佛說苾芻迦尸迦十法經 　 　　　　西天譯經三藏朝散大夫試鴻臚 　　　　少卿傳教大師臣法天奉　詔譯 如來應正等覺。在舍衛國。與諸苾芻眾俱。是 時如來廣為時會人天及彼未來而說師範。 爾時如來告苾芻眾言。苾芻當具足十種法 得度人出家受戒。為苾芻得一生不依止住。 得與他人為依止。何等為十。一者得慚愧樂 戒。二者得多聞法。三者得毘奈邪多聞。四 者得力正行犯生戒。依法依毘奈邪正行。五 者得力正行犯生罪邪行邪見。依法依毘奈 邪正行。六者得力正行看病安住。七者得力 正行愛樂定法。及毘奈邪法自說令他說。八 者得力正行說身行戒。九者得力正行說出 家梵行戒。十者得十年得十年滿得十年餘。 苾芻。此十種法當具足住。 云何苾芻得慚愧樂戒。謂此苾芻如是得。云 何我未得阿缽底。不速疾得阿缽底。如法 如毘奈邪作為苾芻。是為得慚愧樂戒。 云何苾芻得多聞知法。謂此苾芻得法藏所 說。得多聞說。為得知法力。周四聖諦廣略解 說。苾芻。是為得多聞知法。 云何苾芻得多聞知毘奈邪。此苾芻所說二 毘奈邪說者。周二別解脫廣念誦。於行住 坐臥口念心思微。細觀察。苾芻。是為得多 聞知毘奈邪。 云何苾芻得力正行犯生戒依法依毘奈邪 正行。謂苾芻知阿缽底。知非阿缽底。知輕 阿缽底。知重阿缽帝。知因業阿缽底。知 非因業阿缽底。知中阿缽底。知前阿缽 底。知後阿缽底。知已起阿缽底。知未起 阿缽帝。阿缽底起已一一能知。苾芻。是為 得力正行依。法依毘奈邪正行。 云何苾芻得力正行犯生罪邪行邪見依法依 毘奈邪正行。苾芻。此得力正行。謂周緣生 廣略解說。所謂。無明緣行行緣識識緣名色 名色緣六入六入緣觸觸緣受受緣愛愛緣取 取緣有有緣生生緣老死憂悲苦惱。如是得 此一大苦蘊集。此無明滅則行滅行滅則識 滅識滅則名色滅名色滅則六入滅六入滅則 觸滅觸滅則受滅受滅則愛滅愛滅則取滅取 滅則有滅有滅則生滅生滅則老死憂悲苦惱 滅此如是滅。則得一大苦蘊滅。苾芻。是為 得力正行生罪邪行邪見依法依毘奈邪正 行。 云何苾芻得力正行看承病安住。苾芻。此得 力正行看承病安住。謂隨其病疾而與湯藥。 滿自住房而不嫌厭。苾芻。是為得力正行看 承病安住。 云何苾芻得力正行愛樂定法及毘奈邪法 自說令他說。苾芻。此得力正行。謂愛樂相非 相法。自說令他說。及滿樂欲說。苾芻是為得 力正行愛樂定法及毘奈邪法自說令他說。 云何苾芻得力正行說身行戒。苾芻。此得力 正行。謂觀犯過犯已觀察觀見。謂見威儀開 僧伽梨。及受持缽受飲食。乃至語言愛等。 苾芻。是為得力正行說身行戒。 云何苾芻得力正行說梵行戒阿缽底。苾芻。 此得力正行。謂四念處四正滅四神足四無 量五根五力七覺支八正道。舍摩他微缽舍 那念戒無煩惱無我。如是苾芻。是為得力正 行說梵行戒阿缽底。 云何苾芻得十年得十年滿得十年餘。苾芻。 如是年滿。是名具足。 苾芻。此十種法具足。是苾芻得度人出家受 戒。得一生不依止住。得與他為依止。若苾芻 此十種法減。度人出家受戒不依止住。復與 他為依止。彼日日戒得訥瑟訖哩(二合)多。彼所 有法彼一一減。得阿缽底。彼所有法彼一一 減。彼日日戒得訥瑟訖哩(二合)多。苾芻。此十年 戒。當信重持三法一心行。何等為三。謂度人 依止不依止。如是世尊應正等覺。說此十種 法戒過犯報應已。是會大眾苾芻等。歡喜奉 持。禮佛而退。 佛說苾芻迦尸迦十法經

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【經文資訊】大正新脩大藏經 第二十四冊 No. 1480《佛說苾芻迦尸迦十法經》

【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.9 (Big5) 普及版，完成日期：2006/04/12

【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯

【原始資料】蕭鎮國大德提供，伽耶山基金會提供，北美某大德提供

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# Taisho Tripitaka Vol. 24, No. 1480 佛說苾芻迦尸迦十法經

# CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.9 (Big5) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12

# Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA)

# Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Text as provided by Gaya Foundation, Text as provided by Anonymous, USA

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佛說苾芻迦尸迦十法經

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