|
1 |
卷
五
論
原
︵
共
四
十
篇
︶
|
卷
四
皇
極
論
中
庸
解
︵
五
篇
︶
|
真
諦
無
聖
論
|
孝
論
︵
并
序
共
一
十
三
篇
︶
壇
經
贊
|
卷
三
輔
教
篇
下
|
廣
原
教
︵
并
序
共
二
十
六
篇
︶
|
卷
二
輔
教
篇
中
|
原
教
勸
書
︵
并
序
共
四
篇
︶
|
卷
一
輔
教
篇
上
|
卷
首
行
業
記
︵
此
即
序
︶
︵
陳
舜
俞
撰
︶
|
鐔
津
文
集
目
錄
| |
| |
|
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
2 |
逍
遙
篇
西
山
移
文
哀
屠
龍
文
記
龍
|
卷
八
雜
著
︵
六
篇
︶
|
太
宗
述
易
術
解
|
記
復
古
文
說
議
旱
對
夷
惠
辯
唐
|
雜
著
︵
六
篇
︶
|
問
交
師
道
道
德
治
心
︵
論
原
畢
︶
|
人
品
論
解
譏
風
俗
仁
孝
問
經
|
中
正
明
分
察
勢
刑
勢
君
子
知
|
卷
七
論
原
|
善
惡
性
情
九
流
四
端
|
德
存
心
福
解
評
隱
喻
用
物
宜
|
問
兵
評
讓
問
霸
巽
說
人
文
性
|
卷
六
論
原
|
法
公
私
論
信
說
命
皇
問
|
禮
樂
大
政
至
政
賞
罰
教
化
刑
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
3 |
民
祕
書
與
章
潘
二
祕
書
與
馬
著
作
書
|
與
關
彥
長
祕
書
答
茹
祕
校
書
與
章
表
|
卷
十
書
啟
狀
|
李
太
尉
|
呂
內
翰
上
歐
陽
侍
郎
上
曾
相
公
謝
|
上
田
樞
密
上
曾
參
政
上
趙
內
翰
上
|
張
端
明
|
上
韓
相
公
︵
四
封
︶
上
富
相
公
上
|
仁
宗
皇
帝
書
啟
︵
共
十
三
封
︶
|
再
上
|
卷
九
書
|
仁
宗
皇
帝
|
萬
言
書
上
|
書
|
鳴
寂
子
解
寂
子
解
傲
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
4 |
龍
山
南
|
禪
師
與
黃
龍
南
禪
師
︵
別
幅
︶
答
黃
|
與
楊
公
濟
還
章
監
簿
門
狀
與
石
門
月
|
少
卿
見
訪
與
祖
龍
圖
罷
任
杭
州
送
詩
|
謝
錢
塘
方
少
府
謝
仁
和
趙
少
府
謝
沈
|
刑
學
士
與
陸
推
官
與
張
國
博
知
縣
|
陳
令
舉
賢
良
與
潤
州
王
給
事
與
王
提
|
與
瀛
州
李
給
事
與
廣
西
王
提
刑
與
|
謝
沈
司
封
提
刑
謝
王
密
諫
知
府
惠
詩
|
狀
接
大
覺
禪
師
先
書
謝
王
侍
讀
侍
郎
|
知
府
觀
文
胡
侍
郎
先
狀
接
錢
塘
知
縣
先
|
越
書
赴
佛
日
山
請
起
程
申
狀
接
杭
州
|
而
下
眾
官
與
諸
山
尊
宿
僧
官
與
諸
檀
|
佛
日
山
請
先
狀
上
蔡
君
謨
侍
郎
與
通
判
|
與
周
感
之
員
外
答
王
正
仲
祕
書
受
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
5 |
駕
部
敘
送
郭
公
甫
朝
奉
詩
敘
送
王
仲
|
人
更
字
敘
周
感
之
更
字
敘
送
潯
陽
姚
|
游
唱
和
詩
集
敘
山
游
詩
後
序
與
月
上
|
法
喜
堂
詩
敘
山
茨
堂
敘
趣
軒
敘
山
|
原
宗
集
敘
移
石
詩
敘
法
雲
十
詠
敘
|
敘
明
州
良
和
尚
語
錄
敘
武
陵
集
敘
|
六
祖
法
寶
記
|
傳
法
正
宗
定
祖
圖
敘
︵
與
祖
圖
上
進
︶
|
卷
十
一
敘
︵
共
二
十
三
篇
︶
|
供
養
主
與
檀
那
|
筵
回
答
與
東
林
知
事
與
楚
上
人
發
|
壽
長
老
謝
杭
州
寶
月
僧
正
退
金
山
茶
|
答
圓
通
禪
師
讓
院
答
萬
壽
長
老
與
萬
|
通
禪
師
|
禪
師
︵
次
幅
︶
與
圓
通
禪
師
又
與
圓
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
6 |
政
侍
郎
中
山
公
哀
辭
李
晦
叔
推
官
哀
辭
|
銘
石
壁
山
保
聖
寺
故
紹
大
德
塔
表
致
|
和
尚
影
堂
記
故
杭
州
靈
隱
普
慈
大
師
塔
|
秀
州
資
聖
勤
禪
師
塔
誌
銘
秀
州
資
聖
暹
|
卷
十
三
碑
記
銘
表
辭
︵
七
篇
︶
|
中
子
碑
天
竺
慈
雲
法
師
曲
記
|
南
軒
銘
舊
研
銘
題
荷
香
亭
壁
文
|
福
院
千
佛
閣
記
潭
雙
閣
銘
清
軒
銘
|
無
為
軍
崇
壽
禪
院
轉
輪
大
藏
記
漳
州
崇
|
武
林
山
志
游
南
屏
記
解
獨
秀
石
名
|
卷
十
二
志
記
銘
碑
︵
共
一
十
二
篇
︶
|
敘
送
真
法
師
歸
廬
山
敘
|
秀
才
歸
潮
陽
敘
送
梵
才
吉
師
還
天
台
歌
|
敘
送
周
感
之
祕
書
南
還
敘
送
林
野
夫
|
寧
歌
敘
送
周
感
之
詩
敘
送
周
公
濟
詩
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
7 |
禦
溪
東
郊
草
堂
釋
懷
悟
序
又
序
瑩
道
溫
|
卷
十
九
附
錄
諸
師
著
述
|
︵
共
六
十
九
首
︶
|
卷
十
八
與
楊
公
濟
晤
沖
晦
山
游
唱
和
詩
|
卷
十
七
古
律
詩
︵
共
六
十
首
︶
|
卷
十
六
非
韓
下
第
十
四
之
三
十
|
卷
十
五
非
韓
中
第
二
至
第
十
三
|
卷
十
四
非
韓
上
第
一
︵
并
敘
︶
|
韓
曠
傳
評
北
山
清
公
書
|
傳
後
段
太
尉
傳
贊
好
善
贊
陸
蟾
傳
|
李
翰
林
集
後
書
諸
葛
武
候
傳
書
范
睢
|
堂
題
梅
福
傳
後
書
文
中
子
傳
後
書
|
秀
州
精
嚴
寺
行
道
舍
利
述
廬
山
遠
公
影
|
述
題
書
贊
傳
評
︵
共
十
二
篇
︶
|
周
叔
智
哀
辭
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
8 |
靈
隱
山
︶
|
鐔
津
明
教
大
師
行
業
記
︵
石
刻
本
在
杭
| |
|
鐔
津
文
集
目
錄
畢
|
持
文
琇
序
|
興
都
綱
天
寧
弘
宗
指
南
序
杭
州
徑
山
住
|
敘
︶
疏
語
嘉
|
後
︵
二
首
︶
天
台
松
雨
齋
原
旭
撰
︵
并
|
師
手
帖
|
山
修
靜
贊
︵
并
引
︶
靈
源
臾
題
明
教
大
|
龍
舒
天
柱
|
伽
山
守
端
吊
嵩
禪
師
詩
︵
一
百
韻
又
引
︶
|
韻
︶
楞
|
作
石
門
惠
洪
禮
嵩
禪
師
塔
詩
︵
三
十
一
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
9 |
誦
其
號
日
十
萬
聲。
於
是
世
間
經
書
章
句
不
學
|
而
遊
方。
下
江
湘
陟
衡
廬。
首
常
戴
觀
音
之
像。
而
|
歲
而
出
家。
十
三
得
度
落
髮。
明
年
受
具
戒。
十
九
|
靈。
自
號
潛
子。
藤
州
鐔
津
人。
姓
李。
母
鍾
氏。
七
|
屬
其
後
事。
茲
用
不
能
無
述
也。
師
諱
契
嵩。
字
仲
|
嘗
與
其
交
居
士
陳
舜。
俞
極
談
死
生
之
際
而
已。
|
合
諸
不
壞
者。
葬
于
故
居
永
安
院
之
左。
其
存
也。
|
是
邦
人
僧
士。
更
相
傳
告。
駭
歎
頂
禮。
越
月
四
日。
|
狀
若
大
菽
者
三
及
常
所
持
木
數
珠
亦
不
壞。
於
|
得
六
根
之
不
壞
者
三。
頂
骨
出
舍
利。
紅
白
晶
潔。
|
臘
五
十
有
三。
是
月
八
日。
以
其
法
茶
毘。
斂
其
骨
|
師。
示
化
于
杭
州
之
靈
隱
寺。
世
壽
六
十
有
六。
僧
|
宋
熙
寧
五
年
六
月
初
四
日。
有
大
沙
門
明
教
大
|
尚
書
屯
田
員
外
郎
陳
舜
俞
撰
| |
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
10 |
公
曰。
從
吾
所
好
何
必
求
富
而
執
鞭
哉。
凡
其
潔
|
靈
而
有
以
尊
養
之。
仲
靈
知
之
不
肯
行。
使
人
謝
|
徑
山
有
行
色
矣
公
亦
風
邑
豪
預
焉。
冀
其
見
仲
|
卿
郎
公
引
年
謝
歸。
最
為
物
外
之
友。
嘗
欲
同
游
|
終
日。
客
非
修
潔
行
誼
之
士。
不
可
造
也。
時
二
|
所
居
一
室。
蕭
然
無
長
物。
與
人
清
談。
靡
靡
至
於
|
是
排
者
浸
止。
而
後
有
好
之
甚
者。
仲
靈
唱
之
也。
|
士
大
夫
之
惡
佛
者。
仲
靈
無
不
懇
懇
為
言
之。
由
|
又
畏
其
理
之
勝
而
莫
之
能
奪
也。
因
與
之
游。
遇
|
釋
之
道
一
貫。
以
抗
其
說。
諸
君
讀
之。
既
愛
其
文。
|
者
宗
之。
仲
靈
獨
居。
作
原
教
孝
論
十
餘
篇。
明
儒
|
東
南
有
章
表
民。
黃
聱
隅。
李
泰
伯。
尤
為
雄
傑。
學
|
下
之
士
學
為
古
文。
慕
韓
退
之
排
佛
而
尊
孔
子。
|
中。
至
錢
塘。
樂
其
湖
山。
始
稅
駕
焉。
當
是
時
天
|
而
能。
得
法
於
筠
州
洞
山
之
聰
公。
慶
曆
間
入
吳
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
11 |
相
與
造
說
以
非
之。
仲
靈
聞
之
攘
袂
切
齒。
又
益
|
之
語
而
恥
其
所
宗
不
在。
所
謂
二
十
八
人
者。
乃
|
請
還
東
南。
已
而
浮
圖
之
講
解
者。
惡
其
有
別
傳
|
而
下。
莫
不
延
見
而
尊
重
之。
留
居
憫
賢
寺
不
受
|
明
教
之
號。
仲
靈
再
表
辭。
不
許。
朝
中
自
韓
丞
相
|
仁
宗
覽
之。
詔
付
傳
法
院
編
次。
以
示
褒
寵。
仍
賜
|
其
書
以
游
京
師。
府
尹
龍
圖
王
仲
義
果。
奏
上
之。
|
靈
復
念。
幸
生
天
子
大
臣
護
道
達
法
之
年。
乃
抱
|
公
謹
得
其
書。
且
欽
其
高
名。
奏
賜
紫
方
袍。
仲
|
不
立
文
字
謂
之
教
外
別
傳
者。
居
無
何
觀
察
李
|
而
下
之。
至
于
達
磨。
為
二
十
八
祖。
皆
密
相
付
囑。
|
以
佛
後
摩
訶
迦
葉
獨
得
大
法
眼
藏
為
初
祖。
推
|
是
書
也。
慨
然
憫
禪
門
之
陵
遲。
因
大
考
經
典。
|
歸。
復
著
禪
宗
定
祖
圖
傳
法
正
宗
記。
仲
靈
之
作
|
清
類
如
此。
皇
祐
間
去
居
越
之
南
衡
山。
未
幾
罷
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
12 |
十
二
月
五
日
記。
|
沙
門
法
燈
克
奉
藏
之
以
信
後
世
云。
熙
寧
八
年
|
有
治
平
集
凡
百
餘
卷。
總
六
十
有
餘
萬
言。
其
甥
|
洞
光。
所
著
書
自
定
祖
圖
而
下。
謂
之
嘉
祐
集。
又
|
假
學
者。
人
莫
之
能
從
也。
有
弟
子
曰
慈
愈
洞
清
|
佛
日
山
禮
甚
厚
居
數
年。
然
言
高
而
行
卓。
不
少
|
靈
在
東
南
最
後
密
學。
蔡
君
謨
之
帥
杭
也。
延
置
|
者。
蓋
不
預
於
此。
豈
可
為
淺
見
寡
聞
者
道
耶。
仲
|
以
臻
此
哉。
雖
然
仲
靈
之
所
以
自
得
而
樂
諸
己
|
呼
使
其
與
奪
之
不
公
辯
說
之
不
契
乎。
道
則
何
|
論
議
是
是
非
非
者。
卒
與
數
物
不
壞
以
明
之。
嗚
|
相
忘
於
是
非
之
間。
及
其
亡
也。
三
寸
之
舌
所
以
|
之。
雖
平
生
厚
於
仲
靈
者。
猶
恨
其
不
能
與
眾
人
|
萬
言。
士
有
賢
而
好
佛
者。
往
往
詣
而
訴
其
冤
久
|
著
書。
博
引
聖
賢
經
論
古
人
集
錄
為
證
幾
至
數
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
13 |
亦
為
三
世
乎。
以
將
來
之
善
成。
由
今
之
所
以
修。
|
成
乎
將
來。
夫
生
也。
既
有
前
後
而
以
今
相
與
不
|
修
也。
故
以
其
道
導
天
下。
排
情
偽
于
方
今。
資
必
|
示
其
所
以
來
也。
指
其
成
於
死
之
後。
教
其
所
以
|
其
累
也。
有
聖
人
者
大
觀。
乃
推
其
因
於
生
之
前。
|
情
固
因
於
性。
使
萬
物
而
浮
沈
於
生
死
者。
情
為
|
始
不
相
因
而
有
之。
死
固
因
於
生。
生
固
因
於
情。
|
萬
物
有
性
情。
古
今
有
死
生。
然
而
死
生
性
情。
未
|
原
教
|
輔
教
編
上
|
藤
州
鐔
津
東
山
沙
門
契
嵩
撰
| |
鐔
津
文
集
卷
第
一
| |
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
14 |
情
而
制
之。
曰
人
乘
者
五
戒
之
謂
也。
一
曰
不
殺。
|
乘
云
者。
以
世
情
膠
甚
而
其
欲
不
可
輒
去。
就
其
|
乎
真
際。
神
而
通
之。
世
不
可
得
而
窺
之。
前
之
二
|
其
徒
超
然
之
出
世
者
也。
使
其
大
潔
清
污
直
趣
|
覺
乘。
次
五
曰
菩
薩
乘。
後
之
三
乘
云
者。
蓋
導
|
人
乘。
次
二
曰
天
乘。
次
三
曰
聲
聞
乘。
次
四
曰
緣
|
統
之
於
三
藏。
舉
其
大
者
則
五
乘
首
之。
其
一
曰
|
百
工
之
鄙
事。
皆
示
其
所
以
然。
然
與
五
乘
者
皆
|
其
聖
道。
下
極
世
俗
之
為
農
者
者
技
者
醫
者
|
乎
五
乘
又
岐
出。
其
繁
然
殆
不
可
勝
數。
上
極
成
|
聖
人
宜
之。
故
陳
其
法
為
五
乘
者。
為
三
藏
者。
別
|
薄
者
焉。
有
篤
者
焉。
機
器
有
大
者
焉。
有
小
者
焉。
|
也
則
冥
然。
與
其
類
相
感
而
成。
其
所
成
情
習
有
|
也
者
發
於
性。
皆
情
也。
苟
情
習
有
善
惡。
方
其
化
|
則
方
今
窮
通。
由
其
已
往
之
所
習。
斷
可
見
矣。
情
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
15 |
文
帝
謂
其
臣
何
尚
之
曰。
適
見
顏
延
之
宗
炳
著
|
足
成
善。
人
人
皆
善
而
世
不
治
未
之
有
也。
昔
宋
|
也。
脫
天
下
皆
以
此
各
修。
假
令
非
生
天
而
人
人
|
報
之
所
以
生
天
也。
修
前
五
者。
資
之
所
以
為
人
|
心。
十
曰
不
癡。
謂
不
昧
善
惡。
然
謂
兼
修
其
十
者。
|
嫉。
謂
無
所
妒
忌。
九
曰
不
恚。
謂
不
以
忿
恨
宿
於
|
七
曰
不
惡
口。
謂
不
罵
亦
曰
不
道
不
義。
八
曰
不
|
謂
不
為
飾
非
言。
六
曰
不
兩
舌。
謂
語
人
不
背
面。
|
妄
語。
是
四
者
其
義
與
五
戒
同
也。
五
曰
不
綺
語。
|
一
曰
不
殺。
二
曰
不
盜。
三
曰
不
邪
淫。
四
曰
不
|
亂
其
修
心。
曰
天
乘
者。
廣
於
五
戒
謂
之
十
善
也。
|
妄
語。
謂
不
以
言
欺
人。
五
曰
不
飲
酒。
謂
不
以
醉
|
也。
三
曰
不
邪
淫。
謂
不
亂
非
其
匹
偶
也。
四
曰
不
|
肉
也。
二
曰
不
盜。
謂
不
義
不
取。
不
止
不
攘
他
物
|
謂
當
愛
生
不
可
以
己
輒
暴
一
物。
不
止
不
食
其
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
16 |
而
齊
其
末。
方
寸
之
木
可
使
高
於
岑
樓。
謂
事
必
|
所
安。
人
焉
廋
哉。
人
焉
廋
哉。
孟
子
曰。
不
揣
其
本
|
措
末
可
也。
語
曰。
視
其
所
以。
觀
其
所
由。
察
其
|
理。
而
理
祖
乎
跡。
跡
末
也
理
本
也。
君
子
求
本
而
|
始
不
異
也。
以
理
推
之。
而
未
始
不
同
也。
跡
出
於
|
仁
義
者
先
王
一
世
之
治
跡
也。
以
跡
議
之。
而
未
|
則
與
其
所
謂
五
常
仁
義
者。
異
號
而
一
體
耳。
夫
|
之
言
坐
致
太
平
是
也。
斯
言
得
之
矣。
以
儒
校
之。
|
則
息
一
刑。
一
刑
息
於
家
萬
刑
息
於
國。
則
陛
下
|
則
仁
人
百
萬。
夫
能
行
一
善
則
去
一
惡。
去
一
惡
|
則
百
人
和
睦。
持
此
風
教
以
周
寰
區。
編
戶
億
千
|
持
五
戒
即
十
人
淳
謹。
千
室
之
邑。
百
人
修
十
善
|
矣。
夫
復
何
事。
尚
之
因
進
曰。
夫
百
家
之
鄉。
十
人
|
使
率
土
之
濱
皆
感
此
化。
朕
則
垂
拱
坐
致
太
平
|
論。
發
明
佛
法
甚
為
明
理。
並
是
開
獎
人
意。
若
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
17 |
果
為
飛
潛
異
類
乎。
曰
斯
可
通
也。
苟
以
其
情
習
|
冥
眇。
其
形
既
謝。
而
孰
能
御
其
所
適。
果
為
人
邪。
|
雖
與
火
相
燼。
今
所
以
火
者
曷
嘗
燼
乎。
曰
神
理
|
死。
此
其
驗
矣。
神
之
在
人
猶
火
之
在
薪
也。
前
薪
|
所
接。
子
何
以
而
明
之。
曰
吾
謂
人
死
而
其
神
不
|
同
於
為
善
也。
曰
佛
之
道
其
治
三
世。
非
耳
目
之
|
百
穀
雖
殊。
而
同
於
膳
人
也。
聖
人
為
教
不
同。
而
|
外。
神
農
誌
百
藥
雖
異。
而
同
於
療
病
也。
后
稷
標
|
乎
三
世
也。
則
當
正
其
人
神
指
緣
業
乎
死
生
之
|
一
世
也。
則
當
順
其
人
情
為
治
其
形
生
之
間。
言
|
之
多
少
也。
然
聖
人
為
教
而
恢
張
異
宜。
言
乎
|
不
為
我
之
鮮
乎。
是
豈
知
其
所
適
之
遠
近
所
步
|
履
而
詰
其
百
步
之
履
曰
而
何
其
跡
之
紛
紛
也
曷
|
世
之
跡
而
責
其
三
世
之
謂。
何
異
乎
以
十
步
之
|
揣
量
其
本
而
齊
等
其
未
而
後
語
之。
苟
以
其
一
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
18 |
也
情
相
異
也。
異
焉
而
天
下
鮮
不
競。
同
焉
而
天
|
其
勢
近
權。
不
情
而
為
之
而
其
勢
近
理。
性
相
同
|
而
言
之。
則
仁
義
乃
情
之
善
者
也。
情
而
為
之
而
|
與
愛
皆
起
於
性
而
形
乎
用。
非
情
何
乎。
就
其
情
|
仁
者
何。
惠
愛
之
謂
也。
義
者
何。
適
宜
之
謂
也。
宜
|
者
既
類
夫
仁
義
而
仁
義
烏
得
不
謂
之
情
乎。
曰
|
佛
獨
無
情
邪。
佛
行
情
而
不
情
耳。
曰
佛
之
為
|
此。
豈
非
情
乎。
佛
亦
有
情
邪。
曰
形
象
者
舉
有
情。
|
生
形。
此
之
謂
也。
曰
謂
佛
道
絕
情
而
所
為
也
如
|
善
惡
之
報
豈
不
然
乎。
佛
經
曰。
一
切
諸
法
以
意
|
沮
之。
夫
其
形
存
而
善
惡
之
應
已
然。
其
神
往
則
|
不
以
其
心
合
乎
皇
極。
而
天
用
是
六
者
應
以
威
|
極。
而
天
用
是
五
者
應
以
嚮
勸
之。
六
極
者。
謂
人
|
福
六
極
之
謂
乎。
五
福
者。
謂
人
以
其
心
合
乎
皇
|
之
業
推
之。
則
其
報
也
不
差。
子
豈
不
聞
洪
範
五
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
19 |
語
必
誠。
不
兩
舌
不
讒
不
惡
口
不
辱。
不
恚
不
讎。
|
盜
必
廉。
不
淫
必
正。
不
妄
必
信。
不
醉
不
亂。
不
綺
|
士
天
子
之
宮
掖。
其
修
之
至
也。
不
殺
必
仁。
不
|
為
之。
自
鄉
之
邑。
自
邑
之
州。
自
州
之
國。
朝
廷
之
|
之
所
謂
五
戒
十
善
云
者。
里
巷
何
嘗
不
相
化
而
|
歡
然
舉
其
善
意。
守
其
說
拳
拳
不
敢
失
之。
若
嚮
|
為
善
有
福
為
惡
有
罪。
而
鮮
不
測
然
收
其
惡
心
|
夫
中
國
之
內
四
夷
八
蠻
之
外。
其
人
聞
佛。
之
言
|
大
慈
故
其
感
人
也。
深
大
誠
故
其
化
物
也。
易
故
|
大
誠
乎。
推
其
懷
而
盡
在
萬
物。
豈
不
謂
大
慈
乎。
|
導
之。
使
自
求
之
推
其
性
而
自
同
群
生。
豈
不
謂
|
不
散
損
之。
謂
生
也。
無
貴
賤
無
賢
鄙。
佛
皆
一
而
|
萬
物。
謂
物
也。
無
昆
蟲
無
動
植。
佛
皆
概
而
惠
之。
|
同
群
生。
聖
人
欲
息
之
其
所
競。
所
以
推
懷
而
在
|
下
鮮
不
安。
聖
人
欲
引
之
其
所
安。
所
以
推
性
而
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
20 |
為
治。
謂
之
帝。
謂
之
王。
雖
其
道
多
方。
而
猶
不
暇
|
之
甚
幾
至
乎
敝
薄。
古
聖
人
憂
之。
為
其
法
交
相
|
知
為
之
者。
豈
不
然
乎。
人
之
惑
於
情
久
矣。
情
|
不
言
而
信
存
乎
德
行。
孟
子
曰。
民
日
遷
善
而
不
|
隱
而
難
見。
故
世
不
得
而
盡
信。
易
曰。
默
而
成
之
|
道
邪。
但
其
所
出
不
自
吏
而
張
之。
亦
其
化
之
理
|
何
嘗
不
存
其
君
臣
父
子
邪。
豈
妨
人
所
生
養
之
|
豈
一
人
之
私
為
乎。
抑
亦
有
意
於
天
下
國
家
矣。
|
及
為
癖
耳。
佛
豈
苟
癖
於
人
焉。
如
此
者
佛
之
道
|
民。
是
天
下
之
無
有
也。
為
之
者
唯
恐
其
過
與
不
|
為
人
臣
者
而
不
忠
其
君。
為
人
君
者
而
不
仁
其
|
室
者
而
不
敬
其
夫。
為
人
友
者
而
不
以
善
相
致。
|
者
而
不
悌
其
兄。
為
人
子
者
而
不
孝
其
親。
為
人
|
而
加
於
人。
況
五
戒
十
善
之
全
也。
豈
有
為
人
弟
|
不
嫉
不
爭。
不
癡
不
昧。
有
一
于
此
足
以
誠
於
身
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
21 |
其
改
之。
顏
子
得
一
善。
則
拳
拳
服
膺
不
敢
失
之。
|
行
必
得
我
師
焉。
擇
其
善
者
而
從
之。
其
不
善
者
|
不
得
而
見
之。
得
見
有
常
者
其
可
矣。
又
曰。
三
人
|
之
能
禦
也。
禹
聞
善
言
則
拜。
孔
子
嘗
謂。
善
人
吾
|
善。
及
聞
一
善
言
見
一
善
行。
若
決
江
海
沛
然
莫
|
恩
而
惡
人
容
之。
舜
好
問
而
察
邇
言。
隱
惡
而
揚
|
自
相
應
也。
故
善
人
非
親
而
善
人
同
之。
惡
人
非
|
起。
暴
虎
聲
於
山
林
而
風
飂
飂
而
來。
蓋
其
類
|
道
而
私
哉。
夫
游
龍
振
於
江
海
而
雲
氣
油
然
四
|
可
善
之。
若
是
是
聖
人
私
其
道
也。
安
有
聖
人
之
|
吾
道
而
為
善
吾
不
取
其
善。
必
吾
道
而
為
善
乃
|
聖
如
堯
舜
必
歡
然
喜
而
致
之。
豈
曰
斯
人
不
因
|
薄。
苟
聞
有
不
以
賞
罰
而
得
民
遷
善
而
遠
惡。
雖
|
沮
其
惡。
雖
罰
日
益
勞
賞
日
益
費。
而
世
俗
益
|
救。
以
仁
恩
之。
以
義
教
之。
賞
欲
進
其
善。
罰
欲
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
22 |
必
化
也。
故
佛
之
為
道
也。
先
乎
神
而
次
乎
人。
蓋
|
能
果
致
也。
感
其
內
者。
非
以
神
道
設
教
則
不
能
|
莫
若
制
其
外。
制
其
外
者。
非
以
人
道
設
教
則
不
|
心
服
而
自
修
莫
若
感
其
內。
欲
人
言
順
而
貌
從
|
余
不
知
識。
余
愧
於
人
多
矣。
嘗
試
論
曰。
夫
欲
人
|
其
能
知
道
而
識
理
也。
今
有
大
道
遠
理
若
是。
而
|
女
人
皆
能
知
貴。
而
君
子
不
貴。
君
子
之
所
貴。
貴
|
何
必
苟
專。
君
子
當
而
已
矣。
何
必
苟
非。
飲
食
男
|
非
彼。
非
過
則
爭。
專
過
則
拘。
君
子
通
而
已
矣。
|
而
不
相
信。
噫
人
情
莫
不
專
己
而
略
人
是
此
而
|
幸。
不
得
其
相
遇
而
相
證。
尚
使
兩
家
之
徒
猶
豫
|
道
之
傳。
是
必
泯
然
從
而
推
之。
噫
亦
後
世
之
不
|
人
也。
以
其
善
類
固
類
於
佛。
苟
其
不
死
見
乎
吾
|
乎
善。
不
誠
其
身
矣。
此
五
君
子
者。
古
之
大
樂
善
|
孟
子
謂。
好
善
優
於
天
下。
又
謂。
誠
身
有
道。
不
明
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
23 |
絕
之
謂
也。
以
此
至
之
則
成
乎
聖
神
以
超
出
其
|
其
清
淨
本
然
者
也。
非
謂
死
其
生
取
乎
空
荒
滅
|
道
也
者。
清
淨
寂
滅
之
謂
也。
謂
其
滅
盡
眾
累
純
|
哉。
況
其
有
妙
道
冥
權。
又
至
於
人
事
者
邪。
夫
妙
|
事
若
王
者
霸
者。
其
順
時
應
人
而
為
之。
豈
不
然
|
又
安
可
以
愛
之
而
苟
存。
惡
之
而
苟
去。
方
之
人
|
神
效
之。
苟
其
宜
之
數
之
未
盡。
相
感
之
理
未
窮。
|
感
而
至。
不
然
何
人
以
其
法
修
之。
天
地
應
之
鬼
|
於
中
國
也。
必
有
以
世
數
相
宜
而
來
應
人
心
相
|
者
如
之。
如
此
默
化
而
何
代
無
有。
然
其
教
之
作
|
神
受
誅。
故
天
下
聞
之
其
心
感
動。
惡
者
沮
而
善
|
精
神
不
修
履
行
邪
妄。
生
也
則
非
慶。
死
也
則
其
|
神
善
其
履
行。
生
也
則
福
應。
死
也
則
其
神
清
昇。
|
謂
也。
非
謂
鬼
神
淫
惑
之
事
者
也。
謂
人
修
其
精
|
亦
感
內
而
制
外
之
謂
也。
神
也
者。
人
之
精
神
之
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
24 |
楊
墨
者。
滯
一
而
拘
俗。
以
之
方
佛。
不
亦
甚
乎。
世
|
如
此
豈
小
通
哉。
此
有
欲
以
如
楊
墨
而
譏
之。
夫
|
不
止
緇
其
服
剪
其
髮
而
已
矣。
然
佛
之
為
心
也。
|
豈
不
曰。
諸
佛
隨
宜
說
法
意
趣
難
解。
故
為
佛
者
|
業
專
勝
僧
之
高。
此
非
謂
用
佛
心
而
為
道
也。
經
|
善
輒
欲
捐
國
為
奴
隸
之
下。
俗
有
淺
悟
遽
欲
棄
|
不
能
以
宜
而
授
人。
致
其
信
者
過
信。
令
君
有
佞
|
其
善
而
為
善。
佛
之
經
固
亦
多
方
矣。
後
世
之
徒
|
私
己
而
苟
尊
於
人
也。
蓋
欲
因
其
道
而
為
道。
因
|
法
付
之
王
付
之
臣
付
之
長
者
有
力
之
人。
非
其
|
體
之
則
無
世
不
得。
昔
者
聖
人
之
將
化
也。
以
其
|
言
其
化
也。
固
後
世
不
能
臻
之。
言
其
權
也
默
而
|
化
則
皇
道
幾
之。
考
其
權
用
應
世
則
無
所
不
至。
|
其
拯
拔
群
生
而
出
乎
情
溺
者
也。
考
其
化
物
自
|
世。
冥
權
也
者。
以
道
起
乎
不
用
之
用
之
謂
也。
謂
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
25 |
西
方
聖
人
也。
其
法
宜
夷
而
不
宜
中
國。
斯
亦
先
|
教
以
教
多
類。
欲
其
無
所
適
而
不
化
也。
今
曰
佛
|
邪。
佛
之
見
既
遠
而
其
知
物
亦
多。
故
聖
人
廣
其
|
類
之。
夢
之
中
既
夢。
又
安
知
其
死
之
中
不
有
化
|
所
遇
事
與
身
世
與
適
夢。
或
其
同
或
其
異
莫
不
|
也
誕
邪。
世
固
有
夢
中
而
夢
者。
方
其
夢
時。
而
其
|
方
之
佛
謂
其
世
界
無
窮。
何
不
然
乎。
謂
佛
言
化
|
遊
心
凌
空
而
往。
雖
四
隅
上
下
窅
然。
曷
嘗
有
涯
|
視
之。
此
可
謂
誕
乎。
謂
佛
言
大
也
誕
邪。
世
固
有
|
則
六
藝
所
道
上
世
之
事。
今
非
承
其
傳。
而
孰
親
|
成
劫
耶。
苟
以
其
事
遠
耳
目
不
接。
而
謂
之
不
然。
|
月
而
成
歲
積
歲
而
成
世。
又
安
知
其
積
世
而
不
|
方
人
之
見。
謂
佛
之
言
多
劫
也
誕
耶。
世
固
有
積
|
不
典。
佛
之
見
出
於
人
遠
矣。
烏
可
以
己
不
見
而
|
不
探
佛
理
而
詳
之。
徒
哅
哅
然
誕
佛
謂
其
說
之
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
26 |
以
衣
食
於
人。
不
為
困
天
下
亦
已
幸
矣。
又
何
能
|
雜
然
盈
乎
天
下
不
籍
四
民。
徒
張
其
布
施
報
應
|
資
吾
君
之
康
天
下
也。
曰
而
何
甚
不
厭
邪。
子
輩
|
其
心
同
齋
戒
其
身
同
推
德
于
人。
以
福
吾
親
以
|
則
廣
為
道
德。
嗚
呼
余
烏
能
多
得
其
同
人。
同
誠
|
海。
土
多
得
其
同
則
積
為
山
嶽。
大
人
多
得
其
同
|
之
而
異
者
何
以
處
之。
水
多
得
其
同
則
深
為
河
|
言
性。
與
世
書
一
也。
是
聖
人
同
其
性
矣。
同
者
卻
|
中
庸
云
矣。
而
無
用
佛
為。
是
又
不
然。
如
吾
佛
之
|
佛
之
所
出
非
夷
也。
或
曰。
佛
止
言
性。
性
則
易
與
|
相
接
紹
行
於
中
國。
可
夷
其
人
而
拒
其
道
乎。
況
|
也。
若
舜
東
夷
之
人。
文
王
西
夷
之
人。
而
其
道
|
而
所
至
不
可
行
乎。
苟
以
其
人
所
出
於
夷
而
然
|
有
大
有
道
而
不
得
曰
聖
人。
亦
安
有
聖
人
之
道
|
儒
未
之
思
也。
聖
人
者。
蓋
大
有
道
者
之
稱
也。
豈
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
27 |
教
加
於
四
民
而
為
癘
然
邪。
人
生
天
地
中。
其
食
|
天
下
益
擾。
當
是
時
也
佛
老
皆
未
之
作。
豈
亦
其
|
田
之
制
尚
舉。
而
民
已
匱
且
敝。
及
秦
廢
王
制
而
|
盡
農
且
工。
未
聞
其
食
用
之
不
足。
周
平
之
世。
井
|
豈
不
然
邪。
堯
舜
已
前
其
民
未
四。
當
此
其
人
豈
|
於
子。
子
何
尊
梓
匠
輪
輿
而
輕
為
仁
義
者
哉。
儒
|
則
悌。
守
先
王
之
道
以
待
後
之
學
者。
而
不
得
食
|
佛
之
法
謬
乎。
孟
子
曰。
於
此
有
人
焉。
入
則
孝
出
|
待
人
之
餘
非
黷
也。
苟
不
能
然
自
其
人
之
罪。
豈
|
所
至
則
以
其
道
勸
人。
舍
惡
而
趨
善。
其
一
衣
食
|
以
利
而
與
人
為
惠。
若
今
佛
者
默
則
誠
語
則
善。
|
之
防。
故
四
其
民
使
各
屬
其
屬。
豈
謂
禁
民
不
得
|
夫
先
王
之
制
民
也。
恐
世
敝
民
混
而
易
亂。
遂
為
|
汝。
汝
亦
知
先
王
之
門
論
德
義
而
不
計
工
力
邪。
|
補
治
其
世
而
致
福
於
君
親
乎。
曰
固
哉
居
吾
語
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
28 |
齋
戒
則
終
身。
比
其
修
齋
戒
之
數
日。
福
亦
至
矣。
|
所
以
祈
必
有
福
於
世。
今
佛
者
其
為
心
則
長
誠。
|
日
祭
必
數
日
齋。
蓋
欲
人
誠
其
心
而
潔
其
身
也。
|
其
所
以
為
施
也。
禮
將
有
事
於
天
地
鬼
神。
雖
一
|
世
宜
視
其
與
人
為
施
者
公
私
如
何
哉。
不
當
傲
|
是
而
勸
之
者。
意
亦
釋
人
食
吝
而
廓
其
善
心
耳。
|
諸。
蓋
言
聖
人
難
之。
亦
恐
其
未
能
為
也。
佛
必
以
|
乎。
子
曰。
何
事
於
仁。
必
也
聖
乎。
堯
舜
其
猶
病
|
語
曰。
如
有
博
施
於
民
而
能
濟
眾
何
如。
可
謂
仁
|
難
能
也。
斯
苟
能
其
難
能。
其
為
善
也
不
亦
至
乎。
|
則
可
不
應
之。
孰
為
虛
張
邪。
夫
舍
惠
誠
人
情
之
|
有
所
施
惠
必
出
於
善
心。
心
之
果
善
方
乎
休
證
|
有
殃。
亦
已
明
矣。
若
布
施
之
云
者。
佛
以
其
人
欲
|
太
約。
報
應
者。
儒
言
休
證
咎
說。
積
善
有
慶
積
惡
|
用
恐
素
有
分。
子
亦
為
世
之
憂
太
過。
為
人
之
計
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
29 |
亦
將
季。
烏
得
無
邪
人
寄
我
以
偷
安
邪。
雖
法
將
|
公。
尚
不
能
必
制
其
子
弟。
今
去
佛
世
愈
遠。
教
|
邪。
夫
世
之
不
軌
道
久
矣。
雖
賢
父
兄
如
堯
舜
周
|
者
也。
不
聞
以
虧
形
不
娶
而
少
之。
子
獨
過
吾
徒
|
乎。
而
聖
人
賢
之。
孟
子
則
推
之
曰。
伯
夷
聖
之
清
|
聖
人
德
之。
伯
夷
叔
齊
豈
不
不
娶
長
往
於
山
林
|
外
毀
而
以
其
道
濟
乎。
親
泰
伯
豈
不
虧
形
邪。
而
|
何
德
不
嗣。
已
雖
不
娶
而
以
其
德
資
父
母。
形
雖
|
道
抑
亦
大
矣。
以
道
報
恩
何
恩
不
報。
以
德
嗣
德
|
亦
至
矣。
推
其
道
於
人
則
無
物
不
欲
善
之。
其
為
|
取
雖
名
亦
忘。
至
之
遂
通
於
神
明。
其
為
德
也
抑
|
混
然
何
足
辨
之。
曰
為
佛
者
齋
戒
修
心。
義
利
不
|
自
為
其
修。
超
然
欲
高
天
下。
然
修
之
又
幾
何
哉。
|
以
奉
父
母
之
遺
體。
人
倫
之
道
也。
而
子
輩
反
此
|
豈
盡
無
所
資
乎。
曰
男
有
室
女
有
家。
全
其
髮
膚
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
30 |
茲
原
教
廣
原
教
相
因
而
作。
故
以
其
相
次
而
例
|
書。
僕
不
識
其
何
謂
也。
曰
此
吾
無
他
義
例。
第
以
|
深。
欲
其
不
煩
而
易
就
也。
若
今
先
廣
教
而
後
勸
|
者
蓋
其
警
世
之
漸
也。
大
凡
學
者
必
先
淺
而
後
|
大
道。
適
視
若
廣
原
教。
可
謂
涉
道
之
深
矣。
勸
書
|
余
五
書
出
未
逾
月。
客
有
踵
門
而
謂
曰。
僕
粗
聞
|
勸
書
第
一
|
聖
人
之
治
世
者
也。
佛
者
聖
人
之
治
出
世
者
也。
|
諸
教
也
亦
猶
同
水
以
涉
而
厲
揭
有
深
淺。
儒
者
|
竊
嘗
聞
之。
若
老
氏
則
予
頗
存
意。
不
已
而
言
之。
|
聖
人
之
教。
小
子
何
敢
輒
議。
然
佛
吾
道
也。
儒
亦
|
於
方
今。
較
之
孰
為
優
乎。
曰
叟
愚
也。
若
然
者
皆
|
而
之
教
若
詳。
誠
可
尚
也。
然
則
辨
教
之
說
皆
張
|
不
實
之
苗。
直
之
可
也。
不
可
以
人
廢
道。
曰
而
言
|
如
之
何。
大
林
中
固
有
不
材
之
木。
大
畝
中
固
有
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
31 |
為
其
悲
之。
夫
人
生
名
孰
誠
於
心。
今
忽
其
誠
說
|
然。
遂
毅
然
相
與
排
佛
之
說。
以
務
其
名。
吾
嘗
|
天
下
同
之。
而
天
下
學
者
反
不
能
自
信
其
心
之
|
曰
佛
者。
先
得
乎
人
心
之
至
正
者。
乃
欲
推
此
與
|
自
信
其
心。
然
後
事
其
名
為
然
也。
古
之
聖
人
有
|
潛
子
為
勸
書。
或
曰。
何
以
勸
乎。
曰
勸
夫
君
子
者
|
編。
|
易
乎
二
說
增
為
三
帙。
總
五
書
而
名
之
曰
輔
教
|
子
可
謂
篤
道
而
公
於
為
善
矣。
即
為
其
命
工
移
|
縉
紳
先
生
厭
吾
道
者
殷
矣。
而
子
獨
好
以
助
之。
|
不
相
離。
不
亦
益
善
乎。
余
從
而
謝
其
客
曰。
今
夫
|
各
有
其
目
也。
未
若
統
而
名
之
俾
其
流
百
世
而
|
亦
善
乎。
余
然
之
矣。
而
客
又
請
之
曰。
若
五
書
雖
|
於
後。
使
夫
觀
之
者。
先
後
有
序
沿
淺
而
及
奧。
不
|
之
耳。
客
曰。
僕
固
欲
公
擢
勸
書
於
前
而
排
廣
教
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
32 |
而
欺
之
也。
然
此
雖
概
見
百
家
之
書。
而
百
家
者
|
神
異
類
之
心
皆
然。
而
天
地
鬼
神
益
不
可
以
此
|
也。
然
此
不
直
人
心
之
然
也。
天
地
之
心
亦
然。
鬼
|
其
心
之
然
乎。
知
之
而
苟
排
之。
是
乃
自
欺
其
心
|
而
為
其
根
本
者
也。
夫
君
子
治
世
之
書
頗
嘗
知
|
行
之
則
充
乎
天
地。
此
蓋
言
乎
世
道
者
資
佛
道
|
事
親。
宰
國
可
以
治
民。
獨
立
可
以
治
身。
履
而
|
嘗
著
書
以
諭
佛
道
曰。
道
之
為
物
也。
居
家
可
以
|
自
其
主
而
為
為
之
果
當
乎。
漢
人
有
號
牟
子
者。
|
大
理
也。
夫
大
理
也
者
固
常
道
之
主
也。
凡
物
不
|
外
事
中
節
之
道
理
也。
未
預
乎
聖
人
之
大
道
也
|
義
乎。
今
學
者
以
適
義
為
理。
以
行
義
為
道。
此
但
|
權
而
其
本
不
審。
其
為
善
果
善
乎。
其
為
道
義
果
|
道
義
之
本
也。
名
也
者
聖
人
勸
善
之
權
也。
務
其
|
而
徇
乎
區
區
之
名。
惑
亦
甚
矣。
夫
心
也
者
聖
人
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
33 |
獨
盛。
而
惡
時
俗
奉
之
不
以
其
方。
雖
以
書
抑
之。
|
魄
乎。
君
子
自
重
輕
果
如
何
哉。
昔
韓
子
以
佛
法
|
與
心
相
親。
柰
何
徒
以
名
夸
世
俗
而
不
顧
其
心
|
魂
夢
邪。
是
必
以
魂
而
夢
之
也。
如
此
則
善
惡
常
|
則
夢
其
所
為
宛
然。
當
爾
則
其
人
以
名
夢
乎。
以
|
賢
邪。
今
有
人
日
為
善
物
於
此。
為
之
既
專
及
寢
|
善。
則
為
聖
人
之
徒
固
已
至
矣。
何
必
資
斥
佛
乃
|
吾
名
教
乃
爾
也。
曰
夫
欲
其
名
勸
之。
但
誠
於
為
|
鬼
神
自
然
相
感
而
然
也。
曰
此
吾
知
之
矣。
姑
從
|
無
他
也。
蓋
推
其
大
誠
與
天
地
萬
物
同。
而
天
人
|
惡
從
善
者。
不
待
爵
賞
之
勸。
斐
然
趨
以
自
化。
此
|
神
而
鬼
神
順
之。
至
乎
四
海
之
人
以
其
說
而
舍
|
其
法
事
於
天
地
而
天
地
應
之。
以
其
書
要
於
鬼
|
以
通
乎
神
明
之
往
來。
乃
至
於
大
妙。
故
世
俗
以
|
未
始
盡
之。
佛
迺
窮
深
極
微。
以
究
乎
死
生
之
變。
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
34 |
賢
不
及
孔
子。
孔
子
三
人
行
則
必
有
我
師。
是
亦
|
曰。
聖
人
無
常
師。
萇
弘
師
襄
老
聃
郯
子
之
徒。
其
|
其
見
小
也。
坐
井
觀
天
曰
天
小
者。
非
天
罪
也。
又
|
也。
臨
事
制
變。
當
自
有
權
道。
方
其
讓
老
氏
則
曰。
|
朽
焉。
是
豈
盡
非
乎
為
佛
之
事
者
邪。
韓
子
賢
人
|
掇
其
大
者
為
行
狀。
託
立
言
之
君
子
而
圖
其
不
|
言。
期
以
報
德。
又
曰。
其
居
喪
有
過
人
行。
又
曰。
|
乃
曰。
司
徒
公
之
薨
也。
刺
臂
出
血
書
佛
經
千
餘
|
法。
此
必
然
也。
逮
其
為
絳
州
刺
史
馬
府
君
行
狀
|
有
所
善
乎。
而
大
顛
禪
書
亦
謂。
韓
子
嘗
相
問
其
|
以
理
自
勝。
不
為
事
物
侵
亂。
韓
氏
之
心
於
佛
亦
|
大
顛
則
曰。
頗
聰
明
識
道
理。
又
曰。
實
能
外
形
骸
|
然
無
於
所
起。
其
於
世
必
澹
然
無
於
所
嗜。
稱
乎
|
今
閑
師
浮
圖
氏。
一
死
生
解
外
膠。
是
其
心
必
泊
|
至
其
道
本
而
韓
亦
頗
推
之。
故
其
送
高
閑
序
曰。
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
35 |
為
善
不
亂
可
也。
豈
抑
人
必
從
於
我
不
然
也。
他
|
柬
井
而
飲。
充
飢
不
必
擇
庖
而
食。
得
子
審
其
心
|
性
之
說
益
自
發
明。
無
取
於
佛
也。
止
渴
不
必
|
吾
於
吾
儒
之
書
見
其
心
亦
久
矣。
及
見
李
氏
復
|
而
然
也。
後
世
當
求
之
韓
心
不
必
隨
其
語
也。
曰
|
定
而
言
之
反
覆。
蓋
鑒
在
其
心。
抑
之
揚
之。
或
時
|
一
端
而
不
自
通
邪。
韓
謂
聖
賢
也。
豈
其
是
非
不
|
羅
池
柳
子
厚
之
神
奇
而
不
疑。
韓
子
何
嘗
膠
於
|
不
尚
說
乎
死
生
鬼
神
之
事。
而
韓
子
原
鬼
稱
乎
|
子。
墨
子
必
用
孔
子。
不
相
用
不
足
為
孔
墨。
儒
者
|
夫
為
楊
墨
者。
而
韓
子
則
與
墨
曰。
孔
子
必
用
墨
|
之
書。
則
孔
子
聞
道
於
老
子
詳
矣。
昔
孟
子
故
擯
|
也。
豈
專
言
禮
乎。
是
亦
存
其
道
也。
驗
太
史
公
|
謂
孔
子
問
禮
於
老
聃
類
也。
然
老
子
固
薄
禮
者
|
謂
孔
子
而
師
老
聃
也。
與
夫
曾
子
問
司
馬
遷
所
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
36 |
於
天
下
也。
無
適
也
無
莫
也
義
之
與
比。
聖
人
抑
|
也。
語
曰。
多
聞
擇
其
善
者
而
從
之。
又
曰。
君
子
之
|
雖
善
不
善
謂
之
矜。
吾
欲
諸
君
為
公
而
不
為
矜
|
此
豈
非
莊
子
所
謂
人
同
於
己
則
可。
不
同
於
己
|
諸
君
必
排
之。
是
必
以
其
與
己
教
不
同
而
然
也。
|
天
下
之
教
化
者
善
而
已
矣。
佛
之
法
非
善
乎。
而
|
勸
書
第
二
|
曰
廣
原
教
者
可
詳
也。
|
則
恐
世
誕
吾
言
而
益
不
信
也。
勿
已
幸
視
吾
書
|
歟。
曰
於
此
吾
且
欲
諸
君
之
易
曉
耳。
遽
盡
吾
道
|
稍
資
諸
君
之
發
明
乎。
曰
雖
然
子
盍
盡
子
之
道
|
得
於
佛
經。
但
其
文
字
與
援
引
為
異
耳。
然
佛
亦
|
於
道
人
惟
儼。
及
取
李
之
書
詳
之。
其
微
旨
誠
若
|
也。
吾
視
本
朝
所
撰
高
僧
傳。
謂
李
習
之
嘗
聞
法
|
書
雖
見
乎
性
命
之
說
大
較。
恐
亦
有
所
未
盡
者
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
37 |
人
情
而
惡
之。
然
其
遺
情
當
絕
有
陰
德
乎
君
親
|
大
合
乎
天
人
者
也。
君
子
謂
其
廢
天
常
而
不
近
|
三
廢
於
中
國
而
三
益
起
之。
是
亦
可
疑
其
必
有
|
矣。
果
為
害
則
天
人
安
能
久
容
之
如
此
也。
若
其
|
天。
鮮
得
久
存
於
世
也。
今
佛
法
入
中
國
垂
千
年
|
思
也。
大
凡
害
事
無
大
小
者。
不
誅
於
人
必
誅
於
|
今
曰。
佛
為
害
於
中
國。
斯
言
甚
矣。
君
子
何
未
之
|
無
不
然
也。
故
佛
之
法
為
益
於
天
下。
抑
亦
至
矣。
|
冥
數
自
然。
人
不
可
得
而
輒
見。
以
理
而
陰
校
之
|
賴
之。
故
吾
謂
佛
教
者
乃
相
資
而
善
世
也。
但
在
|
有
矣。
自
得
以
正
乎
性
命
者
有
矣。
而
民
至
於
今
|
與
儒
並
勸。
而
世
亦
翕
然
化
之。
其
遷
善
遠
罪
者
|
禮
義
將
不
暇
獨
治。
而
佛
之
法
乃
播
於
諸
夏。
遂
|
之
善
也。
自
三
代
其
政
既
衰
而
世
俗
之
惡
滋
甚。
|
亦
酌
其
善
而
取
之。
何
嘗
以
與
己
不
同
而
棄
人
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
38 |
欽。
崔
則
師
於
道
人
如
會
惟
儼。
抱
大
節
忠
於
國
|
天
下
孰
賢
於
二
公。
裴
則
執
弟
子
禮
於
徑
山
法
|
為
高。
丞
相
崔
群
德
重
當
時。
天
下
服
其
為
人。
而
|
相
璟
則
以
佛
法
師
於
曇
一。
裴
晉
公
勳
業
於
唐
|
兆
玄
琬。
逮
其
垂
薨
乃
命
琬
為
世
世
之
師。
宋
丞
|
相
與
玄
奘
譯
經。
杜
萊
公
如
晦
則
以
法
尊
於
京
|
最
賢
者
孰
與
房
杜
姚
宋
邪。
若
房
梁
公
玄
齡
則
|
而
太
宗
父
子
文
之
曰
大
唐
聖
教
序。
相
天
下
而
|
而
至
於
王
道
者
孰
與
太
宗。
當
玄
奘
出
其
眾
經。
|
此
不
可
悉
數。
姑
以
唐
而
明
其
大
略。
夫
為
天
下
|
若
古
之
聖
賢
之
人
事
於
佛
而
相
贊
之
者
繁
乎。
|
恐
其
有
所
至
於
常
情
耳。
不
然
則
天
厭
之
久
矣。
|
而
務
其
修
潔
者。
蓋
反
常
而
合
道
也。
夫
大
道
亦
|
子
質
之。
父
子
夫
婦
天
常
也。
今
佛
導
人
割
常
情
|
者
也。
而
其
意
甚
遠
不
可
遽
說。
且
以
天
道
而
與
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
39 |
傳
於
人。
亦
猶
人
之
移
易
其
屋
廬
耳。
舊
說
羊
祜
|
之
所
以
為
人
者。
特
資
乎
神
明
而
然
也。
神
明
之
|
非
是
而
不
推
之。
如
此
諸
君
益
宜
思
之。
今
吾
人
|
其
邪
正
之
是
非
也。
而
八
君
子
亦
未
始
謂
佛
為
|
不
賢
耳。
不
可
謂
其
盡
不
知
古
今
治
亂
成
敗
與
|
若
柳
子
厚
李
元
賓。
此
八
君
子
者
但
不
詬
佛
為
|
唐
之
元
結
李
華
梁
肅。
若
權
文
公。
若
裴
相
國
休。
|
之
聖
賢
邪。
至
乃
儒
者
文
者。
若
隋
之
文
中
子。
若
|
使
佛
之
法
不
正
而
善
惑。
亦
烏
能
必
惑
乎
如
此
|
逮
乎
元
德
秀
者。
皆
其
君
臣
之
甚
聖
賢
者
也。
借
|
唐
書
及
本
朝
所
撰
高
僧
傳
︶
自
太
宗
|
則
刺
血
寫
佛
之
經
像
︵
已
上
之
事
見
於
劉
煦
|
孝
而
清
正
孰
與
於
魯
山
元
紫
芝。
紫
芝
以
母
喪
|
戒
稱
弟
子
於
湖
州
慧
明。
問
道
於
江
西
嚴
峻。
純
|
家
天
下
死
而
不
變
者。
孰
與
顏
魯
公。
魯
公
嘗
以
|
▲
▼ |
|
鐔津文集卷第一 |
|
40 |
矣。
然
佛
縱
不
足
預
世
聖
賢。
豈
不
若
其
閭
巷
之
|
思
之
曰。
彼
福
德
人
也。
不
可
辱
之。
辱
則
折
吾
福
|
歸
乎
陰
德。
今
閭
巷
之
人
欲
以
言
而
辱
人。
必
亦
|
而
沮
惡
也。
及
其
善
之
惡
之
當
與
不
當。
則
損
益
|
言
之。
幸
諸
君
少
取
焉。
夫
立
言
者
所
以
勸
善
|
鬼
神
之
惚
恍。
不
足
擅
以
為
諭。
請
即
以
人
事
而
|
人
為
難
得。
諸
君
人
傑
愈
難
得
也。
然
此
亦
死
生
|
殊
貴
於
萬
物
之
中。
而
萬
物
變
化
芒
乎
紛
綸。
唯
|
之
者。
非
直
為
其
法
也。
重
與
諸
君
皆
稟
靈
為
人
|
中。
不
必
徒
以
外
物
而
自
繆。
今
為
書
而
必
欲
勸
|
明
邪。
於
此
吾
益
欲
諸
君
審
其
形
始
而
姑
求
其
|
而
致
然
也。
又
烏
知
其
昔
不
以
佛
之
法
而
治
乎
神
|
則
諸
君
之
賢
豪
出
當
治
世。
是
亦
乘
昔
之
神
明
|
古
今
頗
有。
諸
君
故
亦
嘗
聞
之
也。
以
此
而
推
之。
|
前
為
李
氏
之
子。
崔
咸
乃
盧
老
後
身。
若
斯
之
類
|
▲
▼ |
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鐔津文集卷第一 |
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41 |
故
楊
文
公
資
此
終
為
良
臣
孝
子。
而
天
下
謂
其
|
之
法。
其
物
然
破
散
無
復
蔽
礙。
而
其
心
泰
然。
|
於
仕
進。
望
望
常
若
有
物
礙
於
胸
中。
及
學
釋
氏
|
余
嘗
見
本
朝
楊
文
公
之
書。
其
意
自
謂
少
時
銳
|
勸
書
第
三
|
妄
言
即
已。
如
其
稱
誠
則
聖
人
固
不
可
侮
也。
|
信。
不
化
而
自
行。
蕩
蕩
乎
民
無
能
名
焉。
使
列
子
|
聞
西
方
之
有
大
聖
人。
不
治
而
不
亂。
不
言
而
自
|
也。
此
又
未
可
多
貶
也。
列
禦
寇
稱
孔
子
嘗
曰。
丘
|
人
耳。
若
佛
者
其
道
德
神
奇。
恐
不
啻
於
世
之
人
|
有
鬼
神
將
不
福
人。
彼
史
氏
之
褒
貶
但
在
乎
世
|
與
書
乎
劉
生
曰。
不
有
人
禍
則
有
天
刑。
又
曰。
若
|
肯
為
史。
蓋
懼
其
褒
貶
不
當
而
損
乎
陰
德
也。
故
|
之。
其
損
益
陰
德
亦
少
宜
慎
思
之。
昔
韓
退
之
不
|
福
德
人
邪。
今
詆
訶
一
出
則
後
生
末
學
百
世
效
|
▲
▼ |
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鐔津文集卷第一 |
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42 |
而
天
下
人
人
默
自
得
之。
若
此
四
君
子
者
何
限。
|
彼。
益
人
之
死
也
如
此。
孰
謂
佛
無
益
於
天
下
乎。
|
朱
從
事
之
言
是
也。
然
佛
之
法
益
人
之
生
也
若
|
而
終。
余
晚
見
尹
氏
退
說
與
其
送
迴
光
之
序。
驗
|
者。
吾
乃
今
資
此
也。
及
其
夕
三
鼓
屏
人
遂
隱
几
|
自
知
吾
命
已
矣。
因
說
其
素
學
佛
於
禪
師
法
昭
|
何
朱
君
也。
脈
不
可
也。
而
師
魯
亦
謂
朱
曰。
吾
亦
|
命
朱
夜
往
候
之。
尹
待
制
即
謂
朱
曰。
吾
死
生
如
|
然。
益
詳
朱
君
善
方
脈。
當
師
魯
疾
革
而
范
資
政
|
亦
然
之
也。
及
會
朱
從
事
炎
於
錢
唐。
聞
其
所
以
|
陽。
其
神
不
亂。
士
君
子
皆
善
師
魯
死
得
其
正。
吾
|
衣
冠。
無
疾
正
坐
而
盡。
昔
尹
待
制
師
魯
死
於
南
|
所
治
皆
有
名
跡。
及
謝
大
夫
之
亡
也。
沐
浴
儼
其
|
吾
道。
故
其
為
人
能
仁
賢。
其
為
政
尚
清
靜。
而
|
有
大
節。
抑
又
聞
謝
大
夫
泌
與
查
道
待
制
甚
通
|
▲
▼ |
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鐔津文集卷第一 |
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43 |
深
之。
不
宜
如
此
之
混
說
也。
佛
豈
直
為
世
不
以
|
為
君
臣
父
子
夫
婦
乎。
夫
君
子
於
道。
當
精
麤
淺
|
時
未
有
夫
孔
氏
老
子
之
言。
其
人
豈
不
以
心
而
|
豈
不
以
其
心
而
為
人
乎。
曰
何
必
三
代。
如
三
皇
|
不
其
然
乎。
今
曰。
三
代
時
人
未
有
夫
佛
法
之
說。
|
道。
恐
獨
待
乎
賢
者
耳。
語
曰。
回
也
庶
幾
乎
屢
空。
|
弊。
姑
以
禮
義
統
乎
人
情
而
制
之。
若
其
性
與
神
|
其
幽
奧
非
眾
人
之
易
及
者
也。
未
可
以
救
民
之
|
德
之
世
乎。
夫
先
儒
不
甚
推
性
命
於
世
者。
蓋
以
|
之。
吾
嘗
謂
使
天
下
皆
如
周
氏
之
家。
豈
不
為
至
|
市
豎
見
周
氏
父
子。
必
曰
此
善
人
也。
皆
不。
忍
欺
|
孝
仁
惠
稱
於
鄰
里。
鄉
人
無
相
害
之
意。
雖
街
童
|
見
潯
陽
之
民
曰
周
懷
義
者。
舉
家
稍
以
十
善
慈
|
子
益
其
孝。
夫
婦
兄
弟
益
其
和。
抑
亦
眾
矣。
余
昔
|
至
乃
以
其
五
戒
十
善
陰
自
修
者。
而
父
益
其
善
|
▲
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鐔津文集卷第一 |
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44 |
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鐔
津
文
集
卷
第
一
|
之
心。
其
亦
昧
矣。
諸
君
賢
達
無
為
彼
已
昧
者
也。
|
人
情。
而
心
固
至
妙。
烏
可
任
人
情
而
忽
乎
至
妙
|
矜
以
氣
抗。
雖
心
然
之
而
語
不
即
從。
夫
抗
與
矜
|
此
言
諭
道
至
矣。
吾
昔
與
人
論
此。
而
其
人
以
名
|
子
曰。
孔
子
登
東
山
而
小
魯。
登
泰
山
而
小
天
下。
|
愈
高
而
所
棲
愈
安。
所
潛
愈
深
而
所
生
逾
適。
孟
|
有
魚
潛
於
深
泉
幽
穴。
而
筌
者
不
得。
蓋
其
所
託
|
有
鳥。
巢
於
曾
崖
木
末。
而
弋
者
不
及。
千
仞
之
淵。
|
其
心
而
為
人
邪。
蓋
欲
其
愈
至
而
愈
正
也。
泰
山
|
▲ |
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鐔津文集卷第一 |