花嚴經疏卷第三

難
解。
生
諸
難
故。
遣
疑
者
於
佛
未
信。
起
諸
疑

初
中
亦
二。
初
品
遣
疑。
次
品
通
難。
通
難
者
於
法

難
以
生
信
解。
其
後
二
品。
正
說
行
德
而
令
進
修。

意。
此
中
四
品。
科
為
二
分。
謂
前
二
品。
遣
諸
疑

願
樂
心。
既
於
前
此
下
第
二
不
所
修
行
生
進
趣

更
起
元
位。
信
心
分
內
有
二
之
中。
舉
所
得
果。
起

光
滅
諸
疑
惑。
拔
眾
災
難。
由
是
義
故
答
彼
二
句

故
言
光
明
覺
品。
是
答
二
問
義
如
前
說。
又
此
佛

諸
大
眾
除
滅
闇
障
覺
如
來
身
周
遍
法
界。
以
之

如
來
光
明
覺
品。
此
中
如
來
放
光
普
照
十
方。
令

　
　
　
　
釋
元
曉
述

花
嚴
經
疏
卷
第
三

▼

花嚴經疏卷第三

重
即
有
二
分。
先
序
光
所
照
處
所
見
之
事。
後
明

以
身
口
二
業
果
報
皆
同
無
邊
等
周
法
界。
就
第
一

者
漸
修
增
進
必
滿
位。
此
中
正
顯
佛
身
遍
然。
所

所
照
處。
從
近
至
遠
十
重
漸
增
表
所
為
始
發
趣

賢
首
位
故。
從
兩
足
相
輪
而
出
也。
遍
照
以
下
光

發
起
者。
初
起
十
心。
增
至
百
千。
止
觀
雙
運。
入

百
億
光
明。
相
輪
即
是
千
輻
輪
相。
為
表
信
行。
始

出
處。
後
顯
光
所
照
處。
初
中
言
從
兩
足
相
輪
放

來。
大
意
如
是。
次
釋
其
文
文
中
有
二。
先
明
光
從

遍
者。
何
故
但
見
佛
世。
此
會
為
遣
是
疑
故
此
品

之
果
寬。
本
修
二
業
皆
無
量
故。
若
如
名
遍
身
亦

名
聲
遍
而
身
不
遍
者。
如
何
身
業
之
報
狹。
口
業

名
聲
隨
遍
耶。
為
身
局
世
此
唯
名
聲
遍
耶。
若
唯

遍
布
十
方
一
切
世
界。
於
是
疑
言。
為
佛
身
遍
故

故。
此
疑
因
何
而
得
起
者。
前
二
品
說
佛
號
諦
名

▲
▼

花嚴經疏卷第三

門
得
無
所
畏。
一
切
法
入
一
法
故
一
中
解
無
量。

人
法
無
所
得
門
轉
化
眾
生。
後
顯
一
多
無
障
礙

離
有
無
後
顯
於
佛
無
減
增。
第
四
離
雙
者
先
明

人
無
住。
後
顯
於
法
久
得。
第
三
雙
者
先
明
於
法

達
俗
無
實
　
次
頌
入
真
無
二。
第
二
雙
者
先
明
於

作
佛
故。
後
八
頌
中
即
有
四
雙。
第
一
雙
中
初
頌

皆
無
所
有。
則
順
如
來
不
動
之
智。
既
非
有
住
疾

得
非
淨
眼
故。
順
明
義
者。
若
知
如
來
觀
一
切
法

如
來
脫
縛
離
滿。
則
謂
如
來
有
動
有
出。
既
有
所

中
亦
二。
初
頌
反
顯。
後
頌
順
明。
反
顯
義
者
若
知

後
之
八
頌
寄
濡
首
菩
薩
名。
顯
無
住
無
得
智。
初

中
有
二
也。
前
二
頌
依
東
方
佛
號
讚
佛。
不
動
相。

亦
爾。
讚
佛
中
亦
有
二。
先
明
一
處。
後
例
餘
處。
頌

億
世
界。
後
明
普
見
佛
及
大
眾。
後
之
九
重
科
文

濡
首
菩
薩
說
偈
讚
佛。
初
中
亦
二。
先
顯
光
照
百

▲
▼

花嚴經疏卷第三

二
分。
在
前
一
頌
寄
西
方
佛
名。
歎
淨
智
法
行。
其

為
覺
首
菩
薩
自
覺
覺
他
法
門。
第
三
頌
中
亦
有

為
救
眾
生
長
劫
受
苦。
為
護
佛
法。
不
惜
身
命。
是

取
著。
上
則
於
一
切
佛
而
生
歡
喜
念。
第
四
雙
者

警
覺
十
方
國。
第
三
雙
者
下
則
於
一
切
有
而
不

雙
者
內
得
深
智
覺。
能
害
諸
煩
惱。
外
擊
正
法
鼓

覺
生
死
眠。
後
則
慈
悲
為
懷
降
眾
魔
怨。
第
二

八
頌
中
亦
作
四
雙。
第
一
雙
者
前
則
弘
誓
為
首

後
之
一
頌
內
懷
不
轉
智
火
外
轉
無
上
光
輪。
後

二。
前
之
一
頌
見
諸
眾
生
癡
闇
令
求
無
上
惠
明。

後
之
八
頌
依
彼
菩
薩
名。
顯
覺
首
法
門。
初
中
有

二
分。
在
前
二
頌
寄
南
方
佛
號。
歎
智
惠
火
法
門。

無
障
礙。
是
謂
濡
首
菩
薩
法
門。
第
二
頌
中
亦
有

互
相
入
者。
展
轉
互
為
鏡
影
而
生
　
非
實
而
生
故

一
法
入
一
切
法
故
無
量
中
解
一
也。
所
以
能
得

▲
▼

花嚴經疏卷第三

不
思
議
境。
初
中
亦
二。
前
之
一
頌
下
化
群
生
慈

德。
其
後
五
頌
寄
彼
第
五
明
智
佛
號。
歎
彼
明
照

五
頌
依
彼
第
五
德
首
菩
薩。
明
其
自
利
利
他
功

德
普
見
廣
度
威。
第
五
頌
中
亦
作
二
分。
在
前

而
恒
動
威。
動
而
常
寂
德。
第
四
雙
者
善
知
甚
深

雙
者
無
陰
離
苦
威
內
解
外
脫
德。
第
三
雙
者
靜

第
一
雙
者
自
覺
離
塵
德。
化
他
普
起
威。
第
二

句
外
現
威
德。
其
次
八
頌
別
顯
四
雙
威
德
具
足。

內
外
威
德
具
足。
於
中
上
半
內
證
威
德。
下
之
二

如
鍊
金
清
淨
法
門。
初
中
亦
二。
在
前
一
頌
總
標

智
惠
法
門。
最
後
一
頌
依
彼
寶
首
菩
薩
之
名。
顯

亦
有
二
分。
在
前
九
頌
寄
北
方
佛
號。
歎
具
威
德

淨。
下
半
心
淨。
是
謂
淨
智
法
行
也。
第
四
頌
中

之
則
饒
益
一
切
眾
生
法
門。
初
中
有
二。
上
半
覺

後
九
頌
依
彼
財
首
菩
薩
之
名。
明
現
種
種
功
德。

▲
▼

花嚴經疏卷第三

第
二
雙
者
正
轉
法
輪
正
思
佛
道。
第
三
雙
者
順

中
四
雙
不
現。
第
一
雙
者
進
入
佛
智
進
入
法
海。

無
上
之
智。
後
讚
無
染
無
毀
無
上
之
德。
後
八
頌

其
進
入
佛
智
境
界。
初
中
亦
二。
前
嘆
自
覺
覺
他

無
上
智
覺。
其
後
八
頌
依
彼
菩
薩
進
首
之
名。
顯

中
亦
作
二
分。
在
前
二
頌。
寄
西
南
方
佛
號。
讚
佛

頌
寄
彼
佛
號。
嘆
究
竟
智
甚
深
境
界。
第
七
頌

頌
依
目
首
名。
嘆
佛
淨
眼
自
在
法
門。
後
之
三

究
竟
智
深
妙
界。
五
言
頌
中
亦
有
二
分。
在
前
二

淨
目
所
見
妙
色。
其
後
四
頌
寄
東
南
方
佛
號。
嘆

有
二
分。
在
前
二
頌
依
彼
第
六
目
首
菩
薩。
反
顯

即
有
二
分。
七
言
六
頌。
五
言
五
頌。
七
言
頌
中
亦

境
界。
其
後
三
頌
達
無
量
不
思
議
境。
第
六
頌
中

之
五
頌
亦
分
為
二。
在
前
二
頌
明
觀
身
心
實
相

悲
之
德。
其
後
四
頌
上
求
佛
道
進
修
之
德。
後

▲
▼

花嚴經疏卷第三

中
亦
有
二
分。
在
前
十
頌
寄
彼
下
方
佛
號。
嘆
梵

覺
知
平
等。
五
雙
皆
是
法
首
法
門
也。
第
九
頌

者
所
知
差
別
能
了
方
便。
第
五
雙
者
觀
察
三
世

深
境。
第
三
雙
者
記
念
時
節
了
知
成
敗。
第
四
雙

法
順
知
至
處
遍
至。
第
二
雙
者
隨
順
一
心
能
至

差
別
也。
次
嘆
法
智。
亦
有
五
雙。
第
一
雙
者
深

成
最
勝
意。
如
是
五
雙
十
門
方
便。
皆
是
自
在
智

者
諦
了
差
別
樂
觀
平
等。
第
五
雙
者
攝
一
切
智

樂。
第
三
雙
者
於
有
無
礙
於
空
無
著。
第
四
雙

自
在
大
德
成
就。
第
二
雙
者
覺
性
廣
觀
離
相
深

於
法
義
隨
順
智
力。
初
中
五
雙。
第
一
雙
者
大
智

嘆
自
在
智
方
便。
後
十
頌
依
菩
薩
法
首
之
名。
嘆

十
頌。
即
為
二
分。
在
前
十
頌。
寄
西
北
方
佛
號。

平
等。
是
謂
進
首
進
入
法
門
也。
第
八
偈
中
有
二

佛
真
教
知
佛
實
德。
第
四
雙
者
觀
察
寂
滅
了
知

▲
▼

花嚴經疏卷第三

分。
在
前
四
頌
寄
彼
上
方
佛
號。
歎
伏
怨
智
法
門。

四
者
二
頌
實
智
與
樂
法
門。
第
十
頌
中
亦
有
二

頌
橋
拯
沈
沒
法
門。
三
者
二
頌
方
便
拔
苦
法
門。

亦
有
四
門。
一
者
二
頌
船
渡
漂
流
法
門。
二
者
二

頌
舉
所
滅
闇。
其
後
七
頌
顯
能
滅
燈。
八
頌
釋
中

頌
中
亦
有
二
分。
在
前
二
頌
略
標
智
門。
於
中
前

門
滅
眾
生
熾
火。
此
曰
皆
是
梵
天
行
門
也。
後
十

無
我
教
門。
滅
眾
生
著
我。
四
者
二
頌
弘
誓
普
潤

二
頌
不
放
逸
法
門。
除
世
間
放
逸。
三
者
二
頌
宣

門。
一
者
二
頌
離
高
慢
法
門。
除
生
死
苦
難。
二
者

鎖。
當
知
難
行
即
是
梵
行。
八
頌
廣
釋。
即
顯
四

行
者。
梵
天
現
化
化
人
間
時。
受
難
行
法
形
如
骨

廣
釋。
標
中
亦
二。
前
明
梵
行。
後
顯
梵
音。
言
梵

其
卻
闇
智
燈
法
門。
初
中
有
二。
二
頌
略
標。
八
頌

天
智
法
門。
其
後
十
頌
依
彼
智
首
菩
薩
之
名。
嘆

▲
▼

花嚴經疏卷第三

　
寬
文
十
年
七
月
九
日
以
石
水
院
本
寫
了

薩
隨
佛
能
適
於
佛。
起
疑
除
遣
已
盡。
　
交
了

內
德
亦
無
不
周。
於
中
亦
顯
菩
薩
德
者。
明
諸
菩

佛
色
身
無
所
不
遍。
十
重
說
偈
讚
佛
功
德
明
佛

證
成
佛
身
周
遍
之
義。
上
來
十
重
光
明
遍
照
顯

法。
第
六
雙
者
外
譬
內
法。
此
後
兩
雙
依
比
量
門

者
著
有
無
著
開
以
為
雙
也。
第
五
雙
者
下
喻
上

能
化
為
雙。
三
者
聞
佛
音
見
佛
身
以
為
雙
也。
四

頌
以
為
六
雙。
一
者
問
佛
見
佛
為
雙。
二
者
能
說

能。
能
問
十
方
佛
以
下
第
二
上
求
佛
道。
合
十
二

四
頌
下
化
眾
生
勝
能。
後
十
二
頌
上
求
佛
道
勝

為
眾
生
以
下
第
二
賢
首
法
門。
於
中
有
二。
前
之

智
十
力。
其
次
二
頌。
標
示
伏
怨
名
聲
勝
德。
普

能
法
門。
初
中
有
二。
在
前
二
頌
正
顯
伏
怨
勝

後
十
六
頌
依
彼
菩
薩
賢
首
之
名。
廣
說
賢
首
勝

▲

花嚴經疏卷第三