十門辯惑論卷中

相
革
也
者
相
反
也。
在
變
則
咸
順。
故
可
否
相
濟

相
糅
而
功
著。
相
糅
也
者
相
異
也。
為
功
則
大
同。

暑。
所
以
暑
者
冬
寒。
故
水
火
相
革
而
變
生。
鹽
梅

辯
惑
曰。
山
非
自
高。
所
以
高
者
澤
下。
夏
非
自

至
斯
哉。

薩
初
無
害
心。
不
應
勸
人
令
害
也。
聖
人
設
教
何

必
應
自
害。
何
為
待
勸
而
害
也。
若
業
非
害
者。
菩

豈
有
菩
薩
而
勸
人
害
父
乎。
若
業
合
害
者。
闍
王

稽
疑
曰。
提
婆
達
多
後
為
如
來
者。
則
是
菩
薩
也。

　
　
　
反
經
贊
道
門
第
六

　
　
　
　
大
慈
恩
寺
沙
門
釋
復
禮
撰

十
門
辯
惑
論
卷
中

▼

十門辯惑論卷中

勸
善。
內
省
又
可
以
止
惡。
順
而
弘
道
者
亦
以
止

俾
人
之
內
省。
善
明
使
物
之
思
齊。
思
齊
既
可
以

人
之
用
權
道
也。
惡
既
著
矣。
善
自
明
矣。
惡
著

顯
惡。
惡
著
則
明
善。
必
然
之
分
其
理
不
忒。
故
聖

掌。
釋
曰。
起
予
者
商
也。
聊
為
子
言
之。
夫
善
著
則

語。
逆
而
教
俗
深
異
所
聞。
將
以
書
紳
希
更
指

匠
物
者
調
達
之
流
也。
惑
曰。
順
以
化
人
久
事
斯

咸
可
以
匠
物。
順
而
匠
物
者
文
殊
之
等
也。
逆
而

之
行
褊。
否
臧
不
足
以
訓
時。
聖
人
之
道
弘。
逆
順

夫
之
行
有
否
有
臧。
聖
人
之
道
或
逆
或
順。
凡
夫

言
似
反。
見
之
者
誹
毀。
聞
之
者
聽
瑩。
然
則
凡

之。
人
之
害
矣。
己
雖
得
而
違
之。
而
大
智
若
愚
正

情
而
動。
忘
己
之
得
失。
人
之
利
矣。
己
雖
失
而
行

權
菩
薩
住
不
思
議。
應
物
而
遊。
從
人
之
利
害。
放

損
益
相
成。
殊
途
而
同
歸。
何
莫
由
斯
道。
詳
夫
大

▲
▼

十門辯惑論卷中

冬
霜
凜
凜。
詎
能
遣
松
貞
搖
落。
惟
夫
大
悲
運
物。

巖
桂。
以
之
芳
菲。
春
日
遲
遲。
未
可
使
菊
華
榮
曜。

序
生
成。
夏
氣
長
羸
隴
麥。
以
之
憔
悴。
秋
風
凄
緊

矣。
何
用
反
而
為
化
乎。
釋
曰。
夫
二
儀
覆
載
四

止
惡
也。
可
須
反
經
以
止
之。
今
順
而
為
化
既
足

能
勸
善
也。
可
須
反
經
以
勸
之。
順
道
不
能

六
波
羅
蜜。
即
其
義
也。
惑
人
又
曰。
若
順
道
不

耶。
故
經
云。
由
提
婆
達
多
善
知
識
故。
令
我
具
足

理
久
著。
仲
尼
既
稱
善
誘
矣。
調
達
何
用
不
臧

善
者
而
從
之。
其
不
善
者
而
改
之。
人
善
為
師
茲

之
理
哉。
孔
子
曰。
三
人
行
必
有
我
師
焉。
擇
其

暮
四
識
五
迷
十。
可
為
受
化
之
人
耳。
安
知
為
化

敬。
謂
達
多
為
菩
薩。
即
扼
腕
不
平。
斯
蓋
朝
三

優
劣
可
得
乎。
而
人
聞
師
利
是
聖
人。
即
扣
頭
申

勸
也。
逆
而
行
事
者
亦
以
止
勸
也。
止
勸
既
均
矣。

▲
▼

十門辯惑論卷中

勸
也。
亦
令
人
見
殃
也。
殃
生
於
勸。
勸
止
則
殃
息。

實
也。
未
始
勸
人
權
也。
令
人
見
勸。
既
令
人
見

業
不
移
必
遇
其
逆。
佛
弟
因
之
有
勸
示
受
其
殃

應
同
穎
叔。
小
惡
無
犯
豈
作
潘
崇。
固
以
父
王
定

尊。
奈
國
經
中。
地
獄
比
三
禪
之
樂。
至
仁
不
遺

大
賓
方
為
實
稱。
故
鷲
山
會
上。
天
王
記
十
號
之

終
行
事
權
實
雙
辯。
經
云。
惡
友
猶
是
權
名。
論
曰。

人
不
足
以
化
物。
必
俟
大
權
為
化
焉。
然
調
達
始

而
能
悛
賒
則
冥
寞
難
知。
人
僥
倖
而
冀
免。
故
惡

行
權。
報
在
今
而
必
驗。
今
則
斯
須
可
睹
物
恐
怖

為
化
乎。
釋
曰。
惡
人
為
逆。
果
或
賒
而
未
受。
大
士

人
為
惡
亦
化
乎。
惡
人
若
已
能
化
者。
何
用
善
人

幾
沿
淺
及
深
乎。
又
曰。
為
惡
可
以
化
人
者。
惡

悟
各
殊。
似
數
物
之
榮
悴。
智
者
因
喻
而
得
解。
庶

若
兩
儀
之
覆
載。
因
機
設
教。
猶
四
序
之
生
成。
稟

▲
▼

十門辯惑論卷中

也。
不
應
救
而
救
之。
何
以
勸
將
來。
何
以
示
人
子。

證
果
賢
王
也。
應
救
而
不
救
之。
闍
王
賊
臣
逆
子

幸
獨
得
延
齡。
於
賢
父
何
幸
獨
不
延
也。
但
頻
婆

痏
特
照
神
光。
將
入
地
獄
遂
延
遐
壽。
於
逆
子
何

須
彌。
如
何
不
救
頻
婆。
令
其
遇
害。
至
於
闍
王
瘡

時。
頻
婆
幽
而
未
死。
以
佛
大
悲
神
力。
芥
子
尚
納

稽
疑
曰。
頻
婆
娑
羅
首
供
養
佛。
佛
見
提
希
之

　
　
　
觀
業
救
捨
門
第
七

俟
終
日
矣。

夏
既
其
默
識。
師
利
曾
何
致
疑。
介
如
石
焉。
豈

兼
四
子
以
為
師。
非
道
可
行。
駕
一
乘
而
通
達。
子

錫
類
之
義
本
全。
同
惡
之
疑
可
息。
仁
而
能
反。

權
有
勸
尚
為
不
勸。
實
無
勸
安
得
有
勸
哉。
此
迺

欲
令
人
不
勸
耳。
令
不
勸
故
勸
則
勸
為
不
勸
乎。

見
勸
故
怖
殃。
怖
殃
而
止
勸。
斯
則
調
達
之
勸。

▲
▼

十門辯惑論卷中

其
流。
所
以
異
見
紛
馳
殊
情
競
舉。
豈
知
業
因
心

生
所
化。
斯
皆
失
其
本
而
迷
其
末。
昧
其
源
而
惑

從
無
形
而
變
有
形。
或
計
體
是
微
塵。
從
不
化
而

物。
或
執
上
有
梵
天
下
生
群
類。
或
道
冥
為
自
性。

氣。
或
云
稍
長
於
盤
古。
或
謂
中
有
神
我
傍
興
眾

推
之
於
自
然。
或
付
之
於
造
化。
或
言
始
生
於
元

濩。
人
咸
見
其
然
也。
而
莫
知
所
以
然
也。
故
或

理
於
下。
幽
顯
異
致
而
云
為。
動
植
殊
途
而
布

地
之
廣。
陰
陽
之
靈。
日
月
貞
明
於
上。
山
川
紀

方
其
來
也
不
可
排。
方
其
謝
也
不
可
止。
至
若
天

之
謂
性。
其
體
也
若
無
而
有。
其
用
也
不
疾
而
速。

無
聲。
無
形
無
聲
庶
類
以
生。
生
極
之
謂
命。
習
成

焉
不
極。
眇
眇
綿
綿
變
化
消
息。
夷
兮
無
形
希
兮

辯
惑
曰。
夫
業
之
為
理
也。
大
矣
哉。
深
焉
不
測。
廣

顛
而
不
扶
焉。
用
彼
相
任
子
害
父
佛
何
為
哉。

▲
▼

十門辯惑論卷中

也。
或
曰。
善
為
福
始
惡
是
罪
源。
同
影
嚮
之
無

如
坻
如
京。
採
薜
荔
於
水
中。
搴
芙
蓉
於
木
末

而
鹵
莽
其
事
耘
而
滅
裂
其
業
欲
望
不
稂
不
莠

勉
職
黍
稷
盈
疇。
農
夫
失
時
茨
棘
遍
野。
借
使
耕

聞
聲
小
而
嚮
著。
詎
有
惡
成
而
果
樂。
亦
猶
田
畯

其
均。
不
見
形
直
而
影
斜。
豈
有
善
修
而
報
苦。
不

定。
若
嚮
隨
聲
而
大
小。
雖
師
曠
調
軫。
未
可
喻

苦。
若
影
隨
形
而
曲
直。
雖
離
朱
督
繩。
不
能
比
其

餘
慶。
為
善
所
以
致
樂。
積
惡
餘
殃。
作
惡
所
以
階

而
業
之
以
善
惡
分
流。
報
之
以
苦
樂
殊
應。
積
善

於
幻
化。
四
生
易
其
滋
漫。
三
界
難
以
歸
根
然

生
心。
無
始
無
終
譬
之
於
輪
轉。
非
空
非
有
喻
之

分。
然
則
因
業
受
身
身
還
造
業。
從
心
作
境
境
復

六
道
昇
降
財
成
而
不
越。
二
儀
上
下
剖
判
而
斯

起。
心
為
業
用。
業
引
心
而
受
形。
心
隨
業
而
作
境。

▲
▼

十門辯惑論卷中

拙
而
後
巧。
一
人
先
巧
而
後
廢。
先
拙
者
築
室
甚

而
明
理。
曰
有
二
人
相
與
為
鄰
築
室
焉。
一
人
先

謂
有
餘
非
始
於
勤
乎。
冀
以
象
而
申
意。
更
借
事

勤
者
不
足
謂
不
足
非
始
於
惰
乎。
見
墮
者
有
餘

者。
朝
無
數
粒
之
資。
夕
有
餘
糧
之
畜。
豈
可
以
見

野
無
秋
實
之
望。
家
有
歲
積
之
盈。
昔
墮
今
勤

桃
李
之
輩
也。
積
年
方
實
焉。
故
昔
勤
今
墮
者。

熟
焉。
次
猶

麰
之
等
也。
易
歲
乃
登
焉。
後
猶

受
後
後
生
方
受
也。
初
猶
禾
菽
之
類
也。
經
時
即

今
身
造
業
次
生
而
受
也。
有
後
報
業
者。
此
生
未

業
者。
此
身
作
業
即
身
而
受
也。
有
生
報
業
者。

有
時
也。
夫
業
之
感
報。
有
三
時
不
同
焉。
有
見
報

善
乎。
而
問
之
也。
子
聞
業
之
有
報
也。
未
聞
報
之

翻
以
禍
終。
阿
闍
積
釁
仍
蒙
福
末。
釋
曰。
不
亦

違。
類
耕
耘
之
有
報。
敬
聞
命
矣。
何
迺
頻
婆
為
善

▲
▼

十門辯惑論卷中

如
何
可
救
乎。
故
良
醫
不
能
愈
命
盡
之
人。
慈
母

業
可
亡。
決
定
則
難
移。
其
報
必
受。
頻
婆
定
業
也。

業
有
決
定
也
者。
有
不
定
也
者。
不
定
則
易
轉。
其

尚
納
須
彌。
如
何
不
救
頻
婆。
令
其
遇
害。
釋
曰。
夫

可
尋
何
足
多
怪。
來
論
曰。
以
佛
大
悲
神
力。
芥
子

修
善
業
不
臧。
所
以
遇
禍
修
善。
所
以
延
齡
其
致。

無
遺
行
而
昔
有
不
臧。
阿
闍
雖
現
見
惡
人
而
往

更
習
也。
舊
宇
新
搆
者。
前
身
後
生
也。
頻
婆
雖
今

業
者
心
之
用。
而
身
之
因
也。
工
拙
相
代
者。
善
惡

復
反
矣。
因
斯
而
談。
身
者
心
之
宅。
而
業
之
果
也。

飄
浸。
舊
宇
既
廢
新
搆
聿
興。
即
工
拙
所
營。
精
陋

雖
變
其
拙
其
居
猶
陋
焉。
及
乎
歲
序
綿
移
風
雨

廢。
既
廢
而
失
其
巧
矣。
雖
失
其
巧
其
屋
尚
精
焉。

矣。
先
巧
者
築
室
甚
精。
居
而
自
養。
養
過
而
業

陋。
居
而
習
伎。
伎
成
而
思
巧。
既
巧
而
變
其
拙

▲
▼

十門辯惑論卷中

是
無
辜
延
壽。
始
乎
歸
心
寧
稱
有
幸。
請
修
三
報

餘
殃
未
殄。
遭
殺
逆
而
非
命。
非
命
由
乎
肆
虐。
詎

於
七
佛
之
初。
或
宿
善
不
亡
因
懺
浣
而
延
壽。
或

馳
騁
發
狂
肆
虐
於
五
通
之
上
景
行。
行
止
歸
心。

昔
已
於
毘
婆
尸
佛。
初
發
阿
耨
菩
提
之
心。
竊
以

未
來
亦
當
如
是
而
害
汝
命。
又
云。
佛
語
闍
王。
汝

具
足。
即
敕
左
右
而
令
殺
之。
其
仙
誓
言。
我
於

行
射
獵。
周
遍
曠
野
悉
無
所
得。
唯
見
一
仙
五
通

釋
曰。
按
涅
槃
經。
頻
婆
娑
羅
往
於
毘
富
羅
山
遊

賢
父
何
幸
獨
不
延
也。

不
亦
漸
遙
哉。
又
曰。
於
逆
子
何
幸
獨
得
延
齡
於。

而
例
有
心。
將
有
業
而
齊
無
業。
北
轅
適
越
相
去。

則
彼
業
為
主。
命
促
不
可
引
而
長。
今
乃
以
無
心

心。
無
心
則
我
心
能
制。
山
大
或
可
入
於
小。
有
業

不
能
乳
口
噤
之
子
矣。
然
則
人
而
有
業。
物
也
無

▲
▼

十門辯惑論卷中

應
救
而
救
之。
聖
心
雖
微
知
之
何
陋
矣。
然
定
報

捨。
捨
之
以
為
利。
而
曰
應
救
而
不
救
之。
所
不

斯
則
觀
其
所
應
救。
救
之
以
為
益。
察
其
所
應

將
墜
泥
犁
之
城。
救
之
則
為
益。
任
之
則
為
損。

若
身
瘡
而
心
熱。
罔
知
迴
向
之
路。
業
深
而
報
近。

名
死
而
實
生。
救
之
即
翻
損。
任
之
則
自
益。
至

昇
上
果。
雖
外
凶
而
內
吉。
冥
目
而
超
下
界。
雖

耆
婆
語
者。
來
月
七
日
墮
阿
鼻
獄。
詳
夫
幽
憤
而

加
逆
害。
心
生
悔
熱
遍
體
生
瘡。
又
云。
若
不
隨
順

槃
云。
阿
闍
唯
見
現
在
不
見
未
來。
父
王
無
辜
橫

云。
阿
那
含
者
名
為
不
還。
更
不
還
生
欲
界
故。
涅

於
七
重
室
內
自
然
增
進
成
阿
那
含。
諸
經
論
並

救
之。
釋
曰。
觀
無
量
壽
經
云。
頻
婆
娑
羅
幽
閉
置

應
救
而
不
救
之。
闍
王
賊
臣
逆
子
也。
不
應
救
而

之
理。
當
反
一
隅
之
惑。
又
曰。
頻
婆
得
果
賢
王
也。

▲
▼

十門辯惑論卷中

辯
惑
曰。
真
身
寂
靜
豈
存
言
說。
至
理
希
微
本
亡

為
二
之
哉。

槃
以
大
空
為
門。
豈
劣
於
法
花
也。
法
門
不
二。
何

劣
於
般
若
也。
若
以
法
花
證
大
乘
為
優。
則
涅

以
般
若
捨
執
著
為
優。
則
涅
槃
為
半
偈
捨
身。
豈

成
佛。
何
為
讚
功
德
之
處。
輕
於
般
若
法
花
乎。
若

稽
疑
曰。
涅
槃
章
門
總
括
群
品。
不
依
涅
槃
恐
難

　
　
　
隨
教
抑
揚
門
第
八

在
旃。

化。
何
來
不
勸
乎。
知
我
者
希
則
我
貴
矣。
在
旃

子
咸
已
進
於
道。
何
顛
不
扶
乎。
賢
愚
並
可
從
於

且
格。
斯
蓋
導
之
以
德
也。
豈
若
齊
之
以
刑
也。
父

業
難
犯。
善
人
止
惡
於
探
湯。
惡
止
善
行
即
有
恥

輕。
明
行
之
可
革
也。
行
可
革。
惡
人
遷
善
於
濫
觴。

受
之
而
不
易。
明
業
之
難
犯
也。
重
罪
悔
之
而
以

▲
▼

十門辯惑論卷中

本
而
觀
也。
泯
然
平
等
矣。
自
末
而
觀
也。
森
然
不

慮。
半
滿
所
以
多
門。
本
乎
其
源
莫
非
一
致。
故
自

者
少
多。
有
緣
無
緣
服
之
者
生
死。
漸
頓
於
焉
百

味
不
殊。
大
雲
之
澤
無
別。
然
而
小
草
大
草
受
之

常
樂
我
淨。
其
間
八
藏
咸
闡
三
乘
競
馳。
甘
露
之

響
也。
自
波
羅
苑
內
明
苦
集
滅
道。
堅
固
林
中
說

鏡
中
之
像
也。
金
口
發
而
一
十
二
部
宣
谷
中
之

之
心
者。
群
形
眾
聲
也。
玉
毫
明
而
三
十
二
相
著

者。
明
鏡
幽
谷
也。
眾
生
有
聞
熏
習
之
種。
發
菩
提

聽
兼
失
矣。
竊
以
如
來
有
無
緣
大
慈。
不
思
弘
願

故
知
形
聲
為
之
感。
鏡
谷
為
之
應。
感
應
一
虧
視

不
能
以
玫
嚮。
群
物
絡
繹。
無
鏡
何
若
而
生
像。

谷
不
撓。
聲
及
而
嚮
盈。
然
則
眾
籟
參
差。
無
谷

為
性
相
之
津。
譬
夫
明
鏡
無
為。
形
來
而
像
著。
幽

性
相。
雖
無
言
說。
不
違
言
說
之
道。
雖
無
性
相。
而

▲
▼

十門辯惑論卷中

法
花
乎。
夫
以
隨
時
之
義
沿
革。
不
可
守
其
常。
唯

知
矣。
來
論
又
云。
何
因
讚
功
德
之
處。
輕
於
般
若

無
母
而
孕
子。
無
王
而
統
人
哉。
義
無
優
劣
斷
可

則
法
花
是
眾
經
之
王。
般
若
為
諸
佛
之
母。
孰
見

佛。
仁
欲
謂
不
依
法
花
般
若
而
可
成
佛
者
乎。
然

之
者
誰
能
以
不
泥。
來
論
云。
不
依
涅
槃
恐
難
成

山。
經
論
朝
宗
之
巨
海。
得
之
者
咸
可
以
致
遠。
失

並
大
乘
之
祕
府。
方
等
之
妙
門。
賢
聖
仰
止
之
崇

家
珍。
新
醫
用
其
舊
乳。
斯
涅
槃
之
為
致
也。
此

為
旨
也。
弘
三
點
之
奧。
闡
四
德
之
妙。
異
客
出
其

法
平
等。
破
二
以
歸
一。
迴
小
以
從
大。
斯
法
花
之

而
起
行。
斯
般
若
之
為
義
也。
明
七
種
譬
喻。
辯
三

演
六
度
之
法。
談
四
絕
之
理。
即
有
以
明
空。
依
空

法
門
以
之
不
二。
各
解
故
教
跡
以
之
非
一。
若
乃

同
矣。
不
同
所
以
各
解。
平
等
所
以
一
音。
一
音
故

▲
▼

十門辯惑論卷中

略。
怡
然
理
順
矣。
但
高
下
相
傾
長
短
相
形。
既
法

非
一
法
門
不
二。
辯
功
德
之
有
無。
明
經
本
之
廣

鏡
開
而
未
全。
玄
珠
得
而
方
半
也。
惑
曰。
教
跡

涅
槃。
梵
本
偈
逾
三
萬。
震
旦
所
譯
纔
出
十
千。
法

彼。
其
稱
揚
也
如
此。
靜
而
詳
校
諒
已
非
輕。
矧
如

非
玄。
十
事
以
成。
何
功
業
而
不
備。
其
比
興
也
如

一。
醍
醐
藥
中
之
最
上。
三
語
僉
善。
何
句
義
而

列
曜
成
文。
日
天
作
三
光
之
主。
金
剛
寶
中
之
第

事
功
德。
夫
以
分
流
設
險。
海
君
為
百
谷
之
王。

眾
流
皆
歸
於
海。
又
云。
修
行
是
經
即
得
具
足
十

醐
第
一。
又
云。
亦
如
日
出
放
千
光
明。
又
云。
譬
如

亦
善。
金
剛
寶
藏
滿
足
無
缺。
又
云。
如
諸
藥
中
醍

況
尋
繹
成
文
有
異
來
旨。
經
云。
上
語
亦
善
中
下

班
倕
任
物
而
施
巧。
豈
寒
溫
不
變
規
矩
有
恒
哉。

變
所
適
取
捨
必
貴
存
其
會
和
扁
隨
病
而
授
藥。

▲
▼

十門辯惑論卷中

善
於
悌。
又
曰。
法
象
莫
大
乎
天
地。
著
明
莫
大
乎

哉。
孔
子
曰。
教
人
親
愛
莫
善
於
孝。
教
人
禮
順
莫

罔
知
棟
宇
之
所
適。
若
斯
人
者。
何
足
與
言
於
道

身
不
下
堂
者
莫
辯
舟
車
之
所
用。
心
務
行
邁
者。

鄉
者。
得
車
即
破
之。
專
於
山
野
者。
與
舟
即
剖
之。

嘗
不
為
先。
宮
觀
未
嘗
不
為
長
也。
其
有
局
於
水

寢
處
而
寧
廢。
斯
則
舟
楫
未
嘗
不
為
最。
車
騎
未

流
而
莫
輟。
騰
駒
繡
轂
馳
騁
而
未
已。
跱
鳳
華
居

止
一
人
也。
九
州
非
止
一
地
也。
故
畫
鷁
芳
橈
周

為
之
長。
雖
水
陸
殊
位
動
靜
異
宜。
而
萬
國
非

最。
載
馳
廣
陸
車
騎
為
之
先。
燕
處
超
然
宮
觀

前
疑
復
振
也。
釋
曰。
夫
以
利
涉
大
川
舟
楫
為
之

可
思
議。
餘
法
門
得
非
可
思
議
者
乎。
斯
義
不
明。

經
尊
勝。
餘
經
得
非
卑
劣
乎。
般
若
云。
此
法
門
不

花
云。
此
經
第
一。
餘
經
得
非
其
亞
乎。
涅
槃
云。
此

▲
▼

十門辯惑論卷中

十
門
辯
惑
論
卷
中

也。
諸
經
言
乎
第
一
者。
蓋
亦
從
此
而
明
歟。

日
月。
此
亦
各
隨
其
義
以
稱
莫
善
也。
以
云
莫
大

▲

十門辯惑論卷中