維摩經略疏垂裕記卷第十

覺。
故
亦
可
云
人
法
標
名。
佛
即
是
人
道
即
是
法。

即
是
理。
亦
可
云
能
所
標
名。
佛
是
能
覺
道
是
所

達
到
二
義
俱
成。
此
以
下
總
結
也。
佛
即
是
智
道

觀
名
因
觀
竟
名
果。
因
果
初
後
咸
不
離
理。
能
通

名。
略
云
從
因
達
果
者。
因
果
雖
殊
理
體
無
二。
始

此
也。
二
釋
品
名
二。
初
事
釋
二。
初
正
釋
二。
初
牒

前
三
教
慰
喻
中
文。
通
相
仍
存
次
第
意
者。
良
由

義
在
圓
者。
今
那
云
別。
答
對
出
假
邊
義
云
別
耳。

溪
云。
正
成
問
疾
品
明
別
教
等
者。
問
通
相
三
觀

空
入
假
觀
二。
初
列
章。
二
隨
釋
三。
初
明
來
意。
荊

　
　
佛
道
品
　
此
下
並
章
安
私
錄
也。
二
明
從

　
　
　
　
錢
唐
沙
門
釋
智
圓
述

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
十

▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

雖
無
別
標
卻
成
通
具。
豈
非
八
段
十
二
因
緣
耶。

二
答
二。
初
明
九
界
各
具
三
道。
荊
溪
云。
答
意
者

問
此
品
不
約
因
緣
等
者。
下
八
段
中
無
十
二
名。

緣
佛
性
三。
初
明
非
道
即
因
緣
三。
初
問。
荊
溪
云。

理
故
云
之
理。
二
料
簡
三。
初
明
非
道
佛
道
即
因

慧
者。
苦
即
實
相。
惑
即
智
慧。
業
即
功
德。
此
三
皆

是
通
是
極。
方
等
之
教
故
使
爾
耳。
諸
佛
實
相
智

道。
本
是
三
德
體
復
全
是
中
道
法
性。
出
沒
釋
之

佛
道
功
德
智
慧
復
是
假
攝
所
言
理
者。
即
指
三

荊
溪
云。
文
雖
在
假
意
復
通
中。
故
云
之
理。
乃
至

仍
通
業。
展
轉
相
通
故
名
三
道。
非
道
之
理
等
者。

通
達
為
義。
煩
惱
通
業
業
通
於
苦。
苦
復
通
惑
惑

徵
文。
二
言
非
下
釋
義。
有
三
種
道
者。
此
道
亦
以

是
所
覺
之
法
故
也。
二
正
如
下
徵
文
廣
釋
二。
初

雖
此
不
同
不
出
理
智。
以
人
有
智
能
覺
於
理
理

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

或
因
果
相
形
或
與
奪
暫
設。
故
佛
界
或
唯
在
圓。

道
非
道
具
十。
故
知
十
界
或
從
名
攝
或
從
體
分。

遍
豈
隔
藏
通。
遍
入
復
斷
故
圓
為
正。
然
道
對
非

品
下
舉
淺
例
深。
一
切
諸
道
皆
屬
方
便。
方
便
既

結
其
非。
二
復
次
下
約
義
須
簡。
荊
溪
云。
復
次
此

頓。
故
荊
溪
云。
方
便
下
指
藏
通
也。
進
暫
取
之
終

修
中
故
且
得
云
修
佛
道
耳。
二
藏
通
悲
願
扶
圓

佛
或
菩
薩
也。
今
云
別
圓
入
中
者
以
別
初
心
亦

薩
道
故
不
云
也。
別
教
正
當
菩
薩
道
也。
圓
教
或

教
菩
薩
道
故
等
者。
前
二
菩
薩
但
是
二
乘
之
菩

簡
二。
初
菩
薩
之
名
通
別
圓。
故
荊
溪
云。
以
有
四

列。
二
但
此
下
明
不
簡
菩
薩
所
以
二。
初
約
文
不

三
道
以
令
非
道
即
佛
道。
故
言
九
界
者
具
如
下

文
點
出
其
義
自
彰。
況
復
九
道。
收
界
內
外
一
切

所
言
一
切
非
道
等
者。
如
此
所
列
豈
過
三
道。
對

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

準
經
示
謗
答。
荊
溪
云。
今
此
方
等
等
者。
兼
斥
古

七。
初
明
方
等
亦
明
佛
性
二。
初
引
古
明
非
問。
二

是
了
方
釋
今
經。
二
明
所
詮
佛
性
與
大
經
無
殊

法
身
之
緣
了
剎
那
之
三
性
生
死
之
三
德。
能
如

一
一
無
非
道
場。
故
知
此
中
莫
非
二
身
之
正
因

若
立
緣
了
可
成。
況
十
界
一
心
具
多
十
二。
百
界

佛
性
之
正
種
也。
故
重
引
大
經
以
立
中
道。
中
道

俱
不
成
經
意
何
在。
故
須
依
此
三
道
三
德
三
種

若
云
唯
正
非
緣
了
者。
生
死
三
道
何
名
正
耶。
三

了。
縱
通
緣
了
義
涉
生
死。
生
死
何
故
名
緣
了
因。

二
因
緣
名
為
佛
性
等
者。
問
佛
性
之
名
豈
獨
緣

明
非
道
是
三
因
二。
初
問
二
答。
荊
溪
云。
大
經
十

圓
初
心。
二
明
佛
道
即
佛
性
二。
初
問。
二
答。
三

或
唯
在
果。
究
竟
而
論
圓
果
為
正。
義
通
從
體
攝

或
退
取
別
或
俱
取
地
住
或
沒
地
唯
住
或
復
通
因

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

能
生
為
名。
是
故
文
中
多
從
種
立。
應
知
種
是
性

改
以
性
為
名。
但
隨
便
標
義
理
咸
具。
今
經
且
從

異
名
非
無
別
義。
若
說
能
生
應
從
種
立。
若
說
不

名
異
體
同。
荊
溪
云。
種
性
即
是
眼
目
異
名。
雖
是

二
明
二
經
名
異
體
同
二。
初
問
二
答
二。
初
正
示

成。
無
問
及
記
猶
通
大
小。
故
無
此
二
義。
亦
善
成。

部。
望
十
二
部
以
定
大
小。
故
但
有
方
廣
十
二
善

自
記。
初
雖
居
士
印
竟
何
殊。
況
復
涅
槃
指
十
二

之
理
記
豈
過
此。
而
云
無
耶。
前
方
便
品
即
無
問

有
通
記。
一
切
眾
生
即
三
道。
故
無
有
不
具。
當
成

當
三
部。
答
皆
不
思
議
豈
非
方
廣。
雖
無
別
記
而

而
復
大。
自
餘
諸
部
盈
縮
不
常。
問
此
經
何
文
正

三
定
小。
不
必
十
二
方
乃
名
大。
唯
涅
槃
法
華
具

無
有
不
具
廣
問
記
者。
此
意
正
明
有
三
定
大
無

也。
今
此
經
中
部
無
十
二
豈
無
佛
性。
意
明
大
乘

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

知
三
道
能
生
三
性。
何
必
專
執
外
生
耶。
況
復
亦

從
內
求
者。
方
便
比
說
方
出
正
性。
亦
名
為
種。
故

問
也。
二
答。
荊
溪
云。
答
中
先
取
緣
了
而
為
種。
義

本。
故
知
真
如
法
界
法
性
祕
藏
皆
應
對
種
而
為

云。
問
種
以
能
生
為
義
等
者。
一
切
諸
佛
二
義
為

理
符
於
性。
四
明
種
性
俱
常
理
等
二。
初
問。
荊
溪

性
即
令
永
異。
相
彰
於
外
尚
與
性
同。
種
從
內
生

相
體
性
者。
此
中
意
引
四
名
名
異
義
同。
今
之
種

初
會
同
涅
槃。
二
種
之
下
結
示
引
證。
荊
溪
云。
種

通
途
消
品
題
目。
今
問
品
內
種
有
三
不。
二
答
二。

欲
明
同。
先
從
異
問。
前
文
雖
云
道
即
是
性。
此
但

三
義
合
二。
初
問。
荊
溪
云。
若
佛
性
有
三
等
者。
意

信。
二
若
謂
下
引
常
依
二
諦
反
難。
三
明
種
性
各

不
變。
此
二
一
切
無
始
無
終。
久
遠
常
存
足
為
良

家
之
種。
性
是
種
家
之
性。
不
變
故
能
生
能
生
故

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

無
記
五
陰
本
名
法
性。
由
加
惑
業
計
陰
成
迷。
亦

五
陰
有
無
明
惡
業
等
者。
無
明
惑
也。
惡
業
業
也。

是
離
合
之
義。
具
如
法
華
疏
中
及
不
二
門。
法
性

二
答。
荊
溪
云。
若
如
所
問
乃
是
通
義
者。
通
別
秖

以
偏
判
等
者。
謂
以
三
道
各
對
一
性
名
偏
判
也。

開
故
分
高
下。
六
明
因
緣
對
性
通
別
二。
初
問。
何

折
堪
成
醍
醐。
故
二
經
談
常
理
無
異
轍。
但
開
未

槃。
借
使
二
乘
及
鈍
根
菩
薩
未
得
即
悟。
亦
因
訶

意
者
菩
薩
顯
入
二
乘
密
入。
見
佛
性
理
益
同
涅

涅
槃
顯
益
明
異。
問
二
約
今
經
密
益
示
同
答。
答

不
殊
義
理
自
合。
五
明
二
經
顯
密
益
同
二。
初
執

也。
是
則
三
名
俱
種
並
性
義
同。
善
須
思
之。
心
境

則
下
顯
有
種
義。
故
翻
對
云
緣
了
亦
得
名
為
性

非
但
正
種
非
因
而
因。
業
惑
緣
了
亦
復
如
是。
是

應
以
類
釋
種。
具
如
法
華
藥
草
喻
疏
中
所
明。
故

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

未
云
此
等
即
是
觀
境。
今
云
十
界
十
二
因
緣
秖

溪
云。
觀
心
者
前
雖
已
約
十
二
因
緣
十
界
三
道。

三
德。
故
具
如
止
觀
禪
境
用
十
乘
觀
因
緣
也。
荊

觀
是
道。
故
名
佛
道。
以
因
緣
三
道
本
一
心
故
即

華
二
觀
解。
觀
即
能
觀
心
即
所
觀。
能
觀
是
佛
所

名。
既
名
般
若。
故
知
般
若
即
佛
性
異
名。
二
明
法

談
性
不
異
二。
初
問
二
答
二。
初
明
般
若
佛
性
五

執
成
諍。
六
識
為
緣
亦
復
如
是。
三
明
般
若
法
華

是
了
因
種。
從
了
名
智
從
迷
曰
見。
古
人
不
閑
互

無
明。
荊
溪
云。
七
識
是
一。
所
計
成
異。
由
此
見
識

意
與
四
煩
惱
相
應。
一
身
見
二
我
慢
三
我
愛
四

七
識
是
執
見
者。
暹
云
彼
論
第
五
云。
二
有
染
污

轉
即
名
淨。
七
明
無
明
即
是
了
因
二。
初
問
二
答。

本
淨
因
果
對
說。
故
云
有
無
明
惡
業
即
成
生
死。

是
法
性
本
來
清
淨
故
使
三
種
迷
則
俱
迷。
迷
理

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

四。
初
文
殊
略
問。
二
淨
名
略
答。
荊
溪
云。
應
知
答

下
隨
文
釋
義
三。
初
明
佛
道
二。
初
分
科。
二
隨
釋

契
境
不
名
功
德。
化
他
二
智
共
名
一
權。
二
初
文

由
二
智
能
顯
法
身
及
解
脫。
用
二
智
權
實
般
若

問
云
正
豈
非
種。
自
行
至
功
德
者。
從
自
行
說。
但

有
能
生
緣
了
之
義。
能
生
緣
了
已
如
前
立。
更
應

意。
荊
溪
云。
若
就
至
名
如
來
種
者。
然
此
三
道
俱

常
無
常
等
理
須
顯
說。
三
入
文
解
二。
初
分
科
敘

伊。
準
他
所
明。
理
一
修
二
因
之
與
果
皆
不
成
伊。

至
極
故
名
不
障。
如
伊
字
者。
因
果
事
理
俱
得
譬

苦
色
心
三
義
具
足。
是
則
至
不
障
三
德
者。
能
通

究
竟
而
論
苦
為
正
境。
業
惑
之
上
苦
亦
灼
然。
故

中。
況
復
舉
心
惑
已
成
智。
業
隨
觀
轉
自
得
脫
名。

事
中
更
無
異
轍。
一
心
一
色
無
非
十
界
即
空
假

是
一
念
與
前
何
別。
恐
人
不
了
故
別
明
之。
於
向

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

以
為
假
因。
豈
待
入
時
方
乃
名
順。
況
有
下
以
因

初
約
因
正
示
通
達。
荊
溪
云。
何
者
下
釋
出
初
觀

釋
五
逆
因
二。
初
明
自
行
二。
初
明
通
達
佛
道
二。

故
成
觀。
因
任
運
契
有
以。
二
何
者
下
廣
釋
二。
初

二。
此
明
菩
薩
利
物
之
門。
亦
由
初
觀
逆
心
願
力。

因
時
自
有
相
從。
二
惡
趣
業
亦
可
餘
報
通
於
餘

而
總
云
三
塗
耶。
答
餘
二
即
是
無
間
眷
屬。
以
業

云。
示
受
三
塗
之
果
者。
問
無
間
之
果
那
感
鬼
畜

科。
二
隨
釋
八。
初
約
無
間
因
果
二。
初
略
示。
荊
溪

作
是
字
誤。
三
文
殊
重
問。
四
淨
名
廣
答
二。
初
分

具。
指
假
智
為
非
道
等。
見
即
入
外
道
等
者。
入
應

大
旨。
復
次
下
重
更
分
別
出
假。
非
道
約
事
佛
道

假
通
因。
下
去
七
段
深
了
其
意
方
稱
此
品
文
之

無
由
顯
於
通
相
次
第。
若
不
即
理
無
由
顯
於
理

意
具
於
二
義。
一
者
出
假
二
者
即
理。
若
不
出
假

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

菩
薩
下
明
化
他
二。
初
結
前
生。
後
二
示
有
下
正

居
其
初
惡
中
之
極。
二
本
無
下
對
問
疾
結
示。
二

今
取
下
舉
重
況
輕。
荊
溪
云。
今
取
最
惡
等
者。
以

二
此
即
下
對
果
結
成
三
道
二。
初
正
示
三
道。
二

假。
但
約
顯
教
非
從
空
出。
是
故
此
中
不
得
論
之。

之
假
及
以
地
住
不
思
議
假。
準
義
亦
含
三
祇
之

非
佛
道
不
思
議
假。
故
知
通
相
具
含
三
種
菩
薩

行
諸
道。
言
頓
漸
等
者
具
騰
始
末。
令
知
一
化
無

心
下
以
觀
心
者。
種
性
不
同
遍
在
諸
教
諸
味
諸

道
之
相。
從
若
知
下
至
通
達
佛
道
即
其
文
也。
逆

既
名
上
上。
於
上
上
中
不
無
初
後。
處
處
結
其
得

薩
仍
名
生
酥。
於
利
根
者
即
名
入
中。
此
會
得
入

名
為
不
思
議
假。
但
於
別
教
猶
名
次
第。
及
鈍
菩

用
無
生
觀
門
及
無
垢
等
以
為
其
行。
若
爾
亦
得

況
果。
即
阿
字
等
既
是
通
相
入
假
之
觀。
故
得
通

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

璞
注
云。
大
如
鴿
似
雌
雉。
二
約
色
無
色
界。
十
一

記。
象
等
具
如
止
觀
記
中。
鵽
鳥
篤
括
反。
爾
雅
郭

第
但
唯
用
俗。
下
去
諸
句
一
一
悉
然。
婆
藪
如
前

昧
者。
以
王
三
昧
秖
是
三
諦
三
昧
故
耳。
以
依
次

荊
溪
云。
此
中
諸
文
皆
用
二
十
五
三
昧
中
諸
三

其
例
也。
二
至
于
下
釋
三
塗
果。
入
無
垢
三
昧
者。

成
佛
之
言。
調
達
開
文
經
論
共
有。
方
等
婆
藪
即

者。
諸
大
乘
經
唯
除
如
來
久
本
之
祕
及
以
記
小

邊
說
三
禪。
乃
是
開
跡
之
言。
所
以
得
作
本
跡
釋

跡
論
乃
示
現
拒
抗
無
慚
之
極。
故
今
從
其
出
假

然
不
失
楞
嚴
之
樂。
豈
但
獨
云
三
禪
而
已。
若
從

立
斯
二
也。
我
受
等
者
此
有
二
義。
今
從
內
實
灼

言
罪
不
可
滅。
為
除
邪
計
及
生
二
善。
故
隨
其
根

可
懺
恐
人
謂。
言
逆
罪
無
果。
若
唯
不
懺
恐
人
謂。

示
化
他。
荊
溪
云。
所
以
具
示
二
種
相
者。
若
唯
示

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

欲
者。
脩
羅
離
合
有
無
可
知。
六
欲
或
是
例
上。
故

於
四
洲。
故
得
總
云
四
天
下
也。
經
無
脩
羅
及
六

事
通
餘
三。
北
洲
復
應
不
通
於
病
納。
鈍
亦
可
通

者
若
準
下
賤
醜
陋
之
言
多
在
南
洲。
老
病
妻
妾

入
至
受
四
天
下
等
者。
經
無
四
名
應
從
義
立。
何

據
本
說
云
不
受
等。
六
約
人
間
惡
報。
荊
溪
云。
示

當
知
受
彈
及
以
加
被。
但
是
從
跡
示
次
第
行。
今

達
於
中。
五
約
二
乘。
荊
溪
云。
如
身
子
善
吉
等
者

受
十
蔽
者。
雖
即
翻
於
十
蔽
成
度
於
一
一
蔽
皆

即
屬
煩
惱。
不
可
制
者
多
屬
業
道。
以
無
所
受
而

者
多
分
皆
是
煩
惱
故
云
多
也。
故
知
若
內
起
者

既
不
別
分
多
分
通
說。
然
準
破
戒
定
屬
業
道。
餘

三
約
三
毒。
四
約
十
蔽。
荊
溪
云。
此
十
多
是
等
者。

記。
今
云
十
一
即
四
禪
四
空
梵
王
無
想
那
含
也。

三
昧
者。
二
十
五
三
昧
對
破
二
十
五
有。
具
如
前

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

二
三
種
下
約
義
別
釋
二。
初
離
解
二。
初
約
種
明

來。
能
依
此
觀
即
如
來
行。
是
故
引
之
通
於
說
行。

非
道
即
是
佛
道
法
相。
生
解
還
依
彼
說
方
稱
如

二。
初
引
論
總
明。
荊
溪
云。
如
法
相
解
等
者
如
彼

二。
初
略
示。
二
言
如
下
廣
釋
二。
初
正
解
如
來
種

釋
義
五。
初
淨
名
問。
二
文
殊
答
二。
初
懸
談
義
旨

等
者
更
相
問
答
正
當
二
槌
更
扣
之
相。
二
隨
文

明
如
來
種
二。
初
敘
意
分
科。
荊
溪
云。
此
二
大
士

業
及
善
果
報。
比
望
今
解
灼
然
太
近。
八
總
結。
二

一
者
惡
趣
果
報。
二
者
惡
趣
行
業。
三
者
世
俗
善

故
唯
除
佛
究
盡
佛
道。
然
羅
什
釋
非
道
有
三
種。

事
太
近。
今
明。
唯
餘
一
品
無
明
在
者
尚
是
非
道。

約
入
無
餘。
除
圓
妙
覺
者。
荊
溪
云。
他
明
非
道
其

別
圓
因
位
猶
屬
諸
道。
未
純
淨
故。
故
斷
通
諸。
七

略
文
中
次
第
略
出
六
欲。
斷
於
因
緣。
約
四
教
者。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

有
身。
若
惑
業
先
有
何
異
冥
初。
以
此
推
之
知
無

業
與
身
同
時
而
有。
終
無
一
人
先
有
惑
業
然
後

眾
生
釋
成
二。
初
結
前
總
示。
三
無
前
後
者。
以
惑

明
真
種。
即
附
情
明
義。
已
下
文
是。
二
今
約
下
約

滅
種
非
類。
故
附
時
情
簡
出
餘
教。
識
方
便
教
不

故
釋
種
類
乃
附
近
情。
由
約
類
明。
恐
人
不
了
謂

成。
生
必
無
段。
直
至
於
果。
故
今
立
之
共
成
化
相。

不
類。
故
諸
餘
經
皆
悉
別
立。
今
明。
有
類
生
義
可

有
彈
指。
若
無
煩
惱
何
有
智
慧。
順
方
便
教
猶
名

永
無
改
也。
若
無
苦
道
何
有
一
相。
若
無
業
道
何

對
辨。
故
更
論
之。
其
實
能
生
生
於
種
類。
此
生
類

溪
云。
種
以
能
生
類
性
三
義
者。
前
已
和
會
今
更

合
釋
二。
初
引
文
略
立。
二
種
以
下
約
義
釋
成。
荊

來。
正
因
生
法
了
因
生
報。
緣
因
生
應。
二
如
法
下

三。
二
言
如
下
約
如
來
明
三。
以
前
三
種
生
三
如

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

爾
緣
亦
容
無。
何
獨
於
了
為
成
四
句。
故
緣
從
有

故
今
從
於
全
無
者
說。
或
是
了
從
顯
了
者
說。
若

種。
言
俱
無
者
即
指
了
因。
何
妨
無
始
全
無
一
句。

漏
善。
至
後
開
時
堪
成
緣
因。
故
此
緣
初
已
名
為

無
以
入
後
句
善
人
有
者
是
也。
又
善
人
有
指
有

善
根
人
無
者。
顯
非
道
可
滅
善
道
可
成。
復
將
此

種。
二
故
大
下
證
凡
夫
互
有。
荊
溪
云。
故
大
經
至

示
非
圓。
二
若
除
下
約
人
判
釋
二。
初
明
二
乘
無

初
明
破
障
成
種。
二
此
多
下
結
示
判
釋
二。
初
結

別
釋
二。
初
附
情
約
思
議
釋
二。
初
約
障
正
明
二。

妄
三
道
即
真
三
德。
豈
縱
橫
耶。
二
若
附
下
約
義

故
云
亦
非
一
時。
故
知
迷
妄
三
道
尚
不
縱
橫。
達

而
有。
要
云
因
燈
有
明。
不
見
說
言
因
明
有
燈
也。

無
前
後
要
因
煩
惱
而
得
有
身。
譬
如
燈
明
同
時

前
後。
若
言
同
時
何
謂
惑
業
為
身
作
因
故
知
雖

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

惱
者
即
屬
煩
惱
結
業
成
就
即
屬
不
善。
三
即
三

身
等
者。
身
中
六
七
自
有
報
法
俱
屬
苦
道。
起
煩

不
善
等
用
論
中
破
已
方
顯
今
經
三
道
之
種。
言

初
明
即
障
成
德
三。
初
法。
荊
溪
云。
此
經
識
煩
惱

為
中
論
撿
破。
二
今
經
下
附
理
約
不
思
議
釋
二。

破。
荊
溪
云。
地
師
以
八
為
自。
攝
師
以
八
為
他。
故

中
智
障
滅
者。
即
顯
八
中
清
淨
真
修。
二
依
中
論

八
中
清
淨
之
相。
真
修
未
顯
皆
屬
六
也。
故
今
六

論
用
七
識
斷
六
識
智
障
滅
者。
說
第
七
識
能
取

諦
下
兩
師
異
執
二。
初
敘
二
師
解。
荊
溪
云。
若
地

不
得
名
即
涅
槃。
答
若
通
對
者。
義
亦
可
爾。
二
真

識
性
體
含
此
二。
若
爾
六
七
亦
是
生
死
之
識。
何

是
異
熟
故
云
生
死。
即
此
生
死
體
是
涅
槃。
又
此

識
正
明。
荊
溪
云。
無
八
識
則
無
生
死
涅
槃
者。
八

說。
了
因
且
從
覆
相
而
說。
二
約
識
兼
解
二。
初
約

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

迷
既
由
惑
潤
生。
在
悟
則
由
智
顯
理。
迷
悟
雖
異

顯
了
因
功
能。
由
慧
達
煩
惱
者。
翻
惑
成
智。
故
在

門
故
有
離
合。
三
道
復
別
不
可
專
通。
二
然
眾
下

相
從
皆
是
苦
攝。
通
相
既
云
一
一
皆
三。
對
本
苦

下
文
一
一
次
第
出
之。
若
就
苦
門
明
義
者
三
道

種
通
別。
荊
溪
云。
凡
三
門
不
同。
苦
門
通
門
別
門

總
示
二。
初
分
科
六
段。
二
結
成
三
種
二。
初
示
三

可
縱
橫。
故
知
因
果
悉
如
伊
也。
二
就
文
下
分
科

理
性
伊
者。
深
觀
三
道
為
在
何
處。
既
在
一
念
不

橫。
豈
得
至
果
方
如
伊
字。
種
若
縱
橫
果
非
本
有。

互
融。
荊
溪
云。
非
前
後
等
者。
秖
三
道
時
自
非
縱

等。
但
此
鄰
果
別
得
等
名。
二
此
三
下
結
三
性
顯

借
瓔
珞
六
種
性
以
明
之。
三
種
等
修
者
前
非
不

融
二。
初
約
六
番
明
證
悟。
即
住
行
向
地
等
妙
也。

因。
何
徒
紛
諍。
二
譬。
三
合。
二
若
菩
下
約
證
悟
顯

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

慧
者。
對
三
可
知。
此
是
三
種
之
經
文。
恐
猶
執
權

因。
今
復
合
之
而
為
正
因。
又
身
為
種
者。
能
生
福

已
將
身
為
苦
道。
即
是
正
因。
六
為
緣
因。
七
為
了

釋
義
六。
初
約
苦
道。
初
有
身
等
者。
荊
溪
云。
前
文

行
詣
果
有
行。
無
智
生
死
因
耳。
二
有
身
下
隨
文

一
切
本
有
由
無
智
故
日
用
不
知。
由
有
智
故
導

說
且
云
法
身。
故
文
下
引
證
了
因
功
能
也。
是
知

初
住
修
性
一
合
無
復
分
張。
三
法
俱
顯。
今
從
勝

位
破
無
明
惑
見
本
有
理。
故
云
法
身
顯
現。
然
至

相
符
不
異
而
異。
至
于
十
信
名
為
成
就。
入
初
住

緣
了
也。
如
向
分
別
以
智
導
行。
行
智
契
理。
三
法

一
性
二
修
共
成
三
因。
理
即
正
因
名
字
等
三
即

行
即
緣
因。
謂
觀
行
相
似
也。
三
因
成
就
者。
此
乃

信
翻
惑
成
智
達
本
有
理。
理
即
正
因
以
智
導
行

功
能
實
同。
若
約
位
者
了
因
即
名
字
位。
聞
圓
起

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

觀
惑
具
及
以
惑
由
業
苦
故
也。
煩
惱
既
爾。
於
五

依
身
藉
業
亦
具
有
三。
豈
猶
觀
惑
能
壞
惑
耶。
必

者。
意
亦
如
前
苦
道
明
之。
貪
愛
雖
即
已
屬
煩
惱。

淨。
二
廣
約
煩
惱
道。
荊
溪
云
亦
是
三
佛
如
來
種

喻
以
痛
愈。
五
眼
具
足
見
三
諦
理
故
喻
眼
根
清

醫
但
用
禁
咒。
如
圓
教
主
唯
說
圓
頓
達
障
即
德。

來
種
存。
故
喻
眼
根
不
壞。
後
若
遇
師
者。
此
即
巧

即
合
喻
也。
若
人
下
譬
凡
夫
也。
煩
惱
全
在
則
如

如
根
壞。
迷
中
道
理
如
不
見
色。
無
如
來
種
四
字

道
如
藥
塗。
出
三
界
苦
如
痛
止。
不
得
佛
智
佛
眼

藏
教
主
名
為
拙
醫。
析
法
觀
智
如
針
灸。
小
乘
助

夫
不
厭
但
云
患
眼。
若
詣
拙
師
者。
機
發
喻
詣。
三

譬
以
眼
翳。
二
乘
厭
患
生
死
加
以
苦
痛
喻
之。
凡

乘
而
作
譬
也。
初
譬
二
乘
次
譬
凡
夫。
俱
不
見
性

勤
勤
示
耳。
如
人
眼
翳
等
者
正
約
方
等。
形
於
二

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

中
亦
具
三
道
故
約
道
說
三。
重
約
苦
道。
華
嚴
明

是
元
以
小
助
於
大
此
於
別
於
通
無
妨。
以
由
蓋

故
生
於
根
本
禪
耶。
答
事
理
並
明
故
兼
發
事。
或

大
教
違
蓋
成
定。
故
約
大
教
名
相
生
也。
若
爾
何

禪
發
能
生
何
在。
答
若
約
小
乘
蓋
是
相
違。
若
從

能
生
根
本
等
者。
問
蓋
能
覆
禪
與
禪
相
違。
蓋
去

釋
之。
當
知
四
倒
非
道
出
生
三
十
七
品
之
佛
道。

有
身
等
文
亦
轉
入
下
之
六
門。
此
等
皆
應
無
作

生
身
等
復
受
正
勤
如
意
乃
至
覺
道
等
名。
故
知

即
是
別
相
念
處
加
能
觀
念
故
處
名
生。
若
從
相

等
別
故
故
於
苦
門
若
道
之
中
離
出
四
倒。
別
門

成
等
分。
別
門
明
義
者。
倒
計
於
陰
故
總
屬
身。
常

通
別
有
我
故
但
成
三。
若
離
出
我
我
遍
有
三
乃

苦。
所
以
皆
云
三
故
也。
若
離
取
我
者。
別
列
於
三。

蓋
中
睡
掉
二
蓋
猶
是
報
法。
以
相
帶
故
故
亦
同

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

處
是
所
住
住
是
能
住。
若
依
什
公
但
在
於
苦
隨

致
義
不
相
涉。
故
不
相
壞
也。
荊
溪
云。
七
識
住
者

不
取
界
壞。
欲
界
惡
趣
善
趣
趣
乖
地
異
苦
樂。
殊

界
亦
惡
趣
所
壞。
云
何
立
識
住
也。
答
曰
取
地
壞

心
想
微
昧。
念
不
分
明
故
識
不
安
住
也。
問
曰
欲

則
苦
痛
壞。
四
禪
無
想
壞。
非
想
滅
定
壞。
亦
彼
地

識
念
分
明
無
有
惱
患。
無
壞
者
是
名
為
住。
惡
趣

也。
所
以
然
者
下
應
知。
言
識
住
者。
識
得
安
住
也。

耳
乃
至
無
上
意。
故
今
云
因
是
得
入
如
來
六
根

有
十
種。
名
相
俱
別
一
一
皆
結。
云
得
諸
佛
無
上

得
一
切
諸
佛
無
上
大
智
慧
眼。
餘
耳
等
五
根
各

子
是
為
菩
薩
十
種
眼
根。
若
菩
薩
成
就
此
眼
則

眼
佛
眼
智
眼
明
眼
出
生
死
眼
無
礙
眼
普
眼。
佛

薩
摩
訶
薩
有
十
種
眼。
所
謂
肉
眼
天
眼
慧
明
法

十
種
六
根
等
者。
暹
云。
舊
經
三
十
五
云。
佛
子
菩

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

荊
溪
云。
經
云
植
種
於
空
者。
無
糞
曰
空
非
太
虛

如
下
隨
文
釋
義
四。
初
譬
了
因
種。
二
譬
緣
因
種。

釋
二。
初
正
答。
二
譬
顯
二。
初
標
示
分
科。
二
譬。

文
殊
訶
小
之
說。
四
文
殊
解
釋
二。
初
分
科。
二
隨

殊
廣
說
三
道
為
種。
恐
他
不
了
故
此
問
之。
以
生

許
慎
說
文
云。
開
口
見
舌
謂
之
曰。
淨
名
既
聞
文

淨
名
重
問。
經
云。
曰
何
謂
也
者。
曰
是
發
語
之
端

塼
瓦。
故
知
濕
土
是
塼
瓦
體。
六
約
煩
惱
總
結。
三

不
護
體。
譬
如
濕
土
能
生
乾
土
成
乾
土
已
即
成

不
轉
理。
既
轉
為
善
生。
三
不
護
當
知。
惡
體
是

生
善
等
者。
此
引
可
轉
以
為
況
例。
一
切
大
惡
無

通
為
觀
境。
何
種
不
成。
五
約
業
道。
荊
溪
云。
因
惡

略
約
煩
惱
道。
荊
溪
云。
是
生
善
緣
者。
且
從
對
治

乘
樂
住。
挫
成
無
種。
雖
云
不
樂
理
非
全
無。
四
重

所
住
處。
三
道
具
足
亦
成
通
相。
三
通
之
相
約
小

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

近
王
邊
如
佐。
十
行
力
修
諸
法
種
種
驅
馳
如
吏。

輔
佛。
行
化
降
魔
制
敵
如
臣。
十
向
事
理
稍
深
職

答
敘
意。
二
關
下
附
事
成
理
臣
佐
吏
民
者
十
地

是
自
行
三。
初
明
眷
屬
二。
初
敘
意
總
明
二。
初
牒

二。
初
答
下
隨
釋
四。
初
正
答
法
身
眷
屬
資
生
即

問
辭
二
初
問
眷
屬
二
問
資
生。
二
答
二。
初
分
科

下
隨
文
釋
義
二。
初
問
二
初
敘
能
問
人。
二
正
出

復
次
下
例
前
品
顯
成。
二
文
為
下
分
科。
二
初
問

者。
淨
名
說
非
道
為
道。
文
殊
說
非
種
為
種
也。
二

二。
初
敘
意
二。
初
躡
前
科
生
起
成
前
道
及
種
義

二。
初
自
鄙
二
釋
意。
三
明
眷
屬
二。
初
敘
意
分
科

安
國
云。
疇
類
也
二。
譬
顯
二。
初
譬
二
合
三
自
鄙

述
成
二。
初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
歎
領
經
之
疇。
孔

譬
正
因
種。
四
總
譬
能
生
三
種。
五
大
迦
葉
領
歎

也。
糞
壤
者
說
文
糞
棄
除
也。
周
禮
壤
亦
土
也。
三

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

大
論
文
初
歸
敬
偈
也。
而
古
論
三
本
不
同。
或
作

母
子
之
天
地
也。
二
觀
解。
稽
首
智
度
無
子
佛
者。

天
地
二
氣
者。
天
陽
氣
地
陰
氣。
楊
子
法
言
曰。
父

入
假
者。
實
智
入
空
權
智
入
假。
二
釋
導
師。
由
生

胎。
初
住
破
無
明
開
佛
知
見
名
初
出
胎。
用
權
至

議
境。
觀
行
位
成
故
名
安
住。
以
安
住
故
名
託
聖

世
諦。
安
住
者
以
止
觀
安
於
世
諦。
即
是
觀
不
思

胎
時
者。
無
明
共
法
出
生
一
切
隔
歷
分
別
故
名

釋
成
二。
又
行
下
徵
前
科
辨
義。
安
住
世
諦
初
出

對
前
品
辨
義
二。
初
約
品
正
示。
二
故
金
下
引
證

母
二。
初
約
義
略
釋。
二
若
就
下
依
經
廣
解
二。
初

釋
二。
初
廣
釋
諸
行
二。
初
事
釋
二。
初
釋
權
實
父

喻
實
相
能
發
十
八
空
智
慧。
二
智
度
下
隨
文
別

盛
米
為
倉
喻
禪
定
生
百
八
三
昧。
盛
物
為
庫。
庫

十
住
如
民。
初
入
佛
境
界
率
土
之
賓
莫
非
王
民。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

七
子
中
長
義
亦
稍
通。
二
法
喜
下
略
解
諸
句。
慈

子。
極
果
超
因
故
云
無
子。
此
與
古
釋
似
異。
若
取

中
取
子
息
義。
但
以
在
因
名
子。
故
普
賢
名
真
佛

者
改

作
礙
故
學
者
多
昧。
今
文
引
用
於
四
義

蔽
中
無
有
智
慧
之
子。
釋
籤
備
引
此
文。
但
為
寫

果。
即
此
七
中
佛
最
居
長
故
云
無
子。
二
者
無
明

般
若
名
佛
母。
母
有
七
子。
謂
佛
菩
薩
及
辟
支
四

種
子
已
盡
故
名
無
子。
四
者
無
子
亦
二
義。
一
者

悟
無
生
真
理
名
為
無
子。
二
者
就
事。
如
來
生
死

自
在。
三
云
無
子。
復
有
二
義。
一
者
就
理。
佛
能
體

切
眾
生
無
與
佛
等。
二
云
無
礙。
佛
是
法
王
於
法

總
作
四
義
釋
之。
故
古
論
音
義
云。
一
者
無
等。
一

息
之
子。
既
各
有
義。
故
古
來
人
師
莫
敢
定
執。
而

又
作
子
字。
說
者
或
謂
是
種
子
之
子。
或
謂
是
子

等
字
或
作

字
或
作
子
字。
以
字
體
易
相
濫
故

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

須
指
究
竟
佛
果。
若
於
真
位
立
七
淨
者。
不
分
而

度
疑
淨。
約
思
盡
邊
名
分
別
淨
及
以
行
淨。
涅
槃

見
修
之
異。
具
約
界
內
見
盡
之
位。
名
為
見
淨
及

後
之
別。
圓
教
一
向
初
後
不
二。
是
則
不
可
分
於

理
非
前
後。
於
別
教
中
雖
復
入
地。
仍
分
見
修
前

外
見
思
除
處
皆
有
前
後。
易
可
相
例。
登
地
同
體

後
二。
然
前
二
教
但
斷
界
內。
若
依
別
教
界
內
界

者。
荊
溪
云。
但
要
先
須
約
前
二
教
消
釋
竟。
次
約

悅
慮
者
慮
心
也。
二
明
資
生。
如
是
約
別
圓
教
等

也。
漢
書
曰
皆
陛
下
之
等
夷。
妓
女
者
女
樂
曰
妓。

謂
福
慧
也。
二
嚴
齊
等
猶
如
等
侶。
等
者
齊
也
類

聖。
彼
岸
法
門
者
波
羅
蜜
此
云
到
彼
岸。
兩
輪
者

者。
後
人
妄
改。
若
似
若
真
者。
荊
溪
云。
似
賢
真

不
與
物
諍。
如
慈
與
悲
易
可
合
集。
或
作
扶
持
字

與
悲
相
符
等
者
符
合
也。
故
荊
溪
云。
女
性
柔
和

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

懺
悔
者。
等
覺
一
品
在
亦
懺
悔
也。
作
無
作
善
者。

令
成
甘
露。
食
之
得
仙。
白
虎
通
云
天
酒
也。
觀
理

味
也。
什
云。
諸
天
以
名
藥
著
海
中。
以
寶
山
摩
之

時
奏
絲
竹
自
覺。
甘
露
者
生
公
云。
天
食
為
甘
露

也。
外
國
用
音
樂
等
者。
肇
云。
外
國
諸
王
臥
欲
起

行
毒
也。
又
通
郝
釋
二
音。
則
墮
二
地
者。
二
乘
地

好。
以
滋
息
者
息
生
也。
避
諸
蟲
螫
者。
知
列
反
蟲

無
問
男
女
貴
賤
皆
以
此
莊
嚴。
或
首
或
身
用
為
節

結
鬘
師
多
用
蘇
摩
那
華。
行
列
結
之
以
為
長
貫。

梵
言
俱
蘇
摩。
此
云
華。
梵
言
摩
羅
此
云
鬘
西
域

等
也。
亦
可
得
云
於
諸
禪
中
皆
除
無
知。
華
鬘
者

除
垢
者
即
斷
者。
單
章
通
無
知
及
修
九
種
大
禪

薩
修
無
學
因
亦
得
名
為
涅
槃
故
也。
更
修
八
解

等
者。
以
七
淨
中
有
無
學
道
非
究
竟
果。
即
是
菩

分
以
為
七
淨。
準
四
依
位
作
之
可
見。
菩
薩
在
因

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

處
皆
應
其
所
求
也。
或
化
作
或
以
身
作
食
及
藥

船
欲
沒
時
為
化
作
地
令
得
安
隱。
至
須
水
火
風

力
令
六
方
風
來
吹
水
結
而
成
地。
或
見
人
入
海

得
照
明
也。
作
地
水
風
大
者。
劫
初
地
未
成
以
神

天
者。
什
云。
劫
初
時
未
有
日
月。
故
為
作
日
月
令

其
見
也。
三
入
假
拔
眾
生
災
難。
經
云
或
作
日
月

六
種
皆
出
家
外
道。
隨
其
出
家
欲
解
其
惑
不
同

眾
生
世
法。
經
云
悉
於
中
出
家
至
邪
見
者。
九
十

初
分
科。
二
隨
釋
五。
初
入
假
覺
悟
眾
生。
二
明
教

諸
佛。
二
入
假
淨
佛
國
土。
三
入
假
成
就
眾
生
二。

並
為
化
他
二。
初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
入
假
供
養

表
其
勝
相
也。
二
明
入
假
大
用。
成
前
非
道
及
種

什
云
外
國
破
敵
得
勝
則
豎
勝
幡
道
場。
降
魔
亦

名
作
無
作。
三
結
自
行
功
德
滿。
勝
幡
建
道
場
者。

依
小
乘
義
如
常
所
說。
今
持
中
道
戒
不
作
二
邊

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

經
不
肖
者
廣
雅
肖
似
類
也。
禮
記
云。
其
子
不
肖

道
無
量
者
應
適
皆
是
佛
之
道
矣。
四
斥
破
二
乘。

劣
不
入
深
法。
故
化
以
戒
忍。
三
結
歎
自
他。
經
云

厚
也。
令
住
戒
忍
慈
者。
什
云。
世
無
賢
聖。
眾
生
下

邑
也。
以
祜
者
胡
古
反。
詩
箋
云。
祜
福
也。
爾
雅
祜

者。
左
傳
曰。
凡
邑
有
宗
廟
先
君
之
主
曰
都
無
曰

受
欲
復
現
行
禪。
莫
測
其
變。
所
以
憒
亂。
邑
中
主

云
令
魔
心
憒
亂
者。
欲
言
行
禪
復
受
五
欲。
欲
言

入
假
濟
地
獄
畜
生
之
苦。
五
入
假
同
事
利
物。
經

十
歲。
如
是
轉
續
至
彌
勒
時
八
萬
四
千
歲
也。
四

行
慈
心。
眾
人
從
命
惡
心
漸
薄。
此
後
生
子
壽
二

長。
以
今
瞋
恚
無
慈
故
致
此
短
壽。
是
故
汝
等
當

生
王
家
作
太
子。
化
眾
人
言。
我
等
祖
父
壽
命
極

盡
時
刀
兵
起。
人
壽
十
歲
婆
須
蜜
從
忉
利
天
下

草
亦
如
是
也。
劫
中
有
刀
兵
等
者。
什
云
將
世
劫

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

能
所。
圓
別
更
對
藏
簡
顯
前
理
教。
五
大
小
說
默。

教
相
對
為
門
未
知
為
是
何
教
教
理。
須
簡
即
離

溪
云。
第
四
四
句
即
是
簡
前
第
三
四
句。
前
雖
理

漸
行
故
受
地
名。
三
圓
融
教
理。
四
教
理
即
離。
荊

圓
行
漸
人。
初
地
即
是
初
住。
以
相
對
成
句。
既
修

圓
理。
二
別
圓
門
理
一
句
是
受
接
人。
一
句
是
解

同
圓
教。
或
云
教
道
地
前
非
圓
入。
從
證
說
方
名

前
名
為
偏
門。
若
初
地
名
入
圓
理。
但
初
異
後
不

方
等
意。
亦
可
云
通
教
二
乘
義
同
三
藏。
別
教
地

門
理。
荊
溪
云。
以
第
三
句
簡
二
乘
者。
此
意
正
當

二。
初
約
句
正
簡
二。
初
標
示。
二
正
釋
十。
初
偏
圓

三。
初
釋
品
來
意。
二
正
釋
品
三。
初
立
四
句
廣
解

雙
流
二。
初
入
不
二
法
門
品
二。
初
列
章。
二
隨
釋

　
　
入
不
二
門
品
　
三
不
二
香
積
兩
品
明
中
道

謂
骨
肉
不
似
其
先。
即
儜
惡
之
類
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

即
修
不
定
止
觀
人
也。
荊
溪
云。
第
十
四
句
者
純

圓
義
推。
三
觀
者。
以
離
斷
常
名
中
道。
故
第
四
句

觀。
亦
名
大
因。
此
如
法
華
相
待
論
妙。
十
觀
門
偏

句
約
大
觀
小
果
相
對
辨
者。
初
句
小
果
後
三
大

第
四
門
是
圓
是
得。
九
大
觀
小
果。
荊
溪
云。
第
九

句
中
今
昔
以
論
得
失。
亦
是
偏
圓
相
對
以
辨。
唯

教
以
論
今
昔
相
對
出
入
得
否
之
相。
述
前
七
四

唯
別。
四
句
唯
圓。
荊
溪
云。
第
八
四
句
者。
約
一
代

帶
失。
八
出
入
凡
聖。
初
句
三
乘。
二
句
五
道。
三
句

四
句
者
約
得
失
辨。
得
失
由
行。
顯
前
皆
得
今
此

應
更
約
三
教
簡
之。
七
教
門
得
失。
荊
溪
云。
第
七

六
四
句
者。
今
昔
因
人
果
人
相
對。
顯
前
圓
教
亦

行
立
此
門
重
簡
前
四。
六
教
行
遠
近。
荊
溪
云。
第

從
法
雖
對
理
辨。
未
論
入
者
默
與
非
默。
今
更
從

荊
溪
云。
第
五
四
句
即
是
對
前
四
四
句
簡。
前
皆

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

中。
故
知
所
照
秖
是
本
具
一
心
三
千
三
諦
之
法

二
釋
法
門。
二
不
二
之
法
者。
二
即
二
邊
不
二
即

三
諦
互
融。
乃
寂
照
相
即。
以
相
即
故
出
入
咸
悟。

二。
初
釋
入
不
二。
照
而
雙
寂
至
寂
而
雙
照
者。
約

若
就
下
釋
成
二。
初
約
悟
理
寂
照
釋
二。
初
正
釋

當
知
為
簡
不
入
之
二。
若
得
入
者
無
向
諸
失。
二

大。
唯
事
唯
理。
但
別
一
義
或
存
或
沒。
如
下
具
簡。

方
是
今
所
入
門。
二
者
不
定。
或
邪
或
正
或
小
或

入
不
入。
入
者
偏
圓。
圓
者
不
二
偏
者
則
二。
不
二

互
為
表
裏
耳。
二
不
二
者。
荊
溪
云。
如
向
十
門
簡

論
能
入
不
得
不
異。
故
淨
名
杜
口
諸
聖
各
說
乃

理
一
也。
此
就
理
釋
者。
所
入
之
理
唯
一
默。
然
及

悟
者。
隨
機
情
故
則
能
入
之
門
不
等。
而
所
入
之

後
說。
二
是
則
下
結
示
釋
成
二。
初
結
示。
此
約
情

約
觀
門。
雖
復
多
門
意
在
於
觀。
故
使
觀
門
最
居

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

下
引
證
簡
人
二。
初
引
經
證
門。
荊
溪
云。
法
華
云

名
法
通
達
曰
門。
當
以
此
略
結
括
諸
廣。
二
法
華

法
門
即
所
觀。
三
諦
心
外
無
境
故
稱
不
二。
可
軌

之
理
言
入
不
二
法
門
者。
入
即
能
觀。
三
觀
不
二

二
也。
此
中
道
理
名
之
為
門
者。
顯
教
即
是
所
入

捨
中
道
著
也。
即
上
云
亦
不
依
生
死
涅
槃
之
不

也。
雙
捨
下
釋
上
二
句
也。
及
不
二
邊
者。
荊
溪
云。

至
不
二
不
著
中
道
也。
亦
不
下
離
應
作
依
字。
誤

二。
初
約
法
正
示。
不
依
至
之
二
捨
二
邊
也。
亦
不

對
釋
二。
初
簡
迷
示
二。
二
今
明
下
約
悟
釋
不
二

二。
約
此
諸
門
有
二
不
二。
二
又
二
下
約
迷
悟
相

處
立
門
從
用
生。
立
名
雖
殊
法
體
無
別。
故
云
不

還
是
一
法
等
者。
不
二
及
門
秖
是
一
法。
但
法
從

一
切
稱
之
為
門。
二
是
則
下
結
示。
荊
溪
云。
是
則

耳。
門
者
還
是
等
者
還
是
所
照
稱
為
門
也。
理
通

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

約
觀
心
者。
心
性
三
諦
不
可
思
議。
此
觀
明
淨
名

即
開
有
門
即
示。
兩
亦
門
即
悟。
雙
非
門
即
入。
四

智。
此
二
皆
約
豎
對
四
十
位
也。
三
約
四
門。
空
門

位
二
約
四
智。
謂
道
慧
道
種
慧
一
切
智
一
切
種

耶。
答
法
華
疏
釋
開
示
悟
入
凡
有
四
義。
一
約
四

四
十
位
則
入
當
十
地。
此
中
何
云
即
初
住
中
論

別。
開
示
悟
三
亦
不
通
凡。
問
今
師
以
開
等
四
對

證
入
名
唯
在
分
真。
別
義
若
然
者。
豈
但
入
名
從

譬
顯
住。
分
真
名
之
為
入。
如
開
示
悟
入
等
者。
此

如
人
知
彼
家
等
者。
荊
溪
云。
此
約
住
前
知
圓
為

論
通
意
何
但
相
似
名
入。
觀
行
名
字
亦
得
名
入。

剩
諸
字。
二
又
圓
下
簡
凡
顯
聖。
通
意
可
爾
者。
若

二
非
但
下
簡
能
入
人
二。
初
簡
偏
顯
圓。
唯
除
下

難
故。
借
開
文
以
顯
於
難。
亦
是
境
智
相
稱
之
謂。

其
智
慧
門
等
者。
理
即
是
門。
此
門
中
智
稱
理
故

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

亦
名
出。
文
略
耳。
以
法
門
無
量
其
義
皆
通。
二
如

應
云
入
二。
此
中
又
應
標
云
非
但
二
名
出。
不
二

不
二
是
法
也。
經
品
但
云
入
不
二。
今
以
義
通
亦

解
釋
二。
又
復
下
顯
法
義
通
出
入
二。
初
標
立。
二

通
二。
初
明
門
名
通
出
入
二。
初
標
立。
二
通
教
下

生
者。
易
曰
天
地
交
而
萬
物
通
也。
三
示
名
義
互

論。
三
成
前
觀
眾
生
佛
道
二
品。
類
如
天
地
至
不

前
問
疾
品。
荊
溪
云。
進
論
者
更
辨
果
用
故
云
進

亦
不
通
中
住
者。
亦
不
住
著
能
通
中
道
也。
二
成

得
入
此
門。
無
生
忍
位
者
因
訶
改
觀。
故
入
無
生。

四。
二
此
品
下
躡
前
品
顯
意
三。
初
成
前
菩
薩
品

四
華
所
表
正
在
聖
位。
故
今
以
橫
歷
豎
初
住
具

位
位
具
四。
若
約
橫
者
實
通
住
前。
但
經
文
所
談

一
相
即
名
悟。
非
三
照
三
名
入。
此
二
皆
約
橫
論

開。
雖
不
可
思
議
而
能
分
別
三
諦
不
濫
名
示。
三

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

奪
之。
故
云
非
真
悟
入。
若
領
知
下。
既
被
加
非
真

下。
上
暫
與
之
以
被
加
為
入。
既
都
無
悕
取
故
此

加
故
說
不
共
般
若。
即
界
外
真
名
入
不
二。
但
知

入
不
二
者。
小
乘
所
證。
是
界
外
俗
故
名
二。
以
被

名
出
也。
以
相
對
易
彰
故
前
略
耳。
此
亦
從
二
而

出。
準
此
文。
知
前
合
標
云
非
但
二
名
出
不
二
亦

示
此
意
也。
二
如
舍
下。
引
小
乘
被
加
顯
不
二
名

真
俗
悉
名
為
入。
以
入
在
宅
內
故。
自
於
下
正

議
俗
望
不
思
議
真。
雖
名
為
出。
若
望
界
內
思
議

出
者
字
誤。
即
標
云
二
亦
名
入
是
也。
然
此
不
思

空。
不
二
而
二
名
之
為
出
者。
應
云
名
為
入。
今
云

品。
倉
是
定
門。
即
百
八
三
昧。
庫
是
慧
門。
即
十
八

起
慈
悲
舍。
依
性
空
宅。
金
銀
喻
大
乘
三
十
七
道

二
名
入。
造
立
舍
宅
者。
有
餘
國
中
有
餘
涅
槃
也。

法
下
解
釋
二。
初
正
釋
二。
初
引
長
者
宅
內
顯
而

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

合
後
位。
即
大
經
云。
三
十
三
天
不
死
之
藥
臣
將

大
經。
二
依
仁
王。
三
依
大
品。
二
釋
三。
初
表
開
前

玄
談
義
旨
四。
初
表
圓
位
三。
初
標
三
義
者。
初
依

各
顯
其
德
故
問
令
盡
說。
二
諸
菩
薩
各
說
二。
初

者。
從
始
會
以
來
唯
二
人
相
對
餘
皆
默
然。
今
欲

文
二。
初
分
科。
二
隨
釋
三。
初
淨
名
問
所
以
問

不
二。
應
知
界
內
二
諦
已
在
界
外
俗
攝
也。
三
入

今
言
下
簡
顯。
即
從
界
外
俗
入
界
外
真。
故
云
入

果
即
從
果
外
俗。
出
界
內
真
即
不
二
亦
名
出。
二

二
亦
名
入
也。
此
即
初
番
意。
若
從
被
加
出
證
小

並
須
破
內
入
外。
故
使
界
外
俗
諦
亦
得
入
名。
即

通。
若
欲
易
解
應
云
以
界
內
二
諦
望
界
外
二
諦。

名
出
耶。
是
時
下
結
示
也。
然
此
兩
番
明
出
入
義

是
界
內
真
名
為
不
二。
既
出
住
小
果。
豈
非
不
二

悟
入。
所
以
出
證
小
果。
故
云
還
出
草
庵
也。
草
庵

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

切
地
也。
三
當
知
下。
結
於
三
義
中
唯
初
義
與
今

若
分
至
皆
具
諸
字
者。
即
楞
伽
云。
一
地
具
足
一

般
若
云。
一
切
賢
聖
皆
以
無
為
法
而
有
差
別
也。

來
不
去。
故
言
八
也。
若
無
至
四
十
二
地
者。
即
小

不
者。
暹
云。
不
生
不
滅
不
斷
不
常
不
一
不
異
不

云
畢。
茶
外
更
無
字
也。
即
妙
覺
究
竟
也。
中
論
八

即
初
住
無
明
破
初
不
生
故。
茶
者
具
云
波
茶。
此

四
十
二
字
表
圓
位
也。
初
阿
後
茶
者。
阿
之
言
不。

合
等
覺
在
十
地
故。
三
表
初
後
俱
開
位。
大
品
以

忍
有
二
品。
下
品
對
第
十
地
上
品
對
妙
覺。
以
彼

順
忍
四
無
生
忍。
各
有
三
品
敵
對
九
地。
五
寂
滅

四
也。
一
伏
忍
有
三
品。
即
三
十
心
也。
二
信
忍
三

後
位。
十
四
度
者
亦
名
十
四
忍。
即
開
五
忍
為
十

露
令
生
死
永
斷。
是
真
不
死
藥
也。
二
表
合
前
開

共
服
也。
即
是
不
死
之
甘
露
也
者。
以
涅
槃
如
甘

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

解。
今
云
自
在
即
是
二
用。
慧
即
實
慧。
故
云
二
慧。

權
實
至
無
縛
者。
如
問
疾
中。
慧
與
方
便
對
論
縛

一。
初
法
自
在
三。
初
正
釋
二。
初
釋
名
荊
溪
云。
則

下
隨
文
別
釋
三。
初
明
三
十
一
菩
薩
各
說。
三
十

門
攝
四
十
二。
諸
門
亦
然。
二
四
門
收
束。
二
法
自

問
答
顯
別
圓
耳。
不
可
專
判
以
為
別
教。
若
於
一

前
文
對
文
殊
淨
名。
判
三
十
二
人
例
別
竟。
今
更

二。
初
兩
教
區
別。
荊
溪
云。
若
作
三
門
等
者。
此
緣

無
言
無
說
名
入
不
二
也。
二
料
簡
二。
初
問
二
苦

言。
言
於
無
言
者
如
經
云。
如
我
意
者
於
一
切
法

四
枯。
故
四
約
別
圓
二。
初
正
釋。
暹
云。
文
殊
以
無

是
者。
以
八
倒
例
生
滅
說
之。
以
生
是
四
榮
滅
是

今
以
小
例
大
故
引
之。
三
約
化
他。
我
無
我
至
如

即
表
此
之
三
義。
二
約
自
行。
五
百
身
因
如
前
記。

菩
薩
位
數
相
當。
既
開
合
相
收。
故
同
後
二。
故
云

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

受
亦
不
受。
此
五
即
不
受
二
邊
也。
四
德
頂
二。
初

亦
行
亦
不
行
亦
不
受。
非
行
非
不
行
亦
不
受。
不

品
云。
菩
薩
行
般
若
時。
行
亦
不
受
不
行
亦
不
受。

槃
聖
行
品。
二
釋
門。
不
受
有
五
種
者。
大
品
行
相

也。
三
不
瞬
二。
初
釋
名。
頂
生
上
忉
利。
緣
如
涅

二
若
二
下
簡
非
未
空
於
所
者。
以
涅
槃
為
我
所

隨
性
欲
等
者
自
行
也。
或
為
赴
機
等
者
化
他
也。

二
德
守
二。
初
釋
名。
二
我
下
釋
門
二。
初
正
釋
或

文。
三
今
此
下
結
示。
分
中
已
脫
者
分
見
中
道
也。

計。
二
簡
非
三
藏。
三
簡
非
通
教。
各
有
問
答
悉
如

準
此。
故
下
諸
釋
文
相
並
略。
文
為
三。
初
簡
非
外

料
簡
者。
在
諸
菩
薩
之
首
故
爾。
下
去
大
旨
悉
須

隨
情。
二
簡
非。
荊
溪
云。
所
以
於
初
法
自
在
文
廣

情
等
者。
未
入
初
住
見
理。
住
前
相
似
等
解
悉
是

權
慧
自
在
實
慧
無
縛。
二
生
滅
下
釋
門。
皆
是
隨

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

或
非
心
法
者
即
色
也。
或
大
或
小
者。
生
住
異
滅

別。
一
相
之
淺
深
也。
文
為
二。
初
人
師。
二
毘
曇。

敘
他
解。
荊
溪
云。
大
乘
三
解
小
宗
一
解
並
不
分

慧
眼
也。
即
是
分
得
如
世
尊
慧
眼。
二
釋
門
二。
初

名
無
動
念。
六
善
眼
二
初
釋
名。
荊
溪
云。
善
眼
者

故
三
教
境
智
名
之
為
二。
唯
圓
境
智
方
名
不
二

故
所
以
境
動。
今
但
通
以
不
動
之
心
對
於
動
境。

智
如
列
宿。
二
釋
門。
荊
溪
云。
是
動
念
等
者。
念
動

配。
日
星
宿
三
昧
者。
中
智
如
日
空
智
如
五
星
假

至
五
陰。
達
五
陰
即
五
涅
槃
名
為
善
宿。
此
約
所

戒
五
藏
五
陰。
中
略
諸
五
故
云
乃
至。
廣
疏
云
乃

有
時。
乃
至
五
陰
者。
謂
此
五
星
配
五
岳
五
常
五

火
金
木
土。
此
五
星
者
天
之
佐
為
天
經
緯。
見
伏

名。
二
十
八
宿
謂。
角
亢
等
也。
五
星
者
史
記
曰。
水

釋
名。
頂
禪
如
前
記。
二
釋
門。
五
善
宿
二。
初
釋

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

寄
顯
相
非
永
用
之。
若
不
下
正
明
觀
相。
三
約
三

如
此
但
是
阿
含
小
乘
開
合
色
心
以
釋
一
多。
暫

時
及
色
為
四。
更
有
五
法
開
心
為
四。
對
色
為
五。

三
法
色
及
心
數。
更
有
四
法
開
心
為
三。
王
數
同

更
有
三
法
開
心
為
四
者。
文
語
稍
略。
應
云
更
有

相
下
雙
破
一
無。
方
名
不
二。
二
據
阿
含。
荊
溪
云。

二。
次
亦
如
下
且
先
將
一
以
破
於
數。
次
一
相
無

者。
非
異
是
一。
非
一
是
無。
又
非
此
一
無
方
名
不

者。
相
謂
八
相。
法
謂
本
法。
荊
溪
云。
今
取
釋
論
等

也。
二
今
取
下
明
今
釋
三。
初
依
大
論。
相
與
法
等

不
用
者。
荊
溪
云。
又
若
待
對
明
一
明
無
則
不
用

一
法
者。
心
法
既
空
八
相
安
在。
色
法
亦
爾。
今
皆

二
相
者。
不
同
曰
二。
故
八
亦
云
二
也。
若
不
得
此

皆
約
一
法
等
者。
謂
大
小
四
相
共
成
八
也。
故
名

各
有
大
小
也。
謂
小
生
生
大
生
等
如
前
記。
八
相

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

無
為。
如
得
無
漏
亦
是
有
為
者。
暹
云。
下
香
積
品

有
為
無
為
名
者。
以
門
別
故。
故
更
以
有
為
對
三

體。
意
云
前
文
已
作
漏
與
無
漏
名
竟。
今
復
更
丘

釋
門。
十
一
淨
解。
有
為
等
者。
荊
溪
云。
先
分
名

名
佛
為
人
中
大
龍
也。
十
師
子
意
二。
初
釋
名。
二

取
下
斥
舊。
今
取
下
正
釋。
摩
訶
那
伽
此
云
大
龍。

二
釋
門。
荊
溪
云。
先
約
世
兩
名。
次
辨
同
異。
若

泯
此
下
斥
舊。
今
取
下
正
釋。
九
師
子
二。
初
釋
名。

弗
沙
二。
初
釋
名。
二
釋
門。
荊
溪
云。
先
出
舊
解。

教
二
乘。
自
善
為
他
者
聲
聞
自
善
菩
薩
為
他。
八

薩
心
聲
聞
心
者。
荊
溪
云。
此
則
兩
教
菩
薩
對
兩

也。
荊
溪
云。
不
思
議
實
與
權
理
同。
二
釋
門。
菩

物
如
五
河
流。
故
名
妙
臂
也。
或
權
實
下
約
所
表

臂
妙
好
也。
羅
什
云。
以
施
報
故
手
能
出
無
量
寶

脫。
七
妙
臂
二。
初
釋
名。
或
用
事
妙
故
得
名
者
其

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

空
及
非
擇
滅
也。
今
將
離
一
切
數
等
者。
荊
溪
云。

是
涅
槃
者。
暹
云。
擇
滅
無
為
也。
二
非
涅
槃
者
虛

非
擇
滅。
為
正
緣
色
礙
餘
四。
色
等
當
不
生。
故
一

起
名
礙
當
生。
如
緣
一
色
時
於
餘
色
及
餘
四
塵
得

同。
謂
根
塵
闕
緣
及
所
證
位
諸
無
知
惑。
不
得
續

令
滅
故
名
擇
滅。
礙
當
生
等
者。
此
非
擇。
二
類
不

得
一
擇
滅。
擇
力
所
滅
名
為
擇
滅。
謂
斷
智
推
度

品
皆
名
為
繫。
所
繫
不
同
名
為
隨
事。
離
一
繫
故

擇
滅
離
繫
者
隨
繫
事
各
別。
隨
三
界
繫
見
見
品

無
礙
為
性
也。
非
謂
所
見
空
一
顯
色
及
竅
隙
等。

當
生。
別
得
非
擇
滅。
釋
曰。
空
無
礙
者
謂
太
虛
空

俱
舍
頌
云。
此
中
空
無
礙。
擇
滅
謂
離
繫。
畢
竟
礙

彼
也。
數
緣
非
數
緣
者。
即
新
云
擇
滅
非
擇
滅
也。

所
得
斷
名
無
為。
無
為
即
是
有
餘
涅
槃。
今
可
例

疏
云。
又
從
須
陀
洹
至
羅
漢。
所
得
智
慧
名
有
為。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

者。
此
是
界
內
不
即
無
明。
故
與
界
外
明
為
二
耳。

天
二。
初
釋
名。
二
釋
門。
荊
溪
云。
明
無
明
為
二

防
名
同
義
同
之
失。
故
名
同
義
異
釋
之。
十
六
電

自
在
我
者。
二
名
俱
在
中
道
法
性。
故
須
引
之
以

釋
名。
二
釋
門。
荊
溪
云。
言
故
於
我
無
等
及
引
八

盡。
此
盡
不
盡
即
非
盡
非
不
盡。
十
五
普
守
二。
初

空
者。
是
中
道
空
從
非
盡。
下
釋
出
中
空
名
為
不

十
二
緣
也。
此
用
經
意
成
今
觀
也。
今
觀
不
盡
是

道
故
名
現
見。
癡
是
無
明
乃
至
老
死。
此
中
具
指

十
四
現
見。
荊
溪
云。
現
見
文
中
不
釋
名。
已
睹
中

故。
荊
溪
云。
正
當
通
意。
今
須
在
圓。
十
三
善
意。

門。
不
出
不
到
者。
不
出
生
死
不
到
涅
槃。
以
皆
空

二。
初
釋
名。
那
羅
延
者
涅
槃
疏
翻
為
金
剛。
二
釋

若
無
彼
數
及
數
滅
者
是
則
不
二。
十
二
那
羅
延

以
有
為
中
數
對
三
無
為
中
數
緣
滅。
名
之
為
二。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

相
而
生。
六
根
得
清
淨
者
分
真
清
淨
也。
二
釋
門

記。
荊
溪
云。
此
是
大
乘
三
無
漏
根
從
於
寂
滅
實

相。
二
十
二
寂
根
二。
初
釋
名。
三
無
漏
根
者
如
前

慧
名
文
中
不
釋。
見
底
之
慧
故
名
為
深。
底
即
實

向
是
通。
六
皆
迴
向
故。
二
十
一
深
慧。
荊
溪
云。
深

之
二。
成
今
不
二。
六
度
之
通
別
者。
六
度
是
別
迴

九
妙
意。
二
十
無
盡
意。
今
明
布
施
等
者
達
藏
通

空
者
即
體
空
也。
即
是
中
道
空
也。
具
如
前
釋。
十

亦
先
立。
次
四
種
乃
至
不
二
正
釋
也。
言
內
外
皆

空
是
真
空
也。
十
八
明
相。
荊
溪
云。
四
種
空
種
等

今
即
下
正
釋
者。
如
幻
有
即
空。
一
切
法
趣
空
不

七
喜
見
二。
初
釋
名。
二
釋
門。
荊
溪
云。
先
斥
拙
次

云
佛
性
即
是
明
也。
明
有
三
種
者
汎
出
之
耳。
十

無
明
即
明
無
明
之
體
尚
自
不
二。
何
況
於
明
故

無
明
即
明
下
正
釋
其
相。
即
是
相
即
之
無
明
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

即
大
經
云。
諸
佛
所
師
所
謂
法
也。
以
法
常
故
諸

是
法
佛
之
師
者。
法
字
誤
也。
應
云
諸
佛
之
師。
此

二。
初
三
身
敵
對。
二
三
身
各
明
三。
初
法
身
三
寶

身
廣
明
二。
初
徵
起
總
明。
二
人
就
下
約
身
別
示

示
不
二。
二
何
故
下
更
歷
三
身
示
不
二
二。
初
約

輒
加
生
字。
二
今
觀
下
示
不
二
二。
初
正
約
三
寶

與
眾
生
俱
假
名
故。
人
不
曉
此
遂
於
上
文
眾
字
下

人
僧
是
因
人。
故
言
下
引
大
論
證
佛
稱
人。
以
人

僧
伽
翻
眾
故。
故
佛
僧
二
寶
俱
是
人
也。
佛
是
果

人
者。
眾
下
多
生
字
後
人
妄
加
也。
眾
是
僧
耳。
以

人
法。
故
知
三
寶
秖
是
二
也。
言
佛
與
眾
生
俱
是

悉
得
名
二。
豈
但
三
法。
又
解
下
次
束
三
寶
以
為

約
異
故
名
二。
是
則
四
法
乃
至
無
量。
對
一
如
理

三
寶。
是
三
不
應
云
二。
既
言
下
作
兩
意
答
釋。
初

二。
初
廣
釋
三
寶
義
二。
初
明
二
相。
文
中
先
問
起

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

寶
者
以
源
本
三
并
流
出
九。
源
流
共
數
則
有
十

寶
一
向
就
應
說。
細
尋
前
文
其
義
可
見。
凡
十
二

法
相
應
相
冥
故。
得
互
望
各
為
三
寶。
唯
應
身
三

同
於
智
為
僧。
報
身
以
智
同
於
境
為
僧。
秖
由
報

之
智
為
佛。
報
身
以
所
照
之
境
為
法。
法
身
以
境

秖
是
境
智
照。
發
等
互
成
三
義。
法
身
以
所
發

此
三
身
各
明
三
寶
者
凡
有
二
異。
若
法
報
二
身

應
於
智。
三
應
身
三
寶
二
雖
復
下
結
示
不
二。
然

云。
與
理
相
應
者
智
應
於
理
如
前。
約
理
即
是
理

稱
者。
境
亦
稱
智
故
名
相
稱。
二
報
佛
三
寶。
荊
溪

不
和。
既
約
境
智
以
明
三
寶
而
云
境。
法
佛
智
相

法
以
軌
則
為
義。
境
智
相
稱
者。
荊
溪
云。
不
稱
則

則
法
性
而
成
故。
即
是
以
法
常
故
諸
佛
亦
常
也。

得
又
為
法
佛
之
師
耶。
可
軌
之
法
者。
以
報
智
軌

佛
亦
常。
諸
佛
即
報
智
也。
此
法
身
正
是
法
佛
豈

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

者
即
第
十
八
明
相
說
門
也。
今
以
上
善
對
上
二

上
來
下
對
上
結
成。
善
眼
即
第
六
人。
四
種
空
種

見
一
切
法
不
得
一
法
豈
分
色
心。
故
云
不
二。
二

二
者。
荊
溪
云。
小
乘
入
空
猶
見
有
二。
於
實
相
中

又
身
下
次
義
也。
束
三
為
二。
秖
是
色
心。
色
心
為

二
義。
初
以
異
故
名
二。
前
解
者
即
釋
寂
根
中
也。

二。
初
釋
名。
二
釋
門
二。
初
正
釋
現
文。
此
文
亦
有

空。
中
道
之
中
具
一
切
色
空
故
也。
二
十
四
上
善

涅
槃。
即
是
色
者。
空
即
是
色。
此
空
亦
是
中
道
之

之
處
即
是
涅
槃
寂
滅
之
理
也。
今
觀
下
正
釋
說

二
釋
門。
初
斥
小
果。
滅
即
涅
槃
滅
者。
因
果
滅
盡

體
三
寶
之
實
相
也。
二
十
三
心
無
礙
二。
初
釋
名

例
一
切
法。
荊
溪
云。
諸
法
亦
爾
者。
諸
法
無
非
一

一
實
相
者。
三
九
雖
殊
一
心
無
別。
二
三
寶
下
略

二。
未
曾
有
異
者。
以
三
身
一
體
人
法
不
二
故。
入

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

故
則
無
明。
結
惑
盡
故
無
暗。
二
十
九
寶
印
手
二。

如
入
滅
受
相
定
者。
以
小
定
喻
顯
也。
以
智
照
滅

量
本
月
未
曾
二。
二
釋
門。
顯
晦
亦
明
暗
也。
經
云

華
嚴
云。
譬
如
淨
滿
月。
普
現
一
切
水。
形
影
雖
無

也。
二
十
八
月
上
二。
初
釋
名。
月
團
圓
等
者。
即

無
造
盡
證
修
道
之
求
乃
至
是
則
戲
論
非
求
法

文
也。
故
經
云。
夫
求
法
者
無
見
苦
求
無
斷
集
求

初
釋
名。
二
釋
門。
如
訶
身
子
者
即
不
思
議
品
初

云
起
二。
未
達
我
性
故
起
二
也。
二
十
七
德
藏
二。

云。
經
云
從
我
起
二
者。
意
明
破
我
見
於
無
我
故

屬
動。
對
理
無
漏
方
名
不
動。
二
十
六
華
嚴。
荊
溪

明
如
上
所
明
無
動
但
屬
於
福。
皆
是
有
漏
故
皆

四
禪
及
以
四
空
乃
名
無
動。
此
但
他
人
所
解。
今

經
動
者
釋
有
進
退。
初
以
四
禪
皆
名
無
動。
次
第

人。
共
成
三
脫
各
從
一
悟。
二
十
五
福
田。
荊
溪
云。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

為
四
門
二。
初
正
示。
二
諸
菩
下
結
益。
然
此
四
門

釋
二。
初
正
釋
三。
初
標。
二
菩
薩
下
釋
二。
初
約
前

若
作
下
廣
釋
二。
初
約
門
示
義
二。
初
約
五
門
正

說
二。
初
略
釋。
故
云
起
想
即
癡
等
般
舟
文
也。
二

分
科。
二
一
諸
下
隨
釋
二。
初
諸
菩
薩
問。
二
文
殊

菩
薩
二。
初
正
示
二
釋
疑。
二
文
殊
菩
薩
說
二。
初

為
法
眼。
三
諦
同
觀
即
入
初
地。
二
是
中
下
釋
諸

十
行
去
從
空
出
假
故
云
照
二
諦。
故
從
假
邊
名

觀
中
道
為
慧
眼
者。
於
十
住
中
遠
觀
所
期
耳。
從

義。
二
但
大
下
結
示。
荊
溪
云。
若
約
別
教
為
語。
正

二
初
正
釋
二。
初
牒
文
引
經。
二
二
乘
下
依
經
示

初
釋
名
二
釋
門
二。
初
釋
實
不
實。
二
釋
肉
慧
眼

頂
故
云
珠
頂。
三
十
一
樂
實
二。
初
正
釋
樂
實
二。

名
文
中
不
釋。
譬
如
輪
王
頂
上
明
珠。
是
珠
居

初
釋
名
二
釋
門。
三
十
珠
頂
王。
荊
溪
云。
珠
頂
王

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

俱
四。
無
言
有
說
四
益
何
殊。
要
其
所
歸
同
歸
于

深。
二
亦
以
下
約
前
後
俱
四
釋。
既
是
相
成
故
前
後

云
者。
此
四
悉
檀
並
約
理
說。
隨
機
暫
異
定
無
淺

教。
二
約
四
悉
結
成
二。
初
約
前
三
後
一
釋。
注
云

此
下
結。
二
料
簡
二。
初
問。
二
答
二。
初
明
五
門
俱

名
杜
口
豈
離
斯
乎。
損
至
無
損
可
以
意
得。
三
故

三
諦
俱
亡
成
今
第
五。
亡
照
體
一
廓
爾
無
寄。
淨

第
五。
又
若
約
觀
以
明。
則
三
諦
俱
照
成
前
四
門。

為
第
五。
此
第
五
門
豈
離
前
四
四
不
可
說。
故
名

悟。
是
以
還
說
己
法
以
示
他
人。
二
於
其
下
顯
今

二
大
旨。
隨
四
悉
檀
逗
機
等
者。
既
自
行
因
斯
開

咸
稱
不
二。
專
用
此
意
統
而
括
之。
方
識
斯
經
不

門
一
心
本
具。
既
知
相
即
各
說
何
妨。
俱
達
心
源

中
道
遮
照。
既
三
諦
相
即
故
四
門
互
融。
三
諦
四

秖
是
三
諦。
空
門
真
諦
有
門
俗
諦。
兩
亦
雙
非
即

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

計。
長
爪
即
摩
訶
拘
絺
羅
此
云
大
膝。
舍
利
弗
舅

約
內
外
通
明
五。
初
長
爪
二。
初
正
示
二。
初
明
邪

門。
二
無
言
下
別
示
無
言
二。
初
通
示
六
種
二。
初

說
故。
故
不
可
說。
其
門
亦
通。
遍
攝
一
切
方
屬
圓

不
可
說
門
亦
如
是
者。
別
圓
四
門
各
有
第
五
不
可

人
一
一
相
通
即
成
圓
義。
故
今
此
中
得
作
此
釋。

亦
是
不
可
說
也。
得
圓
意
者
者。
上
來
亦
判
三
十
二

亦
一
往
隨
文
判
耳。
若
三
十
二
人
從
遠
意
說。
所
入

諸
菩
薩
屬
別
教
竟。
故
不
可
說
屬
圓
教
釋
也。
此

望
上
顯
意。
荊
溪
云。
亦
是
別
擬
圓
教
者。
上
已
判

若
因
下
結
示
第
五
二。
初
結。
前
生
後
二。
此
無
下

之
功。
取
執
則
有
焦
肌
爛
手
之
禍。
合
法
可
知。
二

失。
邪
見
火
燒
故
者。
夫
火
不
取
則
有
溫
身
熟
食

二
若
實
下
釋
義
二。
初
釋
門
義。
二
如
是
下
示
得

道。
二
引
二
論
證
成
二。
初
證
成
四
門
二。
初
引
論。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

下
出
佛
難
意
雙
破
彼
執
也。
先
破
受
次
破
不
受。

見。
汝
內
心
為
安
受
此
見。
為
不
安
受
此
見。
若
見

計
也。
汝
見
是
受
不
者
反
問
也。
謂
汝
起
不
受
之

佛
破。
先
牒
彼
計
反
問
定
之。
汝
之
不
受
者
牒
彼

心
無
三
毒
者
顯
佛
慈
心
破
彼
邪
執。
汝
之
下
正
出

毒。
文
中
作
云
毒
字
誤
也。
二
佛
心
下
顯
佛
破。
佛

不
受。
毒
氣
者
即
三
毒
心
中
妄
計
也。
應
云
皆
三

此
言
一
切
法
我
皆
能
破
使
不
得
安。
故
言
一
切
法

得
一
法
入
心。
語
佛
言。
一
切
法
不
受
受
即
安
義。

有
何
道
術
誘
我
姊
子。
徑
往
佛
所
思
惟
良
久。
不

子。
即
大
憍
慢。
我
甥
八
歲
聲
震
五
竺。
彼
沙
門
者

長
爪
梵
志。
學
說
還
家
問
甥
所
在。
人
云
為
佛
弟

竺
讀
十
八
經。
誓
讀
不
休
無
暇
剪
爪。
時
人
呼
為

懷
者
智。
寄
辨
尚
爾
何
況
出
胎。
即
棄
家
往
南
天

也。
由
來
論
勝
於
姊。
懷
舍
利
弗
論
則
不
勝。
知
所

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

一
互
通
即
成
圓
義。
今
即
亦
圓。
一
往
暫
分
此
圓

各
入
則
成
別
義。
故
使
文
殊
即
亦
成
別。
若
約
一

義
二。
初
約
文
示
義
二。
初
別
圓
對
辨。
此
以
諸
聖

教
五
別
圓。
二
約
正
教
點
示。
二
今
此
下
別
顯
今

結
責
也。
二
故
知
下
簡
非。
二
犢
子
三
三
藏
四
通

集
感
苦
受
五
道
生。
故
云
具
受
諸
受。
云
何
下
佛

受
有
行
苦。
故
云
受
即
苦
諦
也。
流
轉
生
死
者
由

毀
起
癡
即
捨
受。
樂
受
有
壞
苦。
苦
受
有
苦
苦。
捨

受
有
三
受。
讚
喜
即
樂
受。
毀
瞋
即
苦
受。
不
讚
不

之
見。
此
見
即
受。
故
云
汝
受
於
受。
受
即
苦
諦
者。

驗
知
汝
心
有
受
汝
受
於
受
者。
汝
心
受
於
不
受

不
受
何
得
見
他
有
受。
便
欲
破
之
既
執
己
破
他。

云
若
見
不
受。
今
云
不
見
者
語
倒
也。
汝
見
若
亦

以
汝
見
心
亦
在
一
切
法
中
故。
次
破
不
受
者。
應

初
意
者。
若
汝
此
見
安
受
於
心。
何
得
一
切
不
受。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

諸
餘
法
者
即
前
三
教
及
邪
外
等。
此
權
即
實
名

心
何
所
不
攝。
二
引
法
華
助
顯
二。
初
正
約
圓
釋。

知
下
結
示。
世
間
即
邪
外。
出
世
即
四
教。
百
界
一

時
者。
此
以
塵
沙
惑
破
道
種
智
生
名
出
胎
也。
故

也。
不
生
生
即
別
教
十
行。
亦
收
通
八
地。
初
出
胎

子。
生
不
生
即
收
藏
通。
世
諦
死
時
者
即
見
思
破

槃
正
明。
今
以
生
生
句
屬
凡
夫
者。
即
收
長
爪
犢

旨
於
斯
現
矣。
二
如
涅
下
引
經
釋
成
二。
初
引
涅

教。
九
界
即
佛。
咸
即
空
中。
故
俱
不
可
說。
圓
融
之

一
心
本
具
十
界
六
凡
四
聖。
凡
對
外
道
聖
收
四

談
圓
不
二
耶。
正
由
包
收
凡
小
方
顯
圓
門。
即
是

及
以
外
道
之
法
悉
不
可
說
也。
若
爾
何
謂
文
殊

既
云
一
切
法
不
可
說
等。
故
知
一
切
包
收
四
教

正。
二
取
文
下
徵
文
顯
含
二。
初
徵
文
總
立。
文
殊

前
別。
二
往
明
義
前
後
該
通。
雖
作
別
釋
以
圓
為

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

大
士
譏
訶
二。
初
分
科。
二
隨
釋
五。
初
譏。
經
云
八

制
斷
六
趣
因
令
同
三
世
佛
食。
二
懸
示
譏
訶。
此

中
三
世
諸
佛
食。
日
西
畜
生
食。
日
暮
鬼
神
食。
佛

王
問
佛。
何
故
日
中
佛
食。
答
云
早
起
諸
天
食。
日

中
道
故
不
偏
中。
以
表
之
也。
毘
羅
三
昧
經
瓶
沙

食
二。
初
正
釋
念
食。
諸
佛
至
不
餐
者。
以
佛
內
證

解
文
二。
初
分
科。
二
第
二
下
隨
釋
二。
初
身
子
念

收
依
果
也。
佛
超
一
切
故
曰
勝
人。
二
明
來
意。
二

報
勝
人
者。
今
依
憑
正
報
以
立
品
名。
舉
正
報
以

　
　
香
積
品
　
初
釋
題
二。
初
正
釋
題。
今
依
正

益。

初
文
殊
問。
次
淨
名
默
然。
三
文
殊
歎。
三
聞
品
得

簡
二
教。
二
復
次
下
結
前
起
後。
三
維
摩
默
然
三。

言
辭
相
寂
者。
十
界
權
實
咸
皆
寂
滅。
二
簡
下
例

體
內
權。
無
非
佛
法。
故
使
七
方
便
人
無
能
測
量

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

者。
捨
事
求
理
名
為
限
意。
無
悲
自
度
亦
名
限
意。

共
食
二。
初
分
科。
二
隨
釋。
皆
如
文。
經
云
限
意

初
分
科。
二
心
誡
下
隨
釋。
皆
如
文。
四
命
大
弟
子

初
分
科。
二
隨
釋。
諸
段
悉
如
文。
四
蒙
飯
而
還
二。

得
義
者。
妙
理
當
顯
大
用
即
彰。
三
到
彼
問
訊
二。

二
遣
請
飯
二。
初
分
科。
二
隨
釋。
五
段
如
文。
亦
有

彌
陀
佛
國。
菩
薩
僧
多
聲
聞
僧
少。
三
十
眾
皆
見。

以
菩
薩
為
僧。
有
佛
土
聲
聞
菩
薩
雜
為
僧。
如
阿

者。
大
論
三
十
八
云。
有
佛
國
土
為
一
乘
說
法。
純

具
三
千。
即
空
假
中
故
云
詮
理。
亦
有
一
乘
之
化

之
國。
以
香
詮
理
者。
達
香
由
心
造。
即
香
是
心
香

下
隨
釋
四。
初
入
三
昧
三。
初
入
三
昧。
二
現
請
飯

之
情
哉。
二
許
食。
三
遣
化
請
二。
初
分
科。
二
今
言

食
是
不
淨
之
物。
既
以
體
八
為
懷
者。
豈
有
欲
食

解
脫
等
者。
生
公
云。
八
解
脫
以
不
淨
觀
居
初。
而

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

今
娑
下
為
化
此
方
二
塵
俱
至
二。
初
明
俱
至
所

釋
疑。
三
料
簡
正
旁
二。
初
明
彼
土
香
正
味
旁。
二

故
對
此
穢
土
音
聲
為
教
以
判
兩
別。
二
約
身
飯

意。
而
判
淨
穢
者。
既
現
國
是
淨。
復
以
香
味
為
教。

通
穢。
二
例
如
下
引
例
釋
成。
三
今
正
下
結
示
別

通
淨
土。
二
若
耳
下
明
香
味
通
穢
土
二。
初
正
明

用
香
味
也。
二
何
以
下
徵
釋
互
通
二。
初
明
聲
教

斥。
未
必
全
爾
者。
未
必
穢
土
定
用
音
聲。
淨
土
定

別
對
二
土。
二
今
但
下
起
教
互
通
三。
初
敘
別
略

然
機
下
別
明
起
教
二
初
明
二。
土
起
教
二。
初
明

土
佛
行
化
二。
初
懸
談
義
旨
三。
初
總
示
來
意。
二

賜
儩
澌
俱
訓
盡
也。
古
經
作
賜
不
須
輒
改。
四
二

猶
故
不
賜
者。
方
言
云
錫

盡
也。
而
字
通
三
體。

性
究
顯
有
斯
大
用。
芥
納
須
彌
其
事
類
也。
經
云

經
云
經
不
可
盡
者。
以
心
無
盡
故
飯
亦
無
盡。
心

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

巴
豆
也。
二
今
正
下
合
二。
初
正
合
前
喻。
以
通
譬

莖
枝
葉
為
食
不
任
者
盡
形
服
之。
即
今
云。
大
黃

為
食
名
盡
形
藥
體。
善
見
云。
一
切
樹
木
及
草
根

加
餘
味
等
者。
四
分
云。
一
切
鹹
苦
辛
甘
等
不
任

湯
火
刀
杖
名
外
來
病。
四
大
增
動
名
內
發
病。
更

通
藥
即
前
三
種。
別
藥
即
是
盡
形。
外
來
內
發
者。

有
三
種。
一
盡
藥
形。
二
盡
病
形。
三
盡
報
形。
今
言

盡
形
藥
者
勢
力
既
微。
故
聽
久
服
方
能
除
患。
形

者
約
能
就
法。
盡
其
分
齊
從
以
日
限
用
療
深
益。

漿
等。
對
病
而
設
時
外
開
服
限
分
無
違。
七
日
藥

聽
服
事。
順
法
應
不
生
罪
累。
言
非
時
藥
者
諸
雜

名
乃
通。
要
分
為
四。
言
時
藥
者。
從
旦
至
中
聖
教

凡
有
四
藥。
故
律
鈔
云。
報
命
支
持
勿
過
於
藥。
藥

喻
藥。
有
通
別
者。
通
即
飲
食
別
即
大
黃
等。
準
律

以。
正
助
兩
門
者。
香
正
味
助。
二
引
例
釋
義
二。
初

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

通
因。
更
加
餘
行
及
以
禪
定
以
為
別
因。
故
有
諸

業
委
開
成
十
善
法。
秉
持
既
細
故
感
天
報。
此
名

為
三
者。
意
口
細
故
合
身
業
麤
故
開。
二
天
乘。
三

飲
酒
者。
以
因
醉
動
心
三
毒
重。
故
意
口
不
開。
至

佛
也。
二
就
人
下
正
釋
五
乘
四。
初
人
乘。
意
為
一

也。
三
應
供
者
見
修
無
學
也。
五
佛
子
者
四
果
支

處
中
者
者。
謂
列
在
人
天
之
後
聲
聞
緣
覺
之
前

強
眾
生
三。
初
總
答。
二
別
答
二。
初
懸
示
菩
薩
但

今
言
下
隨
釋
六。
初
問
二
答
二。
初
開
五
乘
化
剛

無
盡
故
戒
亦
無
盡。
二
彼
問
此
答
二。
初
分
科。
二

乘
木
叉
者。
一
止
一
作
咸
即
心
性。
法
鼓
經
曰。
心

此
問
彼
答
二。
初
此
淨
名
問。
二
彼
菩
薩
答。
即
大

二
此
中
下
隨
文
正
釋
二。
初
標
示。
二
正
釋
二。
初

二
同
是
下
結
示。
二
此
間
下
明
此
土
聲
色
正
旁。

正
以
別
譬
助。
二
若
利
下
更
作
譬
釋
二。
初
正
釋。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

對
面
秉
法
也。
眾
法
者
四
人
已
上
秉
於
羯
磨。
此

自
傳
情
非
謂
不
言
而
辨
前
事。
對
首
者
謂
各
共

法。
二
對
首
法。
三
眾
僧。
法
心
念
者
發
心
念
境。
口

尼。
六
突
吉
羅。
七
惡
說。
三
種
羯
磨
懺
者。
一
心
念

羅
夷。
二
僧
殘。
三
偷
蘭
遮。
四
波
逸
提。
五
提
舍

墮。
十
誦
云。
墮
燒
煮
覆
障
地
獄
故。
七
聚
者
一
波

持。
作
則
成
犯。
波
逸
提
等
者。
南
山
云。
義
翻
云

應
作
者
是
作
持。
止
則
成
犯。
是
不
應
作
者。
是
止

是
應
作
是
不
應
作
者。
疏
解
已
明。
今
更
助
釋。
是

聞
支
佛
乘
二。
初
約
三
學
正
釋
三。
初
戒
學。
經
云

飾
美
言。
苟
悅
人
意
名
無
義
語。
三
菩
薩
乘。
四
聲

短
命。
餘
九
因
果
悉
如
華
嚴
經
云。
無
義
語
者
華

三
惡
道。
後
生
人
中
得
二
果
報。
一
者
多
病。
二
者

殺
生
報
者。
即
華
嚴
云。
殺
生
之
罪
能
令
眾
生
墮

天
果
報
不
同。
如
正
法
念
經
說。
經
云。
是
殺
生
是

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

殘
中
白
捨
行
法．
自
行
行
法．
自
僧
殘
諸
行
法．
白

尼．
懺
重
吉
罪．
發
露
他
重
罪．
及
自
發
露。
六
聚
僧

日．
安
居．
與
欲．
懺
波
逸
提．
懺
輕
偷
蘭．
懺
提
舍

請
捨
戒．
受
依
止
法
衣
缽．
藥．
說
淨．
受
藥．
受
七

受
捨
三
衣．
缽．
尼
師
壇．
及
受
捨
百
一
供
身
具．
捨

用
界
雖
成
眾
亦
自
得
成。
總
依
諸
部
有
二
十
九

衣。
對
首
法
有
二。
一
但
對
首。
以
是
別
法
不
開
僧。

心
念。
四
分
說
戒
自
恣。
外
部
受
僧
得
施
及
亡
人

也。
三
眾
法
心
念
謂。
本
是
僧
秉。
亦
界
無
人
故
開

日。
五
分
有
受
持
三
衣
及
捨
三
衣。
善
見
受
持
缽

七
種。
四
分
中
有
安
居。
十
誦
有
說
淨
受
藥
受
七

謂。
本
是
對
首
之
法。
由
界
無
人
佛
開
心
念
且
引

羅．
說
戒．
座
上
發
露．
及
六
念
也。
二
對
首
心
念

心
念
唯
得
自
說。
有
人
亦
成
數
列
三
種
懺。
輕
吉

三
略
明。
若
曲
枝
分
則
有
八
種。
心
念
有
三。
一
但

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

自
他
利
益。
四
者
得
後
世
大
善
果。
因
論
破
蔽
遂

度
皆
具
四
事。
一
者
修
道。
二
者
莊
嚴
菩
提。
三
者

善
戒
經
中
備
明
菩
薩
行
六
度。
破
六
蔽。
於
一
一

此
下
釋
三。
初
菩
薩
如
菩
薩
戒
中
說
者。
即
菩
薩

經
通
解。
二
從
此
下
約
三
乘
別
釋
三。
初
標。
二
修。

章。
二
定
學
三
慧
學
二。
初
釋
有
漏
無
漏
二。
初
牒

磨
通
前
單
白
故
云
白
四。
又
作
法
等
如
優
婆
離

自
非
一
白
告
知。
三
法
量
可
焉
能
辨。
得
以
三
羯

受
戒．
懺
重．
治
舉．
訶
諫。
事
通
大
小。
情
容
乖
舛

便
辨
前
務
通
白
及
羯
磨
故
云
白
二。
三
者
白
四。

義
須
通
和。
一
白
牒
事
告
知。
一
羯
磨
量
處
可
不。

制。
一
說
告
僧
使
成
法
事。
二
者
白
二。
由
事
參
涉

有
三。
一
者
單
白。
事
或
輕
小。
或
常
所
行。
或
是
嚴

論
略
爾。
二
眾
法
對
首
同
前
眾
法
心
念
也。
眾
法

入
聚
落
尼．
白
入
僧
寺
尼．
請
教
授．
作
餘
食
法。
且

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

且
從
三
藏。
此
中
答
意
復
該
別
圓。
是
故
荊
溪
還

該
一
代。
是
則
二
乘
通
兩。
菩
薩
該
三。
疏
文
從
省

菩
薩
也。
以
淨
名
答
彼
菩
薩
說
釋
迦
開
五
乘
必

不
別
立
戒。
故
知
疏
文
且
通。
總
而
指
兼
含
別
圓

具
如
法
華
玄
義
中
料
簡。
荊
溪
既
云
藏
通
三
乘

薩
在
俗
非
僧
數
攝
者。
若
藏
通
三
乘
不
別
立
戒。

下
釋
下
諸
句。
二
問
下
簡
戒
慧
通
局。
荊
溪
云。
菩

示
甚
顯。
二
聲
聞。
三
支
佛。
三
雖
約
下
結。
二
是
正

以
為
四
教
菩
薩
戒
法。
法
華
玄
義
行
妙
之
初
點

乘。
但
以
慧
勝
故
稱
大
乘。
人
或
昧
之
遂
指
梵
網

正
是
此
意。
故
知
非
但
戒
同
所
修
禪
定
亦
同
二

謂
此
也。
今
文
於
二
乘
中
戒
定
總
說。
慧
學
分
三

菩
薩
僧。
文
殊
彌
勒
皆
聲
聞
眾
中
依
次
而
坐。
蓋

應
知
藏
通
但
稟
篇
聚。
故
大
論
云。
釋
迦
法
中
無

指
彼
文。
若
梵
網
戒
乃
是
別
圓
菩
薩。
非
藏
通
也。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

釋。
二
如
下
廣
釋
二。
初
淨
穢
對
論
二。
初
引
論
示

匪
解。
二
言
此
下
隨
文
釋
義
二。
初
總
歎
二。
初
略

勞
謙
君
子
萬
民
服
也。
王
弼
云。
承
上
綏
下
勞
謙

用。
四
淨
名
述
成
二。
初
分
科
懸
示。
勞
謙
者
易
曰。

貌
也。
經
文
有
作
悷。
力
回
反。
悲
吟
貌。
非
今
所

祿
公
反。
戾
三
蒼
作
。
同
力
計
反。
狼
戾
也。
剛
強

緣
覺。
三
結
答。
二
譬
顯
中
經
云

戾。
或
作
籠
同

有
菩
薩
戒
者。
緣
覺
戒
云。
何
答
三
乘
眾
外
無
別

共
眾
外
別
有
菩
薩。
故
別
有
戒。
問
三
乘
眾
外
別

之
戒
也。
若
作
別
圓
菩
薩
解
者
可
然。
何
者
三
乘

今
明
三
藏
三
乘
無
別
眾。
不
得
別
有
菩
薩
緣
覺

何
得
異。
又
若
別
明
菩
薩
戒。
何
等
別
是
緣
覺
戒。

通
等
菩
薩
戒
者。
應
別
有
菩
薩
眾。
眾
既
不
別
戒

是
菩
薩
戒。
今
問
是
何
等
菩
薩。
彼
若
答
言
是
藏

指
法
華
玄
文
料
簡
之
相。
故
彼
文
云。
他
云
梵
網

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

公。
周
禮
曰。
九
命
作

老。
二
人
分
天
下
以
為
左
右。
目
二
伯
︵
老
謂
上

三
百
三
十
六
長。
八
伯
各
以
其
屬。
屬
於
天
子
之

八
州
八
百
五
十
六
正。
十
八
師

侯。
為
之
殷
之
州
長
曰
伯。
虞
夏
及
周
皆
曰
牧
︶

也。
伯
師
正
亦
長
也。
凡
長
皆
因
賢

百
一
十
國
以
為
州。
州
有
伯
︵
屬
連
卒
州
猶
聚

國
以
為
連。
連
有
師。
三
十
國
以
為
卒。
卒
有
正。
二

食
︶
千
里
之
外
設
方
伯。
五
國
以
為
屬。
屬
有
長。
十

給
也。
官
謂
其
文
書
財
用
也。
御
謂
衣

共
官。
千
里
之
內
以
為
御
︵
謂
此
地
之
田
稅
所

多
也。
位
在
方
伯
者。
王
制
曰
天
子
百
里
之
內
以

賤
濟
乏
喻
二。
初
喻。
捐
施
無
幾
者。
捐
猶
捨
也
幾

譬
正
明
二。
初
退
敵
治
病
喻
二。
初
喻
二
合。
二
接

義。
此
間
下
示
義
也。
二
就
下
約
譬
顯
勝
二。
初
立

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

錄
之
也。
二
初
為
下
隨
文
釋
義
二。
初
分
科
二。
初

二。
初
兩
意
分
經。
蓋
大
師
異
時
分
文。
故
章
安
具

眾
同
入
庵
園
歸
佛
二。
初
釋
題。
二
就
此
下
解
釋

來
意。
三
菩
薩
下
別
解
二
品
二。
初
淨
名
掌
擎
大

　
　
菩
薩
品
　
初
重
分
大
科
二。
此
二
下
總
明

親。

六
淨
名
答。
經
等
心
眾
生
者。
等
心
尊
彼
不
分
怨

下
正
釋
荊
溪
云。
但
戒
急
而
無
乘
者
明
無
大
乘。

肉
之
凸
病。
二
約
乘
戒
判
釋
二。
初
標
示。
二
大
乘

五
更
問
此
土
菩
薩
行
二。
初
牒
經
文
總
解。
疣
者

傳
示
輕
重。
二
今
取
下
結
示
經
意。
二
歷
別
十
事。

二
用
下
結
示
經
意。
二
若
作
下
四
土
傳
望
二。
初

者。
此
入
聖
位
如
為
方
伯。
若
在
賢
位
則
如
高
遷。

召
公
主
之
︶
二
合。
遂
得
發
真
斷
結

伯。
春
秋
傳
曰。
自
陜
以
東
周
公
主
之。
自
陜
以
西

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

開
宗。
此
中
復
宗
者
中
間
諸
品
別
論
餘
法
為
顯

也。
初
品
張
佛
國
之
宗
本。
明
淨
土
之
旨
義。
故
曰

者
即
佛
國
品
也。
說
文
云。
開
張
也。
廣
雅
云。
宗
本

明
義。
二
上
開
下
科
對
佛
國
以
顯
復
宗。
上
開
宗

明
佛
國
因
果。
大
士
助
宣
此
義。
須
歸
佛
所
復
宗

助
佛
闡
揚
化
功
已
畢
須
還
佛
所。
次
意
云。
佛
初

於
前
釋
題
五
意
中。
此
當
初
二
兩
意。
初
云
大
士

二。
初
總
示
二
章
對
上
五
意。
五
重
之
中
兩
意
者。

方
便
也。
二
復
宗
說
佛
國
因
果
二。
初
懸
談
義
旨

發
心
者。
正
指
方
等
起
慕
大
心。
為
法
華
入
位
之

前
事
解
七
日
之
文。
為
理
解
中
之
前
方
便。
若
入

者
聖
三
凡
一
也。
故
云
七
日
乃
消
者。
荊
溪
云。
用

合
一。
總
別
念
為
二。
并
四
善
根
七
也。
四
處
辨
消

用
前
七
日
為
方
便
者。
即
小
乘
七
方
便
也。
五
停

同
下
隨
釋
也。
下
去
經
科
已
在
疏
文
不
煩
委
錄。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

但
取
與
問
意
合。
不
責
名
異。
此
中
下
結
例
也。
以

而
答
多
問
則
是
名
字
不
同
也。
義
意
若
正
等
者。

問。
金
剛
身
品
答
金
剛
不
壞
身
問
等。
復
有
一
品。

其
有
名
義
主
對
者。
則
以
長
壽
品
答
云
何
得
長
壽

對。
名
字
不
同
者。
佛
以
一
十
二
品
答
三
十
六
問。

二
四
六
等
殊。
即
問
云。
何
得
長
壽
等
也。
義
相
主

葉
童
子
發
問
也。
古
來
分
問
開
合
不
同。
或
三
十

名
殊
佛
國
義
一。
三
十
六
問
者。
即
長
壽
品
初
迦

名
異
義
同
者。
三
周
名
異。
開
權
義
同。
類
今
四
段

下
示
不
次
第
意。
文
中
先
述
意。
次
類
如
去
類
顯。

明
二。
初
舉
前
示
同
二。
初
明
四
義
符
同。
二
良
由

明
佛
國
佛
事
不
同
二。
初
正
明
果
三。
初
配
上
總

二。
初
明
佛
土。
不
同
起
根
各
異
二。
初
復
宗
說
果。

義。
故
使
文
節
與
上
符
合。
二
上
果
下
隨
文
釋
義

佛
國。
所
為
既
訖
還
歸
佛
所。
復
本
所
說
佛
國
之

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

生
慳
貪
之
心。
能
令
行
施。
又
光
名
無
熱。
能
被
破

云。
又
如
來
放
光
名
曰
能
捨。
佛
以
此
光
能
破
眾

事。
何
況
餘
土
正
用
光
明。
如
思
益
所
辨
者。
彼
經

解。
何
但
他
國
等
者。
荊
溪
云。
此
土
尚
有
光
明
為

從
勝。
二
如
此
下
以
此
例
餘。
二
光
明
下
牒
文
別

二
今
將
下
明
諸
國
從
勝
各
用
一
塵
二。
初
正
明

證
結
成
二。
初
引
證
六
根。
二
當
知
下
結
成
具
法。

今
毘
曇
師
若
聞
斯
語。
豈
不
撫
掌。
三
故
大
下
引

以
難
法
華。
信
知
但
是
不
了
之
教。
定
不
可
依。
又

二
大
乘
明
眼
色
該
通。
荊
溪
云。
豈
可
將
此
毘
曇

二
若
毘
下
對
小
顯
大
二。
初
小
乘
明
眼
色
用
劣。

二。
初
明
六
塵
具
法
悉
可
起
根
三。
初
總
示
根
塵。

上
第
四
何
法
起
根
二。
初
正
釋
三。
初
敘
意
總
釋

第
下
約
今
正
對。
二
此
中
下
隨
文
別
釋
四。
初
釋

今
四
段
對
上
開
宗。
雖
不
次
第
同
顯
佛
國。
二
今

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

根
也。
此
間
亦
坐
菩
提
樹
得
道
者。
此
本
尼
拘
律

菩
薩
為
佛
事
故。
故
屬
下
雖
化
實
不
同
俱
屬
起

菩
薩
消
釋。
以
華
嚴
四
菩
薩
是
實
非
化。
亦
是
用

在
化
人
者。
謂
菩
薩
作
佛
事
之
言。
不
可
定
作
化

說
十
向。
金
剛
藏
在
他
化
說
十
地。
不
可
定
判。
安

功
德
林
菩
薩
在
夜
摩
天
說
十
行。
金
剛
幢
在
兜
率

菩
薩
至
功
德
者。
法
慧
菩
薩
在
忉
利
天
說
十
住

佛
朝
成
道
暮
入
滅。
故
留
化
佛
度
眾
生
也。
四
大

不
到
亦
非
益
相。
如
須
扇
多
佛
等
者。
大
論
明。
此

云。
到
而
方
觸
也。
不
到
觸
者
謂。
不
到
不
觸。
縱
非

切
法
光
亦
如
是。
小
乘
中
或
言
光
到
觸
者。
荊
溪

破
愚
癡
心
令
行
智
慧
廣。
如
初
句。
又
放
四
儀
一

光
名
一
心。
破
妄
念
心
令
行
禪
定。
又
光
名
能
解。

行
忍
辱。
又
光
名
勤
修。
破
懈
怠
心
令
行
精
進
又

戒
之
心
令
持
禁
戒。
又
光
名
安
和。
破
瞋
恚
心
令

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

蟲
也。
三
廣
說
下
指
廣
結
略。
二
齊
此
下
總
結。
二

昆
明
也。
明
蟲
者
得
陽
而
生
得
陰
而
藏。
故
曰
昆

亦
作
昆。
禮
記
曰。
昆
蟲
未
蟄
不
以
火
田。
鄭
玄
云。

然。
若
佛
不
示
至
能
知
者
大
論
文
也。
昆
蟲
者
昆

論。
四
常
宗
指
涅
槃
華
嚴
等
常
住
佛
性
本
有
湛

二
假
名
宗
指
成
論
三
假。
三
誑
相
宗
指
大
品
三

統
以
四
宗
判
教。
一
因
緣
宗
指
毘
曇
六
因
四
緣。

者。
於
空
見
不
空
故。
以
十
喻
為
誑
相
者。
暹
云。
光

十
喻
本
喻
於
空。
此
亦
空
為
佛
事
耳。
菩
薩
得
有

者。
經
文
但
七
而
無
城
化
空
三
也。
荊
溪
云。
況
復

四
十
四
云。
釋
迦
文
佛
常
光
一
丈
等。
夢
幻
十
喻

或
現
常
身
者
即
丈
六
身。
是
常
所
現
也。
故
大
論

祥
樹。
入
滅
娑
羅
樹。
行
者
隨
諸
佛
法
常
處
樹
下。

思
惟
如
佛
生
無
憂
樹。
成
道
菩
提
樹。
轉
法
輪
吉

陀
樹
於
下
得
菩
提。
故
因
以
為
名。
智
論
云。
樹
下

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

城
滿
足
王
所。
見
無
量
眾
生
犯
王
法
者。
身
被
五

經
名
無
厭
足
王。
舊
經
四
十
一
云。
善
財
至
滿
幢

可
和
須
蜜
令
人
墮
耶。
此
少
唯
益。
滿
足
王
者。
新

為
此
墮
落
者。
荊
溪
云。
總
云
世
人
多
分
之
相。
豈

凡
夫

昧。
執
我
手
得
詣
一
切
佛
剎
三
昧
等
︵
云
云
︶

昧。
見
我
得
歡
喜
三
昧。
與
我
語
得
無
礙
妙
音
三

我
所
者
為
其
說
法。
皆
悉
離
欲
得
無
著
境
界
三

人
女。
乃
至
非
人
見
我
為
非
人
女。
若
欲
所
纏
來

離
貪
欲
實
際
法
門。
故
天
見
我
我
為
天
女。
人
見

未
知
云
何
學
菩
薩
行。
修
菩
薩
道。
答
言。
我
已
成

莊
嚴
城
婆
須
蜜
多
女
所。
白
言
我
已
發
菩
提
心。

者。
舊
經
第
四
十
二
云。
善
財
童
子
至
險
難
國
大

下
隨
文
正
釋
二。
初
善
門。
二
惡
門。
女
人
示
貪
欲

釋
上
第
三
明
入
佛
慧
二。
初
分
科
總
敘。
二
但
諸

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

登
刀
山
自
投
火
聚。
未
至
中
間
即
得
菩
薩
安
住

十
萬
梵
王
在
虛
空
中
告。
令
勿
疑。
爾
時
善
財
即

山
投
火
聚
者。
菩
薩
諸
行
悉
皆
清
淨。
善
財
疑
念。

學
菩
薩
行
修
菩
薩
道。
答
言。
汝
今
若
能
登
此
刀

投
火
聚。
善
財
白
言。
我
已
發
菩
提
心
未
知
云
何

猶
如
大
山。
中
有
刀
山
高
峻
無
極。
從
彼
山
上
自

所。
時
婆
羅
門
修
諸
苦
行
求
一
切
智。
四
面
火
聚

舊
經
四
十
云。
善
財
至
進
求
國
方
便
命
婆
羅
門

乃
至
螘
子
不
生
害
心。
何
況
人
耶。
見
婆
羅
門
者。

種
苦
治。
令
捨
十
惡
發
菩
提
心。
當
知
我
身
口
意

不
可
教
化。
我
為
調
伏
令
解
脫。
故
化
作
人
眾
種

答
言。
我
成
就
菩
薩
幻
化
三
昧
法
門。
十
惡
眾
生

已
發
菩
提
心
未
知
云
何
學
菩
薩
行
修
菩
薩
道。

懷
疑。
虛
空
有
天
告
之。
勿
疑。
即
詣
王
所
白
言。
我

縛
或
斷
手
足
或
截
耳
鼻
乃
至
以
火
焚
之。
善
財

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

二。
初
明
二
諦
俱
異。
二
何
以
下
徵
釋
相
狀。
初
釋

示
二。
初
約
廣
略
相
對。
二
約
思
議
不
思
議
相
對

謂
由
延。
亦
由
旬
耳。
三
廣
明
身
智
二。
初
對
前
辨

是
故
下
結
成
今
意。
二
略
明
身
智。
萬
延
量
者。
延

二。
初
約
事
理
消
經。
二
今
四
下
明
寂
光
體
遍。
三

與
此
對
釋
三。
初
牒
上
四
番。
二
雖
下
約
土
正
解

舉
譬。
二
此
言
下
合
法。
二
今
此
下
約
佛
國。
法
文

虛
空
結
釋
二。
初
約
佛
國。
譬
文
與
此
對
釋
二。
初

器
飯
喻
意
可
識。
二
今
就
下
隨
文
釋
義
四。
初
就

巧
隨
緣
示
現
三
土。
隨
緣
不
變
同
一
寂
光。
鏡
像

初
敘
意
分
科。
方
便
至
之
土
者。
方
便
曲
巧
也。
曲

意。
結
撮
始
終
者。
初
品
始
明
淨
國。
二
釋
其
意
二。

門
也。
三
既
善
下
結
示
顯
意。
三
釋
成
下
結
顯
經

昧。
即
新
經
六
十
四
云。
伊
沙
那
聚
落
勝
熱
婆
羅

三
昧。
既
至
火
焰
復
得
菩
薩
寂
靜
安
樂
照
明
三

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

三。
初
釋
三
藐
三
佛
陀
二。
初
約
思
議。
二
約
不
思

四
約
三
號
二。
初
分
科
二
隨
釋
二。
初
正
釋
三
號

之
身
智
等
者
既
可
以
土
釋
身。
即
可
以
身
釋
土。

報
也。
二
此
之
下
約
互
相
釋
結
用
義。
荊
溪
云。
此

遍
列
諸
性
勝
應
至
眾
生
者。
此
勝
應
即
他
受
用

亦
是
以
事
表
理。
習
種
至
妙
覺
者。
果
由
因
剋。
故

如
彌
勒
是
也。
法
身
之
性
等
者。
以
性
釋
種
姓
義。

如
釋
迦
果
也。
世
尚
德
行
者
則
生
婆
羅
門
姓
中。

世
不
出
二
姓。
世
尚
威
勢
者
則
生
剎
帝
利
姓
中。

釋
經
文
種
姓
二
字
也。
剎
利
婆
羅
門
者。
諸
佛
應

有
二
身。
所
以
諸
句
同
等
性
等
者。
性
應
作
姓。
即

字
逆
通
諸
句。
文
中
並
約
二
身
釋
等。
以
諸
佛
俱

牒
經
消
釋
小
不
次
第。
對
經
可
見。
應
以
同
等
二

十
下
正
釋
經
文
二。
初
約
不
思
議
明
俱
等。
文
中

三
藏
二
諦
相。
次
極
智
下
釋
圓
教
二
諦
相。
二
今

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

人
也。
二
往
此
土
具
有
二
人。
即
三
根
出
假
是
也。

後
度
生。
一
往
對
此
土
菩
薩
即
當
先
成
就
眾
生

眾
生
後
自
成
功
德
者。
今
彼
菩
薩
即
是
先
自
成

有
先
自
成
就
功
德
然
後
度
眾
生
者。
有
先
成
就

眾
生。
期
心
早
晚
有
殊
耳。
故
大
論
四
十
五
又
云。

問
豈
有
無
慈
悲
名
菩
薩
耶。
答
慈
悲
無
異
俱
化

音
令
彼
國
菩
薩
即
第
二
人。
故
於
權
道
有
疑
也。

好
多
為
眾
生
者
至
無
佛
法
僧
處。
讚
歎
三
寶
之

德。
樂
多
集
功
德
者
至
一
乘
清
淨
無
量
壽
國
土。

二
種。
一
者
有
慈
悲
多
為
眾
生。
二
者
多
集
諸
功

武。
如
此
國。
權
道
有
疑
者。
大
論
四
十
三
云。
菩
薩

釋
請
法
中。
隨
其
靜
亂
者。
靜
用
文
如
彼
國。
亂
用

二
釋
也。
疏
文
從
略。
於
前
科
不
思
議
中
明
之
耳。

真
如
之
理
者
即
三
藏
偏
真
也。
三
釋
佛
陀
例
前

議。
二
釋
多
陀
阿
伽
度。
亦
先
思
議
次
不
思
議。
於

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

喻
眾
生
在
生
死。
父
母
在
宅
如
菩
薩
在
禪
定。
慈

攝
故
能
隨
來。
三
文
中
下
隨
難
略
解。
子
在
難
者

彼
初
心
實
行
雖
未
有
雙
流
之
用。
以
權
神
通
所

之
儀。
故
使
無
生
大
士
權
設
斯
問。
以
實
隨
權
者。

有
實。
故
以
權
引
實
者。
為
引
利
心
實
行
示
益
物

雙
流。
何
故
始
問。
答
意
者。
彼
諸
來
菩
薩
中
有
權

彼
九
百
萬
菩
薩
既
來
此
土。
以
香
益
物。
則
已
能

初
對
佛
國
釋
成。
二
私
問
下
章
安
私
解。
問
意
者。

俗
諦
下
約
二
諦
解
名
二。
故
盡
下
對
上
釋
成
二。

師
正
釋
二。
初
正
明
二
義
二。
初
約
中
道
示
義。
二

三。
初
約
句
總
標。
二
今
言
下
牒
前
示
義
二。
初
大

略
釋。
二
廣
釋
三。
初
明
不
盡
有
為
二。
初
標
二。
釋

文。
二
釋
中
下
隨
釋
三。
初
總
標
勸
學。
二
釋
二。
初

對
上
分
科
二。
初
對
上
佛
國。
二
今
就
下
正
分
今

今
彼
國
菩
薩
則
當
真
出
假
人。
二
佛
為
說
二。
初

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

照
正
解。
二
若
三
下
約
身
智
釋
成。
二
就
此
下
約

兩
科
迴
互
耳。
二
今
言
下
徵
文
略
解
二。
初
約
雙

佛
國
結
釋
橫
豎。
二
示
前
後
互
辨。
此
示
今
段
與

又
今
二
段
各
含
橫
豎。
故
疏
不
的
對。
今
疊
釋
成

前
不
盡
有
為
成
佛
國
橫。
不
住
無
為
成
佛
國
豎。

佛
國。
二
今
下
明
今
釋
成
二。
初
明
三
段
相
由。
以

初
對
佛
國
顯
復
宗
二。
初
對
上
釋
成
二。
初
敘
前

觀
空
觀
之
別
門
也。
三
疊
釋
二。
初
離
文
通
宗
二。

會
而
有。
緣
散
而
無。
何
法
生
有
待
緣
而
起
乎。
此

中。
經
云。
修
學
無
起
不
以
無
起
為
證
者。
諸
法
緣

發
我
施。
以
則
於
我
為
師。
故
起
師
想。
不
住
無
為

見
來
求
者。
為
善
師
想
者。
本
無
施
意。
因
彼
來
求

學
當
學
所
以
不
輕。
已
學
當
成
故
敬
如
佛。
經
云

諸
皆
可
見
也。
經
云
不
輕
未
學
敬
學
如
佛
者。
未

念
眾
生
不
以
寂
靜
為
樂。
故
云
如
地
獄。
云
云
者

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

論
偏
空。
正
當
俗
諦。
即
複
俗
中
幻
有
即
空
也。
故

在
真。
謂
說
真
諦
者。
彌
勒
既
以
見
中
為
真。
則
是

品
文
也。
以
三
乘
中
利
根
見
中
道
故。
故
知
含
中

標。
二
何
故
下
雙
釋
二。
初
法
故
言
三
人
等
者。
大

是
下
釋
三。
初
自
行
權
實。
二
自
行
化
他
三。
初
雙

下
廣
歷
諦
教
釋
義
二。
初
歷
二
諦
三。
初
標。
二
若

權。
逗
機
淺
深
者
二
教
則
淺。
含
中
則
深。
二
約
此

有
實。
或
於
實
中
等
者。
以
說
實
為
權。
故
實
中
有

或
於
權
中
而
辨
權
實
者。
以
說
權
為
實
故
權
中

思
議
不
思
議。
此
是
通
教
及
二
八
中
之
真
俗
也。

真
也。
此
等
對
圓
並
名
化
他。
故
下
文
云。
約
此
判

即
是
藏
通
三
種
真
也。
或
說
實
為
權
者。
含
中
入

二。
初
正
辨
三
種
權
實。
或
說
權
為
實
者。
荊
溪
云。

總
略
名
知
委
辨
曰
識。
二
約
此
下
約
權
實
廣
解

權
實
示
疊
釋
三。
初
約
四
雙
分
文。
知
病
識
病
者。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

更
以
譬
顯。
此
取
行
人
體
物
淺
深
以
喻
秖
一
思

二
思
議
下
合
喻
釋
相。
先
正
合
前
喻。
如
一
切
下

現
喻
頓。
即
是
斷
見
思
盡
受
中
道
接
故
得
名
頓。

思
議
二。
初
重
舉
前
喻。
稍
稍
消
磨
喻
漸。
礦
盡
金

他
權
實
義
既
相
涉。
故
須
辨
相。
文
為
二。
初
正
明

見
中
理。
則
成
不
思
議。
若
約
利
根
還
同
自
行。
化

他
純
用
藏
通。
則
但
是
思
議。
其
利
根
者。
於
通
真

不
思
議
辨
異。
所
以
更
對
不
思
議
辨
相
者。
以
化

何
以
下
釋
二。
初
約
空
石
喻
釋
相。
二
但
思
下
對

下
合。
三
若
菩
下
雙
結。
三
化
他
權
實
二。
初
標。
二

行。
有
時
亦
得
名
為
自
他。
二
見
空
下
譬。
三
日
月

溪
云。
別
教
有
時
屬
於
化
他。
有
時
亦
得
將
為
自

中
道
義
也。
已
如
向
釋。
若
通
別
教
圓
教
等
者。
荊

但
云
三
人
同
斷。
大
經
但
云
謂
俗
為
真。
而
宛
有

使
五
百
聞
俗
謂
真。
雖
不
彰
至
其
義
者。
謂
大
品

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

三
千
依
正
之
性。
名
為
理
造。
不
假
隨
緣。
理
常
造

界。
珠
雖
無
寶
而
具
寶
性。
以
喻
心
性
本
具
百
界

者。
珠
喻
一
心。
能
雨
諸
寶。
喻
一
心
隨
緣
變
造
十

之。
二
對
辨
不
思
議
二。
初
約
喻
正
明。
如
如
意
珠

實。
而
教
下
既
有
受
接
之
理。
不
得
不
辨
故
此
明

唯
是
思
議
頓
見
由
根。
故
使
二
教
但
是
化
他
權

亦
屬
不
思
議。
但
約
菩
薩。
元
始
化
他
說
於
二
教。

以
喻
明
之。
宛
見
思
議
中
有
頓
義。
既
有
於
頓
則

下。
任
運
是
上。
故
不
云
上
耳。
此
豈
非
漸
頓
也
者。

者
見
森
羅
是
空。
喻
利
根
人。
即
見
中
道。
既
對
中

薩。
但
見
即
空。
如
生
滅
至
真
諦
者。
此
是
智
之
上

常。
智
之
中
者
見
森
羅
生
滅。
如
通
二
乘
及
鈍
菩

也。
智
之
下
者
見
森
羅
是
四
大。
如
藏
教
但
見
無

悉
取
體
物
之
解
以
喻
悟
理
淺
深
耳。
非
是
約
法

議。
其
利
根
頓
見
中
道。
文
中
云
生
滅
無
生
之
言。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

中
之
理。
而
況
妙
覺
佛。
佛
道
齊。
若
曉
觀
心
前
二

義
齊
也。
且
迷
中
之
理
尚
齊
妙
覺。
而
況
等
覺
悟

三
無
差
別。
方
曉
今
經
觀
身
實
相。
故
云
即
是。
至

千
同
在
心
地。
與
佛
心
地
三
千
不
殊。
方
乃
名
為

界。
十
界
必
身
土。
身
分
假
實
故
有
三
千。
是
故
三

實
相
者。
實
相
必
諸
法。
諸
法
必
十
如。
十
如
必
十

二。
初
總
別
釋
文
二。
初
總。
二
別
觀。
己
心
性
既
是

品
中
︶
初
總
答
二。
初
釋
經
文

約
下
寄
︵
此
下
落
紙
也。
從
菩
薩
行
品
末
至
阿

者
即
前
三
教
二
諦
也。
悉
在
十
界
所
收
故。
二
若

爾。
具
足
諸
法。
諸
法
法
爾。
性
本
無
生。
一
切
真
俗

有
無。
有
無
自
爾。
何
以
故。
俱
實
相
故。
實
相
法

尼。
不
思
議
下
合
喻
也。
而
能
真
俗
具
足
者。
不
當

所
有
而
有
寶
性。
若
謂
無
性
他
應
雨
寶。
何
須
摩

故。
故
知
此
造
即
具
異
名。
畢
竟
無
所
有
者。
雖
無

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

有
邊
無
邊
者。
牒
凡
夫
妄
執
有
過
去
也。
此
即
外

過
去
法
未
至
現
在
時。
故
云
未
來
之
法
可
得。
是

二。
初
正
釋
經
文。
如
見
有
未
來
之
法
等
者。
此
語

二
故
金
下
引
經
證
成。
二
別
答
二。
初
釋
觀
三
世

居
真
國
二。
初
他
解。
二
今
釋
二。
初
明
法
身
有
土。

下
對
問
顯
意
二。
初
明
因
身
顯
土。
二
他
下
示
所

終
親。
以
喻
圓
觀。
二
若
正
下
結
示
觀
法。
二
所
以

射
埻。
今
約
不
次
即
從
初
射
的
中
有
親
疏。
始
疏

嚴
先
當
學
愛
樂
等
一
法
合
之。
彼
存
次
第。
始
學

分。
能
射
是
已
名
為
善
射。
經
文
具
以
欲
學
首
楞

乃
至
學
射
一
毛。
射
一
毛
已
學
射
百
分
毛
之
一

射。
先
射
大
埻
次
射
小
埻。
次
學
射
的
次
學
射
杖。

首
楞
三
昧
喻
也。
彼
經
上
卷
佛
告
豎
意。
譬
如
學

自
親
疏
始
觀
心
性。
即
與
佛
齊。
悟
自
淺
深
此
用

可
了。
譬
如
人
射
法
者。
始
學
射
者
即
期
中
的
中。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

如
訶
須
菩
提
者。
弟
子
品
云。
其
施
汝
者
不
名
福

義
同
二
今
明
應
化
體
別。
二
釋
不
觀
色
等
者。
向

分
常
而
不
示
乎。
二
示
應
化
異
二
初
古
明
應
化

就
化
他
明
之。
妙
覺
極
果
尚
示
八
十
無
常。
豈
況

自
行
亦
有
無
常。
以
元
品
無
明
未
斷
故。
今
此
且

常。
何
況
分
聖。
二
金
剛
後
約
化
他
故
無
常。
然
約

明
金
剛
前
自
行
故
常。
適
今
者
始
今
也。
凡
夫
並

解
今
意
方
曉
大
經
二
鳥
雙
遊
之
旨。
文
為
二。
初

古
示
義
二。
初
約
位
辨
常
二。
初
敘
古。
二
明
今。
若

後
際
不
去
現
在
不
住。
例
之
可
知。
二
他
解
下
對

去
實
有
可
同
外
計。
今
既
本
空
其
計
安
是。
下
明

大
經
并
疏
及
輔
行
等
處
處
明
之。
今
意
者
若
過

陰
共
成
六
十。
不
離
斷
常
即
六
十
二
見
也。
大
論

如
去
不
如
去。
乃
至
各
加
兩
亦
雙
非。
約
三
世
五

人
妄
計
謂。
過
去
有
邊
無
邊
現
在
常
無
常
未
來

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

隨
文
釋
義
如
文。
二
明
所
居
淨
國
二。
初
敘
意
分

義
為
便
耳。
二
身
子
問
應
身
二。
初
敘
意
分
科。
二

無
不
離
有
眾
說
炳
然。
故
知
四
出
亦
且
隨
機
證

在。
卷
多
歸
一
唯
指
自
心。
自
心
本
無
諸
義
安
在。

止
一
經
包
乎
十
方。
何
止
一
化
該
乎
三
世。
何
止
現

諦
一
心
則
統
乎
一
經。
何
止
四
出
貫
乎
一
代。
何

大
經
四
出
宣
說。
故
使
古
人
名
四
出
偈。
若
知
三

一。
三
一
即
非
三
一。
以
消
四
句
釋
然
大
觀。
佛
於

是
三
世
有
法
無
有
是
處。
又
即
一
而
三。
即
三
而

本
無
今
有。
即
俗
而
真
是
本
有
今
無。
即
邊
而
中

古
人
多
解。
今
家
正
義
唯
約
三
諦。
即
真
而
俗
是

云
本
無
今
有
本
有
今
無。
三
世
有
法
無
有
是
處。

慰
則
小
乘
聖
人
是
界
內
福
田
也。
釋
三
世
偈
者。

菩
提
取
缽
勿
懼
等。
訶
則
以
大
聖
小。
故
非
福
田。

田。
供
養
汝
者
墮
三
惡
道。
如
慰
喻
者。
即
經
云。
須

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

身
也。
故
帝
釋
護
持。
三
護
下
例
結。
二
復
次
下
護

下
顯
法
身
勝
也。
此
經
既
詮
實
相。
即
是
諸
佛
法

多
住
王
舍。
報
生
地
恩
故
多
住
舍
衛。
二
國
之
中

連
河
側
優
樓
頻
螺
聚
落
得
菩
提
成
就
法
身。
故

二
如
下
引
證
論。
第
四
云。
佛
於
摩
伽
陀
國
尼

言
下
懸
示
品
意
二。
初
正
釋
品
名
三。
初
正
釋。

品
分
二。
初
分
科
懸
示
二。
初
總
別
分
科。
二
今

解
義。
二
分
章。
二
就
前
下
依
文
別
釋
二。
初

二。
初
總
敘
二。
初
指
品
標
章。
二
來
通
下
舉
名

　
　
法
供
養
品
　
三
流
通
分
二。
初
總
敘
分
章

謹
顯
意。
若
依
此
語
者
六
番
歎
福
深
似
流
通
也。

反。
七
身
子
稱
歎
二。
初
正
釋
經
文。
二
若
依
下
研

正
言
阿
迦
柅
瑟
搋。
譯
云
質
礙。
色
究
竟。
搋
敕
佳

吒
或
作
尼
沙
詫
或
言
尼
師
吒。
皆
梵
音
輕
重
耳。

科。
二
分
言
下
隨
文
釋
義。
經
阿
迦
尼
吒
或
作
貳

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

論
云。
動
者
柔
順
忍。
出
者
無
生
忍。
聲
聞
法
中
動

慢
等
煩
惱。
是
名
世
間
不
動
不
出。
能
動
能
出
者。

止
者
己
身．
財
物．
受
者。
是
法
中
取
相
心
著。
生
憍

劣。
生
身
之
福
不
動
不
出
者。
大
論
五
十
八
云。
依

下
依
義
答
釋
二。
初
明
福
慧
勝
劣
三。
初
略
示
勝

二
所
以
下
懸
示
義
旨
二。
初
立
疑
徵
起。
二
正
言

二
述
其
歎
人
二。
初
分
科
懸
示
二。
初
總
別
分
科。

護
也。
八
魔
十
魔
如
前
記。
吾
助
爾。
喜
者
爾
汝
也。

勝。
二
百
千
下
隨
文
正
釋。
覺
心
所
護
者。
即
是
佛

成
聖。
故
非
人
無
以
顯
法。
故
人
有
神
用
方
顯
法

二。
初
分
科
顯
實。
非
法
無
以
成
人
者。
由
悟
實
而

玄
曰。
率
導
引
也。
二
就
歎
下
隨
文
釋
義。
初
歎
法

二
地
菩
薩。
率
化
群
下
者。
儀
禮
云。
勗
率
以
敬。
鄭

人。
若
依
華
嚴
以
十
地
對
六
欲
四
禪
者。
帝
釋
是

持
所
以
二。
初
明
今
說
酬
請。
二
若
作
下
依
教
判

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

證
成
荊
溪
云
復
次
大
品
至
諸
佛
為
怨
者
以
小
教

說
小
法。
並
名
福。
不
趣
菩
提
也。
二
金
下
引
二
經

此
約
唯
供
色
身
之
佛
不
聞
法
者。
或
見
生
身
唯

養
下
牒
義
酬
問。
荊
溪
云。
供
養
生
身
名
生
因
者。

此
不
成。
對
緣
而
了
了
方
成。
了
緣
亦
如
是。
三
供

而
無
了
耶。
獨
有
於
了
而
無
緣
耶。
若
獨
有
者
彼

之
了。
當
分
各
說。
豈
有
發
菩
提
心
者。
獨
有
緣
因

下
生
了
二
因
互
比
決
者。
此
約
無
了
之
緣
無
緣

因。
生
因
者
有
漏
因
也。
故
云
於
餘。
荊
溪
云。
於
實

持
誦
名
為
了
因。
故
云
於
實。
降
斯
已
外
但
名
生

因。
於
實
等
者。
正
明
讀
誦
般
若
資
於
實
相。
是
故

受
持
及
讀
誦。
此
二
趣
菩
提。
是
故
此
二
名
為
了

者。
布
施
七
寶
如
須
彌
山
福
也。
二
能
趣
菩
提
者。

不
趣
等。
即
彌
勒
金
剛
般
若
論
也。
福
不
趣
菩
提

者
學
人
出
者
無
學
人。
二
故
言
下
引
論
委
明
福

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

世。
具
足
天
眼
見
此
經
在
微
塵
內。
作
如
是
念。
云

大
千
等
經
卷
在
一
微
塵
內。
時
有
一
人
出
興
於

有
一
經
卷
如
大
千
界
所
有
一
切。
無
不
記
錄。
彼

世
尊。
如
一
微
塵
等
者。
舊
華
嚴
第
三
十
六
譬。
如

天
人
師。
知
三
聚
名
佛。
諸
天
世
人
無
能
過
者
名

名
無
上
士。
調
他
心
名
調
御
丈
夫。
為
眾
生
眼
名

還
來
名
善
逝。
知
眾
生
國
土
名
世
間
解。
無
與
等

應
供。
知
法
界
名
正
遍
知。
具
三
明
名
明
行
足。
不

實
德
齊
同
故
立
通
稱。
無
虛
妄
名
如
來
良
福
田
名

別
號。
如
來
等
十
是
通
號
化
相
須
分
故
立
別
名。

者。
一
切
諸
佛
皆
有
通
別
兩
號。
彌
陀
釋
迦
等
是

顯
信
法
勝
前
供
養
起
塔
耳。
經
云。
如
來
等
十
號

修
行
二
字。
是
述
法
行。
經
云
福
多
於
彼
則
是
總

文
釋
義。
修
行
福
多
者。
隨
便
牒
文
耳。
應
知
秖
指

中
所
不
說
故
故
無
於
罪
福
之
緣。
二
第
四
下
隨

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

圓
觀
實
相
即
住
前
修
行
入
涅
槃
般
若
者。
由
似

即
對
般
若
而
為
二
也。
取
於
實
相
中
道
也
今
謂

思
惑
也。
入
涅
槃
般
若
者。
荊
溪
云。
涅
槃
解
脫
也。

一
疏
釋
歎
德
中
明
六
度
也。
三
種
受
者
三
土
中

於
果
地
功
德。
具
如
止
觀
記。
注
云
云
者。
具
如
第

議。
故
云
異
名
也。
聞
持
前
行
者。
荊
溪
云。
住
前
修

微
妙。
三
脫
之
法
非
凡
小
之
思
言
議。
故
稱
不
思

行
相
似。
即
是
至
異
名
者。
三
脫
不
縱
不
橫
故
稱

來
智。
信
受
實
相
等
者。
信
受
即
名
字。
修
行
通
觀

其
身
內
與
佛
無
異。
即
時
教
彼
修
八
聖
道
見
如

我
當
教
彼
覺
悟
聖
道
令
離
顛
倒。
見
如
來
智
在

奇
哉
奇
哉
云
何
如
來
智
在
於
身
中
而
不
知
見。

眾
生
顛
倒
想
覆
不
知
不
見。
如
來
天
眼
觀
已
曰。

破
塵
出
卷。
如
來
智
慧
具
足。
在
於
眾
生
身
中。
但

何
經
卷
在
微
塵
內。
而
不
饒
益
眾
生。
即
以
方
便

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

得
中
道
無
漏。
故
但
五
通。
若
已
入
分
真
則
讓
極

得
五
神
通
者。
若
據
前
得
忍
猶
是
相
似
位
人。
未

不
聞
謂
自
思
得
解。
今
據
內
修
同
名
法
行。
經
云

一
切
何
獨
果
耶。
若
聞
不
聞
者。
聞
謂
依
聞
而
解。

於
極
果
方
具
百
句。
若
具
百
句
豈
唯
百
耶。
若
具

溪
云。
於
變
易
中
分
出
因
緣。
示
百
句
解
脫
者。
至

動．
住．
護．
慧
俱。
五
怖
如
前
記。
三
種
生
死
者
荊

行．
不
行．
上
流。
無
學
有
九
謂。
思．
進．
退．
不
退．
不

果．
二
向．
二
果．
三
向．
三
果。
及
五
那
含。
謂
中．
生．

信
解．
見
得．
身
證．
家
家．
一
種
子．
向
初
果．
得
初

經
明
二
十
七
賢
聖。
學
人
有
十
八。
謂
信
行．
法
行．

漸
三
教
也。
二
十
七
賢
聖
者。
中
阿
含
三
十
福
田

漸
三
教
者
荊
溪
云。
圓
頓
是
圓。
漸
是
三
教。
故
云

而
般
若
生。
亦
是
入
理
般
若
名
為
住
也。
是
圓
頓

入
真。
得
涅
槃
斷
果。
般
若
智
果。
即
是
諸
法
不
生

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

至
謂
之
曰。
汝
與
我
鬘
深
感
厚
施。
今
還
以
此
用

我
調
伏。
即
以
蛇
人
狗
三
屍
化
為
瓔
珞。
感
魔
王

正
法。
如
來
何
故
而
不
調
伏。
即
觀
佛
心
知
佛
令

作。
魔
復
以
瓔
珞
著
尊
者
頂
上。
知
已
作
念。
魔
壞

得
道。
魔
王
歡
喜。
鞠
多
即
入
三
昧
觀
之。
知
是
魔

舉
會
觀
察
無
聽
法
者。
於
三
日
中
說
法
無
一
人

等
化
作
白
象。
七
寶
莊
嚴
化
為
七
人。
端
正
殊
特。

羅
國
說
法。
魔
王
於
說
法
處
雨
真
珠
華
瓔
珞
華

者。
付
法
藏
傳
及
阿
育
王
經
皆
云。
鞠
多
於
摩
突

經
文
二。
初
釋
題。
二
就
文
下
解
文
也。
優
波
鞠
多

　
　
囑
累
品
　
初
對
前
辨
示。
二
囑
是
下
正
釋

劫
中
出
世。

壽
六
萬
歲
時
出。
樓
至
即
最
後
佛。
在
第
二
十
增

孫。
此
云
所
應
斷。
即
賢
劫
第
一
佛。
在
第
九
減
人

果
無
無
漏
也。
經
云
迦
羅
鳩
孫
馱
者。
亦
云
拘
留

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

然。
不
得
意
者。
以
三
為
是。
二
指
此
下
依
經
示
義。

眾
生
於
茲
取
悟。
故
云
即
是。
一
切
諸
經
大
旨
悉

貪
欲
是
道
者
是
也。
眾
生
無
始
與
此
三
俱
勤。
觀

二。
初
牒
文
引
經。
荊
溪
云。
言
深
經
者
引
無
行
經。

行
貼
釋
二。
初
引
彼
經
正
明
二。
初
牒
解
深
經

示。
二
言
深
下
廣
釋
二。
初
起
釋
久
行
二。
初
引
無

耳。
此
褒
稱
之
辭
耳。
三
若
是
下
約
人
釋
二。
初
略

即
為
脫
之。
為
無
相
佛
者。
謂
德
齊
於
佛
無
相
好

曰。
汝
於
正
法
莫
作
惱
害。
然
為
汝
脫。
魔
言
受
教。

魔
受
梵
教
至
鞠
多
所
五
體
投
地
求
脫
三
屍。
尊
者

弟
子
所
作
我
不
能
脫。
若
歸
依
鞠
多
容
有
得
脫。

求
請
諸
天。
乃
至
梵
王
求
脫
此
屍。
梵
王
曰
十
力

何
以
此
死
屍
而
繫
我
頸。
魔
以
神
力
去
之
不
得。

死
屍
蟲
蛆
欲
出。
魔
深
厭
惡
語
鞠
多
曰。
汝
今
云

酬
贈
汝。
魔
大
歡
喜
舒
頸
受
之。
至
其
頸
上
還
見

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

中。
二
中
著
前
後。
二
如
即
下
引
事
證
二。
初
引
現

著
後。
二
抄
後
著
前。
第
四
加
二
分
者。
一
前
後
著

深
妙
語。
二
安
世
諦
言。
第
三
加
二
分
者。
一
抄
前

抄
略
此
經。
二
分
為
多
分。
第
二
加
二
分
者。
一
除

而
多
諂
眾
利。
故
以
牧
女
譬
之。
初
加
二
分
者。
一

譬
弘
經
者。
女
性
諂
曲
譬
弘
者
不
能
忘
懷
為
法

人。
彼
女
復
加
二
分
詣
市
賣
之。
古
師
釋
二
牧
女

賣
與
近
城
女
人。
彼
女
復
加
二
分
賣
與
城
中
女

賣
與
餘
牧
牛
女
人。
彼
女
得
已
復
加
二
分。
轉
復

如
牧
牛
女
為
欲
賣
乳
貪
多
利
故
加
二
分
水。
轉
復

學
二。
初
正
釋
根。
添
水
之
乳
者。
大
經
菩
薩
品
云。

釋。
二
若
能
下
對
今
文
結
顯。
二
若
樂
下
追
釋
新

戒
等。
二
行
人
下
明
誡
勸。
二
實
相
下
約
因
果
結

人
誤
解。
故
更
引
彼
經。
深
達
此
法
者
亦
不
破
於

二
彼
經
下
重
引
勸
誡
二。
初
重
引
經。
荊
溪
云。
恐

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

也。
三
不
定
教。
謂
勝
鬘
光
明
等。
非
頓
漸
而
明
佛

阿
含
經
也。
十
二
年
後
無
相
教
從
般
若
至
涅
槃

種
判
教。
一
頓
謂
華
嚴。
二
漸
十
二
年
前
有
相
教

初
明
諸
師
取
相。
三
時
等
者。
古
來
南
北
通
用
三

二。
初
約
經
文
顯
失。
二
如
三
下
舉
人
師
示
過
二。

次
復
下
釋
取
相
二。
初
明
取
相
成
非
以
釋
經
文

未
嘗
廢
於
禪
觀
等
事。
次
文
分
二。
初
釋
輕
慢。
二

教。
然
此
以
小
比
大
故
作
此
說。
於
菩
薩
圓
乘
亦

觀
諸
法
實
相
無
縛
無
脫
無
解。
心
得
清
淨
菩
薩

頭
陀
初
中
後
夜
勤
心
禪。
觀
苦
而
得
道
聲
聞
教。

記。
擯
法
亦
成
者
亦
纔
也。
又
大
論
第
八
云。
苦
行

名
飾
辭。
圓
頓
極
談
名
直
語。
如
喜
根
等
者
如
前

故
知
下
結
淺
顯
深。
三
約
此
下
總
結。
三
教
迂
曲

此
是
往
日
沙
彌
者。
佛
是
和
尚
阿
難
是
闍
梨。
二

事。
二
此
中
下
引
昔
事
二。
初
正
引
昔
緣。
荊
溪
云。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

頓
漸。
一
謂
一
音。
無
教
者
無
言
說
也。
乃
至
八
教

一
教
等
者。
荊
溪
云。
三
亦
秖
是
漸
等
三
教。
二
即

卷。
二
明
今
家
無
著
二。
初
正
明
無
著。
三
教
二
教

華
為
真
宗。
大
集
為
圓
宗。
具
載
法
華
玄
義
第
十

華
嚴。
六
宗
者。
光
統
更
開
四
為
六。
四
如
前。
指
法

假。
三
誑
相
宗。
指
大
品
三
論。
四
常
住
宗。
指
涅
槃

緣
宗。
指
毘
曇
六
因
四
緣。
二
假
名
宗。
指
成
論
三

十
二
年
後
是
滿
字。
四
宗
者
光
統
判
教
也。
一
因

揚
教。
半
滿
者。
菩
提
流
支
以
十
二
年
前
為
半
字。

無
相
後
同
歸
前
指
今
淨
名
及
思
益
等
為
褒
貶
抑

教。
五
時
者
道
場
觀
等。
漸
更
為
五。
四
不
異
前。
於

三
不
異
前。
於
常
住
前
無
相
後
指
法
華
名
同
歸

常
住
教
也。
四
時
者
白
馬
寺
宗
愛
師
判
漸
為
四。

教
分
為
三
時。
謂
有
相。
無
相．
常
住。
即
指
涅
槃
為

性
常
住
故
名
偏
方
不
定
教。
虎
丘
岌
師
更
於
漸

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

100

發。
其
猶
石
女
不
生
也。
二
若
於
下
明
說
默
各
有

聖
胎。
既
生
偏
著
長
倫
生
死。
所
有
佛
性
定
不
顯

失。
雖
謂
懷
常
子
等
者。
雖
自
謂
常
住
之
子
托
在

司
農
云。
麻
黍
稷
麥
豆
也。
二
若
偏
下
顯
取
相
之

大
下
舉
得
顯
失
二。
初
舉
互
資
之
得。
五
穀
者
鄭

設
藥。
二
語
默
下
示
用
治
適
時。
二
譬。
三
合。
二
故

二
須
識
下
明
互
資
成
益
三。
初
法
二。
初
明
對
病

互
資
成
益
二。
初
正
明
互
資
二。
初
示
說
默
該
收。

營
道
猶
云
修
道
也。
二
但
下
正
釋
二。
初
明
說
默

南
岳
斥。
二
明
寂
照
入
道
以
顯
經
意
二。
初
標
示。

介
纖
介
也。
二
自
執
下
斥
諸
師
二。
初
大
師
斥。
二

著
者。
周
易
曰。
憂
悔
吝
者
存
乎
介。
韓
康
伯
注
云。

於
教
以
起
於
行。
行
教
相
盾
以
悟
為
本。
介
爾
有

令
無
滯
方
便
入
道。
若
不
爾
者。
與
外
何
殊。
故
令

隨
宜
用
一。
而
以
諸
教
用
兼
於
觀。
更
互
融
通
意。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

101

法
即
實
相。
故
如
得
如
意
則
具
眾
寶
也。

文
釋
義。
得
要
即
得
諸
法
者。
以
實
相
必
諸
法
諸

意
二。
初
跡。
二
本。
二
就
此
下
分
科。
二
要
者
下
隨

得
悟
故。
二
付
囑
阿
難
二。
初
敘
意
分
文
二。
初
敘

信
資
法。
雖
正
宜
內
思
而
必
假
外
聞
說
法
資
助

而
更
假
內
自
思
惟
資
助
得
悟
故。
如
行
而
聞
是

外
相
資
釋。
如
聞
而
行
是
法
資
信。
雖
正
從
外
聞

相
資
迴
轉
等。
具
如
止
觀
安
心
中。
二
又
從
下
內

聽
法
取
解。
據
此
明
信
法
迴
轉
人
也。
廣
明
信
法

或
作
慺。
並
謹
敬
也。
雖
非
懈
謾
而
不
得
悟。
故
須

有
不
慊
於
心。
注
云
慊
快
也。
其
義
亦
通。
婁
婁
者。

慊
於
民。
鄭
注
云。
慊
恨
不
滿
之
貌
也。
孟
子
云。
行

恨
也。
加
功
不
悟
所
以
自
恨
心
生。
禮
記
云。
貴
不

二
明
聖
默
具
信
法。
加
功
慊
到
等
者。
慊
苦
簟
反。

信
法
二。
初
聞
思
迴
轉
釋
二。
初
明
聖
說
具
信
法。

▲
▼

維摩經略疏垂裕記卷第十

102

維
摩
經
略
疏
垂
裕
記
卷
第
十

▲

維摩經略疏垂裕記卷第十