勝鬘經疏

可
重
之。
極
名
之
為
敬。
奉
與
前
人
故
言
授
也。
亦

常
關
心。
因
以
名
為。
敬
授
勝
鬘
者。
書
論
常
住
良

歡
心。
秦
言
不
生
國
七
歲
已
上。
皆
化
以
大
乘
解

阿
瑜
闍
國
者。
此
是
郡
邑
之
名。
此
言。

也。
即
遣
□
□
□
此
請
於
使
人
奉
書
感
其
意
也。

功
德
者。
文
句
尟
約
故
名
略。
理
通
義
備
言
無
量

□
勝
鬘
書
者。
此
明
遣
書
也。
略
讚
如
來
無
量

者。
今
日
正
是
發
勝
鬘
所
為
眾
生
常
解
之
時
也。

信
發
勝
鬘
所
為
眾
生
常
解
道
意
也。
今
正
是
時

無
疑
也。
宜
時
遣
信
發
其
道
意
者。
宜
及
今
時
遣

者
必
速
解
真
常
八
十
之
壽
應
物
故
耳。
言
心
得

勝
鬘
經
疏

▼

勝鬘經疏

言
耳。
世
所
未
曾
有
者。
言
自
我
生
世
已
來
未
曾

了。
如
從
父
母
口
中
聞
說
佛
常
住
音
聲
故。
以
之

聲
故
言
我
聞。
佛
音
聲
亦
可
尋
書
生
解
朗
然
的

教
故。
先
對
說
偈
也。
我
聞
佛
音
聲
者。
書
傳
音

提
貴
父
母
書
勸
勝
鬘
三
業
虔
敬。
如
來
今
敬
奉

自
下
偈
頌
初
二
句。
向
旃
提
羅
說。
何
以
而
然。
旃

生
希
有
心
也。

之
在
懷
白
受
憶
而
不
忘
為
持。
昔
來
所
無
所
以

誦
也。
亦
可
被
文
順
句
稱
讀
皆
文
言
領
名
誦
納

復
白
強
則
知
有
瑕
得
書
尋
文
解
其
所
表
故
言
讀

納
故
曰
此
書
故
言
頂
受
也。
讀
誦
受
持
者。
如
三

頂
為
其
勝。
受
道
之
中。
信
心
最
強
信
敬
之
心
領

為
歡
喜。
拜
而
領
納
故
言
頂
受。
亦
可
身
中
之
尊

書
之
儀
故
言
敬
授
也。
歡
喜
頂
受
者。
稱
內
情
名

可
有
授
書
之
儀。
執
□
曲
躬
上
拼
下
授
此
是
授

▲
▼

勝鬘經疏

示
無
比
身
者。
光
照
共
辨
形
體
奇
絕
眾
相
莫
加

常
之
身。
除
應
或
之
穢
故
名
普
放
淨
光
明
也。
顯

佛
身
出
名
放。
能
滅
或
闇
曰
淨
光
明。
亦
可
顯
真

地。
是
故
空
中
現
也。
普
者
光
照
無
私
曰
普。
從

念
時
也。
佛
於
宮
中
現
者。
欲
表
常
住
離
生
死
之

偈
明
應
其
所
感。
即
生
此
念
時
者。
即
生
仰
惟

亦
應
哀
愍
現
於
後
宮。
必
令
我
得
見
也。
□
□

佛
世
尊
普
為
世
間
有
緣
者
出。
我
在
有
緣
之
數。

者
敬
仰。
惟
者
思
惟。
下
出
思
惟
之
事。
正
道

感
請
佛。
初
二
句
默
感。
下
二
句
請
佛。
佛
仰

為
名
實
者。
我
應
修
三
業
供
養
也。
第
二
偈
默

教
受
效。
如
書
所
言
如
來
常
住
離
虛
曰
真。
絕

能
異。
豈
世
所
曾
有
者
哉。
下
之
二
句
將
欲
順

如
來
常
住
凝
照。
萬
境
生
滅
不
能
加
苦
樂。
莫

聞
有
如
是
人
也。
亦
可
明
有
為
諸
法
伐
迭
生
滅。

▲
▼

勝鬘經疏

如
來
也。
妙
色
身
者。
此
色
從
真
處
而
現
故
言
妙

教
解
乘
空
如
實
道
成
等
正
覺。
以
果
望
因
故
曰

常
解
常
解
乘
常
如
實
來
成
正
覺
故
曰
如
來。
通

佛
應
現
化
物
而
來。
釋
迦
亦
爾
故
曰
如
來。
有
異

歎
者
耳。
如
來
妙
色
身
者
先
歎
應
身。
應
身
如
法

三
業
歸
依
之
善
因
之
以
出
世
也。
亦
可
乘
書
致

初
章
所
以
十
五
章
首
始
嘆
佛
功
德
者。
欲
令
生

起
則
從
緣
故。
自
下
八
章
皆
明
乘
之
境
也。
此
則

之
體
行。
從
世
尊
聲
聞
緣
覺
以
下。
明
乘
不
孤
起

體。
就
中
有
二
段
明
義。
從
初
訖
第
一
義
乘
明
乘

從
如
來
妙
色
身
者。
以
下
大
段
第
二
明
經
之
正

意
業
尊
重。
嘆
佛
功
德
口
業
讚
嘆
也。

言
也。
顯
示
面
接
足
禮
者
身
業
虔
敬。
清
淨
心
者

比
也。
勝
鬘
及
眷
屬
者。
此
明
三
業
供
養
應
於
前

故
言
無
比
身。
亦
可
三
十
二
相。
世
相
不
逮
名
無

▲
▼

勝鬘經疏

有
由。
由
於
果
盡
次
嘆
解
脫。
降
伏
心
過
惡
者。
心

脫。
上
明
法
身
常
住
逕
劫
不
謝。
而
此
常
果
得
必

邈
群
賢。
是
故
禮
敬
也。
降
伏
心
過
惡
者。
此
嘆
解

盈
滿
故
言
一
切。
不
為
生
滅
所
傾
稱
曰
常
住。
德

好
略
故
但
云
亦
復
然
也。
一
切
法
常
住
者。
萬
法

身。
智
慧
亦
復
然
者。
亦
有
五
句
不
異
於
前
經。
眾

以
先
歎
應
身。
欲
使
尋
跡
以
推
本。
是
故
次
明
真

妙
絕
言
境
曉
之
則
難。
丈
六
暉
世
生
解
則
易。
是

句
皆
嘆
應
身
所
以。
首
嘆
應
者
將
表
法
身
常
住

欲
明
真
本
不
亡
塵
沙
並
現
故
言
無
盡。
此
之
五

丈
六
不
見
其
頂
故
言
不
可
思
議
也。
色
無
盡
者。

可
匹
類
故
言
無
比
也。
不
思
議
者。
隨
以
現
三
尺

無
與
等
也。
無
比
者
上
言
無
與
等。
既
無
與
等
亦

間
之
色
繫
等
所
感。
如
來
之
身
應
物
而
有
故
言

色。
攬
色
成
體
言
妙
色
身
也。
世
間
無
與
等
者。
世

▲
▼

勝鬘經疏

諦。
何
以
智
然。
夫
真
諦
如
爾
古
今
定
准
世
諦
假

為
智
母。
亦
可
智
即
彼
若。
爾
者
真
諦。
炎
者
俗

或
滅
有
方
非
智
不
惡
故
次
明
之。
爾
炎
此
方
名

一
切
爾
炎
者。
次
明
般
若。
上
明
累
盡
獲
彼
常
果。

智
為
解
脫。
此
或
無
以
頂
落
故
名
難
伏
地
也。
知

明
惑
盡
到
猶
度
也。
自
非
以
金
剛
心
為
無
礙
種

惑
亡
故。
就
業
以
論
之。
已
到
難
伏
地
者。
此
語
無

四
默
口
也。
此
三
界
四
住
地
所
起
業。
業
斷
土
由

應
言
□
三。
四
者
其
口
但
經
好
略。
論
身
缺
三
語

就
惑
說
也。
降
伏
心
過
惡
意
地
三
亡。
及
與
身
者

煩
惱
有
二。
四
住
無
明。
三
界
就
業
而
論。
上
地

加
苦
樂。
莫
能
動
故
言
難
伏
地。
亦
可
以
下
文
驗。

伏
地
者。
正
由
色
心
患
盡
道
成
佛
果。
生
滅
不
能

身
異
生
老
病
死
故。
言
心
過
身
四
也。
已
到
難

惡
盡
也。
身
四
種
者。
明
色
惡
亡。
心
有
貪
瞋
癡。

▲
▼

勝鬘經疏

來
遂
其
所
請。
上
來
二
世
為
師。
今
明
三
世
作
護

常
攝
受
在
大
乘
正
法
中
也。
我
久
安
立
以
下
如

菩
提
故
云
種
也。
此
世
今
身。
及
後
生
者。
未
來
願

今
向
嘆
佛
五
句
之
善
法
速
得
增
長。
此
善
基
提

也。
哀
愍
以
下
欲
明
請
護。
哀
讖
愍
念
覆
護
於
我。

即
禮。
是
故
此
偈
諦
跡。
言
我
今
禮
者。
過
我
所
嘆

情
所
測
故
言
難
思
議
也。
亦
可
上
來
諸
句
亦
數

積
若
理
道
言
表
故
言
無
邊
法。
如
來
所
得
非
下

禮。
過
我
稱
量
獨
絕
群
表
言
無
譬
類。
佛
果
萬
德

功
德
理
盡
勝
鬘
所
嘆。
是
以
拂
去
前
跡。
我
今
敬

過
稱
量
者。
所
以
更
來
為
欲
拂
跡。
時
眾
胃
佛
地

得
永
固
劫
盡
不
座
故。
言
攝
持
一
切
法
也。
敬
禮

脫
也。
攝
持
一
切
法
者。
三
法
既
備
萬
善
圓
極。
一

慧
者
結
知
一
切
爾
炎。
身
者
結
法
身
自
在
結
解

誑
拔
炎
不
貪
故
智
之
耳。
自
下
還
結
上
三
法。
智

▲
▼

勝鬘經疏

實
功
德
者。
舉
上
嘆
佛
功
德
之
善。
能
感
佛
果
故

起
時
眾
往
生
之
緣。
是
故
與
記
也。
汝
歎
如
來
真

以
與
記
者
有
其
二
意。
一
為
生
其
下
文。
二
為
發

以
下。
正
與
受
記
遂
其
所
請。
亦
可
此
方
乞
記
所

加
護
酬
三
世
安
立
之
跡。
爾
時
勝
鬘
頭
面
禮
佛

之
果
故。
言
願
見
攝
受
也。
不
爾
亦
欲
拂
求
二
世

見
攝
受
者。
此
正
明
乞
記。
唯
願
見
此
因
所
攝
受

舉
上
來
三
世
眾
善。
能
與
果
作
因
名
本
也。
唯
願

者。
現
在
今
身
餘
世
未
來
也。
如
是
眾
善
本。
總

者。
以
下
明
乞
記
還
舉
上
三
世
之
善。
已
作
明
過

也。
未
來
生
亦
然
者。
同
汝
過
現
也。
我
已
作
功
德

心
喜
悟
大
乘
故
言
開
覺
也。
今
復
攝
受
汝
現
在

苦
名
安。
令
汝
善
根
德
成
名
立。
前
世
以
開
道
汝

來。
謹
久
安
立
者。
前
身
以
來。
令
免
於
三
途
重

所
以。
而
然
過
者。
若
護
現
未
必
然
故。
舉
過
護

▲
▼

勝鬘經疏

第
二
彼
國
眾
生
以
下。
明
其
所
德。
色
力
壽
命
者。

無
其
惡
業
道
名。
是
故
無
有
老
病
等
苦
果
也。
彼

衰
惱
不
適
意
苦
等
果
也。
所
以
無
此
苦
報
下。
明

土
之
中
無
四
惡
也。
唯
有
天
人。
就
中
復
無
老
病

今
現
在
望
於
未
來。
普
光
為
彼
也。
無
諸
惡
者。
淨

除。
彼
國
眾
生
以
下
出
彼
所
得。
彼
佛
國
土
者。
據

就
中
有
二
段
明
義。
從
初
至
惡
業
道
名
明
其
所

之
與
別。
普
光
別
號
下
明
總
號。
第
二
記
其
國
土。

當
復
已
下。
第
二
段
記
遠
因
遠
果。
果
有
二
種。
總

何
邪
見
逸
蕩
今
有
世。

逸
五
塵
故。
言
常
得
見
我
現
前
讚
嘆
如
今
無
異。

生
處
拂
疑。
時
眾
謂
為
第
六
天
王。
同
彼
邪
見
耽

處
此
將
明
居
上
化
下
風
下
靡
草
故
然
也。
一
切

近
果。
天
人
之
中
為
自
在
王
者。
第
六
天
果。
何
以

名
根
也。
此
明
記
於
近
因。
當
於
無
量
以
下
記
於

▲
▼

勝鬘經疏

跪
則
中
間
跨
周
言
語
道
絕
音
聲
隔
斷。
今
欲
使

跪。
今
所
以
立
者。
佛
住
空
中
勝
鬘
在
地。
若
當
胡

身
業
修
敬
也。
而
立
者。
受
戒
之
法
要
須
檢
客
胡

世
尊
訖
章
明
證
信
也。
恭
敬
者
正
明
欲
受
戒
故。

尊
我
從
今
日
訖
十
受
明
十
受
體。
第
三
從
法
主

此
章
有
三
段
明
義。
初
受
十
受
方
便。
第
二
從
世

受
章
也。

果
之
因。
因
之
萬
行
必
先
於
戒。
是
第
二
明
十
大

土
琳
琅。
而
此
妙
果
不
可
端
拱。
而
剋
要
須
修
會

鬘
有
歎
佛
功
德
之
善。
如
來
即
記
當
佛。
普
光
淨

土
也。
願
彼
國
者。
受
記
之
旨
正
在
於
此
也。
上
勝

無
不
善
惡
業
道
名
也。
皆
集
於
彼。
有
緣
同
生
淨

故
言
純
一
也。
諸
有
修
習
善
根
眾
生
者。
翻
上
亦

苦
也。
彼
諸
眾
生
純
一
大
乘
者。
翻
上
無
諸
惡
趣

翻
上
老
病
衰
惱
也。
五
欲
快
樂
者。
翻
上
不
適
意

▲
▼

勝鬘經疏

若
犯
下
九
戒。
此
戒
則
犯
無
別
惡
對
總。
又
無
總

可
知
也。
人
解
此
一
戒
是
總
從
下
九
戒
上
發
得。

也。
亦
可
心
為
本
根
身
口
為
末。
但
言
心
持
身
口

則
易。
色
犯
則
難。
易
者
不
犯。
當
知
難
者
亦
持

不
起
犯
心。
何
故
但
言
不
起
犯
心。
欲
心
心
明
犯

提
誓
戒
之
終
也。
所
以
受
戒
者。
於
所
受
下
九
戒

受
攝
善
法
戒
也。
我
從
今
日
受
戒
之
始。
乃
至
菩

受
明
律
儀
戒。
次
有
四
受
明
攝
眾
生
戒。
最
後
一

則
易
持
之
則
難
故。
初
一
受
明
誓
持
也。
次
有
四

下。
正
明
十
受
中
有
四
段
明
義。
初
一
戒
明
受
之

防
身
口。
菩
薩
三
業
俱
止
故
名
大
也。
從
世
尊
以

戒
其
盡
一
身。
此
戒
終
極
佛
果
也。
亦
可
聲
聞
但

明
戒
由
受
發
得
故。
以
受
目
戒
也。
大
者
聲
聞
受

受
十
大
受
者。
下
受
持
戒
為
受。
所
以
然
者。
欲

言
音
相
及
是
故
立
也。
亦
可
表
已
必
能
行
之
也。

▲
▼

勝鬘經疏

法
者。
頭
目
支
節
名
內。
七
珍
為
外。
不
起
慳
心

所
德
何
能
施
樂
於
人。
故
言
不
起
疾
心。
於
內
外

者。
夫
為
菩
薩
以
慶
物
為
懷。
若
於
他
有
疾
妒。
彼

珪
麗
日
色。
鳥
馬
七
珍
名
外
眾
具
也。
不
起
疾
心

為
行
耳。
總
他
身
色
者。
八
尺
之
體
名
身。
形
容

前
戒
明
不
起
慢
心。
以
請
法
以
懷
此
明
以
化
物

隔。
何
能
以
道
相
及
敝
拔
其
苦
故
言
不
起
恚
心。

不
起
恚
心
者。
此
明
接
下。
若
瞋
於
人
則
於
物
有

不
沾。
譬
猶
高
峰
雨
水
不
高
故
言
不
起
慢
心
也。

奉
養
諮
戲
未
聞
曰
有
冥
閏。
若
自
舉
陵
物
法
水

名
為
尊
長。
不
必
者
年
也。
於
此
尊
長
正
應
修
敬

者。
此
明
敬
上
也。
尊
長
者
德
高
量
遠
思
得
於
物

破
第
三
戒
餘
八
類
爾
也。
於
諸
尊
長
不
起
慢
心

欲
起
瞋
心
則
犯
此
戒
正
起
忿
怒
罵
辱。
前
人
則

惡
來
侵
也。
又
解
此
戒
別
自
有
體。
何
以
然。
如
似

▲
▼

勝鬘經疏

無
厭
足
心
不
同
聲
聞。
大
士
兩
忘
之
行
故
言
無

礙
心
攝
受
眾
生
也。
亦
可
不
愛
染
心
不
同
凡
夫。

也。
無
礙
心
者。
斷
除
瞋
恚
和
光
化
物
故。
言
無

普。
上
明
無
受
便
能
通
潤
無
罣
故。
言
無
厭
足
心

者。
無
貪
心
也。
無
厭
足
心
者。
愛
見
之
悲
化
物
不

菩
薩
積
德
利
人
故。
言
不
自
為
己
也。
不
愛
染
心

前
者
以
擅
攝
現。
若
眾
生
此
明
化
來
惡
之
眾
也。

欲
明
人
若
有
現
未
之
殊
具
亦
優
劣
之
別。
是
以

善
莫
由
故。
須
成
熟
也。
不
自
為
己
行
四
攝
法
者。

凡
有
所
受
悉
為
成
熟
者。
明
前
人
乏
少
食
衣
修

者。
菩
薩
積
財
恒
沙
意
在
為
物
故。
言
不
自
為
己。

具。
下
二
受
所
攝
眾
生
也。
自
道
己
受
畜
財
物

日
以
下。
第
二
明
攝
眾
生
戒。
初
二
受
是
攝
物
之

自
不
慳。
故
能
於
他
不
疾
妒
也
耳。
世
尊
我
從
今

者。
上
所
由
於
他
寶
貨
不
起
嫉
心
者。
何
今
日
明

▲
▼

勝鬘經疏

眾
生
不
一
故
言
彼
彼
也。
見
此
眾
生
者。
若
惡
人

邊
不
可
盡
故。
發
願
得
法
身
力
時
也。
菩
薩
為
此

以
大
乘
故
言
不
暫
捨
也。
我
德
力
時
者。
眾
生
無

六
惡
律
儀
也。
終
不
暫
捨
者。
大
士
不
離
群
生
教

為
捕
也。
飲
食
走
獸
稱
之
曰
養。
眾
惡
律
儀
者。
十

明
惡
眾
生
未
來
苦
也。
捕
養
者
羅
網
飛
禽
故
名

益。
此
明
攝
善
眾
生
救
現
在
也。
我
從
今
日
以
下。

也。
亦
可
以
大
乘
訓
導
令
脫
生
死
故。
言
以
義
饒

彼
天
府
調
暢。
以
此
四
事
益
彼
故。
言
以
義
饒
益

僮
僕
資
養。
幽
繫
者。
令
脫
枷

之
苦。
疾
病
者
使

以
義
饒
益
者。
無
父
者
慈
悲
蔭
覆。
無
子
者
現
為

種
危
難
也。
必
欲
安
穩
者。
令
彼
眾
生
免
苦
難
也。

者。
枷

拘
執
等
也。
不
能
煩
文
略
總
說
之。
言
種

也。
我
從
今
日
以
下
正
明
攝
所
上
具
眾
生。
幽
繫

礙
心
也。
領
納
前
人
在
大
乘
位
故。
言
攝
受
眾
生

▲
▼

勝鬘經疏

果。
此
明
失
因
之。
無
能
求
之
意
故
言
不
欲
大
乘

忘
波
羅
蜜
者
則
不
欲
大
乘
者。
前
明
忘
因
則
為

忘
大
乘
之
果
則
失
波
羅
蜜
妙
因
勝
善
也。
下
言

之
心。
則
忘
所
願
大
乘
之
法
也。
下
覆
悚
相
釋。
若

以
故
以
下
釋
不
得
忘
其
願
之
心。
若
忘
其
能
願

續
言
終
不
忘
失。
此
明
能
願
之
心
不
忘
失
也。
何

失
者。
六
度
非
躬
曰
正。
可
為
心
軌
名
法。
解
心
相

中
願
我
在
前
故。
且
論
願
耳。
攝
受
正
法
終
不
忘

捨
也。
從
世
尊
以
下。
第
四
明
攝
善
法
戒。
萬
行
之

下。
明
出
世
行
備
見。
是
二
稱
種
妙
益
故
故
攝
不

言
減
少。
此
明
世
間
若
值。
於
如
來
所
轉
法
輪
以

則
修
善
之。
修
善
之
者。
天
人
充
溢
三
途
路
塞。
故

下
釋
正
以
降
惡
伏
善
故
大
乘
在
世。
大
乘
在
世

之。
善
人
屈
之
則
易
故。
言
而
攝
受
之。
何
以
故
以

也。
惡
人
降
之
則
難
故。
言
應
折
伏
者
而
折
伏

▲
▼

勝鬘經疏

如
受
而
持。
諸
眾
生
惑
重
垢
深
故。
言
善
根
微
薄。

文
也。
法
主
世
尊
現
為
我
證
者。
如
來
能
知
勝
鬘

人
防
而
行
之。
今
此
時
會
都
無
受
戒
者
故
須
此

也。
所
以
明
者。
勝
鬘
受
戒
與
時
眾
為
軌。
欲
使
諸

衰
損
名
之
為
利
也。
法
主
世
尊
以
下。
第
三
證
信

出
其
不
忘
菩
薩
也。
無
量
福
者。
翻
上
罪
苦
對
前

重
殊
無
邊
故。
言
無
量
大
過
也。
又
見
未
來
以
下

此
明
失
出
世
勝
樂
即
名
衰
也。
我
見
如
是
惡
罪

道
受
罪
苦
歎
也。
故
言
入
永
不
堪
任
越
凡
成
聖。

也。
下
明
其
過。
隨
所
樂
入。
縱
情
造
惡。
備
涉
六

六
度
不
生
悕
求
之
意
故。
言
不
能
得
攝
正
法
欲

則
不
能
得
攝
正
法
欲
者。
若
無
大
解
關
心。
於
彼

大
乘
者。
菩
薩
亡
其
真
解
故
言
不
決
定
大
乘
也。

別
也。
若
菩
薩
以
下
出
彼
忘
失
之
人
也。
不
決
定

也。
亦
可
正
法
為
因
大
乘
為
果
是
總。
波
羅
蜜
是

▲
▼

勝鬘經疏

十
受
止
惡
之
用。
今
此
明
三
願。
修
善
之
行
惡
止

從
爾
時
勝
鬘
以
下
三
大
願
章。
所
以
來
者。
前
明

其
所
行。
世
尊
悉
記
以
下
結
句
也。

勇
也。
而
發
願
言
以
下。
同
事
以
生
善
故。
言
同

眾
都
瑞
生
解
故
疑
心
悉
除。
惑
盡
心
悅
故
言
喜

故。
神
瑞
致
微
遂
其
所
說
也。
彼
見
妙
華
以
下。
時

眾
序
列
也。
空
中
雨
華
者。
欲
明
勝
鬘
言
行
皆
實

除
疑
時
眾
所
解
故
誓
求
此
也。
說
是
語
時
者。
經

故
言
誠
實
也。
當
雨
天
華
出
妙
音
聲
者。
要
事
須

實
誓
者。
欲
明
事
超
意
表。
必
須
垂
證
言
行
相
稱

非
義
饒
益
也。
墜
墮
三
途
故
不
得
安
穩
也。
說
誠

慧
目
不
開
故
名
癡。
惡
積
丘
陵
慧
忍
不
揮
故。
言

行
高
妙
住
極
金
剛
故
言
極
難
度
也。
死
生
昏
闇

下。
出
所
疑
之
事。
極
難
度
故。
勝
鬘
跡
居
凡
下
戒

不
能
玄
鑒
事
原
表
故
言
疑
網
也。
以
十
大
受
以

▲
▼

勝鬘經疏

故。
言
一
切
生
也。
亦
可
從
性
今
身
終
至
處
住
十

此
善
根
也。
於
一
切
生
者。
來
生
不
一
受
形
塵
沙

以
此
十
受
三
願
之
善
能
與
萬
善
作
基
故。
言
以

二
段
初
願
明
自
行。
第
二
明
外
化。
第
三
明
護
法。

一
已
故。
言
安
慰
眾
生
也。
以
此
善
根
者
以
下。
第

實
也。
安
慰
眾
生
者。
大
士
修
善
為
物
離
苦
不
壽

名
三
實。
亦
可
前
十
受
不
虛。
今
三
願
無
為
故
云

此
作
彼
故
言
願
也。
以
此
實
願
者。
行
願
相
稱
故

是
一。
其
號
再
章
故
言
復
也。
此
三
玄
期
未
來
願。

述
成。
復
於
佛
前
者。
前
明
止
善。
今
明
行
善。
善
義

段
明
義。
初
明
願
方
便。
第
二
明
願
體。
第
三
如
來

先
誓
戒
行
於
前
發
願
於
後
也。
就
此
章
中
有
三

可
會。
若
但
有
行
無
願
行
必
孤。
無
行
願
必
虛
故。

之。
亦
可
前
明
於
行。
此
明
發
願。
行
願
相
資
妙
果

善
行
菩
薩
之
常
宜
受
戒
發
願
大
士
之
行
則
故
明

▲
▼

勝鬘經疏

攝。
第
三
承
佛
威
神
以
下
訖
八
萬
四
千
法
門
明

就
中
凡
者
八
段
明
義。
從
初
訖
有
大
利
益
明
願

明
住
上
解
強
一
攝
塵
沙
生
彼
萬
德
故
次
之
耳。

亦
可
前
章
住
下
心
弱
三
願
廣
闊
乃
攝
恒
沙。
今

三
願。
是
能
求
之
心。
今
明
所
願
之
法
故
次
明
之。

爾
時
勝
鬘
以
下。
第
四
攝
受
章。
所
以
來
者。
前
明

界
也。

是
菩
薩
恒
沙
願
者。
舍
一
切
色
三
大
願
今
入
空

現。
如
一
切
色
喻
恒
沙
願。
空
界
喻
三
大
願。
如

爾
時
世
尊
以
下。
第
三
述
成。
三
願
廣
大
備
喻
來

暈
降
大
乘
自
行
化
人
惡
生
蒙
益
也。

我
於
攝
受
正
法
以
下。
明
護
法
之
願。
捨
身
命
財

法
智
外
化
無
罣
而
不
疲
厭
故。
言
無
厭
足
心
也。

之
中。
獲
彼
無
著
勝
解
故。
言
得
正
法
智。
以
此

稟
形
不
一
故。
言
一
切
生
也。
得
正
法
智
者。
六
度

▲
▼

勝鬘經疏

指
乎
其
體
也。
佛
讚
以
下
第
三
述
成。
說
當
理
原

生
萬
行。
恒
沙
諸
願
皆
悉
入
此
願
攝
生
列
也。
下

願
體。
皆
悉
入
於
此
一
大
願
中
者。
此
明
勢
力
能

佛
告
以
下。
上
來
明
願
之
方
便。
自
此
以
下
正
出

也。

言
真
實。
亦
真
實
能
行
無
異
者。
無
異
口
中
所
說

上
妙
解
不
為
相
聞
故
言
調
伏
也。
行
願
相
應
故

神
也。
空
解
關
心
生
善
為
調。
滅
惡
名
伏。
亦
可
住

使
勝
鬘
宣
唱
大
願。
勝
鬘
應
機
而
說
故
承
佛
威

從
爾
時
以
下
明
述
成
也。
承
佛
威
神
者。
佛
意
欲

從
又
善
男
子
以
下
訖
亦
悉
知
見
明
護
法。
第
八

從
勝
鬘
白
佛
以
下
訖
之
所
瞻
仰
明
因
攝。
第
七

從
攝
受
正
法
以
下
訖
即
波
羅
蜜
明
緣
攝。
第
六

如
大
地
以
下
地
藏
二
譬
明
人
能
出
生
也。
第
五

行
攝。
第
三
雲
水
二
喻
明
行
願
出
生。
第
四
從
又

▲
▼

勝鬘經疏

言
究
豈
莫
得
其
極。
故
先
言
不
得
邊
也。
亦
可
以

際
者。
拂
於
上
言
非
是
如
來
智
照
不
周。
但
以
方

過
言
表
故
不
得
邊
際。
如
來
智
慧
辨
才
亦
無
邊

際
者。
欲
明
攝
受
正
法
自
行
無
邊
化
人
無
極
理

亦
可
成
善
之
言
耳。
如
是
我
說
攝
受
功
德
無
邊

解
也。
下
明
勝
鬘
所
說
同
於
四
佛
故
淺
識
不
解。

剋。
豈
淺
識
所
能
知
解。
故
言
久
種
善
根
者
乃
能

來
世
眾
生
以
下。
上
明
二
慧
精
妙。
曠
劫
修
因
方

言
殖
善
本
也。
亦
可
明
榮
方
行
懃
故
云
長
夜
也。

明
昏
暗
稱
之
日
夜。
在
生
死
長
夜
修
彼
妙
因
故

階。
此
二
非
深
妙。
如
何
生
死
閏
暗
故
云
長。
無

以
下
釋
所
以。
二
智
深
妙
者。
良
由
殖
因
既
案
方

深。
方
便
巧
適
應
物
而
施
故
言
微
妙。
汝
已
長
夜

者
方
便
慧。
實
慧
鑒
遠
理
原
其
體
難
側
故
言
甚

善
得
其
宜
故
即
言
善
哉
也。
智
慧
者
實
慧。
方
便

▲
▼

勝鬘經疏

幡
此
二
千
一
百
作
二
萬
一
千。
瞋
癡
等
分
亦
爾。

一
百。
復
以
貪
瞋
住
位
癡
等
分
位
之
無
貪
善
根

度
住
分
五
六
三
十。
復
得
三
百。
通
前
便
有
二
千

是
三
六
十
八
凡
有
一
千
八
百。
下
復
有
五
十
六

十
功
德。
以
六
度
住
幡
一
度
各
有
三
百
五
十。
如

善
滿
也。
八
萬
四
千
何
者
是
也。
佛
果
有
三
百
五

一
切
佛
法
者
因
中
行。
備
八
萬
四
千
法
者
果
顯

一
切
佛
法
者
縱
攝
之
行
也。
亦
可
則
是
無
量
明

生
善
所
以
曰
義
也。
則
是
無
量
者
橫
故
之
善
得

大
者。
行
能
苞
含
萬
德
故
名
廣。
物
莫
能
過
稱
大。

諸
行
故
名
行
攝
也。
更
說
者
演
彼
行
攝
義
也。
廣

勝
鬘
白
佛
以
下。
第
二
明
行
攝。
一
行
攝
生
塵
沙

化
人
道
備
故
言
說
不
得
邊
際
也。

不
盡。
有
大
功
德
者
自
行
塵
沙
也。
有
大
利
益
者。

無
邊
之
慧
宣
無
盡
之
理。
但
文
不
可
累
書
故
云

▲
▼

勝鬘經疏

也。
自
下
結
句。
劫
成
者
此
舉
外
喻
之
初。
乃
至
天

如
意
自
在
者。
合
三
百。
出
世
間
安
樂
者。
四
百
億

億
類
州。
一
切
世
間
安
穩
者。
合
二
百。
一
切
世
間

千
界
藏
也。
一
切
菩
薩
神
通
力
者。
此
別
含
一
百

正
法
者。
合
前
水
聚。
出
生
大
乘
界
藏
者。
合
三

及
四
百
億
類
洲
名。
此
別
喻
四
果
也。
如
是
攝
受

攝
受
行
願。
出
生
三
千
大
千
界
藏
者。
總
喻
四
因。

此
水
喻
因
總
而
果
別
也。
此
有
大
水
聚
者。
此
喻

如
劫
初
成
時
以
下。
第
二
喻
前
雲
喻
因
果
俱
總

福
報。
今
種
種
寶
及
無
量
善
根
合
眾
色
雨
也。
又

寶
譬
四
果
也。
如
是
攝
受
正
法
含
雲
喻
雨
無
量

行
願
出
生
四
種
因
果。
兩
眾
色
雨
喻
四
因。
種
種

成
劫
因
緣
也。
雲
能
出
生
四
種
寶
藏
以
洪
攝
受

第
三
與
行
願
出
生
為
喻
也。
普
異
大
雲
者。
此
豈

便
有
八
萬
四
千
法
門
也。
譬
如
劫
初
成
時
以
下。

▲
▼

勝鬘經疏

風
靡
草。
合
時
喻
修
行
之
徒
初
微
後
著
故。
以
淺

向
深
者。
欲
明
喻
時
譬
菩
薩
化
主
君
高
化
下
如

前
四
重
擔
喻
所
以。
喻
時
從
深
向
淺。
合
時
從
淺

彼
大
地
者。
下
文
當
解
也。
何
等
為
四
以
下。
合

文
略
應
言
建
立
正
法
如
大
地
也。
堪
能
荷
負
喻

善
男
子
女
人
者。
含
前
大
地
喻。
建
立
大
地
者。
此

者
眾
生
喻
人
天
也。
自
下
合
喻。
如
是
攝
受
正
法

心
出
世
故。
喻
之
如
山。
三
者
草
木
喻
若
聲
聞。
四

遠
如
大
海
也。
第
二
諸
山
喻
緣
覺。
獨
善
一
已
檦

得
為
喻
也。
大
海
者
喻
菩
薩。
入
於
生
死
功
高
道

大
地
能
持
四
種
重
擔。
菩
薩
能
生
四
因
四
果
故

又
如
大
地
以
下。
第
四
與
行
願
菩
薩
出
生
為
喻。

也。
皆
於
中
出
者。
由
行
願
出
生
也。

出
世
間
安
樂。
下
言
天
人
本
所
未
得。
故
知
略
舉

人
本
所
未
得。
此
舉
所
譬
最
後。
何
以
知
之。
上
言

▲
▼

勝鬘經疏

知
之。
上
言
普
為
眾
生
作
不
請
之
友。
故
知
上
喻

為
譬。
今
此
寶
藏
喻。
弟
子
得
法
功
由
其
師
所
以

法
母
也。
又
如
大
地
以
下。
第
二
喻
上
者
與
化
主

與
樂
故
言
安
慰
也。
能
生
天
道
勝
善
故
言
為
世

感
則
說
名
不
請
友
也。
大
悲
安
慰
者。
菩
薩
拔
苦

未
解
授
之
方
法
故
言
建
立
大
地。
普
為
眾
生
者。

喻
之
方
法。
亦
可
上
言
以
天
人
三
乘
而
授
與
之。

下
此
文
所
以
更
來
者
前
云
喻
彼
大
地。
今
正
解

合
大
海
喻。
是
名
善
男
子
以
下
結
句
也。
世
尊
以

合
第
四
喻
也。
緣
覺
者
合
第
二
也。
諸
山
喻
大
乘

天
善
根
而
授
與
之。
求
聲
聞
者
授
聲
聞
乘
者。
此

生
也。
此
人
或
重
垢
深
不
堪
頓
悟
大
乘
故。
以
人

受
教
莫
由
故
言
無
聞。
造
作
諸
惡
故
云
非
法
眾

四
喻。
欲
明
修
道
出
世
功
由
善
支。
此
離
善
知
識

向
深
也。
離
善
知
識
者
無
聞
非
法
眾
生
者。
合
第

▲
▼

勝鬘經疏

法
功。
由
然
師
世
尊
以
下
結
句。
即
是
攝
受
正
法

合
無
賈。
如
是
得
大
寶
眾
生
以
下。
正
明
弟
子
得

賈。
亦
聲
聞
乘
合
中
賈。
緣
覺
乘
合
上
賈。
菩
薩
乘

而
得
也。
亦
可
胡
音
到
耳。
無
聞
非
法
以
下
合
下

功
歸
化
主
故。
言
得
眾
生
四
種
寶。
正
由
化
眾
生

喻。
得
眾
生
四
種
者。
菩
薩
廣
利
群
生。
化
物
之
善

也。
如
是
攝
受
正
法
善
男
子
女
人
以
下。
合
大
地

喻
菩
薩
乘。
上
賈
緣
覺。
中
賈
聲
聞。
下
賈
人
天
乘

行
願
菩
薩
也。
種
寶
藏
者。
喻
四
因
果
也。
無
賈
者

有
其
金
銀
故。
就
寶
藏
為
喻
耳。
又
如
大
地
者。
喻

況。
第
三
大
水
枯
竭
故
就
大
地
為
譬。
第
四
地
中

千
故
取
雲
為
譬。
第
二
雲
滅
雨
息
故
取
水
聚
為

此
中
諸
喻
次
第
相
生。
初
明
劫
初
龍
氣
普
覆
三

人
得
此
奇
特
希
有
功
德。
故
知
喻
弟
子
得
法
也。

說
師
法。
此
喻
下
言
皆
由
攝
受
正
法
善
男
子
女

▲
▼

勝鬘經疏

說
由
故
能
生
人
善。
其
義
不
異
也。
就
此
中
解
凡

二
外
化
願。
前
明
以
無
戢
心
為
眾
生
說。
今
明
由

水
二
譬
中
明
法
出
生
也。
遠
應
三
大
願
中
弟
子

即
也。
此
明
師
之
正
法
能
生
弟
子
六
度。
即
是
雲

雖
有
殊。
論
體
無
二
故。
從
世
尊
以
下
解
法
法
相

軌
目
為
爾
法
生
善
究
竟
即
名
波
羅
蜜。
若
爾
名

之
為
攝。
可
納
之
在
懷
稱
之
為
受。
即
體
非
耶
可

論
體
無
別
狀
也。
今
解
師
之
六
度。
能
生
人
善
名

明
六
度
正
法
之
上
雖
有
攝
受
波
羅
蜜
二
名
橫
生

此
以
下。
正
其
名
釋
其
義
使
若
修
行
惡
捨
離
欲

相
即
中
說。
前
雖
明
攝
受
正
法
未
解
其
義。
今
從

緣。
就
法
法
相
即
中
論
也。
親
生
名
因。
第
六
人
法

親
疏
二
別
故。
從
世
尊
以
下
第
五
名
明
疏
生
名

就
萬
善
之
中
行
願
兩
分
未
明。
行
願
生
成
有
其

者
略
結
本
也。
應
言
即
是
善
男
子
女
人
也。
上
來

▲
▼

勝鬘經疏

檀
度
者。
菩
薩
即
以
施
成
熟。
此
解
正
法
之
名
也。

下
言
善
男
子
女
人
應
以
菩
薩
行
施
而
修
學
成
就

何
以
故
攝
受
正
法
乃
至
波
羅
蜜
名
異
體
一
也。

蜜
也。
自
下
度
就
六
度
解
不
異
所
由。
即
是
所
以

言
不
異
何
妨
體
別。
故
言
攝
受
正
法
即
是
波
羅

法
者
當
體
非
耶
可
執
故
言
無
異
攝
受
正
法。
雖

體
正
是
一
故。
言
世
尊
無
異
也。
波
羅
蜜
攝
事
竟

正
法
不
異。
即
是
未
解
攝
生
及
事
辯。
更
有
異
名

故。
第
五
句
言
即
是
攝
受
正
法
也。
上
來
明
攝
受

法
也。
無
異
正
法
也。
雖
能
不
異
未
釋
體
無
別
狀

即
攝
受
不
耶
可
執
為
正
法
故。
言
無
異
攝
受
正

法
不
異
攝
受。
欲
明
六
度
能
生
餘
善
名
曰
攝
受。

體
為
欲
道。
第
三
句
無
異
正
法
也。
第
四
還
以
正

二
句
言
攝
受
正
法
者。
此
舉
攝
受
正
法
名
者
其

有
五
句。
第
一
世
尊
攝
受
正
法。
此
道
攝
受
也。
第

▲
▼

勝鬘經疏

色
不
變。
此
言
有
間
故。
言
乃
至
此
中
將
欲
明
能

也。
以
無
恚
第
一
忍
力
者。
無
相
空
解
也。
乃
至
顏

彼
眾
生
罵
詈
者。
口
業
不
善。
恐
怖
者
身
業
為
惡

與
師。
第
三
應
以
忍
成
熟
者。
此
明
正
法
也。
若

立
正
法
者。
獨
說
弟
子
行
滿。
是
名
尸
波
羅
蜜
結

波
羅
蜜
之
稱。
彼
者
單
道
其
師。
所
成
熟
眾
生
建

意
以
下
解
攝
受
之
目。
彼
所
成
熟
眾
生
以
下。
釋

口
略
檦
最
後
故。
言
乃
至
正
四
威
儀
也。
將
護
彼

下
解
正
法。
以
守
護
六
根
不
造
惡
故。
三
業
淨
身

言
波
羅
蜜
也。
餘
即
可
解。
應
以
戒
成
熟
者。
此
以

是
檀
波
羅
蜜
者。
師
化
功
滿
足
故。
結
事
竟
與
師

所
成
就
眾
生
建
立
正
法
者。
獨
導
弟
子
行
滿
也。

熟
眾
生
以
下。
解
波
羅
蜜
之
稱。
彼
者
單
論
其
師。

護
彼
意
而
成
熟
之
者。
此
解
攝
受
之
目。
彼
所
成

捨
身
身
乃
至
支
節
者。
此
言
有
間
故。
言
乃
至
將

▲
▼

勝鬘經疏

致
故
言
因
論。
起
聲
長
短
善
識
其
狀
故
言
聲
明

道
興
藉
名
外
明
論。
二
家
言
下
所
以
不
或
其
宗

第
一
賓
主
住
復
實
其
佛
法
故
言
內
論。
廣
說
外

其
理
故。
言
無
畏
心
而
演
說
一
切
論
五
明
論
也。

若
彼
眾
生
得
一
切
義
者。
菩
薩
萬
法
朗
然
敷
演

智
慧
虛
非
淺
情
所
測
故。
欲
知
其
體
驗
其
同
也。

慧
以
下。
第
六
明
波
若
度。
前
五
皆
有
體
根。
今
此

業
營
為
口
業
動
發
故。
言
久
時
所
說
也。
應
以
智

清
實
心
一
緣
故
言
第
一
正
念。
久
時
所
作
者
身

亂
心
也。
不
馳
駛
六
塵
故
言
不
外
向
心。
性
定
真

一
境
故
言
不
亂。
亦
可
不
為
覺
觀
動
發
名
為
不

忘
相
萬
行
故。
言
第
一
精
進
也。
第
五
禪
度
安
心

者。
菩
薩
廣
修
眾
善
悕
求
佛
果
故。
言
生
大
欲
心

第
四
度。
若
彼
眾
生
應
見
菩
薩
精
進
放
而
修
善

忍。
先
解
所
辱
之
事。
自
下
可
知。
應
以
精
進
以
下

▲
▼

勝鬘經疏

受
正
法
第
一
句。
但
論
其
法。
第
二
言
攝
受
正
法

因
攝
所
以
理
中
莫
過
故
言
大
義
也。
此
中
言
攝

中
行
備
護。
彼
常
果
其
義
不
殊
也。
更
說
大
義
者。

遠
應
三
願
中
第
一
願。
前
明
自
行
萬
善。
今
明
因

物
名
為
善
人。
即
明
人
外
更
無
朝
然
別
人
善
也。

善
外
更
無
別
人
求
善
為
人
也。
亦
可
明
人
能
益

前
二
譬
人
能
生
善
長
修
萬
行。
今
明
人
為
善
成

明
因
攝。
此
文
從
前
地
藏
二
譬
中
來。
何
以
知
然。

世
尊
我
今
承
佛
威
神
以
下。
第
六
就
人
法
相
即

正
法。
乃
至
即
是
波
羅
蜜
也。

上
來
所
明
義
故
世
尊
無
異
波
羅
蜜
無
畏
攝
受

攝
受
也。
彼
所
成
熟
以
下
還
解
波
羅
蜜
也。
以
是

故
言
明
處。
自
初
以
來
明
正
法。
乃
至
功
巧
以
下

石
性
等
皆
名
功
巧。
理
極
故
言
究
竟。
解
興
或
惡

論。
除
此
以
外
醫
方
鎮
戢
乃
至
日
月
博
蝕
碑
文

▲
▼

勝鬘經疏

變
易
說
其
不
遷
義
也。
第
二
捨
命
者
生
死
後
際

得
不
思
議
功
德
者。
前
對
分
段
明
常。
今
明
對
於

下。
前
明
超
過
分
段。
此
下
能
越
於
變
易
生
死
也。

除
不
壞
常
住
者。
出
□
彼
所
得
也。
無
有
變
易
以

鄰
於
佛
果
故
言
等
也。
離
老
□
死
者。
明
其
所

永
斷
無
常
窮
因
之
畔
故。
言
生
死
後
際
也。
等
者

得
常
住
之
果
也。
生
死
緣
後
際
者。
金
剛
三
昧
能

者。
因
中
捨
此
無
常
之
身
濟
於
窮
乏
故。
未
來
獲

中
捨
三
種
外
也。
何
等
為
三。
別
釋
其
義。
解
捨
身

因
攝
也。
善
男
子
女
為
攝
常
住
佛
果
正
法
故
因

六
度
事
相
外
明
不
畏
迷
謬
故。
但
就
檀
度
以
解

就
布
施
以
明
因
攝。
何
以
故。
前
緣
攝
門
中。
廣

還
解
即
是
之
義
也。
何
以
故
以
下
廣
解
因
攝。
但

還
以
正
法
無
異
於
人
也。
善
男
子
善
女
人
以
下

者。
此
舉
人
來
欲
明。
第
三
不
異
於
法
也。
第
四
句

▲
▼

勝鬘經疏

下
正
明
護
法
時
節。
比
丘
乃
至
優
婆
夷。
此
是
四

足
化
人
暢
塵
沙
蒙
益
故
言
護
法
也。
又
善
男
子
以

忘
身
捨
命
興
顯
大
士
法。
使
自
行
得
通
萬
善
滿

依
潛
沒。
當
爾
之
時
自
行
不
通
化
人。
道
擁
大
士

時
節。
護
法
之
功
在
於
來
世。
要
當
大
聖
隱
輝
四

法。
遠
應
三
願
中
第
三
願。
前
明
護
法。
此
明
護
法

為
一
切
眾
生
瞻
仰
也。
從
世
尊
以
下
第
七
明
護

人
攝
受
正
法。
功
高
道
備
故。
上
為
諸
佛
所
記。
下

足
果
體
常
住
故
言
供
養。
自
下
如
是
善
男
子
女

共
眾
生
殊
勝
供
養
者。
更
無
別
法。
正
由
萬
善
滿

中
布
施
身
命。
以
外
自
餘
萬
法
皆
名
為
財。
得
不

說
之
為
命。
故
言
通
達
甚
深
佛
法
也。
捨
財
者。
因

慧。
所
以
然
者。
欲
明
佛
果
體
無
別
狀
智
慧
不
斷。

所
得
也。
通
達
一
切
佛
法。
對
因
中
之
命
故
說
智

畢
竟
離
死
者。
明
其
所
除
也。
無
邊
常
住
亦
解
其

▲
▼

勝鬘經疏

或
名
為
法
根
本。
開
悟
眾
生
令
修
行
善
故
言
為

實
智
者。
觀
境
明
白
無
染
之
稱
解
之
曰
智
匠
化
群

博。
世
尊
我
見
攝
受
正
法
如
是
大
力
佛
為
實
眼

朋
中。
以
為
諸
佛
之
所
受
記。
何
況
菩
薩
化
功
彌

正
法。
為
欲
愛
正
法
故。
來
入
大
乘
眾
中。
入
法

前
人
除
諂
曲
虛
為
斷
滅。
欺
誑

直
滿
故
愛
樂

與
情
返
稱
白
欺
誑。
誑
或
人
心
名
曰
幻。
為
令
彼

後
能
生
善。
不
諂
曲
者。
奸
心
作
善
名
為
諂
曲。
口

有
諂
曲
諸
惡。
令
有
愛
樂
大
乘
之
心。
先
明
斷
惡

壞
朋
黨
之
徒
離
散
諍
訟
之
眾。
使
心
實
常
住
無

時
要
須
計
人
多
大
者。
敬
而
修
行
菩
薩。
爾
時
破

乘。
黨
於
常
住
明
小
乘。
黨
於
小
乘
兩
眾
忿
諍。
爾

滅。
於
小
修
覺
小
乘
者
復
欲
除。
捨
於
大
故
明
大

名
為
法
滅。
明
當
諍
訟
者。
受
行
大
乘
者
欲
得
彌

眾。
斯
等
諸
人
受
行
大
乘
名
為
法
住。
人
不
流
通

▲
▼

勝鬘經疏

魔
苦
惱
合
前
羸
夫
生
大
苦
惱
也。
不
見
餘
一
善

者。
合
於
力
士。
少
攝
受
正
法
合
少
單
身
分。
令

能
使
魔
王
生
大
苦
痛
也。
自
下
含
喻。
如
是
勝
鬘

分。
令
彼
人
生
大
苦
惱
者。
喻
彼
菩
薩
一
檀
之
力。

者
喻
一
檀
度。
如
彼
力
士
以
節
少
分
單
一
羸
夫

法
大
精
進
力
如
大
力
士
者。
喻
於
行
願。
少
身
貧

山
王
喻
明
勝
於
大
乘
性
也。
如
汝
所
說
攝
受
正

越
於
魔
境。
第
二
牛
王
喻
超
過
二
乘。
第
三
須
彌

而
生
喜
躍
之
心
也。
如
是
勝
鬘
以
下
凡
三
喻。
初

法。
理
由
相
徵
妙
曰
精。
上
昇
趣
於
佛
果
日
進。
殖

如
來
述
成
也。
爾
時
世
尊。
於
勝
鬘
所
說
攝
受
正

法。
理
由
相
一
緣
之
攝
行
願
出
生
善
得
其
宜
故。

從
爾
時
世
尊
以
下
第
八
段。
上
勝
鬘
說
攝
受
正

攝
受
正
法
如
此
大
力
也。

通
達
法。
慈
蔭
三
有
故
云
為
正
法
依。
亦
悉
智
見

▲
▼

勝鬘經疏

者。
下
言
以
廣
大
故
也。
如
須
彌
山
王
者。
譬
攝
受

勝
於
一
切
二
乘
善
根
者。
合
勝
一
切
牛。
何
以
然

二
乘
也。
如
是
大
乘
少
攝
受
正
法
者。
今
前
牛
王。

形
色
無
比
者。
喻
其
力
用。
勝
一
切
牛
者。
喻
過
於

如
少
攝
受
正
法
也。
又
如
牛
王
者。
譬
攝
受
正
法。

情
愍
生
苦
心
重
故。
言
不
見
餘
一
善
令
魔
苦
惱

身
無
常
生
滅。
佛
果
凝
然
常
住
故。
令
彼
眾
悽
愴

住
之
佛。
超
絕
魔
境
魔
體。
性
空
佛
果
妙
有。
魔

槃
洎
然
無
為
故。
令
魔
苦
痛
則
輕。
今
此
大
乘
常

體
是
無
常。
魔
本
樂
於
生
死
邊
情。
處
淺
暨
其
涅

魔
苦
痛
則
重。
何
以
而
然。
小
乘
中
佛
雖
適
魔
境

中
略
檦
其
一
故
言
少
也。
三
乘
生
苦
則
輕。
今
令

言
少。
十
住
之
中
但
論
初
住
地
一
行
施
萬
行
之

見
小
乘
善
法
令
魔
憂
苦。
如
少
攝
受
正
法。
何
故

法
者。
少
乘
無
常
是
大
乘
少
分
名
之
為
餘
我。
不

▲
▼

勝鬘經疏

者。
怗
前
牛
王
喻。
勝
於
二
乘
故
言
大
福
也。
如
是

法。
今
對
彼
衰
捐
故
言
如
是
大
利
也。
如
是
大
福

喻。
前
明
出
過
魔
境
眾
魔
能
為
人
功
德
捐
人
善

其
功。
勝
鬘
攝
受
正
法
如
是
大
利
者。
怗
前
力
士

章
稱
為
教
化。
令
彼
行
成
故
名
建
立
也。
自
下
出

化
建
立
眾
生
也。
一
住
發
唱
名
為
開
示。
曲
尺
辨

大
乘。
以
是
義
故。
勝
鬘
黨
以
攝
受
正
法
開
示
教

以
攝
受
正
法
廣
大
故
也。
自
下
舉
勸
勝
鬘
流
通

薩
功
德
高
勝
由
苦
不
如
何。
況
二
乘
功
德
尟
薄。

勝
於
眾
山
也。
性
地
為
師。
二
乘
是
弟
子。
性
地
菩

總
結
行
願
也。
勝
不
捨
身
命
財。
初
住
大
乘。
合
上

行
攝
也。
以
攝
取
心
者。
但
論
願
攝
也。
攝
受
正
法。

身
命
財
者。
以
下
合
其
力
用
也
捨
身
命
者。
修
道

過
於
大
乘
性
地
也。
如
是
大
乘
者。
合
上
山
王。
捨

正
法。
端
嚴
殊
特
者。
語
其
力
用。
勝
於
眾
山
者。
喻

▲
▼

勝鬘經疏

故
復
言
更
說
攝
受
解
意。
言
六
度。
一
法
有
於
名

者。
略
檦
最
後
也。
上
章
廣
解
攝
受
正
法
之
義。
何

返
常
之
說
生
信
至
難
故
言
一
切
也。
攝
受
正
法

不
敢
自
專。
故
須
待
告。
汝
今
更
說
一
切
諸
佛
者。

鬘
若
當
破
三
歸
說
一
者。
則
為
漏
照
畢
誤
爭
重

鬘
者。
如
來
住
昔
隱
一
開
三
未
曾
會
三
歸
一。
勝

雖
有
別
論
體
正
是
一
乘。
是
以
次
明
也。
佛
告
勝

果
條
然
各
異
故。
次
論
一
乘。
欲
明
四
乘
因
果
名

攝
受
正
法。
能
生
四
乘
因
果。
時
眾
冒
為
此
四
因

佛
告
勝
鬘
以
下
第
五
一
乘
章。
所
以
來
者。
上
明

我
於
阿
僧
祇
以
下
勸
也。

之
德。
如
是
大
果
者。
總
結
自
行
外
化
之
歎。
勝
鬘

大
利
者。
結
於
外
化
之
功。
如
是
大
福。
結
於
自
行

為
因。
初
住
為
歎
故。
言
如
是
大
果
也。
亦
可
如
是

大
果
者。
怗
前
山
王
喻。
前
言
勝
於
性
地。
今
住
前

▲
▼

勝鬘經疏

一
向
記
說
明
釋
異。
第
四
從
世
尊
不
受
有
智
有

入
於
一
乘。
第
三
從
何
以
故
有
二
種
死
以
下
訖

尊
說
六
處
以
下
說
至
有
餘
不
了
義
說
別
會
因
果

出
世
間
善
法
總
會
因
果
入
於
一
乘。
第
二
從
世

常
存。
就
初
段
中
可
有
四
段
明
義。
第
一
從
初
訖

歸
一。
第
二
從
無
限
齊
時
住
明
一
乘
之
果
受
命

有
兩
段
明
義。
從
初
訖
無
邊
不
斷
以
來。
明
破
三

者。
欲
使
廣
攝
受
體
有
大
乘
義
也。
就
此
章
中
可

摩
訶
衍。
摩
訶
言
大。
衍
之
言
乘。
故
知
上
告
更
說

辭
也。
即
白
佛
言
攝
受
正
法
體
運
通
伐
苦
者。
是

是
以
勝
鬘
言
善
哉
世
尊
唯
然
受
者。
是
應
敬
之

此
言
是
略
應
言
更
說
攝
受
正
法
體
運
通
伐
苦。

伐
苦。
此
義
來
章
故
言
更
說
攝
受
運
通
伐
苦
也。

雖
復
上
來
廣
解
諸
義。
而
六
度
之
體
有
其
運
通

義
非
邪
名。
正
可
軌
曰
法。
能
生
名
攝
領
納
稱
受。

▲
▼

勝鬘經疏

出
生
為
喻。
此
就
增
長
為
喻
譬
也。
以
是
從
大
乘

於
地
而
生
長
也。
今
解
此
二
喻
何
以
取
別。
前
以

一
切
聲
聞
以
下。
合
前
種
子
喻
依
於
大
乘。
合
依

四
乘
從
大
乘
而
生。
如
來
破
時
還
屬
地
也。
如
是

明
種
子
從
地
生
長。
及
其
壞
時
還
歸
於
地。
以
說

子
者。
喻
四
因
四
果。
皆
依
於
地
者
喻
於
大
乘。
欲

前
畢。
解
出
賓
者
出
生
故
有
異
也。
有
如
一
切
種

解
入
不
存
出
也。
亦
可
此
中
解
出
者。
言
中
道
出

聲
聞
緣
覺
以
下
合
出
八
大
河。
此
中
明
出
為
欲

別。
如
是
摩
訶
衍
者。
合
上
阿
耨
達
池
出
生
一
切

殊。
如
是
大
乘
以
言
教
隔
故
便
有
四
因
四
果
之

不
異
池
中
水
也。
直
以
崖
岸
隔
故
有
其
八
河
之

故
不
異
於
大
也。
如
阿
耨
大
池
出
八
大
河
之
水

是
大
乘
下
明
由
大
乘
出
生
四
因
四
果
從
大
乘
出

二
種
以
下
雙
結
二
智
也。
何
以
故。
六
度
正
法
正

▲
▼

勝鬘經疏

欲
明
小
乘
不
異
於
大
本。
若
直
說
大
乘
者。
眾
生

足
者
戒
律
之
備
稱
也。
此
等
六
事
為
大
乘
故。
說

麤
惡
故
名
比
尼
也。
出
家
者
離
俗
之
美
名。
受
具

得
解
脫。
亦
言
處
處
解
脫。
比
尼
者
言
能
除
身
口

住
人
不
受
行
名
之
為
滅。
波
羅
木
叉
者。
秦
言
歎

小
乘
非
耶
可
軌
名
為
正
法。
流
通
於
世
故
名
為

為
別
中
兩
就
體
名
為
異
故
有
六
也。
正
法
住
者。

之
所
以
故
言
處。
前
二
就
興
滅
而
論。
後
二
以
人

此
六
處
體
正
有
二
支
流
為
六
處
者。
此
是
生
善

入
一
乘。
如
世
尊
說
六
處
者。
此
是
指
尺
如
也。
論

明
因
入
一
乘。
第
二
世
尊
阿
羅
漢
以
下
別
明
果

別
會
因
果。
就
中
可
有
兩
段。
從
初
至
依
於
如
來

世
間
出
世
間
善
法。
如
世
尊
說
六
處
以
下。
第
二

攝
受
大
乘
者。
即
是
住
於
二
乘。
攝
受
二
乘
一
切

出
生
增
長
不
以
於
大
乘
義
故。
世
尊
住
於
大
乘。

▲
▼

勝鬘經疏

礙。
比
尼
名
亦
得
此
無
作。
若
爾
無
作
是
二
名
下

言
下
所
以
名
為
義。
今
礙
波
羅
叉
名
得
此
無
作

一
但
無
作
實
莫
礙
之
至
難
名
義
也。
夫
言
義
者

欲
解
其
義。
先
釋
體
無
別
狀
也。
義
一
者
應
言
體

說
也。
波
羅
提
木
叉
第
三
句。
比
尼
是
第
四
句。
將

乘。
即
是
受
學
大
乘
故。
言
正
法
滅
者
　
為
大
乘
故

修
行
善。
何
者
眾
生
聞
佛
法
欲
滅。
則
速
修
行
小

法
滅
者。
舉
前
第
二
句
道。
言
滅
時
欲
悕
人
心
速

大
乘
正
法
住
者。
即
正
法
住
者
即
正
法
住
也。
正

乘
在
世
流
通
不
斷
故。
說
小
乘
正
法
住
也。
若
爾

下
別
釋。
正
法
住
者。
小
乘
在
世
名
正
法
住。
為
大

皆
學
菩
薩
道
故。
言
為
大
乘
故
說
也。
何
以
故
以

下
根
之
徒
說
一
為
三
說
大
為
小。
彼
所
修
行
善

為
小。
便
能
修
行
故
言
為
大
乘
故
說
也。
又
解
為

不
能
奉
教
修
行。
為
令
眾
生
受
學
大
乘
故
說
之

▲
▼

勝鬘經疏

前
以
舉
接
成
無
別。
比
尼
事
在
所
知
故。
此
章
不

第
五
章
門。
受
具
者
第
六
章
門。
應
一
一
指
尺。
但

來
大
乘
人
出
家
受
具
足
故
也。
依
如
來
出
家
前

比
尼
皆
是
大
乘
出
家。
比
尼
下
言
阿
羅
漢
依
如

別
小
乘
出
家
受
具
足
也。
何
以
故
者
小
乘
出
家

說
大
乘
作
小
乘
出
家
受
具
足
也。
是
故
羅
漢
無

尼
也。
是
比
尼
者
是
小
乘。
正
是
大
乘
比
尼。
乃
至

足
者。
是
第
六
章
門。
舉
此
兩
句
為
成
無
別
小
比

大
乘
學
也。
依
佛
出
家
者。
應
是
第
五
章
門。
受
具

儀
戒
作
小
乘
比
尼
之
名。
以
是
故
言
比
尼
者
即

依
大
乘
之
人
出
家
受
具
足
故。
是
故
說
大
乘
威

行
小
乘
即
是
受
學
於
大
故。
下
言
以
依
佛
出
家

修
行
小
乘。
比
尼
者
即
是
學
於
大
乘
也。
何
以
修

故。
但
解
一
名
餘
一
可
知。
比
尼
者
即
大
乘
學
者

所
以
故
之
為
義。
先
釋
此
二
名
體
正
是
一
無
作

▲
▼

勝鬘經疏

漢。
彼
彼
恐
怖
者
喻
羅
漢
有
恐
怖。
則
求
歸
依
者。

依
人
也。
自
下
說
喻
來
章。
如
眾
生
無
依
者
喻
羅

為
依。
亦
可
佛
是
不
求
依
人
依
佛
故。
言
依
不
求

二
章。
依
不
求
依
者。
但
求
歸
依
於
佛
不
求
與
物

義
故
阿
羅
漢
無
究
竟
樂
也。
何
以
故
以
下
釋
第

遍
切
羅
漢
故。
言
如
人
執
劍
欲
來
害
已。
以
是

欲
明
人
執
劍
則
能
傷
害
於
物。
因
章
苦
果
則
能

受
變
易
生
死。
執
者
喻
煩
惱
因
能
感
生
死
果
也。

者。
果
中
說
因
也。
如
人
未
譬
無
明
煩
惱
劍
者。
喻

外
未
修
無
漏
之
道
故。
言
一
切
無
行
怖
畏
想
住

切
無
行
者
界
之
中
有
對
治
無
漏
之
道。
三
界
以

想
住
如
人
執
劍
欲
來
害
已
者。
是
故
恐
怖
也。
一

以
阿
羅
漢
有
恐
怖。
故
下
言
於
一
切
無
行
怖
畏

羅
漢
有
恐
怖
者
是
第
二
章
門。
下
先
釋
第
二。
何

作
別
文
也。
阿
羅
漢
歸
依
於
佛
者
此
第
一
章
門。

▲
▼

勝鬘經疏

純
者
為
三
界
餘
未
成
故
果
體
不
純。
此
奪
第
二

也。
正
由
因
辨
故。
或
盡
不
生
有
餘
梵
行
成
故。
不

已
辨
者
無
漏
滿
足
更
不
起
或
故。
來
身
不
復
生

立
故
生
死
盡
也。
就
無
生
智
出
所
作
已
辨。
所
作

生
死
或
盡
梵
行
以
立
無
漏
道
窮。
正
由
梵
行
因

智
之
名
略
時
即
有
二
智
之
稱。
何
以
知
之。
盡
智

梵
行
以
五。
就
無
生
智
離
出
所
作
已
辨
故。
有
四

三
界
之
身
作
有
餘
也。
此
解
盡
智。
就
盡
智
離
出

界
生
死
無
明
住
地。
或
未
傾
更
黨
受
身
故。
還
名

漢
有
餘
生
法
不
盡
者。
煩
惱
是
受
生
法
雖
盡
三

一
乘。
將
欲
解
非
究
竟
先
言
有
怖
畏
也。
是
阿
羅

世
尊
阿
羅
漢
辟
支
佛
以
下。
第
二
別
會
果
入
於

怖
故。
則
求
歸
依
於
佛
強
力
也。

彼
彼
恐
怖
以
恐
怖
故。
依
於
如
來
者。
合
處
處
恐

譬
依
不
求
依。
如
是
羅
漢
者。
合
眾
生
有
恐
怖。
合

▲
▼

勝鬘經疏

以
立
唯
有
如
來
得
般
涅
槃
成
就
無
量
功
德。
羅

皆
作
涅
槃
名
也。
唯
有
如
來
以
下。
奪
第
二
梵
行。

涅
槃
解
意
言
聲
聞
報
翫
涅
槃
情
慇
故。
奪
四
智

佛
方
便。
此
奪
盡
也。
此
中
奪
其
四
智。
何
故
道

未
滿。
若
爾
何
故
道
言
究
竟
下
言
說
究
竟
者
是

足。
阿
羅
漢
辟
支
佛
不
成
就
一
切
功
德
故。
盡
智

或
亡
善
備
成
就
一
切
功
德
故。
云
盡
智
究
竟
滿

非
極
涅
槃
非
究
竟
下
明
唯
有
如
來
得
般
涅
槃。

果
非
究
竟。
自
下
形
奪
佛
也。
何
以
故
聲
聞
四
智

界
遠
也。
何
以
故
第
二
段
前
五
句
是
正
奪
二
乘

舉
最
後
為
欲。
奪
第
五
無
為
非
究
故。
言
去
涅
槃

故
言
當
有
所
斷。
此
奪
第
四
智
也。
以
不
斷
故
略

度
彼
故
者。
不
遇
變
易
生
死
故。
更
須
除
或
盡
結

仰
習
勝
解
故。
言
當
有
所
作。
此
奪
第
三
智
也。
不

智
也。
事
不
究
竟
者。
斷
生
死
事
不
究
竟。
更
須

▲
▼

勝鬘經疏

阿
羅
漢
辟
支
佛
觀
察
者
舉
前
四
智。
解
脫
者
舉

方
便。
但
闕
無
此
言
故。
須
後
文
來
成
此
語
也。
言

所
得
之
果
者。
常
住
大
涅
槃
界
遠。
亦
應
言
是
佛

之
所
瞻
仰
過
於
二
乘
涅
槃。
是
故
知
羅
漢
辟
支

涅
槃
體
極
□
宗
超
絕
三
乘
故。
言
為
一
切
眾
生

便
也。
唯
有
如
來
以
下。
第
五
奪
涅
槃
句。
如
來

故
不
得
不
受
後
有。
昔
言
不
受
後
有
者。
是
佛
方

清
淨
故
不
受
後
有。
羅
漢
辟
支
有
餘
過
中
清
淨

生
死
煩
惱
所
應
斷
過。
皆
彌
之
無
餘
成
就
第
二

四
奪
不
受
後
有
智。
唯
有
如
來
得
般
涅
槃。
一
切

辨。
昔
言
辨
者
是
佛
方
便
也。
唯
有
如
來
以
下。
第

作
已
辨。
羅
漢
辟
支
成
就
思
議
功
德
故。
所
作
未

已
辨。
如
來
得
般
涅
槃
成
就
不
思
議
功
德
故。
所

者
是
佛
方
便
也。
唯
有
如
來
以
下。
第
三
奪
所
作

漢
辟
支
成
就
有
功
得
故。
梵
行
不
立。
昔
日
言
立

▲
▼

勝鬘經疏

違
故
言
釋
異
也。
從
分
段
死
已
下。
明
如
來
說
究

如
來
但
說
一
□
故
言
究
竟。
跡
似
矛
楯
實
不
相

由
有
二
種
生
死。
勝
鬘
通
道
兩
邊
故
言
不
究
竟。

勝
鬘
便
為
浪
說。
二
教
相
反
不
應
兩。
是
故
下
言

違。
若
勝
鬘
語
是。
如
來
則
為
虛
言。
若
如
來
語
當。

涅
槃
究
竟。
今
勝
鬘
言
導
不
實。
何
以
故
二
言
相

生
死
故
然
也。
亦
可
如
來
常
說
聲
聞
二
乘
四
智

有
優
劣
之
殊。
二
種
四
智
之
別
下
言
由
有
二
種

義。
一
明
二
種
生
死。
二
明
兩
種
煩
惱。
何
以
涅
槃

何
以
故
已
下。
大
段
第
三
釋
異。
就
中
有
兩
段
明

辟
支
佛
以
下
為
無
為
涅
槃
也。

句
也。
亦
可
前
五
句
奪
四
智
及
有
涅
槃。
從
羅
漢

是
如
來
方
便
不
了
義
說。
成
前
第
五
句
也。
涅
槃

前
解
脫
總
環
四
智
涅
槃。
道
此
二
果
究
竟
者。
亦

第
五
句。
四
智
究
竟
成
前
觀
察
義。
蘇
息
處
者。
接

▲
▼

勝鬘經疏

界
後
身。
是
故
說
不
受
後
有。
如
來
說
作
究
竟
事

羅
漢
辟
支
所
斷
煩
惱。
更
不
能
令
行
者
受
於
三

羅
漢
辟
支
盡
三
界
虛
為
煩
惱
故。
稱
所
作
已
辨。

四
向
七
種
舉
人
或
未
盡
原
故。
先
所
未
作。
唯
有

立。
凡
夫
人
天
不
生
無
漏
勝
解
故
言
未
辨。
三
果

羅
漢
辟
支
佛
生
死
盡。
得
有
餘
果
證
故。
說
梵
行

別
解
如
來
說
究
竟
所
由。
以
分
段
死
斷
故。
說
阿

提
者。
解
無
二
種
生
死
之
處
也。
二
種
死
中
以
下。

之
人。
羅
漢
以
下
說
彼
變
易
之
者。
乃
至
究
竟
菩

死
也。
分
段
死
者。
胃
虛
為
眾
生
者。
正
出
受
分
段

變
易
死
也。
生
則
順
情
死
則
適
意
故。
兩
處
但
論

歲。
各
有
體
報
殊。
二
者
三
界
外
前
變
最
後
故
云

二。
一
是
分
段
死。
三
界
之
中
上
至
八
萬
下
及
十

竟
所
以。
兩
邊
皆
有
其
義
不
失
宗
旨
也。
何
等
為

竟
所
由。
非
一
切
煩
惱
以
下。
別
釋
勝
鬘
說
不
究

▲
▼

勝鬘經疏

起
一
念
能
生
名
地。
令
後
或
相
續
不
斷
曰
住。
與

為
二。
以
下
釋
住
地
為
一。
起
煩
惱
為
第
二
也。
始

二
種
者。
一
是
四
住
煩
惱。
二
是
無
明
之
惑。
何
等

以
下。
訖
智
師
子
吼
明
斷
結
屬
如
來
也。
煩
惱
有

脫
味
正
舉
二
智
釋
異。
第
五
從
無
明
住
地
不
斷

生
有
別。
第
四
從
羅
漢
最
後
身
菩
薩
以
下。
訖
解

取
緣
以
下。
訖
即
是
無
明
住
地
明
二
種
煩
惱
潤

以
下。
就
最
為
大
力
明
力
用
各
異。
第
三
從
又
如

二
種
煩
惱
體
根
不
同。
第
二
從
世
尊
此
四
住
地

義。
第
一
從
何
等
為
二
以
下。
無
始
無
明
住
地
明

二
就
兩
種
煩
惱
明
釋
異。
就
中
有
五
段
文
句
明

切
受
生
苦
諦
不
重
也。
何
以
故
有
煩
惱
以
下。
第

受
後
有
也。
非
盡
一
切
煩
惱
集
諦
不
亡
非
盡
一

言
非
盡
一
切
煩
惱。
亦
非
盡
一
切
受
生
故。
說
不

居
於
此
也。
自
此
下
別
釋
勝
鬘
不
究
竟
所
以。
下

▲
▼

勝鬘經疏

相
一
念
之
惑。
即
以
為
有
愛
住
地。
後
從
此
一
念

煩
惱。
如
是
相
續
展
轉
漸
麤
鄰
近
三
界。
始
起
非

功
德
故
名
恒
沙
煩
惱。
如
是
萬
行
之
上
即
名
上

惱
從
此
上
生
名
起
為
煩
惱。
如
此
起
者
彰
恒
沙

惱
不
斷
名
住。
與
住
為
地
故
曰
無
明
住
地。
後
煩

無
始。
剋
此
一
念
無
明
能
生
後
或
名
地。
後
生
煩

則
託
境。
託
境
不
了
名
曰
無
明。
更
無
有
先
故
曰

者。
解
三
界
外
煩
惱。
無
始
者
神
識
不
起。
則
已
起

共
成
便
故。
言
剎
那
心
相
應
也。
世
尊
心
不
相
應

惱
皆
上
生
者。
皆
名
超
煩
惱
也。
四
心
同
緣
一
境

色
愛。
無
色
貪
便
說
為
有
愛
住
地
也。
從
此
四
煩

地。
下
界
麤
貪
名
為
欲
愛
住
地。
色
界
愛
便
名
為

界
見
諦
麤
礦
潤
生
義
等
見
諦
即
斷
故
束
為
一
住

與
地。
住
地
有
四
種。
以
下
別
解
三
界
煩
惱
也。
三

住
作
地
故
名
住
地。
如
是
五
處
皆
有
二
種。
住
之

▲
▼

勝鬘經疏

處
住
地。
若
依
此
解
義
行
陰
貪
愛
容
有
重
生
故。

為
色
愛。
細
者
為
無
色
愛。
五
見
利
使
束
作
見
一

惱。
行
陰
心
中
離
出
一
貪
使。
麤
者
為
欲
界。
中
者

受
之
心
乃
至
行
陰
中
睡
眠
無
記
以
為
恒
沙
煩

解
義
無
住
之
識。
此
或
微
細
以
為
無
明
住
地。
想

言
心
不
相
應。
無
始
無
明
住
地
也。
亦
可
依
經
論

之
外
前
後
之
心
都
是
不
了。
無
有
四
心
之
別
故

三
界
之
中
四
心
同
緣
故
得
為
剎
那
相
應。
三
界

地。
亦
以
後
生
者
為
起。
如
此
便
有
五
住
地
煩
惱。

能
推
求
覓
境。
始
一
念
身
見
以
之
為
見
一
處
住

後
從
腳
上
生
者
名
為
起
煩
惱。
如
是
欲
界
麤
便

生
作
起
煩
惱。
乃
至
欲
界
一
念
者
名
欲
愛
住
地。

界
者
即
以
為
色
愛
住
地。
後
者
從
此
從
一
念
上

色
界
種
類。
與
四
禪
煩
惱
相
似。
復
始
起
一
念
色

背
上
生
者
名
為
起
煩
惱。
如
是
展
轉
漸
麤
鄰
近

▲
▼

勝鬘經疏

者。
此
中
未
明
斷
道。
不
能
斷
者。
為
上
無
明
煩

三
界
四
種
煩
惱
久
住。
下
言
羅
漢
辟
支
不
能
斷

合
上
殊
勝
也。
近
與
恒
沙
煩
惱
作
依。
亦
遠
能
令

用
有
愛。
四
住
地
者
合
自
在
諸
天
其
力
最
勝
者。

如
是
無
明
住
地。
合
前
惡
魔
波
旬
力
者。
合
前
力

或。
色
力
壽
命
以
下
喻
其
力
用。
自
在
殊
勝
也。

住
地
煩
惱。
他
化
自
在
天
者
喻
恒
沙
四
住
地
之

以
本
過
末
上
勝
下
也。
譬
如
惡
魔
波
旬
喻
無
明

及
上
地
煩
惱
也。
世
尊
如
是
無
明
住
地
力
者。
還

數
譬
喻
所
不
能
及。
此
明
枝
條
不
如
本
下
界
不

恒
沙
煩
惱。
以
此
二
種
比
格
無
明
住
地
之
或
算

用
不
同。
此
四
住
地
舉
三
界
煩
惱。
上
煩
惱
者
舉

世
尊
此
四
住
地
力
者。
以
下
第
二
段
明
煩
惱
力

不
容
重
起
故。
言
心
不
相
應。
無
始
無
明
住
地
也。

言
剎
那
相
應。
如
是
報
受
剋
為
恒
沙
煩
惱。
五
識

▲
▼

勝鬘經疏

生
身。
此
三
地
者
分
段
生
死。
彼
三
種
者
三
界
外

生
死
之
人
絕。
於
色
界
唯
有
智
體
代
謝
故
言
意

論
其
生
死。
要
由
煩
惱
也。
阿
羅
漢
以
下
出
其
種

因
三
界
實
空
解
故。
彼
處
受
生
故。
言
無
漏
業
因。

資
故。
云
無
漏
業。
因
無
明
住
地
為
緣
也。
亦
可

後
解
許。
具
同
伴
相
始
或
望
其
智。
此
是
異
類
相

之
法
論。
其
彼
處
智
惠
轉
明
煩
惱
漸
微。
前
解
感

解
四
住
地
受
生
之
方。
如
是
以
下
解
無
明
潤
身

者。
因
緣
既
備。
三
界
受
身
故
言
而
生
三
有。
此
明

解
三
界
受
身。
愛
取
為
緣
有
漏
為
因。
而
生
三
有

二
因
緣
中
有
支
而
生
三
有
者。
因
緣
中
生
支
欲

緣
中
單
舉
一
取
枝
也。
有
漏
業
因
者。
亦
開
取
十

下。
第
三
明
煩
惱
潤
生
有
別
也。
外
緣
者
十
二
因

以
下
結
成
無
明
力
強
也
　
世
尊
有
如
取
緣
以

惱
力
強。
唯
有
如
來
菩
提
智
之
所
能
斷
也。
世
尊

▲
▼

勝鬘經疏

不
盡
故。
不
得
四
智
作
自
在
力
亦
不
得
涅
槃
作

滅
也。
下
言
羅
漢
辟
支
斷
四
住
煩
惱
無
者
惑
漏

之
所
能
斷。
何
以
故
唯
菩
提
智
能
除
二
乘
不
能

言
佛
地
所
斷
未
明。
以
何
解
滅
故。
言
菩
提
智

佛
地
所
斷
者。
業
或
明
斷
欲
明
此
惑
力
強
也。
真

明
住
地
異
以
下。
得
說
亦
地
之
惑
勝。
下
煩
惱

煩
惱
不
及
於
上
故。
言
不
與
無
明
業
因
也。
無

世
尊
如
是
有
愛
住
地
以
下。
得
復
一
周
格
量。
下

無
漏。
由
無
明
住
地。
於
此
有
緣
非
是
無
緣
也。

受
身。
果
上
費
得。
是
故
三
種
意
生
身。
及
三
界

地。
四
有
無
漏
之
解。
亦
由
四
住
地
煩
惱
潤
生

言
及
無
漏
業
生。
亦
遠
依
無
明
住
地
緣
無
明
住

破
未
潤
彼
變
易
受
生
故。
煩
惱
時
復
不
攝。
故
下

者。
三
界
之
中
治
道
無
漏
破
散
生
死
故。
此
時
不

亦
可
竟
生
者
還
道。
變
易
之
人
身
得
論
分
段
之

▲
▼

勝鬘經疏

故。
見
境
不
周
觀
理
不
盡。
不
得
涅
槃
常
住
湛
然。

之
殊。
云
何
用
煩
惱
潤
生
也。
今
解
心
由
煩
惱
障

故。
潤
生
可
解。
今
八
住
已
上
容
有
並
照
無
出
入

故
名
生
死
也。
若
解
八
住
已
前
容
有
異
心
起
惑

涅
槃
亦
不
得
究
竟。
如
是
體
不
自
因
念
念
無
常

界
不
周
見
理
不
盡
故。
四
智
不
滿。
四
智
既
不
滿。

彼
彼。
故
由
無
明
煩
惱
彰
其
惡
因
故。
見
四
諦
境

不
覺
也。
彼
彼
者
八
住
已
上
處
處
四
諦
不
同
故
曰

覆
障
故。
不
能
玄
鑒
事
□
故。
言
於
彼
彼
法
不
知

三
界
中
七
住
地
身
故。
言
最
後
身
也。
為
無
明
或

智
故
別
也。
羅
漢
辟
支
最
後
身
菩
薩
者。
此
人
是

盡
煩
惱
之
異。
自
此
以
下
正
釋
二
種
涅
槃。
由
四

導
世
以
下
第
四
段
前
文
就
四
緣
中
解
兩
種
生
死

明
住
地
是
也。

證
也。
無
者
惑
漏
不
盡
者
何
者
是
也
下
言
即
無

▲
▼

勝鬘經疏

涅
槃
界。
解
不
得
之
處。
上
來
解
聲
聞
四
智
涅
槃

有
餘
道。
是
名
得
少
分
涅
槃
者。
明
其
得
邊
名
向

言
有
餘
功
德
也。
是
故
但
知
有
餘
之
苦。
乃
至
修

者。
不
受
後
有
智
中
間
兩
智。
同
是
無
漏
故。
但

槃
也。
以
成
就
有
餘
解
脫
舉
上
盡
智。
有
餘
清
淨

辨
不
也。
自
下
總
舉
四
智
不
滿。
為
欲
奪
第
六
涅

作
以。
辨
非
一
功
德
者。
解
無
量
梵
行
不
立
所
作

成
就
有
餘
功
德
者。
明
其
得
少
分
梵
行
已
立
所

明
其
得
邊。
非
一
切
清
淨
者。
釋
彼
不
得
之
所
以。

有
餘
清
淨
已
下。
解
不
受
後
有
智。
有
餘
清
淨
者。

脫
者。
別
明
無
量
生
死
不
生
也。
此
明
盡
智
也。
名

得
解
脫。
此
明
得
少
分
煩
惱
盡
非
離
一
切
過
解

能
斷
無
明
煩
惱
故。
但
於
三
界
生
死
有
餘
過
中

聖
諦
故。
煩
惱
所
應
斷
者
不
斷
不
究
竟
也。
以
不

是
以
念
念
無
常
也。
以
不
知
見
者。
不
見
無
作
四

▲
▼

勝鬘經疏

將
明
煩
惱
若
斷
涅
槃
應
得
先
解。
煩
惱
不
斷
故

味
等
味
究
竟
平
等
味
也
　
世
尊
以
下
第
五
段。

淨
等
故
不
受
後
有。
以
是
四
智
究
竟
故。
涅
槃
一

智
慧
等
故。
梵
行
理
齊
解
脫
等
故
所
作
已
辨。
清

涅
槃
究
竟
也。
法
無
優
劣
者。
我
生
已
盡
智
平
等

者
與
作
依。
何
以
能
爾。
下
言
由
四
智
滿
足
故。
得

外
無
依
世
間。
於
此
兩
處
無
護
者
為
作
護。
無
依

界。
還
府
應
群
生
於
三
界
內
無
覆
護
世
間。
三
界

理
周
故。
無
常
生
滅
如
來
明
見
理
周
故。
得
涅
槃

常
住
涅
槃
界。
前
聲
聞
為
惑
所
障
故。
不
見
四
諦

超
變
易
生
死
故。
言
無
常
病
世
間。
過
兩
處
故
得

便
能
超
絕
分
段
生
死
故。
言
於
無
常
壞
世
間。
亦

苦
盡。
亦
能
斷
一
切
集。
證
一
切
滅。
修
一
切
道
者。

智
涅
槃
所
滿
足
所
以。
若
能
知
金
剛
已
還
一
切

不
究
竟
所
由。
從
若
知
一
切
苦
以
下。
釋
如
來
四

▲
▼

勝鬘經疏

之
上
故
言
上
也。
直
言
上
煩
惱
未
指
其
體
故。
次

故。
言
生
一
切
修
道
斷
煩
惱
也。
此
惑
覆
於
萬
行

明
義
三
界
中
惑
皆
是
見
諦
三
界
以
外
為
修
道

故。
無
明
住
地
積
聚
生
一
切
修
道
斷
煩
惱。
此
經

應
得
不
得
涅
槃
應
證
不
究
竟
不
證
也。
以
是
義

言
過
恒
沙
等
所
斷
法
不
斷。
過
恒
沙
等
四
智
法

也。
何
以
然
者。
欲
明
根
本
不
亡
枝
條
不
喪
也。
下

住
地
不
斷
不
究
竟。
過
恒
沙
等
亦
不
斷
不
究
竟

明
解
脫。
下
言
無
明
是
是
種
惑
之
本
故。
云
無
明

故。
言
明
解
脫
也。
何
以
故。
無
明
住
地
不
斷
不
得

明
解
脫。
今
常
住
大
涅
槃
常
住
妙
有
萬
境
朗
然

脫
味
者。
三
乘
經
中
涅
槃
身
亡
智
盡
故。
不
得
言

不
斷
不
究
竟
者。
還
重
舉
上
文
為
明
下
句
明
解

生
一
切
煩
惱。
從
此
以
下
先
返
解。
若
無
明
住
地

四
智
不
滿。
涅
槃
亦
不
得。
是
故
無
明
住
地
積
聚

▲
▼

勝鬘經疏

所
由
故。
言
剎
那
相
應。
心
不
相
應
者。
解
三
界

上
無
畏
上
煩
惱
也。
世
尊
以
解
四
住
地
所
起
之

是
十
力
無
畏。
何
故
不
現。
由
此
煩
惱
覆
故。
言
力

體
故
次
言
力。
力
者
十
力。
無
畏
者
四
無
畏
也。
如

不
得
於
果。
由
此
覆
故
也。
上
雖
言
其
果
未
釋
其

得
也。
得
上
者
因
能
獲
果
故
名
為
得。
此
因
何
以

上
者
涅
槃
為
果。
何
故
不
得。
由
此
煩
惱
覆
故
不

受
是
事
姓
中。
□
方
便
與
智
是
空
有
兩
別
也。
果

智
上
者
惠
上
品
也。
亦
可
止
觀
是
總
下。
禪
與
正

定
中
品。
正
受
上
者
是
定
上
品。
方
便
者
惠
中
品。

定
惠
中
各
有
上
中
下
三
品
之
殊。
禪
上
煩
惱
是

定
之
始。
觀
者
惠
之
初。
上
雖
分
心
作
其
定
惠。
然

勝
者
不
過
定
惠
故。
下
言
止
觀
上
煩
惱
也。
止
者

上
來
心
為
其
本
故。
言
彼
生
心
上
煩
惱
也。
心
之

言
彼
生
心
上
煩
惱
也。
亦
可
上
言
覆
於
萬
行
之

▲
▼

勝鬘經疏

通。
達
者
三
達。
無
礙
者
四
無
礙。
涅
槃
何
故
滿

下
順
解
或
斷
故。
涅
槃
滿
足
萬
善
備
也。
通
者
六

一
切
滅
盡。
上
來
反
解
或
不
除
故
積
聚
生
死。
自

五
住
地
也。
上
煩
惱
者。
總
舉
起
煩
惱
也。
斷
者

者
合
前
彼
亦
隨
壞
也。
如
是
一
切
煩
惱
者。
總
道

合
前。
若
地
壞
喻
過
恒
沙
所
應
斷
法。
皆
亦
隨
斷

合
皆
依
於
地
建
立
增
長
也。
若
無
明
住
地
斷
者

者。
合
前
一
切
種
子
也。
皆
依
無
明
住
地
建
立
者。

喻
恒
沙
或
亦
亡。
如
是
過
恒
沙
菩
提
智
所
斷
法

作
喻。
若
地
壞
者。
此
喻
無
明
煩
惱。
彼
亦
隨
壞
者。

地
建
立
增
長
者
喻
無
明
煩
惱
也。
自
下
與
滅
壞

本
也。
譬
如
一
切
種
子
者。
喻
恒
沙
煩
惱。
皆
依
於

斷
法
一
切
皆
依
無
明
住
地
所
建
立
者。
此
是
譬

欲
作
譬
本
下
明
斷
也。
若
過
於
恒
沙
菩
提
智
所

外
煩
惱
起
之
所
以。
更
總
舉
此
二
生
起
所
以。
為

▲
▼

勝鬘經疏

以
下
解
不
受
後
有
生
死
多
恐
名
為
怖
畏。
萬
善

極
故。
云
於
上
更
無
所
作
無
所
得
地。
十
力
勇
猛

法
者。
種
智
達
觀
朗
然
故。
言
無
礙
自
在
窮
果
理

以
立
於
一
切
爾
炎。
以
下
解
所
作
已
辨。
得
無
礙

一
切
眾
生
瞻
仰
也。
得
不
思
議
法
身
者。
解
梵
行

道
第
四
死
魔
滅
也。
生
死
既
除
清
昇
方
外
故。
言

先
解
如
來
盡
智。
以
無
上
調
御
降
伏
四
魔
為
欲

是
如
來
四
智。
二
是
聲
聞
四
智
故
曰
二
種
也。
今

得
也。
不
受
後
有
智
有
二
種
者。
略
檦
最
後
也。
一

第
四
雙
結
二
智
也。
若
就
文
名
為
二
智
各
有
所

大
乘
一
向
記
說
者
決
定
說
也。
世
尊
以
下
大
段

如
來
應
等
正
覺
以
下
頌
說
四
智
體。
依
於
了
義

作
辨
也。
證
一
切
法
自
在
地
者。
不
是
後
有
智
也。

得
一
切
功
德
者。
梵
行
立
也。
法
王
得
自
在
者
所

足。
自
下
明
四
智
滿
故。
離
一
切
過
惡
者
盡
智
也。

▲
▼

勝鬘經疏

聲
聞
緣
覺
乘。
皆
入
佛
乘
故
自
知
非
極
也。
大
乘

自
知
得
有
餘
地
也。
何
以
故。
自
知
非
究
竟
下
言

果
也。
此
解
知
佛。
是
無
餘
下
說
自
知
非
極
故。
言

得
能
生
後
解
故
曰
地
也。
不
愚
於
法
者。
不
或
佛

息
處
也。
彼
先
所
得
者。
四
智
得
之。
始
言
先
所

生
死
漂
沒。
今
得
涅
槃
生
死
永
絕
故。
言
第
一
蘇

智
各
有
所
得
也。
觀
第
一
蘇
息
處
涅
槃
者。
昔
為

也。
阿
羅
漢
觀
察
時
以
下。
結
屬
聲
聞。
亦
可
言
二

界
身
故。
言
不
受
生
死
苦
也。
此
解
不
受
後
有
智

怖
者。
此
解
所
作
已
辨
也。
未
來
之
世
更
不
受
三

解
脫
樂
者。
解
梵
行
以
立
作
是
念。
我
離
生
死
恐

界
或
亡
故。
言
度
生
死
畏。
此
明
盡
智
也。
次
第
得

羅
漢
以
下。
第
二
解
聲
聞
四
智。
度
生
死
畏
者。
三

礙
智
觀
者。
法
屬
如
來
故
言
師
子
吼
也。
世
尊
阿

既
滿
生
滅
無
餘
故。
云
昇
於
第
一
無
畏
之
地。
無

▲
▼

勝鬘經疏

息
化
故
言
等
住
也。
此
解
真
應
體
根
以
為
章
門。

來。
殊
方
並
現
應
跡
化
物。
至
於
金
剛
善
滿。
然
後

應
等
正
覺
者。
汝
三
世
諸
佛
應
化
而
來
故
言
如

故
云
無
限
齊
時
住。
此
明
真
身。
下
解
應
佛。
如
來

者。
解
常
滿
足。
來
成
正
覺
故
言
如
來。
逕
卻
不
遷

有
限
依
已
來。
明
料
簡
三
寶。
如
來
無
限
齊
時
住

明
一
果
常
孝。
就
中
有
兩
段
明
義。
第
一
從
初
至

非
念
念
滅
名
曰
不
斷
也
　
世
尊
已
下
大
段
第
二

果
善
滿
行
備
故
名
究
竟。
體
極
常
住
稱
曰
無
邊。

竟
一
乘。
自
下
明
無
異
故。
言
如
來
即
法
身
也。
佛

異
以
下。
解
脫
即
法
身
也。
故
言
究
竟
法
身
即
究

阿
耨
三
菩
提
明
般
若
也。
即
涅
槃
界
者。
解
脫
無

解。
法
華
經
中
但
破
其
教
也。
自
下
言
一
乘
者。
即

聲
聞
之
人
即
是
菩
薩
也。
此
中
言
知
者。
推
尋
理

者
即
佛
乘
故。
三
乘
即
一
乘
欲
明
善
是
大
乘
故。

▲
▼

勝鬘經疏

一
乘
道。
僧
者
是
三
乘
眾。
此
之
二
文
互
舉
一
邊。

應
正
覺
結
屬
真
本
也。
自
下
料
簡
法
僧。
法
者
即

無
盡
歸
依。
與
三
界
外
作
常
住
歸
依
者。
謂
如
來

間
無
明
住
地
名
無
依
世
間。
與
此
兩
處
應
佛
作

故
者
以
是
能
生
物
善
義
故。
於
三
界
中
未
度
世

與
一
切
世
間
作
歸
依
者。
亦
名
善
說
如
來
也。
是

兩
門
無
盡
法
者
應
身
也。
常
住
法
者
真
身
也。
能

釋
第
二
功
能
也。
若
復
說
言
以
下。
釋
真
應
體
根

論
應
如
應
而
說。
是
故
說
者
是
名
善
說
如
來。
此

盡
故。
言
無
限
安
慰
世
間。
此
人
知
真
如
真
而
解。

拔
苦
理
極
故。
言
無
限
大
悲。
應
佛
赴
救
斷
惑
斯

功
能
並
章
體
根
雙
釋。
無
限
大
悲
者。
真
身
無
相

應
佛
隨
感
赴
救
故。
言
無
限
安
慰
世
間
也
　
自
下

章
門
也。
真
身
常
住
無
相
拔
苦
故。
言
無
限
大
悲。

自
下
復
明
真
應
功
能
佛
用
並
說。
復
以
此
二
為

▲
▼

勝鬘經疏

法
津
澤
生
信
樂
心
也。
歸
依
法
僧
者。
信
伏
無
常

調
伏
者。
丈
六
如
來
教
化
也。
空
解
開
心
故。
言
得

二
段。
若
有
眾
生
者。
往
昔
三
乘
之
人
也。
如
來

僧。
與
真
佛
無
隔
故
須
非
也。
若
有
眾
生
以
下
第

依
今
解
應
佛
是
真
身
功
能。
是
以
不
非
往
昔
依

依
非
究
竟
者。
還
結
法
僧
非
究
竟
故。
言
是
有
限。

提
之
上
更
無
法
事
故。
云
佛
果
究
竟
也。
是
故
二

乘
眾
者。
有
恐
怖
求
向
佛
果
菩
提
也。
亦
應
言
菩

是
以
法
身
究
竟
也。
自
下
釋
僧
不
滿
足
故。
言
三

上
故。
一
乘
非
極
法
身
之
上。
更
無
說
一
乘
之
事。

得
如
來
法
身。
故
知
非
究
竟
也。
法
身
在
一
乘
之

相
法
寶
非
究
竟
也。
下
言
因
中
一
乘
道
究
竟
方

名
聞
也。
何
以
故
下
以
別
釋。
何
以
故。
昔
曰
別

此
開
雙
自
下
並
非
故。
言
此
二
歸
依
非
究
竟
依

亦
得
言
法
者
是
三
乘。
昔
日
眾
者
是
一
乘
人
也。

▲
▼

勝鬘經疏

欲
而
方
便
說
者。
當
知
此
善
即
是
一
乘
無
有
二

隱
實
說
三
也。
若
如
來
隨
彼
者。
稱
眾
生
心
之
所

無
畏
成
就
者。
明
知
出
要
道
善
識
說
彰
道
故。
能

故。
說
別
相
三
寶
故。
言
說
一
乘
道
也。
如
來
四

來
況
如
說
一
乘
道
作
三
乘
之
名
為
鈍
根
之
流

者
如
來
往
昔。
何
故
不
說
一
體
三
寶
也。
下
以
喻

也。
何
以
故
以
下。
若
一
體
是
寶
別
相
三
歸
是
虛

下
言
無
異
法
僧
無
異。
如
來
之
體
即
是
三
歸
依

來
也。
何
以
故。
歸
依
常
住
法
僧。
即
是
歸
依
如
來

涅
槃
第
一
義
也。
是
故
此
二
即
是
究
竟
歸
依
如

義。
上
法
之
與
僧
也。
第
一
義
者。
法
僧
之
體。
即
是

即
是
歸
依
如
來
也。
此
二
歸
依
者。
此
常
住
第
一

何
者
為
是
下
言
歸
依
涅
槃
第
一
義。
上
法
僧
者

如
來
者。
非
此
別
體
法
僧。
是
歸
常
住
如
來。
若
爾

之
法。
隨
順
三
乘
之
眾
也。
非
此
二
歸
依。
是
歸
依

▲
▼

勝鬘經疏

明
斷
惡。
以
一
智
以
下
出
其
生
善。
以
一
智
者
有

諦
不
麤。
或
四
住
地
永
亡
故。
言
斷
諸
住
地。
此

諦
也。
以
一
智
者。
三
界
之
中
治
道
空
解
能
摧
四

觀
聖
諦
者。
有
作
四
境
瞻
察
之
始
故。
言
初
觀
聖

四
智
不
足
如
來
見
諦
理
周
故。
四
智
滿
足
也。
初

正
釋
以
其。
此
章
明
正
由
不
觀
無
作
四
聖
諦
故。

前
明
聲
聞
四
智
不
滿。
如
來
四
智
究
竟
圓
極
未

也。
八
章
之
首。
何
故
先
明
無
邊
聖
諦
章
解
意。
言

名
曰
聖
諦。
既
不
生
解
故。
第
三
亦
非
聲
聞
聖
諦

智。
以
何
為
聖
故。
次
奪
聖。
若
此
四
境
生
其
正
解

境。
是
以
無
其
智。
若
有
於
智
可
名
為
聖。
既
無
其

何
以
先
解
於
智
欲
明
聲
聞。
昔
來
不
曾
觀
此
四

故。
下
有
八
章
廣
明
乘
之
緒
也。
今
解
欲
論
四
諦

理
既
周。
從
此
以
下
欲
解
乘
不
孤
起。
起
則
託
境

乘。
以
下
還
結
一
乘
也。
世
尊
以
下
第
二
上
明
乘

▲
▼

勝鬘經疏

至。
此
乃
是
出
世
間
上
上
智
也。
下
奪
金
剛
非
是

剛
心
謝
種
智
現
前
體
極
窮
原
萬
境
斯
朗
故
無
漸

以
此
義
故。
聲
聞
無
上
上
智
下。
解
如
來
所
得
金

頓
發
故。
言
四
智
漸
至。
境
界
漸
廣
名
四
緣
漸
至。

四
智
漸
至。
及
四
緣
漸
至
故。
言
聲
聞
解。
心
不
能

聞
所
得
非
真
故
言
無
有
也。
何
以
故
然
下。
言
以

生
智
超
絕
俗
表
故。
名
出
世
間
上
上
智。
今
明
聲

日
聲
聞
金
剛
窮
因
之
極。
名
出
世
間
之
上
盡
無

奪
上
上
非
上
上
也。
無
有
出
世
間
上
上
智
者。
昔

言
善
知。
此
四
法
義
也。
世
尊
無
有
出
世
間
以
下。

照
有
理
極。
亦
善
智
四
法
義
者
解
其
緣
假。
所
以

證
也。
上
來
至
此
明
空
觀
理
周。
亦
善
知
以
下
解

得
故
名
四
斷
智。
獲
彼
無
為
勝
善
故。
言
功
德
作

地
眾
惑
彌
滅
故。
言
四
斷
智
功
德
作
證。
斷
由
智

作
四
聖
諦
中
無
漏
空
解
也。
由
此
空
解
故。
四
住

▲
▼

勝鬘經疏

解
故
不
名
為
聖。
若
爾
昔
何
故
言
聖
下
釋。
言
三

尊
聖
義
者
以
下。
第
二
奪
聖
聲
聞。
於
此
四
境
無

是
第
一
初
聖
諦
智
以
下。
結
聲
聞
非
第
一
也。
世

金
剛
滿
足
也。
若
壞
一
切
煩
惱
以
下
結
屬
如
來。

境
界
者。
即
不
思
議
空
智
也。
能
斷
一
切
煩
惱
故

明
如
來
金
剛
究
竟
也。
如
來
正
覺
所
得
非
聲
聞

故。
不
能
諸
無
明
住
地
故
非
第
一
也。
世
尊
以
下

煩
惱
故
非
第
一
也。
亦
可
以
無
第
二
作
聖
諦
智

二
聖
諦
智
者。
無
第
二
聖
諦
智
故。
但
斷
四
住
地

或
初
有
作
四
聖
智
是
第
一
義
智
也。
下
言
以
無

聞
非
極。
世
尊
非
聲
聞
緣
覺
不
斷
無
明
住
地
之。

體
非
可
組
故
以
喻
之。
此
明
如
來
究
之
下
出
聲

剛
能
摧
萬
物
體
不
可
壞。
以
況
種
智
能
滅
眾
惡

是
譬
是
第
一
義
智
者
即
合
喻
也。
欲
明
世
間
金

究
竟。
亦
奪
第
一
非
極
也。
世
尊
金
剛
喻
者。
此

▲
▼

勝鬘經疏

三
句
言
非
思
量
境
界
唯
佛
獨
究
故。
第
四
句
言

二
句
言
微
細
難
智
也。
七
住
二
乘
所
不
逮
故。
第

諦
者
說
甚
深
義
者。
第
一
句
微
妙
而
細
密
故。
第

藏
既
幽
隱
故。
諦
亦
甚
深。
如
是
五
句
來
證
也。
聖

深
二
乘
不
達
之
旨。
何
者
四
諦
之
上
說
如
來
藏。

明
正
由
如
來
藏
是
一
故
耳。
亦
可
證
成
四
諦
甚

成
上
一
乘
之
義
萬
善
各
異。
何
故
同
歸
佛
果。
今

聖
諦
者
以
下。
第
七
如
來
藏
章。
所
以
來
者。
欲
遠

諦
者
結
屬
佛
也。

也。
然
後
為
明
聲
藏
以
下
明
覺
人
也。
是
故
名
聖

佛
聖
諦
也。
如
來
正
覺
初
始
覺
知
者。
明
自
覺
義

遍
章
滅
道
也。
世
尊
以
下
聖
資
如
來
正
解
故。
是

故
非
彼
聖
諦。
此
總
論
四
諦
下。
言
亦
非
功
德
者

非
聲
聞
緣
覺
諦
者。
明
此
四
境
不
資
二
乘
正
解

界
少
分
功
德
義
邊
名
之
為
聖
也。
世
尊
聖
諦
者

▲
▼

勝鬘經疏

亦
無
疑
惑
也。
何
以
而
然。
佛
性
隱
在
煩
惱
之

生
解
明
白
不
疑
惑
者。
於
出
無
量
煩
惱
藏
法
身

藏
也。
今
解
若
於
無
量
煩
惱
藏
所
纏
如
來
藏
體

故。
名
煩
惱
為
藏。
佛
性
溫
積
萬
德
亦
名
為
如
來

藏
者。
由
此
煩
惱
覆
彰
故。
當
常
如
來
不
得
現
用

則
無
方
應
用
名
為
法
身
故
次
之
也。
無
量
煩
惱

來
者
欲
明
佛
性
隱
在
煩
惱
之
中
名
之
為
藏。
顯

若
於
無
量
煩
惱
藏
以
下。
第
八
法
身
章
所
以。
次

句
來
證
無
異
於
前
也。

以
下。
說
藏
為
諦
藏
甚
深
故
帝
亦
甚
深。
還
以
五

緣
覺
所
知
者。
釋
前
非
思
量
境
界
也。
如
來
藏
處

者
是
如
來
境
界
者
釋
前
智
者
所
知
也。
非
聲
聞

不
能
信
下。
言
此
說
甚
深
如
來
之
藏
體。
如
來
藏

言
一
切
世
間
不
能
信
也。
何
以
故。
一
切
世
間
所

是
智
者
所
知
十
地
絕
分
二
乘
莫
測
故。
第
五
句

▲
▼

勝鬘經疏

道
盡
三
界
惑
道
成
無
著
以
為
至
極。
自
言
所
作

以
為
章
門
也。
三
界
之
中
聲
聞
修
行。
觀
苦
集
滅

其
義。
下
言
謂
說
作
聖
諦
無
作
聖
諦
義
者。
此
二

稱
曰
難
解
也。
何
等
為
說
以
下。
問
其
名
將
欲
解

說。
聖
諦
者。
無
作
聖
諦
名
為
難
知。
有
作
聖
諦

者。
則
能
知
說
二
聖
諦
也。
如
是
難
知
難
解。
謂

及
方
便
說。
即
是
有
作
四
聖
諦
故。
能
解
於
四
法

如
來
藏。
法
身
則
是
無
作
四
聖
諦。
若
解
佛
境
界

者。
此
人
則
能
信
解
說
二
聖
諦。
所
以
然
者。
若
論

說
者
亦
可
是
三
乘
也。
於
此
四
法
心
得
決
定
解

身
舉
第
八
章。
不
思
議
佛
境
界
者
應
身
也。
方
便

諦
甚
深
也。
於
說
如
來
藏
還
舉
第
七
章。
如
來
法

疑
惑
也。
此
雙
開
兩
章。
自
下
將
欲
并
煩
惱
明
四

惱
法
身
萬
善
昉
著
何
容
不
達。
故
言
法
身。
亦
無

下
實
莫
難
知。
以
能
玄
解
不
謬
者。
出
無
量
煩

▲
▼

勝鬘經疏

無
為
生
死
也。
涅
槃
亦
如
是
者。
得
聲
聞
涅
槃
竟。

易
生
死
更
不
為
生
死
所
為。
是
故
即
名
變
易
作

死
所
為
故。
還
名
分
段
生
死
作
有
為
生
死。
受
變

為
生
死。
受
三
界
分
段
生
死
竟。
更
當
為
變
易
生

故
限
量
說
也。
以
是
義
故。
世
尊
有
有
為
生
死
無

亦
不
盡
故。
言
不
能
斷。
一
切
集
證
滅
修
道
也。
是

他
知
者
不
能
知
一
切
苦
也。
知
苦
既
不
周。
滅
成

是
因
他。
能
知
一
切
苦
等
故
限
量
說
也。
亦
可
因

故
為
於
聲
聞
限
量
說
四
也。
下
言
二
乘
之
人
非

說
故。
言
有
量
四
聖
諦
也。
何
以
故
者。
釋
何
以

下。
釋
前
第
一
章
門。
是
說
有
量
者。
限
齊
三
界
而

彼
地
以
為
無
作
四
聖
諦
也。
說
作
聖
諦
義
者
以

修
行
苦
集
滅
道
事
究
竟
之
時。
更
無
所
可
行
還

四
諦
可
造
故。
名
三
界
四
諦
以
為
作
也。
三
界
外

事
辨。
是
故
如
來
奪
其
無
作
之
心
言。
更
有
勝
妙

▲
▼

勝鬘經疏

竟
下。
言
非
下
中
上
法
得
涅
槃
故。
聲
聞
等
不

漢
等
事
究
竟
亦
是
章。
何
以
聲
聞
辟
支
事
非
究

如
來
窮
盡
其
原
故。
言
事
究
竟。
此
章
門
非
羅

之
人。
說
有
作
四
聖
諦
也。
如
是
無
作
聖
諦。
唯

如
來
說
四
聖
諦
也。
如
是
八
聖
諦
如
來
為
小
根

未
說
法
已
論
之
事
皆
悉
洛
在
四
諦
聖
中
故。
言

八
聖
諦
如
來
住
望
正
是
四
諦
汝
涅
槃
經
言。
所

能
以
自
力
知
一
切
受
苦
等
故
無
限
量
說。
如
是

義
也。
下
釋
何
以
故
為
菩
薩
無
限
量
而
說
解
言。

者。
法
相
塵
沙
邊
不
可
得
故。
言
無
量
四
聖
諦

說。
非
是
悲
情
為
物
名
為
無
作
也。
是
說
無
量

門
欲
明
苦
集
經
通
金
剛
滅
道
該
羅
佛
果
當
理
而

作
無
餘
涅
槃。
作
說
無
作
聖
諦
以
下。
前
第
二
章

槃
也。
獲
得
佛
果
竟
無
可
得
故。
即
名
如
來
所
得。

更
有
佛
涅
槃
可
得
故。
名
聲
聞
所
得
作
有
餘
涅

▲
▼

勝鬘經疏

後
三
明
無
終
本
有
故。
今
有
故
言
無
始。
非
工
匠

法
之
滅
也。
所
言
苦
滅
已
下
六
句。
前
三
明
無
始。

故
名
為
苦
滅
者。
體
無
萬
相
名
之
為
滅
故。
非
壞

已
下
廣
明
常
住
體
無
或
累
名
為
性
滅。
非
壞
法

三
界
分
段
已
亡
故。
言
一
切
苦
滅
作
證
也。
世
尊

言
滅
一
切
意
生
身
陰
也。
略
結
最
後
或
滅。
當
知

來。
於
滅
諦
中
事
究
竟。
明
無
或
盡
變
易
患
亡
故。

得
四
住
地
故
言
所
攝
受
一
切
集
也。
自
下
明
如

攝
受
一
切
集
者。
攝
因
則
得
無
明
住
地。
收
果
于

舉
五
住
地
惑。
上
上
煩
惱
者。
單
言
恒
沙
煩
惱
所

盡
故。
佛
於
苦
諦
事
究
竟
也。
斷
一
切
煩
惱
者。
總

切
如
來
知
一
切
未
來
苦
來
苦
無
邊。
唯
如
來
知

門。
何
故
如
來
於
無
作
四
聖
諦
事
究
竟
下。
言
一

於
無
作
四
聖
諦
事
非
究
竟
也。
下
釋
前
第
一
章

究
竟。
三
乘
之
人
所
得
涅
槃。
有
上
中
下
之
殊
故。

▲
▼

勝鬘經疏

藏
者。
隱
在
煩
惱
之
下
名
為
不
離。
如
是
之
時
說

下
還
舉
法
身
結
如
來
藏。
如
是
法
身
不
離
煩
惱

說
如
來
法
身
成
就
者。
起
現
為
成
就
也。
世
尊
已

思
議
佛
法
也。
此
舉
藏
為
結。
於
法
身
故
言
成
就。

來
藏
體
隱
在
煩
惱
之
下。
而
不
為
或
染
故。
言
不

易
脫。
不
異
者
不
可
變
異。
不
思
議
佛
法
者。
如

如
來
藏
常
住。
不
離
者
不
可
斷
離。
不
脫
者
不
可

別
狀
故
也。
世
尊
過
於
恒
沙
者。
過
恒
沙
劫
數
明

之
在
後。
所
以
在
前
結
者
欲
明
藏。
與
法
身
體
無

切
煩
惱
藏。
自
下
舉
藏
結
於
法
身。
上
解
法
身
開

相
故
言
自
性
清
淨。
在
於
金
剛
心
後
故。
言
離
一

滅
名
為
離
盡。
何
以
離
盡
下
言
常
住
故。
體
寂
眾

次
下
三
句
明
無
終。
一
有
常
有
言
無
盡
體
絕
生

不
可
起
造
亦
不
可
起。
在
於
現
在
故
言
無
起
也。

所
造
名
為
無
作。
為
物
所
為
者
可
起
在
於
現。
既

▲
▼

勝鬘經疏

法
故
名
藏
空。
第
二
如
來
藏
體
永
絕
相
累
亦
名

智
者
亦
有
二
種
空。
一
者
煩
惱
藏
體
是
可
空
之

地
名
煩
惱
上
頭
智
故
有
二
種
智
也。
是
如
來
空

為
智
煩
惱
藏
體。
體
是
神
解
亦
名
為
智
亦
可
下

惱
藏
也。
智
者
亦
有
二
種。
當
如
來
體
大
照
故
名

德
故
名
為
藏。
二
者
煩
惱
隱
覆
當
佛
故。
即
名
煩

空
智。
如
來
藏
者
有
二
種
藏。
一
明
佛
性
體
備
萬

二
諦
體
無
別
狀
故
耳。
世
尊
如
來
藏
智
是
如
來

此
中
開
也。
若
爾
何
故
在
滅
諦
中。
說
欲
明
道
滅

倒
真
實
偏
論
解
倒
也。
亦
可
此
欲
兼
明
道
諦
故

常
義
隱
覆
常
住
真
實
故
也。
此
章
明
教
覆
下
顛

昔
以
來
何
故
不
說
也。
欲
明
如
來
昔
說
苦
空
無

者
上
明
如
來
藏
法
身
體
極
常
住。
如
此
之
法。
從

世
尊
以
下
第
九
明
空
義
隱
覆
真
實
章。
所
以
來

作
如
來
藏
也。

▲
▼

勝鬘經疏

智
者。
此
藏
即
是
二
空
二
智
也。
諸
大
聲
聞
能
信

事
在
可
知。
從
世
尊
以
下。
以
空
智
怗
之。
此
二
空

狀
故。
次
言
不
思
議
佛
法
是
也。
上
來
廣
明
二
藏

言
不
脫。
不
異
者
不
可
變
易。
雖
言
不
異
等
指
其

不
可
斷
離
故
云
不
離。
常
住
湛
然
不
可
易
脫
故

說
作
不
空
如
來
藏。
過
於
恒
沙
者。
逕
於
劫
數
體

者。
但
道
無
其
相
累
而
體
極
妙
有
故。
從
此
以
下

一
切
煩
惱
藏
也。
從
世
尊
以
下
釋
佛
性。
前
言
空

得
變
異
言
若
異。
如
此
之
法
未
指
其
體
故。
次
言

可
指
捨
故
名
若
離。
可
得
易
脫
故
言
若
□。
可

惱
是
可
空
之
法
故。
可
名
空
如
來
藏。
煩
惱
鄙
惡

門。
從
世
尊
以
下。
釋
上
二
種
藏。
空
如
來
藏
者。
煩

有
二
種
如
來
藏。
空
亦
二
種
智。
如
之
皆
釋
上
章

羅
漢
大
力
菩
薩
本
所
不
得
者。
亦
是
章
門。
世
尊

為
空。
此
等
皆
是
章
門
也。
世
尊
如
來
者。
一
切

▲
▼

勝鬘經疏

空
名
通
能
覆
昔
日
說
滅
不
說
為
無
常
苦
空
名
不

狀。
何
故
但
言
一
諦。
欲
明
往
昔
說
道
為
無
常
苦

能
覆
滅
諦
是
所
覆
之
理
也。
然
住
滅
道
體
無
別

義
隱
覆
真
實
而
未
別
其
體。
今
明
苦
集
道
諦
是

盡
於
金
剛
所
謂
無
邊
滅
諦
是
也。
亦
可
上
明
空

上
雖
明
無
邊
聖
諦。
未
指
其
體。
今
明
苦
集
道
諦

世
尊
此
四
聖
諦
以
下。
第
十
一
諦
章。
所
以
來
者。

惱
藏。
修
一
切
滅
苦
道
結
道
諦
究
竟
也。

一
切
苦
滅
唯
佛
得
證
者。
結
於
滅
諦。
壞
一
切
煩

以
下。
還
結
前
第
三
章
門。
乃
至
大
力
本
所
得
也。

但
解
由
教
生
故。
亦
名
教
覆
也。
是
故
一
切
羅
漢

我
淨
轉
者。
作
苦
空
無
常
解
也。
若
爾
應
是
解
倒。

此
是
可
空
之
法
故
言
空
智。
於
四
不
顛
倒
常
樂

下。
明
昔
聲
聞
不
能
信
解
也。
羅
漢
辟
支
空
智
者。

如
來
者。
今
日
時
中
聲
聞
能
信
也。
一
切
羅
漢
以

▲
▼

勝鬘經疏

諦
妙
絕
玄
境
故。
言
過
一
切
眾
生
也。
時
眾
謂
為

此
章
也。
過
一
切
眾
生
心
所
緣
者。
欲
明
常
住
滅

故。
名
顛
倒
真
實
也。
是
滅
諦
者
還
舉
上
章
開
於

倒。
稱
理
生
知
目
曰
真
實。
顛
倒
真
實
合
為
一
章

故。
此
明
是
顛
倒
真
實。
亦
可
退
理
之
解
名
為
顛

來
藏
一
住
諦
常
住
時
情
意
謂
為
即
身
中
有
之

從
是
滅
諦
以
下
第
十
二
章。
所
以
來
者。
上
明
如

也。

穩
二
字
怗
之。
便
成
安
穩
一
依
文
句
無
多
殊
別

取
別。
但
解
一
諦
竟
下
言
是
常。
是
依
者
即
以
安

也。
若
不
爾
者
此
文
非
則
雙
非
是
則。
並
是
不
可

義
者。
至
苦
滅
諦
以
來
是
一
諦
章
自
下
明
一
依

言
一
諦
也。
三
是
無
常
一
是
常
以
下。
若
分
段
解

所
斷
道
諦
名
章
事
在
可
解
滅
諦
難
知
故。
今
但

濫
能
覆
故。
論
一
諦
亦
可
上
章
處
處
言
菩
提
智

▲
▼

勝鬘經疏

五
受
陰
我
見
妄
相
計
著
生
二
見
者。
於
五
陰
之

槃。
上
起
常
第
三
色
上
計
斷
心
上
計
常。
凡
夫
於

界
起
斷。
上
界
起
常。
亦
可
身
上
起
斷
常
亦
可
涅

下
三
周
明
斷
常。
第
一
明
神
我
上
起
斷
常
二。
下

常
見
二
者
斷
見。
此
二
差
違
中
道
名
之
為
遍。
自

見
以
下
釋
第
一
章
門。
上
言
凡
夫
二
見
者。
一
是

是
則
清
淨
者。
釋
如
嬰
兒
所
以
亦
作
章
門
也。
邊

下。
明
二
見
顛
倒
故
耳。
此
二
是
章
門。
一
切
羅
漢

者
合
嬰
兒
也。
上
雖
言
凡
夫
如
生
盲
不
釋
所
以

凡
夫
心
識
緣
者
合
生
盲。
亦
非
二
乘
智
惠
境
界

滅
諦
下
合
喻。
言
苦
滅
諦
者。
合
色
及
以
日
輪。
非

聞
欲
明
嬰
兒
有
目
不
見
日
輪。
二
乘
有
惠
不
觀

夫
不
見
滅
諦
也。
七
日
嬰
兒
不
見
日
輪
者。
喻
聲

生
盲
者
與
凡
夫
為
譬
欲
明
生
盲
之
不
睹
青
黃
凡

聲
聞
能
解
故。
言
亦
非
二
乘
智
惠
境
界
也。
譬
如

▲
▼

勝鬘經疏

不
及。
所
以
然
者。
未
來
必
有
常
果
之
理
斷
見
謂

彼
滅
諦
義
若
過
若
不
及
者。
斷
見
名
過
常
見
曰

斷
常
故
言
此
忘
想
見
也。
於
彼
義
者。
此
三
見
於

見
也。
此
明
心
上
計
常。
此
忘
想
見
者。
總
舉
三
處

心
相
續
滅
邊
愚
闇
故。
不
知
剎
那
遷
謝
故
起
常

者。
於
三
有
相
續
更
生
義
邊
不
見
故
起
斷
也。
於

第
三
也。
於
其
五
根
不
能
分
別。
現
法
見
壞
於
有

見
以
忘
相
之
心
作
如
是
見
也。
於
身
諸
根
以
下

身
以
為
涅
槃
畢
竟
不
滅
者
此
是
常
見
者。
非
正

斷
見
也。
見
涅
槃
常
是
常
見
者。
欲
明
計
上
界
之

行
所
得
之
身
生
滅
無
常。
謂
為
畢
竟
不
續
故
起

見
名
也。
是
諸
行
無
常
以
下。
第
二
起
見
六
道
諸

名
邊
見
者。
總
結
其
體
也。
所
謂
以
下
別
見
形
二

常
見。
即
陰
計
者
作
斷
見
故。
言
忘
相
生
二
見。
是

中
生
忘
想
之
心
執
有
神
我。
若
離
陰
計
者
名
為

▲
▼

勝鬘經疏

佛
教
也。
起
常
相
我
樂
淨
相
者。
於
彼
法
身
之
上

有
眾
生
者
性
地
菩
薩
也。
信
佛
語
故
者
順
丈
六

也。
上
來
至
此
解
其
顛
倒
自
下
次
論
真
實
也。
或

佛
謂
為
王
宮
始
生
雙
林
實
滅
故
云
本
所
不
見

界
也。
及
如
來
法
身
本
所
不
見
者。
存
彼
丈
六
之

其
所
知
也。
於
一
切
智
境
界
者。
應
身
是
真
智
境

三
界
或
亡
形
於
凡
夫
故
名
清
淨。
於
彼
滅
諦
非

一
切
阿
羅
漢
以
下。
釋
上
第
三
章
門。
羅
漢
辟
支

無
真
實
我
而
生
我
相。
煩
惱
不
淨
相
故
名
顛
倒。

生
於
常
相。
生
死
八
苦
之
中
而
生
樂
相。
虛
假
陰

倒
以
下。
釋
前
第
二
章
門。
於
五
受
陰
無
常
之
中

神
我
不
遷。
不
待
金
剛
心
後
故
言
不
及
也。
從
顛

剛
心。
彼
湛
然
不
滅。
常
見
之
人
即
於
此
身
以
為

三
處
斷
見
皆
名
為
過。
夫
常
要
當
或
盡
善
滿
金

為
捨
此
身
已
永
無
相
續。
若
爾
滂
於
常
果。
是
故

▲
▼

勝鬘經疏

界
或
亡
故
名
為
淨。
此
淨
智
於
彼
滅
諦
尚
非
境

智
居
宗
幹
極
故。
言
智
波
羅
蜜
也。
此
淨
智
常
三

何
說
性
地
而
能
得
解
也。
淨
智
者
羅
漢
盡
無
生

便
能
得
解
故。
從
此
以
下
明
羅
漢
淨
智
尚
自
不
知

眾
生
不
能
得
知
時
眾
謂
為
小
乘
性
地。
是
真
實

猶
尚
不
知
何
況
小
乘
性
地
也。
亦
可
上
明
顛
倒

為
小
乘
性
地
亦
是
真
子
故。
此
中
言
羅
漢
淨
智。

薩
起
常
樂
淨
相
名
曰
正
見。
是
佛
真
子
時
眾
謂

下。
此
文
何
以
更
來。
上
文
道
或
有
眾
生
性
地
菩

真
子。
解
常
未
滿
故
云
得
餘
財
也。
世
尊
淨
智
以

也。
於
佛
法
身
起
正
見
者。
必
能
紹
繼
聖
蹤
故
云

竟。
於
常
我
樂
淨
上
如
理
而
知
不
違
其
旨
故
名
正

非
顛
倒
也。
下
言
如
來
法
身
是
常
樂
我
淨
事
究

也。
何
以
故
釋
何
以
於
彼
法
身
生
此
常
樂
淨
相

生
如
此
解。
此
人
解
心
當
理
故
名
正
見
非
顛
倒

▲
▼

勝鬘經疏

今
明
滅
諦
在
金
剛
心
後
故。
言
出
世
間。
上
上
所

超
過
如
是
一
切
依
上
金
剛
之
心
是
世
間
之
上。

地
乃
至
十
住
應
身。
皆
能
與
物
作
依。
今
此
滅
諦

一
依
者
一
切
依
上
世
間
上
上
者。
欲
明
從
其
性

一
依
之
名
故
言
世
尊。
此
四
依
者
是
世
間
法
也。

生
解
者
而
能
得
知
也。
下
正
四
依
所
在
乃
至
出

行
是
勝。
乃
至
羅
漢
當
不
知
何
說
性
地。
依
四
諦

人
得
無
相
解
故。
世
尊
說
四
依
法。
若
爾
者
無
想

明
無
相
行
中
勝
人
不
能
得
知。
為
彼
小
乘
性
地

得
現
在
實。
若
夜
由
世
尊
為
彼
故
說
四
能
者。
上

覺
當
時
者。
當
來
之
世
乃
能
覺
未
來
之
世。
乃
能

於
法
者
羅
漢
人
也。
此
二
勝
解
於
彼
滅
諦
當
得

自
下
以
上
說
下。
三
乘
初
樂
者
無
想
行
也。
不
愚

下。
釋
何
以
淨
智
不
知
便
使
四
依
智
亦
不
知
也。

界。
何
說
小
乘
性
地
四
依
能
得
解
也。
何
以
故
以

▲
▼

勝鬘經疏

是
難
解
之
法
以
下
明
如
來
述
成
也。
就
初
段
中

覆。
亦
可
言
如
來
藏
不
為
煩
惱
所
染。
第
三
從
說

第
三
從
如
來
藏
者
以
下。
正
明
自
性
清
淨
心
隱

中
可
有
三
段
明
義。
初
明
生
死
善
惡
依
如
來
藏。

相
續
不
斷
故
云
生
死
者
依
如
來
藏
也。
就
此
章

藏
者。
一
生
一
死
便
盡
一
化
以
有
成
佛
之
理
故。

死
相
續。
何
故
不
斷
者
以
如
來
藏
也
　
若
無
如
來

自
性
清
淨
也。
世
尊
生
死
依
如
來
藏
者。
應
言
生

不
斷
者
依
如
來
藏
故。
是
以
次
顛
倒
真
實
後
明

倒
想
理
生
知
故
名
真
實。
今
明
此
之
善
惡
所
以

外
自
性
清
淨
也。
亦
可
前
明
違
理
諸
解
名
曰
顛

污
顛
倒
於
理。
今
明
如
來
藏
體
性
光
潔
在
於
累

以
來
者。
上
明
眾
生
顛
倒
真
實
時
情
謂
理
可
染

世
尊
生
死
者
依
如
來
藏
以
已
下。
第
十
三
章。
所

謂
滅
諦
也。

▲
▼

勝鬘經疏

從。
前
身
隔
形
業
而
得
故
云
不
受
根
起。
是
名
生

根
起
者。
今
身
在
於
過
形
之
於
後
故
云
次
第
不

陰
敗
喪
故
名
沒。
次
第
者
解
今
身
生。
次
第
不
受

根
起
諸
受
者。
此
五
陰
從
業
稟
得
故
名
諸
受。
五

藏
生
死
者
此
中
明
前
身
死。
今
身
生
次
第
不
受

解
生
死。
第
二
明
如
來
藏。
第
三
以
生
死
依
如
來

故。
有
眾
多
生
死。
此
言
當
理
故
言
善
說。
自
下

故
說
生
死
者。
由
有
如
來
藏
在
當
眾
生
現
未
克

來
無
極
故。
言
本
際
不
可
知
也。
世
尊
有
如
來
藏

眾
生
體
不
自
固
念
念
生
死。
如
是
過
去
無
邊
未

藏
在
金
剛
心
後
故。
眾
生
不
能
現
在
辨
用。
是
以

也。
以
如
來
藏
故
說
本
際
不
可
知
者。
正
以
如
來

世
尊
如
來
藏
者
非
我
以
下
明
釋
異
不
同
外
道

若
無
如
來
藏
以
下
明
善
惡
依
如
來
藏。
第
三
從

亦
有
三
文。
一
明
生
死
依
如
來
藏。
第
二
從
世
尊

▲
▼

勝鬘經疏

來
藏
體
在
此
斷
脫
異
等
有
為
法
之
外
也。
能
與

生
死
無
常
可
斷
可
脫。
異
者
可
令
變
易。
外
者
如

明
如
來
藏
體。
自
下
生
死
來
依
也。
世
尊
斷
脫
者。

此
之
法
何
者
是
下
言
不
思
議
佛
法
是
也。
此
正

也。
不
脫
者
不
易
脫
也。
不
異
者
不
可
變
易
也。
如

不
合
斷
也。
世
尊
不
離
者。
藏
體
常
住
不
可
斷
離

死
作
依
也。
持
者
持
生
死
相
續
不
散
也。
建
立
者

代
謝
也。
是
故
有
如
來
藏
常
住
故。
是
依
者
與
生

如
來
藏
有
死
有
生
者。
欲
明
如
來
藏
常
住
體
無

死
者
諸
根
壞。
生
者
新
諸
根
起
也。
非
如
來
藏。
非

死
者
是
諸
根
壞。
後
身
生
者
是
新
諸
根
起
故。
言

明
生
死。
欲
明
三
世
相
續
故
本
際
不
可
知。
今
身

有
死
有
生
以
下。
明
今
身
死
未
來
生
得
故。
三
世

者。
此
生
死
二
法
是
依
如
來
藏
也。
世
間
言
說
故

死
者
今
身
也。
世
尊
生
死
者
此
二
法
是
如
來
藏

▲
▼

勝鬘經疏

樂
求
涅
槃
者。
法
智
得
厭
苦
樂
求
涅
槃
也。
世
尊

是
常
故。
法
種
眾
苦
者
六
識
及
心
廣
起
諸
惡
也。

者
不
屬
現
在。
不
滅
者
不
在
過
去。
此
明
如
來
藏

下
順
明
也。
如
來
藏
無
前
際
者
不
屬
未
來。
不
起

不
得
厭
苦
樂
求
涅
槃
也。
此
明
反
解
也。
世
尊
以

剎
那
不
住
故
云
六
識
及
心
不
種
眾
苦。
法
智
亦

也。
法
智
者
意
根
中
空
解
也。
此
七
法
化
化
自
滅

如
來
藏
故。
六
識
者
依
六
根
生
心
及
心
者
意
根

也
　
下
言
於
此
六
識
及
心
法
智
不
種
眾
苦。
以
無

何
以
故
釋
何
以
無
如
來
藏
不
得
厭
苦
求
涅
槃

不
依
也。
若
無
如
來
藏
者。
不
得
厭
苦
樂
求
涅
槃。

故
返
流
盡
源
也。
此
中
將
明
有
藏
故。
依
無
解
故

藏
而
生
死
故。
輪
轉
無
窮
善
法
之
起
順
如
來
藏

下
明
善
惡
依
如
來
藏
也。
欲
明
善
惡
法
違
如
來

有
為
法
作
依
持
建
立
者
是
如
來
藏
也。
世
尊
以

▲
▼

勝鬘經疏

以
謝
故。
亦
不
為
煩
惱
所
染。
煩
惱
不
觸
心
者。
煩

善
心
亦
不
煩
惱
染
者。
一
念
不
善
在
現
時
善
心

之
心
在
過
去
未
來
故。
言
非
煩
惱
所
染。
剎
那
不

淺
說
深。
何
以
故
者
欲
明
剎
那
若
在
現
時
煩
惱

所
染。
乃
是
如
來
境
界
非
下
人
能
知
也。
自
下
以

即
此
或
在
萬
行
之
上
也。
如
來
藏
為
二
種
煩
惱

煩
惱
者。
或
本
理
外
而
生
故
云
客
也。
上
煩
惱
者

如
來
藏
者。
還
舉
文
欲
明
隱
覆
之
義
也。
而
為
客

言
上
上。
不
為
或
染
其
性
光
潔
故
言
自
性
清
淨

云
界
也。
體
備
萬
善
故
名
法
身
藏。
超
過
生
死
故

下
第
二
段
法
界
藏
者。
常
住
佛
果
異
於
生
死
故

顛
倒
眾
生
者
常
見。
苦
亂
意
者
斷
見
也。
世
尊
以

眾
生。
在
於
金
剛
心
後
眾
累
之
外
故
非
人
境
界。

今
明
常
住
如
來
藏
時
人
謂
為
同
外
道
故
言
非
我

以
下
明
異
外
道
外
人
計
身
有
神
我
不
遷
不
滅。

▲
▼

勝鬘經疏

也。
如
是
自
性
清
淨
者
前
如
來
藏
也
者。
還
舉
前

人
以
下
第
三
段。
問
於
佛
時
對
佛
審
理
義
同
問

悉
知
見
如
是
不
染
之
理
自
性
清
淨
也。
勝
鬘
夫

達
法。
為
行
善
眾
生
作
其
蔭
覆
故
名
正
法
依。
亦

佛
說
故
言
根
本。
感
悟
眾
生
使
修
行
善
法
名
通

者。
法
眼
實
智
法
智
為
法
根
本。
大
乘
常
住
功
由

可
了
知
者
非
下
情
所
惻
故。
言
唯
佛
世
尊
實
眼

染。
何
況
出
世
如
來
藏
自
性
清
淨
而
有
染
也。
難

言
煩
惱
染
心
也。
欲
明
生
死
之
中
當
分
空
性
無

上
品
善
不
得
相
續
故
名
前
善
心。
今
作
惡
心
故

相
染
百
年
相
續
應
生
中
上
之
善
中
間
生
惡
心
中

染。
從
世
尊
以
下
就
假
名
相
續
攬
之
為
一
故。
有

相
染
污
也。
上
明
實
法
空
性
當
體
自
滅
都
無
相

云
何
不
觸
法
而
能
得
染
心
者。
不
曾
相
及
何
由

惱
不
及
善
心
心
不
觸
煩
惱
者。
善
心
不
及
煩
惱。

▲
▼

勝鬘經疏

定
力
故
徹
見
三
千。
若
爾
為
更
修
定。
應
以
大
清

設
者。
五
根
同
名
四
大
所
造
故
名
施
設
正
行。
修

之
法。
觀
察
施
設
根
意
解
境
界
者。
此
是
第
一
施

而
有
染
污
也。
隨
順
法
智
以
下。
出
其
五
種
觀
行

上
明
信
作
五
種
巧
便
觀
而
得
究
竟
明
自
性
清
淨

增
上
者
四
住
至
七
住
也。
依
明
信
者
依
八
地
以

名
真
子。
若
我
弟
子
隨
信
者。
從
初
住
至
三
住
信

既
同。
從
此
以
下
明
受
行
之
人
能
繼
承
聖
縱
故

若
我
弟
子
以
下
第
十
四
章。
上
來
明
一
乘
境
行

測。
要
八
住
已
上
成
就
大
法
菩
薩
乃
能
信
解
也。

也。
如
此
二
法
有
染
者。
而
實
不
染
者
非
下
情
所

如
來
藏。
彼
心
為
煩
惱
所
染。
還
舉
上
剎
那
善
心

性
清
淨。
二
是
剎
那
善
心。
謂
自
性
清
淨
心
還
舉

知
者
二
法
皆
難
可
了
知
也。
有
二
法
者。
一
是
自

剎
那
善
心
也。
而
有
染
污
者
上
二
法
也。
難
可
了

▲
▼

勝鬘經疏

身
若
滅
天
報
則
應
受
之。
如
是
大
清
淨
身
亦
以

而
有
染
污
天
身
何
以
不
受。
正
由
此
身
障
故。
此

清
淨
身。
謂
如
來
藏。
如
是
則
解
自
性
清
淨。
云
何

時
則
無
天
身。
修
善
則
有。
若
爾
為
修
萬
善
應
得

障
故。
不
得
斷
障
則
得
也。
觀
察
業
報
者。
無
善
之

來
藏。
即
解
自
性
清
淨。
云
何
能
知。
有
染
污
以

今
得
不
眼。
若
爾
為
修
萬
善
應
得
大
不
眼。
謂
如

羅
漢
眼
者。
此
第
二
巧
便。
昔
時
常
眼
以
修
行
故。

者。
何
以
不
得
亦
由
障
也。
如
是
能
知
染
污
觀
察

不
除
障
故。
不
解
三
千
者
障
便
得。
若
爾
大
意
解

解
者
即
如
來
藏
也。
何
以
能
知。
而
有
染
污
往
昔

清。
若
爾
更
修
諸
行
得
大
意
解
徹
見
十
方。
大
意

意
解
者
如
觀
少
清
後
時
滿
閻
浮
大
地。
盡
皆
是

知。
有
染
由
煩
惱
障
故。
如
是
即
解
而
有
染
義
也。

根
徹
見
十
方。
如
此
則
解
自
性
清
淨
也。
云
何
得

▲
▼

勝鬘經疏

者。
三
住
至
性
地
也。
不
能
玄
鑒
常
住
故。
言
仰
推

作
前
五
種
巧
便
觀
是
也。
於
諸
深
法
不
自
了
知

法
智
者。
八
住
以
上
也
隨
順
法
智
者
四
住
以
上。

也。
何
等
為
三
以
下。
明
三
種
真
子
自
成
就
甚
深

深
法
者。
如
來
藏
得
稱
理
之
解
故
言
離
目
影
像

言
大
利
益
也。
白
佛
言
三
種
善
男
子
女
人
於
甚

人
勝
鬘
更
說
一
人
也。
亦
可
勝
鬘
說
其
護
法
故

鬘
白
佛
言
更
有
大
利
益
者。
亦
可
上
求
佛
說
二

行
人
至
於
佛
果
故。
言
入
大
乘
道
也
　
爾
時
勝

彼
剎
那
善
心
而
有
染
污
而
得
究
竟。
此
解
運
載

住
以
上
隨
順
八
地
作
此
五
種
觀
行
自
性
清
淨。

四
住
至
七
住。
亦
可
出
所
信
之
事
也。
依
明
信
八

後
若
我
弟
子
隨
信
者。
初
住
至
三
住。
信
增
上
者

漢
大
力
菩
薩
自
在
通
者。
第
五
巧
便
也。
於
我
滅

障
故
不
得。
則
解
者
染
污
此
是
第
三
也。
觀
察
羅

▲
▼

勝鬘經疏

流
通
說
也。
前
放
淨
光
以
彌。
或
今
欲
為
後
流
通

通
遐
代
廣
潤
蒼
生
萬
代
不
隧。
放
勝
光
以
下
明

上
來
序
分
既
周。
時
眾
取
悟。
自
下
欲
使
大
法
流

終
將
欲
取
別
故。
禮
前
後
凡
四
禮
也。

下
克
作
勝
鬘
章
與
諸
眷
屬
頂
禮
足
者。
說
經
既

須
者
人
中
亦
有
弟
子
優
劣
之
異。
是
故
齊
此
以

一
乘。
何
故
別
出
一
乘
章。
若
言
乘
境
行
之
別
故。

三
人
別
故
須
別
也。
若
爾
上
來
所
說
之
事
即
是

是
真
子。
亦
不
應
別
有
文
句
也。
解
意
言。
真
子
有

說
之
人
即
是
勝
鬘
故。
若
爾
者
前
來
聽
之
人
即

有
解
云。
無
別
勝
鬘
章
文
句。
何
以
然
者。
上
來
能

伏
之
使
入
性
地
也。
爾
時
勝
鬘
以
下
第
十
五
章。

習
諸
外
道
敗
種
子
者。
當
以
王
力
以
設
法
而
調

眾
生。
於
此
常
住
如
來
藏
深
法
妄
情
取
著
故。
言

如
來
非
我
境
界
也。
除
此
諸
男
善
子
女
人
諸
餘

▲
▼

勝鬘經疏

　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
　
一
校
竟

迦
以
下
答
第
一
問
當
何
名
此
經
也。

實
功
德。
如
是
受
持
者
答
云
何
受
持
故。
次
憍
尸

汝
略
說
其
名
者。
答
第
二
問
略
其
義
名
此
經
真

此
是
第
一
正
名。
云
何
奉
持
欲
明
順
其
理
當。
為

受
持
流
通。
要
須
體
名
達
義
故。
問
當
何
名
此
經

持
流
通
先
格
量
勸
之
也。
當
何
名
此
經
者。
將
欲

數
修
行。
何
況
其
師
廣
為
人
說。
上
來
將
欲
使
受

至
執
持
經
名
者。
四
依
弟
子
福
多
於
彼
恒
沙
劫

欲
使
人
中
流
通
念
天
帝
者
使
天
中
流
通
也。
乃

眼
境
已
還
入
城
也。
爾
時
世
尊
告
長
老
阿
難
者。

還
入
城
中
者。
攝
目
在
城
中。
亦
可
送
佛
出
城
過

千
一
百
步。
足
步
虛
空
者
使
後
代
受
行
大
乘
也。

七
多
羅
樹
者。
一
箭
道
三
百
步。
七
多
羅
樹
高
二

利
益
處
廣
故。
顯
赫
殊
常
故
言
放
勝
光
明
也。
高

▲
▼

勝鬘經疏

　
　
鬘
疏
一
部
高
昌
客
道
人
得
受
所
供
養
許

寫
勝

　
　
延
昌
四
年
五
月
二
十
三
日
於
京
承
明
寺

　
　
　
皝
有
　
照
江
師
疏

▲

勝鬘經疏