起信論疏筆削記卷第十

疏
問
下。
二
問
答
通
妨
二。
初
正
問
答。
問
中
兼
難。

既
下
顯
今
並
可
知。

別
體
皆
同
一
水。
然
未
下
對
前
辨
異。
初
指
昔。
今

立。
疏
三。
初
正
釋
也。
如
依
一
水
而
有
千
波。
波
無

所
成。
一
念
本
無
念。
四
相
無
自
性
故。
云
皆
無
自

二
釋。
成
論
四
相
俱
時
有
者
以
轉
彼
靜
心。
一
念

絕
也。

等
者。
以
因
不
覺
有
始
覺。
今
不
覺
既
無
始
覺
亦

之
始
覺
也。
本
無
起
者。
即
四
相
本
無
念
故。
待
何

論
初
標
立。
疏
雖
得
無
念
等
者。
謂
得
覺
無
念

　
　
　
　
長
水
沙
門
子
璿
錄

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十

▼

起信論疏筆削記卷第十

無
生
故。
所
以
契
無
生
者。
即
是
見
剎
那
也。
此
即

自
性。
是
故
無
生
也。
是
故
下
結
也。
由
是
剎
那
即

也。
既
有
自
性
即
不
流
轉。
今
既
流
轉。
即
知
無
有

非
下
反
明
也。
謂
若
剎
那
不
是
無
生。
即
有
自
性

二
解
文。
意
云。
剎
那
生
即
無
生。
以
無
自
性
故。
若

楞
伽
下
引
楞
伽
三。
初
正
引
可
知。

彼
同
此
也。

涯
生
死
不
出
剎
那。
彼
論
剎
那
即
今
之
無
念。
指

中
下
指
引
文
意。
意
云。
經
年
夢
事
不
出
須
臾。
無

一
夢
之
間
經
歷
三
世。
受
身
生
死。
此
之
謂
也。
此

二
句
法
合。
以
須
臾
間
睡
成
多
年
夢。
如
有
說
言。

攝
論
下。
二
引
證
二。
初
引
攝
論。
前
二
句
舉
喻。
後

即
佛
位。
並
如
前
說。
文
易
可
知。

處
夢
士
者。
即
金
剛
已
還
及
一
切
異
生
也。
大
覺

並
可
詳
悉。
辨
竟
者。
前
正
釋
是
也。
唯
一
下
重
釋。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

頓
悟
乘
悟
併
消。
事
非
頓
除
因
次
第
盡。
由
是
若

猶
學
射
心
唯
在
的。
箭
有
近
遠。
楞
嚴
亦
云。
理
即

頓
證。
具
明
此
者。
意
令
頓
悟
漸
修
自
然
成
位。
其

及
引
經
下
至
後
段。
正
同
圓
覺
依
位
漸
證
忘
心

疏
此
下
三
總
結
大
意。
文
旨
可
知。
然
前
四
位

如
來
藏
妙
真
如
性。

故。
故
生
滅
處
即
如
來
藏。
楞
嚴
云。
生
滅
去
來
本

識。
疏
筆
誤
爾。
如
來
藏
等
者。
以
有
實
體
不
可
泯

彼
生
死。
楞
伽
正
文
云。
五
識
身
不
流
轉。
今
云
七

故。
圓
覺
云。
知
是
空
華
即
無
流
轉。
亦
無
身
心
受

義
同。
七
識
等
者。
亦
即
流
轉
無
性。
四
相
無
念
義

無
自
性。
以
無
性
故。
即
不
生
滅。
此
與
楞
伽
文
異

淨
名
下
三
重
證。
不
生
等
者。
意
云。
無
常
之
法
必

覺
四
相
唯
是
一
心。

例
前
四
相。
諸
念
即
無
念
故。
是
故
得
無
念
者。
方

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

所
以
也。
然
智
淨
相
離
自
業
識
等
染
緣
故
不
成。

形
對
而
像
生
也。
此
之
下
總
明
二
相
得
稱
隨
染

隱
而
用
廢。
今
以
相
顯
而
用
興。
其
猶
出
塵
之
鏡

染
塵。
卻
復
本
真
故
云
還
淨。
明
還
等
者。
昔
以
相

染
而
清
淨。
亦
即
自
隱
而
顯
也。
覺
處
不
覺
久
被

二
徵
列。
疏
明
本
等
者。
自
隨
流
而
還
源。
自
垢

義
說
也。
其
猶
明
鏡
在
塵
出
塵
其
體
不
別。

云。
顯
現
法
身
等。
生
已
不
離
者。
其
實
即
是
今
猶

生
義。
斯
則
顯
故
名
生。
非
創
然
而
生
也。
故
下
文

是
本
覺
不
合
言
生。
今
隨
染
緣
還
淨
而
顯
故。
有

相
雙
辨。
文
云。
覺
體
相
故。
初
總
標。
疏
此
二
下
以

故
此
段
是
相。
文
云。
生
二
種
相。
故
後
四
鏡
是
體

隨
染
本
覺
者。
亦
前
略
說
是
體。
文
云。
心
體
離
念。

難
入。
由
是
具
說
以
備
修
行。

不
說
漸
位。
則
階
降
何
知。
若
不
說
頓
門。
則
終
卒

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

如
實
觀。
觀
名
義
名
義
自
性。
名
義
差
別
假
有
實

故。
亦
名
順
決
擇
分
善。
此
四
加
行
依
四
尋
伺
四

在
三
賢
位
後
十
地
位
前。
加
功
用
行
以
求
見
道

分。
善
加
行
者。
即
暖
頂
忍
世
第
一
四
種
加
行。
此

賢
具
修
福
智。
為
成
佛
之
資
糧
故。
亦
名
順
解
脫

初
信
位
終
至
第
十
迴
向
也。
資
糧
者。
謂
十
信
三

法
也。
此
在
等
者。
但
由
熏
習
力
故。
緣
教
修
行。
從

法。
雖
內
外
不
同。
皆
名
為
法。
由
是
論
中。
通
言

初
因。
疏
真
如
等
者。
謂
在
內
為
理
法
在
外
為
教

用。
由
是
此
二
俱
名
隨
染。

境
界。
離
於
施
作。
但
隨
眾
生
見
聞
得
益。
故
說
為

來
唯
是
法
身
智
相
之
身
第
一
義
諦。
無
有
世
諦

染
緣。
故
亦
不
成。
以
無
能
感
故。
故
下
云。
諸
佛
如

覺
自
相
可
說
等。
若
不
思
議
業
相
離
彼
眾
生
等

以
無
能
顯
故。
故
下
云。
若
離
不
覺
之
心。
則
無
真

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

名
證
道
故。
金
剛
等
者。
於
此
定
位
二
種
道
中
方

地
前
緣
教
而
修。
故
云
如
實。
以
地
前
是
教
道
此

修
道。
以
此
二
位
證
真
起
行。
還
契
於
真
也。
非
同

也。
登
地
已
上
者。
初
地
見
道。
二
地
已
上。
即
是

物。
謂
是
唯
識
性。
以
有
所
得
故。
非
實
住
唯
識

實。
猶
帶
空
相
非
真
唯
識
故。
彼
頌
云。
現
前
立
少

除
遍
計。
離
能
取
除
依
他
起。
雙
印
二
空
得
圓
成

無
間
定
發
上
如
實
智
雙
印
二
空。
又
離
所
取
能

識
非
有。
所
取
若
無
能
取
亦
無
也。
世
第
一
位
依

無
能
取。
言
如
實
智
者。
如
實
遍
知
名
等
四
法
離

三
品。
下
品
印
無
所
取。
中
品
順
無
能
取。
上
品
印

忍
位
修
印
順
定。
印
前
順
後。
發
下
如
實
智。
此
有

所
取。
頂
位
修
明
增
定。
發
上
尋
伺。
重
觀
無
所
取。

修
四
如
實
觀。
暖
位
修
明
得
定
發
下
尋
伺。
觀
無

無。
如
暖
頂
二
位。
同
修
四
尋
伺
觀。
忍
世
第
一
同

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

諸
染
心
皆
相
妄
而
體
真。
故
相
滅
而
體
不
滅。
故

和
合
不
成。
染
心
依
何
而
得
相
續。
故
並
隨
滅。
然

皆
依
無
明
與
真
和
合。
而
得
相
續。
今
無
明
既
盡

舉
者。
要
對
後
始
覺
故
也。
即
於
等
者。
以
六
染
心

初
段
顯
法
身
義。
法
身
即
本
覺。
隱
顯
得
名。
今
雙

相
續
等
相。
成
淳
淨
圓
智
報
身
始
覺。
今
此
且
明

相。
即
顯
不
生
滅
法
身
本
覺。
滅
染
心
之
中
業
等

隔
句
顯
發。
謂
破
和
合
識
內
根
本
無
明
生
滅
之

一
法
云
何
合。
即
顯
等
者。
此
中
疏
意
明
今
論
文

盡
唯
一
心
在。
照
體
獨
立
與
誰
為
合。
故
中
論
云。

淨
心。
常
相
和
合
成
此
識
相。
今
至
此
位。
無
明
既

此
根
等
者。
以
未
至
此
位
之
前。
根
本
無
明
與
真

為
所
破。
又
方
便
道
為
能
顯。
不
生
滅
性
為
所
顯。

後
果
疏
由
前
等
者。
即
方
便
行
為
能
破。
生
滅
相

便
道
也。
義
見
前
文。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

一
化
身。
缺
一
報
也。
有
智
請
詳。
然
此
下
始
本

若
如
上
解。
三
身
義
足
不
爾。
文
中
便
成
缺
剩。
剩

深
為
不
可。
以
下
不
思
議
業
相
方
是
應
化
身
故。

東
疏
義。
圭
山
參
而
用
之。
石
壁
失
照
作
應
化
解。

成
報
身。
此
皆
義
說
能
所
成
也。
然
此
段
文
是
海

能
成
法
身。
心
相
滅
而
智
淨。
智
即
始
覺。
始
覺
能

是
所
成。
意
謂
識
相
破
而
性
在。
性
即
本
覺。
本
覺

覺
與
前
本
覺。
皆
是
能
成。
此
應
身
與
前
法
身
皆

報
身
也。
真
諦
三
藏
亦
呼
報
身
為
應
身。
然
此
始

覺
者。
應
字
平
聲
呼。
謂
始
覺
智
與
本
覺
相
應。
即

淳。
離
染
故
淨。
無
缺
故
圓。
滅
識
故
智。
成
應
身
始

子
歸
家。
摩
尼
出
垢
也。
成
淳
淨
圓
智
者。
不
雜
故

心
滅
無
所
拘
累
故。
得
此
心
卻
復
元
淨。
其
猶
窮

心
相
續
故。
使
本
覺
曠
劫
隨
流。
今
既
無
明
破。
染

云。
不
滅
心
體
也。
故
令
等
者。
比
以
無
明
和
合
染

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

相
不
即
而
答
也。
轉
難
等
者。
意
云。
既
若
起
滅
不

說
言
滅
相
續
心
顯
法
身
等。
此
則
約
非
一
門
性

滅。
斯
則
生
之
與
滅
皆
約
心
相
不
約
心
體
故。
得

識
者。
但
是
心
相
成
識。
今
言
識
滅
者。
亦
是
心
相

初
法
中
三。
初
釋
正
難。
疏
意
云
等
者。
前
說
心
成

斯
則
約
相
即
門
以
相
難
性
也。

滅。
如
何
卻
云
滅
相
續
心
顯
現
法
身
智
淳
淨
耶。

心
仍
說
和
合
不
相
捨
離。
今
生
滅
既
滅
真
亦
合

初
問
疏
問
意
等
者。
前
云。
依
如
來
藏
故。
有
生
滅

說。
前
之
應
身
正
當
屬
報
文
理
甚
順。

故。
後
之
一
相
即
是
恩
德。
即
三
德
備
矣。
若
依
此

斷
德。
識
與
心
相
是
所
斷
法。
法
身
是
彼
斷
所
顯

為
圓
淨
智
也。
斷
德
者。
除
淳
淨
智
外。
餘
文
悉
是

以
為
對
治。
今
染
緣
既
息。
用
還
歸
體
故。
轉
其
名

同
也。
以
始
覺
是
本
之
用。
由
有
染
故。
本
覺
用
起

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

云。
明
與
無
明
凡
夫
為
二。
智
者
了
達
其
性
無
二。

明
即
明
故
不
可
壞。
壞
則
壞
於
明
體。
故
涅
槃
具

壞
義。
此
即
約
義
總
標
也。
若
依
下
引
經
別
釋
無

廣
釋。
今
卻
以
彼
非
一
異
義。
成
此
文
中
非
壞
不

非
異。
非
是
可
壞
非
不
可
壞
等。
生
滅
門
初
已
曾

等。
疏
非
一
異
等
者。
後
譯
本
云。
相
與
本
覺
非
一

結
前
義。
心
相
是
無
明。
成
得
滅
相
續
心
現
法
身

義
相
不
離
性。
成
得
轉
彼
靜
心
為
起
滅
等。
後
句

論
非
可
懷
下
三
雙
結。
成
前
二
義
也。
前
句
結
後

離
真
有
妄
耶。
此
乃
約
性
相
不
離
義
以
答
也。

相
不
離
覺
性
故。
是
則
真
妄
元
無
別
體。
而
難
云。

雖
云
相
滅。
但
是
相
融
歸
性
義
說
為
滅。
以
此
識

論
無
明
下
二
釋
轉
難
也。
疏
如
此
等
者。
意
云
前

成
起
滅
耶。
此
約
性
相
相
離
義
為
轉
難
也。

干
心
體。
斯
則
真
妄
迢
然。
如
何
前
云。
轉
彼
靜
心

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

望
於
癡。
是
癡
之
相。
如
下
云。
以
一
切
染
法
皆
是

依
真
而
起
由
癡
所
發。
染
法
望
真。
是
真
之
相。
若

俱
用
彼
為
相
故。
云
不
相
捨
離。
以
喻
一
切
染
法

相
者。
波
動
也。
風
相
者。
亦
波
動
也。
以
水
之
與
風

相。
動
處
全
濕。
濕
處
全
動。
是
不
相
捨
離。
亦
可
水

論
水
相
風
相
不
相
捨
離
者。
濕
是
水
相。
動
是
風

二
喻
疏
真
隨
妄
轉
者。
即
下
淨
心
因
無
明
風
動。

見
東
愚
之
甚
矣。

如
迷
東
為
西
誰
之
過
耶。
而
欲
求
滅
西
相。
然
後

結。
然
後
證
真。
殊
不
知
惑
體
本
真
全
覺
之
不
覺。

乳
盡
水
在。
滅
惑
準
智
者。
世
人
皆
謂
斷
盡
惑

法
身
也。
如
正
法
念
經
說。
水
乳
一
處。
鵝
王
飲
之

結
成
可
壞
之
義。
此
即
正
顯
前
文
滅。
相
續
心
顯

心
體
故。
所
以
因
滅
無
明
得
菩
提
也。
無
明
滅
下

無
二
之
性
即
是
實
性。
若
就
等
者。
以
識
相
即
非

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

別
體
也。
故
前
云。
染
法
望
真。
是
真
之
相。
若
望
無

要
因
心
方
現
妄
相
故。
無
明
動
相
即
心
動。
相
無

生。
要
因
無
明
以
成
識
等。
無
明
不
能
自
現
妄
相。

以
水
下
喻
文
可
知。
所
況
者。
應
云
以
心
不
能
自

三
合。
疏
水
隨
風
動
者。
即
前
大
海
因
風
波
動
也。

動
也。

波
相
滅
時。
濕
性
應
滅。
今
既
不
滅。
應
知
非
自
性

不
滅。
應
知
非
自
性
動
也。
如
彼
水
性。
若
自
性
動

真
自
性
是
動
法
者。
識
相
滅
時
真
性
應
滅。
今
既

無
明
滅
相
續
則
滅
智
性
不
壞
此
明
等
者
意
明。
若

性
本
不
動
搖。
由
風
故
動
也。
息
妄
顯
真
者。
即
下

作。
以
不
守
自
性。
隨
他
無
明。
故
成
起
滅。
如
水
濕

不
變
者。
即
下
心
非
動
性。
以
心
性
寂
滅。
本
非
動

真
妄
相
依
者。
即
下
心
與
無
明
不
相
捨
離。
真
體

不
覺
相
故。
又
云。
皆
同
真
如
性
相。
故
此
喻
之
疏

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

水
不
起
波
時
亦
有
相
故。
風
亦
如
是。
但
取
分
喻

前
文
中
但
喻
不
相
捨
離
義。
不
喻
無
形
相
義。
以

相
水
相
不
相
捨
離。
而
不
云
俱
無
形
相
耶。
答
以

之
子。
亦
是
母
之
兒
也。
問
何
故
前
喻
中。
只
言
風

云
不
相
捨
離。
如
父
母
共
生
一
子。
此
子
亦
是
父

染
相。
以
此
染
法。
亦
是
真
如
相。
亦
是
無
明
相。
故

斯
則
住
自
位
時
雖
無
形
相。
而
真
妄
和
合
共
現

說
其
相。
無
明
亦
無
形
相。
還
指
染
心
以
為
其
相。

妄
之
相
不
相
離
故。
以
真
本
無
形
相。
約
染
心
以

約
真
妄
各
住
自
位
時
說
也。
舉
此
義
者。
要
顯
真

疏
外
別
助
一
解。
言
心
與
無
明
俱
無
形
相
者。
此

並
可
見。
若
據
疏
意。
即
約
全
奪
兩
亡
之
義。
今
於

今
疏
中
約
法
顯
喻。
以
濕
下
喻
明。
心
法
下
法
說

不
相
捨
離。
然
於
中
俱
無
形
相
義。
喻
中
不
言
故。

明。
是
無
明
相
也。
風
水
相
依
者。
即
前
水
相
風
相

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

淳
淨。
依
此
智
力
現
應
化
身。
與
彼
眾
生
作
利
益

鏡
明
現
諸
色
像
也。
謂
前
隨
染
本
覺
之
心
始
得

初
總
標
論。
依
淨
智
等
者。
是
依
真
起
應。
如
依

滅。
動
相
則
滅。
濕
性
不
壞。
餘
一
一
別
配
可
知。

即
前
水
非
動
性
風
息
顯
水
者。
即
前
云。
若
風
止

顯
不
相
離。
有
智
請
詳。
非
為
僣
越。
水
性
不
動
者。

中
不
喻
此
也。
合
中
雖
有
無
形
相
言。
正
意
亦
要

與
覺
性
不
相
捨
離
義。
不
顯
無
形
相
義。
故
前
喻

故
云
俱
無
也。
然
今
法
喻
正
意。
只
明
無
明
之
相

俱
無。
又
喻
中
約
合
法。
故
云
相。
法
中
約
開
說。

也。
然
喻
中
約
已
起。
故
云
相。
法
中
約
未
起。
故
云

無。
雖
無
自
相
之
相。
而
有
共
相
之
相。
法
喻
正
齊

相
說。
故
皆
云
相。
法
中
就
能
起
自
相
說。
故
云
俱

云
俱
無
形
相。
法
喻
豈
齊
耶。
答
喻
中
就
所
起
共

故
不
言
無
形
相
也。
問
喻
中
云
風
相
水
相。
法
中

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

身
有
無
量
色。
色
有
無
量
相。
相
有
無
量
好。
所
住

二
別
辨
疏
二。
初
通
釋
上
文。
顯
業
德
者。
如
下
云。

六
具
顯。

感
勝
應
身。
二
地
前
等
感
劣
應
身。
作
六
根
境
如

死
樂
求
涅
槃
故。
云
勝
智
者。
此
有
二
類。
一
地
上

如
虛
空
為
勝
智
者。
即
能
感
應
化
之
機。
深
厭
生

唯
是
如
如。
及
如
如
智
周
遍
一
切
無
有
差
別
故。

下
引
論
釋
義。
虛
空
無
相
者。
即
前
所
依
之
真
身

與
等
者。
一
切
雖
多
不
出
六
境。
故
標
此
也。
寶
性

識
云。
大
圓
鏡
智
能
現
能
生
身
土
智
影
等。
疏
謂

行。
是
名
成
就
他
身
利
益。
他
身
即
應
身
也。
故
唯

世
來。
自
然
依
彼
二
種
佛
身。
示
現
世
間
自
在
力

何
者
他
身
利
益。
既
得
成
就
自
身
利
益。
已
無
始

脫
遠
離
煩
惱
障
智
障。
得
無
障
礙
清
淨
法
身
故。

故。
故
寶
性
論
云。
何
者
成
就
自
身
利
益。
謂
得
解

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

云。
以
依
智
淨
作
勝
境
界。
若
然
者
則
利
他
有
始。

淨
相
以
自
利。
方
起
不
思
識
業。
以
利
他
故。
上

問
地
得
下。
二
問
答
釋
妨
二。
初
問。
意
云
始
得
智

始
等
者。
即
前
常
無
斷
絕
也。
下
文
自
顯。

劣
應。
此
二
種
身。
皆
淨
智
所
顯
真
如
之
用
也。
無

即
地
上
所
見。
亦
名
勝
應。
化
即
地
前。
所
見
亦
名

指
此
文
也。
如
此
下
則
通
釋
上
義。
報
化
等
者。
報

知
覺。
功
不
唐
捐。
故
云
不
虛。
此
上
二
句。
猶
是
別

勝
益
者。
或
見
形
以
發
心。
或
聞
法
以
起
行。
乃
至

慈
善
根
力
法
爾
如
此。
故
曰
自
然
也。
疏
四
顯
下

斯
應。
不
用
加
功。
如
百
水
不
上
升
一
月
不
下
降。

以
佛
身
得
度
者。
即
現
佛
身
而
為
說
法
等。
有
感

依
真
覺
故
得
無
量
無
斷。
勝
能
者。
如
法
華
云。
應

隨
其
所
應。
常
能
住
持
不
毀
不
失。
斯
則
橫
豎
皆

依
果。
亦
有
無
量
種
種
莊
嚴
等。
業
根
者。
如
下
云。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

故
云
無
二。
若
就
佛
說。
用
即
屬
佛。
若
就
眾
生
說

知
不
別
故。
佛
應
用
即
是
眾
生
應
用。
用
即
體
起。

此
本
覺
下。
三
同
眾
生
釋。
以
眾
生
真
心
與
佛
真

以
始
覺
同
本
故。
得
應
用
無
始
終
也。

以
一
下。
二
等
諸
佛
釋。
通
約
十
方
三
世
諸
佛。
皆

塵
則
何
患
乎。
雅
韻
精
明
而
不
顯
發
耶。

音。
塵
鏡
有
光
明
之
用。
如
或
裁
之
以
利
磨
之。
於

則
過
在
於
妄。
何
責
於
覺。
實
如
崑
竹
有
龍
鳳
之

非
謂
本
覺
無
此
應
用。
亦
非
固
心
抑
令
不
起。
斯

等。
二
約
應
化
說。
應
化
不
起
者。
但
以
妄
染
覆
之。

思
議
業。
作
境
界
之
性。
依
此
二
義
恒
常
熏
習

熏
習
義。
故
下
云。
從
無
始
來
具
無
漏
法。
備
有
不

常
起
用
者。
有
其
兩
意。
一
約
內
熏
說。
即
自
體
相

二
答
三。
初
約
一
佛
釋。
以
無
明
下
如
文。
言
本
覺

何
言
無
始
耶。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

若
無
其
體
將
何
現
物。
餘
二
可
見。
此
四
如
次
以

義。
不
空
等
者。
雖
無
妄
染。
然
有
自
體
及
性
功
德。

空
也。
鏡
中
所
現
但
是
影
像。
其
相
元
無
亦
成
空

切
染
法
不
相
應
故。
猶
如
於
鏡
唯
有
性
明。
故
云

此
就
真
體
本
無
妄
染。
如
文
云。
以
從
本
已
來
一

一
空
下
二
單
釋
鏡
中
四
義
文
二。
初
略
配
空
者。

有
也。

發
也。
未
必
虛
空
亦
有
四
義。
今
隨
鏡
說
故
言
皆

若
單
舉
鏡
喻
則
不
顯
周
遍。
遂
舉
二
喻。
互
相
顯

四
種。
具
明
二
喻
者。
若
單
舉
空
喻。
則
不
顯
四
義。

法
界。
遂
舉
二
喻。
以
虛
空
喻
周
遍。
以
淨
鏡
喻

論
意。
但
明
覺
相
有
四
種
義。
以
一
一
義
皆
遍

初
總
標
疏
以
空
下
二。
初
雙
標
空
鏡
二
喻。
若
據

是
月
影。
亦
是
潭
影。
下
文
廣
釋。

即
屬
眾
生。
略
同
明
月
現
在
澄
潭。
此
所
現
月
亦

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

本
無。

有
斷
已
始
無。
故
名
本
無。
亦
非
推
之
使
無。
故
名

從
本
已
來
不
相
應
故。
非
同
隨
相
之
說。
未
斷
則

後
別
釋
四。
初
空
鏡
三
初
標
名。
疏
本
無
等
者。
以

餘
如
本
文。

非
無
鏡
義。
二
四
非
無
空
義。
今
但
取
增
勝
配
之。

末
現
物
為
鏡。
四
以
隨
時
照
物
為
鏡。
然
則
一
三

妄
相
為
空。
二
四
有
鏡
義
者。
義
亦
不
同。
二
以
本

不
同。
以
第
一
就
因
無
妄
體
為
空。
第
三
據
果
離

空
鏡
對。
一
三
有
空
義
者。
然
空
語
雖
同
而
空
義

二
因
隱
果
顯
對。
三
空
有
體
用
對。
四
體
相
對。
五

四
中
下
二
料
揀。
配
有
五
對。
第
一
性
淨
離
垢
對。

遍
如
虛
空
故。
是
故
單
釋。

也。
但
釋
鏡
義。
自
挾
虛
空。
以
一
一
義。
皆
有
周

配
四
義。
此
中
雙
標
而
後
單
釋
者。
以
空
隨
鏡
顯

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

楞
嚴
云。
性
覺
必
明
妄
為
明
覺。
今
此
但
無
妄
為

真
無
照
者。
但
無
能
所
之
照
不
無
性
明
之
照。
如

能
照。
真
性
明
了
教
理
俱
成。
何
言
無
照。
答
今
言

妄
約
真。
皆
就
無
能
照
說
也。
問
妄
屬
無
明
容
無

云。
無
知
覺
明
即
斯
義
也。
然
此
二
義
之
中
雖
約

後
約
真
無
妄
覺
之
用。
先
法
次
喻。
並
可
知。
圓
覺

猶
仁
人
之
家。
豈
容
不
人
共
往。
以
性
相
違
故。

中
豈
能
容
彼
物
耶。
以
照
與
無
照
非
和
合
故。
亦

本
有
照
用
外
物。
違
鏡
則
無
照
用。
既
無
照
用
鏡

耶。
由
是
前
文
云
遠
離
也。
如
鏡
下
喻
顯
也。
如
鏡

違
理
即
無
覺
照。
既
無
照
用。
理
中
豈
能
容
彼
妄

無
真
照
之
功。
先
法
說
違
理
者。
理
有
覺
照。
妄
既

論
非
覺
照
下。
三
結
名
疏
二。
初
正
釋
二。
初
約
妄

一
句
重
辨
所
空。
疏
文
法
喻
對。
顯
昭
然
可
見。

論
遠
離
下。
二
辨
相。
初
二
句
正
顯
空
義。
無
法
下

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

有
自
體
兼
有
功
德。
如
前
文
云。
以
有
自
體
具
足

惱
故。
妄
則
不
唯
無
功
德
兼
無
自
體
真。
則
不
唯

自
體
者。
異
妄
無
自
體
故。
及
功
德
者。
異
恒
沙
煩

法
及
熏
習
俱
名
因
故。
現
法
非
是
熏
習
義
故。
有

亦
可
下
重
辨。
斯
則
因
義
通
而
熏
義
局
也。
以
現

云。
現
境
界
故。
內
熏
因
者。
其
次
云。
熏
眾
生
故。

論
二
鏡
中
二。
初
標
名
出
體。
疏
現
法
因
者。
以
次

義
備
矣。

一
心
等。
即
明
依
他
無
體。
唯
是
圓
成
則
三
性
之

無
妄
體
故。
下
云
現
者。
有
虛
相
故。
其
次
云。
常
住

有
理
無
依
他
相
有
性
無。
故
知
此
言
無
可
現
者。

中
現。
云
何
此
言
無
可
現
耶。
故
此
釋
通。
遍
計
情

此
約
下
二
通
妨。
或
問
曰。
次
云。
一
切
境
界
悉
於

義。
爾
智
者
詳
焉。

明
覺
之
照
也。
疏
中
約
所
顯
能。
非
謂
但
無
所
照

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

心。
故
名
為
現。
雖
復
等
者。
心
境
歷
然
染。
淨
宛
爾

二
句
正
顯。
如
疏
所
明。
良
以
不
失
不
壞
常
住
一

而
現
其
像
也。
以
心
無
內
外
故。
此
二
句
揀
濫。
後

來。
入
此
心
中
而
現
其
影。
此
即
非
如
形
對
於
鏡

從
室
內
出
名
為
現
也。
又
非
別
有
諸
法
自
外
而

謂
諸
法
從
心
內
出
而
現
於
外
也。
此
即
非
如
人

安
得
離
真。
故
非
外
人。
又
此
諸
法
全
心
而
成。
非

是
即
心
不
覺
為
能
熏
故
能
熏
既
非
心
外。
所
現

熏
方
出。
非
謂
別
有
法
自
外
而
入
為
能
熏
耳。
以

故
知
不
待
無
明
法
則
不
出。
離
心
等
者。
雖
云
待

自
出
者
無
明
斷
後
應
出
法
無
窮。
則
修
斷
何
益。

六
塵
境
界。
明
心
等
者
待
無
明
熏
方
變
諸
法。
若

等
者。
下
論
云。
三
界
虛
偽
唯
心
所
現。
離
心
則
無

二
別
釋。
二
因
二。
初
現
法
因
二。
初
正
辨。
疏
心
外

無
量
性
功
德
故。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

並
可
知。

非
直
下
別
顯
意。
先
法
次
喻。
若
不
下
反
以
結
成。

二
熏
習
因
二。
初
顯
體
離
染。
疏
以
性
下
順
釋
文。

互
釋
皆
得
故。
此
反
明
也。

如
此
釋。
今
疏
卻
敘
前
文
釋
成
此
段
意。
謂
前
後

故。
斯
則
以
此
二
句
轉
釋
前
義
也。
據
疏
指
配
合

依
一
心
而
住
耶。
故
此
釋
云。
以
法
即
是
真
實
性

二
釋
成
疏
釋
成。
同
體
等
者
意
云
何。
以
諸
法
常

下
有
論
自
釋
成
故。
疏
文
可
知。

故
經
云。
世
間
相
常
住。
此
二
義
中
前
義
為
正。
以

一
心。
一
心
之
外
無
有
一
法
可
為
出
入
失
壞
也。

不
入
不
失
不
壞
也。
二
則
諸
法
當
體
常
住
唯
是

意。
一
者
以
一
切
法
常
依
不
心
而
住
故。
得
不
出

不
失。
相
同
於
性
故
不
壞。
論
常
住
一
心
者。
有
二

故。
諸
法
緣
集
下
法
喻
可
見。
斯
則
性
起
為
相
故

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

即
是
報
化
身
也。
寶
性
下
引
證。
同
相
者。
通
凡
聖

名
如
來
法
身。
然
法
身
但
屬
第
三
鏡。
其
後
一
鏡

故。
前
云。
依
法
身
說
本
覺。
後
云。
名
如
來
藏。
亦

同。
法
身
者。
與
前
如
來
藏
義
異
體
同。
彼
隱
此
顯

以
空
不
空
異
耳。
今
明
不
空
等
者。
與
前
不
空
義

二
義。
如
來
藏
者
彼
二
在
纏
故。
通
名
如
來
藏。
但

文。
前
在
下
料
揀
前
後。
性
淨
即
初
義。
不
空
即
第

論
三
中
二。
初
標。
名
出
體。
疏
謂
真
如
下
釋
此
當

熏
習
義。

勝
鬘
下
引
經
論
證
可
知。
道
諦
即
出
世
因。
因
即

又
與
下
釋
論
下
句。
即
自
體
相
熏
習
義。
如
前
引。

智
慧
光
明
義
等。
後
結
云。
乃
至
無
有
所
少
義
故。

後
喻。
並
易
解。
此
本
下
釋
論
初
句。
即
下
所
說
大

明
不
動
又
雖
下
約
現
染
不
染
明
不
動。
亦
先
法

論
以
智
下
釋
成
因
義。
疏
以
本
下
約
本
淨。
今
淨

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

圓
三
德。
謂
如
次
是
法
身
解
脫
般
若。
備
此
三
點。

之
淳
淨。
二
覺
圓
故。
謂
之
淳
明
也。
又
此
三
字。
即

義。
揀
異
菩
薩
等。
是
分
覺
故。
斯
則
六
染
盡
故。
謂

滿
淨
義。
揀
異
菩
薩
等。
是
分
淨
故。
淳
明
即
滿
覺

字
是
總。
淨
明
為
別。
謂
淳
淨
故。
淳
明
故。
淳
淨
即

成
此
淳
淨
明
等
三
字。
如
疏
可
知。
然
此
三
字
淳

也。
離
和
合
等
三
段
疏。
即
翻
前
和
合
煩
惱
智
礙。

障
也。
二
障
既
出
業
識
等
亡
心
無
所
合。
故
云
離

義
者。
名
為
智
礙。
淨
心
出
障
者。
出
前
二
礙。
礙
即

根
本
枝
末。
是
六
染
所
依
法。
故
如
下
文
云。
無
明

如
下
文
云。
染
心
義
者。
名
煩
惱
礙。
所
依
無
明
者。

論
出
煩
下
二
正
辨。
疏
麤
細
染
心
者。
四
麤
三
細。

前
云。
謂
如
實
不
空
等。
今
明
離
障。
故
重
指
之。

即
後
二
義。
出
法
體
者。
即
前
為
二
因
之
法
也。
故

故。
勝
相
者。
勝
於
因
故。
然
初
淨
即
前
二
義。
後
淨

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

云
俱
就
始
覺
說。
後
二
鏡
以
理
為
門
故。
云
俱
就

法
體
無
二
為
門
有
殊。
謂
前
二
相
以
智
為
門
故。

知
答
中
前
約
等
者。
意
明
前
之
二
相
與
此
二
鏡。

問
前
下。
二
料
揀
前
後
二。
初
辨
異
二
義。
問
意
可

緣。
如
下
用
熏
習
中
說。

與
二
乘
十
信
作
差
別
緣。
與
三
賢
十
地
作
平
等

善
根
也。
即
彼
下
二。
初
通
釋
上
文。
與
彼
等
者。
謂

示
現
即
身
口
設
化。
以
此
為
緣
熏
習
力
故。
令
修

染
遂
成
三
輪
不
思
議
化
也。
遍
照
即
意
輪
鑒
機

二
正
釋
其
相
論
遍
照
等
者。
即
明
此
法
出
離
惑

依
於
體
相
以
起
用
也。

熏
謂
資
熏。
熏
成
習
氣
發
善
根
故
依
法
出
離
者。

為
諸
眾
生
而
作
發
起
善
根
之
外
緣。
故
熏
習
者。

四
中
二。
初
標
名
顯
體。
論
緣
熏
等
者。
緣
即
外
緣

以
成
大
般
涅
槃。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

是
則
無
明
之
別
號。
亦
名
之
癡。
亦
名
為
迷
無
知

不
覺
者。
即
梨
耶
識
中
第
二
義。
不
無
覺
明
也。

故
稱
緣。
斯
皆
不
出
真
應
之
身
也。

所
緣
所
證。
故
言
境
也。
又
以
對
體
故
稱
用。
對
因

一。
故
此
結
同
也。
但
今
下
境
即
是
法。
以
是
始
覺

然
法
下
二
結
同
一
體。
此
明
為
門
雖
異
其
體
是

處
而
開
示
故。
餘
義
易
知。

又
亦
即
是
始
覺
義
故。
亦
即
隱
處
難
信。
且
就
顯

熏
習。
又
先
明
二
顯
者。
以
取
始
覺
之
末
文
便
故。

淨。
故
因
說
二
隱。
又
重
說
二
顯
故。
有
法
出
離
緣

以
有
斯
二
說
者。
恐
有
人
言。
顯
時
方
淨
隱
時
不

與
虛
空
等
也。
又
前
以
顯
為
門。
此
以
隱
為
門。
所

智
淨
等。
此
約
自
性。
顯
大
義
故
云。
有
四
種
大
義

說
故。
二
種
俱
言
法。
又
前
約
對
染
明
淨
相
故。
云

法
體
說。
又
前
約
相
說
故。
云
生
二
種
相。
此
約
性

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

明
妙
性。
認
悟
中
迷
等。
此
皆
具
明
二
義
也。
華
嚴

嚴
背
覺
合
塵
義。
經
云。
迷
失
本
妙
圓
妙
明
心
寶

細。
正
是
初
義
也。
下
智
相
等
即
執
妄
義。
亦
即
楞

根
本
無
明
有
迷
真
執
妄
二
義。
今
論
此
段
并
下
三

作
西
解。
故
云
邪
方。
前
即
迷
真。
此
即
起
似
也。
以

前
雖
迷
其
正
方。
且
是
不
了
是
東。
今
於
東
處
別

世
界
靜
成
虛
空。
虛
空
為
同。
世
界
為
異。
邪
方
者。

動
即
是
業
相
也。
經
中
亦
名
為
起
故。
文
云。
起
為

是
正
東
故。
業
相
等
者。
以
論
云
起
念
起
即
是
動。

云。
無
同
異
中
熾
然
成
異
也。
如
迷
正
方
者。
不
了

不
了
即
無
明
也。
由
無
明
故
妄
生
異
相。
首
楞
嚴

一
相
無
不
覺
之
異。
今
既
不
如
理
知。
故
云
不
了。

同
體。
初
法
疏
不
了
如
理
等
者。
如
理
平
等
本
唯

是
喪
滅。
其
中
三
段
亦
名。
初
體
次
相。
後
即
結
相

等。
斯
約
染
法
以
明
心
生
滅
義。
然
生
是
妄
生
滅

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

覺
與
覺。
皆
是
相
待。
以
顯
生
滅
染
淨
無
有
自
相。

迷
顯
覺
則
為
妄
之
所
益
也。
然
論
之
大
意
明
不

可
也。
此
乃
前
依
覺
故。
迷
則
為
妄
之
所
損。
今
依

下
顯
後
意。
如
隨
器
之
金
還
待
器
顯。
反
之
亦
不

如
依
金
之
器
方
能
顯
金。
反
之
則
不
可
也。
隨
妄

釋
論
文
也。
良
以
下
正
辨
其
意。
依
真
下
顯
初
意。

說
真
覺。
後
義
者。
即
文
云。
若
離
不
覺
等。
此
即
節

二
顯
覺。
疏
初
義
者。
即
文
云。
以
有
不
覺
乃
至
為

無
有
波。

正
東
即
無
邪
西
亦
如
依
水
起
波。
若
離
於
水
則

二
喻。
論
依
方
迷
者。
依
東
方
故
迷
為
西
方。
若
離

也。
邪
不
離
正
者。
西
處
即
東
故。
不
覺
處
即
覺
故。

真
必
執
妄
執
妄
必
迷
真
故。
此
二
經
各
舉
一
義

云。
妄
認
四
大
緣
慮
為
身
心
等。
此
執
妄
也。
然
迷

云。
於
第
一
義
不
了
名
為
無
明。
此
迷
真
也。
圓
覺

▲
▼

起信論疏筆削記卷第十

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
十

一
義
諦
亦
應
有
實。
此
之
謂
也。

為
幻
智。
論
亦
云。
若
世
諦
如
毫
釐
許
有
實
者。
第

待。
無
有
自
相
可
說
故。
圓
覺
云。
依
幻
說
覺
亦
名

亦
遣。
如
下
文
云。
當
知
一
切
染
法
淨
法
皆
悉
相

離
本
覺。
復
待
不
覺
以
說
真
覺。
不
覺
既
無。
真
覺

無
所
得
義
故。
後
譯
云。
然
彼
不
覺
自
無
實
相。
不

有。
豈
成
自
相。
自
相
既
無。
他
亦
不
立。
是
顯
染
淨

真
覺
必
待
不
覺
若
不
相
待
即
無
自
相。
待
他
而

也。
若
離
不
覺
即
無
真
覺。
自
相
可
說
者。
是
反
明

有
言
說。
說
於
真
覺。
是
明
真
覺
之
名
待
於
妄
立

無
明
所
起
妄
想
分
別。
由
此
分
別
能
知
名
義
故

皆
不
可
得
也。
此
中
初
言
以
有
不
覺
妄
想
心
者。

▲

起信論疏筆削記卷第十