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大般若波羅蜜多經卷第三百五
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十二
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三藏法師玄奘奉 詔譯
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初分多問不二品第六十一之二
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佛言:「善現!甚深般若波羅蜜多,於色不思惟
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一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟色;
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於受、想、行、識不思惟一切相,亦不思惟一切
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所緣,如是不思惟受、想、行、識。 「甚深般若波羅
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蜜多,於眼處不思惟一切相,亦不思惟一
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切所緣,如是不思惟眼處;於耳、鼻、舌、身、意處
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不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是不
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思惟耳、鼻、舌、身、意處。 「甚深般若波羅蜜多,於
|
色處不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,
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如是不思惟色處;於聲、香、味、觸、法處不思惟
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一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟聲、
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香、味、觸、法處。 「甚深般若波羅蜜多,於眼界不
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思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思
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惟眼界;於耳、鼻、舌、身、意界不思惟一切相,亦
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不思惟一切所緣,如是不思惟耳、鼻、舌、身、意
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界。 「甚深般若波羅蜜多,於色界不思惟一
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切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟色界;
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於聲、香、味、觸、法界不思惟一切相,亦不思惟
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一切所緣,如是不思惟聲、香、味、觸、法界。 「甚深
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般若波羅蜜多,於眼識界不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟眼識界;於
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耳、鼻、舌、身、意識界不思惟一切相,亦不思惟
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一切所緣,如是不思惟耳、鼻、舌、身、意識界。 「甚
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深般若波羅蜜多,於眼觸不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟眼觸;於耳、
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鼻、舌、身、意觸不思惟一切相,亦不思惟一切
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所緣,如是不思惟耳、鼻、舌、身、意觸。 「甚深般若
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波羅蜜多,於眼觸為緣所生諸受不思惟一
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切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟眼觸
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為緣所生諸受;於耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
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諸受不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,
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如是不思惟耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受。
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「甚深般若波羅蜜多,於地界不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟地界;於水、
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火、風、空、識界不思惟一切相,亦不思惟一切
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所緣,如是不思惟水、火、風、空、識界。 「甚深般若
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波羅蜜多,於無明不思惟一切相,亦不思惟
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一切所緣,如是不思惟無明;於行、識、名色、六
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處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱不思惟
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一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟行
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乃至老死愁歎苦憂惱。 「甚深般若波羅蜜多,
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於布施波羅蜜多不思惟一切相,亦不思惟
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一切所緣,如是不思惟布施波羅蜜多;於淨
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戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅蜜多不思惟一
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切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟淨戒
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乃至般若波羅蜜多。 「甚深般若波羅蜜多,於
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內空不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如
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是不思惟內空;於外空、內外空、空空、大空、勝
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義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變
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異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可得
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空、無性空、自性空、無性自性空不思惟一切
|
相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟外空乃
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至無性自性空。
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「甚深般若波羅蜜多,於真如不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟真如;於法
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界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、法
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定、法住、實際、虛空界、不思議界不思惟一切
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相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟法界乃
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至不思議界。 「甚深般若波羅蜜多,於苦聖諦
|
不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是不
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思惟苦聖諦;於集、滅、道聖諦不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟集、滅、道聖
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諦。 「甚深般若波羅蜜多,於四靜慮不思惟
|
一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟四
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靜慮;於四無量、四無色定不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟四無量、四
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無色定。 「甚深般若波羅蜜多,於八解脫不思
|
惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟
|
八解脫;於八勝處、九次第定、十遍處不思惟
|
一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟八
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勝處、九次第定、十遍處。 「甚深般若波羅蜜多,
|
於四念住不思惟一切相,亦不思惟一切所
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緣,如是不思惟四念住;於四正斷、四神足、五
|
根、五力、七等覺支、八聖道支不思惟一切相,
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亦不思惟一切所緣,如是不思惟四正斷乃
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至八聖道支。 「甚深般若波羅蜜多,於空解脫
|
門不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是
|
不思惟空解脫門;於無相、無願解脫門不思
|
惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟
|
無相、無願解脫門。 「甚深般若波羅蜜多,於五
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眼不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是
|
不思惟五眼;於六神通不思惟一切相,亦不
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思惟一切所緣,如是不思惟六神通。 「甚深般
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若波羅蜜多,於佛十力不思惟一切相,亦
|
不思惟一切所緣,如是不思惟佛十力;於
|
四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
|
佛不共法不思惟一切相,亦不思惟一切所
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緣,如是不思惟四無所畏乃至十八佛不共
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法。 「甚深般若波羅蜜多,於無忘失法不思惟
|
一切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟無
|
忘失法;於恒住捨性不思惟一切相,亦不
|
思惟一切所緣,如是不思惟恒住捨性。 「甚
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深般若波羅蜜多,於一切智不思惟一切
|
相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟一切
|
智;於道相智、一切相智不思惟一切相,亦
|
不思惟一切所緣,如是不思惟道相智、一切
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相智。 「甚深般若波羅蜜多,於一切陀羅尼
|
門不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如
|
是不思惟一切陀羅尼門;於一切三摩地門
|
不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是
|
不思惟一切三摩地門。 「甚深般若波羅蜜多,
|
於預流果不思惟一切相,亦不思惟一切所
|
緣,如是不思惟預流果;於一來、不還、阿羅漢
|
果不思惟一切相,亦不思惟一切所緣,如是
|
不思惟一來、不還、阿羅漢果。 「甚深般若波羅
|
蜜多,於獨覺菩提不思惟一切相,亦不思惟
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一切所緣,如是不思惟獨覺菩提。 「甚深般若
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波羅蜜多,於一切菩薩摩訶薩行不思惟一
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切相,亦不思惟一切所緣,如是不思惟一切
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菩薩摩訶薩行。 「甚深般若波羅蜜多,於諸佛
|
無上正等菩提不思惟一切相,亦不思惟一
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切所緣,如是不思惟諸佛無上正等菩提。」
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具壽善現復白佛言:「世尊!若菩薩摩訶薩不
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思惟色,亦不思惟受、想、行、識,云何增長所種
|
善根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅蜜
|
多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智?
|
「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟眼處,亦不思惟
|
耳、鼻、舌、身、意處,云何增長所種善根?若不增
|
長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿
|
波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩
|
薩摩訶薩不思惟色處,亦不思惟聲、香、味、觸、
|
法處,云何增長所種善根?若不增長所種善
|
根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,
|
云何能得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不
|
思惟眼界,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界,云何增
|
長所種善根?若不增長所種善根,云何圓滿
|
波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一
|
切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟色界,
|
亦不思惟聲、香、味、觸、法界,云何增長所種善
|
根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?
|
若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世
|
尊!若菩薩摩訶薩不思惟眼識界,亦不思惟
|
耳、鼻、舌、身、意識界,云何增長所種善根?若不
|
增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓
|
滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩
|
薩摩訶薩不思惟眼觸,亦不思惟耳、鼻、舌、身、
|
意觸,云何增長所種善根?若不增長所種善
|
根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,
|
云何能得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不
|
思惟眼觸為緣所生諸受,亦不思惟耳、鼻、舌、
|
身、意觸為緣所生諸受,云何增長所種善根?
|
若不增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若
|
不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!
|
若菩薩摩訶薩不思惟地界,亦不思惟水、火、
|
風、空、識界,云何增長所種善根?若不增長所
|
種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅
|
蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶
|
薩不思惟無明,亦不思惟行、識、名色、六處、觸、
|
受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,云何增長所
|
種善根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅
|
蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智
|
智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟布施波羅蜜
|
多,亦不思惟淨戒、安忍、精進、靜慮、般若波羅
|
蜜多,云何增長所種善根?若不增長所種善
|
根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,
|
云何能得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不
|
思惟內空,亦不思惟外空、內外空、空空、大空、
|
勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
|
變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
|
得空、無性空、自性空、無性自性空,云何增長
|
所種善根?若不增長所種善根,云何圓滿波
|
羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切
|
智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟真如,亦不
|
思惟法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離
|
生性、法定、法住、實際、虛空界、不思議界,云何
|
增長所種善根?若不增長所種善根,云何圓
|
滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得
|
一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟苦聖
|
諦,亦不思惟集、滅、道聖諦,云何增長所種善
|
根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?
|
若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世
|
尊!若菩薩摩訶薩不思惟四靜慮,亦不思惟
|
四無量、四無色定,云何增長所種善根?若不
|
增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓
|
滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩
|
薩摩訶薩不思惟八解脫,亦不思惟八勝處、
|
九次第定、十遍處,云何增長所種善根?若不
|
增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓
|
滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若
|
菩薩摩訶薩不思惟四念住,亦不思惟四正
|
斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,云
|
何增長所種善根?若不增長所種善根,云何
|
圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能
|
得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟空
|
解脫門,亦不思惟無相、無願解脫門,云何增
|
長所種善根?若不增長所種善根,云何圓滿
|
波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一
|
切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟五眼,
|
亦不思惟六神通,云何增長所種善根?若不
|
增長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不
|
圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!
|
若菩薩摩訶薩不思惟佛十力,亦不思惟四
|
無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛
|
不共法,云何增長所種善根?若不增長所種
|
善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜
|
多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶
|
薩不思惟無忘失法,亦不思惟恒住捨性,云
|
何增長所種善根?若不增長所種善根,云何
|
圓滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能
|
得一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟一
|
切智,亦不思惟道相智、一切相智,云何增長
|
所種善根?若不增長所種善根,云何圓滿波
|
羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切
|
智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟一切陀羅
|
尼門,亦不思惟一切三摩地門,云何增長所
|
種善根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅
|
蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智
|
智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟預流果,亦
|
不思惟一來、不還、阿羅漢果,云何增長所種
|
善根?若不增長所種善根,云何圓滿波羅蜜
|
多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得一切智智?
|
「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟獨覺菩提,云何
|
增長所種善根?若不增長所種善根,云何圓
|
滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得
|
一切智智? 「世尊!若菩薩摩訶薩不思惟一切
|
菩薩摩訶薩行,云何增長所種善根?若不增
|
長所種善根,云何圓滿波羅蜜多?若不圓滿
|
波羅蜜多,云何能得一切智智? 「世尊!若菩
|
薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩提,云何
|
增長所種善根?若不增長所種善根,云何圓
|
滿波羅蜜多?若不圓滿波羅蜜多,云何能得
|
一切智智?」 佛言:「善現!若時菩薩摩訶薩不思
|
惟色,亦不思惟受、想、行、識,是時菩薩摩訶薩
|
便能增長所種善根。所種善根得增長故,便
|
能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能
|
證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思
|
惟眼處,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意處,是時菩薩
|
摩訶薩便能增長所種善根。所種善根得增長
|
故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,
|
便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩
|
不思惟色處,亦不思惟聲、香、味、觸、法處,是時菩
|
薩摩訶薩便能增長所種善根。所種善根得增
|
長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿
|
故,便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶
|
薩不思惟眼界,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界,是
|
時菩薩摩訶薩便能增長所種善根。所種善根
|
得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得
|
圓滿故,便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩
|
摩訶薩不思惟色界,亦不思惟聲、香、味、觸、法
|
界,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根。所
|
種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅
|
蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善現!若
|
時菩薩摩訶薩不思惟眼識界,亦不思惟耳、
|
鼻、舌、身、意識界,是時菩薩摩訶薩便能增長
|
所種善根。所種善根得增長故,便能圓滿波
|
羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切
|
智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟眼觸,
|
亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸,是時菩薩摩訶薩
|
便能增長所種善根。所種善根得增長故,便
|
能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能
|
證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思
|
惟眼觸為緣所生諸受,亦不思惟耳、鼻、舌、身、
|
意觸為緣所生諸受,是時菩薩摩訶薩便能
|
增長所種善根。所種善根得增長故,便能圓
|
滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得
|
一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟地
|
界,亦不思惟水、火、風、空、識界,是時菩薩摩訶
|
薩便能增長所種善根。所種善根得增長故,
|
便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便
|
能證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不
|
思惟無明,亦不思惟行、識、名色、六處、觸、受、愛、
|
取、有、生、老死愁歎苦憂惱,是時菩薩摩訶薩
|
便能增長所種善根。所種善根得增長故,便
|
能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能
|
證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思
|
惟布施波羅蜜多,亦不思惟淨戒、安忍、精進、
|
靜慮、般若波羅蜜多,是時菩薩摩訶薩便能
|
增長所種善根。所種善根得增長故,便能圓
|
滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得
|
一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟內
|
空,亦不思惟外空、內外空、空空、大空、勝義空、有
|
為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無變異空、本
|
性空、自相空、共相空、一切法空、不可得空、無性
|
空、自性空、無性自性空,是時菩薩摩訶薩便
|
能增長所種善根。所種善根得增長故,便能
|
圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證
|
得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟
|
真如,亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變異
|
性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不思
|
議界,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根。
|
所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波
|
羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善現!
|
若時菩薩摩訶薩不思惟苦聖諦,亦不思惟集、
|
滅、道聖諦,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善
|
根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。
|
波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善
|
現!若時菩薩摩訶薩不思惟四靜慮,亦不思
|
惟四無量、四無色定,是時菩薩摩訶薩便能增
|
長所種善根。所種善根得增長故,便能圓滿
|
波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得一
|
切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟八解
|
脫,亦不思惟八勝處、九次第定、十遍處,是時
|
菩薩摩訶薩便能增長所種善根。所種善根
|
得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得
|
圓滿故,便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩
|
摩訶薩不思惟四念住,亦不思惟四正斷、四
|
神足、五根、五力、七等覺支、八聖道支,是時菩
|
薩摩訶薩便能增長所種善根。所種善根得
|
增長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓
|
滿故,便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩
|
訶薩不思惟空解脫門,亦不思惟無相、無願
|
解脫門,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善
|
根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。
|
波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善
|
現!若時菩薩摩訶薩不思惟五眼,亦不思惟
|
六神通,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善
|
根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。
|
波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善
|
現!若時菩薩摩訶薩不思惟佛十力,亦不思
|
惟四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十
|
八佛不共法,是時菩薩摩訶薩便能增長所
|
種善根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅
|
蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智
|
智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟無忘失法,
|
亦不思惟恒住捨性,是時菩薩摩訶薩便能
|
增長所種善根。所種善根得增長故,便能圓
|
滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得
|
一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟一
|
切智,亦不思惟道相智、一切相智,是時菩薩
|
摩訶薩便能增長所種善根。所種善根得增
|
長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿
|
故,便能證得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶
|
薩不思惟一切陀羅尼門,亦不思惟一切三
|
摩地門,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善
|
根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。
|
波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善
|
現!若時菩薩摩訶薩不思惟預流果,亦不思
|
惟一來、不還、阿羅漢果,是時菩薩摩訶薩便
|
能增長所種善根。所種善根得增長故,便能
|
圓滿波羅蜜多。波羅蜜多得圓滿故,便能證
|
得一切智智。 「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟
|
獨覺菩提,是時菩薩摩訶薩便能增長所種
|
善根。所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜
|
多。波羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。
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「善現!若時菩薩摩訶薩不思惟一切菩薩摩訶
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薩行,是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根。
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所種善根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波
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羅蜜多得圓滿故,便能證得一切智智。 「善現!
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若時菩薩摩訶薩不思惟諸佛無上正等菩提,
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是時菩薩摩訶薩便能增長所種善根。所種善
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根得增長故,便能圓滿波羅蜜多。波羅蜜多
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得圓滿故,便能證得一切智智。 「所以者何?善
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現!諸菩薩摩訶薩要不思惟色,亦不思惟受、
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想、行、識,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得
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無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思
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惟眼處,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意處,乃能具足
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修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善
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現!諸菩薩摩訶薩要不思惟色處,亦不思惟
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聲、香、味、觸、法處,乃能具足修諸菩薩摩訶薩
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行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩
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要不思惟眼界,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界,乃
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能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等
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菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟色界,亦
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不思惟聲、香、味、觸、法界,乃能具足修諸菩薩
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摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩
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摩訶薩要不思惟眼識界,亦不思惟耳、鼻、舌、
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身、意識界,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證
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得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不
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思惟眼觸,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸,乃能具
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足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。
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「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸為緣所
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生諸受,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生
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諸受,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無
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上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟
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地界,亦不思惟水、火、風、空、識界,乃能具足修
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諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善現!
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諸菩薩摩訶薩要不思惟無明,亦不思惟行、識、
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名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,
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乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正
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等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟布施
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波羅蜜多,亦不思惟淨戒、安忍、精進、靜慮、般若
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波羅蜜多,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證
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得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不
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思惟內空,亦不思惟外空、內外空、空空、大空、
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勝義空、有為空、無為空、畢竟空、無際空、散空、無
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變異空、本性空、自相空、共相空、一切法空、不可
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得空、無性空、自性空、無性自性空,乃能具足
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修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善
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現!諸菩薩摩訶薩要不思惟真如,亦不思惟
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法界、法性、不虛妄性、不變異性、平等性、離生性、
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法定、法住、實際、虛空界、不思議界,乃能具足
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修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善
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現!諸菩薩摩訶薩要不思惟苦聖諦,亦不思
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惟集、滅、道聖諦,乃能具足修諸菩薩摩訶薩
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行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩
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要不思惟四靜慮,亦不思惟四無量、四無色
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定,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上
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正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟八
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解脫,亦不思惟八勝處、九次第定、十遍處,乃
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能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等
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菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟四念住,
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亦不思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、
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八聖道支,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證
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得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不
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思惟空解脫門,亦不思惟無相、無願解脫門,
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乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正
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等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟五眼,
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亦不思惟六神通,乃能具足修諸菩薩摩訶
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薩行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩
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訶薩要不思惟佛十力,亦不思惟四無所畏、
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四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八佛不共
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法,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上
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正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟無
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忘失法,亦不思惟恒住捨性,乃能具足修諸
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菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善現!
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諸菩薩摩訶薩要不思惟一切智,亦不思惟
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道相智、一切相智,乃能具足修諸菩薩摩訶
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薩行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩
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訶薩要不思惟一切陀羅尼門,亦不思惟一
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切三摩地門,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,
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證得無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要
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不思惟預流果,亦不思惟一來、不還、阿羅漢
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果,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上
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正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思惟獨
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覺菩提,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得
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無上正等菩提。 「善現!諸菩薩摩訶薩要不思
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惟一切菩薩摩訶薩行,乃能具足修諸菩薩
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摩訶薩行,證得無上正等菩提。 「善現!諸菩
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薩摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩提,乃
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能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等
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菩提。」
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具壽善現復白佛言:「世尊!何緣諸菩薩摩訶
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薩要不思惟色,亦不思惟受、想、行、識,乃能具
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足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提?
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「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼處,亦
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不思惟耳、鼻、舌、身、意處,乃能具足修諸菩薩
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摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣
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諸菩薩摩訶薩要不思惟色處,亦不思惟聲、
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香、味、觸、法處,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,
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證得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶
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薩要不思惟眼界,亦不思惟耳、鼻、舌、身、意界,
|
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正
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等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟
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色界,亦不思惟聲、香、味、觸、法界,乃能具足修
|
諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!
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何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟眼識界,亦不
|
思惟耳、鼻、舌、身、意識界,乃能具足修諸菩薩
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摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣
|
諸菩薩摩訶薩要不思惟眼觸,亦不思惟耳、
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鼻、舌、身、意觸,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,
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證得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶
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薩要不思惟眼觸為緣所生諸受,亦不思惟
|
耳、鼻、舌、身、意觸為緣所生諸受,乃能具足修
|
諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!
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何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟地界,亦不思
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惟水、火、風、空、識界,乃能具足修諸菩薩摩訶
|
薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸
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菩薩摩訶薩要不思惟無明,亦不思惟行、識、
|
名色、六處、觸、受、愛、取、有、生、老死愁歎苦憂惱,
|
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正
|
等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟
|
布施波羅蜜多,亦不思惟淨戒、安忍、精進、靜
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慮、般若波羅蜜多,乃能具足修諸菩薩摩訶
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薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩
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薩摩訶薩要不思惟內空,亦不思惟外空、內
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外空、空空、大空、勝義空、有為空、無為空、畢竟空、
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無際空、散空、無變異空、本性空、自相空、共相空、
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一切法空、不可得空、無性空、自性空、無性自性
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空,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上
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正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思
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惟真如,亦不思惟法界、法性、不虛妄性、不變
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異性、平等性、離生性、法定、法住、實際、虛空界、不
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思議界,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得
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無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要
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不思惟苦聖諦,亦不思惟集、滅、道聖諦,乃能
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具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩
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提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟四靜
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慮,亦不思惟四無量、四無色定,乃能具足修
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諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!
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何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟八解脫,亦不
|
思惟八勝處、九次第定、十遍處,乃能具足修
|
諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!
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何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟四念住,亦不
|
思惟四正斷、四神足、五根、五力、七等覺支、八聖
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道支,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無
|
上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不
|
思惟空解脫門,亦不思惟無相、無願解脫門,
|
乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正
|
等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟
|
五眼,亦不思惟六神通,乃能具足修諸菩薩
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摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣
|
諸菩薩摩訶薩要不思惟佛十力,亦不思惟
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四無所畏、四無礙解、大慈、大悲、大喜、大捨、十八
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佛不共法,乃能具足修諸菩薩摩訶薩行,證
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得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩
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要不思惟無忘失法,亦不思惟恒住捨性,乃
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能具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等
|
菩提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一
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切智,亦不思惟道相智、一切相智,乃能具足
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修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世
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尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一切陀羅
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尼門,亦不思惟一切三摩地門,乃能具足修
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諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!
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何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟預流果,亦不
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思惟一來、不還、阿羅漢果,乃能具足修諸菩
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薩摩訶薩行,證得無上正等菩提? 「世尊!何
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緣諸菩薩摩訶薩要不思惟獨覺菩提,乃能
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具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩
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提? 「世尊!何緣諸菩薩摩訶薩要不思惟一切
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菩薩摩訶薩行,乃能具足修諸菩薩摩訶薩
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行,證得無上正等菩提? 「世尊!何緣諸菩薩
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摩訶薩要不思惟諸佛無上正等菩提,乃能
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具足修諸菩薩摩訶薩行,證得無上正等菩
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提?」
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大般若波羅蜜多經卷第三百五十二
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