大乘義章卷第二十

戒
定
慧
解
脫
解
脫
知
見。
是
其
五
也。
此
之
五
種

第
一
釋
名。
五
分
法
身
諸
經
多
說。
名
字
是
何。
謂

　
　
　
　
　
三
三
學
分
別
　
四
三
聚
分
別
︶

　
二
辨
相

　
　
　
　
五
分
法
身
義
四
門
分
別
︵
一
釋
名

十
不
共
法
義
︶

共
法
義
　
百
四

義
　
六
通
義
　
十
力
義
　
十
號
義
　
十
八
不

　
五
眼

淨
法
聚
果
法
中
此
卷
有
七
門
︵
五
分
法
身
義

　
　
　
　
遠
法
師
撰

大
乘
義
章
卷
第
二
十
︵
本
︶

▼

大乘義章卷第二十

知。
或
有
是
知
而
不
名
見。
如
彼
小
乘
盡
無
生
智。

乘
八
忍
之
心。
推
求
名
見
而
未
決
了。
故
不
名

與
見
亦
有
別
義。
或
有
是
見
而
非
是
知。
如
彼
小

別
稱。
舉
一
便
足。
何
勞
並
說。
龍
樹
釋
言。
知
之

自
實
知
本
無
染。
名
解
脫
知
見。
問
曰。
知
見
慧
之

方
便
知
己
出
累。
名
解
脫
知
見。
就
實
以
論
證
窮

辨。
自
體
無
累
故
曰
解
脫。
解
脫
知
見
者。
據
行

為
慧。
言
解
脫
者。
據
行
方
便
免
縛
名
脫。
就
實
而

達
名
慧。
就
實
以
論。
真
心
體
明
自
性
無
闇。
目
之

自
性
不
動。
故
名
為
定。
所
言
慧
者。
據
行
方
便
觀

便
息
亂
住
緣。
目
之
為
定。
就
實
而
辨。
真
心
體
寂

體
淨
無
過
可
起。
故
名
為
戒。
所
言
定
者。
據
行
方

名
戒。
防
禁
諸
過
永
令
不
起。
就
實
以
論。
法
身

通
大
小。
今
論
佛
德。
所
言
戒
者。
據
行
方
便
防
禁

義
通
因
果。
經
中
多
就
無
學
說
之。
無
學
之
中
統

▲
▼

大乘義章卷第二十

生。
故
名
禪
戒。
此
與
定
俱。
有
定
則
有。
失
定
則

禪
戒。
亦
名
定
共。
禪
定
心
邊
別
有
無
作
離
惡
法

心
受
得
不
與
定
道
二
種
心
俱。
故
名
為
別。
二
者

故
名
解
脫。
又
復
隨
分
免
絕
業
羇
亦
名
解
脫。
散

一
別
解
脫
戒。
如
遺
教
說。
戒
是
正
順
解
脫
之
本。

戒
有
三
種。

為
身。
名
義
如
是
︵
此
初
門
竟
︶
　
次
辨
其
相。

是
體。
此
五
佛
體。
故
名
為
身。
又
德
聚
積
亦
名

則
之
義。
此
之
五
種
成
身
之
軌。
故
名
為
法。
身
者

此
之
五
種
無
學
自
體。
故
名
為
法。
又
法
是
其
軌

因。
此
之
五
種
成
身
之
因。
故
名
為
分。
法
名
自
體。

其
義。
知
見
並
說。
此
之
五
種
分
別
名
分。
又
分
是

所
得
觀
求
名
見。
覺
了
曰
知。
又
龍
樹
云。
為
牢

說
異
彼。
知
而
是
見。
是
故
宣
說
解
脫
知
見。
於
己

於
境
決
了
故
得
名
知。
無
學
息
求
故
不
名
見。
今

▲
▼

大乘義章卷第二十

是。
次
論
解
脫。
解
脫
有
二。
一
有
為
解
脫。
無
為

異
因。
果
中
之
智
是
佛
慧
身。
攝
因
成
果。
一
切
皆

一
義
智。
知
第
一
義。
此
之
二
種
並
通
因
果。
簡
果

辨
慧
身。
慧
有
二
種。
一
者
世
智。
了
知
世
法。
二
第

相
應
理
定
為
佛
定
身。
攝
因
成
果。
一
切
皆
是。
次

心
名
妄
分
別。
此
二
定
中。
簡
果
異
因。
唯
取
佛
果

實
際。
除
滅
一
切
妄
想
分
別。
亦
名
理
定。
相
之

除
性
亂。
故
名
理
定。
取
性
違
理。
名
為
性
亂。
又
住

故
名
事
定。
二
者
理
定。
三
三
昧
等。
理
中
安
心
息

種。
一
者
事
定。
謂
世
八
禪。
事
中
安
心
息
除
事
亂。

身。
攝
因
成
果。
一
切
皆
是。
次
辨
定
身。
定
有
二

三
中。
分
果
異
因。
偏
取
佛
果
俱
生
道
戒
以
為
戒

名
道
共。
此
義
如
前
三
律
儀
中
具
廣
分
別。
於
此

別
有
無
作
離
過
法
生。
故
曰
道
戒。
此
與
道
俱。
故

捨。
故
名
定
共。
三
者
道
戒。
亦
名
道
共。
聖
道
心
邊

▲
▼

大乘義章卷第二十

中
涅
槃
佛
同。
就
有
為
中
復
有
二
種。
一
心
解
脫。

界
者。
所
謂
涅
槃。
故
無
為
法
亦
得
成
身。
與
華
嚴

法
身。
論
自
釋
之。
言
法
身
者。
謂
無
漏
界。
無
漏

佛
十
身。
始
從
願
身
乃
至
智
身。
十
中
第
九
是
其

亦
是
如
來
功
德
法
體。
故
得
名
佛。
故
華
嚴
中
說

義。
云
何
成
身。
釋
言。
身
者
是
其
體
義。
無
為
解
脫

身。
攝
相
言
之。
一
切
皆
是。
問
曰。
無
為
無
積
聚

聚
義。
故
名
為
身。
無
為
之
法
無
積
聚
義。
故
不
成

以
不
取。
又
復
身
者。
是
聚
積
義。
有
為
功
德
有
積

脫
身
者。
是
慧
中
差
別。
故
有
為
是。
無
為
非
慧。
所

有
為
解
脫
是
解
脫
身。
無
為
則
非。
何
故
而
然。
解

果。
一
切
皆
是。
又
就
有
為
無
為
之
中。
分
相
言
之。

解
脫
是
佛
如
來
解
脫
之
身。
因
中
則
非。
攝
因
成

離
眾
縛。
此
二
解
脫
並
通
因
果。
簡
果
異
因。
果
中

聖
道
免
絕
羈
縛。
二
無
為
解
脫。
滅
諦
涅
槃
滅

▲
▼

大乘義章卷第二十

種
無
罪
樂
門。
戒
行
為
一。
名
出
家
樂。
定
分
為
二。

如
是。
故
獨
為
一。
或
時
分
定。
戒
慧
各
一。
如
彼
四

戒
行
始。
多
法
佐
助
方
乃
能
成。
故
分
為
多。
餘
不

如
六
度
門。
前
四
戒
學。
第
五
是
定。
第
六
是
慧。
以

定。
云
何
不
定。
經
中
或
時
分
戒
為
多。
定
慧
各
一。

分
三。
戒
定
不
爾。
故
各
為
一。
一
相
且
然。
未
可
專

分
為
三。
戒
定
各
一。
人
亦
釋
言。
慧
有
多
能。
故
獨

次
一
是
定。
後
三
是
慧。
問
曰。
何
故
慧
行
之
中
獨

別。
戒
定
智
慧
是
三
學
也。
前
五
身
中。
初
一
是
戒。

學
而
為
分

見
身
也。
辨
相
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
約
三

知
他
解
脫。
知
三
乘
人
一
切
所
得。
此
二
通
名
知

有
二。
一
自
知
解
脫。
於
己
所
得
覺
了
分
明。
二

切
智
淨。
此
二
通
名
解
脫
身
矣。
次
辨
知
見。
知
見

斷
除
四
住。
功
德
心
淨。
二
慧
解
脫。
除
滅
無
明。
一

▲
▼

大乘義章卷第二十

聚
分
別
五
身。
色
法
心
法
是
其
三
也。
依
如
毘

。
　
次
約
三

良
以
法
門
離
合
非
一。
故
不
專
定
︵
此
三
門
竟
︶

身。
偏
分
慧
行。
戒
定
各
一。
義
當
向
前
七
淨
之
門。

惟。
良
以
諸
行
各
有
異
相。
所
以
並
分。
今
說
五

命。
定
分
為
二。
正
念
正
定。
慧
分
為
二。
正
見
正
思

俱
分。
如
八
正
門。
戒
分
為
三。
正
語
正
業
及
與
正

分
為
五。
戒
定
不
爾。
故
獨
為
一。
或
戒
定
慧
三
行

定
行
為
一。
名
為
心
淨。
除
障
離
過
慧
有
多
能。
故

道
淨。
行
淨。
行
斷
智
淨。
戒
行
為
一。
名
為
戒
淨。

如
七
淨
門。
慧
中
分
五。
所
謂
見
淨。
度
疑
淨。
道
非

多。
戒
慧
不
爾。
故
獨
為
一。
或
時
分
慧。
戒
定
各。

為
一。
名
菩
提
樂。
禪
定
息
苦
樂
相
增
強。
故
分
為

遠
離
樂。
二
禪
已
上
覺
觀
止
息
名
寂
滅
樂。
慧
行

謂
遠
離
樂
及
寂
滅
樂。
初
禪
遠
離
欲
惡
不
善
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

門。
寧
可
一
定。
依
如
大
乘。
戒
通
三
業。
說
十
善
道

多
如
七
淨
門。
或
戒
與
心
並
分
為
多。
如
八
正

定。
經
中
或
時
分
戒
為
多。
如
六
度
門。
或
分
心
為

釋
言。
良
以
心
法
成
人
中
強。
故
分
為
四。
此
非
專

曰。
何
故
非
情
法
中
獨
立
為
一。
情
法
為
四。
人
多

如
此
說
者。
初
一
戒
身
非
情
為
體。
後
四
是
情。
問

中。
作
戒
是
色。
無
作
是
其
非
色
非
心。
後
四
是
心。

多
門
離
合
非
一。
故
不
專
定。
若
依
成
實。
初
戒
身

事
俱
略。
如
名
色
門。
今
說
五
身
義
當
五
陰。
以
此

或
時
色
心
二
事
俱
廣。
如
十
八
界。
或
時
色
心
二

心。
如
十
二
入。
或
時
廣
心
而
略
其
色。
如
五
陰
門。

言
之。
未
可
專
定。
此
義
云
何。
經
中
或
時
廣
色
略

分
為
多。
色
法
不
爾。
所
以
為
一。
蓋
亦
是
其
一
相

何
故
心
中
偏
分
為
多。
人
多
釋
言。
心
有
多
用。
故

曇。
五
分
法
身
要
唯
色
心。
初
戒
是
色。
餘
四
是
心。

▲
▼

大乘義章卷第二十

第
一
釋
名。
五
眼
之
義
諸
經
多
說。
照
矚
名
眼。
眼

收
攝
︶

　
　
　
　
　
七
明
因
　
八
約
對
上
十
眼
共
相

分
別
　
六
所
見
分
齊

　
　
　
　
成
次
第
　
四
約
境
分
別
　
五
就
人

辨
相
　
三
修

　
　
　
　
五
眼
義
八
門
分
別
︵
一
釋
名
　
二

身
亦
非
色
心。
五
身
如
是。

身
如
是。
餘
四
心
法。
若
說
無
為
解
脫
為
身。
解
脫

義
故
非
色
心
事
如
前
三
聚
戒
中
具
廣
分
別。
戒

心
事。
此
義
如
前
三
聚
戒
中
礙
復
非
慮
知
以
是

名
心。
非
是
形
礙。
復
非
慮
知。
以
是
義
故
非
色

之
法。
非
色
心
事。
色
心
止
業
從
色
心
生。
名
色

之
為
色。
意
地
作
業
說
以
為
心。
無
作
是
其
色
心

以
為
戒
故。
於
中
作
戒
是
色
是
心。
身
口
作
業
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

知。
佛
眼
得
名
凡
有
二
種。
一
從
人
立
稱。
人
從
義

眼
有
斯
三
別。
是
故
得
名
各
別
不
同。
宜
審
起

天
住
修
得
淨
眼。
從
因
以
彰。
故
名
天
眼。
良
以
天

地
持
說。
一
切
禪
定
於
三
住
中
名
為
天
住。
依
此

得
眼
根
能
遠
照
矚。
故
名
天
眼。
三
從
因
受
目。
如

始
從
四
王
上
至
非
想。
通
是
天
趣。
生
彼
天
中。
報

從
彼
淨
天
以
立
其
名。
故
名
天
眼。
二
就
趣
彰
名。

天。
生
在
人
中。
報
得
眼
根
徹
見
三
千
大
千
世
界。

種。
一
從
人
立
稱。
人
從
義
目。
諸
佛
菩
薩
名
為
淨

佛
眼
得
名
不
定。
云
何
不
定。
天
眼
得
名
凡
有
三

境
立
稱。
以
能
見
法
名
為
法
眼。
故
云
從
境。
天
眼

用
慧
為
眼
名
為
慧
眼。
故
云
就
體。
法
眼
一
種
從

眼
及
與
慧
眼
就
體
彰
名。
用
肉
為
眼
名
為
肉
眼。

天
眼。
三
是
慧
眼。
四
是
法
眼。
五
是
佛
眼。
五
中
肉

別
不
同。
一
門
說
五。
五
名
是
何。
一
是
肉
眼。
二
是

▲
▼

大乘義章卷第二十

淨
天
之
眼
故
曰
天
眼。
若
依
禪
釋。
一
切
禪
定
離

眼
故
名
天
眼。
若
就
人
解。
諸
佛
菩
薩
淨
故
稱
天。

以
論。
所
受
自
然。
目
之
為
天。
如
地
持
釋。
天
趣
之

有
照
矚。
故
名
肉
眼。
言
天
眼
者。
解
釋
不
定。
就
趣

次
須
釋
之。
言
肉
眼
者。
形
膚
曰
肉。
淨
肉
之
眼
能

中
有
斯
兩
種。
亦
須
深
記。
五
眼
得
名
有
斯
左
右。

藏
性
名
為
佛
眼。
如
此
佛
眼
當
體
立
稱。
佛
眼
之

佛
眼
就
人
彰
名。
二
別
相
佛
眼。
照
見
真
實
如
來

名
大
海。
如
是
四
眼
流
至
佛
果
通
名
佛
眼。
如
此

名
佛
眼。
故
龍
樹
云。
譬
如
四
河
流
至
大
海。
通

等
為
二。
一
總
相
佛
眼。
因
中
四
眼
流
至
佛
果
總

良
以
佛
眼
有
其
二
種。
是
故
得
名
各
異
不
同。
何

智
號
之
為
覺。
說
此
覺
智
以
為
眼。
故
名
為
佛
眼。

故
名
佛
眼。
二
當
體
立
稱。
佛
名
為
覺。
悟
實
之

目。
諸
佛
如
來
有
能
覺
達。
故
名
為
佛。
佛
人
之
眼

▲
▼

大乘義章卷第二十

說。
依
於
上
禪
修
習
天
眼。
得
其
上
地
清
淨
四
大。

是
報。
言
方
便
者。
依
禪
修
得。
是
義
云
何。
如
毘
曇

見
未
來。
智
慧
為
體。
色
中
有
二。
一
者
方
便。
二
者

養。
天
眼
有
二。
一
照
現
色
像。
色
根
為
體。
二
照

為
報。
或
以
飲
食
醫
藥
等
力
得
勝
眼
根
名
為
長

其
二
種。
一
者
是
報。
二
者
長
養。
宿
業
所
得
是
名

種
亦
色
亦
心。
後
三
心
法
智
慧
為
體。
肉
眼
中
有

體
相。
此
五
眼
中。
肉
眼
一
種
色
法
為
體。
天
眼
一

照
矚
故
名
佛
眼。
名
義
如
是。
　
次
第
二
門
辨
其

佛
眼。
就
別
而
解。
佛
是
覺
智。
是
此
覺
智
能
有

佛
眼
者。
就
總
以
釋。
佛
名
覺
者。
覺
人
之
眼
故
名

各
有
自
體。
故
名
為
法。
照
法
之
眼
故
名
法
眼。
言

者。
軌
則
名
法。
又
成
實
云。
法
名
自
體。
善
惡
等
事

眼
者。
觀
達
名
慧。
慧
能
照
矚
故
名
慧
眼。
言
法
眼

欲
清
淨
故
名
為
天。
依
天
得
眼
故
曰
天
眼。
言
慧

▲
▼

大乘義章卷第二十

在
時
中
近
友
聞
法
思
惟
修
習
見
諸
法
空。
言
報

慧
眼
有
二。
一
是
方
便。
二
是
報
生。
言
方
便
者。
現

薩
亦
修
力
故
報
得
淨
智
生。
便
能
見
未
來
世
事。

二
種。
一
者
方
便。
依
禪
修
得。
二
者
是
報。
諸
佛
菩

慧
為
體
者。
小
法
中
唯
有
方
便。
大
乘
法
中
有
其

有。
大
乘
宣
說
無
色
界
中
亦
有
色
故。
彼
天
眼
中

天。
二
定
善
業
果。
謂
色
界
天。
若
復
通
論。
無
色
亦

色。
就
天
報
中
復
有
二
種。
一
散
善
業
果。
謂
欲
界

遠
色。
二
諸
天
等
生
在
天
中。
報
得
淨
眼
能
見
遠

世
行
業
因
緣
力
故。
隨
所
生
處
報
得
天
眼
能
見

方
便
如
是。
所
言
報
者。
報
有
二
種。
一
佛
菩
薩
宿

大
所
造
眼
根。
與
下
肉
眼
同
在
一
處。
用
之
遠
見。

天
眼。
更
無
異
生。
大
乘
所
說
與
毘
曇
同。
得
上
四

依
成
實。
禪
定
之
力
轉
下
肉
眼
令
堪
遠
見。
即
名

與
下
肉
眼
同
在
一
處。
用
之
遠
見
名
為
天
眼。
若

▲
▼

大乘義章卷第二十

從
寂
起
用
次
第。
先
慧
次
法
後
明
佛
眼。
義
別
八

第
二
者。
苦
依
觀
入。
先
法
次
慧
後
明
佛
眼。
若
論

次
第
不
定。
於
中
具
論。
次
第
有
二。
義
別
有
八。
次

故
一
切
悉
見。
此
前
二
眼
次
第
是
定。
後
之
三
眼

障
外。
有
如
是
等
眾
多
障
礙
故
修
天
眼。
以
天
眼

能
見
闇。
但
能
見
前。
不
能
見
後。
但
見
障
內。
不
見

不
能
見
細。
但
能
見
近。
不
能
見
遠。
但
能
見
明。
不

長
養
己
身。
先
修
肉
眼。
雖
有
肉
眼。
但
能
見
麤。

次
第
三
門
明
其
修
成
次
第
之
義。
行
者
為
欲

就。
以
報
成
故
經
論
之
中
說
為
報
佛。
體
相
如
是。

方
便。
學
觀
實
性。
二
者
報
成。
以
本
修
習
任
性
成

有
所
見
境
界
別
異。
佛
眼
之
中
亦
有
二
種。
一
者

亦
有
二
種。
一
者
方
便。
二
者
報
生。
與
慧
眼
同。
唯

處
自
然
照
見
一
切
法
空。
不
待
修
習。
法
眼
之
中

生
者。
地
論
名
為
報
生
識
智。
以
本
修
故。
隨
所
生

▲
▼

大乘義章卷第二十

如
來
藏
性
從
本
以
來。
不
起
不
滅。
自
性
常
寂。
不

空。
漸
漸
修
得
不
可
得
空。
不
可
得
空
是
真
空
也。

眼
故。
見
如
實
空。
如
龍
樹
說。
菩
薩
修
學
生
空
法

未
能
見
如
實
真
空。
以
不
見
故。
須
修
佛
眼。
以
佛

以
不
見
故。
次
修
慧
眼。
慧
眼
雖
見
破
相
空
理。
而

眼。
法
眼
雖
見
一
切
法
相。
而
未
能
見
破
相
空
理。

天
眼
但
見
色
事。
而
不
能
見
一
切
法
相。
次
修
法

佛
轉
名
薩
婆
若
智。
義
當
於
此。
其
第
二
門
修
前

同
見
空
理。
盡
不
盡
異。
如
龍
樹
說。
菩
薩
波
若
至

故。
破
相
畢
竟。
見
空
窮
極。
於
此
門
中
佛
眼
慧
眼

理。
而
未
窮
盡。
以
不
盡
故。
次
修
佛
眼。
以
佛
眼

照
見
破
相
空
理。
次
修
慧
眼。
慧
眼
雖
見
破
相
空

切
法
相。
故
修
法
眼。
法
眼
雖
見
一
切
法
相。
未
能

其
第
一
門
修
前
天
眼
但
見
色
事。
未
能
照
見
一

者。
前
門
之
中
義
別
有
四。
後
門
亦
爾。
前
門
四
者。

▲
▼

大乘義章卷第二十

是。
起
用
次
第
四
義
如
何。
其
第
一
門
用
前
天
眼

四
眼
究
竟
成
滿
便
名
佛
眼。
觀
入
次
第
四
義
如

前
四
眼
所
不
盡
處。
一
切
悉
見。
於
此
門
中。
向
前

以
前
四
眼
所
見
不
窮。
次
修
佛
眼。
以
佛
眼
故。
於

理
亦
見
真
實
如
來
藏
中
如
實
空
義。
而
不
窮
極。

藏
中
善
有
之
法。
而
不
窮
盡。
慧
眼
照
見
破
相
空

見
色
事。
法
眼
了
見
一
切
法
相。
及
見
真
實
如
來

其
第
四
門
約
對
總
相
佛
眼
以
說。
前
修
天
眼
照

界
如
實
真
有。
此
前
三
門
約
對
別
相
佛
眼
以
論。

佛
性
真
有。
以
不
見
故。
次
修
佛
眼。
故
了
達
法

見。
故
名
見
空。
慧
眼
雖
見
一
切
空
理。
而
不
能
見

言。
慧
眼
見
實。
此
言
見
者。
如
涅
槃
說。
無
法
可

見
破
相
空
理。
及
見
真
空。
故
彼
無
量
壽
經
說

天
眼
但
見
色
事。
法
眼
了
見
一
切
法
相。
慧
眼
了

待
破
法
然
後
為
空。
故
名
為
真。
其
第
三
門
修
前

▲
▼

大乘義章卷第二十

界
真
有。
雖
見
此
法。
而
未
能
見
非
有
非
無
如
實

根
欲
性
心
及
化
生
法。
并
見
真
實
如
來
藏
中
法

事。
次
修
慧
眼
見
破
相
空。
次
修
法
眼
照
見
眾
生

與
前
法
眼
見
別。
其
第
三
門
用
前
天
眼
見
於
色

佛
眼
故。
於
真
有
法。
一
切
悉
見。
於
此
門
中。
佛
眼

而
未
能
見
如
來
藏
中
法
界
真
有。
次
修
佛
眼。
以

空。
次
修
法
眼
見
諸
眾
生
根
欲
性
心
及
化
生
法。

二
門
用
前
天
眼
見
於
色
事。
次
修
慧
眼
見
破
相

薩
法
眼
至
佛
之
時。
轉
名
佛
眼。
義
當
此
門。
其
第

眼
與
前
法
眼
同
見。
盡
不
盡
異。
如
龍
樹
說。
菩

次
修
佛
眼。
以
佛
眼
故。
見
之
窮
極。
於
此
門
中。
佛

生
根
欲
性
心
及
化
生
法。
而
不
窮
盡。
以
不
盡
故。

切
種
化
眾
生
法。
次
修
法
眼。
法
眼
雖
見
一
切
眾

眼
見
空。
而
未
能
見
一
切
眾
生
根
欲
性
心
及
一

見
於
色
事。
而
未
能
見
破
相
空
理。
次
修
慧
眼。
慧

▲
▼

大乘義章卷第二十

眼
而
為
分
別。
別
相
五
眼
分
別
云
何。
肉
眼
天
眼

約
就
別
相
五
眼
而
為
分
別。
然
後
約
就
總
別
五

其
實
也。
此
之
四
重
五
眼
所
見。
是
義
云
何。
今
先

是
其
理
也。
如
來
藏
中
一
切
種
義
自
性
常
爾。
是

也。
苦
無
常
等
通
相
之
法。
是
其
法
也。
破
相
空
義。

二
法
三
理
四
實。
陰
界
入
等
差
別
之
事。
是
其
事

如
是。
　
次
第
四
門
約
境
分
別。
境
別
四
重。
一
事

眼
滿
足
便
名
佛
眼。
更
無
異
法。
修
成
次
第
其
相

於
前
四
眼
不
窮
盡
處。
一
切
窮
極。
此
則
向
前
四

竟。
以
前
四
眼
不
究
竟
故。
須
修
佛
眼。
以
佛
眼
故。

窮
盡。
次
修
法
眼
見
法
相
有
及
見
真
有。
而
不
究

修
慧
眼
見
破
相
空。
及
見
佛
性
如
實
真
空。
而
不

約
對
總
相
佛
眼
以
論。
前
修
天
眼
見
於
色
事。
次

空。
此
前
三
門
約
對
別
相
佛
眼
分
別。
其
第
四
門

真
空。
次
修
佛
眼。
以
佛
眼
故。
了
達
法
性
如
實
真

▲
▼

大乘義章卷第二十

樹
釋
云。
從
於
耳
識
而
生
智
慧
故
說
為
聞。
又
復

其
總
故。
問
曰。
佛
眼
正
可
言
見。
云
何
言
聞。
龍

當
知
佛
眼
無
所
不
見。
無
所
不
聞。
無
所
不
知。
以

竟。
佛
眼
見
前
四
重
之
法。
悉
皆
窮
盡。
故
龍
樹
云。

空
理。
亦
見
真
實
如
來
藏
中
自
體
真
空。
而
不
究

來
藏
中
善
有
之
法。
亦
不
窮
盡。
慧
眼
見
於
破
相

及
見
一
切
苦
無
常
等
生
滅
法
數。
并
見
真
實
如

麤。
而
不
窮
盡。
法
眼
見
於
陰
界
入
等
事
相
之
法。

總
故
總
見
四
境。
就
前
別
中。
肉
眼
天
眼
見
一
色

之
四
眼
是
其
別
故
別
見
四
境。
後
一
佛
眼
是
其

佛
眼
見
實。
別
相
如
是。
總
別
五
眼
見
境
云
何。
前

等
一
切
種
事。
及
見
於
法。
慧
眼
見
於
破
相
空
理。

是
義。
亦
分
見
法。
少
故
不
論。
法
眼
見
於
陰
界
入

薩
天
眼
非
直
見
色。
亦
見
彼
色
生
滅
之
相。
若
從

唯
見
事
中
一
色
麤
事。
餘
悉
不
見。
如
涅
槃
說。
菩

▲
▼

大乘義章卷第二十

餘
二
種。
若
依
向
前
起
用
之
門。
彼
具
慧
眼
肉
眼

若
依
向
前
觀
入
之
門。
彼
有
法
眼
肉
眼
天
眼。
無

肉
眼
天
眼。
無
餘
三
種。
聲
聞
緣
覺
具
義
不
定。

劣。
上
得
兼
下。
下
不
及
上。
於
此
門
中。
凡
夫
唯
有

法。
判
屬
菩
薩。
佛
眼
在
佛。
義
在
可
知。
二
簡
勝
異

見
於
一
切
眾
生
根
欲
性
心。
及
見
一
切
化
眾
生

眼
見
於
陰
界
入
等
空
無
我
人。
判
屬
二
乘。
法
眼

等
空
理。
判
屬
菩
薩。
若
依
從
寂
起
用
次
第。
慧

故
二
乘
人
入
見
道
時。
名
法
眼
淨。
慧
眼
見
於
平

論。
法
眼
見
於
苦
無
常
等
生
滅
法
數。
判
屬
二
乘。

凡
夫。
法
眼
慧
眼
配
人
不
定。
若
就
觀
入
次
第
以

於
事
相。
是
凡
夫
法。
判
屬
凡
夫。
假
使
聖
有。
性
屬

分
別
五
眼。
於
中
三
門。
一
隨
相
分。
肉
眼
天
眼
見

別。
人
謂
凡
夫
聲
聞
緣
覺
菩
薩
及
佛。
約
就
此
人

諸
根
佛
眼
眷
屬
故
說
為
聞。
　
次
第
五
門
就
人
分

▲
▼

大乘義章卷第二十

近
則
見
於
一
百
由
旬。
遠
極
三
千
大
千
世
界。
問

覺
肉
眼
同
凡。
菩
薩
肉
眼
遠
近
不
定。
如
大
品
說。

方
圓
五
百
由
旬。
見
如
扇
許。
故
云
不
稱。
聲
聞
緣

人
雖
見。
不
能
稱
實。
故
不
名
見。
云
何
不
稱。
日
月

日
月
有
光
反
照
自
體。
故
人
見
之。
非
是
眼
力。
又

旬。
世
人
同
見。
云
何
不
能
滿
百
由
旬。
論
自
釋
言。

已
還
近
遠
不
定。
問
曰。
日
月
去
此
四
萬
二
千
由

夫
肉
眼
極
遠
不
能
見
百
由
旬。
如
轉
輪
王。
自
斯

其
五
眼
所
見
分
齊。
先
論
肉
眼。
如
龍
樹
說。
凡

具
五
眼。
滿
不
滿
異。
約
人
如
是。
　
次
第
六
門
明

上
得
兼
下。
義
如
前
解。
就
彼
大
中。
諸
佛
菩
薩
齊

也。
諸
佛
菩
薩
是
其
大
也。
就
彼
小
中。
下
不
及
上。

眼
成
菩
提
矣。
三
簡
大
異
小。
凡
夫
二
乘
是
其
小

眼。
諸
佛
如
來
具
足
五
眼。
故
經
說
言。
具
足
五

天
眼。
無
餘
二
種。
菩
薩
之
人
具
前
四
種。
未
得
佛

▲
▼

大乘義章卷第二十

宿
世
淨
業
因
緣。
報
得
天
眼
與
彼
肉
眼
同
在
一

障
處
見。
第
二
釋
云。
菩
薩
雖
復
生
在
人
中。
以
彼

論
釋
有
二。
一
義
釋
言。
雖
見
三
千。
障
處
不
見。
無

眼
不
能
見
於
障
外
之
色。
云
何
能
見
三
千
界
事。

千
界。
大
品
說
言
見
三
千
界。
據
此
言
耳。
問
曰。
肉

得
肉
眼
徹
見
無
數
三
千
界
事。
明
知
不
局
一
三

後
釋
應
善。
何
以
得
知。
如
經
中
說。
阿
彌
陀
國
報

見。
第
三
釋
言。
菩
薩
肉
眼
亦
能
遠
見。
但
佛
不
說。

遠
見。
以
有
天
眼。
更
不
修
習
殊
異
勝
福。
故
不
遠

能
遠
見。
第
二
釋
言。
若
無
天
眼。
強
修
勝
福
應
能

空
之
中
有
大
風
輪。
與
肉
眼
違。
以
此
障
故。
不

見
三
千
界。
論
釋
有
三。
一
義
釋
言。
三
千
界
外
虛

定。
問
曰。
遠
處
以
何
義
故
不
能
多
見。
而
言
極
遠

釋
言。
為
別
凡
夫
轉
輪
王
等
故
言
見
百。
其
實
不

曰。
近
處
有
何
定
准
而
言
近
見
一
百
由
旬。
龍
樹

▲
▼

大乘義章卷第二十

於
好
色
不
生
貪
等
樂。
於
彼
惡
色。
不
生
厭
惡。
於

用。
不
以
為
實。
此
義
如
佛
聖
自
在
通
中
宣
說。
佛

難
思。
所
有
肉
眼
亦
能
遠
見。
雖
能
遠
見。
佛
多
不

云。
如
來
與
菩
薩
同
見
三
千
界。
第
二
釋
言。
佛
法

菩
薩
如
是。
如
來
肉
眼
所
見
幾
何。
論
釋
有
二。
一

色
在
於
闇
中。
無
牽
心
義。
故
設
導
之
亦
不
能
見。

顯
了
牽
心
義
強。
故
天
眼
導
即
便
能
見。
闇
中
之

能
見。
此
是
一
理。
又
障
外
色
不
在
障
中。
彼
處

於
闇
中。
色
處
無
明。
生
識
緣
闕。
天
眼
雖
導
而
不

生
識
緣
具
故。
得
天
眼
開
導
令
見。
闇
中
之
色
在

見。
何
故
如
是。
釋
言。
於
彼
障
外
色
處
有
空
有
明。

不
得。
故
論
說
言。
夜
闇
之
時
天
眼
獨
用
肉
眼
不

外
色
者。
闇
中
之
色
天
眼
開
導
能
得
見
不。
釋
言。

所
有
之
色。
問
曰。
若
使
天
眼
導
故
肉
眼
得
見
障

處。
以
此
天
眼
開
導
力
故。
令
彼
肉
眼
得
見
障
外

▲
▼

大乘義章卷第二十

彼
初
禪
梵
王
相
似。
所
言
異
者。
如
龍
樹
說。
梵

聲
聞
人
中
有
大
有
小。
其
小
聲
聞
見
小
千
界。
與

許。
亦
可
不
啻
所
見
應
爾。
文
無
成
判。
未
可
專
定。

無
量
不
定
多
少。
准
前
階
降。
應
如
四
千
四
天
下

處
如
三
千
四
天
下。
四
禪
住
處
寬
廣
無
量。
雖
云

千
四
天
下。
二
禪
住
處
如
二
千
四
天
下。
三
禪
住

今
宜
准
其
住
處
論
之。
如
經
中
說。
初
禪
住
處
如

下。
凡
夫
之
人
報
得
天
眼
所
見
分
齊
經
論
不
辨。

樹
說。
凡
夫
之
人
修
得
天
眼
極
遠
能
見
一
四
天

名
肉
眼。
肉
眼
如
是。
次
論
天
眼
所
見
分
齊。
如
龍

故
名
肉
眼。
又
為
天
眼
開
導
能
見。
非
獨
自
力。
故

故
不
名
天
眼
而
名
肉
眼。
釋
言。
此
從
肉
眼
因
得

如
是。
問
曰
若
使
如
來
肉
眼
能
見
遠
色。
以
何
義

餘
人。
而
不
愛
樂。
以
不
愛
故
不
數
用
之。
論
釋

此
二
色
或
時
行
捨。
以
是
義
故。
雖
得
肉
眼
勝
過

▲
▼

大乘義章卷第二十

地
持
亦
然。
設
得
法
空。
少
不
足
言。
菩
薩
慧
眼
具

先
論
慧
眼。
聲
聞
緣
覺
所
得
慧
眼
唯
見
生
空。
如

眼
不
復
可
以
方
所
論
之。
唯
得
約
法
淺
深
分
別。

見
無
量
世
界。
准
前
肉
眼。
其
義
應
爾。
後
之
三

切
界。
二
者
報
得。
與
菩
薩
同
見
三
千
界。
亦
可
能

三
千
界。
如
來
天
眼
亦
有
二
種。
一
者
修
得。
見
一

為
通
境
界。
其
報
得
者。
大
品
宣
說。
極
遠
能
見
一

者。
見
一
切
界。
故
地
持
云。
菩
薩
以
其
一
切
世
界

報
得。
其
修
起
者。
隨
人
大
小
所
見
不
定。
論
其
極

千
世
界。
菩
薩
天
眼
有
其
二
種。
一
者
修
起。
二
者

有
大
有
小。
小
者
能
見
中
千
世
界。
大
者
能
見
大

故
見
三
千
界。
是
故
說
為
天
眼
第
一。
緣
覺
人
中

聲
聞
見
中
千
界。
除
阿
那
律。
以
阿
那
律
專
修
力

聞
不
爾。
隨
身
所
在。
向
內
向
外
恒
見
千
界。
其
大

王
身
在
千
世
界
邊。
向
內
能
見。
向
外
不
見。
聲

▲
▼

大乘義章卷第二十

有
別。
通
而
論
之。
一
切
諸
行
悉
共
得
之。
故
大
品

如
是。
　
次
第
七
門
辨
定
其
因。
五
眼
之
因
有
通

名
不
了。
如
來
佛
眼
見
性
窮
極。
五
眼
所
見
分
齊

不
見
眾
生。
故
名
不
了。
又
於
自
身
十
分
見
一。
故

性。
十
地
眼
見
而
未
明
了。
但
見
自
身
所
有
佛
性。

見
故
說
之
為
證。
若
依
涅
槃。
九
地
已
還
聞
見
佛

聞
見
故
名
大
聲
聞。
地
上
菩
薩
眼
見
佛
性。
以
眼

進
退
不
定。
一
義
分
別。
地
前
菩
薩
聞
見
佛
性。
以

法。
悉
皆
窮
極。
次
論
佛
眼。
二
乘
全
無。
菩
薩
人
中

窮
盡。
如
來
法
眼
了
知
眾
生
根
欲
性
心
及
一
切

一
切
法。
於
一
切
法。
若
總
若
別
麤
細
悉
知。
而
不

不
能
微
細。
菩
薩
法
眼
了
達
眾
生
根
欲
性
心
及

入
及
四
真
諦
十
二
緣
等。
雖
見
此
法。
總
相
麤
觀

法
眼。
聲
聞
緣
覺
所
得
法
眼
但
能
見
於
陰
界
諸

見
二
空。
而
不
窮
盡。
如
來
慧
眼
見
空
畢
竟。
次
論

▲
▼

大乘義章卷第二十

一
切
色。
二
是
天
眼。
見
諸
眾
生
死
此
生
彼。
三
是

共
相
收
攝。
十
眼
如
彼
華
嚴
中
說。
一
是
肉
眼。
見

量
功
德
智
慧
得
餘
三
眼。
　
次
第
八
門
約
對
十
眼

無
量
淨
慧
因
緣
得
餘
三
眼。
又
論
宣
說。
修
習
無

報
天
眼。
禪
定
因
緣
得
色
界
上
一
切
天
眼。
修
習

因
緣
力
故
得
於
天
眼。
持
戒
因
緣
得
於
欲
界
有

之。
布
施
燈
明
淨
物
因
緣
得
於
肉
眼。
持
戒
禪
定

言。
於
中
分
別。
亦
有
生
義。
通
相
如
是。
若
別
論

淨。
以
斯
准
驗。
佛
德
本
有。
義
在
不
虛。
蓋
一
相

佛
眼。
非
是
新
起。
故
不
名
生。
本
有
今
顯
故
但
言

除
其
垢。
照
明
如
本。
如
彼
天
眼
慧
眼
法
眼
及
以

分。
結
使
覆
故
不
得
淨。
如
鏡
性
明。
垢
故
不
見。
若

龍
樹
自
釋。
菩
薩
之
人
先
有
肉
眼。
亦
有
四
眼

然。
餘
行
皆
爾。
何
故
不
言
生
於
五
眼
乃
云
淨
乎。

云。
菩
薩
修
學
波
若
波
羅
蜜
淨
於
五
眼。
波
若
既

▲
▼

大乘義章卷第二十

　
　
　
　
得
之
義
　
四
大
小
不
同
　
五
三
性

論
體
　
三
修

　
　
　
　
六
通
義
九
門
分
別
︵
一
釋
名
　
二

法
故
名
普
眼。
五
眼
之
義
辨
之
略
爾。

諦
故。
第
十
普
眼
是
前
佛
眼。
佛
眼
普
見
平
等
真

之
六
種
是
前
法
眼。
第
四
法
眼
是
前
慧
眼。
見
真

眼
第
七
明
眼
第
八
出
生
死
眼
第
九
無
礙
眼。
此

天
眼
是
前
天
眼。
第
三
慧
眼
第
五
佛
眼
第
六
智

前
肉
眼。
亦
兼
天
眼。
見
細
遠
色
是
天
眼
故。
第
二

十
是
普
眼。
謂
見
法
界
平
等
法
門。
十
中
初
一
是

眼。
見
涅
槃
法。
九
無
礙
眼。
見
一
切
法
無
有
障
礙。

法。
七
是
明
眼。
謂
見
一
切
諸
佛
光
明。
八
出
生
死

佛
眼。
見
佛
十
力。
六
是
智
眼。
分
別
了
知
一
切
種

一
切
法
真
實
之
相。
謂
見
諸
法
第
一
義
相。
五
是

慧
眼。
見
一
切
眾
生
諸
根
差
別。
四
是
法
眼。
見

▲
▼

大乘義章卷第二十

彰
名。
能
盡
漏
故。
亦
得
名
為
遣
患
立
稱。
二
知

學
聖
智
能
盡
諸
漏
名
漏
盡
通。
此
之
一
通
就
能

名
漏
盡。
故
名
是
定。
及
論
其
義。
別
有
二
種。
一
無

漏
盡
一
通
其
名
是
定。
其
義
不
定。
經
論
之
中
唯

稱。
知
於
他
心
名
他
心
通。
知
於
宿
命
名
宿
命
通。

是
定。
天
耳
一
通
就
根
彰
名。
他
心
宿
命
從
境
立

之
如
何。
六
中
天
耳
他
心
宿
命。
此
之
三
通
名
義

第
三
料
簡
眼
等
諸
根
有
其
立
通
不
立
通
義。
定

也。
於
中
解
釋
曲
有
三
門。
一
定
其
名。
二
釋
其
義。

天
耳。
四
他
心
智。
五
宿
命
智。
六
漏
盡
通。
是
其
名

門
說
六。
名
字
是
何。
一
名
身
通。
二
名
天
眼。
三
名

第
一
釋
名。
作
用
無
壅。
名
之
為
通。
通
別
不
同
一

次
第
　
九
依
經
辨
相
︶

　
　
　
　
　
七
通
明
示
現
等
分
別
　
八
修
起

分
別
　
六
三
業
分
別

▲
▼

大乘義章卷第二十

以
是
義
故。
身
通
天
眼
名
之
與
義
並
皆
不
定。
定

何。
天
眼
通
者
就
根
彰
名。
生
死
智
通
從
境
立
稱。

不
定。
尋
名
解
義。
其
義
各
異。
是
義
不
定。
異
相
如

名
為
足。
天
眼
通
中。
或
復
說
為
生
死
智
通。
是
名

義
如
前
解。
足
者
就
喻。
遊
涉
往
來
事
同
腳
足
故

能。
其
神
足
者。
從
能
就
喻
以
立
其
名。
神
者
從
能。

神
異
目
之
為
神。
作
用
無
壅
謂
之
為
通。
故
曰
就

則
從
其
境
界
立
稱。
其
神
通
者。
就
能
彰
名。
所
為

所
依
彰
名。
於
外
色
身
轉
變
自
在
名
為
身
通。
此

己
假
名
色
身
運
變
自
在
名
為
身
通。
此
則
從
其

通
者。
或
從
所
依
以
彰
其
名。
或
復
從
境。
依
於
自

名
解
義。
其
義
各
異。
是
義
不
定。
異
相
如
何。
其
身

或
名
身
通。
或
名
神
通。
或
曰
神
足。
是
名
不
定。
尋

眼。
此
之
二
種
名
之
與
義
並
皆
不
定。
身
通
之
中。

漏
盡
名
漏
盡
通。
此
之
一
義
從
境
立
目。
身
通
天

▲
▼

大乘義章卷第二十

盡
知
未
來
際
劫
智
明。
其
餘
經
論
多
合
為
一。
所

為
天
眼
智
明。
能
知
未
來
死
此
生
彼。
說
之
以
為

華
嚴
十
明
之
中。
亦
分
為
二。
照
現
色
像。
說
之
以

此
生
彼。
名
生
死
智。
以
有
此
別
故
分
為
二。
又
如

照
現
色
像
名
為
天
眼。
因
現
所
見
尋
知
未
來
死

二。
以
別
分
故。
彼
經
之
中
建
立
七
通。
此
有
何
別。

死
智
說
有
離
合。
如
彼
增
一
阿
含
之
中。
別
分
為

生
死
照
見
無
壅
名
生
死
智
通。
然
此
天
眼
與
生

眼
通。
生
死
智
通
者。
未
來
起
盡
說
為
生
死。
於
此

為
天
住。
依
禪
得
眼
故
名
天
眼。
照
矚
無
壅
名
天

遊
涉
如
足
故
云
神
足。
天
眼
通
者。
一
切
禪
定
名

神。
通
義
如
前。
言
神
足
者。
神
同
前
釋。
所
為
自
在

者。
窮
潛
難
測
故
名
為
神。
又
復
神
異
亦
名
為

為
身。
於
此
身
中
作
用
無
壅
故
名
身
通。
其
神
通

之
麤
爾。
次
須
解
釋。
其
身
通
者。
色
形
聚
積
故
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

諸
漏。
是
故
亦
名
漏
盡
智
通。
名
義
且
然。
次
須
料

此
漏
盡。
照
知
無
壅
名
漏
盡
通。
又
無
學
智
能
盡

故
云
宿
命。
漏
盡
通
者。
結
患
斯
已
稱
曰
漏
盡。
於

乎。
以
命
報
主
故
偏
言
之。
又
命
最
後。
據
後
以
彰

同
行。
以
何
義
故
偏
名
宿
命。
不
言
宿
世
名
性
等

問
曰。
此
通
非
直
知
命。
亦
知
過
去
八
種
事
六
種

續。
名
之
為
命。
於
此
宿
命。
照
知
無
壅
名
宿
命
通。

他
心。
宿
命
通
者。
事
謝
於
往。
目
之
為
宿。
往
法
相

名
他
心。
又
復
想
等
諸
心
數
法
通
名
為
心。
故
名

亦
知
想
等。
何
故
偏
名
他
心
通
乎。
以
心
是
主
故

照
知
無
壅
名
他
心
通。
問
曰。
此
通
非
直
知
他
心。

通。
他
心
通
者。
非
己
之
慮
名
曰
他
心。
於
此
他
心。

前
釋。
依
禪
得
耳
故
名
天
耳。
聽
聞
無
壅
名
天
耳

生
彼。
有
此
相
由
故
合
為
一。
天
耳
通
者。
天
同

以
然
者。
由
其
天
眼
照
現
色
像。
尋
知
未
來
死
此

▲
▼

大乘義章卷第二十

菩
薩
鼻
根
聞
於
無
色
宮
殿
之
香。
又
如
十
住
斷

使
鼻
舌
身
根
塵
合
方
知
不
立
通
者。
華
嚴
經
說。

在
名
為
身
通。
是
以
說
言
身
根
不
立
人
問。
若

之
中
運
變
自
在
名
為
身
通。
非
於
身
根
覺
知
自

根
之
中
不
立
通
乎。
釋
言。
身
通
於
彼
假
名
色
身

故
不
說
通。
問
曰。
六
中
有
其
身
通。
云
何
說
言
身

根
合
中
生
知。
塵
來
至
根
方
始
覺
知。
無
遠
通
義。

一
種
離
合
俱
知。
最
得
自
在。
故
立
多
通。
鼻
舌
身

中
生
知。
有
能
遠
見
遠
聞
之
義。
故
得
立
通。
意
根

今
宜
通
約
餘
人
釋
之。
六
根
之
中。
眼
耳
二
根
離

來
六
根
互
用
齊
得
立
通。
但
六
通
義
該
及
餘
人。

不
立。
謂
鼻
舌
身。
何
故
而
然。
若
唯
就
佛。
諸
佛
如

耳
通
者。
依
耳
根
說。
自
餘
四
通
依
意
根
說。
三
根

三
根
立
通。
謂
眼
耳
意。
天
眼
通
者。
依
眼
根
說。
天

簡
眼
等
六
根
有
其
立
通
不
立
通
義。
於
六
根
中。

▲
▼

大乘義章卷第二十

為
通
體。
當
知
通
體
悉
是
智
慧
心
法
為
體。
何
以

有
分
別。
天
眼
天
耳
體
實
是
色。
不
以
眼
耳
而

餘
之
四
通
心
法
為
體。
慧
為
體
故。
此
義
不
然。
須

言。
眼
耳
二
通
色
法
為
體。
清
淨
色
根
為
通
體
故。

分
別。
初
約
色
心
非
色
心
等
而
分
別
者。
有
人
釋

四
約
就
十
明
分
別。
第
五
約
就
慧
心
二
種
解
脫

六
識
分
別。
第
三
約
就
十
一
智
義
而
為
分
別。
第

別。
一
約
色
心
非
色
心
等
三
聚
分
別。
第
二
約
就

是。
　
次
第
二
門
辨
其
體
性。
於
中
曲
有
五
門
分

諸
根
悉
皆
是
通。
不
得
取
彼
將
難
六
通。
名
義
如

通
無
過。
又
佛
菩
薩
法
身
自
在
用
無
障
礙。
一
切

諸
佛
菩
薩
六
根
互
用。
一
一
根
中
具
一
切
用。
說

根
無
有
通
義。
為
是
不
立。
若
於
大
乘
不
共
法
中。

立
通。
釋
言。
六
通
三
乘
共
法。
二
乘
之
人
鼻
舌
身

結
經
中
說
有
鼻
通。
過
於
眼
耳。
云
何
說
言
鼻
不

▲
▼

大乘義章卷第二十

用
故。
餘
之
四
通
意
識
相
應
慧
數
為
體。
良
定
用

其
眼
耳
二
識
相
應
慧
數
為
體。
以
此
二
通
定
外

別
六
通。
論
者
不
同。
若
依
毘
曇。
眼
耳
二
通
以

約
就
六
識
分

色
等
分
別
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
第
二
門

用
名
見。
論
體
是
智。
故
經
名
為
生
死
智
通。
約
就

天
耳
既
爾。
天
眼
亦
然。
但
彼
論
中
以
眼
照
矚
就

命。
彼
論
既
說
天
耳
為
智。
明
知
天
耳
通
體
非
色。

名
智。
天
眼
名
見。
四
通
智
者。
身
通
天
耳
他
心
宿

是
智。
何
得
說
言
二
通
是
色。
又
地
論
云。
四
通

通
智
品。
又
華
嚴
中
開
分
六
通
以
為
十
明。
十
明

二
通
非
者。
彼
應
標
言
四
通
智
品。
何
故
乃
云
六

義
創
始
標
言
六
通
智
品。
若
使
四
通
體
性
是
智

悉
是
十
智
所
收。
明
知
非
色。
又
成
實
中
辨
六
通

得
知。
依
如
毘
曇。
將
其
十
智
分
別
六
通。
六
通

▲
▼

大乘義章卷第二十

前
六
智
在
無
學
果
說
為
盡
智
無
生
智
矣。
此
前

上
二
界
說
為
比
智。
盡
智
無
生
智
通
前
為
八。
向

智
通
前
為
六。
前
四
諦
智
在
欲
界
名
為
法
智。
在

十
智。
苦
智
集
智
滅
智
道
智
即
以
為
四。
法
智
比

一
智
者。
所
謂
十
智
及
如
實
智。
是
十
一
也。
何
者

為
分
別。
十

故
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
第
三
門
約
十
一
智
而

意
識
相
應
之
慧。
以
之
為
體。
以
如
實
慧
為
通
體

說
心
法
同
時
有
故。
說
佛
菩
薩
所
得
神
通
悉
以

大
乘
法
中
宣
說
凡
夫
二
乘
神
通。
多
同
毘
曇。
亦

法
前
後
別
起。
故
不
宣
說
相
應
之
慧
而
為
通
體。

宣
說
五
識
中
慧
以
之
為
體。
又
彼
宗
中
諸
心
心

行
心
中
慧
為
體
性。
彼
宗
五
識
全
無
智
慧。
故
不

慧
數
為
體。
若
依
成
實。
六
通
皆
以
第
六
意
識
彼

故。
彼
宗
之
中
諸
心
心
法
同
時
而
有。
故
說
相
應

▲
▼

大乘義章卷第二十

無
漏
通
皆
是
其
他
心
之
智。
是
故
他
心
具
五
智

智
性。
知
上
知
下
通
道
知
性。
知
於
有
漏
及
與

漏
他
心
則
法
智
性。
知
於
上
界
無
漏
他
心
則
比

無
漏
之
心
則
是
道
智
法
比
智
性。
知
於
欲
界
無

性。
若
知
他
人
有
漏
之
心
則
等
智
性。
若
知
他
人

四
通
一
等
智
性。
唯
有
漏
故。
他
心
一
通
具
五
智

云
何。
如
毘
曇
說。
身
通
天
眼
天
耳
宿
命。
此
之

乘
六
通
如
實
智
攝。
小
乘
六
通
十
智
所
收。
其
相

今
約
此
智
分
別
六
通。
小
乘
六
通
十
智
所
收。
大

智
無
礙
智
是。
此
如
向
前
三
智
章
中
具
廣
辨
釋。

如
實
智。
若
論
其
體。
如
地
持
說。
謂
清
淨
智
一
切

一
切
法
悉
知。
如
實
知。
非
是
不
知
妄
稱
知。
故
名

具
廣
分
別。
如
實
智
者。
諸
佛
菩
薩
離
增
上
慢。
於

心
通
漏
無
漏。
十
智
如
是。
此
義
如
前
十
智
章
中

八
智
一
向
無
漏。
第
九
等
智
一
向
有
漏。
第
十
他

▲
▼

大乘義章卷第二十

漏。
云
何
得
名
為
道
智
乎。
釋
言。
此
義
實
難
不
易。

不
緣
理
者。
論
文
自
判。
雖
於
十
六
行
除
闇
非
無

他。
云
何
得
名
他
心
智
乎。
問
曰。
若
此
知
他
心
事

正
論
知
他
心
事。
若
當
知
理。
理
相
互
通
不
分
自

當
知
他
無
漏
心
上
道
如
跡
乘
四
義
通
理。
釋
言。

問
曰。
知
他
無
漏
心
者
為
當
知
他
無
漏
心
事。
為

為
苦
集
之
智。
此
釋
麤
似
細
窮
猶
非。
更
須
微
窮。

麤
者
不
及
其
細。
是
故
知
於
有
漏
他
心
不
得
名

漏
他
心
事
相
浮
麤。
苦
集
之
理
其
義
微
細。
夫
智

知
彼
心
者
則
能
知
道。
故
知
彼
心
則
道
智
性。
有

知
無
漏
他
心
體
性
微
細。
與
彼
道
諦
淺
深
相
似。

之
智
何
故
不
名
苦
集
智
乎。
釋
言。
應
齊。
但
彼
所

名
道
智。
若
爾
所
知
有
漏
他
心
體
是
苦
集。
能
知

道
智
性
乎。
無
漏
他
心
體
性
是
道。
故
知
此
心
得

性。
問
曰。
知
於
無
漏
他
心。
以
何
義
故
則
得
名
為

▲
▼

大乘義章卷第二十

因。
故
通
說
之。
云
具
道
智。
問
曰。
若
知
無
漏
他
心

欲
知
無
漏
他
心
必
先
觀
理。
理
觀
是
彼
決
定
近

含
已
上
方
始
學
觀。
凡
欲
知
難
必
須
從
易。
是
故

數
觀
純
熟。
擬
心
則
見
無
漏
他
心
本
來
未
知。
那

直
知
他
心
事。
釋
言。
道
如
跡
乘
之
理
從
煖
等
來

心
事
要
先
觀
理。
然
後
就
上
測
知
他
心。
不
得
望

非
無
漏。
亦
非
道
智。
問
曰。
何
故
欲
知
他
人
無
漏

通
相
說
之
名
為
道
智。
名
為
無
漏。
簡
始
論
終
此

乘
通
相
之
理。
然
後
就
上
測
知
他
心。
是
故
始
終

云
何。
凡
欲
知
他
無
漏
心
時
要
先
觀
其
道
如
跡

具
道
智。
又
復
近
道。
始
末
通
說
名
具
道
智。
是
義

漏。
又
復
說
之
為
道
智。
亦
以
近
道
似
於
道
觀
名

漏
故
名
為
無
漏。
又
近
無
漏。
始
末
通
說
故
名
無

非
道
智。
而
彼
論
中
名
無
漏
者。
近
於
無
漏
似
無

須
有
消
息。
正
論
此
通
知
他
心
時
非
是
無
漏。
亦

▲
▼

大乘義章卷第二十

滅
名
為
比
智。
知
上
知
下
通
名
滅
智。
無
學
觀
滅

智
及
與
等
智。
知
欲
界
滅
名
為
法
智。
知
上
界

盡
智
則
六
智
性。
所
謂
滅
智
法
智
比
智
盡
無
生

智
不
定。
或
六
或
八
或
具
十
智。
若
知
漏
盡
名
漏

有
異
釋
都
謂
是
難。
他
心
如
是。
漏
盡
通
中
攝

彼
近
因。
不
得
通
說
為
苦
集
智。
意
見
且
然。
縱

易
知
之
者
不
藉
難
知
而
為
方
便。
苦
集
之
觀
非

理
本
來
未
見
煖
等
已
來
方
始
學
觀。
知
之
則
難。

他
人
有
漏
之
心
本
來
數
知。
知
之
則
易。
苦
集
之

集
觀
入。
不
從
入
故
不
得
說
之
具
苦
集
智。
又
復

數
知
他
心。
本
數
知
時
未
觀
苦
集。
是
故
不
從
苦

難。
故
先
觀
理
然
後
知
心。
彼
有
漏
中
凡
夫
本
來

不
類。
彼
無
漏
中
理
觀
在
前。
知
心
在
後。
先
易
後

應
如
是。
何
以
不
得
從
近
方
便
名
苦
集
智。
釋
言。

必
先
觀
理。
從
近
方
便
名
道
智
者。
知
有
漏
心
亦

▲
▼

大乘義章卷第二十

明
如
彼
花
嚴
經
說。
彼
說
六
通
以
為
十
明。
故
須

分
別
六
通。
十

如
是
︵
此
三
門
竟
︶
　
次
第
四
門
約
對
十
明

證
盡
漏
名
漏
盡
通
清
淨
智
收。
約
就
諸
智
分
別

知
於
漏
盡
名
漏
盡
通。
亦
一
切
智
無
礙
智
攝。
若

何。
彼
初
五
通
皆
一
切
智
無
礙
智
收。
漏
盡
通
中

智
性。
小
乘
如
是。
大
乘
法
中
如
實
智
攝。
其
相
云

無
學
故。
若
當
宣
說
漏
盡
人
得
名
漏
盡
通
則
十

說
具
法
智。
釋
言。
欲
界
滅
道
法
智
能
斷
上
結
得

結。
故
具
八
智。
問
曰。
法
智
云
何
能
得
究
竟
盡
結

息
求
不
推
他
心
故。
除
他
心
餘
八
皆
能
究
竟
盡

他
心
智
等
智
不
能
究
竟
盡
結。
故
除
等
智
無
學

能
盡
諸
漏
名
漏
盡
智
則
八
智
性。
除
彼
等
智
及

及
他
心
智。
彼
非
盡
故。
若
彼
聖
人
無
學
聖
慧

名
盡
無
生。
有
漏
心
緣
則
是
等
智。
除
苦
集
道

▲
▼

大乘義章卷第二十

兩
種。
其
一
義
者。
斷
除
愛
結
定
心
自
在
名
心
解

二
脫
者。
一
慧
解
脫。
二
心
解
脫。
經
說
二
脫
有
其

分
別
六
通。
言

如
是
︵
此
四
門
竟
︶
　
次
第
五
門
約
對
二
脫

定
智
明。
了
知
三
乘
滅
盡
之
法。
約
對
十
明
分
別

分
二。
一
如
實
智
明。
證
法
實
性
能
盡
諸
漏。
二
滅

聲
智
明。
解
了
一
切
眾
生
語
言
音
聲
差
別。
漏
盡

分
二。
一
天
耳
智
明。
能
聞
遠
聲。
二
無
量
種
種
音

盡
未
來
際
劫
智
明。
了
達
未
來
死
此
生
彼。
天
耳

眼
分
二。
一
天
眼
智
明。
於
現
色
像
照
矚
分
明。
二

二
名
種
種
色
身
智
明。
能
現
種
種
諸
身
差
別。
天

畏
神
力
智
明。
轉
變
自
在
於
十
方
界
往
來
無
礙。

餘
之
四
通
各
分
為
二。
身
通
為
二。
一
名
安
住
無

一
他
心
智
明。
宿
命
通
者。
彼
說。
為
一
宿
命
智
明。

約
之
分
別
六
通。
相
狀
如
何。
他
心
通
者。
彼
說。
為

▲
▼

大乘義章卷第二十

前
之
五
通
慧
解
脫
收。
故
涅
槃
云。
因
慧
解
脫
昔

脫。
於
此
門
中
六
通
是
其
二
脫
所
攝。
攝
相
云
何。

脫。
故
彼
文
言。
於
一
切
法
所
知
無
礙
名
慧
解

心
脫。
斷
事
無
知
於
一
切
法
照
見
無
礙
名
慧
解

永
破
貪
欲
名
心
解
脫。
故
知
真
心
出
煩
惱
障
名

覆。
而
不
與
彼
五
翳
和
合。
以
不
合
故
諸
佛
菩
薩

貪
欲
嗔
癡
和
合。
譬
如
日
月
雖
為
煙
雲
塵
霧
等

結
煩
惱
為
心
解
脫。
又
彼
文
言。
是
心
本
性
不
共

欲
嗔
癡
永
斷
滅。
滅
故
名
心
解
脫。
故
知
斷
除
性

性
結
煩
惱
真
心
出
障
名
心
解
脫。
彼
文
說
言。
貪

因
非
正
通
體。
第
二
義
者。
如
涅
槃
說。
斷
除
一
切

脫
收。
智
慧
故。
心
脫
乃
是
六
通
所
依。
六
通
之

於
明
脫。
亦
當
此
門。
於
此
門
中
六
通
悉
是
慧
解

斷
癡
慧
明。
除
愛
心
脫。
維
摩
宣
說。
永
滅
癡
愛
起

脫。
斷
絕
無
明
智
慧
無
礙
名
慧
解
脫。
故
經
說
言。

▲
▼

大乘義章卷第二十

盡
為
漏
盡
通
唯
離
欲
得。
若
知
他
人
漏
盡
不
盡

之
處
無
漏
聖
德。
即
是
通
故。
此
乃
宣
說。
自
證
漏

離
欲
得
亦
方
便
得。
何
故
漏
盡
唯
離
欲
得。
結
盡

唯
離
欲
得。
天
眼
天
耳
唯
方
便
得。
餘
之
三
通
亦

得
名
方
便
得。
依
如
毘
曇
彼
六
通
中
漏
盡
一
通

依
禪
所
有
神
通
名
離
欲
得。
從
修
方
便
而
有
所

離
欲
得。
二
方
便
得。
斷
離
下
欲
得
上
禪
時
即
得

次
第
三
門
明
其
六
通
修
得
之
義。
得
有
二
種。
一

漏
盡
通
慧
解
脫
攝。
體
性
如
是。

證
漏
盡
名
漏
盡
通
心
解
脫
收。
二
知
他
漏
盡
名

其
他
心
宿
命
二
通。
漏
盡
通
中
義
有
兩
兼。
一
自

是
天
眼
通。
不
到
得
到
是
其
身
通。
不
知
得
知
是

知。
文
略
不
辨。
不
聞
得
聞
是
天
耳
通。
不
見
得
見

不
到
而
今
得
到。
亦
應
說
言。
昔
所
不
知
而
今
得

所
不
聞
而
今
得
聞。
昔
所
不
見
而
今
得
見。
昔
所

▲
▼

大乘義章卷第二十

現
之
法
豫
名
為
得。
以
是
義
故
身
通
等
五
離
下

修
得
之
後
成
就
不
失
方
名
為
得。
無
有
未
修
未

唯
方
便
得。
何
故
如
是。
彼
宗
宣
說。
一
切
功
德

實
漏
盡
一
通
唯
離
欲
得。
與
毘
曇
同。
餘
之
五
通

現
用。
方
便
往
取
始
得
現
用。
彼
亦
如
是。
若
依
成

得
現
用。
故
方
便
得。
如
財
異
處
雖
復
屬
己
不
得

但
可
成
就
而
不
現
前。
不
得
現
用
更
作
方
便
乃

時
即
便
得
之。
故
離
欲
得。
離
下
欲
時
雖
復
得
之。

便
得。
彼
性
是
善
與
定
心
俱。
斷
離
下
欲
得
上
定

是
義
故
唯
方
便
得。
何
故
餘
三
亦
離
欲
得
亦
方

非
離
欲
得。
得
定
之
後
別
修
方
便
方
始
得
之。
以

俱。
斷
離
下
欲
得
上
定
時
不
得
此
通。
以
是
義
故

宣
說。
眼
耳
二
通
體
是
無
記。
定
外
作
用
不
與
定

略
不
說。
何
故
天
眼
天
耳
二
通
唯
方
便
得。
毘
曇

為
漏
盡
通
以
他
心
通
應
須
方
便。
今
從
一
義。
故

▲
▼

大乘義章卷第二十

通。
三
隨
分
通
論。
於
諸
地
中
隨
分
離
欲
所
得
無

諸
地
中
對
治
無
漏
悉
皆
增
明
通
攝
以
為
漏
盡
智

漏
盡
故。
二
據
終
攝
始。
斷
離
非
想
一
地
欲
已。
下

簡
終
異
始。
離
非
想
欲
得
漏
盡
通。
離
下
地
欲
非

得
者。
離
何
地
欲
得
漏
盡
通。
釋
言。
分
別
有
三。
一

皆
即
定。
以
即
定
故
悉
離
欲
得。
問
曰。
漏
盡
離
欲

悉
見
佛
國。
不
以
二
相。
天
眼
既
然。
餘
通
亦
爾。
故

通
皆
與
定
俱。
如
維
摩
說。
諸
佛
如
來
常
在
三
昧

心
中
作
用
隨
生。
故
方
便
得。
云
何
得
知
大
乘
六

定
通。
故
離
欲
得。
初
修
之
時
假
想
方
便
熏
發
真

即
定。
斷
離
煩
惱
內
證
寂
滅
如
實
定
時
即
得
彼

故
如
是。
大
乘
六
通
用
如
實
慧
以
之
為
體。
彼
體

知
他
漏
盡
及
餘
五
通
亦
離
欲
得
亦
方
便
得。
何

乘
諸
佛
菩
薩
自
證
漏
盡
名
漏
盡
通。
唯
離
欲
得。

欲
時
未
名
為
得。
修
後
乃
得。
故
方
便
得。
若
依
大

▲
▼

大乘義章卷第二十

所
未
得。
若
唯
得
於
先
所
得
法
無
漏
功
德
本
來

離
欲
得
者。
為
當
得
於
先
所
得
法。
為
當
得
於
先

除
自
地
煩
惱
得
自
地
德。
如
是
一
切。
問
曰。
一
切

不
得。
斷
初
禪
結
還
得
初
禪
無
漏
功
德。
名
為
斷

分
無
漏。
此
之
無
漏
要
斷
上
結
方
始
得
之。
已
前

於
此
治
中
能
斷
二
禪
至
非
想
惑
名
為
初
禪
勝

結。
成
實
大
乘
初
禪
無
漏
能
斷
三
界
一
切
煩
惱。

無
漏。
依
如
毘
曇
初
禪
無
漏
能
斷
初
禪
至
非
想

是
一
切
名
斷
上
欲
得
下
功
德。
何
者
初
禪
勝
分

如
斷
二
禪
至
非
想
結
得
初
禪
地
勝
分
無
漏。
如

地
無
漏
功
德。
如
是
一
切
名
斷
下
欲
得
上
功
德。

地
德。
釋
言。
兼
有
是
義。
云
何。
如
斷
欲
結
得
初
禪

離
上
欲
得
下
功
德。
為
當
離
於
自
地
之
欲
得
自

問
曰。
漏
盡
離
欲
得
者。
為
離
下
欲
得
上
功
德。
為

漏
皆
漏
盡
通。
故
地
持
中
宣
說
菩
薩
有
漏
盡
通。

▲
▼

大乘義章卷第二十

者。
離
欲
已
後
則
便
得
之。
無
方
便
者。
離
欲
不
得。

緣
覺
菩
薩
佛
德。
隨
其
分
限
未
離
欲
前
作
方
便

禪
地
中
無
漏
功
德
品
殊
無
量。
於
中
具
有
聲
聞

義
云
何。
今
且
約
就
初
禪
釋
之。
餘
類
可
知。
初

各
有
分
限。
不
得
過
量。
為
是
小
聖
不
得
同
佛。
是

地
無
漏
功
德。
先
有
趣
向
之
方
便。
故
雖
復
得
之

通
得
先
所
未
得。
聖
人
斷
離
下
地
結
時
通
得
上

以
凡
夫
於
無
漏
法
無
有
趣
向
之
方
便
故。
或
有

後
斷
下
結
還
得
本
昔
所
失
之
法。
不
得
無
漏。
良

禪
所
生
功
德。
有
時
退
起
下
地
煩
惱
失
上
功
德。

但
得
先
所
得
法。
凡
夫
本
來
曾
得
諸
禪
乃
得
依

同
諸
佛。
餘
地
亦
爾。
釋
言。
離
欲
所
得
不
定。
或
有

離
欲
之
時
應
得
初
禪
一
切
功
德。
若
具
得
之
應

得。
是
則
凡
夫
離
欲
之
時
應
得
無
漏。
聲
聞
緣
覺

未
得。
離
欲
之
時
不
應
得
之。
若
通
得
於
先
所
未

▲
▼

大乘義章卷第二十

能
障
於
初
地
德
不。
二
地
乃
至
佛
地
之
障
亦
能

亦
能
障
於
初
禪
德
者。
菩
薩
十
地
初
地
中
障
還

惱
還
能
障
於
初
禪
功
德。
二
禪
已
上
至
非
想
結

雖
得
先
所
未
得
不
即
同
佛。
問
曰。
若
言
初
禪
煩

得
各
別。
初
禪
既
然。
餘
禪
亦
爾。
以
是
義
故
離
欲

所
得
方
極。
上
地
障
中
品
亦
無
量。
隨
分
斷
除。
所

中
麤
品
功
德。
緣
覺
轉
細
所
得
漸
勝。
至
佛
乃
窮。

窮
極。
自
地
障
中
品
亦
無
量。
聲
聞
斷
麤
得
初
禪

斷
漸
細
所
得
漸
勝。
乃
至
諸
佛
斷
之
方
盡
所
得

聲
聞
斷
麤
得
初
禪
中
麤
品
功
德。
緣
覺
之
人
所

一
切
煩
惱
障
初
禪
功
德。
就
下
障
中
麤
細
無
量。

障。
初
禪
煩
惱
障
初
禪
德。
三
上
地
障。
二
禪
已
上

三
種。
一
下
地
障。
欲
界
煩
惱
障
初
禪
德。
二
自
地

得
餘
人
無
漏
功
德。
如
是
一
切。
又
初
禪
德
障
有

為
是
聲
聞
離
欲
之
時
但
得
聲
聞
無
漏
功
德。
不

▲
▼

大乘義章卷第二十

是。
同
而
論
之
十
地
位
法
一
一
位
中。
麤
細
塵
算

功
德。
同
治
修
故
不
同
十
地
位
位
別
斷。
異
義
如

漏
功
德。
設
用
餘
禪
斷
上
煩
惱
亦
得
下
地
無
漏

及
上
地
中
一
切
煩
惱。
斷
彼
結
時
得
下
地
中
無

漏
是
生
得
處。
故
依
下
禪
所
發
無
漏
能
斷
自
地

得
處
與
十
地
同。
故
離
下
欲
得
上
禪
德。
淨
望
無

下
過
時
不
應
得
於
上
禪
功
德。
釋
言。
淨
禪
是
斷

可
斷
下
過
得
上
地
德。
八
禪
既
非
斷
得
之
處。
離

與
修
道
解
不
雜
對
治。
又
問。
十
地
是
斷
德
得
處

障
乃
至
佛
障
不
障
初
地。
餘
地
亦
爾。
如
見
道
解

斷
二
地
處
障
乃
至
佛
地
障。
以
不
斷
故。
二
地
家

禪
亦
爾。
十
地
斷
障
分
齊
別
處。
初
地
之
解
不
能

一
切
煩
惱。
所
斷
煩
惱
望
其
能
斷
齊
有
障
義。
餘

其
生
得
之
處。
初
禪
地
中
所
生
無
漏
能
斷
三
界

障
於
初
地
德
不。
釋
有
同
異。
異
而
論
之
八
禪
是

▲
▼

大乘義章卷第二十

離
欲
得。
障
通
之
壅
斷
除
得
通
名
方
便
得。
為
是

障
通
之
壅
遍
障
五
通。
又
復
彼
欲
斷
除
得
通
名

壅
斷
唯
得
通。
又
所
離
欲
偏
望
身
通
他
心
宿
命。

無
知。
又
所
離
欲
斷
離
之
時
得
禪。
得
通
障
通
之

言
不
同。
彼
所
離
欲
染
污
煩
惱。
障
通
之
壅
不
染

亦
離
欲
得。
所
離
之
欲
與
障
通
壅
為
一
為
異。
釋

章
中
具
辨。
不
可
更
論。
問
曰。
毘
曇
說
身
通
等

說。
漏
盡
智
通
是
離
欲
得。
離
相
云
何。
如
前
斷
結

功
德。
義
當
此
門。
此
望
法
位
與
禪
地
同。
問
曰。
前

地
亦
爾。
華
嚴
宣
說。
菩
薩
一
地
普
攝
一
切
諸
地

諸
地
共
斷
故
諸
地
中
所
斷
之
障
同
障
初
地。
餘

障
至
佛。
乃
至
所
得
功
德
至
佛
乃
窮。
以
初
地
障

細
者
二
地
時
斷。
得
初
地
中
漸
勝
功
德。
初
地
家

品
之
障
淨
心
時
斷
得
初
地
中
麤
品
功
德。
其
微

障
亦
無
量。
且
論
初
地。
餘
類
可
知。
於
初
地
中
麤

▲
▼

大乘義章卷第二十

想
或
為
大
小
轉
變
之
想。
此
即
是
觀。
還
入
定
中

初
禪
根
本
定
心。
此
即
是
止。
後
作
飛
行
往
來
之

可
知。
修
習
身
通
有
三
種
通。
一
方
便
道。
先
入

四
禪
根
本
非
餘
定。
且
約
初
禪
明
修
通
相。
餘
類

於
心
根
根
禪
而
修
習
之。
故
雜
心
云。
五
通
在

向
說
身
通
等
五
皆
方
便
得。
方
便
云
何。
五
通
依

此
地
中
有
壅
障
故。
又
隨
此
地
有
麤
細
故。
問
曰。

而
是
諸
地
壅
隔
之
心
在
於
欲
界
至
第
四
禪。
在

中
繫
屬
何
地。
釋
言。
此
壅
不
同
染
惑。
定
屬
諸
地。

永
離
猶
不
名
斷。
又
問
此
壅
於
彼
三
界
九
地
之

是
無
明
凡
夫
二
乘
安
能
斷
除。
隨
學
暫
遮。
不
能

能
斷
故。
二
攝
末
從
本。
是
無
明
中
不
染
無
知。
若

地。
無
明
住
地
二
乘
不
斷。
障
通
之
壅
凡
夫
二
乘

義。
一
分
麤
異
細。
是
四
住
家
眷
屬
煩
惱
非
無
明

全
別
問
曰。
此
壅
五
住
惑
中
何
住
所
攝
釋
有
兩

▲
▼

大乘義章卷第二十

道。
先
入
定
心。
次
取
日
月
燈
明
等
相。
作
遠
見
想

似。
修
天
眼
通
依
如
毘
曇
但
有
二
道。
一
方
便

中。
如
是
多
返。
二
無
礙
道。
三
解
脫
道。
共
前
相

過
去
所
更
之
事。
從
近
至
遠。
次
第
尋
之。
還
入
定

三
種
道。
一
方
便
道。
先
入
定
中。
次
起
心
想。
尋
憶

後
時
欲
知
他
人
之
心
即
能
知
之。
修
宿
命
通
亦

壅
三
解
脫
道。
無
礙
道
後
一
解
脫
道
證
除
彼
障。

方
便
熏
發
之
力
入
定
發
慧。
一
無
礙
道
斷
障
通

心
想。
如
是
多
返
名
方
便
道。
二
無
礙
道。
由
前

三
種
道。
一
方
便
道。
亦
先
入
定。
次
觀
他
心
測
其

如
前
心
想
即
能
為
之。
身
通
如
是。
修
他
心
通
亦

後
一
解
脫
道
證
除
彼
障。
從
是
已
後
欲
有
所
為

發
慧。
一
無
礙
道
斷
障
通
壅。
三
解
脫
道。
無
礙
道

便
道
矣。
二
無
礙
道。
由
前
方
便
熏
發
之
力
入
定

復
作
飛
行
往
來
等
想。
如
是
多
返。
此
是
身
通
方

▲
▼

大乘義章卷第二十

妙
神
通
皆
由
現
在
方
便
修
起。
第
二
義
者。
離
欲

其
離
欲
者。
但
得
先
來
曾
所
得
法。
先
所
未
得
勝

不。
義
釋
有
三。
一
義
分
別
離
欲
得
狹。
方
便
得
寬。

諸
通
有
離
欲
得
及
方
便
得。
此
二
所
得
有
寬
狹

眼
同。
成
實
大
乘
亦
有
解
脫。
似
前
天
眼。
問
曰。

障
通
壅。
後
時
出
定
欲
聞
即
聞。
無
解
脫
道
與
天

由
前
方
便
熏
發
之
力
入
定
發
慧。
一
無
礙
道
斷

想。
還
入
定
中。
如
是
多
返
極
令
純
熟。
二
無
礙
道。

二
道。
一
方
便
道。
先
入
定
心。
次
取
諸
聲
作
遠
聞

前
身
通
他
心
等
同。
修
天
耳
通
依
如
毘
曇
亦
有

天
眼
是
善
與
定
心
俱。
如
是
修
者
有
解
脫
道。
與

故
定
中
不
得
有
解
脫
道。
若
依
成
實
及
與
大
乘

通
壅。
後
時
出
定
欲
見
即
見。
彼
說
天
眼
是
無
記。

前
方
便
熏
發
之
力
入
定
發
慧。
一
無
礙
道
斷
障

還
入
定
中。
如
是
多
返
極
令
純
熟。
二
無
礙
道。
由

▲
▼

大乘義章卷第二十

中
始
修
有
緣。
次
修
息
緣
不
能
無
緣。
究
竟
終
成

六
通
凡
所
為
作
攀
緣
分
別
不
能
無
緣。
大
乘
法

自
體
真
實
法
中
無
礙
自
在。
二
緣
心
不
同。
小
乘

竟
終
成
用
真
識
中
實
慧
為
體。
見
法
唯
真
於
其

但
從
心
起
心
外
無
法。
自
心
法
中
無
礙
自
在。
究

通。
次
修
用
彼
妄
識
中
慧
以
之
為
體。
見
一
切
法

識
中
慧
數
為
體。
心
外
有
法。
於
中
自
在
說
名
為

事
識
中
慧
數
為
體。
大
乘
法
中
始
修
之
時
用
事

體
性
不
同。
六
通
皆
用
智
慧
為
體。
小
乘
六
通
用

次
第
四
門
明
其
大
小
不
同
之
義。
不
同
有
五。
一

現
入。
修
得
如
是。

得
齊
等。
佛
大
菩
薩
隨
其
離
欲
所
得
之
者
皆
能

不
能
入
處
則
不
得
之。
第
三
義
者。
離
欲
方
便
所

法。
一
切
皆
得。
其
方
便
者。
於
現
在
世
能
入
者
得。

得
寬。
方
便
得
狹。
其
離
欲
者。
無
始
已
來
曾
所
得

▲
▼

大乘義章卷第二十

用
不
同。
六
通
別
說
身
通
之
中
不
同
有
十。
一
上

所
發
神
通
入
餘
定
中
悉
能
起
用。
如
龍
樹
辨。
作

中
不
能
起
用。
諸
佛
菩
薩
則
不
如
是。
隨
依
何
定

起
之。
又
聲
聞
人
隨
依
何
定。
所
發
神
通
入
餘
定

乘
法
中
始
修
同
小。
究
竟
終
成
依
一
切
禪
悉
能

漏
盡
一
通
依
於
四
禪
未
來
中
間
及
三
無
色。
大

用。
又
小
乘
中
前
之
五
通
唯
依
四
禪
根
本
定
起。

也。
住
是
定
中
其
心
不
動。
三
昧
法
力
自
然
現

終
成
依
於
真
實
自
體
寂
定。
真
心
性
寂
是
體
定

事
定。
次
依
理
定。
破
相
住
空
是
理
定
也。
究
竟

依
事
定。
事
中
住
心
是
事
定
也。
大
乘
六
通
始
依

見
興
廢
體
恒
不
變。
四
依
定
不
同。
小
乘
六
通
但

無
常
生
滅。
大
乘
六
通
始
則
無
常。
究
竟
真
常。
物

力
而
為
都
不
作
心。
三
常
無
常
不
同。
小
乘
六
通

平
等
無
緣
如
日
普
照
而
無
分
別。
一
切
所
作
法

▲
▼

大乘義章卷第二十

名
為
寬。
三
多
小
不
同。
聲
聞
緣
覺
一
心
一
作
不

佛
菩
薩
一
切
世
界
一
切
眾
生
界
為
通
境
界。
故

皆
以
三
千
大
千
國
土
為
通
境
界。
此
等
名
狹。
諸

土
為
通
境
界。
其
大
緣
覺
莫
問
作
意
及
不
作
意。

意
者
二
千
國
土
為
通
境
界。
若
作
意
者
三
千
國

通
境
界。
緣
覺
人
中
有
大
有
小。
其
小
緣
覺
不
作

二
千
國
土
為
通
境
界。
若
作
意
者
三
千
國
土
為

者
二
千
國
土
為
通
境
界。
大
聲
聞
中
不
作
意
者

聞
中
不
作
意
者
一
千
國
土
為
通
境
界。
若
作
意

覺
之
人
三
千
國
土
為
通
境
界。
又
龍
樹
云。
小
聲

如
地
持
說。
聲
聞
之
人
二
千
國
土
為
通
境
界。
緣

所
發
神
通
至
一
切
地。
餘
定
亦
爾。
二
寬
狹
不
同。

地
不
能
得
過。
諸
佛
菩
薩
則
不
如
是。
依
於
初
禪

初
禪。
不
能
至
上。
以
地
度
故
餘
定
亦
爾。
但
至
自

下
不
同。
聲
聞
緣
覺
依
於
初
禪。
所
發
神
通
但
至

▲
▼

大乘義章卷第二十

一
身
令
人
異
見。
但
出
一
聲
令
人
異
聞。
安
住
一

辨。
二
乘
不
能。
八
所
現
不
同。
諸
佛
菩
薩
但
現

菩
薩
化
無
量
人。
各
令
有
心。
隨
作
一
事
令
人
異

現
皆
得
實
用。
如
地
持
說。
七
所
作
不
同。
諸
佛

境
界
相
似
而
已
不
得
實
用。
諸
佛
菩
薩
凡
所
化

通
故。
六
虛
實
不
同。
聲
聞
緣
覺
凡
所
化
現
一
切

佛
菩
薩
一
念
能
至
十
方
世
界。
以
其
所
得
如
意

欲
至
遠
處
多
時
乃
到。
以
其
不
得
如
意
通
故。
諸

能
容
大。
二
乘
不
能。
五
遲
速
不
同。
聲
聞
緣
覺

容
受
一
切。
又
佛
菩
薩
於
世
色
物
大
能
入
小。
小

身
入
一
塵
中。
化
現
小
身
猶
如
微
塵。
能
以
小
身

容
大。
諸
佛
菩
薩
化
現
大
身
滿
三
千
界。
能
以
大

聞
緣
覺
化
現
大
身
不
能
入
小。
化
現
小
身
不
能

色
像。
一
時
能
現
五
趣
之
身。
四
大
小
不
同。
聲

能
眾
多。
諸
佛
菩
薩
一
時
化
現
十
方
世
界
一
切

▲
▼

大乘義章卷第二十

薩
於
諸
音
聲
發
心
則
聞。
二
乘
不
能。
多
作
方
便

薩
一
切
悉
聞。
二
乘
不
能。
五
遲
速
不
同。
諸
佛
菩

同。
如
地
持
說。
乃
至
耳
語
極
微
細
聲
諸
佛
菩

聞
不
能
一
時。
諸
佛
菩
薩
一
時
頓
聞。
四
麤
細
不

知。
三
頓
別
不
同。
聲
聞
緣
覺
於
諸
音
聲
別
別
聽

禪
所
得
天
耳
聞
一
切
聲。
二
寬
狹
不
同。
准
前
可

聞。
餘
禪
亦
爾。
不
過
自
地。
諸
佛
菩
薩
隨
依
何

初
禪
所
得
天
耳。
但
聞
初
禪
已
下
音
聲。
上
則
不

通
中
不
同
有
六。
一
上
下
不
同。
聲
聞
緣
覺
依
於

亦
不
憂。
如
是
一
切。
二
乘
不
能。
身
通
如
是。
天
耳

心
亦
不
小。
其
身
現
喜
心
亦
不
喜。
其
身
現
憂
心

在
不
相
隨
逐。
其
身
現
大
心
亦
不
大。
其
身
現
小

不
同。
如
涅
槃
說。
諸
佛
菩
薩
凡
所
為
作
身
心
自

槃
說
諸
佛
菩
薩
六
根
互
用。
二
乘
不
能。
十
自
在

土
十
方
俱
現。
二
乘
不
能。
九
根
用
不
同。
如
涅

▲
▼

大乘義章卷第二十

不
同。
諸
佛
菩
薩
於
一
切
心
欲
知
即
知。
二
乘
不

菩
薩
所
知
微
細。
乃
至
佛
心
亦
能
知
之。
五
遲
速

聞
緣
覺
但
知
凡
夫
小
聖
麤
心
不
能
及
細。
諸
佛

眾
生
心
心
數
法。
二
乘
不
能。
四
麤
細
不
同。
聲

一
切。
三
頓
別
不
同。
諸
佛
菩
薩
頓
能
了
知
一
切

唯
知
於
一
三
千
界
眾
生
之
心。
諸
佛
菩
薩
能
知

知
於
上
地
人
心。
二
寬
狹
不
同。
聲
聞
緣
覺
極

同
大
乘。
大
乘
所
說
諸
佛
菩
薩
依
下
發
通。
亦
能

唯
說
人
度
及
與
根
度
不
說
地
度。
成
實
所
說
濫

度。
在
下
禪
地
不
知
上
地
禪
定
人
心。
成
實
法
中

之
心。
二
者
根
度。
鈍
人
不
知
利
人
之
心。
三
者
地

三
種
度
不
知
其
心。
一
者
人
度。
下
人
不
知
上
人

心
通
中
不
同
有
七。
一
上
下
不
同。
依
如
毘
曇
有

所
聞
不
謬。
二
乘
不
爾。
容
有
錯
謬。
天
耳
如
是。
他

乃
得
聞
知。
六
虛
實
不
同。
諸
佛
菩
薩
於
諸
音
聲

▲
▼

大乘義章卷第二十

諸
色
念
念
生
滅。
及
見
自
他
不
淨
骨
人。
二
乘
不

法
不
同。
如
涅
槃
說。
諸
佛
菩
薩
所
有
天
眼
能
見

見
外
色
不
見
自
眼。
諸
佛
菩
薩
能
見
自
眼。
九
見

見
後
際。
八
自
他
不
同。
如
涅
槃
說。
聲
聞
緣
覺
但

極
遠
能
見
未
來
世
中
八
萬
劫
事。
諸
佛
菩
薩
窮

虛
實
不
同。
與
前
相
似。
七
時
分
不
同。
聲
聞
緣
覺

塵
色
等
一
切
悉
見。
二
乘
不
能。
五
遲
速
不
同。
六

麤
細
不
同。
諸
佛
菩
薩
所
見
微
細
乃
至
鄰
空
微

悉
見。
二
寬
狹
不
同。
三
頓
別
不
同。
准
前
可
知。
四

得
天
眼
齊
見
自
地
不
能
及
上。
諸
佛
菩
薩
一
切

同
有
十。
一
上
下
不
同。
聲
聞
緣
覺
隨
依
何
禪
所

能
知
三
世
眾
生
之
心。
他
心
如
是。
天
眼
通
中
不

同。
聲
聞
緣
覺
但
知
現
在
眾
生
之
心。
諸
佛
菩
薩

薩
所
知
不
謬。
二
乘
不
爾。
所
知
容
謬。
七
時
分
不

能。
多
作
方
便
方
乃
知
之。
六
虛
實
不
同。
諸
佛
菩

▲
▼

大乘義章卷第二十

習
所
知
則
遠。
鈍
根
少
習
所
知
即
近。
不
簡
凡
聖

彼。
釋
言。
此
用
世
俗
智
知。
世
俗
齊
中
利
根
數

亦
然。
聲
聞
緣
覺
既
是
聖
人。
所
知
應
遠。
何
故
同

曰。
經
說。
迦
毘
羅
仙
能
知
過
去
八
萬
劫
事。
未
來

能
知
過
去
八
萬
劫
事。
諸
佛
菩
薩
所
知
無
極。
問

所
知
不
謬。
不
同
二
乘。
七
時
分
不
同。
二
乘
極
遠

發
心
即
知。
二
乘
不
能。
六
虛
實
不
同。
諸
佛
菩
薩

不
能。
五
逆
遲
速
不
同。
諸
佛
菩
薩
於
過
去
事

細
不
同。
諸
佛
菩
薩
於
過
去
事
巨
細
悉
知。
二
乘

知。
二
寬
狹
不
同。
三
頓
別
不
同。
准
前
可
知。
四
麤

眾
生
宿
命
之
事
不
能
知
上。
諸
佛
菩
薩
一
切
悉

聲
聞
緣
覺
隨
依
何
禪
所
得
宿
命
唯
知
自
地
及
下

差
別
如
是。
宿
命
通
中
不
同
有
八。
一
上
下
不
同。

色
即
知
其
根
利
鈍
大
小。
二
乘
不
能。
天
眼
不
同

能。
十
知
根
不
同。
如
涅
槃
說。
諸
佛
菩
薩
見
人
形

▲
▼

大乘義章卷第二十

菩
薩
所
知
真
實。
七
時
分
不
同。
聲
聞
緣
覺
知
現

不
能。
六
虛
實
不
同。
聲
聞
緣
覺
所
知
虛
謬。
諸
佛

不
同。
諸
佛
菩
薩
不
假
方
便。
發
心
即
知。
二
乘

緣
覺
所
知
麤
淺。
諸
佛
菩
薩
所
知
深
細。
五
遲
速

別
知。
諸
佛
菩
薩
一
時
頓
知。
四
麤
細
不
同。
聲
聞

菩
薩
盡
知
一
切。
三
頓
別
不
同。
聲
聞
緣
覺
別
緣

狹
不
同。
聲
聞
緣
覺
於
一
世
界
知
他
漏
盡。
諸
佛

下
漏
盡。
不
能
知
上。
諸
佛
菩
薩
一
切
悉
知。
二
寬

同
有
七。
一
上
下
不
同。
聲
聞
緣
覺
但
知
自
地
及

漏
盡
通。
二
自
證
漏
盡
名
漏
盡
通。
知
他
漏
盡
不

別
如
是。
漏
盡
通
中
有
其
種。
一
知
他
漏
盡
名

其
餘
眾
生
展
轉
相
知。
二
乘
不
能。
宿
命
不
同
差

人
自
知
宿
命。
能
令
他
人
知
他
宿
命。
乃
至
令
彼

宿
命
知
他
宿
命。
能
令
他
人
知
已
宿
命。
能
令
他

人。
八
自
在
不
同。
如
地
持
說。
諸
佛
菩
薩
自
知

▲
▼

大乘義章卷第二十

飛
上
帝
宮。
變
身
為
釋
與
舍
支
夫
共
行
欲
事。
如

在。
三
者
咒
通。
如
波
羅
捺
有
婆
羅
門
以
咒
持
身

切。
二
者
藥
通。
如
諸
仙
等
以
藥
力
故
飛
行
自

有
四。
一
是
報
通
如
上
諸
天
報
得
五
通。
如
是
一

通
之
中
漏
盡
一
通
體
性
唯
善。
其
餘
五
通
汎
論

次
第
五
門
三
性
分
別。
善
惡
無
記
是
三
性
也。
六

是。

世
間。
不
捨
世
間
而
常
涅
槃。
大
小
不
同
差
別
如

寂
取
證。
諸
佛
菩
薩
得
滅
不
住。
得
大
涅
槃
不
捨

佛
菩
薩
五
住
斯
滅。
三
取
捨
不
同。
聲
聞
緣
覺
得

來
藏
性。
二
除
障
不
同。
聲
聞
緣
覺
但
斷
四
住。
諸

諸
佛
菩
薩
所
證
淵
深。
窮
解
二
空。
并
證
甚
深
如

一
證
法
不
同。
聲
聞
緣
覺
證
法
麤
淺。
但
得
人
空。

知。
知
他
漏
盡
不
同
如
是。
自
證
漏
盡
不
同
有
三。

眾
生
漏
盡
不
盡
不
知
過
未。
諸
佛
菩
薩
一
切
悉

▲
▼

大乘義章卷第二十

為
體。
乃
至
所
起
種
種
變
化
皆
不
離
定。
悉
是
三

說
無
記
化
化
禪
矣。
諸
佛
菩
薩
所
成
五
通
實
慧

乘
宣
說
世
俗
五
通。
多
同
毘
曇。
故
地
持
中
宣

乃
至
化
心
亦
為
利
益
眾
生
心
起。
故
性
亦
善。
大

中
慧
行
為
體。
悉
為
利
益
眾
生
心
起。
故
性
皆
善。

定
俱。
故
性
無
記。
若
依
成
實
五
通
皆
用
意
識
地

為
諸
事。
然
其
所
起
或
自
地
心。
或
他
地
心。
不
與

與
定
心
俱。
故
性
是
善。
所
起
化
心
定
前
作
意
欲

俱。
故
性
無
記。
身
通
之
體
亦
是
意
識
相
應
慧
數

天
耳
眼
耳
二
識
相
應
慧
數
以
通
為
體。
不
與
定

識
相
應
慧
數
為
體。
與
禪
定
俱。
故
性
是
善。
天
眼

體
性
是
善。
所
起
化
心
是
其
無
記。
他
心
宿
命
意

命
一
向
是
善。
天
眼
天
耳
一
向
無
記。
身
通
一
種

前
三
是
其
無
記。
後
一
不
定。
依
如
毘
曇
他
心
宿

是
等
比
是
其
咒
通。
四
者
修
通。
依
禪
修
得。
四
中

▲
▼

大乘義章卷第二十

名
漏
盡
者。
此
乃
知
他
眾
生
心
中
惑
盡
不
盡。
依

中
自
證
漏
盡
內
心
離
染
亦
意
業
淨。
知
他
漏
盡

難
知。
非
意
不
了。
是
故
說
為
意
業
清
淨。
漏
盡
通

命
天
眼
了
知
過
去
未
來
之
事。
過
去
未
來
隔
世

以
此
二
通
起
說
中
強。
故
論
說
為
口
業
清
淨。
宿

音。
依
之
起
說。
以
他
心
通
知
物
心
欲。
隨
之
起
說。

天
耳
從
佛
菩
薩
聽
受
正
法。
及
聞
眾
生
種
種
言

起
說。
是
故
說
為
口
業
清
淨。
云
何
起
說。
以
有

化
在
形。
是
故
說
為
身
業
清
淨。
天
耳
他
心
依
之

意
業
清
淨。
漏
盡
一
通
彼
論
不
辨。
身
通
一
種
變

通。
身
業
清
淨。
天
耳
他
心
口
業
清
淨。
宿
命
天
眼

業
性。
隨
相
論
之
三
業
所
攝
如
地
論
說。
初
一
身

其
體
性
六
通
皆
用
智
慧
為
體。
慧
在
內
心
皆
意

次
第
六
門
三
業
分
別。
身
口
意
業
是
三
業
也。
窮

昧
法
門
力
起。
體
性
皆
善。
三
性
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第二十

明。
知
他
漏
盡。
說
彼
眾
生
心
中
煩
惱
有
盡
不
盡

盡
通。
了
達
真
諦
證
成
漏
盡。
除
真
諦
愚
故
名
為

不
信。
故
非
示
現。
第
三
亦
明
亦
是
示
現。
謂
漏

來
世
事。
說
未
來
事
化
益
眾
生。
隔
世
難
知。
人
亦

世
難
知。
人
多
不
信。
故
非
示
現。
天
眼
知
其
未

宿
命
知
其
過
去
世
事。
說
過
去
事
化
益
眾
生。
隔

明。
化
物
生
信
不
極
顯
了。
故
非
示
現。
云
何
不
顯。

除
其
先
際
之
愚。
天
眼
除
其
後
際
之
愚。
故
說
為

者
是
明
而
非
示
現。
所
謂
天
眼
及
宿
命
通
宿
命

不
能
除
離
三
種
愚。
故
不
名
為
明。
三
愚
如
後。
二

心。
此
之
二
通
化
益
眾
生。
生
信
顯
了。
故
名
示
現。

辨
之。
一
者
示
現
而
非
是
明。
所
謂
身
通
及
與
他

皆
是
通。
以
無
壅
故。
明
與
示
現
義
有
隱
顯。
四
句

次
第
七
門
通
明
示
現
三
種
分
別。
如
雜
心
說。
六

之
起
說。
似
他
心
通
亦
口
業
清
淨。
三
業
如
是。

▲
▼

大乘義章卷第二十

眼
通。
知
業
知
果
因
緣
道
理
名
天
眼
明。
直
知
漏

緣
道
理
名
宿
命
明。
知
未
來
世
死
此
生
彼
名
天

八
種
事
等
名
宿
命
通。
於
中
過
去
知
業
知
果。
因

分
非
無
差
異。
異
相
如
何。
如
龍
樹
說。
直
知
過
去

為
明。
又
云
三
達。
有
何
差
別。
通
釋
義
齊。
於
中
別

眾
生
故。
問
曰。
宿
命
天
眼
漏
盡
經
說
為
通。
復
說

以
為
十
明。
亦
悉
示
現。
諸
佛
菩
薩
顯
示
此
德
化

是。
通
而
論
之
悉
皆
是
明。
故
華
嚴
中
開
分
六
通

傳
聞
非
是
自
力。
故
多
不
信。
明
與
示
現
隱
顯
如

化
之
人
屏
遠
之
言。
而
欲
化
之
前
人
便
謂
從
他

他
人
不
聞
多
不
信
受。
故
曰
不
顯。
又
設
導
彼
所

現。
云
何
不
顯。
天
耳
雖
能
聞
於
遠
聲
以
此
語
他。

愚。
故
不
得
名
明。
將
此
化
他
生
信
不
顯。
故
非
示

四
非
明
亦
非
示
現。
謂
天
耳
通。
不
能
除
前
三
種

而
勸
化
之。
彼
則
生
信。
生
信
顯
了
故
名
示
現。
第

▲
▼

大乘義章卷第二十

起
天
眼。
眼
雖
見
形
不
解
其
言。
須
以
天
耳
聽
其

不
知
所
在。
須
以
天
眼
知
其
所
在。
故
次
第
二
修

故
先
修
身
通。
魔
既
被
降。
隱
形
空
中。
如
來
于
時

惱
亂。
如
來
于
時
須
以
神
力
而
降
伏
之。
以
是
義

佛
論
之
佛
將
成
道。
魔
王
波
旬
恐
佛
道
成
故
來

定
次
第。
今
且
言
之
次
第
有
三。
一
修
成
次
第。
據

次
第
八
門
明
修
六
通
次
第
之
義。
理
實
六
通
無

現
分
別
如
是。

共
凡
唯
除
漏
盡。
明
共
二
乘。
達
唯
如
來。
通
明
示

如
來
藏
起
相
即
是
實。
窮
達
此
名
為
三
達。
論
通

盡
窮
相
皆
空。
四
知
性。
盡
知
如
是
法
悉
從
本
性

因
果
法
相
義。
盡
無
義
不
知。
三
知
真
諦
空
理
同。

為
三
達。
盡
有
四
重。
一
知
事。
盡
無
事
不
知。
二
知

得
滅
不
同
亦
名
為
明。
於
如
是
等
知
之
窮
盡
說

盡
名
漏
盡
通。
知
更
不
生
名
漏
盡
明。
又
知
從
道

▲
▼

大乘義章卷第二十

論
自
釋
言。
從
六
通
中
求
三
明。
持
用
功
力
重
故

者
得
漏
盡
明。
以
何
義
故
先
得
其
通
後
得
其
明。

時
得
一
通
一
明。
言
一
通
者
得
他
心
通。
言
一
明

通
者
得
天
耳
通。
言
一
明
者
得
天
眼
明。
於
後
夜

明
者
得
宿
命
明。
於
中
夜
時
得
一
通
一
明。
言
一

夜
得
一
通
一
明。
言
一
通
者
得
一
身
通。
言
一

盡。
故
次
第
六
明
漏
盡
通。
又
龍
樹
說。
佛
於
初

勝
彼。
既
知
勝
彼
不
懼
彼
障。
便
能
斷
結
證
成
漏

為
諸
眾
生
捨
身
手
足
頭
目
髓
腦
受
種
種
苦
我
福

無
遮
大
會
因
緣
今
受
此
報。
吾
於
過
去
無
量
億
劫

道
成。
為
知
往
福
次
修
宿
命
通。
見
魔
過
去
作
一

知
過
去
福
德
多
少。
福
若
勝
我
或
能
障
礙
妨
我

以
此
通
故
知
其
內
心
惶
怖
不
安。
雖
知
現
心
不

心。
不
知
內
心
為
怯
為
勇。
故
次
第
四
修
他
心
通。

所
說。
故
次
第
三
修
起
天
耳。
耳
雖
聞
言
不
測
其

▲
▼

大乘義章卷第二十

明
盡
明
生。
闇
盡
光
生。
此
三
是
其
修
成
次
第。
得

明
盡
明
生。
闇
盡
光
生。
於
後
夜
時
得
漏
盡
明。
無

明。
盡
明
生。
闇
盡
光
生。
於
中
夜
時
得
天
眼
明。
無

亦
約
佛
說。
如
律
中
辨。
佛
初
夜
時
得
宿
命
明。
無

是
其
修
成
次
第。
一
義
如
是。
二
明
修
成
次
第。

我
不
得
漏
盡
之
樂
無
能
與
之。
故
求
漏
盡。
此
亦

故
求
他
心。
知
諸
眾
生
皆
欲
離
苦
而
求
其
樂。
自

形。
故
求
天
眼。
於
後
夜
時
欲
知
物
心
隨
為
教
化。

天
耳
聞
於
十
方
五
道
眾
生
苦
樂
等
音
欲
見
其

佛
便
慈
念
一
切
眾
生。
欲
聞
其
言
故
求
耳。
以
得

善
得
如
是
力。
故
起
宿
命。
中
夜
魔
去
寂
漠
無
聲。

能
得
如
是
大
力。
便
求
宿
因
見
己
過
去
多
修
福

身
通。
既
降
魔
已
即
自
思
念。
我
於
一
身
何
因
緣

自
釋
言。
初
夜
魔
來
欲
行
惱
亂。
為
降
伏
之
先
起

先
得
通
後
得
其
明。
問
曰。
何
故
如
是
次
第。
論

▲
▼

大乘義章卷第二十

以
為
化。
是
變
多
種
要
為
十
六。
一
者
震
動。
謂

一
變。
二
化。
改
換
舊
質
名
之
為
變。
無
事
不
現
說

次
第
九
門
依
經
辨
相。
如
地
持
說。
身
通
有
二。

第
如
是。

觀
其
心
中
煩
惱
有
無。
為
說
對
治。
令
證
漏
盡。
次

心。
雖
知
其
心
不
知
心
中
煩
惱
有
無。
次
用
漏
盡。

過
去
根
性
大
小
雖
識
往
根
不
知
現
欲。
次
用
他

用
天
耳。
雖
解
其
言
不
識
其
根。
次
用
宿
命。
觀
其

須
往
攝
化。
次
用
身
通。
既
到
其
所
不
解
其
言。
次

佛
說。
欲
化
人
不
知
所
在
先
用
天
眼。
既
見
所
在

後
三
種
起
化
次
第。
第
三
直
明
起
化
次
第。
亦
約

雖
到
其
所
不
知
所
欲。
無
宜
授
法。
次
起
他
心。
此

生
苦
樂
差
別
彼
此
隔
別
難
往
攝
化。
次
起
身
通。

天
耳
聽
諸
眾
生
苦
樂
等
音。
次
起
天
耳。
雖
知
眾

漏
盡
已
欲
化
眾
生。
不
知
何
等
眾
生
須
化。
須
以

▲
▼

大乘義章卷第二十

形
類。
二
者
化
語。
化
為
種
種
音
聲
語
言。
三
化
境

亦
無
量。
要
攝
有
三。
一
者
化
身。
化
為
一
切
眾
生

十
六
放
光
身
能
出
光
普
照
一
切。
變
義
如
是。
化

生
能
與
正
念。
十
五
與
樂
無
樂
眾
生
能
與
其
樂。

與
辨
無
辨
眾
生
能
與
辨
才。
十
四
與
念
失
念
眾

心。
十
二
障
他
神
通。
除
上
及
等
悉
能
障
弊。
十
三

自
在。
能
令
眾
生
若
來
若
去
若
住
若
臥
一
切
隨

彼
同。
十
者
隱
顯。
現
出
還
沒
如
是
等
也。
十
一

相
似。
隨
其
所
至
現
同
彼
眾
生。
音
聲
語
言
悉
與

入
身。
令
一
切
界
一
切
眾
生
悉
入
己
身。
九
所
往

自
在。
七
者
大
小。
變
小
為
大。
變
大
為
小。
八
色
像

地
為
水。
水
為
火
等。
六
者
來
去
充
行
往
來
無
礙

四
者
示
現。
為
一
切
沙
門
眾
等。
五
轉
作
異
分。
變

水。
如
是
等
也。
三
者
充
滿
身
放
光
明
充
滿
世
界。

能
震
動
一
世
界。
二
者
熾
然
身
上
出
火。
身
下
出

▲
▼

大乘義章卷第二十

我
心。
我
緣
彼
心
便
有
自
心
變
照
之
過。
故
唯
知

他
心
不
知
所
緣。
若
知
所
緣
則
前
人
作
意
攀
緣

曰。
此
通
為
直
知
心。
亦
知
所
緣。
依
如
毘
曇
唯
知

他
心
通
中
一
切
眾
生
心
心
數
法
悉
如
實
知。
問

聲
辨
不
辨
聲
化
非
化
聲
遠
聲
近
聲
一
切
悉
聞。

通
中
一
切
六
趣
眾
生
音
聲。
聖
非
聖
聲
麤
聲
細

者
見
於
現
在
色
像。
二
見
未
來
死
此
生
彼。
天
耳

化
境
界
中
作
事
無
量。
身
通
如
是。
天
眼
有
二。
一

所
從
起。
六
說
正
法。
七
隨
事
教
責
化
語。
如
是

身
起。
四
從
他
身
起
化
作
語
言
似
從
他
起。
五
無

音
聲
一
切
普
聞。
三
從
自
身
起
化
作
語
言
似
從

七。
一
妙
音
說
法
其
聲
微
妙。
二
廣
音
說
法
所
出

五
自
身
他
身
相
似
不
相
似
一
切
化
現
化。
語
有

一
化
似
自
身。
二
不
相
似。
三
似
他
身。
四
不
相
似。

界。
化
為
一
切
飲
食
等
事。
就
化
身
中
略
有
五
種。

▲
▼

大乘義章卷第二十

知
他
漏
盡。
三
漏
盡
方
便
已
起
未
起
悉
如
實
知。

盡
中
義
別
有
四。
如
地
持
說。
一
自
知
漏
盡。
二

盡
諸
漏
名
漏
盡
通。
二
知
漏
盡
名
漏
盡
通。
知
漏

轉
相
知。
漏
盡
通
中
有
其
二
種。
一
無
學
聖
智
能

宿
命。
五
令
他
眾
生
知
他
宿
命。
六
令
餘
眾
生
展

他。
三
令
他
眾
生
知
己
宿
命。
四
令
他
眾
生
自
知

五
如
是
善
惡。
六
如
是
壽
命。
知
他
此
事
名
為
知

一
如
是
名。
二
如
是
性。
三
如
是
生。
四
如
是
飲
食。

知。
二
者
知
他。
知
他
眾
生
六
種
同
行。
何
者
六
行。

住。
八
如
是
壽
限。
知
己
過
去
如
是
八
事。
名
為
自

是
飲
食。
五
如
是
苦
樂。
六
如
是
長
壽。
七
如
是
久

者
八
事。
一
如
是
名。
二
如
是
性。
三
如
是
生。
四
如

別
有
六。
一
自
知
宿
命。
知
己
過
去
八
種
事
等。
何

大
乘
亦
爾。
設
心
自
緣
竟
有
何
咎。
宿
命
通
中
差

心
不
知
所
緣。
若
依
成
實
正
知
他
心
兼
知
所
緣。

▲
▼

大乘義章卷第二十

且
論
十
種。
所
謂
如
來
應
供
正
遍
知
明
行
足
善

稱。
實
德
無
量。
依
德
施
名
名
亦
無
邊。
今
據
一
數

通
也。
應
相
須
分
故
立
別
名。
實
德
須
顯
故
立
通

迦
彌
勒
阿

佛
等
是
其
別
也。
如
來
等
十
是
其

其
十
號
者。
是
佛
如
來
名
稱
功
德。
名
有
通
別。
釋

　
　
　
　
十
號
義

　
　
　
　
遠
法
師
撰

大
乘
義
章
卷
第
二
十
︵
末
︶

大
乘
義
章
卷
第
二
十
︵
本
︶

辨
之
略
爾。

起
悉
如
實
知。
未
得
謂
得。
名
增
上
慢。
六
通
之
義

聖
道
是
其
漏
盡
方
便。
四
漏
盡
增
上
慢
有
起
不

▲
▼

大乘義章卷第二十

如
來
之
名
境
德
合
目。
又
就
此
等
分
為
異
釋。
道

故
曰
如
來。
當
知。
此
亦
約
理
釋
矣。
若
從
是
義。

曰
如
來。
涅
槃
宣
說。
乘
六
波
羅
蜜
十
一
空
來。

來
者
是
德。
故
龍
樹
云。
乘
如
實
道
來
成
正
覺
故

來。
若
從
此
釋。
就
義
立
名。
二
約
理
釋。
如
者
如
理。

世
佛
所
說
不
變。
故
名
為
如。
佛
如
而
來
故
名
如

不
定。
解
有
兩
義。
一
約
佛
解。
如
涅
槃
釋。
如
三

伽
馱
也。
此
云
如
來。
斯
乃
就
德
以
立
其
名。
德
中

如
來
者。
外
國
名
為
多
陀
阿
伽
度。
亦
云
多
陀
阿

後
彰
滅
極。
後
三
一
對。
前
二
因
圓。
後
一
果
極。
初

他。
就
自
利
中
分
為
兩
對。
初
二
一
對。
前
明
道
圓。

天
下。
說
之
為
號。
十
中
前
五
是
自
利
德。
後
五
利

相
分
別。
顯
體
為
名。
標
德
云
稱。
名
稱
外
彰。
號
令

此
十
經
中
說
之
為
號。
或
云
名
稱。
通
釋
義
齊。
隨

逝
世
間
解
無
上
士
調
御
丈
夫
天
人
師
佛
世
尊。

▲
▼

大乘義章卷第二十

故
受
諸
苦
惱。
終
無
不
樂
而
常
樂
之。
故
名
為
應。

為
樂。
諸
佛
過
去
為
菩
薩
時。
於
無
量
劫。
為
眾
生

切
眾
生
如
來
應
化
故
名
為
應。
故
涅
槃
云。
應
名

寂
滅
涅
槃
如
來
應
證
故
名
為
應。
三
對
人
解。
一

說。
一
切
惡
法
佛
應
斷
故
名
之
為
應。
二
對
法
解。

名。
德
中
不
定。
解
有
四
義。
一
對
障
解。
如
涅
槃

名
為
阿
羅
呵
也。
此
云
應
供。
此
亦
就
德
以
立
其

言
以
顯。
是
以
復
言
非
不
如
說。
第
二
應
供
外
國

一
空
義。
如
上
廣
辨。
此
猶
如
也。
內
證
難
彰。
寄

謂
六
度。
故
復
宣
說。
乘
六
波
羅
蜜
十
一
空
來。
十

佛
依
理
成
故。
說
乘
如
來
成
正
覺。
乘
如
猶
行。
行

道
以
解
如
來。
分
相
且
然。
究
尋
此
等
共
成
一
義。

來。
乘
六
波
羅
蜜
十
一
空
來
名
如
來
者。
就
不
住

來
義。
非
不
如
說
名
如
來
者。
就
其
教
道
解
釋
如

言
乘
如
來
成
正
覺
名
如
來
者。
就
其
證
道
解
如

▲
▼

大乘義章卷第二十

釋
名。
義
亦
非
一。
略
有
五
種。
一
唯
就
因
解
明
行

行
足
者。
此
亦
就
德
以
立
其
名。
佛
德
眾
多
隨
德

舉
德
體。
如
涅
槃
中。
更
有
多
義。
不
可
具
論。
明

稱
理
而
知
故
等
覺。
等
猶
遍
也。
覺
猶
知
也。
此

助
故
名
為
正。
此
舉
境
也。
於
理
窮
解。
故
曰
遍
知。

其
名。
然
就
德
中
境
體
合
目
正
者
是
理。
理
無
漏

遍
知
者。
經
亦
名
為
等
正
覺
也。
此
亦
就
德
以
立

正
遍
知
者。
明
其
解
圓。
明
行
足
者。
彰
其
行
圓。
正

竟。
第
二
對
中。
前
二
因
圓
後
一
果
極。
復
前
二
中。

佛。
故
名
應
供。
此
之
一
義。
舉
緣
顯
德。
此
初
對

涅
槃
釋。
一
切
人
天。
以
種
種
香
花
等
事
而
供
養

一
義。
對
供
顯
德。
二
將
人
對
佛。
解
釋
應
供。
如

已
斷
盡。
福
田
清
淨。
應
受
物
供
故
名
應
供。
此
之

中
有
二。
一
將
佛
對
人。
解
釋
應
供。
如
來
諸
過
悉

此
前
三
義。
直
就
內
德
以
立
其
名。
四
對
供
解。
於

▲
▼

大乘義章卷第二十

謂
十
一
空。
彼
非
智
慧
照
明
之
性。
故
曰
無
明。
是

若
波
羅
蜜
也。
諸
佛
明
者。
所
謂
佛
眼。
無
明
明
者。

佛
明。
三
無
明
明。
是
其
三
明。
菩
薩
明
者。
所
謂
波

漏
盡。
是
其
三
明。
如
涅
槃
說。
一
菩
薩
明。
二
諸

汎
論。
明
謂
三
明。
如
龍
樹
說。
宿
命
天
眼
及
與

羅
蜜。
足
者
所
謂
阿
耨
菩
提。
果
極
名
足。
五
隨
義

不
放
逸
心。
離
癡
濁
故
說
為
明。
行
者
所
謂
六
波

從
因
趣
果。
解
明
行
足。
如
涅
槃
說。
明
者
所
謂

行
謂
戒
慧。
此
腳
足
故。
云
何
足。
此
出
其
因。
四

足。
如
涅
槃
說。
明
者
所
謂
阿
耨
菩
提。
此
舉
果
也。

故。
足
謂
涅
槃
果
窮
極
故。
三
據
果
尋
因
解
明
行

解
脫。
以
離
無
明
之
闇
縛
故。
行
謂
菩
提。
道
行
滿

之
為
足。
二
唯
就
果
解
明
行
足。
如
涅
槃
說。
明
謂

六
波
羅
蜜
戒
定
慧
等
修
起
名
行。
是
二
圓
備。
稱

足。
明
是
證
行
證
法
顯
了
無
闇
曰
明。
行
是
教
行

▲
▼

大乘義章卷第二十

謂
初
發
道
心。
逝
者
由
心
得
大
涅
槃。
二
修
證
行

種。
一
修
教
行
趣
果
以
釋。
如
涅
槃
說。
善
者
所

所
燒
非
不
能
燒。
彼
亦
如
是。
於
中
分
別
略
有
三

無
去
處。
非
不
能
去
故
名
善
逝。
如
劫
盡
火
雖
無

從
因
而
去。
據
因
望
果
故
說
為
去。
又
佛
如
來
雖

來
果
德
窮
極。
更
何
處
去
而
言
好
去。
釋
言。
此
果

好。
逝
者
名
去。
如
來
好
去。
故
名
善
逝。
問
曰。
如

言
耳。
言
善
逝
者。
此
從
德
義
以
立
其
名。
善
者
名

從
初
義
具
為
判
矣。
又
經
論
中
多
就
因
解。
從
多

因
果
備
有。
何
故
前
言
遍
知
明
行
彰
其
因
圓。
此

性。
所
見
窮
極
故
名
為
足。
問
曰。
此
解
明
行
足
中

釋。
止
觀
具
足。
故
名
為
足。
涅
槃
宣
說。
明
見
佛

生
故
修
諸
善
業。
說
之
為
行。
足
者
如
彼
地
持
中

樹
說。
戒
定
慧
等。
名
之
為
行。
涅
槃
宣
說。
為
眾

智
境
界
能
生
智
明
故
復
名
明。
所
言
行
者。
如
龍

▲
▼

大乘義章卷第二十

如
來
能
知
名
世
間
解。
此
二
眾
生
之
差
別
也。
三

眾
生
世
間。
如
來
能
知
名
世
間
解。
二
五
陰
世
間。

此
悉
解。
名
世
間
解。
依
涅
槃
經。
世
間
有
五。
一

器
世
間。
國
土
住
處。
三
智
正
世
間。
二
諦
諸
法。
於

是
體
也。
依
如
花
嚴。
世
間
有
三。
一
眾
生
世
間。
二

德
施
名。
然
就
德
中
境
體
合
目。
世
間
境
也。
解

第
四
明
其
化
他
之
行。
覺
行
窮
滿。
世
間
解
者。
就

能。
能
調
物
心。
第
三
明
其
化
他
之
德。
師
德
具
足。

明
其
化
他
之
智。
解
了
世
間。
第
二
明
其
化
他
之

能
化
物。
後
之
一
種
為
世
欽
敬。
就
前
四
中。
初
一

故
名
為
逝。
前
五
自
德。
後
五
化
德。
於
中
前
四
德

高。
故
名
為
善。
逝
者
名
高。
阿
耨
菩
提
位
分
高
出。

槃
說。
善
者
即
是
如
來
之
心。
佛
心
柔
濡
無
有
慢

者
因
見
得
大
涅
槃。
三
唯
就
果
解
釋
善
逝。
如
涅

趣
果
以
釋。
如
涅
槃
說。
善
者
所
謂
見
於
佛
性。
逝

▲
▼

大乘義章卷第二十

天
住。
具
此
七
種
名
無
上
士。
涅
槃
經
中
但
有
五

其
聖
住。
四
無
量
心
是
其
梵
住。
八
禪
地
定
是
其

所
謂
聖
住
梵
住
天
住。
空
無
相
願
滅
盡
正
受
是

上。
煩
惱
障
斷
及
知
障
斷。
七
住
無
上。
具
足
三
住。

上。
具
四
無
礙。
五
神
力
無
上。
具
六
神
通。
六
斷
無

正。
所
謂
正
見
正
戒
正
威
儀
及
與
正
命。
四
智
無

道
無
上。
具
足
自
利
利
他
道。
三
正
無
上。
具
足
四

別
有
七。
如
地
持
說。
一
身
無
上。
具
相
好
身。
二

人
之
別
稱。
人
中
最
勝。
餘
不
能
加。
名
無
上
士。
分

士。
嘆
其
勝
也。
調
御
丈
夫。
彰
其
能
也。
士
者
是
其

上
士
調
御
丈
夫。
共
成
一
號。
就
人
立
稱。
名
無
上

差
別
也。
通
彼
智
覺。
世
間
之
解
義
別
有
六。
無

如
來
能
知
不
為
傾
動。
名
世
間
解。
此
三
器
世
之

如
來
能
知
於
中
不
著。
名
世
間
解。
五
八
法
世
間。

國
土
世
間。
如
來
能
知
名
世
間
解。
四
五
欲
世
間。

▲
▼

大乘義章卷第二十

道
言
自
覺
簡
異
凡
夫。
云
言
覺
他。
明
異
二
乘。
覺

覺。
既
能
自
覺。
復
能
覺
他
覺
行
窮
滿。
故
名
為
佛。

如
睡。
聖
慧
一
起
朗
然
大
悟。
如
睡
得
寤。
故
名
為

名
為
佛。
覺
悟
之
覺
對
其
智
障。
無
明
昏
寢
事
等

能
覺
無
量
諸
煩
惱
已。
令
諸
煩
惱
無
所
能
為
故

故
涅
槃
云。
如
人
覺
賊
賊
無
能
為。
佛
亦
如
是。

害
事
等
如
賊。
唯
聖
覺
知
不
為
其
害。
故
名
為
覺。

名
覺。
如
人
睡
寤。
覺
察
之
覺
對
煩
惱
障。
煩
惱
侵

稱。
覺
有
兩
義。
一
覺
察
名
覺。
如
人
覺
賊。
二
覺
悟

師
矣。
佛
者
就
德
以
立
其
名。
佛
是
覺
知。
就
斯
立

之
與
人
能
入
聖
道。
受
益
最
多。
是
故
偏
名
天
人

斷
惡
修
善。
故
名
為
師。
如
來
實
是
六
道
之
師。
天

者。
就
人
立
稱。
為
師
匠
益。
在
於
人
故
能
教
眾
生。

夫。
能
調
丈
夫。
是
故
號
佛
調
御
丈
夫。
天
人
師

種。
無
道
無
上
神
力
無
上。
調
御
丈
夫
者。
佛
是
丈

▲
▼

大乘義章卷第二十

五
　
次
第
義
六
　
教

　
　
　
　
相
三
　
分
齊
差
別
四
　
作
業
不
同

體
二
　
辨

　
　
　
　
十
力
義
八
門
分
別
︵
釋
名
一
　
定

號
如
是。

諸
惡
煩
惱
是
女
根
本。
如
來
盡
捨
故
名
為
吐。
十

婆。
七
於
無
量
阿
僧
祇
劫。
吐
女
根
故
名
婆
伽
婆。

方
故
名
婆
伽
婆。
六
能
種
種
大
惠
施
故
名
婆
伽

德
無
能
勝
人。
故
名
婆
伽
婆。
五
有
大
名
聞
遍
十

婆。
三
能
善
解
諸
法
義。
故
名
婆
伽
婆。
四
有
大
功

煩
惱
名
婆
伽
婆。
二
能
成
就
諸
善
法
故
名
婆
伽

七。
如
涅
槃
說。
一
婆
伽
名
破。
婆
名
煩
惱。
能
破

復
隱
其
世
尊。
彰
婆
伽
婆。
婆
伽
胡
語。
義
翻
有

尊
者。
佛
備
眾
德
為
世
欽
重。
故
號
世
尊。
經
中
或

行
窮
滿。
彰
異
菩
薩。
是
故
獨
此
偏
名
佛
矣。
言
世

▲
▼

大乘義章卷第二十

諸
外
道
多
迷
因
果。
佛
為
化
之。
是
故
多
就
因
果

故
名
為
力。
理
實
此
力
知
一
切
法
是
非
之
義。
以

故
名
為
力。
二
就
利
他
堪
能
一
切
種
利
益
眾
生。

兩
義。
如
地
持
說。
一
自
行
於
一
切
魔
捨
離
得
勝。

相
違
故
曰
非
處。
照
此
之
解。
名
之
為
智。
力
有

持
釋。
苦
樂
等
報
依
差
別
因。
名
為
是
處。
差
別
因

佛
不
思
議。
初
言
如
來
是
處
非
處
智
力
者。
如
地

力。
是
則
聲
聞
乘。
斯
非
摩
訶
衍。
大
乘
無
量
力。
故

二
乘
故
說
此
十。
故
鴦
掘
魔
羅
云。
說
佛
十
種

智
力。
九
天
眼
智
力。
十
漏
盡
智
力
佛
乘
邊
隨
化

力。
五
是
欲
力。
六
是
性
力。
七
至
處
道
力。
八
宿
命

力。
二
自
業
智
力。
三
是
定
力。
四
是
諸
根
利
鈍
智

第
一
釋
名。
言
十
力
者。
一
是
如
來
是
處
非
處
智

八
︶

　
　
　
　
化
教
授
分
別
七
　
大
小
所
說
不
同

▲
▼

大乘義章卷第二十

亦
不
盡
以
盡
為
主
名
漏
盡
通。
此
亦
如
是。
言
根

定。
以
定
為
主
故
名
定
力。
如
漏
盡
通
非
直
知
盡

知
定
亦
名
定
力。
此
之
定
力。
非
直
知
定。
亦
知
不

不
亂。
名
之
為
定。
於
定
自
在
名
為
定
力。
又
能

亦
受
樂。
此
等
名
為
四
法
受
也。
言
定
力
者。
心
住

而
後
受
苦。
有
法
現
苦
後
亦
受
苦。
有
法
現
樂
後

受。
何
者
四
受。
有
法
現
苦
而
後
受
樂。
有
法
現
樂

業。
即
知
煩
惱。
尋
因
知
果。
故
舉
其
業。
亦
知
四

家
因。
據
中
而
舉。
故
偏
言
之。
尋
果
知
因。
故
舉
其

盡
法
門。
即
此
是
也。
良
以
業
是
煩
惱
家
果
苦
樂

及
四
法
受。
以
何
義
故
偏
名
業
力。
釋
言。
經
有
不

解
名
業
智
力。
問
曰。
此
力
非
直
知
業。
亦
知
煩
惱

是
其
樂
家
自
業。
不
善
是
其
苦
家
自
業。
照
此
之

外
道
所
說
無
因
顛
倒
因
等
業
故。
說
為
自
明。
善

以
釋。
自
業
智
力
者。
造
作
名
業。
能
作
果
故。
為
簡

▲
▼

大乘義章卷第二十

欲
依
此
而
授
對
治
故
說
知
使。
至
處
道
力
者。
苦

其
猶
公
使。
故
名
為
使。
照
此
之
解
名
使
智
力。
為

及
界
智
力。
智
慧
性
成。
隨
人
不
捨。
又
能
繫
縛。

別。
三
乘
性
別
故
復
名
界。
照
此
之
解
名
為
性
力

使
力
偏
知
不
善。
習
欲
不
改
名
之
為
性。
界
是
界

復
名
為
使
智
力
也。
言
性
言
界
通
知
善
惡。
若
言

多
說
善。
言
性
力
者。
地
持
論
中
名
界
智
力。
或

知
於
善
欲。
亦
知
不
善
無
記
欲
等。
知
為
授
法。
經

欲。
是
故
就
後
名
為
欲
力
悕
望
力
矣。
此
力
非
直

欲。
是
故
就
始
名
為
解
力。
自
前
信
解
後
起
悕

解
力。
言
解
力
者。
就
始
為
名。
先
生
信
解
後
起
悕

多
說
善。
言
欲
力
者。
經
中
或
復
名
悕
望
力。
或
名

知
於
善
根。
亦
知
不
善
無
記
根
等。
知
為
授
法。
經

根。
知
根
大
小
利
鈍
等
別
名
為
根
力。
此
力
非
直

力
者。
信
進
念
等
宿
習
今
成
能
生
於
後。
故
名
為

▲
▼

大乘義章卷第二十

見
自
在
名
天
眼
力。
漏
盡
力
者。
結
患
斯
已。
稱
曰

名
為
天
住。
依
禪
得
眼
名
為
天
眼。
依
於
天
眼。
照

名
為
生
死。
照
此
之
解
名
生
死
智
力。
一
切
禪
定

命。
天
眼
力
者。
經
中
亦
名
生
死
知
力。
未
來
起
盡

八
中
命
分
為
多。
故
偏
說
命。
又
命
最
後
據
後
說

如
向
前
六
通
中
釋。
命
是
報
主
故
偏
說
命。
又
復

去
八
種
事
六
種
因
行。
何
故
偏
名
宿
命
力
乎。
此

之
解
名
宿
命
力。
問
曰。
此
力
非
直
知
命。
亦
知
過

謝
於
往。
名
之
為
宿。
往
法
相
續。
目
之
為
命。
照
此

從
因
生
義。
有
是
不
同
故
須
別
說。
宿
命
力
者。
事

力
知
是
知
非。
此
力
知
因
能
生
果
義。
亦
復
知
果

是
因
受
如
是
果。
知
如
是
果
酬
如
是
因。
又
復
初

此
力。
成
實
釋
言。
初
力
總
知
此
力
別
知。
知
如

之
解
名
至
處
道
力。
問
曰。
初
力
已
知
業
果。
何
須

樂
等
報
為
所
至
處。
善
惡
等
因
名
至
處
道。
照
此

▲
▼

大乘義章卷第二十

眼。
五
中
肉
眼
色
法
為
體。
天
眼
一
種
義
有
兩
兼。

眼。
二
是
天
眼。
三
是
慧
眼。
四
是
法
眼。
五
是
佛

二
門
五
眼
分
別。
其
五
眼
者。
如
上
所
辨。
一
是
肉

竟
︶
　
次
第

力
用
智
為
體。
非
是
信
等。
總
定
如
是
︵
此
一
門

智
力。
不
說
處
非
處
信
等
力。
如
是
一
切。
明
知。
十

地
持
所
存
智
慧
為
體。
故
彼
文
言。
經
說
處
非
處

說。
信
等
五
根
為
力
體
性。
有
人
宣
說。
智
慧
為
體。

別。
初
總
定
體。
人
說
不
同。
如
地
持
辨。
有
人
宣

別。
第
四
約
就
十
一
智
分
別。
第
五
約
就
四
念
分

定
體。
第
二
約
就
五
眼
分
別。
第
三
約
就
七
通
分

義
如
是。
　
第
二
定
體。
於
中
曲
有
五
門
分
別。
一
總

增
上
慢
心
有
起
不
起。
以
盡
為
主。
故
偏
言
之。
名

亦
知
不
盡
及
漏
盡
方
便
已
起
未
起。
并
知
漏
盡

漏
盡。
照
此
之
解
名
漏
盡
力。
此
非
直
知
於
漏
盡。

▲
▼

大乘義章卷第二十

無
礙。
是
法
智
通。
十
力
之
中
宿
命
力
者。
即
宿
命

六
通
上
加
法
智
通。
是
七
通
也。
於
諸
法
相
了
知

通
分
別。
前

性。
五
眼
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
第
三
門
七

漏
盡。
此
之
六
力。
是
法
眼
性。
天
眼
力
者。
即
天
眼

起
煩
惱
及
意
思
等。
即
法
眼
性。
定
根
欲
性
宿
命

二
眼
性。
見
性
造
作
身
口
等
業。
即
天
眼
性。
見

如
來
之
藏
為
至
處
道
即
是
佛
眼。
業
刀
之
中。
具

眼。
知
空
無
我
為
至
處
道。
即
是
慧
眼。
了
知
佛
性

之
處。
即
天
眼
故。
知
五
度
門
為
至
處
道。
即
是
法

四
眼
性。
第
七
至
處
道
力
亦
爾。
了
知
未
來
所
至

初
處
非
處
知
境
寬
廣。
通
知
一
切
諸
法
是
非。
具

十
力
是
其
四
眼
白
自
性
除
其
肉
眼。
就
十
力
中。

來
生
死
之
事。
餘
之
三
種。
唯
智
為
體。
五
眼
如
是。

一
色
法
為
體。
照
現
色
像。
二
智
慧
為
體。
言
知
未

▲
▼

大乘義章卷第二十

力
不
強
故
不
名
力。
天
耳
但
能
聽
聞
現
聲。
不
能

身
通
但
能
轉
變
現
事。
不
能
於
法
窮
知
無
礙。
智

即
漏
盡
通。
了
知
二
智
諦
用
強
盛。
說
之
為
力。

世
所
至
之
處
即
天
眼
通。
知
所
至
處
漏
盡
之
果

四
通。
知
過
去
世
所
行
之
道
即
宿
命
通。
知
未
來

知
一
切
因
果
道
理
即
法
智
通。
至
處
道
中
具
有

即
宿
命
通。
知
未
來
世
造
業
得
果
即
天
眼
通。
了

通。
業
力
之
中。
具
有
三
通。
知
過
去
世
業
果
差
別

之
義
即
漏
盡
通。
知
一
切
法
是
非
之
義
即
法
智

其
未
來
因
果
是
非
即
天
眼
通。
知
其
漏
盡
是
非

即
具
四
通。
知
其
過
去
因
果
是
非
即
宿
命
通。
知

法
相
智
通。
麤
判
如
是。
於
中
細
論。
處
非
處
中

處
非
處
力
業
力
及
與
至
處
道
力。
此
之
三
種
是

通。
定
根
欲
性
此
之
四
力
是
他
心
通
以
知
心
故。

通。
天
眼
力
者。
即
天
眼
通。
漏
盡
力
者。
即
漏
盡

▲
▼

大乘義章卷第二十

智。
問
曰。
業
力
知
其
業
果
分
段
麤
事
不
能
及
理。

聖
道。
破
壞
生
死
不
集
後
果。
非
業
所
收。
故
除
道

八
智
性。
除
滅
道
智。
滅
諦
非
業。
故
除
滅
智。
無
漏

具
十
智
性。
知
一
切
法
是
非
義
故。
第
二
業
力
具

攝。
相
狀
如
何。
先
論
小
乘。
如
毘
曇
說。
初
力
寬
通

十
力。
十
智
所
收。
大
乘
法
中。
說
佛
十
力。
如
實
知

智
等
十
及
如
實
智。
是
十
一
也。
小
乘
法
中。
說
佛

約
十
一
智
而
為
分
別
十
一
智
義。
如
上
具
辨。
苦

次
第
四
門。

為
力。
耳
無
此
能
所
以
不
類
︵
此
三
門
竟
︶
　

為
難。
何
況
一
切。
以
此
難
知
而
能
知
故。
說
之

此
生
彼。
見
一
眾
生
盡
未
來
際
死
此
生
彼。
尚
用

實
不
名
力。
以
其
天
眼
見
諸
眾
生
盡
未
來
際
死

眼
照
矚
現
色。
何
故
名
力。
若
論
天
眼。
直
了
現
色。

於
法
窮
知
無
礙。
智
力
不
強
故
不
名
力。
若
爾
天

▲
▼

大乘義章卷第二十

其
業
相。
即
是
等
智
知
其
業
性
苦
集
之
理。
即
苦

雖
知
非
力。
故
業
力
中
知
其
業
相。
亦
知
業
性。
知

極。
達
事
窮
理。
本
末
俱
知
方
名
為
力。
若
不
窮
本。

以
為
苦
集
智
等。
第
三
義
者。
十
力
辨
義。
知
法
窮

其
念
念
相
生
因
果。
是
苦
集
理。
故
能
觀
智
得
說

亦
知
念
念
相
生
因
果。
於
彼
六
道
因
果
之
上。
知

等。
第
二
義
者。
如
來
業
力
非
直
知
於
世
別
因
果。

通
相
因
之
與
果。
亦
業
力
收。
故
得
具
於
苦
集
智

苦
無
常
空
無
我
等。
是
通
相
理。
即
是
理
苦。
知
此

有
緣
之
義。
是
通
相
理
即
是
理
集。
於
彼
果
上
知

能
知
之
解。
是
等
智
攝。
於
彼
因
上。
知
其
因
集

果。
通
事
通
理。
所
知
六
道
差
別
因
果。
是
事
門
收。

義
者。
如
來
業
力。
非
直
知
業。
亦
知
業
果。
所
知
業

緣
得
具
法
智
比
智
盡
無
生
智。
釋
有
三
義。
其
一

何
緣
得
具
苦
集
智
乎。
苦
集
兩
智
義
既
難
備。
何

▲
▼

大乘義章卷第二十

有
漏
不
能
盡
結。
所
以
除
之。
無
學
息
求
無
推
他

漏
盡
力。
則
八
智
性。
除
其
等
智
及
他
心
智。
等
智

除
苦
集
道
及
他
心
智。
彼
非
盡
故。
若
證
漏
盡
名

中
攝
智
不
定。
若
知
漏
盡
名
漏
盡
力。
則
六
智
性。

寬
通。
別
則
非
理。
是
故
不
具
苦
集
智
等。
漏
盡
力

知
理。
但
以
此
二
世
別
局
法。
乖
於
道
理。
理
必

為
力。
此
既
是
力。
何
不
知
理。
釋
言。
聖
力
實
能

知
世
別
非
通
理
故。
問
曰。
前
說
知
事
及
理
方
名

具
十
智
性。
所
知
寬
故。
宿
命
天
眼
一
等
智
性。
所

釋。
達
事
窮
理
方
名
為
力。
故
得
具
之。
至
處
道
中

此
等
知
其
心
事。
何
緣
得
具
苦
集
智
等。
此
如
前

等
通
說
為
他
心
智。
滅
非
心
法。
故
除
滅
智。
問
曰。

及
苦
集
智。
所
知
無
漏
即
是
道
智
法
比
智
等。
此

力。
各
九
智
性。
除
其
滅
智。
所
知
有
漏。
即
是
等
智

集
智
法
比
智
等。
故
具
八
智。
定
根
欲
性。
此
之
四

▲
▼

大乘義章卷第二十

四
念
處
觀
體
性
是
慧
故
約
辨
之。
身
受
心
法。
是

處
分
別
十
力。

礙
智
收
︵
此
四
門
竟
︶
次
第
五
門。
約
四
念

自
證
漏
盡
是
清
淨
智。
知
他
漏
盡
是
一
切
智
無

眼。
亦
一
切
智
無
礙
智
收。
漏
盡
智
力
亦
三
智
攝。

切
智
無
礙
智
收。
至
處
道
力。
亦
三
智
攝。
宿
命
天

力。
是
其
三
智
所
攝。
業
定
根
欲
及
與
性
力。
是
一

名
無
礙
智。
如
前
三
智
章
中
具
釋。
彼
十
力
中
初

礙
是
世
諦
智。
知
法
寬
廣
名
一
切
智。
知
法
自
在

智。
是
清
淨
智
者。
是
其
證
理
第
一
義
智。
一
切
無

何
者
是
乎。
彼
文
自
辨。
謂
清
淨
智
一
切
智
無
礙

智
名
如
實
智。
非
是
不
知
妄
稱
知。
故
名
為
如
實。

如
實
智
攝。
其
義
云
何。
如
地
持
釋。
離
增
上
慢

性。
以
漏
盡
人
具
十
智
故。
小
乘
如
是。
大
乘
法
中。

心
故
除
他
心。
若
漏
盡
人
得
名
漏
盡
力。
則
十
智

▲
▼

大乘義章卷第二十

念
處。
第
五
欲
力。
即
名
以
求
唯
法
念
處。
欲
是

受
念
處。
所
知
意
根
是
心
念
處。
知
信
等
根
是
法

則
具
四
念。
知
眼
等
根
是
身
念
處。
知
五
受
根
是

力。
唯
法
念
處。
若
論
通
知
二
十
二
根
名
為
根
力。

數
等
是
法
念
處。
根
力
之
中。
知
信
等
根
名
為
根

定
力
收。
即
受
念
處。
知
於
定
心
是
心
念
處。
知
定

當
知。
亦
是
身
念
處
攝。
知
諸
禪
中
喜
樂
等
受。
亦

收。
即
身
念
處。
又
知
依
定
起
變
化
等。
亦
定
力
收。

攝
故。
隨
義
通
論。
具
四
念
處。
知
定
共
戒。
亦
定
力

三
定
力。
即
名
以
求
唯
一
法
念。
定
是
行
陰
法
念

是
因
四
念。
知
苦
樂
陰
是
其
業
果。
是
果
四
念。
第

力
亦
具
四
念。
知
善
不
善
二
種
五
陰
能
為
業
因。

分
別。
初
力
寬
通
具
四
念
處。
義
在
可
知。
第
二
業

命
智
力
唯
法
念
處。
餘
通
四
念
其
言
有
餘。
更
須

四
念
也。
義
如
上
解。
依
毘
婆
沙。
欲
力
及
與
宿

▲
▼

大乘義章卷第二十

命
等。
是
法
念
處。
知
彼
過
去
受
報
心
別。
即
心
念

身
念
處。
如
是
苦
樂
是
受
念
處。
知
其
名
字
及
壽

種
同
行。
彼
八
事
中。
知
如
是
色
如
是
飲
食。
即

具
相
云
何。
是
宿
命
力。
知
過
去
世
八
種
之
事
六

故。
毘
婆
沙
說。
據
此
為
言。
理
實
於
中
亦
具
四
念。

念
處。
宿
命
智
力。
即
名
以
求
唯
一
法
念。
命
是
法

分
別
界。
界
中
有
心
即
心
念
處。
知
慈
悲
等
是
法

知
所
至
處
苦
樂
等
報
是
受
念
處。
著
我
多
者。
教

中
所
知
法
廣。
亦
具
四
念。
知
不
淨
等
是
身
念
處。

一
切
諸
法
性
別
名
為
性
力。
則
具
四
念。
至
處
道

力
之
中。
知
欲
不
改
名
為
性
力。
唯
法
念
處。
汎
知

即
心
念
處。
知
欲
及
知
所
欲
之
法
即
法
念
處。
性

處。
知
欲
諸
受
即
受
念
處
知
彼
樂
欲
相
應
之
心。

乘。
通
知
所
欲。
則
具
四
念。
知
欲
色
等。
即
身
念

行
陰
法
念
攝
故。
毘
婆
沙
說。
據
此
意
耳。
若
依
大

▲
▼

大乘義章卷第二十

戒
亦
總
亦
別
餘
二
唯
別。
統
攝
三
聚
皆
律
儀
收。

中。
說
之
為
別。
又
亦
如
彼
三
聚
之
戒。
初
律
儀

別
分。
餘
十
一
部。
餘
部
不
收。
還
復
在
於
修
多
羅

攝
諸
部
莫
不
皆
成
一
修
多
羅。
故
初
是
總。
隨
義

修
多
羅
部
亦
總
亦
別
餘
者
唯
別。
與
此
相
似。
彼

九
不
攝。
復
初
力
在
故
初
是
別。
如
十
二
部
經
中

皆
是
非
收
故
初
是
總。
於
中
別
分。
餘
之
九
力。
餘

力
亦
總
亦
別。
餘
之
九
力
一
而
是
別。
統
攝
九

二
寬
狹
分
別。
三
長
短
分
別。
言
總
別
者。
初
之
一

分
別
其
相。
於
中
曲
有
三
門
分
別。
一
總
別
分
別。

念。
觀
一
切
法
斷
煩
惱
故。
體
性
如
是。
　
次
第
三
門。

盡
力。
唯
法
念
處。
若
證
漏
盡
名
漏
盡
力。
則
具
四

受
陰
身
具
四
念
處。
漏
盡
力
中。
知
於
漏
盡
名
漏

知
生
陰
身
即
具
四
念。
天
眼
亦
爾。
見
生
未
來
所

處。
又
宿
命
力。
知
其
過
去
一
生
二
生
至
無
數
生。

▲
▼

大乘義章卷第二十

100

同
行
中
知
善
知
惡。
是
其
因
也。
天
眼
力
中。
見
生

宿
命
力
中。
知
過
去
世
如
是
名
等。
是
其
果
也。
六

果。
故
名
是
狹。
理
實
此
力
通
知
因
果。
故
體
是
寬。

是
寬。
其
宿
命
力
生
死
智
力
及
漏
盡
力。
名
唯
彰

名
是
狹。
理
實
此
力
知
業
煩
惱
及
四
法
受。
故
體

此
之
四
種。
名
狹
體
寬。
業
力
之
中。
唯
舉
業
因
故

知。
故
體
是
寬。
業
力
宿
命
生
死
智
力
及
漏
盡
力。

通
彰
因
之
與
果。
故
名
是
寬。
理
實
此
力
因
果
俱

力
中。
處
非
處
力
至
處
道
力。
名
體
俱
寬。
名
中

因
及
果
名
之
為
寬。
因
果
別
知
說
以
為
狹。
就
十

後
約
理
事
二
門
分
別。
初
約
因
果
而
分
別
者。
知

別。
於
中
初
約
因
果
分
別。
次
約
有
為
無
為
分
別。

門
寬
狹
分

初
是
別。
此
亦
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
第
二

故
初
是
總。
別
分
餘
二。
餘
所
不
攝。
復
在
律
儀。
故

▲
▼

大乘義章卷第二十

101

狹
體
寬。
名
中
唯
彰
知
於
漏
盡
無
為
之
法。
故
名

故
名
是
寬。
力
實
知
此。
故
體
是
寬。
漏
盡
一
力。
名

約
生
死
涅
槃
二
種
至
處。
以
論
其
道。
名
中
具
此。

通
約
生
死
涅
槃
一
切
因
果。
以
知
是
非。
第
七
通

十
力
中。
處
非
處
力
至
處
道
力。
名
體
俱
寬。
初
力

是
有
為
也。
虛
空
數
滅
及
非
數
滅。
是
無
為
也。
就

狹
通
知
為
寬。
別
知
為
狹。
色
心
及
與
非
色
非
心。

之
法。
以
辨
寬

︵
此
一
門
竟
︶
　
次
第
二
門。
約
就
有
為
無
為

狹。
理
實
此
四
亦
通
知
果。
經
多
說
因
從
多
判
耳

狹。
名
唯
舉
因。
故
名
是
狹。
力
亦
知
因。
故
體
是

也。
是
故
此
曰
名
狹
體
寬。
定
根
欲
性。
名
體
俱

盡。
是
知
果
也。
知
漏
盡
方
便
已
起
未
起。
是
知
因

等。
是
知
果
也。
漏
盡
力
中。
自
知
漏
盡。
知
他
漏

造
作
身
口
等
行。
是
知
因
也。
身
壞
命
終
生
地
獄

▲
▼

大乘義章卷第二十

102

證
盡
知
理。
若
不
知
理。
漏
終
不
盡。
體
具
斯
義。
故

寬。
名
彰
知
盡。
故
名
是
狹。
理
實
此
力
知
盡
是
事。

寬。
力
實
知
此。
故
體
是
寬。
漏
盡
一
力。
名
狹
體

我
理
為
至
處
道。
是
其
理
也。
名
中
彰
此。
故
名
是

門
等
為
至
處
道。
是
其
事
也。
如
地
持
說。
空
無

實
通
知
理
事
是
非。
故
體
是
寬。
至
處
道
中
五
度

初
力
之
中。
通
就
一
切
說
是
說
非。
故
名
是
寬。
力

狹。
就
十
力
中。
初
處
非
處
及
至
處
道。
名
體
俱
寬。

狹。
真
諦
名
理。
世
諦
名
事。
通
知
名
寬。
別
知
名

而
事
辨
寬

是
狹
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
第
三
門。
約
就
理
事。

體
俱
狹。
名
彰
有
為
故
名
是
狹。
力
知
有
為
故
體

通
知
有
為
及
知
無
為。
故
體
是
寬。
餘
之
七
力。
名

道
已
起
未
起。
及
知
漏
盡
增
上
慢
心
有
起
未
起。

是
狹。
理
實
此
力
非
直
知
盡。
亦
知
漏
盡
方
便
之

▲
▼

大乘義章卷第二十

103

念。
名
三
示
現。
乃
至
知
彼
諸
根
相
應
禪
定
之
心。

眾
生。
是
其
定
力。
身
業
現
通。
口
言
說
法。
意
地
與

業
力。
知
禪
解
脫
三
昧
正
受。
三
種
示
現。
教
授

其
業
力。
乃
至
知
彼
禪
解
脫
等
此
業
非
彼。
亦
是

處
非
處
力。
知
善
惡
業
得
果
不
失
不
作
不
受。
是

地
持
說。
知
善
得
樂。
知
惡
得
苦。
非
顛
倒
受。
名

辨
相
如
是。
　
次
第
四
門。
彰
其
十
力
分
齊
差
別。
如

世。
說
為
後
長。
餘
八
所
知
統
通
三
世。
前
後
俱
長。

後
長。
不
知
過
去。
名
為
前
短。
能
知
現
在
及
未
來

為
前
長。
不
知
後
世。
故
名
後
短。
天
眼
一
力。
前
短

力
之
中
宿
命
一
力。
前
長
後
短。
前
知
無
窮。
名

次
第
三
門
長
短
分
別。
約
時
辨
之。
時
謂
三
世。
十

門
竟
︶

是
狹。
體
唯
知
事。
故
體
是
狹。
寬
狹
如
是
︵
此
二

體
是
寬。
餘
之
七
力。
名
體
俱
狹。
名
唯
彰
事。
故
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

104

大
性
起
於
大
道。
名
順
界
道
跡。
知
如
是
義
名
為

起
之
道。
界
猶
性
也。
隨
順
小
性
起
於
小
道。
隨
順

依
前
性
所
至
之
處。
順
界
道
跡
亦
是
依
前
性
所

及
順
界
道
跡。
亦
名
種
種
界
智
力。
知
涅
槃
法
是

前
知
後。
亦
名
性
力。
故
地
持
云。
乃
至
知
涅
槃
法

名
為
性
力。
乃
至
知
性
起
道
至
果
各
別
不
同。
尋

力。
正
知
眾
生
心
性
各
異。
知
世
種
子
各
別
不
同。

種
性
知
世
種
子
各
別
不
同。
尋
前
知
後。
亦
名
欲

知
眾
生
種
種
悕
望
名
為
欲
力。
乃
至
知
欲
成
種

根
方
便
生
於
悕
望。
尋
前
知
後。
亦
名
根
力。
正

正
知
眾
生
軟
中
上
根
是
名
根
力。
乃
至
知
彼
諸

心
名
為
淨
等
俱
生
心
矣。
知
如
是
義。
屬
前
定
力。

精
進
念
定
慧
根。
故
云
淨
等。
與
此
相
應
俱
生
定

應
之
心。
名
禪
解
脫
三
昧
智
力
淨
是
信
也。
等
取

亦
名
定
力。
故
地
持
云。
乃
至
知
彼
淨
等
俱
生
相

▲
▼

大乘義章卷第二十

105

是
生。
四
如
是
飲
食。
五
如
是
善
惡。
六
如
是
壽
命。

為
同
行。
何
者
是
乎。
一
如
是
名。
二
如
是
姓。
三
如

為
壽
命。
當
分
別
知。
說
為
此
八。
彼
此
共
同
名

命
中
為
二。
命
極
天
算
名
為
久
住。
餘
之
二
種
合

中
年
夭
喪。
若
依
地
論。
加
如
是
色。
謂
好
醜
等。

極
天
算。
七
如
是
久
住
命
至
長
年。
八
如
是
壽
限

不
等。
五
如
是
苦
樂
受
報
有
殊。
六
如
是
長
壽
命

過
去
生
處
有
別。
謂
貴
賤
等。
四
如
是
飲
食
所
食

其
過
去
氏
族
有
異。
謂
張
王
等。
三
如
是
生
知
其

一
如
是
名
知
其
過
去
名
字
不
同。
二
如
是
性
知

已
列
其
名。
今
更
辨
之。
論
說
不
同。
依
如
地
持。

事
六
種
同
行
名
宿
命
力。
八
種
事
者。
前
六
通
中。

一
切
趣
因。
亦
名
至
處
道
智
力。
正
知
過
去
八
種

淨
各
有
所
至。
名
至
處
力。
乃
至
知
其
過
去
宿
命

界
力。
亦
名
性
力。
知
一
切
道
種
種
煩
惱
種
種
清

▲
▼

大乘義章卷第二十

106

一
依
禪
定
三
種
示
現。
教
授
眾
生。
正
化
之
業。
二

切。
布
施
行
初
且
約
言
耳。
第
三
定
力
有
二
種
業。

諍
論。
第
二
業
力。
知
施
有
福。
故
能
伏
之。
理
伏
一

門。
有
人
宣
說。
布
施
有
福。
有
言
無
福。
名
施
福

此
業
受
報。
如
實
了
知。
伏
施
福
諍
論
沙
門
婆
羅

知
因
果
是
非。
故
能
伏
之。
自
業
智
力
自
所
作
業。

得
苦
行
惡
得
樂。
翻
違
正
說
名
為
諍
論。
初
力
正

婆
羅
門。
是
求
理
人。
故
偏
舉
之。
彼
人
或
說
行
善

果。
如
實
了
知。
伏
因
果
諍
論
沙
門
婆
羅
門。
沙
門

力
作
業
不
同。
如
地
持
說。
處
非
處
力
真
實
因

槃
法
名
漏
盡
力。
分
齊
如
是。
　
次
第
五
門。
彰
其
十

死。
亦
名
生
死
智
力。
知
其
究
竟
漏
盡
自
我
得
涅

知
其
未
來
世
中
未
得
究
竟
漏
盡
自
我
所
有
生

名
生
死
智
力。
知
未
來
生
死
是
生
死
智
力。
乃
至

正
知
此
等
名
宿
命
力。
乃
至
知
其
過
去
生
死。
亦

▲
▼

大乘義章卷第二十

107

三。
一
依
世
諦
智
起
化。
次
第
先
以
是
處
非
處
智

提
時。
頓
得
十
力。
後
隨
化
用
次
第
現
前。
於
中
有

第
六
門
明
其
次
第。
如
地
持
說。
佛
得
阿
耨
三
菩

漏
盡。
伏
疑
惑
解
脫
沙
門
婆
羅
門。
作
業
如
是。
　
次

生
處。
伏
斷
滅
論
沙
門
婆
羅
門。
漏
盡
智
力。
善
知

常
論
沙
門
婆
羅
門。
生
死
智
力。
說
諸
眾
生
所
往

地
持
說。
宿
命
智
力。
觀
察
宿
命。
知
現
由
彼。
伏
斷

教
授
眾
生。
如
聲
聞
地。
又
授
菩
薩
空
無
我
義。
如

說
對
治。
教
授
利
益。
第
七
至
處
道
力。
以
五
度
門

離
不
淨
解。
第
六
性
力。
知
諸
眾
生
心
性
各
異。
為

法。
第
五
欲
力。
知
諸
眾
生
軟
中
上
根
教
修
淨
解。

伏
之。
第
四
根
力。
知
諸
眾
生
上
中
下
根。
而
為
說

為
對
治
相
違
諍
論。
依
於
定
力。
如
法
正
教。
故
能

有
人
宣
說。
聖
道
能
治。
有
人
宣
說。
苦
行
能
治。
名

能
伏
對
治
相
違
諍
論
沙
門
婆
羅
門。
伏
邪
之
業。

▲
▼

大乘義章卷第二十

108

種
種
業。
令
修
淨
業。
次
以
定
力
觀
出
家
人。
令
修

非
處
智
力
觀
第
一
義。
次
以
業
力
觀
在
家
人
造

依
第
一
義
智
起
化。
次
第
於
此
門
中。
先
以
是
處

門
竟
︶
　
次

智
力
教
授
眾
生。
令
斷
煩
惱
究
竟
漏
盡
︵
此
一

止
所
縛。
不
斷
煩
惱。
起
增
上
慢。
故
後
用
其
漏
盡

教
諸
眾
生。
令
離
斷
常
安
住
中
道。
有
諸
眾
生。
為

門
而
為
教
授。
攝
令
住
心。
次
用
宿
命
生
死
智
力

觀
其
使
性。
次
以
至
處
道
力。
隨
患
不
同。
以
五
度

生
諸
根
利
鈍。
次
以
欲
力
觀
其
悕
望。
次
以
性
力

道。
永
斷
諸
欲。
於
此
分
中。
先
以
根
力
觀
察
眾

諸
欲。
後
以
根
力
至
漏
盡
力。
教
諸
眾
生。
依
出
世

上
二
界
禪
定
之
業。
教
諸
眾
生。
依
世
俗
道。
斷
離

而
為
說
法。
令
離
惡
業
修
行
善
業。
次
以
定
力
觀

力。
觀
察
世
諦
因
果
部
分。
次
以
業
力
觀
欲
界
業。

▲
▼

大乘義章卷第二十

109

曲
授。
令
起
行
修。
名
教
授
力。
前
二
力
中。
初
處
非

示
眾
生。
令
生
信
解。
名
教
化
力。
辨
彰
行
儀。
指
心

是
教
化
力。
後
之
八
力
是
教
授
力。
汎
宣
因
果。
教

門。
教
化
教
授
二
門
分
別。
如
地
持
說。
初
之
二
力。

於
中
次
第
與
初
門
同。
次
第
次
如
是。
　
次
第
七

解。
後
以
根
力
至
漏
盡
力。
以
道
度
脫。
令
出
眾
苦。

定
力。
為
苦
眾
生
三
種
示
現。
而
教
授
之。
令
生
信

以
業
力。
觀
世
眾
生
作
如
是
業
受
如
是
果。
次
以

起
法
界。
於
中
先
以
處
非
處
力。
觀
緣
起
法
界。
次

無
俱
離。
如
來
藏
中
過
恒
沙
法。
緣
起
相
成
名
緣

法
相
之
有。
是
其
世
諦。
法
相
之
空
是
第
一
義。
有

緣
起
法
界
之
智
起
化。
次
第
何
者。
是
緣
起
法
界

竟
︶
　
三
依

脫
以
道
度
之。
其
中
次
第
與
初
門
同
︵
此
二
門

定
行。
後
以
根
力
至
漏
盡
力。
令
諸
眾
生
於
苦
解

▲
▼

大乘義章卷第二十

110

者。
知
根
求。
何
者
是
根。
所
謂
信
進
念
定
慧
等。
何

主。
慧
前
說
定。
義
之
次
第
故
先
明
心。
二
根
求

定。
二
就
所
化
眾
生
以
釋。
眾
生
五
根。
以
慧
為

自
釋。
諸
佛
如
來
自
住
禪
定
方
起
化
用。
故
先
明

處
後
說。
諸
經
多
在
根
力
前
說。
釋
有
兩
義。
一
就

一
處
之
文。
性
力
之
後
方
始
說
定。
一
處
經
文。
至

以
何
義
故
先
明
定
心。
經
說
不
定。
依
如
花
嚴。

膠
不
住
塗
物。
要
依
定
心
方
堪
入
法。
故
須
明
心。

明
心。
如
龍
樹
說。
散
心
中
慧。
不
堪
入
法。
如
綵
無

為
心。
心
有
趣
法
故
名
為
求。
餘
求
亦
爾。
何
故

心。
以
定
住
緣。
息
其
外
用。
息
用
從
體
故
名
心

求
者
知
心
求。
何
者
是
心。
所
謂
禪
定。
何
故
名

之
四
力。
知
物
心
器。
後
四
授
法。
就
前
四
中。
初
心

教
化
眾
生。
令
其
遠
離
無
因
無
果。
後
八
力
中
初

處。
教
化
眾
生。
令
其
遠
離
顛
倒
因
果。
第
二
業
力。

▲
▼

大乘義章卷第二十

111

使。
欲
隨
其
患
授
對
治
故。
何
故
次
辨。
解
有
兩
義。

名
使。
性
成
煩
惱。
隨
人
繫
縛
故
名
為
使。
何
故
明

四
使
求
者
知
使
求。
何
者
是
使。
謂
煩
惱
性。
何
故

改。
方
始
成
性。
性
前
說
欲。
義
之
次
第
故
次
明
悕。

明
悕。
二
對
後
解。
於
法
始
求。
名
之
為
欲。
習
欲
不

是
先
成。
欲
是
現
生。
根
後
說
欲。
義
之
次
第
故
次

以
何
義
故
次
明
悕
望。
解
有
兩
義。
一
對
前
釋。
根

悕。
何
故
明
悕。
欲
授
道
法
無
欲
不
取。
故
須
明
悕。

悕
望。
謂
樂
欲
心。
何
故
名
悕。
欲
心
求
法
故
名
為

在
前
故
次
明
根。
三
悕
望
求
者
知
悕
望
求。
何
者

次
明
根。
二
對
後
解。
根
是
先
成。
欲
是
現
生。
先
成

五
根
之
中。
以
慧
為
主。
定
後
說
慧。
義
之
次
第
故

根。
以
何
義
故
次
明
其
根。
解
有
兩
義。
一
對
前
釋。

為
根。
何
故
明
根。
欲
授
道
法
無
根
不
入。
故
須
明

故
名
根。
此
如
前
解。
先
習
令
成。
能
生
於
後。
故
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

112

有
者
有
之。
故
此
教
觀
不
淨
門
等。
愚
癡
多
者
教

力。
於
中
亦
知
無
定
心
者
有
定
心
者。
雖
無
貪
嗔。

在。
故
此
教
之。
又
前
定
力。
以
定
為
主。
名
為
定

悲。
釋
言。
凡
夫
雖
得
禪
定。
但
伏
麤
起。
性
使
猶

以
言
多
貪
眾
生
教
觀
不
淨。
多
嗔
眾
生
教
修
慈

前
定
力。
知
他
定
心。
有
定
心
者。
已
離
貪
嗔。
今
何

欲
界
煩
惱
正
與
定
違。
得
禪
定
者。
必
無
此
過。
向

生。
教
觀
不
淨。
多
瞋
眾
生
教
修
慈
悲。
問
曰。
貪
嗔

隨
人
使
患
不
同。
以
五
度
門
而
教
授
之。
多
貪
眾

入
中
道。
後
一
漏
盡。
授
以
果
法。
令
其
究
竟。
初
中

生
事
中
安
心。
宿
命
天
眼。
授
以
理
法。
令
其
事
趣

心
器。
下
四
授
法。
於
中
初
一。
授
以
事
法。
令
諸
眾

故
於
彼
至
處
道
前。
明
知
使
性。
上
來
四
力。
知
物

明
其
知
使。
二
對
後
解。
要
先
知
病。
然
後
授
藥。
是

一
對
前
釋。
習
欲
不
改。
方
成
使
性
故。
於
欲
後

▲
▼

大乘義章卷第二十

113

觀。
名
分
別
界。
四
大
空
識
是
六
界
也。
涅
槃
云

性。
著
我
多
者。
教
分
別
界。
依
如
毘
曇。
教
六
界

還
生。
今
於
此
中。
教
觀
因
緣。
令
自
見
法。
使
除
使

教
因
果。
隨
語
生
信。
離
麤
邪
見。
心
未
見
法
性
使

令
知
因
果。
與
前
何
別。
釋
言。
向
前
處
非
處
等。
雖

前
處
非
處
力
及
與
業
力
已
教
因
果。
今
教
因
緣

無
果
見。
教
觀
現
在
名
色
等。
因
果
俱
知。
問
曰。
向

離
無
因
見。
教
觀
未
來
生
老
死
等。
令
知
後
果
離

利。
故
教
因
緣。
教
觀
過
去
無
明
行
等。
令
知
往
因

愚
癡
教
觀
因
緣
義
當
後
門。
雖
名
愚
癡
性
實
聰

聰
利
妄
有
建
立。
迷
正
因
緣
果
名
曰
愚
癡。
今
言

知。
如
牛
羊
等
無
所
識
別。
名
曰
愚
癡。
二
機
性

者
教
觀
因
緣。
釋
言。
愚
癡
有
其
二
種。
一
闇
鈍
無

因
緣。
緣
覺
利
根
教
觀
因
緣。
今
何
以
言
愚
癡
多

觀
因
緣。
問
曰。
聲
聞
以
鈍
根
故
教
觀
四
諦。
不
教

▲
▼

大乘義章卷第二十

114

作
作
增
上
慢。
二
不
得
得
增
上
慢。
三
不
觸
觸
增

究
竟
處
生
究
竟
想。
是
故
多
起
四
種
慢
心。
一
不

須
重
教。
所
教
眾
生
心。
雖
入
理
為
止
所
縛。
未

以
測
其
理。
今
於
是
中
將
事
驗
理。
淺
深
不
等。
故

前
教
因
緣
直
知
過
去
未
因
果
之
事。
未
能
將
事

命
天
眼
所
教
不
異
因
緣。
但
心
入
法
必
有
階
漸。

後
果。
何
須
復
以
天
眼
智
力
教
觀
當
果。
釋
言。
宿

須
更
以
宿
命
智
力
教
觀
過
因。
觀
因
緣
時
亦
知

愚
癡
眾
生
教
觀
因
緣。
觀
因
緣
時
已
知
過
因。
何

斷。
非
常
非
斷
名
為
中
道。
問
曰。
向
前
至
處
道
中。

眼
力。
教
觀
未
來。
令
知
現
法
生
後
不
絕
體
性
非

觀
過
去。
令
知
現
法
從
過
因
生
體
性
非
常。
其
天

從
事
入
理。
次
以
宿
命
天
眼
教
之。
其
宿
命
力。
教

者。
教
令
數
息。
此
等
如
前
五
度
章
中
具
廣
分
別。

爾。
又
涅
槃
說
十
八
界
觀
名
分
別
界。
覺
觀
多

▲
▼

大乘義章卷第二十

115

緣
中。
次
二
為
一。
已
住
心
者。
說
得
自
義。
正
方
便

教
授
三
處
所
攝。
初
五
為
一。
未
住
心
者。
令
繫
念

實
證。
實
德
成
就。
名
證
漏
盡。
如
地
持
說。
此
八

其
實
得。
破
除
第
三。
令
其
實
觸。
破
除
第
四。
令
其

證
增
上
慢。
破
除
初
慢。
令
其
實
作。
破
除
第
二。
令

會
法。
目
之
為
證。
於
此
未
證。
自
謂
已
證。
名
不
證

自
謂
已
觸。
名
不
觸
觸
增
上
慢。
證
行
之
終。
泯
情

始。
法
來
現
心
為
心
覺
知。
名
之
為
觸。
於
此
未
觸。

此
未
得。
自
謂
已
得。
名
不
得
得
增
上
慢。
證
行
之

作。
名
不
作
作
增
上
慢。
教
行
終
成。
名
之
為
得。
於

始。
造
緣
修
起。
名
之
為
作。
於
此
未
作。
自
謂
已

之
契
如
名
證。
此
二
種
行。
各
有
始
終。
教
行
之

教
二
證。
事
中
所
行。
依
教
修
起
名
為
教
行。
合
理

教
除
四
慢
終
證
漏
盡。
四
慢
何
別。
行
有
二
門。
一

上
慢。
四
不
證
證
增
上
慢。
是
故
須
以
漏
盡
智
力

▲
▼

大乘義章卷第二十

116

說。
心
外
無
法。
法
外
無
心。
心
法
同
體。
以
同
體

中。
攀
緣
覺
了。
名
之
為
力。
故
有
緣
念。
大
乘
所

心。
心
法
別
體。
以
別
體
故。
向
外
取
境。
智
於
緣

齊
爾。
何
故
而
然。
小
乘
所
說。
心
外
有
法。
法
外
有

法
無
緣
而
能
普
知。
如
鏡
照
物
都
無
緣
念。
諸
德

於
法
攀
緣
分
別
而
知。
大
乘
法
中。
說
佛
十
力
於

之
為
體。
三
心
緣
不
同。
小
乘
法
中。
說
佛
十
力

十
智
為
體。
大
乘
法
中。
說
佛
十
力
用
如
實
智
以

為
力
體
故。
二
智
行
不
同。
小
乘
法
中。
說
佛
十
力

識
為
力
體
故。
大
乘
所
說
真
心
為
體。
八
識
真
心

七。
一
體
性
不
同。
小
乘
所
說
妄
心
為
體。
彼
說
事

略
爾。
　
次
第
八
門。
明
其
大
小
所
說
不
同。
不
同
有

一
為
一。
未
究
竟
者
終
令
究
竟。
教
化
教
授。
辨
之

與
彼
為
因。
趣
向
彼
義
名
為
自
義。
正
方
便
道
後

道
漏
盡
涅
槃。
義
利
自
己
名
為
自
義。
合
理
正
觀。

▲
▼

大乘義章卷第二十

117

趣
入
無
餘。
大
乘
法
中。
說
佛
十
力
用
有
興
癈
體

異。
小
乘
法
中。
說
佛
十
力
體
性
無
常
終
歸
磨
滅

足
後
之
八
種
教
授
力
足。
如
前
具
辨。
六
常
無
常

十
種
度
生
具
足。
云
何
具
足。
初
之
二
種
教
化
力

義
故
隨
化
眾
生
但
說
十
種。
龍
樹
釋
言。
以
此

量
力
故
佛
不
思
議。
問
曰。
佛
力
實
有
無
量。
以
何

十
種
力。
是
則
聲
聞
乘。
斯
非
摩
訶
衍。
大
乘
無

實
佛
力
無
量
無
邊。
故
彼
鴦
掘
魔
羅
經
言。
說
佛

不
多
不
少。
大
乘
法
中。
隨
化
眾
生。
說
佛
十
力。
理

悉
能
了
知。
五
多
少
不
同。
小
乘
法
中。
宣
說
十
力。

中。
說
佛
十
力
窮
知
一
切
乃
至
甚
深
如
來
藏
性

諸
入
十
二
因
緣
四
真
諦
等。
不
論
餘
義。
大
乘
法

法
不
同。
小
乘
法
中。
說
佛
十
力
但
能
了
知
陰
界

名
為
力。
如
世
萬
像
鏡
中
而
現
故
無
緣
念。
四
知

故。
不
須
向
外
攀
緣
取
法。
一
切
諸
緣
悉
智
中
現

▲
▼

大乘義章卷第二十

118

如
是。

以
無
礙
解
脫
為
本。
並
皆
增
上
無
有
優
劣。
十
力

乃
至
漏
盡
第
十
力
勝。
如
是
一
切。
有
言。
十
力
皆

力
各
於
自
事
為
最
殊
勝。
知
處
非
處。
初
力
為
勝。

故。
或
有
說
言。
漏
盡
力
勝。
至
涅
槃
故。
有
言。
十

種。
如
龍
樹
辨。
或
有
說
言。
初
力
最
勝。
攝
十
力

一。
問
曰。
於
此
十
力
之
中
何
者
最
勝。
人
說
種

念
佛
三
昧
心
故。
并
欲
令
彼
外
道
伏
故。
如
是
非

薩
信
故。
又
欲
令
彼
生
願
求
故。
復
欲
使
彼
起
於

人
未
得。
何
以
說
之。
龍
樹
釋
言。
為
增
聲
聞
菩

問
曰。
於
彼
三
藏
教
中
宣
說
十
力
是
佛
功
德
餘

中
宣
說。
菩
薩
成
就
如
來
十
力
種
性
名
力
種
性。

十
力
種
性
已
上
隨
分
得
之
至
佛
乃
滿。
故
地
持

佛
十
力
菩
提
樹
下
成
佛
時
得。
大
乘
法
中。
說
佛

真
常
住
無
為
不
變。
七
得
度
不
同。
小
乘
法
中。
說

▲
▼

大乘義章卷第二十

119

慧
行。
二
口
業
隨
慧
行。
三
意
業
隨
慧
行。
四
知
過

無
減。
六
解
脫
知
見
無
減。
後
六
一
分。
一
身
業
隨

二
精
進
無
減。
三
念
無
減。
四
智
慧
無
減。
五
解
脫

不
定
心。
六
無
不
知
已
捨。
次
六
一
分。
欲
無
減。

失。
三
意
無
失。
亦
名
念
無
失。
四
無
異
想。
五
無

何。
三
分
數
之。
初
六
一
分。
一
身
無
失。
二
口
無

四
十
不
共
之
法。
今
據
一
門
且
論
十
八。
名
字
是

而
論
之。
一
切
功
德。
悉
名
不
共。
故
地
持
中
說
百

大
品
說。
如
來
功
德
不
與
他
同。
名
不
共
法。
通

就
初
門
中
先
總
釋
名。
次
別
後
解。
十
八
不
共。
如

　
　
　
　
　
四
緣
分
別
六
︶

分
別
四
　
三
業
分
別
五

　
　
　
　
　
辨
定
是
非
二
　
體
性
三
　
就
處

辨
相
一

　
　
　
　
十
八
不
共
法
義
六
門
分
別
︵
列
名

▲
▼

大乘義章卷第二十

120

佛
住
於
實
相
定
中。
妄
想
永
滅。
故
無
不
定。
三
昧

佛
出
諸
禪
入
欲
界
定。
故
能
起
說
現
四
威
儀。
又

為
人
說
法
具
四
威
儀。
龍
樹
釋
云。
欲
界
有
定。

者
從
未
來
禪
乃
至
滅
定。
若
佛
常
定。
云
何
能
得

心
者。
佛
常
一
心
無
有
散
動。
名
無
不
定。
問
曰。
定

彼
此
故。
見
諸
眾
生
同
一
佛
性
法
身
故。
無
不
定

一
子
想。
故
見
無
我
人。
離
怨
親
故。
見
法
空
寂。
無

想。
何
緣
能
爾。
佛
無
量
劫。
於
諸
眾
生
常
修
平
等

心。
於
諸
眾
生。
常
行
捨
心。
無
怨
親
想。
名
無
異

義
對
治
染
故
得
此
無
失。
無
異
想
者。
佛
住
等

對
治
堅
故。
三
修
戒
定
慧
對
治
具
故。
四
住
第
一

四
種
義。
一
無
習
離
過
諸
惡
盡
故。
二
常
守
念
慧

離
過
純
淨。
故
無
過
失。
何
因
緣
故
得
此
無
失。
有

通
前
合
為
十
八。
初
身
口
意
無
失
者。
如
來
三
業。

去
無
礙。
五
知
現
在
無
礙。
六
知
未
來
無
礙。
以
此

▲
▼

大乘義章卷第二十

121

別。
如
來
有
時
身
口
息
化。
入
於
禪
定。
一
月
二
月。

行
捨。
非
是
不
知
望
直
行
捨。
二
約
身
口
化
行
分

法
眾
生。
喜
應
慶
之。
知
其
究
竟
得
解
脫
者。
方
始

眾
生。
慈
悲
應
與
之。
有
苦
眾
生。
悲
應
拔
之。
得

亦
二。
一
就
四
無
量
化
心
分
別。
如
來
善
知
無
樂

始
行
捨。
非
是
不
知
望
直
行
捨。
化
他
門
中
分
別

七
覺
分
故。
心
沈
則
舉。
心
掉
則
止。
離
於
二
邊
方

捨
第
二
約
就
止
舉
捨
等
三
門
分
別。
如
來
善
修

不
知
偏
行
捨
心
為
癡
使
使
故。
佛
無
有
不
知
已

癡
使
使。
佛
於
三
受
咸
皆
覺
知。
知
已
厭
離。
無
有

心
生
厭
離。
於
不
苦
樂。
不
能
覺
知。
行
於
捨
心。
為

說。
餘
人
鈍
根
多
覺
苦
樂。
知
樂
生
貪。
知
苦
生
瞋。

門
中
分
別
有
二。
第
一
約
對
三
受
分
別。
如
龍
樹

已
捨
者。
分
別
有
二。
一
自
行
門。
二
化
他
門。
自
行

法
力。
無
所
不
為。
故
能
起
說。
現
四
威
儀。
無
不
知

▲
▼

大乘義章卷第二十

122

止
至
死
不
已。
又
亦
如
彼
劫
盡
之
火
雖
無
所
燒

不
減。
如
轉
輪
王
所
有
馬
寶。
雖
到
至
處
去
心
不

久
習
故
樂
欲
無
減。
又
知
善
法
有
大
利
故。
樂
欲

此
二
欲。
今
不
共
中
欲
無
減
者。
佛
德
雖
滿。
以

一
未
得
欲。
二
者
已
得
求
增
長
欲。
佛
德
滿
故
斷

言
佛
欲
無
減。
論
言。
佛
斷
善
法
欲
者。
欲
有
二
種。

減。
問
曰。
經
說
佛
斷
一
切
善
法
中
欲。
云
何
而

減
者。
佛
德
雖
滿。
而
於
諸
法
常
欲
不
息。
名
欲
無

捨
入
定。
具
此
多
義
故。
佛
無
有
不
知
已
捨。
欲
無

故
捨
入
定。
三
欲
以
法
付
囑
弟
子
令
其
宣
說
故

仰。
欲
令
渴
仰
故
捨
入
定。
二
欲
令
人
依
說
修
行

定
釋
有
三
種。
一
世
人
常
見
心
生
厭
倦。
不
增
渴

禪
定。
非
是
不
知。
而
捨
入
定。
知
何
因
緣
須
捨
入

等
須
化
而
捨
入
定。
佛
言。
我
知
種
種
因
緣。
故
入

餘
人
生
疑。
如
來
出
世。
為
化
眾
生。
豈
可
不
知
我

▲
▼

大乘義章卷第二十

123

念
無
減。
離
於
減
少。
又
念
無
失。
於
彼
威
儀
所
作

與
此
何
別。
論
自
釋
言。
前
念
無
失
離
於
錯
誤。
今

減。
問
曰。
向
前
意
無
失
者。
經
中
亦
名
為
念
無
失。

說。
念
無
減
者。
於
三
世
法。
持
念
不
共。
名
念
無

在
意。
精
進
之
行。
遍
通
三
業。
有
是
不
同。
故
須
別

進
在
外。
造
修
在
緣
名
為
外
矣。
三
通
局
異
欲
唯

如
集
灌
綆
方
便
求
水。
二
滿
外
異
欲
在
內
心。
精

長
說
為
精
進。
樂
欲
之
始。
如
渴
須
水。
精
進
之
終。

別
說。
解
有
三
異。
一
始
終
異
欲
為
初
行。
是
欲
增

義
相
似。
問
曰。
若
欲
與
精
進
同。
今
不
共
中
何
須

進
無
減
者。
龍
樹
釋
言。
如
欲
中
說。
欲
與
精
進
其

二
者
後
度
佛
當
度
之。
由
今
未
度
故
入
涅
槃。
精

涅
槃。
論
言。
眾
生
有
其
二
種。
一
現
度
佛
已
度
竟。

欲
無
減。
問
曰。
所
化
眾
生
未
盡。
如
來
何
故
捨
入

火
熱
不
息。
又
如
來
白
善
雖
滿
所
化
未
盡。
故

▲
▼

大乘義章卷第二十

124

脫
知
見
無
減
者。
佛
於
一
切
諸
佛
解
脫
中。
知
見

具
法
界
無
量
無
邊
諸
解
脫
門。
名
解
脫
無
減。
解

佛
具
心
慧
二
種
解
脫。
亦
具
有
為
無
為
解
脫。
又

復
以
無
量
功
德
助
故
智
慧
無
減。
解
脫
無
減
者。

減。
論
自
釋
言。
以
久
習
故。
又
從
多
佛
廣
受
持
故。

切
法
善
分
別
知。
故
慧
無
減。
問
曰。
何
緣
得
此
無

說
不
共。
慧
無
減
者。
諸
佛
如
來
得
一
切
智。
於
一

念
念
具。
知
佛
於
此
等
生
住
滅
時。
念
念
悉
知。
故

然。
佛
則
盡
知。
又
於
見
道
十
六
心
中。
聲
聞
不
能

過
去
極
遠
能
知
八
萬
劫
事
已
外
不
知。
未
來
亦

固
不
失。
而
猶
減
失
不
能
盡
達
三
世
之
事。
故
於

為
佛
不
共。
龍
樹
釋
言。
二
乘
之
人。
雖
有
四
念
牢

聞
亦
有
四
念
牢
固
不
失。
何
故
偏
說
念
無
減
失

憶
念
去
來
現
在
一
切
法
中。
通
達
無
減。
問
曰。
聲

事
中。
無
錯
無
失。
念
無
減
者。
於
諸
禪
定
神
通

▲
▼

大乘義章卷第二十

125

得
證。
方
名
為
見。
又
復
耳
聞
得
名
為
知。
自
睹
無

須
並
說。
又
如
從
人
聞
法
思
量。
可
名
為
知。
自
身

亦
見
亦
知
餘
一
切
慧
以
有
此
別。
偏
舉
不
盡。
故

故
得
名
見。
與
疑
得
俱
於
法
不
決。
故
不
名
知。
三

見。
顛
倒
推
求
不
知
法
理。
故
不
名
知。
八
忍
推
求

邪
見
及
見
道
中
八
忍
之
慧。
五
見
推
求
故
得
名

求
心。
亦
無
推
求。
為
是
非
見。
二
見
而
非
知。
謂
五

心
微
劣。
不
能
推
求。
所
以
非
見。
盡
無
生
智。
是
息

彼
五
識
相
應
之
慧
及
盡
無
生
智。
以
五
識
中
慧

須
並
說。
云
何
不
盡。
說
慧
有
三。
一
知
而
非
見。
如

說
其
知。
攝
慧
不
盡。
但
說
其
見
攝
亦
不
盡。
故

縛
物
則
牢。
此
亦
如
是。
又
復
如
彼
小
乘
法
中。
但

來
於
所
知
事
深
知
牢
固。
故
說
知
見。
如
兩
重
繩

爾
說
知。
便
是
何
勞
說
見。
龍
樹
釋
言。
為
明
如

了
了。
無
有
闇
障。
名
為
解
脫
知
見
無
減。
問
曰。
直

▲
▼

大乘義章卷第二十

126

檀
越
家
跳
上
棟
閣。
上
樹
上
壁。
諸
如
是
等
身
業

梵
婆
提。
食
已
吐
竟
而
更
食
之。
摩
頭
槃
比
丘。
至

羅
漢
等
身
口
意
業。
不
隨
慧
故
多
有
過
失。
如
憍

觀
察
得
失。
然
後
造
作
身
口
意
業。
故
無
過
失。
諸

六。
身
口
意
業
隨
慧
行
者。
諸
佛
如
來
先
用
智
慧

得
二
果
報。
報
所
謂
解
脫
及
解
脫
知
見。
故
但
說

門。
四
者
智
慧
觀
察
得
失
有
惡
斯
斷。
以
此
四
事

根
本。
二
者
精
進
能
作
諸
善。
三
者
念
心
守
護
根

四
種
事。
能
有
成
辨。
一
者
樂
欲
能
為
一
切
善
法

六
事
無
減。
龍
樹
釋
言。
佛
於
自
利
利
他
德
中
有

共。
問
曰。
佛
德
無
量
無
邊。
何
故
但
說
欲
精
進
等

減
少。
佛
於
解
脫。
知
見
窮
盡
無
所
減
少。
故
名
不

言。
二
乘
於
解
脫
中。
雖
知
雖
見。
知
見
不
盡。
故
有

亦
知
亦
見。
何
故
偏
說
解
脫
知
見
為
佛
不
共。
釋

疑。
方
名
為
見。
故
須
並
說。
問
曰。
二
乘
於
解
脫
中

▲
▼

大乘義章卷第二十

127

非。
十
八
不
共
有
三
種
說。
一
說
如
前。
二
迦
栴
延

無
礙。
故
復
說
之。
辨
相
如
是。
　
次
第
二
門。
辨
定
是

諸
法
相
通
達
無
減。
此
說
於
彼
三
世
事
中
了
知

何
須
復
說
知
三
世
乎。
釋
言。
前
說
慧
無
減
者。
於

有。
故
佛
知
之。
問
曰。
前
說
智
慧
無
減
無
所
不
知。

過
去
雖
復
已
滅。
非
不
曾
有。
未
來
當
有
現
在
假

來
未
有
現
在
無
住。
云
何
言
佛
通
三
世
事。
釋
言。

一
切
事
中
知
無
礙
也。
問
曰。
過
去
已
滅
今
無
未

智
慧
行
故
得
無
失。
知
三
世
無
礙
者。
佛
於
三
世

三
業
無
失。
未
明
何
因
得
此
無
失
故。
今
明
其
隨

失
其
義
已
足。
何
須
復
說
三
業
隨
慧。
論
言。
前
說

此
等
為
化
故
爾。
不
名
過
失。
問
曰。
前
說
三
業
無

無
之。
問
曰。
如
來
亦
罵
調
達。
云
何
悉
無。
釋
言。

利
習
瞋
難
陀
習
貪。
諸
如
是
等
意
業
失
也。
佛
悉

失
也。
畢
陵
伽
婆
蹉。
罵
恒
水
神
等
口
業
失
也。
舍

▲
▼

大乘義章卷第二十

128

化
自
在。
七
能
授
又
無
量
記
。
八
所
記
不
虛。

心。
四
智
慧
自
在。
所
知
無
礙。
五
禪
定
自
在。
六
變

一
切
智。
所
知
寬
廣。
二
具
無
量
功
德。
三
具
大
悲

覺
無
之。
三
大
智
論
中
更
有
一
說。
一
者
如
來
具

我
說
身
等
常
無
過
失
為
不
共
法。
是
故
聲
聞
緣

法。
論
自
釋
言。
我
不
宣
說
身
無
失
等
為
不
共
法。

失
等
二
乘
之
人
亦
有
少
分。
云
何
說
之
為
不
共

曰。
若
言
十
力
功
德
餘
人
分
齊
非
不
共
者。
身
無

乃
至
漏
盡。
云
何
宣
說
十
力
功
德
為
不
共
法。
問

言。
羅
漢
辟
支
及
諸
菩
薩。
亦
能
知
於
是
處
非
處

還
說
如
來
十
力
四
無
畏
等
為
不
共
法。
又
論
說

子
說
則
不
如
是。
佛
德
如
海。
無
量
無
邊。
云
何

非
之。
由
作
此
說。
是
故
名
為
迦
栴
延
子
說。
若
釋

悲
十
五
加
三
念
處
合
為
十
八。
此
之
一
說。
龍
樹

尼
子
所
說。
如
來
十
力
四
無
所
畏
即
為
十
四。
大

▲
▼

大乘義章卷第二十

129

十
八
不
共
體
性
唯
善。
二
就
有
漏
無
漏
分
別。
如

四
門
分
別。
一
善
惡
無
記
三
性
分
別。
如
龍
樹
說。

非。
是
非
如
是。
　
次
第
三
門
辨
其
體
性。
於
中
曲
有

眾
多。
何
止
十
八。
此
三
說
中。
初
說
為
是。
後
二
為

下
柔
濡。
是
佛
相
好。
若
說
此
等
為
不
共
法。
不
共

此
於
大
乘
不
共
法
中
取
以
為
論。
無
見
頂
相
足

八。
其
言
無
失
及
念
無
失
智
慧
無
減
常
行
捨
心。

聲
聞
諸
論
師
等。
撰
錄
經
中
讚
佛
之
言
為
此
十

之
一
說。
龍
樹
亦
非
言。
此
是
非
三
藏
中
說。
斯
乃

得
神
通
力。
轉
眾
生
心
令
易
化
度。
是
為
十
八。
此

者。
十
七
足
下
柔
濡。
眾
生
遇
者
即
得
受
樂。
十
八

十
五
無
能
如
法
出
其
過
失。
十
六
無
能
見
其
頂

眾
生
未
可
化
時。
十
三
念
無
失。
十
四
無
煩
惱
習。

心。
十
二
知
時
非
時。
謂
知
眾
生
應
受
化
時。
及
知

九
言
無
失。
十
慧
無
減。
所
知
不
退。
十
一
常
行
捨

▲
▼

大乘義章卷第二十

130

四
門。
就
處
分
別。
論
有
兩
說。
一
說
十
八
在
第
四

正
論
定。
餘
是
行
陰。
略
無
受
陰。
體
性
如
是。
　
次
第

說
為
識
陰。
良
以
定
中
息
用
從
體
故
說
為
識。
非

者。
是
其
想
陰。
無
不
定
心
應
是
行
陰。
而
論
文
中

無
失
及
與
身
口
隨
智
慧
行。
此
四
色
陰。
無
異
想

是
功
德。
四
約
如
來
五
陰
分
別。
就
十
八
中。
身
口

亦
可。
前
六
及
解
脫
中
智
慧
解
脫
體
性。
是
慧。
餘

減
知
見
無
減。
了
達
三
世。
此
六
是
慧。
餘
是
功
德。

報
為
不
共
法。
於
十
八
中。
無
知
己
於
智
慧
無

如
來
智
慧
功
德
為
不
共
法。
不
說
自
然
相
好
等

八
不
共
功
德
智
慧
二
門
所
攝。
故
龍
樹
云。
宣
說

智
慧
為
義。
智
慧
為
主。
故
說
為
慧。
隨
相
別
分。
十

慧。
故
龍
樹
云。
大
乘
中
說
十
八
不
共。
一
切
皆
以

分
別。
論
說
不
定。
從
主
為
言。
十
八
不
共
體
唯
智

龍
樹
說。
十
八
不
共
體
唯
無
漏。
三
就
功
德
智
慧

▲
▼

大乘義章卷第二十

131

相
一
　
作

　
　
　
　
百
四
十
不
共
法
義
三
門
分
別
︵
辨

障
增
上
緣
生。
十
八
不
共。
略
之
云
爾。

相
起
次
第
緣
生。
緣
境
而
起
是
緣
緣
生。
萬
法
不

四
緣
生。
從
其
過
去
善
業
熏
起
是
因
緣
生。
心
法

不
從
緣
緣
次
第
緣
生。
餘
之
十
四
心
法
功
德。
具

故。
唯
二
緣
生。
所
謂
因
緣
及
增
上
緣。
非
心
法
故。

中
說。
身
口
無
失
及
與
身
口
隨
智
慧
行
是
色
法

是
意
業。
三
業
如
是。
　
次
第
六
門
四
緣
分
別。
如
論

口
業
無
失
口
隨
慧
行
是
其
口
業。
餘
不
共
法
悉

門
三
業
分
別。
身
業
無
失
身
隨
慧
行
是
其
身
業。

所
攝。
欲
界
八
禪
是
九
地
也。
就
處
如
是。
　
次
第
五

界
四
禪
是
五
地
也。
餘
不
共
法。
遍
通
三
界
九
地

身
口
無
失。
身
口
隨
慧。
在
欲
色
界
五
地
所
攝。
欲

禪。
佛
成
道
時
在
第
四
禪
得
菩
提
故。
第
二
家
說

▲
▼

大乘義章卷第二十

132

可
愛。
愜
悅
人
情。
說
之
為
好。
辨
此
相
好。
略
有
三

狀
外
彰
名
之
為
相。
又
表
內
德
亦
名
為
相。
姿
媚

三
十
二
相
八
十
種
好。
色
形
功
德
一
處
辨
之。
福

十
不
共
法
也。
名
數
如
是。
今
隨
門
別
次
第
釋
之。

一
切
種
妙
智
十。
通
前
一
百
四
十
不
共
為
百
四

加
三
念
處
及
三
不
護。
通
前
為
八。
斷
除
諸
習
九。

六。
加
四
無
畏
為
百
三
十。
大
悲
為
一。
不
忘
法
二。

種
淨
合
為
一
百
一
十
六
法。
十
力
通
前。
百
二
十

二
相
八
十
種
好。
合
為
一
百
一
十
二
法。
四
一
切

據
一
門
說
百
四
十。
其
名
是
何。
所
謂
如
來
三
十

滿
不
滿
異。
亦
名
不
共。
隨
德
廣
論。
不
共
無
量。
今

夫
二
乘
人
等。
有
無
不
同
名
為
不
共。
二
對
菩
薩

功
德。
不
與
下
同
名
不
共
法。
分
別
有
二。
一
對
凡

第
一
辨
相。
百
四
十
不
共
法。
出
地
持
論。
如
來

　
　
　
　
業
二
　
對
十
八
不
共
共
相
收
攝
三
︶

▲
▼

大乘義章卷第二十

133

白
淨。
二
十
五
頰
車
方
如
師
子。
二
十
六
次
第
得

直。
二
十
二
四
十
齒。
二
十
三
齒
齊
密。
二
十
四
齒

十
九
臂
肘
傭
圓。
二
十
缺
骨
備
二
十
一
身
傭

手
兩
足
兩
肩
及
項
七
處
滿。
十
八
上
身
如
師
子。

遠
近
不
定。
十
六
皮
膚
細
軟
塵
垢
不
著。
十
七
兩

身
金
色。
十
五
圓
光
一
尋。
此
論
釋
迦。
餘
佛
身
光

律
樹。
十
二
身
毛
上
靡。
十
三
一
一
毛
右
旋。
十
四

手
摩
膝。
十
陰
藏
如
馬
王。
十
一
身
圓
滿
如
尼
拘

傭
膊
踢
如
伊
尼
延
鹿
王。
八
踝
骨
不
現。
九
平
立

足
跟。
五
手
足
網
縵
如
白
鵝
王。
六
手
足
柔
軟。
七

平
如
奩
底
相。
二
足
下
千
輻
輪。
三
纖
長
指。
四
蹄

三
十
二
相。
如
涅
槃
經
及
地
持
說。
一
足
下
安

四
明
得
處。
五
辨
定
優
劣。
初
正
辨
列。
何
者
是
其

中
曲
有
五
門。
一
正
辨
列。
二
定
多
少。
三
論
真
應。

門。
一
明
其
果。
二
辨
其
因。
三
明
修
所
為。
就
明
果

▲
▼

大乘義章卷第二十

134

定
多
少。
問

十。
相
好
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
第
二
門
辨

合
為
二
十
種
好。
此
咽
已
上
二
十
好
也。
是
為
八

眉
鼻
兩
孔
額
兩
角。
悉
皆
妙
好。
復
為
十。
通
前

即
以
為
二。
兩
脣
兩
齗
兩
頰
兩
鬢
兩
眼
兩
耳
兩

好。
此
咽
已
下
六
十
好
也。
上
下
牙
齒
悉
皆
妙
好。

腸。
悉
皆
妙
好。
為
三
十
二。
通
前
合
為
六
十
種

兩
圓
兩
膊
兩
脅
兩
腋
兩
乳
腰
背
心
齊
及
與
咽

兩
跟
兩
膝
兩
髀
兩
肩
兩
肘
兩
腕
兩
股
兩
臀
藏
相

兩
足
表
裏
八
處
平
滿。
通
前
合
為
二
十
八
種
好。

持
說。
手
足
二
十
指
悉
皆
妙
好。
即
為
二
十。
兩
手

十
二
相
名
字
如
是。
何
者
是
其
八
十
種
好。
如
地

十
一
眼
上
下
瞬
如
牛
王。
三
十
二
眉
間
白
毫。
三

十
八
廣
長
舌。
二
十
九
梵
音
聲。
三
十
目
紺
色。
三

上
味。
二
十
七
頂
肉
髻
及
無
見
頂
共
成
一
相。
二

▲
▼

大乘義章卷第二十

135

辨
定
真
應。
問

不
列。
多
少
如
是
︵
此
二
門
竟
︶
　
次
第
三
門

列
其
名。
此
乃
眾
多
相
海
所
攝。
故
於
三
十
二
中

萬
字
之
相。
名
曰
無
比。
何
故
向
前
三
十
二
中
不

相
八
十
種
好。
問
曰。
經
說
如
來
胸
中
有
一
金
剛

窮
了。
但
為
化
度
聲
聞
凡
夫
故。
但
現
說
三
十
二

切
人
天
無
能
見
者。
唯
大
菩
薩。
知
見
少
分。
佛
乃

佛
相
如
是。
化
身
麤
相。
可
以
目
睹。
實
德
妙
相。
一

有
無
量
勢
力。
珠
形
可
見。
是
珠
力
用
不
可
得
見。

諸
天
都
無
見
者。
又
亦
如
彼
如
意
珠
王。
是
珠
具

妙
難
見。
如
梵
天
王
頂
上
寶
珠
名
因
陀
羅。
一
切

於
十
方
界。
功
德
作
業
利
益
亦
異。
雖
有
是
相。
微

邊
阿
僧
祇
等
相
好
功
德。
是
諸
相
好
名
字
各
別。

品
說。
於
前
三
十
二
相
之
處。
一
一
各
有
無
量
無

曰。
相
好
為
止
有
此
為
更
有
乎。
如
花
嚴
經
相
海

▲
▼

大乘義章卷第二十

136

次
第
五
門。

兩
義。
如
地
持
說。
得
處
如
是
︵
此
四
門
竟
︶
　

對
地
上
所
修
之
因。
隨
諸
地
中
次
第
報
生。
此
之

對
地
前
所
修
善
業。
淨
心
地
已
去
相
好
報
生。
若

次
第
四
門。
明
其
得
處。
對
因
不
同
得
處
亦
異。
若

三
門
竟
︶

滅
既
然。
大
小
精
麤
義
亦
同
爾。
真
應
如
是
︵
此

現
生
之
身
而
常
不
生。
現
滅
之
身
而
亦
不
滅
生

現。
或
生
或
滅
即
名
為
應。
良
以
真
應
不
相
離
故。

相
好
為
實
報
身。
即
此
相
好。
隨
諸
眾
生
精
麤
異

真
亦
應。
自
業
所
起
名
之
為
真。
故
地
論
中。
名
此

二
就
所
現
三
十
二
相
八
十
種
好。
隨
義
分
別
亦

好。
王
宮
現
生
悉
名
為
應。
以
是
應
故
終
歸
盡
滅。

離
相
微
妙
之
身
所
可
示
現。
三
十
二
相
八
十
種

曰。
向
說
相
好
功
德
為
真
為
應。
分
別
有
二。
一
對

▲
▼

大乘義章卷第二十

137

者
別
因。
二
者
失
因。
三
者
通
因。
言
別
因
者。
三

四
明
大
小
所
說
不
同。
正
辨
因
中。
義
別
三
門。
一

因。
二
就
位
分
別。
三
明
此
因
具
無
量
能
生
相
好。

相
因。
好
因
不
論。
明
相
因
中。
四
門
分
別。
一
正
辨

來
一
門
明
相
好
果。
次
第
二
門
明
相
好
因。
經
明

如
是
如
來
無
量
無
邊
功
德
積
聚
不
可
思
議。
上

來
隨
意
發
聲。
清
淨
梵
音。
乃
至
十
方
無
量
世
界。

增
至
億
百
千
倍。
乃
得
如
來
法
蠡
音
相。
是
故
如

至
百
千
倍。
乃
得
肉
髻
無
見
頂
相。
白
毫
相
功
德

德
積
聚。
增
至
千
倍
得
白
毫
相。
白
毫
相
功
德
增

梵
音
聲
相。
除
此
三
相。
得
餘
相
矣。
餘
一
切
相
功

積
聚。
增
至
百
倍。
乃
得
一
相。
除
白
毫
相
肉
髻
相

德
積
聚。
等
彼
如
來
一
隨
形
好。
一
切
隨
形
福
德

福
德
積
聚。
等
於
如
來
一
毛
之
相。
一
切
毛
相
福

辨
定
優
劣。
如
地
持
說。
降
佛
已
還
一
切
眾
生

▲
▼

大乘義章卷第二十

138

藏
相。
淨
修
三
業。
亦
教
人
修。
飲
食
知
量。
病
者
施

分
離
者。
以
法
和
合。
修
習
慚
愧。
施
人
衣
服。
得
馬

瞻
病
施
藥。
離
諸
我
慢。
修
習
知
足。
得
手
摩
膝。
見

法
走
使。
得
踝
骨
不
現
相。
次
第
修
行
三
業
清
淨。

演
說
正
教。
得
鹿
王
。
自
受
正
法。
廣
為
人
說。
為

轉
身
無
厭。
得
傭
膊
踢。
涅
槃
經
說。
專
心
聽
法

洗
浴
捉
持
案
摩
故。
得
手
足
柔
軟
相。
修
諸
善
法

事。
攝
取
眾
生。
故
得
手
足
網
縵。
為
所
尊
重。
塗
身

纖
長
指。
即
上
得
三
相。
業
得
傭
足
跟。
以
四
攝

合
掌
恭
敬。
以
愛
念
財
而
為
供
養。
破
諸
憍
慢。
得

不
客
眾
生。
無
劫
盜
想。
於
所
尊
重。
先
語
問
訊

長。
苦
惱
眾
生
為
作
救
護。
故
得
足
下
千
輻
輪
相。

不
移。
安
住
實
語。
得
足
下
平。
供
養
父
母
和
上
師

故
得
足
下
安
平。
如
涅
槃
說。
持
戒
不
動。
施
心

十
二
相
得
因
各
異。
如
地
持
說。
持
戒
忍
辱
惠
施。

▲
▼

大乘義章卷第二十

139

其
味。
得
次
第
得
上
味。
受
持
五
戒。
轉
以
授
人。
常

喜
施
與。
得
頰
車
方。
施
勝
法
味。
壞
諸
味
者。
為
淨

修
欲
界
慈。
思
惟
法
義。
得
齒
白
淨。
隨
眾
生
等
歡

遠
離
兩
舌。
壞
者
和
合。
得
四
十
齒
齒
齊
密
二
相。

纖
長
指。
業
得
臂
肘
傭
圓
缺
骨
滿
身
傭
直
三
相。

除
不
善。
教
以
善
法。
得
上
身
如
師
子。
即
上
得

一
切
善
法。
為
作
導
首。
離
於
我
慢。
柔
和
其
性。
為

軟。
廣
施
眾
生
供
設
大
會。
得
七
處
滿。
已
起
未
起

尋
二
相。
即
上
得
一
一
毛
右
旋。
業
彼
皮
膚
柔

身
之
具。
施
於
一
切。
不
起
嗔
恚。
得
身
金
色
圓
光

入
義。
得
一
一
毛
右
旋。
以
上
衣
食
車
輿
瓔
珞
嚴

所
尊
重。
樂
修
供
養。
於
同
住
者。
以
善
友
攝。
教
令

修
諸
善
法。
智
慧
明
達。
思
惟
諸
法
微
細
之
義。
於

得
身
圓
滿
相。
即
上
得
傭

踢。
業
得
身
毛
上
靡。

藥。
攝
受
難
業。
集
聚
難
財。
四
大
增
損
能
令
調
順。

▲
▼

大乘義章卷第二十

140

相。
次
第
修
時。
得
傭

踢
相。
歡
喜
光
明
而
為
供

諸
眾
生。
無
忿
恚
心。
得
手
足
柔
軟
皮
膚
細
濡
二

無
罪
修
者。
得
餘
諸
相。
二
約
八
種
淨
業
分
別。
於

傭
指
傭
足
跟
立
手
摩
膝
身
圓
滿
齒
齊
密
五
相。

傭
圓
身
傭
直
廣
長
舌
九
相。
常
修
者。
得
纖
長
指

肘

腸
手
足
網
縵
手
足
柔
軟
七
處
滿
缺
骨
滿
臂

得
足
下
安
平
相。
專
心
修
者。
得
足
下
千
輻
輪
傭

說。
第
一
約
就
四
修
分
別。
於
諸
善
法
決
定
修
者。

相
好
共
一
因
生
名
為
共
因。
於
中
兩
門
如
地
持

彼。
得
眉
間
白
毫
相。
別
因
如
是。
次
明
共
因。
眾
多

得
目
紺
色
眼
上
下
瞬
二
相。
見
實
德
者。
稱
揚
讚

法。
得
梵
音
聲。
普
於
眾
生
等
行
慈
心。
猶
如
父
母。

舌
二
相。
常
修
實
語
愛
語
時
語
如
法
語。
方
便
說

行
悲
心。
迴
向
大
法。
得
肉
髻
無
見
頂
相
及
廣
長

▲
▼

大乘義章卷第二十

141

此
百
猶
是
戒
行
差
別。
三
就
一
切
諸
行
說
因。
理

上
即
為
五
十。
始
修
五
十。
終
成
五
十。
是
為
百
福。

福
者。
五
品
心
中。
修
行
十
善。
謂
下
中
上
上
中
上

涅
槃
說。
三
十
二
相
一
一
皆
為
百
福
嚴
之。
其
百

賤
人
身。
況
大
人
相。
第
二
宣
說
百
福
為
因。
如

差
別
因。
皆
是
持
戒。
若
不
持
戒。
尚
不
能
得
下

第
一
總
說
戒
行
為
因。
如
地
持
說。
三
十
二
相
無

相
因
行
無
別。
名
為
通
因。
於
此
門
中。
差
別
有
三。

無
厭。
獲
得
餘
相。
共
因
如
是。
次
論
通
因。
一
切
諸

一
子。
得
齒
齊
密
眼
紺

眼
上
下
瞬
三
相。
修
善

得
上
身
如
師
子
頰
車
方
二
相。
安
眾
生
心。
如
視

靡
四
十
齒
次
第
得
上
味
肉
髻
四
相。
勤
修
精
進。

得
馬
藏
相。
所
修
善
根。
迴
向
菩
提。
得
身
毛
上

齒
白
淨
眉
間
白
毫
四
相。
聞
譽
不
喜。
覆
藏
功
德。

養。
善
心
音
聲
而
為
讚
嘆。
得
圓
光
一
尋
身
金
色

▲
▼

大乘義章卷第二十

142

門。
明
其
大
小
所
說
不
同
有
十
一
門。
一
就
界
分

。
　
次
第
四

一
切
善
業。
無
不
備
修。
故
生
相
好
︵
此
三
門
竟
︶

量。
安
樂
饒
益
一
切
眾
生。
故
生
相
好。
三
行
無
量。

上。
三
阿
僧
祇
大
劫
修
行。
故
生
相
好。
二
心
無

持
說。
一
劫
無
量。
亦
得
名
為
時
無
量
也。
種
性
已

第
三
門。
明
相
好
因
具
三
無
量
能
生
相
好。
如
地

竟
︶
　
次

果。
初
地
已
上。
得
果
現
前。
就
位
如
是
︵
此
二
門

修
習。
種
性
已
上
種
子
成
就。
解
行
地
中。
方
便
生

不
具
修
相
好
之
因。
隨
相
具
分。
善
趣
地
中。
方
始

理
實
通
論。
始
從
發
心
終
盡
法
雲。
一
一
地
中。
無

就
位
分
別。

差
別。
因
體
如
是
︵
此
一
門
竟
︶
　
次
第
二
門。

實
通
論。
一
切
諸
行
一
一
皆
得
相
好
之
果。
無
有

▲
▼

大乘義章卷第二十

143

思
助
成。
龍
樹
宣
說。
於
一
一
相。
以
無
量
思
而
以

多
小
分
別。
小
乘
中
說。
彼
一
一
相
一
思
為
因。
多

識
分
別。
小
乘
宣
說。
意
識
中
修。
龍
樹
說
通。
七

切
禮
拜
讚
嘆
等
善。
皆
悉
能
為
相
好
因
故。
六
就

不
通
身
口。
此
之
一
義。
龍
樹
不
破
理
通
三
業。
一

亦
能
修
習。
五
就
具
分
別。
小
乘
中
說。
唯
在
意
修

別。
小
乘
中
說。
男
女
身
修。
龍
樹
通
不
能
男
等。

在
一
切
處。
修
皆
悉
能
為
相
好
因
故。
四
就
身
分

宣
說。
三
天
下
修
除
鬱
單
越。
理
亦
通
之。
菩
薩
遍

處
分
別。
小
乘
中
說。
閻
浮
提
修
不
在
餘
方。
龍
樹

彼
娑
伽
龍
王
等
輩。
皆
是
菩
薩
同
修
佛
因。
三
就

小
乘
人
說。
人
中
修
習。
龍
樹
宣
說。
通
於
五
趣。
如

一
切
善
業
皆
悉
能
生
相
好
因
故。
二
就
趣
分
別。

龍
樹
宣
說。
欲
色
界
修。
非
無
色
界。
理
亦
通
之。

別。
大
乘
人
說。
相
好
之
因。
唯
欲
界
修
非
上
二
界。

▲
▼

大乘義章卷第二十

144

樂
受
所
說。
又
涅
槃
說。
世
間
眾
生
事
八
十
神
佛

說。
此
為
自
利。
修
習
諸
好。
為
攝
眾
生
令
生
愛
敬

舍
宅。
欲
盛
妙
食
先
嚴
寶
器。
此
亦
如
是。
如
涅
槃

淨
身
器
攝
受
阿
耨
菩
提
淨
法。
如
欲
請
王
先
嚴

明
修
所
為。
理
實
齊
通。
隨
義
且
分。
修
習
諸
相。
為

此。
明
修
非
次。
上
來
第
二
明
相
好
因。
次
第
三
門。

眼
相。
以
此
眼
相。
慈
視
眾
生
故
先
修
之。
龍
樹
破

先
足
立
後
能
起
餘。
或
有
人
說。
先
修
如
來
紺
青

小
乘
法
中。
有
人
宣
說。
先
修
足
下
安
平
之
相。
要

說。
緣
佛
身
修。
龍
樹
說
通。
第
十
一
門
次
第
分
別。

說。
從
初
發
心
至
佛
恒
修。
十
約
境
分
別。
小
乘
中

好
業。
極
少
九
十
一
劫
修
習。
如
釋
迦
佛。
龍
樹
宣

中
說。
菩
薩
度
於
三
阿
僧
祇
劫。
別
於
百
劫
修
相

不
修。
龍
樹
宣
說。
一
切
時
修。
九
約
位
分
別。
小
乘

為
因。
八
就
時
分
別。
小
乘
中
說。
佛
出
時
修。
餘
時

▲
▼

大乘義章卷第二十

145

在
力
用
成
也。
六
者
勝
妙
彰
其
果
圓。
無
上
涅
槃

自
在。
故
名
成
就。
修
習
攝
受
力
體
成
也。
隨
欲
自

者
成
就
簡
果
異
因。
如
地
持
釋。
修
習
攝
受
隨
欲

堪
能
一
切
利
益
眾
生
名
之
為
力。
化
他
力
也。
五

釋。
於
一
切
魔
捨
離
得
勝
名
之
為
力。
自
行
力
也。

不
知
妄
稱
智
故。
四
者
是
力
辨
力
名
義。
如
地
持

實
智
出
其
力
體。
如
地
持
釋。
離
增
上
慢
智
非
是

差
別
因
故
名
是
處。
差
別
因
違
名
為
非
處。
三
如

名
如
來。
二
是
處
非
處
舉
其
力
境。
淨
不
淨
果
依

樹
人
別
德。
如
地
持
釋。
言
語
所
說
不
乖
於
如
故

經
略
辨
其
相。
經
說
初
力
有
其
九
句。
一
者
如
來

力
者。
從
處
非
處
乃
至
漏
盡。
義
如
上
釋。
今
更
依

所
謂
身
淨
心
淨
境
界
淨
智
淨。
義
如
上
解。
其
十

涅
槃
經
十
德
中
說。
相
好
如
是。
四
一
切
種
淨
者。

為
攝
取。
是
故
修
習
八
十
種
好。
其
八
十
神。
如

▲
▼

大乘義章卷第二十

146

力。
知
諸
度
門
教
授
眾
生。
及
知
眾
生
種
種
異
見

眾
生
三
乘
性
別
及
煩
惱
性
種
種
不
同。
是
名
性

為
根
力。
知
他
眾
生
軟
中
上
欲
名
為
欲
力。
知
他

定
心
有
無。
隨
力
教
修。
知
他
眾
生
軟
中
上
根
名

二。
一
明
如
來
於
定
自
在
種
種
現
化。
二
知
眾
生

眾
生
造
業
境
界。
六
知
業
因。
七
知
業
果。
定
力
有

法
受。
四
知
眾
生
數
為
造
業
人。
五
知
眾
生
及
非

法
現
苦
後
苦。
有
法
現
樂
後
樂。
如
論
廣
辨
是
四

四
法
受。
有
法
現
苦
後
樂。
有
法
現
樂
後
苦。
有

句。
一
知
三
世
業。
二
知
身
口
意
三
種
之
業。
三
知

前
七。
是
自
安
道。
後
二
安
他。
第
二
業
力。
經
有
七

轉
梵
輪。
摧
伏
邪
眾
令
捨
異
見
名
師
子
吼。
九
中

能
師
子
吼。
此
二
力
用
化
益
善
人。
除
惱
得
寂
名

離
一
切
惱
亂
恐
怖
故
名
安
穩。
八
能
轉
梵
輪。
九

名
為
勝
妙。
七
者
安
穩
顯
其
因
熟。
得
八
聖
道。
遠

▲
▼

大乘義章卷第二十

147

不
忘。
名
不
忘
法。
斷
諸
習
者。
如
來
動
止
觀
瞻
言

忘
法
者。
如
來
於
彼
身
口
意
等。
所
可
作
事
常
念

名
三
不
護。
言
大
悲
者。
四
無
量
心
總
名
大
悲。
不

處。
三
不
護
者。
佛
過
永
盡
身
口
意
業
不
須
防
護。

非
邪。
於
此
三
眾。
以
正
念
心。
而
無
增
減。
名
三
念

惱
心。
眾
有
三
種。
一
者
正
眾。
二
者
邪
眾。
三
非
正

來
長
念
我
法
最
勝。
然
於
受
者
及
不
受
者。
不
起

乃
至
能
說
盡
苦
之
道。
義
如
上
解。
三
念
處
者。
如

盡。
隨
宜
教
授。
十
力
如
是。
四
無
畏
者。
謂
一
切
智

自
漏
悉
已
斷
盡。
具
一
切
德。
亦
知
眾
生
有
盡
不

命
終。
或
生
善
道
或
墮
惡
趣。
漏
盡
力
者。
如
來

色
惡
色。
又
見
眾
生
身
口
意
等
善
不
善
行
身
壞

天
眼
力
者。
如
來
天
眼
扶
淨
過
人。
見
諸
眾
生
好

同
行
名
宿
命
力。
八
種
事
六
種
同
行。
如
前
具
辨。

各
有
所
至
名
至
處
道。
知
過
去
世
八
種
事
六
種

▲
▼

大乘義章卷第二十

148

三
不
護。
七
常
以
佛
眼
觀
察
世
間。
起
大
悲
心。
八

起
惱
心。
起
三
念
處。
六
一
切
所
作
無
有
過
失。
起

調
伏
眾
生。
隨
諸
眾
生。
於
正
法
中。
若
住
不
住。
不

伏
諸
邪
論
建
立
正
義
起
四
無
畏。
五
如
來
智
慧

起
佛
十
力。
四
為
開
如
來
一
切
知
見
答
一
切
問。

自
在
起
四
一
切
種
淨。
三
為
益
眾
生
斷
一
切
疑

清
淨
受
丈
夫
身
起
諸
相
好。
二
一
切
所
作
無
礙

方
界
利
益
眾
生。
有
十
種
業。
一
欲
令
眾
生
信
心

別
如
是。
　
次
第
二
門
明
其
作
業。
此
不
共
法。
於
十

妙
智。
此
二
合
說
為
一
切
種
智
矣。
百
四
十
法
相

三
中。
知
惡
無
記
名
一
切
種
智。
知
於
善
法
名
為

無
記
法。
不
同
前
二
故
云
非
義
非
非
義
也。
於
此

法。
二
非
義
饒
益
是
不
善
法。
三
非
義
非
非
義
是

一
切
種
妙
智
者。
佛
知
三
法。
一
義
饒
益
是
其
善

說
離
於
一
切
煩
惱
所
起
相
似
餘
習。
名
斷
諸
習。

▲
▼

大乘義章卷第二十

149

中
隱
而
不
彰。
佛
德
無
量
隱
顯
互
舉。
不
可
具
責。

切
種
淨
十
力
四
無
畏
大
悲。
於
彼
十
八
不
共
法

而
不
論。
百
四
十
中
三
十
二
相
八
十
種
好
四
一

彼
十
八
中
欲
念
精
進
三
種
無
減。
百
四
十
中
略

切
種
妙
智
攝。
解
脫
無
減。
百
四
十
中
斷
諸
習
攝。

智
慧
無
減
知
見
無
減。
了
達
三
世。
百
四
十
中
一

定
力
所
收。
無
不
知
已
捨。
百
四
十
中
不
忘
法
攝。

想。
百
四
十
中
三
念
處
攝。
無
不
定
心。
百
四
十
中

護
收。
無
異
想
者。
於
諸
眾
生。
住
平
等
心
無
怨
親

十
八
中
三
業
無
失
三
業
隨
慧。
百
四
十
中
三
不

不
共
之
法
共
相
收
攝。
十
八
不
共。
如
上
廣
辨。
彼

一
切
種
妙
智。
作
業
如
是。
　
次
第
三
門。
對
彼
十
八

善
無
記
一
切
遠
離
於
諸
善
法
分
別
顯
示。
故
起

來
所
行
隨
順
於
如
無
有
餘
過。
起
斷
諸
習。
十
不

於
眾
生
一
切
所
作
皆
已
作
故
起
不
忘
法。
九
如

▲
▼

大乘義章卷第二十

150

　
得
一
事
校
讎。
同
年
臘
月
上
旬
第
九
日。
謄
寫

　
夕
講
淨
土
和
讚
及
毘
婆
沙
易
行
品。
以
故
不

　
定
善
十
三
觀。
今
年
戊
午
春。
朝
讀
散
善
九
品。

　
於
下
總
西
念
寺
講
正
信
偈。
秋
於
自
坊
續
講

　
壽
觀
經。
序
分
講
了。
復
續
於
先
筆。
又
夏
六
月。

　
巳
春。
起
毫
未
盡
三
軸。
應
二
三
子
需。
講
無
量

年
丁

　
量
同
異。
法
顯
所
藏
者
是
也。
︵
景
︶
寬
政
九

　
仁
和
寺
及
與
東
大
寺
兩
本
更
參
校
是
非。
較

　
沙
彌
模
寫
矣。
近
天
明
之
初。
明
善
寺
補
天。
將

　
都
增
上
寺
山
內
洞
譽
團
海
藏
本。
而
令
義
鏡

　
校
合
之
善
本
也。
曾
延
享
二
年
歡
喜
庵。
得
東

　
右
二
十
六
軸
所
讎
校
之
原
本
者。
古
寫
三
本

大
乘
義
章
卷
第
二
十
︵
末
終
︶

一
百
四
十
不
共
佛
法。
辨
之
略
爾。

▲
▼

大乘義章卷第二十

151

　
　
　
　
東
都
前
光
圓
寺
五
乘
院
釋
寶
景
識

　
者。
善
揀
擇
為
是
正
焉。

　
之
功
畢。
愧
多
於
三
豕
點
讀
之
謬
矣。
冀
後
見

▲

大乘義章卷第二十