一切經音義卷第五十一
 
    翻經沙門慧琳撰
  音因明正理門論本一卷 慧琳
  因明入正理論一卷 慧琳
  唯識論一卷 慧琳
  顯識論一卷 慧琳
  轉識論一卷 慧琳
  唯識二十論一卷 慧琳
  唯識三十論一卷 慧琳
  成唯識寶生論五卷 慧琳
  唯識論一卷 慧琳
  成唯識論十卷 慧琳
  大丈夫論二卷 慧琳
  入大乘論二卷 慧琳
  大乘掌珍論二卷 玄應
  緣生論一卷 無
  大乘緣生論一卷 玄應
  無相思塵論一卷 無
  大乘五蘊論一卷 玄應
  大乘廣五蘊論一卷 慧琳
  寶行王正論一卷 無
  大乘起信論一卷 慧琳
  大乘起信論二卷 慧琳
  發菩提心論二卷 玄應
  三無性論二卷 無
  如實論一卷 無
  迴諍論一卷 慧琳
  壹輸盧迦論一卷 慧琳
  十二因緣論一卷 慧琳
  觀所緣論一卷 慧琳
  解捲論一卷 慧琳
  掌中論一卷 慧琳
  止觀門論頌一卷 慧琳
  取因假設論一卷 慧琳
  觀總相論頌一卷 無
  大乘百法論一卷 慧琳
  百字論一卷 慧琳
  手杖論一卷 慧琳
  大乘法界無差別論一卷 慧琳
  六門教授習定論一卷 慧琳
  破外道小乘四宗論一卷 慧琳
  破外道小乘涅盤論一卷 慧琳
  觀所緣論釋一卷 慧琳
   右四十一論六十卷同此卷音。
  因明正理門論本    慧琳音
鵂鶹(上朽尤反下音留文字典說云鵂鶹怪鳥也
案鵂鶹晝伏夜飛荒﹝奚*鳥﹞﹝玄*鳥﹞梟之
類也大如鳶蒼色赤目古今正字
並從鳥休留皆聲也)。
懷兔(彼天竺國名月為兔故以喻焉兔王經云月
中兔者佛昔作兔王為供養一仙人投身入火以肉
施彼仙人天
帝取其骸骨置於月宮中使得清﹝冰-水+京﹞
又今地上眾生常見而發慈心故也)。
煙等(上鷰賢反國語云啖煙達於上也考聲云火
煙也說文從火垔聲或作﹝囗@(栗-木+土)﹞
古作﹝序-予+((栗-木+土)*大)﹞
文作﹝火*因﹞亦通垔音因)。
躊躇(上紂流反下直閭反博雅云躊躇猶豫心未
定也古今正字並從足壽著皆聲)。
流漫(滿伴反王逸注楚辭云漫漫長也顧野王云
漫漫遠﹝白/儿﹞也郭注方言云謂水潦浩漫也
古今正字云從水曼聲
論作漫俗字也)。
  因明入正理論    慧琳音
懷兔非月(通路反。正因正業前依釋教已具說
訖。今引儒書所說曉示未聞。王充論衡曰儒者
皆云日中
有三足烏日者陽精火也。月中有白兔蟾蠩月者
陰精水也。安得烏處火而不燋。兔居水而不溺
。相違而理不然也。李淳
風注稽聖賦引抱朴子云。今得道者及有妙術之
人亦能入火不燒入水不濡且俱為人倫而其異如
矣。此王生安知日
中之烏月中之蟾兔而不如人間之術士有能入水
入火者與常烏凡兔之不同乎。又云業感在星天
之上日月之中其
形雖同彼必神明之類不可以人理凡情之所挍測
者矣。說文云兔獸名也象踞後點象其尾 兔頭
與象同故從﹝毚-兔﹞省)。
  唯識論    慧琳音
﹝醫-酉+目﹞眼(上繄計反韻略云﹝醫-酉+目﹞
目障也論從羽作翳掩也蔽也非此義也繄音曀兮
反)。
塵濁(下憧覺反顧野王云濁者不淨潔之稱也說
文從水蜀聲論從曷作渴書寫誤也憧音濯江反)
膿河(奴冬反說文膿﹝病-丙+(雍-〦)﹞
疽潰血也從月農聲膿河者餓鬼以自業力見水如
膿河也)。
蘇甕(烏貢反方言云自關而東趙魏之郊謂大者
為甕小者名甖古今正字從瓦雍聲也或從公作瓮
俗字也)。
火爓(葉﹝漸/土﹞反考聲云火光﹝白/儿﹞
也說文火﹝火*間﹞也從火閻聲論作焰俗字也
﹝漸/土﹞音妾﹝火*間﹞也)。
﹝羺-雨+而﹞羊(奴頭反埤蒼云胡羊也古今正字從羊需聲也)。
罽賓(几例反漢書曰罽賓西域國名也古今正字
從网﹝序-予+剡﹞﹝序-予+剡﹞音几例
反)。
慣習(關患反爾雅云慣亦習也說文作﹝這-言+貫﹞古字也)。
惛熟(忽昆反廣雅云惛亂也癡也說文從心昏聲)。
謓也(叱真反蒼頡篇云謓怒也說文謓恚也從言
真聲論作瞋俗用亦通也)。
論本文已音竟已下慧愷鈔別譯偈。
慧愷(下開改反爾雅云愷樂也杜注左傳云愷和
也說文康也從心豈聲)。
披閱(緣拙反考聲閱﹝貫*ㄆ﹞也古今正字典
說云簡也今披讀尋閱其論文同異也從門﹝公/儿﹞
聲)。
  顯識論    慧琳音
花鬘(音蠻西國採取時花以為嚴身之具)。
﹝鼻*臭﹞生(休又反說文以鼻就臭曰﹝鼻*臭﹞從鼻臭臭亦聲也)。
幻化(滑辦反考聲云惑也下從倒子字也)。
甜物(牒拈反廣雅云﹝甘*古﹞甘也家語云剖
而食之﹝甘*舌﹞如蜜是也說文美也從甘舌聲
論作甜俗字拈音念添反)。
七猗(懿宜反孔注尚書云猗然專一之臣也說文
從犬奇聲論作猗俗字也)。
掉戲(條弔反賈注國語云大能掉小也又曰掉搖
也說文從手卓聲也)。
又泯(蜜牝反傳曰泯滅也爾雅云泯盡也說文從
水民聲牝音頻泯反)。
  轉識論    慧琳音
栖處(上悉齊反爾雅栖息也或作棲下昌恕反廣
雅處所也經文作處草書誤也)。
籌量(紂流反鄭注儀禮云籌筭也史記云借箸為
大王籌之運籌帷幄之中是也說文從竹壽聲)。
三慚(雜甘反尚書云惟有慚德說文慚愧也從心
從斬省聲論作漸音蠶感反與義不同)。
互相(乎故反考聲云互交也周禮云事之更遞也
遞亦互也此正互字)。
  唯識二十論    慧琳音
﹝醫-酉+目﹞(上玄絹反蒼頡篇云目眩視
不明也賈逵注國語云眩惑也說文目無常主也從
目玄聲)。
捺落迦(難葛反梵語地獄之總名)。
羝羊(底泥反毛詩傳曰羝羊牡羊也廣雅云羝雄
羊也戾羊牡者三歲曰羝說文從羊氐聲論作羝謬
說也)。
羸劣(累追反杜注左傳云羸弱也賈逵注國語羸
病也說文羸﹝病-丙+(公/儿)﹞也從羊羸
聲也)。
剌拏(上欄怛反下搦加反梵語王名也怛音單剌反)。
怛利(單剌反梵語王名也)。
鄔波離(烏古反梵語長者名也)。
   論後序
﹝日*折﹞妙(氈熱反毛詩傳云晰晰明也說文
照晰亦明也或作晢並從日)。
鶴樹(何各反論從告作鵠非也)。
騁馹(上丑領反廣雅云騁奔也說文直馳也從馬
甹聲也甹音匹丁反下人質反杜注左傳云馹傳車
也郭注爾雅
云傳車驛馬之總名也說文訓同從馬日聲也)。
騖驤(上無付反顧野王云驁疾馳也楚辭云忽馳
騖以追逐是也廣雅云騖奔也下想羊反毛詩箋云
驤駕也﹝薩-產+辛﹞
西京賦云驤馳也說文﹝立*立﹞從馬務襄皆聲)。
沉曀(繄計反爾雅曰陰而風為曀也毛詩云終風
且曀不曰有曀說文從日壹聲繄音噎兮反)。
昏霾(買排反爾雅云風而雨土為霾詩傳云霾雨
土也說文從豸作霾正體字也論從犬作霾俗字也
豸音池
爾反)。
襄麓(聾谷反詩傳曰麓山足也﹝索*殳﹞梁傳
云林屬於山為麓說文從林鹿聲)。
道軼(田綟反楚辭云軼迅風於清涼是也何﹝优-尢+木﹞
注公羊傳云過也杜注左傳云軼突也說文車相出
也從車失省聲)。
位侔(莫侯反鄭注考工記云侔等也均也說文小
篆作侔或從力作﹝牟*力﹞亦等也說文從人牟
聲)。
鍵乎(健偃反周禮司門掌授官鍵以啟閉國門鄭
注云鍵管籥也方言陳楚之間謂籥為鍵說文從金
建聲)。
九樞(觸朱反郭璞注爾雅云門戶扉樞也顧野王
案莊子云蓬戶不完桑以為樞是也說文從木區聲
也)。
檥方(宜倚反又音宜如淳注史記云南方人謂整
船向岸曰檥孟康注云附也船著岸也或作艤同說
文從木義聲)。
克湮(一寅反賈逵注國語云湮下也爾雅云湮落
也說文沒也從水垔聲)。
臮令(其懿反考聲云眾辭所及也說文眾辭興也
月令序云洎乎月朔差異也從﹝聚-取﹞自聲﹝聚-取﹞
音吟論作洎徐廣注史
記云洎肉汁也乖論旨非也)。
子莠(由酒反傳曰莠似禾苗也尚書云若苗之有
莠文字典說云惡草似稷無米說文禾粟下陽生者
曰莠從艸秀
聲)。
紕荃(上匹毘反考聲云理也飾也繒帛﹝疏-(梳-木)+束﹞
薄也典說紕繆也從糸比聲繆音眉憂反下七泉反
王逸注楚辭云荃細
布名也說文從艸全聲或作絟)。
蘊蕪(上氳粉反馬注論語云蘊藏也杜注左傳云
蘊藻聚也又曰蓄也郭注方言云蘊藉茂盛也下武
撫反賈注國
語云蕪薉也說文並從艸縕無皆聲縕音氳運反蘊亦去聲)。
紊指(文糞反孔注尚書云若網在網有條而不紊
說文紊亂也從糸文聲)。
翳薈(上繄計反杜注左傳云乘之有蔭翳者也方
言翳薆也又薆猶蔽也說文從羽﹝醫-酉﹞﹝醫-酉﹞
音同上繄音噎兮反下
烏外反廣雅云薈翳也說文多草之﹝白/儿﹞也從艸會聲)。
芟夷(霎銜反傳云芟除草也說文刈草也從艸殳
聲音殊霎音杉夾反)。
穿沙礫(上歠專反說文穿通也從牙在穴中下零
滴反說文小石從石樂聲歠音喘拙反)。
鶖鷺(上七修反下盧﹝女*石﹞反案鶖鷺者反
舌鳥也舍利弗母眼似此鳥因以名之故云鶖鷺子
說文並從鳥秋路聲也)。
琮義(徂宗反白虎通曰琮之言聚也象萬物之琮
聚說文從玉宗聲)。
沖濬(上逐隆反老子曰大滿若沖顧野王云﹝冰-水+中﹞
猶虛也說文從水中聲下詢俊反孔注尚書云濬深
也或作濬文字
典說從水睿聲睿音銳也)。
  唯識三十論    慧琳撰
﹝堅-土+革﹞(上秦悉反王逸注楚辭云害
賢曰嫉古今正字從女疾聲下苦閑反廣雅云﹝堅-土+革﹞
堅也埤蒼云堅也古今正字從
﹝臣*又﹞﹝臣*又﹞音堅俗用字)。
害憍(矯喬反毛詩鄭箋云憍逸也顧野王云憍謂
自矜罰縱恣怛慢也古今正字從心喬聲論作憍俗
字通用也)。
惛沈(上忽昆反廣雅云惛亂也癡也說文惛﹝巾*奴﹞
也從心昏聲﹝巾*奴﹞音女交反)。
尋伺(司字反鄭注周禮云伺察也顧野王云伺候
也古今正字闚覘伺視也從人司聲)。
濤波(道勞反淮南子云濤海水涌起也文字典說
云濤大波也海潮曰濤從水壽聲下搏摩反說文波
水通出也從
水皮聲也)。
  成唯識寶生論卷第一(一名二十唯識順釋
論)    慧琳撰
諠靜(上兄元反聲類云諠譁也說文驚呼也從言
宣聲或從口作喧俗用字也譁音花)。
﹝身*冘﹞著(上答南反俗用考聲云耽嗜也玩也從耳作耽)。
笈摩(上鉗裛反梵語也鉗音儉淹反裛音淹業也)。
﹝日*丙﹞然(兵皿反廣雅云﹝日*丙﹞明也
古今正字從日丙聲或作昺論作﹝耳*丙﹞寫誤
也)。
蘇呾囉(上丹達反下羅字上聲兼轉舌呼梵語也)。
摩怛﹝打-丁+羅﹞(勒可反)。
喏那(上而者反梵語)。
仳喏那(八上紕匕反梵語也)。
﹝甘*舌﹞味(上牒拈反廣雅﹝甘*舌﹞甘也
家語云剖而食之﹝甘*舌﹞如蜜說文﹝甘*舌﹞
美也從甘舌聲論作甜用同拈音念添反)。
眩目(玄絹反蒼頡篇云眩視不明也賈注國語云
眩惑也說文從目玄聲)。
﹝醫-酉+目﹞(﹝醫-酉+目﹞計反韻略云﹝醫-酉+目﹞目障也繄音曀兮反)。
﹝跳-兆+束﹞膜(下茫博反說文肉間膜也從
肉莫聲論從目作瞙考聲云大視也與論中文意不
同書人誤也)。
鑠羯羅(上商約反下建謁反西國梵語弓名)。
羝蜜梨迦(上音底梵語也)。
排擯(上拔埋反下賓﹝悕-巾+ㄙ﹞反顧野王
云排猶柢也廣雅云排推也司馬注莊子云損棄也
史記云相與排擯是也古從
手字並從手非賓聲)。
   寶生論卷第二
於稱(出證反爾雅云稱謂平輕重之具也廣雅云
稱度也鄭注考工記云稱猶等也考聲正作稱說文
從禾﹝稱-禾﹞聲作
秤俗字也)。
嚼咽(牆爵反顧野王云嚼猶﹝口*焦﹞也字書
云咀也下﹝火*因﹞見反顧野王云咽猶吞也說
文從口爵因皆聲也﹝口*焦﹞音樵笑反
咀音才與反)。
詰處(企吉反鄭注禮記云誥謂問事也考聲云詰
謂窮問也說文亦問也從言吉聲)。
青茜(千見反顧野王云茜草可以染絳也說文從
艸西聲論作蒨亦通)。
藤蔓(下武販反毛詩傳曰蔓征也廣雅云蔓長也
說文蔓葛屬也從艸蔓聲)。
崇墉(涌從反毛詩傳云墉牆也案爾雅云牆謂之
墉說文從土庸聲涌音庸種反)。
飛甍(麥耕反杜注左傳云甍屋棟也說文從瓦從瞢省聲也)。
靃靡(上雖﹝此/朿﹞反下音美考聲云靃靡草
偃貌也楚辭蘋草靃靡也王逸注云隨風披敷也論
文並從草作﹝藿-隹+雔﹞蘼俗字
也若音為霍者非也)。
﹝白*崔﹞粲(上崔猥反埤蒼云﹝白*崔﹞
好貌也考聲云﹝白*崔﹞霜雪白貌也說文從白
崔聲或作漼猥音隈每反下倉散反)。
迸灒(臧散反說文灒謂相污灑也一云水濺人也
從水贊聲贊音同上)。
﹝鼻*臭﹞(朽又反說文以鼻就臭曰﹝鼻*臭﹞
從鼻從臭臭亦聲也論文作嗅非也)。
﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞索(上決泫反聲
類云﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞繫取也考聲
﹝(ㄇ@(企-止))/肙﹞以繩捕鳥也或
﹝罩-卓+絹﹞文字典說云作﹝罩-卓+絹﹞
古今正字從﹝同-(一/口)+人﹞肙聲肙音
一椽
反淵之去聲也從口從肉)。
所蜇(展列反博雅云蜇螫也或作蛆說文從虫旦聲)。
捺落迦(上難怛反梵語大地獄名也)。
墋害(初錦反陸機漢祖功臣頌茫茫宇宙上墋下
黷古今正字從土參聲也)。
捶拷(隹﹝共-八+柴﹞反國語云鞭埵使之說
文捶以杖擊也從手垂聲下音考)。
鬘等(音蠻西國時花以﹝糸*戔﹞貫穿以為嚴身之具名曰花鬘)。
   寶生論卷第三
﹝金*截﹞鏟(察盞反考聲或作丳博雅云炙肉
﹝金*截﹞也說文籤謂之鏟從金產聲籤音妾鹽
反)。
﹝颱-台+焱﹞(必遙反鄭注爾雅云﹝颱-台+焱﹞
風從下向上者尸子云暴風頹﹝颱-台+焱﹞
也說文從風焱聲或作﹝焱*風﹞焱音同上)。
 
﹝馬*(橐-石+各)﹞駝(上湯洛反下鐸何
反山海經云﹝馬*橐﹞駝有肉﹝安/革﹞負千
斤知泉所在周書云王會正以﹝馬*橐﹞駝為獻
能負重善行致遠
北方饒之並從馬橐它聲橐音託它音同上論作洛
是馬色也亦駱駝字也)。
蠍蜇(上軒謁反下展列反廣雅云蠍毒蟲也埤蒼
云蜇亦螫也說文並從虫歇折聲蜇或作蛆從虫從
怛省聲論作
﹝口*蜇﹞字誤也)。
顛蹶(眷月反鄭注禮記云蹶行遽之貌也顧野王
云蹶猶驚駭急疾之意也賈注國語云蹶走也說文
從足厥聲)。
波跛(波頗反梵語也)。
礭論(腔角反韓注周易云礭堅貌也說文亦堅也從石霍聲)。
﹝病-丙+奇﹞(上坐莎反下櫻解反廣雅云
矬短也作矮又﹝病-丙+奇﹞亦矬也亦作矮古
今正字﹝病-丙+奇﹞亦短也矬從矢坐聲﹝病-丙+奇﹞
﹝病-丙﹞奇聲
考聲正矮論文二字並從人從坐從歲作侳﹝仁-二+歲﹞
二字並非也莎﹝金*巢﹞和反)。
光熾(齒志反顧野王云熾必潔也亦謂熾猛火也
傳曰熾盛也考聲云熾赤色也說文從火戠聲戠音
承識反)。
頗胝(音知梵語寶名也)。
濕耎(儒﹝兗-兄+允﹞反鄭注考工記云讀為
柔耎之耎也博雅云耎弱也說文從而火聲)。
   寶生論卷第四
分析(星績反孔注尚書云析分也聲類析劈也說
文破木也從木斤也)。
豁脫總撥為空(上歡栝反顧野王云豁者豁逵大
度量也廣雅云空也說文通谷也從谷害聲
或作﹝害*各﹞論作﹝(害*各)/土﹞非也)。
﹝國*爪﹞烈(居碧反)。
芽者(雅加反廣雅云芽始也說文芽即﹝卄/朋﹞芽也從艸牙聲)。
問緒(徐與反郭璞注爾雅云緒謂端緒也又曰緒
事也毛詩傳曰緒業也王逸注楚辭云緒餘也說文
緒端也從糸
者聲)。
睎望(喜衣反廣雅云睎視也說文云睎望也從目
希聲也論作悕亦通用)。
﹝木*橐﹞(湯洛反易曰重門擊﹝木*橐﹞
以禦暴客春秋傳曰魯擊﹝木*橐﹞聞於邾說文
從木橐聲論作拓是落柘失節貌也論義
不同誤用也)。
   寶生論卷第五
﹝牙-(必-心)+?﹞決(乎故反考聲云﹝牙-(必-心)+?﹞
交也周禮云事之更遞亦名曰﹝牙-(必-心)+?﹞
也說文云中象人手﹝牙-(必-心)+?﹞
鉤握字意也)。
如睡(下垂類反蒼頡篇睡猶臥也說文寐也從目
垂聲論作媱誤也)。
重纏(徹連反淮南子云﹝糸*厘﹞以朱絲說文
﹝糸*厘﹞約也從糸厘聲或作纏)。
﹝卄/芻﹞(上頻蜜反下惻俱反梵語古譯云比丘也)。
屠膾(括會反廣雅云膾割也說文細切肉也從肉會聲)。
  唯識論一卷(破色心)    慧琳撰
迭共(田頡反考聲迭遞也杜注左傳迭更也方言
迭代也說文從兄從昳省聲頡音賢結反遞音弟昳
音同上)。
拏迦(上搦加反西國梵語)。
棘樹(矜力反毛詩傳云棘酸﹝〦/米/〦/米﹞
也廣雅云棘箴也爾雅有牛棘顛棘商棘馬棘狗棘
也方言凡草木有束刺人江淮
之間謂之棘說文云棘似棗藂生也從﹝立*立﹞
二朿朿音此漬反論從二﹝〦/米﹞﹝〦/米/〦/米﹞
非也)。
遍躡(黏輒反方言躡登也自關而西秦晉之間謂
登為躡廣雅躡履也說文蹈也從足聶聲也黏音尼
霑反)。
迦旃延(戰然反梵語阿羅漢名也)。
夜蹋(談答反廣雅蹋履也說文踐也從足﹝日/羽﹞﹝日/羽﹞音塔)。
﹝莫/虫﹞(上音遐下音麻蒼頡篇云蝦﹝莫/虫﹞
蛙也水蟲也說文作蝦﹝莫/虫﹞一名田父一名
蟾蠩一名青蛙一名黃懷)。
  成唯識論卷第一    慧琳撰
橐籥(上湯洛反下羊灼反老子曰天地之間其猶
橐籥乎虛而不屈動而愈出御注云橐者﹝革*匍﹞
囊也籥者羌笛也橐
之鼓風笛之運吹也顧野王云橐籥鑄冶者所以用
吹火使炎熾也蒼頡篇云囊之無底曰橐毛詩傳曰
橐橐用力者
也古文從口作﹝囗@石﹞說文﹝囊-(口*口)﹞
也從石從橐省﹝橐-石+豕﹞音胡本反口音韋
﹝革*匍﹞音敗冶音野)。
鎔銅(上涌鍾反與容同音集訓云鑄冶器法也應
劭注漢書云鐵形也說文從金容聲也)。
瓶甌(下歐侯反考聲云甌小瓦盆也案瓦﹝木*宛﹞
﹝木*宛﹞皆謂之甌也鄭注周禮云甌小﹝賏/正﹞
也方言云盆之小者為之甌說
文小盆也從瓦區省聲也)。
堤塘(上底泥反考聲堤防也限也梁也郭注爾雅
橋也說文塘也或從阜作隄下蕩郎反塘者培土為
路也塘亦堤
也或從阜作﹝阿-可+唐﹞也)。
   成唯識論第二卷
焦炷(上獎遙反考聲云乾極也傷火也韻詮云黑
殠也說文火所燒也古文從三隹從火作﹝隹/雔/火﹞
﹝(上/天)*(企-止+米)﹞書省單作
論文從火作燋非也音即藥反以火燋龜也下朱孺
反考聲云炷燈心也此字近代出玉篇說文古今正
字並無)。
尸骸(駭皆反顧野王云身體之骨總名為骸考聲
云形體骨也韻譜云骨亦骸也說文云脛骨也從骨
亥聲駭音遐
界反)。
   成唯識論第三卷
瞢昧(上墨崩反毛詩傳曰瞢亂也杜注左傳云悶
也說文目不明也從苜或從﹝句-口+目﹞﹝卄/(蜀-虫+目)﹞
﹝句-口+目﹞也目搖動也苜音武福反
 
﹝句-口+目﹞音縣)。
駛流(上師利反蒼頡篇云駛疾也考聲云馬行疾
也速也古今正字水﹝泳-永+(虍-七+(一/八/八/目))﹞
流也從馬史聲也)。
   成唯識論第四卷
局理(上蛬玉反爾雅﹝尸@句﹞所以部分也詩
傳曲也廣雅近也說文促也從口在尺下促者不可
足訓可也)。
﹝傲-士+出﹞(上居御反杜注左傳倨亦﹝傲-士+出﹞
也鄭注禮記云不敬也說文不遜也從人居聲經從
足作踞誤也下敷誥反考聲
憍倨也尚書慢也博雅蕩也說文亦作﹝敖-士+出﹞經作﹝敖-士+出﹞俗字也)。
﹝嘂-ㄐ+頁﹞動(上虛驕反顧野王云﹝嘂-ㄐ+頁﹞
諠也鄭箋詩云眾多﹝白/儿﹞也考聲云毀謗也
說文﹝嘂-ㄐ+頁﹞氣出頭也從﹝器-犬﹞
頁會意字也﹝器-犬﹞
莊立反)。
人杌(下五骨反通俗文物無頭口兀集訓樹無枝
曰杌從木說文闕)。
   成唯識論卷第五
寔繁(上承﹝身*戠﹞反杜注左傳云寔實也爾
雅寔是也說文止也從﹝宋-木﹞是聲論文從穴
非下伐袁反毛詩傳曰繁多也鄭
注禮記云盛也考聲繁眾多也古今正字云從糸敏聲也)。
   成唯識論卷第六
礭陳(上腔岳反易下繫云夫乾礭然示人易矣韓
康伯曰礭剛貌也古今正字礭堅也從石霍聲霍音
鶴)。
悍表(寒旦反蒼頡篇悍﹝(歹*歹)/木﹞
說文勇也從心旱聲下筆天反說文上衣也從衣從
毛古者衣裘以毛為表故表字
從毛)。
善軶(上善字說文吉也從羊從言下音厄正體字
也車轅端橫木也從車﹝戶@乙﹞﹝戶@乙﹞
音同上從戶從乙)。
誹撥(上非未反下補末反從手發聲拂也)。
詭詐(上歸委反顧野王云詭奇怊也廣雅惡也考
聲詭亦詐也欺也變也說文從言危聲經作詭書訛
也)。
躁擾(上遭到反顧野王云躁動也賈注國語亦擾
也鄭注論語云不安靜也考聲性急也說文作躁字
從走喿聲喿
音蘇到反)。
   成唯識論卷第七第八第九第十
   (已上四卷並文易不要音訓)
  大丈夫論卷上    慧琳撰
摧破(罪雷反考聲摧剉也說文摧折也從手崔聲
也論從石作礭非也)。
   下卷
調濡(上庭聊反鄭注周禮調合也和也下乳珠反
左傳濡潤澤也說文濕也從水需聲需音相餘反需
字上從雨下
從古天字易曰雲上於天需即其象也)。
  入大乘論卷上    慧琳撰
﹝毯-炎+匊﹞(上音祇下居六反梵語人名
也即涅槃經中醫王耆婆是也此乃翻譯者華質不
同梵音訛轉也)。
﹝怡-台+喜﹞起(希寄反字書﹝怡-台+喜﹞與好也)。
諸渚(章與反渚者即洲也爾雅云凡水中可居曰
洲水涯曰渚渚亦小洲也論中從小作﹝渚/小﹞
非也下文準此言麥渚
粟洲等悉是海﹝山*鳥﹞名也皆十六大阿羅漢之所住處也)。
﹝色-巴+鹿﹞獷(虢猛反言傷人也從犬廣聲一云惡也)。
因桴(撫謀反玉篇云擊鼓杖也更有別訓不要所
以不取從木)。
濤波(唐勞反文字典說云大波也或云海潮曰濤
從水從燾省聲也燾音道)。
   入大乘論下卷
桎沙桎麗(真曰反並梵語人名也釋種眷屬也)。
推石(退迴反說文從手隹聲也)。
﹝矛*肖﹞(上莫侯反說文酋矛也戈類也呂
氏春秋云﹝山/虫﹞尤作五兵矛長丈二建於兵
車象形字也經從牟作鉾非也下
雙卓反古今正字﹝矛*肖﹞亦矛也亦名拘孑戟
長一丈八尺今之戟﹝矛*肖﹞也從矛肖省聲也
經從木作梢非也)。
蹴蹋(上秋育反何注公羊傳云以足逆蹋謂之蹴
說文蹴亦蹋也下談闔反廣雅履也說文蹋踐也從
﹝日/羽﹞﹝日/羽﹞
土合反或作踏亦通)。
揵搥(上音乾下直追反梵語也即僧堂中打靜砧
﹝石*追﹞也以木打木集眾議事或科罰有過或
和合舉事以白眾僧亦
如此打鍾擊﹝聲-耳+正﹞吹螺等類是也古譯或云擿揵稚記訛也)。
  掌珍論上卷    玄應撰
樊籠(扶袁反案樊即籠也莊子釋雉不祈畜於樊中是也)。
安繕那藥(梵語舊作安禪那此云眼藥也)。
牧牛(黃祿亡福反三蒼牧養也方言牧﹝飢-几+人﹞也畜養之總名也)。
﹝网-(ㄨ*ㄨ)+又﹞(武于反說文加言
曰誣亦﹝网-(ㄨ*ㄨ)+又﹞妄也欺也以是
為非曰﹝网-(ㄨ*ㄨ)+又﹞之)。
餌能(如志反蒼頡餌食也案凡所食之物皆曰餌食)。
   下卷
﹝金*本﹞羅(梵語烏沒反或言優﹝金*本﹞
羅叉作漚﹝金*本﹞羅一也此云大黛花)。
銅鍱部(餘涉反上座部也鑿赤銅鐷書字記文今
猶在師子國也)。
犢子部(梵言跋私弗多羅此云可住子部舊云犢
子者猶不了梵音長短故也長音呼﹝跳-兆+(乏-之+(犮-、))﹞
私則是可住若短
音呼則言犢從上座部中一切有部出也)。
  緣生論一卷    慧琳撰
舌唌(下羨延反俗字也考聲云延口中津也說文
液也正從水作﹝盜-皿﹞也)。
頞浮陀(上安葛反梵語或言害按部談初受胎也)。
箄尸伽(上閉迷反亦胎藏中梵語也中或作閉尸此云肉團)。
唯識論(修道不共佗)。
羺羊(奴溝反通俗文羊卷毛者謂之﹝羊*兒﹞
羺胡羊也﹝羊*兒﹞音女佳也)。
利剌(又作﹝利-禾+夾﹞同千利反﹝利-禾+夾﹞直傷也字從刀束聲束音且賜反)。
  大乘緣生論一卷 無相思塵論一卷
  (已上二卷並無字可訓釋)。
  大乘五蘊論一卷    玄應撰
尤蛆(有憂反下知列反尤亦怨也蛆痛也蟲行毒也)。
蒙昧(字體作矇同莫公反下每貝反易云蒙者﹝懞-卄﹞
也謂﹝懞-卄﹞覆不明也廣雅云昧者闇也謂蔽
無知也易云蒙昧幼老
謂不我求是也)。
  大乘廣五蘊論    慧琳撰
﹝石*慈﹞石(上音慈呂氏春秋云﹝石*慈﹞
石能召﹝金*截﹞本草云﹝石*慈﹞石一名玄
石一名處石若有孔孔中赤色者名慈石無孔青黑
名玄石生慈州之山陰能吸﹝金*截﹞好者虛懸
三四針能消﹝金*截﹞毒經意取吸﹝金*截﹞
為喻也)。
  寶行王正論一卷(無字可音訓)
  起信論序    慧琳撰
遣聘(下匹併反考聲云聘訪也穀梁傳云以玉帛
存周﹝阿-可+(嶙-山)﹞國也說文從耳﹝叟-又+万﹞
聲論序從馬作聘誤也或從身作﹝身*(叟-又+ㄎ)﹞
也亦作聘﹝叟-又+万﹞音匹冥反)。
﹝寇-(敲-高)+ㄆ﹞擾(上苦候反說文﹝寇-(敲-高)+女﹞暴也下而沼反經從木作櫌非也)。
智愷(開改反郭注爾雅愷樂也)。
﹝怡-台+癸﹞(揆唯反方言云﹝怡-台+癸﹞亦悸字也)。
  起信論    梁真諦譯
對治(下長离反考聲云治理也峙直里反)。
心原(魚袁反原水泉本出也說文作﹝厂@灥﹞
也從厂從灥音似仙反今篆文省作﹝厂@泉﹞)
﹝寂-又﹞寞(上情績反方言﹝寂-又﹞靜也
說文無人聲也俗作寂古作﹝家-?﹞下忙﹝怡-台+尃﹞
反或作﹝莫/夕﹞經作漠沙磧也)。
 
﹝金*丱﹞穢(古猛反鄭注禮記云金玉璞未成
未銷鍊曰﹝金*丱﹞考聲云銅﹝金*截﹞等璞
也亦作磺或作礦下於喙反)。
分齊(上扶問反分字從八從刀下情系反)。
﹝巾*(臾/貝)﹞﹝朿-木+大﹞(胡對反
說文云憒亂也經作﹝門@責﹞俗字也下拏效反
考聲云人多諠也經中作﹝丙-一+〦﹞誤也)
﹝慌-亡+(└@人)﹞忽(上荒廣反﹝怡-台+尃﹞
雅云﹝慌-卄﹞忽失志貌也經中作恍非也下昏
骨反亦作惚也)。
  大乘起信論卷上    慧琳撰
﹝山/黑﹞習(上訓憚反考聲云熏熱也說文云
火氣也從黑從中作﹝山/黑﹞今俗作熏行用已
久難改亦作煄)。
   下卷
不解(鞋界反音夏者非也)。
據理(居御反考聲云據憑也杜注左傳依也經作
懅非也說文從手豦聲也)。
兜率陀(梵語上界天名也唐云知足)。
羼提(初板反亦梵語唐云忍辱)。
消滅(上小焦反蒼頡篇消亦滅也說文盡也經作銷爍金也)。
昏寐(彌避反經從穴從心作寐非也)。
嬰疹(益經反漢書嬰繞也說文從女從賏賏音同
上也下﹝束*力﹞鎮反毛詩傳云疹病也)。
  發菩提心論卷上    玄應撰
罝羅(﹝女*市﹞邪反兔網曰罝罝遮也鳥網曰羅羅截也)。
﹝來*見﹞(普幻反下力再反廣雅盼視也字
書美目也有白黑分也說文﹝來*見﹞內目﹝目*重﹞
子視也論文作﹝耳*ㄎ﹞邪視也下作﹝耳*來﹞
代反說文目瞳子不正也今俗云纇眼是也纇音盧
對反﹝耳*來﹞非今用)。
加誣(武于反說文加言曰誣誣亦﹝网-(ㄨ*ㄨ)+又﹞也妄也欺也)。
   下卷(先不音訓)
  三無性論二卷(一名無相論並無不可音)
  如實論一卷(無字音訓)
  迴諍論二卷    慧琳撰
無水不能爛(勒但反前文已具釋說文從火論文
從水非也平聲字)。
一箱(想羊反)。
﹝慣-毌+臾﹞(上於尤反文字典說云愁也
從頁從心頁者頭也人之憂者必由其心而色見於
面從反反者曳足遲迴憂愁
之象會意字也)。
八十四者惺(音星或作醒睡覺也迷得悟也)。
自他遞互(音弟上聲字或作﹝這-言+弟﹞
猶代也論文作迭音田結反義即雖通於音非順宜
改為﹝這-言+弟﹞)。
﹝貝*余﹞(捨遮反考聲云﹝貝*余﹞緩也遠也)。
  壹輸盧迦論    慧琳撰
聰叡(下悅慧反尚書云叡聖也又云必通於術也
賈注國語叡明也廣雅云智也或作﹝卄/(脊-月+目)﹞
說文從﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞
目從谷省聲﹝(├/(同-(一/口)+、))*又﹞
 
音才安反經作叡誤也)。
  十二因緣論    慧琳撰
印鏡(上因胤反即苻印也論取其文喻一切法鏡象亦爾)。
菴羅果(上暗含反案菴羅者天竺國果名也此國
亦有似梨小於彼國者為響梵語不求字義)。
  觀所緣緣論    慧琳撰
解捲(上皆買反下逵圓反毛詩傳曰撥力也國語
曰子有捲勇也又口捲收也舒也說文氣勢也從手
卷聲或
作拳拳手也亦與權字今義同)。
﹝藤-月+舟﹞(下特登反廣雅云﹝藤-月+舟﹞
藟也顧野王云今呼草蔓莚如葛藟者為﹝藤-月+舟﹞
古今正字從草﹝藤-月+舟﹞﹝滕-月+舟﹞
字從舟從﹝券-刀﹞從水論
文從月非也藟音累)。
分析(下星績反聲類云析劈也考聲云割也分也
說文破木也從木斤也)。
  掌中論    慧琳撰
﹝氂-未+牙﹞(下理之反周易云失之毫﹝氂-未+牙﹞
差之千里也漢書音義云十毫曰﹝氂-未+牙﹞
說文毫﹝氂-未+牙﹞二字並從毛論作豪﹝(犛-未+牙)-牛+米﹞
非正也)。
 
  止觀門論頌    慧琳撰
﹝舽-舟+月﹞脹(上朴尨反埤蒼﹝舽-舟+月﹞
﹝殤-歹+月﹞脹也考聲肛滿大貌也肛音呼
江反古今正字從月﹝絳-糸﹞聲論作﹝月*逢﹞
俗字也)。
蠲除(上決玄反孔注尚書蠲潔也顧野王云清潔
也考聲亦除也說文從蜀益聲也)。
如蛭(下論本音之日反郭注爾雅云江東呼蛭為
蟣蒼頡篇水虫也說文從虫至聲)。
﹝金*勾﹞斲(下丁角反孔注尚書﹝(留-田+亞)*斤﹞
削也說文斫也俗作﹝登*斤﹞字書作﹝盡*瓦﹞
從斤﹝斲-斤﹞﹝斲-斤﹞音大口反)。
 
﹝豸*兄﹞(下何各反考聲云﹝豸*兄﹞
名也似狐而小也論語云狐﹝豸*兄﹞之厚以居
是也說文亦云似狐善睡獸也從豸音雉冗
聲或作﹝豸*舟﹞論文作﹝狂-王+各﹞俗字也)。
﹝金*予﹞箭(上母侯反考聲酋矛戈之類也說
文作矛象形字也玉篇作﹝金*矛﹞古文矛字也
文字集略作鉾與論中同俗字
也)。
  取因假設論    慧琳撰
﹝蝷-虫﹞(下昌隻反穀梁傳云﹝蝷-虫﹞
指也﹝怡-台+尃﹞雅云稀也大也左傳候也又
多也說文從﹝序-予﹞﹝前-刖+(┴*├)﹞
﹝前-刖+(┴*├)﹞音逆經作﹝厂@千﹞
俗字也)。
嬰孩(上益盈反蒼頡篇女曰嬰男曰孩釋名人初
生曰嬰兒也說文從女賏聲賏音同上論作﹝孑*嬰﹞
非也)。
  觀總想論頌(無字可音訓)
  大乘百法論    慧琳撰
為無我(上葦危反)。
相應(上息羊反下於﹝矛*令﹞反)。
四覆(下芳救反賈注國語覆﹝蓋-去+太﹞
廣雅蔭也說文從西西音赫假反)。
五誑(下俱況反賈注國語云誑猶惑也杜注左傳欺也)。
怋沈(上忽昆反孔注尚書怋亂也鄭箋注詩曰怋
憧無所知也說文從心從民下持林反孔注尚書沈
謂冥醉也顧
野王沈猶沒也說文從水從冘冘音余針反)。
掉舉(上條曜反賈注國語掉搖也廣雅搌也說文
從手從卓下居呂反顧野王舉糾也說文從與文字
集略作﹝打-丁+(與/手)﹞)。
睡眠(上垂淚反下沔邊反)。
四伺(下思次反韻略伺候也)。
二十二數(下色句反孔注尚書數筭也周禮數者
十百千萬億兆也說文計也從﹝敲-高﹞從婁﹝敲-高﹞
音普卜反)。
擇滅(上音宅爾雅擇揀也說文選也從手從睪下
﹝敝/黽﹞反孔注尚書滅沒也爾雅云絕也說
文盡也從水從﹝威-女+火﹞)。
  百字論一卷    慧琳撰
聰叡(下悅苪反前壹輸盧迦論中已具釋訖也)。
紡織(上芳罔反杜注左傳紡纑也鄭注儀禮紡絲
為今之縛也考聲糾絲令緊也糾音經酉反說文絲
也糸即捩也
索也從糸方聲)。
梁椽(下篆攣反考聲椽屋椽也說文云秦謂之椽
齊魯謂之桷從木彖聲彖音土援反)。
  手杖論    慧琳撰
為無(上于偽反)。
沈淪(上直林反孔注尚書沈沒也大乘百法論已
具釋下律唇反孔注尚書淪沒也廣雅漬也爾雅小
波為淪說文
亦作陯)。
坦道(上湯﹝娕*頁﹞反周易履道坦坦廣雅平
也說文安也從土從旦)。
﹝厂@((厥-厂)/足)﹞(上典年反考
聲顛殞也廣雅倒也或作傎論文作顛俗字也下卷
月反廣雅﹝厥/足﹞敗也說文僵也從足厥聲)
斷割(上端亂反鄭仕禮記斷猶史也說文截也從
斤從﹝斷-斤﹞﹝斷-斤﹞音絕古絕字也論文
作斷俗字也下哥渴反孔注尚書
割剝也鄭注爾雅裂也廣雅裁也說文從刀從害)。
數量(上色句反下力丈反論作量俗通用也)。
一分(下扶問反說文從八從刀)。
摧殘巳(上藏雷反顧野王摧猶折也下藏蘭反廣
雅殘滅也蒼頡篇敗也說文從﹝(餐-食)-又﹞
從戔也﹝(餐-食)-又﹞音同上戔亦
音同上也)。
添數(上忝拈反廣雅添益也下霜句反)。
阿陀那識(梵語也即含藏識也)。
羯剌羅(古譯云羯羅藍即初受胎也)。
僧(去聲)。
塞迦(二合)。
囉八底也(梵語法名也)。
毘若南婆薄八底也社底(梵語文義之名也)。
強逼(上渠良反埤蒼強壯也廣雅健也說文從弘
從虫下﹝洗-冼+水﹞力反孔注尚書逼迫也﹝怡-台+尃﹞
雅近也說文從﹝足-口+(彰-章)﹞﹝幅-巾﹞
﹝足-口+(彰-章)﹞
 
丑略反﹝幅-巾﹞音丕碧反)。
增乘(上則登反考聲增重也廣雅加也爾雅益也
杜注左傳增眾也下繩證反杜注左傳乘車之總名
也)。
其減(甲斬反杜注左傳減輕也廣雅少也說文損
也從水咸聲)。
無費(妃未反考聲費耗也埤蒼損也說文散財物
也從貝從弗)。
慳人(上坑間反蒼頡篇愛財不捨日慳說文從堅或作﹝堅-土+革﹞也)。
嗢波﹝打-丁+它﹞(上塢骨反﹝打-丁+它﹞音他梵語也)。
難遭(早勞反埤蒼遭逢也﹝怡-台+尃﹞雅云
橫及也說文從﹝足-口+(彰-章)﹞從曹聲
也)。
易得(上移地反蒼頡篇易不難也)。
﹝企-止+〡﹞(哥餓反亦作箇)。
開篋(下謙頰反方言篋箱類鄭注禮記盛物之椷
也從竹從﹝匚@夾﹞﹝匚@夾﹞音同上)。
八暇(下遐嫁反賈注國語云暇閑也說文從曰從﹝暇-日﹞)。
大窄(下音責考聲窄﹝阿-可+(匚@夾)﹞也聲類迫也或作迮亦作厏)。
藉餘(上情夜反﹝怡-台+尃﹞雅籍薦席心也周易藉用白茅)。
劬勞(上具于反廣雅劬勤也鄭注禮記劬亦勞也
下老刀反賈注國語勞疲也爾雅勤也說文劇也從
力言用力者
即勞苦)。
阿笈摩(中鉗業反梵語也唐云教法或云傳為展
轉傳授法教也)。
  大乘法界無差別論    慧琳撰
應如(上於﹝矛*令﹞反)。
分位(上弗問反)。
開闡(上﹝愷-山+止﹞哀反說文開張也從門
并聲經作開俗字也并音遣賢反下昌演反韓康伯
云闡明也蒼頡篇亦大開也
說文從門單聲)。
變易(上彼眷反廣雅變化也說文從友變聲經從
久作變俗字也支音普卜反﹝戀-心﹞音力眷反
下音亦)。
誤犯(上五固反孔注尚書誤謬也考聲云錯也說
文從言吳聲經作誤俗字也)。
覆翳(上芳救反賈注國語覆﹝蓋-去+太﹞
說文從西復聲西音赫賈反下於計反郭注郭雅翳
掩也說文﹝蓋-去+太﹞也從羽﹝醫-酉﹞
﹝醫-酉﹞
音同上也)。
漂流(上匹遙反顧野王云漂流也說文浮也從水
票聲票音同上)。
﹝弁/土﹞中(分問反﹝弁/土﹞弁除也從土弁聲經作糞俗字)。
包裹(上飽交反說文包字從﹝句-口﹞象人曲
身有所包裹也下古火反顧野王云裹猶包也說文
上下從衣果聲﹝句-口﹞音包
也)。
墮廁(上徒果反鄭注大戴禮云墮墜也韻莫落也
從土隋聲隋音同上也下初事反說文廁圊也從﹝序-予﹞
則聲﹝序-予﹞
魚撿反)。
混著(上胡本反顧野王云混穢濁也說文從水昆
聲下直略反考聲云著附也)。
封著(上風用反封執也)。
所蔽(卑袂反杜注左傳蔽障也考聲云掩也文字
典說從草敝聲敝音同上)。
  六門教授習定論    慧琳撰
煩惱障(下章讓反考聲障隔也集訓云蔽隱也說
文界也從﹝阜-(口/十)+(耜-耒)﹞
聲經作﹝歹*章﹞誤也)。
  破外道小乘四宗論    慧琳撰
僧佉(下羌伽反梵語外道名也)。
手爪(下側絞反左傳云以為腹心爪牙也說文手
足甲也或作又象形經從手作抓非也)。
  破外道小乘涅槃論    慧琳撰
羸形(上累危反杜注左傳云羸弱也賈注國語羸
病也許叔重注淮南子云劣也諸文瘦也從羊從﹝嬴-女﹞
﹝嬴-女﹞音力臥反)。
摩醯(下血﹝奚*鳥﹞反梵語經作醯誤也)。
﹝骨*坒﹞(下鼙米反說文﹝骨*坒﹞股外也從骨經作髀俗字也)。
﹝腳-谷+去﹞跟(上﹝腳-谷+去﹞字說文
從肉從尸谷聲也音渠略反從重人從口論從月從
去作﹝腳-谷+去﹞非也下艮痕反釋名足後臼
跟說文
足踵也從足艮聲)。
﹝仁-二+致﹞(下文二反梵語外道女人名也)。
﹝少/兔﹞(下弩頭反梵語外道女人名也正
﹝需*兔﹞經作﹝少/兔﹞俗字通用)。
蛇蠍(下軒謁反﹝怡-台+尃﹞雅云蠍螫也廣
雅云一名﹝虫*賴﹞﹝剌/虫﹞﹝虫*束*頁﹞
音闥﹝剌/虫﹞音洛割反古今正字蠆蠍也蠆音
丑介反通俗文﹝虫*束*頁﹞
﹝剌/虫﹞蠍之異名也說文毒蟲也蠆古文象形
又從虫經作蝎桑蟲也蝎音胡葛反非此義也)。
﹝蠢-春+亡﹞(下陌耕反莊子云蚊﹝蠢-春+亡﹞
噆膚也淮南子云﹝蠢-春+亡﹞虫散積血是也
聲類云似蠅而大也說文齧人飛蟲也從﹝虫*虫﹞
經作
﹝蠢-春+亡﹞略不成字也)。
蠅蚤(上翼繒反。毛詩箋云為蠅之蟲污白為黑
污黑為白也。方言陳楚之間自關而西秦晉之間
謂之蠅。東齊謂之
羊。郭璞日此語轉不正耳。今江東人呼羊聲如
蠅凡如此比不﹝冗-几+且﹞別立名也。說文
蟲之大腹者也。從黽虫。黽音猛。經從糸
作繩非也。下遭老反。韓子云韓昭侯搔蚤而詳
失一蚤也。淮南子云使蟾蠩捕蚤是也。考聲云
狗蝨也。說文云齧人跳蟲
也。或作蚤從虫。經作蚤誤也)。
蚰蜒(上以州反下衍仙反方言蚰蜒自關而東謂
之螾蜒或謂之入耳也又云北燕謂蜥蝪為祝蜒也
考聲云蚰蜒
蟲名者或作蝣古今正字並從虫由延皆聲也)。
棘莿(上兢力反前唯識論已具釋訖下雌漬反郭
注爾雅束茦針也方言凡草木刺人謂之刺也說文
木芒也謂木
皮外有鑱刺者也苦棗揄枳之類也或作束從艸經作﹝利-禾+夾﹞誤也)。
一切經音義卷第五十一
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2 T54n2128_p0643a02
3 T54n2128_p0643a03
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          網頁版大藏經之資料來源:中華電子佛典協會

             以下是資料來源的相關訊息:

【經文資訊】大正新脩大藏經 第五十四冊 No. 2128《一切經音義》CBETA 電子佛典 V1.91 普及版

# Taisho Tripitaka Vol. 54, No. 2128 一切經音義, CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.91, Normalized Version

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一切經音義卷第五十一

本經佛學辭彙一覽(共 92 條)

一切有部

一切法

一切經

二因

人天

十二因緣

三無性

上界

上界天

上座

大乘

大乘法

小乘

中有

五蘊

六大

六門

分位

天竺

止觀

比丘

外道

正因

正業

因明

因緣

地上

地獄

如實

色心

忍辱

沙門

身入

供養

所緣

所緣緣

法名

法界

舍利

舍利弗

長者

阿陀那識

阿羅漢

相應

迦旃延

修道

差別

師子

涅槃

真諦

兜率

唯識

常見

得道

教法

梵音

梵語

理論

眾生

尋伺

無我

無相

無常

發菩提心

菩提

菩提心

業力

業感

煩惱

煩惱障

對治

慚愧

睡眠

銅鍱部

緣生

緣緣

餓鬼

擇滅

禪那

總相

藏識

轉識

醫王

犢子部

羅漢

羼提

變化

變易

顯識

觀門

鶖鷺子

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