大乘義章卷第二

　
　
　
　
就
地
分
別
七
　
重
空
之
義
八
︶

數
五
　
次
第
之
義
六

　
　
　
　
分
別
三
　
制
定
其
名
四
　
制
立
其

辨
性
二

　
　
　
三
解
脫
門
義
八
門
分
別
︵
釋
名
一
　

檀
義
　
四
真
實
義
︶

檀
那
義
　
四
悉

　
三
有
為
義
　
三
無
為
義
　
四
空
義
　
四
優

三
空
義

義
法
聚
中
此
卷
有
七
門
︵
三
解
脫
門
義
亦
名

　
　
　
　
遠
法
師
撰

大
乘
義
章
卷
第
二

▼

大乘義章卷第二

涅
槃
果
德。
絕
縛
名
脫。
空
無
相
等。
與
脫
為
門。

說。
言
三
空
者。
如
仁
王
說。
言
三
脫
者。
對
果
名
也。

門。
三
脫
三
昧
經
論
同
說。
三
治
一
門。
如
地
論

亦
名
三
治。
亦
名
三
空。
義
或
復
說
為
三
三
昧

作。
不
起
願
求。
故
曰
無
起。
此
三
經
論
名
解
脫
門。

死
中
不
生
願
求。
故
名
無
願。
不
作
願
求
故
名
無

之
法。
不
可
願
求。
故
名
無
願。
三
就
行
以
論。
於
生

故
亦
名
無
作
無
起。
二
就
生
死
法
相
以
釋。
生
死

求
願
樂。
故
名
無
願。
理
中
無
有
作
用
集
起。
是

名
無
起。
釋
有
三
義。
一
就
理
彰
名。
理
中
無
有
貪

曰
無
相。
言
無
願
者。
經
中
或
復
名
為
無
作。
亦

就
涅
槃
法
相
解
釋。
涅
槃
之
法。
捨
離
十
相。
故

有
兩
義。
一
就
理
彰
名。
理
絕
眾
相。
故
名
無
相。
二

所
言
空
者。
就
理
彰
名。
理
寂
名
空。
言
無
相
者。
釋

第
一
釋
名。
三
解
脫
門
者。
謂
空
無
相
及
與
無
願。

▲
▼

大乘義章卷第二

言。
此
三
智
慧。
若
不
住
定
則
是
狂
慧。
多
墮
邪
疑。

處。
體
實
是
慧
而
名
為
念。
此
亦
如
是。
又
龍
樹

昧。
釋
言。
一
切
諸
心
心
法。
更
相
受
名。
如
四
念

陰。
問
曰。
此
三
用
慧
為
主。
何
故
經
中
說
為
三

為
想。
受
數
為
受。
餘
數
為
行。
隨
生
無
作。
即
是
色

慧
為
主。
若
論
眷
屬。
是
五
陰
性。
心
王
是
識。
想
數

此
法
為
體。
三
三
昧
者。
以
行
為
體。
但
就
行
中
用

義
如
是。
　
第
二
辨
性。
三
脫
三
治
及
與
三
空。
以

此
等
差
別。
故
名
為
門。
亦
可
通
入
趣
入
名
門。
名

者。
此
言
正
定。
以
心
合
法
離
於
邪
亂。
故
曰
三
昧。

昧
者。
就
行
名
也。
前
三
是
數。
後
三
胡
語。
言
三
昧

理
彰
名。
理
如
一
味。
隨
詮
以
別。
故
有
三
種。
三
三

地
論
說。
三
障
對
治。
故
名
三
治。
言
三
空
者。
就

解
脫
果。
故
名
解
脫
門。
對
治
門
者。
對
障
名
也。
如

名
解
脫
門。
故
龍
樹
言。
行
此
三
法。
能
得
涅
槃

▲
▼

大乘義章卷第二

故
維
摩
云。
不
願
是
菩
提
無
貪
著
故。
亦
可
生
死

說
為
無
相。
遠
離
生
死
取
捨
願
心。
故
名
無
願。

空
者
所
謂
一
切
生
死。
涅
槃
之
法。
離
十
相
故。

以
說
三
門。
生
死
虛
無。
名
之
為
空。
故
涅
槃
云。

於
中
乃
有
三
種
差
別。
一
生
死
涅
槃
二。
法
相
對

故
就
第
一
義
宣
說
空
門。
次
就
二
法
以
別
三
門。

願
故。
就
彼
涅
槃
說
無
相
門。
涅
槃
寂
靜
離
十
相。

一
義
空。
就
彼
生
死
說
無
願
門。
生
死
多
過。
不
可

三
門。
言
三
法
者。
一
是
生
死。
二
是
涅
槃。
三
第

門。
二
兩
法
相
對。
以
別
三
門。
三
歷
就
一
法。
以
別

相。
隨
法
不
同
乃
有
三
階。
一
三
法
相
對。
分
別
三

退。
就
能
為
目。
故
名
三
昧。
體
性
如
是。
　
第
三
分

此
三
退
轉
不
定。
不
名
三
昧。
由
此
三
故。
正
定
不

為
三
昧。
又
三
昧
者。
名
為
正
定。
一
切
禪
定。
若
無

無
所
能
為。
以
住
定
故
能
破
煩
惱。
故
從
所
依
說

▲
▼

大乘義章卷第二

想。
依
想
執
取。
建
立
定
性。
說
之
為
見。
心
體
空

之
體。
名
之
為
心。
依
心
起
相。
隨
之
分
別。
說
以
為

唯
就
心
以
別
三
門。
內
心
有
三。
謂
心
想
見。
妄
想

空
之
義。
說
為
無
作。
無
用
可
貪。
亦
云
無
願。
二

體
相
用。
體
空
名
空。
相
空
之
義。
名
為
無
相。
用

四
種。
一
唯
就
外
境
以
說
三
門。
外
境
之
中。
有

死。
二
唯
就
涅
槃。
三
唯
就
理。
就
生
死
中
復
有

法
以
別
三
門。
於
中
乃
有
三
種
差
別。
一
唯
就
生

無
願。
涅
槃
無
相
無
願
之
義。
不
異
前
釋。
次
就
一

第
一
義
說
其
空
門。
就
彼
涅
槃。
宣
說
無
相
及
以

稱
曰
無
願。
三
以
涅
槃
對
第
一
義。
以
說
三
門。
就

義
體
寂
名
空。
妙
離
諸
相
故
曰
無
相。
生
死
叵
樂。

一
義。
說
空
無
相。
就
彼
生
死
宣
說
無
願。
彼
第
一

相
同
前。
二
以
生
死
對
第
一
義。
以
說
三
門。
就
第

體
虛
名
空。
相
則
鄙
惡。
不
可
願
樂。
名
為
無
願。
無

▲
▼

大乘義章卷第二

門。
相
寂
之
義。
名
為
無
相。
作
用
寂
者。
名
為
無

相。
應
作
涅
槃。
以
之
為
用。
彼
體
寂
者
名
曰
空

相
用。
性
淨
涅
槃。
以
之
為
體。
方
便
涅
槃。
以
之
為

說
三
門。
次
就
涅
槃
以
說
三
門。
涅
槃
之
中。
有
體

說
為
無
願。
上
來
四
門。
合
為
第
一。
唯
就
生
死
以

名
曰
空
門。
彼
相
空
者。
名
無
相
門。
取
捨
願
空。

界。
三
者
是
願。
依
前
諸
相
起
取
捨
心。
彼
妄
想
空

分
別
妄
想
之
心。
二
者
是
相。
謂
依
妄
想
起
外
境

二
境
一。
以
說
三
門。
如
地
論
說。
障
有
三
種。
一
者

相
無
故。
說
為
無
相。
妄
想
心
寂。
說
為
無
願。
四
心

就
其
內
心
說
為
妄
想。
彼
名
體
空。
說
為
空
門。
事

體。
但
是
名
有。
故
說
為
名。
事
相
差
別
說
以
為
相。

生
死。
要
唯
三
種。
一
名
二
相
三
者
妄
想。
外
境
無

故。
說
為
無
願。
三
境
二
心
一。
以
說
三
門。
經
說

故。
名
之
為
空。
彼
想
空
故。
說
為
無
想。
彼
見
空

▲
▼

大乘義章卷第二

法。
與
彼
解
脫
以
為
門。
故
若
定
其
名。
乃
是
體
上

名。
悉
皆
就
體。
無
相
門
者。
制
名
就
體。
說
涅
槃

生
死
涅
槃
空
理。
以
之
為
體。
空
解
脫
門
制
名
定

其
名
相。
先
就
三
脫。
制
定
其
名。
三
解
脫
門。
正
用

餘
類
可
知。
言
制
名
者。
立
名
所
依。
言
定
名
者。
定

第
四
門
中。
且
就
生
死
涅
槃
空
理。
制
定
其
名。

義。
不
取
於
相。
但
隨
人
別
觀
入
不
同
故
立
三
門。

起
相。
亦
無
所
作。
乃
至
入
彼
無
作
門
中。
亦
知
空

時
無
相。
轉
名
無
作。
以
同
體
故。
若
人
入
空。
終
不

是
時
空
門。
轉
名
無
相。
於
無
相
中。
更
無
所
作。
是

門。
觀
諸
法
空
說
為
空
門。
於
此
空
中
不
取
於
相。

論
言。
摩
訶
衍
中。
三
脫
是
一。
以
行
因
緣
故
說
三

願
求
心
說
為
無
願。
又
大
智
論
亦
同
此
說。
故
彼

名
之
為
空。
是
空
理
中。
無
諸
相
故
說
為
無
相。
無

作。
次
就
理
法
以
說
三
門。
如
成
實
說。
理
體
寂
故。

▲
▼

大乘義章卷第二

涅
槃。
是
三
昧
境。
就
境
立
稱。
故
曰
無
相。
若
定
其

彼
願
求
說
為
遣
患。
言
無
相
者。
制
名
就
境。
無
相

乃
是
體
上
遣
患
為
目。
願
求
諸
有。
是
其
患
故。
無

心。
於
生
死
中
不
生
願
樂。
名
曰
無
願。
若
定
其
名。

空。
是
其
境
界。
言
無
願
者。
制
名
就
體。
彼
三
昧

名。
然
三
三
昧。
行
心
為
體。
生
死
涅
槃。
第
一
義

名。
乃
是
詮
中。
從
厭
受
稱。
次
就
三
三
昧
制
定
其

者。
制
名
就
詮。
生
死
之
法。
是
空
詮
故。
若
定
其

詮
故。
若
定
其
名
乃
是
詮
中
遣
相
為
目。
無
願
門

皆
就
體。
無
相
門
者。
制
名
就
詮。
無
相
涅
槃。
是
空

然
三
空
者。
以
理
為
宗。
於
中
空
門
制
名
定
名。
悉

死
涅
槃
及
空
為
對
治
故。
次
就
三
空
制
定
其
名

受
稱。
次
就
三
治
制
定
其
名。
義
同
三
脫。
正
說
生

彼
解
脫
以
為
門。
故
若
定
其
名。
乃
是
體
上。
從
厭

遣
相
為
目。
無
願
門
者。
制
名
就
體
說
生
死
法。
與

▲
▼

大乘義章卷第二

者。
宣
說
空
門。
令
證
實
故。
三
隨
欲
不
同。
如
大

故。
為
中
根
者。
說
無
相
門。
令
趣
求
故。
為
利
根

三
種。
謂
利
鈍
中。
為
鈍
根
者。
說
無
願
門。
令
怖
畏

有。
名
不
有
見。
二
隨
根
不
同。
建
立
三
門。
根
有

涅
槃。
稱
曰
非
願。
不
厭
生
死。
名
非
不
願。
捨
前
二

不
有
見。
以
是
見
故
建
立
空
門。
以
見
空
故。
不
願

受。
立
無
相
門。
於
此
二
中。
非
願
非
不
願。
於
有

為
有。
不
願
不
隨。
立
無
願
門。
於
無
為
有。
願
樂
攝

為
有。
第
一
義
空。
名
之
為
無。
此
三
法
也。
於
有

之
為
無。
生
死
之
法。
名
有
為
有。
涅
槃
之
法。
名
無

一
有
二
無。
有
為
無
為。
名
之
為
有。
無
我
我
所。
名

有
五
義。
一
隨
法
不
同。
如
地
持
說。
法
有
二
種。

右
不
同。
各
隨
一
義。
　
第
五
門
中。
制
定
其
數。
凡

同
皆
就
境。
空
理
是
其
三
昧
境
故。
此
等
立
名
左

名。
乃
是
境
上
遣
相
為
目。
言
空
門
者。
制
名
定
名

▲
▼

大乘義章卷第二

次
第。
空
是
德
本。
菩
薩
先
觀。
故
先
明
空。
由
見
空

求
涅
槃。
後
說
空
門
令
其
契
證。
二
據
終
成
本
末

修
入
次
第。
先
說
無
願
令
厭
生
死。
次
說
無
相
令

論
斯
耳。
　
第
六
門
中。
明
其
次
第。
次
第
有
三。
一

離
男
女
相。
義
有
兩
兼。
三
門
治
患
差
別
非
一。
且

聲
香
味
觸
相。
治
彼
愛
行。
離
生
住
滅。
治
彼
見
行。

求。
故
見
愛
等
者
為
說
無
相。
宣
說
涅
槃
遠
離
色

其
捨
見。
為
愛
行
者。
說
無
願
門。
令
厭
生
死
不
願

患
有
二
種。
一
見
二
愛。
為
見
行
者。
宣
說
空
門。
令

相
門。
令
心
依
故。
五
對
患
不
同。
如
大
智
論
說。

無
願
門。
令
其
觀
察
斷
生
死
故。
為
起
捨
行。
說
無

起
定
行。
宣
說
空
門。
令
心
住
故。
為
起
慧
行。
說

行
不
同。
如
涅
槃
說。
行
有
三
種。
謂
定
慧
捨。
為

寂
靜。
為
說
無
相。
三
者
樂
實。
為
說
空
門。
四
隨

智
論
說。
欲
有
三
種。
一
樂
遠
離。
為
說
無
願。
二
樂

▲
▼

大乘義章卷第二

禪
定
故。
攝
地
如
是。
　
第
八
門
中。
義
別
有
五

若
復
通
論。
亦
依
欲
界。
大
乘
宣
說。
欲
界
地
中。
有

地。
無
漏
之
者。
依
於
十
地。
所
謂
八
禪
未
來
中
間。

昧。
通
漏
無
漏。
有
漏
之
者。
備
如
向
說。
在
十
一

四
禪
未
來
中
間
及
四
空
處。
大
乘
法
中。
三
脫
三

三
解
脫。
有
漏
之
者。
在
十
一
地。
所
謂
欲
界
根
本

備
如
向
辨。
三
三
昧
者。
通
漏
無
漏。
無
漏
三
昧。
如

色。
以
無
漏
故。
復
有
說
者
言。
三
解
脫
一
向
無
漏。

宣
說。
三
脫
三
昧。
唯
在
四
禪
未
來
中
間
及
三
無

門
中。
就
地
分
別。
小
乘
法
中。
說
之
不
定。
有
人

法
相。
後
說
無
作。
空
諸
法
用。
次
第
如
是。
　
第
七

次
第。
先
說
空
門。
空
諸
法
體。
次
說
無
相。
空
諸

次
第
三
宣
說
無
相。
三
約
所
空
體
相
用
等。
明
其

由
證
空
義
不
見
生
死。
便
與
涅
槃
無
相
相
應
故。

故。
不
見
生
死
可
以
貪
求
故。
次
第
二
宣
說
無
願。

▲
▼

大乘義章卷第二

等
智
觀
察
苦
等。
直
名
無
願。
後
觀
此
智
亦
是
無

無
我
人。
不
空
智
體。
重
無
願
者。
亦
先
以
彼
無
學

前
空
智
亦
空
無
我。
名
空
空
三
昧。
此
觀
智
上
空

觀
察
空
門。
直
名
空
定。
然
後
以
彼
有
漏
等
智。
觀

出。
為
無
相
門。
言
重
空
者。
羅
漢
先
以
無
學
等
智。

乘。
說
此
十
種。
為
無
願
門。
滅
下
四
行。
盡
止
妙

常。
集
下
有
四。
因
集
有
緣。
道
下
有
四。
道
如
跡

門。
次
有
十
行。
說
為
無
願。
苦
下
有
二。
謂
苦
無

聖
行。
以
為
三
門。
苦
下
二
行
空
與
無
我。
判
為
空

無
願
矣。
相
狀
如
何。
依
如
毘
曇。
分
彼
四
諦
十
六

就
初
彰
名。
名
重
空
三
昧。
亦
得
名
為
重
無
相
重

名
字
是
何。
謂
空
空
三
昧。
無
相
無
相。
無
願
無
願。

別
四
　
就
地
分
別
五
︶
就
初
門
中
先
列
其
名。

　
漏
無
漏
分
別
二
　
就
人
分
別
三
　
就
界
分

︵
列
名
辨
相
一

▲
▼

大乘義章卷第二

盡
處
同
彼
數
滅
可
願
樂
故。
所
滅
之
智。
與
彼
煩

數
無
為
亦
是
寂
止。
可
願
可
樂。
與
數
滅
同。
以
智

所
滅
煩
惱。
是
可
厭
惡。
後
觀
此
智
不
起
之
處
非

是
寂
止
故。
可
願
可
樂。
以
此
寂
止
可
願
樂
故。

智。
先
觀
煩
惱
不
起
之
處
數
滅
無
為
是
其
寂
止。

之
智。
應
起
不
起。
是
其
智
盡
非
數
無
為。
欲
擊
彼

相
無
相。
何
者
智
盡
非
數
無
為。
云
何
擊
乎。
觀
滅

滅
之
處
非
數
無
為
亦
是
寂
止。
擊
彼
聖
道。
名
無

觀
彼
滅
下
盡
止
妙
出。
直
名
無
相。
後
觀
此
智
盡

道。
何
名
為
擊。
重
無
相
者。
先
以
無
學
等
見
之
智。

跡
乘
擊
彼
聖
道。
釋
言。
若
作
道
如
等
觀。
是
樂
聖

言
因
等
相
順
聖
道。
不
名
為
擊。
何
故
不
以
道
如

即
為
顛
倒。
何
故
不
以
因
集
有
緣
擊
彼
聖
道。
論

故
不
以
苦
擊。
違
聖
道
故。
道
非
是
苦。
若
觀
為
苦。

常
不
可
願
求。
擊
彼
聖
道。
名
無
願
無
願。
問
曰。
何

▲
▼

大乘義章卷第二

人
以
杖
燒
尸
死
尸
既
盡
杖
亦
須
焚。
智
亦
如
是。

觀。
多
同
成
實。
何
故
修
此
重
空
三
昧。
論
言。
如

空
理。
義
分
三
門。
則
同
成
實。
淺
深
為
異。
重
空
之

說
生
死
涅
槃
空
理。
以
為
三
門。
相
同
毘
曇。
若
就

如
上
辨。
於
中
細
論。
或
同
毘
曇。
或
似
成
實。
若

空
無
願。
名
無
願
無
願。
大
乘
法
中。
三
門
多
種。
備

陰
空
中。
無
悕
求
願。
名
無
願
三
昧。
復
觀
此
智
亦

相
三
昧。
復
觀
此
智
亦
空
無
相。
名
無
相
無
相。
觀

是
空。
故
名
為
空
空。
觀
陰
空
中。
無
相
可
取。
名
無

聖
人
以
智
觀
五
陰
空。
名
空
三
昧。
復
觀
此
智
亦

取。
名
無
相
門。
空
中
無
其
悕
求
願
樂。
名
無
願
門。

成
實。
諸
法
性
空。
名
為
空
門。
於
此
空
中。
無
相
可

故
不
以
滅
行
擊
之。
以
此
濫
同
無
常
滅
故。
若
依

擊
彼
聖
道。
偏
用
止
行。
釋
言。
非
數
非
妙
出
故。
何

惱。
同
可
厭
惡。
擊
之
如
是。
問
曰。
何
故
不
以
妙
出

▲
▼

大乘義章卷第二

就
界
論。
界
謂
三
界。
依
如
毘
曇。
重
空
三
昧。
唯
欲

三
門
竟
︶
　
次

性
已
上
一
切
皆
得。
若
復
通
論。
十
信
亦
得
︵
此

學
人
亦
得。
以
證
一
切
諸
法
滅
故。
大
乘
人
中。
種

中。
一
切
羅
漢
及
諸
學
人。
皆
悉
得
之。
故
成
實
言

羅
漢。
所
得
三
昧
不
自
在。
故
亦
不
能
得。
成
實
法

是
餘
人。
以
彼
學
人
有
煩
惱
故。
一
向
不
得。
鈍
根

毘
曇
法
中。
重
空
三
昧。
唯
是
利
根
阿
羅
漢
得。
非

次
就
人
論。

有
漏。
大
乘
無
漏。
同
成
實
說
︵
此
二
門
竟
︶
　

論
言。
重
空
無
相
無
願
三
昧。
重
空
名
勝。
云
何

向
有
漏。
以
其
所
觀
非
諦
理
故。
成
實
無
漏。
故
彼

次
就
有
漏
無
漏
分
別。
依
如
毘
曇。
重
空
三
昧。
一

︵
此
一
門
竟
︶

前
用
斷
結。
結
患
既
亡。
智
亦
須
捨。
故
須
修
之

▲
▼

大乘義章卷第二

礙
名
色。
慮
知
曰
心。
不
相
應
行
違
返
前
二。
名
非

三
有
為
者。
所
謂
色
心
非
色
非
心
三
聚
法
也。
質

相
二
︶

　
　
　
三
有
為
義
兩
門
分
別
︵
釋
名
一
　
辨

起。
重
空
三
昧。
辨
之
麤
爾。

中。
而
得
修
起。
大
乘
所
辨。
一
切
地
心。
皆
得
修

法
中。
是
無
漏
故。
唯
依
初
禪
至
無
所
有
七
依
定

想
唯
緣
無
所
有
處
所
有
無
漏。
以
相
近
故。
成
實

欲
界
唯
緣
未
來
禪
中
所
有
無
漏。
為
重
空
觀。
非

故。
始
從
欲
界
乃
至
非
想。
一
切
地
心。
皆
得
修
起。

三
昧。
是
有
漏

︵
此
四
門
竟
︶
　
次
就
地
論。
依
如
毘
曇。
重
空

中。
菩
薩
自
在。
於
三
界
中。
隨
身
何
處
皆
得
修
起

觀。
由
說
起
故。
成
實
無
文。
理
應
遍
通。
大
乘
法

界
起。
非
上
二
界。
就
欲
界
中。
三
天
下
人。
能
起
此

▲
▼

大乘義章卷第二

幻
變
曰
異。
此
四
同
體。
互
相
緣
集。
稱
之
曰
為。

法
性
如
幻
化。
幻
有
稱
生。
幻
無
名
滅。
幻
立
云
住。

有
為。
六
就
同
時
同
體
四
相。
解
釋
有
為。
色
等
諸

後
四
相
遷
變
曰
為。
色
等
諸
法。
體
有
此
為。
故
名

故
名
有
為。
五
就
法
體
前
後
四
相。
解
釋
有
為。
前

外
四
相。
以
釋
色
等
諸
法
皆
有
生
等
四
相
所
為。

四
相。
能
有
所
為
故
名
有
為。
四
就
色
等
對
彼
法

等
法
生。
乃
至
由
有
第
四
滅
相。
色
等
法
滅。
此
之

別
體
四
相。
用
此
四
相
相
色
等
法。
由
生
相
故。
色

外
生
住
滅
等。
對
法
以
釋。
色
等
法
邊。
皆
有
同
時

果
報
皆
為
因
生。
有
此
因
為
故
名
有
為。
三
就
法

有
所
為。
故
名
有
為。
二
者
據
果
對
因。
以
釋
有
為

一
者
將
因
對
果。
以
釋
一
切
因
緣
皆
能
集
果。
能

義。
法
有
為
作
故
名
有
為。
是
義
云
何。
釋
有
六
種。

色
心。
此
之
三
種。
同
名
有
為。
為
是
集
起
造
作
之

▲
▼

大乘義章卷第二

根
外
無
大。
如
陰
成
人。
人
外
無
陰。
根
亦
如
是。
五

別。
成
實
法
中。
五
根
之
體
是
假
名
色。
四
大
所
成。

色。
為
四
大
造。
與
大
別
體。
如
人
造
畫
畫
與
人

上。
所
言
異
者。
毘
曇
法
中。
五
根
之
體。
是
實
法

為
五。
五
塵
為
十。
加
以
四
大。
通
前
十
四。
五
根
如

實
宣
說
十
四
種
色。
為
色
法
聚。
何
者
十
四。
五
根

惡
無
作。
是
無
作
色。
大
智
論
等。
亦
同
此
說。
成

所
造。
色
聲
香
味
觸
等。
是
其
五
塵。
身
口
業
中。
善

大
所
造。
眼
耳
鼻
舌
及
身。
是
其
五
根。
為
外
四
大

五。
五
塵
為
十。
通
無
作
色。
為
十
一
也。
清
淨
四

說。
十
一
種
色。
為
色
法
聚。
何
者
十
一。
五
根
為

體
相。
二
明
假
實。
色
之
體
相
論
釋
不
同。
毘
曇
宣

明
非
色
非
心
之
法。
就
色
法
中。
兩
門
分
別。
一
辨

第
二
門
中。
辨
其
體
相。
先
辨
色
法。
次
顯
心
法。
後

色
等
諸
法
體
有
此
為。
故
名
有
為。
名
義
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第二

中
求
故
無
假
色。
成
實
法
中。
五
塵
是
實。
根
大
是

曇
法
中。
十
一
種
色。
皆
是
實
法。
毘
曇
多
以
性
相

次
辨
假
實。
毘

塵
果。
根
塵
不
攝。
故
須
別
論
︵
此
一
門
竟
︶
　

實
所
辨
地
水
火
風。
攬
四
塵
成。
能
成
五
根。
根
因

以
為
四
大。
此
之
四
大。
觸
塵
中
收。
故
不
別
說。
成

異。
異
相
如
何。
毘
曇
宣
說。
堅
濕
煖
動
四
種
實
觸。

大。
毘
曇
法
中
何
故
不
立。
亦
是
宗
別。
所
說
各

說
為
非
色
心。
故
色
中
不
論。
又
問。
成
實
別
說
四

曇
法
中。
說
無
作
業
是
色
法。
故
色
中
說
之。
成
實

成
實
法
中。
何
故
不
論。
宗
別
不
同。
所
說
各
異。
毘

成
地
水
火
風。
是
四
大
也。
問
曰。
毘
曇
說
無
作
色。

大
造。
唯
一
聲
塵。
從
四
大
生。
有
斯
異
也。
四
塵
所

四
大
異。
成
實
法
中。
色
香
味
觸。
能
成
四
大。
不
為

陰
如
上。
所
言
異
者。
毘
曇
法
中。
大
所
造
塵。
與

▲
▼

大乘義章卷第二

染。
馬
鳴
釋
言。
心
與
念
異
故
曰
相
應。
是
義
如
後

說
為
不
相
應
染。
後
二
別
故。
論
中
說
為
心
相
應

重。
心
與
數
別。
以
前
四
重
心。
與
數
一
故。
論
中

識。
此
六
重
中。
前
之
四
重。
心
與
數
一。
後
之
兩

妄
識。
是
妄
識
中
麤
細
六
重。
始
從
無
明
終
至
續

乘
法
中。
說
識
有
三。
一
者
真
識。
心
與
數
一。
二
者

乘
法
中。
據
末
是
別。
窮
本
是
一。
是
義
云
何。
大

心
與
數
別。
六
識
是
心。
餘
想
受
等。
說
為
心
數。
大

說
受
為
心。
餘
還
名
數。
如
是
一
切。
毘
曇
法
中。

外
別
有
諸
數。
如
說
識
陰
以
之
為
心。
餘
則
名
數。

異
者。
成
實
法
中。
心
與
數
法
一
體
義
分。
不
說
心

辨
相。
三
明
寬
狹。
四
辨
通
局。
五
相
應
不
同。
言
一

以
五
門
分
別。
一
明
心
與
數
體
之
一
異。
二
開
合

假。
同
是
因
緣
假
名
法
故。
　
次
辨
心
法。
於
中
略

假。
攬
塵
成
大。
大
成
根
故。
若
對
理
論。
一
切
皆

▲
▼

大乘義章卷第二

相
狀
限
量
名
解
脫。
若
無
解
脫。
常
守
一
緣
不
能

念。
於
善
惡
等。
思
願
造
作
名
思。
於
緣
作
相。
受
彼

塵
識
和
合
名
觸。
於
緣
決
定
名
慧。
記
識
不
忘
名

說
通
地。
於
境
取
相
名
想。
於
緣
欲
受
稱
欲。
令
根

如
彼
論
說。
想
欲
觸
慧
念
思
解
脫
憶
定
及
受。
是

通
地
有
十。
通
彼
心
王。
合
為
十
一。
通
地
十
者。

心
王
為
一。
數
法
之
中。
有
四
十
六。
何
者
是
乎。

六。
所
謂
六
識。
又
依
毘
曇
說。
為
四
十
七
心
數
法。

名
識。
想
數
名
想。
受
數
名
受。
餘
數
名
行。
或
分
為

心。
想
等
是
數。
或
分
為
四。
謂
受
想
行
識。
心
王

一。
謂
一
心
聚。
或
分
為
二。
謂
心
與
數。
六
識
是

次
辨
開
合。
心
法
開
合。
廣
略
不
定。
或
總
為

一
門
竟
︶

有
諸
數。
與
毘
曇
同。
心
數
一
異。
辨
之
麤
爾
︵
此

八
識
章
中
具
廣
分
別。
三
者
事
識。
一
向
同
時。
具

▲
▼

大乘義章卷第二

十
三
也。
大
煩
惱
中。
具
說
有
十。
別
唯
有
五。
通
前

不
善
地
中。
心
法
有
二。
謂
無
慚
愧。
通
前
合
為
二

等。
名
之
為
捨。
此
十
遍
在
一
切
善
中。
名
善
大
地。

為
不
害。
斷
惡
集
善。
懃
方
便
修
名
精
進。
內
心
平

起
善
方
便。
離
惡
不
作
名
不
放
逸。
不
逼
迫
他
名

愧。
於
三
寶
等。
淨
心
不
疑
名
信。
身
心
離
惡
稱
猗。

瞋
恚
心
名
無
瞋。
於
惡
自
厭
名
慚。
於
過
羞
他
稱

離
貪
著
心
名
無
貪。
於
眾
生
數
及
非
眾
生。
不
懷

中
慧
數
體
同
故。
此
不
論。
於
他
眾
生
及
眾
具
等。

善
根
以
何
義
故。
不
說
無
癡。
無
癡
是
慧。
與
通
地

進
捨。
一
切
善
心
俱。
言
諸
根
者。
所
謂
無
貪
無
瞋

說。
諸
根
有
慚
愧
信
者
猗
不
放
逸
不
害
精

有
十。
通
前
合
為
二
十
一
也。
何
者
是
乎。
如
彼
論

中
名
受。
此
十
遍
與
一
切
心
俱。
名
通
大
地。
善
地

捨
離。
於
緣
發
悟
名
憶。
常
緣
不
亂
稱
定。
受
違
順

▲
▼

大乘義章卷第二

憶
數
體
同。
不
順
智
者。
與
通
地
中
慧
數
體
同。
言

者。
與
通
地
中
解
脫
數
同。
不
正
憶
者。
與
通
地
中

七。
餘
五
不
別。
故
不
說
之。
云
何
不
別。
言
邪
解

放
逸。
此
之
五
種。
體
別
餘
數。
故
今
取
之
為
四
十

不
說。
別
唯
五
者。
所
謂
不
信．
懈
怠．
無
明．
掉．
及

惱
地。
論
自
釋
言。
睡
順
正
受。
能
速
發
定。
是
故

煩
惱
地。
問
曰。
睡
亦
遍
諸
煩
惱。
何
故
不
名
大
煩

離
善
方
便
名
放
逸。
此
十
遍
在
諸
煩
惱
中。
名
大

名
為
亂。
於
法
不
了
名
無
明。
躁
動
不
息
名
為
掉。

修
善。
不
勤
方
便
名
懈
怠。
境
界
所
牽。
散
隨
諸
緣

名
失
念。
於
三
寶
等。
邪
疑
不
淨
名
不
信。
不
斷
惡

界
名
不
正
憶。
顛
倒
決
定
名
不
順
智。
邪
記
妄
受

放
逸。
是
煩
惱
大
地。
顛
倒
解
脫
名
邪
解。
邪
受
境

不
正
憶．
不
順
智．
失
念．
不
信．
懈
怠．
亂．
無
明．
掉．

合
為
二
十
八
也。
何
者
是
十。
如
彼
論
說。
邪
解．

▲
▼

大乘義章卷第二

如
論
釋
言。
於
益
不
益
應
作
不
作
非
作
返
作。
瞋

說。
忿．
恨．
誑．
慳．
嫉．
惱．
諂．
覆．
憍．
害。
是
說
小
地。

十。
通
前
合
為
三
十
八
也。
何
者
是
乎。
如
彼
論

強。
慧
不
強
故。
說
之
為
地。
小
煩
惱
地
差
別
有

地
乎。
釋
言。
見
中
更
不
論
慧。
是
故
不
可
說
慧
為

不
說
為
煩
惱
地
者。
慧
生
見
強。
何
故
說
為
煩
惱

故
不
說
之。
問
曰。
若
言
受
想
觸
等
生
惑
不
齊
故

主。
故
不
偏
說
為
煩
惱
地。
又
思
亦
是
生
愛
中
強。

何
故
不
說
思
數
為
煩
惱
地。
思
是
一
切
眾
行
之

見
強。
受
及
觸
欲。
生
愛
中
強。
故
曰
不
等。
又
問。

不
等
故。
大
地
不
顯。
故
不
說
之。
云
何
不
等。
想
生

問
曰。
通
中
受
想
觸
欲。
何
故
不
說
為
煩
惱
地。
以

同。
何
勞
復
說
為
煩
惱
地。
以
此
生
惑
功
力
等
故。

體
同。
問
曰。
邪
解
不
正
憶
等。
與
通
地
中
心
數
法

失
念
者。
與
通
地
中
念
數
體
同。
亂
與
通
地
定
數

▲
▼

大乘義章卷第二

名
眠。
追
變
名
悔。
十
使
之
中。
復
有
四
數。
通
前

切
煩
惱。
睡
著
境
界
名
睡。
身
心
昏
昧。
略
緣
境
界

所
謂
覺
觀
睡
眠
及
悔。
麤
思
名
覺。
細
思
稱
觀。
一

地。
餘
心
數
中。
更
有
五
數。
通
前
合
為
四
十
三
也。

五
識。
局
在
修
斷。
不
通
見
諦。
別
起
不
俱。
故
名
小

高。
欲
逼
迫
他
名
害。
此
之
十
種。
唯
在
意
地。
不
通

順
時
宜
稱
諂。
自
陰
過
惡
名
覆。
妨
他
自
舉
名

名
嫉。
怨
會
愛
離
思
惟
心
熱
名
惱。
覆
藏
自
性
曲

事
名
誑。
吝
惜
財
法
稱
慳。
忌
他
名
利
伎
能
功
德

應
作。
而
復
故
作。
忿
之
殘
結
說
為
恨
也。
詐
現
承

他
不
欲。
可
欲
應
作。
而
故
不
作。
不
可
欲
事。
理
不

作
非
作
返
作。
忿
相
續
生
名
為
恨。
樂
事
他
欲。
苦

作。
瞋
氣
續
生
說
為
忿。
於
可
欲
不
可
欲
應
作
不

作。
而
故
不
作。
不
益
他
事。
理
不
應
作。
而
復
故

相
續
生
名
為
忿。
樂
事
益
他。
苦
不
益
他。
益
事
應

▲
▼

大乘義章卷第二

與
毘
曇
同。
餘
五
別
異。
所
言
思
者。
如
思
品
說。

十。
思．
觸．
念．
欲．
喜．
信．
懃．
覺．
觀．
憶．
前．
四
後
一。

無
量。
云
何
從
本
有
三
十
七。
如
彼
論
說。
通
數
有

數
不
定。
攝
末
從
本。
有
三
十
七。
隨
末
別
論。
則
有

九
使
俱
者。
是
其
相
應。
毘
曇
如
是。
成
實
法
中。
心

切
諸
使
俱
者。
是
其
不
共。
若
非
別
緣。
而
與
諸
餘

攝
相
應
及
與
不
共。
於
中
若
有
緣
而
不
了。
不
與
一

不
通
不
共。
通
與
一
切
煩
惱
俱
故。
無
明
使
者。
通

門。
不
通
纏
垢。
又
大
地
中
無
明
數
者。
唯
是
相
應

數
者。
遍
通
一
切
使
纏
垢
中。
無
明
使
者。
局
在
使

煩
惱
中
無
明
數
同。
義
有
左
右。
大
煩
惱
中
無
明

無
明
數
同。
是
以
不
說。
此
無
明
使。
體
雖
與
彼
大

中
慧
數
同
故。
廢
而
不
論。
癡
使
與
彼
大
煩
惱
中

曰
瞋。
淩
他
稱
慢。
猶
預
曰
疑。
五
見
是
慧。
與
通
地

合
為
四
十
七
也。
謂
貪
瞋
慢
疑。
愛
染
名
貪。
忿
怒

▲
▼

大乘義章卷第二

三
性
故
名
通
數。
善
數
有
十。
通
前
二
十。
所
謂
定．

言。
知
先
所
更
名
憶。
以
此
十
種
處
遍
三
界
體
通

以
說。
散
心
數
起
名
覺。
散
心
微
少
稱
觀
憶
者
論

說。
未
知
事
中
比
知
名
覺。
現
知
稱
觀。
三
就
亂
心

一
隨
定
以
說。
麤
思
名
覺。
細
思
名
觀。
二
隨
慧
以

返
名
精
進。
毘
曇
唯
善。
言
覺
觀
者。
論
釋
多
種。

言。
心
行
發
動。
名
之
為
懃。
此
通
三
性。
入
善
法
中。

三
性。
毘
曇
唯
善。
不
善
中
者。
即
名
不
信。
懃
者
論

為
喜
也。
毘
曇
無
此。
信
者
論
言。
必
定
名
信。
此
通

所
須
名
欲。
喜
者
論
言。
心
樂
名
喜。
欲
中
增
上
說

發
名
念。
作
意
起
後。
名
為
作
發。
欲
者
論
言。
心
有

遍
通
四
心。
今
就
行
心
說
為
觸
矣。
念
者
論
言。
作

塵
故。
名
為
觸。
不
說
心
外
別
有
觸
數。
理
實
觸
義

數
觸
者
論
言。
三
和
名
觸。
彼
以
心
識
依
根
觸

愛
分
願
求
名
思。
不
同
毘
曇
愛
為
煩
惱
思
為
通

▲
▼

大乘義章卷第二

十
四。
十
使
煩
惱
相
從
為
六。
五
見
之
心。
合
為
邪

善
之
中
數
有
十
四。
通
前
合
為
三
十
四
也。
何
者

彼
宗
之
中。
說
慧
為
脫。
更
無
別
法。
是
以
不
論。
不

慧
為
無
癡
故。
所
以
別
說。
以
何
義
故
不
說
解
脫。

法
中。
體
是
慧
數。
更
不
別
分。
成
實
分
取
有
漏
善

猗．
捨．
及
不
放
逸。
與
毘
曇
同。
無
廢
善
者。
毘
曇

就
別
說
無
漏
慧。
為
慧
數
也。
無
貪．
無
瞋．
慚．
愧．

為
邪
見。
餘
不
善
慧
及
無
記
慧。
說
為
覺
觀。
論
主

有
漏
善
慧。
說
之
以
為
無
癡
善
根。
顛
倒
之
慧。
說

是
其
無
記。
別
而
論
之。
無
漏
之
慧。
說
為
慧
數。

亦
在
三
性。
正
智
是
善。
邪
智
是
不
善。
汎
知
世
事。

別
說
為
善
數。
慧
者
義
釋
亦
有
通
別。
通
而
論
之。

善。
垢
定
不
善。
報
定
無
記。
別
唯
在
善。
論
主
就

義
釋
有
通
有
別。
通
而
論
之。
遍
在
三
性。
淨
定
是

慧．
無
貪．
瞋．
癡．
慚．
愧．
猗．
捨．
及
不
放
逸。
定
者

▲
▼

大乘義章卷第二

無
記
故。
以
此
通
前。
為
三
十
七。
據
要
如
是。
隨

無
記
有
三。
謂
識
想
受。
彼
宗
之
中
行
前
三
心。
唯

在
所
以
別
論。
加
其
放
逸。
通
前
十
四。
不
善
如
是。

定。
或
貪
故
誑。
或
瞋
故
誑。
或
畏
故
誑。
以
不
偏

論。
諂
義
不
定。
或
貪
故
諂。
或
畏
故
諂。
誑
亦
不

高。
以
慢
分
故。
問
曰。
諂
誑
應
是
貪
分。
何
故
別

十
三。
何
故
不
說
惱
恨
害
等。
是
瞋
分
故。
何
不
說

義
不
定。
所
以
別
說
六
垢
之
中
有
諂
及
誑。
通
前

怖
畏
打
縛
割
截
等
事。
覆
藏
己
過。
或
為
財
利。
是

分。
何
故
別
論。
釋
言。
覆
者
不
偏
屬
貪。
或
有
眾
生

義
故
不
說
睡
眠。
無
明
分
故。
問
云。
覆
纏
應
是
貪

貪
分
故。
以
何
義
故
不
說
忿
嫉。
是
瞋
分
故。
以
何

掉．
悔．
及
覆。
通
前
十
一。
以
何
義
故
不
說
慳
纏。
是

通
前
六
也。
十
纏
之
中。
別
數
有
五。
謂
無
慚．
愧．

見。
即
以
為
一。
貪
瞋
癡
慢
及
與
疑
使。
復
以
為
五。

▲
▼

大乘義章卷第二

拙。
心
重
欲
眠
重
名
睡。
攝
心
離
覺
名
眠。
喜
睡
之

得
而
還
失
稱
妄。
不
辨
是
非
曰
愚。
所
作
不
巧
名

而
不
覺
名
囂。
無
心
分
別
曰
騃。
翻
此
謂
彼
名
迷。

單
致
利
等。
緣
而
不
了
名
闇。
悟
解
不
速
稱
鈍。
損

有
眾
多。
所
謂
闇．
鈍．
囂．
騃．
迷．
妄．
愚．
拙．
睡．
眠．

忍．
暴
急．
不
悅．
不
調。
如
是
非
一。
無
明
隨
別。
亦

所
謂
瞋．
恨．
憎．
嫉．
忿．
恚．
惱．
害．
迷．
悷．
專
執．
不

口
悅
人
意。
名
羅
波
那。
瞋
中
隨
別。
亦
有
無
量。

說
餘
所
得。
以
招
此
利。
名
以
利
求
利。
心
貪
其
利。

欲
得
相。
名
現
相。
讚
彼
毀
此。
而
取
其
利
名
擊
切。

不
與
他
共
名
慳。
纏
愛
不
捨
名
著。
以
貪
利
故
現

求
多
利
稱
多
欲。
更
無
多
利
名
無
厭。
所
有
一
切。

利．
羅
波
那
等。
如
是
非
一。
害
他
求
利
名
惡
欲。
廣

惡
欲．
多
欲．
無
厭．
慳．
著．
現
相．
擊
切．
以
利
求

別
以
論。
心
法
無
量。
如
一
貪
心。
隨
別
眾
多。
所
謂

▲
▼

大乘義章卷第二

中。
緣
事
而
起。
不
緣
理
生。
以
彼
事
中
得
失
可

界。
是
欲
界
故。
上
界
一
切
穢
污
中
無。
又
欲
界

狹。
以
何
義
故
不
通
穢
污。
彼
論
說
悔
唯
在
欲

毘
曇。
悔
通
善
惡
白
淨
無
記。
不
通
穢
污。
次
以
為

地。
覺
觀
及
眠。
統
通
四
十
四。
最
以
為
寬。
依
如

白
淨。
就
彼
四
十
七
心
法
中。
心
王
及
與
十
通
大

名
穢
污。
亦
名
隱
沒。
報
生
威
儀
工
巧
變
化
名
曰

惡。
欲
界
地
中
身
邊
兩
見。
及
上
二
界
一
切
煩
惱

記。
戒
定
慧
等。
名
之
為
善。
殺
盜
婬
等。
說
之
為

以
辨
寬
狹。
一
善。
二
惡。
三
穢
污
無
記。
四
白
淨
無

曇。
約
就
四
義。

合
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
次
辨
寬
狹。
依
如
毘

心
法
亦
多。
而
經
論
中
不
辨
定
數。
難
以
輒
言。
開

論
中
雖
不
一
一
具
論。
義
實
有
之。
大
乘
法
中。

病
名
單
致
利。
隨
此
等
別
故
有
無
量。
此
等
別
數。

▲
▼

大乘義章卷第二

論
中。
十
種
通
數。
統
通
三
性。
若
復
通
論。
定
慧

以
為
狹。
成
實
法
中。
唯
說
善
惡
無
記
三
性。
於
彼

慚
無
愧。
十
使
中
瞋。
此
之
十
種。
唯
在
不
善。
最

惱
中。
忿．
恨．
慳．
嫉．
惱．
覆．
及
害。
不
善
地
中。
無

欲
界
者。
斯
名
不
善。
在
上
二
界。
齊
是
穢
污。
小
煩

是
不
善。
諂．
誑．
及
高．
貪．
慢．
及
疑。
此
之
六
種。
在

身
邊
二
見。
及
上
二
界
煩
惱
俱
者。
是
其
穢
污。
餘

懈
怠．
無
明．
睡．
掉．
放
逸。
此
之
六
種。
若
與
欲
界

二。
唯
在
不
善
穢
污
無
記。
次
以
為
狹。
於
中
不
信．

高。
餘
數
中
睡。
十
使
之
中。
貪
慢
及
疑。
此
之
十

信．
懈
怠．
無
明．
掉．
放
逸。
小
煩
惱
中。
諂．
誑．
及

善
不
善。
不
通
無
記。
以
揵
利
故。
大
煩
惱
中。
不

一
向
不
通
穢
污
無
記。
毘
婆
沙
說。
悔
唯
有
二。
謂

心
不
緣
理。
故
欲
界
身
見
邊
見
中
無。
是
故
悔
數

知。
是
以
生
悔。
理
幽
難
覺。
故
不
生
悔。
良
以
悔

▲
▼

大乘義章卷第二

細。
麤
皆
名
覺。
細
皆
名
觀。
攝
末
從
本。
分
判
如

三
界。
以
是
心
之
麤
細
相
故。
三
界
之
心。
皆
有
麤

禪
中
滅。
細
通
三
界。
故
彼
論
言。
覺
觀
之
心。
遍
通

禪
滅
之。
云
何
得
通。
依
如
彼
論。
麤
重
覺
觀。
二

屏
處
求
之。
即
是
其
諂。
餘
通
三
界。
問
曰。
覺
觀
二

眾
言
我
令
汝
盡
老
死
邊。
即
是
其
誑。
手
牽
黑
齒

色。
欲
界
可
知。
色
界
云
何。
如
梵
天
王。
語
諸
梵

成
實。
就
前
三
十
七
心
法
中。
諂
之
與
誑。
局
在
欲

觀
諂
誑。
上
極
初
禪。
高
極
三
禪。
餘
通
三
界。
若
依

嫉．
慳．
覆．
及
與
眠
數。
此
之
十
一。
唯
在
欲
界。
覺

以
說。
依
如
毘
曇。
無
慚．
無
愧．
瞋．
忿．
恨．
害．
惱．

中
約
就
三
界

善。
寬
狹
如
是
︵
此
三
門
竟
︶
　
次
辨
通
局。
於

放
逸。
一
向
是
善。
識
想
及
受。
一
向
無
記。
餘
皆
不

兩
數。
亦
通
三
性。
無
貪．
瞋．
癡．
慚．
愧．
猗．
捨．
及
不

▲
▼

大乘義章卷第二

應。
十
通
大
地。
即
以
為
十。
大
煩
惱
中。
不
信．
懈

一
分。
此
八
一
向
是
不
善
故。
二
十
二
法。
同
時
相

中。
分
為
六
分。
瞋．
忿．
惱．
害．
恨．
覆．
慳．
嫉。
合
為

法。
同
時
相
應。
除
覺
去
觀。
餘
皆
如
上。
煩
惱
法

應。
唯
除
一
覺。
餘
皆
如
上。
二
禪
已
上。
二
十
一

地。
覺
觀
心
王。
在
中
間
禪。
二
十
二
法。
同
時
相

者。
二
十
三
法。
同
時
相
應。
十
通
大
地。
十
善
大

中。
多
少
不
定。
若
善
心
法。
在
其
欲
界
及
初
禪

心
法
相
應
不
同。
毘
曇
法
中。
同
時
相
應。
同
時
之

竟
︶
　
次
辨

所。
懼
佛
勝
己。
即
是
嫉
妒。
餘
通
三
界
︵
此
四
門

王。
語
諸
梵
眾。
汝
但
住
此。
汝
等
不
須
至
瞿
曇

等。
並
在
欲
界。
諂
誑
嫉
妒。
通
欲
色
界。
如
彼
梵

利．
慳
著．
羅
波
那．
忿．
恨．
惱．
害．
睡．
眠．
單
致
利

是。
若
隨
別
論。
惡
欲．
多
欲．
現
相．
擊
切．
以
利
求

▲
▼

大乘義章卷第二

愧．
覺．
觀．
睡．
心。
通
前
二
十。
不
共
無
明。
即
以
為

十
四。
無
二
無
明
同
時
並。
故
除
彼
無
明。
加
無
慚．

無
明。
有
餘
四
種。
不
信．
懈
怠．
掉．
及
放
逸。
通
前

時
相
應。
十
通
大
地。
即
以
為
十。
大
煩
惱
中。
除
一

第
三
分。
在
欲
界
者。
是
不
善
故。
二
十
一
法。
同

二
禪
已
上。
更
除
觀
數
有
餘
十
八。
不
共
無
明。
為

愧。
有
餘
二
十
心
法
相
應。
中
間
除
覺。
有
餘
十
九。

合
為
二
十
二
也。
若
在
初
禪。
是
無
記
故。
除
無
慚

二
十
一。
貪
疑
慢
等。
隨
何
現
起。
即
以
為
一。
通
前

通
大
地。
五
煩
惱
地。
無
慚．
無
愧．
覺．
觀．
睡．
心．
為

在
欲
界
者。
是
不
善
故。
亦
有
二
十
二
法
相
應。
十

為
二
十
二
也。
貪
疑
慢
高。
為
第
二
分。
就
此
分
中。

法。
彼
瞋
忿
等。
隨
何
現
起。
即
以
為
一。
通
前
合

十
七。
覺
觀
與
睡
并
及
心
王。
通
前
合
為
二
十
一

怠．
無
明．
掉．
放
逸。
通
前
十
五。
無
慚
無
愧。
通
前

▲
▼

大乘義章卷第二

慧。
兩
慧
不
並。
是
以
除
之。
大
煩
惱
五。
通
前
十

地
中。
除
其
慧
數。
有
餘
九
種。
身
邊
兩
見。
體
亦
是

界
及
初
禪
中。
有
十
九
法。
同
時
相
應。
十
通
大

七。
身
邊
兩
見。
為
第
五
分。
此
之
二
種。
若
在
欲

除
覺。
有
餘
十
八。
二
禪
已
上。
更
除
一
觀。
有
餘
十

十
一
也。
在
初
禪
者。
除
無
慚
愧。
有
餘
十
九。
中
間

見
等
中。
隨
何
現
起。
即
以
為
一。
通
前
合
為
二

前
十
四。
無
慚．
無
愧．
覺．
觀．
睡．
心。
通
前
二
十。
邪

煩
惱
中。
有
其
不
信．
懈
怠．
無
明．
掉．
及
放
逸。
通

體
是
慧
數。
無
有
二
慧
同
時
起。
故
除
彼
慧
數。
大

應。
十
通
地
中。
除
一
慧
數
有
餘
九
種。
邪
見
二
取

四
分。
在
欲
界
者。
是
不
善。
故
二
十
一
法。
同
時
相

除
一
觀。
有
餘
十
七。
邪
見
戒
取
及
與
見
取。
為
第

有
餘
十
九。
中
間
除
覺
有
餘
十
八。
二
禪
已
上。
更

一。
通
前
合
為
二
十
一
也。
在
初
禪
中。
除
無
慚
愧。

▲
▼

大乘義章卷第二

以
無
慚
無
愧。
與
彼
一
切
不
善
法
俱。
如
餘
一
切

一。
問
曰。
其
餘
諸
心
心
法。
何
故
不
說。
釋
言。
有

覺。
有
餘
十
二。
二
禪
已
上。
更
除
一
觀。
有
餘
十

法。
同
時
相
應。
十
通
大
地。
覺
觀
心
王。
中
間
除

記。
總
為
一
分。
若
在
欲
界
及
初
禪
者。
有
十
三

已
上。
無
有
諂
誑。
不
須
論
之。
煩
惱
如
是。
白
淨
無

慚
愧。
有
餘
二
十。
中
間
除
覺。
有
餘
十
九。
二
禪

以
為
一。
通
前
合
為
二
十
二
也。
在
初
禪
中。
除
無

通
前
合
為
二
十
一
法。
此
諂
與
誑。
隨
何
現
起。
即

十
通
大
地。
五
煩
惱
地。
無
慚．
無
愧．
覺．
觀．
睡．
心。

分。
在
欲
界
者。
是
不
善
故。
二
十
二
法
同
時
相
應。

上。
更
除
一
觀。
有
餘
十
七。
諂
誑
二
纏。
為
第
六

故。
除
無
慚
愧。
中
間
除
覺。
有
餘
十
八。
二
禪
已

起。
即
以
為
一。
通
前
十
九。
以
此
二
見
是
無
記

四。
覺
觀
睡
心。
通
前
十
八。
身
邊
兩
見。
隨
何
現

▲
▼

大乘義章卷第二

生
無
記。
苦
受
心
後
求
苦
對
治。
如
寒
求
煖
熱
求

一
切
煩
惱。
捨
生
餘
結
及
彼
流
類
一
切
煩
惱。
若

類
忿
恨
惱
等
一
切
煩
惱。
樂
受
生
貪
及
貪
流
類

信
進
念
定
慧
等。
若
生
不
善。
苦
受
生
瞋
及
瞋
流

生
厭。
厭
離
生
死。
樂
受
生
欣。
欣
樂
善
法。
捨
生

中
有
三。
一
善
二
惡
三
是
無
記。
若
生
善
心。
苦
受

不
釋
生
苦。
中
容
生
捨。
從
彼
三
受
發
生
行
心。
行

故
曰
相
應。
從
彼
三
想。
生
三
種
受。
釋
相
生
樂。

生
不
釋
相。
了
中
之
識。
生
中
容
想。
當
分
相
生。

生
三
種
想。
了
順
之
識。
生
於
釋
想
了
違
之
識。

中。
前
後
相
應。
從
彼
了
別
違
順
中
容
三
種
識。
復

一
切
三
性
法
說。
是
以
不
論。
毘
曇
如
是。
成
實
法

通
大
地。
覺
觀
睡
悔。
遍
通
一
切
三
性
法
中。
如
餘

遍
與
一
切
諸
煩
惱
俱。
如
餘
一
切
諸
煩
惱
說。
十

不
善
法
說。
不
信．
懈
怠．
相
應．
無
明．
睡．
掉．
放
逸。

▲
▼

大乘義章卷第二

滅
盡
定。
四
眾
生
種
類。
五
命
根。
六
分
夫
性。
七

釋
其
名。
名
字
是
何。
一
無
想
定。
二
無
想
報。
三

別。
四
就
界
分
別。
五
明
捨
不
同。
就
初
門
中。
先

釋
名
辨
相。
二
三
性
分
別。
三
就
有
漏
無
漏
分

為
非
色
非
心
法
也。
於
中
略
以
五
門
分
別。
一

心
之
法。
依
如
毘
曇。
宣
說
十
四
不
相
應
行。
以

得
宣
說
前
後
相
應。
心
法
如
是。
　
次
辨
非
色
非

雖
同
時。
隨
義
隱
顯。
非
無
先
後
差
別
之
義。
故

時
相
應。
云
何
復
得
異
時
相
應。
釋
言。
心
法
體

同
體
故。
異
時
相
應。
與
成
實
同。
問
曰。
前
言
同

時
相
應。
麤
同
毘
曇。
細
者
不
同。
毘
曇
別
體。
此

時
相
望。
同
時
相
應。
異
時
相
望。
前
後
相
應。
同

相
應。
故
曰
相
應。
大
乘
法
中。
義
有
兩
兼。
同

心
後。
生
餘
漫
散
無
記
行
心。
此
等
前
後。
當
分

涼
等。
樂
受
心
後。
求
諸
樂
具。
如
種
殖
等。
捨
受

▲
▼

大乘義章卷第二

有
心
中
間
無
心。
是
故
得
報。
還
與
因
同。
前
後
有

無
想
報。
命
欲
終
時。
心
想
還
生。
以
彼
因
時
前
後

是
心
滅
時。
得
一
有
為
非
色
心
法。
領
補
心
處。
名

中
廣
果
天
處。
初
生
有
心。
中
間
無
心。
逕
五
百
劫。

毘
曇。
宣
說
無
想。
無
想
報
者。
依
前
定
因。
生
四
禪

心
寂
靜
微
細
難
覺。
故
云
無
想。
非
謂
全
無。
今
依

不
存
此
義。
故
彼
論
言。
凡
夫
不
能
滅
心
心
法。
但

為
非
色
心
法。
領
補
心
處。
名
無
想
定。
成
實
法
中。

想。
依
第
四
禪。
滅
諸
心
法。
心
想
滅
已。
得
一
有

報。
以
為
涅
槃。
為
求
彼
報。
修
無
想
定。
學
滅
心

是。
次
辨
其
相。
無
想
定
者。
諸
外
道
等。
謂
無
想

應。
名
不
相
應。
有
為
集
起。
稱
之
為
行。
名
字
如

情
慮。
稱
曰
非
心。
不
同
想
等
諸
心
數
法
與
心
相

十
四
得。
此
之
十
四。
體
非
質
礙
故
名
非
色。
又
非

味。
八
名。
九
句。
十
生。
十
一
住。
十
二
異。
十
三
滅。

▲
▼

大乘義章卷第二

凡
夫
性
者。
有
為
法
中。
有
一
非
色
非
心
之
法。
未

實。
說
過
去
業
以
為
命
根。
不
立
非
色
非
心
命
法。

法。
能
持
色
心。
令
不
斷
絕。
名
為
命
根。
若
依
成

此
義。
言
命
根
者。
眾
生
身
中。
有
一
非
色
非
心
命

類
相
似。
是
故
名
為
眾
生
種
類。
成
實
法
中。
不
存

生
種
類
者。
有
一
有
為
非
色
心
法。
能
使
眾
生
類

是
無
為
法。
非
不
相
應。
此
義
廣
釋。
如
滅
盡
章。
眾

為
非
色
心
法。
領
補
心
處。
名
滅
盡
定。
若
依
成
實。

定
者。
謂
諸
聖
人。
患
心
勞
慮。
暫
滅
心
識。
得
一
有

無
想
報。
成
實
論
中。
說
為
心
法。
但
無
麤
想。
滅
盡

入
地
獄。
以
是
過
故。
佛
諸
弟
子。
都
無
求
者。
此

還
有
生
處。
定
知
一
切
無
有
涅
槃。
以
是
謗
故
死

我
本
謂
呼
寶
有
涅
槃。
懃
苦
求
之。
今
見
未
來。

故。
見
未
來
世
受
生
中
陰。
便
謗
涅
槃。
作
如
是
念。

心。
中
間
無
心。
報
欲
盡
時。
心
想
還
生。
心
想
生

▲
▼

大乘義章卷第二

詮。
說
之
為
名。
若
當
一
字
詮
表
義
成。
字
即
是
名。

入。
味
等
法
入。
此
云
何
別。
當
體
為
味。
對
法
成

等。
雖
是
聲
性。
聲
恒
是
實。
味
等
是
假。
聲
是
聲

高
下
長
短
之
義。
能
成
語
言
詮
表
之
義。
說
為
味

同
毘
曇。
相
狀
如
何。
即
彼
音
聲
相
續
之
中。
屈
曲

成
實
法
中。
唯
是
聲
性。
色
法
所
收
法
入
所
攝。
不

共
相
屬
著。
以
成
文
誦。
謂
之
為
句。
此
名
味
等。

者。
有
為
法
中。
有
一
非
色
非
心
句
法。
拘
攣
名
味。

法。
能
攝
彼
字。
表
詮
諸
法。
說
之
為
名。
所
言
句

為
味。
所
言
名
者。
有
為
法
中。
有
一
非
色
非
心
名

依
雜
心
子
注
中
釋。
外
國
道
字
有
其
味
音。
故
說

以
此
字
法。
攝
聲
成
語。
令
人
愛
味。
故
名
為
味。
若

色
非
心
字
法。
與
聲
相
應
方
成
語
言。
說
之
為
字。

不
立。
所
言
味
者。
是
字
法
也。
有
為
法
中。
有
一
非

斷
已
來。
凡
諸
眾
生。
悉
令
使
凡。
此
之
凡
性。
成
實

▲
▼

大乘義章卷第二

說
法
外
別
有
非
色
非
心
四
相。
地
持
亦
爾。
所
言

若
依
成
實。
但
說
諸
法
初
生
次
住
終
異
後
滅。
不

理。
同
時
四
相。
體
非
先
後
無
常
之
義。
故
名
為
事。

理。
前
後
四
相。
遷
流
運
變。
是
無
常
義。
故
說
為

等。
是
事
非
理。
何
故
如
是。
有
為
之
法。
無
常
為

次
住
終
異
後
滅。
是
毘
曇
家。
苦
集
之
理。
能
相
生

至
第
四
滅
相
用
時。
能
滅
諸
法。
所
相
之
法。
初
生

雖
同
時。
用
在
先
後。
生
相
用
時。
能
生
諸
法。
乃

心
相
法。
能
生
諸
法。
乃
至
能
滅。
此
之
四
相。
體

盡
壞
之
滅。
蓋
乃
一
切
有
為
法
邊。
別
有
非
色
非

者。
非
是
諸
法
始
起
之
生。
經
停
之
住。
衰
變
之
異。

聚
集。
方
乃
成
句。
成
實
如
是。
所
言
生
住
異
滅
法

名
一
法。
名
即
是
句。
若
當
一
字
即
成
名
者。
多
名

而
非
是
名。
多
字
和
合。
方
是
其
名。
若
彼
多
字。
共

若
一
不
成
名。
字
方
成。
是
即
一
字。
唯
是
其
味。

▲
▼

大乘義章卷第二

言。
三
聚
通
於
三
性。
故
隨
所
在。
即
名
善
惡
無
記

何
不
隨
法
說
為
色
心。
而
名
非
色
非
心
法
乎。
釋

惡
無
記
法
者。
此
之
五
種。
亦
在
色
心
二
種
法
中。

亦
然。
問
曰。
此
五
在
三
性
中。
即
隨
彼
法。
名
為
善

若
在
善
中。
即
名
善。
在
不
善
中
即
名
不
善。
無
記

定
及
滅
盡
定。
言
五
三
者。
四
相
及
得。
皆
通
三
性。

中。
二
善
五
三。
餘
悉
無
記。
言
二
善
者。
謂
無
想

善
惡
無
記
三
性。
分
別
其
相。
如
雜
心
說。
十
四
行

竟
︶
　
次
就

得。
若
通
此
二。
便
有
十
六
不
相
應
行
︵
此
一
門

非
色
非
心
之
法。
令
所
斷
法
不
屬
行
人。
故
名
不

令
一
切
出
世
之
人
皆
得
為
聖。
二
者
不
得。
有
一

更
有
二
種。
一
聖
人
性。
有
一
非
色
非
心
聖
法。
能

法。
故
名
為
得。
此
是
十
四
不
相
應
行。
毘
婆
沙
中。

得
者。
有
為
法
邊。
有
一
非
色
非
心
得
法。
能
得
諸

▲
▼

大乘義章卷第二

唯
退
時
捨。
無
上
可
生
故。
無
生
捨。
無
想
報
眾
生

有
二
種
捨。
一
退
時
捨。
二
生
上
時
捨。
滅
盡
定
者。

捨。
無
想
定
者。

餘
八
法。
並
通
三
界
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
明
其

不
屬
三
界。
名
味
句。
在
欲
色
界。
不
通
無
色。
自

者。
唯
在
無
色
非
想
地
中。
若
依
成
實。
滅
盡
無
為。

通
局。
彼
無
想
定
及
無
想
報。
唯
在
色
界。
滅
盡
定

就
三
界
辨
其

實。
滅
盡
定
者。
亦
是
無
漏
︵
此
三
門
竟
︶
　
次

漏。
在
無
漏
邊。
即
名
無
漏。
餘
皆
有
漏。
若
依
成

中。
四
相
及
得。
通
漏
無
漏。
在
有
漏
邊。
即
名
有

有
漏
無
漏
之
義。
分
別
其
相。
依
如
毘
曇。
此
十
四

竟
︶
　
次
就

中。
而
非
色
心。
餘
之
七
種。
一
向
無
記
︵
此
二
門

之
法。
三
聚
相
望。
不
得
相
通。
是
故
雖
在
色
心
法

▲
▼

大乘義章卷第二

令
不
屬
己。
而
彼
凡
性
猶
成。
在
於
過
去
未
來。
為

人。
入
見
道
時
捨
彼
凡
性。
故
曰
先
捨。
雖
復
捨
之

一
向
先
捨
後
斷。
謂
次
第
人。
乃
至
超
越
斯
陀
含

生
上
時
凡
性
方
捨。
是
故
名
為
先
斷
後
捨。
二
者

所
有
繫
縛。
一
切
皆
斷。
雖
斷
繫
縛。
凡
性
猶
在
後。

惱。
然
後
上
生。
斷
煩
惱
時。
自
地
之
中。
凡
夫
性
上

後
捨。
謂
諸
凡
夫
趣
上
地
時。
先
斷
自
地
所
有
煩

者
在
先。
釋
言。
不
定
差
別
有
三。
一
者
一
向
先
斷

是
斷
對
治。
捨
彼
凡
性。
是
捨
對
治。
問
曰。
此
二
何

治。
此
二
何
別。
釋
言。
斷
彼
凡
夫
性
上
煩
惱
繫
縛。

也。
問
曰。
凡
性
有
二
對
治。
一
者
斷
治。
二
者
捨

性。
得
上
凡
故。
聖
人
一
捨。
不
復
更
得。
有
斯
異

聖
人
見
道
時
捨。
凡
夫
之
人。
捨
而
還
得。
捨
下
凡

夫
性
者。
有
二
種
捨。
一
者
凡
夫
生
上
時
捨。
二
者

種
類
命
根。
此
等
皆
悉
隨
世
斷。
故
命
終
時
捨。
凡

▲
▼

大乘義章卷第二

不
復
發
語。
何
不
名
捨。
釋
言。
彼
處
猶
借
初
禪
威

禪
威
儀
心
中。
猶
發
語
言。
可
不
名
捨。
二
禪
已
上。

心
中。
猶
發
語
言。
是
故
不
名
一
向
不
行。
問
曰。
初

語
言
者。
定
體
之
中
滅
於
語
言。
而
初
禪
地。
威
儀

已
滅
語
言。
何
故
無
色
方
名
不
行。
釋
言。
初
禪
滅

捨。
無
色
一
向。
不
依
名
字
起
言
說
故。
問
曰。
初
禪

斷
故。
若
論
一
向
不
行
名
捨。
生
無
色
時。
方
名
為

味
句
等。
於
義
不
定。
若
論
體
性。
念
念
中
捨。
剎
那

先
斷
後
捨。
望
彼
凡
時
未
斷
結
處。
先
捨
後
斷。
名

道。
斷
彼
三
界
修
道
煩
惱。
望
彼
凡
時
斷
煩
惱
處。

聖
道。
入
見
道
時。
捨
彼
三
界
一
切
凡
性。
次
起
修

斷
欲
界
所
有
煩
惱。
或
斷
初
禪
至
無
所
有。
後
入

先
捨
後
斷。
所
謂
超
越
阿
那
含
人。
先
在
凡
時。
或

性
上
繫
縛
方
斷。
故
名
後
斷。
三
者
先
斷
後
捨。
及

彼
三
界
修
惑
緣
縛。
後
起
修
道
斷
彼
惑
時。
彼
凡

▲
▼

大乘義章卷第二

俱
者。
退
禪
時
捨。
失
其
本
故。
生
上
時
捨。
有
漏
生

那
斷
故。
善
修
習
者
三
世
得。
故
生
上
時
捨。
變
化

工
巧
俱
者。
捨
之
不
定。
不
善
修
者。
念
念
中
捨
剎

者。
唯
命
終
捨。
以
報
無
記
隨
世
斷
故。
若
與
威
儀

變
化。
此
諸
法
中
四
相
及
得。
捨
之
不
定。
與
報
俱

一
斷
捨。
二
者
白
淨。
所
謂
報
生
威
儀
工
巧
及
與

及
上
二
界
一
切
煩
惱。
與
此
相
應
四
相
及
得。
唯

捨。
無
記
有
二。
一
者
穢
污。
謂
欲
界
中
身
邊
二
見。

捨。
生
上
地
時。
捨
下
善
故。
不
善
之
者。
唯
一
斷

退
捨。
退
起
下
地
諸
煩
惱
時。
捨
彼
上
善。
二
者
生

漏
有
三。
一
善
二
惡
三
者
無
記。
善
有
二
捨。
一
者

非
從
彼
來
名
為
借
也。
四
相
及
得。
通
漏
無
漏。
有

者。
二
禪
已
上
威
儀
之
心。
與
初
禪
同。
是
故
名
借。

捨
下。
何
處
得
有
下
地
之
心
借
之
起
說。
釋
言。
借

儀
之
心
起
言
說。
故
不
得
名
捨。
問
曰。
有
漏
生
上

▲
▼

大乘義章卷第二

第
一
釋
名。
三
無
為
者。
一
虛
空
無
為。
二
數
滅
無

　
　
　
收
攝
九
　
約
對
四
諦
共
相
收
攝
十
︶

　
約
對
四
無
共
相

　
　
　
六
　
有
無
分
別
七
　
常
無
常
分
別
八

五
　
漏
無
漏
分
別

　
　
　
分
齊
三
　
多
少
不
同
四
　
三
性
分
別

相
二
　
得
之

　
　
　
三
無
為
義
十
門
分
別
︵
釋
名
一
　
辨

為。
皆
是
色
心
二
法
所
攝。
三
有
為
義。
略
之
云
爾。

之
業
及
假
名
人。
為
非
色
心
不
相
應
行。
自
餘
有

有
四
種。
毘
曇
如
是。
成
實
法
中。
唯
說
善
惡
無
作

聖
果
時。
捨
因
無
漏。
若
通
究
竟
入
涅
槃
時
捨。

謂
轉
鈍
根
為
利
根
時。
捨
彼
鈍
者。
三
得
果
捨。
得

一
者
退
捨。
謂
得
無
漏
後
還
退
失。
二
轉
根
捨。

上
必
失
下。
故
有
漏
如
是。
無
漏
俱
者。
有
三
種
捨。

▲
▼

大乘義章卷第二

翻
前
可
知。
此
等
何
故
名
曰
無
為。
義
釋
有
二。
一

結
九
品
別
滅。
如
是
一
切。
數
滅
如
是。
非
數
滅
者。

數
滅。
四
以
煩
惱
品
別
而
滅。
名
為
數
滅。
如
欲
界

彼
文
言。
苦
忍
智
等
所
得
之
滅。
別
餘
集
等。
名
為

修
道
等
種
數
別
滅。
名
為
數
滅。
如
毘
婆
沙
說。
故

脫
數
滅。
名
為
數
滅。
簡
餘
伏
滅。
三
約
四
諦
及

故
偏
言
之。
此
義
簡
餘
施
戒
等
滅。
二
以
無
礙
解

若
依
成
實。
獨
慧
能
滅。
毘
曇
大
乘。
慧
數
為
主。

能
斷
煩
惱。
獨
慧
不
堪。
以
何
義
故
偏
言
慧
滅。

依
於
慧
數
而
得
滅。
故
名
為
數
滅。
問
曰。
共
念

亦
同
此
說。
故
彼
文
言。
數
者
是
慧。
滅
是
慧
果。

滅
名
為
數
滅。
故
經
說
為
智
緣
滅
也。
毘
婆
沙
中。

空。
言
數
滅
者。
義
釋
有
四。
一
以
慧
數
斷
障。
得

與
空。
無
之
別
稱。
虛
無
形
質。
空
無
有
礙。
故
曰
虛

為。
三
非
數
滅
無
為。
言
虛
空
者。
當
體
立
目。
虛
之

▲
▼

大乘義章卷第二

隨
色
彼
此
別
異。
故
地
論
言。
因
彼
色
故
種
種
差

為
虛
空。
但
此
虛
空。
有
體
有
相。
體
則
周
遍。
相
則

成
實
大
乘。
並
皆
破
彼
有
為
虛
空。
但
說
一
種
無

中。
空
大
所
攝。
何
者
六
大。
所
謂
地
水
火
風
空
識。

虛
空。
以
為
三
中
虛
空
無
為。
有
為
空
者。
是
六
大

是
法
入。
無
礙
周
遍。
為
意
所
行。
二
中
但
取
無
為

為
虛
空。
彼
此
不
通。
為
眼
所
行。
無
為
虛
空。
體

為
虛
空。
是
其
有
為。
本
來
常
空。
是
其
無
為。
有

虛
空
有
二。
一
者
有
為。
二
者
無
為。
除
去
色
像
方

辨
其
體
相。
虛
空
無
為。
論
釋
不
同。
依
如
毘
曇。

無
彼
為。
故
名
曰
無
為。
名
義
如
是。
　
第
二
門
中。

住
終
異
後
滅。
前
後
集
起。
稱
之
曰
為
虛
空
等
三

法
體
四
相
以
釋。
色
心
等
法。
一
切
皆
有
初
生
次

所
為。
虛
空
等
三。
不
同
彼
故。
名
曰
無
為。
二
對

對
法
外
四
相
以
釋。
色
心
等
法。
為
彼
法
外
四
相

▲
▼

大乘義章卷第二

滅
闇
等。
問
曰。
五
明
所
滅
之
闇。
為
當
一
向
定
非

不
為
無
礙
解
脫
滅
者。
則
非
數
滅。
如
習
五
明
所

非。
為
其
無
礙
解
脫
滅
者。
是
其
數
滅。
如
障
通
壅。

非。
永
滅
則
是。
伏
滅
則
非。
不
染
盡
處。
有
是
有

性
結。
二
不
染
污
事
中
無
知。
染
污
盡
虛。
有
是
有

有
三
種。
煩
惱
業
苦。
煩
惱
有
二。
一
是
染
污
五
住

分
別。
四
約
時
分
別。
五
約
位
分
別。
言
約
對
者。
對

別。
一
約
對
分
別。
二
約
有
漏
無
漏
分
別。
三
約
治

有
五
門
分

明
空
叵
見
︵
虛
空
如
是
︶
次
辨
數
滅。
於
中
曲

見。
若
空
可
見。
即
是
色
法。
色
則
無
常。
涅
槃
廣
破

於
中
知
無
異
物。
作
虛
空
解。
便
謂
見
空
而
實
不

可
見
乎。
釋
言。
世
人
但
見
空
中
光
明
之
色。
想
心

不
可
見
相。
問
曰。
世
人
皆
見
虛
空。
云
何
說
為
不

別。
雖
約
色
像
彼
此
別
異。
而
不
可
見。
故
經
說
為

▲
▼

大乘義章卷第二

親
斷
故。
非
數
滅
者。
入
見
道
時。
斷
絕
諸
見。
隨
見

性
相
中
求。
彼
非
親
斷。
故
非
數
滅。
問
曰。
若
此
非

口
惡
業
不
起。
應
是
數
滅。
何
故
言
非。
釋
言。
毘
曇

體。
故
非
數
滅。
問
曰。
有
人
斷
煩
惱。
故
令
彼
身

記。
有
是
有
非。
斷
其
緣
縛。
名
為
數
滅。
不
絕
其

斷
者。
是
其
數
滅。
自
餘
一
切
不
善
身
口。
及
善
無

如
毘
曇。
唯
有
煩
惱
相
應
業
思。
與
彼
煩
惱
相
應

故
非
數
滅。
煩
惱
盡
處。
辨
之
麤
爾。
次
論
其
業。
依

地。
無
礙
解
脫
二
道
滅
故。
是
其
數
滅。
小
乘
不
爾。

數
滅。
小
乘
不
爾。
故
非
數
滅。
又
大
乘
中。
隨
無
明

無
漏
慧。
斷
無
明
地。
令
彼
無
知
永
更
不
起。
故
是

何
故
如
是。
大
乘
宣
說
事
中
無
知。
依
無
明
地
以

者
非
是
數
滅。
斷
無
明
地。
令
彼
滅
者。
是
其
數
滅。

滅。
大
乘
法
中。
義
有
兩
兼。
直
爾
習
學
五
明。
滅

數
滅。
亦
有
是
者。
大
小
不
同。
小
乘
法
中。
定
非
數

▲
▼

大乘義章卷第二

言
染
污
思
外
一
切
業
盡
非
數
滅
者。
何
故
論
言

之。
故
為
數
滅。
身
口
不
爾。
故
非
數
滅。
問
曰。
若

義。
令
見
牢
強。
違
返
聖
諦。
以
違
諦
故。
見
諦
滅

不
捨。
見
所
起
慢。
持
見
自
高。
不
肯
捨
離。
以
如
是

護
諸
見。
聞
毀
則
忿。
見
所
起
癡。
不
覺
見
過。
堅
住

見
所
起
貪。
貪
著
諸
見。
愛
樂
不
捨。
見
所
起
瞋。
防

結。
由
貪
瞋
等
令
見
牢
強。
故
曰
相
助。
是
義
云
何。

不
爾。
故
非
數
滅。
云
何
相
助。
由
見
起
於
貪
瞋
等

相
增
長。
相
助
義
強
故。
從
根
本
判
為
數
滅。
身
口

口
不
爾。
故
非
數
滅。
三
見
與
貪
等。
同
是
煩
惱。
互

互
相
緣
縛。
相
縛
義
親
故。
從
根
本
判
為
數
滅。
身

望
彼
不
爾。
故
非
數
滅。
二
見
與
貪
等。
同
是
煩
惱。

惱。
相
生
義
親
故。
從
根
本
判
為
數
滅。
身
口
二
業。

類
解
有
三
義。
一
見
與
貪
等。
同
是
心
法。
同
是
煩

所
起
貪
瞋
癡
等。
一
切
皆
斷。
應
非
數
滅
釋
言。
不

▲
▼

大乘義章卷第二

云
何
說
此
以
為
數
滅
無
餘
涅
槃。
又
彼
現
報
起

然。
羅
漢
現
報
酬
因
勢
極。
所
以
滅
盡。
不
由
道
滅。

之
處。
是
其
數
滅
無
餘
涅
槃。
是
義
不
然。
云
何
不

差
不
受
悉
非
數
滅。
有
人
宣
說。
羅
漢
現
報
盡
滅

名
為
數
滅。
由
斷
因
故。
令
報
不
起
并
餘
一
切
緣。

滅。
有
非
數
滅。
斷
潤
生
惑。
并
斷
報
上
緣
縛
之
義。

是。
次
辨
苦
報。
依
毘
婆
沙。
一
切
報
盡。
有
是
數

業。
悉
是
數
滅。
彼
宗
辨
義。
務
在
通
故。
諸
業
如

如
是。
成
實
大
乘。
伏
結
止
業。
皆
非
數
滅。
滅
盡
結

如
前
釋。
但
斷
業
上
所
有
緣
縛。
不
斷
業
體。
毘
曇

身
口
二
業
皆
修
道
斷。
云
何
今
言
非
數
滅
乎。
此

其
十
七
學
思。
如
四
業
章
具
廣
分
別。
問
曰。
論
說

業
上
所
有
緣
縛。
不
斷
業
體。
故
非
數
滅。
何
者
是

斷
煩
惱
相
應
業
思。
故
是
數
滅。
自
餘
一
切。
但
斷

十
七
學
思
斷
黑
白
業。
釋
言。
彼
云。
學
思
斷
者。
正

▲
▼

大乘義章卷第二

緣
中
縛
外
境
界。
緣
縛
有
二。
一
者
緣
縛
苦
集
諦

後
同
時
縛
諸
心
法。
二
斷
緣
縛。
斷
煩
惱
故。
不
復

惱
時。
具
斷
二
縛。
一
斷
相
應
縛。
斷
煩
惱
故。
不

斷
除
煩
惱。
所
攝
何
開
報
盡。
是
義
云
何。
斷
煩

其
報
盡
無
餘
涅
槃。
此
義
不
然。
斷
緣
縛
者。
乃
是

非
是
涅
槃。
無
學
聖
人。
斷
彼
報
上
緣
縛
之
義。
是

餘。
非
謂
報
盡
更
得
涅
槃。
有
人
復
言。
報
盡
之
處。

盡
竟。
望
後
更
無
餘
身
智
在
彼
前
涅
槃
轉
名
無

後
猶
有
餘
身
智
在
約
後
別
前。
名
為
有
餘。
身
智

言
隨
時
別
得
二
名
者。
彼
向
涅
槃
身
智
未
盡。
望

字。
言
體
一
者。
煩
惱
業
思
數
滅
無
處。
是
其
涅
槃。

宗
二
種
涅
槃。
體
性
是
一。
隨
其
體
時
別
得
二
名

槃
者。
更
復
用
何
以
為
究
竟
無
餘
涅
槃。
釋
言。
彼

非
數
滅。
是
中
用
何
以
為
涅
槃。
問
曰。
若
此
非
涅

已
滅
者。
是
四
相
中
無
常
之
滅。
種
類
不
續。
是

▲
▼

大乘義章卷第二

不
斷
報
體。
毘
曇
如
是。
成
實
法
中。
一
切
果
報。
但

報
皆
修
道
斷。
此
斷
報
上
緣
縛
之
義
及
潤
生
惑。

數
滅。
問
曰。
報
盡
非
數
滅
者。
何
故
論
言
一
切
果

為
無
餘。
以
如
是
義
定
知。
毘
曇
斷
因
報
盡。
皆
非

此
亦
同
彼。
何
得
偏
將
緣
縛
自
報
盡
滅
之
處。
獨

縛。
應
是
他
人
無
餘
涅
槃。
而
彼
非
他
無
餘
涅
槃。

緣
縛
自
己
報
身。
是
其
無
餘
涅
槃
攝
者。
斷
他
身

己
報
身。
亦
縛
他
身
及
外
境
界
山
河
地
等。
若
斷

身
盡
涅
槃。
是
大
難
解。
又
復
煩
惱。
非
直
緣
縛
自

竟。
報
身
方
盡。
云
何
將
前
緣
縛
無
處。
以
為
後
時

未
盡。
是
人
後
時。
或
經
十
年。
或
經
百
歲。
酬
因
極

為
報
盡
無
餘
涅
槃。
又
復
聖
人。
斷
緣
縛
時。
身
報

但
斷
報
上
緣
縛
之
義。
不
斷
報
體。
云
何
將
此
以

羅
漢
報
身。
是
陰
界
入
事
相
所
攝。
修
道
之
中。

理。
見
道
中
斷。
二
者
緣
縛
陰
界
入
事。
修
道
中
斷。

▲
▼

大乘義章卷第二

想。
可
斷
滅
故。
約
對
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次

報
盡。
悉
是
數
滅。
又
大
乘
說。
煩
惱
業
苦。
皆
是
妄

死
則
非。
成
實
如
是。
大
乘
法
中。
義
同
成
實。
除
因

釋
言。
不
定。
以
邊
際
智
促
報
盡
者。
是
其
數
滅。
餘

中
具
廣
辨
釋。
問
曰。
羅
漢
現
報
盡
處。
是
數
滅
不。

涅
槃。
果
亡
名
為
無
餘
涅
槃。
此
義
如
後
涅
槃
章

其
數
滅。
是
數
滅
故。
於
彼
宗
中。
因
盡
名
為
有
餘

諸
餘
法
也。
此
等
皆
為
見
修
所
斷。
故
彼
斷
處。
是

中。
恃
我
陵
物。
名
為
我
慢。
人
天
業
果。
是
彼
所
起

相
慢。
是
修
道
惑。
不
能
推
求。
名
不
示
相。
闇
昧
心

示
相
慢。
三
塗
業
果。
是
彼
所
起
諸
餘
法
也。
不
示

示
相
我
慢。
是
見
諦
惑。
取
立
我
相。
而
自
高
舉。
名

也。
修
斷
法
者。
不
示
相
慢
及
彼
所
起
諸
餘
法
也。

實
說。
見
道
斷
者。
謂
示
相
慢
及
彼
所
起
諸
餘
法

使
無
漏
斷
因
報
盡。
皆
是
數
滅。
云
何
得
知。
如
成

▲
▼

大乘義章卷第二

所
行。
方
得
稱
為
畢
竟
涅
槃
︵
此
二
門
竟
︶
　

想
爾
炎
慧
彼
滅
我
涅
槃。
亦
云。
斷
除
三
十
七
品

亦
有
數
滅。
大
乘
所
說。
義
同
成
實。
故
楞
伽
云。
妄

心
二
滅。
一
滅
定
暫
滅。
二
無
餘
永
滅。
故
知
無
漏

實
宣
說。
斷
滅
空
心
為
滅
諦
矣。
又
彼
宣
說。
空

其
數
滅。
餘
非
數
滅。
以
無
漏
盡
是
數
滅。
故
成

餘
非
數
滅。
無
漏
盡
處。
有
是
有
非。
道
力
滅
者。
是

處。
有
是
有
非。
為
無
漏
智
所
斷
滅
者。
是
其
數
滅。

道
果。
何
者
餘
事。
所
謂
數
滅。
成
實
法
中。
有
漏
盡

自
釋
言。
為
餘
事
故。
斷
諸
煩
惱。
不
為
非
數。
故
非

一
切
聖
道。
非
數
滅
處。
以
何
義
故。
非
道
果
攝。
論

非
是
數
滅。
無
漏
盡
處。
定
非
數
滅。
故
彼
論
言。

礙
解
脫
滅
者。
是
其
數
滅。
不
為
無
礙
解
脫
滅
者。

分
別。
依
如
毘
曇。
有
漏
盡
處。
有
是
有
非。
為
其
無

約
有
漏
無
漏

▲
▼

大乘義章卷第二

無
礙
九
解
脫
道。
以
其
結
盡
求
利
世
貰。
故
此
等

未
盡
求
盡
求
利
猛。
求
利
猛
故。
無
學
轉
根。
用
九

說。
學
人
轉
根
之
時。
用
一
無
礙
一
解
脫
道。
以
結

根
無
知。
是
數
滅
不。
釋
言。
非
是。
問
曰。
毘
曇
宣

毘
婆
沙
說。
問
曰。
無
漏
轉
根
之
時。
所
斷
一
切
障

惱
永
更
不
生。
亦
非
數
滅。
如
是
一
切。
此
義
如
彼

道
中。
至
後
轉
根。
到
不
動
時。
令
先
所
斷
修
道
煩

所
斷
惑
永
更
不
生。
是
非
數
滅
退
轉
之
人。
在
修

是
其
數
滅。
不
退
之
人
在
修
道
中。
無
礙
道
時
令

辨。
無
漏
所
斷。
亦
有
是
非。
所
斷
一
切
煩
惱
業
思。

見
惑
永
更
不
生。
是
非
數
滅。
如
是
一
切。
後
當
廣

修
道
時
所
斷
之
壅。
是
其
數
滅
增
上
忍
時
能
令

等
智
所
斷。
有
是
有
非。
若
依
八
禪
攀
上
斷
下。
及

有
二
種。
一
有
漏
等
智。
二
無
漏
聖
智。
依
如
毘
曇。

次
約
治
論。
治

▲
▼

大乘義章卷第二

云。
非
數
滅
多。
滅
漏
無
漏
數
滅
是
狹。
唯
滅
有
漏。

無
漏。
是
故
離
之
不
名
數
滅。
非
數
滅
故。
毘
婆
沙

同
利
知。
名
曰
無
知。
以
鈍
妨
利。
說
之
為
障。
體
是

無
明
可
捨。
明
知。
此
中
無
別
無
明。
但
鈍
無
漏。
不

明
不
捨
無
漏。
轉
根
之
時。
唯
捨
無
漏。
不
言
更
有

無
明。
在
於
根
中
說
為
障
者。
轉
根
之
時。
應
捨
無

此
無
知。
應
名
數
滅。
何
故
非
乎。
釋
言。
若
有
微
細

微
細
無
明
在
於
根
中。
說
之
以
為
障
根
無
知。
斷

時
捨
向
無
漏
不
名
數
滅。
此
亦
如
之。
問
曰。
人
說。

之
能。
利
中
兼
有。
非
全
別
異。
故
非
數
滅。
如
證
果

於
利
中。
為
是
不
滅。
又
復
鈍
慧
照
境
之
功。
治
障

利
根
無
漏。
同
類
相
生。
是
自
分
因
相
資
之
功。
在

滅。
彼
轉
根
時
所
捨
無
知。
是
無
漏
法。
與
後
所
得

滅。
釋
言。
數
滅
滅
相
違
法。
非
相
違
者。
雖
捨
不

既
用
無
礙
解
脫
斷
障
無
知。
何
故
所
斷
不
名
數

▲
▼

大乘義章卷第二

明。
有
智
能
滅。
約
治
如
是
︵
此
三
門
竟
︶
　
次

之
見
迷
空
之
闇。
空
觀
滅
之。
著
空
之
執
迷
有
無

能
永
滅。
依
實
慧
起
故
能
永
滅。
彼
何
所
滅。
著
有

若
得
涅
槃
不
捨
世
間。
證
空
隨
有。
名
為
有
漏
亦

非
解
脫
果。
涅
槃
亦
云。
先
以
定
動。
後
以
智
拔。

故
地
持
云。
若
以
世
俗
滅
諸
煩
惱。
彼
非
究
竟。

漏。
彼
但
伏
結。
非
是
數
滅。
無
漏
永
斷。
方
是
數
滅。

法
中。
須
有
分
別。
若
說
世
俗
八
禪
等
智
以
為
有

漏
唯
伏。
不
能
斷
故。
無
漏
智
斷。
方
名
斷
滅。
大
乘

曇
如
是。
成
實
法
中。
有
漏
智
斷。
皆
非
數
滅。
有

說
為
無
礙。
說
為
解
脫。
而
其
所
無
非
是
數
滅。
毘

得
於
境
決
了。
說
為
解
脫。
與
斷
結
同。
故
約
斷
結

諦
境。
未
得
深
明。
未
得
決
了。
說
為
無
礙。
終
時
方

言。
轉
時
必
觀
諦
理。
始
觀
之
心。
與
鈍
得
俱。
於
彼

問
曰。
轉
根
既
非
數
滅。
何
用
無
礙
解
脫
道
乎。
釋

▲
▼

大乘義章卷第二

體。
若
斷
現
得。
令
其
所
得
過
未
煩
惱
不
來
屬
己。

為
斷。
則
斷
現
在。
及
遮
未
來。
唯
斷
得
能。
不
斷
得

不
起
前。
故
不
斷
現。
若
斷
現
得。
令
不
生
後。
名
之

生
成。
名
斷
過
去。
於
現
在
道
邊。
無
惑
生
後。
亦

生。
名
斷
未
來。
後
不
生
故。
過
去
煩
惱
因
義。
不

因
果。
名
之
為
斷。
通
斷
過
未。
正
遮
後
果。
令
其
不

惑
得。
故
不
斷
現。
過
去
已
起。
故
不
斷
過。
若
攝

遮
惑
果
令
其
不
起。
名
之
為
斷。
唯
斷
未
來。
現
有

故
不
斷
現。
當
惑
未
起。
未
能
生
後。
故
不
斷
當。
若

因
令
不
生
後。
名
之
為
斷。
唯
斷
過
去。
道
邊
無
惑。

滅。
亦
名
證
滅。
先
論
其
斷。
義
則
不
定。
若
斷
前

種。
一
無
礙
道。
二
解
脫
道。
無
礙
能
斷。
解
脫
得

業
思
有
其
二
種。
一
是
正
體。
二
成
就。
得
治
有
二

謂
三
世。
約
此
三
時
以
辨
數
滅。
依
如
毘
曇。
煩
惱

約
時
論。
時

▲
▼

大乘義章卷第二

生
後。
名
滅
過
因。
現
不
起
故。
後
惑
不
起。
無
惑
生

滅
三
世。
是
義
云
何。
對
治
現
前。
令
過
去
惑
不
能

斷
惑
亦
爾。
若
令
諸
惑
因
義
不
成。
名
之
為
滅。
通

種。
一
現
在
滅。
二
障
未
來。
具
此
二
滅
名
斷
善
根。

過。
與
涅
槃
中
斷
善
相
似。
故
彼
文
言。
滅
有
二

來。
過
去
煩
惱。
起
之
已
竟。
非
道
所
裁。
故
不
滅

不
生。
名
滅
現
在。
其
所
滅
惑
後
不
續
生。
名
滅
未

滅
現
未
不
滅
過
去。
是
義
云
何。
解
脫
現
時
煩
惱

得
當。
若
遮
無
惑
果。
令
其
不
起。
名
之
為
滅。
唯

所
滅
惑。
過
去
未
滅。
故
不
得
過。
非
當
始
滅。
故
不

過
因
後
果
正
滅
在
今。
隨
而
得
之。
故
得
現
滅
現

現。
若
望
滅
體。
唯
得
現
滅
不
得
過
未。
是
義
云
何。

因
果。
不
滅
現
在。
現
無
惑
得
可
以
息
滅。
故
不
滅

於
解
脫。
義
亦
不
定。
約
對
以
論。
唯
滅
過
未
煩
惱

名
之
為
斷。
通
斷
三
世。
斷
義
如
是。
若
論
得
滅。
在

▲
▼

大乘義章卷第二

過
因
仍
在
生
後
細
惑。
得
隨
彼
因。
故
在
不
滅。
煩

得。
以
何
義
故
能
得
不
滅。
釋
言。
未
來
所
得
雖
滅。

斷
惑
後
更
不
生。
非
數
滅
者
後
更
不
生。
便
無
所

故
不
滅。
無
礙
力
微。
不
能
滅
故。
問
曰。
無
礙
令
所

問
曰。
無
礙
令
所
斷
惑
永
更
不
生。
彼
惑
家
得。
何

惑
永
更
不
生。
是
非
數
滅。
非
滅
諦
收。
故
不
得
滅。

無。
故
不
得
滅。
若
不
退
人。
無
礙
道
時。
令
所
斷

在
故。
於
其
自
品
所
斷
煩
惱。
是
不
行
無。
非
得
斷

未
斷
惑。
是
未
起
無
故
不
得
滅。
惑
雖
不
行。
其
得

不
名
得
滅。
釋
言。
有
以。
無
礙
道
時。
於
其
自
品
所

惑
名
得
滅
者。
無
礙
道
時。
亦
無
煩
惱。
以
何
義
故

世。
非
數
滅
少。
唯
滅
未
來。
問
曰。
毘
曇
解
脫
無

似。
以
通
滅
故。
毘
婆
沙
云。
數
滅
是
多。
通
滅
三

因。
與
涅
槃
中
斷
三
世
因
名
斷
善
根。
其
義
相

後。
名
滅
現
因。
後
惑
不
起。
無
惑
生
後。
名
滅
來

▲
▼

大乘義章卷第二

道
位。
五
無
學
道。
依
如
毘
曇。
義
別
有
三。
一
者

上。
大
乘
法
中
習
種
已
上。
三
見
道
位。
四
修

中
念
處
已
前。
二
內
凡
位。
小
乘
法
中
暖
頂
已

次
就
位
論。
位
別
有
五。
一
外
凡
位。
小
乘
法

︵
此
四
門
竟
︶

此
性
無
明。
滅
在
解
脫。
得
之
方
法
與
上
義
同

故。
能
令
即
體
自
性
無
明
更
不
生
後。
名
之
為
斷。

不
續。
更
無
餘
義。
相
狀
如
何。
以
同
體
智
順
真
力

滅
同
前。
若
論
同
體
自
性
無
明。
唯
斷
現
在。
令
後

由
斷
現
因。
令
後
不
生。
大
乘
法
中。
麤
起
結
業。
斷

在。
令
後
不
續。
謂
邊
際
智
強
抑
令
滅。
或
滅
未
來。

惱。
與
毘
曇
同。
斷
業
亦
爾。
生
死
苦
報。
或
滅
現

者。
彼
名
行
人。
成
就
彼
法。
名
為
得
矣。
斷
滅
煩

法
中。
但
斷
煩
惱
業
苦
之
體。
不
說
斷
得。
設
言
得

惱
斷
滅。
其
義
既
然。
業
思
同
爾。
毘
曇
如
是。
成
實

▲
▼

大乘義章卷第二

故
得
數
滅。
聞
思
二
慧。
但
能
伏
除。
未
能
永
盡。
是

凡
見
修
二
道。
內
凡
位
中。
暖
等
四
心。
漸
斷
煩
惱。

二。
一
斷
得
處。
二
成
就
處。
斷
得
處
者。
在
於
內

亦
成。
見
修
無
學。
成
之
可
知。
成
實
法
中。
義
別
有

無
所
得。
若
論
成
處。
五
位
皆
成。
外
凡
所
斷。
內
凡

一
切
所
斷。
一
時
頓
得。
合
為
果
體。
內
凡
一
位。
全

學。
外
凡
見
修。
斷
隨
得。
無
學
之
位。
於
彼
因
中

滅
故。
所
以
不
說。
若
論
得
處。
在
於
外
凡
見
修
無

己
所
有
障
根
無
知。
云
何
不
斷。
障
根
盡
處。
非
數

以
不
論。
問
曰。
無
學
修
九
無
礙
九
解
脫
道。
斷

能
永
斷。
為
是
不
論。
無
學
惑
盡
無
可
斷
除。
是

修
道
惑。
內
凡
位
中。
雖
學
觀
諦。
但
伏
現
起
不

行
斷
結。
見
諦
位
中。
斷
見
諦
惑。
修
道
位
中。
斷

在
外
凡
見
道
修
道。
外
凡
位
中。
依
世
俗
禪。
六

斷
處。
二
者
得
處。
三
者
成
處。
若
論
斷
處。
唯

▲
▼

大乘義章卷第二

惱
之
中。
除
其
無
礙
解
脫
對
治
餘
緣
力
故。
令
不

分
別。
五
約
三
世
分
別。
初
約
煩
惱
業
苦
分
別。
煩

約
有
漏
無
漏
分
別。
三
約
內
外
分
別。
四
約
五
趣

於
中
曲
有
五
門
分
別。
一
約
煩
惱
業
苦
分
別。
二

次
辨
非
數。

有
斷
有
滅。
無
學
得
滅
而
無
可
斷
︵
數
滅
如
是
︶

昧。
八
相
成
佛
明。
於
其
中
有
斷
有
滅。
內
凡
見
修。

滅。
故
華
嚴
經
說。
賢
首
中
得
海
印
等
塵
數
三

外
凡
善
趣
位
中。
隨
分
之
中
斷
麤。
五
位
亦
得
其

凡
不
成。
大
乘
法
中。
善
趣
已
前
悉
名
外
凡。
於
彼

若
論
成
就。
內
凡
見
修
及
與
無
學。
皆
悉
成
就。
外

故。
外
凡
一
向
無
斷
無
得。
無
學
無
斷。
義
在
可
知。

位
斷
得
可
知。
彼
宗
之
中。
世
俗
八
禪。
無
斷
結

煩
惱。
見
滅
乃
盡。
明
知。
聞
思
未
能
永
滅。
見
修
二

故
所
得。
非
真
數
滅。
故
彼
論
言。
從
暖
等
來。
漸
斷

▲
▼

大乘義章卷第二

滅。
眾
生
內
法。
應
起
不
起。
是
內
法
滅
︵
此
三
門

內
外
一
切
諸
法。
外
草
木
等。
應
起
不
起。
是
外
法

數
無
為。
通
滅

滅
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
約
內
外
而
為
分
別。
非

法
中。
緣
觀
無
漏。
證
實
除
捨。
是
其
數
滅。
餘
非
數

入
滅
定
餘
緣
力
故
令
不
生
者。
是
非
數
滅。
大
乘

成
實
法
中。
若
以
道
力
令
無
漏
滅。
是
其
數
滅。
如

定。
依
如
毘
曇。
一
切
無
漏。
應
起
不
起
皆
非
數
滅。

對
治
餘
緣
力
故。
令
不
生
者。
是
非
數
滅。
無
漏
不

約
有
漏
無
漏
分
別。
有
漏
法
中。
除
其
無
礙
解
脫

門
竟
︶
　
次

毘
曇。
皆
非
數
滅。
成
實
大
乘。
與
煩
惱
同
︵
此
一

乘。
一
切
諸
業
等。
皆
同
煩
惱。
苦
報
之
中。
依
如

思。
與
煩
惱
同。
自
餘
一
切。
皆
非
數
滅。
成
實
大

生
者。
是
非
數
滅。
業
則
不
定。
毘
曇
法
中。
染
污
業

▲
▼

大乘義章卷第二

得
之。
評
者
不
定。
若
修
施
戒
聞
思
等
善。
能
斷
處

當
一
時
得
非
數
滅。
為
次
第
得。
有
人
宣
說。
一
時

至
忍
心
時
方
始
得
滅。
問
曰。
所
斷
三
惡
道
分。
為

道。
得
非
數
滅。
利
根
不
退
名
自
在
者。
若
鈍
根
者。

得
滅
前
卻
不
定。
若
自
在
者。
修
前
善
根
即
斷
惡

或
有
修
慧
修
學
暖
等
能
斷
惡
道
得
非
數
滅。
於
中

言。
或
有
布
施
持
戒
聞
思
修
不
淨
觀
安
般
念
等。

於
惡
道
分。
已
斷
離
者。
得
非
數
滅。
何
行
能
斷。
論

界。
彼
此
意
識。
得
互
相
緣。
非
不
生
法。
為
是
不
說。

數
滅。
問
曰。
意
識
何
故
不
論。
於
一
切
處
所
有
境

處
五
塵。
餘
處
眾
生。
亦
不
得
緣。
故
彼
五
識
亦
非

餘
一
切
處
五
塵
境
界
所
生
五
識。
永
不
生
故。
此

中。
所
有
五
識。
得
非
數
滅。
是
義
云
何。
隨
身
所
在。

五
趣
而
為
分
別。
毘
婆
沙
說。
一
切
凡
夫。
於
五
趣

竟
︶
　
次
約

▲
▼

大乘義章卷第二

為
故
非
非
數
滅。
是
故
非
數。
不
滅
過
現。
體
相
如

無
為。
故
非
非
數
滅。
現
在
之
法。
起
已
未
滅。
非
無

何
故
如
是。
起
已
謝
往。
是
過
去
有。
性
成
在
過
非

中
無
常
之
滅。
非
非
數
滅。
滅
謝
已
竟。
亦
非
非
數。

不
起。
是
非
數
滅。
過
去
之
法。
當
時
滅
壞。
是
四
相

畢
竟
滅。
是
故
不
得
名
非
數
滅。
不
生
之
法。
畢
竟

畢
竟
不
生。
當
生
之
法。
今
雖
未
生。
後
必
當
起。
非

法。
現
雖
未
起。
當
來
必
生。
二
不
生
法。
緣
差
易
奪

過
現
一
切
法
也。
未
來
法
中
有
其
二
種。
一
者
生

謂
三
世。
非
數
無
為。
但
滅
未
來
一
切
諸
法。
不
滅

次
約
時
論
時

前
卻。
後
門
更
論。
約
趣
如
是
︵
此
四
門
竟
︶
　

天
二
道。
有
能
永
斷。
更
不
受
者。
得
非
數
滅。
其
中

斷
惡
道
者。
於
三
惡
道。
一
時
頓
得
非
數
滅
矣。
人

得。
所
未
斷
處。
則
不
得
之。
若
修
達
分
無
漏
善
根。

▲
▼

大乘義章卷第二

何
在
復
須
數
滅。
釋
言。
非
數
但
滅
當
惑。
令
不
重

得
在
故。
問
曰。
見
惑
增
上
忍
時。
已
非
數
滅。
更
有

說
為
正
得。
問
曰。
無
礙
以
何
義
故
不
能
正
得。
惑

心
得
其
數
滅。
無
礙
正
斷。
說
為
能
得。
解
脫
道
後。

重。
最
後
一
重。
名
曰
增
上。
苦
忍
乃
至
道
比
緣

者
說。
故
言
上
忍
得
非
數
滅。
忍
中
合
有
三
十
二

不
出
觀
趣
入
聖
道
不
重
起。
故
論
中
多。
就
極
鈍

上
上
利
根。
不
出
觀
者。
暖
心
已
去。
得
非
數
滅。
由

間
入
見
諦
道。
所
有
見
惑。
無
重
起。
故
以
實
細
論。

見
惑。
增
上
忍
時。
得
非
數
滅。
以
增
上
忍
次
第
無

論
二
滅
得
之
先
後。
分
齊
如
何。
依
毘
婆
沙。
三
界

二
約
報
說。
就
煩
惱
中。
初
先
正
辨
得
之
分
齊。
後

得。
今
偏
辨
之。
於
中
曲
二。
一
約
煩
惱
明
得
分
齊。

法。
今
廢
不
論。
數
非
數
滅。
多
約
內
說。
是
人
所

是。
　
次
第
三
門。
明
得
分
齊。
虛
空
外
無。
非
所
得

▲
▼

大乘義章卷第二

滅。
解
脫
道
後
正
得
數
滅。
若
不
退
人
而
起
觀
者。

煩
惱。
永
不
起
故。
無
礙
道
時。
正
斷
其
得。
當
得
數

起
觀
者。
方
便
道
時。
得
非
數
滅。
由
不
出
觀。
所
斷

類
可
知。
毘
婆
沙
說。
於
聖
人
中。
有
不
退
法。
不

始
從
下
下
乃
至
上
上。
先
就
初
品
明
得
分
齊。
餘

下。
對
治
之
道。
有
九
方
便
九
無
礙
道
九
解
脫
道。

修
惑。
欲
界
修
惑
麤
細
九
品。
始
從
上
上
乃
至
下

解
脫
後
一
切
無
漏。
以
為
當
耳。
見
惑
如
是。
次
論

名
為
後
矣。
故
毘
婆
沙
說。
無
礙
道
當
得
數
滅。
指

切
無
礙
解
脫
無
漏
心
邊。
皆
有
得
生。
得
前
無
為。

數
滅。
何
者
是
後。
如
論
中
說。
解
脫
為
首。
已
後
一

後。
未
滅
煩
惱
果
故。
問
曰。
向
言
解
脫
道
後
正
得

已
滅
惑
體。
得
何
所
得
而
須
更
滅。
得
前
惑
因
生

令
後
不
生。
不
滅
其
得。
故
須
數
滅。
問
曰。
非
數

起。
不
滅
前
因。
故
須
數
滅。
又
非
數
滅。
但
滅
惑
體。

▲
▼

大乘義章卷第二

去。
方
得
數
滅。
又
修
惑
中。
不
退
法
人
不
出
觀
者。

辨。
見
諦
煩
惱。
增
上
忍
時。
得
非
數
滅。
苦
忍
已

之。
或
有
煩
惱。
先
得
非
數。
後
得
數
滅。
如
上
所

滅。
分
齊
如
是。
次
辨
先
後。
毘
婆
沙
中。
四
句
辨

轉。
故
數
滅
似
前。
無
礙
正
斷。
解
脫
道
後
得
其
數

出
觀
者。
無
礙
道
時。
得
非
數
滅。
良
以
諸
天
無
退

莫
問
退
人。
不
出
觀
者。
方
便
道
時。
得
非
數
滅。
若

結
得
滅。
如
是
身。
在
色
界
及
無
色
界。
斷
上
煩
惱

脫
人
轉
為
不
動。
爾
時
得
之。
聖
人
身。
在
欲
界
斷

非
數
滅。
毘
婆
沙
云。
信
解
脫
人。
轉
為
見
到
時。
解

斷
得
例
爾。
問
曰。
退
人
所
斷
煩
惱。
於
何
時
中
得

得。
數
滅
如
上。
初
品
既
然。
餘
品
乃
至
非
想
煩
惱

無
有
得
非
數
滅。
以
退
法
人
有
重
起
義。
為
是
不

其
起
觀
及
不
起
觀。
從
方
便
道
至
無
礙
道。
一
切

至
無
礙
道
得
非
數
滅。
數
滅
如
前。
若
退
法
人。
隨

▲
▼

大乘義章卷第二

惑
相
應
染
污
三
識。
於
所
緣
境。
不
復
更
緣
得
非

離
緣
縛
故
亦
得
數
滅。
斷
初
禪
地
上
上
惑
時。
彼

滅。
此
時
欲
界
一
切
善
法。
及
不
隱
沒
無
記
之
法。

五
識。
於
所
緣
境。
不
復
更
緣。
得
非
數
滅。
亦
得
數

品
同
爾。
乃
至
斷
除
下
下
品
時。
此
惑
相
應
染
污

得
非
數
滅。
以
道
治
故。
亦
得
數
滅。
此
亦
一
時。
餘

品。
此
惑
相
應
染
污
五
識。
於
所
緣
境。
不
復
更
緣。

一
門。
又
如
論
說。
於
彼
欲
界
九
品
惑
中。
斷
上
上

實
細
求。
先
得
非
數。
後
得
數
滅。
此
前
兩
句。
說
為

有
出
觀
者。
無
礙
道
時。
得
非
數
滅。
當
得
數
滅。
理

數
滅
非
數
滅。
一
時
而
得。
如
上
所
辨。
不
退
法
人

已
後
轉
根
時。
方
得
非
數。
此
第
二
句。
或
有
煩
惱。

所
辨。
有
退
法
人
所
斷
修
惑。
無
礙
解
脫
得
數
滅。

是
初
句。
或
有
煩
惱。
先
得
數
滅。
後
得
非
數。
如
上

方
便
道
時。
得
非
數
滅。
無
礙
道
後
方
得
數
滅。
此

▲
▼

大乘義章卷第二

世。
終
不
墮
惡
道。
彼
名
暖
等
為
上
正
見。
依
毘
婆

得
非
數
滅。
故
彼
文
言。
世
上
正
見
者。
往
來
百
千

何。
三
塗
之
報。
依
如
成
實。
暖
心
已
上。
畢
竟
不
受。

數
滅。
斷
潤
生
惑。
及
離
緣
縛。
名
為
數
滅。
分
齊
如

緣
不
受
名
非
數
滅。
毘
曇
法
中。
斷
因
離
果。
皆
非

非
數
滅
義。
成
實
大
乘。
斷
因
離
果。
名
為
數
滅。
餘

報。
亦
有
數
滅

齊
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
次
約
報
論。
五
道
之

二
俱
不
得。
常
行
者
是。
此
第
四
句。
約
對
煩
惱
分

滅
一
時
而
得。
是
第
三
句。
或
有
煩
惱。
數
非
數
滅。

已
上。
五
識
身
無。
為
是
不
說。
此
等
皆
名
數
非
數

不
隱
沒
無
記
之
法。
離
緣
縛
故
亦
得
數
滅。
二
禪

得
非
數
滅。
亦
得
數
滅。
此
時
初
禪
一
切
善
法。
及

時。
此
惑
相
應
染
污
三
識。
於
所
緣
境
不
復
更
緣。

數
滅。
為
道
所
治。
亦
得
數
滅。
乃
至
斷
除
下
下
惑

▲
▼

大乘義章卷第二

曰。
三
塗
是
見
惑
果。
以
何
義
故。
果
在
先
滅。
惑

增
上
忍
時。
見
斷
煩
惱。
頓
非
數
滅。
無
重
起
故。
問

時。
三
惡
道
報。
頓
非
數
滅。
無
重
受
故。
最
後
一
重。

四
諦。
各
十
六
行。
合
有
三
十
二
重
觀
行。
初
重
觀

在
先
後。
釋
言。
先
後。
是
義
云
何。
忍
中
於
彼
上
下

三
惡
道
報。
亦
於
忍
中
得
非
數
滅。
為
同
一
時。
為

道
頓
非
數
滅。
問
曰。
見
惑
於
忍
心
中
得
非
數
滅。

不
退。
一
切
惡
道。
無
重
受
義。
故
令
未
來
無
窮
惡

斷
滅
者。
滅
則
一
時。
於
忍
心
時。
修
習
理
觀。
堅
住

聞
思
等
善。
排
滅
惡
道。
滅
則
先
後。
若
修
理
觀
而

時
得
非
數
滅。
為
當
前
後。
此
如
前
解。
若
修
施
戒

定
滅。
故
多
言
之。
問
曰。
未
來
三
惡
道
報。
為
當
一

惡
道
報。
住
忍
法
時
非
數
緣
滅。
從
鈍
言
耳。
此
處

若
鈍
根
者。
忍
心
已
上。
得
非
數
滅。
涅
槃
經
云。
三

沙。
若
言
利
根
得
自
在
者。
暖
心
已
去。
得
非
數
滅。

▲
▼

大乘義章卷第二

縛。
苦
集
二
種
法
智
已
後。
正
得
數
滅。
惡
道
如
是。

遍
使
不
來
屬
己。
未
來
無
窮
三
惡
道
報。
悉
脫
緣

報。
為
之
緣
縛。
苦
法
忍
集
法
忍。
正
斷
彼
得。
令
彼

諦
下
十
一
遍
使。
緣
縛
一
切
有
漏
之
法。
三
塗
苦

法
智
後
得
其
數
滅。
若
斷
緣
縛
名
數
滅
者。
苦
集

煩
惱
之
得。
名
數
滅
者。
四
法
忍
心
無
礙
正
斷。
四

滅
又
斷
報
上
緣
縛
之
義。
亦
名
數
滅。
若
斷
潤
生

滅
者。
斷
彼
閏
生
煩
惱
之
得。
令
報
不
生。
名
為
數

滅
云
何。
依
毘
婆
沙。
苦
忍
已
去
得
其
數
滅。
此
數

趣
入
聖
道。
無
重
起
義。
爾
時
方
得
非
數
滅
矣。
數

起。
是
故
不
名
得
非
數
滅。
增
上
忍
後。
次
第
無
間

數
滅。
障
道
惑
中。
細
者
難
離。
未
至
上
忍。
容
使
暫

生
過
麤。
初
入
忍
時。
已
能
不
起。
故
令
惡
道
悉
非

生
三
塗。
二
障
道
煩
惱。
染
污
心
起。
妨
礙
聖
道。
受

在
後
滅。
釋
言。
見
惑
有
其
二
種。
一
受
生
煩
惱。
潤

▲
▼

大乘義章卷第二

道
時。
得
前
六
生
非
數
緣
滅。
此
無
礙
後。
定
得
斯

方
便
來。
一
向
未
得
非
數
緣
滅。
至
第
六
品
無
礙

斯
陀
者。
未
得
已
前。
容
有
受
身。
是
故
乃
至
六

有
退
者。
退
果
不
死。
亦
無
受
義。
若
有
出
觀
得

不
出
觀
得
斯
陀
果。
於
此
六
生
無
重
受。
故
縱

彼
最
初
方
便
道
時。
前
六
生
分
得
非
數
滅。
以

斯
陀
時。
莫
問
利
鈍。
有
不
出
觀
得
斯
陀
者。
於

有
九
方
便
九
無
礙
道
九
解
脫
道。
從
須
陀
洹
向

欲
界
人
天。
各
七
生
分。
何
處
得
滅。
斷
欲
界
結。

增
上
忍
後。
無
重
受
義。
增
上
忍
時。
悉
非
數
滅。

含
未
來
所
受。
除
一
生
分。
未
來
一
切
色
無
色
生。

數
滅。
色
無
色
界
一
切
生
處。
各
一
生
分。
應
是
那

人
天。
未
來
生
死。
增
上
忍
後。
無
重
受
義。
悉
非

七
生
分。
應
是
須
陀
斯
陀
所
受。
除
是
已
後。
一
切

次
論
人
天。
依
毘
婆
沙。
得
聖
之
後。
欲
界
人
天。
各

▲
▼

大乘義章卷第二

身。
何
處
得
滅。
斷
初
禪
結。
亦
有
九
品
方
便
無
礙

如
是。
聖
人
身。
在
欲
界
地
中。
斷
初
禪
結。
初
禪
受

得
出
離。
為
是
不
說。
此
處
出
離
故
論
說
之。
欲
界

問
曰。
何
故
第
九
無
礙
獨
斷
緣
縛。
前
八
雖
斷
未

後。
欲
界
未
來
一
切
生
死。
得
其
數
滅。
不
唯
七
生。

九
品
無
礙
道
時。
正
斷
緣
縛。
至
第
九
品
解
脫
道

其
數
滅。
不
止
七
生。
若
斷
緣
縛。
名
為
數
滅。
至
第

無
窮
生
死。
九
無
礙
道。
分
分
正
斷。
九
解
脫
道。
得

是。
數
滅
云
何。
若
斷
潤
惑
名
為
數
滅。
欲
界
未
來

受
身。
要
至
第
九
無
礙
道
時。
方
得
非
數。
非
數
如

不
受
之。
若
有
出
觀
得
那
含
者。
未
得
已
前。
容
使

含
果。
欲
界
生
死。
永
不
受
故。
縱
使
退
果。
不
死
亦

界
人
天
第
七
生
分。
得
非
數
滅。
以
不
出
觀
得
那

有
不
出
觀
得
那
含
者。
於
彼
第
七
方
便
道
時。
欲

陀。
無
重
受。
故
從
斯
陀
含
向
那
含
果。
莫
問
利
鈍。

▲
▼

大乘義章卷第二

滅。
彼
九
無
礙。
一
一
能
斷
初
禪
地
中
無
窮
生
死。

天
故。
非
數
如
是。
數
滅
云
何。
若
斷
潤
惑
名
為
數

數
緣
滅。
以
退
法
人
雖
斷
結
盡。
或
容
退
起
生
彼

斷
彼
結
盡。
乃
至
第
九
無
礙
解
脫。
不
得
彼
生
非

身
生
彼
天
故。
若
是
退
人。
隨
其
出
觀
及
不
出
觀。

道
時。
方
得
彼
生
非
數
緣
滅。
此
無
礙
後。
無
捨
欲

方
便
來。
不
得
彼
生
非
數
緣
滅。
至
彼
第
九
無
礙

未
盡
之
間。
容
捨
欲
身
生
於
彼
天。
是
故
乃
至
九

轉
受
彼
生。
故
若
數
出
觀
盡
彼
結
者。
以
出
觀
故。

數
滅。
是
故
不
論
以
不
出
觀
斷
彼
結
盡。
更
不
退

故
宣
說
各
一
生
分。
二
生
已
後。
增
上
忍
時。
已
非

梵
輔
大
梵。
共
為
一
處。
聖
人
於
此
無
重
生
義。
是

分
非
數
緣
滅。
何
者
是
其
初
禪
二
處。
梵
眾
一
處。

彼
最
初
方
便
道
時。
得
彼
初
禪
二
種
生
處。
各
一
生

及
解
脫
道。
若
不
退
人。
以
不
出
觀
盡
初
禪
結。
於

▲
▼

大乘義章卷第二

經
生。
故
於
彼
生
得
非
數
滅。
斷
初
禪
結
至
無
所

離
之
處。
制
立
斯
陀
那
含
二
果。
果
退
暫
爾。
終
不

於
彼
生
分。
而
不
得
於
非
數
滅
乎。
釋
言。
欲
結
斷

分。
得
非
數
滅。
以
何
義
故。
退
法
之
人
斷
上
結
時。

欲
地
斷
除
欲
過。
縱
有
退
者。
於
所
斷
處
七
生
之

轉
根。
至
斷
非
想
煩
惱
時
得。
問
曰。
聖
人
身。
在

時
得
乎。
謂
信
解
脫
轉
為
見
到。
爾
時
得
之。
若
不

同
曰。
退
人
於
上
所
斷
皆
是
不
得
非
數
滅
者。
何

地
得
滅。
既
然。
望
二
禪
地
至
無
所
有。
類
皆
同
爾。

品
結
共
縛
初
禪
一
切
生
故。
身
在
欲
界。
望
初
禪

斷
緣
縛。
斷
之
未
盡。
未
得
出
離。
所
以
不
說。
以
九

無
窮
生
死。
盡
得
數
滅。
非
止
一
二。
前
八
無
礙。
雖

時。
正
斷
緣
縛。
從
彼
第
九
解
脫
已
後。
於
初
禪
中

處
二
生。
若
斷
緣
縛
名
為
數
滅。
至
彼
第
九
無
礙
道

非
止
一
二。
九
解
脫
後。
得
其
數
滅。
非
止
滅
於
二

▲
▼

大乘義章卷第二

至
彼
第
九
無
礙
道
時。
方
得
彼
生
非
數
緣
滅。
并

身。
是
故
乃
至
九
方
便
來。
不
得
彼
生
非
數
緣
滅。

有
出
觀
斷
結
盡。
以
出
觀
故。
未
盡
之
間。
容
使
受

以
不
出
觀
得
無
學
果。
一
切
處
生。
更
不
受
故。
若

地
至
無
所
有。
所
未
曾
得
非
數
緣
滅。
亦
悉
得
之。

道
時。
彼
一
生
分
得
非
數
滅。
并
得
退
人。
於
初
禪

不
退
者。
有
不
起
觀
斷
彼
結
盡。
於
其
最
初
方
便

亦
有
九
品
方
便
無
礙
及
解
脫
道。
莫
問
退
人
及

地
斷
非
想
結。
得
滅
云
何
釋
言。
聖
人
斷
非
想
結。

人。
一
切
皆
得
非
數
緣
滅。
問
曰。
聖
人
身。
在
下

地。
隨
所
斷
處。
所
有
生
分。
莫
問
退
人
及
不
退

如
何。
釋
言。
聖
人
生
在
上
天。
無
退
轉
義。
於
彼
上

義
如
是。
身
在
初
禪
至
無
所
有。
斷
上
生
分
得
滅

非
數
緣
滅。
問
曰。
聖
人
身。
在
欲
界
斷
上
生
分。
其

有。
無
別
得
果。
退
得
經
生。
非
永
不
受。
為
是
不
得

▲
▼

大乘義章卷第二

義
如
上
辨。
滅
過
去
惑。
不
能
為
因。
滅
未
來
惑。

多。
非
數
滅
少。
數
滅
通
滅
三
世
之
法。
故
名
為
多。

滅。
以
辨
多
少。
其
義
不
定。
有
一
種
義。
數
滅
是

多
少。
虛
空
最
多。
無
一
切
法。
今
此
且
就
數
非
數

如
是。
　
次
第
四
門。
明
三
無
為
多
少
不
同。
先
論

中
亦
應
辨
二
無
為
得
之
先
後。
准
上
可
知。
分
齊

一
切
生
分
數
滅
無
為。
非
止
一
生。
約
報
如
是。
是

地
一
切
生
上
所
有
緣
縛。
第
九
解
脫。
得
非
想
地

縛。
名
為
數
滅。
至
第
九
品
無
礙
道
時。
方
斷
非
想

地
中
一
切
生
分
數
滅
無
為。
非
止
其
一。
若
斷
緣

切
生
分。
非
止
一
生。
九
解
脫
後。
分
分
得
彼
非
想

名
為
數
滅。
彼
九
無
礙。
分
分
能
斷
非
想
地
中
一

生
不
重
受。
故
非
數
如
是。
數
滅
云
何。
若
斷
潤
惑

緣
滅。
亦
悉
得
之。
此
無
礙
後。
定
得
羅
漢。
一
切
處

得
退
人。
於
初
禪
地
至
無
所
有。
所
未
曾
得
非
數

▲
▼

大乘義章卷第二

以
數
非
數
二

如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
辨
不
同。
依
毘
婆
沙。

過
現
在
無
漏
之
法。
及
未
來
世
可
生
無
漏。
多
少

不
生
者
是。
第
四
句
者
有
法。
不
為
二
滅
所
滅。
謂

者
有
法。
雙
為
二
滅
所
滅。
謂
未
來
世
有
漏
之
法

所
滅。
謂
未
來
世
無
漏
之
法
不
生
者
是。
第
三
句

二
句
者。
有
法。
唯
為
非
數
滅
滅。
而
不
為
彼
數
滅

謂
過
現
在
有
漏
之
法。
及
未
來
世
可
生
有
漏。
第

有
法。
唯
為
數
滅
所
滅。
而
不
為
彼
非
數
滅
滅。

是
故
應
作
四
句
分
別。
如
毘
婆
沙
說。
第
一
句
者

求。
無
漏
轉
根。
定
非
數
滅。
良
以
二
滅
互
有
多
少。

多。
數
滅
唯
滅
有
漏
之
法。
稱
之
為
少。
以
斯
驗

滅
多。
數
滅
是
少。
非
數
通
滅
漏
無
漏
法。
故
名
為

滅
未
來
不
生
之
法。
故
名
為
少。
有
一
種
義。
非
數

不
能
為
果。
滅
現
在
惑。
不
得
因
果。
非
數
無
為。
唯

▲
▼

大乘義章卷第二

者。
是
其
數
滅。
未
來
法
中
而
得
滅
者。
是
非
數
滅。

同
爾。
　
第
四
門
中。
約
時
分
異。
三
世
法
中
而
得
滅

其
解
脫。
有
漏
無
常。
是
非
解
脫。
繫
與
不
繫。
類
亦

此
言
不
盡。
理
實
無
常。
通
脫
非
脫。
無
漏
無
常。
是

生。
通
名
解
脫。
有
非
解
脫
非
不
繫
相。
是
無
常
滅。

解
脫
非
不
繫
相。
是
非
數
滅。
未
來
染
過。
永
更
不

脫
辨
異。
若
是
解
脫
不
繫
相
者。
是
其
數
滅。
有
是

亦
不
得
於
解
脫
之
得。
是
無
常
滅。
　
第
三
約
就
縛

已。
而
不
得
於
解
脫
之
得。
是
非
數
滅。
若
法
散
壞。

辨
異。
若
法
滅
已
得
解
脫
得。
是
其
數
滅。
若
法
滅

處
為
滅。
故
曰
無
為。
評
者
不
許。
　
第
二
約
得
解
脫

闍
婆
提
說。
無
常
之
滅。
亦
是
無
為。
彼
說
法
後
無

法。
無
常
滅
者。
即
法
而
辨。
是
有
為
法。
依
如
毘
婆

義
者。
約
就
有
為
無
為
辨
異。
數
非
數
滅。
是
無
為

種
之
滅。
對
無
常
滅。
而
辨
其
異。
異
有
十
種。
其
一

▲
▼

大乘義章卷第二

說
無
學。
得
彼
等
智
數
滅
無
為。
名
為
非
學
非
無

說
之。
在
因
之
得。
從
因
說
學。
在
果
之
得。
從
果
得

無
學。
亦
得
名
為
非
學
非
無
學。
得
雖
非
心。
從
法

非
心。
是
故
非
學。
亦
非
無
學。
彼
得
是
學。
亦
是

約
就
學
等
分
異。
數
滅
非
學。
亦
非
無
學。
數
滅

說。
名
之
為
繫。
就
無
漏
說。
名
為
不
繫。
　
第
七

故。
無
常
之
滅。
通
繫
不
繫。
得
亦
如
之。
就
有
漏

數
不
繫。
非
數
無
為
法
故。
得
唯
是
繫。
有
漏
法

等
智
所
滅。
名
之
為
繫。
得
無
漏
滅。
名
為
不
繫。
非

故。
彼
得
是
繫
及
與
不
繫。
有
為
法
故。
得
彼
八
禪

爾。
　
第
六
約
繫
不
繫
辨
異。
數
滅
不
繫。
無
為
法

說。
即
名
為
善。
就
惡
法
說。
即
名
不
善。
無
記
亦

無
記。
無
常
滅
者。
通
其
三
性。
得
亦
如
是。
就
善
法

性
辨
異。
數
滅
是
善。
彼
得
亦
善。
非
數
無
記。
得
亦

現
起
法
中
而
得
滅
者。
是
無
常
滅。
　
第
五
約
就
三

▲
▼

大乘義章卷第二

為
道。
果
中
之
得。
名
為
道
果。
有
漏
等
智
數
滅
家

復
非
道
亦
非
道
果。
無
漏
因
中
數
滅
家
得。
名
之

為
道
印
證。
通
為
道
果。
彼
得
或
道
或
是
道
果。
或

別。
數
滅
無
為
是
其
道
果。
乃
至
等
智
數
滅
無
為。

斷。
得
亦
三
種。
准
前
可
知。
　
第
九
約
就
道
果
分

見
斷。
修
惑
壞
滅。
是
其
修
斷。
無
漏
壞
滅。
是
其
不

修
道
斷。
無
常
滅
者。
備
具
三
種。
見
惑
壞
滅。
是
其

非
數
緣
滅
體
是
不
斷。
無
為
法
故。
彼
得
一
向
是

斷。
斷
其
緣
縛
無
漏
聖
智
數
滅
家
得。
是
其
不
斷。

道
斷。
或
是
不
斷。
有
漏
等
智
數
滅
家
得。
是
修
道

斷
分
別。
數
滅
不
斷。
無
為
法
故。
彼
得
不
定。
或
修

有
漏
說。
名
為
非
學
非
無
學
矣。
　
第
八
約
就
三

就
學
因
說。
名
之
為
學。
就
無
學
說。
名
為
無
學。
就

滅。
是
學
無
學
及
與
非
學
非
無
學
矣。
得
亦
如
是。

學
矣。
非
數
緣
滅。
非
學
無
學。
得
亦
如
是。
無
常
之

▲
▼

大乘義章卷第二

從
是
義。
數
滅
唯
善。
以
順
益
故。
虛
空
無
為。
一
向

順
益
名
善。
違
損
稱
惡。
非
損
益
者。
說
為
無
記。
若

就
體
分
別。
數
滅
唯
善。
餘
二
無
記。
二
對
人
分
別。

三
性
分
別。
性
謂
善
惡
無
記
法
也。
義
別
有
五。
一

得
亦
如
是。
多
少
不
同。
其
義
如
是。
　
第
五
約
就

諦。
得
苦
集
諦。
無
常
之
滅。
是
苦
集
道
三
諦
所
攝。

諦。
聖
滅
家
得。
是
其
道
諦。
非
數
無
為。
非
是
滅

及
道
三
諦
所
攝。
有
漏
等
智
數
滅
家
得。
是
苦
集

智
滅
處。
為
道
印
證。
通
亦
名
滅。
彼
得
是
其
苦
集

第
十
門
中。
約
諦
辨
異。
數
滅
無
為。
是
其
滅
諦。
等

或
有
非
道
亦
非
道
果。
有
漏
無
常。
彼
得
亦
爾。

因。
故
通
名
道。
或
有
是
道
亦
是
道
果。
果
中
無
常。

道
果。
所
謂
向
中
無
常
滅
也。
與
彼
聖
道
為
共
有

亦
非
道
果。
無
記
法
故。
無
常
之
滅。
或
是
道
或
非

得。
非
道
非
果。
非
數
緣
滅
非
是
道
果。
彼
得
非
道

▲
▼

大乘義章卷第二

因
記
得
果
故。
　
第
六
有
漏
無
漏
分
別。
釋
有
四

無
記。
若
從
是
義。
三
無
為
法。
俱
是
無
記。
不
作
生

果
分
別。
能
生
樂
報。
名
之
為
善。
生
苦
名
惡。
餘
名

見
等
故。
令
善
不
生。
名
之
為
惡。
餘
名
無
記。
五
對

義
通
三
性。
戒
施
等
故。
令
惡
不
起。
名
之
為
善。
邪

為。
一
向
無
記。
不
為
善
惡
二
因
得
故。
非
數
無
為。

是
義。
數
滅
無
為。
一
向
是
善。
善
因
得
故。
虛
空
無

為
不
善。
不
為
違
順
二
種
因
得。
名
為
無
記。
若
從

對
因
分
別。
善
因
得
者。
名
之
為
善。
不
善
因
得。
名

離
相
順
理
成
故。
餘
二
無
記
也。
非
違
順
故。
四

違
順
者。
說
為
無
記。
若
從
是
義。
數
滅
唯
善。
以
其

說
無
記。
三
對
理
分
別。
順
理
名
善。
違
理
名
惡。
非

非
數
滅
者。
有
違
損
義。
義
說
為
惡。
餘
非
損
益。
義

報
非
數
滅
者。
有
順
益
義。
義
說
為
善。
未
來
樂
果

無
記。
非
損
益
故。
非
數
無
為。
義
合
三
性。
三
塗
苦

▲
▼

大乘義章卷第二

虛
空
無
為。
一
向
有
漏。
成
實
大
乘。
數
滅
無
為。
一

苦
應
起
不
起。
是
其
無
漏。
餘
非
數
滅。
是
其
有
漏

中。
有
是
有
非。
用
無
漏
智。
斷
煩
惱
故。
令
餘
業

得。
是
其
無
漏。
等
智
斷
得。
是
其
有
漏。
非
數
滅

論。
毘
曇
法
中。
數
滅
無
為。
有
是
有
非。
聖
智
斷

智
斷
障
得
者。
名
為
無
漏。
餘
名
有
漏。
據
此
以

竟。
為
無
漏
智
重
印
證
者。
判
屬
無
漏。
四
為
無
漏

非。
直
爾
等
智。
斷
障
得
者。
是
其
有
漏。
等
智
斷

得
者。
一
向
無
漏。
為
世
俗
智。
斷
障
得
中。
有
是
有

非
數。
一
向
有
漏。
數
滅
不
定。
為
無
漏
智
斷
障

得。
故
名
為
無
漏。
餘
皆
有
漏。
若
從
是
義。
虛
空

數
滅。
是
其
無
漏。
餘
皆
有
漏。
三
為
無
漏
智
所
證

漏
得
故。
名
為
無
漏。
餘
名
有
漏。
若
從
是
義。
一
切

是
義。
三
無
為
法。
悉
是
無
漏。
體
非
漏
故。
二
斷

義。
一
體
是
漏
故。
名
為
有
漏。
餘
名
無
漏。
若
從

▲
▼

大乘義章卷第二

競。
備
如
成
實
涅
槃
中
說。
大
乘
法
中。
義
說
不

滅
義。
是
故
得
罪。
非
由
謗
有
所
以
得
罪。
有
無
兩

得
罪。
釋
言。
煩
惱
其
實
盡
滅。
謗
言
不
盡。
違
於

知。
緣
無
亦
得
生
心。
又
問。
若
無
謗
涅
槃
者。
何
故

不
妨
是
無。
如
人
夢
中
所
見
境
界
悉
是
無
法。
故

無
云
何
生
心。
釋
言。
彼
宗
緣
於
無
法。
得
生
心
故。

有。
又
復
經
中
說
作
無
為。
明
知。
是
無。
問
曰。
若

無
為。
並
是
無
法。
如
人
無
手。
是
中
更
復
何
所
可

涅
槃
者。
名
為
邪
見。
得
大
罪
報。
成
實
所
說。
三
種

此
言
無
者。
無
他
有
為。
非
無
無
為。
以
非
無
故。
謗

故
明
知。
是
有。
問
曰。
若
有
何
故
經
中
說
作
無
為。

中。
無
不
生
心。
三
無
為
法。
為
心
所
緣
能
生
心。

法
中。
三
無
為
法。
一
向
是
有。
何
故
如
是。
彼
宗
之

如
是。
　
第
七
門
中。
有
無
分
別。
諸
論
不
同。
毘
曇

向
無
漏。
餘
二
無
為。
一
向
有
漏
有
漏。
無
漏
具
辨

▲
▼

大乘義章卷第二

虛
空
本
有。
一
向
是
常。
餘
之
二
種。
滅
事
方
有。

三
無
為
法。
俱
皆
是
常。
不
生
滅
故。
二
望
本
以
釋。

一
向
定
常。
大
乘
法
中。
義
別
有
五。
一
隨
相
分
別。

第
八
以
常
無
常
分
別。
小
乘
法
中。
說
三
無
為

無。
以
斯
准
驗。
有
無
之
義。
難
以
偏
定。
有
無
如
是。

子。
不
解
我
意。
唱
言。
如
來
說
三
無
為
一
向
定

有。
非
定
無。
故
破
無
定
執。
故
涅
槃
言。
我
諸
弟

弟
子。
不
解
我
意。
唱
言。
如
來
說
三
無
為
一
向
定

大
乘
非
定
有。
故
破
有
定
執。
故
涅
槃
言。
我
諸

為
界
集。
涅
槃
界
集。
若
令
無
法。
知
何
所
集。
良
以

我
我
所。
名
之
為
無。
又
地
經
說。
虛
空
界
集。
無

言
是
有。
故
地
持
言。
有
為
無
為。
名
之
為
有。
無

望
理
而
辨。
此
三
乃
是
待
對
之
法。
無
有
別
體。
得

故
不
生
不
滅。
餘
二
類
然。
以
是
無
故。
經
名
無
為。

定。
就
事
以
論。
得
言
是
無。
故
經
說
言。
虛
空
無

▲
▼

大乘義章卷第二

空。
心
外
既
無。
寧
不
依
心。
以
依
心
故。
隨
心
起

言。
一
切
色
法。
本
來
是
心。
心
外
無
色。
亦
無
虛

空。
但
是
心
有。
故
得
說
空。
隨
心
起
盡。
故
馬
鳴

無
為。
以
無
為
故
不
生
不
滅。
以
理
論
之。
心
外
無

心
起
盡。
釋
言。
有
以。
隨
心
現
時
不
生
滅。
故
名
曰

問
曰。
經
說。
虛
空
無
為
不
生
不
滅。
今
云
何
言
從

四
攝
法
從
情。
三
俱
無
常。
以
從
妄
心
有
起
盡
故。

薩。
依
於
如
如
不
依
佛
國。
虛
空
亦
是。
佛
國
所
攝。

如。
離
真
如
外
更
無
所
依。
故
華
嚴
云。
普
賢
菩

空。
諸
佛
菩
薩。
為
何
所
依。
釋
言。
捨
空
依
於
真

無
常。
虛
空
既
然。
非
數
同
爾。
問
曰。
得
理
若
捨
虛

無
常。
故
大
集
云。
虛
空
情
有。
離
心
則
無。
是
故

得
永
寂
故
名
為
常。
餘
二
情
有。
得
理
則
捨
故
曰

數
滅
是
常。
餘
二
無
常。
數
滅
無
為。
證
理
而
成。
一

義
說
無
常。
非
是
終
盡
名
為
無
常。
三
望
終
以
論。

▲
▼

大乘義章卷第二

中
出
沒。
寤
時
悉
捨。
明
知。
妄
滅
得
實。
皆
捨。
二

在
煩
惱。
夢
中
出
河。
喻
得
涅
槃。
寤
喻
實
證。
夢

忽
然
便
寤
即
離
一
切
勇
猛
據
事。
夢
中
墮
河。
喻

言。
如
人
夢
中
見
身
墮
河。
施
大
方
便
欲
出
此
河。

者。
是
真
數
滅。
此
言
盡
者。
是
妄
數
滅。
故
地
經

斷
得。
名
之
為
妄。
證
實
捨
妄。
說
以
為
真。
前
言
常

兩
義。
一
簡
妄
異
真。
數
滅
之
中。
有
妄
有
真。
緣
治

之
為
常。
今
云
何
言
數
滅
無
為
亦
隨
心
盡。
釋
有

名
為
無
常。
數
滅
無
為。
證
理
而
成。
一
得
永
寂。
名

捨。
問
曰。
向
言
虛
空
非
數
情
有
法
故。
得
理
則
捨。

夢
中
所
見
空
等
寤
時
悉
捨。
無
為
同
爾。
妄
息
皆

空
界
集。
無
為
界
集。
涅
槃
界
集。
云
何
有
盡。
如
人

是
心
起。
無
為
同
爾。
皆
妄
心
起
故。
地
經
中
說。
虛

如
人
夢
中
見
虛
空
界
見
諸
法
滅
見
煩
惱
盡。
悉

盡。
虛
空
既
爾。
數
非
數
滅
理
亦
同
然。
云
何
有
起。

▲
▼

大乘義章卷第二

如
夢
所
見。
故
得
言
非
數
無
常。
入
滅
三
昧。
無
時

盡。
或
時
入
彼
不
滅
三
昧。
令
三
世
法
皆
悉
不
滅。

樹
說。
菩
薩
或
入
滅
盡
三
昧。
令
三
世
法
悉
皆
滅

一
切
法
悉
為
空
界。
無
時
暫
廢。
故
得
言
常。
如
龍

是
故
得
言
虛
空
無
常。
菩
薩
常
住
虛
空
三
昧。
令

身。
或
於
自
身
一
毛
孔
中。
現
虛
空
界。
或
復
不
現。

云
何。
如
地
經
說。
菩
薩
以
十
身
作
空。
空
作
十

隨
心
現。
名
為
無
常。
無
時
不
現
故
說
為
常。
是
義

常
無
常。
二
就
實
用。
三
無
為
法。
亦
常
無
常。
用

三
無
為
法。
非
常
無
常。
據
實
本
無。
知
復
說
何
為

也。
第
五
攝
法
就
實
分
別。
於
中
有
二。
一
就
實
性。

非
常。
故
地
論
言。
自
性
常
寂。
非
先
有
染
後
時
離

實
返
望。
由
來
無
情。
知
何
所
斷
為
今
數
滅。
故
說

實
捨
情。
以
為
數
滅。
是
故
數
滅。
一
得
永
常。
證

情
實
相
望。
隨
義
分
別。
據
情
望
實。
情
外
有
實。
得

▲
▼

大乘義章卷第二

在
過。
是
過
去
有。
復
非
無
為。
彼
過
去
法。
現
無

四
相
中
無
常
之
滅。
故
非
無
為。
謝
往
已
竟
往
成

三
無
為。
何
故
如
是。
過
去
之
法。
當
時
滅
壞。
是

辨
三
無
為。
宗
別
不
同。
依
如
毘
曇。
已
有
之
無。
非

就
四
辨
三。
二
就
三
辨
四。
就
初
門
中。
先
就
已
有

四
無
如
是。
攝
相
云
何。
於
中
略
以
兩
門
分
別。
一

無。
如
龜
無
毛
兔
無
角
等。
如
是
一
切。
名
畢
竟
無。

無。
牛
中
無
馬。
馬
中
無
牛。
如
是
一
切。
名
為
互

謝
往
現。
今
無
法
名
已
有
無。
當
法
未
起。
名
未
有

已
有
無。
二
未
有
無。
三
者
互
無。
四
畢
竟
無。
起
已

對
四
無。
共
相
收
攝。
言
四
無
者。
如
涅
槃
說。
一

滅
是
常。
常
無
常
義。
具
辨
如
是。
　
第
九
門
中。
約

寂
靜
三
昧。
畢
竟
永
寂
諸
煩
惱
等。
是
故
得
言
數

惱。
有
時
現
行。
是
故
得
言
數
滅
無
常。
菩
薩
住
彼

不
滅。
是
故
得
言
非
數
是
常。
菩
薩
有
時。
現
斷
煩

▲
▼

大乘義章卷第二

名
非
數
滅
攝。
釋
云。
非
數
但
滅
未
來
未
起
法
故。

宣
說
過
去
未
來
二
世
無
故。
問
曰。
已
無
何
故
不

已
竟。
今
望
全
無。
此
之
無
處。
是
虛
空
攝。
彼
宗

之
法。
當
時
滅
壞。
是
無
常
滅。
與
毘
曇
同。
謝
滅

被
斷
已
謝
滅
過
去。
而
非
數
滅。
成
實
法
中。
過
去

但
令
現
得
不
能
生
後。
不
斷
得
體
故。
彼
得
體
雖

言
已
有
之
無
非
三
無
為。
釋
言。
彼
說
斷
現
得
者。

滅
已
名
為
數
滅。
此
之
數
滅。
是
已
有
無。
今
云
何

非
無
為。
問
曰。
毘
曇
說
斷
現
得。
如
是
現
得。
被
斷

不
屬
行
人。
而
過
去
世
煩
惱
與
業。
有
體
常
在
故

彼
宗
雖
復
宣
說
斷
現
得
故
令
過
去
世
煩
惱
染
業

已
有
無。
云
何
說
言
已
有
之
無
無
為
不
攝。
釋
言。

令
過
去
世
煩
惱
與
業
不
屬
行
人。
此
之
數
滅。
是

曇
說
有
現
得
得
過
去
世
煩
惱
染
業。
斷
現
得
故。

集
用。
是
其
有
為
虛
空
所
攝。
故
非
無
為。
問
曰。
毘

▲
▼

大乘義章卷第二

三
無
為。
宗
別

壞。
不
假
斷
故
︵
此
已
有
竟
︶
　
次
就
未
有
辨

滅。
問
曰。
何
故
不
斷
惑
體。
惑
體
無
常。
自
然
滅

之
義。
不
斷
惑
體。
故
此
自
體
無
明
盡
處。
亦
非
數

非
數
滅。
釋
言。
大
乘
斷
同
體
者。
但
斷
此
惑
生
後

滅。
是
已
有
無。
何
說
言
與
成
實
同
已
有
之
無
皆

惑。
與
智
俱
現。
被
斷
謝
往。
即
是
數
滅。
如
是
數

法
中。
與
成
實
同。
問
曰。
大
乘
斷
同
體
惑。
同
體
之

義
不
成。
名
斷
過
因。
理
實
現
無
過
因
可
斷。
大
乘

現
無
可
斷。
但
遮
未
來
令
不
起
時。
使
彼
過
因
牽

言
但
遮
未
來
不
斷
過
去。
此
如
上
釋。
過
因
已
滅。

現
解
斷
過
去
因。
遮
未
來
果。
名
為
斷
滅。
今
云
何

聖
道。
但
遮
未
來。
已
起
之
法。
不
可
斷
故。
問
曰。

知。
共
用。
問
曰。
何
故
已
有
之
無
不
名
數
滅。
一
切

此
云
何
知。
毘
曇
非
數。
但
滅
未
起。
成
實
不
非。
明

▲
▼

大乘義章卷第二

100

以
彼
有
為
不
攝
無
故。
三
無
為
上
互
無
他
法。
義

攝。
成
實
法
中。
有
為
之
上
互
無
他
法。
是
虛
空
攝。

所
攝。
三
無
為
上
互
無
他
法。
亦
從
說
處。
三
無
為

曇
法
中。
有
為
之
上
互
無
他
法。
從
其
說
處。
有
為

宗
別
不
同。
毘

成
實
︵
此
未
有
竟
︶
　
次
就
互
無
辨
三
無
為。

其
不
起。
是
非
數
滅。
大
乘
法
中。
未
有
之
無。
相
同

令
其
不
起。
是
數
滅
攝。
三
者
當
起
餘
緣
力
故
令

起。
即
此
無
法。
是
虛
空
攝。
二
者
當
起
以
道
力
故

法
中。
未
有
之
無。
三
無
為
攝。
一
者
當
起
而
令
未

起
之
法。
餘
緣
力
故。
令
其
不
起。
是
非
數
滅。
成
實

見
修
二
道。
令
彼
永
滅。
是
數
滅
攝。
三
者
未
來
應

有。
非
無
為
攝。
二
者
未
來
應
起
之
法。
以
有
現
在

法。
現
今
未
起。
雖
復
未
起。
性
有
在
當。
此
未
來

不
同。
毘
曇
法
中。
分
別
有
三。
一
者
未
來
當
起
之

▲
▼

大乘義章卷第二

101

中。
除
其
所
滅
互
無
他
法。
亦
虛
空
攝。
餘
二
狹
故。

虛
空
是
其
寬
故。
空
中
無
他。
全
虛
空
攝。
餘
無
為

無
他
法。
或
是
數
滅
非
數
滅
攝。
或
虛
空
攝。
釋
言。

問
曰。
何
故
空
中
無
他
令
攝
虛
空。
餘
無
為
中。
互

攝。
空
中
無
他。
正
說
此
無
為
虛
空。
故
虛
空
所
攝

無
者。
附
有
說
無。
不
用
彼
無
以
為
有
故。
有
法
不

為
攝。
空
中
無
他。
即
虛
空
攝。
釋
言。
有
上
辨
互

彼
法
為
非
數
滅
故。
問
曰。
何
故
有
上
無
他
非
有

數
滅
故。
二
望
餘
法
以
辨
互
無。
是
虛
空
攝。
不
無

望
所
滅
以
辨
互
無。
非
數
滅
攝。
正
無
彼
法
為
非

為
數
滅
故。
非
數
滅
上
互
無
他
法。
義
亦
兩
兼。
一

故
二
望
餘
法
以
辨
互
無。
是
虛
空
攝。
不
無
彼
法

等。
以
說
互
無。
是
數
滅
攝。
正
說
彼
無
為
數
滅。

之
上
互
無
他
法。
義
有
兩
兼。
一
望
所
滅
諸
煩
惱

則
不
定。
若
虛
空
中。
互
無
他
法。
是
虛
空
攝。
數
滅

▲
▼

大乘義章卷第二

102

無。
即
彼
事
攝。
彼
宗
緣
無。
不
生
心
故。
三
無
為

為。
宗
別
不
同。
若
依
毘
曇。
龜
無
毛
等。
就
事
說

就
畢
竟
辨
三
無

生。
眾
生
分
別
說
佛
度
生
︵
此
互
無
竟
︶
　
次

佛。
亦
無
所
化。
故
經
說
言。
平
等
法
界。
佛
不
度

異
生。
無
生
異
佛。
無
佛
異
生。
則
無
能
化。
無
生
異

據
凡
以
望
諸
佛。
道
佛
化
生。
就
佛
論
佛。
無
佛

涅
槃
時
諸
法
皆
滅。
便
無
眾
生。
佛
何
所
化。
釋
言。

數
滅
中。
互
無
他
法。
皆
是
數
滅。
問
曰。
若
使
得

得
涅
槃
時。
妄
心
息
故。
隨
心
所
見。
一
切
法
滅。
故

法
但
是
心
有。
如
夢
所
見。
心
生
法
生。
心
滅
法
滅。

實。
窮
實
別
異。
所
言
異
者。
大
乘
法
中。
說
一
切

互
無。
與
成
實
同。
若
就
數
滅
以
辨
互
無。
麤
同
成

乘
法
中。
若
就
有
為
虛
空
無
為
非
數
無
為。
以
辨

唯
望
所
滅
以
說
互
無。
是
其
數
滅
非
數
滅
攝。
大

▲
▼

大乘義章卷第二

103

云
何。
小
乘
未
能
見
一
切
法
畢
竟
寂
滅
以
成
涅

滅
攝。
於
中
分
別。
麤
同
小
乘。
細
則
不
同。
不
同

畢
竟
無。
與
成
實
同。
若
就
數
滅
說
畢
竟
無。
亦
數

第
一
義
攝。
大
乘
法
中。
若
就
世
事
虛
空
非
數。
說

第
一
義
中。
畢
竟
無
於
一
切
諸
相。
當
知。
亦
是

彼
三
無
為
攝。
一
切
法
中。
畢
竟
無
性。
第
一
義
攝。

空
攝。
三
無
為
法
自
體。
畢
竟
無
生
住
等。
還
即
是

理
所
攝。
成
實
所
說。
龜
無
毛
等
事
上
無
事。
是
虛

是
畢
竟
無。
若
就
諦
理。
宣
說
畢
竟。
無
我
人
等。
諦

無。
如
兔
無
於
牛
羊
等
角。
是
其
互
無。
兔
自
無
角。

無
攝。
若
說
虛
空
數
非
數
滅
體
無
生
等。
是
畢
竟

望
其
餘
有
為
法
中
生
住
滅
等。
以
說
其
無。
是
互

是
互
無。
今
云
何
言
是
畢
竟
無。
釋
言。
有
義。
若

三
無
為
攝。
問
曰。
就
彼
三
無
為
中。
無
生
住
等。
應

中。
畢
竟
無
其
生
住
異
滅
色
心
等
法。
還
即
是
彼

▲
▼

大乘義章卷第二

104

具
攝
三
無。
所
謂
未
有
互
無
畢
竟。
當
來
世
中。
染

無。
義
如
上
辨。
次
就
數
滅
以
辨
四
無。
數
滅
之
中。

攝。
備
如
前
釋。
成
實
大
乘。
所
說
虛
空。
皆
具
四

滅。
是
畢
竟
無。
已
有
未
有。
此
之
二
無。
虛
空
不

無
餘
色
心
等
事。
是
其
互
無。
空
體
畢
竟
無
生
住

空
無
為。
二
無
所
攝。
一
者
互
無。
二
畢
竟
無。
空
中

先
就
虛
空
以
辨
四
無。
宗
別
不
同。
毘
曇
法
中。
虛

無
以
辨
四
無。

就
四
無
辨
三
無
為
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
就
三

畢
竟
無
性。
畢
竟
無
相。
第
一
義
攝。
上
來
至
此。
歷

外。
無
有
世
法
對
涅
槃。
故
數
滅
如
是。
一
切
法
中。

槃
云。
世
法
涅
槃。
終
不
相
對。
得
涅
槃
時。
涅
槃
之

成
涅
槃。
故
涅
槃
中。
畢
竟
無
於
一
切
世
相。
故
涅

無
一
切
相。
大
乘
法
中。
見
一
切
法
畢
竟
寂
滅
以

槃。
故
涅
槃
中。
但
無
自
體
生
住
滅
等。
不
能
畢
竟

▲
▼

大乘義章卷第二

105

印
證。
若
在
凡
時。
斷
六
品
者。
至
道
比
智。
不
證
第

比
智
時。
無
漏
得
生。
得
彼
凡
時
所
得
無
為。
名
為

或
盡
六
品。
或
盡
九
品。
後
入
見
道。
至
第
十
六
道

證。
有
人
先
在
外
凡
夫
時。
用
世
俗
智
斷
欲
界
結。

聖
道。
重
為
聖
智。
所
印
證
故。
亦
是
滅
諦。
云
何
印

是
滅
諦。
三
者
凡
夫
等
智
斷
結。
得
其
數
滅。
後
入

等
智
斷
結。
與
彼
無
漏
同。
治
修
故。
所
得
數
滅。
亦

人
聖
智
斷
結。
所
得
數
滅。
一
向
滅
諦。
二
者
聖
人

不
定。
或
滅
諦
攝。
或
復
不
攝。
差
別
有
四。
一
者
聖

集
滅
道。
是
其
四
諦。
若
依
毘
曇。
數
滅
無
為
體
性

道
對
治。
以
為
異
耳。
　
第
十
約
就
四
諦
分
別。
苦

亦
具
三
無。
與
數
滅
同。
但
藉
餘
緣。
不
依
見
修
二

法。
道
不
能
滅
故
已
有
無
數
滅
不
收
非
數
無
為

滅
法
自
體
畢
竟
無
生
住
滅。
是
畢
竟
無。
已
起
之

法
不
起。
是
未
有
無。
無
餘
世
事。
是
其
互
無。
是
數

▲
▼

大乘義章卷第二

106

故
非
滅
境
道
諦
不
緣
無
記
無
為。
故
非
道
境。
成

緣。
唯
與
苦
集
二
諦
為
境。
非
滅
道
境
滅
非
緣
智。

故。
能
為
道
境。
虛
空
非
數。
體
非
四
諦。
若
作
境

苦
惱。
故
為
苦
境。
邪
見
等
緣
故
為
集
境。
聖
智
緣

苦
集
道
三
諦
為
境。
證
涅
槃
者。
聞
有
涅
槃
則
生

非
是
滅
諦。
數
滅
無
為。
體
性
如
是。
若
作
境
界。
與

結。
雖
得
數
滅。
不
入
聖
道。
不
為
聖
智
所
印
證
故。

無
處。
故
知
不
緣。
此
第
三
竟。
四
者
凡
時
等
智
斷

何
得
知。
道
比
智
心。
緣
上
界
道。
而
印
欲
界
煩
惱

問
曰。
聖
智
為
緣
故
印
為
當
不
緣。
釋
言。
不
緣。
云

品。
應
證
果
處
故
為
聖
印。
餘
非
果
處。
是
以
不
印。

或
九
聖
智
所
印。
不
說
餘
品。
斷
欲
界
結
六
品
九

證
第
三
阿
那
含
果。
何
故
唯
說
斷
欲
界
結
或
六

斷
九
品
者。
至
道
比
智。
不
證
須
陀
及
斯
陀
果。
超

一
須
陀
洹
果。
超
證
第
二
斯
陀
含
果。
先
在
凡
時

▲
▼

大乘義章卷第二

107

此
之
法
相。
無
法
為
法。
法
即
非
法。
故
名
為
空。

者。
破
法
有
相。
一
切
世
諦
有
為
無
為。
通
名
法
相。

無。
後
之
兩
種。
破
情
顯
理。
成
初
二
門。
法
相
空

法
空。
三
自
法
空。
四
他
法
空。
四
中
前
二。
遣
法
有

據
一
門
且
論
四
種。
四
名
是
何。
一
法
相
空。
二
無

理
絕
眾
相。
故
名
為
空。
空
隨
義
別。
難
以
具
陳。
今

四
空
之
義。
出
大
品
經。
所
言
空
者。
理
之
別
目。

二
︶

　
　
　
四
空
義
兩
門
分
別
︵
辨
相
一
　
攝
相

爾。

性。
破
以
入
實。
故
為
道
境。
三
無
為
義
之
辨
麤

苦
境。
緣
起
諸
見
貪
瞋
癡
等
故
為
集
境
緣
之
無

集
滅
道
諦
為
境。
樂
有
之
者。
緣
無
致
惱。
故
為

境
界
與
毘
曇
同。
虛
空
非
數。
體
非
四
諦。
能
與
苦

實
大
乘
數
滅
無
為。
一
向
是
其
滅
諦
正
體。
若
作

▲
▼

大乘義章卷第二

108

故。
宣
說
無
滅。
此
等
皆
從
生
住
滅
邊。
得
其
名

生
故。
宣
說
無
生。
對
破
住
故。
宣
說
無
住。
對
破
滅

為
法。
今
云
何
言
無
法
相
空。
龍
樹
釋
言。
對
破

法
相
空。
問
曰。
如
來
常
以
無
生
無
住
無
滅。
說
無

為
空。
是
以
經
言。
無
為
法
相。
不
可
得
故。
名
無

無
法
相。
此
無
法
相。
破
有
故
立。
無
別
自
性。
故
名

破
法
無
相。
諸
法
理
空。
名
為
無
法。
無
法
體
狀。
名

有。
以
此
事
無
相
有
彼
此。
故
名
為
有。
無
法
空
者。

所。
名
為
無
有。
問
曰。
無
為
應
名
為
無。
云
何
稱

空。
故
地
持
云。
有
為
無
為。
名
之
為
有。
無
我
我

為
者。
對
彼
理
無
亦
是
其
有。
是
故
此
空
名
法
相

法
相
空。
今
云
何
言
是
法
相
空。
釋
言。
世
諦
之
無

名
法
相
空。
問
曰。
世
諦
之
無
為
空。
應
是
第
二
無

諸
法
像
此。
故
龍
樹
言。
一
切
法
中。
自
相
匹
得。

其
猶
世
間
陽
炎
之
水
無
水
為
水。
水
即
無
水。

▲
▼

大乘義章卷第二

109

所
攝。
經
論
無
文。
准
義
相
攝。
麤
亦
可
知。
相
狀

空
中。
何
相

︵
此
一
門
竟
︶
　
次
辨
攝
相。
彼
十
八
空。
此
四

他。
今
為
破
彼。
明
如
等
外
更
無
他
法。
名
他
法
空

眾
生。
謂
如
法
性
實
際
之
外
更
有
餘
法。
名
之
為

法
自
空。
為
破
彼
見
故
復
說
之。
他
法
空
者。
或
有

何
勞
重
說。
良
以
世
人
謂
前
二
空
由
觀
故
空。
非

空
聖
人
性。
空
猶
是
向
前。
無
法
相
空。
既
是
前
空。

空。
名
自
法
空。
世
間
性
空。
猶
是
向
前。
法
相
之

人
性。
謂
如
法
性
實
際
法
等。
此
二
法
性。
同
皆
是

其
二
種。
一
世
間
性。
謂
地
堅
性
水
濕
性
等。
二
聖

不
由
智
慧
強
觀
令
空。
名
自
法
空。
於
中
所
空。
有

故
名
為
空。
自
法
空
者。
明
前
二
空
法
性
自
寂。

以
之
為
無。
良
以
非
無
以
為
無
故。
無
即
非
無。

字。
無
別
自
性
故
名
為
空。
又
說。
因
緣
非
無
之
法。

▲
▼

大乘義章卷第二

110

者。
明
色
等
空。
判
屬
第
一
法
相
空
中。
同
相
空
中。

法
空。
相
空
之
中。
明
其
自
相
及
同
相
空。
自
相
空

相
空。
無
法
相
空。
共
攝
二
空。
所
謂
相
空。
無
法
有

法
空
中。
此
前
十
五。
分
相
別
攝。
餘
三
共
攝。
彼
法

故
名
性
空。
此
義
與
彼
自
法
空
同。
是
故
攝
入
自

空。
彼
性
空
者。
明
其
諸
法
體
性
自
空
不
由
觀
力。

無。
是
故
攝
入
無
法
空
中。
自
法
空
中。
唯
攝
性

空
空。
第
一
義
空。
及
無
法
空。
以
此
三
種
齊
空
理

故
攝
入
法
相
空
中。
無
法
相
空。
別
攝
三
空。
所
謂

釋
言。
此
空
但
空
世
諦
無
為
之
法。
不
是
理
無。
是

者。
應
是
第
二
無
法
相
空。
何
故
攝
入
法
相
空
中。

法。
是
故
攝
入
法
相
空
中。
問
曰。
第
六
無
為
空

空．
散
空．
諸
法
空．
有
法
空。
以
此
十
一
齊
空
世

內
外
空．
大
空．
有
為
空．
無
為
空．
畢
竟
空．
無
始

如
何。
法
相
空
中。
攝
十
一
空。
所
謂
內
空．
外
空．

▲
▼

大乘義章卷第二

111

悟。
故
為
廣
說。
若
對
多
義。
為
利
根
者。
先
後
俱

人。
少
言
能
解。
故
為
略
說。
鈍
根
之
人。
多
言
方

廣。
為
鈍
根
者。
此
就
一
義。
以
分
利
鈍。
利
根
之

為
易
受
持。
三
先
略
後
略。
為
利
根
者。
四
先
廣
後

有
四
種。
一
先
略
後
廣。
為
欲
解
義。
二
先
廣
後
略。

何
勞
更
說
此
四
空
乎。
論
自
釋
言。
聖
人
說
法
凡

四
與
十
八
空。
體
性
不
殊。
說
十
八
空
其
義
廣
足。

得。
攝
入
第
四
他
法
空
中。
攝
相
如
是。
問
曰。
此

真
如
法
性
等
外。
邪
見
所
立
微
塵
世
性。
皆
不
可

說
有
法
自
相
叵
得。
判
屬
第
一
法
相
空
中。
若
說

彼
法
相
空。
及
他
法
空。
共
攝
一
種
不
可
得
空。
若

者。
是
法
相
空。
無
法
空
者。
攝
入
第
二
無
法
相
空。

攝
入
無
法
相
空。
就
彼
無
法
有
法
空
中。
有
法
空

空
攝
入
法
相
空
中。
二
明
真
諦
同
相
理
空。
是
空

有
其
二
種。
一
明
世
諦
苦
無
常
等
同
相
空
寂。
是

▲
▼

大乘義章卷第二

112

明
法
無
常
無
我
涅
槃。
名
三
法
印。
成
實
亦
爾。
法

優
檀
那
者。
是
中
國
語。
此
名
為
印。
故
大
智
論。

一
切
法。
故
說
諸
法
也。
涅
槃
無
為。
恬
泊
名
滅。

乎。
以
苦
無
常
止
在
有
為。
是
故
云
行。
無
我
通
於

無
我。
何
故
前
二
云
一
切
行。
後
門
之
中
說
諸
法

惱
名
苦。
行
同
前
釋。
自
體
名
法。
法
無
性
實。
故
曰

有
為
集
起。
目
之
為
行。
行
流
非
恒。
稱
曰
無
常。
逼

一
切
行
無
常。
一
切
行
苦。
諸
法
無
我。
涅
槃
寂
滅。

第
一
釋
名。
四
優
檀
那。
出
地
持
論。
名
者
所
謂

開
合
廣
略
二
　
隨
別
廣
釋
三
︶

　
　
　
四
優
檀
那
義
三
門
分
別
︵
釋
名
一
　

義。
辨
之
麤
爾。

竟。
復
說
四
空。
自
餘
廣
略。
類
此
可
知。
四
空
之

故。
彼
大
品
經。
為
易
受
持
故。
先
廣
說
十
八
空

廣。
彼
能
受
故。
為
鈍
根
者。
先
後
俱
略。
不
堪
受

▲
▼

大乘義章卷第二

113

或
說
生
死
有
我
涅
槃
無
我。
或
說
涅
槃
以
為
有

何
說
之
為
生
死
乎。
然
我
無
我。
隨
法
不
定。
經
中

後
一
涅
槃。
無
常
與
苦。
生
死
可
爾。
無
我
理
通。
云

四。
謂
此
四
門。
苦
無
常
等
四
中。
前
三
是
生
死
法。

法。
體
非
虛
敗。
自
性
成
實。
故
稱
為
成。
或
分
為

生。
故
名
緣
起。
內
心
不
真。
說
為
妄
想。
涅
槃
之

涅
槃。
彼
生
死
中。
無
出
心
境。
境
無
自
性。
從
緣
集

者
緣
起。
二
者
妄
想。
三
名
為
成。
前
二
生
死。
後
謂

聖
非
凡。
或
復
分
法。
以
之
為
三。
謂
三
自
性。
一

人
亦
無
出
凡
之
與
聖。
凡
聖
之
外。
更
無
第
三
非

生
死
涅
槃。
以
此
統
收。
無
法
不
攝。
依
法
辨
人。

故
論
說
言。
入
於
法
界
大
總
相
觀。
或
分
為
二。
謂

界。
統
攝
一
切
善
惡
無
記
生
死
涅
槃。
悉
入
其
中。

門
中。
廣
略
不
定。
或
總
諸
法。
以
之
為
一。
謂
一
法

相
揩
定。
不
易
之
義
名
印
也。
名
義
如
是。
　
第
二

▲
▼

大乘義章卷第二

114

一
涅
槃。
無
我
則
通。
蓋
是
生
死
涅
槃
理
也。
如
維

故。
說
無
我
為
生
死
矣。
亦
可。
四
中
初
二
生
死。
後

是
涅
槃
之
實。
此
是
涅
槃
有
我
義
也。
今
據
一
門

藏
者。
所
謂
佛
性。
此
是
生
死
有
我
義
也。
佛
性
即

我
不
耶。
佛
言。
有
我。
我
者
所
謂
如
來
藏
義。
如
來

論
其
實。
二
俱
有
我。
如
經
中
說。
二
十
五
有。
有

若
據
空
理。
二
俱
無
我。
皆
是
緣
起
無
性
法
故。
若

法。
無
常
與
苦
無
我
不
淨。
涅
槃
之
法。
常
樂
我
淨。

實。
具
八
自
在。
故
說
有
我。
是
以
經
言。
生
死
之

我。
生
死
虛
無。
又
不
自
在。
故
說
無
我。
涅
槃
真

我。
則
無
生
處。
若
據
其
法。
生
死
無
我。
涅
槃
有

無
我。
故
地
持
云。
世
間
生
處。
皆
由
著
我。
若
離
著

情
妄
計。
故
說
有
我。
涅
槃
之
中。
聖
智
離
取。
故
說

若
就
其
情。
生
死
有
我。
涅
槃
無
我。
生
死
之
中。
凡

我
生
死
無
我。
或
復
宣
說
二
俱
有
我。
或
說
俱
無。

▲
▼

大乘義章卷第二

115

也。
佛
身
常
住。
即
是
涅
槃
不
遷
義
矣。
又
如
經

生
死
無
常
苦
空
無
我
不
淨。
佛
身
常
住
通
前
六

廣
分
別。
又
如
維
摩
方
便
品
中。
分
法
為
六。
所
謂

法
之
實
性。
此
之
五
義。
如
後
五
法
三
性
章
中
具

三
是
生
死
法。
次
一
涅
槃。
後
一
是
其
生
死
涅
槃

如
如。
五
中
前
三
是
生
死
法。
後
二
涅
槃
亦
可。
前

五
法。
一
名．
二
相．
三
者
妄
想．
四
者
正
智．
五
者

為
兩
種。
故
有
五
也。
若
依
楞
伽。
亦
分
為
五。
所
謂

名
為
無
我。
法
體
空
者
說
之
為
空。
今
依
後
門
分

空。
法
空
之
義。
說
為
無
我。
如
維
摩
中
眾
生
空
者

我
所。
說
之
為
空。
成
實
論
中。
眾
生
空
者。
名
之
為

論
不
同。
阿
毘
曇
中。
陰
無
我
體。
名
為
無
我。
陰
非

空
與
無
我。
有
何
差
別
而
為
兩
門。
此
如
前
說。
經

我
涅
槃
寂
滅。
就
前
無
我。
分
出
空
門。
即
是
五
也。

摩
經
迦
旃
延
中。
分
法
為
五。
所
謂
無
常
苦
空
無

▲
▼

大乘義章卷第二

116

如
是
之
言。
寄
其
色
相。
顯
法
時
分。
或
說
一
念
一

念。
如
經
中
說
一
彈
指
頃
屈
申
臂
頃
瞬
息
之
頃。

念。
心
道
峻
速。
信
此
念
頃。
顯
法
時
分。
故
稱
為

段。
分
段
非
恒。
故
曰
無
常。
念
無
常
者。
念
謂
心

之
義。
言
分
段
者。
六
道
因
果。
三
世
分
異。
名
為
分

釋
其
名。
二
辨
其
相。
三
就
大
小
料
簡
通
局
有
無

三
者
自
性
不
成
無
常。
於
中
略
以
三
門
分
別。
一

無
常
有
三。
一
分
段
無
常。
二
念
無
常。
亦
名
少
時。

第
三
門
中。
依
上
四
門。
次
第
廣
辨。
先
釋
無
常。

若
欲
廣
分
別
乃
至
無
量。
今
據
一
門。
且
論
四
耳。

淨
五
真
六
實
七
善
八
有。
生
死
亦
八。
翻
前
可
知。

有
也。
或
分
十
六。
涅
槃
有
八。
一
常
二
樂
三
我
四

空
無
常
無
我
不
淨。
涅
槃
有
五。
常
樂
我
淨
及
以

涅
槃
有
四。
常
樂
我
淨。
或
分
為
十。
生
死
有
五。
苦

中
分
法
為
八。
生
死
有
四。
謂
苦
無
常
無
我
不
淨。

▲
▼

大乘義章卷第二

117

小
生。
彼
大
住
邊。
有
一
小
住。
彼
大
異
邊。
有
一
小

隨
相。
此
四
隨
相。
亦
名
小
相。
彼
大
生
邊。
有
一

一
念
色。
同
時
即
有
生
住
異
滅
四
大
相
法
及
四

共
相
推
變。
方
得
初
生
乃
至
終
滅。
言
八
相
者。
如

能
自
生
自
住
自
異
自
滅。
要
賴
同
時
八
相
之
法

經
論
不
同。
如
毘
曇
中。
明
有
為
法
其
性
羸
劣。
不

住
終
異
後
滅。
前
後
遷
變。
故
曰
無
常。
然
此
四
相。

常
者。
有
為
之
法。
一
念
之
頃。
具
有
四
相。
初
生
次

義
如
是。
體
相
云
何。
分
段
無
常。
體
相
可
知。
念
無

性
不
成。
以
不
成
故。
無
其
常
性。
故
曰
無
常。
名

前
分
段
及
與
念
法
幻
化
虛
立
體
性
無
自
實。
名

前
後
遷
變。
破
其
常
相。
此
性
無
常。
破
其
常
性。
明

恒。
名
念
無
常。
所
言
自
性
不
成
實
者。
向
前
二
種。

色
心
顯
其
時
分。
念
義
如
是。
有
為
念
念
遷
流
非

剎
那
等。
寄
心
以
顯。
良
以
有
為
生
滅
難
覺。
故
寄

▲
▼

大乘義章卷第二

118

此
八
有
為。
有
可
滅
義。
大
滅
能
滅。
即
是
大
滅。
亦

法。
所
謂
能
滅
所
相
法
體
及
餘
七
相。
通
有
八
也。

餘
法。
如
是
次
第。
乃
至
大
滅
起
用
之
時。
能
滅
八

故
為
彼
小
生
生
之。
小
生
唯
能
生
於
大
生。
不
生

不
能
生
也。
即
此
大
生。
亦
是
有
為。
有
可
生
義。
是

生
堪
能
生
之。
無
為
之
法。
無
可
生
義。
是
故
大
生。

七
相。
合
為
八
也。
此
八
有
為。
有
可
生
義。
是
故
大

生
用
時。
能
生
八
法。
所
謂
能
生
所
相
法
體
及
餘

相
狀
之
用。
剋
必
同
時。
遷
法
之
用。
用
在
先
後。
大

異
後
滅
之
義。
然
此
八
種。
體
性
同
時。
用
即
不
定。

應
攝。
論
其
行
數。
一
一
之
中。
皆
有
初
生
次
住
終

名
為
滅。
若
論
體
性。
三
聚
法
中。
非
色
非
心
不
相

故
稱
為
滅。
非
謂
法
起
名
之
為
生。
乃
至
法
謝
說

相。
就
能
為
名。
以
能
生
他
故。
名
為
生
乃
至
滅
他。

異。
彼
大
滅
邊。
有
一
小
滅。
故
有
八
也。
然
此
八

▲
▼

大乘義章卷第二

119

故。
相
有
體
無。
相
有
名
生。
體
無
稱
滅。
相
有
名

無
常。
是
義
云
何。
世
法
虛
幻。
無
一
定
性。
以
無
性

法
同
時
同
體
四
相
共
相
破
壞。
無
法
自
性
故
曰

念
無
常
義。
麤
況
如
是。
所
言
自
性
不
成
實
者。
明

中。
廣
破
法
外
別
立
相
也。
各
是
聖
教。
難
定
是
非。

相
共
相
推
遷。
地
持
之
中。
亦
同
此
義。
故
彼
文

曰
住。
法
遷
稱
異。
法
謝
名
滅。
不
說
法
外
別
有
諸

相
應
品
廣
非
此
義。
彼
論
宣
說。
法
起
名
生。
法
停

生。
生
生
不
自
生。
復
賴
生
故
生。
如
成
實
論
不

言。
生
能
生
法。
不
能
自
生。
不
自
生
故。
由
生
生

之。
虛
空
之
法。
無
生
性。
故
生
不
能
生。
又
彼
經

此
說。
故
彼
經
言。
有
為
之
法
有
生
性。
故
生
能
生

有
初
生
乃
至
終
滅。
毘
曇
如
是。
涅
槃
經
中。
亦
同

既
然。
一
切
有
為。
類
皆
如
是。
滅
同
為
相
遷。
方

是
有
為。
有
可
滅
義。
是
故
還
為
小
滅。
所
滅。
如
色

▲
▼

大乘義章卷第二

120

成
實
也。
故
維
摩
言。
不
生
不
滅。
是
無
常
義。
良

進
退
推
求。
畢
竟
無
有
一
性
可
得。
故
曰
自
性
不

生
等
之
外。
無
別
滅
性。
滅
無
性
故。
滅
性
不
成。

故。
住
性
不
成。
乃
至
說
彼
生
住
異
法
以
為
滅。
故

滅
法。
以
之
為
住。
生
等
之
外。
無
別
住
性。
無
住
性

生
性。
無
生
性
故。
生
性
不
成。
還
即
說
此
生
住
異

同
體
故。
說
住
異
滅。
以
之
為
生。
住
異
滅
外。
無
別

衰
變
之
異。
四
相
如
是。
同
一
體
性。
隨
義
互
分。
以

異。
又
異
凡
夫
所
取
實
有。
亦
名
為
異。
不
同
住
後

住。
彼
生
滅
等。
雖
復
同
體。
性
相
乖
異。
故
名
為

與
滅。
幻
炎
像
立
義
說
為
住。
不
同
生
後
遷
停
之

此
生
相。
無
明
滅
故
乃
至
老
死。
是
此
滅
相。
此
生

順
觀
也。
如
經
中
說。
無
明
生
故
乃
至
老
死。
是

灰
盡
之
滅。
此
生
與
滅
當
知。
即
是
十
二
緣
中
逆

生。
不
同
始
起
初
出
之
生。
體
無
名
滅。
不
同
終
謝

▲
▼

大乘義章卷第二

121

別
三
門。
小
乘
之
中
但
有
前
二
無
第
三
者。
苦
中

不
能
破
壞
諸
法
自
性。
故
不
說
之。
若
使
無
常
義

常
大
有
小
無。
何
故
如
是。
小
乘
眾
生。
未
解
法
空。

如
是。
通
局
如
何。
三
中
前
二
大
小
通
論。
自
性
無

名
微
細
自
性
壞
苦。
亦
名
微
細
虛
集
行
苦。
體
相

以
實
觀
之。
逼
無
逼
性。
惱
無
惱
性。
自
性
無
安。
方

非
無
常
故。
不
名
性
苦。
非
性
苦
故。
義
說
為
樂。

苦
義
在
可
知。
然
此
逼
惱。
守
性
不
壞。
非
性
無
常。

麤
苦。
無
逼
無
惱
是
細
苦
不。
釋
言。
亦
得
逼
惱
麤

其
細
者。
苦
中
亦
應
有
麤
有
細。
得
言
逼
惱
是
其

問
曰。
無
常
有
麤
有
細。
生
滅
是
麤。
不
生
不
滅
是

滅。
觀
無
言
性。
一
切
無
常。
此
文
亦
顯
性
無
常
義。

滅。
又
地
持
云。
不
知
真
實
無
言
說
事。
有
生
有

名
為
不
生
不
滅。
非
謂
就
彼
一
相
空
中
說
無
生

在
斯
耳。
彼
經
所
說。
即
生
即
滅。
無
生
無
滅。
是
故

▲
▼

大乘義章卷第二

122

以
經
言。
所
說
苦
諦
中
智
所
知。
分
別
是
苦。
有

小
乘
不
解。
故
小
乘
中。
不
明
自
體
虛
集
行
苦。
是

同。
小
乘
眾
生。
但
解
前
二。
自
體
虛
集
微
細
行
苦。

兩
門。
相
麤
易
知。
小
乘
能
解。
後
之
一
門。
與
無
常

常
分
別。
此
義
如
後
一
切
苦
中
具
廣
分
別。
初
之

對
緣
分
別。
第
二
約
緣
就
體
分
別。
三
約
三
種
無

自
性
無
常。
若
別
論
之。
三
苦
之
義。
具
論
有
三。
一

識。
小
乘
眾
生。
不
能
精
究。
故
小
乘
中。
不
明
第
三

苦。
然
無
常
者。
遷
滅
法
體。
法
體
之
義。
微
細
難

故。
小
乘
眾
生。
具
能
解
知。
故
小
乘
中。
具
明
三

所
以。
若
總
分
別
得
言。
苦
者
對
緣
而
生。
其
相
麤

乘
齊
得
二
無
我
乎。
義
無
斯
理。
雖
知
不
同。
有
何

小
乘
眾
生
但
解
生
空。
豈
可
亦
得
類
同
三
苦
小

門
各
別
不
同。
何
可
一
類。
如
無
我
中
義
別
有
二。

亦
三。
小
乘
之
中。
亦
應
有
二
不
具
三
苦。
釋
言。
法

▲
▼

大乘義章卷第二

123

依
彼
苦
上。
加
以
事
惱。
苦
上
加
苦。
故
云
苦
苦。
就

苦。
故
云
行
苦。
第
二
約
緣
就
體
別
者。
心
性
是
苦。

苦。
內
心
涉
境。
說
名
為
行。
緣
行
生
厭。
厭
行
生

生
苦。
故
云
苦
苦。
從
彼
順
緣。
離
壞
生
惱。
名
為
壞

杖
等
緣。
能
生
內
惱。
從
其
所
生。
說
名
為
苦。
從
苦

緣
別
如
是。
從
彼
違
緣
而
生
苦
者。
名
為
苦
苦。
刀

一
切
苦
具。
順
者
所
謂
己
身
命
財
親
戚
之
類
苦。

緣。
外
中
復
二。
一
違
二
順。
違
者
所
謂
刀
杖
等
事。

緣
者。
緣
別
內
外。
內
謂
自
心。
外
者
所
謂
刀
杖
等

分
別。
三
約
三
種
無
常
分
別。
四
諸
過
相
顯。
言
對

三
苦。
略
有
四
門。
一
對
緣
分
別。
第
二
約
緣
就
體

辨
苦
義。
苦
義
有
三。
所
謂
苦
苦
壞
苦
行
苦。
辨
此

門
竟
︶
　
次

說
之。
旨
謂
在
此。
無
常
之
義。
麤
況
如
是
︵
此
一

無
量
種。
非
諸
聲
聞
緣
覺
所
解。
我
於
彼
經。
竟
不

▲
▼

大乘義章卷第二

124

苦。
名
為
行
苦。
以
法
無
我
因
緣
虛
集
故
云
行
也。

為
法
性
是
苦
也。
無
常
故
苦。
名
為
壞
苦。
無
我
故

與
無
我。
以
苦
顯
苦。
名
為
苦
苦。
此
以
事
苦。
顯
有

所
言
諸
過
互
相
顯
者。
過
有
三
種。
謂
苦
無
常
及

行。
虛
集
之
行
體
無
自
性。
行
性
無
安
故
名
行
苦。

無
常。
宣
說
行
苦。
同
體
四
相。
共
相
集
起。
目
之
為

壞
兩
苦。
至
此
門
中。
同
為
壞
苦。
就
彼
自
性
不
成

就
念
無
常。
宣
說
壞
苦。
即
是
向
前
第
二
門
中
行

苦。
又
以
三
世
分
段
麤
苦。
顯
法
性
苦。
亦
名
苦
苦。

是
苦。
於
此
苦
上。
加
彼
三
世
分
段
麤
惱。
名
為
苦

常
別
者。
就
彼
三
世
分
段
無
常。
宣
說
苦
苦。
心
性

遷
流
名
行。
行
性
不
安
故。
云
行
苦。
言
約
三
種
無

法。
念
念
生
滅。
無
常
敗
壞。
故
名
壞
苦。
即
此
有
為

苦
上。
加
前
苦
苦
壞
苦
行
苦。
通
名
事
惱。
有
為
之

斯
以
論。
向
前
三
苦。
至
此
門
中。
通
名
苦
苦。
謂
性

▲
▼

大乘義章卷第二

125

此
方
義
翻。
其
名
不
一。
如
楞
伽
中
子
注
釋
言。
或

四
悉
檀
義。
出
大
智
論。
言
悉
檀
者。
是
中
國
語。

　
　
　
四
︶

　
定
別
其
相
二
　
通
局
義
三
　
相
攝
義

　
　
　
四
悉
檀
義
四
門
分
別
︵
釋
名
辨
相
一

趣
如
是。

是
寂
滅
義。
此
是
涅
槃
實
相
義
也。
四
優
檀
那
厥

為
涅
槃
義。
蓋
如
經
說。
法
本
不
然。
今
亦
無
滅。

說。
涅
槃
義
者。
非
直
斷
絕
生
死
因
果。
對
治
無
處。

二。
一
者
有
餘。
二
者
無
餘。
此
義
備
如
涅
槃
章

中
說。
涅
槃
有

具
廣
分
別
︵
此
三
門
竟
︶
　
次
辨
涅
槃。
如
論

二。
一
人
無
我。
二
法
無
我。
此
義
如
前
無
我
章
中

中
說。
無
我
有

苦
義
如
是
︵
此
兩
門
竟
︶
　
次
辨
無
我。
如
論

▲
▼

大乘義章卷第二

126

眾
生
不
信
後
世
善
惡
業
果
墮
斷
滅
見。
便
說
雜

為
說
法。
於
一
事
中。
或
聽
不
聽。
如
佛
為
彼
斷
見

各
各
為
人。
如
論
釋
言。
佛
觀
人
心
差
別
不
同。
而

一
切
世
界
故
有。
為
世
界
悉
檀
法
也。
云
何
名
為

輞
等
事
和
合
為
車。
五
陰
諸
法
和
合
為
人。
如
是

有
法
從
於
因
緣
而
有。
無
別
自
性。
譬
如
轅
軸
輻

治
悉
檀。
四
第
一
義
悉
檀。
言
世
界
者。
如
論
釋
言。

四
種。
一
世
界
悉
檀。
二
者
各
各
為
人
悉
檀。
三
對

稱
為
成。
諸
法
理
趣。
故
名
為
理。
宗
別
不
同。
且
分

無
相
違
背。
准
驗
斯
文。
望
教
說
宗。
義
無
乖
返。
故

切
十
二
部
經
八
萬
四
千
無
量
法
藏。
皆
是
真
實。

等
四。
故
名
為
宗。
故
彼
論
云。
四
種
悉
檀。
總
攝
一

為
宗。
二
對
教
辨
宗。
教
別
雖
眾。
宗
歸
顯
於
世
界

兩
義。
一
對
法
辨
宗。
法
門
無
量。
宗
要
在
斯。
故
說

名
為
宗。
或
名
為
成。
或
云
理
也。
所
言
宗
者。
釋
有

▲
▼

大乘義章卷第二

127

斯
皆
治
病。
但
就
一
切
為
人
法
中。
當
其
門
別。
隨

分
相
亦
可
知。
然
彼
一
切
二
諦
諸
法。
無
不
為
人

人。
別
相
難
識。
是
以
釋
者。
種
種
不
同。
今
以
義

界。
如
實
法
性。
說
為
第
一。
此
別
可
知。
對
治
為

種。
世
及
第
一。
生
死
涅
槃。
因
緣
法
相。
名
為
世

人。
隨
化
辨
異。
但
就
法
中。
有
性
有
相。
故
分
二

其
相。
然
彼
四
中。
世
及
第
一。
當
法
分
別。
對
治
為

一
義。
四
種
悉
檀。
名
相
麤
爾。
　
第
二
門
中。
定
別

無
所
依。
不
樂
諸
法。
無
初
中
後。
不
盡
不
壞。
名
第

如
論
釋
言。
諸
法
實
相。
過
語
言
道。
心
行
處
滅
遍

入
安
波
念
等。
如
是
一
切。
名
為
對
治。
第
一
義
者。

對
治。
或
說
不
淨。
或
說
慈
悲。
或
說
因
緣
分
別
界

治
悉
檀。
如
論
釋
言。
佛
隨
眾
生
心
病
所
宜。
為
說

如
是
等
事。
名
為
各
各
為
人
悉
檀。
云
何
名
為
對

業
雜
受
果
報。
為
計
我
者。
便
說
無
業
無
受
報
者。

▲
▼

大乘義章卷第二

128

說
世
界
為
第
一
義。
是
故
世
界
不
通
第
一。
非
謂

以
為
對
治
及
為
人。
故
世
界
悉
檀。
通
彼
二
中。
不

治。
而
不
通
於
第
一
義
諦。
即
說
世
界
差
別
法
門。

門
中
辨
其
通
局。
世
界
悉
檀。
通
其
為
人
及
與
對

悉
檀。
如
是
諸
門。
類
此
可
知。
勿
得
異
釋。
　
第
三

返
不
同。
良
以
為
人
不
同
故
爾。
即
名
各
各
為
人

治
不
善
患。
此
即
是
其
對
治
所
攝。
何
故
二
門
互

十
三
天
果
報
常
樂
我
淨。
令
物
願
求。
捨
離
諸
惡。

也。
又
如
經
說。
不
淨
觀
門。
治
貪
欲
患。
宣
說
三

不
同。
以
其
為
人
不
同
故
爾。
即
是
各
各
為
人
說

治
無
患。
此
即
是
其
對
治
所
攝。
何
故
二
門
互
返

無
我
人
等
對
治
我
患。
或
時
宣
說
假
名
之
我。
對

人
差
別
故
爾。
即
名
各
各
為
人
悉
檀。
如
說
諸
陰

一
切
對
治
門
中。
異
門
相
望。
互
返
不
同。
彰
其
為

物
所
宜。
應
病
授
與。
治
物
心
患。
即
名
對
治。
即
彼

▲
▼

大乘義章卷第二

129

勝
義
無
隱
滯。
故
名
為
通。
又
彼
論
言。
除
第
一
義

種。
所
言
通
者。
論
自
釋
言。
離
一
切
過。
無
變
無

通
者。
至
第
一
義
一
切
皆
通。
明
知。
第
一
非
前
三

屬
世
諦。
非
第
一
義
故。
彼
論
云。
前
三
悉
檀。
所
不

對
治
為
人。
判
屬
何
中。
若
總
分
之。
對
治
為
人。
判

中。
攝
末
從
本。
要
唯
二
諦。
所
謂
世
界
第
一
義
也。

通。
無
別
法
故。
　
第
四
門
中。
辨
其
相
攝。
就
彼
四

別
故。
不
通
世
界。
對
治
為
人
二
種
相
望。
一
向
相

人
差
別。
是
故
第
一。
通
彼
各
各
為
人
悉
檀。
深
淺

或
說
無
我。
或
復
宣
說
非
我
無
我。
如
是
種
種
為

有。
或
說
為
無。
或
復
說
為
非
有
非
無。
或
說
為
我。

對
治。
即
就
第
一
彰
其
為
人
各
各
不
同。
或
說
為

良
以
宣
說
第
一
義
諦
治
物
心
患。
是
故
第
一
通
於

者。
分
得
通
彼
各
各
為
人
及
對
治
中。
不
通
世
界。

處
別
說
為
不
通。
淺
深
異
故
名
不
通
耳。
第
一
義

▲
▼

大乘義章卷第二

130

定
算。
今
隨
一
宜
彰
二
論
四。
所
言
二
者。
一
實
法

之
為
義。
實
義
虛
融。
理
無
不
在。
隨
法
辨
異。
難
以

真
實
義
者。
法
絕
情
妄。
名
為
真
實。
實
深
所
以。
目

相
二
︶

　
　
　
四
真
實
義
二
門
分
別
︵
釋
名
一
　
體

是
第
一
非
世
界
也。
悉
檀
之
義。
略
舉
綱
網。

據
實
論
之。
就
第
一
義
所
明。
對
治
各
各
為
人。
即

中
所
有
對
治
為
人
之
義。
約
化
辨
異。
攝
入
世
界。

異
於
第
一
義
中
對
治
為
人。
亦
可
就
彼
第
一
義

前
三
者。
異
彼
世
界
及
世
界
中
對
治
為
人。
非
謂

故。
第
一
中
隱
而
不
說。
又
復
彼
論
說
第
一
義
異

義。
不
同
前
三。
以
世
界
中
彰
彼
對
治
為
人
義
顯

之
相。
備
以
上
辨。
理
實
既
通。
何
故
論
中
說
第
一

實
通
論。
二
諦
之
中。
皆
具
有
彼
對
治
為
人。
具
有

諸
餘
悉
檀。
皆
可
破
壞。
明
知。
餘
三
非
第
一
義。
以

▲
▼

大乘義章卷第二

131

實。
以
初
一
門
是
凡
所
知
故。
說
為
事。
後
三
聖
知

凡
聖
所
知
以
別。
四
中
初
一。
是
事
法
性。
餘
三
為

就
此
四。
攝
為
二
種。
於
中
隨
義
分
之
不
定。
若
據

非
有
非
無
如
實
法
性。
此
四
同
體。
隨
義
異
分。
今

等
法
之
緣
數。
理
者
所
謂
諸
法
相
空。
實
者
所
謂

所
謂
地
水
火
風
色
香
味
等。
法
者
所
謂
苦
無
常

法
分
齊
差
別
有
四。
一
事
二
法
三
理
四
實。
事
者

法
自
體。
名
事
法
性。
名
義
如
是。
　
體
相
云
何。
諸

法
體
性。
名
實
法
性。
世
諦
差
別。
目
之
為
事。
諸

真
諦
也。
事
法
性
者。
是
世
諦
也。
真
諦
之
理。
是

之
四
種。
隨
情
以
別。
就
前
二
中。
實
法
性
者。
是

無
不
為
物。
今
依
文
相。
前
之
二
種。
據
法
以
分。
後

智
所
行
處
法。
此
二
與
四。
並
是
義
門。
隨
情
施
設。

人
所
知。
三
煩
惱
障
淨
智
所
行
處
法。
四
智
障
淨

性。
二
事
法
性。
所
言
四
者。
一
世
間
所
知。
二
學

▲
▼

大乘義章卷第二

132

照
見。
舉
智
別
法。
是
故
名
為
煩
惱
淨
智
所
行
處

義
博
深。
世
學
不
知。
要
離
煩
惱。
清
淨
之
智。
方
能

彰
理
實
也。
煩
惱
障
淨
所
行
法
者。
謂
四
真
諦。
此

知。
此
前
兩
門。
事
相
不
虛。
說
為
真
實。
非
是
就
事

知
者。
五
明
處
等
事
中
微
細。
藉
學
以
通。
名
學
所

香
味
等
一
切
種
事。
世
俗
通
知。
名
世
所
知。
學
所

以
為
前
三。
實
為
第
四。
世
所
知
者。
地
水
火
風
色

麤。
故
別
兩
門。
理
有
淺
深。
是
以
分
二。
亦
可
分
事

惱
淨
所
行
處
法。
及
智
障
淨
所
行
處
法。
事
有
精

世
所
知
及
學
所
知。
就
前
實
性
亦
分
為
二。
謂
煩

二
種
分
別。
離
為
四
也。
就
前
事
性
分
為
二
種。
謂

地
持。
就
初
分
也。
二
相
如
是。
四
種
云
何。
即
就
前

二
者。
前
三
為
事。
後
一
為
實。
具
辨
如
是。
案
如

為
事
性。
後
二
無
相。
說
為
實
性。
若
就
本
末
以
分

攝
以
為
實。
若
就
有
相
無
相
分
別。
前
二
有
相。
說

▲
▼

大乘義章卷第二

133

大
乘
義
章
卷
第
二

四
義。
廣
如
論
釋。
且
依
其
門。
略
舉
名
況。

智
別
法。
是
故
名
為
智
障
淨
智
所
行
處
法。
此
之

餘
智
不
達。
唯
佛
菩
薩。
離
無
明
慧。
方
能
證
見。
舉

也。
智
障
淨
智
所
行
法
者。
謂
法
無
我。
此
理
淵
深。

▲

大乘義章卷第二