1
中
分
三。
一
明
九
結。
二
明
五
下
分
結。
三
三
釋
隨
眠。
四
釋
隨
煩
惱。
五
釋
纏。
就
明
此
第
二。
別
釋
就
中
分
五。
一
釋
結。
二
釋
二
縛。
三
隨
眠。
四
煩
惱。
五
纏。
曰。
除
漏
等
外。
由
結
等
差
別。
復
有
五
種。
一
由
結
等
差
別
復
說
有
五
種
所。
為
復
有
餘。
頌
曰。
辨
隨
眠
並
纏。
世
尊
說
為
漏
瀑
流
等。
為
唯
標
章。
二
別
釋。
且
第
一
標
章
者。
論
云。
如
是
等
五
門。
二
明
六
垢。
就
明
結
等
五
門
分
二。
等。
二
諸
門
分
別。
就
正
明
結
等。
分
二。
一
明
此
第
二。
明
結
等
六
門。
就
中
分
二。
一
正
明
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
一
俱舍論頌疏論本第二十一
2
各
有
邪
見。
合
成
六
見。
三
界
各
六。
故
成
十
等。
見
十
八
者。
謂
苦
下
有
身
邊
二
見。
四
諦
也。
三
見
有
十
八
物。
二
取
亦
十
八
物。
故
名
取。
一
則
物
等。
二
則
取
等。
言
物
等
者。
物
者
二
取
名
為
取
結。
答
頌
言
物
取
等。
謂
三
見
繫。
餘
遍
三
界
也
問
何
緣
三
見
名。
為
見
疑
結。
八
嫉
結。
九
慳
結。
於
中
恚。
嫉。
慳。
唯
欲
結。
五
見
結。
謂
三
見
也。
六
取
結。
謂
二
取
也。
曰。
結
九
者。
一
愛
結。
二
恚
結。
三
慢
結。
四
無
遍
顯
隨
惑
故
惱
亂
二
部
故
或
二
數
行
故
為
賤
貧
因
故
纏
中
唯
嫉
慳
建
立
為
二
結
由
二
唯
不
善
及
自
在
起
故
結
九
物
取
等
立
見
取
二
結
五
上
分
結。
且
初
第
一
九
結
云
何。
頌
曰。
俱舍論頌疏論本第二十一
3
因
也。
三
遍
顯
隨
惑
故。
謂
遍
顯
歡
戚
隨
煩
現
行
也。
二
為
賤
貧
因
故。
嫉
為
賤
因。
慳
為
嫉
慳
過
失
尤
重。
一
數
現
行
故。
謂
由
嫉
慳
二
種。
亦
具
兩
義
故。
故
應
立
為
結。
由
此
應
此
釋
可
然。
許
有
十
纏。
此
釋
非
理。
以
忿
別
立
為
結。
此
釋
非
理。
論
主
破
云。
若
纏
唯
自
力
起
故。
名
自
在
起。
由
二
義
勝
故。
於
纏
唯
不
善
性。
又
嫉。
慳。
唯
自
在
起。
不
隨
從
他。
取
也。
由
二
唯
不
善
及
自
在
起
故
者。
謂
嫉
慳
勝
故。
故
身
見
等。
名
為
所
取。
戒
見
二
取。
名
見
等。
為
能
淨
故。
或
起
見
取。
執
身
見
等。
以
取
等。
是
能
取
也。
故
名
取
等。
謂
由
戒
取。
執
故
名
十
八。
言
取
等
者。
三
見
等。
是
所
取
也。
唯
見
取。
道
下
亦
二
取。
故
成
六
取。
三
界
各
取
十
八
者。
苦
下
有
二
取。
集
滅
各
有
一
取。
俱舍論頌疏論本第二十一
4
或
不
欲
發
趣
迷
道
及
疑
道
由
三
復
還
下
攝
門
根
故
三
又
五
順
下
分
由
二
不
超
欲
別
門。
即
以
結
聲。
說
有
五
種。
頌
曰。
此
第
二。
明
五
下
分
結。
論
云。
佛
於
餘
處。
依
者。
應
知
攝
後
四
種
二
部
也。
義。
故
於
十
纏。
唯
二
立
結。
頌
言
惱
亂
二
部
部
者
眾
也。
謂
慳
惱
自
眾。
嫉
惱
他
朋。
由
上
亂
人
天
二
勝
趣
故。
七
或
惱
亂
他
及
自
部
嫉
色。
阿
素
洛
慳
色
嫉
味。
便
興
鬥
諍。
六
或
天
帝
釋。
有
甘
露
味。
阿
素
洛。
有
女
色。
天
慳
物。
為
嫉
慳
惱
亂。
五
或
惱
亂
天
阿
素
洛
故。
故。
謂
出
家
於
教
法。
為
嫉
慳
惱
亂。
在
家
於
應。
遍
顯
歡
隨
惑
也。
四
惱
亂
出
家
在
家
二
也。
謂
嫉
與
憂
相
應。
遍
顯
戚
隨
惑
也。
慳
喜
俱舍論頌疏論本第二十一
5
在
二
門。
謂
苦
道
門
也。
疑
通
四
門。
謂
四
諦
攝
門
者。
謂
身
見
在
一
門。
即
苦
門
也。
戒
禁
此
有
二
師。
第
一
釋
者。
頌
云
攝
門
根
故
三。
諸
預
流。
斷
六
煩
惱。
云
何
經
說
斷
三
結
耶。
能
令
不
超
欲
界
故。
五
皆
得
順
下
分
名。
問
下
界。
謂
欲
界
也。
前
三
能
障
超
下
有
情。
後
有
說
言
下
分
者。
謂
下
有
情。
即
異
生
也。
及
身
見
等
三。
如
防
邏
人
故。
說
此
五
名
順
下
身
見
等
三。
還
生
欲
界。
故
說
貪
瞋
如
守
獄
貪
瞋
二。
不
超
欲
界。
設
有
能
超
上
生
有
頂。
二
不
超
欲
由
三
復
還
下
者。
正
釋
順
下
也。
謂
欲
界。
此
五
順
益
下
分
界
故。
名
順
下
分。
四
欲
貪。
五
瞋。
問
何
緣
此
五。
名
順
下
分。
答
曰。
又
五
順
下
分
者。
一
身
見。
二
戒
禁
取。
三
能
障
趣
解
脫
故
唯
說
斷
三
俱舍論頌疏論本第二十一
6
順
上
分
亦
五
色
無
色
二
貪
下
分。
說
順
上
分。
亦
有
五
種。
頌
曰。
此
第
三。
明
五
上
分
結。
論
云。
佛
於
餘
經。
如
故
說
斷
三。
於
道
猶
豫。
佛
顯
預
流
永
斷
如
斯。
趣
解
脫
非
道
故。
迷
於
正
道。
三
者
疑
於
道。
謂
由
疑
解
脫。
不
欲
發
趣。
二
者
迷
正
道。
謂
由
戒
取。
障。
一
不
欲
發
趣。
謂
由
身
見。
執
我
我
所。
怖
依
邪
道
故。
三
疑
正
道。
趣
解
脫
者。
亦
有
異
方。
有
三
重
障。
一
不
欲
發
趣。
二
迷
正
已
下
第
二
釋
也。
或
言。
謂
顯
有
餘
師
釋。
凡
彼
三
根。
故
說
斷
三。
已
說
斷
六。
或
不
欲
發
依
戒
禁
取
轉。
邪
見
依
疑
轉。
故
說
斷
三
種。
斷
六。
言
攝
根
者。
謂
邊
見
依
身
見
轉。
見
也。
說
斷
三
種。
攝
彼
三
門
故。
說
斷
三
已
俱舍論頌疏論本第二十一
7
頌
曰。
此
第
三。
明
隨
眠。
論
云。
已
分
別
縛。
隨
眠
云
謂
於
捨
受。
亦
有
貪
瞋。
非
如
癡
故。
謂
於
捨
受。
癡
縛
隨
增。
所
緣
相
應。
俱
隨
增
謂
於
樂
受。
貪
縛
隨
增。
謂
於
苦
受。
瞋
縛
隨
縛。
何
緣
說
此
三。
為
縛。
謂
依
三
受。
故
立
三
曰。
縛
有
三
種。
一
者
貪
縛。
二
者
瞋
縛。
三
者
縛
三
由
三
受
此
第
二。
明
三
縛。
論
云。
已
說
結
縛
云
何。
頌
過
重。
兩
界
別
論。
種。
能
令
有
情
不
超
上
界。
名
順
上
分
結。
以
色
掉
舉。
四
色
無
色
慢。
五
色
無
色
無
明。
由
此
曰。
順
上
分
五。
一
色
界
貪。
二
無
色
界
貪。
三
色
掉
舉
慢
無
明
令
不
超
上
故
俱舍論頌疏論本第二十一
8
八
者。
品
類
足
論
說。
或
十
者。
毘
婆
沙
師
說。
纏
曰。
前
一
頌
標
纏。
次
一
頌
半
明
根
本
等
流。
嫉
忿
從
瞋
起
悔
從
疑
覆
諍
無
慚
眠
昏
沈
從
無
明
所
起
無
慚
慳
掉
舉
皆
從
貪
所
生
及
掉
舉
昏
沈
或
十
加
忿
覆
纏
八
無
慚
愧
嫉
慳
并
悔
眠
此
第
五。
明
纏。
頌
曰。
隨
煩
惱。
是
染
心
所。
行
蘊
所
攝。
隨
煩
惱。
隨
根
本
煩
惱
起
故。
名
隨
煩
惱
也。
曰。
隨
煩
惱
此
餘
者。
此
隨
眠
外。
餘。
纏
垢
等。
隨
煩
惱
此
餘
染
心
所
行
蘊
此
第
四。
明
隨
煩
惱。
頌
曰。
曰。
隨
眠
有
六。
乃
至
九
十
八
品。
初
已
說
也。
隨
眠
前
已
說
俱舍論頌疏論本第二十一
9
誑
憍
從
貪
生
害
恨
從
瞋
起
煩
惱
垢
六
惱
害
恨
諂
誑
憍
此
大
文
第
二。
明
煩
惱
六
垢。
頌
曰。
流。
頌
云
覆
諍
者。
三
說
不
同。
故
名
為
諍。
有
說
智
人
覆。
是
貪
等
流。
無
智
人
覆。
是
癡
覆
有
說
貪
等
流。
有
說
癡
等
流。
有
說
貪
癡
等
無
明
等
流。
嫉。
忿。
是
瞋
家
等
流。
悔
是
疑
等
慳。
掉
舉。
是
貪
家
等
流
果
也。
無
愧。
眠
昏
沈。
憤
發。
說
名
為
忿。
隱
藏
自
罪。
說
名
為
覆。
無
中。
唯
取
染
污。
掉
舉
昏
沈。
亦
根
品
已
釋。
令
心
昧
略
為
性。
悔
眠
二
種。
雖
通
善
惡。
今
十
法
巧
施
相
違。
悔
即
惡
作。
根
品
已
釋。
眠
謂
釋。
嫉
謂
於
他
諸
興
盛
事。
令
心
不
喜。
慳
謂
掉
舉。
八
昏
沈。
九
忿。
十
覆。
無
慚。
無
愧。
根
品
十。
一
無
慚。
二
無
愧。
三
嫉。
四
慳。
五
悔。
六
眠。
俱舍論頌疏論本第二十一
10
曰。
纏
中
無
慚。
無
愧。
睡
眠。
惛
沈。
掉
舉。
此
五
餘
及
煩
惱
垢
自
在
故
唯
修
纏
無
慚
愧
眠
掉
惛
見
修
斷
為
何
所
斷。
頌
曰。
五
五
受
相
應。
且
第
一
三
斷
者。
論
云。
此
垢
及
分
別。
二
三
性
分
別。
三
三
界
分
別。
四
六
識
相
此
大
文
第
二。
諸
門
分
別。
就
中
分
五。
一
三
諂
五
見
等
流。
頌
言
諸
見
者。
即
五
見
也。
已
釋。
誑
憍
貪
等
流。
害
恨
瞋
等
流。
惱
見
取
等
等。
恨
謂
結
怨。
諂
謂
心
曲。
誑
謂
惑
他。
憍
根
事。
由
此
不
取
如
理
諫
誨。
害
謂
逼
迫。
行
打
生。
穢
污
相
麤。
名
煩
惱
垢。
惱
謂
堅
執
諸
有
惱。
二
害。
三
恨。
四
諂。
五
誑。
六
憍。
此
從
煩
曰。
前
兩
句
明
六
垢。
次
四
句
明
本
惑
等
流。
惱
從
見
取
起
諂
從
諸
見
生
俱舍論頌疏論本第二十一
11
曰。
諂。
誑。
唯
在
欲
界
初
禪。
臣
眾
相
依
故
諂
誑
欲
初
定
三
三
界
餘
欲
繫。
頌
曰。
此
第
三。
三
界
分
別。
論
云。
此
隨
煩
惱。
誰
何
一
切
隨
惑。
皆
唯
無
記
性。
餘
隨
惑。
皆
不
善
性。
上
界
皆
無
記
者。
上
二
界
二
性。
與
身
邊
見
相
應。
是
無
記
性。
餘
惡
者。
曰。
欲
三
二
者。
欲
界
眠。
昏。
掉。
三。
通
不
善
無
欲
三
二
餘
惡
上
界
皆
無
記
頌
曰。
此
第
二。
明
三
性。
論
云。
此
隨
煩
惱。
誰
通
何
唯
與
無
明。
共
相
應
故。
名
為
自
在。
自
在
起
故。
唯
修
所
斷。
不
隨
他
惑。
自
力
而
斷。
餘
謂
嫉
慳
忿
覆
悔。
及
煩
惱
六
垢。
此
之
十
見
惑
相
應。
是
見
所
斷。
與
修
惑
相
應。
是
修
俱舍論頌疏論本第二十一
12
者。
頌
曰。
相
應。
二
明
隨
惑
相
應。
且
第
一
明
本
惑
相
此
第
五。
明
五
受
相
應。
就
中
分
二。
一
明
本
等
名
餘
也。
此
餘
惑
等。
一
一
皆
通
六
識
地
起。
慚。
愧。
昏。
掉。
並
大
煩
惱
中。
不
信。
懈
怠。
放
逸。
者。
餘
謂
修
斷
貪。
瞋。
無
明。
及
與
修
惑
相
應。
意
地
起。
依
五
識
身。
無
容
起
故。
餘
通
依
六
即
前
嫉
等
五
纏。
及
六
垢
是
也。
此
見
斷
等。
曰。
見
所
斷
惑。
及
修
所
斷
慢
眠。
并
自
在
隨
煩
皆
唯
意
地
起
餘
通
依
六
識
見
所
斷
慢
眠
自
在
隨
煩
惱
惑。
於
六
識
中。
何
識
何
地
起。
頌
曰。
此
第
四。
明
六
識
相
應。
此
下
總
明
本
惑
及
餘
者。
除
前
五
外。
所
餘
隨
惑。
唯
欲
界
繫。
三
界
者。
三
謂
昏。
掉。
憍。
三。
皆
通
三
界。
餘
欲
俱舍論頌疏論本第二十一
13
行
轉
唯
意
地
故。
一
切
捨
相
應
者。
約
通
相
等
四。
及
慢
為
五。
此
之
餘
五。
與
喜
相
應。
以
以
慼
行
轉
唯
意
地
故。
餘
五
喜
者。
謂
餘
身
福
唐
捐
故。
疑
憂
餘
五
喜
者。
疑
與
憂
受
相
不
懼
報
故。
先
造
善
業。
後
起
邪
見。
憂
受
相
憂
喜
相
應。
先
造
罪
業。
後
起
邪
見。
喜
受
相
及
喜
者。
謂
邪
見
以
歡
慼
行
轉
唯
意
地
故。
四
受
相
應。
以
歡
慼
行
轉
遍
六
識
故。
邪
見
行
轉
遍
六
識
故。
言
癡
遍
者。
謂
癡
遍
與
歡
行
轉
遍
六
識
故。
瞋
與
憂
苦
相
應。
以
曰。
欲
界
諸
煩
惱
中。
貪
與
喜
受
樂
受
相
應。
上
地
皆
隨
應
遍
自
識
諸
受
疑
憂
餘
五
喜
一
切
捨
相
應
瞋
憂
苦
癡
遍
邪
見
憂
及
喜
欲
界
諸
煩
惱
貪
喜
樂
相
應
俱舍論頌疏論本第二十一
14
憍
喜
樂
皆
捨
餘
四
遍
相
應
諂
誑
及
眠
覆
通
憂
喜
俱
起
害
恨
憂
俱
起
慳
喜
受
相
應
諸
隨
煩
惱
中
嫉
悔
忿
及
惱
諸
受
相
應。
今
次
復
應
辨
隨
煩
惱。
頌
曰。
此
第
二。
明
隨
惑
五
受
相
應。
論
云。
已
辨
煩
頂。
所
起
煩
惱。
唯
捨
相
應。
第
三
禪
起
惑。
即
樂
捨
相
應。
第
四
已
去。
乃
至
唯
有
意
識。
若
二
禪
起
惑。
即
與
喜
捨
相
應。
惑。
即
與
喜
捨
相
應
二
禪
已
去。
乃
至
有
等
三
識。
所
起
煩
惱。
與
樂
捨
相
應。
若
意
地
俱
起。
諸
受
相
應。
如
初
禪
中。
具
有
四
識。
若
明
上
界
所
有
煩
惱
隨
其
所
應。
遍
與
自
地
諸
時。
必
住
捨
受。
上
地
皆
隨
應
遍
自
識
諸
受
者。
說。
此
上
一
切。
皆
捨
相
應。
以
諸
隨
眠
相
續
俱舍論頌疏論本第二十一
15
雖
二
立
一
蓋
隨
蘊
故
唯
五
蓋
五
唯
在
欲
食
治
用
同
故
頌
曰。
此
第
三。
明
五
蓋。
論
云。
今
次
應
辨
蓋
相
云
通
與
五
受
相
應。
以
歡
慼
行
轉。
遍
六
識
相
應
者。
餘
謂
無
慚。
無
愧。
昏
沈。
掉
舉。
此
與
捨
受
相
應。
相
續
斷
時。
必
住
捨
故。
餘
四
頌
言
背
捨
者。
此
上
隨
惑。
約
通
相
應
說。
一
切
禪
僑。
樂
受
相
應。
以
歡
行
轉。
唯
意
地
故
憍
與
喜
樂
相
應。
二
禪
已
下。
喜
受
相
應。
第
通
與
憂
喜
相
應。
以
歡
慼
行
轉。
唯
意
地
故
謂
以
歡
行
轉。
唯
意
地
故
諂。
誑。
眠。
覆。
此
受
相
應。
以
慼
行
轉
唯
意
地
故。
慳
喜
受
相
曰。
隨
煩
惱
中。
嫉。
悔。
忿。
惱。
害。
恨。
此
六
唯
與
俱舍論頌疏論本第二十一
16
二
非
食。
謂
奢
摩
他。
言
用
同
者。
此
二
能
令
昔
尋。
隨
所
經
事。
憶
念
尋
求
也。
言
治
同
者。
法。
一
親
里
尋。
二
國
土
尋。
三
不
死
尋。
四
隨
令
心
沈
昧
掉
悔
二
蓋。
言
食
同
者。
謂
四
此
二
非
食。
謂
光
明
想。
言
用
同
者。
此
二
俱
也。
五
心
昧
劣
性。
即
因
疲
勞
生
也。
言
治
同
二
不
樂。
三
嚬
呻。
四
食
不
平
等
性。
即
過
度
言
食
同
者。
且
昏
眠
蓋。
同
有
五
食。
一
立
一
蓋。
食
謂
所
食。
治
謂
能
治。
即
非
是
食
二
法。
合
為
一
蓋。
答
頌
言
食
治
用
同
故。
雖
故
知
唯
在
欲。
問
何
緣
昏
眠
二
法。
及
掉
是
五
種。
純
是
圓
滿。
不
善
聚
故。
上
界
無
不
悔。
五
疑。
然
此
五
蓋
唯
在
欲
界。
以
契
經
說
佛
說
蓋。
有
五。
一
欲
貪。
二
瞋
恚。
三
昏
眠。
四
曰。
上
兩
句
明
蓋。
下
兩
句
廢
立。
蓋
五
唯
在
欲
俱舍論頌疏論本第二十一
17
者。
九
上
緣
惑
也。
此
遍
行
所
緣
者。
上
界
苦
集
是
諸
惑。
斷
由
何
因
解
云。
問
也。
他
界
遍
不
知
彼
所
緣。
知
彼
所
緣
時。
而
彼
不
斷。
遍
行。
及
見
滅
道
斷。
有
漏
緣
諸
惑。
於
彼
斷
下
第
一。
明
斷
惑
四
因。
論
云。
今
應
思
擇。
他
四
遠
性。
五
明
斷
惑
得
滅。
六
明
九
種
遍
知．
四
因。
二
明
四
種
對
治。
三
明
斷
煩
惱
處。
四
此
大
文
第
二。
明
惑
滅。
就
中
分
六。
一
明
斷
定
障
理
應
先
慧
障
故。
立
為
蓋。
依
經
部
釋。
昏
眠
障
定。
掉
悔
障
及
解
脫
知
見
蘊。
皆
不
得
起。
故
唯
此
五。
定
慧
無
故。
於
四
諦
疑。
疑
故
能
障
解
脫
能
障
戒
蘊。
昏
眠
能
障
慧
蘊。
掉
悔
能
障
定
唯
說
此
五。
答
頌
言
障
蘊
故
唯
五。
謂
貪
恚
不
寂
靜。
問
諸
煩
惱
等。
皆
有
蓋
義。
何
緣
世
俱舍論頌疏論本第二十一
18
也。
而
彼
貪
瞋
邪
見
等。
不
斷
者。
謂
未
起
疑。
無
明。
體
是
苦
集
故。
苦
集
智
忍
生。
能
知
也。
以
苦
集
智
忍
知
苦
集
故。
彼
滅
道
下。
邪
知
滅
道
下。
有
漏
緣
惑。
所
緣
時
者。
謂
苦
集
智
界。
遍
行
不
斷
者。
謂
已
斷
故。
故
不
斷
也
界
遍
行
所
緣
者。
謂
上
界
苦
集
類
智
也。
而
彼
滅
道
諦
故。
知
彼
所
緣
時
而
彼
不
斷
者。
知
不
知
彼
邪
見
疑
無
明
也。
以
滅
道
智
忍。
但
時。
不
知
上
界
苦
集
也。
若
斷
滅
道
有
漏
緣
智。
忍
生
時
也。
不
知
彼
所
緣
者。
若
斷
他
界
遍
忍
生
時
也。
若
滅
道
有
漏
緣。
斷
位
者。
謂
滅
彼
斷
位
者。
若
他
界
遍
行
斷
位
者。
謂
苦
集
有
漏
緣。
此
貪
等
所
緣
者。
即
邪
見
疑
無
明
也。
瞋
慢
是
也。
謂
貪。
瞋。
慢。
緣
邪
見
疑
無
明。
起
也。
及
見
滅
道
斷
有
漏
緣
諸
惑
者。
謂
滅
道
下。
俱舍論頌疏論本第二十一
19
無
明。
即
斷。
名
遍
知
所
緣
故
斷。
言
所
緣
者。
道
無
漏。
滅
道
忍
生。
知
滅
道
諦
故。
彼
邪
見。
見
滅
道
斷。
無
漏
緣
惑。
以
邪
見。
疑。
無
明。
緣
遍
知
所
緣
故
斷。
言
所
緣
者。
即
苦
集
也。
苦
集
忍
生。
既
知
苦
集。
故
知
自
界
緣
惑
斷。
自
界
緣
惑。
以
自
界
緣。
緣
自
欲
界
苦
集
諦
第
一
因
也。
此
名
遍
知
所
緣
故
斷。
謂
苦
集
惑
因。
且
斷
見
惑。
總
由
三
因。
遍
知
所
緣
故
曰。
前
三
句。
明
斷
見
惑
因。
第
四
句。
明
斷
斷
彼
所
緣
故
對
治
起
故
斷
遍
知
所
緣
故
斷
彼
能
緣
故
︵
總
答
︶
何
等
為
四
︵
問
也
︶
頌
曰。
也
︶
由
四
種
︵
答
前
問
也
︶
若
爾
斷
惑。
總
由
幾
因
︵
卻
道
智
忍
故
也。
又
論
云。
非
要
遍
知
所
緣
故
俱舍論頌疏論本第二十一
20
品
道。
為
對
治。
此
對
治
門。
後
當
廣
釋。
惑。
下
下
品
道。
為
對
治。
乃
至
下
下
品
惑。
上
謂
九
品
修
惑。
由
九
品
能
對
治
道。
斷
若
上
上
者。
明
斷
修
惑。
由
第
四
因。
此
名
對
治
起
故
言
所
緣
者。
即
無
漏
緣
惑
是
也
對
治
起
故
能
緣
有
漏
緣
惑
亦
隨
斷。
故
名
斷
彼
所
緣
故
漏
緣
惑。
無
漏
緣
惑。
名
為
所
緣。
所
緣
若
斷。
緣
惑。
以
滅
道
下
貪
等
有
漏
緣
惑。
緣
邪
見
等
也。
此
名
斷
彼
所
緣
故
斷。
謂
見
滅
道。
斷
有
者。
即
自
界
緣
是
也
斷
彼
所
緣
故
者。
第
三
他
界
緣
惑
即
隨
斷。
名
斷
彼
能
緣
故
斷。
言
能
界
緣
惑。
是
能
緣
心
也。
若
斷
自
界
緣
惑
時。
界
緣
惑
緣
他
界
緣
惑。
他
界
緣
惑。
是
所
緣
境。
斷
彼
能
緣
故
斷。
謂
見
苦
集。
斷
他
界
緣。
以
滅
道
諦
也
斷
彼
能
緣
故
者。
第
二
因
也。
此
俱舍論頌疏論本第二十一
21
曰。
應
知
諸
惑。
得
永
斷
時。
不
可
令
其
離
相
應
知
從
所
緣
可
令
諸
惑
斷
何。
頌
曰。
此
第
三。
明
斷
惑
處。
論
云。
諸
惑
永
斷。
為
定
四
勝
進。
論
主
正
此
文
云。
第
一
加
行。
二
無
間。
三
解
集
諦。
深
生
厭
患
故。
無
間
道
前。
名
加
行
道
名
勝
進
道
也。
四
厭
患
對
治。
謂
加
行
道。
緣
勝
進
道。
令
所
斷
惑
得
轉
更
遠
故。
解
脫
道
故。
無
間
道
後。
名
解
脫
道
也。
三
遠
分
對
治。
故。
二
持
對
治。
謂
解
脫
道。
此
道
能
持
擇
滅
曰。
對
治
有
四。
一
斷
對
治。
謂
無
間
道。
斷
煩
對
治
有
四
種
謂
斷
持
遠
厭
幾
種。
頌
曰。
此
第
二。
明
四
種
對
治。
論
云。
所
言
對
治。
總
俱舍論頌疏論本第二十一
22
遠。
等
言。
為
明
舉
事
未
盡。
如
所
造
色
等
上
立
此
二
世。
望
現
在
世。
時
分
隔
故。
亦
名
遠。
二
世
者。
如
過
未
世
者。
此
名
時
遠。
雖
一
此
名
處
遠。
雖
同
一
世
界。
方
處
隔
故。
亦
名
以
相
治
故。
亦
名
為
遠。
異
方
者。
如
東
西
持
犯
戒。
此
名
治
遠。
雖
一
身
中。
有
持
戒
犯
雖
俱。
以
相
遠
故。
亦
名
為
遠。
如
尸
羅
者。
二
治
遠。
三
處
遠。
四
時
遠。
如
大
種
者。
如
四
曰。
上
兩
句
標。
下
兩
句
釋。
遠
性
有
四。
一
相
如
大
種
尸
羅
異
方
二
世
尊
遠
性
有
四
種
謂
相
治
處
時
幾。
頌
曰。
此
第
四。
明
四
遠
性。
論
云。
所
言
遠
分。
遠
性
所
緣。
不
復
生
故。
法。
以
相
近
故
但
可
令
惑
遠
離
所
緣。
令
俱舍論頌疏論本第二十一
23
謂
解
脫
道。
得
果
時
者。
謂
得
預
流。
一
來。
不
治
生
一。
得
果
有
四。
練
根
第
六
時
也。
治
生
時
故
無
為。
更
許
重
得。
所
言
重
得。
總
有
六
時。
無
為
也。
道
勝
進
時。
重
起
勝
得。
得
前
無
為。
再。
斷
惑
義。
離
繫
有
重
得
者。
離
繫
者。
謂
擇
無
再
斷
者。
諸
惑
頓
斷。
若
更
不
退。
必
無
後
曰。
初
句
答
第
一
問。
下
三
句
答
第
二
問。
諸
謂
治
生
得
果
練
根
六
時
中
諸
惑
無
再
斷
離
繫
有
重
得
頌
曰。
第
一
問
︶
所
得
離
繫。
有
重
得
耶
︵
第
二
問
︶
道
生。
道
勝
進
時。
所
斷
諸
惑。
為
再
斷
不
此
第
五。
明
斷
惑
得
滅。
論
云。
前
言
惑
斷
由
等
亦
名
處
遠。
故
致
等
言。
名
相
遠。
如
善
惡
性
等。
亦
名
治
遠。
如
南
北
俱舍論頌疏論本第二十一
24
於
前
四
中。
又
除
一
時。
以
治
生
時
即
得
果
二
故。
欲
界
修
斷。
第
九
品
無
為。
唯
三
時
得。
第
七
八
品
無
為。
亦
四
時
得。
得
果
四
中。
除
即
得
一
來
果。
除
治
生
一
時
也
欲
界
修
時
無
異
故。
解
云。
第
六
解
脫
道
起。
名
治
生
唯
四
時
得。
謂
於
前
五。
更
除
一
時。
得
果
治
時
得。
除
預
流
果
欲
界
修
斷。
第
六
品
無
中。
除
治
生
一
欲
界
修
斷。
五
品
無
為。
亦
類
智
起。
名
治
生
時。
即
得
預
流
果
也。
故
六
即
得
果
故。
不
應
於
此。
分
為
二
時。
解
云。
見
道
諦
斷。
所
有
無
為。
唯
五
時
得。
以
治
生
除
道
諦
也。
所
有
無
為。
具
六
時
得。
色
無
色
如
欲
界
繫。
見
四
諦
斷。
色
無
色
界。
見
三
諦
此
六
時
中。
諸
惑
離
繫。
隨
道
勝
進。
重
起
勝
阿
羅
漢
果。
練
根
時
者。
謂
練
鈍
根。
轉
為
利
俱舍論頌疏論本第二十一
25
周
遍
而
知。
名
智
遍
知
也。
斷
遍
知
者。
謂
即
知。
二
斷
遍
知。
智
遍
知
者。
謂
無
漏
智。
於
四
諦
此
下
第
一。
列
遍
知
名。
且
遍
知
有
二。
一
智
就
遍
知。
五
明
集
遍
知
處。
六
明
得
捨
遍
名。
二
明
六
對
果。
三
明
建
立
遍
知
緣。
四
明
此
第
六。
明
九
遍
知。
就
中
分
六。
一
列
九
遍
不
定
也。
證
者
說。
若
利
根
者。
則
無
練
根。
若
超
果
者。
羅
漢
果。
除
治
生
一
時
也。
此
約
鈍
根
及
次
故。
解
云。
第
九
解
脫
道
起。
名
治
生
時。
即
得
得。
謂
前
三
內。
又
除
一
時。
以
治
生
時
即
得
得。
得
果
四
中。
除
前
三
故。
有
頂
第
九。
唯
二
唯
除
有
頂。
第
九
品
無
為。
所
餘
無
為。
亦
三
果。
除
治
生
一
時
也
色
無
色
界。
修
斷
無
解
云。
第
九
解
脫
道
起。
名
治
生
時。
即
得
不
俱舍論頌疏論本第二十一
26
知。
二
見
滅
斷
遍
知。
三
見
道
斷
遍
知
上
界
欲
界
四
諦。
合
成
三
遍
知
也。
一
見
苦
集
斷
謂
欲
界。
滅
道
二
諦。
各
立
一
遍
知。
言
合
三
初
苦
集
二
斷。
立
一
遍
知。
二
各
一
合
三
者。
句
明
修
道
三
遍
知。
欲
初
二
斷
一
者。
謂
欲
界
曰。
初
句
標
數。
次
三
句
明
見
諦
六
遍
知。
後
餘
五
順
下
分
色
一
切
斷
三
二
各
一
合
三
上
界
三
亦
爾
斷
遍
知
有
九
欲
初
二
斷
一
︵
徵
也
︶
頌
曰。
答
也
︶
云
論
云。
為
一
切
斷
立
一
遍
知
︵
問
也
︶
不
爾
為
果。
故
斷
名
遍
知
者。
是
果
上。
立
因
名
知
者。
此
於
果
上。
立
因
名
故。
遍
知
是
因。
斷
斷。
斷
即
是
擇
滅。
由
斷
顯
故。
擇
滅
名
斷。
斷
俱舍論頌疏論本第二十一
27
體。
總
集
三
界
見
修
無
為。
名
一
切
結
盡
遍
知
惑
盡。
立
一
遍
知。
名
一
切
結
盡
遍
知。
此
遍
遍
知。
名
色
愛
盡
遍
知。
一
切
斷
者。
謂
無
色
修
色
一
切
斷
三
者。
色
謂
色
界。
修
道
惑
盡。
立
盡
遍
知
并
前
立
故
解
云。
并
前
見
諦
也
為
五
順
下
分
結
盡
遍
知。
故
論
云。
五
順
下
分
見
諦。
六
種
遍
知。
及
此
修
斷。
九
品
無
為。
總
集
知。
名
五
順
下
分
結
盡
遍
知。
此
遍
知
體。
并
知。
見
斷
外
故。
名
之
為
餘。
欲
修
惑
盡。
立
一
色
一
切
斷
三
者。
餘
謂
三
界。
修
斷
法。
斷
立
三
種
遍
知。
言
法
斷
者。
擇
滅
名
也
餘
五
順
下
此
上
六
種
遍
知。
名
三
界
見
諦。
所
斷
法
斷。
色
無
色。
見
滅
斷
遍
知。
三
色
無
色。
見
道
斷
遍
數。
故
言
亦
爾。
一
色
無
色。
見
苦
集
斷
遍
知。
亦
爾
者。
上
二
界
四
諦。
合
成
三
遍
知。
如
欲
俱舍論頌疏論本第二十一
28
明
未
至
根
本
果。
次
兩
句
明
無
色
近
分
根
本
曰。
此
有
六
對
果。
初
兩
句
明
忍
智
果。
次
兩
法
智
品
果
六
類
智
品
果
五
俗
果
二
聖
九
法
智
三
類
二
無
色
邊
果
一
三
根
本
亦
爾
未
至
果
一
切
根
本
五
或
八
於
中
忍
果
六
餘
三
是
智
果
知。
應
辨
於
中。
幾
何
道
果。
頌
曰。
此
第
二。
明
六
對
果。
論
云。
如
是
所
立。
九
種
知
合
說。
所
斷
惑。
治
不
同
故。
遍
知
別
立。
見
斷
治
同。
修
斷。
別
立
遍
知。
非
見
所
斷。
答
以
色
無
色。
上
三
界
修
道。
立
三
遍
知
也
問
何
緣
色
無
解
云。
并
前
見
修
斷
無
為
也。
頌
言
三
者。
也。
故
論
云。
一
切
結
盡。
通
前
遍
知。
并
前
立
俱舍論頌疏論本第二十一
29
時。
於
欲
界
繫
見
四
諦
斷。
許
別
道
引
無
漏
謂
先
凡
位。
離
欲
界
染。
後
依
根
本
地。
入
見
知
果。
於
前
五
上。
更
加
欲
界
見
諦
三
遍
知
者。
或
言。
謂
顯
妙
音
師
說。
彼
說
根
本
有
八
界
惑
故。
故
欲
界
四
遍
知。
非
根
本
果
也
或
有
上
界
見
諦
三
果。
修
斷
二
果。
以
不
能
斷
根
本
地
唯
能
永
斷
色
無
色
界
見
修
惑
故。
八
者。
毘
婆
沙
師
說。
根
本
靜
慮。
果
唯
有
五。
惑
故。
具
有
九
遍
知
果。
故
言
一
切。
根
本
五
故。
未
至
果
一
切
者。
謂
未
至
定。
能
斷
三
界
見
果
者。
餘
謂
修
斷。
三
種
遍
知。
此
三
智
果。
唯
智
六
種
遍
知。
是
忍
所
得。
名
為
忍
果。
餘
三
是
中。
忍
果
有
六。
謂
見
諦
六。
遍
知
也。
忍
謂
八
兩
句
明
法
類
智
品
果。
於
中
忍
果
六
者。
於
遍
次
一
句
明
俗
聖
果。
次
一
句
明
法
類
智
果。
俱舍論頌疏論本第二十一
30
見
修
惑
盡。
得
九
遍
知
果
法
智
三
者。
法
盡。
二
遍
知
果。
聖
九
者。
謂
聖
道
力。
能
斷
三
斷
欲
界
色
界
修
所
斷
故。
得
順
下
分。
及
色
言
亦
爾
俗
果
二
者。
俗
道
果
二。
謂
世
俗
道。
也。
唯
得
一
切
結
盡。
一
遍
知
果。
一
數
同
前。
也
三
根
本
亦
爾
者。
無
色
前
三。
根
本
除
有
斷
色
界
修
惑
盡
故。
唯
得
色
愛
盡。
一
遍
知
處
故。
名
無
色
邊。
以
空
處
近
分
起
有
漏
道。
果
也
無
色
邊
果。
一
者
邊
謂
空
處
近
分。
近
不
同。
故
不
修
也。
故
五
下
分
遍
知。
非
根
本
道。
無
容
修
彼
欲
界
修
惑。
斷
對
治
故。
以
見
順
下
分。
唯
是
未
至
果
故。
謂
根
本
地。
所
起
見
諦。
三
遍
知。
亦
是
根
本
地
果。
除
順
下
分。
位。
起
能
得
得。
得
欲
界
見
諦。
三
種
遍
知。
故
故
別
道
引
者。
謂
法
智
及
法
忍
也。
此
別
俱舍論頌疏論本第二十一
31
得
無
漏
擇
滅
得
故。
二
缺
有
頂。
謂
有
頂
地。
曰。
且
由
三
緣。
立
六
忍
果。
一
得
無
漏
斷
得。
滅
雙
因
越
果
故
立
九
遍
知
得
無
漏
斷
得
及
缺
第
一
有
立
遍
知。
唯
就
如
前
九
位
建
立。
頌
曰。
此
第
三。
明
遍
知
緣。
論
云。
何
故
一
一
斷。
不
雙
說。
故
得
五
果。
類
忍
得
三
果。
類
智
得
二
果。
今
類
智
品。
忍
得
六
果
類
智
品
果
五
者。
品
同
前
釋。
前
三
果。
法
智
得
三
果。
今
法
智
品。
忍
智
雙
說。
智
法
忍。
同
品
類
故。
名
法
智
品。
前
說
法
忍
盡。
二
遍
知
果
法
智
品
果
六
者。
品
者
類
也。
斷
色
無
色
界。
修
所
斷
故。
得
色
愛
盡
一
切
斷
三
遍
知
果
類
智
果
二。
謂
類
智
力。
但
能
果
三。
謂
法
智
力。
能
斷
三
界
修
惑
盡
故。
得
俱舍論頌疏論本第二十一
32
謂
於
前
三。
加
越
界
故
越
欲
界
故。
立
故。
立
遍
知
越
界
者。
此
明
四
緣
立
三
智
故
後
法
智。
類
智
位
中。
所
得
無
為。
皆
三
緣
故
不
名
滅。
集
法
智
位。
三
緣
具
故。
方
立
遍
行
因
故
謂
集
法
忍。
雖
斷
集
部。
未
不
成
忍
位。
雖
缺
有
頂。
未
滅
雙
因。
未
滅
集
下
頂
惑。
猶
現
在
前。
而
不
名
缺。
至
苦
類
智
集
闕
餘
二
緣。
不
立
遍
知。
謂
苦
類
忍。
雖
斷
見
道
位。
至
苦
類
忍
現
行
已
前。
雖
得
無
漏
二
緣。
雖
得
無
為。
不
立
遍
知。
若
諸
聖
者。
因
如
諸
異
生
能
斷
苦
集。
有
滅
雙
因。
闕
苦
集
互。
為
遍
行
因。
餘
三
部。
用
苦
集
為
遍
故。
名
滅
雙
因。
謂
五
部
各
自
部
為
同
類
因。
滅
雙
因。
謂
滅
自
部
同
類
因。
及
他
部
遍
行
部
惑
中。
隨
不
成
就
一
部
惑
故。
不
成
名
缺。
俱舍論頌疏論本第二十一
33
及
道
法
忍。
成
四
遍
知。
至
第
十
四
道
法
智。
智。
及
滅
類
忍。
成
三
遍
知。
至
第
十
二
滅
類
集
類
智。
及
滅
法
忍。
成
二
遍
知。
至
第
十
滅
六
集
法
智。
及
集
類
忍。
唯
成
一
遍
知。
至
第
無
遍
知
也。
或
成
一
至
五
者。
於
見
道
位。
至
曰。
住
見
諦
位
無
者。
見
道
有
十
五
心。
前
五
心
修
成
六
一
二
無
學
唯
成
一
住
見
諦
位
無
或
成
一
至
五
頌
曰。
此
第
四。
明
成
就
遍
知。
論
云。
誰
成
就
幾
遍
也。
謂
繫
唯
隨
眠。
因
通
相
應
俱
有
法
也。
部
繫。
名
離
俱
繫。
與
雙
因
別
者。
因
寬
繫
狹
緣。
於
前
四
上。
加
離
俱
繫。
謂
離
自
部
繫。
及
故
立
一
切
結
盡
遍
知
雜
心
論
師。
總
立
下
分
越
色
界
故。
立
色
愛
盡
越
無
色
俱舍論頌疏論本第二十一
34
此
第
五。
明
集
遍
知。
論
云。
何
緣
不
還。
阿
羅
切
結
盡
遍
知。
亦
成
順
下
分
色
愛
盡
二
無
學
唯
成
一
者。
謂
分
及
色
愛
盡
二
從
無
學
位。
起
無
色
纏。
愛
盡
勝
果
道。
至
未
全
離
無
色
愛
前。
成
順
或
先
離
色
愛
者。
來
入
見
道。
從
道
類
智。
後
起
愛
永
盡。
成
二
遍
知。
謂
順
下
分。
及
色
愛
盡
學
位。
起
色
纏
退。
亦
成
順
下
分
一
也
若
謂
順
下
分
又
從
色
愛
盡。
起
色
纏
退。
及
道
類
智。
未
起
色
愛
盡。
勝
果
道
時。
亦
成
就
遍
知。
謂
順
下
分
或
先
離
欲。
來
入
見
道。
亦
成
六
遍
知
全
離
欲
染。
色
愛
未
盡。
成
乃
至
未
離
欲
染。
成
六
遍
知。
及
離
欲
者。
卻
修
成
六
一
二
者。
修
謂
住
修
道
位。
從
道
類
第
十
五
道
類
忍。
成
五
遍
知。
故
言
一
至
五
俱舍論頌疏論本第二十一
35
前
二
遍
知
也。
捨
五
者。
謂
先
離
欲。
來
入
見
順
下
分。
二
遍
知
也
及
得
阿
羅
漢
時。
亦
不
還。
從
色
愛
盡。
起
欲
纏
退。
捨
色
愛
盡。
欲
退。
捨
五
順
下
分
一
遍
知
也。
捨
二
者。
謂
知
也。
及
色
愛
盡
退。
捨
色
愛
盡
遍
知。
并
全
曰。
捨
一
者。
謂
無
學
道
退。
捨
一
切
結
盡。
一
捨
一
二
五
六
得
亦
然
除
五
遍
知。
頌
曰。
此
第
六。
明
得
捨
遍
知。
論
云。
誰
捨。
誰
得。
幾
於
兩
果。
總
集
遍
知。
離
無
色
染
時。
越
無
色
界
故。
得
無
學
果
故。
果。
離
欲
染
時。
越
欲
界
故。
得
不
還
故
曰。
具
二
緣
故。
總
集
遍
知。
一
者
越
界。
二
者
越
界
得
果
故
二
處
集
遍
知
果。
總
集
諸
斷。
為
一
遍
知。
頌
曰。
俱舍論頌疏論本第二十一
36
六
者。
謂
從
不
還
退。
一
剎
那
中。
得
忍
果
六
纏
退。
名
為
得
二。
謂
色
愛
盡。
及
順
下
分。
言
謂
順
下
分。
言
得
二
者。
謂
從
無
學。
起
無
漸
得
也。
及
從
無
學。
起
色
纏
退。
亦
名
得
此
下
言
得
二
六
者。
唯
約
退
位
得
說。
非
故
漸
得
中。
無
有
初
得
二
三
四
五
等。
遍
知
者。
約
成
就
說。
成
通
先
後
故
也。
得
唯
據
漸
得。
皆
名
得
一。
前
見
道
位。
成
二
三
四
五
五。
言
得
一
者。
謂
得
未
得。
九
遍
知
中。
一
得
二。
得
六。
如
前
捨
數。
故
言
亦
然。
唯
除
遍
知
也。
得
亦
然
除
五
者。
謂
得
遍
知。
有
得
離
欲
時。
得
五
順
下
分
一
遍
知。
捨
前
忍
果
見
道。
五
遍
知
也。
言
捨
六
者。
謂
未
離
欲。
聖
至
道
類
智。
證
不
還
果
時。
得
順
下
分
一。
捨
俱舍論頌疏論本第二十一
37
舍
論
頌
疏
論
本
第
二
十
一
俱舍論頌疏論本第二十一