北山錄卷第二

以
五
戒
十
善
四
諦
十
二
緣
六
度
為
五
乘
也

藏。
律
為
毘
奈
耶
藏。
論
為
摩
得
勒
迦
藏
也
︶

滅
也
︶
以
經
律
論
為
三
藏
也
︵
經
為
修
多
羅

三
十
成
道。
四
十
九
年
說
法
度
人。
七
十
九
歲
入

後
法
界
肅
靜
也
︶
垂
世
立
教
四
十
九
年
︵
以

菩
提
樹
下
金
剛
座
上。
以
智
慧
力
降
魔
之

道
樹
降
魔
穆
清
天
下
︵
佛
初
成
道
於
伽
耶
城

經
律
論
興
建
之
由
也
︶

　
　
法
籍
興
第
三
︵
此
篇
明
如
來
一
代
時
教

北
山
錄
卷
第
二

▼

北山錄卷第二

序
俾

來
也
︶
大
迦
葉
遽
命
應
真
之
侶
千
人。
撰
定
詮

至
聖
既
沒
而
微
言
殆
絕
︵
至
聖
即
如

故
曰
甘
露。
不
應
其
病
起
煩
惱
故
謂
之
毒
鼓
︶

病
者
除
其
熱
惱

協
于
群
心。
目
之
曰
甘
露。
亦
謂
之
毒
鼓
︵
應
其

教
始
興
乎
一
音。
而
大

呼
十
二
部
教
也
︶
開
之
為
四
宗
︵
經
律
論
咒
︶

有
法。
十
二
論
義。
亦

緣
起。
七
譬
喻。
八
本
事。
九
本
生。
十
方
廣。
十
一
希

︵
一
契
經。
二
應
頌。
三
記
別。
四
重
說。
五
自
說。
六

分

緣
覺
乘。
六
波
羅
蜜
為
菩
薩
乘
︶
統
之
以
十
二

乘。
十
善
為
天
乘。
四
諦
為
聲
聞
乘。
十
二
緣
生
為

︵
五
戒
為
人

▲
▼

北山錄卷第二

也
︶
禮
僧
足
而
昇。
執
象
牙
扇。

一
令
集
經
藏。
一
令
集
論
藏。
故
優
波
離
起
就
座

藏。

︵
大
迦
葉
初
於
畢
缽
羅
置
三
法
座。
一
令
集
律

因
求
出
家。
常
弘
律
部
︶
波
離
避
席
將
就
座

懸
樹
上。
誰
有
須
者
任
意。

性
高
體
貴
尚
能
捨
去。
況
我
貧
賤
守
寶
受
苦。
乃

以
瓔
珞
環
釧
奉
之。
波
離
得
已
內
自
思
惟。
此
人

離
者
是
諸
釋
子
剃
髮
師。
諸
釋
子
出
家。
遂

氏
迦
葉
也
︶
首
唱
優
波
離
令
誦
律
部
︵
優
波

︵
尸
主
也
龜

藏。
請
無
憂
王
為
檀
護
主
也
︶
龜
氏
尸
其
位

後。
大
迦
葉
命
羅
漢
千
人。
往
畢
缽
羅
窟
結
集
法

佛
滅
度
荼
毘
之

罔
墜
厥
旨。
王
城
始
會
造
于
石
室
︵
撰
音
選。
自

▲
▼

北山錄卷第二

夷
路
既
廣
人
用
知
訓
︵
自
佛
滅
後。
迦
葉
弘
持

凡
百
年

經
日
久
散
失。
遂
常
以
智
願
觀
之
無
於
怠
慢
也
︶

矣
︵
飲
光
即
迦
葉
也。
虞
慮
也。
逸
亡
散
失
也。
恐

過
三
月
飲
光
虞
逸
亡。
以
願
智
力
觀
之
無
褊
慢

迦
旃
延
集
論
藏
︶
阿
難
曰
諾。
如
波
離。

通
從
戶
鑰
孔
入。
故
得
在
會。
迦
葉
乃
令
集
經
藏。

後
獲
得
三
明
六
通。
以
神
境

惑
束
為
九
類。
起
九
無
間
道
斷
九
解
脫
道
證。
然

有
學
不
得
預
眾。
被
逐
在
堀
外。
乃
以
三
界
九
地

集
之
也
︶
次
命
阿
難
︵
阿
難
本
以
身
居

反
號
八
十
誦
︵
波
離
旋
記
而
說。
大
眾
旋
書
而

漏
盡
迭
察
迭
書。
再
覆
其
言
然
後
乃
定。
滿
八
十

並
不
愆
少
一
文
一
字
也
︶
一
千

如
先
佛
所
說
不
愆
于
文
字
︵
一
依
佛
在
而
說。

▲
▼

北山錄卷第二

而
殄
其
罪
也。
出
四
分
律
五
十
四
卷。
縞
素
帛
也。

三
浮
那
及
搜
婆
村
長
老
等
七
百
羅
漢。
作
羯
磨

長
老
離
波
多
與
一
切
去
上
座

指
抄
食
飲
酒
受
畜
金
銀
等
十
事
皆
佛
制
不
許。

毘
舍
離
國
有
跋
闍
子
比
丘。
說
十
事
為
清
淨。
謂

滅
後
百
年。

百
無
著
人
殄
之。
如
金
僕
姑
而
穿
魯
縞
矣
︵
佛

等
七

摧
毀
也
︶
雖
跋
闍
干
紀
擅
興
十
過。
而
離
波
多

謂
之
驂。

殘
也。
喻
鞠
多
滅
後
而
法
乘

後
鞠
多
違
世
法
驂

軸
︵
違
世
遷
化
也。
服
外

弘
持
法
藏
也
︶
百
年

商
那
和
脩
又
付
與
優
波
鞠
多。
五
人
共
一
百
年

田
地。
二
十
年
末
田
地
又
付
商
那
和
脩。
二
十
年

法
藏
二
十
年
付
阿
難。
亦
二
十
年
又
付
與
末

▲
▼

北山錄卷第二

能
制
止
也
︶
遂
破
為
二
部
︵
大
天
為
大

不
克
禦
侮
︵
克
能
也。
大
天
部
強
盛。
聖
眾
部
不

蝟
毛
而
張
熾。
與
聖
眾
共
為
寇
讎
也
︶
群
聖

和
也
︶
其
徒
蝟
張
剪
為
冠
讎
︵
大
天
之
徒
如

眾
責
其
違
亂
佛
語
遂
成
爭
競。
王
不
能

和
也
︶
群
聖
叱
其
庸
違
僭
而
不
經
︵
上
座
聖

戒
而
妄
有
稱
說。
黷
亂
聖
言
與
僧
不

是
謀。
增
損
佛
語
黷
亂
聖
典
︵
因
僧
十
五
日
說

王
者
之
師。
怙
恃
也
︶
鄙
爭
為
心
離
析

者
之
力
︵
自
云。
我
得
羅
漢
入。
無
憂
王
宮
常
為

求
出
家。
聰
明
博
達
三
藏
︶
竊
聖
人
之
譽
怙
王

其
母。
父
歸
殺
之。
後
殺
其
母
及
阿
羅
漢。
懼
罪
而

大
天
也。
本
土
火
羅
國
商
主
之
子。
因
父
他
往
染

射
南
宮
長
萬
也
︶
暨
大
長
老
摩
訶
提
婆
︵
即

金
僕
姑
箭
名。
魯
莊
公
以
之

▲
▼

北山錄卷第二

於
是
飲
矣
︵
譬
如
一
金
杖
分
為
五

分
為
二
十
部。
法
味
澆
薄
也
︶
析
金
爭

分
河

醨
薄
也。
佛
滅
度
自
百
年
之
後

部
︶
哀
哉
化
醇
為
醨。
大
義
於
是
乖
矣
︵
醇
濃

部。
則
本
部
也
成
二
十

地
部。
九
法
藏
部。
十
飲
光
部。
十
一
經
量
部。
雪
山

上
部。
五
賢
胄
部。
六
正
量
部。
七
密
林
山
部。
八
化

住
部。
三
犢
子
部。
四
法

上
座
部
分
成
十
一
部。
一
說
一
切
有
部。
二
雪
山

部。
七
西
山
住
部。
八
北
山
住
部。
并
本
部
成
九
也。

制
多
山

說
出
世
部。
三
雞
胤
部。
四
多
聞
部。
五
說
假
部。
六

為
二
十
部
︵
大
眾
內
分
出
成
九
部。
一
說
部。
二

返。
迨
數
百
年
浸

眾
部。
聖
眾
部
為
上
座
部
︶
二
部
派
流
有
蕩
不

▲
▼

北山錄卷第二

二
乘
實
聲
聞

聲
聞
聞
之
迷
亂
倒
錯。
斯
或
別
乘
之
謂
也
︵
謂

聲
聞
小
智
不
預
其
眾
也
︶

殊
菩
薩
與
阿
難
等
在
鐵
圍
山
結
集。
時
皆
大
乘

也
︵
智
論
亦
云。
智
度
論
說。
大
乘
結
集
乃
是
文

大
會
于
鐵
圍。
召
阿
難
誦
之。
非
諸
聲
聞
所
預
聞

師
利
與
諸
徒

佛
語。
他
部
則
非
也
︶
其
大
乘
宗
智
論。
謂
文
殊

以
自
部
教
是

我
部
不
誦。
而
於
自
部
皆
至
于
解
脫
者
也
︵
各

分
河
而
飲
水
也
︶
故
諸
部
云
如
是
契
經

此

終
不
破。
表
此
二
十
部
大
小
乘
爭
後
遂

一
夢
見
一
張
白

二
十
人
爭

吉
利
枳
王
曾
作
十
夢。
皆
表
釋
迦
遺
教
弟
子
內

段
段
段
皆
金。
如
佛
法
分
為
五
部
也。
迦
葉
佛
父

▲
▼

北山錄卷第二

備
舉
三
乘

菩
薩
地。
十
六
有
餘
依
地。
十
七
無
餘
依
地
也
︶

二
修
所
成
地。
十
三
聲
聞
地。
十
四
緣
覺
地。
十
五

成
地。
十
一
思
所
成
地。
十

非
三
摩
呬
多
地。
八
有
心
地。
九
無
心
地。
十
聞
所

尋
唯
伺
地。
五
無
尋
無
伺
地。
六
三
摩
呬
多
地。
七

地。
二
意
地。
三
有
尋
有
伺
地。
四
無

彌
勒
造
瑜
伽
凡
一
十
七
地
︵
一
五
識
身
相
應

而
知
之
亦
不
得
易
也
︶

不
取
者。
蓋
以
論
是
慧
學
義
理
深
玄
學
之
實
難。

者
乎
︵
或
有
餘
部
經
教
及
諸
部
聖
人。
貶
論
而

餘
經
餘
聖
貶
不
由
論。
豈
行
之
艱
而
亦
不
能
知

也
︶

迴
心
灰
身
滅
智
者
一
類。
聞
說
大
乘
迷
錯
不
信

也
︶
或
不
迴
心
之
人
也
︵
謂
定
性
聲
聞
定
不

▲
▼

北山錄卷第二

混
同
為
第
一
義
諦
觀
也
︶
北
宗
焉
遍
計
依
他

俗

真
理
為
真
諦
觀。
觀
依
他
假
有
為
俗
諦
觀。
觀
真

以
空
假
中
為
三
觀
︵
觀
遍
計
煩
惱
空
處
能
顯

華
人
到
于
今
有
南
北
兩
宗
之
異
也。
故
南
宗
焉

西
極
東

宗
相
者
以
區
別
為
善。
各
黨
其
宗
者
也
︶
致
使

︵
後
人
所
宗
性
相
有
殊。
宗
性
者
以
融
觀
為
美。

涯
域
互
馳
章
句
自
伐
其
美

理
融
觀
為
門。
法
相
以
識
相
行
布
為
旨
︶
各
封

︵
法
性
以
真

後
諸
學
者
以
文
殊
為
法
性。
以
慈
氏
為
法
相

稱
之
為
師
︶

境
行
果
等
所
有
諸
法
皆
名
相
應
也。
即
十
七
地

開
張
演
布
︵
梵
云
瑜
伽。
此
云
相
應。
謂
一
切
乘

▲
▼

北山錄卷第二

之
自
後。
法
藏
雖
傳
其
道
澆
也
︶
然
戒
法
防
患

矣
︵
師
子
比
丘
傳
法
至
罽
賓
國。
為
罽
賓
王
害

承
相
付
泯

聖
之
玄
風
也
︶
暨
師
子
遇
害
於
罽
賓。
自
是
相

躅。
妙
弘
祖

以
至
師
子
比
丘
共
二
十
四
人。
雅
繼
能
仁
之
軌

誥
流
演
溥
暢
︵
自
佛
滅
後。
大
迦
葉
弘
持
法
藏。

自
大
龜
氏
至
師
子
比
丘
有
二
十
四
人。
雅
紹
真

原
俱
盡
南
北
之
旨
︶
印
土
傳
法。

其
猶
指
乎
諸
掌
矣
︵
學
華
嚴
者
盡
達
性
相
之

也
︶
得
其
門
統
於
南
北。

範
圍
法
界
︵
即
能
所
證
體
用
而
論
範
圍
籠
羅

者
也
︶
而
華
嚴
以
體
性
德
相
業
用

依
妄
情
而
生。
依
他
假
眾
緣
而
起。
圓
成
即
真
理

圓
成
為
三
性
也
︵
遍
計

▲
▼

北山錄卷第二

懸
解
︵
如
來
明
立
禁
戒。
峻
設
遮
防
浮
泛
也。
心

定
慧
以
至

口
而
傳
說
也
︶
又
峻
設
其
防
言
不
浮
行。
心
資

藏
是
佛
親
制。
不
因
寄

其
為
作。
持
為
堅
守
不
犯。
破
為
誤
犯
不
持
也。
律

之
︵
或
法
之
中。
有
開
則
許
其
通
容。
有
遮
則
絕

持
破
關
乎
損
益。
而
前
佛
後
佛
皆
不
寄
口
而
言

數
︶
故
開
遮

舌
妄
言
綺
語。
共
為
七
支
也。
獲
智
力
者
了
業
之

其
數
︵
七
支。
身
三
業
殺
盜
婬。
口
四
業
惡
口
兩

以
戒
即
七
支
之
業
業
性
甚
深。
獲
業
智
力
乃
窮

為
付
囑
︶

藏。
以
防
非
止
惡
調
伏
有
情
三
業。
如
來
親
制
最

為
大
聖
所
制
︵
戒
者。
梵
云
毘
奈
耶。
此
云
調
伏

獨

▲
▼

北山錄卷第二

于
人
心
皆
得
謂
之
結
鬘
義
也
︵
經
內
性
相
無

也
︶
窮
括
性
相
不
令
散
失。
貫

之。
邪
曲
者
則
正
之。
如
世
繩
墨
能
正
材
之
斜
曲

者
刊
削

於
善
導
引
起
生
也。
有
不
信
者
引
之
令
信。
不
定

之
繩
墨
義
也
︵
彰
明
也。

病
也。
病
於
惡
而
明

得
謂

化
也
︶
以
彰
善

惡
導
物
起
信
刊
定
邪
正。
皆

天
五
變

︵
智
度
論
云。
五
人
者
一
佛
二
弟
子
三
神
仙
四

解
脫。
又
持
一
戒
得
一
解
脫
︶
經
通
五
人
說

云
別
解
脫
戒。
謂
七
眾
所
持
各
別
而

故
亦
謂
之
波
羅
提
木
叉
也
︵
波
羅
提
木
叉
此

慧
解
了
達
若
解
之
也
︶

習
定
慧
以
至
懸
解。
懸
解
者
若
以
繩
繫
物。
而
懸

▲
▼

北山錄卷第二

聖
弟
子
通
亦
造
之。
而
能
離
合
真
俗
區
擘
色
心。

真
宗
為
義。
本
唯
佛
說
散
在
眾
經。
後
乃
大
小

得。
謂
之
摩
怛
哩
迦
也
︵
論
者
循
環
研
覈
究
暢

理。
壼
奧
在
彀
風
味
淵
派。
法
義
之
所
由
生
故
皆

離
真
俗
舒
蓄
名

而
不
竭。
故
謂
之
常
也
︶
論
通
弟
子
造。
以
能
合

也。
恒
常
也。
若
湧
泉

之
而
不
知
其
竭
皆
得。
謂
之
常
義
也
︵
蘭
香
草

如
蘭
其
信
乃
恒。
天
下
酌

制
度
為
人
之
准
故
名
為
法。
法
者
則
也
︶
其
言

准
承。
規
者
圓
也。
矩
者
方
也。
方
圓
皆
合
其

之
皆
得。
謂
之
法
義
也
︵
猶
若
王
言
出
則
天
下

有
准
規
矩
合
度。
而
民
是
則

國
之
人
以
線
穿
貫
花
鬘
而
為
嚴
飾
也
︶
至
言

不
窮
括
義
聚
前
後
聯
貫。
猶
若
西

▲
▼

北山錄卷第二

則
向
觀
︵
謂
能
照
之
心
︶
向
則
克
滅

論
義
也
︶
法
謂
所
對
︵
屬
於
所
照
之
境
︶
慧

優
波
提
舍
也
︵
梵
云
優
波
提
舍
此
云

顯
正。
故
外
道
之
徒
莫
敢
侮
慢
也
︶
故
皆
謂
之

也
︶
外
道
異
黨
莫
余
敢
侮
︵
論
乃
摧
邪

令
勇
氣
有
餘
也。
苦
理
門
四
宗
中
不
顧
論
宗
等

若
箭
發
機
須
期
中
的。
弛
放
也。
放
其
義
題
須

發
期
爾
的
弛
有
餘
勇
︵
發
言
之
道。
須
有
準
當。

閉
有
遮
防
塞
其
關
要
也
︶

也。
塞
閉
也。
關
門
鑰
也。
徼
小
路
也。
論
宗
有
開
有

義
之
道。
或
詐
現
縱
伏
而
後
奪
取
其
義
也。
啟
開

關
徼
︵
矯
詐
也。
伏
順
也。
擒
奪。
縱
放
也。
論

母。
能
生
智
慧
如
母
生
子
也
︶
矯
伏
擒
縱
啟
塞

梵
云
摩
怛
哩
迦。
此
云
本

定
有
無
之
指
歸。
盡
名
義
之

奧。
其
唯
論
藏
乎。

▲
▼

北山錄卷第二

如
是
乃
有
五
百
言
不
相
與
志

︵
根
為
能
照。
境
為
所
照。
識
在
中
間
為
能
了
別
︶

是
中
間

智
為
中
間
也
︶
或
為
眼
根
為
此。
色
境
為
彼。
識

則
能
證
之

為
此
也。
涅
槃
謂
四
種
涅
槃
所
證
之
理
為
彼。
道

彼。
道
為
中
間
︵
生
死
謂
分
段
變
易
二
種
生
死

各
以
己
解
競
宣
聖
意。
或
以
生
死
為
此。
涅
槃
為

三
件
未
指
而
入
定
也
︶
諸
大
弟
子

彼
此
中
間
而
入
於
定
︵
佛
一
日
言
彼
此
中
間

法
︶
佛
昔
一
時
有
言
曰

之
阿
毘
達
磨
也
︵
梵
云
阿
毘
達
磨
此
云
無
對

故
皆
謂

︵
謂
慧
照
理
若
燈
之
照
物
則
能
顯
於
聖
道
︶

︵
謂
能
證
智
起
則
諸
惑
皆
滅
也
︶
觀
則
克
聖

▲
▼

北山錄卷第二

︵
十
六
卷。
佛
滅
後
一
百
年

造
也
︶
玉
毫
既
晦。
提
婆
設
磨
造
識
身
足
論

見
行。
上
三
論
皆
是
如
來
在
日
諸
弟
子

迦
多
演
那
造
施
設
足
論
︵
一
萬
八
千
頌。
此
未

法
蘊
足
論
︵
二
十
卷
一
百
七
十
八
紙。
玄
奘
譯
︶

︵
二
十
卷
一
百
八
十
九
紙。
玄
奘
譯
︶
目
連
造

異
門
足
論

亦
無
爽
道
理
也
︶
故
佛
日
未
亡。
舍
利
弗
造
集

子
所
說
雖
非
佛
之
本
意。
然

苦
之
因。
並
應
受
持
不
宜
忘
失
也
︵
曹
輩
也。
弟

爾
曹
雖
非
我
意。
然
皆
為
滅

︵
觸
為
對
境。
集
為
能
染。
心
受
於
中
間
領
納
也
︶

情
稽
疑。
佛
言。
我
說
觸
為
此。
集
為
彼。
受
為
中
間

聖
起
定。
舍
利
弗
等
騰

不
相
奪
︵
雖
各
不
同
亦
各
言
其
志
也
︶
暨
大

▲
▼

北山錄卷第二

已
八
十
餘
以
詩
經
為
訓
口

傳。
四
詩。
魯
詩。
魯
人
申
培
公
漢
武
以
浦
輪
徵
之

︵
三
傳。
一
左
丘
明
傳。
二
公
羊
高
傳。
三
穀
梁
赤

金
玉
其
音
也

鄰
虛
極
微
之
塵
也
︶
方
諸
儒
門。
三
傳
四
詩
各

宏
曠
風
規
超
弈。
至
於
性
相
心
色
無
不
具
論
也。

天
地。
其
細
考
鄰
虛
︵
七
論
並
小
乘
之
文。
辭
藻

才
藻
控
越
風
猷。
傍
求
聖
意
式
弼
神
化。
其
大
窮

奮
揚

論
為
身。
以
六
足
為
足
也。
佛
滅
後
造
︶
凡
七
論

︵
十
六
卷
三
百
六
十
五
紙。
大
義
具
足
故。
號
此

足
也
︶
迦
多
演
尼
造
發
智
論

身
足
論
︵
三
卷
四
十
九
紙。
世
友
造。
已
上
謂
六

卷
二
百
九
十
紙。
佛
滅
後
三
百
年
造
︶
戒

造。
玄
奘
三
藏
譯
︶
世
友
造
品
類
足
論
︵
十
八

▲
▼

北山錄卷第二

日
八
藏
是

︵
謂
經
律
論
︶
以
品
有
八。
譯
者
謂
之
八
蘊。
亦

釋
三
藏

之
出
國
歸。
罽
賓
傳
之
後
方
流
於
諸
國
也
︶
備

之
不
令
出
國。
謂
婆
娑
頭
拔
尊
者
潛
入
彼
國
誦

沙。
此
云
廣
解。
禁

既
至。
遂
集
所
聞。
是
者
取。
非
者
去。
乃
成
大
毘
婆

於
佛
所
聞
一
曷
一
句
皆
會
迦
濕
彌
羅
國。
諸
聖

得
入
滅
有

迦
旃
延
子。
擊
乾
稚
普
告
十
方
諸
天
及
賢
聖。
不

撰
大
毘
婆
沙
︵
佛
滅
後
四
百
年
初。
有
羅
漢
名

四
百
年
初。
迦
濕
彌
羅
國
五
百
六
通
依
發
智
論

傳
於
子
夏
也
︶
由
是

燕
人
韓
嬰
所
學。
四
毛
詩
河
間
毛
公
字
文
操
所

傳
無
傳
也。
二
齊
詩
齊
人
袁
固
生
所
傳。
三
韓
詩

▲
▼

北山錄卷第二

召
使
至。
具
以
微
言
誨。
天
親
退
而
省
其
咎
矍
然。

乘。
常
欲
不
利
於
大
乘。
其
兄
無
著
愍
之。
假
疾

洎
千
年。
世
親
初
學
小

守
先
教
︵
丕
大
也。
謂
大
能
弘
守
先
聖
之
教
也
︶

論
丕

如
佛
︶
其
所
誦
習
人
間
或
得
之。
由
是
廣
製
諸

十
萬
偈。
天
竺
立
廟
敬
奉

十
日。
點
經
題
不
盡。
深
悔
言
失。
通
解
造
智
度
論

誦
盡
嫌
佛
所
說
經
不
多。
後
龍
王
請
入
宮
經
九

志
也。
誦
四
韋
陀
因
入
王
宮。
厭
欲
出
家。
經
論

而
特
悔
其
所
稱
者
也
︵
龍
樹
本
南
天
竺
國
梵

示
以
塵
沙
祕
藏。
愧
所
負
罪
九
旬
假
誦
於
龍
宮。

一
切
智
人。
方
立
為
大
師。
阿
耨
達
龍
引
入
于
宮。

龍
樹
學
窮
域
內。
自
謂

也
︵
蘊
藏
皆
聚
義
也
即
八
揵
度
︶
至
五
百
年。

▲
▼

北山錄卷第二

西
域
至
︵
謂
室
利
房
等
十
八
人
也
︶
彼

士
入
海
往
蓬
萊
求
仙
藥
也
︶
有
十
八
沙
門
自

里
長
城。
令
方

姓
嬴。
名
正。
字
祖
龍。
秦
襄
王
之
子。
收
六
國
築
萬

大
乘。
故
號
千
部
論
主
也
︶
秦
正
世
︵
秦
始
皇。

卻
造
五
百
本
大
乘
論
廣
贊

百
部
廣
非
大
乘。
後
因
無
著
化
之
既
悟
大
乘。
乃

彌
勒
說
瑜
伽。
天
親
在
有
部
日。
先
造
小
乘
論
五

乘。
常
往
兜
率
請

人。
兄
弟
三
人
俱
在
有
部
出
家。
兄
無
著
先
悟
大

五
乘
也
︵
天
親
菩
薩
北
天
竺
留
婁
沙
富
羅
國

之
何
補
焉。
遂
乃
制
論
千
部。
或
宗
或
釋
翊
贊
于

不
也
︶
斷

汝
心
匪
舌
之
咎。
昔
既
以
毀。
今
盍
以
讚
︵
盍
何

將
自
援
刀
斷
舌。
無
著
聿
來
其
前
止
之
曰。
罪
自

▲
▼

北山錄卷第二

蒙
秦
之
見
遇
而
又
禁
之。
蓋
以
秦
暴

秦
而
鞠
之
亦
頗
得
其
由
矣
︵
室
利
房
等
雖
不

之
膏
肓
也
︶
雖
當
時
沙
門
不
見
申
於

曰
疾
不
可
為
也。
今
秦
暴
惡
不
足
以
善
化。
若
疾

之
上
膏
之
下。
若
我
何
醫
至

二
豎
子
曰。
彼
良
醫
也。
懼
傷
我
焉。
其
一
曰
居
肓

不
相
投
也。
晉
景
公
有
疾
求
醫
于
秦。
夢
疾
化
為

無
道。
以
善
化
之
故

焉。
膏
肓
之
門
不
足
以
發
藥
其
在
此
也
︵
秦
方

如
石
不
濡
於
水

服
禮
謝。
道
人
卻
反
西
國
︶
夫
秦
之
於
吾
道
也

︵
始
皇
惟
降

有
德
獄
沙
門
於
重
垣。
為
力
士
神
奮
威
擊
垣

及
行
於
大
道
︶
醜
我

暴
嬴
方
有
事
于
天
下。
不
遑
大
道
︵
遑
及
也
不

▲
▼

北山錄卷第二

西
國
佛
生。
一
千
年
後
聲
教
流
此。
今
千
載
餘
合

周
昭
王
二
十
四
年。
大
史
蘇
由
云。

問。
傅
毅
對
曰。
是
佛
神
也
︵
時
王
遵
傅
毅
等
奏。

明。
遂
坐
以
待
明
︶
召
群
臣
以

飛。
乃
宵
衣
俟
旦
︵
俟
待
也。
夜
夢
金
人。
身
有
光

陰
皇
后
所
生
︶
項
佩
日
光。
在
殿
庭
而

︵
顯
宗。
謂
後
漢
第
二
主
明
帝。
名
莊。
光
武
之
子。

作
辛
卯
誤
︶
顯
宗
夢
金
人

永
平
七
年
辛
卯
︵
以
年
曆
推
之。
合
是
甲
子。
今

請
即
不
至
於
此
也
︶
漢

來
三
藏
幸
此
事
而
知
之。
故
若
無
蔡
愔
使
人
求

︵
嘗
試
也。
以
失
利
房
等
先
試
來。
秦
雖
不
納。
後

所
來
實
幸。
失
利
房
等
先
嘗
之。
不
求
之
不
至
也

易
間
于
山
川。
爾
後

而
不
納
於
善。
亦
為
騰
蘭
之
因
也
︶
夫
人
心
險

▲
▼

北山錄卷第二

眾
園。
謂
行
道
處
也
︶
為
像
於
南
宮
清
涼
臺
及

伽
藍。
此
為

馬
馱
經
而
來。
遂
呼
為
白
馬
寺。
若
就
梵
語
為
僧

有
寺
于
洛
城
︵
三
藏
初
至
館
于
鴻
臚
寺。
以
白

并
諸
經。
於
是
肇

門
入
于
洛
︵
時
後
漢
都
洛
陽
︶
獻
釋
迦
圖
像

漢
使
至
自
西
域。
二
沙

以
歸
漢
國
︶
十
年
甲
午
︵
本
作
丁
卯
甲
午
誤
︶

見
二
三
藏
於
月
氏
求
請。

蘊
遐
遊
濟
俗
之
志
獲
秦
蔡
而
合
矣
︵
秦
景
等

名
摩
騰。
一
姓
竺
名
法
蘭
也
︶
彼
二
士
宿

法
蘭
遇
焉
︵
至
月
氏
國。
見
二
三
藏。
一
姓
迦
攝

也
︶
及
大
月
氏。
與
攝
摩
騰
竺

諸
夢
︵
遂
使
蔡
愔
等
一
十
八
人
往
西
國
求
之

是
佛
神
來
至
也
︶
俾
蔡
愔
秦
景
將
命
求

▲
▼

北山錄卷第二

澆
漓
之
甚
也
︶
而
慈
運
遠
構。
釋
教

于
地
︵
自
永
平
時。
道
德
既
薄。
文
籍
將
墜。
言
世

德。
蓋
元
淳
漸
澆
仁
義
漸
廢。
道
德
與
五
經
將
墜

能
見
之
矣。
人
亦
有
言
曰。
夫
永
平
何
世
漢
明
何

也
︶
故
推
引
之
道
非
至
智
不

之
代
而
來
︶
強
則
疵
物
︵
若
秦
代
而
來
疪
病

也。
謂
若
漢
明

於
時。
其
可
順
也
不
可
強
也。
順
則
渥
物
︵
渥
霑

於
嗟
歎
之
辭。
穆
敬
也
︶
夫
聖
教
之

者
聞
焉
於
穆
哉
︵
蘭
臺
石
室
漢
藏
書
閟
閣
也。

章
經
︶
緘
于
蘭
臺
石
室。
俟
可
聞

首
︵
摩
騰
二
三
藏
最
初
譯
經
一
卷。
號
四
十
二

譯
以
四
十
二
章
載
其

上
也
︵
皆
於
此
等
處
圖
像
也
︶
其
經
始
命
翻

關
陽
門
顯
節
陵

▲
▼

北山錄卷第二

於
重
垠
示
大
覺
於
昭
回
︵
垠
邊
也
佛
日
照
燭

氏。
聖
日
謂
摩
騰
東
來
也
︶
燭
生
靈

陲。
聖
日
出
于
東
方
︵
陲
邊
也。
謂
秦
景
等
至
月

至
於
風
馬
牛
不
相
及
也
︶
是
以
漢
詔
降
于
天

通
也。
風
馬
謂
牝
牡
相
逐
也。
齊
桓
伐
楚。
楚
子
云。

焉
︵
其
或
教
可
舉。
行
途
雖
萬
里
亦
可

辰
星
必
不
相
合
也
︶
將
可
舉
雖
萬
里
風
馬
通

與
世
未
合。
縱
歷
千
載
之
期。
若
參
星
與

舉。
雖
千
年
參
辰
背
焉
︵
吾
教
為
化
導
之
本。
若

化
世
也
︶
故
吾
道
焉
將
不
可

被
天
下
也
︵
訓
教
也。
萃
集
也。
以
三
教
集
舉
而

行
之
也
︶
革
違
從
勸
三
訓
萃
舉
以
光

來。
使
厭
仁
義
禮
樂
者
忻
其
新
教。
改
往
習
新
而

於
澆
薄
之
代
而

彌
布。
使
此
方
黷
先
所
習
者。
忻
新
所
聞
︵
佛
法

▲
▼

北山錄卷第二

能
禦
大
災
則
祀
之。
能
捍
大
難
則
祀
之。
而
炎
氏

法
施
於
生
民
死
則
祀
之。
以
勞
定
國
則
祀
之。
以

恩。
必
揚
其
美。
業
大
陳
于
享
祀
也
︶
故
禮
曰。

盛
于
祠
秩
︵
眇
細
也。
觀
前
代
有
利
於
民。
感
其

德
厚
利
實
勤
於
生
民
者。
民
荷
其
賜。
播
其
休
烈。

眇
觀
前
古。
豐

音
如
騰
蘭
者。
天
竺
實
有
僧
矣
︵
能
嗣
聲
教
︶

為
法
王
之
遺
徒
︵
遺
苗
徒
弟
︶
弘
嗣
德

圖
開
明
漢
祚。
謂
王
遵
傅
毅
秦
景
蔡
愔
等
也
︶

圖
也。
宣
心
盛

有
漢。
如
王
傅
秦
蔡。
漢
室
實
有
臣
矣
︵
茂
盛
猷

聲
教
終
為
萬
古
之
規
︶
宣
心
茂
猷
光
啟

君
矣
︵
漢
明
一
夢
金
人。
西
求
教
法。
始
立
風
範。

宵
之
夢。
樹
風
聲
於
萬
古。
如
帝
莊
者
天
下
實
有

群
品。
光
華
天
地
也
︶
夫
假
一

▲
▼

北山錄卷第二

之
初

於
一
觴。
佛
法
自
後
漢
之
初
涓
涓
細
流。
如
漢
水

始。
涓
涓
乎
濫
觴
︵
濫
溢
也。
漢
水
初
出
只
可
溢

自
漢
中
興
之

明
其
亨
奠
於
古
之
云
闕
今
亦
未
得
不
闕
也
︶

廓
造
化
於
祠
典
合
冠
其
首。
而
世
不
崇
其
寢
廟

廓
也。
以
其
功
雖
恢

其
奠
禮。
雖
古
之
云
闕
而
今
亦
未
得
也
︵
恢
恢

恢
焉
玄
化
之
功
冠
乎
仁
祠。
而
世
不
崇
其
寢
昭

之
理
︶
恢

迷
倒
之
俗
悟
解
罪
福
厭
有
盡
之
身。
達
證
無
生

滅
心
之
理
︵
漢
明
與
二
三
臣。
初
道
開
佛
教。
使

涯
之
形。
尚

悃
悃
之
誠
︵
悃
悃
切
也
︶
知
罪
福
所
歸。
厭
有

與
二
三
臣。
暢
金
仙
之
教。
適
未
聞
之
俗。
使
人
以

▲
▼

北山錄卷第二

蕭
昂
往
禮
之
高
臥
不
起
人
號
為
梁
代
素
王
︶

六
卷
︶
僧
旻
︵
住
虎
丘
山

法
寶
聯
璧
二
百
卷。
沙
門
僧
祐
︵
撰
弘
明
集
十

文
帝
︶
撰

傳。
而
後
世
寫
之
編
諸
正
錄。
梁
太
子
綱
︵
即
簡

雖
當
時
自
意
不
欲
外

五
十
九
卷
︵
齊
竟
陵
王
以
部
類
抄
集
之
也
︶

如
竟
陵
王
子
良。
鈔
集
眾
經。
別
為
七
十
部
二
百

金
陵
也
︶
學
優
詞
洽
多
乎
製
撰。

家
︵
南
齊
蕭
道
成。
梁
武
蕭
衍。
兩
朝
二
蕭
並
都

今
來
梵
僧
翻
譯
未
已。
其
間
齊
梁
之
世。
二
蕭
之

鞠
搜
眾
部
︵
鞠
窮
也
︶
八
千
餘
卷。

廣
︵
自
漢
佛
法
初
至
到
今
巨
唐
其
法
漸
廣
矣
︶

束
薪
︶
迄
今
我
唐。
其
風
寖

出
也
︶
魏
流
束
薪
︵
至
曹
魏
之
代
漸
如
流
於

▲
▼

北山錄卷第二

常。
諸
法
無
我。

也
︵
實
相
謂
真
如
也
︶
小
乘
三
焉。
謂
諸
行
無

也。
夫
何
區
別
其
真
偽
哉。
大
乘
以
一
法
謂
實
相

語
今
在
偽
錄
也
︶
議
者
以
為
天
授
之

三
十
卷
︵
今
藏
內
有
題
目
而
無
經
文。
既
非
佛

乙
酉。
計
七
年
︶
靜
坐
閉
目
自
然
誦
出

︵
永
元
南
齊
年
號。
天
監
梁
武
年
號
自
己
卯
至

至
天
監
四
年

泌
女
︵
梁
朝
學
士
︶
年
始
八
歲
自
永
元
元
年

岐
小
路
群
集
也
︶
時
太
學
江

通
莊
而
遵
岐
路
者
也
︵
通
莊
大
路
謂
正
經
也

目。
後
葉
或
有
廢。

藏
︵
梁
高
僧
聰
明
博
識
︶
咸
皆
纘
述
頗
多
條

經
律
異
相
五
十
卷
︶
智

寶
唱
︵
楊
都
莊
嚴
寺
僧。
博
識
洽
聞。
梁
武
令
撰

▲
▼

北山錄卷第二

為
八
萬
四
千
之
法
藏
也。
牟
子
云
︵
牟
子
蒼
梧

之。

以
一
法
契
機
不
可
唯
演
於
一
法
︶
故
演
而
伸

一
門
︵
雖
以
一
目
獲
禽
不
可
唯
開
於
一
目。
雖

資
乎
一
目。
出
苦
雖
一
門
之
法。
而
兼
萬
法
資
乎

譯
不
可
廢
也。
然
得
禽
雖
一
目
之
網。
而
藉
萬
目

奧
且
非
虧
謬。
驗
之
重

羅。
及
與
鹿
野
寺
惠
簡
譯。
今
在
正
錄
︶
雖
不
雅

譯
并
藥
師
等
經
︵
尸
利
蜜
多

濁
繁
細
︵
如
陰
持
入
道
地
等
經
︶
如
漢
魏
失

其
或
質

言
之
體。
存
乎
疑
偽。
非
所
論
也
︵
並
存
疑
偽
錄
︶

度
量．
天
地
八
陽．
延
壽
命
等
經。
乖
於
眾
典。
失
聖

其
有
蕪
累
凡
淺。
如
七
佛
神
咒．
普
賢
證
明．
法
華

涅
槃
寂
靜。
然
有
乖
乎
此
者。
則
不
為
吾
教
也。

▲
▼

北山錄卷第二

史
︵
司
馬
遷。
字
子
長。
漢
武

韓
非
濟
世
之
流
也
︵
出
史
記
︶
其
間
馬
遷
修

子
︶
墨
翟

象
聖
之
格
言。
楊
朱
惠
施
虛
無
之
流
也
︵
出
莊

而
孔
老
之
外。
猶
有

辰
之
於
懸
象
矣
︵
孔
孝
為
北
辰。
諸
子
為
眾
星
︶

百
氏。
如
北

其
餘
哉。
函
夏
二
聖
之
經
︵
謂
孝
子
宣
父
︶
居

如
臨
河
飲
水
飽
而
自
足。
焉
知

︵
故
龍
樹
九
十
日
龍
宮
不
能
盡
其
籤
題
︶
譬

內。
靡
不
紀
之
故。
其
經
卷
以
萬
計。
言
以
億
數

可
入。
佛
悉
彌
綸
其
廣
大
之
表。
剖
析
其
窈
眇
之

兆。
太
始
未
生。
乾
坤
肇
興。
其
微
不
可
握。
其
纖
不

佛
經
前
說
億
載
之
事。
卻
道
萬
世
之
要。
太
素
未

太
守
也。
著
書
曰
牟
子
︶

▲
▼

北山錄卷第二

論
︵
既
知
偏
執
之
非。
而
所
患
浮
世
短
促。
誰
能

尚
玄
否
黃
知
之
者
患
居
浮
促。
孰
能
與
死
者
交

於
實
事
多
失
︶

力
不
足
也
︶
務
華
去
實
︵
漏
失
也。
好
史
筆
者

︵
或
詞
雖
富
贍
其
理
疏
曠。
或
事
雖
備
引
而
才

及
事

數
也
︶
其
有
後
世
作
者。
或
詞
勝
於
理。
或
才
不

或
廢
或
興。
皆
繫
於
時

朽。
至
於
廢
興
取
捨。
皆
繫
於
時
也
︵
或
取
或
捨。

揚
日
月
於
不

次
道
德
三
於
吾
宗
為
三
教
︵
所
謂
儒
道
釋
︶

孟
堅。
修
前
漢
書
一
百
二
十
卷
︶
始
儒
家
而

書．
周
易．
樂
記
為
云
也
︶
班
固
藝
文
︵
班
固。
字

黃
老
而
後
六
經
︵
六
經
春
秋．
禮
記．
毛
詩．
尚

時
人。
為
太
史
繼
父
脩
史
記
一
百
三
十
卷
︶
先

▲
▼

北山錄卷第二

化
胡
經
︵
晉
時
王
浮
道
士
所
撰。
一
卷。
後
漸
添

非
妖
則
妄。
鄭
聲
亂
雅
魚
目
欺
珠。
是
以
道
則
有

若
亡
下
士
侮
而
笑
之
︶
阿
附
曲
演

致
令
中
人
已
下
︵
上
士
聞
而
行
之。
中
士
如
存。

幽
玄。
其
道
或
權
或
實
也
︶

釋
老
之
教
理
在
虛
玄
跡
參
權
實
︵
理
既
虛
無

紊
亂
︶

所
也
紊
亂
也
能
總
其
事
而
行
之
則
於
禮
少
有

講
武
征
伐
之
事
︶
統
行
其
道
鮮
克
攸
紊
︵
攸

謂
宗
廟
六
禋
之
事。
喪
謂
弔
贈
葬
臨
之
儀。
戎
謂

喪
戎
為
國
之
綱
紀
︵
朝
謂
殷
眺
會
覲
之
禮。
祀

流
無
盡
而
已
︶
然
儒
教
以
朝
祀

心。
播
流
無
極
︵
不
了
之
徒。
但
知
持
誦
在
心。
布

在

與
前
代
之
人
交
論
是
非
者
矣
︶
不
知
者
誠
誦

▲
▼

北山錄卷第二

深
密
經
是
︶
此
方
以
五
時
辯

︵
即
八
部
般
若
等
是
︶
不
空
不
有
教
︵
即
解

等
是
︶
空
教

域
統
一
世
之
教
以
為
三
時。
謂
有
教
︵
即
阿
含

︵
聖
人
之
旨
元
無
是
非
之
文
︶
西

︵
緄
縢
緘
也
︶
豈
關
十
二
分
五
千
文
之
本
歟

︵
糅
雜
也
︶
閟
以
緄
縢

纏
︵
以
曲
為
直
也
︶
相
酬
如
響
答。
糅
以
編
簡

者
好
之
︶
義
不
由
直
相
附
如
糾

復
︵
互
相
矛
楯
︶
情
意
忌
慕
︵
忌
者
惡
之
慕

而
往。
亦
悖
而

邪
辯
正
︵
唐
沙
門
法
琳
撰
︶
紛
然
陵
駕。
既
悖

夏
︵
甄

笑
道
論
等
並
在
弘
明
集
︶
破

迷
︵
皆
道
門
非
釋
之
文
︶
釋
則
有
滅
惑
駁
夷

成
十
一
卷
︶
夷
夏
三
破
十
異
九

▲
▼

北山錄卷第二

真
未
了。
各
執
為
道
︶
如
隻
輪
騁
衢
奇
翰
戾
天

於

也
︶
相
反
為
道
︵
說
真
者
於
俗
猶
迷。
存
俗
者

其
無
也
︵
冥
默
也。
超
言
論
之
相
離
作
為
之
境

修
證
之
門
也
︶
冥
機
之
士
是

昭
機
之
士
是
有
也
︵
昭
顯
也。
依
言
論
之
教
歷

　
　
真
俗。
互
依
有
無
相
顯
故
曰
符
符
契
也
︶

動
用
之
為
俗。
俗
非
真
而
莫
興
真
非
俗
而
莫
顯

　
　
真
俗
符
第
四
︵
冥
契
無
為
之
為
真。
有
相

︵
謂
三
時
教
︶

槃
︵
圓
寂
教
︶
或
有
謂
之
不
然。
今
存
乎
古
也

四
法
華
︵
會
二
歸
一
中
道
教
︶
五
涅

則
淨
名
思
益
等
︵
謂
維
摩
等
論
不
思
議
教
︶

二
則
般
若
︵
謂
八
部
般
若
空
教
︶
三

例。
一
則
四
諦
︵
謂
苦
集
滅
道
四
事。
小
乘
教
也
︶

▲
▼

北山錄卷第二

為
之
真。
涉
有
作
之
相。
便
謂
之
俗。
豈
期
然
乎
︶

起
微
涉
動
之
謂
俗
︵
未
必
以
造
至
極
之
境。
便

何
則
會
極
捐
情
之
謂
真。

滯。
內
外
不
取
中
間
本
無。
此
則
入
不
二
之
門
也
︶

趣。
寂
眾
慮
而
泯
其
形
兆。
於
所
對
則
了
然
無

不
二
法
門
之
夷
路
也
︵
攝
萬
有
而
入
於
一
指

萬
有
於
一
指。
靜
群
動
於
絕
眹。
蕩
蕩
焉
真
可
入

門
為
道
之
樞
總。
吹

之
宗
匠。
必
無
所
成
也。
濟
成
也
︶
故
以
真
俗
兩

也。
若
不
弘
真
俗
之
道。
欲
為
物

之
不
弘
為
物
所
宗
篾
其
攸
濟
︵
篾
無
也。
攸
所

齊
也
︶
但
道

真
俗
若
不
圓
通。
如
隻
輸
之
車。
單
翼
之
鳥
也。
偕

翰
翼
也。
車
本
雙
輪
方
轉。
鳥
以
兩
翼
而
飛。
今
於

偕
何
得
也
︵
奇
單
也。

▲
▼

北山錄卷第二

易
則
易
知。
簡
則
易
從。
易
知
則
有
親。
易
從
則
有

︵
繫
辭
云。

簡
易
之
理
于
何
不
著。
久
大
之
業
于
何
不
備

照
赫
然
玄
會。
未
嘗
有
一
事
當
情
者
也。
夫
如
是

二
也
︶
中
道
洞

不
可
言
真。
無
理
不
可
談
事。
不
即
不
离
故
為
不

者
事
也。
事
無
理
而
不
興。
理
無
事
而
不
顯。
無
俗

也
︶
合
真
俗
於
不
二
︵
真
者
理
也。
俗

俗
相
違
︵
真
即
無
為。
俗
即
有
為。
二
法
不
同
故

無
得
故
也
︶
故
悟
士
立
真
於

之
空
謂
之
真
空
︵
真
性
之
上
百
非
四
相
了
然

緣
离
卻
無。
似
其
幻
化
之
有
︶
性
空

假
有
之
有
謂
之
似
有
︵
其
法
本
無。
仗
緣
而
有

俗
也
者
假
有
也
︵
謂
依
他
幻
有
也
︶

真
也
者
性
空
也
︵
謂
真
性
之
空
圓
成
之
理
︶

▲
▼

北山錄卷第二

离
性。
性
不
离
相。
故
云
一
質。
二
際
者
二
邊
也。
二

性。
假
是
相。
相
不

既
空
假
一
質。
二
際
無
得。
非
中
道
如
何
︵
空
是

相
︶

若
︶
辯
其
假
以
有
為
相
︵
依
　
假
即
真
空
之

性
︵
青
青
翠
竹
盡
是
真
如。
鬱
鬱
黃
華
無
非
般

者
也
︶
故
萬
象
語
其
真。
以
空
為

然
法
身
之
理。
本
來
混
融。
迷
悟
雖
殊。
而
非
外
得

祇
外
方
得
成
佛
不
亦
遠
乎。

僧
祇
從
第
八
地
至
解
脫
道
名
第
三
僧
祇。
此
三

一
末
名
初
僧
祇。
從
見
道
至
第
七
地
末
名
第
二

無
量
也。
自
十
信
初
發
心
至
世
第

祇
云
遠
法
身
無
外
於
焉
悟
哉
︵
阿
僧
祇
此
云

大
之
功
︶
雖
僧

功。
順
萬
物
之
情。
通
天
下
之
志。
則
能
成
可
久
可

▲
▼

北山錄卷第二

水
本
無
月
　
假
影
所
流
誰
得
言
有
也
︶
故
聖

流
于
水。
誰
言
其
空

也。
形
虛
無
在。
孰
得
謂
之
有
也
︵
月
本
在
天。
影

孰
得
謂
之
空

能
顯
無
為
則
所
顯
也
︶
譬
諸
水
月
緣
會
則
見。

象。
將
顯
無
為
必
仗
有
為。
有
為
則

為
象
矣。
象
外
無
空
矣
︵
無
為
之
空
含
有
為
之

在
象
則
空

之
象
以
空
為
本
︶
空
含
於
象。
待
象
以
顯。
顯
既

矣
︵
假
有

色
法
二
緣。
自
不
能
生。
則
為
無
體
也
︶
根
於
空

本
無
自
體。
緣
合
而
生。
緣
离
而
滅。
若
心
法
四
緣。

︵
萬
象
之
法

有
自
體。
待
彼
眾
緣
生。
既
待
緣
則
象
本
無
矣

邊
無
得
故
契
中
道
也
︶
是
以
觀
象
之
生
也
不

▲
▼

北山錄卷第二

復
歸
無
物
︵
若
以
有
為
假
有
之
法
緣
散
歸
元

也
︶
有
而
適
無。

　
所
以
似
有
了
此
似
有
本
無。
即
是
湛
然
真
際

︵
真
性
本
無
不
起
猶
若
空
花。
為
焉
有
為
作
依

本
無。
蓋
以
無
而
似
有。
無
而
似
有。
湛
乎
真
際

有
而
適
無
也
︶
空
花

仗
眾
緣
而
假
有。
离
眾
緣
外
假
法
元
無。
則
是
以

巾
而
假
有。
离
手
巾
外
都
無
兔
角。
猶
有
為
之
法

適
無
︵
兔
角
本
無。
幻
師
以
手

空
花。
定
不
起
故
也
︶
夫
幻
法
假
有。
蓋
以
有
而

法
猶
如
幻
化。
本
非
有
故。
無
為
之
法
猶
若

幻
化。
無
為
如
空
花
也
︵
掌
珍
論
云
　
有
為
之

清
辯
云。
有
為
如

無
之
用。
是
謂
至
矣
︵
是
以
聖
人
方
了
其
體
用
︶

人
妙
體
有
無
之
間。
能
成
有

▲
▼

北山錄卷第二

又
小
乘
計
一
切
有
等。
執
空
者
如
外
道
計
七
斷

法
是
常。
若
外
道
計
四
遍
常
等。

有
者
濫
於
常。
沈
空
者
涉
於
斷
︵
計
有
者
執
諸

故
滯

相
而
著
空。
各
守
一
岸
之
邊。
豈
達
中
道
之
逕
也
︶

患
在
此
焉
︵
一
則
緣
文
字
而
著
有。
一
則
斥
眾

門。
復
不
知
原
始
之
兆
象
也
︶
守
兩

而
不
泯。

得
其
指
歸
之
總
數。
傳
心
印
者。
雖
得
終
極
之
妙

而
不

邊
也。
極
者
終
也。
尋
文
之
徒。
雖
得
邊
徼
之
小
逕。

而
不
知
其
象
︵
物
生
有
象
象。
然
後
有
數。
徼
者

者。
得
其
徼
而
不
得
其
數。
善
心
學
者。
知
其
極

以
空
花
喻
真
性
無
為
也
︶
但
善
文
字

法
無
所
在
矣
︵
兩
喻。
幻
法
以
喻
真
性
有
為
也。

即
本
無
物
也
︶
叩
兩
喻
以
表
法
則

▲
▼

北山錄卷第二

俱
遣
︵
有
亦
不
可
取
與
空
何
別
︶
既
與
有
俱

何
關
修
行
見
性
之
理
歟。
若
空
不
可
取
則
與
有

取
混
茫
之
空
︵
此
但
滅
蕩
然
之
空
也
︶

︵
空
既
可
取
豈
不
是
有
︶
蓋
是
以
封
執
之
心

則
空
便
是
有

乎
為
不
可
取
乎
︵
設
爾
何
失
︶
若
有
空
可
取

執
空
為
至
極
之
道
︶
試
問。
此
空
為
可
取

門
者
︵
如
近
代
說
禪
滯
於
喪
有
之
道
者。
便
全

於
喪
有
取
空
為
至
極
之

可
著
有。
如
須
彌
不
可
撥
空
如
芥
子
︶
今
有
封

涅
槃
皆
撥
為
空
等
故
云
寧

則
當
乎
邪
見。
修
則
漸
乎
真
道
矣
︵
如
以
菩
提

與
濫
常。
常
則
有
法
可
修。
斷
則
無
善
不
棄。
棄

涉
斷
寧

滅
論
等。
又
吾
宗
亦
有
撥
諸
法
全
空
等
︶
與
其

▲
▼

北山錄卷第二

之
惠
也
︵
宣
明
也。
謂
明
憶
主
人
之
言
也
︶
由

與
味
合
而
猶
至。
是
矧
若
獨
為
味
乎。
乃
宣
主
人

私
曰。
醬

起
致
問
也
︶
主
人
曰。
吾
國
有
醬
故
也。
彼
退
而

曰。
何
有
哉
︵
見
食
美
而

以
肴
飯
方
撤
︵
撤
去
也
謂
收
飯
︶
賓
作
而
辭

主
人
享
之。

適
異
國
者。
館
於
逆
旅
︵
逆
旅
客
舍
也
︶
逆
旅

唯
識
︶
龍
樹
云。
譬
有

正
觀
道
場
之
玄
照
矣
︵
离
二
取
相
故
名
實
住

則
有
無
俱
泯
︶
始
曰
大
士
之

遣
雙
存。
蕩
然
無
累
︵
居
相
則
空
有
不
無。
混
真

有
︶
何
獨
存
空
道
歟。
夫
能
雙

不
可
取
存
空。
遣
於
有
空
亦
不
可
取。
何
妨
亦
存

遣
則
亦
與
有
俱
存
︵
有
既

▲
▼

北山錄卷第二

得
經
之
意。
然
而
書
曰。
皇
建
有
極
會
其
有
極。
歸

得。
其
意
便
撥
名
相
皆
空
而
不
慚
也
︶
豈

名
相。
皆
空
為
惡
不
怍
︵
怍
慚
也。
聞
說
空
言
不

但
今
邪
見
者
誤
執
其
文
以
為

︵
今
雖
未
達。
終
為
他
世
之
善
因
也。
忌
怨
也
︶

理。
忿
慢
是
生。
喜
根
觀
乎
他
世
有
益。
強
授
不
忌

如
言
先
以
欲
鉤
牽
後
令
入
佛
智
等
︶
不
平
其

婬
怒
癡
是
道
︵
喜
根
菩
薩
說
婬
怒
癡
為
道
者。

畏
其
著
斷
之
誡
也。
經
云。
勝
意
比
丘
聞
喜
根
說

有
空
諸
佛
所
不
化

矣
︵
滯
而
不
通
故
為
害
也
︶
中
觀
云。
若
人
見

過
渴
而
死。
夫
以
偏
空
為
道
者。
亦
卒
以
空
為
害

縱
也
︶
鹹

貪
恣
己
求。
處
無
人
之
室。
屬
饜
而
食
︵
屬
饜
飽

是。
陰
於
鬻
醬
家
︵
陰
暗
也
鬻
賣
也
︶

▲
▼

北山錄卷第二

老
聖
云。
三
十
輻
共
一
轂。
當
其
無
有
車
之
用

之
主
張
陰
陽
之
真
宰
也
︶

為
至
德
之
性
也。
為
萬
物
之
形
容
也
︵
為
萬
化

物
者
各
有
道
在
其
中
︶

中
中
也。
中
庸
者
亦
萬
化
之
中
中
也
︵
所
謂
萬

篇
︶
庸
常
也。
用
中
為
常
道
也。
故
皇
極
者
萬
化
之

曰。
中
庸
其
至
矣
乎
︵
禮
記
第
十
六
有
中
庸

福
威
用
六
極。
此
九
也
聖
人
君
子
帝
王
也
︶
禮

念
用
庶
徵。
九
曰
饗
用
五

用
皇
極。
六
曰
乂
用
三
德。
七
曰
明
用
稽
疑。
八
曰

五
事。
三
曰
農
用
八
政。
四
曰
協
用
五
紀。
五
曰
建

九
疇
也。
一
曰
五
行。
二
曰
敬
用

之
道。
非
聖
人
莫
能
庶
幾
行
之
︵
大
中
之
道。
謂

道。
此
與
尚
書
文
小
異
爾
︶
大
中

其
有
極
皇
大
極
中
也
︵
凡
立
事
當
用
大
中
之

▲
▼

北山錄卷第二

謂
道
︵
道
者
寂
然
無
體
之
稱。
陰
陽
雖

以
一
方
一
體
而
明
之
也
︶
又
曰。
一
陰
一
陽
之

文。
神
乃
陰
陽
不
測
易
則
唯
變
所
之
不
可

則
實
喪
也
︶
易
曰。
神
無
方
而
易
無
體
︵
繫
辭

文。
物
得
道
用
故
天
清
而
地
寧。
用
失

得
一
以
清。
地
得
一
以
寧
︵
老
子
第
三
十
九
章

喻
至
道
︶
中
示
一
也。
故
曰。
天

為
假
有
為
事
法
而
顯
也
︶
無
則
中
也
︵
以
中

︵
如
有
為
事
法
也
︶
無
之
以
為
用
︵
如
無

以
內
空
處
有
盛
物
之
用
也
︶
故
有
之
以
為
器

土
也。
和
土
為
瓦
器。
是
有

埏
埴
以
為
器。
當
其
無
有
器
之
用
︵
埏
和
也。
埴

法。
而
資
無
體
之
用
也
︶

一
轂
者
少
也。
以
少
總
眾
也。
此
舉
轅
廂
有
體
之

︵
老
子
道
經
第
十
一
章
文
也。
三
十
輻
者
眾
也。

▲
▼

北山錄卷第二

傾
也。
中
則
正。
滿
則
覆。
喻
守
中
正
也
︶
示
人
以

欹
器
焉
︵
形
如
小
瓦
甕。
以
之
盛
水。
虛
則
欹。
欹

者
︶
有

廟
︵
桓
公
則
魯
惠
公
之
子
隱
公
弟
仲
子
所
生

其
親。
不
子
其
子。
無
為
而
自
化
也
︶
昔
魯
桓
之

萬
化
於
無
為
也
︵
不
親

︵
皆
□
□
之
前
治
之
君
也
︶
得
環
中
之
術。
總

教
於
外。
天
地
和
平。
鬼
神
不
靈。
故
大
庭
赫
胥

有
淺
深
也
︶
夫
秉
大
中
於
內。
行
德

衣
而
入
也。
淺
則
揭
揭
衣
也。
淺
揭
喻
行
道
觀
之

揭。
爾
雅
云。
以
衣
涉
水
為
厲。
若
淺
則
和

淺。
而
三
門
之
說
異
矣
︵
論
語
云。
深
則
厲。
淺
則

厲
有
深

為
無
陽
陽
以
成
之。
故
曰
一
陰
一
陽
也
︶
但
揭

殊
無
一
以
待
之。
在
陰
以
無
陰
陰
以
生
之。
在
陽

▲
▼

北山錄卷第二

度
論
文。
與
莊

論
以
大
士
觀
於
色
空。
如
屠
牛
師
弟
子
︵
大
智

中
︶
智

之
義
也。
北
山
和
尚
意。
指
學
空
學
有
者
宜
得
其

失
其
中
也
︵
已
上
雖
外
典
所
明。
皆
取
其
中
庸

事
會。
而
不

又
不
猛
烈
也
︶
皆
聖
人
君
子。
權
衡
物
理。
心
融

︵
論
語
文。
溫
和
也。
又
嚴
厲
也。
雖
嚴
而

剛
失
入
虐。
簡
失
入
傲
︶
子
溫
而
厲。
威
而
不
猛

無
虐。
簡
而
無
傲
︵
舜
典
文
也。

目。
而
終
悟
之
於
心。
玄
而
可
信
也
︶
書
曰。
剛
而

者。
令
初
視
之
於

始
在
于
目。
而
畢
應
乎
心。
淵
而
諒
矣
︵
特
樹
之

正
之
表。
夫
中
則
正。
正
則
虛
滿
合
度。
超
然
特
植。

中

▲
▼

北山錄卷第二

者。
三
年
之
後。
未
嘗
見
全
牛。
以
神
遇
者
也
︶
屠

屠
牛
師
昭
其
易
也
︵
未
解
牛
時。
所
見
無
非
牛

入
有
間
之
軀。
安
得
不
恢
恢
焉。
何
牛
之
有
也。

無
厚
之
刃

戴
角
垂
胡
︵
胡
項
肉
也
︶
有
也。
骨
節
間
無
也。

用
不
滯
之
意
︶
夫
何
故
耶。
牛
之
質

刃
必
有
餘
也。
此
乃
莊
生
寓
言
況
道
也。
取
其
利

厚
入
有
間。
恢
恢
乎
其
於
遊

若
新。
發
於
硎
者。
彼
節
有
間
而
刀
刃
無
厚。
以
無

而
不
以
目
視。
以
一
刀
十
九
年
解
數
千
牛。
刀
刃

乃
中
經
首
之
會。
以
神
遇

然
嚮
然。
奏
刀
騞
然
莫
不
中
音
合
於
柔
林
之
舞。

手
之
所
觸。
肩
之
所
倚。
足
之
所
履。
膝
之
所
踦。

全
牛
︵
庖
丁
為
文
惠
君
解
牛。

子
文
意
全
同
也
︶
莊
氏
以
為
庖
丁
解
牛。
目
無

▲
▼

北山錄卷第二

仞。
恃
忠
信
而
游
泳
︵
七
尺
為
仞。
恃
忠
信
之
道。

尼
見
呂
梁
丈
人
懸
流
三
十

寒
暑
而
遷
其
相。
不
為
世
物
而
奪
其
操
也
︶
仲

石
流
土
山
燋
而
不
熱
︵
不
為

溺
︵
大
浸
海
也。
稽
同
也。
逍
遙
篇
文
︶
大
旱
金

刃
之
所
矣
︶
莊
氏
云。
大
浸
稽
天
而
不

︵
此
不
求
害
物
無
害
心
也。
故
無
投
角
措
爪
容

無
所
投
其
角。
虎
無
所
措
其
爪。
兵
無
所
容
其
刃

︵
淨
名
經
意
︶
老
聖
云。
兕

注
於
豪
隙
︵
委
瀚
海
也
︶
誠
可
得
而
易
矣

高
納
於
芥。
實
委
瀚

實
物
為
礙
︵
得
其
道
者
物
不
能
礙
也
︶
而
妙

也。
與
十
九
年
刀
異
也
︶
故
體
中
者
不
以

近
久
也
︵
良
庖
歲
更
刀
割
也。
族
庖
月
更
刀
析

牛
師
弟
子
昭
其
難
也。
其
猶
良
庖
族
庖
更
刀
有

▲
▼

北山錄卷第二

違。
相
生
而
不
相
害。
誠
則
全
也
︵
既
不
相
傷
則

但
性
合
於
燥
濕。
氣
同
於
寒
燠。
故
相
容
而
不
相

豈
假
禦
水
火
之
術
乎。

生
於
火
︵
如
有
火
鼠
火
龜
皆
生
於
火
中
︶
彼

也
︶
而
鱗
育
於
泉
︵
魚
龍
得
水
以
生
︶
獸

之
害
也
︵
水
能
漂
溺。
火
能
焚
爇。
皆
是
物
之
害

會
也
︶
且
夫
水
火
物

順。
浩
然
之
性
無
往
不
合
︵
虛
心
求
物。
所
遇
玄

萬
物
亦
與
我
玄

心
虛
故
不
逆
於
萬
物
︵
無
彼
我
而
接
之
也
︶

心。
實
其
腹
︶
夫

聽。
目
可
徹
視。
正
由
心
虛
而
已
︵
老
子
云。
虛
其

故
蹈
水
赴
火。
觸
刃
履
危。
身
能
輕
舉。
耳
可
洞

含
大
中
之
理。
和
品
物
之
性。
而
能
至
於
此
耶。

而
不
懼
險
阻
也
︶
豈
不
皆
以

▲
▼

北山錄卷第二

然
後
語
其
所
至。
知
心
謂
了
其
真
妄。
行
心
謂
滅

也
︶
夫
為
道
之
人。
知
心
行
心
使
心
三
者。
審
諸
已

盲
引
盲
之
類

言
不
理
其
實
行。
附
瞽
而
求
直
路
難
已
矣
︵
如

逃
於
害
乎
︶
下
識
惑
其
游

得
多
其
幸
而
免
哉
︵
若
投
之
於
水
火。
又
豈
能

之
以
水
火。
寧

誠
愚
悖
虐
己
者
也
︵
如
金
剛
禪
之
徒
︶
苟
誠

也。
其
有
以
身
即
佛
屏
除
像
設
居
大
聖
之
位
者。

正
定
︶
定
者
專
一

境
不
足
以
遷
情
目
之
曰
定
︵
梵
云
三
昧。
此
云

云
靜
慮。
此
定
能
止
寂
心
慮
也
︶
外

目
之
曰
禪。
禪
者
靜
慮
也
︵
梵
語
三
摩
呬
多。
此

有
道
者
而
德
全
於
萬
類
乎。
故
大
士
以
此
心
學。

信
水
火
能
全
於
物
︶
況

▲
▼

北山錄卷第二

假
入
空。
觀
色
即

︵
謂
摩
訶
般
若。
摩
訶
法
身。
摩
訶
涅
槃
也。
一
從

南
岳
也。
智
者
大
師
居
天
台
也
︶
一
心
三
觀

岳
天
台
︵
即
思
大
和
尚
居

十
二
相
等
︵
法
華
經
文
︶
始
可
謂
永
盡
矣。
衡

也
︶
經
云。
若
得
作
佛
時。
具
三

盡。
所
脩
智
行
不
障
礙。
今
方
丈
所
感
亦
不
障
礙

悲
無
窮。
所
取
香
飯
不

窮
也。
大
智
不
礙。
方
丈
不
礙
也
︵
如
維
摩
詰
大

等
妖
妄
者
多
矣
︶
故
大
悲
無
窮。
香
飯
無

往
有
自
謂
得。
而
誣

於
人
者。
如
山
果
金
剛
禪

禪
師。
往

流。
方
欲
似
知。
於
餘
則
闕。
何
求
自

焉
︵
今
之

等
也
︶
今
始
學
之

其
愛
憎。
使
心
謂
變
其
垢
淨
︵
心
淨
則
世
界
淨

▲
▼

北山錄卷第二

而
近
世
不
知
空

思
無
慮。
得
之
於
性
空
︵
以
梁
天
監
中
至
此
也
︶

提
達
磨
致
思
無
為
無

得
之
於
華
嚴
也
︵
此
乃
得
實
性
之
旨
也
︶
菩

依
如
人
兩
足
也
︶
蓋

等
跡。
以
大
悲
故
樂
度
生。
大
智
故
樂
斷
證
也。
相

嘉
祥
寺
僧。
學
通
內
外。
善
經
律
論。
著
梵
網
涅
槃

︵
慧
皎
會
稽

之
龍
樹
也。
嘉
祥
權
實
雙
行
成
乎
悲
智
兩
足

也
︶
蓋
得

圓
伊。
梵
書
伊
字
三
點。
若
摩
醯
首
羅
面
上
三
目

三
德
︵
已
上
三
法
相
須
而
成。
謂
之
三
德。
亦
曰

成
乎
圓
伊

若。
三
空
假
平
等。
謂
色
空
無
異
故
是
涅
槃
也
︶

空
故
顯
法
身
二
從
空
入
假。
觀
空
即
色
故
顯
般

▲
▼

北山錄卷第二

常
修
淨
土
教
化
諸
群
生
︵
雖
知
有
相
是
空。
而

與
眾
生
空。
而

脫。
小
乘
以
偏
執
自
滯
︶
經
曰。
雖
知
諸
佛
國
及

真
︶
偏
圓
於
此
優
劣
矣
︵
大
乘
以
圓
通
解

無
生
︵
大
乘
乃
即
俗
談
真。
小
乘
乃
滅
俗
而
談

乘
滅
三
界
為

執
真
而
自
滯
也
︶
故
大
聖
存
三
界
為
無
生。
二

能
知
真
以
俗
顯
則
不

不
離
假。
則
照
我
之
不
為
不
謂
之
真
也
︵
居
真

謂
俗
耶
︶
居
真
者
知
真

之
所
為
不
謂
俗
也
︵
雖
俗
而
能
達
其
身。
豈
得

法
以
空
為
依
︶
則
達
我

何
然
履
俗
者
知
假
不
離
空
︵
履
事
法
須
知
事

不
離
於
假
有
︶
奈

不
離
假。
廢
有
求
空。
異
端
於
是
作
矣
︵
以
真
空

▲
▼

北山錄卷第二

悽
然。
哀
為
寺
神。
雖
勵
操
篤
誠。
而
不
知
道
之
所

渴
則
食
鹽。
其
死

之
心
有
昧
圓
通
之
道
︶
寒
則
入
水。
熱
則
就
火。

堅
小
節

介。
而
能
以
持
律
著
譽。
而
不
能
虛
心
合
道
︵
但

者
謹
於
名
節
挺
然
孤

哉
︵
迷
空
著
有
之
徒
豈
識
此
道
也
︶
有
智
保

論
其
至
極
之
理
也
︶
彼
孤
陋
者
謂
之
何

其
極
︵
能
體
達
其
非
道。
而
能
通
會
佛
道。
方
可

其
能
體
達
行
於
非
道
通
會
佛
道
者。
始
可
與
言

作
之
空
耶
︶

墮
於
有
耶。
於
無
作
而
達。
無
作
誰
言
其
墮
於
無

孰
謂
之
空
︵
於
有
作
而
了。
有
作
之
相
誰
言
其

中
道
也。
如
是
鎔
金
繕
素
孰
謂
之
有。
累
趺
冥
目

不
廢
度
生
︶
是
謂
行

▲
▼

北山錄卷第二

乘
於
大
乘
持
律
為
破
戒
︵
如
瑜
伽
說。
菩
薩
若

形
死
淪
無
狀
也。
而
小

呼
為
遍
行
頭
陀。
即
婆
脩
槃
頭
也
︶
故
生
勞
其

聞
說。
即
生
敬
重。
天
竺

不
一
食。
亦
不
雜
食。
我
不
知
足。
亦
不
貪
欲。
頭
陀

不
六
時
禮。
亦
不
輕
慢。
我
不
長
坐。
亦
不
懈
怠。
我

道。
亦
不
顛
倒。

有
所
得
不
名
道
故。
眾
曰。
何
知。
尊
者
曰。
我
不
求

尊
者。
說
曰。
今
此
頭
陀
不
久
墮
落。
與
道
懸
遠。
心

修
梵
行。
此
是
道
耶
誠
如

眾
曰。
此
頭
陀
者
汝
見
如
何。
眾
曰。
不
可
思
議
常

念。
少
欲
知
足。
長
坐
不
臥。
一
食
而
已。
尊
者
告
大

祖
名
闍
夜
多。
至
羅
閱
城。
見
一
頭
陀。
六
時
禮

︵
愎
戾
也
︶
況
能
冥
情
於
物
我
乎
︵
第
二
十

由
矣。
夫
寒
暑
天
地
之
恒
紀。
彼
尚
愎
而
違
之

▲
▼

北山錄卷第二

名
不
言。
由
前
諸
大

言
者
也
︵
雖
言
而
心
不
著
者
也
︶
而
經
中
淨

自
化
言
者
亦
自
化。
終
日
言
而
常
默。
是
謂
真
亡

心
也
︶
夫
能
體
言
生
於
物
物
物
皆

︵
口
雖
泯
言
而
心
逐
名
利。
則
是
不
果
亡
言
之

之
心。
則
雖
響
息
於
外。
情
躁
於
內。
蓋
不
亡
者
也

不
言
靜
言
者
也。
其
欲
亡
於
言
而
不
果
於
亡
言

言
也
︶
知
言

言
慎
言
者
也。
承
言
而
言
學
言
者
也
︵
承
人
之

此
焉。
夫
不
知
言
而
言
妄
言
者
也。
不
知
言
而
不

亦
頗
類

不
起
大
智
︶
義
可
見
矣。
有
執
忘
言
為
道
者。
固

玩
小
法
是
懈
怠
也
︶
信
為
智
障
︵
信
小
果
而

業。
令
其
得
脫
苦
身
等
也
︶
精
勤
為
懈
怠
︵
耽

見
有
情
受
惡
業。
則
斷
其
命
自
受
殺

▲
▼

北山錄卷第二

失
之
行
法
界
而
隘

一
塵
而
曠
乎
法
界
︵
一
塵
不
窄
法
界
不
寬
也
︶

之
入

照
矣
︶
故
至
道
焉。
統
天
地。
含
萬
物。
動
變
化。
得

用。
即
般
若
之
體
為
孤

此
云
方
便。
方
便
與
智
體
用
相
依。
若
去
方
便
之

照
矣
︵
梵
云
般
若。
此
云
智。
梵
云
漚
和
俱
舍
囉。

般
若
漚
和
為
圓
宗
之
兩
備。
去
方
便
則
般
若
孤

豈
則
不
說
乎。
是
以。

言
詞
相
寂
滅
︵
法
華
經
文。
此
談
真
理
之
相
也
︶

經
云。
是
法
不
可
示

乃
不
告
也
︵
告
請
也。
自
印
證
不
請
告
也
︶
如

為
謂
不
告
知
北
遊。
以
其
人
不
能
體
言
而
即
道

復
何
謂
也。
莊
氏
無

士
言
已
至
盡
言
︵
不
言
為
真
入
不
二
法
門
也
︶

▲
▼

北山錄卷第二

北
山
錄
卷
第
二

通
滯
亦
別
也
︶

何
相
遠
矣
︵
太
山
秋
毫
小
大
不
齊。
迷
悟
之
情

大
山
之
與
秋
毫。
迷
悟

乎
一
塵
︵
不
得
其
道
者
雖
法
界
而
窄
於
微
塵
︶

▲

北山錄卷第二