起信論疏卷上

點。
其
言
至
切。
余
復
想
遇
時
根
適
至。
喜
此
疏
入

或
人
咒
這
錦
本。
乃
許
於
刻
梓
而
流
行。
願
垂
考

帙
者。
各
不
能
無
遺
憾
矣。
近
來
印
氏
某
語
余
言。

全
釋。
所
以
慵
研
覈
其
釋
之
始
末。
因
茲
同
門
負

以
應
知
也。
我
之
論
章
中
往
往
引
用。
而
未
見
其

受
海
東
起
信
疏
義
云。
個
書
高
出
于
諸
師
上
者。

宜
未
合
也。
所
謂
僧
傳。
清
涼
觀
公
於
淮
南
法
藏

疏
唯
聞
有
其
本。
更
不
閱
之
者。
歲
亦
深
焉。
惟
時

二
疏
行
于
世
年
已
尚
矣。
是
機
緣
方
熟
也。
今
斯

藏
曰
慧
遠。
曰
元
曉。
世
謂
之
本
論
三
師。
就
中
先

釋
於
大
乘
起
信
論
之
疏。
振
古
凡
有
三
品。
曰
法

　
　
起
信
論
海
東
疏
刊
行
序

▼

起信論疏卷上

不
能
談
其
狀。
欲
言
大
矣。
入
無
內
而
莫
遺。
欲
言

非
像
表
也
五
眼
不
能
見
其
軀。
在
言
裏
也
四
辯

豈
出
萬
像
之
表。
寂
之
又
寂
之。
猶
在
百
家
之
談。

之
為
體
也。
蕭
焉
空
寂。
湛
爾
沖
玄。
玄
之
又
玄
之。

第
三
者
依
文
顯
義。
第
一
標
宗
體
者。
然
夫
大
乘

將
說
此
論
略
有
三
門。
初
標
宗
體。
次
釋
題
名。
其

　
　
　
　
釋
元
曉
撰

起
信
論
疏
上
卷

　
　
　
　
洛
東
智
積
門
下
覺
眼
謹
誌

元
祿
九
龍
飛
丙
子
之
秋
日

不
獲
罄
力。
奚
敢
覃
思。
俯
祈
達
人
幸
為
政
諸。

手。
而
點
頭
肯
受。
便
捧
讀
訂
校。
雖
然
天
稟
駑
駘。

▲
▼

起信論疏卷上

輩
中
眾
典
之
肝
心。
一
以
貫
之
者。
其
唯
此
論
乎。

曠
蕩
之
至
道。
日
藏
月
藏
微
密
之
玄
門。
凡
此
等

身
之
極
果。
華
嚴
瓔
珞
四
階
之
深
因。
大
品
大
集

鵠
林
一
味
之
宗。
鷲
山
無
二
之
趣。
金
鼓
同
性
三

示
性
淨
於
相
染。
普
綜
踰
闍
十
五
之
幽
致。
至
如

而
言。
開
二
門
於
一
心。
總
括
摩
羅
百
八
之
廣
誥。

者
永
息
萬
境。
遂
還
一
心
之
原。
所
述
雖
廣。
可
略

欲
使
為
學
者
暫
開
一
軸。
遍
探
三
藏
之
旨。
為
道

是
同
體
智
力
堪
造
此
論。
贊
述
如
來
深
經
奧
義。

海
而
易
漂。
愍
此
本
覺
真
性。
睡
長
夢
而
難
悟。
於

以
馬
鳴
菩
薩。
無
緣
大
悲。
傷
彼
無
明
妄
風。
動
心

誰
能
論
大
乘
於
離
言。
起
深
信
於
絕
慮
者
哉。
所

之。
強
號
之
謂
大
乘。
自
非
杜
口
大
士。
目
擊
丈
夫。

而
空。
獲
之
於
無。
萬
物
乘
之
而
生。
不
知
何
以
言

微
矣。
苞
無
外
而
有
餘。
引
之
於
有。
一
如
用
之

▲
▼

起信論疏卷上

二
門。
先
依
經
說。
後
依
論
明。
依
經
說
者。
如
虛
空

之
稱。
運
載
為
功。
總
說
雖
然。
於
中
分
別
者
則
有

大
乘
者。
大
是
當
法
之
名。
廣
苞
為
義。
乘
是
寄
喻

庶
同
趣
者
消
息
之
耳。
標
宗
體
竟。
次
釋
題
名。
言

折
枝
而
帶
根。
今
直
依
此
論
文。
屬
當
所
述
經
本。

源
而
迷
流。
或
把
葉
而
亡
幹。
或
割
領
而
補
袖。
或

不
能
虛
懷
而
尋
旨。
所
以
不
近
論
主
之
意。
或
望

從
來
釋
者
尟
具
其
宗。
良
由
各
守
所
習
而
牽
文。

之
妙
術。
起
信
之
宗
體
也。
然
以
此
論
意
趣
深
邃

合
而
不
狹。
立
而
無
得。
破
而
無
失。
是
為
馬
鳴

混
融。
是
以
開
合
自
在。
立
破
無
礙。
開
而
不
繁。

門
之
內。
容
萬
義
而
不
亂。
無
邊
之
義。
同
一
心
而

無
邊
之
義
為
宗。
合
則
二
門
一
心
之
法
為
要。
二

故。
應
說
此
論。
此
論
之
意。
既
其
如
是。
開
則
無
量

故
下
文
言。
為
欲
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義

▲
▼

起信論疏卷上

到
彼
岸。
是
為
大
乘。
解
云。
上
來
以
二
十
句
舉
喻

無
住
六
波
羅
密
迴
向
薩
般
若。
以
無
礙
四
諦
度

道
為
直
進。
於
一
切
眾
生
無
障
礙
慧
明
為
軒。
以

以
四
神
足
為
速
進。
以
勝
五
力
為
鑒
陣。
以
八
聖

念
處
為
平
直。

幢。
以
四
正
勤
為
軔
︵
軫
也
枝
本
輪
也
︶
以
四

靷。
以
淨
五
眼
為
索
帶。
以
弘
普
端
直
大
悲
為
旒

常
苦
空
無
我
之
音
為
驅
策。
以
七
覺
寶
繩
為

以
善
知
識
為
御
者。
以
知
時
非
時
為
發
動。
以
無

以
善
成
就
諸
禪
解
脫
為
轅。
以
四
無
量
為
善
調。

德
資
糧
為
轂。
以
堅
固
淳
至
專
意
為

轄
釘
鑷。

住
四
攝
法
為
輪。
以
善
淨
十
善
業
為
輻。
以
淨
功

聞
辟
支
佛
共
故。
名
為
大
乘。
復
次
乘
者。
以
正

切。
喻
如
虛
空。
廣
大
容
受
一
切
眾
生
故。
不
與
聲

藏
經
言。
大
乘
者。
謂
無
量
無
邊
無
崖
故。
普
遍
一

▲
▼

起信論疏卷上

故。
六
證
得
大
性。
得
如
來
諸
力
無
畏
不
共
佛

行
行
故。
五
方
便
善
巧
大
性。
不
住
生
死
及
涅
槃

大
性。
於
三
大
劫
阿
僧
祇
耶
方
便
勤
修
無
量
難

大
性。
了
知
廣
大
補
特
伽
羅
法
無
我
故。
四
精
進

行
大
性。
正
行
一
切
自
利
利
他
廣
大
行
故。
三
智

緣
百
千
等
無
量
諸
經
廣
大
教
法
為
境
界
故。
二

應。
故
名
大
乘。
何
等
為
七。
一
境
大
性。
以
菩
薩
道

二
種
七。
一
者
如
對
法
論
云。
由
與
七
種
大
性
相

有
七
有
三。
三
種
大
義。
下
文
當
說。
言
七
種
者。
有

解
云。
上
來
以
十
句
對
人
顯
大
乘
也。
依
論
明
者

壞。
一
切
外
道
不
能
測
量。
一
切
世
間
不
能
與
競。

讚
歎。
一
切
世
間
所
應
歸
趣。
一
切
諸
魔
不
能
破

應
敬
禮。
一
切
眾
生
所
應
供
養。
一
切
智
者
所
應

聞
辟
支
佛
所
觀。
一
切
菩
薩
所
乘。
釋
梵
護
世
所

況
法
以
顯
乘
義。
又
下
文
云。
此
乘
諸
佛
所
受。
聲

▲
▼

起信論疏卷上

勝。
瑜
伽。
地
持。
皆
同
此
說。
瑜
伽
論
云。
此
中
若

菩
提
自
體。
比
餘
成
滿
自
體
尚
無
與
等。
何
況
超

成
滿
大
性。
謂
即
無
上
正
等
菩
提
自
體
所
成
滿

三
大
劫
阿
僧
企
耶
時
能
證
無
上
正
等
菩
提。
七

資
糧
故。
能
證
無
上
正
等
菩
提。
六
時
大
性。
謂

淨
勝
意
樂
地。
五
資
糧
大
性。
成
就
福
智
二
種
大

勝
信
解。
四
意
樂
大
性。
謂
已
超
過
勝
解
行
地。
入

覺
心。
三
勝
解
大
性。
謂
於
前
所
說
法
大
性
境
起

便
廣
大
之
教。
二
發
心
大
性。
謂
已
發
無
上
正
等

七。
一
法
大
性。
謂
十
二
分
教
中
菩
薩
藏
所
攝
方

薩
乘
與
七
大
性。
共
相
應
故。
說
名
大
乘。
云
何
為

論
云。
大
乘
性
者。
謂
菩

︵
此
中
前
五
是
因
後
二
是
果
也
︶
二
者
顯
揚

際
示
現
一
切
成
菩
提
等
建
立
廣
大
諸
佛
事
故

法
等
無
量
無
數
大
功
德
故。
七
業
大
性。
窮
生
死

▲
▼

起信論疏卷上

無
上
解
脫
道。
一
切
功
德
不
壞
種。
出
生
無
上
菩

惑。
示
現
開
發
無
上
道。
信
能
超
出
眾
魔
境。
示
現

元
功
德
母。
增
長
一
切
諸
善
根。
除
滅
一
切
諸
疑

功
德。
出
諸
魔
境。
至
無
上
道。
如
經
偈
云。
信
為
道

不
為
故。
若
人
能
起
此
三
信
者。
能
入
佛
法。
生
諸

得
歸
原。
信
有
無
窮
功
德
用
者。
是
信
用
大。
無
所

是
信
相
大。
具
性
功
德
熏
眾
生
故。
即
信
相
熏
必

法
不
可
得
故。
即
信
實
有
平
等
法
界。
信
可
得
者。

有
無
窮
德。
此
中
信
實
有
者。
是
信
體
大。
信
一
切

之
辭。
所
謂
信
理
實
有。
信
修
可
得。
信
修
得
時

此
論
文。
起
眾
生
信。
故
言
起
信。
信
以
決
定
謂
爾

建
立
之
意。
尋
之
可
知。
釋
大
乘
竟。
言
起
信
者。
依

云。
如
是
二
種
七
種
大
性。
其
數
雖
同。
建
立
意
別。

大
性
之
因。
圓
證
大
性。
是
前
六
種
大
性
之
果。
解

法
大
性。
乃
至
若
時
大
性。
如
是
六
種。
皆
是
圓
證

▲
▼

起信論疏卷上

根。
從
一
心
起。
而
背
自
原。
馳
散
六
塵。
今
舉
命
總

歸
命。
又
復
歸
命
者
還
源
義。
所
以
者。
眾
生
六

此
無
二
之
命。
以
奉
無
上
之
尊。
表
信
心
極。
故
言

一
身
之
要。
唯
命
為
主。
萬
生
所
重。
莫
是
為
先。
舉

是
歸
義。
趣
向
義
是
歸
義。
命
謂
命
根。
總
御
諸
根。

歸
相。
盡
十
方
下。
顯
所
歸
德。
能
歸
相
者。
敬
順
義

偈。
述
造
論
意。
初
歸
敬
中
有
二。
歸
命
二
字。
是
能

中。
即
有
二
意。
前
之
二
頌。
正
歸
三
寶。
其
後
一

下。
正
立
論
體。
最
後
一
頌。
總
結
迴
向。
初
三
偈

文。
文
有
三
分。
初
三
行
偈。
歸
敬
述
意。
論
曰
以

合
舉。
以
標
題
目。
故
言
大
乘
起
信
論
也。
第
三
消

之。
大
乘
是
論
之
宗
體。
起
信
是
論
之
勝
能。
體
用

甚
深
法
相
道
理。
依
決
判
義。
名
之
為
論。
總
而
言

言
起
信。
所
言
論
者。
建
立
決
了
可
軌
文
言。
判
說

提
樹。
信
有
如
是
無
量
功
德。
依
論
得
發
心。
故

▲
▼

起信論疏卷上

倒
無
變
異
故。
歎
心
德
竟。
次
歎
色
德。
於
中
亦
二。

無
生
住
滅
變
異。
如
來
智
亦
爾。
遍
一
切
所
知。
無

故
言
遍
智。
如
攝
論
云。
猶
如
虛
空。
遍
一
切
色
際。

十
方
者。
由
其
智
體
無
所
不
遍
故
也。
智
體
周
遍。

十
方
也。
言
遍
智
者。
是
歎
智
體。
所
以
業
用
周
於

菩
提
等。
建
立
廣
大
諸
佛
事
故。
彼
舉
三
世。
此
顯

對
法
論
云。
業
大
性
者。
窮
生
死
際。
示
現
一
切
成

諸
可
化。
作
諸
佛
事。
故
言
盡
十
方
最
勝
業。
如

現
八
相
等
化
眾
生
業。
盡
十
方
界。
遍
三
世
際。
隨

用
及
體。
初
言
盡
十
方
最
勝
業
者。
是
歎
業
用。
謂

次
歎
色
德。
第
三
句
者
舉
人
結
歎。
歎
心
德
中。
歎

有
三。
謂
佛
法
僧。
寶
之
內
亦
有
三
意。
先
歎
心
德。

中
應
說
三
寶
之
義。
義
如
別
說。
今
且
消
文。
文
中

一
心。
即
是
三
寶
故
也。
盡
十
方
下。
顯
所
歸
德。
此

攝
六
情。
還
歸
其
本
一
心
之
原。
故
曰
歸
命。
所
歸

▲
▼

起信論疏卷上

之
中。
如
來
唯
用
大
悲
為
力。
故
偏
舉
之。
以
顯
佛

之
悲。
諸
悲
中
勝。
故
言
大
悲。
佛
地
所
有
萬
德

言
救
世。
救
世
之
德。
正
是
大
悲。
離
自
他
悲。
無
緣

以
眾
生
為
子。
入
三
界
火
宅。
救
諸
焚
燒
苦。
故

大
悲
者
者。
是
第
三
句
舉
人
結
歎。
佛
猶
大
長
者。

相
作
者。
如
華
嚴
經
十
地
品
說。
歎
色
德
竟。
救
世

在。
五
根
互
用
者。
如
涅
槃
經
八
自
在
中
說。
十
身

其
色
用。
謂
五
根
互
用。
十
身
相
作
等。
故
言
色
自

示
現
之
義。
故
得
名
色
而
無
礙
也。
言
自
在
者。
歎

議。
是
名
如
來
淨
知
見
故
雖
無
質
礙。
而
有
方
所

際
猶
可
得。
佛
一
毛
孔
無
崖
限。
佛
德
如
是
不
思

際
無
限。
故
言
道
色
無
礙。
如
華
嚴
經
言。
求
空
邊

熏
習
所
成。
雖
有
妙
色。
而
無
障
礙。
一
相
一
好。
無

言
色
體
者。
如
來
色
身。
萬
行
所
成。
及
不
思
議

色
無
礙
者。
歎
色
體
妙。
言
自
在
者。
歎
色
用
勝。
初

▲
▼

起信論疏卷上

一
切
法
中
有
涅
槃
性。
故
言
法
性。
言
真
如
者。
無

性
名
本
分
種。
如
黃
石
金
性。
白
石
銀
性。
如
是

故
名
法
性。
如
智
度
論
云。
法
名
涅
槃
無
戲
論
法。

出
法
寶
體
相。
言
法
性
者。
所
謂
涅
槃。
法
之
本
性。

彼
身
之
體
相
也。
此
是
舉
佛
而
取
其
法。
下
句
正

來
之
身。
即
是
報
佛。
正
用
法
界
以
為
自
體。
故
言

二
句。
次
顯
法
寶。
及
彼
身
體
相
者。
謂
前
所
說
如

將
表
人
名
大
悲
者。
上
來
三
句
歎
佛
寶
竟。
此
下

力。
弘
益
眾
生
故。
是
知
諸
佛
偏
以
大
悲
為
力。
故

以
專
精
為
力。
而
自
陳
說。
諸
佛
世
尊
以
大
悲
為

王
以
憍
慢
為
力。
以
此
豪
勢
而
自
陳
說。
阿
羅
漢

婆
羅
門
以
忍
為
力。
常
念
下
於
人。
然
後
自
陳。
國

女
人
以
瞋
恚
為
力。
依
瞋
恚
已。
然
後
所
說。
沙
門

等
為
六。
小
兒
以
啼
為
力。
欲
有
所
說。
要
當
先
啼。

人。
如
增
一
阿
含
云。
凡
聖
之
力
有
其
六
種。
何

▲
▼

起信論疏卷上

總
屬
菩
薩。
人
能
攝
德。
故
名
為
藏。
次
言
如
實
修

量。
積
功
所
得。
以
之
故
言
無
量
功
德。
如
是
功
德。

一
行。
萬
行
集
成。
其
一
一
行
皆
等
法
界。
無
有
限

無
量
功
德
藏
者。
舉
德
取
人。
謂
地
上
菩
薩。
隨
修

不
現
故。
歎
法
寶
竟。
此
下
二
句。
歎
其
僧
寶。
言

深
因
緣
海。
功
德
寶
無
盡。
清
淨
法
身
中。
無
像
而

海。
珍
寶
不
可
盡。
於
中
悉
顯
現。
眾
生
形
類
像。
甚

故
言
法
性
真
如
海
也。
如
華
嚴
經
言。
譬
如
深
大

非
故。
苞
容
萬
物
故。
無
德
不
備
故。
無
像
不
現
故。

四
者
萬
像
影
現。
真
如
大
海
當
知
亦
爾。
永
絕
百

有
四
義。
一
者
甚
深。
二
者
廣
大。
三
者
百
寶
無
窮。

名
為
真
如。
所
言
海
者。
寄
喻
顯
法。
略
而
說
之。
海

法
皆
同
如
故。
當
知
一
切
法
不
可
說
不
可
念。
故

可
遣。
以
一
切
法
悉
皆
真
故。
亦
無
可
立。
以
一
切

遣
曰
真。
無
立
曰
如。
如
下
文
云。
此
真
如
體
無
有

▲
▼

起信論疏卷上

論
大
意。
造
論
大
意
不
出
二
種。
上
半
明
為
下
化

論
諸
法
也。
歸
敬
三
寶
竟
在
前。
此
下
一
頌
述
造

等
者。
取
不
放
逸。
即
是
滿
足
菩
提
願。
乃
至
不
戲

修
行
者。
即
攝
發
菩
提
願
乃
至
滿
足
智
慧。
次
言

第。
如
實
修
行
及
不
放
逸。
乃
至
廣
說。
今
言
如
實

定
不
住
禪
定。
滿
足
智
慧
不
戲
論
諸
法。
如
其
次

求
一
切
善
根
而
不
疲
倦。
捨
一
切
所
作
事。
修
禪

是
持
淨
戒。
成
就
不
退。
或
修
忍
辱
行。
得
無
生
忍。

修
行
者。
謂
修
行
布
施。
不
放
逸
者。
謂
不
求
報。
如

菩
提
願。
不
放
逸
者。
謂
滿
足
菩
提
願。
復
次
如
實

修
行。
及
不
放
逸。
如
彼
經
言。
如
實
修
行
者。
謂
發

經
說。
總
括
萬
行
始
終。
通
為
二
句
所
攝。
謂
如
實

行。
舉
正
體
智。
次
言
等
者。
取
後
得
智。
若
依
法
集

實
行。
其
後
得
智
名
為
遍
行。
今
此
中
言
如
實
修

行
等
者
正
歎
行
德。
依
寶
性
論。
約
正
體
智
名
如

▲
▼

起信論疏卷上

無
別
法。
但
有
無
明
迷
自
一
心。
起
諸
波
浪
流
轉

遣
彼
初
疑。
明
大
乘
法
唯
有
一
心。
一
心
之
外
更

此
二
種
疑。
立
一
心
法。
開
二
種
門。
立
一
心
法
者。

何
遣
何
就。
由
是
疑
故。
不
能
起
修
行。
故
今
為
遣

門
初
發
修
行。
若
共
可
依。
不
可
頓
入。
若
依
一
二。

發
心。
言
疑
門
者。
如
來
所
立
教
門
眾
多。
為
依
何

我
各
別。
如
何
得
起
同
體
大
悲。
由
是
疑
惑。
不
能

發
弘
誓
願。
若
是
多
法。
則
非
一
體。
非
一
體
故。
物

一。
則
無
異
法。
無
異
法
故。
無
諸
眾
生。
菩
薩
為
誰

法
者
謂
作
此
疑。
大
乘
法
體
為
一
為
多。
如
是
其

者
疑
法。
障
於
發
心。
二
者
疑
門。
障
於
修
行。
言
疑

汎
論
疑
惑。
乃
有
多
途。
求
大
乘
者
所
疑
有
二。
一

也。
故
今
下
化
眾
生
之
要。
令
除
疑
惑
而
捨
邪
執。

死
之
海
不
趣
涅
槃
之
岸
者。
只
由
疑
惑
邪
執
故

眾
生。
下
半
顯
為
上
弘
佛
道。
所
以
眾
生
長
沒
生

▲
▼

起信論疏卷上

道。
偈
首
言
為。
下
結
云
故
者。
為
明
二
意
故。
造
此

海。
信
為
能
入。
智
慧
能
度。
故
舉
信
智。
明
弘
佛

佛
位。
故
言
佛
種
不
斷
故
也。
如
論
說
云。
佛
法
大

前
二
執
分
別。
而
得
無
分
別
智。
生
如
來
家。
能
紹

信
解
大
乘
唯
是
一
心。
故
言
起
大
乘
正
信
也
捨

句。
上
弘
佛
道。
除
彼
二
邊
之
疑。
得
起
決
定
之
信。

義。
下
文
當
說。
下
化
眾
生
竟
在
於
前
也。
此
下
二

執
者。
有
二
邪
執。
所
謂
人
執。
及
與
法
執。
捨
此
二

二
門。
諸
門
皆
達。
如
是
遣
疑。
能
起
修
行
也。
捨
邪

生
滅
門
而
起
觀
行。
止
觀
雙
運。
萬
行
斯
備。
入
此

多。
初
入
修
行
不
出
二
門。
依
真
如
門
修
止
行。
依

也。
開
二
種
門
者。
遣
第
二
疑。
明
諸
教
門
雖
有
眾

一
心。
故
能
起
同
體
大
悲。
如
是
遣
疑。
得
發
大
心

一
心
動
作
六
道。
故
得
發
弘
濟
之
願。
六
道
不
出

六
道。
雖
起
六
道
之
浪。
不
出
一
心
之
海。
良
由

▲
▼

起信論疏卷上

修
行
信
心
法
門。
薄
善
根
者
不
肯
造
修。
故
舉
利

有
解
無
行。
不
合
論
意
故。
勸
修
利
益
分
者。
雖
示

難
解
故。
修
行
信
心
分
者。
依
釋
起
信。
必
應
進
修。

釋
分
者。
立
宗
既
略。
次
應
廣
辯。
若
不
開
釋。
義
理

緣
既
陳。
宜
立
正
義。
若
不
略
立。
不
知
宗
要
故。
解

造
論
端。
智
者
所
為。
先
應
須
知
故。
立
義
分
者。
因

云
何
以
下。
列
其
章
名。
因
緣
分
者。
非
無
所
以。
而

分
以
下
第
二
舉
數
開
章。
有
五
分
者。
是
舉
章
數。

而
得。
是
故
應
說。
總
標
許
說
竟
在
於
前。
說
有
五

佛
道。
入
佛
道
已。
得
無
窮
寶。
如
是
大
利。
依
論

乘
信
根。
信
根
之
相。
如
題
名
說。
信
根
既
立。
即
入

若
人
能
解
此
法。
必
起
廣
大
信
根。
故
言
能
起
大

章
別
解。
文
處
可
見。
初
中
言
有
法
者。
謂
一
心
法。

有
三。
一
者
總
標
許
說。
二
者
舉
數
開
章。
三
者
依

論
也。
歸
敬
述
意
竟。
此
下
第
二
正
立
論
體。
在
文

▲
▼

起信論疏卷上

作
因
故。
望
下
七
處
作
別
緣
故。
第
二
因
者。
解
釋

偽
之
事
也。
此
下
七
種
是
其
別
因。
唯
為
此
論
而

後
世
人
天
富
樂
也。
名
利
恭
敬
者。
不
求
現
在
虛

者。
無
上
菩
提
大
涅
槃
樂
也。
非
求
世
間
者。
不
望

言
離
一
切
苦
者。
分
段
變
易
一
切
苦
也。
究
竟
樂

本。
此
因
亦
通
為
彼
作
緣
依
是
義
故。
亦
解
總
相。

義
分
文
作
緣。
然
彼
立
義
分。
總
為
解
釋
分
等
作

在
此
造
論
因
緣。
故
曰
總
相。
二
者
此
因
雖
望
立

諸
菩
薩
有
所
為
作。
每
為
眾
生
離
苦
得
樂。
非
獨

七
是
別
相
因。
初
言
總
相。
有
其
二
義。
一
者
凡

總
結。
第
二
別
解。
八
因
緣
中。
初
一
是
總
相
因。
後

遣
疑。
初
問
可
見。
答
中
有
三。
總
標。
別
釋。
後
還

顯
因
緣。
顯
因
緣
中。
有
二
問
答。
一
者
直
顯。
二
者

依
章
別
解
即
為
五
分。
初
中
有
二。
先
牒
章
名。
次

益。
勸
必
應
修。
故
言
勸
修
利
益
分
也。
此
下
第
三

▲
▼

起信論疏卷上

人
雖
修
信
心。
以
從
先
世
來
多
有
重
惡
業
障
以

故
也。
第
五
因
者。
為
下
第
四
修
行
末
云。
復
次
若

四
修
行
之
文
而
作
因
緣。
故
言
為
令
修
習
信
心

第
四
因
者。
為
下
修
行
信
心
分
初
四
種
信
心
及

於
不
退
位
故。
故
言
為
令
善
根
乃
至
不
退
信
故。

道
相。
令
利
根
者
決
定
發
心
進
趣
大
道。
堪
任
住

釋
分
內
第
三
段
文
而
作
因
緣。
彼
文
分
別
發
趣

言
為
令
眾
生
正
解
不
謬
故
也。
第
三
因
者。
為
解

治
邪
執
者。
即
令
眾
生
捨
離
人
法
二
種
謬
執。
故

言
為
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義
也。
彼
第
二
段
對

是
一
心
二
門
之
內。
無
一
法
義
而
所
不
攝
故。
故

當
知
即
是
如
來
所
說
一
切
法
門
之
根
本
義。
以

法
有
二
種
門。
是
二
種
門
皆
各
總
攝
一
切
諸
法。

義。
對
治
邪
執。
顯
示
正
義
之
中
說
云。
依
一
心

分
內
有
三
段
中。
為
二
段
而
作
因
緣。
謂
顯
示
正

▲
▼

起信論疏卷上

生
離
苦
得
樂。
而
今
更
造
此
論
重
說
彼
法
者。
豈

所
示
利
益。
如
是
等
諸
法。
經
中
具
說。
皆
為
眾

說
之
法。
如
立
義
分
所
立
法
義。
乃
至
勸
修
分
中

答。
問
中
言
經
中
具
有
此
法
者。
謂
依
前
八
因
所

也。
直
顯
因
緣
竟
在
於
前。
此
下
遣
疑。
有
問
有

次
言
有
如
是
等
因
緣
所
以
造
論
者。
第
三
總
結

益
分
文
而
作
因
緣。
故
言
為
示
利
益
勸
修
行
故。

生
於
佛
前
等
也。
第
八
因
者。
為
彼
第
五
勸
修
利

土
八
行
許
文
而
作
因
緣。
故
言
為
示
專
念
方
便

心
分
末
云。
復
次
眾
生
初
學
是
法
以
下。
勸
生
淨

習
止
觀
乃
至
心
過
故。
第
七
因
者。
為
彼
修
行
信

能
入
菩
提
之
道。
三
紙
許
文
而
作
因
緣。
故
言
修

彼
云
何
修
行
止
觀
以
下。
乃
至
止
觀
不
具
則
無

方
便
消
惡
業
障
乃
至
出
邪
網
故。
第
六
因
者。
為

下。
說
除
障
法
五
行
許
文
而
作
因
緣。
故
言
為
示

▲
▼

起信論疏卷上

無
聲。
直
隨
機
現
無
量
色
聲。
猶
如
空
谷
無
聲。
隨

師
說
云。
諸
佛
唯
是
第
一
義
身。
永
絕
萬
像。
無
形

一
音
圓
音。
其
義
云
何。
昔
來
諸
師
說
者
不
同。
有

則
不
須
論
者。
結
俱
勝
義。
此
言
圓
音。
即
是
一
音。

音
一
演
者。
成
說
者
勝。
異
類
等
解
者。
成
聽
人
勝。

聽
人
勝。
能
說
之
人
色
心
業
勝
者。
顯
說
者
勝。
圓

緣
參
差。
初
中
言
如
來
在
世
眾
生
利
根
者。
明

先
明
佛
在
世
時
說
聽
俱
勝。
後
顯
如
來
滅
後
根

人
必
須
造
論。
答
意
如
是。
次
則
廣
顯。
於
中
有
二。

依
經
不
須
論
者。
或
有
依
論
不
須
經
者。
故
為
彼

論
所
說
雖
無
別
法。
而
受
解
者
根
行
不
同。
或
有

辭
也。
根
行
不
等
受
解
緣
別
者。
奪
其
疑
情
也。
經

結
答。
答
中
言
脩
多
羅
中
雖
有
此
法
者。
與
彼
問

疑
情
而
作
問
也。
答
中
有
三。
略
答。
廣
釋。
第
三
略

非
為
求
名
利
等
耶。
以
之
故
言
何
須
重
說。
是
舉

▲
▼

起信論疏卷上

如
來
法
輪
聲
攝。
但
此
佛
音
無
障
無
礙。
一
即
一

來
實
有
眾
多
音
聲。
一
切
眾
生
所
有
言
音。
莫
非

音
演
說
法。
眾
生
隨
類
各
得
解
故。
或
有
說
者。
如

現
多
影。
當
知
此
中
道
理
亦
爾。
如
經
言。
佛
以
一

現
眾
多
聲
猶
如
滿
月
唯
一
圓
形。
隨
器
差
別
而

說
為
圓
音。
但
由
是
圓
音
作
增
上
緣。
隨
根
差
別

有
平
上
之
殊。
無
異
曲
故
名
為
一
音。
無
不
遍
故

聲。
其
音
圓
滿。
無
所
不
遍。
都
無
宮
商
之
異。
何

生。
斯
之
謂
也。
或
有
說
者。
就
佛
言
之。
實
有
色

空
遍
滿
無
別
韻
曲。
如
經
言
隨
其
類
音
普
告
眾

方。
隨
機
熟
處
無
所
不
聞。
故
名
圓
音。
非
謂
如

聲。
不
亂
不
錯。
顯
是
音
奇
特。
故
名
一
音。
音
遍
十

一
會
異
類
等
解。
隨
其
根
性
各
得
一
音。
不
聞
餘

眾
音
非
一。
何
意
說
言
一
音
圓
音
者。
良
由
一
時

呼
發
響。
然
則
就
佛
言
之。
無
音
是
一。
約
機
論
之。

▲
▼

起信論疏卷上

動
遍
而
差
韻。
由
是
道
理。
方
成
圓
音。
此
非
心
識

失
其
音
曲。
則
圓
非
音。
然
今
不
壞
曲
而
等
遍。
不

音
於
此
六
雙
有
所
不
遍。
則
音
非
圓。
若
由
等
遍

隨
一
一
聲
等
此
六
雙。
而
其
音
韻
恒
不
雜
亂。
若

寂
靜
涅
槃
界。
此
義
如
華
嚴
經
三
種
無
礙
中
說。

入
界
及
無
量
出
生
界。
六
者
等
於
一
切
行
界
及

等
於
一
切
法
界
及
虛
空
界。
五
者
等
於
無
礙
相

等
於
一
切
應
身
如
來
及
一
切
化
身
諸
佛。
四
者

切
法。
二
者
等
於
十
方
諸
剎
及
三
世
諸
劫。
三
者

雙。
顯
其
等
遍
之
相。
一
者
等
於
一
切
眾
生
及
一

即
一
切
音。
亦
於
諸
法
無
不
等
遍。
今
且
略
舉
六

初
發
心
故。
又
此
佛
音
不
可
思
議。
不
但
一
音
言

言
演
說
盡
無
餘。
悉
欲
解
了
淨
密
音。
菩
薩
因
是

故
名
圓
音。
如
華
嚴
經
言。
一
切
眾
生
語
言
法。
一

切。
一
切
即
一。
一
切
即
一。
故
名
一
音。
一
即
一
切。

▲
▼

起信論疏卷上

中。
前
三
非
今
所
為。
今
所
為
者
在
第
四
人
也。
如

言
心
樂
總
持
少
文
而
攝
多
義
能
取
解
者。
此
四

唯
依
文
約
義
豐
之
論。
深
解
佛
經
所
說
之
旨。
故

廣
論
文
多
為
煩
者。
雖
是
利
根
而
不
忍
繁。
此
人

意
趣。
故
言
因
於
廣
論
得
解
者。
第
四
中
言
復
以

言
無
力。
因
於
智
度
瑜
伽
等
論。
方
解
佛
經
所
說

三
中
言
無
自
心
力
者。
直
依
佛
經
則
不
能
解。
故

而
能
深
解
諸
經
意
致。
亦
不
須
論。
故
言
自
力。
第

自
力
少
聞
而
多
解
者
者。
未
必
廣
聞
諸
經
文
言。

佛
意。
而
不
須
論。
故
言
自
力
也。
第
二
中
言
亦
以

能
以
自
力
廣
聞
而
取
解
者
者。
依
廣
經
聞
得
解

依
經
而
得
解
者
後
二
依
論
方
取
解
者。
初
中
言

佛
滅
後
根
行
參
差。
於
中
別
出
四
種
根
性。
初
二

說
如
是。
且
止
餘
論。
還
釋
本
文。
此
下
第
二
明

思
量
所
測。
以
是
法
身
自
在
義
故。
一
音
之
義
略

▲
▼

起信論疏卷上

別
體。
唯
用
一
心
為
其
自
體。
故
言
法
者
謂
眾
生

生
心
者。
自
體
名
法。
今
大
乘
中
一
切
諸
法
皆
無

真
如
者
以
下
別
釋
文
也。
初
中
所
言
法
者
謂
眾

起
下
釋
中
初
總
釋
文。
二
者
依
門
別
立。
起
下
言

義
文
也。
初
立
法
中
亦
有
二
立。
一
者
就
體
總
立。

次
立
義
者。
起
下
復
次
真
如
自
體
相
者
以
下
釋

之
名
義。
初
立
法
者。
起
下
釋
中
初
釋
法
體
之
文。

謂
法
與
義。
法
者
是
大
乘
之
法
體。
義
者
是
大
乘

者
結
前
起
後。
摩
訶
以
下。
第
二
正
說。
立
二
章
門。

說
此
論
也。
此
下
第
二
說
立
義
分。
文
中
有
二。
一

樂
總
持
類。
要
依
此
論
乃
得
悟
道。
以
之
故
言
應

言
總
攝
如
來
廣
大
深
法
無
邊
義
故。
彼
第
四
品

意。
今
此
論
者。
文
唯
一
卷。
其
普
攝
一
切
經
意。
故

此
論
以
下。
別
對
第
四
之
人。
結
明
必
應
須
造
論

是
以
下。
第
三
結
答。
言
如
是
者。
通
舉
前
四
種
人。

▲
▼

起信論疏卷上

生
滅
因
緣
以
下
文
也。
次
言
相
者。
是
生
滅
相。
起

心
以
下
文。
言
因
緣
者。
是
生
滅
因
緣。
起
下
復
次

滅
者。
總
舉
生
滅
門。
起
下
依
如
來
藏
故
有
生
滅

者
依
言
說
分
別
有
二
種
以
下
文
也。
言
是
心
生

下
文
也。
次
言
相
者。
是
真
如
相。
起
下
復
次
真
如

心
真
如
者。
總
舉
真
如
門。
起
下
即
是
一
法
界
以

乘
之
義
莫
過
是
三。
依
一
心
顯
大
乘
義
也。
言
是

真
如
門
中
有
大
乘
體。
生
滅
門
中
有
體
相
用。
大

故
言
何
以
故。
下
釋
意
云。
心
法
雖
一。
而
有
二
門。

一。
大
乘
義
廣。
以
何
義
故。
直
依
是
心
顯
大
乘
義。

其
二
義。
望
上
釋
總
義。
望
下
立
別
門。
然
心
法
是

大
乘
法
也。
何
以
故
下。
依
門
別
立。
此
一
文
內
含

不
同
小
乘
一
切
諸
法
各
有
自
體。
故
說
一
心
為

法。
良
由
是
心
通
攝
諸
法。
諸
法
自
體
唯
是
一
心。

心
也。
言
是
心
即
攝
一
切
者。
顯
大
乘
法
異
小
乘

▲
▼

起信論疏卷上

用
二
大
在
生
滅
門。
生
滅
門
內
亦
有
自
體。
但
以

文
處。
更
相
屬
當。
大
義
中。
體
大
者
在
真
如
門。
相

明
大
義
次
顯
乘
義。
此
亦
起
下
釋
中
之
文。
至
彼

竟
在
於
前。
此
下
第
二
立
義
章
門。
於
中
亦
二。
初

但
以
真
如
而
熏
習
故
則
有
淨
用
也。
立
法
章
門

明
而
熏
習
故
則
有
染
相。
無
明
染
法
本
無
淨
用。

名
用。
如
下
文
言
真
如
淨
法
實
無
於
染。
但
以
無

也。
二
者
真
如
所
作
染
相
名
相。
真
如
所
起
淨
用

大
義。
又
示
如
來
藏
不
思
議
業
用。
即
是
用
大
義

一
者
能
示
如
來
藏
中
無
量
性
功
德
相。
即
是
相

至
下
釋
中。
其
義
自
顯
也。
言
相
用
者
含
有
二
義。

言
大
乘
體。
生
滅
門
中
乃
云
自
體
者。
有
深
所
以。

滅
之
因。
是
故
在
於
生
滅
門
內。
然
真
如
門
中
直

體
者。
即
是
生
滅
門
內
之
本
覺
心。
生
滅
之
體。
生

下
復
次
生
滅
者
以
下
文
也。
言
能
示
摩
訶
衍
自

▲
▼

起信論疏卷上

者
別
解。
解
上
別
立。
初
中
言
依
一
心
法
有
二
種

釋
義
章
門。
初
中
亦
二。
一
者
總
釋。
釋
上
總
立。
二

後
入
門。
正
釋
之
中。
依
上
有
二。
初
釋
法
章
門。
後

釋
顯
示
正
義
分
中。
大
分
有
二。
初
正
釋
義。
示

明
離
邪
就
正
門
也。
別
解
之
中。
即
有
三
章。
初

立
義
分
中
所
立
也。
對
治
邪
執。
發
趣
道
相
者。
是

三
者
依
章
別
解。
開
章
中。
言
顯
示
正
義
者。
正
釋

正
釋
中
有
三。
一
者
舉
數
總
標。
二
者
依
數
開
章。

釋
分
中。
在
文
亦
二。
一
者
結
前
起
後。
二
者
正
釋。

法
到
如
來
地
故
者。
據
因
望
果
以
釋
乘
義
也。
解

者。
立
果
望
因
以
釋
乘
義
也。
一
切
菩
薩
皆
乘
此

廣
分
別。
乘
義
中
有
二
句。
一
切
諸
佛
本
所
乘
故

攝
如
來
藏。
性
功
德
義
及
用
大
義。
至
下
釋
中
當

功
德
者。
二
種
藏
內。
不
空
如
來
藏。
二
種
藏
中。
能

體
從
相。
故
不
別
說
也。
言
如
來
藏
具
足
無
量
性

▲
▼

起信論疏卷上

相。
皆
在
生
滅
門
內
義
也。
二
門
如
是。
何
為
一

取
生
滅
心
為
生
滅
門。
通
取
生
滅
自
體
及
生
滅

有
二
種
義。
一
者
覺
義。
二
者
不
覺
義。
當
知
非
但

生
滅
者。
依
如
來
藏
故
有
生
滅
心。
乃
至
此
識

如
來
藏。
是
顯
一
心
之
生
滅
門。
如
下
文
言。
心

諸
趣。
如
是
等
義
在
生
滅
門。
故
言
一
心
者
名

善
因。
能
遍
興
造
一
切
趣
生。
譬
如
伎
兒
變
現

不
顯。
名
如
來
藏。
如
經
言
如
來
藏
者
是
善
不

隨
無
明
動
作
生
滅。
故
於
此
門
如
來
之
性
隱
而

言
寂
滅
者
名
為
一
心。
又
此
一
心
體
有
本
覺。
而

本
來
寂
靜。
唯
是
一
心。
如
是
名
為
心
真
如
門。
故

者
名
如
來
藏
也。
所
以
然
者。
以
一
切
法
無
滅。

者
名
為
一
心
也。
心
生
滅
門
者。
是
釋
經
中
一
心

名
如
來
藏。
此
言
心
真
如
門
者。
即
釋
彼
經
寂
滅

門
者。
如
經
本
言。
寂
滅
者
名
為
一
心。
一
心
者

▲
▼

起信論疏卷上

門
中。
亦
有
二
意。
初
釋
真
如。
後
釋
如
相。
又
復
初

者
以
下
釋
上
別
立。
別
釋
二
門。
即
為
二
分。
真
如

所
遣。
故
言
二
門
不
相
離
也。
總
釋
義
竟。
心
真
如

所
不
該。
故
亦
總
攝
一
切
諸
法。
通
別
雖
殊。
齊
無

染
淨
諸
法。
生
滅
門
者
別
顯
染
淨。
染
淨
之
法
無

者
染
淨
通
相。
通
相
之
外
無
別
染
淨。
故
得
總
攝

相
離
故
者。
是
釋
二
門
各
總
攝
義。
欲
明
真
如
門

此
釋
中
顯
其
二
門
皆
各
總
攝。
言
以
是
二
門
不

一
切
世
間
出
世
間
法。
上
直
明
心
攝
一
切
法。
今

門
皆
各
總
攝
一
切
法
者。
釋
上
立
中
是
心
即
攝

慮。
不
知
何
以
目
之。
強
號
為
一
心
也。
言
是
二
種

一。
一
無
所
有。
就
誰
曰
心。
如
是
道
理。
離
言
絕

空。
性
自
神
解。
故
名
為
心。
然
既
無
有
二。
何
得
有

異。
故
名
為
一。
此
無
二
處。
諸
法
中
實。
不
同
虛

心。
謂
染
淨
諸
法
其
性
無
二。
真
妄
二
門
不
得
有

▲
▼

起信論疏卷上

解。
故
名
為
法。
通
入
涅
槃。
故
名
為
門。
如
一
法
界

中。
說
三
無
性
所
顯
真
如。
故
言
大
總
相。
軌
生
真

之
門。
於
中
但
取
總
相
法
門。
然
於
總
相
有
四
品

界
故。
此
一
法
界
通
攝
二
門。
而
今
不
取
別
相

界
者。
是
舉
真
如
門
所
依
之
體。
一
心
即
是
一
法

釋。
其
第
三
者
往
復
除
疑。
略
標
中
言
即
是
一
法

論。
還
釋
本
文。
初
文
有
三。
一
者
略
標。
二
者
廣

絕
言。
亦
不
言
絕。
是
則
彼
難
無
所
不
審。
且
止
傍

故
當
知。
理
非
絕
言。
非
不
絕
言。
以
是
義
故。
理
亦

論
文
徒
為
虛
設。
如
說
虛
空
為
金
銀
等。
解
云。
是

絕。
則
初
段
論
文
斯
為
漫
語。
若
實
絕
言。
則
後
段

理。
若
實
絕
言。
後
智
帶
言。
即
倒
於
理。
又
若
不

為
絕
為
不
絕
若
不
絕
言
者。
正
體
離
言。
即
通
於

言。
後
文
明
可
得
說。
顯
不
絕
言。
問。
理
實
而
言。

是
總
釋。
後
是
別
解。
又
初
文
明
不
可
說。
顯
理
絕

▲
▼

起信論疏卷上

一
切
法
者。
謂
從
緣
生
依
他
起
法。
離
言
說
相
者。

平
等
真
如。
後
釋
平
等
離
絕
所
以。
初
中
言
是
故

他
性
法
以
明
離
言
絕
慮。
次
依
離
絕
之
義
以
顯

當
知
此
中
道
理
亦
爾。
第
三
中
有
三
句。
先
約
依

病
而
有
華
相。
若
離
眼
病。
即
無
華
相。
唯
有
空
性。

相
者。
對
所
執
相
顯
無
相
性。
猶
如
空
華。
唯
依
眼

計
所
執
之
相。
次
言
若
離
心
念
即
無
一
切
境
界

言
一
切
諸
法
唯
依
妄
念
而
有
差
別
者。
是
舉
遍

際。
故
言
心
性
不
生
不
滅
也。
第
二
中
有
二
句。
初

性
者。
約
真
如
門
論
其
心
性。
心
性
平
等。
遠
離
三

相。
三
者
就
依
他
性
以
顯
真
如
離
言。
初
中
言
心

實
性
以
顯
真
如。
二
者
對
分
別
性
而
明
真
如
絕

如
體。
二
者
釋
真
如
名。
初
中
有
三。
一
者
當
真

義。
故
言
體
也。
此
下
廣
釋。
於
中
有
二。
一
者
顯
真

舉
體
作
生
滅
門。
如
是
舉
體
為
真
如
門。
為
顯
是

▲
▼

起信論疏卷上

非
以
真
體
遣
俗
法
故。
以
一
切
法
悉
皆
真
故
者。

聲
止
聲
也。
次
正
釋
名。
此
真
如
體
無
有
可
遣
者。

三。
初
標
立
名
之
意。
所
謂
因
言
遣
言。
猶
如
以

乃
至
不
可
得
故。
顯
體
文
竟。
此
下
釋
名
於
中
亦

於
真
智
不
可
不
離。
由
是
道
理
故
說
離
絕。
故
言

故
於
實
性
不
得
不
絕。
又
彼
言
說
但
隨
妄
念。
故

所
以
真
如
平
等
離
言
者。
以
諸
言
說
唯
是
假
名。

此
是
第
二
顯
真
如
平
等。
以
一
切
下。
釋
其
所
以。

等
真
如
道
理。
故
言
畢
竟
平
等。
乃
至
故
名
真
如。

可
言
之
性
差
別。
既
離
可
言
可
緣
差
別。
即
是
平

他
起
法
當
知
亦
爾。
隨
諸
熏
習
差
別
顯
現。
而
離

顯
現
之
相
實
有
差
別。
而
離
可
見
之
相
差
別。
依

故。
如
虛
空
中
鳥
跡
差
別。
謂
隨
鳥
形
空
相
顯
現。

之
所
詮
故。
離
心
緣
相
者。
名
言
分
別
所
不
能
緣

非
如
音
聲
之
所
說
故。
離
名
字
相
者。
非
如
名
句

▲
▼

起信論疏卷上

相
應
故。
離
一
切
法
差
別
相
者。
離
所
取
相
故。
以

結。
初
中
言
一
切
染
法
不
相
應
者。
能
所
分
別
不

二。
先
明
空
中。
即
有
三
句。
略
明。
廣
釋。
第
三
總

二
者
依
數
開
章。
三
者
依
章
別
解。
別
解
中
即
有

下
第
二
明
真
如
相。
在
文
有
三。
一
者
舉
數
總
標。

者。
離
分
別
念。
名
得
入
者。
顯
入
觀
智
也。
復
次
以

是
知。
順
中
道
觀。
故
名
隨
順。
第
二
中
言
離
於
念

說
可
說
等
者。
顯
法
非
有。
離
執
著
有
見
故。
能
如

雖
念
者。
明
法
非
無。
以
離
惡
取
空
見
故。
無
有
能

是
問
正
觀。
答
中
次
第
答
此
二
問。
初
中
言
雖
說

中。
言
云
何
隨
順
者。
是
問
方
便。
而
能
得
入
者。

名。
直
顯
真
如
竟
在
於
前。
問
曰
以
下
往
復
疑
問

立。
故
言
一
切
皆
同
如
故。
當
知
以
下。
第
三
結

真
者。
不
壞
差
別
即
是
平
等。
是
平
等
故。
無
別
可

依
他
性
一
切
諸
法。
離
假
言
說。
故
悉
是
真。
悉
是

▲
▼

起信論疏卷上

一
根
取
一
切
境。
應
一
一
境
對
一
切
根。
又
一
切

等
諸
根
與
根
性
一。
應
如
根
性
其
體
皆
同。
應
一

五
樂
等
聲
與
聲
性
一。
應
如
聲
性
其
體
皆
同。
眼

何。
若
青
等
色
與
色
性
一。
應
如
色
性
其
體
皆
同。

等
性
與
諸
法
一。
即
當
有
句。
此
執
非
真。
所
以
者

邪
執。
謂
一。
非
一。
雙
許。
雙
非。
數
論
外
道
執
有

四
種。
謂
有。
非
有。
俱
許。
俱
非。
隨
次
如
應
配
四

等
句
義。
言
說
所
表。
心
慧
所
知。
情
執
不
同。
略
有

隨
次
應
配
屬。
智
者
達
非
真。
釋
曰。
一
切
世
間
色

執
不
同。
故
說
頌
曰。
有
非
有
俱
非。
一
非
一
雙
泯。

為
顯
世
間
所
執
諸
法
皆
非
真
實。
及
顯
外
道
所

妄
執。
故
對
此
二
以
顯
真
空。
如
廣
百
論
云。
復
次

有
二。
謂
有
無
等
及
一
異
等。
以
此
二
四
句
攝
諸

釋
空
也。
廣
釋
之
中。
明
絕
四
句。
四
句
雖
多。
其
要

無
虛
妄
心
念
故
者。
離
能
取
見
故。
即
以
離
義
而

▲
▼

起信論疏卷上

遮
有
表。
理
互
相
違。
無
遮
無
表。
言
成
戲
論。
乃
至

若
偏
有
表。
應
不
雙
非
若
俱
是
遮
應
無
所
執。
有

何。
汝
此
所
說
非
一
異
者。
為
俱
是
遮。
為
偏
有
表。

異。
當
於
非
有
非
非
有
句。
此
亦
非
真。
所
以
者

廣
破。
邪
命
外
道
執
有
性
等
與
彼
諸
法
非
一
非

即
異
故
如
異。
異
應
非
異。
以
即
一
故
如
一。
乃
至

性
相
相
違。
而
言
體
同。
理
不
成
立。
一
應
非
一。
以

一。
同
數
論
過。
與
色
等
異。
同
勝
論
失。
一
異
二
種

有
句。
此
亦
非
真。
所
以
者
何。
若
有
性
等
與
色
等

有
等
性
與
彼
諸
法
亦
一
亦
異。
當
於
亦
有
亦
非

應
如
兔
角
其
體
本
無。
乃
至
廣
破。
無
慚
外
道
執

等
非
眼
所
行。
聲
等
亦
爾。
又
一
切
法
異
有
性
者。

真。
所
以
者
何。
若
青
等
色
與
色
性
異。
應
如
聲

道
說
有
等
性
與
諸
法
非
一。
當
非
有
句。
此
亦
非

法
與
有
性
一。
應
如
有
性
其
體
皆
同
也。
勝
論
外

▲
▼

起信論疏卷上

正
廣
釋
復
次
有
四
種
熏
習
以
下。
因
言
重
顯。
初

相
應
故
也。
此
下
第
二
釋
生
滅
門。
於
中
有
二。
初

異
於
空。
以
離
分
別
所
緣
境
界。
唯
無
分
別
所
證

無
二
差
別。
雖
曰
不
空。
而
無
有
相。
是
故
不
空
不

則
名
不
空
故。
亦
無
有
相
以
下。
第
三
明
空
不
空

顯
法
體
空
無
妄
故。
次
顯
不
空。
即
是
真
心
乃
至

也。
釋
不
空
中。
亦
有
三
句。
初
牒
空
門。
謂
言
已

下。
乃
至
曰
為
空。
是
順
結
也。
若
離
以
下。
是
反
結

知。
乃
至
以
下。
第
三
總
結。
於
中
二
句。
從
此
以

者
意。
皆
有
道
理。
不
相
傷
也。
一
異
四
句。
準
釋
可

四
句。
非
有
無
俱
者。
遣
第
三
句。
二
句
前
後。
隨
論

相
者。
遣
第
二
句。
非
非
有
相
非
非
無
相
者。
遣
第

所
執
非
實。
今
此
文
中。
非
有
相。
是
遣
初
句。
非
無

雙
非。
如
次
增
益。
損
減。
相
違。
戲
論。
是
故
世
間

廣
破。
如
是
世
間
起
四
種
謗。
謂
有。
非
有。
雙
許。

▲
▼

起信論疏卷上

亦
如
是。
不
生
滅
心
舉
體
動。
故
心
不
離
生
滅
相。

故
水
不
離
風
相。
無
動
非
濕。
故
動
不
離
水
相。
心

中
水
之
動
是
風
相。
動
之
濕
是
水
相。
水
舉
體
動。

因
風
波
動。
水
相
風
相
不
相
捨
離。
乃
至
廣
說。
此

滅。
不
相
捨
離。
名
與
和
合。
如
下
文
言。
如
大
海
水

不
生
不
滅
者。
是
上
如
來
藏。
不
生
滅
心
動
作
生

言
剎
那
者
名
為
識
藏
故。
所
謂
以
下。
第
二
辯
相。

經
言。
如
來
藏
為
無
始
惡
習
所
熏。
名
為
識
藏。
又

明
風
動
作
生
滅。
故
說
生
滅
依
如
來
藏。
如
四
卷

有
生
滅
心
者。
自
性
清
淨
心。
名
為
如
來
藏。
因
無

體。
二
者
辯
相。
三
者
立
名。
初
中
言
依
如
來
藏
故

就
體
總
明。
二
者
依
義
別
解。
初
中
三
句。
一
者
標

次
生
滅
相
以
下。
釋
上
生
滅
相。
初
中
有
二。
一
者

復
次
生
滅
因
緣
以
下。
釋
上
生
滅
因
緣。
三
者
復

中
有
三。
一
者
釋
上
立
義
分
中
是
心
生
滅。
二
者

▲
▼

起信論疏卷上

但
業
相
滅。
今
此
論
主
正
釋
彼
文。
故
言
非
一
非

應
滅。
而
自
真
相
實
不
滅。
是
故
非
自
真
相
識
滅。

若
異
者。
藏
識
非
因
若
不
異
者。
轉
識
滅
藏
識
亦

者。
泥
團
微
塵
應
無
差
別。
如
是
轉
識
藏
識
真
相

者。
非
彼
所
成。
而
實
彼
成。
是
故
非
異。
若
不
異

異
非
不
異。
金
莊
嚴
具
亦
如
是。
若
泥
團
微
塵
異

非
一
非
異。
如
四
卷
經
云。
譬
如
泥
團
微
塵。
非

靜
心
之
體
不
應
隨
緣。
即
墮
常
邊。
離
此
二
邊。
故

滅。
墮
於
斷
邊。
若
是
異
者。
依
無
明
風
熏
動
之
時。

一
者。
生
滅
識
相
滅
盡
之
時。
心
神
之
體
亦
應
隨

恒
不
失
不
生
滅
性。
故
生
滅
與
心
非
一。
又
若
是

者。
不
生
滅
心
舉
體
而
動。
故
心
與
生
滅
非
異。
而

和
合。
非
謂
生
滅
與
不
生
滅
和
合
也。
非
一
非
異

不
相
離。
故
名
與
和
合。
此
是
不
生
滅
心
與
生
滅

生
滅
之
相
莫
非
神
解。
故
生
滅
不
離
心
相。
如
是

▲
▼

起信論疏卷上

二
種
義
能
攝
一
切
法
生
一
切
法
者。
能
攝
之
義

義
別
釋。
廣
顯
體
相。
三
明
同
異。
初
中
言
此
識
有

別
解。
此
中
有
三。
一
開
義
總
標。
略
明
功
能。
二
依

要
中
說
就
體
總
明
竟
在
於
前。
此
下
第
二
依
義

故
總
名
為
阿
梨
耶
識
翻
名
釋
義。
是
如
楞
伽
宗

阿
梨
耶
識
者。
不
生
滅
與
生
滅
和
合。
非
一
非
異。

說
也。
於
中
委
悉。
如
別
記
說
也。
第
三
立
名。
名
為

本
不
異。
故
亦
得
名
為
自
真
相。
是
依
不
異
義
門

門
說
也。
又
隨
無
明
風
作
生
滅
時。
神
解
之
性
與

不
藉
妄
緣。
性
自
神
解
名
自
真
相。
是
約
不
一
義

自
真
相
者。
十
卷
經
云
中
真
名
自
相。
本
覺
之
心。

識。
共
七
識
生。
名
轉
滅
相。
故
知
轉
相
在
梨
耶
識。

在
梨
耶
識
位。
如
十
卷
經
言。
如
來
藏
即
阿
梨
耶

識。
又
依
動
心
轉
成
能
見。
故
名
轉
識。
此
二
皆

異
此
中
業
識
者。
因
無
明
力
不
覺
心
動。
故
名
業

▲
▼

起信論疏卷上

釋
覺
義。
後
解
不
覺。
覺
中
有
二。
先
略。
後
廣。
略

不
覺
義
者。
依
數
列
名。
所
言
以
下。
第
三
別
解。
先

三。
初
言
云
何
為
二
者。
問
數
發
起。
次
言
覺
義

而
義
狹
也。
引
經
釋
義
如
別
記
也。
第
二
廣
中
有

狹。
在
生
滅
門。
此
識
二
義
既
在
一
門。
故
知
門
寬

下
文
也。
當
知
一
心
義
寬。
總
攝
二
門。
此
識
義

二
義
生
一
切
法。
此
文
即
起
下
有
四
種
熏
習
以

故
生
諸
淨
法。
依
此
二
義
通
生
一
切。
故
言
識
有

覺
義
熏
本
覺
故
生
諸
染
法。
又
由
本
覺
熏
不
覺

生
義。
生
滅
門
中
有
能
生
義
故。
此
義
云
何。
由
不

攝
義。
以
真
如
門
無
能
生
義
故。
今
於
此
識
亦
說

是
二
義
不
能
各
攝
一
切
法
故。
又
上
二
門
但
說

各
攝
一
切。
以
此
二
義
唯
在
生
滅
門
內
說
故。
如

識
含
有
二
義。
故
此
一
識
能
攝
一
切。
不
言
二
義

如
前
廣
說。
然
上
說
二
門
各
攝
一
切。
今
此
明
一

▲
▼

起信論疏卷上

義。
二
者
別
解
始
覺
差
別。
三
者
總
明
不
異
本
覺。

始
覺。
後
廣
本
覺。
初
中
有
三。
一
者
總
標
滿
不
滿

覺
竟
在
於
前。
此
下
第
二
廣
釋
二
覺。
於
中
先
釋

故。
說
名
為
覺。
非
有
自
性
名
為
覺
也。
略
明
二

覺
者。
由
互
相
待。
相
待
而
成。
則
非
無
覺。
非
無
覺

互
相
待。
則
無
自
性。
無
自
性
者。
則
非
有
覺。
非
有

待
於
不
覺。
不
覺
待
於
本
覺。
本
覺
待
於
始
覺。
既

義。
後
對
不
覺
釋
始
覺
義。
此
中
大
意。
欲
明
始
覺

次
釋
始
覺。
於
中
有
二。
先
顯
亦
對
本
覺
不
覺
起

下。
第
二
釋
義。
是
對
始
覺
釋
本
覺
義。
明
本
覺
竟。

有
大
智
慧
光
明
義
故。
遍
照
法
界
義
故。
何
以
故

闇。
有
慧
光
明
遍
照
法
界
平
等
無
二。
如
下
文
云。

謂
離
妄
念。
顯
無
不
覺
也。
等
虛
空
界
者
非
唯
無

明
本
覺
體。
後
釋
本
覺
義。
初
中
言
心
體
離
念
者。

中
亦
二。
先
本。
後
始。
明
本
覺
中。
亦
有
二
句。
先

▲
▼

起信論疏卷上

四
相
無
明
和
合
力
故。
能
令
心
體
生
住
異
滅。
如

性。
由
違
心
性
離
於
寂
靜。
故
能
生
起
動
念
四
相。

何。
夫
心
性
本
來
離
生
滅
相。
而
有
無
明
迷
自
心

相
時。
前
後
淺
深。
所
覺
四
相。
俱
時
而
有。
是
義
云

無
自
立。
或
有
說
者。
此
是
大
乘
祕
密
四
相。
覺
四

四
相。
則
無
四
相
前
後
差
別。
故
言
俱
時
而
有。
皆

成
實
前
後
四
相。
而
言
俱
時
而
有
者。
以
本
覺
望

差
別。
體
同
時
故。
名
俱
時
而
有。
或
有
說
者。
是
依

宗
四
相。
四
體
同
時。
四
用
前
後。
用
前
後
故。
覺
時

下
言
四
相
俱
時
而
有。
或
有
說
者。
此
依
薩
婆
多

疑。
若
同
時
那。
論
說
四
相
覺
時
差
別。
若
前
後
那。

問。
此
中
四
相。
為
當
同
時。
為
是
前
後。
此
何
所

解
中。
約
四
相
說。
此
中
先
明
四
相。
然
後
消
文。

不
覺
心
源
故
非
究
竟
覺
者。
金
剛
已
還
也。
次
別

總
標
中
言
覺
心
源
故
名
究
竟
覺
者。
在
於
佛
地。

▲
▼

起信論疏卷上

阿
梨
耶
識
位
所
有
差
別。
於
中
委
悉。
下
文
當
說。

中
如
來
藏
心
隨
生
至
現。
義
亦
如
是。
此
三
皆
是

小
乘
未
來
藏
心。
隨
其
生
相
轉
至
現
在。
今
大
乘

明
與
此
三
相
和
合。
動
一
心
體
隨
轉
至
現。
猶
如

謂
依
能
見
現
於
境
相。
如
未
來
生
至
現
在
時。
無

轉
成
能
見。
如
未
來
生
至
正
用
時。
三
者
現
相。

來
生
相
將
至
正
用
之
時。
二
者
轉
相。
謂
依
動
念

無
明
不
覺
念
動。
雖
有
起
滅。
見
相
未
分。
猶
如
未

住
四。
異
六。
滅
七。
生
相
三
者。
一
名
業
相。
謂
由

然。
於
中
分
別
者。
四
相
之
內
各
有
差
別。
謂
生
三。

自
性
清
淨
心
因
無
明
風
動。
正
謂
此
也。
總
說
雖

所
漂
動。
往
來
生
死。
名
為
眾
生。
此
論
下
文
云

相
當
知
亦
爾。
如
經
言。
即
此
法
身。
為
諸
煩
惱
之

業
力
引
於
四
相。
能
令
心
法
生
住
異
滅。
大
乘
四

似
小
乘
論
議
之
中。
心
在
未
來
未
逕
生
滅。
而
由

▲
▼

起信論疏卷上

是
義
故。
四
相
生
起。
一
心
流
轉。
一
切
皆
因
根
本

滅
現
在
心。
令
入
過
去。
大
乘
滅
相
當
知
亦
爾。
由

滅
異
心
令
墮
惡
趣。
故
名
滅
相。
猶
如
小
乘
滅
相。

種
滅
相。
所
謂
身
口
七
支
惡
業。
如
是
惡
業。
能

異
相
和
合。
不
覺
外
塵
違
順
性
離。
由
此
發
起
七

相。
此
六
在
於
生
起
識
位。
滅
相
七
者。
無
明
與
此

和
合。
能
相
住
心
令
至
異
位
外
向
攀
緣。
故
名
異

惱
自
性
唯
有
六
種。
此
之
謂
也。
無
明
與
此
六
種

六
種
異
相。
所
謂
貪
瞋
癡
慢
疑
見。
如
新
論
云。
煩

彼
住
相
和
合。
不
覺
所
計
我
我
所
空。
由
是
能
起

住
相。
此
四
皆
在
第
七
識
位。
異
相
六
者。
無
明
與

生
相
起
能
相
心
體。
令
至
住
位
內
緣
而
住。
故
名

住
相。
所
謂
我
癡
我
見
我
愛
我
慢。
如
是
四
種
依

生
和
合。
迷
所
生
心
無
我
我
所。
故
能
生
起
四
種

是
名
甚
深
三
種
生
相。
住
相
四
者。
由
此
無
明
與

▲
▼

起信論疏卷上

界。
流
轉
六
趣。
今
因
本
覺
不
思
議
熏。
起
厭
樂

相
等
種
種
夢
念。
動
其
心
源。
轉
至
滅
相。
長
眠
三

明
四
位
階
降。
欲
明
本
依
無
明
不
覺
之
力。
起
生

也。
總
此
四
相
名
為
一
念。
約
此
一
念
四
相。
以

作
者
受
者。
由
不
能
知
其
無
自
性
隨
緣
流
轉
故

說。
以
是
義
故。
諸
外
道
等
多
於
心
王
計
為
宰
主

名
心。
取
塵
別
相
名
為
心
法。
瑜
伽
論
中
亦
同
是

智
名
心。
差
別
名
心
法。
長
行
釋
云。
若
了
塵
通
相

一
心
是
諸
法
之
總
源
故
也。
如
中
邊
論
云。
唯
塵

至
處。
每
作
總
主。
了
塵
通
相。
說
名
心
王。
由
其
本

其
根
本
無
明
違
平
等
性
故
也。
其
所
相
心。
隨
所

所
至。
其
用
有
差
別。
取
塵
別
相。
名
為
數
法。
良
由

心
而
來。
能
相
之
相。
無
明
所
起。
所
起
之
相。
隨
其

知
無
明
力
能
生
一
切
染
法
也。
又
所
相
之
心。
一

無
明。
如
經
言
無
明
住
地
其
力
最
大。
此
論
云
當

▲
▼

起信論疏卷上

解
以
上
三
賢
菩
薩。
十
解
初
心。
名
發
心
住。
舉
此

二
位
中
言
如
二
乘
觀
智
初
發
意
菩
薩
等
者。
十

知
滅
相
實
是
不
善。
而
猶
未
覺
滅
相
是
夢
也。
第

相
也。
言
雖
復
名
覺
即
是
不
覺
者。
明
覺
分
齊。
雖

益。
前
由
不
覺。
起
七
支
惡
念。
今
既
覺
故。
能
止
滅

覺
於
滅
相
義
也。
能
止
後
念
令
不
起
者。
是
覺
利

知
七
支
實
為
不
善。
故
言
覺
知
前
念
起
惡。
此
明

未
入
十
信
之
前。
具
起
七
支
惡
業。
今
入
信
位。
能

人
位
在
十
信
也。
覺
知
前
念
起
惡
者。
顯
所
覺
相。

益。
四
覺
分
齊。
初
位
中
言
如
凡
夫
人
者。
是
能
覺

之
中
各
有
四
義。
一
能
覺
人。
二
所
覺
相。
三
覺
利

意
如
是。
次
消
其
文。
約
於
四
相
以
別
四
位。
四
位

一
如
床。
如
經
所
說
夢
度
河
喻。
此
中
應
廣
說
大

覺
了
自
心
本
無
所
動。
今
無
所
靜。
本
來
平
等。
住

心。
漸
向
本
源。
始
息
滅
相
乃
至
生
相。
朗
然
大
悟。

▲
▼

起信論疏卷上

菩
薩
通
達
二
空。
欲
明
所
相
心
體
前
覺
異
相。
而

不
能
計
心
外
有
塵。
而
執
人
法
內
緣
而
住。
法
身

菩
薩。
是
能
覺
人
也。
覺
於
念
住
者。
住
相
之
中。
雖

也。
第
三
位
中
法
身
菩
薩
等
者。
初
地
以
上
十
地

麤
執
著
想。
而
猶
未
得
無
分
別
覺。
故
名
相
似
覺

順
起
貪
瞋
等。
是
名
麤
分
別
執
著
相。
雖
捨
如
是

別
執
著
相
故
名
相
似
覺
者。
是
覺
分
齊。
分
別
違

種
異
相
永
滅。
以
之
故
言
念
無
異
相
也。
捨
麤
分

相
者。
是
覺
利
益。
既
能
覺
於
異
相
之
夢。
故
彼
六

與
智
慧
相
應。
從
異
相
夢
而
得
微
覺
也。
念
無
異

心
體
無
明
所
眠。
夢
於
異
相。
起
諸
煩
惱。
而
今

人
了
知
無
我。
以
之
故
言
覺
於
念
異。
欲
明
所
相

說
六
種
異
相。
分
別
內
外
計
我
我
所。
此
三
乘

能
覺
人
也。
覺
於
念
異
者。
明
所
覺
相。
如
前
所

初
人。
兼
取
後
位。
故
言
初
發
意
菩
薩
等。
是
明

▲
▼

起信論疏卷上

動
念
是
靜
心。
故
言
覺
心
初
起。
如
迷
方
時
謂
東

相
心
體
令
動
念。
今
乃
證
知
離
本
覺
無
不
覺。
即

者。
是
明
所
覺
相。
心
初
起
者。
依
無
明
有
生
相。

便
道
攝。
無
間
道
攝。
是
明
能
覺
人
也。
覺
心
初
起

論
云。
究
竟
道
者。
謂
金
剛
喻
定。
此
有
二
種。
謂
方

者。
是
方
便
道。
一
念
相
應
者。
是
無
間
道。
如
對
法

地。
此
是
總
舉。
下
之
二
句。
別
明
二
道。
滿
足
方
便

覺
分
齊
也。
第
四
位
中
如
菩
薩
盡
地
者。
謂
無
垢

分
別
覺
而
猶
眠
於
生
相
之
夢。
故
名
隨
分
覺。
是

異
後
生
相
之
微
細
念。
故
名
麤
念。
雖
復
已
得
無

異
相
之
麤
分
別。
故
不
名
麤。
法
我
執。
名
為
麤
念。

也。
以
離
分
別
麤
念
相
者。
人
我
執。
名
分
別
簡
前

念
無
住
相
者。
四
種
住
相
滅
而
不
起。
是
覺
利
益

相
夢
而
得
覺
悟。
故
言
覺
於
念
住。
是
所
覺
相
也。

猶
眠
於
住
相
之
夢。
今
與
無
分
別
智
相
應。
從
住

▲
▼

起信論疏卷上

本
無
流
轉。
今
無
靜
息。
常
自
一
心。
住
一
如
床
故

到
彼
岸。
而
今
既
見
心
性。
夢
想
都
盡。
覺
知
自
心

竟
覺。
又
復
未
至
心
源。
夢
念
未
盡。
欲
滅
此
動。
望

動。
故
言
得
見
心
性。
心
即
常
住。
更
無
所
進。
名
究

常。
今
至
此
位。
無
明
永
盡。
歸
一
心
源。
更
無
起

地。
前
來
三
位。
未
至
心
源。
生
相
未
盡。
心
猶
無

盡。
永
無
所
餘。
故
言
遠
離。
遠
離
之
時。
正
在
佛

成。
業
相
動
念。
念
中
最
細。
名
微
細
念。
此
相
都

於
中
二
句。
初
正
明
覺
分
齊。
是
故
以
下。
引
經
證

心
在。
故
言
心
無
初
相
也。
遠
離
以
下。
明
覺
分
齊。

言
念
無
住
相
等。
今
究
竟
位。
動
念
都
盡。
唯
一

前
三
位
中
雖
有
所
離。
而
其
動
念
猶
起
未
盡。
故

心
元
起。
今
既
覺
故。
心
無
所
起。
故
言
心
無
初
相。

爾
也。
心
無
初
相
者。
是
明
覺
利
益。
本
由
不
覺。
有

為
西。
悟
時
乃
知
西
即
是
東。
當
知
此
中
覺
義
亦

▲
▼

起信論疏卷上

不
異
本
覺。
此
中
有
二。
一
者
重
明
究
竟
覺
相。
二

明
始
覺
差
別。
又
心
起
者
以
下。
第
三
總
明
始
覺

此
中
說
遠
離
微
細
念。
是
謂
生
相
盡
也。
上
來
別

相
滅
也。
勝
拔
道
者。
金
剛
喻
定。
根
本
心
盡
者。
猶

本
心
滅
者。
猶
此
中
說
捨
分
別
麤
念
相。
即
是
住

即
是
異
相
滅
也。
法
斷
道
者。
在
法
身
位。
依
根

心。
起
事
心
滅
者。
猶
此
論
中
捨
麤
分
別
執
著
想。

依
勝
拔
道
根
本
心
盡。
此
言
諸
伏
道
者。
謂
三
十

依
諸
伏
道
起
事
心
滅。
依
法
斷
道
依
根
本
心
滅。

而
證
果
也。
若
引
通
說
因
果
文
證
者。
金
鼓
經
言。

觀
為
向
佛
地。
以
是
證
知
佛
地
無
念。
此
是
舉
因

地
時。
雖
未
離
念。
而
能
觀
於
無
念
道
理。
說
此
能

證
中。
言
能
觀
無
念
者
則
為
向
佛
智
故
者。
在
因

由
是
道
理
名
究
竟
覺。
此
是
正
明
覺
分
齊
也。
引

言
得
見
心
性。
心
即
常
住。
如
是
始
覺
不
異
本
覺。

▲
▼

起信論疏卷上

一
心
動
轉
四
相
差
別。
故
言
即
知
心
相
生
住
異

智。
若
至
心
原
得
於
無
念。
即
能
遍
知
一
切
眾
生

見。
所
謂
見
者。
是
薩
婆
若
故。
若
得
以
下。
對
境
顯

言。
始
從
伏
忍
至
頂
三
昧。
照
第
一
義
諦。
不
名
為

覺。
今
約
無
明
之
眠
無
異。
故
說
不
覺。
如
仁
王
經

故
不
得
名
覺。
然
前
對
四
相
之
夢
差
別。
故
說
漸

以
還
一
切
眾
生
未
離
無
始
無
明
之
念。
依
是
義

無
念
是
覺。
是
故
有
念
不
得
名
覺。
是
即
金
剛
心

即
謂
無
念
也。
是
故
以
下。
舉
非
顯
是。
如
前
所
說

來
覺
心
之
時。
知
初
動
相
即
本
來
靜。
是
故
說
言

覺
心
初
起
相
者。
如
覺
方
時
知
西
是
東。
如
是
如

謂
覺
時
知
有
初
相。
故
言
無
有
初
相
可
知。
而
說

初
中
言
又
心
起
者
者。
牒
上
覺
心
初
起
之
言。
非

相。
二
者
舉
非
覺
顯
是
覺。
三
者
對
境
廣
顯
智
滿。

者
正
明
不
異
本
覺。
初
中
有
三。
一
者
直
顯
究
竟

▲
▼

起信論疏卷上

故
言
與
彼
不
相
捨
離。
第
二
列
名
中。
言
智
淨
相

相。
在
隨
動
門。
故
言
生
也。
此
二
不
離
性
淨
本
覺。

名。
三
者
辨
相。
初
中
言
生
二
種
相
者。
如
是
二
種

後
顯
性
淨
本
覺。
初
中
有
三。
一
者
總
標。
二
者
列

復
次
以
下
廣
本
覺。
於
中
有
二。
先
明
隨
染
本
覺。

無
自
立。
皆
無
自
立。
故
本
來
平
等。
同
一
本
覺
也。

所
成。
離
一
心
外
無
別
自
體。
故
言
俱
時
而
有
皆

言
實
無
始
覺
之
異。
下
釋
此
義。
四
相
俱
有
為
心

而
覺
四
相
本
來
無
起。
待
何
不
覺
而
有
始
覺。
故

也。
此
下
第
二
正
明
無
異。
雖
曰
始
得
無
念
之
覺。

故。
是
明
既
得
平
等
無
念。
故
能
遍
知
諸
念
四
相

本
來
無
念。
得
無
念
與
彼
平
等。
故
言
以
無
念
等

念
能
知
有
念
作
如
是
疑。
故
遣
之
云。
眾
生
有
念

疑
云。
佛
得
無
念。
眾
生
有
念
有
無
隔
別。
云
何
無

滅。
次
言
以
無
念
等
故
者。
釋
成
上
義。
此
中
有

▲
▼

起信論疏卷上

相
滅
者。
不
異
外
道
斷
見
戲
論。
諸
外
道
說。
離
諸

故
大
慧。
諸
識
自
相
滅。
自
相
滅
者
業
相
滅。
若
自

滅
相
續
心。
但
滅
相
續
心
之
相
也。
如
經
說
言。
是

合
識。
為
成
應
身
淨
智。
故
說
滅
相
續
識
相。
然
不

和
合
識
內
生
滅
之
心。
但
為
顯
現
法
故
說
破
和

滅
相
續
心
相
智
淳
淨
故。
此
中
相
續
識
者。
猶
是

其
隨
染
本
覺
之
心。
遂
得
歸
源。
成
淳
淨
智。
故
言

顯
現
法
身。
此
時
能
滅
相
續
心
中
業
相
轉
相。
令

之
相。
顯
其
不
生
不
滅
之
性。
故
言
破
和
合
識
相

無
垢
地
滿
足
方
便。
由
是
能
破
和
合
識
內
生
滅

依
此
熏
力
修
習
資
糧。
得
發
地
上
如
實
修
行。
至

顯。
初
中
言
法
力
熏
習
者。
謂
真
如
法
內
熏
之
力。

相。
於
中
有
三。
法。
喻。
與
合。
法
中
有
二。
直
明。
重

此
本
覺
還
淨
時
業
也。
第
三
辨
相
中。
先
辨
智
淨

者。
正
明
隨
染
本
覺
之
相。
不
思
議
業
相
者。
明

▲
▼

起信論疏卷上

無
明
滅
者。
本
無
明
滅。
是
合
風
滅
也。
相
續
即
滅

而
隨
他
動。
故
動
相
雖
滅。
濕
性
不
壞
也。
合
中
言

但
隨
他
動。
若
自
性
動
者。
動
相
滅
時。
濕
性
隨
滅。

也。
喻
中
言
水
非
動
性
者。
明
今
之
動
非
自
性
動。

不
壞。
今
此
文
中
依
非
一
門。
故
說
滅
相
續
心
相

明。
若
就
非
一
非
不
可
壞
之
義。
說
無
明
滅
覺
性

可
壞。
若
依
非
異
非
可
壞
義。
說
無
明
轉
即
變
為

性。
非
一
非
異。
非
異
故
非
可
壞。
而
非
一
故
非
不

之
性。
以
之
故
言
不
離
覺
性。
此
無
明
相。
與
本
覺

是
無
明。
如
是
諸
識
不
覺
之
相。
不
離
隨
染
本
覺

諸
識
相。
無
明
所
起。
皆
是
不
覺。
以
之
故
言
皆

一
切
心
識
之
相
皆
是
無
明
者。
謂
業
識
轉
識
等

廣
說
也。
此
義
云
何
以
下。
重
顯
前
說
滅
不
滅
義。

慧。
若
相
續
識
滅
者。
無
始
世
來
諸
識
應
滅。
乃
至

境
界。
相
續
識
滅。
相
續
識
滅
已。
即
滅
諸
識。
大

▲
▼

起信論疏卷上

始
耶。
解
云。
如
來
一
念。
遍
應
三
世。
所
應
無
始

問。
始
得
自
利
已。
方
起
利
他
業。
云
何
利
他
說
無

身。
示
現
世
間
自
在
力
行。
是
名
成
就
他
身
利
益。

就
自
身
利
益
已。
無
始
世
來。
自
然
依
彼
二
種
佛

成
就
自
身
利
益。
何
者
成
就
他
身
利
益。
既
得
成

遠
離
煩
惱
障
智
障。
得
無
障
礙
清
淨
法
身。
是
名

住。
寶
性
論
云。
何
者
成
就
自
身
利
益。
謂
得
解
脫。

之
法
能
攝
持
故。
眾
生
不
盡
用
亦
不
盡。
故
說
常

者。
從
無
始
生
死
相
續
不
斷
故。
一
切
諸
佛
不
共

終。
相
續
不
絕。
故
言
無
斷。
如
金
鼓
經
言。
應
身

化
身。
故
言
無
量
功
德
之
相。
此
所
現
相。
無
始
無

覺
之
心。
始
得
淳
淨。
是
始
覺
智。
依
此
智
力
現
應

次
釋
不
思
議
業
相
中。
依
智
淨
者。
謂
前
隨
染
本

本
覺
神
解
之
性
名
為
智
性。
是
合
濕
性
不
壞
也。

者。
業
識
等
滅。
合
動
相
滅
也。
智
性
不
壞
者。
隨
染

▲
▼

起信論疏卷上

照
義
者。
是
釋
不
見
空
與
不
空
也。
第
二
中
言
一

相
者。
即
顯
彼
經
第
一
義
空
也。
無
法
可
現
非
覺

空。
乃
至
廣
說。
今
此
初
中
言
遠
離
一
切
心
境
界

智
慧。
智
者
見
空
及
與
不
空。
愚
者
不
見
空
與
不

涅
槃
經
言。
佛
性
者
第
一
義
空。
第
一
義
空
名
為

其
後
二
種
在
於
果
地。
前
二
種
者。
明
空
與
智。
如

也。
別
解
之
中。
別
顯
四
種。
此
中
前
二
在
於
因
性。

義
以
況
淨
鏡。
第
二
第
四。
依
現
像
義
亦
有
淨
義

者
離
垢
現
影
故。
四
種
義
中。
第
一
第
三。
依
離
垢

初
中
言
與
虛
空
等
者。
無
所
不
遍
故。
猶
如
淨
鏡

淨
本
覺
之
相。
於
中
有
二。
一
者
總
標。
二
者
別
解。

測。
是
故
名
為
不
思
議
業
也。
復
次
以
下
次
明
性

之
相。
故
得
無
始
亦
能
無
終。
此
非
心
識
思
量
所

世
之
境。
境
無
邊
故。
智
亦
無
邊。
無
邊
之
智
所
現

故。
能
應
則
無
始。
猶
如
一
念
圓
智。
遍
達
無
邊
三

▲
▼

起信論疏卷上

始
覺
所
起
之
門。
隨
緣
相
屬
而
得
利
益。
由
其
根

化。
有
此
二
義。
總
說
雖
然。
於
中
分
別
者。
若
論

應
身
始
覺
之
業。
此
顯
本
覺
法
身
之
用。
隨
起
一

念
示
現。
此
與
前
說
不
思
議
業
有
何
異
者。
彼
明

顯
現
之
時。
等
照
物
機。
示
現
萬
化。
以
之
故
言
隨

中
言
依
法
出
離
故
遍
照
眾
生
心
者。
即
彼
本
覺

明
前
說
因
熏
習
鏡
出
纏
之
時
為
法
身
也。
第
四

熏
習
義
也。
第
三
中
言
出
於
二
礙
淳
淨
明
者。
是

心
等
也。
上
來
明
其
淨
鏡
之
義。
又
一
切
下。
釋
因

之
失。
亦
無
滅
盡
之
壞。
故
言
不
失
不
壞
常
住
一

像。
同
本
覺
量。
等
虛
空
界。
遍
三
世
際。
故
無
念
念

於
鏡。
故
言
不
出。
而
不
染
鏡。
故
曰
不
入。
隨
所
現

空
者
謂
大
涅
槃
故。
此
中
但
現
生
死
境
界。
既
現

見
空
及
與
不
空。
如
彼
經
言。
空
者
一
切
生
死。
不

切
世
間
境
界
悉
於
中
現
者。
是
釋
彼
經
智
慧
者

▲
▼

起信論疏卷上

自
相
可
說
者。
是
明
所
說
真
覺
必
待
不
覺。
若
不

真
覺
之
名
待
於
妄
想
也。
若
離
不
覺
則
無
真
覺

此
妄
想
能
知
名
義。
故
有
言
說
說
於
真
覺。
是
名

以
有
不
覺
妄
想
心
者。
無
明
所
起
妄
想
分
別。
由

見
也。
次
明
本
覺
亦
待
不
覺。
於
中
有
二。
初
言

故
言
念
無
自
相
不
離
本
覺。
喻
合
之
文。
文
相
可

者。
業
相
動
念。
是
如
邪
方。
如
離
正
東
無
別
邪
西。

根
本
無
明。
猶
如
迷
方
也。
不
覺
心
起
而
有
其
念

謂
法。
喻。
合。
初
中
言
不
如
實
知
真
如
法
一
故
者。

覺
依
本
覺
立。
後
顯
本
覺
亦
待
不
覺。
初
中
有
三。

不
覺。
第
三
總
結
本
末
不
覺。
初
中
亦
二。
先
明
不

不
覺。
於
中
有
三。
先
明
根
本
不
覺。
次
顯
枝
末

淨
本
覺。
等
通
一
切
無
親
疏
故。
廣
覺
義
竟。
次
釋

所
顯
之
門。
普
益
機
熟
不
簡
相
屬。
由
其
本
來
性

本
隨
染
本
覺。
從
來
相
關
有
親
疏
故。
論
其
本
覺

▲
▼

起信論疏卷上

俱
時
而
有。
故
言
果
不
離
因
故。
然
此
業
相
雖
有

是
苦
也。
業
相
是
無
苦。
無
明
是
無
集。
如
是
因
果

則
有
苦
者。
如
得
寂
靜。
即
是
極
樂。
故
今
云
動
即

始
覺
時。
則
無
動
念。
是
知
今
動。
只
由
不
覺
也。
動

心
動
說
名
為
業
也。
覺
則
不
動
者。
舉
對
反
顯。
得

無
明
動。
名
為
業
相
故。
起
動
義
是
業
義。
故
言

為
不
相
應
染
心
故。
別
釋
中
言
無
明
業
相
者。
依

本
末
相
依。
故
曰
相
應。
非
如
王
數
相
應
之
義。
此

二。
總
標。
別
釋。
初
中
言
與
彼
不
覺
相
應
不
離
者。

覺。
於
中
有
二。
先
明
細
相。
後
顯
麤
相。
初
中
亦

義
諦
亦
應
有
實。
此
之
謂
也。
此
下
廣
顯
枝
末
不

說。
智
度
論
云。
若
世
諦
如
毫
釐
許
有
實
者。
第
一

當
知
一
切
染
法
淨
法
皆
悉
相
待。
無
有
自
相
可

無。
何
有
他
相。
是
顯
諸
法
無
所
得
義。
如
下
文
言。

相
待。
則
無
自
相。
待
他
而
有。
亦
非
自
相。
自
相
既

▲
▼

起信論疏卷上

可
知
者。
以
無
可
知
境
故。
如
說
十
二
因
緣
始
不

境。
是
則
可
知
此
識
所
緣
境
不
可
知
故。
此
言
不

非
託
境
故。
如
攝
論
云。
意
識
緣
三
世。
及
非
三
世

相
雖
有
能
緣。
而
未
能
顯
所
緣
境
相。
直
是
外
向。

不
動
則
無
見
也。
反
顯
能
見
要
依
動
義。
如
是
轉

故
言
以
依
動
能
見。
依
性
靜
門
則
無
能
見。
故
言

二
能
見
相
者。
即
是
轉
相。
依
前
業
相
轉
成
能
緣。

亦
爾。
故
此
等
文
意。
正
約
業
相
顯
本
識
也。
第

而
是
有
非
無。
亦
由
欲
瞋
等
事。
知
有
無
明。
本
識

若
可
分
別。
非
謂
無
明。
若
不
可
分
別。
則
應
非
有。

果
報
事。
譬
如
無
明
常
起。
此
無
明
可
欲
分
別
不。

答。
由
事
故
知
有
此
識。
此
識
能
起
一
切
煩
惱
業

境
不
可
分
別。
一
體
無
異。
問。
若
爾。
云
何
知
有。

爾。
如
無
想
論
云。
問。
此
識
何
相
何
境。
答。
相
及

動
念。
而
是
極
細。
能
所
未
分。
其
本
無
明
當
知
亦

▲
▼

起信論疏卷上

浪
轉
之
意
也。
次
別
釋
中。
初
之
一
相。
是
第
七
識。

識
中
六
種
麤
相。
是
釋
經
言
境
界
風
所
動
七
識
波

言
以
有
境
界
緣
者。
依
前
現
識
所
現
境
故。
起
七

以
有
已
下
次
明
麤
相。
於
中
亦
二。
總
標。
別
釋。
初

識。
何
況
其
本
轉
相
業
相。
反
在
六
七
識
中
說
乎。

等
文。
約
於
現
相
以
顯
本
識。
如
是
現
相
既
在
本

識
亦
爾。
以
一
切
時
任
運
而
起
常
在
前
故。
如
是

所
謂
能
現
一
切
境
界。
猶
如
明
鏡
現
於
色
像。
現

身
及
身
安
立
受
用
境
界。
此
論
下
文
明
現
識
云。

如
是。
又
下
文
言。
譬
如
藏
識
頓
分
別
知。
自
心
現

分
別
事
識。
譬
如
明
鏡
持
諸
色
像。
現
識
處
亦
復

三
種
識。
廣
說
有
八
相。
何
等
為
三。
謂
真
識。
現
識。

能
見
故
境
界
妄
現。
如
四
卷
經
言。
大
慧。
略
說
有

界
相
者。
即
是
現
相。
依
前
轉
相
能
現
境
界。
故
言

可
知。
此
亦
如
是。
是
約
轉
相
顯
本
識
也。
第
三
境

▲
▼

起信論疏卷上

意
識
同
境。
是
立
宗
也。
不
共
所
依
故。
是
辨
因
也。

一
依
比
量。
二
聖
言
量。
言
比
量
者。
此
意
根
必
與

七
末
那。
非
但
緣
識。
亦
緣
六
塵。
答。
此
有
二
證。

外
有
塵。
故
餘
處
說
還
緣
彼
識。
問。
云
何
得
知
第

此
第
七
識
直
爾
內
向
計
我
我
所。
而
不
別
計
心

起。
又
此
境
界
不
離
現
識。
猶
如
影
像
不
離
鏡
面。

我
所。
而
今
此
中
就
其
麤
顯。
故
說
依
於
境
界
心

而
言
之。
緣
於
本
識。
計
以
為
我。
緣
所
現
境。
計
為

故
言
依
於
境
界
心
起
分
別
愛
與
不
愛
故
也。
具

計
我
我
所。
在
惡
道
時。
分
別
不
愛
法。
計
我
我
所。

法
智
者。
慧
數
之
謂
也。
若
在
善
道。
分
別
可
愛
法。

此
六
識
及
心
法
智。
此
七
法
剎
那
不
住。
此
言
心

慧
數
分
別
我
塵。
故
名
智
相。
如
夫
人
經
言。
於

也。
初
言
智
相
者。
是
第
七
識
麤
中
之
始。
始
有

次
四
相
者。
在
生
起
識。
後
一
相
者。
彼
所
生
果

▲
▼

起信論疏卷上

相。
第
二
相
顯
現
分
別
者。
謂
六
識
身
及
意。
如

復
如
其
次
第。
以
諸
色
根
器
世
界
色
等
境
界
為

言。
第
一
相
分
別
者。
謂
身
所
居
處
所
受
用
義。
彼

故
知
遍
緣
一
切
法
也。
又
對
法
論
十
種
分
別
中

至
意
根
分
別
一
切
諸
法。
大
乘
意
根。
即
是
末
那。

經
有。
金
鼓
經
言。
眼
根
受
色。
耳
根
分
別
聲。
乃

不
通
利
故。
但
對
色
塵。
非
餘
境
故。
聖
言
量
者
有

廢
同
一
所
緣。
此
義
唯
不
通
於
五
識。
依
色
根
起

障
法
故
得
緣。
諸
心
心
所
法
皆
證
自
體。
是
故
不

自
證
分
故
無
過。
亦
緣
自
所
相
應
心
法。
以
無
能

依
意
識
緣
意
根
時。
所
依
意
根
亦
對
自
體。
以
有

喻
無
過。
故
知
意
根
亦
緣
六
塵
也。
若
依
是
義。
能

如
次
第
滅
意
根
等。
是
遠
離
言
也。
如
是
宗
因
譬

隨
同
品
言
也。
或
時
不
同
境
者。
必
非
不
共
所
依。

諸
是
不
共
所
依。
必
與
能
依
同
境。
如
眼
根
等。
是

▲
▼

起信論疏卷上

故
言
相
應
不
斷
故
也。
第
三
執
取
相
者。
即
是
受

是
法
執
分
別。
識
蘊
與
此
麤
執
相
應。
遍
馳
諸
境。

別。
如
似
覺
悟。
以
之
故
言
覺
心
起
念。
起
念
即

外
塵。
故
是
似
眠。
此
相
續
識。
遍
計
內
外。
覺
觀
分

言
生
起
苦
樂
也。
又
所
依
智
相。
內
緣
而
住。
不
計

所
依
是
細。
唯
一
捨
受。
能
依
是
麤。
具
起
苦
樂。
故

相
續
心
也。
依
於
智
者。
依
前
智
相
為
根
所
生
故。

來
果
報
相
續。
依
是
義
故
名
相
續
相。
不
同
前
說

取。
引
持
過
去
諸
行
不
斷。
亦
得
潤
生。
能
令
未

蘊。
是
麤
分
別。
遍
計
諸
法
得
長
相
續。
又
能
起
愛

傍
論。
還
釋
本
文。
第
二
相
續
相
者。
是
生
起
識。
識

別
唯
應
取
六
識。
而
言
及
意。
故
知
通
緣
也。
且
置

界。
設
使
末
那
不
緣
色
根
器
世
界
等。
則
能
現
分

五
塵。
意
識
及
意。
通
現
色
根
及
器
世
界
色
等
境

前
所
說
取
相
而
顯
現
故。
此
中
五
識。
唯
現
色
等

▲
▼

起信論疏卷上

內。
第
一
略
明
功
能。
第
二
廣
顯
體
相。
如
是
二
分

染
法
皆
是
不
覺
相
故。
第
二
依
義
別
解
有
三
分

覺
諸
法
實
相。
不
覺
之
相
是
無
明
氣。
故
言
一
切

一
切
染
法
根
本。
以
諸
染
相
雖
有
麤
細。
而
皆
不

六
三。
總
攝
諸
染。
是
故
當
知
無
明
住
地。
能
生

現
相
所
現
境
起。
三
種
細
相。
親
依
無
明。
如
是

知
以
下
第
三
總
結。
如
前
所
說
六
種
麤
相。
依
於

有
六
趣
苦
果。
故
言
依
業
受
果
不
自
在
故
也。
當

六
業
繫
苦
相
者。
依
前
行
蘊
所
造
之
業。
而
受
三

善
惡。
故
言
依
於
名
字
乃
至
造
種
種
業
故
也。
第

是
行
蘊。
依
於
想
蘊
所
取
名
相。
而
起
思
數
造
作

依
妄
執
乃
至
名
言
相
故
也。
第
五
起
業
相
者。
即

是
想
蘊。
依
前
受
蘊。
分
別
違
順
等
名
言
相。
故
言

相
續
乃
至
住
苦
樂
等
也。
第
四
計
名
字
相
者。
即

蘊。
以
依
識
蘊。
分
別
違
順。
領
納
苦
樂。
故
言
依
於

▲
▼

起信論疏卷上

無
得
者。
以
無
能
得
者。
無
得
時
無
得
處
故。
亦
無

相
者。
無
因
行
故。
非
可
作
相
者。
無
果
起
故。
畢
竟

本
來
清
淨
涅
槃。
故
諸
眾
生
本
來
入
也。
非
可
修

不
異。
是
菩
提
義
故。
當
知
此
中
約
於
性
淨
菩
提。

性
義。
實
際
義。
是
菩
提
義。
復
次
諸
法
實
相。
不
誑

言。
何
義
故
為
菩
提。
空
義。
是
菩
提
義。
如
義。
法

滅。
亦
無
使
滅
者。
諸
法
畢
竟
空。
即
是
涅
槃
故。
又

槃。
元
是
世
俗
法。
非
第
一
義。
何
以
故。
空
中
無
有

大
品
經
言。
以
是
智
慧。
斷
一
切
結
使。
入
無
餘
涅

第
三
中
言
本
來
常
住
入
於
涅
槃
菩
提
法
者。
如

也。
此
二
皆
有
業
用
顯
現。
而
非
定
有。
故
名
業
幻。

中
言
無
漏
者。
本
覺
始
覺
也。
無
明
者。
本
末
不
覺

中
有
三。
一
者
引
喻。
二
者
合
喻。
三
者
引
證。
第
二

標
列
名。
次
第
辨
相。
辨
相
之
中。
先
明
同
相。
於

竟
在
於
前。
此
下
第
三
明
同
異
相。
此
中
有
三。
總

▲
▼

起信論疏卷上

滅
因。
根
本
無
明
熏
動
心
體。
是
生
滅
緣。
又
復
無

初
中
言
因
緣
者。
阿
梨
耶
心
體
變
作
諸
法。
是
生

義。
後
顯
所
依
因
緣
體
相。
初
中
亦
二。
總
標。
別
釋。

第
二
釋
其
因
緣。
於
中
有
二。
先
明
生
滅
依
因
緣

來
廣
釋
立
義
分
中
是
心
生
滅
竟
在
於
前。
此
下

非
無
顯
現。
而
非
是
有。
是
故
通
名
幻
差
別
也。
上

故
成
始
覺
萬
德
差
別。
然
如
是
染
淨。
皆
是
相
待。

別。
故
說
本
覺
恒
沙
性
德。
又
對
治
此
諸
法
差
別。

相。
故
說
無
漏
有
差
別
耳。
謂
對
業
識
等
染
法
差

等
性。
直
置
其
性。
應
無
差
別。
但
隨
染
法
差
別
之

平
等
性。
是
故
其
性
自
有
差
別。
諸
無
漏
法。
順
平

性
染
幻
差
別
者。
是
無
明
法
何
者。
本
末
無
明。
違

先
喻。
後
合。
合
中
言
隨
染
幻
差
別
者。
是
無
漏
法。

處
相
續
之
文。
是
故
相
從
引
之
而
已。
明
異
相
中。

以
下。
猶
是
經
文。
而
非
此
中
所
證
之
要。
但
是
一

▲
▼

起信論疏卷上

識
相。
不
覺
而
起
者。
所
依
心
體。
由
無
明
熏。
舉
體

顯
轉
相。
三
者
結
成
依
心
之
義。
初
中
即
明
五
種

下。
次
釋
意
轉。
於
中
有
三。
一
者
略
明
意
轉。
二
者
廣

緣。
故
說
亦
依
梨
耶
識
內
所
有
無
明
也。
不
覺
以

略
標
其
因。
是
故
但
言
依
心。
此
別
釋
中
具
顯
因

識
轉。
故
言
以
依
阿
梨
耶
識
說
有
無
明。
上
總
標
中

在
梨
耶
識
即
是
生
滅
之
緣。
欲
明
依
此
因
緣
意
意

識
者。
是
上
說
心
即
是
生
滅
之
因。
說
有
無
明
者。

依
心。
次
釋
意
轉。
後
釋
意
識
轉。
初
中
言
阿
梨
耶

意
識
轉。
此
義
云
何
以
下
別
釋。
於
中
有
三。
先
釋

自
相
心
也。
能
依
眾
生
是
意
意
識。
以
之
故
言
意

而
無
別
體。
唯
依
心
體。
故
言
依
心。
即
是
梨
耶

義
以
顯
因
緣。
諸
生
滅
相
聚
集
而
生。
故
名
眾
生。

境
界
能
動
七
識
波
浪
生
滅。
是
生
滅
緣。
依
是
二

明
住
地
諸
染
根
本
起
諸
生
滅。
故
說
為
因。
六
塵

▲
▼

起信論疏卷上

依
能
見
故
境
界
妄
現。
當
知
現
識
依
於
轉
識。
非

依
前
轉
識
之
見。
復
起
能
現
之
用。
如
上
文
言
以

轉
相。
約
初
義
也。
現
識
中
言
能
現
一
切
境
界
者。

如
其
境
界
所
動
轉
成
能
見
者。
是
謂
七
識。
此
中

有
二。
若
就
無
明
所
動
轉
成
能
見
者。
是
在
本
識。

故
者。
依
前
業
識
之
動。
轉
成
能
見
之
相。
然
轉
識

之
義
是
業
義
故。
轉
識
中
言
依
於
動
心
能
見
相

力
者。
舉
所
依
緣。
不
覺
心
動
者。
釋
其
業
義。
起
動

二
廣
明。
於
中
有
二。
總
標。
別
釋。
別
釋
中
言
無
明

而
生
意
識。
故
說
此
五
以
為
意
也。
此
意
以
下。
第

念。
是
相
續
識。
依
此
五
義
次
第
轉
成。
能
對
諸
境

界。
是
為
智
識。
起
念
相
續
者。
於
所
取
境
起
諸
麤

現。
即
是
現
識。
能
取
境
界
者。
能
取
現
識
所
現
境

能
見。
是
為
轉
識
言
能
現
者。
即
彼
心
體
復
成
能

起
動。
即
是
業
識
也。
言
能
見
者。
即
彼
心
體
轉
成

▲
▼

起信論疏卷上

不
絕。
故
言
成
就
無
差
違
故。
如
是
三
世
因
果
流

不
失
故。
又
復
能
起
潤
生
煩
惱。
能
使
業
果
續
生

發
諸
行。
令
成
堪
任
來
果
之
有。
故
言
住
持
乃
至

此
識
能
起
愛
取
煩
惱。
故
能
引
持
過
去
無
明
所

釋
相
續
義
也。
住
持
以
下。
約
其
功
能
釋
相
續
義。

故
者。
法
執
相
應。
得
長
相
續。
此
約
自
體
不
斷
以

是
意
識
上
六
相
中
名
相
續
相。
以
念
相
應
不
斷

所。
故
言
分
別
染
淨
法
也。
第
五
相
續
識
者。
即

說。
愛
非
愛
果。
名
染
淨
法。
分
別
彼
法。
計
我
我

識
者。
是
第
七
識
上
六
相
內
初
之
智
相。
義
如
前

證。
當
知
是
三
皆
在
本
識
之
內
別
用
也。
第
四
智

前
故
者。
非
如
第
六
七
識
有
時
斷
滅
故。
以
是
文

論
通
現
一
切
境
故。
以
一
切
時
任
運
而
起
常
在

後
合。
合
中
言
五
塵
者。
且
舉
麤
顯
以
合
色
像。
實

能
見
用
即
是
能
現。
是
故
前
言
能
見
能
現。
次
喻。

▲
▼

起信論疏卷上

割。
指
亦
不
自
指。
如
心
不
自
見。
其
事
亦
如
是。
解

夢
中
生。
應
有
二
種
心。
而
心
無
二
相。
如
刀
不
自

法
非
有
之
義。
如
十
卷
經
言。
身
資
生
住
持。
若
如

即
分
別
自
心
心
不
見
心
無
相
可
得
者。
是
明
諸

念
而
生
者。
是
明
諸
法
不
無
顯
現
也。
一
切
分
別

有
而
非
都
無。
初
中
言
以
一
切
法
皆
從
心
起
妄

有
二。
先
明
諸
法
不
無
而
非
是
有。
後
顯
諸
法
不

心
作。
此
之
謂
也。
此
義
云
何
以
下
廣
釋。
於
中

諸
法
唯
心
所
作。
如
十
地
經
言。
佛
子。
三
界
但
一

前
所
說
五
種
識
等
依
心
而
成。
以
是
義
故。
三
界

之
義。
於
中
有
二。
先
略。
後
廣。
初
言
是
故
者。
是

同
上
說
相
續
心
也。
是
故
以
下。
第
三
結
明
依
心

不
同
智
識
微
細
分
別。
是
知
此
識
唯
在
意
識。
不

念
已
經
事
慮
未
來
事
者。
顯
此
識
用
麤
顯
分
別。

轉
不
絕。
功
在
意
識。
以
是
義
故
名
相
續
識。
次
言

▲
▼

起信論疏卷上

也。
廣
釋
意
竟。
次
釋
意
識。
意
識
即
是
先
相
續
識。

故
言
心
滅
則
種
種
法
滅。
非
約
剎
那
以
明
生
滅

若
無
明
心
滅
境
界
隨
滅。
諸
分
別
識
皆
得
滅
盡。

至
能
現
一
切
境
等。
故
言
心
生
則
種
種
法
生
也。

生
以
下。
顯
其
非
無。
依
無
明
力
不
覺
心
動。
乃

得
唯
心
虛
妄
者。
是
明
非
有。
次
言
以
心
生
則
法

非
有
而
不
無
義。
初
言
當
知
世
間
乃
至
無
體
可

通
新
古。
如
別
記
中
塵
分
別
也。
當
知
以
下。
次
明

相
皆
無
所
得。
故
言
無
相
可
得
也。
此
中
釋
難
會

能
自
見。
所
見
無
故。
能
見
無。
能
所
二
相
二

如
刀
指
等。
故
言
心
不
見
心。
既
無
他
可
見。
亦
不

一
切
分
別
即
分
別
自
心。
而
就
自
心
不
能
自
見。

界
諸
心
皆
如
此
夢。
離
心
之
外
無
可
分
別。
故
言

則
有
能
見
所
見
二
相。
而
其
夢
中
實
無
二
法。
三

云。
若
如
夢
中
所
見
諸
事。
如
是
所
見
是
實
有
者。

▲
▼

起信論疏卷上

牒
上
所
說
依
阿
梨
耶
識
說
有
無
明
不
覺
而
起
等

甚
深。
次
釋。
後
結。
初
中
言
無
明
熏
習
所
起
識
者。

緣
甚
深。
二
者
廣
顯
因
緣
差
別。
初
中
有
三。
先
標

重
顯
所
依
因
緣
體
相。
於
中
有
二。
一
者
略
明
因

中
攝。
上
來
廣
明
生
滅
依
因
緣
義
竟。
此
下
第
二

種
事
也。
上
六
相
內
受
想
行
蘊
相
從
入
此
意
識

識
之
義。
以
依
見
修
煩
惱
所
增
長。
故
能
分
別
種

事
識。
依
見
愛
煩
惱
增
長
義
故
者。
是
釋
分
別
事

能
分
別
去
來
內
外
種
種
事
相。
故
復
說
名
分
別

別
取
六
塵。
非
如
末
那
不
依
別
根。
故
名
分
離。
又

說
意
識
分
別
六
塵。
亦
名
分
離
識
者。
依
於
六
根

此
論
就
其
一
意
識
義。
故
不
別
出
眼
等
五
識。
故

意
識
者
即
此
相
續。
乃
至
分
別
六
塵
名
為
意
識。

其
能
起
見
愛
煩
惱
從
前
生
門。
說
名
意
識。
故
言

但
就
法
執
分
別
相
應
生
後
義
門。
則
說
為
意。
約

▲
▼

起信論疏卷上

之
體
相。
二
顯
無
明
緣
之
體
相。
三
明
染
心
諸
緣

第
二
廣
顯
因
緣
差
別。
於
中
有
六。
一
明
心
性
因

此
義
唯
佛
能
知
者。
第
三
結
甚
深
也。
所
謂
以
下

道
等
執
著
名
字
者。
不
能
了
知
如
是
二
法。
是
故

能
了
分
別
此
二
種
法。
諸
餘
聲
聞
辟
支
佛
及
外

梨
耶
識
境
界。
我
今
與
汝
及
諸
菩
薩
甚
深
智
者。

梨
耶
識
共
七
識
生。
名
轉
滅
相。
大
慧。
如
來
藏
阿

此
義。
為
勝
鬘
夫
人
及
餘
菩
薩
等。
說
如
來
藏
阿

如
來
藏
是
清
淨
相。
客
塵
煩
惱
垢
染
不
淨。
我
依

心
為
煩
惱
所
染。
亦
難
可
了
知。
楞
伽
經
言。
以

難
測。
如
夫
人
經
言。
自
性
清
淨
心。
難
可
了
知。
彼

常
恒
不
變
者。
是
明
動
而
常
靜。
由
是
道
理。
甚
深

染
有
其
染
心
者。
是
明
淨
而
恒
染。
雖
有
染
心
而

下。
次
釋
深
義。
從
本
已
來
自
性
清
淨
而
無
明
所

也。
非
餘
能
知
唯
佛
窮
了
者。
標
甚
深
也。
何
以
故

▲
▼

起信論疏卷上

之
中。
兼
顯
治
斷。
此
中
六
染。
即
上
意
識
并
五
種

有
其
染
心
之
句。
於
中
有
二。
總
標。
別
釋。
別
釋

分
別
也。
是
釋
上
言
自
性
清
淨
而
有
無
明
所
染

約
時
節
以
說
忽
然
起。
此
無
明
相。
如
二
障
章
廣

約
細
麤
相
依
之
門
說
為
無
前。
亦
言
忽
然
起。
非

唯
此
為
本。
故
言
無
始。
猶
是
此
論
忽
然
義
也。
此

起。
故
名
無
始
無
明
住
地。
是
明
其
前
無
別
為
始。

故
說
忽
然
起。
如
本
業
經
言。
四
住
地
前
更
無
法

為
本。
無
別
染
法
能
細
於
此
在
其
前
者。
以
是
義

細。
未
有
能
所
王
數
差
別。
故
言
心
不
相
應。
唯
此

也。
第
二
中
言
心
不
相
應
者。
明
此
無
明
最
極
微

義。
雖
舉
體
動
而
本
來
寂
靜。
故
言
心
性
常
無
念

故
名
為
不
變
者。
釋
上
雖
有
染
心
而
常
不
變
之

義。
六
辨
智
礙
煩
惱
礙
義。
初
中
言
心
性
常
無
念

差
別。
四
顯
無
明
治
斷
位
地。
五
釋
相
應
不
相
應

▲
▼

起信論疏卷上

分
別
不
得
現
行。
故
言
得
淨
心
地
究
竟
離
故
也。

唯
識
觀
尋
思
方
便。
乃
至
初
地
證
三
無
性。
法
執

相
續
生
起。
不
斷
即
是
相
續
異
名。
從
十
解
位。
修

斷
相
應
染
者。
五
種
意
中
之
相
續
識。
法
執
相
應

此
論
上
下
所
明。
約
現
起
以
說
治
斷
也。
第
二
不

得
人
空。
見
修
煩
惱
不
得
現
行。
故
名
為
離。
當
知

向
名
堅。
十
行
名
止
十
信
解
名
信。
入
此
位
時。
已

聖
胎
三
十
人。
十
信
十
止
十
堅
心。
當
知
此
中。
十

成
就。
無
有
退
失。
名
信
相
應。
如
仁
王
經
言。
伏
忍

能
遠
離
故。
此
言
信
相
應
地
者。
在
十
解
位。
信
根

位。
見
修
煩
惱
究
竟
離
故。
若
論
菩
薩。
十
解
以
上

長
義。
麤
分
別
執
而
相
應
故。
若
二
乘
人
至
羅
漢

第
一
執
相
應
染
者。
即
是
意
識。
見
愛
煩
惱
所
增

第。
今
欲
兼
顯
治
斷
位
故。
從
麤
至
細
而
說
次
第。

意。
但
前
明
依
因
而
起
義
故。
從
細
至
麤
而
說
次

▲
▼

起信論疏卷上

故。
菩
薩
盡
地
者。
是
第
十
地。
其
無
垢
地
屬
此
地

者。
是
五
意
內
第
一
業
識。
依
無
明
力
不
覺
心
動

得
現
起。
故
說
能
離
也。
第
六
根
本
業
不
相
應
染

是
第
九
地。
此
地
已
得
四
無
礙
智。
有
礙
能
緣
不

內
第
二
轉
識。
依
於
動
心
成
能
見
故。
心
自
在
地。

說
能
離
也。
等
五
能
見
心
不
相
應
染
者。
是
五
意

此
地
已
得
淨
土
自
在。
穢
土
麤
色
不
能
得
現。
故

故
名
現
色
不
相
應
染。
色
自
在
地。
是
第
八
地。

染
者。
五
種
意
中
第
三
現
識。
如
明
鏡
中
現
色
像。

功
用。
故
名
無
相
方
便
地
也。
第
四
現
色
不
相
應

便
地
究
竟
離。
此
第
七
地。
於
無
相
觀
有
加
行
有

長
時
入
觀。
故
此
末
那
永
不
現
行。
故
言
無
相
方

事。
任
運
心
時。
亦
得
現
行。
故
言
漸
離。
七
地
以
上

七
地
以
還。
二
智
起
時。
不
得
現
行。
出
觀
緣

第
三
分
別
智
相
應
染
者。
五
種
意
中
第
四
智
識。

▲
▼

起信論疏卷上

也。
知
相
同
者。
能
知
相
同。
緣
相
同
者。
所
緣
相
同

染
淨
差
別
者。
分
別
染
淨
諸
法
見
慢
愛
等
差
別

名
也。
迦
旃
延
論
中。
名
為
心
及
心
所
念
法
也。
依

明
是
不
相
應。
相
應
中
言
心
念
法
異
者。
心
法
之

應
義。
六
種
染
中。
前
三
染
是
相
應。
後
三
染
及
無

如
來
地
能
究
竟
離
也。
此
下
第
五
明
相
應
不
相

二
通
名
無
明。
故
言
入
淨
心
地
隨
分
得
離。
乃
至

菩
提
智
所
能
斷。
今
此
論
中
不
分
生
作。
合
說
此

地
以
上
能
得
漸
斷。
若
就
生
得
住
地
門
者。
唯
佛

無
明
住
地
有
二
種
義。
若
論
作
得
住
地
門
者。
初

現
亦
未
盡
也。
不
了
以
下
第
四
明
無
明
治
斷。
然

識。
則
無
見
相。
當
知
業
識
未
盡
之
時。
能
見
能

至
菩
薩
究
竟
地。
心
所
見
者。
名
為
報
身。
若
離
業

但
隨
地
相
說
漸
離
耳。
如
下
文
言。
依
於
業
識。
乃

故。
就
實
論
之。
第
十
地
中
亦
有
微
細
轉
相
現
相。

▲
▼

起信論疏卷上

伽
論
說。
阿
梨
耶
識。
五
數
相
應。
緣
二
種
境。
即

言
不
同
知
相
緣
相。
此
中
不
者。
無
之
謂
也。
問。
瑜

義
離
心
無。
餘
二
何
寄。
故
無
同
知
同
緣
之
義。
故

無
體
等
義。
離
心
無
別
數
法
差
別
故。
既
無
體
等。

也。
不
相
應
中
言
即
心
不
覺
常
無
別
異
者。
是
明

我
解。
依
如
是
義
名
知
相
同。
是
故
二
說
不
相
違

之
行。
如
是
行
別。
名
不
同
一
行。
而
見
愛
等
皆
作

違。
何
者。
如
我
見
是
見
性
之
行。
其
我
愛
者
愛
性

如
是
相
違。
云
何
和
會。
答。
二
義
俱
有。
故
不
相

相。
一
時
俱
有。
一
一
而
轉。
今
此
中
說
知
相
亦
同。

問。
瑜
伽
論
說。
諸
心
心
法。
同
一
所
緣。
不
同
一
行

彼
前
三
染。
具
此
三
義。
俱
時
而
有。
故
名
相
應。

故。
知
相
同
者
是
知
等
義。
緣
相
同
者
是
緣
等
義。

是
體
等
義。
謂
諸
煩
惱
數。
各
有
一
體。
皆
無
第
二

也。
此
中
依
三
等
義
以
說
相
應。
謂
心
念
法
異
者

▲
▼

起信論疏卷上

根
本
智
能
所
平
等。
是
釋
煩
惱
礙
義
也。
以
一
切

境
界
者。
略
舉
轉
識
現
識
智
識。
違
平
等
性
者。
違

所
以
中。
正
顯
是
義。
以
依
染
心
能
見
能
現
妄
取

違
世
間
分
別
之
智。
依
如
是
義。
名
為
智
礙。
釋

間
業
智
者。
是
後
得
智。
無
明
昏
迷
無
所
分
別。
故

寂
靜
故。
名
煩
惱
礙
也。
無
明
義
者。
根
本
無
明。
世

者。
是
顯
六
種
染
心
也。
根
本
智
者。
是
照
寂
慧。
違

分
二
礙。
此
義
以
下。
釋
其
所
以。
初
中
言
染
心
義

二
障
章
說。
今
此
文
中
說
隱
密
門。
於
中
有
二。
初

中
名
為
二
障。
隱
密
門
內
名
為
二
礙。
此
義
具
如

理。
亦
不
相
違
也。
此
下
第
六
明
二
礙
義。
顯
了
門

應。
彼
新
論
意。
約
遍
行
數。
故
說
相
應。
由
是
道

應。
現
識
之
中。
無
煩
惱
數。
依
是
義
故。
名
不
相

答。
此
論
之
意。
約
煩
惱
數
差
別
轉
義。
說
名
相

此
論
中
現
色
不
相
應
染。
何
故
此
中
說
不
相
應。

▲
▼

起信論疏卷上

起
信
論
疏
上
卷
︵
終
︶

也。
上
來
第
二
廣
釋
生
滅
因
緣
義
竟。

故
不
能
得
乃
至
種
知
者。
正
明
違
於
世
間
智
義

明
不
覺
妄
與
法
違
故
者。
是
顯
無
明
迷
法
性
義。

法
常
靜
無
有
起
相
者。
是
舉
無
明
所
迷
法
性。
無

▲

起信論疏卷上