大般涅槃經疏卷第二十二

中
乘
人
小
利。
欲
知
第
三
心
去
得
知
第
七
心。
菩

來
去。
併
欲
知
後
諸
心。
比
欲
知
已
至
第
十
六
心。

七
心。
唯
菩
薩
能
備
知。
小
乘
根
鈍
欲
知
第
三
心

三
心。
乃
見
十
六
心。
緣
覺
欲
知
第
三
心。
乃
見
第

心。
此
心
疾
利
名
無
間
心。
成
論
云。
聲
聞
欲
知
第

六
心。
此
文
明
十
六。
扶
順
數
義
論
云。
見
道
無
量

下。
三
重
釋
他
心
又
二。
先
橫
知
六
道。
次
豎
知
十

過
去。
簡
異
準
前
可
知。
略
不
具
說
也。
復
次
云
何

復
次
下。
二
明
知
宿
命
又
二。
初
正
明
宿
命。
次
念

　
　
德
王
品

　
　
　
　
唐
天
台
沙
門
湛
然
再
治

　
　
　
　
隋
章
安
頂
法
師
撰

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
二
十
二

▼

大般涅槃經疏卷第二十二

次
結
如
文。
次
明
第
四
功
德
文
為
二。
初
明
功
德。

是
善
惡。
四
約
卑
鄙
對
菩
薩
即
是
勝
劣。
五
無
著。

番。
初
約
二
諦。
次
約
凡
聖。
三
約
闡
提
對
如
來
即

二
章
門
次
釋。
釋
中
先
徵
起。
次
釋。
釋
中
凡
有
五

圓
舉
一
知
三。
略
不
說
之。
釋
文
為
二。
先
唱
捨
得。

一
切
善
法
根
本。
何
意
不
得。
即
是
三
心。
捨
偏
得

慈
者。
一
云。
特
是
文
略
義
應
具
有。
二
云。
慈
尚
是

釋
中
意
者。
然
此
中
功
德。
應
具
明
四
心。
而
偏
明

結。
初

品
︵
云
云
︶
於
中
先
標
次
釋。
釋
中
二。
先
釋
次

次
下
明
第
三
功
德。
舊
言。
此
中
明
慈
成
上
梵
行

知
無
邊。
以
非
有
非
無
中
道
之
體。
能
知
有
無。
復

非
今
經
意。
前
知
六
道
是
知
有
邊。
次
十
六
心
是

是
三
乘
共
義。
而
有
三
人
不
同
而
同。
此
十
六
心

薩
不
爾。
併
知
逐
之。
無
有
一
心
而
不
知
者。
此
乃

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

勝
相。
云
何
不
放
逸
下。
凡
舉
十
根
重
釋
根
長。
具

根
長。
諸
善
中
勝
即
是
根
勝。
凡
舉
十
三
譬。
譬
其

善
根
本
皆
不
放
逸
即
是
根
廣。
以
能
增
長
即
是

到
際
即
真。
是
菩
提
根
故
言
深
也。
一
切
諸
佛
諸

本。
次
阿
耨
三
菩
提
根
者。
即
是
根
深。
深
窮
實
相

論
者。
以
初
檢
心
為
不
放
逸。
具
此
兩
意
以
為
根

放
逸
即
是
根
本。
若
通
塗
行
善
皆
不
放
逸。
若
別

一
根
本。
二
根
深。
三
根
廣。
四
根
長。
五
根
勝。
不

釋。
釋
初
章
文
為
三。
標
釋
結。
初
事
中
具
足
五
義。

何
根
深
下。
第
三
解
釋。
文
中
第
五
第
六
合
為
一

二
邊
即
八
地。
是
義
不
然。
今
並
是
真
證
功
德。
云

空。
後
八
初
不
觀
福
田
即
初
地
檀
滿。
第
十
斷
除

深
即
性
地。
亦
是
生
空。
決
定
心
入
初
依。
亦
是
法

結。
治
城
云。
前
兩
是
地
前。
後
八
配
八
地。
前
言
根

次
論
義。
初
為
四。
初
標。
次
列
章
門。
三
解
釋。
四

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

今
誡
在
家
修
亡
相
檀。
異
念
處
者。
異
於
二
邊
正

此
中
自
修
宜
用
平
等。
又
前
誡
出
家
令
遵
戒
行。

為
三。
標
釋
結。
上
四
依
品
匡
持
佛
法。
須
簡
持
犯。

有。
是
為
決
定。
云
何
不
觀
福
田
下。
釋
第
三
章。
文

三
心
是
有
邊
非
決
定。
求
慈
慈
於
無。
求
悲
悲
於

即
魔
天。
自
樂
心
通
諸
天。
樂
生
死
心
通
三
界。
此

變
易。
聲
聞
辟
支
從
人
標
心。
此
屬
無
為
邊。
魔
心

滅
無
常
名
為
變
易。
若
論
受
果
變
易
生
死
名
為

若
陜
小
者。
即
自
為
心。
變
易
二
義。
若
論
修
因
生

顯
中
道。
即
三
菩
提
器
名
身
決
定。
次
心
亦
如
是。

器。
觀
身
是
無
是
涅
槃
器。
今
觀
身
非
有
非
無。
正

一
定
身。
二
定
心。
初
定
身
中。
觀
身
是
有
是
生
死

第
二
章
門。
文
為
三。
標
釋
結。
標
如
文。
釋
為
二。

驗
三
亦
然。
餘
四
皆
十
皆
十
三。
云
何
於
身
下。
釋

此
十
義
深
固
難
拔。
私
謂。
長
勝
既
以
多
義
解
釋。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

賸
出。
就
文
為
三。
先
倡
三
章
門。
二
次
第
釋。
三
結。

除
有
餘。
餘
業
釋
上
斷
除
業
緣。
餘
有
一
事
但
是

一
事
釋
第
六
斷
除
業
緣。
二
云。
煩
惱
餘
報
釋
滅

章
明
三
種
有
餘。
初
兩
事
釋
第
五
滅
除
有
餘。
後

義
勢
相
關
合
為
一
釋。
解
者
不
同。
一
云。
此
中
開

感
好
華
果。
云
何
滅
除
下。
合
釋
第
五
第
六
兩
章。

實
如
華
無
果。
今
不
妄
語
有
實
果
報。
受
報
之
時

相
似
因
得
相
似
果。
離
妄
語
得
華
果
者。
明
妄
無

和
合
而
行。
例
如
上
答
無
畏
之
問。
然
十
善
者。
明

菩
提
為
本。
此
中
十
善
者。
非
直
十
善。
與
菩
提
心

四
章。
文
亦
三。
標
釋
結。
標
如
文。
釋
中
但
淨
土
業

以
無
施
無
報
乃
為
淨
報。
云
何
淨
佛
土
下。
釋
第

伏
欲
界
惡。
比
之
言
勝
施。
雖
四
種
俱
得
淨
報
者。

文
云。
施
斷
結
外
道
勝
持
戒
比
丘。
持
戒
比
丘
止

觀
中
道。
持
戒
外
道
者。
非
但
持
戒
又
得
上
定。
下

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

云。
樂
論
義
者
生
五
淨
居。
樂
禪
定
者
生
無
色
界。

流
有
二。
一
者
至
阿
迦
尼
吒。
二
至
無
色。
所
以
經

受
色
有
業。
然
那
含
有
五
種。
但
出
一
上
流
者。
上

有
業
者。
阿
那
含
人。
斷
欲
思
盡
餘
色
惑
在。
故
云

數
二
果
離
耶。
解
云。
只
是
互
現。
阿
那
含
人
受
色

生
離
數。
若
合
數
者
只
是
一
有。
問
何
故。
初
果
合

業
者。
斯
陀
含
人。
但
人
天
中
各
有
一
生。
此
則
兩

七
有。
往
還
離
數
即
十
四
有。
斯
陀
含
人
受
二
有

有
思
惟。
潤
生
人
天。
七
人
七
天
往
還。
合
數
只
是

洹
人
受
七
有
業
者。
然
須
陀
洹
人
雖
斷
見
盡。
猶

二
釋
上
除
業
緣。
總
明
凡
夫
與
二
乘
業。
言
須
陀

大
論
中。
只
任
煩
惱
亦
能
得
報。
云
何
餘
業
下。
第

惱
餘
報。
然
感
報
由
業。
煩
惱
但
能
滋
潤
此
業。
若

因
為
煩
惱。
報
因
為
業。
今
分
習
報
之
異
故。
言
煩

二
釋
三
章
中。
初
釋
煩
惱。
若
以
習
報
分
門。
則
習

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

得
羅
漢
果。
支
佛
亦
然。
文
中
自
云
得
及
果
者。
豈

今
經。
河
西
云。
上
句
二
果
得
道
得
向。
轉
羅
漢
向

亦
爾。
數
習
故
轉
為
二
果。
今
明
還
是
二
乘
全
非

無
此
事。
轉
者。
本
是
鈍
根
羅
漢
轉
為
利
根。
支
佛

二
果。
今
明
此
乃
通
教
之
義。
非
釋
今
經。
開
善
云。

為
六
地
菩
薩。
支
佛
轉
為
七
地
菩
薩。
故
言
而
轉

餘
有。
無
業
無
結
而
轉
二
果
者。
莊
嚴
云。
羅
漢
轉

同
於
色
故
亦
不
云。
云
何
餘
有
下。
第
三
釋
上
除

業。
只
云
受
色
業。
中
不
生
故。
亦
云
有
行
無
行。
生

即
滅。
不
同
色
界
四
禪
受
生。
故
略
不
云。
受
無
色

生。
亦
生

無
色
名
無
色
般
︵
云
云
︶
若
生
無
色
即
不
更

生
第
四
禪
方
滅。
於
中
復
三。
超
半
超
遍
沒。
若
生

復
生
二
禪。
二
禪
不
滅
生
第
三
禪。
三
禪
不
滅
復

然
生
尼
吒
即
遍
歷
四
禪。
若
於
初
禪
不
得
滅
者

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

日。
堪
祠
祀
求
福。
然
修
相
好
亦
四
悉
意。
一
者
法

者。
即
子
丑
等
十
二
日。
河
西
云。
一
年
有
十
二
吉

所
事
各
指
一
相。
佛
集
眾
相
備
在
一
身。
十
二
日

福
成
一
相。
文
為
二。
先
明
相
業。
次
明
好
業。
外
道

明
或
一
業
一
相。
或
一
業
二
相
三
相。
此
中
明
百

七
章。
亦
三。
標
釋
結。
初
標。
次
釋。
中
師
子
吼
品。

是
別
教
義。
亦
非
圓
意。
云
何
修
清
淨
身
下。
釋
第

盡
界
外
果
方
生。
言
轉
果
者
轉
界
外
果。
今
明
此

不
生
任
盡
則
止。
何
用
因
經
轉
之。
答
三
界
果
雖

此
果
得
除
故
言
轉
二
果。
亦
小
乘
義。
今
明
此
果

經。
興
皇
云。
轉
二
果
者。
二
乘
果
身
有
寒
熱
饑
渴。

為
累。
是
故
言
轉。
轉
即
是
捨
還
是
他
義。
不
關
今

只
是
輪
轉
餘
勢。
然
業
既
除。
唯
此
二
果
於
菩
薩

又
一
解
云。
煩
惱
因
盡
果
報
亦
亡。
而
今
不
滅
者。

可
不
作
此
釋。
今
明
還
是
二
乘
之
義。
非
今
經
意。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

明
離
怨。
次
簡
出
怨。
初
離
怨
又
二。
初
自
離
怨。
次

章。
文
為
三。
標
釋
結。
標
如
文。
次
釋
文
為
二。
初

世
諦
耶。
一
切
法
亦
如
是。
云
何
菩
薩
下。
釋
第
九

見
中。
如
是
通
達
了
知
因
緣。
為
若
此
云
何
只
是

者
是
不
見
因
緣
假。
真
俗
雙
云。
二
諦
俱
泯。
亦
不

死
滅。
不
見
一
相
是
不
見
十
二
因
緣
空。
不
見
見

不
見
色
生
是
愛
取
有
生
等
滅。
不
見
色
滅
是
老

是
無
明
滅。
不
見
色
體
是
識
名
色
六
入
觸
受
滅。

諦。
是
義
不
然。
不
見
色
相
是
行
支
滅。
不
見
色
緣

結。
初
如
文。
釋
中。
他
云。
知
因
緣
和
合
即
是
世

云
︶
云
何
了
知
諸
緣
下。
第
八
章。
此
中
亦
三。
標
釋

淨
故
色
淨。
是
第
一
義。
文
舉
四
譬。
或
當
主
此
︵
云

好
對
破
外
道。
是
為
對
治。
色
淨
故
般
若
淨。
般
若

世
界。
令
人
見
者
生
信
起
善。
是
為
人
一
身
具
眾

王
之
體。
應
以
相
好
而
自
嚴
身。
諸
佛
皆
爾。
是
為

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

然。
二
若
使
世
界
下。
訶
其
所
問。
三
西
方
下。
示
其

不
修
淨
土。
佛
答
為
四。
一
我
因
具
十
事。
眾
聖
亦

有
問
答。
問
意
者。
若
菩
薩
具
修
十
事。
如
來
何
故

淨
縛
脫
等。
皆
是
二
邊。
爾
時
光
明
下。
第
二
論
義。

非
今
意。
既
得
此
意。
例
一
切
法。
有
無
常
斷
垢

種
業。
方
會
今
意。
直
以
界
內
惑
業。
以
為
二
邊。
全

西。
以
業
與
煩
惱
為
二
邊。
私
謂。
若
云
三
惑
有
三

私
謂。
破
二
十
五
有
中
三
種
惑
故。
故
離
二
邊。
河

以
二
十
五
有
愛
煩
惱
為
二
邊。
即
是
因
果
二
法。

遠
離
是
第
十
章。
亦
有
標
釋
結。
標
如
文。
釋
文
中。

。
云
何

即
生
死
魔。
無
常
無
我
等
四
即
涅
槃
魔
︵
云
云
︶

敵。
河
西。
釋
八
魔
者。
謗
方
等。
等
四
惡
是
四
魔。

住
者。
是
為
他
離
怨。
次
何
等
為
怨
下。
是
簡
出
怨

為
他
離
怨。
初
文
者。
遠
離
煩
惱
是
自
離
怨。
次
五

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

為
二。
先
明
功
德。
後
論
義。
初
功
德
者。
有
標
釋
結。

教
初
心。
不
關
經
意。
中
間
登
地
是
證
道
意。
就
文

之。
開
善。
全
是
三
藏
菩
薩
義。
初
家
通
地
前
是
別

生。
雖
有
此
五
心
不
存
著。
正
以
不
著
為
體。
今
評

無
漏
得
變
易
報。
而
此
菩
薩。
猶
有
有
漏
故
今
受

此
乃
登
地
菩
薩。
猶
生
欲
界
故
言
完
具
等。
若
論

以
佛
為
天。
四
眾
恭
敬
者。
為
物
福
田。
三
開
善
云。

邊
陲。
無
佛
法
處。
乃
是
離
斷
離
常。
諸
天
護
念
者。

耳
眼
等。
乃
是
出
世
信
首
根。
諸
邊
地
者。
非
世
間

者。
登
地
已
上
皆
因
事
表
裏。
言
諸
根
完
具
者
非

邊
地
諸
根
完
具。
即
是
其
證。
二
云。
此
德
不
淺。
何

有
三
說。
冶
城
云。
通
外
凡
及
三
十
心。
既
言
不
生

如
文。
釋
中
二。
先
釋
次
論
義。
初
釋
者。
舊
解
五
事

悉
如
文。
復
次
下。
第
五
功
德
文
為
三。
標
釋
結。
標

無
勝
淨
土。
四
為
化
眾
生
下。
為
化
眾
生
出
穢
土。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

上
忍。
退
非
菩
薩
名
等
覺。
進
非
妙
覺
是
金
心
菩

三
昧。
若
論
十
地
是
最
後
終
心。
若
論
三
忍
即
是

者
但
自
依
經。
善
男
子
下
第
六
功
德。
舊
解
金
剛

豈
不
疑
誤
後
生。
故
知
人
解
全
不
可
信。
將
來
學

佛
自
說
是
無
漏。
開
善
云。
是
有
漏。
既
公
抗
佛
語。

人
師
解
通
內
外
三
十
心。
當
知
地
前
不
名
為
得。

得
釋
無
漏
利
益
眾
生。
佛
說
五
事
因
大
涅
槃
得。

法。
是
釋
勝
釋
我。
無
分
無
果。
是
釋
異
釋
不
共。
兼

相
續
是
釋
常。
得
作
菩
薩
是
釋
淨。
斷
一
切
貧
善

化
他。
次
文
云。
離
渴
愛。
是
釋
定
釋
樂。
生
死
斷
不

是
中
道
不
共。
無
漏
是
證
中
道。
利
益
安
樂
等
是

劣
相。
初
舉
五
章
定
是
樂
勝
是
我。
常
淨
可
見。
異

答
中
有
二。
初
是
勝
劣
章。
次
善
男
子
下。
是
顯
勝

次
論
義
中。
先
問。
次
佛
答
又
二。
先
贊
問。
次
正
答。

標
如
文。
釋
者。
此
五
前
四
是
報
果。
後
一
是
習
果。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

昧
寧
別。
何
者。
舉
體
堅
如
金
剛。
舉
體
定
如
三
昧。

似
道。
何
異
金
剛
般
若
通
初
後
地。
般
若
既
通。
三

一
三
昧
亦
有
通
別。
別
據
窮
學
通

諸
地。
亦
通

進
非
佛
果
退
非
下
地。
唯
在
窮
學。
此
亦
不
然。
此

得
百
三
昧
已
方
得
首
楞
嚴。
方
入
金
剛
三
昧
者。

但
使
與
三
昧
相
應。
亦
不
簡
高
下。
舊
又
解。
十
地

又
十
地
太
高。
第
五
功
德
復
是
何
地。
不
應
懸
殊。

師
云。
不
可
定
判
其
位。
應
例
如
般
若
通
貫
諸
地。

足。
引
二
十
二
遇
經
及
夫
人
經
證。
廣
論
其
義。
觀

能
斷。
此
文
說
伏
為
盡。
金
心
有
解。
乃
滿
空
解
未

斷
此
一
念
輕
惑。
即
得
成
佛。
勝
鬘
云。
佛
菩
提
智

斷
惑
盡。
開
善
解。
金
心
但
伏
無
明。
至
妙
覺
佛
時。

文
由
乾
陀
山
七
日
並
照
一
切
燒
盡。
故
知
等
覺

取
空
解。
空
解
未
足。
莊
嚴
云。
金
心
斷
惑
盡。
引
此

薩。
一
釋
云。
具
空
有
二
解。
二
云。
但
取
照
有
之
解。
不

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

譬
如
金
剛
下。
第
二
廣
明
又
二。
初
廣
自
行。
後
廣

舉
非。
住
是
三
昧
雖
施
眾
生
下。
第
二
明
化
他
也。

能
斷。
次
舉
非。
悉
能
破
散
是
能
斷。
見
一
切
法
是

中
又
二。
前
明
自
德。
次
辨
化
他。
自
德
又
二。
初
明

為
三。
一
略
明
三
昧。
二
廣
明
三
昧。
三
釋
其
名
略。

斷
惑。
故
以
燒
草
為
譬。
標
釋
結。
初
如
文。
次
釋
中

乾
陀
故
其
草
然。
明
此
三
昧
是
初
地
功
德
最
初

者。
非
譬
十
地
終
心
斷
惑。
取
七
日
初
出
先
照
由

一
切
洞
然。
而
今
不
以
洞
然
為
諭。
但
燒
草
存
山

譬
偏。
何
者。
夫
七
日
現
時。
非
但
能
燒
由
乾
陀
山。

乾
陀
山

實
理
非
斷
不
斷
︵
云
云
︶
今
謂。
莊
嚴
家
引
由

是
二
家
相
扼。
為
緣
利
益
故
作
斷
不
斷
說。
而
其

下
文
亦
云。
佛
性
五
名。
若
言
終
心
有
斷
無
斷。
乃

舉
體
利
如
般
若。
故
經
云。
金
剛
三
昧
有
三
種
名。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

二
周。
由
近
善
友
初
聞
正
法。
於
位
則
淺。
下
第
八

起
卷
明
第
七
功
德。
開
善。
用
此
下
兩
功
德。
為
第

　
　
德
王
品
之
五

毒
譬
無
畏。
結
如
文。

三。
初
不
定
譬
無
相。
次
不
平
價
譬
無
苦。
後
離
苦

四
菩
薩
下
意
密。
何
故
名
為
下。
第
三
釋
名。
譬
有

三
重
明
口
密。
前
則
一
音
異
適。
今
明
一
法
異
適。

惑。
四
三
密
示
現。
示
現
又
四。
一
口
密。
二
身
密。

明
化
他
為
四。
一
變
身
如
佛。
二
還
本
處。
三
斷
他

能
斷。
次
二
譬
亡
功。
若
有
菩
薩
安
住
下。
第
二
廣

乾
陀
山
下。
第
三
重
明
能
斷。
亦
有
三
譬。
初
一
譬

能
見。
初
一
譬
能
見。
次
三
譬
稱
歎。
善
男
子
如
由

譬
稱
歎。
善
男
子
若
有
菩
薩
安
住
下。
第
二
廣
明

能
斷。
初
能
斷
中
凡
舉
八
譬。
初
一
譬
能
斷。
後
七

化
他。
廣
自
行
又
三。
初
能
斷。
次
能
見。
三
重
明

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

總
釋。
後
別
釋。
初
總
中
舉
三
譬。
初
兩
譬
菩
薩。
後

三
列
名
如
文。
譬
如
有
人
下。
第
二
解
釋
又
二。
先

修
苦
行
不
能
得
道。
要
須
慧
品
為
正。
餘
行
相
資。

解。
一
云。
外
道
無
益
苦
行。
二
云。
只
佛
法
中
直

舉
非。
三
正
列
名。
明
是
如
文。
次
舉
苦
行
非
中
兩

又
二。
一
標
章。
二
解
釋。
標
章
又
三。
一
明
是。
二

結。
標
如
文。
次
釋
又
二。
初
明
四
事。
次
論
義。
初

思
修。
何
得
是
淺。
就
文
為
三。
初
標
章。
次
釋。
三

子
嚮
等
皆
來
說
法。
說
已
而
去。
如
此
知
識
聞
法

亦
是
寄
事
而
表
於
理。
例
如
淨
名
念
佛
之
時。
師

作
外
求
師
範。
自
行
之
解。
縱
令
自
求
善
知
識
者。

眾
生
作
善
知
識。
那
忽
棄
其
內
德
化
他
之
功。
而

七
第
八
番
說。
明
其
洞
識
涅
槃
近
因
之
法。
堪
為

不
爾。
悉
是
初
證
不
聞
聞
時。
所
獲
功
德。
佛
作
第

功
德
九
事
為
體。
辨
心
慧
解
脫。
明
義
深
極。
今
謂

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

識
又
四。
一
善
知
識。
二
聽
法。
三
思
惟。
四
修
行。

下。
第
二
別
釋
四
事
又
二。
先
略
後
廣。
初
略
釋
知

云。
通
別
之
惑
名
同
體
一
二
三
異。
譬
如
畜
弟
子

通
指
別
耳。
菩
薩
別
惑
至
佛
方
盡。
寧
得
無
病。
私

病。
答
寄

譬
五
利
︵
云
云
︶
問
菩
薩
利
鈍
俱
盡
寧
有
此

愛。
冷
譬
癡。
勞
譬
慢。
下
譬
瞋。

譬
疑。
眾
邪
通

熱
譬

如
癩
︵
云
云
︶
如
是
三
譬
一
一
有
合。
初
譬
中。

重
故
言

發
如
教
行
行
︵
云
云
︶
後
譬
譬
凡
夫。
凡
夫
罪

次
一
譬。
譬
菩
薩
化
他。
化
他
亦
須
四
事。
諸
佛
起

︵
云
云
︶

菩
薩
居
因
聖
法
未
滿。
亦
須
善
友
聽
法
修
行

一
譬
凡
夫。
初
菩
薩
譬
中。
初
譬
自
行
亦
具
四
事。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

故
得
大
涅
槃。
若
有
能
修
八
聖
道
者。
即
是
佛
性

未
必
全
爾。
於
一
一
教
中
具
生
三
解。
文
以
修
習

十
一
空。
大
涅
槃。
有
人
以
三
解
對
前
三
教。
今
明

聖
道。

後
教
︵
云
云
︶
次
專
心
聽
法
下。
明
三
解。
謂
八

部
方
等
大
乘
此
經。
尋
此
文
意。
似
如
一
化
初
中

人
又
二。
先
聽
三
經。
後
得
三
解。
三
經
者。
謂
十
二

未
有
益
而
實
已
潤。
若
能
聽
下。
是
第
二
釋
聽
法

益。
夫
初
月
雖
不
可
見。
不
得
言
無。
初
近
知
識。
謂

前
五
人。
未
必
須
爾。
如
空
中
下。
第
四
得
善
知
識

三
修
菩
提。
四
行
戒
施。
五
不
自
為
為
他。
或
以
配

其
位。
初
明
五
位。
一
教
離
惡
行
善。
二
如
說
如
行。

覺。
四
聲
聞
五
人。
中
信
者
何
故
名
為
下。
第
三
辨

第
二
出
其
人。
人
有
五
別。
一
菩
薩。
二
佛。
三
緣

初
又
四。
先
稱
歎。
有
譬
有
合
如
文。
善
知
識
者
下。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

事
證。
先
明
初
果
事。
即
是
須
達
得
病。
聞
身
子
四

初
汎
引
諸
經。
二
從
以
聽
法
故
須
陀
洹
下。
引
二

我
於
下。
第
二
引
證
又
二。
先
引
諸
經。
後
引
兩
事。

釋
後
引
證。
釋
中
有
法
有
譬。
譬
中
有
四
譬。
是
故

又
二。
先

後
喻
︵
云
云
︶
云
何
聽
法
下。
第
二
廣
釋
聽
法

切。
應
須
兩
說
即
便
雙
用。
七
譬
之
中。
或
前
喻
或

根
機。
應
以
耎
語
為
說
善
法。
應
須
訶
責
為
說
苦

舉
七
譬。
初
法
說
中
有
三
種
語。
悉
是
如
來
善
達

四。
此
是
初
明
善
知
識
人
略
而
文
廣。
先
法
說。
次

文。
善
男
子
第
一
真
實
下。
第
二
廣
釋
四
法。
亦
為

十。
只
是
教
門
不
同。
云
何
名
如
法
下。
釋
第
四
如

塵
四
相
無
常
為
十
相。
今
以
五
塵
三
相
男
女
為

菩
提
耶。
譬
如
病
人
下。
釋
第
三
思
惟。
下
文
以
五

得
大
涅
槃。
徒
聞
涅
槃
不
修
習
者。
豈
有
能
得
三

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

死。
云
何
如
法
下。
第
四
廣
釋
修
行
又
三。
一
明
止

我
常。
既
已
思
惟
我
常
倒
遣。
此
中
明
滅
滅
只
是

思
於
法。
寧
復
有
心
緣
於
五
欲。
若
未
聞
法
橫
計

四
倒。
三
離
四
苦。
四
知
住
因。
五
解
常。
初
文
者
心

思
惟
下。
第
三
廣
釋
思
惟
為
五。
一
離
五
欲。
二
離

聽
下
果
法。
令
人
舉
床。
往
佛
所
聽
法
便
愈。
云
何

佛
遣
阿
難
為
其
說
法。
阿
難
是
初
果。
上
果
不
伏

身
子
事。

天
眼。
二
目
謂
天
慧
︵
云
云
︶
如
我
昔
下。
二
引

二
目
謂
法
慧。
又
無
目
謂
散
心
凡
夫。
又
一
目
謂

阿
含
不
得
作
餘
解。
無
目
謂
凡
夫。
一
目
謂
法
眼。

智。
此
言
無
據。
河
西
云。
八
正
正
智
正
解
脫。
此
出

智。
彼
救
云。
見
諦
盡
為
盡
智。
見
諦
不
生
即
無
生

慰
喻
者。
舊
云。
八
正
道
盡
無
生
智。
然
初
果
無
兩

說
十
慰
喻。
便
得
病
愈
四
種
即
是
此
中
四
法。
十

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

樂。
斷
於
子
縛
故
言
清
淨。
若
有
眾
生
下。
二
釋
上

餘
涅
槃。
故
云
無
漏
八
聖
道。
有
身
智
在
故
云
安

常
我。
只
有
六
事。
勝
外
道
故
與
其
樂
淨。
此
據
有

言
無
聲
聞。
六
事
者
互
有
與
奪。
不
及
佛
故
奪
其

脫。
即
有
善
性。
但
非
究
竟
真
實
常
樂
我
淨。
是
故

涉
此
文。
今
取
得
非
想
定
能
脫
下
地
惑。
故
名
解

餘
四
如
文。
外
道
涅
槃
八
事
者。
若
散
心
外
道
不

謂
如
來
所
作
一
切
皆
善。
實
是
不
虛。
真
是
不
偽。

佛
具
萬
德。
略
言
八
耳。
盡
謂
一
切
煩
惱
盡。
善
性

三
聲
聞。
後
二
皆
少
分
滅
耳。
初
明
佛
涅
槃
者。
然

二。
先
略
出
三
涅
槃。
後
解
釋。
一
佛
涅
槃。
二
凡
夫。

無。
云
何
名
為
知
下。
第
二
釋
也。
第
一
知
涅
槃
又

列
中。
舉
實
不
實
兩
章。
實
即
有
七
知
見。
不
實
中

又
三。
先
標
章
門。
次
釋
三
料
簡。
初
標
章
門。
次
略

行
二
善。
二
明
空
無
常
解。
三
明
七
種
知
見。
知
見

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

十
地。
因
位
不
可
分
別
以
配
諸
地。
然
須
直
知
通

有
七。
即
分
判
之。
今
此
文
不
約
位
明
六
七。
通
據

性。
八
九
二
地
有
六
性。
十
地
亦
六
性。
後
身
佛
性

分
別。
初
地
至
五
地
有
五
性。
六
地
至
七
地
有
五

云。
此
二
皆
是
九
地
佛
性。
若
迦
葉
品
則
是
約
位

可
見。
今
此
所
明
皆
非
佛
佛
性。
以
義
異
故。
開
善

六
少
見。
三
者
九
住
佛
性
亦
六。
五
不
異
前。
第
六

者
後
身
佛
性
有
六。
一
常
二
淨。
三
真。
四
實。
五
善。

事。
一
常。
二
我。
三
樂。
四
淨。
五
真。
六
實。
七
善。
二

下
迦
葉
品
中。
明
五
種
性
異。
一
者
佛
佛
性
有
七

所
以
無
常
後
仍
結
異。
次
釋
第
二
知
佛
性
章
門

漏
八
聖
道
故。
故
言
淨
樂。
未
來
當
得
大
涅
槃
故。

何
六
相
下。
釋
二
乘
文
中。
明
不
真
不
實。
以
得
無

談。
無
俟
更
廣。
後
二
須
解。
此
初
釋
凡
夫
涅
槃。
云

章
門。
不
釋
前
一
唯
釋
後
二。
以
佛
涅
槃
此
經
盛

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

斷
之
空。
舉
此
為
譬。
善
男
子
眾
生
之
性
下。
三
明

見
此
見
無
見。
善
男
子
空
名
無
法
下。
第
二
明
事

空。
涅
槃
自
屬
第
一
故
也。
初
明
真
空
故
言
慧
眼

空。
三
明
涅
槃
空。
空
乃
無
異。
約
法
為
三。
又
唯
二

未
說。
而
有
行
結
之
言。
又
三。
一
明
真
空。
二
辨
事

遍
通
諸
果。
皆
有
異
義。
次
釋
第
七
知
虛
空。
此
前

實
相
之
體。
則
非
因
非
果
非
有
非
無。
若
據
用
者

體
僧。
是
弟
子
相
即
別
體
僧。
次
釋
第
六
知
實
相。

無
常
等
即
別
體。
次
釋
第
五
知
僧
章。
常
樂
即
一

知
法
章
亦
具
二
義。
一
云。
常
樂
我
淨
一
體
法。
後

常
樂
之
體。
次
言
示
道
可
見
即
別
體。
次
釋
第
四

耳。
次
釋
第
三
知
如
來
相。
具
有
一
體
別
體。
先
明

不
異。
五
者
五
住
至
初
住
有
五
事。
善
與
不
善
異

作
此
說。
四
者
八
住
下
至
六
住
有
五
事。
與
常
名

辨
十
地。
當
見
與
可
證
並
未
具
得。
降
佛
已
還
通

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

二。
初
據
答
魔。
二
據
菩
薩
亦
斷
此
惑。
此
難
從
前

涅
槃。
初
文
又
二。
初
領
旨
仰
非。
次
正
難。
難
又

二
問
斷
煩
惱
處
非
涅
槃。
三
重
問
斷
煩
惱
處
是

二
結
難。
初
正
問
為
三。
一
問
斷
煩
惱
處
是
涅
槃。

為
言。
爾
時
光
明
下。
第
二
論
義。
問
為
二。
一
正
問。

性
中
道
當
來
可
見。
故
有
菩
提
之
樂。
此
據
正
因

有
覺
知
樂。
三
簡
實
相
既
通
故
有
三
樂。
四
簡
佛

法。
故
有
二
樂。
證
於
涅
槃
有
寂
滅
樂。
有
智
照
境

槃。
是
別
德
故
唯
寂
滅
樂。
次
簡
佛
是
人
人
總
於

樂
下。
第
三
料
簡。
簡
前
四
種。
即
為
四
文。
初
簡
涅

所
見。
識
心
見
光
導
生
行
心。
方
得
見
空。
涅
槃
雖

見
色
因。
空
無
障
即
見
光
色
二。
云
虛。
空
非
識
心

光
明
色。
色
若
因
空
故
得
見
色。
若
有
障
者
即
不

虛
空
不
可
見。
但
有
通
光
明
之
用。
若
但
空
者
無

涅
槃
空。
文
云。
光
明
故
名
虛
空
者。
二
解。
一
云。

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

月
是
殷
時。
二
月
是
夏
時。
此
云
三
月
用
殷
時。
二

亦
得
言
卻
後
二
月
三
月
四
月。
四
月
是
周
時。
三

槃。
又
三。
一
還
據
答
魔。
云
三
月
者。
月
令
不
同。

身
處
即
非。
如
來
又
時
下。
第
三
重
難
斷
處
是
涅

身
即
是
涅
槃。
身
若
是
者
斷
非
涅
槃。
斷
若
是
者

斷
惑
非
涅
槃
者。
何
故
昔
告
婆
羅
門
云。
我
今
此

下。
第
二
難
此
遮
佛
意。
非
是
正
難。
故
文
不
多。
若

槃
者。
菩
薩
亦
斷
應
是
涅
槃。
若
斷
煩
惱
非
涅
槃

長
阿
含。
二
引
菩
薩
為
難
者。
若
必
斷
煩
惱
是
涅

槃
者。
當
知。
初
斷
煩
惱
未
是
涅
槃。
答
魔
之
詞
出

有
多
聞
弟
子。
方
乃
涅
槃。
及
云
卻
後
三
月
是
涅

槃
者。
初
成
道
時
已
斷
煩
惱。
便
是
涅
槃。
何
故
待

佛
意。
以
處
作
難。
初
據
答
魔
者。
若
斷
煩
惱
為
涅

難
斷
煩
惱
而
言
處
非
涅
槃
者。
恐
佛
轉
宗
逆
遮

云。
直
是
諸
佛
斷
煩
惱
處
故
名
涅
槃。
準
理
只
應

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

有
別
相。
但
言
常
住
清
淨
二
事
無
異。
後
兩
釋
亦

佛
有
涅
槃。
菩
薩
即
無。
是
僧
寶
故。
故
云
三
寶
各

子
下。
二
答
菩
薩
之
難
明
佛
菩
薩
同
而
有
異
者。

槃
謂
默
為
滅。
佛
隨
其
情
豈
是
涅
槃
之
體。
善
男

三
答
中
間
難。
答
初
為
二。
先
答
魔。
答
魔
不
識
涅

答
三
難。
但
不
次
第。
前
答
初
難。
第
二
答
後
難。
第

槃。
或
說
斷
非
涅
槃。
皆
是
佛
教
無
非
實
者。
後
正

又
復
如
來。
善
識
機
緣
適
時
逗
益。
或
說
斷
為
涅

諦
之
言。
已
是
不
虛。
況
乃
出
廣
長
舌。
寧
當
妄
語。

後
夜
涅
槃。
佛
答
為
二。
先
直
答
結
其
過。
直
是
誠

者
爾
於
二
月
十
五
日
朝。
已
是
涅
槃。
何
故
方
云

時
既
是
涅
槃。
何
須
今
日
後
夜
涅
槃。
二
云。
爾

士
等
為
難。
爾
時
者
二
解。
一
云
爾
於
道
場
時。
爾

後
三
月
我
應
涅
槃。
二
據
在
道
場
時。
三
據
語
力

云
不
爾。
如
今
年
十
一
月
中。
魔
催
佛
去。
佛
答
卻

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

功
德。
後
論
義。
初
為
二。
先
列
九
事
章
門。
後
次
第

標
釋
結。
初
如
文。
次
釋
中
有
九
事。
文
為
二。
先
明

德
有
三。

文。
文
相
可
見。
三
結
如
文
︵
云
云
︶
釋
第
八
功

槃
那
之
語。
又
是
織
識
二
字。
經
本
不
同。
餘
之
十

云。
般
涅
言
不。
槃
那
言
織。
將
此
為
翻。
文
中
了
無

解
大
涅
槃。
凡
十
一。
復
次
由
來
人
引
此
中
初
文

非
既
爾。
何
得
一
向。
又
為
二。
初
分
別
是
非。
二
廣

非
大
涅
槃。
若
見
佛
性
斷
煩
惱
者。
是
大
涅
槃。
是

有
是
有
非。
若
不
見
佛
性。
唯
斷
煩
惱
得
名
涅
槃。

有
名
涅
槃
下。
第
三
答
中
間
難
斷
處
非
涅
槃。
明

來
懸
見
下。
是
生
善
之
時
故
唱
言
涅
槃。
善
男
子

初
滅
惡
中。
先
法
說。
次
廣
舉
五
譬。
次
善
男
子
如

問。
先
明
滅
惡
故
唱
涅
槃。
後
明
生
善
故
唱
涅
槃。

爾。
善
男
子
爾
時
我
下。
第
二
答
第
三
重
難
斷
處

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

有
四
心。
各
四
見
為
十
六。
足
前
為
五
十
六。
邊
見

即
離
四
見。
為
二
十。
色
界
亦
爾。
為
四
十。
無
色
但

六。
邊
見
有
六。
我
見
五
十
六
者。
欲
界
五
陰。
各
有

解。
一
云。
合
我
邊
二
種
為
六
十
二。
我
見
有
五
十

章
門。
謂
離
五
見。
又
云。
因
是
五
見
生
六
十
二
兩

六。
復
約
三
世
合
成
百
八。
云
何
遠
離
下。
釋
第
二

即
成
十
八。
就
一
根
中
復
有
善
不
善。
即
成
三
十

論。
只
受
陰
中
自
有
百
八。
通
約
六
根。
一
根
有
三。

煩
惱
九
十
八
使。
及
以
十
纏
足
為
百
八。
二
依
釋

釋。
一
云。
受
陰
之
中
無
百
八
語。
但
行
陰
中。
有
諸

為
十
色。
皆
是
因
緣
故
言
無
性。
受
有
百
八
有
二

擔
等。
雖
見
陰
下。
第
二
別
釋
色
陰。
五
根
五
塵
以

釋
陰
中
二。
先
總
釋。
次
別
釋。
初
總
言
陰
蓋
及
重

菩
薩
實
未
全
除
五
陰。
而
復
不
為
陰
之
所
蓋。
初

釋
列
章
門
如
文。
釋
初
除
斷
五
事。
即
是
五
陰。
而

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

故。
首
楞
嚴
者。
自
有
通
別。
通
則

於
十
地
乃
至

樂
受
極
故。
無
樂
定
即
四
禪。
已
斷
苦
樂
是
捨
受

觀
故。
亦
名
聖
默
然
故
名
為
寂。
受
快
樂
即
三
禪。

知
定
即
初
禪。
以
有
覺
觀
故。
寂
定
即
二
禪。
無
覺

釋
第
四
章
即
修
習
五
定。
前
是
四
禪
後
是
般
若。

六
念。
與
梵
行
品
同。
但
小
不
次
第。
云
何
修
習
下。

足
之
為
六
十
二。
云
何
成
就
下。
釋
第
三
章
成
就

十。
常
無
常
為
二
十。
未
來
邊
無
邊
為
二
十。
斷
常

不
明
現
在
計。
如
來
如
去
不
如
去。
約
五
陰
為
二

佛
滅
度
後
依
佛
起
於
斷
常
二
見。
約
過
去
未
來。

斷
常。
以
斷
常
足
為
六
十
二。
中
論
觀
涅
槃
品。
明

過
去
如
去
不
如
去
為
二
十。
即
有
六
十。
俱
不
離

我
四
見。
約
五
陰
為
二
十。
未
來
邊
無
邊
為
二
十。

為
六
十
二。
不
論
身
見。
約
三
世
辯。
現
在
有
我
無

有
六
者。
三
界
各
有
斷
常
為
六。
二
云。
但
結
邊
見

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

是
不
聞
而
聞。
因
九
地
至
十
地。
即
不
見
而
見。
因

眼。
見
佛
性
具
足
明
了。
今
因
慧
解
脫
至
第
九
地。

眼。
至
即
身
通。
二
云。
九
地
為
聞。
見
佛
性
十
地
為

不
聞
等
三
句
者
二
解。
一
云。
聞
即
天
耳。
見
即
天

下。
釋
第
九
章
門。
如
上
釋。
所
言
因
慧
解
脫
昔
所

引
論
云。
煩
惱
趣
心
無
明
趣
慧。
云
何
慧
善
解
脫

云。
斷
貪
恚
等
故
心
解
脫。
斷
除
無
明
故
慧
解
脫。

是
心
解
脫。
緣
真
諦
心
無
復
無
知。
是
慧
解
脫。
二

慧
異
者
二
解。
一
冶
城
云。
緣
俗
諦
心
無
復
貪
恚。

實
餘。
二
則
非
真。
云
何
心
善
下。
釋
第
八
章
門。
心

章
門。
即
是
一
乘
一
乘
為
實。
法
華
云。
唯
此
一
事

釋
第
六
章
即
四
無
量
心。
云
何
信
順
下。
釋
第
七

隨
所
修
善
皆
菩
提
行。
有
法
譬
合。
云
何
親
近
下。

定。
云
何
守
護
下。
釋
第
五
章
門。
謂
護
菩
提
之
心。

地
前。
別
則
於
十
地
中。
更
修
百
八
三
昧
方
得
此

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

世
尊
貪
亦
是
有
下。
第
二
據
本
有
作
縱
問。
又
二

三。
初
明
無
解。
二
明
無
得
解
者。
三
明
無
得
解
道。

無
解
為

倚
住
︵
云
云
︶
若
心
無
貪
下。
第
三
三
者
偏
明

縛。
後
一
明
無
能
縛。
舉
安
橛
譬
木
卓
空
中
無
因

性
下。
第
二
五
中
偏
明
無
縛
又
二。
前
四
明
無
所

偏
明
無
脫。
此
即
初
文
正
難
無
縛
無
脫。
若
心
本

一
雙
明
心
無
縛
無
脫。
次
有
五
偏
明
無
縛。
後
三

不
可。
就
初
立
本
無
難
中。
有
九
世
尊。
為
三
意。
初

煩
惱
此
亦
不
可。
定
有
煩
惱
此
亦
不
可。
定
無
亦

問。
問
中
意
者。
若
心
本
有
煩
惱
此
亦
不
可。
本
無

難。
皆
令
縛
解。
初
文
者
又
二。
先
領
旨
仰
非。
次
正

三。
先
就
本
無
奪
難。
次
就
本
有
縱
難。
三
就
不
定

論
義。
論
前
第
八
章
心
解
脫。
先
問。
次
答。
初
問
有

十
地
至
佛
地。
為
不
至
而
至。
爾
時
光
明
下。
第
二

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

非
有
非
無。
非
心
非
不
心。
非
貪
非
不
貪。
事
事
雙

破
執。
第
三
廣
辨
因
緣。
中
道
此
即
第
一
明
心
體

文
意
全
不
相
關。
但
隨
義
為
三。
先
據
正
義。
第
二

定
之
問。
又
謂
不
然。
次
第
安
處
似
相
主
對。
亦
觀

有
之
問。
善
男
子
諸
佛
終
不
定
下。
答
前
第
三
不

三
別。
初
答
本
無
之
問。
有
諸
外
道
下。
答
第
二
本

尊
下。
第
二
佛
答。
有
云。
即
次
第
答
前
三
問。
即
為

次
明
貪
不
定。
三
明
貪
及
境
亦
俱
不
定。
爾
時
世

不
定
下。
第
三
據
不
定
為
難
又
三。
初
明
心
不
定。

心
應
常
貪。
次
以
境
對
心
亦
如
是
難。
世
尊
心
亦

當
知
非
有。
又
心
本
有
貪
不
可
令
無。
應
不
得
脫。

不
可。
本
有
則
不
從
因
緣。
既
借
他
色
而
生
貪
者。

舉
二
譬。
初
法
說
中
意
者。
若
言
心
本
有
貪
是
亦

火
下。
明
應
前
境
中
有
貪。
初
中
又
二。
先
法
說。
次

意。
一
明
若
本
有
者
應
善
心
中
有
貪。
二
譬
如
鑽

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

二
明
心
性
本
淨
無
有
和
合。
初
文
有
三。
一
標。
二

有。
又
二。
第
一
明
心
性
本
淨
不
定
非
有
非
無。
第

下。
第
二
章。
正
明
心
之
有
貪
非
有
非
無
因
緣
故

正
顯
中
道
之
法。
善
男
子
諸
佛
菩
薩
終
不
定
說

定
有
果
下。
第
二
定
執
為
非。
諸
佛
菩
薩
下。
第
三

故
有。
初
文
為
三。
一
明
離
於
四
句。
若
言
因
中
先

緣
故
有。
第
二
明
心
之
有
貪
亦
非
有
非
無
因
緣

無
所
定
執。
又
二。
一
明
因
果
諸
法
非
有
非
無
因

男
子
諸
佛
菩
薩
下。
第
三
廣
說
中
道
因
緣
之
義

如
是
等
輩
下。
正
是
訶
責
結
過。
有
法
說
譬
說。
善

有
諸
凡
夫
下。
第
二
破
其
執
無
亦
二。
先
出
所
執。

出
所
計。
一
切
凡
夫
無
明
所
盲
下。
二
結
過
訶
之。

心
定
有
貪
定
無。
貪
則
同
尼
乾。
初
文
又
二。
先
廣

破
於
定
執
又
二
先
破
計
有。
次
破
執
無。
汝
若
謂

非
兩
捨。
寧
非
中
道
正
義。
次
有
諸
外
道
下。
第
二

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

五
塵
六
欲
俱
能
行
之。
獵
師
者
還
譬
魔
邪。
黐
膠

外
外
道。
人
不
能
行。
即
魔
住
欲
界。
二
俱
能
行。
即

能
行
悉
不
修
聖
道。
獼
猴
能
行。
即
是
得
上
界
定

道
懸
險
難
行
苦
行。
人
譬
魔。
獼
猴
譬
外
道。
俱
不

二。
初
釋
縛
境。
先
譬。
次
合。
初
譬
中。
山
譬
八
正

有
貪
欲
是
縛
境。
次
譬
如
雪
山
下。
釋
二
章
門
又

又
二。
先
標。
次
釋。
標
出
境
章。
除
貪
欲
是
解
境。

又
二。
先
明
縛
脫
之
境。
次
明
縛
脫
之
人。
就
境
中

合。
諸
佛
菩
薩
下。
第
二
明
因
緣
和
合
得
有
縛
脫

合
故
有
縛
脫。
此
即
初
文。
明
畢
竟
清
淨
故
無
和

淨
故
無
和
合
又
二。
先
明
無
和
合。
次
明
因
緣
和

因
緣
結。
善
男
子
是
心
不
與
下。
第
二
明
心
性
本

因
緣
故
下。
第
三
四
句
料
簡
也。
三
以
是
義
故
下。

解
脫
二
章
門。
因
緣
有
二
下。
第
二
釋
兩
章
門。
有

釋。
三
結。
釋
中
又
三。
先
唱
章
門。
從
緣
生
貪
從
緣

▲
▼

大般涅槃經疏卷第二十二

大
般
涅
槃
經
疏
卷
第
二
十
二

二
明
得
解
之
人。
文
略
但
一
後
結
如
文。

稱
譽
者。
唯
應
稱
我
不
許
稱
他。
若
有
不
受
下。
第

慳
惜
他
家
者。
此
家
與
我
最
為
親
厚。
不
許
他
往。

三
我
見
故
縛。
四
非
法
故
縛。
如
文。
最
後
文
中
云

明
脫
人。
縛
人
為
四。
一
起
到
故
縛。
二
取
相
故
縛。

繫
屬
下。
第
二
明
縛
脫
之
人
為
二。
先
明
縛
人。
次

文。
譬
國
王
下。
第
二
釋
得
解
境。
即
四
念
處。
云
何

之
者。
魔
邪
化
行。
負
還
歸
者。
將
入
三
塗。
合
譬
如

心
中
以
起
繫
著。
五
處
皆
著
者。
五
根
起
染。
杖
貫

眾
生。
手
觸
譬
眼
耳
等
觸
色
聲
等。
黏
手
者。
於
行

譬
愛
欲
之
境。
置
案
上
譬
五
欲
置
果
報
上
以
誑

▲

大般涅槃經疏卷第二十二