宗鏡錄卷第五十八

耶
識
種
子。
所
生。
依
心。
所
造。
與
心
俱
轉
相
應。
於

心
麤
轉
為
體。
障
心
內
淨
為
業。
四
伺。
謂
從
阿
賴

於
法
造
作。
或
時
由
慧
於
法
推
求。
散
行
外
境。
令

為
體。
能
障
毘
缽
舍
那
為
業。
三
尋。
謂
或
時
由
思

後
方
追
悔
故。
二
睡
眠。
謂
略。
攝
於
心。
不
自
在
轉

識
論
稱
悔。
此
即
於
果。
假
立
因
名。
先
惡
所
作
業。

染
不
染。
悵
怏
追
變
為
體。
能
障
奢
摩
他
為
業。
又

不
定
名。
一
惡
作。
謂
於
已
作
未
作
善
不
善
事。
若

非
如
觸
等
定
遍
心
故。
非
如
欲
等
定
遍
地
故。
立

夫
不
定
有
四。
悔。
眠。
尋。
伺。
於
善
染
等
皆
不
定
故。

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
五
十
八

▼

宗鏡錄卷第五十八

流。
邪
行
方
便。
故
名
為
扼。
能
取
自
身。
相
續
不

現
行。
故
名
為
纏。
深
難
渡
故。
順
流
漂
故。
名
為
瀑

隨
逐。
故
名
隨
眠。
倒
染
心
故。
名
隨
煩
惱。
數
起

所
欲。
故
名
為
縛。
一
切
世
間。
增
上
種
子。
之
行

知
此
中。
能
和
合
苦。
故
名
為
結。
令
於
善
行。
不
隨

諍。
火。
熾
然。
稠
林。
拘
礙。
如
是
等
類。
煩
惱
差
別。
當

繫。
蓋。
株
杌
垢。
常
害。
箭。
所
有。
根。
惡
行。
漏
匱。
燒。
惱。
有

差
別。
應
知。
謂
結。
縛。
隨
眠。
隨
煩
惱。
纏。
瀑
流
扼
取。

門。
障
菩
提
道。
如
瑜
伽
論
云。
煩
惱
差
別
者。
多
種

性
不
定
故。
如
上
根
隨
煩
惱。
過
患
尤
深。
開
惡
趣

等
皆
不
定
故。
二
解。
簡
前
信
等
貪
等。
此
通
三
性。

皆
不
定
故。
釋
云。
一
解。
顯
不
定
義。
此
於
界
性
識

言。
伺
則
細
發
語。
識
論
云。
四
不
定
者。
於
善
染
等

為
業。
釋
云。
尋
即
淺
推。
伺
即
深
度。
尋
於
麤
發

所
尋
法
略
行
外
境。
令
心
細
轉
為
體。
障
心
內
淨

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

眠。
皆
得
堅
固。
令
等
流
行。
相
續
而
轉。
能
引
自
害。

時。
先
惱
亂
其
心。
次
於
所
緣。
發
起
顛
倒。
令
諸
隨

過
患
者。
當
知
諸
煩
惱
有
無
量
過
患。
謂
煩
惱
起

故。
名
為
拘
礙。
諸
如
是
等。
煩
惱
差
別。
乃
至
煩
惱

眾
生
樂
著
種
種
妙
欲
塵
故。
能
障
證
得
出
世
法

名
熾
然。
種
種
自
身
大
樹
聚
集。
故
名
稠
林。
能
令

燒
所
積
集
諸
善
根
薪。
故
名
為
火。
如
大
熱
病。
故

損。
故
名
為
惱。
能
為
鬥
訟
諍
競
之
因。
故
名
有
諍。

為
匱。
能
令
所
欲。
常
有
匱
乏。
故
名
為
燒。
能
引
衰

動
其
心。
故
名
為
漏。
能
令
受
用。
無
有
厭
足。
故
名

不
善
所
依。
故
名
為
根。
邪
行
自
性。
故
名
惡
行。
流

故。
遠
所
隨
故。
名
為
箭。
能
攝
依
事。
故
名
所
有。

污。
故
名
為
垢。
常
能
為
害。
故
名
為
常
害。
不
靜
相

義。
故
名
為
蓋。
壞
善
稼
田。
故
名
株
杌。
自
性
染

絕。
故
名
為
取。
難
可
解
脫。
故
名
為
繫。
覆
真
實

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

瞋
罵
加
害。
乃
至
奪
命。
起
此
重
罪
業
故。
墮
三
惡

瞋
因
緣。
亦
皆
虛
誑
無
定。
汝
云
何
以
虛
誑
事
故。

智
度
論
云。
復
次
一
切
法
性。
皆
空
無
所
有。
汝
所

第
一
義
諦。
故
曰
無
明。
癡
暗
所
纏。
空
生
空
死。
大

風。
吹
心
識
火。
自
燒
自
害。
曾
不
覺
知。
不
了
唯
心

前
境
本
空。
妄
生
對
待。
唯
是
自
心
分
別。
以
忿
恨

皆
從
最
初
一
念
無
明
心
起。
何
謂
無
明。
以
不
知

是
等
過。
無
量
無
邊。
如
上
所
作
煩
惱。
生
諸
過
患。

諸
惡
趣。
生
那
落
迦
中。
令
不
證
得
自
勝
義
利。
如

者
所
訶
毀。
令
臨
終
時。
生
大
憂
悔。
令
身
壞
已。
墮

悚
懼
無
威。
能
令
鄙
惡
名
稱。
流
布
十
方。
常
為
智

法。
能
令
資
財。
衰
損
散
失。
能
令
入
眾。
不
得
無
畏。

大
苦。
能
令
相
續。
遠
涅
槃
樂。
能
令
退
失。
諸
勝
善

俱
法
罪。
令
受
彼
生。
身
心
憂
苦。
能
引
生
等。
種
種

能
引
他
害。
能
引
俱
害。
生
現
法
罪。
生
後
法
罪。
生

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

取
相
致
鬥
諍。
若
支
解
在
地。
但
有
骨
肉。
無
人
無

集。
笑
而
怪
之。
眾
生
亦
如
是。
五
眾
無
我
無
人。
空

明
旦
相
見。
乃
是
故
舊
同
學。
各
相
愧
謝。
眾
人
雲

勝。
排
門
得
入。
內
者
打
之。
外
者
亦
極
力
熟
打。
至

來
者
極
力
打
門。
在
內
道
人。
以
力
拒
之。
外
者
得

暗
打
門
求
入。
先
入
者
謂
為
是
鬼。
不
為
開
戶。
後

我
當
伏
之。
先
入
者。
閉
戶
端
坐
待
鬼。
後
來
者。
夜

房
住。
亦
語
有
鬼
惱
人。
其
人
亦
言。
小
鬼
何
所
能。

房
住。
暮
更
有
一
僧
來
求
住
處。
維
那
亦
令
在
此

戒
力
多
聞
故。
言。
小
鬼
何
所
能。
我
能
伏
之。
即
入

中
有
鬼
神
喜
惱
人。
能
住
中
者
住。
客
僧
自
以
持

客
僧
來。
維
那
處
分。
令
住
此
房。
而
語
之
言。
此
房

鬼
來
恐
惱
道
人
故。
諸
道
人。
皆
捨
房
而
去。
有
一

罪。
如
山
中
有
一
佛
圖。
彼
中
有
一
別
房。
房
中
有

道。
受
無
量
苦。
汝
莫
以
虛
誑
無
實
事
故。
而
受
大

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

實
際。
種
種
因
緣。
教
化
眾
生。
令
住
實
際。
是
故
住

破
是
顛
倒
故
求
於
實
法。
行
般
若
波
羅
蜜。
通
達

錯
故。
受
如
是
苦。
菩
薩
於
此
眾
生。
起
大
悲
心。
欲

燒
湯
煮。
菩
薩
知
是
法
本
末
皆
空。
但
眾
生
顛
倒

惱。
是
煩
惱
因
緣
故。
覆
真
智
慧。
轉
身
受
地
獄
火

初
生
時
未
有
諸
煩
惱。
後
自
生
貪
欲
瞋
恚
等
諸
煩

出
絲
自
裹
縛。
入
沸
湯
火
炙。
凡
夫
眾
生
亦
如
是。

煩
惱。
作
惡
罪
業。
輪
轉
五
道。
受
生
死
苦。
譬
如
蠶。

際。
觀
諸
法
如
幻
如
化。
眾
生
顛
倒
因
緣
故。
起
諸

菩
薩
求
無
明。
體
即
是
明。
所
謂
諸
法
實
相。
名
為
實

知。
譬
如
現
在
火
熱。
過
去
未
來
火
亦
如
是。
復
次

乃
至
若
知
先
一
世
無
明
業
因
緣。
則
億
萬
世
可

云。
一
切
煩
惱。
雖
是
過
去
業
因
緣。
無
明
是
根
本。

諍
作
罪。
鬥
諍
故。
人
身
尚
不
可
得。
何
況
值
佛。
又

我。
是
故
菩
薩。
語
眾
生
言。
汝
莫
於
根
本
空
中。
鬥

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

子
言。
不
也。
文
殊
師
利
言。
彼
毒
實
為
除
不
耶。
天

除。
天
子。
於
意
云
何。
此
人
實
為
所
螫
不
耶。
天

所
逼。
即
於
夢
中
而
服
解
藥。
以
服
藥
故。
毒
氣
得

利
言。
天
子。
喻
如
有
夢
為
毒
蛇
所
螫。
此
人
為
苦

為
有
煩
惱
故
調
伏。
為
無
煩
惱
故
調
伏。
文
殊
師

寂
調
音
所
問
經
云。
寂
調
音
天
子
言。
文
殊
師
利。

際
中。
不
見
有
一
法
若
生
若
滅。
若
合
若
散。
所
以

枯。
究
竟
住
於
無
過
咎。
真
唯
識
性
之
實
際。
於
實

幻
是
幻。
守
真
抱
一。
如
是
則
智
燈
常
照。
業
海
自

宗
故。
所
以
寶
藏
論
云。
一
切
如
幻。
其
幻
不
實。
知

念
悉
是
自
心。
終
不
更
故
起
心
貪
取
前
境。
慮
失

將
手
觸。
懼
燒
手
故。
若
如
實
知。
今
現
在
一
塵
一

一
火
性
熱。
則
一
切
火
皆
熱。
既
實
知
已。
終
不
更

通
達
過
去
未
來
一
切
善
惡
諸
業。
悉
是
自
心。
如

實
際
無
咎。
釋
曰。
如
了
今
世
無
明
業
是
心。
則
能

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

中
觀
論
偈
云。
染
法
染
者。
一。
一
法
云
何
合。
染
法

法
中。
彼
諸
煩
惱。
非
有
生。
非
有
滅。
亦
不
安
置。
如

生
煩
惱。
皆
住
智
慧
解
脫
之
岸。
如
如
法
界
平
等

居
士
等。
不
生
染
心。
金
色
女
言。
一
切
煩
惱。
及
眾

色
女
言。
汝
今
煩
惱
置
在
何
處。
令
諸
王
子。
乃
至

殊
師
利。
見
此
大
眾。
於
金
色
女
無
染
心
已。
問
金

切
法
無
受。
究
竟
調
伏
故。
大
莊
嚴
法
門
經
云。
文

無
安
立。
生
即
滅
故。
一
切
法
無
為。
以
無
漏
故。
一

無
窠
窟
故。
一
切
法
無
住。
無
所
安
立
故。
一
切
法

空
等
故。
一
切
法
無
來。
無
所
依
故。
一
切
法
無
去。

至
一
切
法
無
我。
以
無
主
故。
一
切
法
無
主。
與
虛

子。
如
我
與
無
我。
有
煩
惱
無
煩
惱。
亦
復
如
是。
乃

汝
作
是
言。
為
有
煩
惱
故
調
伏。
無
故
調
伏
者。
天

師
利
言。
天
子。
一
切
賢
聖
調
伏。
亦
復
如
是。
天
子。

子
言。
文
殊
師
利。
如
實
不
被
螫。
除
亦
如
是。
文
殊

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

及
薩
婆
若
等
諸
法
求
其
實
皆
如
是。
故
淨
名
疏

陋
廬。
如
燒
栴
檀。
及
雜
木。
其
處
虛
空。
無
有
異
色。

美
惡
平
等。
如
大
智
度
論
云。
譬
如
除
宮
殿。
及
諸

名
色
影
現。
分
別
不
起。
名
色
本
虛。
向
性
空
地
中。

居
宗
鏡。
見
萬
法
無
異。
如
太
虛
空。
因
分
別
識
生。

華
上
之
水。
歷
事
若
虛
空
中
之
風。
一
切
時
中。
常

摧。
能
害
所
害
俱
消。
自
縛
他
縛
同
解。
逢
緣
猶
蓮

法
行
日
之
能
竭。
七
重
慢
阜。
因
平
等
慧
風
之
所

相
破。
如
是
了
達。
煩
惱
性
空。
則
四
種
瀑
流。
唯
正

如
初
燈。
與
暗
共
住。
如
是
明
暗。
不
相
妨
礙。
亦
不

一
不
散。
多
不
異。
一
不
同。
多
即
一。
一
即
多。
亦

百
法。
不
相
妨
礙。
雖
多
不
有。
雖
一
不
無。
多
不
積。

無
合
義。
止
觀
云。
若
一
念
煩
惱
心
起。
具
十
法
界

是
所
染。
一
即
能
所
不
成。
異
即
如
同
水
火。
俱

染
者
異。
異
法
云
何
合。
古
釋。
煩
惱
為
能
染。
眾
生

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

故
華
嚴
經
云。
三
界
無
別
法。
唯
是
一
心
作。
今
謂

者。
此
正
明
化
物
也。
病
本。
即
是
一
念
無
明
取
相。

去
病
不
得
損
睛
珠
也。
經
言。
為
斷
病
本
而
教
導

受
惱。
諸
佛
菩
薩
以
為
佛
事
也。
亦
如
治
眼
之
法。

礙。
不
須
除
火
也。
故
八
萬
四
千
煩
惱。
凡
夫
為
之

法
不
同
除
也。
又
火
能
燒
人。
得
法
術
者。
出
入
無

食
之
能。
十
二
因
緣
三
道
之
法。
亦
爾。
此
有
去
取。

除
病。
不
可
除
火。
若
除
此
火。
則
失
溫
身
照
闇
成

事。
譬
如
火
是
燒
法。
若
觸
燒
痛。
謹
慎
不
觸。
即
是

不
了。
觸
處
病
生。
若
有
智
慧。
無
礙
自
在。
悉
為
佛

除
法
也。
今
言
一
切
眾
生。
悉
具
十
法
界
法。
無
明

惑
若
滅。
則
無
法
可
除。
此
是
本
無
法
義。
何
謂
不

無
華
可
除。
眾
生
亦
爾。
妄
見
諸
法。
但
除
妄
惑。
妄

有
師
解
言。
如
人
眼
病。
見
空
中
華。
眼
病
差
時。
即

云。
但
除
其
病。
不
除
其
法
者。
即
是
明
其
去
取
也。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

外。
謂
各
別
身
外。
色
等
五
境
之
所
依
止。
堅
硬
所

爪
齒。
皮
肉
筋
骨
等。
是
內
地
體。
形
段
受
用
為
業。

硬
所
攝。
有
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。
所
謂
髮
毛

各
別
身
內。
眼
等
五
根。
及
彼
居
處
之
所
依
止。
堅

法。
色
有
十
五
種。
一
地。
有
二
種。
一
內。
二
外。
內。
謂

生
老。
昔
日
迷
時
謂
晚。
今
日
始
覺
非
早。
第
三
色

然。
亦
無
因
緣
修
造。
不
識
三
毒
虛
假。
妄
執
沈
淪

大
道
皎
在
目
前。
迷
倒
愚
人
不
了。
佛
性
天
真
自

道
更
欲
覓
道。
一
念
之
心
即
是。
何
須
別
處
追
討。

不
解
修
道。
便
欲
遣
除
煩
惱。
不
知
煩
惱
本
空。
將

無
前
後。
如
志
公
和
尚
道
體
不
二
科
云。
眾
生

亦
是
道
原。
執
實
成
非。
了
空
無
過。
悟
在
剎
那。
更

新。
即
是
斷
病
本
也。
是
知
一
念
之
心。
既
名
病
本。

之
病
本
也。
若
知
無
明。
不
起
取
有。
即
畢
故
不
造

唯
是
一
念
無
明
取
相
心
作
也。
此
即
三
界
生
死

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

謂
炎
燎
村
城。
或
鑽
木
擊
石。
種
種
求
之。
是
外
火

依
止
煖
熱
所
攝。
非
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。
所

合。
受
用
為
業。
外。
謂
各
別
身
外。
色
等
五
境
之
所

遍
溫
增
熱。
又
能
消
化
飲
噉。
是
內
火
體。
成
熟
和

攝。
有
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。
所
謂
能
令
有
情。

別
身
內。
眼
等
五
根。
及
彼
居
處
之
所
依
止
煖
熱
所

受
用。
資
養
為
業。
三
火。
亦
二。
一
內。
二
外。
內。
謂
各

增
上
積
集。
所
謂
泉
源
谿
沼
等。
是
外
水
體。
依
治

等
五
境
之
所
依
止。
濕
潤
所
攝。
非
執
受
性。
復
有

水
體。
潤
澤
聚
集。
受
用
為
業。
外。
為
各
別
身
外。
色

性。
復
有
增
上
積
集。
所
謂
洟
淚
涎
汗
等。
是
內

等
五
根。
及
彼
居
處
之
所
依
止。
濕
潤
所
攝。
有
執
受

業。
二
水。
亦
二
種。
一
內。
二
外。
內。
謂
各
別
身
內。
眼

等。
是
外
地
體。
形
段
受
用
為
業。
又
依
持
資
養
為

攝。
非
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。
所
謂
礫
石
丘
山

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

造。
色
蘊
所
攝。
有
見
有
對
性。
十
一
聲。
謂
耳
所
行

所
依
止。
十
色。
謂
眼
所
行
境。
眼
識
所
緣。
四
大
所

身。
亦
爾。
此
中
差
別
者。
謂
各
行
自
境。
緣
自
境
之

體。
色
蘊
所
攝。
無
見
有
對
性。
六
耳。
七
鼻。
八
舌。
九

所
造
色
為
境
界。
緣
色
境
識
之
所
依
止。
淨
色
為

五
眼。
謂
一
切
種
子
阿
賴
耶
識
之
所
執
受。
四
大

如
是
等。
是
外
風
體。
依
持
受
用。
對
治
資
養
為
業。

靜。
若
求
風
者。
動
衣
搖
扇。
其
不
動
搖。
無
緣
故
息。

謂
摧
破
山
崖。
偃
拔
林
木
等。
彼
既
散
壞。
無
依
故

依
止。
輕
動
所
攝。
非
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。
所

事
受
用
為
業。
外。
謂
各
別
身
外。
色
等
五
境
之
所

所
謂
上
下
橫
行。
入
出
氣
息
等。
是
內
風
體。
動
作

所
依
止。
輕
動
所
攝。
有
執
受
性。
復
有
增
上
積
集。

內。
二
外。
內。
謂
各
別
身
眼
等
五
根。
及
彼
居
處
之

體。
變
壞
受
用。
對
治
資
養
為
業。
四
風。
亦
二
種。
一

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

短．
三
方．
四
圓．
五
麤．
六
細．
七
高．
八
下．
九
正．
十
不

塵．
十
二
霧．
十
三
空
一
顯
色。
形
色
有
十。
一
長．
二

三
赤．
四
白．
五
光．
六
影．
七
明．
八
暗．
九
雲．
十
煙．
十
一

境
者。
一
色。
有
三
十
一。
顯
色
有
十
三。
一
青．
二
黃．

四
大。
地
水
火
風。
二
所
造。
即
四
微。
色
香
味
觸。
六

根
者。
阿
毘
達
磨
論
云。
以
造
色
為
體。
一
能
造。
即

性。
又
百
法
明
色
有
十
一
種。
所
謂
五
根
六
境。
五

色。
謂
一
切
時
意
所
行
境。
色
蘊
所
攝。
無
見
無
對

為
體。
色
蘊
所
攝。
無
見
有
對
性。
十
五
法
處
所
攝

觸。
謂
身
所
行
境。
身
識
所
緣。
四
大
所
造。
可
觸
物

造。
可
嘗
物
為
體。
色
蘊
所
攝。
無
見
有
對
性。
十
四

對
性。
十
三
味。
謂
舌
所
行
境。
舌
識
所
緣。
四
大
所

緣。
四
大
所
造。
可
嗅
物
為
體。
色
蘊
所
攝。
無
見
有

攝。
無
見
有
對
性。
十
二
香。
謂
鼻
所
行
境。
鼻
識
所

境。
耳
識
所
緣。
四
大
所
造。
可
聞
音
為
體。
色
蘊
所

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

成
聲。
世
間
言
教
書
籍
陰
陽
等。
名
共
成
聲。
仁
義

聲。
外
四
大
種。
但
為
助
緣。
共
造
一
聲。
四
世
所
共

四
大
種。
親
造
彼
聲。
即
手
是。
內
四
大
種。
親
造
果

外
四
大
聲
是。
三
因
執
受
不
執
受
大
種
聲。
如
外

有
情
作
聲。
皆
是
執
受
故。
二
因
不
執
受
大
種
聲。

所
發
之
聲。
即
血
脈
流
注
聲
等
是
也。
即
內
四
大

聲。
因
者。
假
藉
之
義。
即
藉
彼
第
八
識。
執
受
四
大

以
相
形
立
故。
二
聲。
有
十
一
種。
一
因
執
受
大
種

是
實。
長
短
二
十
七
種
皆
是
假。
四
實
色
上
立
故。

色。
無
體
性
故。
是
假
非
實。
又
除
青
黃
赤
白
四
色

略
為
體。
遍
計
所
執。
受
所
引
色
等
四
色。
非
是
造

色。
五
根
色。
以
能
造
為
體。
法
處
境
中
以
極
迥
極

三
定
自
在
所
生
色．
四
受
所
引
色．
五
遍
計
所
執

七
坐．
八
臥。
法
處
色
有
五。
一
極
迥
色．
二
極
略
色．

正。
表
色
有
八。
一
取．
二
捨．
三
屈．
四
伸．
五
行．
六
住．

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

一
急．
十
二
冷．
十
三
飢．
十
四
渴．
十
五
飽．
十
六
力．
十

三
火．
四
風．
五
滑．
六
澀．
七
輕．
八
重．
九
軟．
十
緩．
十

成
熟
後。
味
異。
於
前。
五
觸。
有
二
十
六。
一
地．
二
水．

生。
與
質
同
有。
十
一
和
合。
眾
味
聚
集。
十
二
變
異。

不
可
意。
謂
不
稱
情。
九
俱
相
違。
上
二
相
反。
十
俱

酸．
三
甘．
四
辛．
五
鹹．
六
淡．
七
可
意。
謂
稱
情
故。
八

未
熟
無
香
之
時。
名
變
異。
四
味。
有
十
二。
一
苦．
二

等。
與
質
俱
起。
五
和
合。
眾
香
等
成
一
香。
六
變
異。

名
好
香。
二
惡。
三
平
等。
非
好
非
惡。
四
俱
生
沈
檀

香。
有
六。
一
好。
約
情
說。
隨
自
識
變。
稱
己
心
等。
方

十
聖
言
量
所
攝
聲。
十
一
非
聖
言
量
所
攝
聲。
三

俱
相
違
聲。
九
遍
計
所
執
聲。
謂
外
道
所
立
言
教。

聲。
情
不
樂
欲。
八
俱
相
違
聲。
非
樂
非
不
樂。
名

教。
即
唯
如
來。
六
可
意
聲。
情
所
樂
欲。
七
不
可
意

禮
智
信
等。
五
成
所
引
聲。
或
成
所
作
智。
所
引
言

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

散
還
無。
以
唯
識
所
持。
終
歸
空
性。
如
大
智
度
論

力
則
入
能。
互
攝
互
資。
悉
假
施
設。
緣
會
似
有。
緣

因
所
成。
所
從
能
立。
能
無
有
力
則
入
所。
所
無
有

是
自
他。
自
是
他
自。
互
成
互
奪。
定
性
俱
無。
又
能

緣
所
緣。
俱
無
有
力。
以
自
因
他
立。
他
因
自
生。
他

似
有。
體
用
俱
虛。
何
者。
自
體
他
體。
皆
悉
性
空。
能

法
處
所
攝
色。
如
上
地
水
火
風。
一
切
色
法。
因
緣

大
乘
即
用
能
造
色
成。
二
者
無
對。
非
極
微
成。
即

言。
略
有
二
種。
一
者
有
對。
若
准
有
宗。
極
微
所
成。

唯
屬
六
境。
三
總
相
而
言。
質
礙
名
色。
四
別
相
而

百
法
云。
一
識
所
依
色。
唯
屬
五
根。
二
識
所
緣
色。

別
建
立
是
假。
　
問。
色
法
有
幾
義。
　
答。
有
四
義。

勇。
前
四
地
水
火
風
是
實。
餘
二
十
二
依
四
大
差

二
老．
二
十
三
死．
二
十
四
疲．
二
十
五
息．
二
十
六

七
劣．
十
八
悶．
十
九
癢．
二
十
黏．
二
十
一
病．
二
十

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

無
記
法
者。
顯
依
處。
若
增
若
減
者。
顯
自
體。
何
以

善
無
記
法。
若
增
若
減。
假
立。
獲
得
成
就。
善
不
善

在
生
起。
相
續
差
別
性。
又
雜
集
論
云。
謂
於
善
不

法。
故
名
不
相
應。
一
得。
謂
諸
行
種
子
所
攝。
自

色
相
應。
又
有
生
滅。
不
與
無
為
相
應。
為
揀
四
位

所
相
應。
名
不
相
應。
又
得
等
非
質
礙
義。
不
與

順
義。
如
心
王
心
所。
得
等
非
能
緣
故。
不
與
心
心

相
應
行
法。
有
二
十
四。
不
相
應
行
者。
相
應
者。
和

隨
緣
變
現。
不
可
執
有
執
無。
違
於
法
性。
第
四
不

水
作
地。
如
是
等
諸
法。
皆
可
轉
相。
以
無
定
體
故。

無
能
令
有。
諸
賢
聖
人。
及
坐
禪
人。
能
令
地
作
水。

等
種
種。
悉
皆
捨
相。
復
次
諸
論
師
輩。
有
能
令
無。

鐵
等。
亦
爾。
如
水
為
濕
相。
寒
則
轉
為
堅
相。
如
是

蠟
蜜。
樹
膠。
融。
則
捨
其
堅
相。
墮
濕
相
中。
金
銀
銅

云。
復
次
地。
若
常。
是
堅
相。
不
應
捨
其
相。
如
凝
酥。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

假
立
壽
命。
眾
同
分
者。
於
一
生
中
諸
蘊
相
續。
住

熟。
五
命
根。
謂
於
眾
同
分。
先
業
所
感。
住
時
決
定。

有
情
天
中。
於
不
恒
行
心
心
所
滅。
假
立
無
想
異

無
想
天。
謂
於
此
間
得
無
想
定。
由
此
後
生
無
想

亦
得
此
定
故。
一
分
恒
行
者。
謂
染
污
意
所
攝。
四

不
言
未
離
上
欲
者。
為
顯
離
有
頂
欲。
阿
羅
漢
等。

及
恒
行
一
分
心
心
所
滅。
假
立
滅
盡
定。
此
中
所
以

作
止
息
想。
作
意
為
先。
故
於
不
恒
行
諸
心
心
所。

欲。
或
入
非
想。
非
非
想
處
定。
又
云。
欲
超
過
有
頂。

心
所。
暫
時
間
滅。
三
滅
盡
定。
謂
已
離
無
所
有
處

轉
識
所
攝。
滅
者。
謂
定
心
所
引。
不
恒
現
行
諸
心

云。
於
不
恒
行
心
心
所
滅。
假
立
無
想
定。
不
恒
行

未
離
上
地
欲。
由
於
無
想
天。
起
出
離
想。
雜
集
論

說
名
成
就
下
品
信
等。
二
無
想
定。
謂
已
離
淨
欲。

故。
由
有
增
故。
說
名
成
就
上
品
信
等。
由
有
減
故。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

假
立
流
轉。
十
六
定
異。
謂
於
因
果
種
種
差
別。
假

字。
假
立
文
身。
十
五
流
轉。
謂
於
因
果
相
續
不
斷。

立
句
身。
十
四
文
身。
謂
於
彼
前
二
文
句
所
依
諸

假
立
名
身。
十
三
句
身。
謂
於
諸
法
差
別
增
言。
假

假
立
無
常
相。
十
二
名
身。
謂
於
諸
法
自
性
增
言。

一
無
常。
謂
於
眾
同
分。
諸
行
自
相
生
後
滅
壞
性。

於
眾
同
分。
諸
行
相
續
不
變
壞
性。
假
立
為
住。
十

行
相
續
變
異
性。
假
立
為
異。
亦
名
為
老。
十
住。
謂

本
無
今
有
性。
假
立
為
生。
九
異。
謂
於
眾
同
分。
諸

由
二
障
種。
各
趣
差
別。
八
生。
謂
於
眾
同
分。
諸
行

假
立
眾
同
分。
七
異
生
性。
謂
行
自
相
發
起
性。
又

同
分。
謂
如
是
如
是
有
情。
於
種
種
類。
自
體
相
似。

所
引。
第
八
識
種。
令
色
心
不
斷。
名
為
命
根。
六
眾

經
百
年
千
年
等。
由
業
所
引
功
能
差
別。
又
依
業

時
決
定
者。
劑
爾
所
時。
令
眾
同
分
常
得
安
住。
或

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

答。
此
申
第
五
無
為
法。
有
為
無
為。
皆
一
心
變

原。
有
為
門
中。
已
明
王
所。
無
為
法
內。
如
何
指
陳。

法。
但
應
信
受。
諸
法
唯
心。
　
問。
一
心
妙
旨。
八
識
真

位。
自
心
所
變。
無
實
體
相。
何
為
精
勤。
安
立
異

自
心。
但
隨
眾
緣
諸
行
種
熟。
自
心
變
作
種
種
分

故
爾。
如
廣
百
論
云。
自
心
分
別
所
見
境
界。
即
是

不
離
心
變。
及
出
唯
識
真
性。
約
一
期
行
相
分
別

色
法。
無
為
等。
四
位
相
應。
然
皆
是
心
之
分
位。
亦

諸
行
緣
乖
性。
此
不
相
應
行。
雖
不
與
心
王。
心
所。

十
三
和
合。
謂
諸
行
緣
會
性。
二
十
四
不
和
合。
謂

十
二
數。
謂
諸
行
等。
各
別
相
續。
體
相
流
轉
性。
二

新
生
滅
性。
二
十
一
方。
謂
諸
色
行
遍
分
劑
性。
二

行
一
一
次
第
流
轉
性。
二
十
時。
謂
諸
行
展
轉
新

勢
速。
謂
諸
行
流
轉
迅
疾
性。
十
九
次
第。
謂
諸

立
定
異。
十
七
相
應。
謂
諸
行
因
果。
相
稱
性。
十
八

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

有
發
識
用。
比
知
是
有。
言
證
知
者。
證
成
道
理
也。

得。
亦
非
現
世
人
所
有
知。
此
眼
耳
等。
各
由
彼
彼

故。
非
量
所
收。
如
眼
耳
等
者。
此
五
色
根。
非
現
量

攝。
　
答。
非
量
收。
不
親
緣
得
法
自
體
故。
非
比
度

是
現
世
而
受
用
物。
　
問。
此
中
緣
瓶
等
心
是
何
量

此
雖
現
見
受
用。
而
非
現
量
所
緣。
是
假
法
故。
但

此
何
識
境。
現
量
所
知。
非
境
所
知。
如
瓶
衣
等
者。

謂
色
等
五
塵。
及
心
心
所。
此
約
總
聚。
不
別
分
別。

有。
釋
云。
如
色
心
等
者。
即
是
五
識
身。
他
心
智
境。

成。
三
有
作
用
法。
如
眼
耳
等。
由
彼
彼
用。
證
知
是

法。
如
瓶
衣
等。
如
是
二
法。
世
共
知
有。
不
待
因

種。
識
論
云。
一
現
所
知
法。
如
色
心
等。
二
現
受
用

種。
無
為
略
有
六
種。
初
有
為
極
成
之
法。
不
過
三

幾
種。
一
一
行
相。
如
何
分
別。
　
答。
有
為
略
有
三

起
故。
又
不
出
一
心
性
故。
　
問。
有
為
無
為。
各
有

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

動
無
為。
第
四
禪
離
八
患
三
災。
證
得
不
動
無
為。

性。
離
諸
障
染。
不
由
起
智
斷
惑。
本
體
淨
故。
四
不

而
本
性
淨。
即
自
性
清
淨
涅
槃
是
也。
即
真
如
本

非
擇
滅
無
為。
有
法
不
由
擇
力。
起
無
漏
智
簡
擇。

無
漏
智
起
簡
擇。
滅
諸
障
染。
所
顯
真
如
理
故。
三。

三
事
虛
空。
即
所
見
頑
空
是
也。
二
擇
滅
無
為。
由

性
虛
空。
即
真
如
體
有
離
諸
障
礙。
故
名
為
虛
空。

即
第
六
識
上
作
解
心。
變
起
虛
空
相
分
故。
二
法

真
理。
名
為
虛
空
無
為。
虛
空
有
三。
一
識
變
虛
空。

一
虛
空
無
為
者。
離
一
切
色
心
諸
法
障
礙。
所
顯

此
知
是
有。
次
約
諸
經
論。
有
六
種
無
為。
百
法
云。

得。
除
佛
已
外。
共
許
為
論。
非
世
共
悉。
是
故
但
言

大
乘
第
八
識
境。
亦
現
量
得。
佛
智
緣
時。
亦
現
量

量
知
有。
諸
淨
色
根。
此
非
現
量
他
心
智
知。
然
今

以
現
見
果。
比
有
因
故。
果。
謂
所
生
心
心
所
法。
比

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

是
真
如。
真
如
體
外。
更
無
別
出。
六
種
無
為。
各
皆

智
變。
即
無
漏。
若
依
法
性
出
體
者。
五
種
無
為。
皆

無
為。
地
前
菩
薩
識
變。
即
是
有
漏。
若
地
上
後
得

有
變
而
唯
有
一
類
空
等
相
故。
假
說
無
為。
此
六

者。
但
取
隨
識
獨
影
相
分
為
體。
以
前
後
相
似。
無

非
是
無
為。
無
為
是
常
住
法
故。
今
此
依
無
為
體

成
無
為
耶。
　
答。
此
說
是
識
變。
假
說
是
無
為。
其
實

分。
說
是
無
為
者。
即
是
相
狀
之
相。
隨
識
而
為。
何

無
為
者。
即
不
離
於
識
變
有
也。
　
問。
若
說
識
變
相

說
有
虛
空
故。
非
是
離
心
外
有
空
也。
若
說
本
質

離
於
生
滅
也。
出
體
者。
大
乘
但
約
心
變
相
分。
假

真
如
理。
對
事
得
名。
二
簡
法
者。
即
真
如
簡
遍
計。

受
滅
無
為。
六
真
如
無
為。
有
二。
一
約
對
得
名。
謂

已
來。
捨
受
不
行。
并
麤
想
亦
無。
顯
得
真
如。
名
想

五
想
受
滅
無
為。
從
第
四
禪
已
上。
至
無
所
有
處

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

故
名
法
性。
離
諸
障
礙。
故
名
虛
空。
由
簡
擇
力。
滅

非。
心
言
路
絕。
與
一
切
法。
非
一
異
等。
是
法
真
理。

法
性
假
施
設
有。
謂
空
無
我
所
顯
真
如。
有
無
俱

所
現
相。
前
後
相
似。
無
有
變
易。
假
說
為
常。
二
依

數
習
力
故。
心
等
生
時。
似
虛
空
等。
無
為
相
現。
此

有。
謂
曾
聞
說
虛
空
等
名。
隨
分
別
有
虛
空
等
相。

空
等
諸
無
為
法。
略
有
二
種。
一
依
識
變
假
施
設

空
其
真
如
空
也。
又
識
論
云。
然
諸
契
經
說
有
虛

如
心
外
實
有。
故
說
為
空。
即
空
其
情
執。
即
不

執
真

有。
　
問。
如
何
聖
教
說
真
空
為
空
耶。
　
答。
謂
破

惡
取
空。
故
說
有。
體。
是
妙
有
真
空。
故
言
非
空
非

今
言
有
者。
不
是
真
如
名
實
有。
但
說
有。
即
是
遣

　
答。

依
真
如
實
德
也。
　
問。
如
何
聖
教
說
真
如
實
耶。

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

四
者。
異
相
有
為。
五
者。
滅
相
有
為。
是
名
為
五。
且

本
無
明
有
為。
二
者。
生
相
有
為。
三
者。
住
相
有
為。

覺
無
為。
四
虛
空
無
為。
有
為
法
有
五
種。
一
者。
根

云。
無
為
有
四。
一
真
如
無
為。
二
本
覺
無
為。
三
始

名
食
油。
不
稱
體
故。
真
如
亦
爾。
又
釋
摩
訶
衍
論

唯
言
顯
故。
譬
如
有
蟲。
名
曰
食
油。
實
非
食
油。
假

故
真
如
名。
亦
是
假
立。
如
食
油
蟲
等。
不
稱
彼
體。

依
真
如
上
假
名
空
等。
而
真
如
體。
非
如。
非
不
如。

假
施
設
者。
真
如
約
詮。
而
詮
體
是
一。
此
五
無
為。

似
空
等
相
現。
此
皆
變
境
而
緣
故
也。
真
如
亦
是

施
設
有
者。
此
無
本
質。
唯
心
所
變。
如
極
微
等。
變

假
立。
真
如
亦
是
假
施
設
名。
釋
云。
一
依
識
變
假

名
不
動。
想
受
不
行。
名
想
受
滅。
此
五
皆
依
真
如

清
淨。
或
緣
闕
所
顯。
故
名
非
擇
滅。
苦
樂
受
滅。
故

諸
雜
染。
究
竟
證
會。
故
名
擇
滅。
不
由
擇
力。
本
性

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

平
等
之
性。
令
不
失
故。
本
覺
無
為。
有
二
種
用。
一

用。
一
者
通
用。
一
切
諸
法。
令
出
生
故。
二
者
別
用。

無
所
有
事。
以
為
體
故。
復
次
真
如
無
為。
有
二
種

一
心
本
法
以
為
體
故。
二
者
別
所
依。
生
滅
門
內。

無
為。
有
二
所
依。
一
者
通
所
依。
非
有
為。
非
無
為。

別
所
依。
生
滅
門
內。
隨
他
起
智
以
為
體
故。
虛
空

依。
非
有
為。
非
無
為。
一
心
本
法
以
為
體
故。
二
者

智
以
為
體
故。
始
覺
無
為。
有
二
所
依。
一
者
通
所

法
以
為
體
故。
二
者
別
所
依。
生
滅
門
內。
自
然
本

二
所
依。
一
者
通
所
依。
非
有
為。
非
無
為。
一
心
本

生
滅
門
內。
寂
靜
理
法
以
為
體
故。
本
覺
無
為。
有

為。
非
無
為。
一
心
本
法
以
為
體
故。
二
者
別
所
依。

論
云。
真
如
無
為。
有
二
所
依。
一
者
通
所
依。
非
有

二
種。
所
謂
通
及
別。
如
體
用
亦
爾。
隨
釋
應
觀
察。

四
無
為
者。
以
何
為
體。
有
何
等
用。
頌
曰。
依
各
有

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

依。
生
滅
門
內
麤
分
染
法
以
為
體
故。
異
相
滅
相。

有
為。
非
無
為。
一
心
本
法
以
為
體
故。
二
者
別
所

法
以
為
體
故。
住
相
有
二
種
依。
一
者
通
所
依。
非

法
以
為
體
故。
二
者
別
所
依。
生
滅
門
內。
細
分
染

有
二
種
依。
一
者
通
所
依。
非
有
非
無
為。
一
心
本

依。
生
滅
門
內。
大
力
住
地
以
為
體
故。
生
相
有
為。

有
為。
非
無
為。
一
心
本
法
以
為
體
故。
二
者
別
所

察。
論
曰。
根
本
無
明。
有
二
種
依。
一
者
通
所
依。
非

有
二
種。
所
謂
通
及
別。
如
體
用
亦
爾。
隨
釋
應
觀

義。
五
種
有
為。
以
何
為
體。
有
何
等
用。
頌
曰。
依
各

失
故。
是
名
二
用。
此
中
所
說。
通
謂
他
義。
別
謂
自

通
用。
欲
有
令
有
故。
二
者
別
用。
空
無
之
性。
令
不

別
用。
對
治
自
過
故。
虛
空
無
為。
有
二
種
用。
一
者

覺
無
為。
有
二
種
用。
一
者
通
用。
隨
妄
轉
故。
二
者

者
通
用。
不
守
自
性
故。
二
者
別
用。
不
轉
變
故。
始

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

能
生
故。
文
殊
又
白
佛
言。
世
尊。
云
何
名
為
非
有

故。
於
非
有
為
非
無
為
處。
是
有
為
是
無
為
法
而

為
無
為。
一
切
諸
法。
生
處
殊
勝。
不
可
思
議。
何
以

如
是
諸
法。
以
誰
為
本。
生
於
何
處。
佛
言。
如
是
有

尊。
阿
賴
耶
識。
具
一
切
法。
過
於
恒
沙。
過
於
恒
沙。

契
經
中
作
如
是
說。
爾
時
文
殊
師
利
白
佛
言。
世

無
為。
一
切
諸
法。
通
以
一
心。
而
為
其
體。
於
道
智

礙
事
故。
是
名
二
用。
以
何
義
故。
作
如
是
說。
有
為

者
通
用。
於
上
及
自。
與
其
力
故。
二
者
別
用。
能
作

如
說
生
相。
住
異
亦
爾。
滅
相
有
為。
有
二
種
用。
一

中
與
其
力
故。
二
者
別
用。
隨
所
至
處。
作
礙
事
故。

故。
生
相
有
為。
有
二
種
用。
一
者
通
用。
於
上
下

一
切
諸
染
法
故。
二
者
別
用。
隨
所
至
處。
作
礙
事

次
根
本
無
明
有
為。
有
二
種
用。
一
者
通
用。
能
生

二
種
通
依
別
依。
如
前
住
相
有
為
所
說
無
別。
復

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

本
下
下
轉。
名
為
下
轉
門。
諸
淨
法
有
力。
諸
染
法

何
差
別。
頌
曰。
諸
染
法
有
力。
諸
淨
法
無
力。
背

者
上
轉
門。
生
滅
門
中。
不
出
此
二。
如
是
二
門。
云

劣
故。
今
當
作
二
門。
分
明
顯
說。
一
者
下
轉
門。
二

開
示。
所
謂
顯
示
染
淨
諸
法。
有
力
無
力。
互
有
勝

和
合
者。
即
是
開
示
能
熏
所
熏
之
差
別
故。
云
何

達
依。
及
支
分
依。
乃
至
廣
說
不
生
不
滅。
與
生
滅

為
無
為。
一
切
諸
法。
亦
復
如
是。
各
有
二
依。
謂
通

一
切
草
木。
有
二
所
依。
一
者
大
地。
二
者
種
子。
有

依。
謂
通
達
依。
及
支
分
依。
復
次
善
男
子。
譬
如

父
母。
有
為
無
為。
一
切
諸
法。
亦
復
如
是。
各
有
二

善
男
子。
譬
如
庶
子。
有
二
所
依。
一
者
大
王。
二
者

作
無
為。
是
故
我
言。
生
處
殊
勝。
不
可
思
議。
復
次

一
心
本
法。
非
有
為
故。
能
作
有
為。
非
無
為
故。
能

為
非
無
為
處。
佛
言。
非
有
為
非
無
為
處
者。
所
謂

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

自
在。
中
實
契
經
中
作
如
是
說。
根
本
無
明
熏
自

如
是
說。
根
本
無
明
依
初
自
在
能
作
熏
事
非
後

初
自
在。
能
作
熏
事。
非
後
自
在。
中
實
契
經
中
作

自
在。
能
為
無
為
法。
而
作
依
止
故。
根
本
無
明。
依

為
自
在。
能
為
有
為
法。
而
作
依
止
故。
二
者
無
為

作
熏
事。
論
曰。
一
法
界
心。
有
二
種
自
在。
一
者
有

謂
有
為
無
為。
是
根
本
無
明。
依
於
初
自
在。
而
能

界。
其
相
云
何。
頌
曰。
一
種
法
界
心。
有
二
種
自
在。

法
而
為
所
熏。
謂
一
法
界
及
同
無
為。
熏
一
法

後
故。
如
契
經
分
明
說。
論
曰。
根
本
無
明。
以
五
種

一
法
界
心。
及
四
種
無
為。
非
初
非
中
後。
取
前
中

熏。
於
何
時
中
而
作
熏
事。
頌
曰。
所
熏
有
五
種。
為

先
說
初
下
轉
門。
根
本
無
明。
以
何
等
法
而
為
所

諸
法。
互
有
勝
劣
故。
二
種
轉
門。
得
成
而
已。
今
當

無
力。
向
原
上
上
轉。
名
為
上
轉
門。
論
曰。
由
染
淨

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

法
隨
來。
而
與
五
能
熏。
共
會
和
合。
同
事
俱
轉。
是

有
為。
能
熏
四
種
無
為
法。
及
一
法
界
心。
所
熏
五

障
礙。
若
隨
若
順。
不
違
逆
故。
名
為
所
熏。
謂
五
種

捨
離。
俱
行
俱
轉。
故
名
能
熏。
又
能
與
彼
法
不
作

何
義
故
名
言
熏。
謂
能
引
彼
法
而
合
自
體。
不
相

時
俱
取。
而
非
別
取
故。
此
中
所
說
能
熏
所
熏。
以

作
如
是
說。
大
力
無
明。
作
熏
事
時。
初
及
中
後。
一

量。
非
初
亦
非
中
後。
取
前
中
後
故。
本
智
契
經
中

為。
亦
復
如
是。
皆
依
初
作
用。
非
後
用
故。
作
熏
時

作
用。
能
作
熏
事。
非
後
作
用。
如
說
真
如。
餘
三
無

二
種
用。
謂
通
及
別。
如
前
所
說。
根
本
無
明。
依
初

而
能
作
熏
事。
餘
無
為
亦
爾。
論
曰。
真
如
無
為。
有

及
別。
如
前
決
擇
說。
是
根
本
無
明。
依
於
初
作
用。

云
何。
頌
曰。
真
如
無
為
法。
有
二
種
作
用。
所
謂
通

所
依
分
際
之
量。
非
他
所
依
故。
熏
真
如
法。
其
相

▲
▼

宗鏡錄卷第五十八

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

宗
鏡
錄
卷
第
五
十
八

用。
能
作
熏
事。
四
相
有
為。
應
如
是
知。

有
為。
應
如
是
知。
如
大
無
明。
依
四
無
為。
通
達
作

心
本
法。
為
通
依
故。
依
初
自
在。
作
熏
習
事。
四
相

故
說
言。
不
生
不
滅。
與
生
滅
和
合。
如
大
無
明。
一

▲

宗鏡錄卷第五十八