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嘗自謂：凍死不攀緣，餓死不化緣，窮死不求緣。隨緣不變，不變隨緣。。

智海法師

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法師原籍北京昌平縣人，民國十五﹙一九二六﹚年出生於農業家庭，自幼在鄉塾讀儒書。十七歲時於北京懷柔縣紅螺山寺，淨土宗第十二代祖道場，依止越塵上人出家，並在該寺隨眾專修念佛法門三年。

一九四四年於北京廣濟寺受具足戒，次年入北京廣化寺佛學院，就讀佛學及文史邏輯諸學，曾親近慈舟、真空等高僧，持律習禪。一九四八年至香港，後於華南學佛院，依止倓虛大師座下，學習天台教觀有年，復從敏智長老，聽講楞伽、俱舍。曾任中華佛學研究會及內明書院董事。

一九六七年旅居美國弘法，復任美國佛教會及美洲佛教會董事。一九七二年在舊金山創立佛山寺般若講堂，自是以後，四十年來，弘法於美國、加拿大、中國、香港、澳門、台灣及南洋各地，未曾中斷。

所講解之經論，如法華、楞嚴、金剛、圓覺、大乘止觀、唯識、俱舍等，約二十種。著述有法華大綱、唯識大綱、大乘起信論集解、及佛學小叢書等三十餘種。錄音錄影CD、DVD四十餘種，散佈各地，廣結法緣，內容包括佛經講解、佛七開示、電視弘法、佛學講座、佛學問答、及傳戒放生等。師以教演天台唯識，行修念佛調息，並提倡禪淨雙修，求生淨土為宗旨。另設有網址及E-mail，供給各界人士方便研究，以期有助世界和平，人民安樂，早成佛道

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法師俗姓郭，諱惠珍，1956年生於台灣台南市醫師世家，家道富裕，庭訓嚴謹；嘗自謂嚴父以折法、慈母以攝法教之，諄諄訓誨，期免於富驕習染。師自幼病苦，然秉性悲憫，慨然有濟世度眾之志，及長習醫行醫，弘誓深切，視病如親，不違初衷。逮自罹癌病，不便操作，方自醫職引退。1987年依止傳緣、傳淨兩法師剃度，一心潛修，持戒甚嚴。雖處病苦，不忘方便度眾、應機說法，或義診，或放生，或身教，或言教，精勤不懈。2003年七月，師示寂，自知時至，正念分明，仍奮餘力開示弟子，願心悲切，令人動容。世壽四十八，僧臘一十七。

明證法師1949年4月27日生於內蒙古包頭市，先後畢業於內蒙古師範學院中文系、內蒙古師範大學中文系。因受《六祖壇經》的影響，決志出家修行。1993年2月在趙州祖庭柏林禪寺披剃于淨慧法師座下，同年8月在河南白馬寺受具足戒，回寺後任監院。
　　法師悲願深切，於1995年入山于河北張家口地區，在山洞中專修念佛法門約兩年。1997年遵師命下山仍任柏林禪寺監院，4月遵師命赴歐洲主持匈牙利布達佩斯虛雲禪院院務，其間亦受聘在匈牙利“法門佛教學院”任教。于匈期間法師在自修和組織居士長年共修的同時，還應邀到法國、奧地利、義大利、香港、臺灣等地弘法。2009年應大陸法師和信眾力請，辭去匈牙利法門佛教學院教職，開始回大陸弘法。 回國以來，應各地請法，先後在北京居士林、保定市佛教協會及天津、張家口、石家莊、滄州、邢臺、邯鄲、深圳等地各大寺院、念佛堂、講堂宣講佛法或組織共修。並於新浪UC開創“如來藏講堂”作為長期固定的弘法平臺，應請說法，釋難答疑。曾先後宣講《心經》、《阿彌陀經》、《地藏經》、《盂蘭盆經》、《無量壽經》、《金剛經》、《圓覺經》、《如來藏經》、《善惡占察業報經》、《普賢菩薩行願品》、《觀世音菩薩普門品》、《菩薩戒》、《遺教三經》以及《三十七道品》等。法師講經深入淺出、契理契機，深受信眾擁戴。　　

懺雲法師

一西佛子

一西佛子─一個來自西方淨土的修行人，阿彌陀佛說法的代言人
　
一、生平事蹟
民國四十年生，台灣嘉義縣人，農家子弟，求學期間發願做君子。大學畢業後，高、普考同時及格，任職於中央金融機構。國小時期，從廣播中得知佛門有獅子吼及如來神掌等，羨慕不已，發願長大後要親修。
　
二、學佛因緣
民國七十一年開始學佛，前後歸依四位法師，初期行門以持名念佛為主，並研讀楞嚴經、金剛經、淨土經典及彌陀經疏鈔等，惟感於持名念佛不夠得力，即努力探討淨土宗祖師之解行門，深受念佛圓通章及蓮池大師開示：「憶念者，且指事一心也。」之影響；民國七十九年投入憶佛念佛之行門，體會憶佛之殊勝，如同泉湧，每日憶佛十餘小時，乃至憶佛心謝，泯然無相，平等不二。民國八十一年末，在阿彌陀佛、觀音、勢至菩薩及照了菩薩之加持下，體就念佛得力，不假方便，自得心開、見佛，入理一心憶念佛；並利用工作之餘，在永平、中信及龍潭念佛會領眾及擔任講師。
　
三、弘法利生
民國八十三年依阿彌陀佛指示及觀音菩薩開示，至桃園懿蓮念佛會依四種堅持道風領眾（八十八年接受師父邀請，到佛恩念佛會領眾）及講說大乘淨土了義法，至今達二十餘年，旨在報佛恩、眾生恩，協助念佛人次第紮根及提升層次，由念佛「往生」入「行證」。
　
四、圓頓淨土門
民國一百年初，在歷經考驗後，有幸得蒙阿彌陀佛及觀音、勢至菩薩攝受，並由二菩薩輪流教導圓頓淨土教法，解行大為突破，阿彌陀佛曾讚為「人中芬陀利華（白蓮花）」，並囑咐「菩薩法座，代佛宣說」，弘揚圓頓淨土教法。
民國一○○年初，承大勢至菩薩之勸進，發願未來九千年荷擔阿彌陀佛如來家業，於人間傳承『圓頓淨土正法』，信解行證九千年，冀能楷定今未淨土宗，直至人間法沒時。嗣後，改由阿彌陀佛親自說法及開示，一西並勸請同修亦自行發如是大願，已獲同修（約六十位）發如是願，未來於人間登地往生極樂後，依序再回到人間，擔當圓頓淨土門之祖師，以共同弘揚護持圓頓淨土教法。
　
民國一○一年九月在西方三聖加被下證入初地，說偈曰：
　
「行向歲月偶酸淒，　在家證入有何奇？
　因緣際會同歡喜，　佛魔不在是非地。」
　
民國一○二年年七月十七日承阿彌陀佛之囑咐及勸進，上香向十方法界諸佛菩薩稟告成立圓頓淨土門，恭請釋迦世尊明鑒，一西樂意承當第一代祖師，並承阿彌陀佛稱一西是一個來自西方淨土的修行人。
七月二十八日在本門念佛會公開向十方宣佈成立圓頓淨土門，並願意任第一代祖師。
有關圓頓淨土門之主要理念及行門，請上圓頓淨土門網站查閱。歡迎有緣佛弟子參予，發願共同荷擔如來家業。
　
五、主講經論及著述
主講之經論有心經、金剛、楞嚴、圓覺、維摩經、佛說無量壽經、阿彌陀佛要解講義、觀經、文殊菩薩般若經、六祖壇經、八識規矩頌真實門、成唯識論、大乘起信論等大乘經論十餘種。著述有念佛三眛摸象記解行、念佛圓通章行證、常憶念佛自在解脫、八識規矩頌真實門等入門教科書。
　
　

達照法師

善達照法師，俗姓林，筆名天台子。1972年生於浙江省文成縣，1989年於該縣七甲寺­出家。1992年禮寶華山茗山大和尚受具足戒。先後就讀福州鼓山佛學班、南京棲霞山佛­­­學院、中國佛學院，又曾於溫州大羅山專修密法，1999年獲得密宗大圓滿無相密乘­心中心法灌頂資格。2001年獲中國佛學院佛教文獻學碩士學位後，應邀到浙江省普陀山­佛­學­院擔任講師，同時方便閉關專修三年。2007年6月獲得香港觀宗寺覺光長老傳­授為天台教觀第四十七代法嗣。
達照法師現任普陀山佛學院講師及研究生導師、浙江省溫州市妙果寺住持、文成縣七甲寺住­持、文成縣安福禪寺修建委員會主任等職。近年來主要從事天台、淨土、禪宗（特別是永嘉­­­禪）、密法的修學、研究和弘揚。法師願力弘深，悲智雙運，常應邀到各地講經說法，­摒除門戶陋見，重視真修實證，應病與藥，廣受歡迎。
　

隆迅法師

隆迅法師，浙江餘姚人。民國36年生，原名馬道遜，台大化工系畢業，德國阿亨工科大學碩士、博士。成功大學化學系教授、華梵大學校長、台南大學教授。 2006年依止夢參長老出家，同年受具足戒。淨覺僧伽大學兼任教授、青島湛山寺佛學院教授、佛衛慈悲台講師。 著作：心經淺釋、四十二章經淺釋、清涼語絲一、二集等。