起信論疏筆削記卷第二十

敏
則
有
功
故
能
成
辦。
第
二
即
大
悲
觀。
謂
見
諸

敢
怠
墮。
第
四
即
精
進
觀
勝
心
既
發。
念
念
精
勤。

而
求
出
離。
樂
修
眾
善
以
備
將
來。
夙
興
夜
寐
無

我
故
不
自
在。
無
常
故
不
可
保。
由
是
深
厭
世
間

淨
之
異。
以
見
不
淨
故
不
可
愛。
苦
故
不
可
忍。
無

疏
初
觀
即
法
相
觀。
於
中
復
有
苦
無
常
無
我
不

顯
失。

由
沈
寂
故
遂
成
二
失。
如
下
列
釋。
論
或
起
下
正

分
別
不
起。
故
云
沈
沒。
此
如
二
乘
取
空
為
證
也。

觀
中
論
心
沈
沒
者。
以
真
如
無
相。
向
即
心
絕

　
　
　
　
長
水
沙
門
子
璿
錄

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
二
十

▼

起信論疏筆削記卷第二十

皆
歸
盡。
未
曾
有
一
事
不
被
無
常
吞。

大
海
深
無
底
亦
復
有
枯
竭。
大
地
及
日
月
時
至

亦
難
保。
無
常
經
云。
假
使
妙
高
山
劫
盡
皆
散
壞。

猶
如
奔
馬。
人
命
無
常
過
於
山
水。
今
日
雖
存
明

滅。
如
露
如
電
不
可
久
留。
故
戒
經
云。
壯
色
不
停

位。
並
是
有
為。
無
得
久
停
者。
諸
法
既
生。
生
已
即

無
常
中。
論
一
切
有
為
者。
除
六
無
為
外
餘
之。
四

謂
非
斥
彼
常
情
所
執
之
四
境
故。

眾
生
界
盡
我
願
方
盡。
故
能
成
矣。
疏
四
非
常
者。

願
要
期
不
擇
怨
親
勝
劣。
皆
令
脫
苦
逮
得
涅
槃。

故
而
起
大
悲
心。
第
三
即
大
願
觀
悲
心
既
發。
以

苦
不
斷。
不
求
大
勢
佛
及
與
斷
苦
法。
為
是
眾
生

見
六
道
眾
生
貧
窮
無
福
慧。
入
生
死
險
道
相
續

死
不
求
出
離。
故
起
大
悲
哀
愍
之
意。
故
法
華
云。

眾
生
漂
沈
苦
海
無
有
福
慧。
不
知
苦
本。
耽
樂
生

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

云
如
電。
故
淨
名
云。
是
身
如
電
念
念
不
住
也。
疏

後
屬
未
來。
於
二
中
間
無
體
可
住。
終
不
可
取。
故

云
無
體
也。
論
如
電
光
者。
應
念
諸
法。
前
屬
過
去

之
不
易。
故
曰
難
追。
以
全
體
自
空
但
有
言
說。
故

身
如
夢
虛
妄
見
也。
疏
難
追
者。
非
謂
有
體
而
求

故
云
如
夢。
何
啻
過
去
現
在
亦
然。
故
淨
名
云。
是

忽。
似
有
而
無
如
存
若
亡。
徒
有
言
說
實
不
可
得。

無
我
中
論
恍
忽
如
夢
者。
念
過
去
法
恍
恍
忽

故
標
一
也。

通。
不
唯
五
趣
皆
有。
抑
亦
三
乘
悉
具。
今
就
通
義

離
三
種。
謂
苦
苦
壞
苦
行
苦。
三
苦
之
內
行
苦
最

逼
迫
為
義。
五
苦
八
苦
種
種
不
同。
略
而
論
之。
不

為
苦
也。
故
前
云。
動
則
有
苦
果
不
離
因。
然
苦
者。

十
剎
那。
一
剎
那
中
九
百
生
滅。
既
速
生
速
滅
誠

苦
觀
中。
論
一
切
心
行
等。
如
經
中
說。
一
念
有
九

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

二
六
成。
謂
皮
膚
血
肉
筋
脈
骨
髓
肪
膏
腦
膜
中

四
醜。
謂
髮
毛
爪
齒
睇
淚
涕
唾
垢
汗
便
利。
身
器

不
淨。
三
十
六
物
共
和
合
故。
三
十
六
者。
外
相
三

故。
二
住
處
不
淨。
生
熟
二
藏
中
間
住
故。
三
自
體

滿。
然
有
五
種。
一
種
子
不
淨。
父
精
母
血
之
所
成

四
中
論
不
淨
等
者。
淨
名
云。
是
身
不
淨
穢
惡
充

不
可
得。
豈
更
存
乎
我
耶。
故
曰
無
我。

對
破
常
等
四
倒。
故
三
世
既
空
則
無
有
法。
法
尚

雲。
然
此
段
文
正
是
空
觀。
今
科
云
無
我
者。
以
要

疏
緣
集
等
者。
兼
能
集
之
緣。
亦
無
來
處
並
同
於

時
亦
無
去
處。
淨
名
云。
是
身
如
雲
須
臾
變
滅
也。

法
生
真
界。
寧
見
所
從。
以
生
時
無
有
來
處
故。
滅

不
得
停
住。
論
如
雲
等
者。
雲
起
晴
空。
何
曾
有
本

滅
不
為
愚
者
說。
又
經
云。
剎
那
剎
那
念
念
之
間

剎
那
者。
時
之
邊
際
也。
不
住
者。
經
云。
初
生
即
有

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

之
所
燒
煮。
亦
以
五
欲
財
利
故。
受
種
種
苦。
又
以

故
法
華
云。
一
切
眾
生
為
生
老
病
死
憂
悲
苦
惱

皆
苦
也。
難
捨
等
者。
無
明
未
盡
已
前
不
能
免
故。

至
造
業
受
於
一
切
身
心
等
苦。
已
受
下
明
三
世

法
因
故。
則
熏
習
真
如。
以
熏
習
故
則
有
妄
心。
乃

苦
源。
蓋
是
無
明
所
作
故。
前
文
云。
以
有
無
明
染

大
悲
也。
三
界
九
類
故
云
一
切。
從
無
始
下
窮
其

念
眾
生
亦
復
如
是。
無
明
迷
故。
不
自
覺
知
故。
起

大
悲
中。
論
如
是
等
者。
以
悟
自
身
非
常
既
爾。
當

如
以
四
藥
治
於
四
病。

執。
四
種
顛
倒
故。
今
以
無
常
等
四
觀。
一
一
對
治。

復
何
可
樂。
疏
除
四
倒
者。
常
樂
我
淨
是
凡
夫
所

五
究
竟
不
淨。
身
壞
命
終
不
可
堪
故。
形
骸
若
斯。

生
熟
二
藏。
四
自
相
不
淨。
九
孔
常
流
諸
穢
惡
故。

含
十
二
穢。
謂
脾
腎
心
肺
肝
膽
腸
胃
赤
痰
白
痰

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

度
彼
苦。
願
體
者。
若
有
分
別
則
不
能
普
度
永
度。

難
捨
離
故。
猛
立
希
欲
要
結
之
心。
樂
具
德
行
濟

大
願
中。
疏
因
悲
立
願
者。
思
惟
眾
生
三
世
之
苦

濟。

捨。
迷
頭
認
影
枉
此
艱
辛。
行
者
觀
之。
必
生
悲

真
樂
本
有
而
背
之
不
求。
妄
苦
本
空
而
愛
之
不

不
能
還
反。
深
發
悲
心
者。
眾
生
與
己
性
無
二
源。

身
而
生
厭
離。
轉
更
增
長
機
關
苦
事。
隨
生
死
流

經
云。
有
無
數
身
已
滅
今
滅。
如
是
生
滅
不
能
於

有
邊
故。
前
文
說
染
法
得
佛
後
則
有
斷
故。
十
地

不
求
解
脫。
疏
無
心
厭
背
等
者。
反
知
厭
背
苦。
則

中。
歡
喜
游
戲
不
覺
不
知
不
驚
不
怖。
亦
不
生
厭

苦。
怨
憎
會
苦。
如
是
等
種
種
諸
苦。
眾
生
沒
在
其

之
苦。
若
生
天
上。
及
在
人
間
貧
窮
困
苦。
愛
別
離

貪
著
追
求
故。
現
受
眾
苦。
後
受
地
獄
餓
鬼
畜
生

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

即
是
自
希
證
也。

令
得
涅
槃
即
誓
成
佛
道。
既
令
彼
得
功
歸
於
己。

修
諸
行
即
誓
學
法
門。
盡
未
來
等
即
誓。
度
眾
生。

詳
文
中
具
有
四
願。
謂
離
分
別
即
誓
斷
煩
惱。
遍

出
人
天
二
乘
之
境。
更
無
過
此
故。
稱
第
一
也。
今

心。
故
以
漚
和
善
巧。
令
悉
從
化
也。
第
一
心
者。
高

大。
初
句
即
是
能
度
方
便。
若
無
方
便
則
焉
令
發

者。
文
云。
一
切
則
九
類
四
生
無
不
攝
盡。
故
成
廣

縛
必
能
解
縛
也。
後
之
一
句
正
是
長
時。
廣
大
心

名
云。
若
自
有
縛
能
解
彼
縛。
無
有
是
處。
若
自
無

枯。
山
有
玉
而
增
潤。
內
無
德
本
外
豈
能
談。
又
淨

其
器
必
善
其
事
也。
故
華
嚴
疏
云。
川
有
殊
而
不

且
是
內
修
德
本。
若
自
無
德
行
焉
以
化
人。
先
利

亦
是
不
顛
倒
心
也。
長
時
心
者。
於
中
初
之
三
句

便
成
顛
倒
不
稱
法
性。
以
法
性
離
分
別
故。
然
此

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

須
止
觀
雙
修
定
慧
俱
運。
疏
動
靜
別
修
者。
雖
云

總
標
中。
論
若
行
等
者。
此
約
四
儀
六
緣
之
中。
皆

門
也。

法
性
相
違。
外
能
招
報
諸
苦。
故
不
應
作。
即
止
持

作
持
門
也。
違
理
者。
一
切
惡
法
諸
不
律
儀
內
與

以
諸
善
行。
外
違
妄
染
內
順
真
如。
故
云
順
理。
即

云。
若
人
修
行
一
切
善
法。
自
然
歸
順
真
如
法
故。

去
取
也。
疏
順
理
者。
一
切
善
法
順
真
如
理。
前
文

從
坐
起。
餘
諸
威
儀
當
應
思
察
利
害
之
事。
念
欲

結
觀
中。
論
若
餘
等
者。
謂
燕
坐
則
唯
專
於
止。
若

利
他
也。

不
作。
勤
勇
匪
懈
心
不
厭
捨。
則
自
然
成
就
自
利

故
一
切
善
法
勤
而
行
之。
苟
能
無
處
不
修。
無
時

行
是
事
而
無
怠
墮。
斯
則
以
思
無
益
不
如
於
學。

精
進
中
論
以
起
等
者。
既
發
如
是
希
欲
之
心。
應

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

因
緣
等
者。
故
經
云。
諸
法
因
緣
生
諸
法
因
緣
滅。

者。
則
墮
斷
過
以
非
同
兔
角
畢
竟
無。
故
論
即
念

全
空
故
言
非
有。
依
他
不
泯
故
不
言
無。
若
言
無

者
也。
下
即
善
惡
之
業
亦
不
亡。
非
有
義
者。
遍
計

舉
四
中
之
一。
故
云
自
性。
此
即
無
我
無
造
無
受

生
亦
不
從
他
生。
不
共
不
無
因。
是
故
知
無
生。
今

即
止
中。
論
自
性
不
生
者。
故
中
論
曰。
諸
法
不
自

相
離
也。

云。
因
地
心
與
果
地
覺
無
二
無
別。
方
曰
始
終
不

足。
皆
不
到
清
涼
池。
獨
輪
之
車
豈
免
覆
轍。
故
經

以
因
時
俱
行
果
方
雙
運。
如
有
足
無
目
有
目
無

恐
人
修
時
各
自
習
故。
故
勸
皆
應
止
觀
俱
行
也。

故
成
前
後。
今
此
文
中
說
俱
者。
亦
是
重
辨
前
文。

次
第
別
辨。
然
至
修
時。
豈
得
相
離。
以
文
不
累
書。

別
修。
應
須
習
其
雙
運
以
前
文
云。
雖
先
止
後
觀。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

亦
下
即
前
非
有
義
也。
疏
不
分
配
者。
以
前
影
後

即
觀
中。
論
雖
念
因
緣
等
者。
即
前
非
無
義
也。
而

雙
運。

段
即
生
滅
門。
二
門
不
二
但
是
一
心。
故
得
止
觀

而
存。
心
亦
即
止
成
觀
也。
然
前
段
即
真
如
門。
後

也。
故
能
等
者。
約
境
修
心
以
成
觀
行。
境
既
即
亡

名
為
眾
生。
中
論
云。
以
有
空
義
故
一
切
法
得
成

起
染
淨
常
殊。
良
以
等
者。
經
云。
法
身
流
轉
五
道

一
法
二
義。
故
云
即
也。
故
前
疏
云。
不
變
性
而
緣

謂
不
動
真
際
是
性
不
變。
建
立
諸
法
即
性
隨
緣。

有
二
義。
一
順
教。
即
此
所
引
是
佛
聖
言。
二
順
理。

者。
性
相
有
殊。
不
二
者。
體
用
常
俱。
此
順
等
者。

有
者。
即
墮
常
過
以
非
同
妄
情
有
所
得
故。
此
二

他
宛
然。
故
言
非
無
遍
計
全
空
故
不
言
有。
若
言

又
云。
因
緣
和
合
虛
妄
有
生
等。
疏
非
無
義
者。
依

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

境。
以
無
相
境
相
無
緣
智。
境
智
一
如。
如
水
與
水。

觀
不
二。
抑
亦
心
境
一
如。
謂
以
無
緣
智
緣
無
相

法
性
寂
然
名
止。
寂
而
常
照
名
觀。
此
中
不
唯
止

也。
寂
照
之
體
即
是
一
心。
一
心
名
為
實
性。
故
云。

而
修
觀
寂
而
常
照
也。
即
觀
而
修
止
照
而
常
寂

人
修
心
之
際。
須
止
觀
融
鎔
無
前
無
後。
謂
即
止

書。
言
不
頓
發
故。
觀
之
與
止
前
後
而
辨。
若
在
行

說
時
下。
二
通
示
用
心。
說
有
前
後
等
者。
文
不
累

歸
二
門
反
前
可
見。

成
止
行。
境
既
即
存
而
亡。
心
亦
即
觀
成
止
也。
配

即
真
實
性
故。
故
能
下
亦
同
前
文。
約
境
修
心
以

者。
經
云。
一
切
眾
生
皆
如
也。
前
文
云。
以
一
切
法

真
凡
聖
致
一。
此
乃
即
隨
緣
而
不
變
故。
良
以
等

疏
文
二。
初
正
釋
文
旨。
故
疏
序
云。
不
捨
緣
而
即

故。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

善
行
以
修
觀
門。
不
壞
緣
法
能
除
此
障。

夫
得
之。
則
能
知
無
常
苦
空
無
我
不
淨。
而
修
諸

離
於
陜
劣
之
見。
而
起
大
悲
普
能
救
濟
也。
若
凡

幻。
以
除
幻
者。
變
化
諸
幻
而
開
幻
眾。
此
則
自
然

有
生。
因
緣
別
離
虛
妄
名
滅。
知
病
識
藥
即
起
諸

成
佛
法。
今
修
觀
道。
知
一
切
法
因
緣
和
合
虛
妄

以
空
為
證
怖
懼
生
死。
但
求
自
利
不
起
利
他。
不

釋
所
以
可
知。
正
治
二
乘
者。
以
二
乘
一
向
沈
空。

我
於
苦
不
怖。
豈
欲
速
取
寂
滅
涅
槃
耶。
以
止
下

妄。
如
虛
空
華
不
樂
住
著
也。
二
乘
得
之。
見
法
無

道
令
知
法
本。
不
然
今
則
無
滅。
自
然
見
三
界
虛

無
生。
見
有
人
法
而
起
貪
愛。
樂
住
世
間。
今
修
止

對
障
中。
疏
治
二
過
等
者。
凡
夫
不
知
諸
法
自
性

昧。

唯
一
實
相
更
無
別
法。
方
名
圓
頓
止。
觀
真
如
三

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

學
明
見
佛
性。
法
華
亦
云。
如
其
所
得
法
定
慧
力

離。
則
能
疾
到
薩
婆
若
海。
故
涅
槃
云。
定
慧
等

無
上
菩
提
由
之
難
入。
如
能
具
足
修
習
不
相
捨

薩
修
不
均
故。
不
見
佛
性。
無
明
邪
見
自
此
而
生。

者。
亦
如
於
繩
合
之
方
用。
故
涅
槃
經
說。
二
乘
菩

是
說。
阿
難
歡
喜
問
佛。
佛
深
印
可。
止
觀
相
須
等

觀
俱
修
得
諸
解
脫。
阿
難
復
問。
五
百
比
丘
亦
作

修
習
於
止
終
成
於
觀。
修
習
觀
已
終
成
於
止。
止

謂
止
觀。
阿
難
曰。
多
修
習
已
當
何
所
成。
上
座
曰。

惟。
當
以
何
法
專
精
修
習。
上
座
云。
當
以
二
法。
所

國。
阿
難
問
上
座。
若
比
丘
於
空
處
樹
下
閑
房
思

似
相
違。
究
竟
相
順
也。
故
雜
阿
含
說。
佛
在
瞿
師

生
死
方
能
起
悲。
此
乃
觀
成
於
止。
猶
如
合
繩
乍

修
善。
斯
則
止
成
於
觀。
非
不
怖
等
者。
意
云。
不
怖

總
結。
疏
非
不
樂
世
間
者。
意
云。
不
樂
世
間
方
能

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

聲
聞
等
自
歎
言。
我
等
若
聞
淨
佛
國
土
教
化
眾

若
住
此
觀。
即
墮
聲
聞
辟
支
佛
地。
故
法
華
中
諸

入
空
觀。
亦
名
二
諦
觀。
亦
名
慧
眼。
亦
名
一
切
智。

不
見
佛
果
可
求。
下
不
見
眾
生
可
度。
是
名
從
假

以
知
空
故
即
不
得
一
切
諸
法
名
字
相
貌。
爾
時
上

知
一
切
諸
法
皆
由
心
生。
因
緣
虛
假
不
實
故
空。

習。
如
天
台
說。
若
行
者
如
是
修
止
觀
時。
即
能
了

乃
自
利
利
人。
法
無
不
備
也。
今
之
學
流
焉
可
偏

則
照
神
解
之
妙
術
等。
若
人
成
就
定
慧
二
法。
斯

門。
觀
乃
斷
惑
之
正
要。
止
乃
養
心
識
之
善
資。
觀

乃
多
塗。
論
其
急
要
不
過
止
觀。
止
乃
伏
結
之
初

台
宗
於
止
觀
深
意
在
此。
故
彼
云。
涅
槃
真
法
入

王
率
土
咸
戴
仰。
定
慧
亦
如
是。
菩
薩
所
依
賴。
天

門
雖
多。
總
攝
不
過
定
慧。
故
華
嚴
云。
譬
如
有
力

莊
嚴。
以
此
度
眾
生
自
證
無
上
道。
由
是
菩
薩
行

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

了。
菩
薩
雖
復
成
就
如
此
二
觀。
猶
是
方
便
非
是

種
智。
住
此
觀
中
智
慧
力
多。
雖
見
佛
性
而
不
明

從
空
入
假
觀。
亦
名
平
等
觀。
亦
名
法
眼。
亦
名
道

能
成
就
無
量
辯
才。
即
能
利
益
五
道
眾
生。
是
名

眾
生
諸
根
性
欲。
性
欲
無
量
故
則
說
法
無
量。
若

能
於
空
中
修
種
種
行。
如
空
中
種
樹。
亦
能
分
別

同。
行
者
如
是
觀
時。
雖
知
一
切
諸
法
畢
竟
空
寂。

幻
化
雖
無
實
體。
亦
有
見
聞
覺
知
等
相
差
別
不

性。
雖
空
對
緣
之
時。
亦
能
出
生
一
切
諸
法。
猶
如

著
無
為。
爾
時
應
修
從
空
入
假
觀。
即
當
諦
觀
心

薩
為
度
一
切
眾
生。
成
就
一
切
佛
法
故。
不
應
取

三
菩
提
心。
此
即
定
力
多。
故
不
見
佛
性。
若
菩

生
喜
樂。
當
知
若
見
無
為
入
正
位
者。
終
不
能
發

無
生
無
滅。
無
大
無
小。
無
漏
無
為。
如
是
思
惟
不

生。
心
不
喜
樂。
所
以
者
何。
一
切
諸
法
皆
悉
空
寂。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

如
來
室。
著
如
來
衣。
坐
如
來
座。
以
如
來
莊
嚴
而

平
正
其
疾
如
風。
入
薩
婆
若
海。
即
行
如
來
行。
入

慧
力
等。
了
了
見
於
佛
性。
即
是
安
住
大
乘。
行
步

即
是
佛
眼。
即
是
一
切
種
智。
若
住
此
觀
即
是
定

亦
是
兼
明
前
二
種
方
便
觀
門。
當
知
中
道
正
觀

假
名。
亦
是
中
道
義。
此
偈
非
唯
是
分
別
正
觀。

如
中
論
云。
因
緣
所
生
法
我
說
即
是
空。
亦
名
為

道
二
諦。
以
決
定
性
不
可
得
故。
是
名
中
道
正
觀。

道
二
諦。
即
見
一
切
諸
法
中
道
二
諦。
亦
不
取
中

心
性
通
達
中
道。
圓
照
二
諦。
若
能
於
自
心
見
中

非
假。
而
不
壞
空
假
之
法。
若
能
如
是
照
了
即
於

切
法
者。
應
修
中
道
正
觀。
若
能
諦
觀
心
性
非
空

然
流
入
薩
婆
若
海。
菩
薩
欲
於
一
念
中
具
足
一

入
中
道
第
一
義
諦
觀。
雙
照
二
諦。
心
心
寂
滅
自

正
觀。
故
纓
絡
云。
前
二
觀
為
方
便。
因
二
空
觀
得

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

等
者。
謂
於
生
死
中
創
起
覺
悟。
惑
業
則
無
始
積

防
退
中。
論
眾
生
者。
十
信
初
心
之
上
品
也。
怯
弱

大
約
如
此。

空
觀
即
此
止
門。
假
觀
即
觀
門。
中
觀
即
俱
運
也。

智
一
心
中
得。
不
縱
橫
並
別。
方
是
圓
修
也
天
台

明
其
三
觀
行
相。
似
成
別
異。
若
在
行
人。
即
須
三

應
二
身。
是
名
初
發
心
住
菩
薩。
然
上
所
說
依
經

八
相
成
道。
於
十
方
國
究
竟
一
切
佛
事。
具
足
真

即
常
住
法
性
身
中。
為
十
方
諸
佛
稱
歎。
授
記
能

入
頓
悟
大
菩
薩
位。
即
與
普
賢
文
殊
共
為
等
侶。

受
持
一
切
諸
佛
法
藏。
具
足
一
切
諸
波
羅
蜜。
即

土。
教
化
眾
生。
嚴
淨
一
切
佛
剎。
供
養
十
方
諸
佛。

三
昧。
安
住
首
楞
嚴
定。
普
現
色
身。
能
入
十
方
佛

無
所
染
著。
即
一
切
諸
佛
皆
現
在
前。
成
就
念
佛

自
莊
嚴。
獲
得
六
根
清
淨。
入
佛
境
界。
於
一
切
法

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

方
皆
有
淨
土。
若
欲
生
者
隨
願
往
生。

及
佛
願
力
等。
隨
願
下
如
隨
願
往
生
經
所
說。
十

聖
意
中。
論
勝
方
便
者。
即
念
佛
三
昧
十
六
觀
門。

擬
退
聖
道。

弱。
況
茲
穢
境
五
濁
混
然。
期
心
上
求
實
為
難
進。

將
無
所
損。
行
人
亦
爾。
無
佛
為
勝
緣
內
心
又
微

者。
其
猶
孤
子
未
及
成
人。
便
失
恃
怙
寧
不
憂
勞。

以
不
值
故
不
能
供
養
親
近
承
受
聖
旨。
懼
謂
等

過
無
佛。
行
者
或
生
佛
前。
或
生
佛
後
皆
不
得
值。

雖
有
佛
出。
然
不
久
住
即
入
滅
度。
動
經
多
劫
空

修
忍。
勝
餘
方
故。
不
能
常
值
等
者。
以
穢
土
之
中

生
充
滿。
多
不
善
聚。
唯
佛
如
來
堪
忍
住。
故
亦
可

濁
實
不
可
居。
故
經
云。
此
濁
惡
世
地
獄
餓
鬼
畜

於
觀
心
寧
無
恐
劣。
娑
婆
者。
此
云
堪
忍。
具
足
五

集。
善
行
則
方
將
修
學
境
強
心
弱
障
重
力
微。
在

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

百
千
陀
羅
尼
門。
乃
至
下
下
品
者。
五
逆
十
惡
具

十
方。
於
諸
佛
前
次
第
受
記。
還
至
本
國。
得
無
量

生
彼
國。
生
已
見
佛
聞
法
開
悟。
經
須
臾
頃
遍
至

至
行
者
前。
其
人
乘
此
隨
佛
之
後。
如
彈
指
頃
即

佛
及
菩
薩
親
來
迎
接。
觀
音
菩
薩
執
金
剛
臺
等。

足
戒
行
讀
誦
大
乘。
一
日
乃
至
七
日。
即
得
往
生。

上
品
者。
發
三
種
心。
謂
志
誠
心
深
心
迴
向
心。
具

劣。
往
生
有
升
降。
華
開
有
遲
速。
成
道
有
前
後。
上

不
能
具
述。
然
凡
往
生
者。
都
有
九
品。
因
行
有
勝

嚴
佛
身
功
德
微
妙
殊
絕。
難
可
思
議。
廣
在
經
文。

明
壽
命
弟
子
國
土
莊
嚴
悉
無
量。
故
其
國
土
莊

極
樂。
有
佛
號
阿
彌
陀。
阿
彌
陀
者。
此
云
無
量。
光

萬
億
佛
土。
有
世
界。
名
曰
極
樂。
樂
事
極。
故
名
為

相。
及
觀
經
等。
如
小
彌
陀
經
說。
從
是
西
方
過
十

引
經
中。
論
修
多
羅
等
者。
即
阿
彌
陀
無
量
壽
瑞

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

觀
經
中
具
明
九
品。
天
台
所
判。
上
三
品
人
始
從

位
者。
料
揀
往
生
之
人。
正
是
說
於
已
生
彼
者。
若

約
生
彼
說
也。
若
觀
法
身
者。
約
今
修
因
也。
疏
三

有
茲
所
以。
故
偏
指
也。
具
如
瑞
相
經。
常
見
佛
者。

生
欲
生
我
國。
十
念
成
就
不
得
生
者。
不
取
正
覺。

因
中
有
四
十
八
種
廣
大
誓
願。
於
中
云。
若
有
眾

者。
十
念
為
因
故。
緣
強
者。
彼
佛
願
力
故。
以
彼
佛

何
偏
指
西
方。
答
因
易
緣
強
勝
餘
方
故。
因
易

彼
經。
問
準
隨
願
往
生
經
說。
十
方
皆
有
淨
土。
云

歡
喜
滅
罪
除
障。
發
菩
提
心
等。
如
要
備
見
請
覽

二
大
劫
蓮
華
乃
開。
觀
音
勢
至
而
為
說
法。
聞
法

及
菩
薩
共
來
迎
接。
生
彼
池
中
蓮
華
之
內。
滿
十

八
十
億
劫
生
死
重
罪。
具
足
十
念
乘
華
往
生。
佛

終
時
遇
善
知
識
教。
令
稱
佛
名
號。
於
念
念
中
除

諸
不
善。
以
惡
業
故。
合
墮
地
獄。
經
歷
多
劫。
臨
命

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

長
遠。
又
無
女
人
無
三
塗。
無
寒
暑
無
饑
渴。
無
冤

揀
不
退
義
故。
故
此
判
也。
無
退
緣
者。
以
彼
壽
命

品
人。
第
三
位
即
彼
上
中
上
上
品
人
也。
以
是
料

說。
初
位
即
彼
中
三
品
人
也。
第
二
位
即
彼
上
下

金
蓮
華。
今
疏
約
三
位
者。
但
就
九
品
中
前
六
品

歡
喜
地。
乘
勝
劣
者。
初
金
剛
臺。
次
紫
金
臺。
後

三
七
日。
能
游
十
方。
過
三
小
劫
得
百
法
明
門。
住

日
得
不
退
轉。
經
一
小
劫
得
無
生
忍。
上
下
者。
經

上
上
品
如
前
生。
已
便
證
無
生。
上
中
者。
生
經
七

一
得
道
有
遲
速。
二
所
乘
有
勝
劣。
得
道
遲
速
者。

道
種
人。
上
中
品
位
當
性
種。
上
下
品
位
當
習
種。

方
願
生
故。
上
上
品
見
佛
聞
法
便
證
無
生
故。
是

悠
凡
夫。
以
作
眾
惡
重
罪。
臨
命
終
時
遇
善
友
勸。

能
持
戒
孝
養
等。
而
求
生
故。
下
三
品
是
今
時
悠

習
種
終
至
解
行
菩
薩。
中
三
品
是
十
信
已
下。
以

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

安
養
為
息
肩
脫
屣
之
地
者。
吾
為
之
傷
之。
弗
能

之
盛
矣。
殊
不
知
存
我
入
覺。
覺
思
遠
焉。
而
罔
信

之
有。
謂
我
情
忘。
何
情
之
忘。
及
乎
讚
喜
謗
瞋。
惑

鄙
俚
於
後
代。
非
方
便
於
先
覺。
恃
己
為
是
何
是

數
寶
受
貧。
往
往
窮
理
以
無
西。
沈
空
而
謗
教
信

不
審
利
害。
於
兩
土
察
因
緣
之
勝
劣。
說
空
行
有

見。
彼
此
二
境
修
行
等
差。
亦
復
如
是。
然
今
有
人

前
所。
一
則
徒
步。
一
則
乘
載。
如
是
二
人
難
易
可

提。
與
此
穢
土
修
行
霄
壤
有
隔。
猶
如
二
人
共
至

陀
佛
國
者。
皆
得
不
退
於
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩

經
云。
若
有
人
已
發
願
今
發
願
當
發
願。
欲
生
彌

勞
則
任
運
消
除。
直
至
菩
提
更
無
退
轉
故。
彌
陀

常
無
我。
念
佛
念
法。
由
是
善
業
則
自
然
增
長。
塵

為
伴
侶。
常
見
佛
聞
法。
水
鳥
樹
林
皆
演
苦
空
無

親
無
老
病。
所
欲
隨
心。
常
與
聲
聞
大
菩
薩
等
而

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

如
是
等
者。
指
前
三
分
所
詮
法
也。
謂
一
心
二
門。

無
疑
謗。
由
是
但
云
勸
修
利
益。
結
前
生
後
中。
論

也。
謂
舉
深
該
淺
故。
不
言
聞
思
因
勸
而
修
故。
自

仍
舉
不
信
毀
謗
之
過。
今
但
云
勸
修
利
益
者。
何

持
聞
思
修
習
得
利
益
故。
文
中
具
說
三
慧
益
相。

行。
圓
頓
之
根
必
依
悟
入。
今
總
舉
前
說。
勸
令
受

勸
修
利
益
者。
即
流
通
分
也。
既
陳
法
義
廣
示
修

作
生
後
方
觀
而
解。
有
智
請
詳。

竟
得
生。
斯
則
觀
已
方
生
住
正
定
也。
故
知
不
可

無
有
退
之
文
也。
然
今
論
云。
若
觀
真
如
法
身
畢

知
初
位
信
行
未
滿
者。
即
可
對
前
常
見
於
佛。
終

習
故。
願
生
彼
國。
即
是
九
品
中
上
三
品
人
也。
反

十
信
滿
足
及
三
賢
位
人。
以
觀
真
如
法
身
勤
修

喜
地。
能
破
有
無
見。
往
生
安
樂
國。
後
二
位
者。
即

已
也。
佛
記
等
者。
楞
伽
經
說。
龍
樹
比
丘
住
初
歡

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

法
身。
始
覺
是
般
若。
始
本
不
二
是
解
脫。
四
位
中

法
身。
生
滅
是
俗
諦
正
是
解
脫。
二
覺
中
本
覺
是

離
真
俗
二
諦。
真
中
泯
相
即
空
是
般
若。
顯
實
是

一
心
是
總
舉
祕
藏
體。
具
足
三
大
義
故。
二
門
不

法
義。
以
此
三
法
往
收
罄
無
不
盡。
何
謂
也。
如
上

一
二
三
而
一
二
三。
故
名
祕
藏。
然
上
所
說
差
別

有
三
名
而
無
三
體。
如
天
面
三
目
不
縱
橫
並
別。
非

解
脫
法
身。
一
一
皆
具
常
樂
我
淨。
故
名
為
德。
雖

聚
故
名
藏。
此
之
祕
藏
具
足
三
法。
謂
摩
訶
般
若

所
證。
非
因
位
能
窮
故
名
祕。
多
所
含
容
而
無
積

衍
等。
諸
佛
祕
藏
者。
即
大
涅
槃
三
德
甚
深。
是
佛

法
盡
是
大
乘
之
中
差
別
法
義。
故
云。
如
是
摩
訶

度。
三
心
相
四
信
五
行
等。
並
已
說
了。
然
此
等
諸

二
礙
四
熏
習。
三
大
二
身。
二
見
三
心。
四
方
便
六

二
覺
二
不
覺。
四
位
二
相。
三
細
六
麤。
五
意
六
染。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

若。
大
悲
心
即
解
脫。
六
度
中
度
度
皆
具
三
種。
如

顯
處
即
法
身。
三
心
中
直
心
即
法
身。
深
心
即
般

治
邪
執
能
對
是
般
若。
二
見
無
處
即
解
脫。
正
理

脫。
二
身
中
真
身
屬
法
身
般
若。
應
身
是
解
脫。
對

即
解
脫。
三
大
中
體
是
法
身。
相
是
般
若。
用
是
解

熏
中
真
如
是
法
身。
熏
起
始
覺
是
般
若。
離
障
處

心
境
界
起
成
惑
業。
流
轉
生
死。
如
九
相
所
配。
淨

九
相。
可
以
意
得。
四
熏
習
中
染
熏
方
離
無
明。
妄

業
是
解
脫。
受
報
是
法
身。
五
意
六
染
二
礙
攝
入

身。
四
是
解
脫。
九
相
中
前
七
屬
煩
惱。
是
般
若。
造

是
法
身。
二
是
般
若
解
脫。
後
二
中
三
是
般
若
法

法
身。
因
熏
習
鏡
是
般
若。
後
二
鏡
是
解
脫。
又
初

若。
不
思
議
業
相
是
解
脫。
四
鏡
中
如
實
空
鏡
是

身。
離
障
處
即
解
脫。
二
相
中
智
淨
相
是
法
身
般

隨
一
一
位。
皆
有
能
證
智
是
般
若。
所
證
理
是
法

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

或
誦。
總
名
為
持。
視
聽
所
知
悉
名
聞
慧。
疏
思
慧

者。
教
是
大
乘
之
門。
欲
入
大
乘
故。
須
持
教
或
讀

故
入
大
乘
道。
道
即
因
義。
能
通
佛
果
故。
持
此
論

實
不
信
諸
法
故。
既
生
正
信。
故
離
誹
謗。
離
誹
謗。

甚
深。
皆
是
如
來
所
證
之
境
故。
正
信
者。
以
此
為

一
心
則
法
甚
深。
三
大
則
義
甚
深。
二
門
則
理
事

舉
益。
論
如
來
甚
深
境
界
者。
一
心
二
門
三
大
也。

祕
藏。
我
已
總
說
也。

心。
斯
則
十
方
三
世
一
切
佛
法。
皆
此
論
攝
故。
名

三
法。
統
收
一
切
靡
不
皆
盡。
此
三
不
離
前
之
一

即
法
身。
觀
即
般
若。
或
一
一
行
皆
具
三
種。
以
此

若。
信
法
與
僧
即
解
脫。
五
行
中
前
四
即
解
脫。
止

心
即
解
脫。
四
信
中
信
真
如
即
法
身。
信
佛
即
般

脫。
三
心
相
中
真
心
即
般
若
法
身。
方
便
及
業
識

云
以
知。
是
般
若。
法
性
是
法
身。
本
無
慳
貪
是
解

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

千
大
千
世
界
者。
俱
舍
云。
四
大
洲。
日
月。
蘇
迷

思
益
中。
論
假
使
者。
實
無
此
人
假
設
而
立。
故
三

與
授
阿
耨
多
羅
三
藐
三
菩
提
記。

妙
法
華
經。
乃
至
一
句
一
偈
一
念
隨
喜
者。
我
亦

義
同
此
也。
又
如
法
華
說。
如
來
滅
後。
若
有
人
聞

佛。
植
眾
德
本。
佛
說
是
人
名
為
成
就
一
切
種
智。

知。
如
是
眾
生
已
曾
供
養
百
千
萬
億
恒
河
沙
諸

法
門
不
生
驚
畏。
是
則
名
為
淨
覺
隨
順。
汝
等
當

合
得
記。
如
圓
覺
經
清
淨
慧
章
末
云。
若
人
聞
此

後
時
必
得
然
燈
如
來
授
記。
二
者
景
行
若
斯
義。

不
怯。
他
時
必
得
如
來
授
記。
如
寶
藏
佛
說
釋
迦

聞
益
中。
論
若
人
等
者。
有
二
意。
一
者
但
能
如
此

究
竟。
佛
果
圓
通
名
之
為
道。

者。
始
因
聞
思
終
得
佛
果
故。
又
一
得
永
得。
故
云

者。
思
惟
其
義。
修
慧
者。
如
說
修
行。
論
究
竟
等

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

也。
又
非
於
少
時
間。
仍
各
於
無
量
無
數
劫
中。
是

佛
所
歎。
仍
舉
十
方
一
切
諸
佛。
是
人
勝
而
復
多

有
無
礙
辯。
凡
所
歎
說
無
不
究
竟。
今
則
不
獨
一

則
甚
廣。
以
能
歎
之
人
是
無
上
大
覺。
具
一
切
智

校
量
中。
論
假
令
等
者。
此
中
校
勝
文
雖
不
多。
義

說
也。

觀
察。
時
長
行
勝。
所
獲
功
德
誠
如
此
言。
不
可
思

之
際
散
心
思
惟。
功
不
可
喻。
況
一
日
一
夜
定
心

德
多
中。
論
受
持
者。
領
受
法
義。
任
持
在
心。
食
頃

喻。
豈
將
世
善
而
可
並
耶。

之
因。
究
竟
令
得
無
上
佛
道。
時
雖
不
多
功
不
可

即
數
多
不
離
三
界。
不
成
無
漏。
若
思
此
法
是
佛

亦
可
知。
十
善
者。
化
人
令
行
十
善
果
招
天
上。
雖

倍
說
名
一
中
千。
此
千
倍
大
千。
皆
同
一
成
壞。
配

盧。
欲
天。
梵
世。
各
一
千
名
一
小
千
界。
此
小
千
千

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

展
轉
至
無
數
劫。
從
地
獄
出。
當
墮
畜
生
等。
止
謗

人
命
終
入
阿
鼻
獄
具
足
一
劫。
劫
盡
更
生。
如
是

大
苦。
是
此
類
也
亦
如
法
華
經
說。
謗
經
之
人
其

轉
遍
歷
十
方。
還
至
本
處
罪
由
未
盡。
今
言
無
量

經
無
量
劫。
遇
此
境
壞。
則
寄
餘
界
地
獄。
如
是
展

罪
重。
準
大
般
若
經
說。
謗
法
眾
生
入
阿
鼻
地
獄。

謗
毀
中。
疏
罪
重
者。
受
持
既
若
福
多
毀
謗。
合
招

故。

邊。
以
修
習
斯
論
者。
即
是
深
入
法
性
之
所
獲

法
性
下
釋
也。
謂
性
無
邊
故。
功
德
如
性
亦
復
無

爾
所
時。
經
爾
所
佛
歎
所
不
及。
有
何
所
以
耶。
謂

所
以
中。
論
何
以
故
者。
果
人
無
量
劫
數
無
邊。
於

約
之
教。
比
餘
處
校
勝
之
文。
實
為
盡
矣。

令
得
邊
際。
而
又
復
言
亦
不
能
盡。
是
知
義
豐
文

稱
歎
時
長
也。
非
謂
多
佛
於
長
時
中。
歎
其
功
德

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

寶
斷
絕
皆
由
不
信
毀
謗。
是
故
獲
罪
經
無
量
劫

寶
斷
絕。
若
不
證
果
即
無
如
來。
是
佛
寶
斷
絕。
三

僧
寶
斷
絕。
若
無
修
行。
則
不
證
菩
提
涅
槃。
是
法

菩
薩
是
僧
寶。
若
不
信
此
法。
則
無
菩
薩
修
行。
即

提。
此
亦
如
是
法
寶
等
者。
以
論
中
如
來
是
佛
寶

薩
埵
依
般
若
得
涅
槃。
三
世
諸
佛
依
般
若
得
菩

則
一
得
俱
得
故。
非
別
證。
如
般
若
心
經
說。
菩
提

得
涅
槃
等
者。
此
但
約
人
互
顯
影
略
而
言。
據
理

斷
三
寶
種
成
自
他
之
害
耶。
故
此
釋
之。
疏
果
人

斯
罪
報。
以
一
下
又
難
曰。
但
謗
此
論。
如
何
乃
言

罪
如
斯。
故
此
釋
之。
亦
如
法
華
云。
斷
佛
種
故
受

論
以
深
下
或
問
曰。
以
何
義
故。
不
信
毀
謗
者
獲

非
我
境
界。
苟
能
如
此。
則
何
患
殃
及
於
後
世
耶。

若
自
有
智
則
自
體
會。
若
不
解
處
則
仰
推
如
來。

者。
亦
是
勸
信
獲
罪
若
是。
宜
可
止
之。
故
勝
鬘
說。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

實
相
真
法
非
因
位
能
窮。
唯
佛
究
盡。
故
大
論
云。

廣
大
三
字。
別
對
體
相
用
之
三
義。
深
是
體
大。
謂

深。
大
中
之
大
非
對
小
之
大。
故
云
廣
大。
或
可
深

甚
廣
之
言。
謂
深
中
之
深
非
對
淺
之
深。
故
云
甚

指
三
大。
深
約
豎
論。
大
約
橫
說。
二
皆
絕
待
故
加

甚
深
下
即
所
證
所
說
之
法。
此
中
深
廣
等
是
總

總
結
中。
論
諸
佛
等
者。
諸
佛
謂
能
證
能
說
之
人。

莊
嚴
路。

佛
一
路
涅
槃
門。
又
云。
十
方
如
來
一
門
超
出
妙

中
證。
非
唯
觀
世
音
無
異
路
者。
經
云。
此
是
微
塵

各
入
圓
通。
未
來
修
學
人
當
依
如
是
法。
我
亦
從

云。
過
去
諸
如
來
斯
門
已
成
就。
現
在
諸
菩
薩
今

類。
未
來
即
今
之
行
者。
楞
嚴
文
殊
歎
觀
音
圓
通

結
勸
中。
論
過
去
即
釋
迦
之
流。
現
在
即
馬
鳴
之

受
大
苦
也。
將
知
大
罪
莫
大
於
謗
法
耳。

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

法。
亦
攝
一
切
眾
生
法。
含
攝
雖
多
俱
不
離
一
心。

廣
甚
大。
俱
絕
待
故。
此
之
三
法
遍
能
含
攝
一
切
佛

廣。
故
受
大
名。
所
言
甚
者。
通
貫
三
字。
謂
甚
深
甚

體。
不
離
不
斷
不
異
不
思
議。
非
深
非
廣
能
深
能

遍
照
法
界
義
等。
過
於
河
沙
無
漏
性
德
與
真
如

是
相
大。
相
謂
義
相。
即
前
所
辨
大
智
慧
光
明
義。

方
國
土。
坐
微
塵
裏
轉
大
法
輪
等。
故
云
廣
也。
大

小
中
現
大
大
中
現
小。
不
動
道
場。
遍
能
含
受
十

心。
周
遍
法
界。
是
故
於
中
一
為
無
量
無
量
為
一。

我
以
不
生
不
滅
合
如
來
藏。
而
如
來
藏
本
妙
圓

一
同
於
覺
性。
無
有
邊
涯。
無
有
分
限。
故
楞
嚴
云。

興
密
應
無
有
休
息。
無
有
窮
盡。
此
無
盡
之
用
一

滅
故
云
深
也。
廣
是
用
大。
謂
過
河
沙
之
妙
用。
潛

人
能
到。
此
則
約
過
去
無
始
未
來
無
終。
不
生
不

智
度
大
海
唯
佛
窮
底。
又
法
華
云。
深
固
幽
遠
無

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

故。
二
令
得
樂。
謂
得
菩
提
涅
槃
二
無
上
樂。
以
眾

不
出
二
種。
一
令
離
苦。
謂
離
分
段
變
易
二
生
死

所
利。
由
是
論
云。
普
利
一
切
眾
生
界。
然
利
眾
生

於
未
來。
如
是
功
德
無
量
無
盡
無
漏
無
為。
欲
何

造
論
功
德
如
性
無
作。
非
有
為
相
不
可
破
壞。
盡

德
如
性
無
漏。
非
垢
非
染。
法
性
無
為
離
施
作
故。

甚
深。
亦
無
有
盡。
法
性
無
漏
離
諸
染
故。
造
論
功

無
有
際。
法
性
甚
深
無
窮
盡
故。
造
論
功
德
如
性

法
性
遍
滿
圓
無
際
故。
造
論
功
德
如
性
廣
大。
亦

廣
大
深
法
無
邊
義。
故
應
說
此
論。
論
如
法
性
者。

持
說
也。
故
前
文
云。
如
是
此
論
為
欲
總
攝
如
來

此
法
略
而
說
之。
言
雖
約
略
理
無
不
備。
故
云
總

諸
眾
生
正
解
不
謬
故。
今
論
主
以
少
言
句。
隨
順

根
本。
故
前
論
云。
謂
欲
解
釋
如
來
根
本
之
義。
令

一
心
者。
是
諸
佛
所
證
之
極
致。
是
諸
佛
所
說
之

▲
▼

起信論疏筆削記卷第二十

起
信
論
疏
筆
削
記
卷
第
二
十

咸
得
其
益。
終
至
究
竟
無
上
覺
道
耳。

切。
今
迴
如
性
功
德。
普
霑
利
之。
令
彼
隨
自
根
性

生
有
三
乘
五
性
四
生
九
類
差
別
不
同。
故
云
一

▲

起信論疏筆削記卷第二十