧
住
大
涅
槃。
德
王
中

下
名
三
修
云
能
得
常
果
成
涅
槃
食。
五
行
中
云

與
上
句
義
同
符。
經
簡
示
則
與
淨
名
玄
義
義
同。

之
文。
以
釋
宗
義
耶。
答
雖
引
因
文
因
必
克
果。
則

宗。
又
上
句
云。
莫
過
因
果。
何
故
但
引
三
種
明
因

云。
涅
槃
非
無
五
行
之
因。
而
果
正
因
傍
以
果
為

五
行
一
行
也。
次
第
標
釋
故
不
先
列。
問
淨
名
玄

因
收
萬
善
果
攝
萬
德。
故
略
有
三
種
者。
謂
三
修

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

牢
獄。
出
家
閑
曠
猶
若
虛
空。
文
云。
梵
行
者。
非
指

釋
出。
初
文
即
戒
聖
行。
即
經
云。
在
家
不
樂
猶
如

也。
聖
行
不
出
三
種
故
標
戒
定
慧。
居
家
下
次
第

也。
初
謂
戒
定
慧
者。
以
五
行
中
聖
行
居
初
故
云
初

由
機。
亦
應
至
四。
二
者
下
約
次
第
五
行
明
修
因

修。
答
空
濫
果
證。
今
明
修
義
故
且
不
言。
既
增
減

苦
等
劣
理
也。
常
樂
我
勝
理
也。
問
何
故
但
言
三

第
一。
此
無
常
想
亦
復
如
是。
舉
勝
理
破
劣
理
者。

三
修
之
理
觀
也。
故
經
云。
譬
如
諸
跡
之
中
象
跡

置
小
乘
事
行。
而
對
佛
稱
嘆
昔
教
苦
無
常
無
我

增
至
二
三
減
至
二
一。
置
事
緣
理
者。
諸
比
丘
棄

法
即
所
履
之
境。
佛
即
能
履
之
智。
何
意
增
減
者。

行
之
者。
履
踐
其
性
體
而
修
因
至
果。
法
常
等
者。

因
也。
即
是
甘
嗜
者。
智
能
證
理
故
喻
甘
嗜。
履
而

所
證
理
分
理
極
理
悉
名。
為
食。
四
眾
即
四
十
真

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

篋
者。
大
如
毒
蛇。
身
如
篋
笥。
四
大
成
身
如
蛇
在

通
修。
捨
傍
取
正。
以
分
二
別。
疏
記
委
論。
四
大
如

行
大
般
涅
槃
證
十
功
德
也。
然
五
行
通
證
十
德

王
下
五
行
約
修
十
德
明
證
故。
彼
品
云。
菩
薩
修

者。
因
淺
果
深。
顯
非
下
以
因
果
事
顯
雙
非
理。
德

涅
槃
況
出
等
者。
舉
分
果
況
出
極
果。
從
淺
至
深

得
二
十
五
三
昧
隨
機
利
生
也。
分
證
三
德
名
住

十
五
三
昧
者。
即
慧
行
果
由
慧
行
成。
謂
無
畏
地

次
無
作。
在
文
可
見。
如
經
者。
指
第
十
一
卷。
得
二

種
慧
行。
初
觀
八
苦
等
是
生
滅。
次
無
生。
次
無
量。

見
己
身
三
十
六
物。
觀
察
下
明
慧
聖
行。
而
有
四

足
修
也。
唯
有
下
證
也。
證
此
特
勝。
發
開
身
倉
備

即
特
勝
禪
也。
引
文
雖
略
而
有
修
有
證。
從
頭
至

染
穢
故。
此
明
戒
聖
行
也。
從
頭
下
明
定
聖
行。
此

四
等
之
梵
行。
蓋
指
出
家
為
梵
行
耳。
以
離
在
家

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

到
果。
名
波
羅
蜜。
見
如
是
相
名
不
修
戒。
今
文
直

善
名
等。
修
上
七
門
名
為
戒
修。
修
人
名
者
戒
能

多
戒
名
聚。
總
一
別
二。
自
此
他
彼。
息
過
名
滅
餘

體
防
止
戒
相。
修
時
名
因
成
時
名
果。
聖
上
凡
下

羅
蜜
若
有
如
是
見
者。
名
不
修
戒。
釋
曰。
見
有
戒

一
戒。
二
此
戒
彼
戒
戒
滅
戒
等
戒
修
修
者。
戒
波

云。
若
見
戒
戒
相
戒
因
戒
果
戒
上
戒
下
戒
聚
戒

間
並
略。
故
云
乃
至。
又
善
下
文
在
第
二
十
九。
彼

解
脫。
十
以
涅
槃
化
眾
生。
今
舉
初
二
及
第
十。
中

進。
五
正
念。
六
正
定。
七
正
慧。
八
解
脫。
九
讚
嘆

五
經
有
十
番。
初
少
欲。
二
知
足。
三
寂
靜。
四
精

惱
生
死
善
求
惡
業
佛
性
涅
槃。
初
從
下
第
二
十

煩
惱
河。
從
果
名
生
死
河。
經
中
凡
有
六
河。
謂
煩

也。
經
文
甚
廣。
截
流
者。
流
喻
煩
惱
生
死。
從
因
名

篋。
五
陰
如
害
者。
即
經
云。
五
旃
陀
羅
拔
刀
隨
之

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

通
途
接
引。
故
云
接
小。
若
明
三
接
則
不
通
六
度

小
即
三
藏
以
圓
常
法。
接
引
兩
教
三
乘
也。
此
約

名
明
觸
等。
故
今
云
知
根
知
欲
也。
接
小
接
通
者。

名
為
清
淨
梵
行。
又
云。
三
十
七
品
根
本
是
欲
因。

攝
知
增
知
主
知
導
知
勝
知
實
知
畢
竟
者。
則
得

知
欲
者。
經
云。
菩
薩
於
三
十
七
品。
知
根
知
因
知

得
涅
槃。
一
者
無
常
想。
乃
至
十
者
無
愛
想。
知
根

也。
經
云。
菩
薩
若
四
眾
能
修
十
想。
當
知
是
人
能

二
死。
或
修
十
想
至
知
欲
者。
並
在
第
三
十
四
卷

無
礙
人。
生
佛
無
差
名
為
一
道。
如
是
修
證
能
出

通
即
事
而
理。
一
切
下
圓
因
圓
果
遍
融
一
切。
名

果
無
所
不
攝。
故
因
運
萬
善
果
克
萬
德。
因
果
融

因
也。
終
果
也。
何
所
不
運
何
所
不
克
者。
大
因
大

定
相
定
因
定
果
等。
例
戒
釋
之。
原
始
要
終
者。
始

顯
修
相
故。
云
不
見
等
也。
定
慧
等
亦
爾
者。
謂
定

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

行。
北
辰
東
海
喻
智。
或
人
下
人
理
教
行
並
能

似
萬
下
尚
書
曰。
江
漢
朝
宗
于
海。
七
曜
萬
川
喻

語
為
政
以
德。
譬
如
北
辰
居
其
所。
而
眾
星
拱
之。

一
名
天
關。
一
名
北
極。
北
極
者。
紫
宮
天
座
也。
論

曜
謂
日
月
五
星
也。
北
辰
者。
荊
州
星
占
曰。
北
辰

宗
要
約
智
宗
助
約
行。
以
此
尋
文
義
無
不
曉。
七

果
上
所
顯
理
也。
即
前
宗
本
義。
故
知
宗
本
約
理

常
為
宗。
行
會
於
常
者。
行
即
因
常
即
果。
能
顯
下

不
同。
而
常
果
無
別。
故
向
文
云。
雖
三
不
同
悉
以

靡
無
也。
要
在
於
常
者。
雖
破
偏
次
第
圓
融
三
行

則
綱
目
不
正
也。
綱
皮
喻
涅
槃。
毛
目
喻
諸
行。

涅
槃
也
者。
其
唯
行
之
本
歟。
如
無
下
如
無
綱
維

證
別
意。
本
立
道
生
者。
涅
槃
本
立
則
諸
行
道
生。

以
地
前
為
漸
登
地
為
頓。
故
文
云
下
引
迦
葉
品

菩
薩
及
兩
教
二
乘。
委
明
如
疏
記。
從
漸
入
頓
者。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

闇
室
中
井
及
種
種
寶。
人
亦
知
有
闇
故
不
見。
有

金
之
藏。
家
人
大
小
無
有
知
者。
井
中
下
經
云。
如

所
覆。
是
故
眾
生
不
能
得
見。
如
貧
女
舍
多
有
真

切
眾
生
悉
有
佛
性。
從
本
已
來
常
為
無
量
煩
惱

也。
額
珠
如
前
引。
經
寶
藏
者。
如
來
性
品
云。
一

中
如
來
性
不
動
無
能
毀
壞
者。
力
士
下
今
經
喻

煩
惱
纏
生
死
備
眾
苦。
又
見
彼
眾
生
無
明
塵
垢

一
切
大
歡
喜。
我
天
眼
亦
爾。
觀
彼
眾
生
類
惡
業

曠
野。
天
眼
見
之
者。
即
以
告
眾
人
去
穢
現
真
像。

如
持
金
像
行
詣
於
他
國。
裹
以
穢
弊
物
棄
之
在

開
中
說。
如
弊
下
即
如
來
藏
經
喻
也。
彼
經
云。
譬

也。
亦
是
用
偏
人
偏
教
等
為
助。
如
止
觀
對
治
助

乃
至
極
果。
故
云
由
助
得
力。
或
道
助
者。
道
即
理

教。
依
教
修
行。
以
行
契
理。
由
斯
四
法
得
入
分
真

資
助。
令
分
真
極
果
常
智
開
發
也。
謂
依
人
聞

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

佛
性
說
為
佛
性。
非
佛
性
者。
謂
牆
壁
瓦
石。
此
師

及
迦
葉
文
證
當
有。
又
引
下
即
迦
葉
品
云。
為
非

雙
取
二
文
者。
取
如
來
性
文
證
本
有。
取
師
子
吼

非
字
體。
胡
麻
喻
眾
生。
油
喻
佛
性。
擣
壓
喻
修
行。

文
多
作
醪
音
勞。
三
蒼
說
文
皆
云
有
滓
酒
也。
醪

攪
也。
應
法
師
云。
應
作
酵
古
孝
切。
起
酒
麵
也。
經

喻
佛
性。
醪
煖
喻
修
行。
醪
應
作
撈。
謂
取
酪
必
撈

心
即
等
覺。
種
覺
即
妙
覺。
明
乳
下
乳
喻
眾
生。
酪

當
果
之
事。
而
有
當
果
之
理。
時
或
作
助
者
誤。
金

云
兩
時
異。
或
作
若
字
者
誤。
本
有
下
神
時
雖
無

神
不
斷
故。
但
約
下
謂
其
理
元
一。
約
時
有
異
故

菩
薩
得
見
涅
槃
正
因
佛
性。
附
此
眾
生
者。
由
心

適
今
也。
大
智
如
來
以
善
方
便
然
智
慧
燈。
令
諸

是
水
及
寶
本
無
今
有。
涅
槃
亦
爾。
本
自
有
之。
非

善
方
便
然
大
明
燈
照
之
得
見。
是
人
終
不
生
念。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

燕
說
趙
王
曰。
臣
從
外
來
過
小
水。
見
蚌
方
出
暴。

所
擒
也。
春
秋
後
語
第
十
云。
趙
將
伐
燕。
蘇
代
為

專
執。
更
互
是
非
其
猶
鷸
蚌。
而
併
為
今
師
漁
父

雙
斥
二
家
也。
專
執
者。
不
許
專
破。
專
破
者。
不
許

生
因
是
福
從
因
至
果。
如
泥
成
瓶。
鷸
蚌
下
今
師

了
本
有
等
者。
了
因
是
智
照
本
有
性。
如
燈
照
物。

斯
難。
若
達
雙
遊
則
常
與
無
常
二
皆
理
具。
了
因

無
常
者。
此
亦
他
人
不
了
二
鳥
雙
遊
之
旨。
故
有

道。
若
相
續
常
者。
由
因
相
續
得
至
果
故。
亦
應
至

融
之
事
耶。
因
中
有
果
過
者。
斥
彼
所
解
過
同
外

寧
曉
因
中
有
依
正
互
融
之
理。
果
上
有
依
正
互

之
用
者。
謂
眾
生
則
有
本
有
之
用。
木
石
則
無
也。

即
剎
塵
俱
成。
安
有
木
石
別
居
心
外。
則
非
本
有

知
木
石
剎
塵
悉
由
心
變
當
體
即
心。
我
心
成
佛

但
得
簡
去
木
石
之
文。
豈
識
依
正
互
融
之
理。
當

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

為
机。
若
專
下
約
適
緣
四
說。
以
斥
專
破
也。
是
諸

任
机
熨
机
直
為
床。
向
時
直
者
為
床。
令
熨
床
曲

字
誤
也。

應
作
熨。
下
陳
如
品
疏
云。
向
時
曲
者。

師
子
吼
中
破
定
性
文
也。

直
為
曲
者。

音
臣

丈
八
尺。
或
作
槊。
俗
字
也。
佛
即
破
之
者。
此
段
皆

本
任
下
闕
用
字。
槊
用
者。
山
卓
切。
埤
蒼
云。
槊
長

任
用
者。
揆
度
也。
左
傳
曰。
山
有
木
工
則
度
之。
有

教
之
宗
也。
佛
性
之
名
不
在
二
教
故。
工
匠
揆
則

次
約
適
緣
四
說
以
斥
專
破。
初
文
中
非
三
藏
通

今
當
下
雙
斥
二
家。
初
約
理
非
三
世
以
斥
專
執。

秦
之
為
漁
父
也。
故
願
大
王
熟
計
之。
趙
王
乃
止。

之。
今
趙
且
伐
燕。
燕
趙
相
支
以
弊
其
眾。
臣
恐
強

不
出。
必
見
死
鷸。
兩
者
不
相
捨。
漁
父
得
而
併
擒

不
雨。
必
見
蚌
脯。
蚌
亦
謂
鷸
曰。
今
日
不
出
明
日

而
鷸
啄
其
肉。
蚌
夾
其
喙。
鷸
曰。
今
日
不
雨
明
日

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

頓
得。
引
華
嚴
者。
彼
謂
即
俗
而
真
故
可
分
知。
果

是
俗
也。
佛
與
涅
槃
既
是
一
相。
不
應
真
漸
見
佛

槃
即
真
諦。
此
計
涅
槃
在
真
不
同。
前
師
謂
涅
槃

於
頓。
故
此
遮
之。
如
法
觀
佛
等
者。
佛
即
佛
果
涅

非
頓
見。
然
第
二
師
但
執
漸
見。
恐
彼
被
難
轉
計

見。
初
不
稱
後
者。
謂
初
淺
後
深
也。
既
有
淺
深
故

反
覆
詰
難
也。
初
既
稱
後
即
是
頓
見。
則
不
須
後

以
理
體
圓
通
如
太
虛
空
不
可
分
知
故。
若
初
下

知
果
須
頓
得。
既
不
下
除
惑
由
見
理
故。
理
既
下

見。
三
云
下
此
師
明
佛
果
在
二
諦
外。
故
真
可
漸

理
須
頓
見。
不
可
一
期
等
者
由
智
漸
滿
故
理
漸

家
悉
為
令
破。
須
除
惑
都
盡
等
者。
惑
許
漸
除

句
不
同。
專
執
而
隨
機
說
四
不
同
專
難
故。
此
二

者。
今
四
句
互
融
不
同。
舊
師
各
執。
又
約
理
非
四

佛
法
界
者。
法
界
遍
攝
四
門
互
融。
舊
義
下
云
云

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

常
而
修
常。
即
是
以
圓
接
小
接
通。
次
以
大
涅
槃

得
而
見
而
得。
明
宗
中
意
者。
即
前
文
云。
初
破
無

理
無
得
約
智。
俱
非
漸
頓。
能
所
一
如
故。
不
見
不

方
鑿
入
於
圓
柄。
言
不
相
應
也。
不
見
下
不
見
約

解
方
名
智。
故
智
不
稱
理
全
是
邪
執。
如
方
下
如

家。
約
機
則
不
同
難
家。
寧
得
稱
理
者。
以
如
理
而

頓。
次
有
因
緣
下
明
漸
頓。
隨
機
約
理
則
不
同
執

水
動
妙
理
珠
昏。
然
理
下
文
有
二。
初
明
理
非
漸

義。
先
斥
古
師
諸
解
相
攻。
故
云
馳
逐
由
是
諍
計

二
諦。
約
被
接
見
中
故
出
二
諦。
今
明
下
將
明
正

也。
若
以
今
家
會
通
並
是
通
義。
約
當
教
則
不
出

真
諦
故
也。
依
此
知
是
執
佛
果
不
出
二
諦
家
難

證
但
證
涅
槃
故。
真
與
下
佛
果
所
證。
涅
槃
即
是

豈
非
虛
妄
分
別
生
死
涅
槃
異
耶。
以
佛
果
無
所

在
惑
外
不
即
生
死
故
不
可
漸
得。
既
不
即
生
死。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

亦
可
解
者。
謂
漸
頓
頓
漸
頓
頓
皆
各
開
四。
準
漸

見
者。
圓
接
通
別
也。
異
前
三
教
故
非
頓
漸。
餘
三

還
是
漸
見。
接
歸
登
地
則
是
頓
見。
漸
修
非
頓
漸

頓
見
也。
漸
修
頓
漸
見
者。
別
接
通
也。
接
歸
地
前

修
行
見
真
也。
漸
修
頓
見
別
教
地
前。
漸
修
登
地

前
後
互
顯
四
句
咸
足。
漸
修
漸
見
者。
藏
通
當
教

既
細
開
漸
漸。
故
前
闕
之。
此
中
細
開
仍
闕
三
句。

約
漸
漸
句。
更
自
開
四
也。
前
文
但
明
三
句
者。
此

前
二
句
及
後
漸
漸。
即
三
種
止
觀
也。
漸
更
下
謂

差
別。
以
解
行
俱
頓
故
名
頓
頓。
是
不
定
觀
者。
兼

之
漸
頓。
乃
無
差
漸
則
有
差。
故
向
云
無
差
別
中

藏
通
及
別
次
第。
既
已
會
歸
則
顯
前
教。
是
頓
家

同
歸
常
果
即
前
二
是
頓
漸。
後
一
是
頓
頓。
所
接

而
修
於
常。
即
圓
頓
人。
雖
三
不
同
悉
以
常
為
宗。

心
修
無
常。
次
修
於
常。
即
次
第
別
意
後
即
無
常

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

遷。
且
約
未
來
三
世
以
說。
復
有
當
現
在
等
者。
當

作
九
世
者。
過
現
未
各
更
開
三
也。
欲
明
佛
智
無

為
常
耶。
若
然
者
反
例
佛
智
逐
俗
境
為
無
常
也。

般
若
與
涅
槃。
是
三
則
一
相。
豈
非
凡
智
逐
佛
境

無
常
耶。
此
亦
不
可
者。
如
大
論
云。
若
如
法
觀
佛

既
不
逐
佛
境
為
常。
今
佛
智
觀
凡
豈
逐
凡
境
為

智
謂
凡
夫
智。
常
住
境
謂
佛
境。
意
云。
凡
智
觀
佛

是
無
為
也。
那
忽
下
責
彼
違
經。
光
宅
云
下
無
常

事
蹟
如
疏
記。
當
說
如
來
定
是
無
為
者。
體
用
俱

之
用
者。
即
當
有
用
上
有
照
境
之
能。
舌
爛
口
中

見
者。
約
理
故
雙
非
亦
是
發
煩
惱
等
境
也。
照
境

者。
修
圓
頓
發
別
教
菩
薩
境
也。
頓
頓
修
非
頓
漸

頓
頓
修
頓
見
者。
圓
修
圓
發
也。
頓
頓
修
頓
漸
見

學。
頓
頓
修
漸
見
者。
修
圓
頓
發
藏
通
三
乘
境
也。

配
釋
思
之
可
知。
今
且
明
頓
頓
中
四
義
以
示
後

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

體
常
照
智
體
亦
然。
若
後
不
照
何
能
契
境。
佛
在

地
以
養
人
至
尊
之
號
也。
終
不
與
境
相
稱
者。
境

子
者。
繼
天
治
物
改
政
一
統
各
得
其
宜。
父
天
母

來
為
迷
真
起
妄
之
始。
天
子
登
極
者。
易
緯
曰。
天

世
家
約
未
來
三
世。
是
順
照
也。
從
初
流
來
者。
流

者
字
誤。
逆
照
者。
反
觀
過
去
名
逆
照。
則
知
向
九

現
智
方
生。
正
是
無
常
也。
文
中
照
當
智。
或
作
知

在
智
已
息
也。
豈
不
生
滅
者。
即
照
當
智
已
滅。
照

斥
照。
當
知
已
息
者。
今
照
正
現
在
故。
向
者
當
現

故。
既
於
一
念
遍
照
故
非
逐
境
生
滅。
此
亦
下
今

日
是
現
在
明
日
是
未
來。
明
日
望
今
日
是
過
去

於
今
日
併
知
明
日
之
事。
則
是
遍
知
三
世。
以
今

望
明
日
為
未
來。
至
明
日
時
今
日
乃
為
過
去。
若

成
現
在。
望
今
成
過
去
故
云
及
過
去。
例
如
今
日

即
未
來
也。
今
遂
來
等
者。
謂
至
未
來
時
則
未
來

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

體
一
為
冥
也。
慧
印
下
引
證
會
極
為
冥。
寂
亦
冥

可
下
責
開
善。
但
會
下
示
己
義
會
極
為
冥。
不
以

佛
智
有
知
真
諦
無
知。
有
無
兩
異。
故
曰
體
殊。
豈

此
師
立
義。
復
破
開
善
冥
一
之
義。
二
體
既
殊
者。

一
會
約
契
合
故。
冥
之
與
會
其
義
兩
殊。
第
二
下

中
聖
人
謂
初
地
已
上
也。
亦
冥
亦
會
者。
冥
約
體

乃
相
即。
豈
所
照
俗
境
能
照
俗
智
是
無
常
耶
因

者。
萬
物
喻
境。
空
喻
佛
智。
況
復
下
諦
智
三
一
既

高
堂
衢
尊
待
酌。
或
改
堂
為
臺
者
非。
萬
物
在
空

豎。
懸
鏡
高
堂
者。
梁
元
帝
講
學
碑
云。
詳
其
懸
鏡

增。
則
數
當
其
十
境。
謂
十
方
故
橫。
時
謂
三
世
故

聲。
三
四
五
並
名
數。
若
據
下
云
百
千
萬
展
轉
而

但
力
用
微
劣
未
能
周
廣。
故
云
數
境
數
時。
數
去

引
導
開
發
初
心
眾
生
也。
其
心
便
能
橫
豎
照
了。

因
日
等
者。
指
地
前
為
在
因
時。
導
發
初
心
者。
謂

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

四
相
品
明。
身
密
中
經
云。
善
男
子。
是
大
涅
槃
能

攝。
謂
聲
教
等
被
即
口
輪
說
法
也。
不
思
議
用
者。

謂
雙
照。
常
與
無
常
即
心
輪。
鑒
機
善
惡
邪
正
雙

不
思
議
謂
芥
納
須
彌。
即
身
輪
現
通。
二
鳥
雙
遊

有
為
自
在
者
非。
且
約
三
種
下
即
三
輪
施
化
也。

列
章。
乃
是
互
現。
疏
中
此
例
甚
眾。
或
改
此
文。
當

成
起
自
在
用。
相
由
明
義
故
云
當
有
起
用。
望
前

用。
今
云
當
有
者。
謂
今
第
三
即
是
第
二。
當
有
果

真
不
同
真
三
當
有。
起
用
下
前
列
章
云。
自
在
起

義。
須
知
中
智
雙
照
當
體
雙
遮。
故
知
俗
不
冥
俗

其
非
者。
如
來
之
幻。
豈
是
幻
人。
若
爾
下
依
經
顯

佛
反
問
云。
汝
知
旃
陀
羅。
應
即
是
旃
陀
羅
耶。
若

如
下
經
中
長
者
難
佛
云。
瞿
曇
知
幻
應
是
幻
人。

用
即
寂
寂
即
用。
用
寂
體
一
也。
佛
雖
知
幻
等
者。

也。
肇
論
下
即
般
若
無
知
論
中
文
也。
故
彼
論
云。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

義
與
此
同。
彼
頌
云。
須
彌
本
不
有。
芥
子
本
來
空。

於
權
巧
獨
云
不
解
耶。
小
大
皆
空
者。
長
沙
所
解

所
談。
無
非
聖
人
境
界。
既
皆
釋
義
驗
悉
解
知。
那

於
凡
不
解。
故
云
既
是
不
可
思
議
等。
餘
者
下
經

相
品
疏
文。
重
破
此
論
師
意
云。
此
是
聖
人
權
巧

不
入。
顯
背
佛
言。
三
解
下
此
成
論
師
義。
下
釋
四

是
高
廣
悉
能
取
令
入
芥
子
中。
而
此
師
云
其
實

者。
但
是
眾
生
自
見。
何
顯
菩
薩
神
通。
況
經
云
如

家
不
同。
一
云
下
次
第
出
七
家
義
也。
何
謂
神
通

止
本
所
住
處。
此
名
不
思
議
用。
而
古
來
解
釋
七

度
者。
見
是
菩
薩
以
須
彌
山
納
芥
子
中。
復
還
安

須
彌
者。
亦
不
迫
迮
無
往
來
相
如
本
無
異。
唯
應

如
是
高
廣。
悉
能
取
令
入
於
芥
子。
其
諸
眾
生
依

驚
疑。
若
有
菩
薩
摩
訶
薩
住
大
涅
槃。
須
彌
山
王

建
大
義。
汝
等
今
當
至
心
諦
聽。
廣
為
人
說。
莫
生

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

大
相
也。
小
不
自
小
等
者。
芥
子
自
無
小
相。
待
他

自
大
等
者。
須
彌
自
無
大
相。
待
他
芥
子
之
小
為

中
有
此
二
相。
何
妨
相
入。
故
云
故
得
相
容。
大
不

大
者。
須
彌
是
芥
子
之
大
相
也。
既
是
一
有
為
法

小
是
大
小
者。
芥
子
是
須
彌
之
大
相
也。
大
是
小

而
說
有
大
小
名。
其
體
無
異。
但
是
一
有
為
法
耳。

空
絕
大
小
相。
故
云
本
無
大
小。
世
諦
虛
假
相
待

論
師
義
大
約
與
第
四
師
義
同。
興
皇
謂
法
性
本

毘
曇
三
不
成
妙
用。
故
云
還
是
大
容
於
小
等。
地

故。
縱
非
外
道
還
同
小
乘
有
門
之
義。
故
云
又
似

解
凡
有
三
失。
一
同
外
道。
二
同
小
乘。
由
執
定
性

大
性
者。
芥
子
有
須
彌
性
故
能
大。
此
亦
下
破
此

中
有
小
性
者。
須
彌
有
芥
子
性
故
能
小。
小
中
有

小
相
入
正
論
事
用。
不
應
以
皆
空
約
理
釋
之。
大

將
空
納
不
有。
何
處
不
相
容。
若
其
下
破
也。
況
大

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

外
他
兩
中
間
共
常
自
有
無
因。
由
此
妙
理
本
絕

無
因
生。
不
在
下
引
經
以
證
理
絕
四
計
也。
內
自

不
共
生。
應
以
上
句
亦
不
字
貫
下。
亦
不
下
明
不

云
大
亦
如
是。
方
是
明
大
也。
因
緣
故
小
大
者。
明

屬
推
大。
然
是
相
對
而
來
以
此
段
正
推
小。
故
下

明
不
自
生。
亦
不
下
明
不
他
生。
大
不
下
此
二
句

同
古
師。
文
中
先
明
小。
次
以
大
例。
明
小
中
初
句

彌
之
大。
二
並
是
事
而
此
事
即
理。
並
絕
四
性。
豈

有
二
文。
初
又
二。
初
理
絕
四
計。
以
芥
子
之
小
須

證
妙
理
故。
有
大
用
而
自
在
應
機。
普
周
十
界
故。

下
明
今
義
二。
初
依
理
起
用。
二
用
遍
法
界
由
分

巧。
尚
己
被
破。
況
今
作
他
解
其
義
迂
拙
耶。
今
明

有
小
性
小
中
有
大
性。
即
是
自
性
大
小
其
義
甚

性
下
舉
前
第
五
師。
況
斥
興
皇
也。
前
解
云
大
中

須
彌
之
大
為
小
相
也。
故
墮
外
道
他
性
之
執。
自

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

正。
所
攝
下
明
善
惡
其
義
例
爾。
三
界
下
例
二
鳥

下
云
云
者。
此
則
九
界
邪
正
悉
為
佛
界
非
邪
非

乃
至
下
以
例
善
惡
等
用。
亦
遍
十
界
菩
薩。
為
正

其
理
實
通
者。
謂
變
於
十
界。
乃
至
現
地
獄
身
等。

明
用
遍
法
界。
在
於
道
後
者。
唯
於
佛
界
現
變
也。

則
建
斯
大
義。
如
經
廣
說
者。
指
四
相
品。
一
往
下

外
用。
此
理
顯
已
轉
變
無
方。
內
則
果
住
楞
嚴。
外

具
依
正
心
性
既
一
相
入
何
疑。
但
由
在
迷
則
無

芥
子
之
小。
俱
由
心
變
無
非
心
性。
而
此
心
性
本

以
所
見
也。
大
小
俱
言
不
思
議
者。
以
須
彌
之
大

感
之
人
見
不
思
議
等。
即
能
應
之
事。
感
應
道
交

而
真
者。
達
大
小
事
即
實
相
理。
唯
應
度
者。
即
能

用。
通
達
此
理
者。
通
達
向
明
絕
四
之
理
也。
即
事

大
例
小
可
見。
故
云
亦
如
是。
通
達
下
明
依
理
起

四
執。
故
不
可
以
九
界
心
思
言
議
也。
大
亦
下
明

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

或
前
後
也。
邪
即
外
道
等
者。
彼
品
之
初。
如
來
始

亦
是
雙
遊。
不
妨
亦
有
單
並
之
別。
故
云
或
雙
用

在
故
者。
單
並
適
宜
也。
善
惡
下
以
例
攝
善。
攝
惡

時
雖
單
佛
意
必
並。
故
知
單
用
不
失
雙
遊。
用
自

常。
喻
以
倒
瀉
病
無
不
盡。
宜
一
下
結
示
二
意。
用

用
如
已
前
二
用
無
常
破
邪
常。
今
經
用
真
常
破
無

雙
遊
並
息。
以
喻
涅
槃
二
用。
同
時
前
後
下
二
單

二
邊。
而
用
有
二
異
一
並
用。
如
鳥
喻
品
以
鴛
鴦

智
之
體
非
常
非
無
常
故
俱
亡。
即
亡
而
照
雙
用

例
章
云
二。
二
鳥
雙
遊
用
也。
俱
亡
二
邊
者。
中

是
常。
常
無
常
雙
用
者。
句
首
合
有
二
字。
即
前

菩
薩
破
空
出
假。
空
既
可
破。
故
二
乘
無
常
菩
薩

如
疏
記。
以
真
空
比
生
死
故
真
空
名
常。
又
二
下

滅
非
擇
滅。
通
舉
乃
三。
其
實
但
證
擇
滅
無
為
也。

雙
遊
用。
亦
遍
十
界。
是
三
無
為
常
者。
謂
虛
空
擇

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

隨
便
宜
隨
對
治
隨
第
一
義
也。
住
首
楞
嚴
者。
謂

善
巧。
四
隨
者
禪
經
名
隨
大
論
名
悉。
謂
隨
樂
欲

議
雙
遊
雙
攝
之
三
意
也。
具
此
三
者。
名
自
在
用

諸
魔
同
歸
祕
藏
也。
若
見
此
意
等
者。
謂
見
不
思

亂。
平
等
皆
攝
者。
非
但
攝
陳
如。
阿
難
亦
攝。
外
道

太
會
十
二
由
旬。
而
為
六
萬
四
千
億
魔
之
所
嬈

今
為
所
在。
答
言。
阿
難
比
丘
在
娑
羅
林
外。
去
此

等
者。
即
經
云。
世
尊
知
已。
即
告
陳
如。
阿
難
比
丘

達
了
知
法
相。
為
眾
生
故
現
處
外
道。
邪
即
諸
魔

乃
往
過
去
於
普
光
明
佛
所
發
菩
提
心。
久
已
通

廣
也。
以
是
權
人
故
在
正
攝。
故
經
云。
是
婆
羅
門

生
瞋
恚。
遂
索
論
議。
凡
十
外
道。
其
第
十
人
即
弘

以
斥
外
道
虛
假
詐
稱
都
無
實
行。
外
道
聞
之
心

獲
得
常
色
等。
能
如
是
知
是
名
沙
門。
名
婆
羅
門。

告
陳
如。
談
五
陰
常
住
結
正
觀
行
故。
捨
無
常
色

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

說
文
楔
櫼
也。
櫼
子
林
切。
以
正
乳
之
楔。
出
邪
乳

酢
喻
三
修
也。
以
榍
出
榍
者。
又
作
楔
同。
先
結
切。

倒
毒
乳
悶
亂
真
心。
而
傷
法
身
害
慧
命
也。
鹹
苦

身
為
淨。
由
此
四
事
所
誑
而
起
四
倒。
毒
亂
下
四

為
樂。
妄
計
轉
動
自
在
為
我。
妄
計
薄
皮
所
覆
臭

起
四
倒。
妄
計
念
念
相
續
為
常。
妄
計
人
天
悅
意

解
下
不
解
四
德
真
義
也。
而
為
下
由
不
解
四
德
則

偷
佛
教
也。
用
佛
常
樂
之
名。
故
云
竊
取
乳
名。
不

表
說
教。
令
他
飽
滿
法
味
也。
舊
醫
偷
教
者。
外
道

音
經
文
也。
今
約
觀
解。
應
以
兩
手
表
二
智。
出
乳

自
在
化
他
故
是
用。
手
出
香
色
乳
等
者。
此
謂
觀

體
者。
以
本
用
在
理
故
是
體。
當
用
在
果
故
是
宗。

其
見
下
見
形
聞
聲
俱
蒙
四
益。
若
專
本
用
即
是

現。
雖
終
日
示
現
而
不
離
楞
嚴。
故
云
不
動
法
性。

分
住
及
究
竟
住。
悉
能
起
十
界
用。
故
云
種
種
示

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

同
而
為
緣
則
異。
一
菩
薩
釋
差
無
差。
二
釋
得
無

行
品。
三
出
二
十
五
卷。
四
出
二
十
六
卷。
大
意
是

則
涅
槃
如
室
四
出
如
柱。
一
出
菩
薩
品。
二
出
梵

本
無
今
有
偈。
人
師
名
為
四
出
偈。
亦
名
四
柱
偈。

後
不
二。
故
云
即
得
安
住
等。
四
出
證
義
者。
即

十
地
聖
成
妙
覺
無
上
道。
佛
教
下
圓
信
圓
修
初

者。
此
約
別
教
革
地
前
凡
成
登
地
聖。
亦
革
下
革

無
乳
譬
無
慈
悲。
明
佛
有
不
共
慈
悲。
革
凡
成
聖

洹
智
易
得
如
滑
草。
分
別
智
難
生
如
麥
。
特
牛

三
昧。
如
不
食
酒。
不
著
俗
諦
三
昧。
如
不
食
糟。
泥

有。
不
處
涅
槃
高
原
不
居
生
死
下
濕。
不
染
真
諦

佛
也。
得
中
道
理
柔
和
善
順
名
調
善。
不
馳
空
不
住

十
行
隨
機
利
他。
如
經
者。
即
哀
嘆
品
文
也。
犢
喻

或
說
真
實
法
者。
以
圓
常
治
無
常
也。
此
即
別
教

之
楔。
或
說
方
便
法
者。
以
小
乘
無
常
治
邪
常
也。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

如
此
方
蒼
雅
二
書。
俱
說
文
字
詁
訓
之
義。
名
為

是
人
名。
雅
則
相
帶
而
來
還。
是
世
間
二
字
者。
例

取
正。
故
曰
爾
雅。
謝
氏
正
引
蒼
頡
以
證
梵
佉
婁。

造
文
字。
雅
非
人
名。
爾
近
也。
博
於
聞
識
可
近
而

雅。
倉
即
人
名。
帝
王
世
紀
曰。
黃
帝
垂
衣
裳
蒼
頡

種。
倉
有
蒼
頡
篇
埤
倉
三
倉。
雅
有
廣
雅
博
雅
小

界
也。
釋
天
即
忉
利
也。
倉
雅
之
類
者。
然
倉
雅
多

事。
則
文
學
之
謂
也。
出
欲
論
者。
明
梵
天
出
離
欲

而
教
數
與
方
名。
十
歲
入
小
學
學
六
甲
書
計
之

之
美
稱
也。
詣
師
學
書
者。
此
方
古
者
子
生
六
歲

名
乳。
乳
子
何
須
惑
者。
結
責
問
者。
子
謂
男
子

以
生
死
喻
乳。
涅
槃
喻
非
乳。
凡
夫
因
果
俱
生
故

無
咎
者。
例
彼
四
出
說
乳
多
種。
邪
乳
名
乳
乳
者

無
定
性。
故
云
明
無
差
別
差
別
等
也。
例
此
說
之。

得。
三
釋
有
不
定
有
無
不
定
無。
四
為
破
定
性
說

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

教
俱
得
滿
名。
若
在
法
華
涅
槃。
則
前
三
悉
是
半

二
乘
也。
廢
半
明
滿
者。
若
以
四
教
明
之。
則
後
三

記。
彈
小
褒
大
者。
彈
三
藏
褒
三
教
也。
帶
半
者。
帶

不
可
與
言。
故
云
不
須
論
難。
興
皇
五
滿
略
如
疏

性。
顯
談
常
住
卻
謂
無
常。
非
聖
反
經。
顛
亂
已
甚

說。
最
為
第
一。
卻
謂
非
滿。
世
間
相
常
住
知
法
常
無

也。
此
都
下
法
華
開
權
顯
實。
超
出
諸
教
已
今
當

由
是
無
常
者。
由
應
作
猶。
謂
談
常
住
謂
在
涅
槃

大
小
滿
足
故
稱
滿
也。
法
華
廢
小
故。
是
大
非
滿。

也。
是
大
乘
非
滿
者。
意
謂
涅
槃
勝
劣
俱
談。
則
是

為
半
字。
對
大
為
滿。
六
行
俱
明
者。
勝
劣
各
三
修

諦
為
二
字
也。
半
滿
為
二
字
者。
前
有
為
無
為
合

為
無
為
者。
苦
集
有
為
道
滅
無
為。
此
名
生
滅
二

是
小
兒
習
語
之
聲。
以
喻
方
便
小
教
也。
所
謂
有

二
字。
是
則
梵
是
一
人。
佉
婁
是
一
人
也。
婆
和
者。

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

法。
動
亂
定
心
故
苦。
從
二
法
生
喜
樂
故
麤。
二

禪
覺
觀
支
中。
厭
離
覺
觀
以
初
禪
為
苦
麤
障
二

亦
是
下
約
邪
禪
釋。
此
即
六
行
觀
也。
外
道
於
初

我
非
自
在。
追
求
下
明
由
起
邪
執。
故
追
求
五
塵。

住
飛
蛾
起
火
喻
妄
樂
唯
是
苦。
蠶
繭
自
縛
喻
妄

釋。
次
約
邪
禪
釋。
如
執
掣
電
速
滅
喻
妄
常
非
久

句
即
鹿
苑
已
前。
天
教
也。
邪
三
下
初
約
邪
慧

也。
初
句
是
鹿
苑。
次
句
法
華
涅
槃
三
句
二
味。
四

二
字
者。
如
哀
嘆
品。
又
結
下
約
五
時
結
為
四
句

常
而
證
小
果
者。
由
小
半
即
大
滿
故。
明
於
常
住

阿
難
召
來
為
說
第
一
義
諦。
得
羅
漢
果。
彼
聞
圓

須
跋
陀。
年
百
二
十
得
非
想
定
起
涅
槃
想。
佛
令

此
云
善
賢。
陳
如
品
云。
娑
羅
林
外
有
一
梵
志。
名

待。
故
知
半
滿
二
字
其
名
則
通
其
義
則
異。
須
跋

字。
唯
圓
名
滿。
開
半
明
滿
者。
廢
約
相
待
開
約
絕

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

兒
等
者。
三
乘
悉
名
嬰
兒。
歷
修
三
學
如
登
梯
蹬。

三
經
律
論。
故
言
藏
者。
即
分
字
解
義
也。
為
彼
嬰

合
字
解
義。
四
念
處
中
謂
聲
聞
緣
覺
菩
薩。
故
言

藏
詮
定。
論
藏
詮
慧。
藏
有
三
別
故
云
三
藏。
此
是

指
四
教
也。
謂
戒
定
慧
藏
者。
即
是
律
藏
詮
戒。
經

三
部。
謂
四
悉
四
卷。
四
教
四
卷。
三
觀
兩
卷。
今

以
名
二
乘
也。
別
有
疏
本
者。
開
淨
名
前
玄
以
為

以
舊
伊
喻
外。
今
既
義
立
世
伊。
故
以
舊
伊
之
名。

依
菩
薩
依
義
立
名。
名
為
法
施。
此
其
例
也。
然
經

非
新
非
故
伊。
例
前
一
乳
多
種
分
別。
智
論
明
四

哀
嘆
品
文。
但
有
新
舊
兩
伊。
今
以
義
加
世
伊
及

遊
諸
覺
華
者。
七
覺
如
華
故
云
覺
華。
又
邪
修
下

能
破
欲
染
下
明
三
修
有
破
惑
之
功。
染
即
是
貪。

禪
四
空
皆
爾。
此
厭
三
欣
三
亦
得
名
邪
三
修
也。

法
翳
上
定
故
障。
二
禪
異
此
名
勝
妙
出。
修
上
三

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

分。
從
淺
至
深
者。
三
教
互
有
淺
深。
圓
教
唯
深
菩

地
所
知
也。
下
地
即
地
前
也。
證
道
同
圓
則
有
知

知
者。
圓
融
三
諦
之
教
非
兩
教
二
乘
非
別
教
下

薩
與
二
乘
共。
是
彼
境
界
也。
非
諸
二
乘
下
地
所

悉
在
二
乘
所
攝。
故
上
云
不
與
二
乘
共。
顯
前
菩

乘
所
知。
兩
教
菩
薩
所
證
真
理。
既
同
二
乘
故。

出
假。
理
則
初
心
知
中
登
地
開
發
故。
非
兩
教
三

受
接
之
義。
所
行
事
理
者。
事
則
塵
劫
修
行
入
空

人
也。
若
能
下
借
彼
法
華
開
小
之
文。
以
成
通
人

通
者。
鈍
根
近
通
偏
真。
利
根
遠
通
中
道。
即
受
接

囊
是
小
戒。
白
骨
是
小
定。
八
苦
是
小
慧。
近
遠
俱

道。
亦
是
漸
次
止
觀
行
人
也。
下
明
通
別
亦
爾。
浮

入。
菩
薩
下
此
指
圓
頓
菩
薩。
修
小
三
學
以
為
助

者。
偏
約
二
乘
以
說。
若
菩
薩
因
中
不
入
至
果
方

畏
憚
長
遠
者。
不
能
行
五
百
由
旬
也。
止
息
化
城

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

以
涅
槃
為
勝。
須
知
約
次
第
相
生
故
有
五
味。
而

謂
乳
等
定
淺。
則
以
華
嚴
等
為
劣。
醍
醐
定
深
則

如
第
十
三
卷
中
說。
不
應
以
淺
深
意
取
者。
不
應

至
最
後
變
成
醍
醐。
譬
佛
最
後
說
法
華
涅
槃
也。

者。
以
從
牛
初
出
於
乳。
譬
佛
出
世
先
說
華
嚴。
乃

被
接
者。
其
人
不
一
故
稱
雜
也。
正
譬
說
教
次
第

圓
有
漸
頓
之
異。
通
是
雜
藏
者。
以
當
教
三
乘
及

無
別
異
者。
圓
法
無
別
從
漸
入
故
名
漸
圓。
非
謂

車
也。
言
發
車
洛
陽
也。
今
以
發
軫
喻
初
修
也。
更

觀
也。
發
軫
者。
文
選
曰。
發
軫
清
洛
汭。
注
云。
軫

即
不
次
第
五
行
也。
於
三
種
止
觀
中
即
圓
頓
止

於
三
種
止
觀
中。
即
次
第
止
觀
也。
復
有
下
一
行

也。
此
乃
文
中
一
種
者。
即
次
第
五
行
從
漸
至
圓。

等
者。
歷
三
教
偏
漸
至
圓
頓
故。
故
名
漸
頓
漸
圓

薩
備
修
四
教。
故
云
從
淺
至
深。
即
是
漸
頓
之
教

▲
▼

涅槃玄義發源機要卷第三

涅
槃
玄
義
發
源
機
要
卷
第
三

界
法
者。
即
依
圓
頓
理。
說
圓
頓
教
也。

變
為
乳
者。
無
明
即
明
如
血
變
乳。
從
法
界
體
至

比
也。
不
可
言
深
者。
既
喻
二
乘
其
法
乃
淺。
如
血

垢
清
涼
不
老
不
死
之
八
德
也。
況
其
深
矣
者。
況

淡
味。
八
膩
味。
以
喻
涅
槃
具
常
樂
我
淨。
恒
安
無

二
熟
味。
三
酥
味。
四
漿
味。
五
乳
味。
六
甜
味。
七

時
淡
醍
醐
時
濃。
酥
居
中
間
故
具
眾
味。
一
生
味。

今
經。
以
常
藥
破
無
常
病
也。
甜
酥
八
味
者。
乳
酪

病
等
者。
醫
喻
佛。
王
喻
眾
生。
病
喻
執
無
常。
乳
喻

若
淺
不
應
喻
深。
醍
醐
若
深
不
應
喻
淺。
醫
占
王

下
廣
引
諸
文
用
破
定
執。
所
喻
淺
深
之
見。
四
味

亦
有
此
亦
不
約
開
未
開。
別
以
分
勝
劣
也。
若
謂

諸
味
中
悉
有
圓
融
故
無
勝
劣。
鹿
苑
顯
無
祕
密

▲

涅槃玄義發源機要卷第三