宗鏡錄卷第八十二

觀
為
方
便
道。
得
入
中
道。
雙
照
二
諦。
心
心
寂
滅。

入
空。
名
二
諦
觀。
二
從
空
入
假。
名
平
等
觀。
三
二

便
隨
緣
止。
三
息
二
邊
分
別
止。
三
觀
者。
一
從
假

止
觀
者。
有
三
止
三
觀。
三
止
者。
一
體
真
止。
二
方

觀
者。
一
觀
穿
義。
二
觀
達
義。
三
不
觀
觀
義。
絕
待

三
止
者。
一
止
息
義。
二
停
止
義。
三
不
止
止
義。
三

是
拙
度。
後
是
巧
度。
相
待
止
觀
者。
有
三
止
三
觀。

總
論
二
種
止
觀。
一
相
待
止
觀。
二
絕
待
止
觀。
前

寂
而
常
照
名
觀。
非
能
所
觀。
但
是
一
法。
若
台
教

夫
云
何
一
心
而
成
止
觀。
　
答。
法
性
寂
然
名
止。

　
　
　
　
慧
日
永
明
寺
主
智
覺
禪
師
延
壽
集

宗
鏡
錄
卷
第
八
十
二

▼

宗鏡錄卷第八十二

離。
眼
喻
於
止。
日
喻
於
觀。
境
喻
於
色。
如
是
三
法。

雖
有
日
眼
亦
無
所
見。
如
是
三
法
不
異
時。
不
相

見
種
種
色。
若
眼
獨
見。
不
應
須
日。
若
無
色
者。

又
如
金
剛
般
若
經
云。
譬
如
人
有
目。
日
光
明
照。

不
小。
故
中
論
云。
因
緣
所
生
法。
即
空
即
假
即
中。

權
不
實。
不
優
不
劣。
不
前
不
後。
不
並
不
別。
不
大

境
亦
如
是。
觀
三
即
一。
發
一
則
三
不
可
思
議。
不

摩
醯
首
羅
面
上
三
目。
雖
是
三
目。
而
是
一
面。
觀

一
境
而
三
境。
以
境
發
於
觀。
則
一
觀
而
三
觀。
如

而
三。
能
止
之
心。
雖
三
而
一
也。
以
觀
觀
於
境。
則

念
心。
而
有
三
相。
止
諦
亦
如
是。
所
止
之
法。
雖
一

止。
則
一
止
而
三
止。
譬
如
三
相
在
一
念
心。
雖
一

相
者。
以
止
緣
於
諦。
則
一
諦
而
三
諦。
以
諦
繫
於

今
宗
鏡
所
明。
唯
論
一
心
圓
頓
之
旨。
圓
頓
止
觀

自
然
流
入
薩
婆
若
海。
名
中
道
第
一
義
諦
觀。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

差
別。
經
言。
善
能
分
別
諸
法
相。
於
第
一
義
而
不

此
等
義。
但
在
一
念
心
中。
不
動
真
際
而
有
種
種

穿
五
住。
達
於
實
相。
實
相
非
觀。
亦
非
不
觀。
如

義。
實
相
之
性。
即
非
止
非
不
止
義。
又
此
一
念。
能

息。
名
止
息
義。
心
緣
中
道。
入
實
相
慧。
名
停
止

中
道
觀。
體
真
之
時。
五
住
盤
石
砂
礫
一
念
休

名
入
假
觀。
如
此
空
慧。
即
是
中
道。
無
二
無
別。
名

時。
觀
冥
中
道。
能
知
世
間
生
滅
法
相。
如
實
而
見。

假
悉
皆
是
空。
空
即
實
相。
名
入
空
觀。
達
此
空

死
涅
槃
靜
散
休
息。
名
息
二
邊
止。
體
一
切
諸

切
處。
隨
緣
歷
境。
安
心
不
動。
名
隨
緣
方
便
止。
生

倒
即
是
實
相
之
真。
名
體
真
止。
如
此
實
相。
遍
一

三。
總
前
諸
義
皆
在
一
心。
其
相
云
何。
體
無
明
顛

見
此
意。
即
解
圓
頓
教
止
觀
相
也。
何
但
三
一
一

不
前
不
後。
一
時
論
三。
三
中
論
一。
亦
復
如
是。
若

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

眼。
照
達
假
名
不
謬。
如
菩
薩
所
見。
名
法
眼。
於
諸

所
見。
名
天
眼。
達
麤
細
色
空。
如
二
乘
所
見。
名
慧

見。
名
肉
眼。
亦
能
照
細
色。
如
天
所
見。
亦
過
天

者
何。
佛
眼
亦
能
照
麤
色。
如
人
所
見。
亦
過
人
所

不
分
張。
只
約
一
眼。
備
有
五
用。
能
照
五
境。
所
以

中。
首
楞
嚴
定。
攝
一
切
定。
如
來
雖
具
五
眼。
實

五
眼。
佛
智
具
三
智。
王
三
昧。
一
切
三
昧
悉
入
其

見。
智
故
論
知。
知
即
是
見。
見
即
是
知。
佛
眼
具

一
心
眼
智
者。
眼
即
是
智。
智
即
是
眼。
眼
故
論

種
智。
一
切
種
智。
三
眼
者。
慧
眼。
法
眼。
佛
眼。
若

為
因。
所
得
三
智
三
眼
為
果。
三
智
者。
一
切
智。
道

無
減。
是
圓
頓
教
相
顯
止
觀
體
也。
又
三
止
三
觀

議。
不
可
思
議
故。
無
有
障
礙。
無
有
障
礙
故。
具
足

眾
名
皆
圓。
諸
義
亦
圓。
相
待
絕
待
對
體。
不
可
思

動。
雖
多
名
字。
蓋
乃
般
若
之
一
法。
佛
說
種
種
名。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

輪。
不
信
顛
倒
起
滅。
唯
信
此
心。
但
是
法
性。
起

如
眠
來
變
心
有
種
種
夢。
雖
顛
倒
起
滅。
如
旋
火

癡
惑。
本
是
法
性。
以
癡
迷
故。
法
性
變
作
無
明。

耳。
又
云。
善
巧
安
心
者。
以
觀
止
安
於
法
性。
無
明

說。
雖
作
三
止
三
觀
之
三
說。
實
是
不
思
議
一
法

與
諦。
左
右
異
耳。
見
之
與
知。
眼
目
殊
稱。
不
應
別

知
不
思
議
三
境。
此
智
從
觀
得。
故
受
智
名。
境
之

此
見
從
止
得。
故
受
眼
名。
一
心
三
觀。
所
成
三
智。

得。
故
知
一
心
三
止。
所
成
三
眼。
見
不
思
議
三
諦。

中。
皆
見
實
相。
名
一
切
種
智。
故
言
三
智
一
心
中

智
照
假。
如
菩
薩
所
見。
名
道
種
智。
佛
智
照
空
假

四
用
也。
佛
智
照
空。
如
二
乘
所
見。
名
一
切
智。
佛

而
獨
稱
佛
眼
者。
而
眾
流
入
海。
失
本
名
字。
非
無

故
經
云。
五
眼
具
足
成
菩
提。
永
與
三
界
作
父
母。

法
中。
皆
見
實
相。
名
佛
眼。
當
知
佛
眼。
圓
照
無
遺。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

諸
待。
絕
諸
思
議。
絕
諸
教
觀。
悉
皆
不
生。
故
名

究
竟
一
心
止
觀
耳。
又
絕
待
止
觀
者。
絕
橫
豎

空。
何
況
有
法。
則
有
無
俱
寂。
染
淨
雙
融。
方
成

者。
尚
不
得
法
性。
何
況
妄
想。
所
言
觀
者。
尚
不
得

法
界
洞
朗。
咸
皆
大
明。
名
之
為
觀。
上
所
言
止

空
亦
不
可
得。
如
火
木
能
使
薪
燃
亦
復
自
燃。

現。
一
切
皆
水。
介
爾
念
起。
所
念
念
者。
無
不
即
空。

空
藏
菩
薩
所
現
之
相。
一
切
皆
空。
如
海
慧
如
來
所

如
劫
盡。
從
地
上
至
初
禪
炎
炎
無
非
是
火。
如
虛

等
一
切
妄
想
善
惡。
皆
如
虛
空。
無
二
無
別。
又

無
明
之
心。
等。
於
法
性。
本
來
皆
空。
譬
如
劫
盡。
下

性。
還
原
反
本。
法
界
俱
寂。
是
名
為
止。
觀
者。
觀
察

無
不
法
性
時。
體
達
既
成。
不
得
妄
想。
亦
不
得
法

起
滅。
以
法
性
繫
法
性。
以
法
性
念
法
性。
常
法
性。

是
法
性
起。
滅
是
法
性
滅。
體
其
實
不
起
滅。
妄
謂

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

差
別。
有
一
可
一。
便
成
無
差。
若
差
則
失
無
差。
若

非
止
觀
眼
智
也。
如
上
三
一。
若
有
三
可
三。
便
成

心
例
然。
止
觀
為
因。
眼
智
為
果。
一
一
念
中。
無

寂
而
照。
寂
故
名
止。
照
故。
名
觀。
一
心
既
爾。
諸

凡
一
念
起。
不
離
於
我。
我
即
眾
生。
達
念
念
心
而

為
眾
生。
何
者。
總
撮
前
來
若
橫
若
豎。
既
入
一
心。

之
門。
乃
至
既
於
念
念
止
觀
現
前。
約
此
心
念
名

撮
示
其
正
意。
名
為
一
心。
此
即
正
明
一
心
無
生

重
疊。
唯
是
一
心
者。
為
欲
修
觀
人
措
心
難
當
故。

不
住
故。
即
此
意
也。
輔
行
記
云。
若
無
生
門。
千
萬

絕
此
諸
待。
絕
即
復
絕。
諸
法
不
相
待。
乃
至
一
念

無
復
分
別。
緣
理
分
別。
皆
名
為
待。
真
慧
開
發。

終
不
得
絕。
若
得
意
忘
言。
心
行
亦
斷。
隨
智
妙
悟。

無
清
淨。
何
得
有
觀。
世
人
約
種
種
語
釋
絕
待
義。

止。
止
亦
不
可
得。
觀
冥
如
境。
境
既
寂
滅
清
淨。
尚

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

道
絕
名
言
故。
　
問。
經
云。
一
切
無
礙
人。
一
道
出

定
執
為
一
為
三
非
三
非
一
之
解。
以
宗
非
數
量。

非
橫
故
不
三。
三
一
一
三。
但
是
真
心
上
義。
不
可

約
縱
說。
一
心
三
觀。
即
約
橫
說。
今
非
縱
故
不
一。

相。
又
說
一
心
三
觀。
三
觀
一
心。
若
三
觀
一
心。
即

故
云
汝
等
所
行。
是
菩
薩
道。
一
切
眾
生。
即
涅
槃

實
開
權
會
權
歸
實。
亦
是
因
果
同
時。
迷
悟
一
際。

即
是
不
動。
眾
生
之
性。
能
成
諸
佛
之
性。
亦
是
從

例
皆
如
是。
昔
三
猶
是
今
一。
今
一
猶
是
昔
三
者。

是
處。
無
常
非
無
常。
境
智
非
境
智。
因
果
非
因
果。

有
是
處。
亦
應
例
云。
本
無
今
有。
三
世
有
法。
斯
有

無
差
即
差。
若
得
此
意。
本
有
今
無。
三
世
有
法。
無

三。
開
三
不
失
一。
合
一
不
失
三。
即
是
差
即
無
差。

失
三。
今
明
不
爾。
昔
三
猶
是
今
一。
今
一
猶
是
昔

無
差
則
失
差。
開
一
為
三。
則
失
一。
合
三
為
一。
則

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

諸
法
諸
塵
諸
剎
身。
其
體
悉
然
無
自
性。
無
性
本

一
切
心。
一
一
塵
中
一
切
剎。
一
切
剎
塵
亦
復
然。

一
塵
中
一
切
塵。
一
一
心
中
一
切
塵。
一
一
塵
中

之
與
理。
莫
不
性
等。
頌
云。
一
一
心
中
一
切
心。
一

此
之
能
造。
具
足
諸
法。
眾
生
理
具。
諸
佛
已
成。
成

謂
陰
界
入。
不
出
色
心。
色
從
心
造。
全
體
是
心。

謂
觀
不
思
議
境。
境
為
所
觀。
觀
為
能
觀。
所
觀
者。

該
萬
有。
是
以
湛
然
尊
者
云。
上
根
唯
觀
一
法。

心
現。
故
明
隨
心
念
佛。
諸
佛
現
前。
以
唯
心
觀。
遍

顯
此
定
者。
唯
心
之
觀。
知
眾
生
界
無
量
無
邊。
皆

嚴
經。
善
財
參
見
彌
伽
長
者。
徹
見
十
方
佛
海。

生
焰
明
還
照
炷。
似
珠
吐
光。
反
照
珠
體。
如
華

是
心
體。
觀
是
心
用。
自
心
起
用。
還
照
自
體。
如
炷

是
一。
能
觀
自
殊。
諸
佛
徇
機。
密
施
善
巧。
又
法

生
死。
云
何
立
多
種
觀
門。
行
相
差
別。
　
答。
所
觀

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

以
客
塵
不
染
而
染。
修
諸
對
治。
得
成
離
垢。
未
必

清
淨
心。
二
離
垢
清
淨
心。
以
自
性
心
雖
本
清
淨。

染。
云
何
說
斷
惑
之
義。
　
答。
有
二
種
心。
一
自
性

置
日
中
而
無
定
形。
　
問。
自
性
清
淨
心。
本
無
垢

隨
心。
猶
玻
璃
珠。
隨
前
塵
而
變
眾
色。
若
金
剛
寶。

種。
雖
說
種
種
道。
其
實
為
佛
乘。
佛
乘
不
動。
種
種

然。
若
中
下
根。
不
逗
此
門。
則
隨
機
差
別。
教
分
多

行
原。
上
根
一
觀。
橫
豎
該
攝。
便
識
無
相。
眾
相
宛

名
為
心。
故
此
妙
境。
為
諸
法
本。
故
此
妙
觀。
為
諸

名
觀
心
性。
隨
緣
不
變。
故
名
為
性。
不
變
隨
緣。
故

觀
名
別
體
復
同。
是
故
能
所
二
非
二。
如
是
觀
時。

不
空。
三
諦
三
觀
三
非
三。
三
一
一
三
無
所
寄。
諦

心
佛
眾
生
異。
異
故
分
別
染
淨
緣。
緣
體
本
空
空

遍。
諸
佛
眾
生
亦
復
然。
一
一
身
土
體
恒
同。
何
妨

來
隨
物
變。
所
以
相
入
事
恒
分。
故
我
身
心
剎
塵

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

觀
如
不
即
心。
能
觀
之
心
不
即
如。
心
如
別
故。
心

無
之
心。
猶
見
己
心。
以
為
能
觀。
如
為
所
觀。
其
所

八
地
已
上。
斷
除
體
障。
前
第
七
地。
雖
除
分
別
有

取
有
之
心。
入
七
地
時。
斷
除
分
別
取
無
之
心。

謂
妄
識
中
合
如
正
慧。
若
四
五
六
地。
斷
除
分
別

有
非
無
之
解。
立
已
能
知。
故
曰
體
障。
三
是
治
想。

障。
所
謂
分
別
有
無
之
心。
二
是
體
障。
謂
觀
非

滅
者。
是
定
斷
也。
又
智
障
有
其
三
門。
一
是
智

善
滅。
巧
度
為
善
滅
也。
善
滅
者。
不
斷
斷。
不
善

論
偈
云。
能
說
是
因
緣。
善
滅
諸
戲
論。
拙
度
為
不

不
可
斷
故。
若
定
無
者。
則
墮
斷。
失
聖
智
故。
中

所
斷
本
空。
方
成
所
斷。
若
定
有
者。
則
墮
於
常。

惑
相
者。
要
性
相
無
礙。
由
能
斷
無
性。
方
為
能
斷。

能
斷
而
無
所
斷。
此
是
圓
斷
惑
義。
如
古
師
云。
斷

有
垢
可
離。
以
自
性
離
故。
此
即
不
斷
而
斷。
雖
有

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

法
一
即
一
切。
具
足
主
伴。
故
能
障
惑
亦
如
是
也。

可
說
其
體
性。
但
約
其
用。
即
甚
深
廣
大。
以
所
障

見
際
即
是
菩
提
故。
若
華
嚴
圓
教。
一
切
煩
惱。
不

菩
提
心。
文
殊
言。
教
發
我
見
心。
何
以
故。
我

界
體
性
經
云。
佛
告
文
殊
師
利。
汝
依
何
教
法。
發

一
切
煩
惱
本
來
自
離。
不
可
說
即
與
不
即。
如
法

運
運
自
亡。
至
佛
乃
窮。
今
此
未
盡。
又
若
依
頓
教。

從
八
地
已
上。
無
生
忍
體
轉
轉
寂
滅。
令
彼
治
想

想。
至
佛
方
滅。
故
入
八
地。
雖
無
障
想
而
有
治
想。

神
智。
故
滅
體
障。
體
障
滅
故。
名
無
障
想。
第
三
治

不
異
故。
息
外
推
求
故
捨
功
用。
不
復
如
外
建
立

如
不
異
心。
故
能
如
心
泯
同
法
界。
廣
大
不
動。
以

心。
心
外
無
如。
如
外
無
心。
心
不
異
如。
心
外
無
如。

七
地
入
八
地
時。
破
捨
此
障。
觀
察
如
外
由
來
無

外
求
法。
故
有
功
用。
法
外
立
心。
故
有
體
障。
從
第

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

理
無
二。
是
一
塵
無
非
法
界。
則
事
弗
毫
差。
此
即

已
見。
雖
見
不
同。
理
無
有
二。
諸
佛
同
一
法
界。
則

不
可
言
道
有
二。
佛
性
亦
爾。
有
未
見。
欲
見。
正
見。

行
者。
有
正
行
者。
有
已
行
者。
雖
有
未
行
等
不
同。

別。
涅
槃
疏
云。
佛
性
如
世
間
道。
有
未
行
者。
有
欲

答。
此
於
能
證
智
見
有
淺
深。
向
無
為
法
自
生
差

問。
唯
一
真
心。
入
平
等
際。
云
何
學
者
證
有
差
殊。

行
奮
迅。
猶
師
子
之
王。
自
在
翱
翔。
若
金
翅
之
鳥。

以
此
發
行。
何
行
不
成。
徹
十
地
源。
似
窮
海
底。
遊

以
此
懺
罪。
何
罪
不
消。
除
三
毒
根。
如
翻
大
地。

以
一
心
佛
知
見
而
治
之。
不
入
此
宗。
皆
成
權
漸。

竟
矣。
故
知
但
了
真
心。
無
惑
可
斷。
設
有
餘
習。
還

一
切
障。
經
云。
以
普
賢
眼。
見
一
切
眾
生。
皆
已
究

是
故
煩
惱
亦
一
即
一
切
即
也。
普
賢
品
明
一
障

是
故
不
分
使
習
種
現。
但
如
法
界
一
得
一
切
得。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

一
切
眾
生。
及
諸
菩
薩。
如
來
世
尊。
所
證
所
得。
云

尊。
願
為
一
切
諸
來
法
眾。
重
宣
法
王
圓
滿
覺
性。

因
種。
所
以
圓
覺
經
云。
清
淨
慧
菩
薩
白
佛
言。
世

離
生
死
入
無
餘
涅
槃。
滅
身
不
受
生
者。
豈
有
正

有
善。
惡
盡
則
不
能
生
一
切
善。
豈
有
緣
因
種。
若

之
因。
不
能
成
一
切
種
智。
失
了
因
種
也。
若
除
惡

處
更
有
圓
頓
之
法。
二
乘
斷
結。
結
盡
便
無
佛
慧

則
無
生
死
涅
槃。
若
此
三
種
非
佛
種
類。
此
外
何

惑
之
與
解。
皆
是
七
識。
八
識
是
正
因
種。
無
八
識。

是
緣
因
種。
善
惡
並
是
六
識
起。
七
識
是
了
因
種。

通
以
滅
心
為
極
果。
頓
皆
圓
乘。
台
教
云。
六
識

次
第
生
起。
若
圓
乘
直
了
心
性
即
今
具
足。
又
藏

空
中
道
之
理。
如
尋
夢
得
心。
又
別
門
猶
執
教
道

而
不
見
不
空。
如
尋
夢
得
眠。
若
別
圓
二
教。
見
不

是
所
證
一。
若
能
證
殊
者。
如
藏
通
二
教。
只
見
空

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

薩
未
入
地
者。
隨
順
覺
性。
善
男
子。
有
照
有
覺。
俱

解
礙。
猶
住
見
覺。
覺
礙
為
礙
而
不
自
在。
此
名
菩

隨
順
覺
性。
善
男
子。
一
切
菩
薩
見
解
為
礙。
雖
斷

解
為
自
障
礙。
故
於
圓
覺
而
不
自
在。
此
名
凡
夫

勞
慮。
若
復
有
人
勞
慮
永
斷。
得
法
界
淨。
即
彼
淨

令
開
悟。
淨
圓
覺
性。
發
明
起
滅。
即
知
此
生
性
自

念
念
生
滅。
故
起
憎
愛
耽
著
五
欲。
若
遇
善
友。
教

生
從
無
始
來。
由
妄
想
我
及
愛
我
者。
曾
不
自
知

滅
隨
順。
實
無
寂
滅
及
寂
滅
者。
善
男
子。
一
切
眾

於
滅
未
滅
妄
功
用
中。
便
顯
差
別。
若
得
如
來
寂

等。
無
平
等
者。
眾
生
迷
倒。
未
能
除
滅
一
切
幻
化。

滅
故。
無
取
證
者。
譬
如
眼
根
不
自
見
眼。
性
自
平

及
諸
眾
生。
何
以
故。
菩
薩
眾
生。
皆
是
幻
化。
幻
化

有。
循
諸
性
起。
無
取
無
證。
於
實
相
中。
實
無
菩
薩

何
差
別。
乃
至
佛
言。
善
男
子。
圓
覺
自
性。
非
性
性

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

妄
念。
於
諸
妄
心。
亦
不
息
滅。
住
妄
想
境。
不
加
了

男
子。
但
諸
菩
薩
及
末
世
眾
生。
居
一
切
時。
不
起

了
諸
相。
猶
如
虛
空。
此
名
如
來
隨
順
覺
性。
善

齊
成
佛
道。
一
切
煩
惱。
畢
竟
解
脫。
法
界
海
慧。
照

土。
同
一
法
性。
地
獄
天
堂。
皆
為
淨
土。
有
性
無
性。

境
界。
諸
戒
定
慧
及
婬
怒
癡。
俱
是
梵
行。
眾
生
國

薩
外
道
所
成
就
法。
同
是
菩
提。
無
明
真
如。
無
異

成
法
破
法。
皆
名
涅
槃。
智
慧
愚
癡。
通
為
般
若。
菩

子。
一
切
障
礙。
即
究
竟
覺。
得
念
失
念。
無
非
解
脫。

如
是。
此
名
菩
薩
已
入
地
者。
隨
順
覺
性。
善
男

竟
非
月。
一
切
如
來
種
種
言
說。
開
示
菩
薩。
亦
復

脩
多
羅
教。
如
標
月
指。
若
復
見
月。
了
知
所
標
畢

者。
則
以
礙
心
自
滅
諸
礙。
礙
已
斷
滅。
無
滅
礙
者。

寂
滅。
譬
如
有
人
自
斷
其
首。
首
已
斷
故。
無
能
斷

名
障
礙。
是
故
菩
薩
常
覺
不
住。
照
與
照
者。
同
時

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

解
脫
如。
云
何
眾
住
不
具
性
起
功
德。
　
答。
性
有

生。
皆
同
法
性。
故
思
益
經
云。
眾
生
如。
即
是
漏
盡

則
得
本
之
正
宗。
還
原
之
妙
性
矣。
　
問。
一
切
眾

實
者。
亦
不
住
無
分
別。
非
實
非
虛。
心
無
所
寄。

別。
則
不
取
不
捨。
妙
定
相
應。
於
無
了
知。
不
辯
真

了
知
者。
妄
想
內
外
諸
境
皆
空。
何
須
強
生
分

須
斷
滅。
不
見
起
處。
是
名
真
滅。
住
妄
想
境。
不
加

諸
妄
心。
亦
不
息
滅
者。
即
推
初
念
不
見
起
處。
何

正
念
者。
即
一
心
本
法。
心
境
俱
虛。
了
無
所
得。
於

不
生。
即
是
真
如
定。
設
有
異
境
牽
生。
唯
明
正
念。

生
後
念
改
悔。
總
皆
是
病。
但
一
坐
之
時。
內
外
心

起。
或
串
習
而
生。
或
接
續
而
起。
或
覺
前
念
非。
別

曰。
居
一
切
時。
不
起
妄
念
者。
念
雖
即
空。
不
可
故

信
解
受
持。
不
生
驚
畏。
是
則
名
為
隨
順
覺
性。
釋

知。
於
無
了
知。
不
辯
真
實。
彼
諸
眾
生
聞
是
法
門。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

起。
故
為
此
通。
謂
起
有
二。
一
染。
二
淨。
淨
謂
如
來

亦
是
通
妨。
謂
有
問
言。
性
起
唯
淨。
緣
起
即
是
性

相
成
門
也。
以
淨
奪
染。
性
即
起
故
者。
明
相
奪
門。

不
還
證
此
法
身
故。
此
乃
緣
起
能
成
性
起。
即
是

緣
無
性。
而
為
性
起。
二
法
性
隨
緣。
故
名
性
起。
無

成
門。
明
性
成
於
緣。
故
此
性
起
自
有
二
義。
一
從

雖
從
緣。
不
違
性
故。
即
無
不
從
此
法
界
流。
即
相

性
起。
又
淨
緣
起
常
順
於
性。
亦
名
性
起。
故
云
應

從
法
性。
故
名
性
起。
今
以
從
緣
無
性。
緣
起
即
名

由
眾
生
業
感。
如
來
大
悲
而
出
現
故。
八
相
成
道

起。
亦
名
性
起。
若
八
相
覽
緣
出
現。
故
名
緣
起。
謂

不
順
性
故。
清
涼
記
云。
如
來
出
現
義。
亦
名
緣

須
萬
善
熏
修。
以
淨
奪
染。
性
方
起
故。
妄
雖
即
性。

應
皆
此
性
故。
若
是
法
性。
凡
聖
皆
同。
若
是
種
性。

二
種。
一
種
性
義。
因
所
起
故。
二
法
性
義。
若
真
若

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

清
淨
慧
度。
隨
順
修
行
般
若
波
羅
蜜。
故
知
菩
薩

隨
順
修
行
禪
那
蜜
羅
蜜。
知
法
性
離
諸
癡
闇。
是

梨
耶
波
羅
蜜。
知
法
性
無
動
無
亂。
是
清
淨
禪
度。

身
心
相。
無
有
懈
怠。
是
清
淨
進
度。
隨
順
修
行
毘

清
淨
忍
度。
隨
順
修
行
羼
提
波
羅
蜜。
知
法
性
離

尸
羅
波
羅
蜜。
知
法
性
無
有
苦
惱
離
瞋
害
相。
是

性
離
五
欲
境。
無
破
戒
相。
是
清
淨
戒
度。
隨
順
修
行

貪
相。
是
清
淨
施
度。
隨
順
修
行
檀
波
羅
蜜。
知
法

功
德
之
門。
如
起
信
論
云。
此
菩
薩。
知
法
性
離
慳

為。
皆
違
法
性。
但
成
有
為
生
滅
之
行。
不
成
性
起

生
以
無
明
根
本
未
盡。
我
執
情
見
不
亡。
所
有
施

中
緣
起。
所
以
菩
薩
凡
有
施
為。
皆
順
法
性。
眾

屬
諸
佛。
故
名
性
起。
乃
至
萬
法
出
興。
皆
是
真
性

奪
淨。
則
屬
眾
生。
故
唯
緣
起。
今
以
淨
奪
染。
唯

大
悲。
菩
薩
萬
行
等。
染
謂
眾
生
惑
業
等。
若
以
染

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

具
前
前。
前
前
常
具
後
後。
以
初
一
日
有
二
日
月。

二
三
等
中。
則
知
滿
果
遍
在
因
位。
亦
令
後
後
常

圓
月。
以
圓
月
常
在
故。
故
十
五
日
月。
遍
在
初
一

有
理
有
漸
有
圓。
如
初
生
月
明
雖
漸
滿。
而
常
帶

生
在
因
漸
顯
於
本
有。
在
果
圓
滿
於
本
有。
非
本

金
德。
嚴
具
無
體。
全
攬
金
成。
喻
顯
二
德
者。
如
修

德
云。
本
有
如
真
金。
修
生
如
嚴
具。
由
嚴
具
方
顯

修。
若
無
性。
修
亦
不
成。
若
無
修。
性
亦
不
顯。
如
古

以
不
順
真
如。
違
法
性
故。
又
以
修
顯
性。
以
性
成

自
心
外。
別
有
所
得。
盡
成
外
道
天
魔。
有
為
生
滅。

所
以
不
隨
性
起。
成
無
漏
功
德。
設
有
妄
修。
皆
於

造
慳
貪。
乃
至
癡
闇。
皆
是
違
真
背
性。
起
我
見
心。

功
德
皆
如
性
起。
無
盡
無
為。
不
取
不
捨。
凡
夫
所

是
於
自
性
外
別
有
所
修。
以
隨
順
心
性
故。
所
有

所
修
一
度
一
行。
皆
順
真
如
一
心
法
性
之
理。
非

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

能
悟
了
分
別
識
空。
則
知
諸
法
寂
滅。
若
生
若
滅。

法
非
生
滅。
故
知
一
切
諸
法。
皆
從
分
別
識
生。
若

云。
法
從
分
別
生。
還
從
分
別
滅。
滅
諸
分
別
法。
是

生。
因
想
而
成。
隨
念
而
至。
所
以
金
剛
三
昧
經
頌

者。
物
虛
非
轉。
唯
轉
自
心。
以
一
切
法
皆
從
分
別

場。
於
一
毛
端。
遍。
能
含
受
十
方
國
土。
夫
云
轉
物

觀
小。
若
能
轉
物。
則
同
如
來。
身
心
圓
明。
不
動
道

己
為
物。
失
於
本
心。
為
物
所
轉。
故
於
是
中
觀
大

如
首
楞
嚴
經
云。
佛
言。
一
切
眾
生
從
無
始
來。
迷

藏
以
貧
窮。
皆
為
不
知
自
心
之
寶。
致
茲
況
矣。
又

己
庫
藏
以
為
他
物。
或
持
衣
珠
而
乞
丐。
或
守
金

之。
若
不
能
如
是
思
之。
而
失
大
利。
猶
如
窮
子。
於

圓
故。
本
有
修
生。
以
初
生
時
亦
已
圓
故。
忘
懷
思

合
可
知。
由
此
故
云。
修
生
本
有。
以
初
圓
時
先
已

乃
至
十
五
日
月。
以
十
五
日
月。
即
初
月
故。
法

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

淨
藏。
在
纏
不
染。
三
法
身
藏。
果
位
為
功
德
所
依。

有
五
種。
一
如
來
藏。
在
纏
含
果
法
故。
二
自
性
清

摩
訶
衍
論。
列
十
種
如
來
藏。
且
佛
性
論
云。
藏

如
來
之
藏。
　
答。
約
佛
性
論。
有
五
種
如
來
藏。
釋

問。
法
界
群
機。
以
何
智
證。
悉
入
平
等
一
心。
究
竟

齋。
俱
請
和
尚。
皆
由
心
離
分
別。
即
應
機
無
礙。

在
蜀
地
綿
竹
縣。
無
為
山
修
道。
時
有
三
百
餘
家
設

今
但
得
離
念。
便
同
如
來
真
實
知
見。
昔
有
禪
師。

一
根
門。
遍
塵
剎
土。
乃
至
毛
端。
而
說
妙
法。
如

皆
說
法。
說
法
之
處。
即
如
如
心。
所
以
如
來
一

法
界。
無
有
障
礙。
是
故
西
方
國
土。
水
鳥
樹
林
悉

心。
但
心
離
分
別
為
正
智。
正
智
即
是
般
若。
周
遍

云。
若
能
轉
物。
即
同
如
來
者。
心
外
無
物。
物
即
是

三
變
土
田
唯
是
變
心。
非
變
土
耳。
首
楞
嚴
經
鈔

俱
是
分
別。
分
別
若
亡。
法
非
生
滅。
亦
如
法
華
經。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

攝
持
故。
二
者
遠
轉
遠
縛
如
來
藏。
一
清
一
滿
故。

來
藏。
能。
依
別
相
故。
以
何
義
故。
名
如
來
藏。
謂

謂
顯
示
陀
羅
尼
藏。
所
依
總
相。
餘
契
經
中
諸
如

勝
圓
滿
陀
羅
尼
如
來
藏
故。
此
經
文
明
何
義。
所

藏
天。
如
來
藏
地。
以
此
義
故。
名
曰
大
寶
無
盡
殊

以
故。
此
如
來
藏。
如
來
藏
王。
如
來
藏
主。
如
來

一
切
所
有
諸
如
來
藏。
無
有
以
此
非
為
根
本。
何

無
所
不
通。
無
所
不
當。
圓
滿
圓
滿。
平
等
平
等。

名
曰
大
寶
無
盡
殊
勝
圓
滿
陀
羅
尼。
盡
攝
諸
藏。

藏
契
經
中
作
如
是
說。
佛
告
文
殊。
有
如
來
藏。

大
總
持
如
來
藏。
盡
攝
一
切
如
來
故。
諸
佛
無
盡

云。
如
來
藏
有
十
種。
於
契
經
中
別
別
說
故。
一
者

內
含
一
切
恒
沙
性
德。
故
名
藏。
次
釋
摩
訶
衍
論

界
藏。
通
因
徹
果。
外
持
一
切
染
淨。
故
名
法
界。

四
出
世
間
上
上
藏。
出
纏
超
過
二
乘
菩
薩。
五
法

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

如
來
藏。
非
建
立。
非
誹
謗。
非
常
非
無
常。
非
正
體

唯
有
如
故。
真
修
契
經
中
作
如
是
說。
如
理
如
理

名
如
來
藏。
謂
令
覆
故。
四
者
真
如
真
如
如
來
藏。

人。
於
諸
幻
事。
隨
其
所
應
與
力
用
故。
以
何
義
故

於
覺
與
力。
出
現
生
死
涅
槃
之
法。
譬
如
非
幻
幻

經
文
明
何
義。
所
謂
顯
示
生
滅
一
心。
於
惑
與
力。

因。
受
苦
樂。
與
因
俱。
若
生
若
滅。
猶
如
技
兒
故。
此

楞
伽
契
經
中
作
如
是
說。
如
來
藏
者。
為
善
不
善

與
相
如
來
藏。
與
流
轉
力。
法
身
如
來。
令
覆
藏
故。

故。
以
何
義
故
名
如
來
藏。
諸
無
雜
故。
三
者
與
行

惑
果。
無
有
覺
果。
一
真
一
如。
唯
有
淨
妙
如
來
體

謂
顯
示
真
如
一
心。
無
有
惑
因。
無
有
覺
因。
無
有

白。
是
故
名
為
如
來
之
藏
故。
此
經
文
明
何
義。
所

覺
者。
唯
有
如
如。
離
流
轉
因。
離
慮
知
縛。
一
一
白

實
際
契
經
中
作
如
是
說。
佛
子。
如
來
藏
者。
唯
有

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

藏。
若
離
若
脫
若
異。
一
切
煩
惱
藏
故。
此
經
文
明

如
來
故。
勝
鬘
契
經
中
作
如
是
說。
世
尊。
空
如
來

謂
被
染
故。
六
者
空
如
來
藏。
一
切
謂
空。
覆
藏

之
相。
不
生
不
滅
之
法
故。
以
何
義
故
名
如
來
藏。

義。
所
謂
顯
示
生
滅
門
中
性
真
如
理。
遠
離
無
常

不
住
者。
一
切
聖
人
不
成
聖
人
故。
此
經
文
明
何

故。
復
次
大
慧。
金
剛
如
來
藏
如
來
證
法。
若
剎
那

言。
無
漏
之
法
亦
剎
那
不
住。
破
彼
真
如
如
來
藏

不
知。
執
著
諸
法
剎
那
不
住。
墮
在
邪
見。
而
作
是

楞
伽
契
經
中
作
如
是
說。
大
慧。
愚
癡
凡
夫
不
覺

生
滅
真
如
如
來
藏。
不
生
不
滅。
被
生
滅
之
染
故。

理
故。
以
何
義
故
明
如
來
藏。
謂
無
他
故。
五
者

顯
示
真
如
門。
中
性
真
如
理。
唯
理
自
理。
非
智
自

故。
唯
有
理
理。
無
彼
彼
故。
此
經
文
明
何
義。
所
謂

智
之
所
證
得。
亦
非
意
意
識
之
所
緣
境
界。
何
以

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

故
從
所
淨
立
其
名
故。
八
者
能
攝
如
來
藏。
無

於
出
現
時
名
為
法
身。
於
隱
覆
時
名
如
來
藏。

假。
超
越
巧
偽。
故
名
不
空。
被
染
之
覆。
名
如
來
藏。

所
謂
一
切
淨
法
自
體
中
實。
作
用
勝
妙。
遠
離
虛

法
之
所
染
故。
以
何
義
故。
一
切
淨
法
總
名
不
空。

本
覺。
備
過
恒
沙
一
切
功
德。
被
過
恒
沙
一
切
染

故。
此
經
文
明
何
義。
所
謂
顯
示
生
滅
門
中
自
相

如
來
藏。
過
恒
沙
不
離
不
脫
不
異
不
思
議
佛
法

空
染
故。
勝
鬘
契
經
中
作
如
是
說。
世
尊。
不
空

染
立
其
名
故。
七
者
不
空
如
來
藏。
一
切
不
空。
被

來
實
德
真
體。
是
故
名
為
如
來
之
藏。
從
能
藏

無
實。
作
用
非
真。
故
名
為
空。
而
能
隱
覆
法
身
如

法
總
名
為
空。
所
謂
一
切
染
法
幻
化。
差
別。
體
相

相
本
覺
無
量
性
功
德
故。
以
何
義
故。
一
切
染

何
義。
所
謂
顯
示
生
滅
門
中
一
切
染
法。
隱
覆
自

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

障
闇
為
內。
一
切
染
法。
智
所
攝
持
故。
以
何
義
故

始
覺
滿
佛。
斷
一
切
障。
具
一
切
智。
智
明
為
外。

提
智
之
所
能
斷
故。
此
經
文
明
何
義。
所
謂
顯
示

離
脫
不
相
應
煩
惱
纏
不
清
淨
法。
唯
有
如
來
菩

本
際
不
相
應
體。
及
煩
惱
纏
不
清
淨
法。
此
本
際

為
所
攝
故。
不
增
不
減
契
經
中
作
如
是
說。
如
來

藏。
一
切
染
法
無
明
地
藏。
既
乃
出
離。
圓
滿
覺
者。

知
不
覺
故。
從
能
淨
立
其
名
故。
九
者
所
攝
如
來

所
闕
失
故。
以
何
義
故
名
如
來
藏。
由
顛
倒
心
不

清
淨
心。
從
無
始
已
來。
具
足
三
智。
圓
滿
四
德。
無

此
經
文
明
何
義。
所
謂
顯
示
一
切
諸
眾
生。
自
性

思
議
法。
無
始
本
際
來。
有
此
清
淨
相
應
法
體
故。

及
清
淨
法。
此
法
如
實。
不
虛
妄。
不
離
不
脫。
智
不

不
減
契
經
中
作
如
是
說。
如
來
藏
本
際
相
應
體。

明
藏
中
自
性
淨
心。
能
攝
一
切
諸
功
德
故。
不
增

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

滅
二
門。
功
德
過
患。
隱
顯
對
治
故。
以
不
差
而
差。

諸
佛
之
同
證。
其
餘
諸
藏。
隨
染
淨
緣。
成
真
如
生

不
入。
若
宗
鏡
內。
無
一
法
而
不
歸。
眾
聖
之
所
乘。

入。
如
星
拱
北。
似
海
會
川。
猶
太
虛
空。
無
一
塵
而

來
藏。
此
義
弘
通。
總
攝
一
切。
以
實
相
智。
當
能
證

五
法
界
藏。
及
釋
摩
訶
衍
論
中。
第
一
大
總
持
如

如
來
未
出
現
故。
是
名
為
十。
今
取
佛
性
論
中。
第

緣
門
中
自
性
淨
心。
於
染
法
中
隱
藏
沈
沒。
法
身

淨
諸
法。
無
所
不
通。
無
所
不
至
故。
復
次
顯
示
隨

多
一
心
體。
等
於
法
界。
遍
於
三
際。
具
足
圓
滿。
染

法
中
不
離
不
脫
故。
此
經
文
明
何
義。
所
謂
顯
示

是
一
切
諸
法
根
本。
備
一
切
法。
具
一
切
法。
於
世

作
如
是
說。
如
來
藏
未
來
際
平
等。
恒
及
有
法。
即

如
來。
煩
惱
所
覆
隱
沒
藏
故。
不
增
不
減
契
經
中

名
如
來
藏。
謂
攝
持
故。
十
者
隱
覆
如
來
藏。
法
身

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

離
非
合。
合
則
境
智
俱
壞。
離
則
境
智
相
乖。
無

不
失
於
照
功。
智
異
木
石
故。
是
以
境
智
之
原。
非

異
味
故。
同
故
無
心
於
彼
此。
忘
心
契
合
故。
異
故

境
不
能
照。
智
有
照
故。
言
寂。
即
異
而
同。
境
智
無

冥
合
一
味。
則
無
境
智
之
殊。
若
言
用。
即
同
而
異。

證
藏。
為
同
為
異。
　
答。
約
分
別
門。
亦
同
亦
異。
若

佛
性。
偈
言
皆
實
有
佛
性
故。
　
問。
能
證
智
與
所

偈
言
無
差
故。
三
者
一
切
眾
生。
皆
悉
等
有
真
如

遍
故。
二
者
真
如
之
體。
一
切
眾
生
平
等
無
差
別。

者
如
來
法
身。
遍
在
一
切
眾
生
心
識。
偈
言
法
身

說
一
切
時。
一
切
眾
生。
有
如
來
藏。
何
等
為
三。
一

有
如
來
藏。
此
偈
明
何
義。
有
三
種
義。
是
故
如
來

法
身
遍
無
差。
皆
實
有
佛
性。
是
故
說
眾
生。
常

別
同
原。
本
末
一
際。
如
究
竟
一
乘
寶
性
論
偈
云。

不
守
自
性
故。
以
差
而
不
差。
不
失
自
性
故。
則
總

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

故
見
性。
如
闇
中
迷
杌
為
鬼。
至
明
杌
有
鬼
無。
迷

以
似
悟。
古
德
云。
覺
非
始
終。
以
迷
故
執
我。
以
悟

執
人
法
二
我。
所
以
似
迷。
又
因
了
人
法
二
空。
所

本
空。
唯
有
真
心。
湛
然
不
動。
但
於
一
真
心
上。
妄

悟
成
聖。
因
迷
作
凡。
凡
聖
但
因
迷
悟
得
名。
名
亦

聖
昇
降。
　
答。
只
為
因
心
故
迷。
因
心
故
悟。
又
因

三
界
五。
趣
既
唯
一
心。
云
何
而
有
迷
悟
不
同。
凡

實
性。
一
道
之
真
宗。
若
洞
斯
文。
諸
情
頓
破。
　
問。

用
之
心。
唯
墮
斷
常
之
網。
都
為
不
了
萬
法
之

有
情
無
情
之
見。
自
分
彼
我
之
懷。
或
執
有
用
無

智
融
即
而
歷
然。
若
一
二
情
生。
則
違
真
理。
或
作

照
境
亦
照。
境
寂
智
亦
寂。
寂
照
雙
分
而
一
味。
境

境
而
無
緣。
寂
不
失
照。
雖
空
寂
而
恒
用。
斯
則
智

境。
以
離
人
無
有
法
故。
是
以
智
心
常
寂。
雖
照

境
而
不
成
智。
以
離
法
無
有
人
故。
無
智
而
不
成

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

迷
悟。
平
等
一
心。
云
何
斷
惑
證
果。
遲
速
不
等。

自
成
差。
既
知
迷
悟
空。
真
妄
亦
何
有。
　
問。
若
無

夜
見
杌
為
人。
晝
見
人
為
杌。
一
物
未
嘗
異。
二
見

悟
無
所
悟。
迷
則
以
真
為
妄。
悟
則
以
妄
為
真。
如

方
位
不
動。
因
覺
故
味
覺
體
靡
移。
則
迷
無
所
迷。

盲。
對
目
不
知
見。
深
自
悲
哉。
故
知
依
方
故
迷。

眾
生
界
即
佛
界。
佛
界
即
眾
生
界。
但
為
迷
故
癡

西
全
是
東
也。
故
知
迷
常
在
悟。
生
不
離
佛。
經
云。

東。
但
為
迷
人
迷
故。
不
見
悟
人
東
也。
若
至
悟
時。

如
迷
東
為
西。
方
實
不
轉。
以
迷
人
西。
不
離
悟
人

凡
有
所
見
一
切。
或
見
自
見
他。
皆
是
迷
心
自
現。

念
盡
心
澄。
無
生
現
故。
如
說
水
澄
得
真
寶
等。
又

有。
無
取
捨
也。
既
二
念
不
生。
即
為
實
觀。
何
以
故。

既
唯
得
杌
不
得
鬼
者。
故
知
鬼
不
新
無。
杌
非
新

杌
為
鬼。
見
杌
非
新
有。
了
鬼
本
無。
悟
鬼
非
始
無。

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

者
亦
然。
如
人
持
日
珠。
不
以
物
承
影。
火
終
不
可

如
鑽
燧
求
火。
未
出
而
數
息。
火
勢
隨
止
滅。
懈
怠

火。
樵
濕
速
令
滅。
於
佛
教
法
中。
懈
怠
者
亦
然。

諸
過
惡。
當
於
佛
法
中。
勇
猛
常
精
進。
譬
如
微
少

有
速
解
脫。
或
有
難
出
離。
若
欲
求
除
滅。
無
量

菩
薩。
以
頌
答
曰。
佛
子
善
諦
聽。
我
今
如
實
答。
或

佛
教。
於
諸
眾
生。
或
有
利
益。
或
無
利
益。
時
勤
首

欲
界
色
界
無
色
界
無
明
貪
愛。
無
有
差
別。
是
則

縛。
而
得
出
離。
然
其
色
蘊
受
蘊
想
蘊
行
蘊
識
蘊

是
一。
眾
生
得
見。
云
何
不
即
悉
斷
一
切
諸
煩
惱

時
文
殊
師
利
菩
薩。
問
勤
首
菩
薩
言。
佛
子。
佛
教

與
佛
知
見
治
之。
無
由
得
淨。
如
華
嚴
經
云。
爾

地
位
猶
有
色
心
二
習。
若
不
勇
猛
精
進。
念
念
常

別
種
子。
不
熏
而
熏。
無
始
堅
牢。
卒
難
除
遣。
至
十

答。
雖
了
一
心
本
末
平
等。
以
妄
習
眾
生
界
中
差

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

宗
鏡
錄
卷
第
八
十
二

豈
可
暫
忘
乎。

云
輕
尺
璧
而
重
寸
陰。
況
學
般
若
求
出
生
死
法。

燒
綵
帛。
無
暇
救
火。
救
實
理
急
故。
外
書
勸
學。
尚

也。
所
以
寶
積
經
云。
譬
如
繫
綵
帛
在
頭
上。
火
來

間。
則
聖
道
可
生。
瞥
爾
起
心。
暫
時
忘
照。
皆
名
息

一
境。
以
方
便
繩
善
巧
迴
轉。
心
智
無
住。
四
儀
無

勢
隨
止
滅。
懈
怠
者
亦
然
者。
當
以
智
慧
鑽
注
於

怠
者
亦
然。
釋
云。
如
鑽
燧
求
火。
未
出
而
數
息。
火

然。
如
有
見
虛
空。
端
居
不
搖
動。
而
言
普
騰
躡。
懈

劫
火
起。
欲
以
少
水
滅。
於
佛
教
法
中。
懈
怠
者
亦

而
取
大
海
水。
欲
令
盡
乾
竭。
懈
怠
者
亦
然。
又
如

草
箭。
遍
射
破
大
地。
懈
怠
者
亦
然。
如
以
一
毛
端。

言
何
不
睹。
懈
怠
者
亦
然。
如
人
無
手
足。
欲
以
芒

得。
懈
怠
者
亦
然。
譬
如
赫
日
照。
孩
稚
閉
其
目。
怪

▲
▼

宗鏡錄卷第八十二

　
　
　
　
　
　
　
戊
申
歲
分
司
大
藏
都
監
開
板

▲

宗鏡錄卷第八十二